讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，今天我想分享一下我最近讀完的一本書的感受。讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺得寫一篇讀后感是對自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對讀完一本書后的感悟和體會的總結(jié)，我相信每個讀者都會從中獲得不同的收獲和思考。寫一篇較為完美的讀后感首先要把握好文章的核心主題和要點。在網(wǎng)絡(luò)上收集到的一些讀者的讀后感，或許能幫助你對這本書有更多的了解。
書法美育讀后感篇一
小時的我并不懂得什么是書法，它是用來做什么的，我一無所知。我清晰的記得爺爺教我橫、撇、豎、捺一筆一畫工工整整地書寫；但我大部分時間都在偷懶涂鴉鴉，三天打魚兩天曬網(wǎng)。而今，在圖書館工作之余拿起《中國書法》一書來閱讀感慨萬千！
首先說說遺憾。人的一生充滿遺憾，書沒寫成是遺憾，官沒當成也是遺憾，錢沒賺到更是遺憾……由于人為了避免遺憾，于是就拼命寫拼命爬拼命賺，前者是雅事，拼一下千古流芳，后者是俗事，但為了好好地和更好地活著，于是拼命地爬和撈，這情景有點像螞蟻爬樹和過江之鯽；我呢？沒有好好聽爺爺?shù)慕陶d而遺憾，沒有認認真真跟隨著名書法家鄒永遠、許正波、康建勛老師學習書法而遺憾，沒有信心參加全國書法大賽錯失良機而遺憾。二十多歲的我，現(xiàn)在想想孔子的話很有道理，三十而立。什么是而立？就是有成功的事業(yè)和完美的家庭。
崔健在歌里面曾經(jīng)唱到：不是我不明白，而是這世界變化快，所以，我們要讓眼睛慢下來，細細的揣摩揣摩王羲之的傳本墨跡，聊聊章草大家王遽常的生平故事，聽聽歐陽中石先生的書法經(jīng)驗之談，想想劉炳森先生對我們的啟示……加之弄風研墨，輕舟飛閣，并以疏花瘦竹，墨池中泛花香，竹重秋蔭訪蘭亭，所以，習書也是一種修行，只有懂得書法和人生的方圓變化，才能做到筆無常法出新機。這是何等快樂之事？其實，現(xiàn)在許多現(xiàn)代的東西都在尋求古代的營養(yǎng)，像周杰倫的歌要放進京劇的曲調(diào)，衣服要弄些唐裝穿穿，中國武術(shù)風靡世界，書法元素都放進張藝謀的電影等等，時代在變，那么書法的活動方式的變化也就勢在必然，書法的隊伍壯大了，其成分也就變化了。
書法作品和文學作品一樣，與作者書寫時的心情有著密切的聯(lián)系，它的藝術(shù)風格常隨作者的年齡和心情的變化而變化。同一個書法家可以由于不同的時期、不同的心情而寫出不盡相同的甚至截然不同的作品來，如顏真卿中期寫的《多寶塔碑》，是在和平環(huán)境的得意之中寫就的，字勢端重渾厚，清晰悅目，成為楷書中的代表作；他晚期寫的《祭侄文稿》則是在朝廷岌岌可危，侄兒不幸身亡之中寫就的，悲憤之情奪腔而出，于是，出現(xiàn)了筆畫濃淡、疏密、大小不一，甚至涂涂改改的粗獷、瀟灑的風格，成為行書中的代表作。因此，一定要把作品放在當時的歷史背景中去評論和欣賞，才有可能得出正確的結(jié)論。
書法美育讀后感篇二
我在現(xiàn)代教師讀本中看到一篇《中國書法》的文章使我感到受益匪淺。中國文化歷史悠久。中國書法是"書寫的藝術(shù)"。"書寫"之所以在中國能成為真正的藝術(shù)，乃植根于中國傳統(tǒng)之思維方式。
在文學史上，題材決定論曾盛行一時，其偏頗乖謬終致遭到今人貶斥唾棄。然而，題材在創(chuàng)作中的重要性仍然堅硬地存在。它是作者觀察歷史與現(xiàn)實所選取的一種視角，在某種程度上反映著作者的生活閱歷，知識素養(yǎng)和藝術(shù)眼光，同時也在某種程度上決定著讀者的閱讀興趣。
《中國書法》對中國古代書法家的整體考察。而這樣的自覺意識，在這篇文章里得到了充分的展現(xiàn)。讀者既可看到周代是"篆書"，對王羲之，王獻之，張旭，顏真卿，僧懷素，虞世南，褚遂良，柳公權(quán)，蘇軾，黃庭堅等書法大家的解讀，也可看到對蘇軾等詩人的闡釋，容納了更為廣闊的歷史與文化意蘊。這一串長長的名單，在一定程度上可被解讀為中國歷史與中國文化的一種符號。中唐的顏真卿顏體端莊雄偉，大家大概都很喜歡吧顏體就是顏真卿經(jīng)過老師指點長期揣摩，臨摹，并大膽修改創(chuàng)造出來的。
顏真卿學書法時，刻苦，認真，雖然他也懇求過老師教他訣竅，但是張旭教師的一席話卻令他明白只有苦學才有成就。這是張旭老師對顏真卿的啟示，也是張旭老師對我們大家的啟示?？梢哉f，顏真卿的成就離不開張旭老師。如果沒有張旭老師的"訣竅"，那顏真卿可能就不會認認真真地學書法了，也許到現(xiàn)在也沒有顏體呢！
對這些或居廟堂，或隱于市，或遁山林的古代書家及其書藝的圈點，其實也是對中國歷史與中國文化的一種剔爬梳理。這些書家的命運際遇，人生憂歡，與一段段歷史的華彩與悲歌交融。中國書畫重人格，道德與學問修養(yǎng)，認為習藝者人格高邁，識見宏遠方能霞想云思，興會標舉；讀萬卷書，行萬里路，胸中具上下千古之慮，方能腕下呈縱橫萬里之勢。清人松年曾云："宋之蔡京，秦檜，明之嚴嵩，爵位尊崇，書法文學皆臻高品，何以后人吐棄之，湮沒不傳實因其人大節(jié)已虧，其余技更一錢不值矣。"中國古代書家身上太多地濃縮了民族傳統(tǒng)文化與價值精神取向，因而使得系統(tǒng)的鑒識成為一種高難動作，對鑒識者的審美能力與歷史洞察力均是一種嚴格的考驗。
《中國書法》的作者不僅深研書法作品，而且參究百科群書?！镀綇?fù)帖》："從文字處理到書寫，都是極其隨意而且質(zhì)樸無華的。字形的大小傾側(cè)，筆畫的粗放，流露著他未經(jīng)雕琢的急切情緒，與《文賦》的精心和華麗相比，簡直判若兩人?；蛘哒f，隨心而出與深思熟慮是完全不同的。生命中，存在著類似這樣的無數(shù)的可能性。"他解說黃道周之書法精神："書法是處于誕生狀態(tài)的語言，自由的語言——所謂以筆墨悟道，它是以一個人的生命內(nèi)動力為根本的。它不為金錢而誕生，也不為謀取一官半職而誕生，只為自由的語言而誕生。"……一篇篇美文，亦一篇篇論文，那些評述里，有藝術(shù)的鑒賞，有道德的揚抑，有歷史的反思，美學的，道德的與歷史的'批判統(tǒng)一于作者的筆下。
《中國書法》所書寫的那些人物已離我們遠去，在經(jīng)濟全球化的背景下，本土民族文化的珍貴價值更為彰顯。他寫的那些人物"就凝結(jié)于這些筆墨之中，凝結(jié)于這些線條的時空之間"，從中尋找他們，辨認他們，就可以留住文化，記住歷史。多年前，新文化運動的先驅(qū)胡適曾有論詩名句"醉過方知酒濃，愛過方知情重"，以此形容劉長春的書法散文寫作，我以為亦頗切近。
書法美育讀后感篇三
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。”從第一句我便有一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，把自己也收拾清爽，干干凈凈地迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，寧靜的`是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài)，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營呢？君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧！
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子，因為嫉妒心過強，引起了所有人的反感，最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大發(fā)展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟的快速發(fā)展消耗著大量的自然資源?，F(xiàn)在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節(jié)約資源，使得人類的發(fā)展可以延續(xù)下來。
書法美育讀后感篇四
大概沒有一個國家能像中國那樣將本國的文字升華到藝術(shù)這樣的高度。
中國文字自秦漢以來，在書寫過程中，文人的情懷不斷注入，書法已不僅是表情達意的工具，而漸成一門千年不衰的藝術(shù)種類。在晉唐，書法更達至藝術(shù)成就巔峰。唐太宗對書法藝術(shù)癡迷，以至死后還將王羲之《蘭亭序》原跡帶入墓葬。清帝乾隆更將王羲之、王獻之及王三件書法珍品奉為至寶，置“三希堂”陳放，不時把玩。
今人由于書寫工具的改變等因素，書法漸成書家專業(yè)之技能，然要成就能與古人比肩的藝術(shù)高度，則愈加不易。
林散之“左耳幼聾，高年失聽，與人接談，必賴紙筆達情?！标懞庀壬坝行矣H承談笑，侍睹先生揮毫。高山景行，私所敬仰。”因擔心林散之“吉光片羽”般的筆談手跡散失，乃“歷時年余，終于輯成”本書。其間“為得先生片言，亦不憚千里，夙興夜寐，甚或蹈險犯難，在所不辭?！睍型瑫r還附錄了林散之《論書詩選》和《序跋選》兩篇，讀者除了獲益于林散之學問造詣外，還能進一步了解了林求藝學藝的艱辛過程。
因本書輯錄的都是林散之與故交弟子私下交談，又限于筆談方式，故而其內(nèi)容雖漫散卻又精要，談藝談人生率直誠懇，可謂將自己數(shù)十年的人生與求藝經(jīng)驗、感悟毫無保留，和盤托出，對后進者不無啟發(fā)，對誤入迷途者更有撥云見日甚或棒喝之神效。本書同時還配有許多歷朝歷代的著名碑帖及名人佳作，以及若干件林散之不同風格作品。讀者對照其文字評點，細心揣摩，當更有直觀的參悟與體會。
大器晚成。
林散之走的是傳統(tǒng)文人走的道路。一步一腳印，“數(shù)十年寒燈苦學”,又迭次得到名師指導(dǎo)，遂有今日之成就。林自承“余初學書，由唐入魏，由魏入漢，轉(zhuǎn)而入唐，入宋、元，降而明、清，皆所摹習?！泵扛小皩W然后知不足?！逼溟g，16歲時，從鄉(xiāng)親廩生范培開學書，開始步入正途，從唐碑入手，往溯漢魏，并習懸腕之法，功力大進。18歲從進士張栗庵，“學詩古文辭”,并繼續(xù)研摩各朝碑帖書法。32歲，“持張先生函求謁”滬上名家黃賓虹。黃悉心教以古人用筆用墨之道，詳解所謂“知白守黑，計白當黑”之精義?！坝嗦勓?，悚然大駭”.兩年后，遵師囑咐，“行越七省，跋涉一萬八千余里，道路梗塞，風雨艱難，亦云苦矣”.
雖然求藝學藝如此辛苦，林散之卻也長期只在地方聞名，直至古稀之年，即年75歲時，他的草書條幅《毛主席詞?清平樂會昌》因編入《人民中國》日文版雜志擬編發(fā)的“中國現(xiàn)代書法作品選”特輯中，才為郭沫若、趙樸初、啟功等權(quán)威人士所識，“書名初震”.
傳說啟功先生當時正臥病在床，見到林散之作品后，為之一震，突然從床上躍起，后退三步，脫帽鞠了三個躬。趙樸初先生亦有詩贊曰：“散翁當代稱三絕，書法尤矜屋漏痕。老筆淋漓臻至善，每從實處見虛靈”.
日本書道界更對其推崇備至，“日本人來畫店，偏找我的字要?！?984年5月15日，日本書道訪華團團長、日本書壇巨x青山杉雨拜訪林散之，敬題“草圣遺法在此翁”為贈。林散之“當代草圣”之名由此傳頌四方。
立足古人。
林散之聲名大噪看似有點偶然，實則卻是必然。這首先與其立下的“總要立足千古，不同一切凡人”的心志有關(guān)。林散之言：“不要學名于一時。要能站得住，要站幾百年不朽才行。”“一切不與人爭，只與古人爭一地位?！?/p>
正是因為有這種誓要與古人爭風流的宏愿，林散之才能“沉浸于知識的深淵，保持恒溫，泰山崩于前面不變色，怒海嘯于側(cè)而不變聲。有創(chuàng)見，不動搖，不趨時髦，不求藝外之物。別人理解，淡然；不解，欣欣然?！逼淇嗑毘潭?，非一般人所能比。略摘其所言，“我臨的魏碑，《張猛龍》最多，有兩部廚高”;“我學漢碑已有三十幾年”;“1965年，我苦練一年（《禮器碑》）”.
學藝途中，幸遇名師指導(dǎo)是林散之書藝大進的又一個關(guān)鍵因素。林散之深感“無人領(lǐng)路，天才也易入歧途?！薄拔矣悬c小成就，是因為遇到兩位好老師，路領(lǐng)得正：首先是含山張栗庵??????后來又問學于黃賓虹?！闭怯懈杏诖耍稚⒅谂c后輩交流中，毫不吝于將自己的經(jīng)驗傾囊相教。例如“臨字要在似與不似之間??????專求形似，所以不能成功。”“學碑必從漢開始?！薄皟杀ㄖ浮稄堖w碑》《禮器碑》）雖同為方碑，但個性有別，同時臨寫，兩敗俱傷，不能逆規(guī)律行事。”諸如此類的經(jīng)驗之談，對學書者不啻于醍醐灌頂。
林散之以草書成名，書家通過草書的淋漓書寫，可以將書法的美質(zhì)發(fā)揮到極致。但草書因為具有“縱任奔逸，赴速急就”等的特點，功力不到寫出來則易讓人覺得“太怪，太狂”.因此，要寫好草書，對書家既有很高的素養(yǎng)要求，同時，方法正確也很重要。林散之評價其入門老師“范（培開）先生??????學唐碑之后就攻草書。??????一步之差，終身不返，可惜！可惜！”他自稱：“我的主要精力在寫楷書上，草書沒怎么寫。學草寫草是寫不出來的，留不住。用楷書筆法寫草書才行?！薄拔从猩菩胁荻还た瑫摹！薄白约菏鶜q開始學唐碑、魏碑，三十歲以后學行草，六十歲以后才寫草書。”惟此，終使林散之達到書家的極高境界。
醫(yī)俗最難。
林散之認為，要成為一個真正的書家，“醫(yī)俗”最難（“凡病可醫(yī)，唯俗病難醫(yī)”）。而草書因為寫得快，更容易“滑俗”.林感嘆：“古人說不俗，仙骨，真是難如登天，可嘆。”那么何謂“俗”?林卻又難以對此加以明確定義，“俗字講不出來，只有你自己理會才行?！币t(yī)俗，在林看來，要有三條途徑齊頭并進。首先，在練書法時要“法乎上”:“宜學六朝碑板，繼學二王，再進而入漢魏，其氣自古不俗。”在被問到為什么日本人寫的這么好時，林認為，他們“學的（起步）高，非晉唐法帖不寫，所以不俗，法乎上也?！逼浯?，要多讀書：“字有百病，唯俗病難醫(yī)，多讀書方能醫(yī)俗。”“無論書法作畫，總宜多讀點書，才有氣味。不然，徒事弄筆弄墨，總歸有俗氣?！薄白x書??????還要讀社會與大自然這兩卷活書。”讀書是為了“變換氣質(zhì)才能不俗。”第三，要游歷廣：“讀書多則積理富，氣質(zhì)換；游歷廣，則眼界明，胸襟廣，俗病可除也?！钡螝v廣是要在讀書基礎(chǔ)上才會有所收獲，不然“書讀不好，游歷也是枉然。古人說入寶山空回，一無所得?！?/p>
治俗說到底就是要學會做人。林散之認為，“字如其人。什么樣的`人，就寫什么樣的字。學會做人，字也容易寫好。”“人品即書品。??????無人品不可能有藝品?！薄白鰧W人還是為了做真人?！蔽簳x時期文人雅士多為真性情的人，書法史上的精品在這一時期集中出現(xiàn)并非偶然。如王羲之《喪亂帖》、《蘭亭序》等都是真情至性時的“偶得”.顏真卿的“《爭座位》極為自然，系別人在字紙簍中獲得??????《祭侄文稿》亦是至情揮灑，無拘無束，出神入化?！鳖佌媲涫侨鐨W陽修所言的“忠臣烈士，道德君子”,因此可謂是書品與人品俱佳的典范。南宋宰相秦檜書法功力同樣了得，但作為一代奸臣，大德有虧，其書法作品終難登大雅之堂。
突變則敗。
在當下當代藝術(shù)泛濫，“人人可以當藝術(shù)家”,藝術(shù)被認為是不可定義的語境下，傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承體系遭到極大沖擊，追新逐異成為風尚。同樣的，在書法領(lǐng)域，也是魚目混珠，真假難辨。如有書家追求古人書學時的狀態(tài)，赤膊上陣，狂呼亂叫，揮就丑書無數(shù)。還有幼童，在大人們的鼓噪下，在大紙上龍飛鳳舞，被人捧為書法神童。更有書家以高難動作來進行書法表演，生生的將書法藝術(shù)化為一種雜耍技藝。甚至商人也來湊熱鬧，寫下不知所云的文字，并拍出高價，則更讓人瞠目結(jié)舌。時下的急功近利，資本侵蝕帶來的浮躁，資訊流動造就外界的各種巨大誘惑，正如林散之所感嘆的那樣，學書人現(xiàn)在要安下心來“做書奴都不容易?！?/p>
林散之并不反對藝術(shù)創(chuàng)新，“哪一代沒有創(chuàng)新？唐宋大家都是從古人學出來獨開生面?！彼救说乃囆g(shù)風格也多次發(fā)生變化：“余學書，初從范先生，一變；繼從張先生，一變；后從黃先生及遠游，一變；古稀之后，又一變矣?！薄白冋呱畽C，不變者死之途?！钡珪ㄖ儭叭缧Q之吐絲，蜂之釀蜜，豈一朝一夕而變?yōu)榻z與蜜者?！薄巴蛔儎t敗矣?！绷稚⒅醒裕骸叭袊猩钔〞嫷娜?，也就是莫有能讀破萬卷書之人，所以下筆粗俗難堪?！薄艾F(xiàn)代人連書奴都不如，只學皮毛?！薄艾F(xiàn)在好多人下筆便草，寫得一塌糊涂，真是謬種流傳，我看了很痛心?！?/p>
而今時代，傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想交織，東西方文化相互滲透與影響，現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，信息大爆炸和大流通，凡此，都深刻地改變和影響了人們生活態(tài)度與價值觀念。對一些人而言，這是最壞的時代；對另一些人而言，則又是最好的時代。林散之說，要“向唐宋人學，一代有一代的面目。”當前我們文藝界的多元混沌或許正是孕育時代大家的最好養(yǎng)料。
（此文獲得上海宣傳系統(tǒng)第二屆職工讀書節(jié)“優(yōu)秀讀書達人”獎）。
書法美育讀后感篇五
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。從第一句我便有一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，把自己也收拾清爽，干干凈凈地迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài)，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營呢？君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧！
人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子，因為嫉妒心過強，引起了所有人的反感，最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強者。禍福是相倚的，就像塞翁失馬焉知非福流傳在炎黃子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大發(fā)展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟的快速發(fā)展消耗著大量的自然資源。現(xiàn)在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節(jié)約資源，使得人類的.發(fā)展可以延續(xù)下來。
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓(xùn)》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天！
它教我們勤儉。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。這句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶，都有它獨特的價值，不可浪費；生產(chǎn)勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。正如居安思危，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容。凡事當留余地，得意不宜再往。待人要學會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心。
《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己。
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
書法美育讀后感篇六
不知從什么時候開始，我們中的大部分人都理所當然地認為，只有會寫并且寫得好的人能看懂書法。然而，歷史告訴我們，并非如此。我們熟知的大收藏家乾隆皇帝。他的收藏數(shù)量與水平有目共睹，雖然曾出現(xiàn)過個別誤判，但他對“三希堂”法帖的收藏，以及對不少藏品獨到的鑒賞眼光，著實令人佩服。
而這得益于他從小到大在皇家收藏品中的熏陶，如果按照我們之前的想法，乾隆皇帝的字畫水平一定要非常不錯，他才能有如此鑒賞水平。那么事實是否如此呢？且不論被業(yè)界頻頻吐槽的乾隆題跋，乾隆皇帝的畫作，似乎也完全沒有能夠進入書畫史中的佳作。
答案也是否定的，尤其是那位傳奇的女收藏家佩吉·古根海姆，她本人不會畫畫，但在后現(xiàn)代主義支付杜尚的帶領(lǐng)下，她學會了“區(qū)別什么是超現(xiàn)實主義，什么是立體主義，什么是抽象畫”。在那之后，她簽下了波洛克，一手捧紅了這位美國藝術(shù)家。
在世界大戰(zhàn)到來前夕，在所有人忙著逃難時，她以精準的眼光和超人的膽識，定下了“日入一畫”的目標，最終以4萬美元，買下了包括畢加索、達利在內(nèi)的20世紀重要藝術(shù)家的約50件作品，這個價格在如今，大約只能買到其中一張作品的一個角了。
不可否認，佩吉的審美眼光在當時是多么的超前，甚至連盧浮宮也因沒有看到其中價值，而以“它們沒有保存價值”，錯失了這批作品。佩吉·古根海姆雖然沒有乾隆皇帝那樣得天獨厚的生長環(huán)境，但在后現(xiàn)代主義之父杜尚這樣的名家?guī)ьI(lǐng)下，她迅速融入了藝術(shù)圈，掌握了看懂藝術(shù)品的方法，具備了獨立欣賞藝術(shù)品和判斷藝術(shù)價值的能力。
如果你還在羨慕她，那么有一個好消息要告訴你：若你也是想學著看懂書法之美的好學者，你不用會寫書法，有一位名師，將帶領(lǐng)零基礎(chǔ)的你進入書法的世界，帶你學會看懂書法，這位名師就是本書的作者陳振濂。
2020年，陳振濂從在中國美術(shù)學院和浙江大學幾十年致力于高等書法教育經(jīng)驗和思考出發(fā)，寫作了《書法美育》。在書中，他從書法史中精選了100種經(jīng)典法帖，借助這些經(jīng)典名作，他將幫助你建立書法史脈絡(luò)，解開大多數(shù)人對書法之美的誤解：并非端正和工整的作品，才是好作品，各個時代、不同背景之下孕育出的書法作品，有其不同風格的書法之美。
前者更抽象，而后者更寫實，但如果一定要說后者為好，前者為不好，或許也不那么恰當。
書法也一樣，不同風格的作品，有不同的判斷標準，熟悉了各個風格和個中標準，就不難欣賞琳瑯滿目的書法作品了。而要了解各類作品，最簡單直觀的方法，自然是從最經(jīng)典和公認的好作品入手。
《書法美育》中的這100件經(jīng)典作品，不是憑某個人的好惡評判出的好作品，而是自作品創(chuàng)作以來，經(jīng)歷朝歷代人們不斷品鑒后得出的好作品。陳振濂以它們?yōu)榍腥朦c，解讀不同時代背景、不同風格的作品之所以為經(jīng)典名作，以期讓你真正理解書法，懂得欣賞書法。
書法美育讀后感篇七
以至于很多人感慨，原本是想來看綜藝緩解焦慮的，沒想到越看越焦慮。沒有名校門檻，就沒有敲門磚呀！而來自普通二本的丁輝，雖然碩士畢業(yè)于華東政法大學，但是因為高考一般，被面試官坦言，這樣的簡歷根本進不了君合的面試中。
難道這些履歷閃亮，畢業(yè)于名校的學霸們真的就是天資聰穎，智商超群孩子嗎？普通的孩子就沒有機會嗎？過去，我常常以為那些學習好的孩子，都是天生聰慧，不努力努力。畢竟，班級的學霸幾乎不刻苦，但是成績?nèi)匀贿b遙領(lǐng)先。
直到最近閱讀的《高分讀書法》，讓我實打?qū)嵉乜吹侥嬉u的可能。即使天資平庸，只要掌握了正確的讀書、學習方法，照樣可以逆天改命，考入名校。
而這本書則通過5個讀書步驟，6大選書原則，57個讀書要點，幫助孩子們提升思考力和讀解力，從而幫助孩子們實現(xiàn)他們名校的夢想，讓人生少走彎路。
書法美育讀后感篇八
對于讀書的好處，再怎么夸張都不為過。古代有：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?，F(xiàn)在有：要么旅行，要么讀書，身體和靈魂總得有一個在路上。
讀書能夠幫助我們增長見識，獲取知識，是公認的一件事情。那么我們該讀那些書，才能有更大的收獲呢？如何選書，成了每個讀書人首當其沖要面對的問題。一直以來我傾向于讀經(jīng)典書，避免暢銷書?？傆X得讀書就要讀經(jīng)典，這樣才顯得有品味。
可是沒有足夠的知識支撐，脫離了當前環(huán)境的經(jīng)典書，我總是讀著讀著就放棄了。關(guān)于閱讀，我最早開始的就是《如何閱讀一本書》，一本經(jīng)典的閱讀指南。關(guān)于心理學，我第一本開始的是《夢的解析》，一本晦澀的經(jīng)典書。關(guān)于商業(yè)，我買了一本《認識商業(yè)》，一本快600頁的商業(yè)書……我做的都是買了，然后翻了幾頁，就沒有然后了。
而現(xiàn)在的我，傾向于閱讀簡單的書和一些暢銷書，一本書只有讀下去才能有所收獲。最近讀了《高分讀書法：大幅度提高成績的秘密武器》，作者西岡一誠也給出了自己的選書建議，我很有收獲。尤其是作者反而建議閱讀一些暢銷書，從中找到自己的閱讀方向和我的觀點不謀而合。通過這些選書方法，可以幫助你更快的找到適合自己的書，讓你收獲滿滿。
《高分讀書法：大幅度提高成績的秘密武器》是一本介紹讀書方法的書，本書分為2部分，高分讀書法和6大選書法則。高分讀書法可以幫助讀者提高讀解力和思考力，選書法則可以幫助讀書走出選書的誤區(qū)，選到適合自己的書。
《高分讀書法》的作者西岡一誠，日本東京大學三年級學生。作者在讀書時是學渣一枚，偏差值35分的學生，后來覺醒立志要考上東京大學。復(fù)讀一年沒考上，后來通過總結(jié)讀書方法，再次復(fù)讀一年，考上了東京大學。而這本書就是作者的選書秘籍和讀書方法大公開。
關(guān)于選書，西岡一誠有以下6個建議：
選擇什么書，當然是選擇讓自己收獲滿滿的書。
這些問題可以幫助我們當下要讀的區(qū)域，找到適合自己書。2、選擇暢銷書。
說到暢銷書，老實說我之前有點鄙視暢銷書，總覺得讀書就得讀經(jīng)典。暢銷書不過是炒作出來的。
其實不然，一本書能暢銷，自然有作者的過人之處。也說明這本書贏得了讀者的喜愛，它是如何做到的呢？找到原因，可以幫助我們提升閱讀理解能力。一本書的好壞取決于讀書的那個人，而不僅僅在與書本身。同樣一本書只要能讓你有所收獲，就值得一讀。不值得一讀的書，往往是什么感慨都沒有的書。沒有人評論，也沒有人知道的書，才是一本沒有價值的書。
一本書的暢銷也說明了當下關(guān)注的熱點，我們可以從暢銷書中找到現(xiàn)在的趨勢，進而為下一本書的選書找到方向?？梢赃x擇去閱讀補充本書觀點的書，也可以選擇和本書觀點不同的書，這些書可以讓你的知識面更廣。
我自己讀書會看一些名家推薦，對于讀書他們比我更有經(jīng)驗。此外網(wǎng)絡(luò)渠道也是不錯的選擇，比如書單里有很多不錯的主題書單。在讀書的過程中，我也會找一些作者在書中提過的書和作者其他的書進行閱讀。在《高分讀書法》中就提到了加里貝克爾的《人力資本》和西尾維新的《戀愛物語》，這兩本我很剛興趣的書，我放在了自己的讀書清單里。
很多經(jīng)典作品雖然存在和當下環(huán)境不匹配的情況，但是稍微更新一下依然能在當下時代發(fā)揮作用。在當下很多的作品中也能看到經(jīng)典作品的影子，可以說經(jīng)典作品是思想的基石。如果能把經(jīng)典作品的知識理解吸收，你就收獲了自己的思想基石，而這是思考的基礎(chǔ)。
但是不建議剛開始就閱讀經(jīng)典，比如我就是一開始選擇的經(jīng)典書，反而沒有收獲。在知識積累不夠的情況下，可以從簡單的書和相關(guān)的暢銷書開始，培養(yǎng)讀書的興趣。
5、設(shè)立年度閱讀主題。
設(shè)立閱讀主題，就是閱讀同一主題的2-3本書。
單純閱讀一本書，或者同時閱讀不同主題的書，知識就像汪洋大海中的船，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的梳理，不利于理解和記憶。設(shè)立年度主題，幫助我們設(shè)立的選擇區(qū)域，在這個區(qū)域里閱讀不同的書。通過對主題進行檢驗和驗證，形成自己的知識體系。
6、直面讓你犯難的書。
讀書和學習都是一件很容易停留在舒適區(qū)的事情，如果不及時規(guī)避這種情況。很容易花費了大量的時間和精力在舒適區(qū)內(nèi)，只有走出舒適區(qū)才能收獲更多。
通過分析自己的閱讀偏好，可以找到自己的未知領(lǐng)域。去嘗試未知區(qū)域的書籍，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不同的世界。
通過以上6種選書方法，不僅可以讓我們節(jié)約更多的時間，也可以讓自己的知識體系更全面。
《高分讀書法：大幅度提高成績的秘密武器》的作者西岡一誠通過這種選書方法和高分讀書法，實現(xiàn)了從學渣在學霸的逆襲。方法再好，如果不去行動，效果為零。
方法已經(jīng)給了大家，接下來就是行動了。希望在閱讀的你也能有所收獲！
書法美育讀后感篇九
日本作家西岡一誠撰寫的《高分讀書法》為我們喜愛讀書的朋友和那些正在學校深造的朋友們奉送上了一本教科書式讀書寶典，作者憑借著自己總結(jié)的讀書方法，完成了從學渣到東京大學高材生的華麗轉(zhuǎn)身。這本書通過兩部分成功地為我們解讀了讀書的奧秘，為我們下一步的學習提供”捷徑“。第一部分為我們詳細講解了高分讀書法的五個步驟，第二部分講解了作者的高分選書法，通過這兩部分詳細解讀，讀者朋友們就會真正領(lǐng)略到作者讀書武器的奧妙所在。當然，更多的還是靠我們自己努力，但是一個好的方法，可以讓我們的讀書起到事半功倍的效果。
高分讀書法的五個步驟。在這里我們可能會非常好奇作者介紹的五個步驟是何種“武功秘籍”，下面我就為大家簡要的介紹一下：
步驟一，做假設(shè)讓你的解讀力飛速提升。解讀力決定了我們對書中知識汲取的程度，但是如何對這個能力進行有效的提升呢？我們需要對自己的自己要讀的書從封面的封面、目錄、前言等多方面，對書有一個大體的了解。在這里作者提到了一個新名詞“裝幀閱讀法”，就是要先從書籍的封面等書的表面對書籍有一個聞一知十的了解。
步驟二，采訪式閱讀構(gòu)建一個清晰的理論框架。每一本書都傾注了作者的情感和心血，每一本書都有自己的情感經(jīng)歷。作為讀者的我們，就要像記者一樣帶著自己的疑問去"采訪"一下它們。相信通過我們的"采訪"我們會獲取書中的蘊藏的情感和文章清晰的脈絡(luò)，我相信通過我們的"采訪"我們會將以往那些瀏覽知識轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取知識。
步驟三，整合閱讀法——一語道盡復(fù)雜事。在很多時候我們讀完一本書之后，就會感覺我已經(jīng)讀懂了這本書，但是這恰恰是我們讀書的誤區(qū)之一。我們不僅看完了，而且要將這本書用簡練明了的語言概括出來。就像是吃魚一樣，要將魚肉和魚骨分離出來，將那些書中那些類似魚肉的案例、論據(jù)吃掉，把作者最想要表達的"魚骨"完整干凈的留下來，而這一過程是非常重要的。
也可以讓我們對其中的內(nèi)容更深刻，同時也可以鍛煉我們的思辨能力。作者在書中為我們詳細講解了平行閱讀法和交叉閱讀法的操作步驟和必要的技巧，如果有喜歡的朋友可以拿來一讀，我相信會讓你受用無窮的。
步驟五，議論閱讀法——牢牢抓住知識。當我們讀完一本書之后，不要簡單地將書束之高閣，這樣對于我們和書來說都毫無意義。我們不如靜下心來想一想，這本書中的具體內(nèi)容，以此書為契機做一個讀后感之類，將我們之前的輸入變?yōu)檩敵?，把書中的知識掰碎了揉爛了然后講出來，讓書中的內(nèi)容真正化為我們自己的東西。我相信此時的我們，將永遠不再需要這本書了。
書法美育讀后感篇十
學渣想逆襲為學霸不是夢，有件秘密武器叫做通過閱讀提升思考力。
他曾經(jīng)是一個典型的學渣，學習成績在10000名學生中排名9332名左右。但他卻有一個遠遠超出實際能力的夢想：就是一定要考入全國最好的大學。
理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
他非常努力，拼命學習，卻兩次落榜。逆襲的機會很渺茫。但他沒有放棄，而是千方百計找尋自己失敗的原因。終于，復(fù)讀第二年時，他的學習生涯出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機：他發(fā)現(xiàn)了一種高效的讀書方法，并且在學習中踐行了這種讀書法，這種讀書法令他的學習成績突飛猛進，第三次高考時以全日本第4名的成績考入最好的大學——東京大學。
因為有了科學的讀書方法，他創(chuàng)造了令人難以置信的奇跡。他叫西岡一誠，他將自己成功的讀書方法總結(jié)著作成書——《高分讀書法》。他認為，如果只是單純增加知識量，把教科書的知識一股腦裝進腦袋里就萬事大吉，你很難拿到高分，考入好的大學。與增加知識量相比，能夠把所學的知識活學活用，才是真正的學會、學懂知識。所以，能不能取得好成績，關(guān)鍵是你有沒有獨立思考的能力。
那么，怎樣才能提升思考力呢？改變閱讀方法。
不管是誰，只要改變閱讀方法，擁有主動讀書的能力，就會提升獨立思考的能力，才能將所學知識活學活用，在考試中取得高分。什么樣的閱讀方法能夠提升思考力？作者西岡一誠將這種高分讀分法詳細分解為5個步驟。如果你學會用這5個步驟來讀書，就能提升自己的讀解力和獨立思考能力，得到高分就是順其自然的事情了。
步驟1、做假設(shè)讓你的讀解力飛速提升。
讀書讀不透的原因，90%都是沒有提前準備好。讀書之前如果能提前做好準備，絕對可以輕松順暢地閱讀。想看一本書就看唄，還需要看前就做準備？趕緊了解書的內(nèi)容才是最重要的事情吧？其實，會讀書的人是帶著“線索”開始閱讀的，了解了文章大體想要表達些什么，然后再開始閱讀，不僅能夠提升閱讀的速度，還能夠提升理解書中內(nèi)容的能力。
那么，如何獲取這些線索呢？作者總結(jié)了兩個“準備”。
一個是裝幀閱讀法；另一個是提前做假設(shè)。
裝幀閱讀法就是通過書的裝幀了解書的主要內(nèi)容，包括封面、腰封、標題、勒口，這些地方所給出的關(guān)于書籍內(nèi)容的介紹是對這本書精華的提煉，我們要好好利用，不能錯過了解內(nèi)容的這些線索。
提前假設(shè)怎么做呢？了解了書的主要內(nèi)容，給自己定一個大概的閱讀目標，然后邊看目錄邊思考如何實現(xiàn)自己的閱讀目標，在閱讀目標后寫下具體的方法。當然，實際閱讀時的感受肯定會跟自己提前做的假設(shè)有出入，隨時修改即可。如果說裝幀閱讀法只能獲取從某個角度或某個部分理解該書的線索，而通過做假設(shè)，我們可以得到書的整體脈絡(luò)。
閱讀時如是只是被動地接受信息，那么你理解的內(nèi)容一定不會太多。如果你對書的內(nèi)容保持疑問：為什么會這樣？為什么作者要這樣說？會讓你加深對書中內(nèi)容的印象，并提升自己的思考能力和理解能力。
就像上課，我們只盯著老師看，知識并不會吸收，只有同時在腦子里面思考問題才能吸收進去。當讀書不再是單純地瀏覽信息，而是帶著自己的思想去提出疑問，信息才能真正內(nèi)化成為自己的東西。
很多人讀書都以“感覺自己讀懂了”的心態(tài)來讀完一本書，但是事實并非如此。如何判斷自己是不是讀懂了一本書？如果不能用一句話概括自己讀了什么，那就等于沒讀懂。
能不能用有限的字數(shù)總結(jié)出自己或他人的觀點，這才是“讀沒讀懂”的判定標準。
作者提出了“整合閱讀法”，用以搞清作者真正想要表達的思想，即這本書的核心內(nèi)容是什么。他將一本書比喻成為一條魚，有頭、有尾、中間有一條線即魚骨，首尾響應(yīng)，魚骨將所有觀點串連起來。找到了“魚骨”是什么，就等于搞清的整本書的脈絡(luò)。
我看書的習慣多數(shù)是讀完一本再讀一本，很少同時讀幾本書，那樣會有做事做一半的感覺?？催^《高分讀書法》之后，我才知道這是并不高明的讀書方法。
真正高明的閱讀方法叫“檢閱閱讀法“，就是同時讀多本書，這樣大腦會同時接受更多的信息，會避免被動讀書，而且在閱讀時掌握主動權(quán)，讀書的效果會更好。
一聽說同時讀多本書，我們會感到很難：同時讀多本書，書中的觀點會不會互相打架？幾本都讀不完會不會產(chǎn)生焦慮心理？其實，我們可能在不經(jīng)意間就做過這種“檢閱閱讀法“。比如：讀書時查閱字典；通過讀一本簡單的書，讀懂了一本較難的書；同時聽幾個人在談?wù)搶ν患碌挠^點等。
同時讀多本書，我們可以選擇“平行閱讀法”或者“交叉閱讀法”，閱讀的同時記錄便簽或筆記，這樣更容易比較并吸收所讀到的內(nèi)容，可以讓自己獲得從多角度看事物的能力，也會幫助我們更為深刻地理解書中的內(nèi)容。
議論閱讀法其實就是將閱讀得來的信息經(jīng)過自己的思考，用自己的表達方式表達出來。讀書是輸入，將書中的內(nèi)容經(jīng)過自己的思考形成自己的想法并表達出來就是輸出。
輸出包括通過書的裝幀推測書中的內(nèi)容，向書中的觀點提出疑問，用摘要法概括書中的內(nèi)容……寫感想和書評是更高級別的輸出，也是獲取知識的好方法。對此，我就有深刻的體會。如果帶著要給一本書寫書評的想法來閱讀一本書，會在閱讀開始就帶著任務(wù)去讀書，中間會做筆記，很快就會理清書的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，效率特別高。寫出一篇書評至少需要讀3遍，更是加深了對書的理解和記憶。
給書寫感想的過程就是將書的內(nèi)容內(nèi)化為自己知識的過程，所以，讀懂一本書，輸出是一個非常好的方式。學會用《高分閱讀法》中的這5個步驟來讀書，你就可以獲得5種能力：讀解力，就是快速準確地理解文章的內(nèi)容、把書讀透的能力；理論思考能力，也就是從更深的層面理解文章，能夠清晰地把握書中脈絡(luò)的能力；歸納能力，也就是能用簡單的話概括他人觀點的能力；客觀思考能力，也就是能從不同角度審視同一件事，對持有不同觀點的人也能表示理解的能力；應(yīng)用能力，也就是能在具體的場合中應(yīng)用所學的知識，把知識變成自己本領(lǐng)的能力。
具備了這5種能力，也就具備了將所學知識活學活用的能力，讓書本知識內(nèi)化為自己的能量，成為高分學霸不再是夢，考上名校水到渠成。
書法美育讀后感篇十一
相信很多人讀書時候遇到過這樣的困惑：有時候感覺太難了，根本讀不懂；有時候讀完就忘了，好像除了還記得書名外，書具體講些什么內(nèi)容完全記不清了；更多時候就像我們經(jīng)常聽到的一句話說的：讀了很多書，可仍然過不好這一生。
為什么會出現(xiàn)以上問題呢？我們有沒有什么方法可以解決以上難題，讓我們的讀書之旅不再難。正如很多朋友一樣，我也遇到過以上困惑，也經(jīng)常為感覺書讀了不少，可不會將書中理論聯(lián)系實際運用起來而苦惱。
正好最近朋友推薦了《高分讀書法》，書的封面赫然寫著成績大幅提高的秘密武器這句話引起了我強烈的好奇心，忍不住想拿起書來一看究竟。原來本書作者西岡一誠在高中時代曾經(jīng)還是學習墊底的學渣，連續(xù)兩次報考東京大學均告失敗，可第三年，他按照自己總結(jié)的讀書方法，科學讀書，成績得到大幅提升，逆襲為妥妥學霸，最終成功考入東京大學。通過作者親身實踐、現(xiàn)身說法從兩方面即高分讀書法五大步驟、六大選書原則告訴我們：學渣逆襲成為學霸考上東大，靠的就是這個閱讀習慣即從掌握五大能力：讀解力、理論思考能力、歸納能力、客觀思考能力、應(yīng)用能力的養(yǎng)成。
看完這本書，我們會發(fā)現(xiàn)原來學霸的養(yǎng)成和我們想象不一樣，不是天生就是會學習，而是找對了學習方法才能高效學習。我們要實現(xiàn)高效學習就首先要從被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習，學會和書籍對話，和書辯論到底，要有懷疑精神學會自我思考，抱著打破砂鍋問到底的精神深入學習。
書對于不同人來說，可謂千人千面，不同人讀完會有不同的感受和評價，我們只需要找到最適合自己的書就是最好的書。暢銷書不一定都是好書，可經(jīng)典書永遠不會過時因為它們是經(jīng)歷了時間的長河考驗可以與時俱進，經(jīng)久不衰。
而整本書讀完，讓我印象最深刻的就是我們只有學會與書對話，才能真正從我們傳統(tǒng)的被動讀書轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，正如書中作者提到的東大學生都是主動讀書者，他們不會被動地接受一本書的內(nèi)容，而會主動和書“對話”或“辯論”，也正因為如此，他們不僅能從書中獲得知識，還能提升自己的思考力。
要實現(xiàn)與書對話，我們就得鍛煉自己的思考力和讀解力。作者書中通過6大選書法則、57個讀書要點，幫助我們?nèi)嫣嵘伎剂妥x解力。作者書中分步驟介紹了五種能力：讀解力、理論思考能力、歸納能力、客觀思考能力、應(yīng)用能力。而讓我最深刻的是以下三方面：
1、讀書讀不透的原因，90%都是沒有提前準備好！
作者說東大學生不是強在讀解力上，而是強在獲取線索的能力上。為此，作者還給我們做了一個小實驗。
大家不看封面也不看標題，隨便選一本書，然后把書打開，任意選一頁，看看自己能不能理解這一頁內(nèi)容，如果不能理解，那就先把書的封面、腰封等內(nèi)容看一遍，然后再回看這一頁，看看能否理解。這個實驗結(jié)果證明如果我們在不了解書的基本信息和線索，直接去閱讀書的內(nèi)容會看不懂，可當我們返回看書的封面、腰封等內(nèi)容信息后，卻基本就能讀懂這頁內(nèi)容了。
作者還將這個小技巧命名為“裝幀閱讀法”，關(guān)于這個方法的具體實踐步驟，感興趣的朋友可以從這本書中學到。大家也可以試著運用這個小技巧來解讀下這本書的線索哦！
2、讀書姿勢正確，閱讀效果加倍！
那么什么是記者的姿勢呢？我們?nèi)绻催^記者采訪的樣子，肯定會想到他們都有有個共同點：對，就是身體前傾。是不是感覺很簡單。作者還說如果我們把書當成受訪者，那我們就要盡可能地靠近它，拉近我們和它的劜距離，同事別別忘了后背也要舒展開，不要蜷縮著身體，這樣書才愿意對你知無不言。
讀書姿勢正確，閱讀效果加倍！是不是覺得很神奇，可能會有人在懷疑，那么就讓我們親自實踐一下吧！用正確的“記者”姿勢開啟閱讀之旅吧！
3、邊讀邊問的采訪式閱讀法乎你讓你獲得真知的知識，而不知識浮光掠影的信息！
關(guān)于什么是邊讀邊問，作者舉了一個幽默的例子：比如我們聽到“西岡君長得好帥?。 边@句話，會有什么反應(yīng)呢？通過反應(yīng)也會暴露出我們平時的讀解力。有人會說：“哦，是嗎？”有人會說“那我好想漸漸這個帥哥啊”當然，也有人會說：“帥就帥，跟有啥關(guān)系?！焙苓z憾的是作者告訴為我們?nèi)绻覀兪且陨先N回答那么表示我們的讀解力不怎么樣。
為什么呢？因為他說這些回答都暴露了我們處理信息的方式是全盤接受。而當我們會問出諸如“西岡君是誰”、“他到底是什么樣人”、“誰認為他很帥”等問題，那么說明我們的讀解力還是很強的，我們不會輕信沖進大腦的所有新鮮，擁有自己的篩選系統(tǒng)和質(zhì)疑信息的能力。
我們讀書時候要做的是對文中內(nèi)容時刻保持質(zhì)疑：為什么會是這樣？作者為什么要這樣說？一定要像記者那樣，帶著疑問去“采訪”一本書。
學會與書對話，相信我們也會實現(xiàn)從學渣大學霸的完美逆襲，尤其適合對于目前正處于學習困境、想實現(xiàn)名校夢想的朋友是不錯的選擇，不妨讀讀這本《高分閱讀法》！
書法美育讀后感篇十二
這不是一本論述漢字之美的學術(shù)集，也不是毛筆書法教科書。隨意翻書頁，心中有喜悅，普藍色的字偏安于一側(cè)，另一邊配圖、配帖，大多時候只是空著，這樣的“留白”顯得妥妥當當，讓人有“隨心不逾規(guī)”的安寧。
我第一次讀蔣勛的書，封底上印著一段話：“漢字書寫，對于我，像一種修行。我希望能像古代洞窟里抄寫經(jīng)文的人，把一部《法華經(jīng)》一字一字寫好，像最初寫自己的名字一樣慎重端正。我不斷回響起父親握著我的手書寫的歲月，那些簡單的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父親的手握著，一起完成的最美麗的書法?！边@大概是練字兒童的共同記憶——小時候家中的縫紉機鋪上毛毯就是書桌，母親為我疊好黃色毛邊紙，我則拖拖拉拉地調(diào)墨水，翻開字帖，端坐練字。
最怕“懸針豎”，收筆時總是太粗，這時母親便起身握著我拿筆的手，輕輕抬起，要我記得運筆時的力度，對于拿筆不穩(wěn)的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友覺得那些字“美”，繁體字比簡體字“美”，毛筆字比印刷字“美”，洗筆時墨汁在水中如絲般徐徐散開“好美”。
“漢字基本功能在傳達和溝通，實用在先，審美在后”，不過蔣勛從漢隸的蠶頭燕尾說起到走向民間的清代書法，每一章每一頁告訴讀者在實用之外，如何審美；審美之時，又不可不體會書法家的性情。我自幼習顏體，卻從來沒有認真讀過顏真卿的《祭侄文稿》，蔣勛對此的評價是“楷、行、草交互錯雜，變化萬千、虛如青煙、實如巨山、動靜之間、神奇莫測、如同一首完美的交響曲”，他認為“面對第一手書法家書寫的墨跡真本，才可能領(lǐng)略書法隨情緒流轉(zhuǎn)的絕美經(jīng)驗。”此話不虛，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、變化多端，將情緒時而平復(fù)時而憂傷，時而感慨時而壓抑表達得淋漓盡致。
所以，我一直留戀用筆書寫的感覺。給心愛的人寫一封情書，字淺情深，不需要華麗語言和美麗詞藻，一筆一劃記錄著書寫時的忐忑與期待，甜蜜與憂傷。兒時羨慕可以習《曹全碑》的女孩，而我卻只能年復(fù)一年、日復(fù)一日地臨摹《顏勤禮碑》、《自身告書》、《麻姑仙壇記》。如今，明白了“寫字與做人處事連在一起”，不安分的孩童應(yīng)該多習厚重博大的顏體，含蓄靦腆的孩子需要“鋒芒畢露”的“瘦金體”。在書法練習中，我們認識世界、認識自己?！皶ǖ拿?，一直是與生命相同的。通過書法，完成了感知世界的一切現(xiàn)象的能力，這才是書法美學的意義?！薄捌病焙盟骑L中竹葉，“走之”如海浪涌來，“點”是懸崖落石，“橫”像遠方的地平線……“審美必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)和美都只是徒具形式而已”。
家中還掛著十幾歲時的習作——山川之美，古來共談（陶弘景答謝中書）。我們執(zhí)毛筆蘸墨汁寫古詩裝裱，古人呢？魏晉文人的“帖”，是日常的書信，是簡單的問候——“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——這是王羲之的《奉橘帖》，贈送三百個橘子時附帶的便條。蔣勛說：“成為名帖，是因為書法。小小紙片上蓋滿大大小小帝王收藏印記，容易讓人忽略了文字簡單到一清如水，敘述的事情也簡單到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道為什么知識分子都有那么多悲憤抱怨痛苦，濃眉深鎖，嘴角向下。
帖把天下興亡的重責大任，四兩撥千斤地輕輕轉(zhuǎn)回到生活現(xiàn)實里微不足道的小事?！幸稽c調(diào)皮，有一點小小得意，有一點百無聊賴的茫然或虛無，不想長篇大論議論是非，只是想回來做真實的自己。帖要逃逸，要飛揚，要從虛假概念的世俗禮教里解放自己?！蔽易x到這段話，則想起母親清晨在筆記本電腦上的一張留言：“女兒：媽媽去山上鍛煉，早飯已買，面包在飯桌上。”最美的字，最熟悉的字，最溫暖的關(guān)愛——書寫，果然與生活相通，因此，也最值得敬重。
如今，很少提筆練字，偶爾在奶奶所念的經(jīng)文上寫祈福的話，諸如“供奉三官大帝保佑……”之類。民間敬重漢字，寫過字的紙都要在“惜字亭”中焚燒——聽上去，像個古老的傳說。我常常想“見字如面”這么美好的詞在往后的歲月里會不會消逝？互聯(lián)網(wǎng)時代，快捷的電腦打字取代書寫，“無紙化”浪潮之后，再有靈性的水墨漢字也要嘆息。
書法美育讀后感篇十三
考上名校是許多孩子夢寐以求的事，然而真正能考上的卻鳳毛麟角。
但是，我們也發(fā)現(xiàn)，很多考上名校的孩子，家境一般，長相一般，甚至智力一般。那考上名校的孩子，究竟有什么秘密武器呢，可以說，所有上名校的孩子都擁有超強的學習力和思考力。之前清華大學學生會曾發(fā)起“筆記大賽”，那些神仙筆記，除了整齊的排版，更重要的是條理而清晰的思路，讓不少網(wǎng)友“獻上膝蓋”。
所以，學會活學活用知識，鍛煉獨立思考能力才是學生的當務(wù)之急?！陡叻肿x書法》這本書告訴我們，通過改善閱讀方法，讀解力和思考力都可以拿下，進而實現(xiàn)名校夢想。這本書的作者是日本東京大學的西岡一誠，從小學習成績就很差，高三時一萬人里排九千多名，作者改善了閱讀習慣，變被動讀書到主動讀書，靠好的讀書方法，最終成功逆襲，以全日本第四名的成績，順利考上了東京大學（相當于清華大學）。
作者提到要學會從被動讀書到主動讀書，這點真的很有感觸，應(yīng)試教育的大環(huán)境下，被動的接收大量知識，如果沒有思考能力，知識儲備量再大也沒用，背了大量的課文，刷了無數(shù)道題，也只是把知識搬運到了肚子里，沒有真正掌握，最重要的還是要具備思辯能力，能夠舉一反三，好的學習方法是成功的階梯。
《高分讀書法》的作者通過親身經(jīng)歷，踐行了能全面提高解讀力和思考力的方法，這兩大方法又細分為，讀解力、理論思考能力、歸納能力、客觀思考能力、應(yīng)用能力。而每一種能力，如何實踐，都有詳細的操作步驟，非常推薦初高中生和家長讀。
讀解力：快速、準確理解文章內(nèi)容,把書讀透。
理論思考能力：從更深層面理解文章,準確把握內(nèi)容脈絡(luò)。
歸納能力：用簡單的話概括他人的觀點。
客觀思考能力：從不同角度審視同一件事,對觀點不同的人能夠表示理解。
應(yīng)用能力：在具體場合中應(yīng)用所學知識,把知識變成自己的本領(lǐng)。
五種能力就是五個讀書實踐步驟，需要貫穿讀書始末，最終實現(xiàn)將書中的知識內(nèi)化為自己的知識體系的目標。那么到底如何讀一本書，學霸們都是如何讀書的？讀前獲取線索聞一知十。作者認為書讀不透，90%是因為沒有提前準備好，東大的學生不是強在讀解力上上，而是強在獲取線索能力上。比如，東大學生做閱讀理解時，不會先看文章，而是先看下面的問題。因為題干和文章內(nèi)容有關(guān)，閱讀時對內(nèi)容也就掌握了八九不離十，還能有效提升閱讀速度，提升準確理解文章的能力。
1.裝幀閱讀法。
拿起一本書，書名，書封面上的腰封，封底的推薦語中，就是一本書的精髓。以及作者介紹或者作者的創(chuàng)作背景，都能提供足夠的線索，讓你了解這本書主要在講什么，能帶給你什么樣的幫助。
琪琪最近讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，這本書買了很久了，一直沒讀，我們睡前討論，琪琪說是從雷鋒的故事這本書里，看到雷鋒在讀，所以成為了《雷鋒》之后的下一本書，而她一直沒讀的原因就是，看書名以為就是說煉鋼鐵的，于是我們就著這個標題，我跟她說了讀書時，首先要看書名，繼而看封面推薦語，名師導(dǎo)讀等，獲取足夠的信息，對書有一個大概的了解。她表示太同意了。
2.做假設(shè)閱讀法。
一邊讀一邊問，和作者來一次深度對話。
1.采訪式閱讀。
帶著記者的思維去閱讀，與作者對話，邊讀邊問，從而獲得真正的知識，而不是浮光掠影的信息。
2.求解閱讀法。
閱讀過程中，抱著懷疑心態(tài)，疑問可以用便簽記錄下來，并且在后續(xù)閱讀中尋找答案。一邊思考問題，一邊探尋答案，非常有助于深刻理解書中內(nèi)容，極大地鍛煉我們的思辯能力。還是說回《鋼鐵是怎樣煉成的》，這本書，因為是繼《雷鋒》之后讀的，琪琪說，在她心里，雷鋒的品質(zhì)和形象已然很高大了，而《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾絕對不是個好學生，一開始就被學校開除了，琪琪就表示了懷疑，我就告訴她，這就是很好的一個問題，帶著問題，你就能更深刻的了解，一個人是怎么樣從一個非常平凡的人成長為一個擁有鋼鐵般的意志的高尚的人。
琪琪說她還特意關(guān)注了下，書中是什么時候第一次提到了鋼鐵，這個細節(jié)也很好，說明孩子在帶著腦子讀書。
3.檢驗閱讀法。
作者還提到了同時讀兩本書，可以增強多角度看待事物的能力，因為動了腦子，更有助于記憶。同一領(lǐng)域，不同的作者會有不同的切入點，觀點也可能大相徑庭，同時讀兩本書，時刻思考相同點和不同點，就能實現(xiàn)帶著腦子讀書啦。
同時讀兩本書，節(jié)奏還要差不多，這種體驗，我試了試，的確能促使人更關(guān)注不同作者想表達的觀點，促使你去思考，去琢磨。
輸出才是你能否活學活用書中知識的試金石，作者說，只有做到輸出，才算沒有白讀一本書。讀書后，只有把書的內(nèi)容掰開了、揉碎了，用自己的話有邏輯地表達感想，得出結(jié)論，才叫發(fā)表感想。
曾經(jīng)要求琪琪讀書后寫讀后感，但是這樣讀書就有了負擔，作為小學生，真的很難執(zhí)行下去。所以，最好的方式，就是不怕只言片語，便簽上隨時寫感想。還有一種方式也很有效果，看完書的當下，可以講一講這本書，印象最深刻的是什么事，主人公有什么遭遇，以及自己的收獲。
除了讀書方法，作者還介紹了選書法，不能同意更多。
1.選擇適合自己，能讓自己收獲滿滿的書；
2.要讀暢銷書，暢銷書不僅讓你獲知當下熱點，還讓你明晰未來的方向；
3.選擇專業(yè)領(lǐng)域大伽們推薦的書；
3.要讀超越時代的經(jīng)典，這些書經(jīng)歷時間考驗，具有難以估量的閱讀價值。
4.設(shè)立閱讀主題，同一領(lǐng)域集中閱讀。
在我來看，《高分讀書法》中具體可操作的讀書方法能幫助我們更高效地汲取浩瀚書海中的知識為我們所用。而讀書的過程，就是結(jié)網(wǎng)的過程，需要日積月累，形成自己的知識網(wǎng)絡(luò)體系，從而獲得良好的讀解能力和思考能力，實現(xiàn)名校夢想也就不是那么遙不可及了。
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