挪威的森林讀后感參考大全(19篇)

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挪威的森林讀后感參考大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-28 08:53:08     小編:曼珠

閱讀這本書后,我在讀后感中表達(dá)了對(duì)作者文筆的贊賞和故事情節(jié)的喜愛。寫讀后感時(shí),可以選取書中的一個(gè)片段或一句話作為引子,為文章增加亮點(diǎn)和吸引力。小編整理了一些讀后感寫作的技巧和方法,希望能給大家寫作提供一些幫助。

挪威的森林讀后感參考篇一

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無論如何,愿世人傾聽自己的心靈,自得一份蕭然。

失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。

“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了?!比吮M可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的勝過欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛你。

總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛生活,熱愛自己。

挪威的森林讀后感參考篇二

確實(shí),作者是寫了好多愛與性,但有心的人,關(guān)注過內(nèi)心成長的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是關(guān)于日本年輕人成長的故事,也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方,曾經(jīng)迷茫、逐漸成長的人會(huì)讀出這種味道。選擇,這是本文的重點(diǎn)。

1.如何看待生死?

日本年輕人為什么自殺?因?yàn)樗麄儾幌肼闊﹦e人,也不想別人麻煩自己,或者說麻煩自己適應(yīng)不喜歡的社會(huì),做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著,倒不如死去,其實(shí)是不愿面對(duì)生活,不愿成長。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己,玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起,初美沒辦法接受世界的冷漠、無情,不愿麻煩自己與這個(gè)丑陋的世界在一起,選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君,選擇了堅(jiān)強(qiáng)活下來,走出生活的陰霾。

本小說,教會(huì)了大家,“死不是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”。如何理解,有的人理解為,“有的人死了,但他還活著;有的人活著,但他已經(jīng)死了”。人的存在,包含軀體,還有他的精神、靈魂對(duì)別人影響。好友的接連自殺,導(dǎo)致了渡邊君的無盡的悲傷,但好友的死,也助成了選擇活下來的渡邊君的成長。

2.如何堅(jiān)強(qiáng)的活下去?

生活中有各色各樣的人。但誰會(huì)最能打動(dòng)你?就是那種激活了你內(nèi)心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬?原來是善良,人與人之間的善良、責(zé)任;如何選擇愛情,是綠子,讓主人公感受到了心動(dòng)。根據(jù)自己的內(nèi)心,認(rèn)識(shí)自我,選擇自己想過的生活,不要有太多的顧慮,否則會(huì)進(jìn)精神病院。

在過往的事情中學(xué)會(huì)成長,逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。

挪威的森林讀后感參考篇三

幾乎全程揪著心、對(duì)愛情帶著疑問、對(duì)校園時(shí)光充滿緬懷之情地第二次閱讀這本小說。

十年前看挪威的森林,純粹理解為是愛情小說,第一次感受日本作家的文字,第一次領(lǐng)略這種堪稱凄美的愛情故事,同時(shí)也可以感受荷爾蒙的刺激,所以整體感受偏向于“很吸引我”,很欣賞村上關(guān)于愛關(guān)于死關(guān)于性關(guān)于生命的論點(diǎn)。

而現(xiàn)在,揪心、疑問和緬懷,這三種感受在心頭占據(jù)主導(dǎo)地位。揪心,已然了解人物性格,已然了解人物命運(yùn),已然了解人物關(guān)系,這種種交織起來構(gòu)成的對(duì)愛情對(duì)生死對(duì)孤獨(dú)的'演繹,不得不讓我揪心難受。疑問,渡邊知道自己想要什么嗎?知道直子想要什么嗎?渡邊知道什么叫喜歡什么叫愛嗎?綠子為什么會(huì)喜歡渡邊呢?渡邊會(huì)一直會(huì)單身下去嗎?當(dāng)然,還有很多疑問,這些疑問其實(shí)在知乎上我可以找到一些幫助。緬懷,更準(zhǔn)確的說成是祭奠會(huì)比較好,卻滿懷悲壯的意味。因?yàn)榇髮W(xué)時(shí)光的愛情,于自己,像是經(jīng)歷了一場(chǎng)失敗的冒險(xiǎn)。

我想,第一次閱讀這本書的我會(huì)給這本書五星的評(píng)價(jià),因?yàn)槟贻p。而這一次,我只能理性地給出四星,因?yàn)槟觊L。至于以后可能發(fā)生的第三次或更多次閱讀后的評(píng)分,我不知道,但原因是顯而易見的——年老。

挪威的森林讀后感參考篇四

《挪威的森林》是本好書。好在哪里卻說不清楚,只不過記得讀時(shí)帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同,名著的作者們最不缺的就是格局,那以小見大,跳脫于生活內(nèi)外的哲理,是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如,這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧,而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類,一種將渡邊扯向生活的邊緣,比如木月和直子;一種盡力讓渡邊重回生活的軌道,比如小林綠子;而最后一種,則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人,但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸,誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了,她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他,眾多震撼人心的話語,我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如,她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過,就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌——二者同一道理。

不過,雖然沒有遇到玲子這樣的人,但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許,這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

挪威的森林讀后感參考篇五

陳英雄將《挪威的森林》搬上銀幕的困難,不僅僅在于村上這部“私人性質(zhì)”的代表作之難以處理(且是在兩個(gè)小時(shí)的電一影而不是電視劇中),還在于陳英雄的一貫風(fēng)格:這種貌似一一團(tuán)一和氣的清新暖調(diào),首先要大刀闊斧的,便是村上,或者說一切處理“青春”這一主題的作品首先要直面的芒刺。

不過,陳英雄恐怕不太同意“青春”的主題歸屬,用他自己的話說,這部作品“首先是個(gè)愛情故事”,這本來沒有什么問題——有哪一部所謂的“青春片”不涉及“愛”、又有哪一部“愛情片”沒有折射一出青春的流光溢彩呢?更深層的原因還在于,愛作為靈魂的出口,正如青春之于少年一樣,是探出自身的殼,與外面的世界接觸與碰撞的過程,這是患得患失的,也是躊躇不安的,既不乏對(duì)未知風(fēng)景的朦朧憧憬,同樣懷有對(duì)命定結(jié)局的隱秘彷徨。

然而,陳英雄卻沒有把重點(diǎn)放在這種自我與自我以外的張力上,而是定位在了三角戀的問題上。這種偏見并不是他的專利,《挪威的森林》中譯本的封面題詞便是“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”。因此,這里恐怕不能排除出版社或制片方的利益導(dǎo)向可能起到的作用。那么,不妨從一些關(guān)鍵情節(jié)與角色出發(fā),來看看導(dǎo)演自己是如何表現(xiàn)原著的。

村上將背景設(shè)置在60年代是有其良苦用心的(有學(xué)者提醒我們,綠子感興趣的比薩餅、色|情電一影都是20世紀(jì)80年代以后才在日本出現(xiàn)的新鮮事物,而非原作設(shè)置的鄉(xiāng)愁年份)。貝托魯奇的《戲夢(mèng)巴黎》、婁燁的《summerpalace》中都不算失敗地使用過此種生理的青春期與時(shí)代的青春期合拍共振的比擬。對(duì)于村上,這種處理方式的困難在于,渡邊是通過疏離這個(gè)時(shí)代的方式來保持現(xiàn)實(shí)感亦即對(duì)這個(gè)時(shí)代負(fù)責(zé)的,到了陳英雄那里,這一反向運(yùn)動(dòng)被簡(jiǎn)化為個(gè)人生活之于時(shí)代脈動(dòng)的徹底絕緣,諸如綠子與渡邊討論marx(及緊接其后渡邊向綠子父親講述歐里庇得斯)的段落被完全刪除,渡邊的沉重(“196一9年這一年,總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼”)完全失去了根基。

即使是在陳英雄講述的這個(gè)純粹的三角戀故事中,直子的部分著墨太重,以至于綠子的戲份刪減許多,這不僅破壞了平衡感,更偏離了原著的題旨。水原希子死氣沉沉的言行舉止,完全沒有傳達(dá)出(以村上夫人陽子為原型的)綠子的“動(dòng)”——作為直子之“靜”的襯托與對(duì)照。原著中兩處極其動(dòng)人的描寫:一是綠子如“印度打擊樂的演奏者”般的高超廚藝,另一處是綠子拉渡邊看某類型電一影時(shí)“餓虎撲食”般的專注神情——用渡邊的話說是“較之看電一影,看綠子要有趣得多”。這里有兩點(diǎn)值得注意:首先,綠子關(guān)注的“食”與“色”,正是與生命直接相關(guān)的兩大主題;其次,綠子感興趣的是烹飪(歪打正著的關(guān)西風(fēng)味的菜肴)與看片(用她自己的話說是casestudy),而非饕餮與縱一欲行為本身。諸如此類的精微細(xì)節(jié)幾乎無一不在陳英雄的一一團(tuán)一漿糊中被搗爛,觀眾也就無從體味渡邊眼中綠子那種“難以抗拒的力量”。

渡邊與直子的段落也許是全片不那么糟糕的'部分,據(jù)說導(dǎo)演專門鋪設(shè)了120米的軌道,以拍攝直子向渡邊講述她與木月過去的那一場(chǎng),即使在原著中,這完全是一場(chǎng)室內(nèi)戲。原著中,直子始終是沉靜、幾乎凝滯的,唯一的例外不過是生日那場(chǎng)劇烈但依舊無言的哭泣,而陳英雄似乎認(rèn)為,歇斯底里的肢一體動(dòng)作與狂躁的尖聲叫喊才能夠傳達(dá)這位神經(jīng)癥少女的分裂內(nèi)心,就像敘述只有在暴走中方能升華為某種行為藝術(shù)?!杜餐纳帧返拇_是一部不諱言身體的作品,但肉一身在村上那里的意義恐怕不限于陳英雄的理解,不要忘記直子形容木月與自己的關(guān)系“就像肉一體的某個(gè)部分緊緊相連似的”,即使他們從未發(fā)生過關(guān)系。而水原希子——在她令人遺憾的表演外——在外形上也沒有傳達(dá)出小說中有著誘人身體的綠子所指向的生命力。直子的完美身體,作為尚未或拒絕同現(xiàn)實(shí)世界交鋒的少年靈魂之化身,在渡邊的眼中,因?yàn)椤斑^于完美無缺”,甚至令人“感覺不到一絲興奮”。

原著中僅有的兩段徹底完成的肉一體關(guān)系明顯地對(duì)應(yīng)著兩場(chǎng)死亡,在第一場(chǎng)祭奠中,身體在此前與此后都“打不開”的直子試圖通過與渡邊(她與木月唯一的“與外界相連接的鏈條”)的身體交流走出為了保護(hù)自我而封閉自我的囚籠。這一嘗試的失敗直接通達(dá)至直子的死——渡邊祭奠直子的方式同樣是通過與直子生前摯友、玲子的身體儀式完成的,這既是對(duì)缺席的直子的哀悼,同樣也是對(duì)先前未遂的身體之愛的某種補(bǔ)償,這即是原著中渡邊所說的“如同我與直子曾共同擁有木月的死一樣,而今我與玲子又共同擁有了直子的死”。因此在原著中,對(duì)玲子的提議,渡邊回答自己“想的同樣如此”。而陳英雄卻讓渡邊再三確認(rèn)玲子的請(qǐng)求,還讓玲子在完一事后感嘆總算找回了自己的青春——死去的直子在這場(chǎng)沒有音樂的祭奠中,終于形散神亦散了。

渡邊的確面臨著二選一的困境,卻不只是兩個(gè)女孩那么簡(jiǎn)單(我開玩笑說渡邊的問題并不能在一夫多妻的制度中得以解決)。這是每一場(chǎng)青春所面臨的必然抉擇:或是為保全自我的純潔與整全而棄絕“百孔千瘡的生者世界”,或是在現(xiàn)實(shí)感中任自我在同外界的碰撞中支離破脆。這與直子綠子互為表里的對(duì)身體的態(tài)度是對(duì)應(yīng)的,也是玲子口中“肯掏心”與“不掏心”的人區(qū)別的實(shí)質(zhì)。綠子作為小說結(jié)尾處渡邊呼喚的對(duì)象,代表了渡邊最后的抉擇。永遠(yuǎn)十七歲的木月與永遠(yuǎn)二十歲的直子重歸“無人島”,泅渡歲月之河的渡邊與綠子也“必須為繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。小說在日本發(fā)行之初,村上將上卷設(shè)計(jì)為紅色,下卷設(shè)計(jì)為綠色,大概也是“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”的暗示。

既然在導(dǎo)演眼中,本片的主題是愛情或三角戀,敢死隊(duì)、永澤、初美、玲子的枝節(jié)便被大量削減。即使是在這些少得可憐的配角場(chǎng)景中,陳英雄依然不遺余力地加深著觀眾對(duì)這部作品的誤解。以永澤為例:不同于將遲鈍作為盔甲的敢死隊(duì),永澤的存在感絕不稀薄,在村上的原著中,正是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的愛好才讓他與渡邊走到了一起,而陳英雄卻讓渡邊為尋求性體驗(yàn)而找到了永澤,后者則將渡邊手中的書扔進(jìn)了垃圾箱。有人把永澤比作蓋茨比,渡邊比作尼克,這里的確有狂者進(jìn)取,狷者有所不為的意思,不過,蓋茨比是忠實(shí)守著他的(哪怕是惡的)心(黛西)的,永澤則把自己的心挖了出來。一方面,永澤喜愛的是巴爾扎克、但丁、康拉德與狄更斯這類沒有“當(dāng)代感”的作家,另一方面,他的身上又集中體現(xiàn)出現(xiàn)代性的惡,考外務(wù)省也好,尋花問柳也好,不過讓他名正言順地以冷漠的外衣裹起彌漫性腐蝕性的惡。用渡邊的話說,永澤“把自己身上的不正常因素全部系統(tǒng)化、理論化”,正是韋伯總結(jié)的:理性化的非理性存在,是文明社會(huì)的癥結(jié)所在。

初美正是永澤丟棄的靈魂,渡邊在東大與外務(wù)省以外“唯一羨慕”永澤的地方即是這位“搖撼的恰恰就是我身上長眠未醒的‘我自身的一部分’”的女性,因此,在初美結(jié)束生命以后,永澤會(huì)感嘆“某種東西消失了”,渡邊則斷絕了同他的聯(lián)系。永澤與初美的結(jié)合、或曰一個(gè)有靈魂的永澤的下場(chǎng),已為(同木月一樣在十七歲)自一殺的直子的姐姐所暗示,這也是永澤絕不可能同初美結(jié)婚的原因??上械某趺?,美則美矣,神情姿態(tài)全然不對(duì)——倒是很像陳英雄把捉到的青春或愛情的浮光掠影。

尼采說:我們承受青春如承受一場(chǎng)重病。這一片群魔亂舞——無論這魑魅魍魎是來自外部世界,還是內(nèi)心投射一出去的幻影——的森林,自己縱然是不乏狼狽地走出來了,可是我的弟弟妹妹、還有將來我的孩子,終究還要鼻青臉腫頭破血流地走這一遭的。這篇文章,在這個(gè)意義上,是為他們而作的——雖然其中的悖謬在于:青春中的他們看不懂青春的文本,而一旦參透了這一切,便已不復(fù)青春。倪湛舸有過極其動(dòng)人的描述:那位“總是抹鮮紅口紅的老太太”三句話之內(nèi)必說60年代,“碧色的眼睛里儼然有當(dāng)年的壯闊波瀾,然后罵現(xiàn)在的學(xué)生,罵得我們恨不得打自己的耳光”——她卻又凝視著這群青年人,“幾乎掉下淚來地說:你們多年輕,多好”。

挪威的森林讀后感參考篇六

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯(cuò)過了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。

沒想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當(dāng)然,十幾來我必然是有成長的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,合上最后一頁,只是長舒一口氣。

相較于歡快的記憶,人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的,沒抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來,然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

或許我真的錯(cuò)了,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,大家都走的那條。

挪威的森林讀后感參考篇七

它贊美峽谷的不慕名利、自甘埋沒的深沉、堅(jiān)毅的品格,“它本可以變成一串明珠似的小湖,像德都縣的高山堰塞湖‘五大蓮池’那樣輕而易舉就可贏得人們的贊美??墒撬弧K娜粺o聲地躺在這斷壁底下,并不急于到世上去炫耀自己,它隱姓埋名,安于這荒僻的大山之間,總好像期待著什么,希望著什么”。它期待著,在它的里面出現(xiàn)森林,地下森林。散文更主要的是贊美地下森林的生命力和不爭(zhēng)地位但求奉獻(xiàn)的高尚品格。森林的原始生命力——種子在不毛之地火山峽谷里,企圖扎下自己的根,萌生出自己的芽。可是環(huán)境太險(xiǎn)惡,陽光又不公平,照不到它們。它們一次次地被扼殺??墒?,“總有強(qiáng)者活下來了,長起來了,從沒有陽光的深坑里長起來”。千萬年的艱辛,千萬年的不懈,森林種子的生命力終于戰(zhàn)勝了險(xiǎn)惡的環(huán)境,幽暗的峽谷里柞木蒼郁,松樹成林,整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。它無私地奉獻(xiàn)給人們偉岸的成材。堅(jiān)硬、挺直,決無半分媚骨。山頂?shù)牡靡庑〔蓦m然比它高——地勢(shì)高,但它可以自豪地宣布:我是森林!這里有些近似北朝詩人左思的詠史詩句“離離原上草,郁郁澗底松”的意蘊(yùn)。

文中還贊美了給峽谷以土的風(fēng),給峽谷以種子的魚鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿,還有滋潤了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律是合唱出來的。

本文雖是詠物的,但是它的意義卻永不止于此。因?yàn)樗谖幕饬x上是較廣泛的,讀者可以把這里所述寫的“物事”當(dāng)“人事”來讀,來理解。所以,讀這篇散文時(shí),給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的,你會(huì)惋惜,你會(huì)不平,你會(huì)激動(dòng),你會(huì)亢奮,你會(huì)敬佩,你會(huì)贊嘆!寫“物事”宛如寫“人事”,正如王國維在《人間詞話》里說的“一切景語皆情語”。

首先是它的敘事與抒情水乳交融。

這篇散文貫串全篇的,幾乎都是敘事。采用倒敘的寫法,先寫作者去尋覓地下森林,其次憑想像敘寫地下森林是怎么樣在逆境中誕生、成長的,最后寫它的勝利。這是標(biāo)準(zhǔn)的敘述筆法??墒?,我們幾乎處處都聽得到作者的心跳,讀得出作者深摯的感情。她為地下森林大聲鳴不平;她為大自然生命的偉力所深深感動(dòng);她為地下森林深情的歌唱,用她的心;她敬仰峽谷深沉的品格,她欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力……她歌頌自然生命對(duì)生活的癡烈的熱愛和不倦的追求。幾乎全是敘述的語句,同時(shí)又幾乎全是抒情的語句。分不清哪是陳述句,分不清哪是抒情句(語法學(xué)似乎應(yīng)該立這個(gè)名目,不應(yīng)滿足于“感嘆句”,“感嘆句”與“抒情句”還大相徑庭)。原來,它們都很自然地融化在一起了。字里行間洋溢的都是情,情的強(qiáng)烈使得我們讀者被它感染、感動(dòng)。藝術(shù)感染力是相當(dāng)強(qiáng)烈的。

其次是豐富的想像力。

散文最后有一段說:“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng),總要破壞和毀滅一些什么,但也總有一些頑強(qiáng)的生命,不會(huì)屈服,絕不屈服啊!地下森林,我們古老的地球生命中新崛起的驕子,謝謝你的啟迪!”其實(shí),啟迪作者的是她本人的思考,在作品里就是想像。自然現(xiàn)象本來與人的內(nèi)心世界沒有必然的聯(lián)系,自然現(xiàn)象也不具有感情。只有文學(xué)家、藝術(shù)家才在這兩個(gè)世界中構(gòu)筑起橋梁,使它們溝通起來,最終給人以種種的啟迪。

本文的想像是非常豐富的。作者去尋見“地下森林”,“只因?yàn)樗杏诰滓话愕纳罟戎?,而又黑森森不見陽光,有人便為它起了一個(gè)恰如其分的名字,叫做地下森林?!鄙⑽淖髡弋?dāng)然不是地質(zhì)學(xué)家,面對(duì)著這一片長在她腳下的森林,當(dāng)然不會(huì)去運(yùn)用科學(xué)考察的方法去考求地下森林的發(fā)生與發(fā)展。而是發(fā)揮文學(xué)家的想像力,飽醮感情又飽含寓意地想像地下森林發(fā)生、發(fā)展過程中的意境,有千萬年的荒涼景象,有各方面(伙伴)的幫助,有陽光的不公,有成材后的雄奇修能,內(nèi)美芬芳。想像的作用使得散文充滿詩情畫意。

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挪威的森林讀后感參考篇八

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌?,或者那怕只是潛意識(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,()坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林讀后感參考篇九

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

先說下吧,看這本小說如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆?,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問題,在日本性是神圣的,也是開放的。

其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來,去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做*。其實(shí)某種意義上我覺得這也是很正常吧。

渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說實(shí)話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒有其他的選項(xiàng)的。

其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰也說不清楚什么。

疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患拢匀辗e月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。

其實(shí)我總結(jié)出來的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛情和友情無差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過于追究,因?yàn)檫€存在著很多一樣的。或許,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。

其實(shí)本質(zhì)上說這些沒有任何用處,中國人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒有創(chuàng)造力,沒有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。

挪威的森林讀后感參考篇十

前段時(shí)間在微博上看到一個(gè)博主對(duì)林少華翻譯的村上春樹的作品產(chǎn)生了很大的意見,也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較別扭的例子,之后便有很多博友在下方評(píng)論,對(duì)此有褒有貶……近來我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說去看一下賴明珠譯的,或許就會(huì)有所比較吧。這兩天我也有去找過其他人譯的,無果。

村上春樹何以為村上春樹,風(fēng)雨飄搖中御舟獨(dú)行的自尊與傲骨,或小橋流水,或茂林修竹。村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)和無奈,以把玩孤獨(dú)和把玩無奈作為一種人生態(tài)度,何嘗不失為一種更為有價(jià)值的觀念。

我認(rèn)為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡邊君與直子的相識(shí)、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來渡邊在大學(xué)的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長的旅程。

每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。

有人說《挪威的森林》這本書人氣持續(xù)的很重要的一個(gè)原因就是小說帶有青春期迷失的救贖同時(shí)也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對(duì)什么都不明白甚至表達(dá)都有困難的直子迷失了,永遠(yuǎn)17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,恐怕只有綠子不曾迷失自己,對(duì)綠子來說,她有的只有寂寞。

整篇文章有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個(gè)療養(yǎng)院,那個(gè)“桃花源”般生活的療養(yǎng)院;會(huì)為之會(huì)心一笑的是“敢死隊(duì)”大早上起來做廣播體操;遺憾的是直子和初美的自殺,或許離開對(duì)她們來說是一種解脫吧,同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。

《挪威的森林》本是披頭士的歌曲,在療養(yǎng)院時(shí),玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過這個(gè)曲子,直子每聽此曲必覺得自己一個(gè)孤零零地迷失又寒又冷的森林深處,這是年輕必經(jīng)的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村上的小說為我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界提供了一種富有詩意的活法,而譯者若能夠把他的這種孤獨(dú)和無奈的筆調(diào)翻譯出來也是可以的。

在這個(gè)尷尬的年紀(jì),偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經(jīng)歷。

挪威的森林讀后感參考篇十一

文中的渡邊君是一個(gè)萬分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種種經(jīng)歷最終使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。

最終直子在自我21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自我的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)閴?mèng)想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(異常的氣質(zhì),說不上漂亮,可是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國,初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是十分鐵石心腸的,十分倔強(qiáng)的。

書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自我的夢(mèng)想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自我對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些感情的沖動(dòng),這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。

由_產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人仍舊不敢理解,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,可是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無聲息的離你而去,那里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。

可是這些人對(duì)自我的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來說,死亡必然需要勇氣,可是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個(gè)人都有自我的故事,可是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自我用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自我的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自我的故事吧。

最終渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都感情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說里的人物我表示深深的遺憾。

挪威的森林讀后感參考篇十二

一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。

以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對(duì)我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入20xx年后,不想該書版權(quán)由上譯買走了,定價(jià)便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯(cuò)。最后打了八折以十五元的價(jià)格,我終于買下了《挪威的森林》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!

該書花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)。總體覺得是不錯(cuò),不僅村上寫得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無奈!因?yàn)椋?,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈。

小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。

看完書后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。

以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?;蛟S國內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào),還知道高校中 不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!

挪威的森林讀后感參考篇十三

《挪威的森林》是日本出名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡顏色以及悲情部分。

通讀整篇作品,完全的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀布滿著很大的難度。

但是,假如能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會(huì)發(fā)覺,其實(shí)在整本的小說當(dāng)中,主要的還是一種愛情的宏大以及無私。

每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得憐憫的。但是對(duì)于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的憐憫。由于沒有人會(huì)情愿承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。

很多人沒有方法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要認(rèn)真想一想,就會(huì)發(fā)覺,其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷,而是對(duì)于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

所以說,每一個(gè)情愿為自己的愛情獻(xiàn)誕生命的人都是值得敬重的,由于他們對(duì)于愛情有著最犯難得的忠誠。

對(duì)于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的奴隸,而是成為愛情的`至交。所以說,在愛情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是公平的,但同時(shí)又是不公平的。

由于每一個(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的,所以對(duì)于愛情的要求也是不盡相同的。世界上原來就沒有什么確定的事情,有的只是一種確定的看法。

挪威的森林讀后感參考篇十四

初次聽到挪威的森林,大概是在浪人歌手的歌聲中,后來迷上了村上的書,從且聽風(fēng)吟到挪威的森林。村上的書,書名都很耐人尋味,寥寥幾字,輕飄飄卻又沉甸甸??吹脚餐纳謺r(shí),書名夾雜著林木的氣息,青澀森然,或許我們沒有經(jīng)歷,渡邊,直子,木月。那樣的青春,但總是會(huì)有這類似的心情,生活平順,看起來秩序井然,但心中卻缺了好大一塊。內(nèi)心的世界與外面的世界,不同也不融,像一個(gè)幽深的湖畔,渴望別人走進(jìn),也希望自己能走出,但事情往往是湖水平靜,卻深不見底,溺死了自己,也淹沒了別人。每個(gè)人的心中都有一片森林,在不知不覺的歲月中,已然郁郁蔥蔥。

我向往的愛情是從一而終的,純潔的,愛和性是不可分開的。然而這本書確帶給我前所未有的震撼,原來感情是可以這樣的,愛和性原來是兩件事情,毫不相干,理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖杂煞指铋_來。我被這個(gè)概念深深震撼住了,也無法理解,我也有所了解現(xiàn)在的社會(huì)混沌不堪。可是我總是堅(jiān)信,愛一個(gè)人只要堅(jiān)持總會(huì)有結(jié)果吧,心就這么大一點(diǎn),怎么可能同時(shí)容納這么多人呢!渡邊君是怎么做到的呢!這時(shí)我才知道我和他的思想價(jià)值觀完全不一樣,他那樣的行為我理解不了,我也不想理解。

這時(shí)我突然很同情初美,多么好的一個(gè)女孩,多么健康的三觀!為什么就愛上了永澤這樣的男人呢,他是個(gè)自私殘忍的惡魔。他不會(huì)為傷害初美感到一絲絲自責(zé)難過,他認(rèn)為這不是他的事情,這是初美自己的事情,多么的可憐可悲。你又不能拿他怎么樣,你也確實(shí)沒法拿他怎么樣,他那么的優(yōu)秀,又那么的努力,同時(shí)又那么的英俊,我想這也是初美愛上永澤的原因吧。在自己沒有足夠能力俯視這個(gè)男人時(shí),他就是那么驕傲的存在那個(gè)地方,讓你愛而不能改變,最后把自己搞得遍體鱗傷,身心疲憊,無力再愛。我始終想不明白,在永澤離開后,初美結(jié)婚啦,為什么在兩年后自殺了呢!她是書中那么健康美麗的一個(gè)人,永澤到底給她帶來多大的打擊呢。那種痛苦能用文字表達(dá)嗎?我體會(huì)不了,我只是覺得好可惜,我很同情初美,我想現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該有很多像初美這樣的女孩,愛一個(gè)男生好久好久,甚至為了這個(gè)男生接受自己所討厭的行為,可是最后卻依然得不到,傷痕累累,再也沒有愛的能力。

用永澤的話說,這是初美的責(zé)任,他過問不了。這對(duì)初美來說多么的可悲殘忍,可是卻無能無力,確實(shí)是自己的責(zé)任愛上了一個(gè)人不該愛的男人,又沒有任何強(qiáng)加在他身上的理由,讓他也等同的愛你,這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。最后的自殺,更是作繭自縛啦!真的很可悲。書中對(duì)初美的死只是簡(jiǎn)單的提了兩句,和永澤分開后誰也不知道她是怎么過活那兩年的,然后就那樣草草結(jié)束了自己的生命。

綠子是整篇小說中最聰明,個(gè)性的一個(gè)人。她的家庭條件也不好,但她每天很樂觀,積極做兼職,認(rèn)真生活。她也追求愛情,當(dāng)他愛上渡邊時(shí),我想她也是痛苦過,這樣的男人太不安全,我想她也曾想放棄過,所以會(huì)有很長一段時(shí)間不理渡邊,可是最后還是失敗,才會(huì)有他們?cè)谕粋€(gè)床上溫存的情景。

一轉(zhuǎn)眼,渡邊又是以前的樣子,愛一個(gè)人會(huì)讓自己變得不像自己,我想綠子應(yīng)該還是留住了自己,這也是她沒和渡邊開花結(jié)果的原因。我潛意識(shí)里一直認(rèn)為綠子知道渡邊和直子的事情,卻不知道他和許多陌生女人的故事,她看到渡邊這么對(duì)待直子,認(rèn)為他是一個(gè)值得愛的人,所以才去愛渡邊。我還有一個(gè)猜想,她最終沒有和渡邊走到一起可能是因?yàn)榱嶙舆@類人的存在。綠子也是一個(gè)占有欲很強(qiáng)的人,她要求渡邊和她在一起的時(shí)候心里就只能有她,設(shè)想一下,他們以后同居,綠子不能接受邊渡這樣的行為,但不可否認(rèn)他依然還愛著邊渡,但她不像初美那樣失去自我啦,她認(rèn)為愛是平等的。邊渡給不了她,他們就只有分開,我還堅(jiān)信綠子的生活一定過的很不錯(cuò),她比文中所有人都要堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗纳钍亲顟K的一個(gè),家庭的變故給她帶來的遠(yuǎn)比失戀更痛苦,她都挺過來了,對(duì)她來說更明白生命的重要性,但依然相信愛情,我相信她離開邊渡以后也依然相信愛情,這就是我喜歡綠子的原因。綠子和初美是兩個(gè)相像又完全不一樣的人,所以他們的命運(yùn)也不同,同時(shí)我敬佩綠子的決絕我也惋惜初美的遭遇,我還是希望現(xiàn)實(shí)生活中人和人的感情不要那么混亂不堪,多點(diǎn)真誠相待。愛可以讓一切事物變得美麗,交流會(huì)不斷的產(chǎn)生火花!

挪威的森林讀后感參考篇十五

最近忙著看村上春樹的《挪威的森林》,很憂傷的一部小說。沒有川端康成似的絮絮叨叨,行文流暢如汩汩奔涌的泉水。

小說的主人公渡邊帶著一身自我的傲氣撲面而來,而另一方面他有著深刻的自省意識(shí),不肯隨遇而安,不肯同流合污。有著隨和的外表,然而接近他慢慢了解他發(fā)現(xiàn)原來謙卑的外表下有著桀驁不馴的靈魂。他有著睿智的眼光,冷酷的表情,還有善良的本性。當(dāng)朋友木月以自殺來逃避這個(gè)世界的污濁與混亂,渡邊有著沉痛的悲傷。但他卻不能效仿自己的只有,他還有他牽掛的直子。但或許這也并不是他能過在混亂與迷茫中生存下來的唯一原。他有與那個(gè)時(shí)代年輕人相同的迷惘與逃避,只是他知道他不能因此而放棄自己的生命。甚至當(dāng)直子最終離他而去走進(jìn)無盡的黑暗。與其說這是一種求生的本能,倒不如說他有著超越的眼光和智慧,盡管有時(shí)他會(huì)怯懦,盡管有時(shí)他會(huì)選擇逃避,但那也僅僅限于一段時(shí)間之內(nèi)。

是青春的青澀讓他有不能承受的苦楚,然而他終于在愛與溫暖的的包圍中完成了靈魂的救贖。當(dāng)愛已消逝走向沒落的盡頭,當(dāng)直子將自己的身心交付給那無盡的黑暗,我們微微替渡邊擔(dān)心,他是否能夠在光明消失后的夜晚迎來另一輪升起的旭日。然而我們終于松了一口氣,當(dāng)他在遠(yuǎn)方盡情的自由的同樣是沉痛的放逐自己的身體與靈魂時(shí),我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)磨難已經(jīng)早已讓他的周圍生出一層厚厚的盔甲來抵御外界的侵襲與寒冷。他曾與木月一樣渴望永遠(yuǎn)十七八歲,而在那個(gè)細(xì)雨蒙蒙的夜晚在失去摯友的傷口尚未愈合時(shí)恍然醒悟自己除了堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)沒有第二條可以走下去的路。這是一個(gè)經(jīng)歷大悲之后的生命發(fā)出的最為強(qiáng)有力的聲音,仿佛有些沙啞,或許當(dāng)他對(duì)自己說這句話時(shí)眼睛充溢這淚水,也或許是在那條泥濘的街上他滿臉雨水對(duì)著黑暗的天幕喊出了這句樂觀而有悲傷的話語。青春的光芒在歷經(jīng)黑暗后更加熠熠生輝,是生活讓他學(xué)會(huì)了隱忍、內(nèi)斂、堅(jiān)強(qiáng),也讓他的身體不再游離于心靈的掌控。從某種意義上上講一種新的生命在誕生。

忘不了小說結(jié)尾處石田玲子和渡邊那近乎瘋狂的吉他演奏,全是披頭士的曲子,《挪威的森林》、《昨天》、《米雪星》……一首接著一首,一曲接著一曲。漫天飄飛的音符就像是暮春花樹上雨點(diǎn)般飄然墜落的花瓣,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的去赴一場(chǎng)華美的葬禮。難得一見的風(fēng)景,數(shù)不盡的,剪不斷的連綿的憂傷。直子是否就是春天的象征呢,匆匆而來留下美麗的痕跡又匆匆而去。若是如此渡邊就是厚重的大地,用自己的善良包容讓直子那顆脆弱易碎的靈魂得到些許的安慰與歡愉,讓他終于有了一個(gè)可以依靠著靜靜停留的角落??吭谒募缟纤梢蚤]上眼睛抓著他的衣服而永遠(yuǎn)不用擔(dān)心他會(huì)掉進(jìn)那口不知在何處的幽黑的井中,她可以抵得住黑暗處任何壞的東西的誘惑,只要他能夠讓她靜靜地依偎著他。

時(shí)光漸漸流逝,我們的青春我么的.十七八歲也正在漸行漸遠(yuǎn)的走出我們的視界,然而也正是時(shí)間讓青春的那層澀澀的外衣退去讓那副并不十分壯碩的雙肩毅然扛起對(duì)于周圍的世界對(duì)于我們所愛以及被愛的人的責(zé)任。我們的肩膀終會(huì)走向壯碩,我們的腳步終將愈走愈穩(wěn)。青春已經(jīng)選擇了另一種美而存在,華麗張揚(yáng)的外表消失了,內(nèi)心攢聚的明亮的光輝。青春不是離我們遠(yuǎn)去了,青春征用另一種形式更加深刻更有內(nèi)涵的展示著她的美麗??磥砩屏颊媸莻€(gè)好東西,有他的收獲那些迷失的方向終會(huì)重新回歸,那些被遺忘的勇氣終于在靈魂的步履維艱中選擇了迸發(fā)與閃耀。有善良便有了被拯救的可能。

挪威的森林讀后感參考篇十六

翻過最后一頁合上書本,《挪威的森林》終于被我看完了!

《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽說過這本書,幾次在書店也都有想買的沖動(dòng),或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽]買,后來因?yàn)檎也坏较矚g的封面,又拖了下來。今年寒假實(shí)在沒忍住到底還是買了。

雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié),也有心里準(zhǔn)備,但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了,畢竟都是19歲的人了!以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過,決不做過多的形容。看得出譯者在這方面也做出了許多努力,極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來了。

我還能說什么呢?感嘆日本民風(fēng)開放,文風(fēng)也如此。

木月是這本書里第一個(gè)死的人,但我感覺他好像一直活著,像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁,活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦,讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫,如果不是經(jīng)過長時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。

我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見這么一兩個(gè)人。你對(duì)她(他)付出了很多注意力,知道她今天穿什么,知道她喜歡什么顏色,知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然悄悄的離你而去,然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)現(xiàn)原來孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺得很合適,只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來。全書他是一個(gè)很輕松的角色,渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他,然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了,快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了,但他沒有選擇死亡,我相信他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著,活在全書,活在我的心里。

書看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見,她說:“村上筆下的世界都是荒唐的,每個(gè)人都在尋找自己,也在分裂自己”。書中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的,例如:直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖,確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。

永澤是個(gè)我想成為的人,做什么都可以憑喜好去做最好,他追求的世界只有自己很難容得下旁人,他的三觀不是每天柴米油鹽,他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人,但是不可能的,因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任,不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人,她是所有少年憧憬的類型,來源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴,她的吸引力由內(nèi)而外,只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目!但最后云還是散了,我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗,是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。

全書有許多過場(chǎng)人物,他們出場(chǎng)很有氣氛,但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人,有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事,其實(shí)并沒有,彼此只是過客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。

這是本由人組成的書,每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡,一群人散了一段故事也就結(jié)束了,但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人?等到了最孤單的時(shí)候心里最需要的是誰的慰籍!渡邊在最后在機(jī)場(chǎng)的人群中,躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的,對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。

愛上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久,即使從來不提也不會(huì)忘記對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠,因?yàn)橛辛藢?duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊,可人不能永遠(yuǎn)只為過去活著。還是要走出來,也不必?fù)?dān)心那些離開的人,用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠實(shí)的心讓他們活在自己心里!

挪威的森林讀后感參考篇十七

一向聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一向借不到,最近只好下了狠心買了本。

以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對(duì)我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入20xx年后,不想該書的一切都會(huì)好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有期望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。

挪威的森林讀后感參考篇十八

如果你已是一個(gè)成功者,那么只要你仔細(xì)回想一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正促使你進(jìn)步、成功的,不單是自己的能力,不單是朋友和親人的鼓勵(lì),更多的時(shí)候,是你的對(duì)手激發(fā)了你的潛能,促使你不斷進(jìn)步、折磨是成功的階梯,是人生最好的老師。只要在折磨中看到積極的一面,一個(gè)人就會(huì)在折磨中走向成功。

生活是自己創(chuàng)造的,每個(gè)人都會(huì)時(shí)常面臨來自生活、工作和社會(huì)的各種各樣的問題。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。不論干什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路。

人生在世,難免要承受各種苦難和折磨。其實(shí)換一種眼光看待,這些折磨對(duì)人生并非是消極的,反而是一種促進(jìn)人成長的積極因素。生命是一次次的蛻變過程,唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨,才能拓展生命的厚度。如果我們有朝一日功成名就,第一個(gè)要感謝的人就是曾經(jīng)折磨過自己的人,因?yàn)檎撬麄兪刮覀冏兊酶佑赂?、?jiān)強(qiáng)和自信。

本書強(qiáng)調(diào)人們要以積極的心態(tài)面對(duì)那些在工作、事業(yè)、生活、生命中折磨自己的人,將各種折磨看成是促使自己成長、激發(fā)自我潛能的機(jī)會(huì),在折磨中不斷汲取力量,增強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)人生的幸福和事業(yè)的成功。當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)、遭遇挫折和感到無助之時(shí),本書會(huì)給你以力量;當(dāng)你迷茫、痛苦和失落之時(shí),本書會(huì)給你以慰藉。

生命中的每件事或人,都給你一個(gè)清理能量、演進(jìn)自己、向更高更遠(yuǎn)處提升的機(jī)會(huì)。你每處理過一個(gè)個(gè)案,你就不需再次經(jīng)歷這些,這也是給你最大的獎(jiǎng)勵(lì)。再次強(qiáng)調(diào),你永遠(yuǎn)不會(huì)被別人傷害,除非你傷害你自己。你也永遠(yuǎn)不會(huì)被出賣、被低估或不被愛,除非你自己先對(duì)自己這么做。

不少人準(zhǔn)備做一件偉大的事情,打破某個(gè)紀(jì)錄或做出一項(xiàng)破天荒的創(chuàng)舉。剛開始時(shí),他們的夢(mèng)想與野心十分遠(yuǎn)大,但是在生活的道路上,并不是時(shí)時(shí)刻刻都能隨心所欲,一定會(huì)有碰壁的機(jī)會(huì)。一旦碰壁了,心情難免沮喪、低落,親友或同事們的消極批評(píng),更容易使自己受到影響,于是,他開始認(rèn)為自己所定的目標(biāo)超過了自己的能力。于是,最后便認(rèn)為自己能力不足,凈為自己找失敗的借口,就像跳蚤主動(dòng)降低自己的跳躍能力一樣,想成功自然是不可能的。

認(rèn)真地想想,對(duì)自己一向的態(tài)度是怎么樣的,最后就會(huì)成為自己認(rèn)定的那個(gè)模樣。生活是由思想造成的,人必須以積極樂觀的態(tài)度生活,一個(gè)人假使失去了憧憬未來的渴望,而一味活在自怨自艾的嗟嘆中,生命自然就會(huì)像是一堆無法再燃燒的灰燼。

每個(gè)人都有屬于自己的才能,而且絕對(duì)是獨(dú)一無二的。不管是耐力、幽默感、善解人意還是交際天分都是可以幫助我們?nèi)〉贸晒Φ挠欣ぞ摺H绻愫雎粤诉@些才能,不肯好好發(fā)揮自己的潛力,不斷拿自己和別人比較,那么只會(huì)對(duì)你的自我及自信心產(chǎn)生負(fù)面的影響。

挪威的森林讀后感參考篇十九

這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的。小說主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個(gè)女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一次戀愛是高中時(shí),他同女孩睡覺后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的'眸子里不時(shí)掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。幾個(gè)月后直子來信說她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開始摸索此后的人生。

我們不管遇到什么,都要堅(jiān)強(qiáng)。這句話說得真對(duì):完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

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