英語教學(xué)實踐讀后感(專業(yè)19篇)

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英語教學(xué)實踐讀后感(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-28 12:01:08     小編:文鋒

4.讀后感不僅僅是對書中情節(jié)的描述,更是閱讀過程中思考和領(lǐng)悟的結(jié)果。寫讀后感時,要多次修改和潤色,確保文章的語言準(zhǔn)確、通順,避免出現(xiàn)低級錯誤和模糊表達(dá)。接下來是一些讀者們的讀后感分享,讓我們一起來看看吧。

英語教學(xué)實踐讀后感篇一

馬克思認(rèn)為:世界時物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)起能動作用。馬克思還認(rèn)為:一切從實際出發(fā),事物是不斷變化和發(fā)展的,僅有主觀能動性,沒有客觀實踐性是無法取得成功。

小時候?qū)W過一篇課文叫《小馬過河》。老馬看到小馬長大了,讓他獨自馱一袋麥子去磨坊,然而一條小河擋住了去路。河水是深是淺小馬發(fā)愁了,老牛個子高,認(rèn)為河水很淺,剛沒小腿。松鼠個子小,認(rèn)為河水很深,還淹死了他的一個同伴。小馬不明白怎樣辦,僅有回去問媽媽。媽媽親切地對小馬說:“孩子,光聽別人說,自我不動腦筋,不去試試,是不行的,河水是深是淺,你去試一試,就明白了?!弊罱K的結(jié)果是:河水既沒有老牛說的那樣淺,也沒有松鼠說的那樣深,小馬成功渡過河,完成了媽媽交代的任務(wù)。

這個故事告訴我們:實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

毛澤東的《實踐論》,對認(rèn)識和實踐的關(guān)系,知和行的關(guān)系,剖析得十分透徹,是在馬克思哲學(xué)的基礎(chǔ)上的高度概括和總結(jié),是理論聯(lián)系實際的論述。

中國有個“閉門造車”的成語,比喻做事不研究客觀情景,脫離實際。至于我們此刻所說的“閉門造車”,則是形容不顧實際,也不吸取別人的經(jīng)驗,一味主觀地杜撰瞎造的意思,好比關(guān)起門來在家里制造車子,而完全不研究門外的實際情景和實際需要,結(jié)果就不合規(guī)格,不能適用。

當(dāng)然,意識對物質(zhì)起能動作用。列寧說過:沒有革命的理論就沒有革命的運動。革命運動的成功離不開實踐經(jīng)驗,就象過去的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者,如果是一些沒有經(jīng)驗的人,不是那些經(jīng)過無數(shù)次失敗的教訓(xùn),再結(jié)合具體實際,總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),使得戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略上取得成功的經(jīng)驗,從而再一次次的取得勝利,最終取得革命的最大勝利。

聯(lián)想到最近的“”事件。日本掀起購島鬧劇后,國人喊打聲一片。異常是那些所謂的愛國者,直接把矛頭指向政府,認(rèn)為,實則是那些人不懂得從實際出發(fā)的真理,不懂得運用毛澤東的實踐論。

是列島的主島,位于中國東海,距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米,距離沖繩約420公里,面積4、3平方公里,周圍海域面積約為17萬平方公里。本島面積狹小,沒有能夠供大部隊部署的基礎(chǔ)設(shè)施,異常是缺乏機場設(shè)施。必須注意的是,東南方向是日本控制的琉球群島所屬八重山列島,其中石垣島距離僅有170公里,面積到達(dá)了222、6平方公里,能夠部署大型雷達(dá)設(shè)備和機場,是日方距離最近的重要前進(jìn)基地。對我方不利的是,八重山列島處于臺灣本島以東,我方空中力量若要打擊八重山列島,最佳攻擊航線會掠過臺灣,須穿越世界上防空火力密度最高的臺北防空區(qū)。盡管是兩岸中國人的共同利益,但目前臺灣當(dāng)局明確拒絕兩岸共同保釣,戰(zhàn)時解放軍戰(zhàn)機能否借道臺灣上空攻擊八重山列島實在是難以預(yù)測的變量,也即是說日本必須程度上擁有了一個能夠不受懲罰的安全后方。

當(dāng)然,有人說,直接攻擊日本本土。毛澤東的實踐論告訴我們,萬物是普遍聯(lián)系的,所謂城門失火,殃及池魚,對那些手無寸鐵的百姓是無辜的傷害。所以,應(yīng)對之爭,我們還得拿出更加穩(wěn)妥,更加安全的辦法。

英語教學(xué)實踐讀后感篇二

論文摘要:該論文通過分析當(dāng)前我國兩年制高職大學(xué)英語教學(xué)存在的矛盾和問題,以就業(yè)為導(dǎo)向緊緊圍繞學(xué)生的崗位職業(yè)能力發(fā)展對于兩年制高職大學(xué)英語教學(xué)的改革和創(chuàng)新思路,從教學(xué)方案個性化、課程細(xì)分化、教師隊伍專門化等方面進(jìn)行了深入探討,以求使整個兩年制高職大學(xué)英語教學(xué)體系更加具有實效性、科學(xué)性、靈活性和專業(yè)針對性。

隨著高職教育的蓬勃發(fā)展,兩年制高職已經(jīng)在高職院校中占有了一定的地位。但是,作為三年制高職的轉(zhuǎn)型,兩年制高職英語教學(xué)體系和教學(xué)模式中存在著諸多不科學(xué)性和不適應(yīng)性,如何圍繞專業(yè)崗位需求和學(xué)生就業(yè)需要改革和創(chuàng)新目前的英語教學(xué)體系,如何使英語教學(xué)適應(yīng)兩年制高職專業(yè)的特點,是我們面臨的必須要解決的問題。本文將從教學(xué)方案、課程設(shè)置、師資、教材、教學(xué)方法和教學(xué)評價六個方面,對兩年制高職英語教學(xué)改革進(jìn)行探討。

一、教學(xué)方案個性化。

由于高職院校兩年制專業(yè)針對的工作崗位不同,而不同崗位對專業(yè)能力的需求構(gòu)成也不盡相同。為就業(yè)服務(wù)的高職教育必須尊重這種客觀事實,英語教學(xué)也不例外,在制定教學(xué)方案時,必須認(rèn)真分析各專業(yè)之間在學(xué)生基礎(chǔ)、崗位基礎(chǔ)英語能力構(gòu)成以及專業(yè)英語能力構(gòu)成等方面存在的個性化的差異,有針對性地對不同的專業(yè)在能力模塊教學(xué)課時比例、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)進(jìn)度安排和教學(xué)方法運用等方面制定針對性的教學(xué)方案,包括教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。而且隨著每年新生的實際情況以及崗位需求的變化,要每年對各教學(xué)方案進(jìn)行適當(dāng)?shù)男抻?,使其始終與高職教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)。從而形成了一個具有高職特色的縱向平行、極具靈活性的的兩年制英語教學(xué)方案體系,突出英語教學(xué)的專業(yè)特色。

二、課程設(shè)置細(xì)分化。

為適應(yīng)兩年制高職英語教學(xué)課時的削減,英語教學(xué)必須打破傳統(tǒng)單一“綜合英語”―將聽、說、讀、寫、譯綜合在一起進(jìn)行訓(xùn)練的傳統(tǒng)教學(xué)模式,將學(xué)生必備的語言能力細(xì)分為:語音、詞匯、閱讀、交際和專業(yè)英語五個專項進(jìn)行針對性強化訓(xùn)練。正確發(fā)音是語言學(xué)習(xí)的基本要求,詞匯量是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),閱讀能力和交際能力是語言能力的最終體現(xiàn),專業(yè)英語能力是崗位工作能力的必然要求。

眾所周知,從心理學(xué)的角度分析,若要記憶牢固,提高效率,就必須強調(diào)“專一”和“零干擾”。單項訓(xùn)練可以保證學(xué)生在一定時期內(nèi),專心于英語的某一種能力的學(xué)習(xí),而不會受到其他相關(guān)能力訓(xùn)練的干擾,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的“加速度”。同時,專項細(xì)分教學(xué)理念也是借鑒了諸如新東方等英語培訓(xùn)名校的成功經(jīng)驗,力求通過單項能力的集中訓(xùn)練,不僅可以起到能力強化作用,而且可以大大提高教學(xué)效率。以詞匯教學(xué)為例:將《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求》中規(guī)定的2400詞匯,按照同前綴、同后綴、同詞根、同義詞、反義詞、形近詞、自編短故事等方式進(jìn)行重組,輔以重點詞舉例,課下練習(xí)鞏固,定期復(fù)習(xí),階段測試,利用40課時(10周)強化全部詞匯是沒有問題的。因為教師的主要課堂任務(wù)是呈現(xiàn)給學(xué)生便于記憶的詞匯“腦圖”,即通過以上所提到的詞匯重組及必要的操練,使學(xué)生快速掌握詞匯基本含義和基本用法。這是為解決高職學(xué)生人學(xué)詞匯量匾乏的一個短期“詞匯粗加工”,為閱讀部分的進(jìn)行減少了障礙,而且通過閱讀的專項訓(xùn)練,這些詞匯將活生生地重現(xiàn)在一個個連貫意義的短文中,其用法不言而喻。閱讀板塊不僅提高了學(xué)生的閱讀能力,而且對詞匯也起到了鞏固和提高的作用。詞匯和閱讀為交際和專業(yè)英語的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ),從而使這兩個板塊的學(xué)習(xí)得到進(jìn)一步的提速。

三、師資隊伍專門化。

目前,高職院校英語教師,不僅授課量大,而且通常是一個教學(xué)班的詞匯、閱讀、交際,甚至專業(yè)英語均由同一個教師負(fù)責(zé),眉毛胡子一把抓,備課量很大。這不僅給教師造成很大的教學(xué)負(fù)荷,也影響整體的教學(xué)效率和效果。

英語課程的細(xì)分為師資隊伍的專門化提供必要條件。所謂師資隊伍專門化,就是按照教師的教學(xué)特長,將教師分為語音詞匯教學(xué)組、閱讀教學(xué)組、交際教學(xué)組和專業(yè)英語教學(xué)組,同時,對于專業(yè)英語教學(xué)組,按照教師的興趣與特長,將每個教師固定在一至兩個相近專業(yè)類的教學(xué)上,這樣教師就可以有的放矢地對相關(guān)專業(yè)的知識進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)和進(jìn)修,提高專業(yè)英語的教學(xué)水平。

師資隊伍專門化不僅可以大大減輕教師的備課和授課負(fù)擔(dān),使教師能有大多的精力研究和提高所教授的課程模塊。而且可以有效地發(fā)揮教師的教學(xué)優(yōu)勢,揚長避短,優(yōu)勢互補,從而提高教學(xué)效率和效果。

四、教材設(shè)計平行化。

兩年制教學(xué)體系的改革必然要求教材的創(chuàng)新。平行教學(xué)模塊的設(shè)置需要平行設(shè)計的教材。即打破傳統(tǒng)的綜合單元式設(shè)計,將教材分為基礎(chǔ)英語、交際英語和專業(yè)英語三個平行序列,基礎(chǔ)英語再由前向后細(xì)分為語音、詞匯和閱讀三個平行模塊;交際英語序列再細(xì)分為交際聽說和交際寫作兩個平行模塊;專業(yè)英語可采用崗位任務(wù)情景專題平行訓(xùn)練模式。

教材編排要突破常規(guī),突出簡明與實用性。比如:語音部分利用表格列出音標(biāo)與例詞、詞匯部分按同義詞、反義詞、詞綴等規(guī)律進(jìn)行重組、閱讀部分利用問題設(shè)計,任務(wù)式引領(lǐng)理解、交際寫作部分進(jìn)行格式模擬與套寫等。

五、教學(xué)方法實訓(xùn)化。

要培養(yǎng)學(xué)生實際運用英語的能力,就必須摒棄傳統(tǒng)的以教師為中心英語教學(xué)方式,推行高職實訓(xùn)式英語課堂教學(xué)模式。所謂實訓(xùn)式教學(xué),就是“全互動”式英語教學(xué)。教師要通過各種方式賦予學(xué)生更多的主動性,讓沉悶的課堂“動”起來??梢酝ㄟ^以下幾個方法:

師生換位就是給學(xué)生講課的機會。比如:詞匯教學(xué)中,教師可以對下節(jié)課所要學(xué)習(xí)的重點詞讓學(xué)生提前查字典,熟悉其用法。課上讓學(xué)生對這些詞進(jìn)行講解。不僅講解的學(xué)生對這些詞印象深刻,其他的學(xué)生也可以取長補短。教師進(jìn)行必要的補充和指正。

小組討論比如在閱讀部分,將學(xué)生分為小組對于教師提出的問題進(jìn)行討論,學(xué)生在討論過程中可以互相借鑒、互相補充,這個過程是一個非常好的學(xué)習(xí)過程。

互相提問讓學(xué)生就所學(xué)內(nèi)容選擇一名學(xué)生進(jìn)行提問,回答完畢后,回答的學(xué)生有權(quán)選擇另一名學(xué)生提問,這樣一直進(jìn)行下去,教師此中可以起到控制和修正作用。學(xué)生能夠提出問題并回答,說明他們對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了深人的思考和理解。

情景模擬在交際部分,教師設(shè)定情景,讓學(xué)生分角色進(jìn)行模擬對話,角色表演過程中學(xué)生可以充分的發(fā)揮起創(chuàng)造性和積極性。

六、課程測試過程化。

測試是教學(xué)的方向標(biāo),好的測試方式能夠更好地、全面地促進(jìn)教學(xué)。據(jù)調(diào)查,高職院校目前英語測試方式仍以學(xué)期終結(jié)式筆試測試為主,缺乏交際能力的測試,學(xué)生對與交際能力的提高不重視。因此,在兩年制高職模塊式強化教學(xué)體系中,要以過程化測試代替終結(jié)式測試。所謂過程測試,就是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程檢驗,將學(xué)生的日常作業(yè)、課堂回答、活動參與、紀(jì)律出勤、模塊階段測試按比例賦予分值,把這些成績之和作為學(xué)生該學(xué)期的最終成績。

過程測試能夠使學(xué)生更加認(rèn)真的對待每一個能力模塊的學(xué)習(xí),更加認(rèn)真地對待每一節(jié)課。使兩年制高職學(xué)生在模塊強化式的教學(xué)中,不斷自覺地鞏固所學(xué)知識,從而在有限的課時教學(xué)中,全面提升自身英語能力。

總之,教學(xué)理論來自于實踐,還要應(yīng)用于實踐。只要我們在教學(xué)實踐中不斷摸索、不斷實踐、不斷創(chuàng)新,就一定能夠使兩年制英語教學(xué)體系和教學(xué)模式更趨完善,更具高職特色,更符合高職教育發(fā)展規(guī)律。

英語教學(xué)實踐讀后感篇三

每個學(xué)生都有不同的優(yōu)勢,或者是語言能力,或者是音樂智能,或者是空間思維能力。在教學(xué)過程中,我們不能因為學(xué)生達(dá)不到一些學(xué)習(xí)要求就耿耿于懷,而應(yīng)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。正如諾貝爾化學(xué)獎獲得者奧托·瓦拉赫,他的成才過程極富傳奇色彩。瓦拉赫在開始讀中學(xué)時,父母為他選擇的是一條文學(xué)之路,不料一個學(xué)期下來,老師為他寫下了這樣的評語:“瓦拉赫很用功,但過分拘泥,這樣的人即使有著完美的品德,也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來。”此時,父母只好尊重兒子的意見,讓他改學(xué)油畫。可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖,又不會潤色,對藝術(shù)的理解力也不強,成績在班上是倒數(shù)第一,學(xué)校的評語更令人難以接受:“你是繪畫藝術(shù)方面的不可造就之才。”面對如此“笨拙”的學(xué)生,絕大部分老師認(rèn)為他已成才無望,只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍,具備做好化學(xué)實驗應(yīng)有的素質(zhì)。建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下,瓦拉赫智慧的火花一下被點著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高材生”。在同類學(xué)生中,他遙遙領(lǐng)先。后來,瓦拉赫在化學(xué)上取得的舉世矚目的成就。

瓦拉赫的成功,說明了這樣一個道理:人的智慧發(fā)展是不均衡的,總有智慧的強勢和弱勢。只要選擇了自己的強勢智慧,使智能、潛能得到充分的發(fā)揮,便可取得驚人的成績。這一現(xiàn)象人們常稱之為“瓦拉赫效應(yīng)”。很多名人之所以有所成就、有所作為,甚至成為大師級的人物,是他們很幸運地在有意無意之間,選擇了自己的強勢智慧,并與社會的發(fā)展和經(jīng)濟的進(jìn)步結(jié)合在一起了。

事實上,每個人的身上都蘊藏著他獨特的強勢智慧,教育的重要責(zé)任在于幫助學(xué)生把它們挖掘出來,發(fā)揚光大,以不斷提升生命的意義。在平常的課堂教學(xué)中,教師要學(xué)會運用觀察、展示的手段,注意觀察學(xué)生的強勢智慧,評估學(xué)生最突出的智慧表現(xiàn)。幸運之神就是那樣垂青于發(fā)現(xiàn)并忠于自己強勢智慧的人。松下幸之助曾說,人生成功的訣竅在于經(jīng)營自己的強勢智慧,經(jīng)營強勢能使自己的人生增值,否則,必將使自己的人生貶值。他還說,一個賣牛奶賣得非?;鸨娜司褪浅晒Γ銢]有資格看不起他,除非你能證明你賣得比他更好。

觀察學(xué)生傾向智慧的重要途徑,是課余生活多和孩子在一起,即在無人指導(dǎo)下,看他在做些什么??梢酝ㄟ^觀察他與同伴、朋友談話和討論問題時的情況來了解;還可以收集孩子活動資料、參考學(xué)習(xí)成績等。教師要想做學(xué)生成才的引路人人,教師既要超越自己的個人愛好,還需要加強學(xué)習(xí),掌握新的科學(xué)方法和觀察技能。

出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己。

英語教學(xué)實踐讀后感篇四

毛澤東同志的《實踐論》言簡意賅,深入淺出,用生動的語言將實踐論的思想闡發(fā)的深刻透徹。

毛澤東同志在《實踐論—論認(rèn)識和實踐的關(guān)系 知和行的關(guān)系》中用唯物辯證主義的觀點論述了認(rèn)識的過程,認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系。毛澤東同志在文中指出:“認(rèn)識的過程,第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。第二步,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富(不是零碎不全)和合于實際(不是錯覺),才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來。” 但是“認(rèn)識運動至此還沒有完結(jié)。辯證唯物論的認(rèn)識運動,如果只到理性認(rèn)識為止,那末還只說到問題的一半。而且對于馬克思主義的哲學(xué)說來,還只說到非十分重要的那一半。馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界?!?這里,毛澤東同志強調(diào)了認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系,指出通過認(rèn)識運動,不但要了解客觀實踐的規(guī)律性,更重要的是要用這種認(rèn)識能動地改造世界。也就是說,認(rèn)識來源于實踐,我們要用認(rèn)識來能動的作用于實踐?;仡欀泄渤闪⒁詠恚〉玫闹卮蟪删?,都是對這個理論的最好的實踐。

農(nóng)村包圍城市,武裝革命奪取政權(quán)。1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中指出,想要取得革命勝利“那就必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地,造成軍事上、政治上、經(jīng)濟上、文化上的偉大革命陣地,借以反對利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人,借以在長期戰(zhàn)斗中逐步地爭取革命的全部勝利?!泵珴蓶|同志是通過對當(dāng)時中國革命環(huán)境分析,通過對敵我力量對比,對中國革命形勢得出正確的認(rèn)識,并提出了建立農(nóng)村革命根據(jù)地的理論,以這個理論指導(dǎo)中國的革命實踐,最終取得了革命的勝利。這就是《實踐論》中所討論的知與行關(guān)系在革命時期的實踐。正如毛澤東同志在文章中對于戰(zhàn)爭的論述“戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者,如果他們是一些沒有戰(zhàn)爭經(jīng)驗的人,對于一個具體的戰(zhàn)爭(例如我們過去十年的土地革命戰(zhàn)爭)的深刻的指導(dǎo)規(guī)律,在開始階段是不了解的。他們在開始階段只是身歷了許多作戰(zhàn)的經(jīng)驗,而且敗仗是打得很多的。然而由于這些經(jīng)驗(勝仗,特別是敗仗的經(jīng)驗),使他們能夠理解貫串整個戰(zhàn)爭的內(nèi)部的東西,即那個具體戰(zhàn)爭的規(guī)律性,懂得了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),因而能夠有把握地去指導(dǎo)戰(zhàn)爭?!?/p>

新中國成立后,隨著社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,領(lǐng)導(dǎo)人正確的認(rèn)識了國內(nèi)的主要矛盾,果斷地提出了新時期的工作重點--改革開放,以經(jīng)濟建設(shè)為中心。面對人民日益增長的物質(zhì)文化需求與國內(nèi)生產(chǎn)力相對落后的矛盾,領(lǐng)導(dǎo)人從實際出發(fā),從當(dāng)時國內(nèi)的主要矛盾出發(fā),對于當(dāng)時的形勢得出正確的判斷,形成重要的認(rèn)識。尤其是在十一屆三中全會提出了改革開放的決定,該決定是充分分析我國當(dāng)時的主要矛盾,從國際國內(nèi)的實際形勢出發(fā),得出了正確的認(rèn)識,并且用這個認(rèn)識指導(dǎo)了我國社會主義的實踐??v觀從十一屆三中全會以來到現(xiàn)在中國社會翻天覆地的變化,人們生活水平的穩(wěn)步提高,社會,經(jīng)濟,文化各方面所取得成就都舉世矚目。“東方巨龍?zhí)K醒”,世界也在驚呼中國的巨變。對世界的正確的認(rèn)識,指導(dǎo)了實踐,這就是《實踐論》中提到的,認(rèn)識運動不但能夠認(rèn)識到世界的客觀規(guī)律,而且人們運用主觀能動性,利用世界的客觀規(guī)律性,改造世界。領(lǐng)導(dǎo)人正是堅定不移地以馬克思主義毛澤東思想指導(dǎo)社會主義建設(shè)的實踐,因此取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。《實踐論》的指導(dǎo)意義得到了有力的證明!

隨著中國特色社會主義建設(shè)的推進(jìn),改革開放的不斷深化,領(lǐng)導(dǎo)人居安思危,從實際出發(fā),遵循馬克思主義哲學(xué)原理,在毛澤東思想的指導(dǎo)下,不斷深化認(rèn)識,對于什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義,進(jìn)行了嚴(yán)肅而又深刻的思考,以同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)人基于中國的國情,對于如何建設(shè)黨,建設(shè)怎么樣的黨,提出了“三個代表”的偉大思想,指出中國共產(chǎn)要始終代表著中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。我們所處的社會歷史環(huán)境在改變,認(rèn)識必須根據(jù)當(dāng)下的實際不斷深化,不能夠停滯不前,認(rèn)識是一個過程,是一個從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程,更是一個從實踐中來,在實踐中接受檢驗,并用正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐的不斷的反復(fù)的過程。對于世界正確的認(rèn)識,對于世界客觀規(guī)律性的揭示,得出的重要的理論成果又指導(dǎo)著實踐?!叭齻€代表”重要思想就能是黨的領(lǐng)導(dǎo)人正確總結(jié)歷史規(guī)律,結(jié)合我國當(dāng)前實際,得出的重要的理論,“三個代表”重要思想是領(lǐng)導(dǎo)人深刻認(rèn)識歷史規(guī)律的思想結(jié)晶,同志指出:我們黨是代表最廣大人民群眾的根本利益的,所以全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務(wù)的,都是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益,任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為,都是不允許的?!叭齻€代表”重要思想將深刻把握了事物的本質(zhì),并總結(jié)了客觀規(guī)律。在 “三個代表”重要思想的指導(dǎo)下,中國特色社會主義建設(shè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必將結(jié)出累累碩果。

在正確的認(rèn)識的指導(dǎo)下的社會主義建設(shè)實踐取得了豐碩的成果,而對于社會主義的認(rèn)識并沒有完成,《實踐論》中指出認(rèn)識是一個反復(fù)不斷深化的過程。社會主義的實踐取得了成就,同時也存在著一些問題。在中共十六大上,中共全黨的普遍共識是,“當(dāng)前,中國社會總體上是和諧的,但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。保持清醒頭腦,深刻認(rèn)識中國發(fā)展的階段性特征,科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因,更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,是實現(xiàn)中國長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的重要保證。” 能夠突破對于已取得成就的滿足,從實際出發(fā),實事求是的看待我國發(fā)展中遇到的問題,就是深化認(rèn)識的一個表現(xiàn)。中共十六大提出了本世紀(jì)頭20年中國全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標(biāo),“社會更加和諧”是其中一個重要內(nèi)容。中共十六屆四中全會明確提出,要“把和諧社會建設(shè)擺在重要位置”。此后,等中共領(lǐng)導(dǎo)人多次就構(gòu)建和諧社會問題進(jìn)行調(diào)研,并作出重要闡述。和諧社會是精神文明與物質(zhì)文明的和諧,是經(jīng)濟,社會,文化的和諧,是經(jīng)濟建設(shè)成果與環(huán)境資源的和諧,和諧社會的理論對于指導(dǎo)我國的社會主義實踐有著深遠(yuǎn)的意義。從歷史上看,我國的文化就強調(diào)天人合一,從現(xiàn)實看,和諧是社會主義實踐所追求的,也是當(dāng)下最適合的發(fā)展模式。 構(gòu)建和諧社會理論是符合社會歷史發(fā)展規(guī)律的,在全球化背景下,如何讓中國的社會主義建設(shè)能夠不斷的取得成就,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需要這樣的理論作為指導(dǎo)。構(gòu)建和諧社會理論,是一個綜合的理論體系,涉及到社會主義建設(shè)的各個方面,這樣的認(rèn)識,必將推動我國社會主義建設(shè)不斷的前進(jìn)。

英語教學(xué)實踐讀后感篇五

不知不覺中,我教學(xué)生涯的十幾年已經(jīng)過去了。應(yīng)該如何處理老師和學(xué)生的關(guān)系,如何適應(yīng)自己作為一名教師的心理上的轉(zhuǎn)變,如何擺正自己在教學(xué)和學(xué)校生活中的位置,一直是我苦苦思索的問題。從“《英語教學(xué)實踐》”這本書中找到了答案。

在日常英語教學(xué)中,教師要培養(yǎng)和保持學(xué)生較濃的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)該把握良機,渲染英語課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲;充分研究教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性;注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用;建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流,培養(yǎng)興趣;開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的英語課外活動等。興趣是最好的老師。一個成功的英語教師要在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生對英語的持久興趣,激勵學(xué)生不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,使他們對英語樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué),學(xué)而忘我,樂此不疲。因此,課堂教學(xué)手段必須不斷更新,用靈活多樣的教學(xué)方法,組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語言實踐活動,通過多種手段激發(fā)學(xué)生實踐的熱情,加強對學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣的培養(yǎng),讓學(xué)生變興趣為參與實踐的動力,為語言實踐活動提供源源不斷的動力。

四年級這個年齡的特點是:愛說愛動,自我約束、自我控制能力不強,如果教學(xué)中忽視這些特點,單純沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式,使用傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行機械地講解,把他們純粹當(dāng)成知識的容納器,填鴨式地問他們灌輸在他們眼中枯燥無味,冷冰冰的語法、詞匯,他們便不感興趣,因而也就談不上學(xué)習(xí)的積極性和主動性。學(xué)習(xí)需要興趣。就某種意義上講,學(xué)英語就更需要興趣。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并保持它,使之成為他們學(xué)習(xí)的動力,正是趣味教學(xué)考慮的出發(fā)點。

剛開始孩子們大都不喜歡主動回答問題,課堂氣氛稍顯沉悶,聽力和口語也都相對比較薄弱。聽不懂就更無法主動學(xué)習(xí),克服這個英語學(xué)習(xí)上的攔路虎迫在眉睫。為了提高大家的聽力和口語我要求學(xué)生作值日報告“dutyreport”:每堂課給學(xué)生3分鐘朗讀小故事、小幽默或是自己的經(jīng)歷,說者鍛煉口語,聽者鍛煉聽力,并由老師總結(jié)發(fā)問。一開始的幾堂課我嘗試用全英文的方式授課(內(nèi)容是對話,比較簡單)來對我班同學(xué)的英語水平摸底,但課后學(xué)生反映接受有困難,聽課效率不會很高。通過找學(xué)生個別談話以及讓學(xué)生寫自己學(xué)英語的困難和對英語學(xué)習(xí)的期望等方式,我對同學(xué)們英語方面的弊病有了一個粗略的了解。對講課方式和步驟也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整:由原來的全英文授課變?yōu)橹杏⒏靼耄n文前的導(dǎo)入部分自己設(shè)置問題,課后帶領(lǐng)學(xué)生聽磁帶以鍛煉聽力。

其次,隨著授課方式的改變,中文多起來了,我也漸漸放下了一開始異常嚴(yán)肅的面具,利用畫畫和身體語言把習(xí)題中的錯誤問題表現(xiàn)出來,使學(xué)生們更容易認(rèn)識到錯誤,并加深印象,另一方面,講一些與課文相關(guān)的西方國家的風(fēng)俗習(xí)語,增加學(xué)生對英語的興趣,同時增加幽默在課堂教學(xué)中的應(yīng)用,并適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┐蠹叶炷茉數(shù)某烧Z、諺語、典故甚至廣告詞,比如“asweallknow/asisknowntoall/everybodyknows,”意思是“大家都知道”我就形象得告訴大家這句話的意思是“地球人都知道”,引得大家會心一笑的同時又加深他們的印象,這些方式對活躍課堂氣氛,增加英語學(xué)習(xí)的趣味性有很大的幫助。

教師對學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理,一般是由易到難,逐步深入,同時要考慮到對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度,使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài),使他們的興趣逐步升級。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性,教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語言材料前,教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景,由此吸引學(xué)生注意力,再由該情景過渡到課本所展現(xiàn)的情景中,同時,合理地運用實物、圖片、掛圖、簡筆畫、現(xiàn)場錄音、多媒體課件等,讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時,教師可用從網(wǎng)上下載的聽說讀寫的英語材料、采用自制課件來進(jìn)行教學(xué),通過聲、光、電的完美結(jié)合,用生動的形象、真實的畫面、優(yōu)美動人的語言和音樂,來豐富學(xué)生的想象力,刺激學(xué)生的興趣和求知欲,增強學(xué)生的記憶效果,從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),達(dá)到教學(xué)目的。再次,相同的知識要反復(fù)操練。因為人的記憶是有規(guī)律的,如果不及時鞏固,反復(fù)記憶,學(xué)過的知識還是會很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅在課上更在平時的學(xué)習(xí)生活中,抓緊點滴時間反復(fù)操練,鞏固記憶知識。這一點也可以從我們平常的默寫和小測驗中看出來。

過去的教學(xué)常常強調(diào)教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對象,忽視學(xué)生的主體地位;把學(xué)生的頭腦看作是可以填充知識的容器,忽視教學(xué)特點,無視學(xué)生的主觀能動性。教師應(yīng)把學(xué)生看作是具有成長潛能的生命體,其內(nèi)部蘊藏著主體發(fā)展的機制,認(rèn)識到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力,驅(qū)動其主體的發(fā)展機制,使之成長、成熟。“以人為本”的理念在教育界越來越深入人心。在教育過程中,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)方法。母語習(xí)得研究及外語學(xué)習(xí)研究均證實:外語教學(xué)中的重點不再應(yīng)該是“我們該教些什么”,而應(yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件”,更應(yīng)強調(diào)的是學(xué)生“能干什么”,因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,增強學(xué)生使用英語的能力。

既保持了適當(dāng)?shù)木嚯x也為我以后處理師生關(guān)系奠定了一個良好的基礎(chǔ)。師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。如果教育者認(rèn)為,人的天性是懶惰的,不思進(jìn)取的,需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知,那么權(quán)威型的師生關(guān)系應(yīng)該是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),便是權(quán)威型的師生關(guān)系的體現(xiàn)?,F(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是積極的、向上的,具有生長與進(jìn)取的潛力,教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展,而權(quán)威型的師生關(guān)系無疑會扼殺兒童的創(chuàng)造力與稟賦。在教學(xué)過程中,耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問題,其中除了教學(xué)上的,還有心靈上的。育人的工作是辛苦的,對待形形色色的問題,不計其數(shù)的學(xué)生,都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生,特別是“差生”,學(xué)習(xí)英語的毅力和耐心都較差,聽課時的心情也常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。因此,在課堂上除了多給他們參與活動和發(fā)言的機會外,特別是對他們提出的問題和質(zhì)疑,哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答,并予以支持和表揚,這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

英語教學(xué)實踐讀后感篇六

初看毛澤東的實踐論,我看了很久,不是因為難懂,而是里面的許多觀點讓我聯(lián)系到了自我的人生發(fā)展中遇到的一切及自我將來發(fā)展的道路。

且更堅定而親身體驗到了,生活活動是有低級向高級發(fā)展的,最終人的本事到達(dá)必須高度。馬克思主義者認(rèn)為人類社會生產(chǎn)活動是一步又一步的向前發(fā)展的,人們的認(rèn)識不論對于自然界,還是社會,也是一步一步的由低級向高級發(fā)展,即由淺入深,由片面到更多方面。認(rèn)識到這一點,并與人生發(fā)展類比,使我更有勇氣去發(fā)展自我,因為那里有哲學(xué)的觀點做支撐,無論在發(fā)展的道路上遇到多少困難,發(fā)展由低級向高級發(fā)展的趨勢是必然的,只要把握好每一個經(jīng)歷和體會,善于實踐人生。

生的靠不住的東西,認(rèn)識的感性階段有待發(fā)展到理性階段。這次四級考試我的認(rèn)識只停留在感性認(rèn)識階段,這樣很容易構(gòu)成唯物論中的唯心主義。這次失敗,我要從理性上充分認(rèn)識,僅有這樣才能有更大的機會經(jīng)過。列寧同志說過,沒有革命的理論就沒有革命的運動。把四級考試當(dāng)作革命,也就是沒有考四級的理性認(rèn)識就沒有考四級的成功結(jié)果。那些存有僥幸心理,甚至作弊的學(xué)生都將因為缺少理性認(rèn)識而沒有實在的實踐而失敗。

最近我最終把自我的人生發(fā)展計劃好了。經(jīng)過一年多的苦思冥想,根據(jù)自我的實際情景,我認(rèn)為切實際。但現(xiàn)想起,那計劃是否一成不變,是否都在你的掌握之中?看了實踐論的基本思想,使我認(rèn)識到我的人生計劃其實會在不遠(yuǎn)的將來變化不斷,一切僅有靠自我去協(xié)調(diào)好,掌握發(fā)展趨勢。毛澤東認(rèn)為人的認(rèn)識會受到很多限制,就是這些限制才會導(dǎo)致我們的預(yù)期的目的沒有定論。我們僅有隨情景的變化而急速變化,時刻做出與事實相符的任務(wù)和工作方案,并努力糾正發(fā)展方向和發(fā)展趨勢。比如這次考試是我計劃中的關(guān)鍵步驟,失敗了僅有等明年,所以我必須再次調(diào)整我的計劃,或推遲以后的計劃,或在某一時段加大計劃量。一句話,實事求是,具體情景具體計劃。就毛澤東說的主觀和客觀,理論和實踐,知和行,要構(gòu)成具體的歷史的統(tǒng)一。

總而言之,人生的發(fā)展類似社會的發(fā)展,他們有著共同的屬性,因而有著類似的發(fā)展規(guī)律,我們在人生的發(fā)展道路上,堅定辨證唯物論的知形統(tǒng)一觀,理解毛澤東的實踐論,實踐,認(rèn)識,再實踐,再認(rèn)識的循環(huán)反復(fù)的發(fā)展形式。

英語教學(xué)實踐讀后感篇七

《實踐論》不僅僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識與實踐密切關(guān)系,同時也對一些與實踐相關(guān)的問題給予了精辟獨到的見解,使我深受啟發(fā)。

關(guān)于人們在面臨新的實踐活動的信心問題。通常人們都不愿在沒有把握、不清楚狀況的時候去進(jìn)行某種實踐。在《實踐論》的論述中,談到了一個人的勇氣與信心跟他對工作的資料和環(huán)境有沒有規(guī)律性的了解直接相關(guān)。這對于我們有著重要的指導(dǎo)好處。我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)、研究以至將來的工作都會面臨各種機會與挑戰(zhàn),而對于面臨的實踐活動我們的了解程度直接影響我們的信心。許多人總埋怨機會太少,機會從來就不是少,而是機會來了我們沒有信心和潛力抓住它。機會是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要用心提升自我,用心了解各方面知識與經(jīng)驗,這樣當(dāng)機會來臨時,我們才能把握機會,創(chuàng)造成功。

關(guān)于正確、深刻的認(rèn)識來源問題?!秾嵺`論》談到,“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決,一點也不能離開實踐。無論何人要認(rèn)識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于(實踐于)那個事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的?!边@說法看似平淡無奇,實際上正是許多人忽略了的真理。比如說游泳、騎自行車,一個人因為不會而不去游、不去騎,總在一旁看別人做,那么他永遠(yuǎn)也不可能會。又比如說我們學(xué)英語,因為說得差而不說,總是把話放在心里念,那么我們就不可能說好英語。許多事物,務(wù)必我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知,正所謂“實踐出真知”。

以旁觀者的心態(tài),是不能學(xué)到東西的。關(guān)于真理的絕對與相對的問題。這是一個極為深刻的哲學(xué)問題?!皼]有絕對真理”,這句話如果是正確的話,那這句話本身是否看作是絕對真理呢這似乎存在著不小的矛盾?!秾嵺`論》認(rèn)為:“馬克思主義者承認(rèn),在絕對的總的宇宙發(fā)展過程中,各個具體過程的發(fā)展都是相對的,因而在絕對真理的長河中,人們對于在各個必須發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和,就是絕對的真理”。絕對真理是存在的,但不能被人單獨認(rèn)識,不能被某一句話闡述,因為人們對于在各個必須發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識只具有相對的真理性。《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們此刻、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的好處。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。

英語教學(xué)實踐讀后感篇八

摘要:現(xiàn)代英語教學(xué)越來越重視語境(context),強調(diào)要進(jìn)行語境化教學(xué),因為“具體的語言總是和具體和語境結(jié)合在一起,語言的許多特征和實際活動發(fā)生的情境有直接關(guān)系?!倍嗝襟w寓教育教學(xué)于一定的形象思維和創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中,可見,多媒體的運用在英語教學(xué)中起到了錦上添花的作用。我在英語電化教學(xué)過程中,在有關(guān)教學(xué)法的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮教學(xué)媒體自身的功能和特點,把設(shè)備的功能優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢,并為英語教學(xué)水平的提高注入了新的活力。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞;多媒體;情景教學(xué)中圖分類號:g622文獻(xiàn)標(biāo)識碼:b文章編號:1002-766117-099-01一.英語課堂情境,運用多媒體創(chuàng)設(shè)我國的小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時,缺少象學(xué)習(xí)母語時真實的語言環(huán)境。要想掌握和運用好英語,有必要創(chuàng)設(shè)良好的語言情境來幫助小學(xué)生感知、理解、掌握以至于運用英語。英語教學(xué)在圖文并茂、色彩紛呈、形象逼真、情趣盎然的多媒體圖文影像環(huán)境中進(jìn)行,使學(xué)生由被動的接受轉(zhuǎn)為主動地爭取,從而更快捷、更有效地完成英語教學(xué)任務(wù),全面提高了英語教學(xué)質(zhì)量。眾所周知,學(xué)習(xí)英語遇到最大的困難就是無法感受它們的使用環(huán)境,尤其對于鍛煉口語方面,這是非常不利的。而多媒體恰恰能最大限度地解決這一問題,把原版的英文課文視頻展示給學(xué)生看,讓他們知道如何真正地利用外語進(jìn)行對話交流,讓學(xué)生進(jìn)行模仿,極大地培養(yǎng)了學(xué)生的聽說能力,課后還可以讓學(xué)生把自己朗讀課文、對話表演的錄音錄制下來,可以再現(xiàn)學(xué)生自身的聲音特色,然后在全班播放,共同批改,取長補短,這樣使學(xué)生趣味盎然地學(xué)習(xí)英語。那么利用電教多媒體創(chuàng)設(shè)最理想的教學(xué)環(huán)境,把大量抽象的字母符號通過優(yōu)選的圖、聲音、語言環(huán)境,充分體現(xiàn)語言功能,給學(xué)生提供盡可能多而真實的機會以模仿,操練和運用語言,以實現(xiàn)在情景中學(xué)習(xí)語言,在實踐中掌握語言,逐步使知識轉(zhuǎn)化為技能,英語教學(xué)質(zhì)量定會進(jìn)一步提高。二、利用cai(computerassistantinstruction)現(xiàn)代教育技術(shù),把抽象的字母符號情景化cai教學(xué)技術(shù)使教學(xué)手段趨向于全方位、多層次,所以教學(xué)內(nèi)容生動形象、趣味盎然、引人入勝。多媒體教學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué),不僅能實現(xiàn)學(xué)生與機器之間的交互,還能實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的多向交流。由于可以做到人機交互,而積極的教學(xué)氣氛正是上好一堂課的關(guān)鍵。cai能極大地激發(fā)學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)困難學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。一方面,顯示屏上界面中艷麗的色彩、可愛的卡通形象、神奇的動畫等有效地吸引了學(xué)生的注意力,喚起了所有學(xué)生的無意注意。另一方面,學(xué)生通過親手操作電腦完成學(xué)習(xí)任務(wù),好奇心和成就感得到了極大的滿足。再一方面,悅耳的配音和背景音樂渲染出一種極為輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生自然地沉浸于學(xué)習(xí)的'快樂之中。教會他如何搜索自己所需要的資料和有目的地獲取健康、有用的信息。在課堂上學(xué)生列舉的許多資料,比教師的更詳細(xì)更新穎,這充分證明學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)能直接獲取教師不曾掌握的知識。他們在主動探索未知空間的同時,不斷豐富了自己的知識,訓(xùn)練出了良好的信息素質(zhì),體驗到了學(xué)習(xí)的快樂,從而增強了學(xué)習(xí)的主動性,提高了學(xué)習(xí)效率。更重要的一點,網(wǎng)絡(luò)增加了一條師生溝通的途徑,使兩者之間更易于建立同學(xué)或共學(xué)的關(guān)系,使老師樹立向?qū)W生學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育新觀念。三、利用多媒體課件,實施課堂直觀教學(xué)多媒體課件提供的圖象、動畫、活動影像等圖文音像并茂的情境代替課本上的靜止畫面,更容易引起學(xué)生的興趣,因此有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力,也更容易激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如:把幻燈片做成覆蓋式,對幻燈片內(nèi)容進(jìn)行增減,逐一分步展示教學(xué)內(nèi)容。教育家贊可夫曾指出:只懂得傳授知識,不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師是不完全的教師。因此運用幻燈片等多媒體教學(xué),幫助學(xué)生掌握大量內(nèi)容豐富、印象深刻的感性知識。在上《london》新課前,我首先查找了大量有關(guān)英國的建筑、歷史等方面的資料,并從網(wǎng)上下載和甄選適合學(xué)生的資料、歌曲和圖片供學(xué)生觀看。然后從學(xué)生實際出發(fā),結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo),把課內(nèi)外的知識進(jìn)行事例整合。最后,通過網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生獲得大量的知識輸入。通過這樣一堂課,學(xué)生獲得的是知識的擴充、思維的飛躍、素質(zhì)的提高。設(shè)計對話時,把圖片設(shè)計成動畫,讓靜止的畫面動起來,同時出現(xiàn)人物對話的聲音和文字材料,給學(xué)生一個完整的視聽感受。這樣多媒體的文字、聲音、動畫和圖象的一體化得到展現(xiàn),為學(xué)生提供了豐富的視覺刺激。四、運用電教媒體進(jìn)行英語課堂教學(xué)應(yīng)注意的事項1、在運用電教媒體進(jìn)行英語課堂教學(xué)時,必須注意各種媒體的合理組合。2、呈現(xiàn)材料時要注意時機,講授內(nèi)容與呈現(xiàn)材料必須同步。3、教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程,精心設(shè)計幻燈片等。4、要注意教學(xué)節(jié)奏,明確重點、難點。5、內(nèi)容的設(shè)置要精略得當(dāng)。實踐已證明,現(xiàn)代教育技術(shù)在英語教學(xué)中的運用,可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)英語的平等、民主、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍,調(diào)整學(xué)生的英語學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的主動性和自主性得到最大限度的體現(xiàn),同時教師的主導(dǎo)作用得到充分發(fā)揮。總之,從小學(xué)英語教學(xué)的整體出發(fā),把電化教學(xué)放在英語教學(xué)系統(tǒng)的整體中,使其和各部分之間相互聯(lián)系,相互作用,相互制約,著眼全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生英語綜合能力的提高,促進(jìn)小學(xué)英語教學(xué)的整體發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1]王治文.計算機多媒體輔助教學(xué)及其軟件設(shè)計,浙江科學(xué)技術(shù)出版社,.[2]何克抗.現(xiàn)代教育技術(shù)與創(chuàng)新人才的培養(yǎng),現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,.[3]黃榮懷.信息技術(shù)與教育,北京師范大學(xué)出版社,.

英語教學(xué)實踐讀后感篇九

知識信息的激增使傳統(tǒng)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))面臨著巨大的挑戰(zhàn),教學(xué)手段及教學(xué)方法的改革已勢在必行。探索以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的新型的教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))教學(xué)平臺應(yīng)成為每個教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))教學(xué)工作者面臨的重要課題。

多媒體技術(shù)的出現(xiàn)為我們教學(xué)手段改進(jìn)提供了新的機會。在教學(xué)實踐中,教師利用多媒體技術(shù)對文本、聲音、圖形、圖像、動畫等的綜合處理能力及其強大交互式特點,編制的`系列各學(xué)科教學(xué)計算機輔助教學(xué)課件,能充分創(chuàng)造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學(xué)環(huán)境,為教學(xué)提供了形象的表達(dá)工具,能有效地減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,真正地改變傳統(tǒng)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))單調(diào)模式,使樂學(xué)落到實處。而作為工具與語言學(xué)科的英語課,多媒體技術(shù)更是在創(chuàng)設(shè)教學(xué)與語言操練的環(huán)境上有其獨到的作用。

一、動畫模擬。

采用多媒體技術(shù)中圖形的移動、定格、閃爍、同步解說、色彩變化等手段表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。例如:在講授初中英語教材第一冊的介詞in、on、under、over等區(qū)別時,教師可在課件中制作出色彩豐富的卡通形象,在鼠標(biāo)的控制下,通過前進(jìn)、后退、跳躍等系列動畫模擬過程,形象生動描述介詞的方位及方向表意,便于學(xué)生切實理解。又如:在講述jobs這個單元時,就可以利用圖片與動畫來介紹各種職業(yè)的人物。如果教師能編出符合邏輯的小故事作為主線,則可使學(xué)生在不考慮母語的情況下了解policeman、farmer、soldier、teacher等等的職業(yè)特征。動畫模擬不但能徹底改變傳統(tǒng)英語教學(xué)中的母語介入過多的問題,同時還能使知識傳授的形式發(fā)生變化,大大活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能動主觀性,化被動為主動,產(chǎn)生特有教學(xué)效果。

二、交互顯示。

利用多媒體的視頻技術(shù),可以制作以基于powerpoint乃至web頁等簡易平臺的交互式顯示課件。交互式課件可以對有關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分層解析,誘導(dǎo)學(xué)生深入淺出,從而達(dá)到提綱揭領(lǐng)、融會貫通,系統(tǒng)地掌握有關(guān)知識效果。例如:在進(jìn)行動詞時態(tài)訓(xùn)練、課文閱讀的表層理解時,可以編制帶有提問與選擇答案相結(jié)合的課件,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這在有條件的地區(qū)特別適用于學(xué)生的課堂及課后復(fù)習(xí)訓(xùn)練。

三、演示控制。

[1][2]。

英語教學(xué)實踐讀后感篇十

銅鼓縣第二小學(xué)廖荷梅。

摘要:隨著計算機的普及,多媒體技術(shù)在各個領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛。多媒體教學(xué)在英語教學(xué)中的應(yīng)用也顯示出極強的優(yōu)越性。本文就多媒體教學(xué)在優(yōu)化英語課堂教學(xué)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)設(shè)最佳情境,突破教學(xué)重難點;改變教學(xué)方式,優(yōu)化教與學(xué)等方面所發(fā)揮的重要作用及使用多媒體時應(yīng)該注意的一些問題談?wù)勛约旱捏w會和認(rèn)識。

正文:

傳統(tǒng)英語教學(xué)多采取一本書、一張嘴、一支粉筆、一塊黑板的方式,講來講去一本書,聽來聽去一個聲音。教師重知識的傳授,輕能力的培養(yǎng),課堂上往往是教師講的賣力,學(xué)生聽的吃力,這種重教輕學(xué)的教學(xué)方式不重視研究學(xué)生獨立獲取知識學(xué)習(xí)的全過程,使學(xué)生處于被動地聽,消極地接受老師所講授知識的狀態(tài),限制了學(xué)生思維,阻礙了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

多媒體進(jìn)課堂是對傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)模式的重大挑戰(zhàn)與突破。相比較其他現(xiàn)代化教學(xué)手段,多媒體輔助教學(xué)可以做到圖文聲像并茂,內(nèi)容豐富多彩,趣味性強,把靜態(tài)變成動態(tài),抽象變成具體化枯燥為生動,促使學(xué)生眼、耳、口、手多項感官并用,大大優(yōu)化了英語課堂教學(xué),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。

一、拓寬視野、增長見識。

課堂教學(xué)在很長程度上受到時間、空間的限制,而今天開放的中國打開國門迎世界來賓,科技的飛速發(fā)展也沖擊著當(dāng)代教育,我們的課堂教學(xué)若仍處在封閉狀態(tài),就無法滿足當(dāng)今小學(xué)生的需求,也無法吸引學(xué)生的注意。為此,在教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)配合課堂教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識世界,了解異國風(fēng)情,對推動英語教學(xué),縮短教材與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入英語語言環(huán)境都起到巨大作用。

如教學(xué)“christmas”一課,習(xí)慣了過中國年的孩子,有的還是第一次聽說圣誕節(jié),他們感到陌生而又好奇。于是我利多媒體技術(shù)向?qū)W生展示了掛滿禮物的圣誕樹,一群載歌載舞的孩子,配合畫面播放歌曲“merrychristmas”(鼓勵學(xué)生跟唱),夜晚來臨了,一個關(guān)于圣誕老人的故事又深深吸引住了學(xué)生……無聲的語言文字變成有形的畫面,潛藏在語言文字里面的形象顯現(xiàn)出來,引起強化感知、促進(jìn)感性的作用,一節(jié)課下來,不用教師費盡口舌的說教,教學(xué)目的已經(jīng)達(dá)到,學(xué)生了解了異國風(fēng)情,開拓了視野,又增長了見識,可謂一舉多得,而這一切正是多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來的盎然景象。

二、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣。

英語是一門技能型課程,要學(xué)好英語,關(guān)鍵是多練、多實踐而語言實踐是離不開情景的。如果沒有多媒體,英語教師只能用語言去描述一種情景,然后讓學(xué)生在這種假想的語言情景中去操練所學(xué)到的英語,這樣的“情景”常常使學(xué)生忘記,因而造成語用錯誤。有了多媒體,就為學(xué)生在英語課堂上創(chuàng)設(shè)了較為真實的情景,為學(xué)生提供了使用英語的語境,使學(xué)生能夠“觸景生話”,他們一看就知道情景,就聯(lián)想到應(yīng)該用哪句英文去表達(dá)。

如在講whereishe?whatishedoing?句型時,我是這樣為學(xué)生呈現(xiàn)情景的,我首先在屏幕上顯示一個小男孩,點擊,他開始走,這時學(xué)生都猜測他將走哪兒,由此,吸引學(xué)生的注意力,小男孩走進(jìn)圖書館,我問:“whereishe?”學(xué)生回答:“he’sattheiibrary”然后問:“whatisdoing”,同時點擊,畫面進(jìn)入圖書館,出現(xiàn)男孩讀書的情景,答:heisreading。學(xué)生在這樣多彩生動的情景中學(xué)英語,降低了學(xué)習(xí)難度,大家都能積極參加課堂活動,消除了個別學(xué)生的害羞心量,人人張嘴,個個表演,加深了對所學(xué)內(nèi)容的印象,提高了學(xué)習(xí)英語的效率。

又如在學(xué)習(xí)“thisisjack”句型時筆者設(shè)計了一組聽力練習(xí)題,這組題目串在童話故事“小紅帽”中,故事中的每一個人物、動物都先自我介紹“mynameis……”接著請學(xué)生聽音選人作。當(dāng)聽到介紹“thisis……”后,就用鼠標(biāo)點擊聽到的人物,點對了即播放過關(guān)音樂,并在設(shè)計好的小窗口再現(xiàn)人物頭象,接著繼續(xù)闖關(guān)。如果聽錯或點錯,電腦即發(fā)出一聲衰嘆,小窗口破裂了。這樣的聽力訓(xùn)練,以動人的畫面,鮮艷的色彩悅耳的聲音,深深的打動了學(xué)生的心弦。他們興趣提高,聽錯了再聽再練直至過關(guān)。

多媒體技術(shù)的應(yīng)用,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力,一改傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥乏味的語言敘述,使教學(xué)內(nèi)容生動活潑,變化多樣,形象多彩,引人入勝。學(xué)生完全沉浸在教學(xué)要求的氛圍之中,這是過去任何一種傳統(tǒng)的英語教學(xué)手段都無法達(dá)到的境界,這也是我們英語教師追求的教學(xué)效果,同時,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

三、突出重點,突破難點。

在教學(xué)過程中,教師能否合理地處理教材、突出重點,突破維點至關(guān)重要,這也是影響教學(xué)效果的重要因素,而多媒體教學(xué)這塊“魔法石”就成為教師解決這類問題的一塊“法寶”。

如教學(xué)小學(xué)英語五年級(人教版)第一單元時,該課重點是一般疑問句“isthisa……?”的應(yīng)用,難點是對“thegameisover”的理解。因此,在操練“isthisa……?”來猜聽到的聲音,其他同學(xué)用肯定回答“yes,itis”或否定回答“no,isisn’t”進(jìn)行判斷,最后,再用鼠標(biāo)擊門,門就會打開,顯示正確答案,游戲結(jié)束時,再資強強調(diào)“thegameisover”,以加深印象。

這個環(huán)節(jié)穿插在教學(xué)過程中不僅突出了重點,而且教學(xué)難點也迎刃而解,學(xué)生對句型“isthisa……?”應(yīng)用自如,同時對over的理解也進(jìn)一步加深,他們的英語交際能力得以增強,這樣,重點,難點不僅易于突出,更易突破。

四、視聽結(jié)合,讀寫同步。

先進(jìn)的語音室,配備了電視機、攝像機以及計算機聲像同步系統(tǒng)。我們利用語音室先進(jìn)的設(shè)備與音像、色彩、文字、圖表等直觀教學(xué)媒體和傳統(tǒng)教具有機結(jié)合,提高了教學(xué)效率和效果,利用語音室的各種功能,增大信息量,調(diào)節(jié)刺激與反應(yīng)的速度,不斷地激發(fā)學(xué)生的興趣,從而調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)上,通過提供直觀情景加大信息量,提高重復(fù)率,解決重點和難點,并不斷更新方法,對學(xué)生進(jìn)行形式多樣的聽力訓(xùn)練。例如,通過聽錄音進(jìn)行辨音、辨義、辨字、找句子重音、理解單詞、對話如做短文等等;又如視聽訓(xùn)練中,通過觀看錄像理解大意、回答問題;還有聽說訓(xùn)練,通過聽錄音進(jìn)行模仿、復(fù)述情景會話等等,有效地提高了學(xué)生的視聽能力,取得明顯的教學(xué)效果。

利用語音室開展第二課堂活動,如看錄像、演講、學(xué)唱英語歌等,經(jīng)過一定時間的聽說訓(xùn)練,大部分學(xué)生不但能聽懂所學(xué)內(nèi)容,并且能聽懂水平稍高的未接觸的內(nèi)容,還能在特定的情景下進(jìn)行日常會話。語音室在教學(xué)過程中通過提供先進(jìn)的'電聲性能和多種電教媒體以及多媒體教學(xué)的組合優(yōu)化,不斷提高英語教學(xué)水平,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫作能力。

五、化難為易,化煩為簡。

在課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)和操練課文對話的過程中一個較為枯燥、煩瑣的過程。在這個過程中,學(xué)生們需要學(xué)習(xí)新的單詞和句型,需要多次反復(fù)地練習(xí)聽、說句子直至熟練。運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,可化枯燥為有趣,化煩瑣為簡煉,將一個個生硬的句子轉(zhuǎn)換成實情實景,便于學(xué)生理解,引發(fā)了們的學(xué)習(xí)興趣。

如:在牛津小學(xué)英語3bunitl一課的句型替換練習(xí)教學(xué)中,講算機媒體的使用發(fā)揮了重要的作用。這一課的重點句型是“what’sthis/thatonthe……?what’sthis/thatinthe……?”“it’sa……”我就將這個句型做到了課件當(dāng)中,把計算機里各種各樣的圖片用在句型的替換部分,并做了適當(dāng)?shù)臄U充,如:pig、bird、panda、cat、tiger、dog、等等,這些小動物的圖片都非??蓯?,學(xué)生們很喜歡,積極性自然就很高,雖然不知道下一幅會是怎樣的圖片,但是學(xué)生們個個爭先恐后地舉手發(fā)言,課堂氣氛活躍,學(xué)生也輕輕松松地練習(xí)了新句型。并獲取了新知識,為接下來的對話練習(xí)打下基礎(chǔ)。

六、媒體雖好,不能濫用。

運用現(xiàn)代化電教媒體開展英語教學(xué)應(yīng)注意不能濫用電教媒體。在備課時、在課堂上,必須注意媒體運用的最佳作用點和最佳作用時機。只為體現(xiàn)本節(jié)課“教學(xué)手段的先進(jìn)與時尚”用多媒體取代教師的教學(xué),忽略多媒體只是輔助教師教學(xué)的一種手段和工具。勿庸置疑,多媒體引入課堂教學(xué)后教師的一部分作用將由它的一些功能代替。但其作用仍只是媒介,無法代替教師成為主導(dǎo)。是否使用多媒體教學(xué)應(yīng)是有目的的,它取決于教師的教學(xué)組織需要。反之,僅將它當(dāng)作一種擺設(shè)和裝飾,也將毫無意義。所以這些問題未澄清,將制約多媒體輔助教學(xué)的健康發(fā)展。教育中還要注意一個節(jié)省的原則――省精力、財力、物力。這項原則要求教師必須具有良好的思想人文素質(zhì)、審美情趣、語言素養(yǎng);它要求教師有深刻理解教材、駕馭教材、組織教學(xué)的能力。教師十分認(rèn)真地鉆研教材,熟知使用媒體的目的意圖,設(shè)計和制作的課件必須講究科學(xué)性和準(zhǔn)確性,做到既與教材內(nèi)容相結(jié)合,又與學(xué)生知識水平、年齡特征相適應(yīng)。

21世紀(jì),知識經(jīng)濟將成為經(jīng)濟發(fā)展的主流,我們教育面臨的任務(wù)是光榮而艱巨的,高科技的發(fā)展,為我們教育領(lǐng)域帶來深刻變化,我們必須抓住機遇,在優(yōu)化教學(xué)過程策略研究中重視現(xiàn)代教育技術(shù)的研究,充分利用現(xiàn)有資源,大力開展多媒體教學(xué),最大限度地提高教學(xué)效率,打造未來英語人才,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

英語教學(xué)實踐讀后感篇十一

[摘要]教學(xué)評價是教學(xué)活動的重要組成部分。在新的課程改革背景下,新的教學(xué)方式相應(yīng)的要求評價方式的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變,評價策略的轉(zhuǎn)變和新的評價方式的使用也是保證教學(xué)活動和課程改革順利進(jìn)行的關(guān)鍵。它們在根本上是相互影響、相互制約的。任務(wù)型教學(xué)在英語課程標(biāo)準(zhǔn)中得到了廣泛的提倡,在實際的英語教學(xué)中也不斷的得到應(yīng)用,然而卻似乎總是存在一個瓶頸制約著它優(yōu)勢的完全發(fā)揮,那就是舊的評價觀念影響下的評價方式。很顯然,那種單一、傳統(tǒng)、終結(jié)性的紙筆考試已經(jīng)無法適應(yīng)新形勢的需求,因此,必須轉(zhuǎn)變評價策略,尋求新的評價方式。

[關(guān)鍵詞]課程改革;任務(wù)教學(xué);評價策略;評價方式。

[中圖分類號]g642。

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]a。

引言。

我國自20xx年開始實行的課程改革,對課程內(nèi)容、課程管理、課程實施及課程評價等六方面都進(jìn)行了全方位闡述,說明這些方面在課程改革中有著同等重要的地位。然而,在實際英語教學(xué)中,人們更多的是在強調(diào)改變教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,對于評價的關(guān)注大多只停留在理論規(guī)定層面。自教育部頒布的《全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》和《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》提倡在英語教學(xué)中嘗試任務(wù)型語言教學(xué)的途徑以來,廣大的英語教育研究者和教師們都在各自的領(lǐng)域開展積極的探索和應(yīng)用。在這同時由于深受舊的評價觀念的影響,我國教育領(lǐng)域還在繼續(xù)采用傳統(tǒng)的評價方式“重視評價的科學(xué)性與客觀性,為了能進(jìn)行有效地預(yù)測和控制,把被評對象置于一個共同的標(biāo)準(zhǔn)之下,用評價者所認(rèn)為的價值觀去要求被評對象。”只注重學(xué)生所掌握的知識數(shù)量,忽視學(xué)生其他方面的發(fā)展。事實上,如果采用任務(wù)型語言教學(xué)的途徑,就應(yīng)該更新理念采用與之相匹配的評價方式一基于任務(wù)的評價方式。

“任務(wù)型語言教學(xué)”這個術(shù)語是從英語中的task-basedlanguageteaching翻譯過來的,在英文文獻(xiàn)里通常簡稱為tblt。所謂任務(wù)型語言教學(xué),就是一種基于任務(wù)的,通過讓學(xué)生在做事情的過程中學(xué)習(xí)語言、運用語言的'教學(xué)途徑。

與傳統(tǒng)的教學(xué)相比擁有更多的新特點和先進(jìn)性,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)任務(wù)型英語教學(xué)所提倡的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、交際能力和社會文化能力,并不是傳統(tǒng)教學(xué)中單一的語言知識與技能的培養(yǎng)。與我國新課程所倡導(dǎo)的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的“三維”目標(biāo)相一致。

(二)小組合作與結(jié)對完成任務(wù)是任務(wù)型教學(xué)常用的教學(xué)形式,在完成任務(wù)的過程中,每個學(xué)生都承擔(dān)著一定的責(zé)任,以一定的角色和身份進(jìn)行討論、協(xié)商、探究,學(xué)生分頭行事而后彼此分享。

(三)強調(diào)以學(xué)生為中心,而不是以教師為中心。教師的主要職責(zé)是設(shè)計任務(wù),幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和要完成的任務(wù),提供必要的材料,監(jiān)控學(xué)生完成任務(wù)的情況。在課堂上的多數(shù)時間里,學(xué)生是獨立或以小組形式自主思考、解決問題進(jìn)而完成任務(wù)的。

(四)在做中學(xué)。讓學(xué)生通過完成特定的交際任務(wù)來獲得和積累相應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,雖仍需要語法知識和單詞記憶的學(xué)習(xí),但不是通過教師的單純講解,而是由學(xué)生通過運用去體會和內(nèi)化,有更多的機會表達(dá)自己的想法,體驗成功,拓展自己的興趣。

從以上對任務(wù)型英語教學(xué)法的認(rèn)識我們不難看出,它與傳統(tǒng)的以教師為中心的單向傳播知識存在著本質(zhì)的不同,在課程改革的大背景下以實施任務(wù)型教學(xué)為主導(dǎo)并對其他教學(xué)方法進(jìn)行兼容并包定會產(chǎn)生非同凡響的效果。但在實際教學(xué)中,不論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都會朝著最終的“評價內(nèi)容”去努力。試想平日里進(jìn)行花樣繁多的教學(xué)活動,且每一項都開展得有聲有色,而最終還是靠一紙試卷來評定教師的教和學(xué)生的學(xué),不論教師還是學(xué)生都會失去原有的熱情和動力。所以,真正發(fā)揮其作用和優(yōu)勢當(dāng)務(wù)之急就是明確與任務(wù)型英語教學(xué)相對應(yīng)的新的教學(xué)評價。

(一)任務(wù)型英語教學(xué)評價應(yīng)具有的新特點。

1.可以使學(xué)生和教師都很明確要努力的方向,也就是有具體的要完成什么任務(wù),怎么樣通過什么條件完成這些任務(wù)。

2.可以真正的考查學(xué)生實際運用語言的能力,而不是記憶了多少語言知識。

3.能夠從多層次、多角度,更全方面的了解學(xué)生,如他們的思維方式、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)動機、自我約束和調(diào)控以及合作學(xué)習(xí)和組織能力。

4.能夠使評價過程貫穿于學(xué)習(xí)過程中。

5.使學(xué)生也成為評價活動的參與者。

這幾點從不同方面體現(xiàn)出了在新的教育形勢下,實施任務(wù)型英語教學(xué)所要求的新型評價的精髓,為人們樹立新的評價觀念指引了方向。

(二)落實任務(wù)型英語教學(xué)評價應(yīng)有的多元評價策略。

任務(wù)型英語教學(xué)贊同教育是一個不斷更新的過程,應(yīng)該在一種動態(tài)的教育框架中去實現(xiàn)動態(tài)的教學(xué)目標(biāo),而目標(biāo)的實現(xiàn)離不開對學(xué)生有一個動態(tài)的評價。這就要求廣大教育工作者徹底改變過去的傳統(tǒng)評價觀念,構(gòu)建新的多元評價策略。從學(xué)生的個體出發(fā),樹立進(jìn)行多元化的質(zhì)性評價理念,重視評價的自然性、真實性、連續(xù)性和動態(tài)性。要明確評價的目的是展示學(xué)生智力類型和學(xué)習(xí)類型的差異,而非智商的高低和學(xué)習(xí)成績的好壞,以便有針對性地提出未來學(xué)習(xí)方向的建議,使其更好地發(fā)展,反對重結(jié)果、重成績、重甄別和淘汰的標(biāo)準(zhǔn)化及常模下的量化評價。多元評價的策略應(yīng)涵蓋以下幾方面。

1.多元的評價內(nèi)容與目標(biāo)。

傳統(tǒng)的評價都是通過整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)化測試來進(jìn)行,過分追求量化的評價,學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,情感態(tài)度等只能被忽視。而多元教學(xué)評價不僅要反映學(xué)生語言知識、技能的掌握情況,還要對學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、技能時所運用的學(xué)習(xí)策略,產(chǎn)生的情感態(tài)度予以動態(tài)的反應(yīng)?!斑@些評價內(nèi)容與新時期社會對人才培養(yǎng)的需要相符合,涵蓋了學(xué)生的全部品質(zhì),包括個性品質(zhì)與社會品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)與道德品質(zhì)、認(rèn)知品質(zhì)與行動品質(zhì)等。

2.多元評價的主體。

在傳統(tǒng)的教學(xué)評價中,因為評價方式多為紙筆考試,評價的主體自然就是閱卷人一老師。即使有除試卷之外的操行評語之類的評價手冊也都是由老師進(jìn)行評價。多元評價則強調(diào)學(xué)生與教師是平等的評價主體,學(xué)生應(yīng)該參與到評價活動中,師生互評、生生互評以及學(xué)生對自己的成績、表現(xiàn)等進(jìn)行評價。同時,家長也應(yīng)該被視為評價的一個主體“家長參與評價能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的發(fā)展,增進(jìn)家校合力,幫助形成對學(xué)生英語學(xué)習(xí)過程的全程監(jiān)控?!?/p>

3.評價方法的多元化。

多元教學(xué)評價將量化評價與質(zhì)性評價相結(jié)合,而且更注重在英語課堂實施教學(xué)過程中應(yīng)用質(zhì)性評價,隨時通過觀察、提問等收集信息,分析信息,進(jìn)而隨時調(diào)整教學(xué)計劃。因此,在多元教學(xué)評價中質(zhì)性評價應(yīng)貫穿始終,對于能量化的如成績進(jìn)行量化,同時還要對量化后的結(jié)果進(jìn)行質(zhì)化分析。

“學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的,動態(tài)變化的活動,學(xué)生成長發(fā)展情況的多樣性要求教師采用合適的方法系統(tǒng)地加以測量和評價,因此,過去那種單一的、僵化的課堂評價值得批判和糾正?!毙碌?、多元評價策略要求綜合性的運用多種評價方式,對學(xué)生做出全面客觀的評價。

(一)學(xué)習(xí)檔案袋。

檔案袋是教師將學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中各個時期的各種作品進(jìn)行匯集裝進(jìn)檔案袋中,作為評價的一項依據(jù)。這些作品能夠?qū)W(xué)生一段時期里在學(xué)習(xí)過程中的種種情況反映出來,如是否努力,付出努力的程度;是否取得了進(jìn)步以及進(jìn)步的幅度等。值得強調(diào)的是檔案袋不像傳統(tǒng)的考試那樣受種種因素的制約,如考試只是在某一有限的時間內(nèi)考某一方面的內(nèi)容.不會有緊迫的氛圍和壓力的干擾,學(xué)生們可以通過各種途徑、以各種方式、利用各種資源完成任務(wù)。最后所呈現(xiàn)出的成就也不只是某一方面某一領(lǐng)域的,而是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

(二)小組評價。

采用小組評價的目的就是讓小組成員學(xué)會合作、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會以團(tuán)隊的力量去競爭。這樣的評價,對于形成小組成員的集體觀念,促進(jìn)團(tuán)隊成員的合作是十分有效的。“能夠使學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督,學(xué)人之長,補己之短,通過評價他人使學(xué)生看到努力程度、學(xué)習(xí)動機、合作精神、學(xué)習(xí)策略等與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系,有利于形成你追我趕的良好學(xué)風(fēng),從而對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有更明確的概念?!?/p>

(三)自我評價。

自我評價是指學(xué)生依照一定的標(biāo)準(zhǔn)(通常是老師和學(xué)生共同制定),對自己一段時期在工作、學(xué)習(xí)、品德等方面進(jìn)行評價。這種評價不是和別人比較,而是對照自己,看出自己前后不同的學(xué)習(xí)情況。人本主義教育者主張學(xué)生自己提出問題,參與評價,師生共同制定評分標(biāo)準(zhǔn)。由于是自我進(jìn)行評價,可以在很大程度上使學(xué)生的自尊心不受到打擊,還可以提高他們的自我評價意識和自我評價能力,及時對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

(四)行為表現(xiàn)性評價。

語言行為表現(xiàn)評估要求教師為學(xué)生們精心設(shè)計一些任務(wù),做這些任務(wù)要運用到之前學(xué)過的知識、學(xué)習(xí)經(jīng)歷與體驗,在做任務(wù)過程中學(xué)生們的參與情況、情感態(tài)度表現(xiàn)、任務(wù)完成的程度和質(zhì)量以及對知識的應(yīng)用等都是作為評估對象的表現(xiàn)。在該種評價中教師需通過觀察對學(xué)生的行為表現(xiàn)做一定的記錄,制定可操作性的評價標(biāo)準(zhǔn)并向?qū)W生們說明這些標(biāo)準(zhǔn)。

(五)情感評價。

在新課程背景下,教師對學(xué)生進(jìn)行情感評價,可以為促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展提供信息,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)情感發(fā)展的動態(tài)過程。通常教師可以對擬測量的情感特征編制許多測試題(即問題)并分別準(zhǔn)備了幾種可供選擇的答案,要求被試按照自己的情況作出相應(yīng)的回答,也就是編制自陳量表。除此之外,還可以對學(xué)生在各種情境中的態(tài)度、言行做觀察記錄,對照事前準(zhǔn)備的情感目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而判斷其情感特征。

四、結(jié)語。

長期以來,我國英語教學(xué)深陷在應(yīng)試教育的怪圈中,英語學(xué)習(xí)變成了單一的記憶零碎的語言知識。而在社會對人才的要求水平不斷提高的今天,相應(yīng)要求的是學(xué)生的各方面都能得到和諧發(fā)展。只有及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評價觀念,建構(gòu)任務(wù)型英語教學(xué)評價體系才是明智之舉。也只有運用多種評價方式才能對學(xué)生的發(fā)展情況做出最真實、全面地反映,真正地使教育目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)評價實現(xiàn)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,發(fā)揮評價的積極反撥作用,從而促進(jìn)教學(xué)與課程改革的成功開展,使培養(yǎng)出的英語人才真正的適應(yīng)時代的需求。

參考文獻(xiàn):

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英語教學(xué)實踐讀后感篇十二

我讀了毛澤東的《實踐論》,深刻理解《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東以馬克思辯證主義為基礎(chǔ),結(jié)合中國的具體社會實踐,深刻揭示了認(rèn)識和實踐的密切關(guān)系。

《實踐論》說:“只有人們的社會實踐才是人們對外部世界了解的真理標(biāo)準(zhǔn)?!庇糜谥笇?dǎo)實踐,實踐用于驗證理論。列寧說:“實踐高于(理論)認(rèn)識?!币驗樗粌H具有普遍性的品格,還具有直接現(xiàn)實性的品格?!盁o論是工作還是認(rèn)識自然,都是從點到面,單方面到更多方面。只有結(jié)合理論,用實踐積累自己的經(jīng)驗認(rèn)識,把自己的直接實踐經(jīng)驗與別人的經(jīng)驗(學(xué)到的`知識)相結(jié)合來判斷事物,才能更加科學(xué)客觀地認(rèn)識事物,開展工作。

我們可以在不斷的實踐和探索中接受外部信息,通過主動觀察形成對事物表象的認(rèn)識,即感性認(rèn)識,積累一定的資料,進(jìn)行整理、總結(jié),得到事物之間的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系,即規(guī)律。形成了對規(guī)律的認(rèn)識,達(dá)到了理論水平。當(dāng)然,理論要經(jīng)過實踐的驗證。也就是說,堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅持實事求是,與時俱進(jìn)。所有的認(rèn)識都有其時代的局限性。

《實踐論》表示:“只有感覺到只解決現(xiàn)象問題,理論才能解決本質(zhì)問題?!边@些問題的解決一點也不能離開實踐。不管誰需要知道什么,除了接觸那個事物,即生活在那個事物的環(huán)境中,沒有辦法解決。“這個看法看起來很平淡,但實際上是很多人忽視的真理。

《實踐論》說:“馬克思主義者承認(rèn),在絕對的整個宇宙發(fā)展過程中,各具體過程的發(fā)展是相對的。因此,在絕對真理的長河中,人們承認(rèn)對各發(fā)展階段具體過程的認(rèn)識只有相對真實性。無數(shù)相對真理的總和是絕對的真理?!苯^對的真理是存在的,但不能單獨識別,不能用任何一句話來說明。因為人們對每個發(fā)展階段的具體過程的認(rèn)識只有相對的真理。

《實踐論》是毛澤東同志對實踐的正確和系統(tǒng)的看法,對指導(dǎo)當(dāng)時中國革命,指導(dǎo)當(dāng)前和未來的各種實踐活動具有非常重要的意義。

英語教學(xué)實踐讀后感篇十三

今年是我們敬愛的中國共產(chǎn)黨90歲的生日,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

經(jīng)過暴風(fēng)驟雨,寒冬臘月,驕陽似火的折磨艱難地踏著每一步直到1949年他們-中國共產(chǎn)黨挺直了胸膛獲得了今日幸??鞓返纳睢?/p>

我們在世世代代的時代中不斷進(jìn)步,可是在生活中難免想到黨。多多少少次我們都是為了黨的紀(jì)念日忙得不亦樂乎,這是我們應(yīng)該做的。

其中我看了一本關(guān)于黨的書《實踐論》,故事講的是毛澤東在實踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識發(fā)展和判斷錯誤的處理方式,這本書讓我們體會到毛澤東不顧一切的為黨和人民服務(wù),而且對事物發(fā)展錯誤有正確的處理方式,使我黨在健康的道路上茁壯成長。

我從這本書中能看出來毛澤東的辛苦,黨的`艱辛,我深深地明白了我們生活中快樂,幸福從哪來的,是黨是黨把靈魂的火焰注入到下一代子孫身上,這種舍己為人的精神令人贊嘆不已。我以后一定要好好珍惜這種來之不易的生活。

認(rèn)真追溯黨的發(fā)展歷程后,我更加深深地體會到中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)社會主義事業(yè)的核心力量。

1921年7月1日我永遠(yuǎn)忘不了!黨的生日!

英語教學(xué)實踐讀后感篇十四

姓名:向晨曦學(xué)號:011060052011級法學(xué)一班。

認(rèn)識產(chǎn)生于實踐,而又要通過實踐來證明其正確性。如果有了正確的理論,只是把它空談一陣,束之高閣,并不實行,那么,這種理論再好也是沒有意義的。通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐、改造主觀世界和客觀世界,無限循環(huán)。

【關(guān)鍵字】。

一.寫作背景。

《實踐論》是為了總結(jié)中國共產(chǎn)黨人從1921年到1935年所走過的曲折道路的歷史經(jīng)驗而作的,是為了清算曾經(jīng)嚴(yán)重危害黨的事業(yè)主觀主義特別是教條主義而作的,是為了論證馬克思主義普遍真理必須同中國革命具體實踐相結(jié)合而作的。也就是毛澤東本人說的,“是適應(yīng)當(dāng)時的需要而不能不寫的”哲學(xué)著作。

主義的觀點和立場出發(fā),具體地論述了在實踐基礎(chǔ)上認(rèn)識發(fā)展的辯證過程,論述了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系,批判了唯理論和經(jīng)驗論的錯誤。這種正確思想的確立,為新民主主義革命的偉大勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二.主要內(nèi)容。

《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識論,結(jié)論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理?!皩嵺`、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。”

《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。

實踐論指出了馬克思主義認(rèn)識論只是將認(rèn)識依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動,而實際上人的社會實踐,不僅限于生產(chǎn)活動一種形式,政治生活和文化生活都屬于社會實踐,因此要正確地把握人的社會性和歷史性,才能正確了解認(rèn)識對社會實踐的依賴關(guān)系。

物全體的、本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的東西。所以認(rèn)識是一個由感性到理性,由淺到深的過程,無論認(rèn)識什么事物,都必須通過實踐才能夠被認(rèn)識。

關(guān)于認(rèn)識,《實踐論》中還著重指明了兩個要點:

一、理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。理性認(rèn)識通過整合和改造,將感性認(rèn)識的表面事物和外部現(xiàn)象深化到概念和本質(zhì)的階段,所以,認(rèn)識開始于經(jīng)驗。

二、認(rèn)識有待深化,這也是認(rèn)識論的辯證法。感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識,只注重于感性認(rèn)識便是犯了“經(jīng)驗論”的錯誤。所以在我們接受外界事物的同時,不要只是盲目的學(xué)習(xí),我們要經(jīng)過自己的大腦思考判斷外界事物的正誤,對外來事物選擇性吸收,在經(jīng)驗和理性的基礎(chǔ)上去認(rèn)識。

和發(fā)展真理。

我們要始終堅持認(rèn)識和實踐的辯證統(tǒng)一為中心,脫離實踐的認(rèn)識則會導(dǎo)致嚴(yán)重的損失。1958年“大躍進(jìn)”以至后來的“文化大革命,都是違背了理論與實踐的統(tǒng)一,沒有清楚的意識到社會的發(fā)展?fàn)顩r和主要矛盾,所以導(dǎo)致在國家建設(shè)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的障礙,阻礙了乃至倒退了整個國民經(jīng)濟。到了十一屆三中全會,黨中央又一次撥亂反正,糾正了黨內(nèi)眾多錯誤思想,重新恢復(fù)和確立了“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”為內(nèi)容的黨的思想路線。

三.歷史地位及其意義。

毛澤東的《實踐論》具有崇高的歷史地位。第一,《實踐論》是奠定我黨的正確的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)著作,從而也是中國革命勝利的奠基之作。第二,《實踐論》標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)形成,從而也是中國馬克思主義哲學(xué)的開山之作。第三,其也是馬克思主義中國化大業(yè)指明方向的著作,從而也就是民族現(xiàn)代化新思維和現(xiàn)代新文化的開創(chuàng)之作。

鑒于當(dāng)時的年代,毛澤東同志在《實踐論》中主要把階級斗爭作為認(rèn)識和實踐結(jié)合的范例闡述,但是《實踐論》中體現(xiàn)出來的毛澤東思想是我們每個時代都適用的:通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。這個結(jié)論在中國革命、建設(shè)、乃至改革過程中都起著重大的指引作用,我們通過實踐證明了實踐的真理,《實踐論》也將會指導(dǎo)著中國特色社會主義建設(shè)的正確道路。

四.結(jié)語。

雖然新中國的成長過程不是一帆風(fēng)順的,但如今我們黨堅持“解放思想“,隨著社會發(fā)展,我們的認(rèn)識也不斷推移和發(fā)展;共產(chǎn)黨以“實事求是“為精髓,理論聯(lián)系實際,不斷在實踐中探索。一代代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人沿著馬克思主義的道路,帶領(lǐng)中國人民在實踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理,把主觀和客觀,理論和實踐,知和行具體的統(tǒng)一起來,為中國特色社會主義發(fā)展開辟一條嶄新的道路。

【參考文獻(xiàn)】。

《毛澤東文選》毛澤東著。

《馬克思主義基本原理概括》高等教育出版社。

《實踐論》,《矛盾論》毛澤東著。

英語教學(xué)實踐讀后感篇十五

著現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛普及,多媒體教學(xué)越來越深受廣大教師的青昧.本文通過對英語學(xué)科多媒體教學(xué)特點的.分析,在高中英語教學(xué)中合理利用多媒體提高教學(xué)效果、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的積極性以及培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力等方面進(jìn)行了分析和探索.

作者:申繼忠作者單位:泰興市第三高級中學(xué),江蘇泰興,225400刊名:湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名:cuttingedgeeducation年,卷(期):“”(12)分類號:g633.41關(guān)鍵詞:英語教學(xué)多媒體學(xué)習(xí)興趣課堂效率

英語教學(xué)實踐讀后感篇十六

現(xiàn)代教育技術(shù)就是開發(fā)和應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)媒體,用以構(gòu)成教學(xué)信息的最佳載體,以期提高課堂教學(xué)效益,推進(jìn)教學(xué)的整體改革。多媒體在英語課堂的應(yīng)用,效果不同凡響。

英語是一門技能型課程,要學(xué)好英語,關(guān)鍵是要多練、多實踐,而語言實踐是離不開情景的。如果沒有多媒體,英語教師只能用語言去描述一種情景,然后讓學(xué)生在這種假想的語言情景中去操練所學(xué)到的英語,這樣的“情景”常常使學(xué)生忘記,因而造成語用錯誤。有了多媒體,就為學(xué)生在英語課堂上創(chuàng)設(shè)了較為真實的情景,為學(xué)生提供了使用英語的語境,使學(xué)生能夠“觸景生話”,他們一看就知道情景,就聯(lián)想到應(yīng)該用哪句英文去表達(dá)。

如在講whereishe?whatishedoing?句型時,我是這樣為學(xué)生呈現(xiàn)情景的,我首先在屏幕上顯示一個小男孩,點擊,他開始走,這時學(xué)生都猜測他將走向哪兒,由此,吸引學(xué)生的注意力,小男孩走進(jìn)圖書館,我問:“whereishe?”學(xué)生回答:“he’satthelibrary.”然后問:“whatishedoing?”,同時點擊,畫面進(jìn)入圖書館,出現(xiàn)男孩讀書的情景,答:heisreading.學(xué)生在這樣多彩生動的情景中學(xué)英語,降低了學(xué)習(xí)難度,大家都能積極參與課堂活動,消除了個別學(xué)生的害羞心理,人人張嘴,個個表演,加深了對所學(xué)內(nèi)容的印象,提高了學(xué)習(xí)英語的效率。

興趣是最好的老師,學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就能全神貫注地投入到學(xué)習(xí)活動中,學(xué)習(xí)效率就會大大提高。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,使英語課堂情景化,有動感而逼真的畫面,聲與形的結(jié)合,醒目的色彩這些都大大提高了學(xué)生學(xué)英語的興趣,一步步地出示畫面,為學(xué)生提供了發(fā)揮想象力的空間。

怎樣制作引人入勝,讓學(xué)生感興趣的多媒體畫面呢?我是這樣做的。如在小學(xué)英語第六冊時,我要講描述天氣sun,hot等詞,我是這樣制作多媒體圖片的:我先在屏幕上畫出一個圓,我問:whatisthis?學(xué)生看到一個圓,就開始發(fā)揮想象力去回答我的問題了,有的答:acircle.有的說:anegg.還有的說:aplate.凡是和圓有關(guān)的詞,我都讓學(xué)生一一道來。接著,我又加上幾束光線,問:whatisthis?這下學(xué)生的答案統(tǒng)一了:sun.于是引出了生詞sun。接著,我又在屏幕上畫出一個滿頭大汗的人,問:what’stheweatherlike?學(xué)生答:it'shot.又把生詞hot引出。學(xué)生就是在這樣生動的情景中學(xué)習(xí)英語,興趣盎然,記憶深刻。

多媒體技術(shù)的應(yīng)用,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力,一改傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥乏味的語言敘述,使教學(xué)內(nèi)容生動活潑,變化多樣,形象多彩,引人入勝。學(xué)生完全沉浸在教學(xué)要求的氛圍之中,這是過去任何一種傳統(tǒng)的英語教學(xué)手段都無法達(dá)到的境界,這也是我們英語教師追求的教學(xué)效果,同時,還提三高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

三、多媒體的應(yīng)用為學(xué)生了解西方文化架起一座橋梁。

學(xué)習(xí)語言是離不開文化的,而文化的內(nèi)涵又是包羅萬象,小到飲食、問候,大到風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等,無不滲透在語言中。學(xué)習(xí)英語語言,也并不是只學(xué)習(xí)幾個單詞、幾句話或幾篇文章,還要學(xué)習(xí)英語語言文化,否則,你學(xué)到的幾句英語有可能用不對地方。

有了多媒體,為英語教師展示西方文化背景提供了方便,為學(xué)生了解西方文化架起了一座橋梁。教師可以很直觀地為學(xué)生呈現(xiàn)不同于中國文化的文化場景。如在講圣誕節(jié)(christmas)時,我直接用多媒體展示圣誕節(jié)的傳說、西方人如何過圣誕節(jié),以及與圣誕節(jié)有關(guān)的物品等,一一出現(xiàn)在屏幕上,看到這些,孩子們既新奇又興奮,情緒處于極度亢奮的狀態(tài),爭著用英語去說自己知道的東西.孩子們在這種圖文并茂的情景中,了解了西方的圣誕節(jié),同時和中國的春節(jié)做了比較,我一邊展示圖片,一邊用英語講述中國怎樣過春節(jié),并讓學(xué)生自己去比較兩個節(jié)日有什么異同,通過用多媒體展示這兩個中西方節(jié)日,大家發(fā)現(xiàn)盡管christmas和springfestival是兩個完全不同的詞匯,但在“家庭團(tuán)聚”、“全社會放長假”、“節(jié)前聚餐”、“兒童有禮物”等文化涵義上卻非常相似。原本枯燥乏味的課本內(nèi)容,以色彩斑斕的圖片形式出現(xiàn),使英語課堂形象化、趣味化、交際化,大大提高了課堂效率,同時,也提高了學(xué)生的興趣。

用多媒體展示具有文化內(nèi)涵的詞,不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)了單詞,還使學(xué)生很直觀地了解西方文化,加深了對詞的印象,從而更好地理解課文,真實的圖片展示,使學(xué)生仿佛身臨其境,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

四、多媒體的應(yīng)用,為學(xué)生在課堂上輸入或輸出英語創(chuàng)設(shè)了環(huán)境。

英語的詞匯量是龐大的,中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語的困難來自詞匯,而英語語言材料的輸入與積累是英語學(xué)習(xí)成功的首要條件。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,為我們的英語課堂創(chuàng)設(shè)了良好的語言輸入環(huán)境。利用多媒體屏幕,教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)大量的詞匯或句型,幫助學(xué)生進(jìn)行直觀比較,強化記憶。如,在講meat時我利用多媒體,設(shè)置了醒目的背景顏色,為學(xué)生呈現(xiàn)了一連串元音音素相同的詞meateatseaheatleadteach同時還和meetbeeseekeepfeelteethsheep作比較,學(xué)生很直觀地看到:在這些單詞中字母組合eaee發(fā)音相同,他們還發(fā)現(xiàn)meat/meet,sea/see是同音詞。通過看讀。他們會很快記住(輸入)這一串單詞。有效的輸入,為有效的輸出作鋪墊,使學(xué)生在課堂上能較真實的語境中進(jìn)行英語交際。在教學(xué)會話時,我將對話編成一段小故事,并利用屏幕編輯放出故事情景,這樣導(dǎo)入可以把故事中靜止的話語材料與動感豐富的活動畫面融為一體,各種媒體交互使用,活化故事內(nèi)容,使學(xué)生在經(jīng)過視覺、聲音的刺激后(即輸入),再根據(jù)畫面說出(即輸出)故事內(nèi)容,這樣學(xué)對話,給學(xué)生創(chuàng)造了用英語講的立體空間,生動的畫面,醒目的英語單詞,都能使學(xué)生印象深刻。

五.媒體雖好,不能濫用。

運用現(xiàn)代化電教媒體開展英語教學(xué)應(yīng)注意不能濫用電教媒體。在備課時、在課堂上,必須注意媒體運用的最佳作用點和最佳作用時機。具體說是:可用可不用現(xiàn)代化教育媒體,堅決不用;用多用少一個樣,堅決少用;用傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代化媒體一個樣,用傳統(tǒng)媒體。為什么?教育中還有個節(jié)省的原則--省精力、財力、物力。這項原則要求教師必須具有良好的思想人文素質(zhì)、審美情趣、語言素養(yǎng);它要求教師有深刻理解教材、駕馭教材、組織教學(xué)的能力。教師要十分認(rèn)真地鉆研教材,熟知使用媒體的目的意圖,設(shè)計和制作的課件必須講究科學(xué)性和準(zhǔn)確性,做到既與教材內(nèi)容相結(jié)合,又與學(xué)生知識水平、年齡特征相適應(yīng)。

總之,多媒體技術(shù)在英語課堂的使用,使我們英語教師在有限的課堂時間內(nèi),實現(xiàn)了大容量、多信息、多趣味,提高了課堂效率,提高了學(xué)生英語交際運用能力及學(xué)習(xí)英語的積極性,同時又使很多學(xué)生對電腦產(chǎn)生了濃厚的興趣,刺激了他們的求知欲,對造就一代跨世紀(jì)高素質(zhì)的復(fù)合型人才起著重要作用。

英語教學(xué)實踐讀后感篇十七

在中國共產(chǎn)黨內(nèi),曾經(jīng)有一部分同志長期堅持教條主義,拒絕中國革命的經(jīng)驗,生吞活剝馬克思主義的只言片語;另有一部分經(jīng)驗主義的同志據(jù)守于片面,看不見革命的全局。這兩類錯誤思想曾經(jīng)在一九三一到一九三四年間給中國革命帶來了巨大的損失。為了糾正錯誤思想,毛澤東同志在一九三七年七月通過《實踐論》一文,從馬克思主義的觀點和立場出發(fā),具體地論述了在實踐基礎(chǔ)上認(rèn)識發(fā)展的辯證過程,論述了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系,批判了唯理論和經(jīng)驗論的錯誤。這種正確思想的確立,為新民主主義革命的偉大勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

首先,實踐論指出了馬克思主義認(rèn)識論只是將認(rèn)識依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動,而實際上人的社會實踐,不僅限于生產(chǎn)活動一種形式,政治生活和文化生活都屬于社會實踐,因此要正確地把握人的社會性和歷史性,才能正確了解認(rèn)識對社會實踐的依賴關(guān)系。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。所以實踐是對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

其次,毛澤東在《實踐論》一文中將實踐過程中認(rèn)識的發(fā)展分為兩個階段:第一階段稱為感性階段,即對事物感覺和印象產(chǎn)生的階段,感性認(rèn)識是事物之間片面的、現(xiàn)象的、外部聯(lián)系的東西;第二階段為理性認(rèn)識階段,這個階段在對事物的認(rèn)識過程中產(chǎn)生了概念,所以它是事物全體的、本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的東西。所以認(rèn)識是一個由感性到理性,由淺到深的過程,無論認(rèn)識什么事物,都必須通過實踐才能夠被認(rèn)識。

關(guān)于認(rèn)識,《實踐論》中還著重指明了兩個要點:

一、理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。理性認(rèn)識通過整合和改造,將感性認(rèn)識的表面事物和外部現(xiàn)象深化到概念和本質(zhì)的階段,所以,認(rèn)識開始于經(jīng)驗。

二、認(rèn)識有待深化,這也是認(rèn)識論的辯證法。感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識,只注重于感性認(rèn)識便是犯了“經(jīng)驗論”的錯誤。所以在我們接受外界事物的同時,不要只是盲目的學(xué)習(xí),我們要經(jīng)過自己的大腦思考判斷外界事物的正誤,對外來事物選擇性吸收,在經(jīng)驗和理性的基礎(chǔ)上去認(rèn)識。

說明認(rèn)識還要在實踐中不斷去完善,糾正,直到認(rèn)識被所有實踐都證實的時候,它就成了真理。然而,無論什么時候,事物內(nèi)部的矛盾和斗爭也是向前推動和發(fā)展的,所以毛澤東提出真正的革命領(lǐng)導(dǎo)者需要善于隨事物發(fā)展改變自己的主觀認(rèn)識,適應(yīng)新情況的變化。如果過于守舊,不會適應(yīng)事物發(fā)展,就會成為頑固的右傾機會主義;反之,過于幻想超前,就會成為“左”翼空談主義。不管左傾還是右傾,都是把主觀和客觀相分離,認(rèn)識和實踐相分離。總之又回到了本文的主題,就是要把知和行相統(tǒng)一,在實踐中不斷認(rèn)識和發(fā)展真理。

我們要始終堅持認(rèn)識和實踐的辯證統(tǒng)一為中心,脫離實踐的認(rèn)識則會導(dǎo)致嚴(yán)重的損失。1958年“大躍進(jìn)”以至后來的“文化大革命,都是違背了理論與實踐的統(tǒng)一,沒有清楚的意識到社會的發(fā)展?fàn)顩r和主要矛盾,所以導(dǎo)致在國家建設(shè)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的障礙,阻礙了乃至倒退了整個國民經(jīng)濟。到了十一屆三中全會,黨中央又一次撥亂反正,糾正了黨內(nèi)眾多錯誤思想,重新恢復(fù)和確立了“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”為內(nèi)容的黨的思想路線。

斷在實踐中探索。一代代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人沿著馬克思主義的道路,帶領(lǐng)中國人民在實踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理,把主觀和客觀,理論和實踐,知和行具體的統(tǒng)一起來,為中國特色社會主義發(fā)展開辟一條嶄新的道路。

鑒于當(dāng)時的年代,毛澤東同志在《實踐論》中主要把階級斗爭作為認(rèn)識和實踐結(jié)合的范例闡述,但是《實踐論》中體現(xiàn)出來的毛澤東思想是我們每個時代都適用的:通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。這個結(jié)論在中國革命、建設(shè)、乃至改革過程中都起著重大的指引作用,我們通過實踐證明了實踐的真理,《實踐論》也將會指導(dǎo)著中國特色社會主義建設(shè)的正確道路。

客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠(yuǎn)沒有完結(jié),人們在實踐中對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。我們的任務(wù)是改造客觀世界和自己的主觀世界,讓認(rèn)識和實踐相統(tǒng)一,不斷向前推動著主觀世界和客觀世界的發(fā)展!

英語教學(xué)實踐讀后感篇十八

學(xué)校:內(nèi)江師范學(xué)院。

姓名:于順。

學(xué)號:2012034306。

4學(xué)院:工程技術(shù)學(xué)院。

專業(yè):通信工程。

班級:2012級3班。

毛澤東同志的這篇實踐論主要論述的是認(rèn)識和實踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系。這篇實踐論是毛澤東同志將馬克思列寧主義普遍原理同中國的革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)性地提出了具有中國特色的實踐觀念和理論,是指導(dǎo)現(xiàn)當(dāng)代中國取得民族獨立,人民解放和社會主義建設(shè)階段偉大成就的科學(xué)的具有中國特色的馬克思主義實踐觀,是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,是科學(xué)的知行統(tǒng)一觀。毛澤東同志的實踐思想是我們黨執(zhí)政的指導(dǎo)思想,具有偉大的歷史意義。在今天,對于指導(dǎo)我們構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會和堅持科學(xué)發(fā)展觀仍然具有重要借鑒意義。我們作為一名當(dāng)代大學(xué)生,借此寒假的時間,能夠了解這篇文章,了解這一理論,并用這一理論,武裝自己,是一個很好的自我反省,自我改進(jìn)的機會。我們有責(zé)任去發(fā)揚實踐的精神,通過實踐檢驗理論,檢驗自己。應(yīng)我們應(yīng)該研讀這篇文章,從中學(xué)習(xí)辯證唯物的看待事物的方法和思想,來武裝自己的頭腦,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。

毛澤東在這篇文章中論述到“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。”這也是當(dāng)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中檢驗一切理論成敗的方法。人們要想實現(xiàn)自己的理想,一定要是自己的思想符合客觀外界的規(guī)律,如果不符合,就會在實踐中失敗。人們要想知道自己的認(rèn)識或理論是否正確,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。就好比如我們做應(yīng)用題一樣,要想知道我們做的是否正確,就必須把我們的結(jié)果代到實際問題中去檢驗。這也就是辯證唯物論的基本觀點——理論的基礎(chǔ)是實踐,又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)。所以,真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐。毛澤東同志在《實踐論》中還論述到認(rèn)識的過程,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于該覺階段。第二部,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段?!?/p>

這告訴我們,感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。但是這些問題的解決都離不開實踐。同樣文章還提到,“認(rèn)識有待于深化,認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段——這就是認(rèn)識論的辯證法”。這就教導(dǎo)我們,無論做什么事情,都必須從感性的認(rèn)識經(jīng)過深入的思考,然后躍進(jìn)到理性認(rèn)識。

識的指導(dǎo)下的社會主義建設(shè)實踐取得了豐碩的成果,而對于社會主義的認(rèn)識并沒有完成,《實踐論》中指出認(rèn)識是一個反復(fù)不斷深化的過程。構(gòu)建和諧社會理論,是一個綜合的理論體系,涉及到社會主義建設(shè)的各個方面,這樣的認(rèn)識,必將推動我國社會主義建設(shè)不斷的前進(jìn)。

學(xué)習(xí)毛澤東同志的《實踐論》,讓我受益匪淺。實踐論是馬克思主義思想的新發(fā)展,是辯證唯物主義的理論結(jié)晶?!巴ㄟ^實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!币悦珴蓶|同志在《實踐論》中的精辟概括自勉!

英語教學(xué)實踐讀后感篇十九

我國高職教育相對國外而言,起步較晚,尚處于摸索探討階段。在高職英語教學(xué)中,往往沿襲本科大學(xué)英語教學(xué)的理論與模式,忽視了高職學(xué)生的自身特征,從而使得教學(xué)事倍功半,收效甚微。高職英語教學(xué)應(yīng)根據(jù)社會對高職學(xué)生的要求及其自身特性,探討行之有效的教學(xué)模式。以下結(jié)合筆者幾年來從事高職英語教學(xué)的體會,對高職英語教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析并就教改進(jìn)行初步探討。

(一)教師現(xiàn)狀。高職院校教師的很大一部分是過去的中專教師,他們接觸高職教育時間很短,很多時候教學(xué)思想還停留在過去的中專時代,沿用陳舊的教學(xué)模式,教學(xué)操作還不能完全適應(yīng)現(xiàn)在高職學(xué)生的實際情況;另外,一大部分教師是新畢業(yè)的本科生、研究生,他們雖然有很新的知識結(jié)構(gòu),但缺乏教學(xué)實踐,更不了解高職學(xué)生的特殊性,部分教師在教學(xué)中存在脫離實際、忽視對學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)、片面追求學(xué)生英語水平考試過級率的問題;因而高職英語教育普遍存在教學(xué)水平、教學(xué)方法上存在費時較多、收效較低的問題,造成許多大學(xué)生的考試成績與語言的實際應(yīng)用能力之間存在較大差距。所以,整體提高高職英語教師隊伍的教學(xué)水平和調(diào)動每位教師的工作積極性就成為全面提高英語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

(二)學(xué)生現(xiàn)狀。一是學(xué)生整體英語水平偏低,英語基礎(chǔ)知識薄弱?;旧铣式鹱炙问?,即大部分學(xué)生構(gòu)成塔基,少數(shù)成績好的學(xué)生處于塔尖,而不是通常的中間大兩頭小。

二是大部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差,自制力比較弱,學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確,學(xué)習(xí)動力不足。紀(jì)律觀念較為淡薄,缺乏刻苦鉆研精神,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以,使學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣,養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣對于全面提高高職英語教學(xué)質(zhì)量起著決定性作用。

針對以上的一些問題,筆者認(rèn)為為了高職學(xué)生英語能力的培養(yǎng),應(yīng)該先建立他們對英語學(xué)科的興趣,然后在貫徹國家“以應(yīng)用為目的,實用為主,夠用為度”的教育方針的前提下,既要培養(yǎng)學(xué)生具備必要的英語語言知識,也應(yīng)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運用英語進(jìn)行有關(guān)涉外業(yè)務(wù)工作的能力。

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。長期以來,由于受應(yīng)試教育的影響,英語教育存在幾個誤區(qū):一是還未徹底改變教學(xué)中以教師為中心的觀念,學(xué)生主動參與的積極性不高;二是“翻譯式”、“灌輸式”教學(xué)方式仍然存在;三是外語實踐的少、內(nèi)容死、面窄,學(xué)生的語言交際能力得不到應(yīng)有的發(fā)揮和提高。

這樣的教育理念已經(jīng)過時,新形勢下高職英語教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變其教學(xué)理念。首先,由于高職院校學(xué)生的基礎(chǔ)較差,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中缺乏信心。在這樣的課堂中,教師更應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,建立師生民主、平等、和諧的合作關(guān)系,提高教學(xué)情感層次。這樣學(xué)生才能大膽去學(xué)習(xí),不怕犯錯誤,并從中學(xué)到知識。再次,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體性。課堂上應(yīng)設(shè)計多種活動讓學(xué)生積極參與,教師的角色不應(yīng)局限于單純的講授者,而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,變“翻譯式”、“灌輸式”的教學(xué)為“交互式”,真正把課堂還給學(xué)生,學(xué)生的角色從被動的聽課者成為積極的參與者。

(二)加強師資隊伍的建設(shè)。高職英語教學(xué)改革需要廣大英語教師的全力配合,這樣,教師不僅要進(jìn)行課堂教學(xué),還要將有限的精力放到教學(xué)改革上來,因此,很多教師只注重學(xué)生與改革的事宜,在一定程度上,忽略了自身知識水平和科研水平的提高。面對這樣的現(xiàn)狀,各高職院校要對英語教師師資隊伍建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃,加大財力、物力投入。放寬教師業(yè)余時間進(jìn)修學(xué)習(xí)的政策,全面提高學(xué)歷層次,可以采取在崗輪訓(xùn)制度,培養(yǎng)教師成為自覺學(xué)習(xí)型教師,與英語教學(xué)改革進(jìn)程同步發(fā)展,加強終身學(xué)習(xí)的意識和能力。此外,高職院校還應(yīng)該為教師提供更多的國內(nèi)、國外進(jìn)修學(xué)習(xí)機會,拓展其知識面,從而促使英語教學(xué)改革朝著應(yīng)用性和實用性的方向發(fā)展。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式、改革教學(xué)手段和方法。先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施能更好地促進(jìn)英語教學(xué)改革的實施,也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。據(jù)美國調(diào)查,多媒體教學(xué)比普通教學(xué)的成功率高38%,另有研究表明視覺比聽覺快5倍。采用多媒體教學(xué),能將文本、圖像、聲音、動畫等多種媒體有機地結(jié)合在一起。為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧輕松的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于真正建立以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。在多媒體教學(xué)手段和教學(xué)環(huán)境中,教師是教學(xué)活動的策劃者、組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者;學(xué)生是教學(xué)活動的積極參與者、探索者、實踐者和創(chuàng)造者,真正成為教學(xué)過程中的主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動,學(xué)習(xí)的主觀能動性得到充分發(fā)揮。從而形成學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)的良好學(xué)風(fēng)。

三、結(jié)語。

總之,隨著全球化經(jīng)濟的日益發(fā)展,掌握并熟練運用英語是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的一項技能。因此,高職院校的大學(xué)英語教學(xué)改革勢在必行,我們廣大教師應(yīng)該站在更高更遠(yuǎn)的高地之上,積極探索更為有效的教學(xué)模式,為學(xué)生的明天負(fù)責(zé),為社會的經(jīng)濟發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】。

[2]詹小麗。從科學(xué)發(fā)展觀的視角思考高職英語教學(xué)改革[j]。科教文匯,20xx。

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