古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的瑰寶，學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞有助于豐富我們的內(nèi)涵。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，不要忽視團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)和合作，要適當(dāng)表?yè)P(yáng)和感謝他人。請(qǐng)看以下范文，它們或許會(huì)給你一些新的思路。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)******領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，我所從事的信訪工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇二
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇三
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“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編為大家?guī)?lái)鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡!
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
當(dāng)今世界，無(wú)論大國(guó)還是小國(guó)，無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，絕大多數(shù)多民族國(guó)家都面臨如何處理好民族關(guān)系的問(wèn)題和任務(wù)。70年來(lái)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展迅猛，充分證明了我國(guó)民族區(qū)域自治制度的成功實(shí)踐。
堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度要做到“兩個(gè)結(jié)合”。一是堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合。自治的前提是統(tǒng)一，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是自治，這不僅強(qiáng)調(diào)實(shí)行民族區(qū)域自治制度不能破壞國(guó)家的政治統(tǒng)一，而且突出了在確保國(guó)家法律和政令實(shí)施權(quán)威性和有效性的基礎(chǔ)上，依法保障自治地方的特殊問(wèn)題。第四次中央民族工作會(huì)議指出，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是國(guó)家的最高利益，是各族人民的共同利益，是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)。基于我國(guó)多民族的國(guó)情和民族分布特點(diǎn)以及我國(guó)“大一統(tǒng)”的歷史淵源，選擇在單一的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式下實(shí)行民族區(qū)域自治，才能夠維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)各族人民的真正平等，讓少數(shù)民族當(dāng)家作主，自主管理本民族、本地區(qū)的事務(wù)，促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)向前發(fā)展。二是堅(jiān)持民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合。民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素。區(qū)域因素是建立民族區(qū)域自治的必要載體，所有的民族自治地方都不是純粹的、單一的某個(gè)民族的“聚居區(qū)”，或多或少都有漢族或者其他民族聚居。也就是說(shuō)，民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，亦不是某個(gè)民族獨(dú)有的區(qū)域，是“民族因素”與“區(qū)域因素”二者的統(tǒng)籌結(jié)合、相輔相成，共同托起民族區(qū)域的自治。
內(nèi)蒙古各族干部群眾守望相助，取得了祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障建設(shè)的巨大成就，不斷昭示著鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同創(chuàng)造美好生活的重要性。同樣，全國(guó)各族人民同心同德、凝神聚氣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量所在。站在70周年這一歷史里程碑旁，面向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程，內(nèi)蒙古自治區(qū)各族人民要同全國(guó)各族人民一道，百尺竿頭、更進(jìn)一步，為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國(guó)夢(mèng)凝聚起磅礴力量。
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。
換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)，明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)發(fā)生，才會(huì)生成，價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚，去為他人做一份貢獻(xiàn)時(shí)。你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。
在努力去構(gòu)織關(guān)系的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不存在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，如果沒(méi)有一種全民共同使用、全社會(huì)通行的國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅會(huì)嚴(yán)重影響不同民族區(qū)域、不同語(yǔ)言區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)交流，時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)淡化各民族之間的情感，割裂各民族之間的紐帶。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的需要?！凹訌?qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?！闭Z(yǔ)言和文化認(rèn)同具有天然的內(nèi)在聯(lián)系，國(guó)家通用語(yǔ)言文字是中華文化表達(dá)符號(hào)和傳播的主要載體，是觀察和認(rèn)識(shí)世界的共同工具。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，有利于少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)普及，有利于實(shí)現(xiàn)不同民族之間的相互認(rèn)同、相互理解、相互尊重，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，從而增進(jìn)中華民族文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是各民族交往交流交融的需要。我國(guó)歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn)，造就了我國(guó)各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系，是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。在內(nèi)蒙古，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，民族平等團(tuán)結(jié)、共同繁榮體現(xiàn)得更加深沉、更加厚重。正是因?yàn)檫@種真誠(chéng)、融洽、和睦的民族關(guān)系，吸引知名的藝術(shù)家賈作光和辛滬光從北京、上海到內(nèi)蒙古工作，并創(chuàng)作了著名的《鄂爾多斯舞》和民族交響樂(lè)《嘎達(dá)梅林》;烏蘭托嘎、德德瑪、美麗其格等一代又一代的蒙古族藝術(shù)家，創(chuàng)作推出了《草原上升起不落的太陽(yáng)》《敖包相會(huì)》《草原晨曲》等一批草原經(jīng)典歌曲;國(guó)粹京劇以及雜技進(jìn)入內(nèi)蒙古以后，產(chǎn)生了蒙派京劇和蒙派雜技;在走西口這一歷史背景下，產(chǎn)生了二人臺(tái)和漫翰調(diào)這兩種在晉陜蒙地區(qū)家喻戶曉、婦孺皆知的特殊藝術(shù)形式;名揚(yáng)海內(nèi)外的烏力格爾，通過(guò)胡爾齊的再創(chuàng)作，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各族群眾中廣為流傳。這些作品從不同角度弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，講好中國(guó)故事，增強(qiáng)了文化自信，提升了文化軟實(shí)力和文藝影響力，向世界展示一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)蒙古。
全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)，是文化軟實(shí)力的靈魂、是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。當(dāng)今世界的思想文化交往交流交融愈加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位越來(lái)越凸顯，核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出。民族文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，抓好民族文藝創(chuàng)作就成為民族地區(qū)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)非常重要的途徑。近年來(lái)，內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院創(chuàng)作推出的話劇《國(guó)家的孩子》、民族情景歌舞《草原上的烏蘭牧騎》、民族管弦樂(lè)《絲路草原》《北疆贊歌》、民族舞劇《騎兵》等優(yōu)秀作品，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮了積極作用，增強(qiáng)了對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
再次見(jiàn)到全區(qū)自強(qiáng)模范阿騰都西，是在鄂爾多斯市東勝區(qū)新開(kāi)業(yè)的阿騰都西銀匠世家工藝品店里。
這幢高4層、占地3800平方米、投資上億元打造的工藝品店，裝修得古樸典雅又頗具民族特色，從生產(chǎn)車間到商城、精品區(qū)、展覽館、辦公區(qū)一應(yīng)俱全。3樓的展覽館里展示著阿騰都西傾注了半生心血的創(chuàng)作和收藏的各類精美的蒙古族傳統(tǒng)手工藝品。其中2件由他親手打造的——被收入吉尼斯世界紀(jì)錄大全的巨型純銀鼻煙壺和大銀碗，當(dāng)作鎮(zhèn)店之寶供顧客參觀。阿騰都西坐在輪椅上，穿梭于這些展品之間，給參觀者介紹他的得意之作、經(jīng)典藏品甚至是傳奇的創(chuàng)業(yè)故事，笑容里滿是驕傲。
“你們看，這個(gè)一米多高、300多斤重的銀火鍋，是由我們公司17名各民族的工匠師傅，歷時(shí)14個(gè)月共同完成的，正準(zhǔn)備申請(qǐng)新的吉尼斯世界紀(jì)錄呢!”看著又一件大型工藝品完工，阿騰都西一臉自豪：“我的事業(yè)能發(fā)展得這么順暢，離不開(kāi)與各民族工匠師傅們的相互學(xué)習(xí)與通力合作。”
今年38歲的阿騰都西出生于鄂爾多斯市烏審旗一個(gè)普通的牧民家庭，5歲時(shí)因醫(yī)療事故雙腿致殘。自幼喜愛(ài)蒙古族傳統(tǒng)手工藝的他12歲就自學(xué)雕刻鼻煙壺，18歲跟隨父親學(xué)習(xí)制作銀器，經(jīng)過(guò)20多年刻苦鉆研，以其精湛的銀器制作技藝和自強(qiáng)不息的奮斗精神，成長(zhǎng)為鄂爾多斯民族手工藝界大師級(jí)的人物。他創(chuàng)建的“阿騰莎”民族工藝品品牌，在鄂爾多斯市有11家分店，每年創(chuàng)收1000多萬(wàn)元。20_年注冊(cè)的“阿騰都西”品牌，走的是純手工、高品質(zhì)的高端路線，獨(dú)具特色的民族手工飾品，深受蒙古國(guó)、意大利和全國(guó)各地客商的喜愛(ài)，私人定制化業(yè)務(wù)紛至沓來(lái)。
“蒙古族傳統(tǒng)特色手工技藝的傳承很重要，但也需要貼近生活、與時(shí)俱進(jìn)。我們的工藝品不僅受蒙古族群眾喜愛(ài)，其他民族的同胞們也很喜歡，這和我們的作品既獨(dú)具民族特色又兼容并蓄的特質(zhì)有很大關(guān)系?！?/p>
阿騰都西的公司目前有員工和工匠師傅40多人，30多人是漢族，其余的是蒙古族、藏族、白族、拉祜族等少數(shù)民族。各民族的師傅們雖然語(yǔ)言不同，但都在這個(gè)大家庭里相互交流、切磋技藝。阿騰都西不僅帶出了很多出色的蒙古族徒弟，還培養(yǎng)出一批具有精湛技藝的其他民族的徒弟。各民族文化在這個(gè)溫暖的大家庭里匯聚、交融，大家在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，將不同民族的藝術(shù)元素融入到作品中，使這些藝術(shù)品不僅具有收藏價(jià)值，又兼具實(shí)用價(jià)值，讓民族傳統(tǒng)特色手工藝品在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。
兩年前記者在烏審旗見(jiàn)到阿騰都西時(shí)，他就有個(gè)夢(mèng)想，不僅要傳承和發(fā)揚(yáng)蒙古族傳統(tǒng)手工技藝，還要幫助和他一樣的殘疾人自強(qiáng)自立。如今，他的夢(mèng)想正在一步步實(shí)現(xiàn)。公司里不僅有各民族兄弟姐妹，還有十幾個(gè)跟隨他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工技藝的殘疾人兄弟。這些工匠在他的帶領(lǐng)下，個(gè)人年收入從10萬(wàn)元至80多萬(wàn)元不等，而他的事業(yè)也在各族同胞的扶持下蒸蒸日上?！爸灰髅褡逋麍F(tuán)結(jié)一心，取長(zhǎng)補(bǔ)短，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，我們的民族傳統(tǒng)手工技藝傳承之路就會(huì)越走越寬?！泵鎸?duì)未來(lái)激烈的生存挑戰(zhàn)，阿騰都西毫不畏懼。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇四
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;我國(guó)56個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國(guó)。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。
在祖國(guó)的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富，是一個(gè)多民族聚居地，各族人民辛勤勞動(dòng)，和睦相處，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，為國(guó)家培養(yǎng)和輸送了許多人才。就在北京奧運(yùn)會(huì)上,有一個(gè)拳擊選手和一個(gè)女子沙灘排球選手獲得了獎(jiǎng)牌,他們都是新疆的,我們?yōu)樗麄內(nèi)〉贸煽?jī)驕傲,為他們自豪。
5月的新疆春意盎然，繁花似錦。天山南北金光燦燦，草原綠洲畜壯糧豐，戈壁大漠神韻迷人。到處綻放著喜悅的笑臉，到處飛揚(yáng)著歡樂(lè)的歌聲，到處充滿著生機(jī)盎然。
“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場(chǎng)......”這悠揚(yáng)的歌聲飄過(guò)了天山，飄過(guò)了草原，飄過(guò)了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著;葡萄架上掛滿了一串串珍珠;蘋(píng)果園里紅彤彤的蘋(píng)果掛滿枝頭;綠油油的瓜地里西瓜的個(gè)頭一個(gè)比一個(gè)大;湖泊和池塘里的魚(yú)兒多得賽過(guò)了江南......
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。美麗的新疆，富饒的新疆，你讓我們贊美，你讓我們歌唱。你是我永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)!在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
然而在20__年7月5日，新疆突然爆發(fā)了打砸搶燒惡劣事件，給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給當(dāng)?shù)卣Ｖ刃蚝蜕鐣?huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。同時(shí)，破壞了我國(guó)經(jīng)濟(jì)，政治，各方面快速發(fā)展的穩(wěn)定環(huán)境。沒(méi)有穩(wěn)定，面對(duì)這種惡劣的行徑，每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任保持堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，進(jìn)行深刻的反思，積極為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，貢獻(xiàn)自己的力量。
新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。我們愛(ài)祖國(guó)，我們愛(ài)新疆。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們從小就樹(shù)立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命。我們是炎黃子孫，我們是一家人，我們《誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)》。
弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇五
再次見(jiàn)到全區(qū)自強(qiáng)模范阿騰都西，是在鄂爾多斯市東勝區(qū)新開(kāi)業(yè)的阿騰都西銀匠世家工藝品店里。
這幢高4層、占地3800平方米、投資上億元打造的工藝品店，裝修得古樸典雅又頗具民族特色，從生產(chǎn)車間到商城、精品區(qū)、展覽館、辦公區(qū)一應(yīng)俱全。3樓的展覽館里展示著阿騰都西傾注了半生心血的創(chuàng)作和收藏的各類精美的蒙古族傳統(tǒng)手工藝品。其中2件由他親手打造的——被收入吉尼斯世界紀(jì)錄大全的巨型純銀鼻煙壺和大銀碗，當(dāng)作鎮(zhèn)店之寶供顧客參觀。阿騰都西坐在輪椅上，穿梭于這些展品之間，給參觀者介紹他的得意之作、經(jīng)典藏品甚至是傳奇的創(chuàng)業(yè)故事，笑容里滿是驕傲。
“你們看，這個(gè)一米多高、300多斤重的銀火鍋，是由我們公司17名各民族的工匠師傅，歷時(shí)14個(gè)月共同完成的，正準(zhǔn)備申請(qǐng)新的吉尼斯世界紀(jì)錄呢!”看著又一件大型工藝品完工，阿騰都西一臉自豪：“我的事業(yè)能發(fā)展得這么順暢，離不開(kāi)與各民族工匠師傅們的相互學(xué)習(xí)與通力合作。”
今年38歲的阿騰都西出生于鄂爾多斯市烏審旗一個(gè)普通的牧民家庭，5歲時(shí)因醫(yī)療事故雙腿致殘。自幼喜愛(ài)蒙古族傳統(tǒng)手工藝的他12歲就自學(xué)雕刻鼻煙壺，18歲跟隨父親學(xué)習(xí)制作銀器，經(jīng)過(guò)20多年刻苦鉆研，以其精湛的銀器制作技藝和自強(qiáng)不息的奮斗精神，成長(zhǎng)為鄂爾多斯民族手工藝界大師級(jí)的人物。他創(chuàng)建的“阿騰莎”民族工藝品品牌，在鄂爾多斯市有11家分店，每年創(chuàng)收1000多萬(wàn)元。20_年注冊(cè)的“阿騰都西”品牌，走的是純手工、高品質(zhì)的高端路線，獨(dú)具特色的民族手工飾品，深受蒙古國(guó)、意大利和全國(guó)各地客商的喜愛(ài)，私人定制化業(yè)務(wù)紛至沓來(lái)。
“蒙古族傳統(tǒng)特色手工技藝的傳承很重要，但也需要貼近生活、與時(shí)俱進(jìn)。我們的工藝品不僅受蒙古族群眾喜愛(ài)，其他民族的同胞們也很喜歡，這和我們的作品既獨(dú)具民族特色又兼容并蓄的特質(zhì)有很大關(guān)系?！?/p>
阿騰都西的公司目前有員工和工匠師傅40多人，30多人是漢族，其余的是蒙古族、藏族、白族、拉祜族等少數(shù)民族。各民族的師傅們雖然語(yǔ)言不同，但都在這個(gè)大家庭里相互交流、切磋技藝。阿騰都西不僅帶出了很多出色的蒙古族徒弟，還培養(yǎng)出一批具有精湛技藝的其他民族的徒弟。各民族文化在這個(gè)溫暖的大家庭里匯聚、交融，大家在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，將不同民族的藝術(shù)元素融入到作品中，使這些藝術(shù)品不僅具有收藏價(jià)值，又兼具實(shí)用價(jià)值，讓民族傳統(tǒng)特色手工藝品在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。
兩年前記者在烏審旗見(jiàn)到阿騰都西時(shí)，他就有個(gè)夢(mèng)想，不僅要傳承和發(fā)揚(yáng)蒙古族傳統(tǒng)手工技藝，還要幫助和他一樣的殘疾人自強(qiáng)自立。如今，他的夢(mèng)想正在一步步實(shí)現(xiàn)。公司里不僅有各民族兄弟姐妹，還有十幾個(gè)跟隨他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工技藝的殘疾人兄弟。這些工匠在他的帶領(lǐng)下，個(gè)人年收入從10萬(wàn)元至80多萬(wàn)元不等，而他的事業(yè)也在各族同胞的扶持下蒸蒸日上。“只要各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，取長(zhǎng)補(bǔ)短，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，我們的民族傳統(tǒng)手工技藝傳承之路就會(huì)越走越寬?！泵鎸?duì)未來(lái)激烈的生存挑戰(zhàn)，阿騰都西毫不畏懼。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇六
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，各族人民用辛勤的勞動(dòng)和無(wú)限的智慧，共同開(kāi)拓了廣袤疆域，共同書(shū)寫(xiě)了悠久歷史，共同創(chuàng)造了燦爛文化，共同培育了偉大精神。新中國(guó)成立以來(lái)，各族人民手足相親、守望相助，推動(dòng)少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，內(nèi)蒙古自治區(qū)作為少數(shù)民族地區(qū)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)尤為重要，更需要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗。
一、必須堅(jiān)持以政治引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)，確保新時(shí)代民族工作沿著正確方向闊步前行。
做好民族工作，關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。內(nèi)蒙古自治區(qū)70多年民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的光輝實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證、也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要切實(shí)提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。必須要高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，大力培育中華民族共同體意識(shí)，在提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫。必須要以堅(jiān)決的態(tài)度、有力的擔(dān)當(dāng)、積極的行動(dòng)，將黨中央和區(qū)市黨委決策部署不折不扣落實(shí)到位，全面理解黨的民族政策，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，扎實(shí)做好新時(shí)代民族工作。
習(xí)近平總書(shū)記要求,“要貫徹新發(fā)展理念，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)治理能力；要推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè)。”作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要在習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，把建設(shè)“兩個(gè)屏障”、“兩個(gè)基地”和“一個(gè)橋頭堡”作為引領(lǐng)各項(xiàng)工作的旗幟和方向，做到中央有部署、我們有落實(shí)，黨委有要求、我們有響應(yīng)，黨委有指示、我們有行動(dòng)。要聚焦民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，做好“十四五”開(kāi)局起步各項(xiàng)工作，在鞏固脫貧成果、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、加快重大基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)等重點(diǎn)工作上下更多功夫、想更多辦法，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)更加厚實(shí)。必須要堅(jiān)持以人民為中心，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移走好以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，切實(shí)提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益，解決好各族群眾關(guān)心的民生問(wèn)題，切實(shí)提升民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民群眾生產(chǎn)生活質(zhì)量。必須要著力建設(shè)高素質(zhì)干部和人才隊(duì)伍，特別是持續(xù)加強(qiáng)少數(shù)民族干部、雙語(yǔ)兼通干部的培養(yǎng)、選拔、重用，強(qiáng)化干部政治素質(zhì)考察，加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，為“十四五”開(kāi)局起步和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。
三、必須堅(jiān)持以文化浸潤(rùn)民族團(tuán)結(jié)，引領(lǐng)各民族在交往交流交融中守望相助、齊心奮斗。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?！辫T牢中華民族共同體意識(shí)，離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要始終堅(jiān)持文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，扎實(shí)有力做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。必須要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員干部深入到群眾中去，發(fā)揮自身專業(yè)知識(shí)和行業(yè)領(lǐng)域等多種優(yōu)勢(shì)，做民族團(tuán)結(jié)政策理論的宣講員，做民族工作決策部署的捍衛(wèi)者。特別是要加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過(guò)程，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。必須要以身作則、率先垂范，發(fā)揮好黨員干部和群眾間的橋梁紐帶作用，正確引導(dǎo)群眾全面理解黨的民族政策，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾自覺(jué)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，凝聚起“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的磅礴力量。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。我們必須更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，守望相助、團(tuán)結(jié)一心、開(kāi)拓進(jìn)取，把新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇七
團(tuán)結(jié)就是力量，五十六個(gè)民族匯成一句話，愛(ài)我中華。還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會(huì)的第一句話就是：“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。
從小，我就為我能生活在中國(guó)這片遼闊的土地而自豪驕傲，因?yàn)槲抑?，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心!
我知道，我的中國(guó)，是一個(gè)多民族國(guó)家，是一個(gè)各族兒女都團(tuán)結(jié)一心，共同推動(dòng)社會(huì)繁榮的發(fā)展大國(guó)。
有句話說(shuō)得好“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”自古以來(lái)，釣魚(yú)山本來(lái)就是屬于中國(guó)的`領(lǐng)土，一個(gè)小小的日本，想買(mǎi)我們的領(lǐng)土，不買(mǎi)就搶，全國(guó)與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無(wú)恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本，才低得中國(guó)的領(lǐng)土。
在這一點(diǎn)上，足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇八
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。下面是小編為大家整理的鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(7篇)，僅供參考，喜歡可以收藏與分享喲!
社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)人應(yīng)有的一份責(zé)任心，需要做好這一點(diǎn)，必須要做到以下幾點(diǎn)。
首先，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)教育。
廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同中央保持高度一致;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
其次，立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)。
首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造利通區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。
長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握利通區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，要通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和利通區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。
第三，和睦相處，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
多少年來(lái)，利通區(qū)各族人民和睦相處，創(chuàng)造了“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)”的新局面;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，這是顛撲不破的真理。
各級(jí)各部門(mén)和廣大黨員干部一定要進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，深入揭批“分裂分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)分裂，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，帶領(lǐng)全區(qū)各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”我縣是一個(gè)多民族自治縣，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重?；诖?，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體，要求以解決突出問(wèn)題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng)，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力，為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
(一)和諧民族關(guān)系是維系中華民族大團(tuán)結(jié)的重要紐帶。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天，同耕一塊田，同飲一河水，共生互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。我國(guó)各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
(二)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是維護(hù)邊疆安寧的必然要求。
我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國(guó)兩萬(wàn)多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū)，并且有30多個(gè)民族與境外歷同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國(guó)情，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作，決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。
(三)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要方面。
當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，民族的問(wèn)題的普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性更加凸顯，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系，民族的問(wèn)題日益與現(xiàn)代化過(guò)程中的各種問(wèn)題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，就必須妥善處理各種民族的問(wèn)題，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
(四)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族自治地方占國(guó)土面積的64%。在我國(guó)，沒(méi)有民族地區(qū)的發(fā)展就沒(méi)有全國(guó)的發(fā)展，沒(méi)有民族地區(qū)的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康，沒(méi)有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說(shuō)全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒(méi)有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策，特別是從1978年開(kāi)始開(kāi)展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
在這春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來(lái)了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。我們中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家，位于祖國(guó)邊陲的新疆又是我國(guó)民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅是一個(gè)美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí)，新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)活動(dòng)中，作為建設(shè)新疆、開(kāi)發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實(shí)際行動(dòng)做好自己的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴感受：
手拉手、心連心、交朋友，消除隔閡、加深了解、增進(jìn)感情，手足相親、守望相助;充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)是推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)的有效途徑，要通過(guò)一對(duì)一結(jié)對(duì)子，千方百計(jì)幫助群眾擺脫貧困，讓群眾更加深切地感受到黨和政府的關(guān)懷與溫暖，更加堅(jiān)定地感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走;充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)需要，要推動(dòng)各級(jí)干部走出機(jī)關(guān)大院、走進(jìn)田間地頭、深入牧場(chǎng)帳篷，與各族群眾融為一體、打成一片，養(yǎng)成腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。
要把貫徹落實(shí)總目標(biāo)的這一重要舉措堅(jiān)決落到實(shí)處。要始終堅(jiān)持綿綿用力、久久為功，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作來(lái)做，要堅(jiān)定不移地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，實(shí)現(xiàn)制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。要認(rèn)準(zhǔn)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)根本，在任何時(shí)候都決不動(dòng)搖;多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事情，堅(jiān)決反對(duì)一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在思想感情上更加貼近各族群眾，常去基層一線走一走，常到群眾家里坐一坐，常同各族群眾聊一聊，知民情、解民憂、暖民心，多了解群眾的期盼，多做雪中送炭的事情。要通過(guò)開(kāi)展結(jié)對(duì)子等各項(xiàng)活動(dòng)，讓民族團(tuán)結(jié)的種子植入各族干部群眾的心田，生根、開(kāi)花、結(jié)果，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
“天山雪松根連根，各族人民心連心。”隨著“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)的持續(xù)深入開(kāi)展，我們就能讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍天山南北，為新疆實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。
最關(guān)鍵是搞好團(tuán)結(jié)，最管用是爭(zhēng)取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學(xué)更真切。在昨天召開(kāi)的自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級(jí)行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對(duì)聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實(shí)現(xiàn)黨員干部結(jié)對(duì)認(rèn)親全覆蓋。這無(wú)疑是新疆推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的活動(dòng)。
我們知道，家園意識(shí)是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長(zhǎng)于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國(guó)當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，可以說(shuō)是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，提升到一個(gè)新高度。這個(gè)高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對(duì)認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對(duì)社會(huì)關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會(huì)“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個(gè)離不開(kāi)”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢(mèng)想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng)，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對(duì)，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，確?！盎顒?dòng)一人不少，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見(jiàn)的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識(shí)，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動(dòng)全社會(huì)各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對(duì)認(rèn)親，因此形成社會(huì)的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親，村村有親，人人有愛(ài)，共同奔小康，共同圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問(wèn)暖的工作，做爭(zhēng)取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅(jiān)持每?jī)蓚€(gè)月與結(jié)對(duì)認(rèn)親戶開(kāi)展一次交流活動(dòng)”。這就強(qiáng)化了結(jié)對(duì)認(rèn)親的互動(dòng)性?！?年不上門(mén)，當(dāng)親也不親”講的就是這個(gè)道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的?！按T(mén)、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對(duì)認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動(dòng)是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，可以說(shuō)是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，社會(huì)的互動(dòng)性不斷強(qiáng)化，社會(huì)關(guān)系不斷淳化，社會(huì)共識(shí)不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會(huì)關(guān)系帶來(lái)新的潤(rùn)澤，同時(shí)也保證了不同層面的人，在結(jié)對(duì)認(rèn)親中，重新認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時(shí)態(tài)，是不斷依靠每個(gè)人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)的社會(huì)之利，就要承擔(dān)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作的社會(huì)之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國(guó)情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對(duì)認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來(lái)。
“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認(rèn)識(shí)也得到了顯著加強(qiáng)。實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：作為黨員，一定要時(shí)刻牢記黨的宗旨，自覺(jué)增強(qiáng)黨性觀念，身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項(xiàng)工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見(jiàn)。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在這里開(kāi)的鮮艷無(wú)比。
在單位開(kāi)展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，我和幾個(gè)漢族同志成了親戚。幾個(gè)月來(lái)，我們有事長(zhǎng)商量，沒(méi)事多走動(dòng)，成為無(wú)話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對(duì)方的真情實(shí)意。
我認(rèn)為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對(duì)認(rèn)親工作做好。在結(jié)對(duì)認(rèn)親工作中踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持做實(shí)事好事，樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象!
我一定牢記囑托，好好團(tuán)結(jié)、好好學(xué)習(xí)、好好工作、好好生活，和結(jié)對(duì)的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起，擼起袖子加油干，共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)。”“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ??！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡?，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺(jué)開(kāi)展樹(shù)立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽(tīng)到這些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人能夠把列強(qiáng)趕出中國(guó)，可以說(shuō)團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國(guó)人，面臨國(guó)破家亡、走投無(wú)路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛(ài)的城市變成人間地獄。作家沈從文出門(mén)探聽(tīng)消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了?！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲怼徒稹W陽(yáng)予倩等一批著名文化人士，成立了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國(guó)而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書(shū)生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書(shū)生，在國(guó)家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士參與抗?fàn)?，這種團(tuán)結(jié)不怕?tīng)奚木窦劝l(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國(guó)歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來(lái)，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
第一，加強(qiáng)黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團(tuán)結(jié)、民族基本知識(shí)教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團(tuán)結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過(guò)形式多樣、扎實(shí)有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個(gè)離不開(kāi)”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。
堅(jiān)持廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)提高活動(dòng)，真心實(shí)意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實(shí)事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。
第四，切實(shí)發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進(jìn)一步提高依法管理民族事務(wù)水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇九
有一首歌唱著好“五十六個(gè)民族，五十六個(gè)朵花，五十六個(gè)民族是一家?！备鱾€(gè)民族手拉手，心連心，共建繁榮社會(huì)，昌盛中國(guó)!
不能算是感人之深與肺腑，但也是深深地震憾著我們的心靈。在我校，就有這樣一位品質(zhì)高尚，系民族團(tuán)結(jié)之心于自身的道德模范，她，就是全校學(xué)生共同的媽媽-索英媽媽。一位已退休的老干部，一位年邁花甲的老奶奶，就是這樣一位平凡的人，卻做出了不平凡的事。十幾個(gè)春秋靜靜趟過(guò)，她，也日漸蒼老，但是她所做出的貢獻(xiàn)永留八中，用留新疆，永留中國(guó)，永留在我們的心中。近200名不同民族的學(xué)生，在索英媽媽的幫助下，順利畢業(yè)，在他(她)們的心中，從此烙下了一個(gè)親切的呼喚，索英媽媽，而我們的內(nèi)心，也被這愛(ài)的火焰包圍著，震撼著，感動(dòng)著……因此，她獲得了“最美新疆人”這一榮譽(yù)稱號(hào)，但稱號(hào)畢竟是稱號(hào)，最難得可貴的還是索英媽媽的善良、無(wú)私慈母般的心，一顆包含著各民族的心。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表八中全體師生，像索英媽媽表示最真摯的感謝，說(shuō)到這里，我不得不得提起他———一個(gè)普通的農(nóng)牧民。庫(kù)爾勒大叔以放牧為主，收入微薄甚至有時(shí)連自家的溫飽問(wèn)題都解決不，但他卻收留了一個(gè)被遺棄在自家門(mén)口的孤兒。從此，貧窮的生活更加貧窮，肩上的擔(dān)子，也越來(lái)越重。達(dá)標(biāo)、但他從未抱怨，竭盡全力照顧孩子，當(dāng)村里人將募捐而來(lái)的錢(qián)財(cái)給他時(shí)，他婉言謝絕了，他說(shuō):“各個(gè)民族是一家，更何況他還是個(gè)孩子，我辛苦些沒(méi)關(guān)系可孩子是無(wú)辜的，我通過(guò)自己的努力完全可以供養(yǎng)他這筆錢(qián)留給比我更需要的人!”
一番發(fā)自內(nèi)心的話打動(dòng)各族人民的心，也讓團(tuán)結(jié)二字在各族人民心中根深蒂固。而我作為一名中學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)更要深記于心中，時(shí)刻堅(jiān)信民族團(tuán)結(jié)是祖國(guó)昌盛的必要條件。同時(shí)，付以實(shí)際行動(dòng)，與班中各族同學(xué)，和睦相處，共建和諧班級(jí)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十
第一，加強(qiáng)黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團(tuán)結(jié)、民族基本知識(shí)教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團(tuán)結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過(guò)形式多樣、扎實(shí)有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個(gè)離不開(kāi)”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。
堅(jiān)持廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)提高活動(dòng)，真心實(shí)意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實(shí)事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。
第四，切實(shí)發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進(jìn)一步提高依法管理民族事務(wù)水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十一
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。
換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)，明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)發(fā)生，才會(huì)生成，價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚，去為他人做一份貢獻(xiàn)時(shí)。你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。
在努力去構(gòu)織關(guān)系的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不存在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十二
黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”寫(xiě)入黨章，成為全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)新征程上的共同意志和根本遵循。中華民族共同體意識(shí)是中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，集中體現(xiàn)了中華民族共同心理特征，是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神紐帶和推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
深刻理解和準(zhǔn)確把握這一我們黨新時(shí)代民族工作的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和長(zhǎng)治久安、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
習(xí)近平。
同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的重大理論創(chuàng)新成果，是。
習(xí)近平。
主席關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點(diǎn)，是新時(shí)代開(kāi)展民族工作的重要遵循。
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，形成了56個(gè)民族共同組成的你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體。在我國(guó)的歷史典籍中，有大量關(guān)于不同歷史時(shí)期各民族交往交流交融的記載。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就要通過(guò)深入研究，生動(dòng)地反映各民族交往交流交融的歷史。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十三
此次和全校2000多名教職工一起參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)訓(xùn)練，收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們具體分析了我國(guó)不同時(shí)期民族問(wèn)題和民族工作的演化、變化，從中我深刻體會(huì)到了“民族問(wèn)題”的極端簡(jiǎn)單性，深刻了解了世界視角下民族問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性，糊涂熟悉到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記指出，一部中國(guó)史，就是一部各民族交融交匯的中華民族歷史。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分熟悉到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、進(jìn)展共同體，要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng)，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)進(jìn)展，在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同富強(qiáng)進(jìn)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí)，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步訓(xùn)練，分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展理論訓(xùn)練，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道訓(xùn)練作用，落實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心，帶著任務(wù)，帶著責(zé)任，帶著正能量向內(nèi)工大美妙的將來(lái)進(jìn)發(fā)!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十四
兩天半的時(shí)間，通過(guò)聆聽(tīng)專家報(bào)告，參加組內(nèi)研討，讓我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更加全面的認(rèn)識(shí)和更加深刻的理解。
黨的____大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。作為一名教師，我同樣聽(tīng)取了這樣的崇高理論，不斷強(qiáng)調(diào)教師在發(fā)展和振興民族教育事業(yè)中的重要地位。雖然我只是小縣城的一名高中教師，但我同樣是作為新時(shí)代的一名教師，這讓我進(jìn)一步增強(qiáng)了教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，更讓我從思想意識(shí)上，增強(qiáng)了民族意識(shí)感。
在今后的教育教學(xué)工作中，我將會(huì)更加用心、用情做教育，爭(zhēng)取成為一名有理想信念、有道德情操，、有扎實(shí)學(xué)識(shí)，、有仁愛(ài)之心的好老師，著力去培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母髅褡鍍?yōu)秀人才，用我們更多的知識(shí)、更崇高的人格、正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生走向一個(gè)正確的人生方向。我們更要在教育教學(xué)工作中，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入到教學(xué)和校園文化活動(dòng)中，堅(jiān)定去做鑄牢中華民族共同體意識(shí)的傳播者、踐行者。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我還領(lǐng)悟到了國(guó)家賦予教師的重大使命。習(xí)近平主席還強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。而且，全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，各族人民親如一家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族緊緊連在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)，凝聚力更大的命運(yùn)共同體。這更讓我感到自己作為其中一名參與者的崇高與偉大。____范文因此，走在教育的道路上，我會(huì)緊跟黨的路線，深深體會(huì)黨的意識(shí)，用心、用情做好教育，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)出一份力，獻(xiàn)出自己的一片情!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十五
在六年前的汶川地震中，“今天，我們都是汶川人！”這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹(shù)大地震后，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹(shù)人！”西藏的拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵在第一時(shí)間前往玉樹(shù)進(jìn)行救援。志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友組成了“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹(shù)。這個(gè)典型的多民族組織成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?/p>
民族團(tuán)結(jié)，是我們實(shí)現(xiàn)“一家親”的美好夢(mèng)想的必經(jīng)之路，而這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。為了讓56個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的'每一個(gè)角落，灑滿祖國(guó)大地，我們必須共同努力！
56個(gè)兄弟民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用辛勤的勞動(dòng)共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。這是我們中華民族的驕傲，也是我們繼續(xù)前行的力量源泉。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)不僅有美麗如畫(huà)的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。不同少數(shù)民族的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里，這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓，一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了！
不同少數(shù)民族對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十六
為期3天的專題培訓(xùn)中，各位專家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深化精辟的講解和闡釋，通過(guò)學(xué)習(xí)，我的思想熟悉得到了進(jìn)一步提升，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在同學(xué)培育過(guò)程中，我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校內(nèi)文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托，加強(qiáng)對(duì)同學(xué)的思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育同學(xué)。而輔導(dǎo)員，是培育同學(xué)健康成長(zhǎng)成才的重要力氣，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中要秉持“重在平常、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)分散磅礴的精神力氣。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，守望相助，為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的才智和力氣!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十七
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的.一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!一。我們應(yīng)該很好地保護(hù)他們，讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)山清水秀，風(fēng)調(diào)雨順。
我愛(ài)新疆，我愛(ài)博爾塔拉，我愛(ài)博樂(lè)。我愛(ài)博州的山山水水，更愛(ài)博州的各族人民!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十八
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。
地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。
只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇十九
兩天半的時(shí)間，通過(guò)聆聽(tīng)專家報(bào)告，參加組內(nèi)研討，讓我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更加全面的認(rèn)識(shí)和更加深刻的理解。
黨的__以來(lái)，____從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。作為一名教師，我同樣聽(tīng)取了這樣的崇高理論，不斷強(qiáng)調(diào)教師在發(fā)展和振興民族教育事業(yè)中的重要地位。雖然我只是小縣城的一名高中教師，但我同樣是作為新時(shí)代的一名教師，這讓我進(jìn)一步增強(qiáng)了教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，更讓我從思想意識(shí)上，增強(qiáng)了民族意識(shí)感。
在今后的教育教學(xué)工作中，我將會(huì)更加用心、用情做教育，爭(zhēng)取成為一名有理想信念、有道德情操，、有扎實(shí)學(xué)識(shí)，、有仁愛(ài)之心的好老師，著力去培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母髅褡鍍?yōu)秀人才，用我們更多的知識(shí)、更崇高的人格、正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生走向一個(gè)正確的人生方向。我們更要在教育教學(xué)工作中，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入到教學(xué)和校園文化活動(dòng)中，堅(jiān)定去做鑄牢中華民族共同體意識(shí)的傳播者、踐行者。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我還領(lǐng)悟到了國(guó)家賦予教師的重大使命。__還強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。而且，全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。__強(qiáng)調(diào)，各族人民親如一家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族緊緊連在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)，凝聚力更大的命運(yùn)共同體。這更讓我感到自己作為其中一名參與者的崇高與偉大。因此，走在教育的道路上，我會(huì)緊跟黨的路線，深深體會(huì)黨的意識(shí)，用心、用情做好教育，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)出一份力，獻(xiàn)出自己的一片情！
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
根據(jù)會(huì)議安排，下面我談?wù)剬?duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”認(rèn)識(shí)，與大家共同交流探討，如有不妥之處，敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。
中華民族是守望相助的大家庭，鑄牢中華民族共同體意識(shí)與踐行守望相助理念都是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體奠定穩(wěn)固的心理認(rèn)同。我們要深入踐行守望相助理念，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的各項(xiàng)基礎(chǔ)。
一、三點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
守望相助理念是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。守望相助，體現(xiàn)的是民族傳統(tǒng)中的德性追求，展現(xiàn)的是天下大同的道義境界。******高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，并充分利用和挖掘其內(nèi)在價(jià)值，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。早在2009年8月考察內(nèi)蒙古時(shí)，******就結(jié)合內(nèi)蒙古實(shí)際，首次對(duì)守望相助的內(nèi)涵進(jìn)行了全新闡釋，希望內(nèi)蒙古各族干部群眾守望相助。守，就是守好家門(mén)，守好祖國(guó)邊疆，守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園；望，就是登高望遠(yuǎn)，規(guī)劃事業(yè)、謀求發(fā)展要跳出當(dāng)?shù)?、跳出自然條件限制、跳出內(nèi)蒙古，有寬廣的世界眼光，有大局意識(shí)；相助，就是各族干部群眾要牢固樹(shù)立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的思想，各族人民擰成一股繩，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆，共同創(chuàng)造美好生活。此后，他在對(duì)外關(guān)系、港澳臺(tái)問(wèn)題、民族關(guān)系等多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)守望相助，使之成為治國(guó)理政具體實(shí)踐所必須遵循的一個(gè)重要理念。
守望相助理念是******對(duì)內(nèi)蒙古重視和關(guān)懷的重要體現(xiàn)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。內(nèi)蒙古是我國(guó)最早成立民族自治區(qū)的地方，是黨的民族區(qū)域自治制度最早付諸實(shí)施的地方，地處祖國(guó)北疆，戰(zhàn)略地位十分重要，內(nèi)蒙古改革發(fā)展穩(wěn)定工作做好了，在全國(guó)、在國(guó)際上都有積極意義。同時(shí)，內(nèi)蒙古具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，自治區(qū)成立70多年來(lái)，贏得并長(zhǎng)期呵護(hù)了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)。黨的十八大以來(lái)，******兩次考察內(nèi)蒙古、三次參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議都對(duì)內(nèi)蒙古各族人民始終保持手足相親、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)給予了高度評(píng)價(jià)，賦予守望相助全新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)內(nèi)蒙古各族干部群眾提出了殷切期望和要求。******對(duì)內(nèi)蒙古踐行守望相助理念的殷殷囑托，體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)蒙古的關(guān)愛(ài)之切、期望之重、思慮之深和籌謀之遠(yuǎn)。
守望相助理念體現(xiàn)了開(kāi)放包容的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古高原是北方游牧文化的搖籃，自遠(yuǎn)古以來(lái)，匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真、蒙古、漢等民族在這片遼闊的土地上繁衍生息，共同創(chuàng)造了美好家園，共同孕育了草原文化，形成了內(nèi)蒙古各族人民開(kāi)放包容的精神。在新中國(guó)70多年的歷史進(jìn)程中，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化與社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的豐富實(shí)踐不斷結(jié)合，增進(jìn)了各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)******、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
守望相助理念體現(xiàn)了平等和諧的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的各民族大團(tuán)結(jié)局面已經(jīng)形成，各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居，多民族社區(qū)、多民族學(xué)校、多民族企事業(yè)單位、多民族家庭等非常普遍，各族群眾共居共學(xué)共事共樂(lè)，始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆、共同創(chuàng)造美好生活。
第三，要努力實(shí)現(xiàn)守望相助理念的各項(xiàng)要求，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
一是守好祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障。始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌做好就業(yè)增收、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、社會(huì)治安等方面工。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看作，全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。二是守好祖國(guó)北方生態(tài)安全屏障。以建設(shè)生態(tài)安全屏障、構(gòu)筑萬(wàn)里綠色長(zhǎng)城為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，堅(jiān)決守護(hù)好內(nèi)蒙古這片碧綠、這方蔚藍(lán)、這份純凈。三是守好各族人民美好的精神家園。加快推進(jìn)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展，深化文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高公共文化服務(wù)水平，滿足各族人民文化新期待。
善于登高望遠(yuǎn)，推動(dòng)內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展。貫徹落實(shí)******關(guān)于解放思想和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要指示要求，調(diào)整優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、激發(fā)市場(chǎng)主體活力，增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，大力培育新產(chǎn)業(yè)、新動(dòng)能、新增長(zhǎng)極，引導(dǎo)一切發(fā)展活動(dòng)向貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展聚焦發(fā)力。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)常盛。全面加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)宣傳，深入做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步典型人物和事跡宣傳報(bào)道，著力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常工作中，拉緊各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的精神紐帶，不斷增進(jìn)各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)******、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
二、下步打算。
一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)就要培育“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體意識(shí)。在非公經(jīng)濟(jì)人士中深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)，使之牢固樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，自覺(jué)將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)就要深入開(kāi)展調(diào)查研究，充分發(fā)揮發(fā)揮橋梁紐帶作用。深入企業(yè)走訪調(diào)研，積極反映企業(yè)利益訴求，依法維護(hù)企業(yè)權(quán)益，教育和引導(dǎo)廣大企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。積極推動(dòng)黨委、政府關(guān)于支持民營(yíng)企業(yè)的各項(xiàng)惠企惠民政策貫徹落實(shí)落地。
三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)就要助推民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能少；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族也不能少。進(jìn)一步認(rèn)清責(zé)任使命，在推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上體現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)，聚精會(huì)神服務(wù)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，真心實(shí)意幫助企業(yè)過(guò)坎闖關(guān)。在加強(qiáng)物質(zhì)支持的同時(shí)更加注重思想引導(dǎo)，使各族群眾感黨恩、跟黨走，共同邁入小康社會(huì)、共享發(fā)展成果。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得完整篇二十一
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!
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