讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后，對所閱內(nèi)容的個人感受、理解和思考的總結(jié)和反思。讀后感是個人對作品內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)以及作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行評價和分析的過程。通過寫讀后感，可以幫助我們深化對作品的理解和感受，提高閱讀和思考能力。那么，寫一篇好的讀后感應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，我們要對書中的核心內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的概括，把握住作者想要傳達(dá)的主題和觀點。其次，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，分析和解讀書中的故事情節(jié)和人物形象，展示出個人獨特的思考和理解。同時，還應(yīng)該注意語言表達(dá)的清晰流暢，結(jié)構(gòu)層次的合理安排，使讀后感既有深度又有條理，給讀者帶來良好的閱讀體驗。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧，相信你會有所收獲。%20讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述，更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。那么我們該如何寫一篇有質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們需要對讀過的書進(jìn)行全面的回顧，并簡要概括書中的主題和情節(jié)。既可以簡單描述書中的故事情節(jié)，也可以突出書中的思想和情感。其次，要從自己的角度出發(fā)，思考和表達(dá)讀后的感受和心得?？梢哉?wù)勛约簩腥宋锖褪录睦斫猓部梢哉務(wù)摃械淖髡叩膶懽黠L(fēng)格和態(tài)度。最后，還可以將讀后感與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，探討書中的思想和價值觀對自己的影響和啟示。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧，相信你會有所收獲。
毛姆面紗讀后感篇一
談起外國文學(xué)名著的女性，腦海里浮現(xiàn)的就是《亂世佳人》里的斯嘉麗，她和《面紗》中的凱蒂一樣，不滿當(dāng)下，沒有辦法接受平凡的日子如流水般逝去，于是做了一系列掙扎，總是有意無意地去傷害那些愛我們的人，斯嘉麗是我在所有小說、影視當(dāng)中最喜歡的一個女性角色，她自私、任性、庸俗，她有著我們普通人擁有的一切缺點，但是又那么獨立、勇敢、向往自由。影片中有一幕鏡頭讓我非常動容，父親對斯嘉麗說：“終有一天你會感受到對這片土地的熱愛?！彼辜嘻愌鲋^，眼神中充滿不解，此時電影的氛圍已經(jīng)非常寂靜，四周的黯淡將影片切換到了下一個鏡頭，但是背影卻讓我久久不能遺忘。
凱蒂和斯嘉麗的共同之處，在于不管她們的人格有多惡劣，內(nèi)心有多丑陋，總會有那么個人去欣賞她們的一切。
沃特·費恩對凱蒂說：“我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你?！比鸬乱矊λ辜嘻愓f：“我愛你即使你是魔鬼，我愛你愿意和你一起下地獄，但我希望你也有那么點愛我?！蔽蚁耄瑦墼陂_始是喜歡，是單純地想對對方好，想把自己擁有的都給你，而到后來，愛變成了猜忌，愛不再純碎，愛摻雜了太多不甘，于是變成了計較與不值，但是越過種種矛盾之后，才明白愛是不受控制的，即便控制得了感情也控制不了思念。人和人的相處總有一個層層遞進(jìn)的過程，從開始到后來也免不了內(nèi)心的掙扎，以前上課的時候，文學(xué)老師樂此不疲地給我們介紹紅樓夢，他對我們分析黛玉與寶玉的情感變化，大意是這樣的：“人類情感的發(fā)展在于矛盾的一步步?jīng)_擊?！贝_實，我們常常抱怨對方，抱怨帶來了矛盾，但是越過矛盾之后，總會對自我更加清晰。
《面紗》和《亂世佳人》的結(jié)局如出一轍，沃特·費恩的離去讓凱蒂真真明白了生活的意義，在霍亂中，總有一些偉大而溫暖的人，他們放棄了一切在凱蒂看來難以割舍的東西，而讓他們?yōu)橹度氲氖鞘裁?？生活像一個他們情愿背負(fù)的十字架，在他們心里始終期待最終的死亡將他們引向永恒。唯一能使他們從這個嫌惡的世界中解脫出來的就是縱使世事紛亂，人們依舊不斷創(chuàng)造出來美的事物，其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。所以，《面紗》表面上是沃特·費恩與凱蒂的情感線，實際上是凱蒂的自我救贖。
而《亂世佳人》的結(jié)尾，德瑞下定決心離開斯嘉麗，斯嘉麗苦苦挽留，但還是改變不了既定的事實。愛斯嘉麗是一件非常累的事情，他愛斯嘉麗，可是卻在斯嘉麗身上得不到任何的回應(yīng)，所以他后來把所有的愛都傾注在女兒身上，在女兒死后，德瑞的精神支柱也倒塌了。離開成了必然，斯嘉麗的覺悟來得太晚，在德瑞決定離開后斯嘉麗才對他表達(dá)自己的愛意。影片的最后一個畫面定格在斯嘉麗身上，她失去了一切，但她還沒有放棄，她知道明天又是新的一天。
小說雖然高于生活卻源于生活，不管是《面紗》還是《亂世佳人》，女性對情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持自我，勇敢去愛值得我們愛的人。
毛姆面紗讀后感篇二
用大概一天的時間看完了小說《面紗》，故事本身并沒有怎么吸引我，大概是因為料想中毛姆就應(yīng)該是一個寫故事的高手，看完這個故事之后他的筆法并沒有超過我的期待。
但是毛姆確實還是有一定的功底的。
看完以后覺得作品中出現(xiàn)的每一個人都具有明顯的個性，很有識別性。
凱蒂無疑是其中成長的最為明顯的一個人。從一開始的虛榮無知自我夸耀。到后來她一直認(rèn)為的、理所當(dāng)然的世界被刺破，一直看不起的.人到最后變成對她最大的諷刺存在，比如沃爾特。
沃爾特是印象最深刻的一個人。嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，善于表演，表面波瀾不驚內(nèi)心已經(jīng)排山倒海。一個富于徹底悲劇式的人物。從看到凱蒂的第一眼就不可救藥的愛上凱蒂，被她征服的那一刻，就已經(jīng)注定了他的悲劇?；橐隼锝吡Φ匮陲椬约海瑺奚约?，希望從愛的人那里得到哪怕片刻的開心。最終心愛的人背叛他，他沒能把愛的無私和付出撐到最后。
他們在互相坦白、傷害的時候沃爾特的一番心語，既心酸又感動。“我知道你愚蠢、輕浮沒有頭腦，但是我愛你。我知道你的目標(biāo)和理想既庸俗又普通，但是我愛你。我知道你是二流貨色，但是我愛你”
對啊。真正的愛一個人的時候，是不管這個人在世人的嚴(yán)重是多么的不堪、不值一提，但是他瞥見了，看到心里了，所有世俗的評判，都比不上他愛他的萬分之一。他敏感又自卑，在面對愛情的時候這種情緒莫名的被放大。
當(dāng)凱蒂最終在萬般的猜測之中，百思不得其解之際，突然問出一句。
“你為什么要瞧不起自己”
“因為我愛你”
因為愛你，這樣的你，我還是沒有辦法停止愛你。
臨終前的沃爾特說死的是那只狗。他始終認(rèn)為凱蒂在愛情里面拯救了他，但是最終他用他的歹念企圖想要殺死她，凱蒂卻在這個過程當(dāng)中得到成長，獲得一種新生，最終死的是他自己。
這是最好的結(jié)局，也是最壞的結(jié)局。
毛姆面紗讀后感篇三
寫一篇讀后感，很難說從單一的某一個感受去描述，她在表述一個女人的成長，又或者是愛情背后的堅守和背叛，行走其中，你會有一種感悟，短短的幾萬字，你經(jīng)歷了千人千面，世事變遷，你在讀她的故事，她也在讓你走進(jìn)你自己的故事。
所有的文字，或許并不是在講述一個道理或者一個價值觀，而更多的是“人”本身，和血淋淋的生活本身。
關(guān)于愛情：
只有雙向努力的愛情才不是悲劇。
“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢力、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你”
好的愛情，應(yīng)該是看似完美，卻也不夠完美的過程，好的愛情，應(yīng)該是對愛情本身沒有要求。
人是最有靈性的生物，但也是最為悲慘，悲慘在于我們無論性別、年紀(jì)、種族、信仰都在不停的去觀照自己，如果沒有，就不存在悲慘了，就如同一頭不能自我觀照的豬不會有痛苦。追求原始欲望反而不會痛苦，來不及思考，追求永恒的靈魂，信仰，所謂的超越和永生，這份痛苦才會持續(xù)到生命終止，所以，你看，哲學(xué)家大多都是痛苦的，我還是做一個凡夫俗子吧。
每個人都想要救贖，都在去學(xué)會寬恕和放下并接受自己的當(dāng)下和過去，面紗之下，或許很丑陋，但也很真實。
凱蒂在修道院的日子，和她之后的生活，在于努力能夠跨出去，在幫助別人的同時，拯救自己，能讓自己看清自己，是最刻骨的勇氣。
面試可以擋住別人的視線，終究逃不過自己的內(nèi)心。
關(guān)于生活：
可是，這就是生活啊，無論它怎樣，它就是生活，它不是是非黑白，有很多灰色地帶，它有狗血劇、言情劇、浪漫劇、偶像劇，它也是一個戰(zhàn)爭片、文藝片、喜劇片、劇情片，反反復(fù)復(fù)，周而復(fù)始。
但，我們愛生活，不就是要愛它本來的樣子么。
它不是完美的，我們也無法把它變得完美，但是我們依然熱愛它。
我相信，生活中的每個人都有追求愛情追求自由追求自我的權(quán)利。
好好生活。
毛姆面紗讀后感篇四
故事發(fā)生在上世紀(jì)20年代，漂亮虛偽的大齡剩女凱蒂，在環(huán)境和家庭的壓力下，迫切選擇嫁給一個來自香港的細(xì)菌學(xué)家沃爾特，但老公卻是無趣、木訥到毫無魅力，婚后出軌香港領(lǐng)事湯森，被沃爾特發(fā)現(xiàn)，出于報復(fù)，老公待著她來到霍亂瘟疫的湄潭府，在這里她經(jīng)歷了死亡，找到了靈魂，實現(xiàn)了蛻變。
然而，沃爾特感染病疫去世（可能是故意感染），留下她和肚子里的孩子（父親可能是湯森）。她只得返回家鄉(xiāng)倫敦，途經(jīng)香港，又陷于湯森的虛偽的愛里，她厭惡自己身體里的惡，匆匆來開，趕回倫敦。這時母親已經(jīng)亡故，與父親相依為命。
這是一個世俗的故事，是一個女人尋找自我和自我尋找的故事。
以我現(xiàn)在的經(jīng)歷和閱歷可能并不能有很多的感同身受。但是，我理解凱蒂曾經(jīng)的虛偽與攀比，少女之間的較量總是在一件漂亮的裙子，一份驕傲的成績單，一個帥氣少年的愛慕，但是這些有時候與愛情并無關(guān)系。
青春是短暫的，青春里看見的也是短暫的。所以，請原諒一個無知少女的自私與愚昧。同時，也欣慰她現(xiàn)在的勇敢和獨立。
誰能想到，之前的凱蒂還是一個想嫁入豪門的虛偽女孩，婚后紅杏出墻的放蕩少婦，如今已成為獨立、自我、無所畏懼的女人，經(jīng)歷生死離別、背叛折磨，透過婚姻這層面紗看透生活，獲得自由。
自由！不僅僅是掙脫煩惱的束縛，解除那讓她消沉的伴侶關(guān)系的自由。自由！不僅是逃離死亡威脅的自由，更是逃離讓她降低人格的愛情，逃脫所有精神束縛的自由，一種抽離出肉體的精神的自由。與自由相伴的，還有勇氣，以及無論發(fā)生什么都毫不在乎的堅強(qiáng)氣質(zhì)。
她告訴父親：“我想要個女孩，撫養(yǎng)她長大，不讓她犯我犯過的那些錯誤。回想以前做小姑娘時的我，就會恨自己，又沒別的機(jī)會。我要培養(yǎng)女兒，給她自由，讓她靠自己的力量獨立于世。我把她帶到這個世界上，愛她，撫養(yǎng)她長大，不只是為了讓某個男人因為很想跟她睡覺而供她吃住，養(yǎng)她一輩子。”
這個想法在當(dāng)時已是非?！扒靶l(wèi)”，也非常欣慰她找到了一直要找的，唯一讓我們有可能不帶嫌惡地關(guān)注我們所生活的這個世界的，就是人類不斷從混沌中創(chuàng)造出的美。
凱蒂經(jīng)歷了三次死亡，每次死亡暗含著面紗的三個層次。
乞丐：他看起來好像從來都不是一個人。
初次凱蒂帶著絕望和恐懼來到湄潭府，那個倒斃在路旁的乞丐為她帶來最初的震撼。這卑微的生命未經(jīng)敷色，甚至衣不遮體，因而“他看上去好像從來就不是一個人”，不過是一只死去的動物。無緣于面紗的世界。
但是，不多年前他還是個小男孩，狂奔下山，一邊放著風(fēng)箏，與凱蒂內(nèi)心的純樸本真是那樣接近，這才是最讓她驚駭?shù)摹?/p>
沃爾特：死的那個是狗。
沃爾特?zé)o非是陷入面紗最深刻的，他把自己埋進(jìn)那個克制、自覺的套子里，他用怪異可笑的假面掩藏真實的自我，以此來挑戰(zhàn)虛偽、殘酷的現(xiàn)實，但這不啻于飛蛾投火。
沃爾特緩慢的死亡便是面紗剝離、與命運妥協(xié)的過程：“我經(jīng)過了一段艱難的路途，但現(xiàn)在我已經(jīng)全好了?！?/p>
他像一個蠟人，任憑凱蒂操縱，至死都沒能從自我禁錮中逃脫出來，只在臨終時留下一句謎語般的“死的那個是狗”。
講述了一個小鎮(zhèn)上的好人：世人都說他與人為善/為行神道不分旦夕/懷有一顆仁慈的心/安撫天下友與敵/他每每裝束齊整/日日為赤裸者穿衣。這位好人遇見一條流浪狗，兩者友善相處，后來卻發(fā)生不睦，小狗出于“私利”發(fā)瘋咬了他。街坊四鄰怒罵這狗喪失了理智，竟會咬這樣一個大好人，紛紛斷言那人一定會死。但奇跡從天而降/讓愚氓們說謊出了丑/人的傷口很快痊愈/死的那個是狗。
說明有毒的是人，不是狗。由此看來，沃爾特的遺言不僅是自嘲，更像是幽憤的控訴了。
他就是這樣從一幅面具散漫成一片布景，淡出了凱蒂的生命。
賈斯汀太太：永恒面紗的紀(jì)念物。
凱蒂母親的出場，讓我聯(lián)想到《知否》里面的林小娘，都擁有雄心勃勃的夢想：單是門當(dāng)戶對不是她的目的，她要讓女兒的婚姻輝煌無比。
但是命運跟她開了最大的玩笑，在她死后，丈夫做了“最體面”的工作，而賈斯汀太太永遠(yuǎn)看不到了。
在凱蒂的亡母身上，庸常的力量繼續(xù)著它的統(tǒng)治，嘲弄般地將一副滑稽的面紗強(qiáng)加給她——讓她擺出她完全無法忍受的柔順姿勢。而她本人似乎保持著原有的面貌，就像這堆泥土一度為精神所寓居時那樣。
如果說沃爾特的死是一個哀婉的隱喻，賈斯汀太太則化身為一尊雕像，一個帶著永恒面紗的紀(jì)念物，看上去很美，甚至很有氣勢。在這里，毛姆力透紙背的筆觸將諷刺推向極致。
面紗標(biāo)題thepaintedveil直譯應(yīng)為“描畫的面紗”，取自雪萊的十四行詩：莫去掀起那描畫的面紗，那蕓蕓眾生/稱之為生活。
生活的本質(zhì)隱藏在面紗后面，人與人的真實也藏在面紗后面，那些修女、沃丁頓，還有那個愛著他的滿族女人，一個個都是假面劇中的古怪角色。
而其他人，曲里拐彎的街道上那些貼著墻根悄然前行的人，還有那些死者，則是些跑龍?zhí)椎臒o名之輩。
當(dāng)然，這出戲，這些演員全都被賦予了某種意義，但那意義到底是什么？
就好像他們在表演一場祭神的舞蹈，而你已經(jīng)知道那復(fù)雜的節(jié)奏和舞姿深含寓意，了解它對你來說至關(guān)重要，但你就是看不出眉目或線索。
毛姆面紗讀后感篇五
在“很不幸”的一連讀到兩本毛姆用第一人稱寫的小說后，終于讀到這本沒有“我”一直死氣白咧?jǐn)嚭推渲械拿婕?，再加上流暢的對話，語言，真讓人讀的很高興！
怎么說，有很多小說都是以第一人稱來寫的，往往這個“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”卻是個十足的外人，就用“小說家”的身份和書里的人物廝混在一起。對一些著急的讀者來說，這種要靠著“我”不斷跑去和主人公發(fā)生各種巧遇才能推進(jìn)故事發(fā)展的做法，簡直是要命。好在，毛姆還有犀利風(fēng)趣簡潔的對話佐料其中，支撐著你讀下去，讓你不至棄書跑路。
毛姆的對話描寫，幽默簡潔，粗暴直接。對話雙方唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，直搗主旨要害，絕不拖泥帶水。是他小說的很大的看點。在這部面紗中，瓦爾特向凱蒂攤牌決定帶她去疫區(qū)的時候，兩人的對話都直接了當(dāng)，沒有拐彎抹角。文章最后凱蒂面對他父親的一番感悟，也是直抒胸臆，完全沒有把對方當(dāng)成一個父親而去考慮什么該說什么不該說。
人們都說毛姆是講故事的高手，我倒覺得他語言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，難免落俗套。這部面紗也是，一個女人沉淪覺醒的故事。
毛姆面紗讀后感篇六
作為懶人最怕寫長書評，可是看不到自己想看的評論，所以決定自己來嗦幾句。
1、瓦爾特：聰明矛盾而深情。
為何大家都說他不能原諒凱蒂表示不怎么認(rèn)同。
感覺他知道真相后的那一刻差不多就心死了。他為女主做的兩個選擇，全都是為她的以后生活考慮。
第一條路他深知是行不通的，第二條路女主以為是懲罰，其實我覺得也許不完全是。他太愛她了，清楚知道她的本質(zhì)又無法控制自己。女主問了他好多次，是不是想讓她死在那里，他到底怎么想呢，不得而知。我相信一定有過掙扎有過想和女主同歸于盡的想法，但最后他還是保全了她。當(dāng)意識到她永遠(yuǎn)不會愛上他，他才真正絕望了。
他也許鄙視那么喜歡她的自己。聰明如他，知道女主想要離開他得到解脫，去霍亂區(qū)而且堅決帶女主去，是為了讓她遠(yuǎn)離是非，更是為了給她以后的生活鋪路。看看多蘿西以及其他人的反應(yīng)就知道了，女主成了別人眼中的勇敢者。得知她懷孕了，意識到她變得成熟以后依舊不會愛上他，為了讓她可以安心離開，他“自殺”了。中間是有怨有不甘的吧，但最后還是成全。之所以這樣理解，首先因為男主的告白。
“我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機(jī)會愛你就應(yīng)心懷感激了?！薄耙粋€丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。”其次是他離開的時候說：“別大驚小怪。我剛走了一段難走的路。現(xiàn)在我已經(jīng)全好了。”作為一千個讀者之一，一直覺得瓦爾特離開不是因為怨恨而是因為心碎。
2、凱蒂：不知道怎么評價……。
我最初以為毛姆要寫的人是瓦爾特，誰知道得以蛻變的是她。感覺毛姆的書里的大多數(shù)女人都是驕傲愚蠢但從某些方面又不失坦率可愛的。
悲劇是從她的原生家庭就開始了，更可悲的是瓦爾特的沉悶。
剛看的時候不能接受的是她回到香港和唐生的一段，覺得后期人設(shè)崩塌。但想到作者是毛姆，再想到罪的強(qiáng)大和人性的軟弱就能明白了。不過這段太殘酷了。
3、最淚目的是凱蒂和父親的坦誠相待。
4、毛姆太會諷刺人了，一邊看透一邊理解。打字打的不想打了，就這樣吧。[捂臉]。
毛姆面紗讀后感篇七
“面紗”，掩面之物，書中的每個人都有一帕自己的面紗，真實的面目被掩蓋，日復(fù)一日，年復(fù)一年，面紗成為面具，面具再成為他自己，從此只有戴面具的他自己，本身卻被困在了一個上了鎖的棺材，自己走不出去，別人亦進(jìn)不去，失了本性，丟了靈魂，棄了自由。
《面紗》的背面封面上寫著“女性精神覺醒之經(jīng)典讀本”，可這本書并不僅僅局限于此，雖然毛姆以其慣用的對人性的反諷寫了一個美麗卻愛慕虛榮的英國女子在愛情、背叛與死的漩渦中掙扎的故事，但這不僅有愛情，還將人性的欲望、悔恨、恐懼展現(xiàn)在書中，這些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一詞簡單來說就是對某件事物的執(zhí)著，但深究又很難說得清，每個人心中都有各自的欲望，因著許多緣由，那么擁有欲望是好是壞呢？“沒有欲望是麻木不仁”，安妮寶貝在書中寫到，因為有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望會使一個人前進(jìn)，從而成功。但狂熱的欲望就會誘出危險的行動，令人干出荒繆的事情來，是自己陷于深淵，無法自拔。書中女主人中凱蒂對自己美好生活的向往，瓦爾特對心愛女子的追求，查理對權(quán)利地位的追逐，瘟疫中每個人對生的渴求……都源于欲望。
擁有欲望本沒有錯，就像最初的凱蒂，她只是想過的幸福，想要自由，但是就像她自己說的她愚蠢、輕佻、虛榮，因此欲望日漸的膨脹，導(dǎo)致了自己對丈夫的背叛，接著是一個又一個謊言的降臨，從此她沒有了退路，自己將自己困在了籠中，當(dāng)她以為從束縛的家中逃出去，她便會獲得自由，卻不想又進(jìn)了另一個束縛，她不斷在尋找，最后在瓦爾特死后，她仿佛得到了解脫，得到了自由，回到家中與父親相依為命，并想將女兒教導(dǎo)成一個與她不同的人。而書中的查理，一個沒有任何能力，卻同時渴望得到權(quán)利地位和佳人相伴，他能做的只是虛與委蛇，阿諛奉承罷了，一臉偽裝的好人相，令人厭惡，書中竟沒給他一個得不所愿的結(jié)局，有點遺憾。瓦爾登對凱蒂的追求源于愛，但在他得知妻子的背叛時，心中產(chǎn)生的惡念也是一種惡欲，間接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫橫生之地，最初希望妻子染病而死。然而作為一個不起眼的細(xì)菌學(xué)家，面對染病之人生的欲望，他不可能置之不理，這又是他人性中的善。人是矛盾的個體，好壞、善惡都可以在一個人身上同時出現(xiàn)。
一個單獨的個體不能只依靠自己而生活，周圍的人事物環(huán)境都可以產(chǎn)生影響，影響改變一個人，有好亦有壞。修道院長是一個近乎完美的人，她的周身仿佛散發(fā)著圣潔的光，舉手投足間盡是端莊，對任何人都一同的和藹，仿佛人間的上帝，但總覺得少了點什么，沒有一點活力。因為出生在貴族家庭，讀書筆記家庭的教育成就了她，但也束縛了她，她鮮少有自己的情緒，總是優(yōu)雅淡漠的`。因為自己和家庭的原因，將自己困在了一個隱形的牢籠中，仿佛本該如此。但是作為一個鮮活的生命，沒有喜怒哀樂，沒有真實的自我，困于自以為圣潔的靈魂，那這個人可以高升了。
《面紗》作為經(jīng)典女性讀本，教會了女性在精神上的覺醒和自由，同時書中將人性的欲望、悔恨、恐懼結(jié)合，也完美得詮釋了人性，將各色不同的人物展現(xiàn)給讀者，生動而深刻。
毛姆面紗讀后感篇八
很久前就看了電影的，被愛德華·諾頓那冷峻又溫柔的演繹深深吸引，一度以為故事的主角是瓦爾特的，可看了小說才知道凱蒂才是那個一步步揭開面紗，尋找到生活真諦的人。
第一層面紗是她的出軌被瓦爾特揭開，感覺這只是表象，真正需要她認(rèn)識的是唐生那卑劣自私的人性。她對于唐生的愛與瓦爾特對于她的愛如此相似，陷之愈深，脫之愈難。瓦爾特對于愛她的那段表達(dá)，看的人真是又熱烈又難過。我愛你，盡管你如此不堪，可我愿意自擬偽裝成不堪來獲得你的芳心。真是卑微到泥土里的愛，只可惜卻沒有開出鮮花。塵世中有太多浮華的東西，你一度以為的真，善，愛，情，其實揭開面紗確實另一番模樣，鮮華里往往包裹著不堪，而不堪中卻常常蘊(yùn)含著美好。第二次的面紗可能是湄潭府，一個瘟疫遍城的地方，到處彌漫著死亡的氣息，可在這里卻有修道院院長放棄貴族生活建院救人的故事，凱蒂無所事事投身于照顧孤兒的修道院生活中，在這不堪中她找尋著“道”，找尋著內(nèi)心的安寧與救贖。院長說，只有在自己的靈魂中找尋到安寧，大概凱蒂揭開生活不堪的面紗，歷練于找尋安寧的旅程結(jié)束后，安寧才真正出現(xiàn)在她內(nèi)心之中。第三次可能是凱蒂離開中國回家后與父親的那段對話，他們父女都是母親手里的玩偶，女孩成長的樣子被規(guī)劃，父親所有的生活興致都被壓抑。母親的辭世，雖則悲憫，更多的卻是解脫吧。但這份被面紗包裹著悲情被凱蒂揭開，父女二人得以坦誠，一起奔往另一個充滿期待的日子。也許文中還有很多面紗下被人所知但難以明說的東西，但我領(lǐng)悟不多，只能止步于此。
文中還有很多讓我感慨頗多的東西。那份瓦爾特的表白，讀到時渾身血液流速加快，臉更紅心跳更快。世上如此的愛情太過難得，愛到骨子里，泥土里。我一直以為人生除了生死無大事，但這可能是種遺憾，因為一直都想要體驗的這種愛情:刻骨銘心、痛徹心扉，不曾出現(xiàn)。還有那種近似瘋狂的愛情啊，誰又說得清楚，明知她輕浮、愚蠢，明知她缺點多于優(yōu)點，但就是無法自拔，愛之深切。《人性的枷鎖》里面菲利普對米爾德里德是如此，《月亮與六便士》德克·施特羅夫?qū)ζ拮邮侨绱耍緯型郀柼貙P蒂是如此。我在譴責(zé)女方的同時也常常會羨慕這些男人，能夠擁有如此的感情本身就是一種恩賜。瓦爾特死時留下了一句話“死的卻是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直瘋狗咬了主人，大家都以為主人會死，但最后死的卻是那條狗。瓦爾特將自己比喻成那條狗，他想報復(fù)凱蒂，最終自己卻先走一步，軍團(tuán)團(tuán)長曾透露“瓦爾特是自己主動在自己身上做實驗”，他是自殺。于此，兩個人都被救贖了嗎？我不敢確定，唯獨知道的是凱蒂確實成長了，原來那個自私浮華的蠢女人變得能夠奉獻(xiàn)、有生活意識了。
原以為故事在瓦爾特死后便會終結(jié)，但主角的成長還沒結(jié)束?；氐较愀酆笈c唐生又一次經(jīng)歷浴火，作者對凱蒂心理的描述，讓我想到了蔣勛老師講紅樓里面的賈瑞，對于性欲的不能自持，曹雪芹和毛姆對這兩個人內(nèi)心的描述很相似。這可能不能稱之為惡，就是人性中最為正常的本能。作為看客，苛責(zé)的少，心疼較多，當(dāng)本能沖出，多少人又能全身而退呢！好在冷靜過后，成熟的凱蒂知道生活將導(dǎo)向何處，他果斷回家，與父親揭開家庭里那難以啟齒的隱匿，一起心懷希望、滿心勇氣地步入了那條通向安寧的路。
電影《面紗》比書要更喜劇一些，電影里瓦爾特原諒了凱蒂，而凱蒂也誕下了瓦爾特的孩子，安詳?shù)厣钪?。我還是喜歡電影中瓦爾特的結(jié)局，在死之前與凱蒂和解，凱蒂也愛上了他。永遠(yuǎn)忘不掉愛德華·諾頓那冷峻深情又滿是溫柔的眼神，愛死了。
毛姆面紗讀后感篇九
最開始想看這本書是因為之前看過同名的電影。細(xì)節(jié)已經(jīng)有些遺忘了，但依稀還記得：電影里面說的是出軌的妻子在被丈夫帶到中國的霍亂地區(qū)后，找到自我，當(dāng)夫妻倆在這場災(zāi)難中逐漸原諒對方的時候，丈夫卻死于瘟疫的悲情故事。本以為電影和書的內(nèi)容是差不多的，但是在看完書之后，如果說電影給人的感覺是感動的話，那么書中的故事只能用震撼來形容了。
文學(xué)的魅力在于真實，同時，文學(xué)的可怕也在于它的真實。虛構(gòu)的故事對于真實的揭露可能就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)給予讀者的共鳴。在這本書中，有太多虛構(gòu)的真實。電影里面，凱蒂與瓦爾特最終原諒了彼此，重歸于好，盡管瓦爾特最后死了，可是畢竟凱蒂愛上他了不是嗎？迷途知返的happyending可謂是眾望所歸，盡管男主死去了，但是兩個人相愛也是我們希望看到的結(jié)局啊，這也算是對于觀眾的一種安慰吧。我們希望生活處處皆喜劇，但是，別忘了，只有悲劇才是永恒。
書里在結(jié)尾處并明顯沒有顧及讀者的感受。凱蒂在照顧霍亂病人的過程中逐漸找到了自我，找到了精神的歸宿，她如我們所望的忘卻了渣男唐生，但是可她最終也沒能愛上瓦爾特。也許有人會為此感到遺憾，也有人會因此痛罵女主不懂得珍惜，可是我想說的是，不管真相多么丑陋，可是那就是真相。有的人因為長相愛上一個人，有的人因為學(xué)識愛上一個人，有的人因為錢愛上一個人，一個人愛上另一個人有千萬種理由，我從未覺得哪一種理由會比另一種理由更高貴，但是，在聽過的那些理由中，始終沒有辦法接受的是因為他愛我所以我愛他。想必凱蒂也是如此吧，瓦爾特愛她，愛她愛到了塵埃里，凱蒂欣賞他，贊揚他，可是就是沒有辦法因為他愛她就愛上他。
在凱蒂回到香港之后，盡管已經(jīng)不愛唐生，但卻依然貪戀他的懷抱與安慰?？吹竭@里的時候，對于凱蒂，真的是有一點怒其不爭的感覺?？墒寝D(zhuǎn)念想想，如果是自己，又會怎么樣。
印象里，書中兩次提到”死的是狗“，尤其是在瓦爾特死的時候，只是直直的說了一句”死的是狗"。想了很久，還是沒能明白這句話是什么意思，有的人說，瓦爾特將凱蒂帶到湄潭府是為了報復(fù)，而在凱蒂和他的婚姻中，凱蒂扮演的是那個收留了狗的好心人，而瓦爾特自嘲是那個在報復(fù)中咬傷了人的狗。可我并不這么覺得，盡管書中沒有直接說明，但是我們隱約可以確定瓦爾特的死是自殺。我認(rèn)為瓦爾特在將凱蒂帶走的時候從沒有想過要報復(fù)她，反而他認(rèn)為，這是兩個人重新開始的機(jī)會，因為如果凱蒂留在香港，她永遠(yuǎn)沒辦法認(rèn)清楚唐生的嘴臉，她會不顧一切和唐生糾纏在一起，會成為眾矢之的。相反，只有離開那里，凱蒂才有可能忘記唐生。
有人將他們來到湄潭府之后，瓦爾特的冷漠作為其報復(fù)凱蒂的論據(jù)，但是我們不能忽略的是雖然瓦爾特富有智慧，聰明過人，可是同時他可不善溝通，在如此情景下，他的冷漠只不過是因為他不知道如何面對凱蒂，如何面對自己。同時，我覺得凱蒂懷孕才是瓦爾特自殺的導(dǎo)火索。
他愛凱蒂，盡管他知道凱蒂愚蠢，虛榮，只是個二流貨色，但他絲毫不在乎，他問凱蒂孩子是誰的，以他對凱蒂的了解，他覺得凱蒂會撒謊說孩子是他的，但是凱蒂沒有，他不知道此時的凱蒂已經(jīng)變了，變得堅強(qiáng)，變得不在依靠誰，也變得不愛唐生了。我認(rèn)為，此時的瓦爾特誤會凱蒂還愛著唐生，因此，為了凱蒂和她的孩子，他選擇離開，但是不能選擇離婚的方式，只能選擇死來成全他們。
毛姆面紗讀后感篇十
《面紗》的背面封面上寫著“女性精神覺醒之經(jīng)典讀本”，可這本書并不僅僅局限于此，雖然毛姆以其慣用的對人性的反諷寫了一個美麗卻愛慕虛榮的英國女子在愛情、背叛與死的漩渦中掙扎的故事，但這不僅有愛情，還將人性的欲望、悔恨、恐懼展現(xiàn)在書中，這些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一詞簡單來說就是對某件事物的執(zhí)著，但深究又很難說得清，每個人心中都有各自的欲望，因著許多緣由，那么擁有欲望是好是壞呢?“沒有欲望是麻木不仁”，安妮寶貝在書中寫到，因為有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望會使一個人前進(jìn)，從而成功。但狂熱的欲望就會誘出危險的行動，令人干出荒繆的事情來，是自己陷于深淵，無法自拔。書中女主人中凱蒂對自己美好生活的向往，瓦爾特對心愛女子的追求，查理對權(quán)利地位的追逐，瘟疫中每個人對生的渴求……都源于欲望。
擁有欲望本沒有錯，就像最初的凱蒂，她只是想過的幸福，想要自由，但是就像她自己說的她愚蠢、輕佻、虛榮，因此欲望日漸的膨脹，導(dǎo)致了自己對丈夫的背叛，接著是一個又一個謊言的降臨，從此她沒有了退路，自己將自己困在了籠中，當(dāng)她以為從束縛的家中逃出去，她便會獲得自由，卻不想又進(jìn)了另一個束縛，她不斷在尋找，最后在瓦爾特死后，她仿佛得到了解脫，得到了自由，回到家中與父親相依為命，并想將女兒教導(dǎo)成一個與她不同的人。而書中的查理，一個沒有任何能力，卻同時渴望得到權(quán)利地位和佳人相伴，他能做的只是虛與委蛇，阿諛奉承罷了，一臉偽裝的好人相，令人厭惡，書中竟沒給他一個得不所愿的結(jié)局，有點遺憾。瓦爾登對凱蒂的追求源于愛，但在他得知妻子的背叛時，心中產(chǎn)生的惡念也是一種惡欲，間接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫橫生之地，最初希望妻子染病而死。然而作為一個不起眼的細(xì)菌學(xué)家，面對染病之人生的欲望，他不可能置之不理，這又是他人性中的善。人是矛盾的個體，好壞、善惡都可以在一個人身上同時出現(xiàn)。
一個單獨的個體不能只依靠自己而生活，周圍的人事物環(huán)境都可以產(chǎn)生影響，影響改變一個人，有好亦有壞。修道院長是一個近乎完美的人，她的周身仿佛散發(fā)著圣潔的光，舉手投足間盡是端莊，對任何人都一同的和藹，仿佛人間的上帝，但總覺得少了點什么，沒有一點活力。因為出生在貴族家庭，讀書筆記家庭的教育成就了她，但也束縛了她，她鮮少有自己的情緒，總是優(yōu)雅淡漠的。因為自己和家庭的原因，將自己困在了一個隱形的牢籠中，仿佛本該如此。但是作為一個鮮活的生命，沒有喜怒哀樂，沒有真實的自我，困于自以為圣潔的靈魂，那這個人可以高升了。
《面紗》作為經(jīng)典女性讀本，教會了女性在精神上的覺醒和自由，同時書中將人性的欲望、悔恨、恐懼結(jié)合，也完美得詮釋了人性，將各色不同的人物展現(xiàn)給讀者，生動而深刻。
毛姆面紗讀后感篇十一
前段時間偶然發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。
初看以為這是一本講述愛情的小說，但看到后面發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機(jī)智、理性、偉大，他也曾萌生過想要殺死凱蒂的念頭。
印象很深刻的是這么一個片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，后來當(dāng)凱蒂問他為什么的時候，他是這么回答的：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來不以高傲的姿態(tài)面對凱蒂。
在瓦爾特臨死前，說了這么一句話：“死的卻是狗。”它引自戈德·史密斯的詩《挽歌》最后一句。它的典故是：一個好心人領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，起初相處融洽，后來結(jié)仇，狗咬傷了人，大家以為人會死，結(jié)果是狗死了。有人說，這類似于當(dāng)下的舔狗，我并不這么認(rèn)為。在我看來，瓦爾特對凱蒂，是一名紳士的愛，他尊重她，理解她，愛她。
書中凱蒂的轉(zhuǎn)變是讓我印象最為深刻的，她終于明白了：假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無怨無悔地行于其上的路——或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
毛姆面紗讀后感篇十二
昨晚挑燈夜戰(zhàn)到一點，一口氣看完。震撼于愛情的盲目和無知，人心的復(fù)雜。
凱蒂的家庭環(huán)境及教育，使得她的見識和認(rèn)知如此的虛榮、膚淺和自私。沃爾特的愛、查理的自私、修道院的奉獻(xiàn)才讓她有了覺醒，雖然意識和行為總是有差別，沃爾特死后，凱蒂和查理的一場云雨，也讓人無來由的悲痛。
毛姆總是犀利、直戳人心。凱蒂二十幾年的成長，會因為人和事受到?jīng)_擊、觸動、改變，但是改變是漫長的，也是痛苦的，從來也沒有真的快刀斬亂麻，也沒有happilyeverafter。所以當(dāng)凱蒂回到倫敦家中，面對自己的父親說出對自己肚子里孩子的期望：“我希望是個女孩，我想把她養(yǎng)大，使她不會犯我曾經(jīng)犯過的錯誤。當(dāng)我回首我是個什么樣的女孩時，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養(yǎng)大，讓她成為一個自由的自立的人。我把她帶到這個世界上來，愛她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，從此把這輩子依附于他?！薄拔蚁騺碛薮?、無德、令人憎恨。我已受到嚴(yán)酷的懲罰，并決心讓我的女兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開這一切。我要讓她無所畏懼，真誠率直。我要讓她獨立于他人，把握自我，像一個自由的人那樣接受生活，要比我活得更好?！庇辛酥暗挠X醒、掙扎，才會有這樣的領(lǐng)悟，這些話才讓人覺得真實、可信、有力量。
而沃爾特，這個讓人心痛的男人。忍不住想，為什么?!愛情已經(jīng)盲目到如此地步。他居然選擇了自殺(個人認(rèn)為，畢竟，用細(xì)菌在自己身上做實驗，結(jié)局基本只有死亡了)，忍不住淚崩。他對凱蒂對愛多么的深沉，以至于他就算看清了凱蒂是什么樣的人，對他并無愛意，也寧愿沒有自我，隱藏自我，只為博紅顏一笑。這樣的愛，本就不可能帶來幸福。想知道，聰明至此的人，從小經(jīng)歷了什么，什么樣的環(huán)境，才讓他愛上像凱蒂這樣的女子，讓自己陷入這樣的困境。
不記得從哪看到過，說愛上一個人，就是愛上另一個自己，一個期望中的自己。沃爾特愛上凱蒂，是不是因為自己本身過于細(xì)膩、溫柔、體貼、聰明，洞察世事，而期望自己就那么無知、虛榮，不明就里，至少那樣會很快樂。凱蒂會愛上查理，不剛好可以說明這一點嗎?查理不過是升級版的凱蒂，更加的自私、虛榮，卻更善于偽裝粉飾。
毛姆面紗讀后感篇十三
很喜歡讀英國著名小說家毛姆的文章，這幾天一口氣看完他的力作之一《面紗》。故事講述一位英國中產(chǎn)階級的女兒陰差陽錯地嫁給了她不愛的男人，一位木訥、死板、害羞的細(xì)菌專家。那專家發(fā)瘋似地愛著凱蒂，愿意為她做任何事，而凱蒂卻對他的愛有點厭煩，因為她確實不愛這位沉悶的男人。
在一次派對中她認(rèn)識香港布政司助理查理。“他的微笑先是在清澈的藍(lán)眼睛里隱含，而后才慢慢在他美觀有型的嘴上顯現(xiàn)出來。這一感性十足的微笑讓她整個身心都為之融化?！彼松谝淮胃惺艿綈矍榈拿烂钆c顫栗，可這一切跑不過她丈夫的眼睛。她丈夫向她列出三條路，第一條：她與查理結(jié)婚，一星期內(nèi)查理要與她老婆離婚，然后答應(yīng)與她結(jié)婚；第二條路：身為細(xì)菌專家的丈夫要求她同去霍亂最厲害的一個地方；第三條路他要上訴布政司助理。
從愛情的繾綣迷人至擺到現(xiàn)實的問題，讓布政司助理有點恐懼，他臉上那紳士般地微笑消失了，柔情也隨之消失，有的只是趕快把這個女人打發(fā)走。凱蒂傷心地發(fā)現(xiàn)她其實是他手中的玩具，因好玩才把玩一下，遲早要厭倦丟棄，然后再找尋下一個玩具。而他的老婆才是他權(quán)利、親情、各種多年情感沉淀起來不能離棄的人。她傷心欲絕，她多么愛他，以至于滿眼、滿心都是他，但他卻想她趕緊在他生活中消失，甚至不惜勸她去霍亂最厲害的地方，讓她去送死。
在無數(shù)遍回味甜蜜、咀嚼無情的同時，她別無選擇離開香港來到天天成千上萬死人的霍亂地方。丈夫不是神職人員，他去這種地方不為這神圣的使命，他也不是非要去救死扶傷，他的申請無非是懲罰他深愛而又背叛他的女人。
生活為她開辟了另一個天地，她遇到了樂觀的韋丁頓。他帶她到修道院，看到嬤嬤們無私的奉獻(xiàn)，她的心靈受到召喚，她也融入到這種奉獻(xiàn)之中。此時她看到自己不愛的老公有那么多閃光點，低調(diào)、沉穩(wěn)、充滿愛心。她回味她的情人查理，覺得他是虛榮、做作、自私、膽小，查理已經(jīng)從她生活中永遠(yuǎn)刪去了，不留一點痕跡。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己有小孩時，欣喜的丈夫問她：“小孩是誰的？是不是他的？”而凱蒂好想告訴他是的，但想到修道院神職人員告訴她不能撒謊，她就如實告訴丈夫：“不能確定，有可能是你的，也有可能是查理的`?！苯^望的丈夫奪門而去，幾天后，他感染霍亂而死，據(jù)說他刻意在自己研究的細(xì)菌中感染，他因絕望而選擇死亡。
凱蒂不想丈夫死，但她沒有特別悲傷，也沒有眼淚，某種意義上她還有點解脫。她重新回到香港遇到查理，查理還是那么溫雅，讓她難抵他的魅力。她詫異自己前一陣子把他想得一無是處，為何重遇他還是那么難以抵御？原來愛一個人可以容忍他一切的無情。重溫激情后的凱蒂后悔、厭惡自己，甚至覺得自己在作賤自己，查理不明白她為何那么古板？他說：“我也是人，不可能沒有感情，我希望我們做個朋友，為什么連這都做不到？”凱蒂為了自己的新生活，她離開了香港，回到英國。
小說結(jié)尾：“我以前是個愚蠢、邪惡、可憎的人，我已經(jīng)得到了嚴(yán)厲的懲罰。我決不會讓我的女兒重蹈覆轍，我希望她是個無畏、坦率、自制的人，不會依賴別人。我希望她像一個自由人那樣地生活，找一份好的活計養(yǎng)活自己，而不是像我。”這有點說出女人的心聲，情感徹底獨立，不依賴任何男人某種程度是女人的福音。“她經(jīng)受的所有磨難，并不全是毫無意義的，那將是一條通往安寧的路。”小說的結(jié)尾這樣寫道。一個女人對愛的幻想至嘗到愛的甜蜜，最后又品到愛的苦果，這其實是愛情全部的定義。唯有一份有責(zé)任、有沉淀、有親情、有感情、還有種種利益熬成的復(fù)雜情感才可謂牢固的利益共同體，斷不了的情感。而所謂的愛情就是激情，激情如火花閃現(xiàn)一下終將消失。
毛姆面紗讀后感篇十四
最經(jīng)不起將就的永遠(yuǎn)是感情，與其跟不合適的人一起煎熬此生，不如讓自己一個人或跟對的人活的自由安寧，彼此陪伴。查理·湯森愛凱蒂，但不負(fù)責(zé)任；凱蒂愛查理·湯森，但沒有獨立能力；沃爾特愛凱蒂，很負(fù)責(zé)人，又有能力，但凱蒂不愛他。
“要是一個人對任何事情、任何人都不感興趣，心目中只有自己，自我克制也就很容易了?！?，我覺得這最本質(zhì)的是一個人缺少對愛的感知和付出的狀態(tài)，把自己隱藏在面紗里，自我保護(hù)。
“如果對別人撒謊有時確有必要的話，對自己撒謊則在任何時候都是卑劣的。”我們每個人欺騙不了的永遠(yuǎn)是自己最真實的內(nèi)心。即使做到了，那也會給自己帶來隱形的創(chuàng)傷和愧疚，無法找回寧靜的心。唯有敢于坦誠自己，接納自己的本來面目，才能讓自己活的有意義、有價值，活的自由而精彩。
“只有一種辦法贏得人心，那就是讓自己成為人們會去愛的人?！鄙钪?，我們都渴望愛和被愛，無論處于那種狀態(tài)，我們都需要先讓自己變成自己想要和喜歡的樣子，跟那個彼此欣賞、彼此尊重而又彼此相愛的人在一起，執(zhí)子之手，白頭偕老。
最后，祝福天下有情人終成眷屬。
毛姆面紗讀后感篇十五
生而為人，你帶著怎樣的面紗，在人世間游走。
毛姆是個會講故事的作家，用冷靜、克制的言語將人性暴露在外面，用他帶有譏諷、幽默的言語將表情、感覺、直覺這種意識注射在小說人物肉體的行為中，閱讀的過程中也就不自覺引發(fā)了強(qiáng)烈的代入感。你能感受到那一個個面紗背后的靈魂像雜貨鋪子里的商品逐一擺在你的面前，大的，小的，美的，丑的，奇形怪狀的......閱后也不禁帶著毛姆式譏諷對號入座一番，審視一下自己的內(nèi)心，和眾生百態(tài)一樣也不過是扭扭曲曲，只是彎曲的形態(tài)、方式不同而已。
《面紗》一文部分植入中國本土思想背景，講述了在傳統(tǒng)思想禁錮背景下的婚外情以及丈夫蓄意報復(fù)未果的故事。凱蒂是個面容姣好，愛慕虛榮，有幻想欲的女子，迫于催婚、年齡等因素造成的外部環(huán)境壓力，挑無可挑，最終和相較自己活潑性格而顯得呆板木訥、無趣極了的瓦爾特結(jié)婚。唐生的出現(xiàn)，一定程度上填補(bǔ)了凱蒂心靈深處的虛榮和幻想，“紅杏出墻”自然而然。然而事情敗露后，機(jī)敏、洞察力強(qiáng)的瓦爾特察覺自己的妻子愛上了一個“二流貨色”——他粉飾面紗背后貪婪、冷漠、圓滑虛偽、自私自利的一面。瓦爾特作為一個細(xì)菌學(xué)家，也不愿丑聞伸張，他對凱蒂的愛被喻作了小說中的忠狗，在互相折磨的陷阱里，瓦爾特的精神潔癖讓他心生復(fù)仇的想法。他欲借著控制瘟疫散播的工作，讓凱蒂深處險境，然而造化弄人，瓦爾特自己卻死于瘟疫實驗之中，正像小說所言“瘋狗咬了好人，好人沒事，瘋狗死了”。在去往瘟疫區(qū)的期間，凱蒂途徑修道院，她能覺察到修女平靜的內(nèi)心，她也慢慢覺察到了騙子唐生的卑鄙人性，然而面對著善良、自持、內(nèi)斂、敏感的唐生她由衷佩服他高尚的人格，凱蒂帶著這樣一種愧疚，希望得到丈夫的原諒，最后瓦爾特也沒能原諒凱蒂。凱蒂每次看到“貞潔牌坊”都能感到它深深地嘲諷，但凱蒂也依舊回報以“牌坊”的嘲諷。
故事的尾聲，懷孕的凱蒂見著唐生，再一次淪落，深知他是一個“二流貨色”也依舊愛著，一邊感慨自己的愚蠢，正像瓦爾特對她的感覺。同時，用瓦爾特母親的死加深了人性的刻畫，她在父親的眼中讀出了釋然，一種她對瓦爾特死時悲傷外的情緒。她希望自己的孩子以后能擁有自己欠缺的獨立與自由，行于世間。
茫茫人海，誰都帶著面紗前行，你能看見各色各樣的面紗包裹著各種形狀的靈魂。愛情是不能用理智解釋的，婚姻是圍城也必然有其人性深枷鎖的一面，同樣沒了婚姻，愛情也容易暴尸街頭。文末就以經(jīng)典句子作結(jié)“我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人。我猜也許我們心上都有一個缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急求需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。"。
毛姆面紗讀后感篇十六
我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。
——毛姆《面紗》。
如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心得愛意還有對上蒼得感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。
——毛姆《面紗》。
從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。
——毛姆《面紗》。
記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。
——毛姆《面紗》。
你真的那么恨我嗎?
-不，我只恨自己。
-為什么?
-因為我曾經(jīng)愛過你。
《面紗》。
我希望是個女孩，我想把她養(yǎng)大，使她不會犯我曾經(jīng)犯過的錯誤。當(dāng)我回首我是個什么樣的女孩時，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養(yǎng)大，讓她成為一個自由的自立的人。我把她帶到這個世界上來，愛她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，從此把這輩子依附于他。
我希望她是個無畏、坦率的人，是個自制的人，不會依賴別人。
——毛姆《面紗》。
我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。
——毛姆《面紗》。
我不懂的事情實在太多。生活是那樣奇特、陌生。我就像一個一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海啟航了。我的心渴求著未知的世界。
——毛姆《面紗》。
“如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的?！?/p>
——毛姆《面紗》。
虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。
——毛姆《面紗》。
要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。
——毛姆《面紗》。
每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。
——毛姆《面紗》。
“或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。”
——毛姆《面紗》。
或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
——毛姆《面紗》。
——毛姆《面紗》。
“一個男人深深地愛一個女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過?！?/p>
——毛姆《面紗》。
“倘若對我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無權(quán)抱怨。女人從來都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯的一方。其實另外那一方也并非一身清白，無可指摘?！?/p>
——毛姆《面紗》。
我們并非生活在一個荒無人煙的小島上，我們還有社會關(guān)系束縛著。你需要理智一點。
——毛姆《面紗》。
“現(xiàn)在他知道的我也全知道了。我知道你冷漠無情，沒心沒肝。你自私自利到了言語無法描述的地步。你膽小如鼠，謊話連篇，卑劣可鄙。而可悲的是……”她的臉因痛苦而驟然扭曲了起來，“可悲的是我還在全心全意地愛你?！?/p>
——毛姆《面紗》。
我并非學(xué)歷顯赫，也非頭腦聰慧。我僅僅是一個再普通不過的年輕女人。自幼至今，陪伴我的人喜歡什么，我也喜歡什么。
很遺憾我并未成為你期望的那種女人。而我不幸地發(fā)現(xiàn)你是那種天生不可親近的人。對此你恐怕不能責(zé)怪我。
——毛姆《面紗》。
——毛姆《面紗》。
“如果我們只會這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進(jìn)展了。”
——毛姆《面紗》。
我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少。
——毛姆《面紗》。
道也就是路，和行路的人。道是一條世間萬物都行走于上的永恒的路。但它不是被萬物創(chuàng)造出來的，因為道本身也是萬物之一。道中充盈著萬物，同時又虛無一物。萬物由道而生，循著道成長，而后又回歸于道。可以說它是方形但卻沒有棱角，是聲音卻不為耳朵能夠聽見，是張畫像卻看不見線條和色彩。道是一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)眼大如海洋，卻恢恢不漏。它是萬物寄居的避難之所。它不在任何地方，可是你一探窗口就能發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。不管它愿意與否，它賜予了萬物行事的法則，然后任由它們自長自成。
——毛姆《面紗》。
我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作。
——毛姆《面紗》。
“剛開始的時候我相信你會嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對它時，你就不會有事了。那是一種不是每個人都能有的經(jīng)歷。”
——毛姆《面紗》。
“如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧?！?/p>
——毛姆《面紗》。
“呃，親愛的，當(dāng)一個男人愛上了你，他說的話是不能字字當(dāng)真的。”
“你根本就沒當(dāng)真?”
“當(dāng)時我是真心說的。”
——毛姆《面紗》。
大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會心軟的，還會無法自拔地繼續(xù)愛她下去。
——毛姆《面紗》。
對她們所有人來說，這個世界是一個名副其實的流放地。生活是一個她們情愿背負(fù)的十字架，在她們的心里始終希望——不，比希望強(qiáng)烈得多，是向往、期待、渴求最終的死亡將她們引向永恒。
——毛姆《面紗》。
要想理解一個男人的想法，最好的辦法是設(shè)身處地從他的角度考慮。
——毛姆《面紗》。
一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。
——毛姆《面紗》。
毛姆面紗讀后感篇十七
全書以第三人稱著重描寫了凱蒂的心路歷程，但是我認(rèn)為凱蒂這個角色卻并不討讀者喜歡，相對富裕的家庭并未給她帶來高貴的品質(zhì)，反倒培養(yǎng)了她的愛慕虛榮，與其說是通過各類經(jīng)歷使凱蒂成長起來，倒不如說是即使行下了不忠之罪仍在抱怨為何男人將此看得如此之重、即使東窗事發(fā)仍癡心妄想查理會放棄平靜安逸的生活和光明的前途、即使經(jīng)歷了煉獄般的'瘟疫重災(zāi)區(qū)的純真快樂和平靜仍不能使其徹底擺脫查理，與其說凱蒂自嘲無法擺脫人性的枷鎖，倒不如說是作家毛姆通過這一角色，告訴我們世俗之人終究難以逃脫這根深蒂固的令人羞于啟齒的人性之惡。
有些人生來就是背負(fù)責(zé)任的，因此修女們能在最為悲劇的地方發(fā)出真誠而開朗的笑，因此她們在赴死之時毫無悔恨不甘恐懼而是平靜坦然，也因此使得凱蒂認(rèn)為自己和修女們始終有著一墻之隔，生活在兩個世界，可能最終也因此凱蒂和瓦爾特?zé)o話可說。
無論在工作中還是娛樂中，也無論在塵世還是修道院，一個人都無法找到安寧，安寧只在于人的靈魂中。
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