通過寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。在寫讀后感時，可以結(jié)合個人經(jīng)歷和感悟，使作品的內(nèi)容與自己的生活相聯(lián)系。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
小說燈籠讀后感篇一
在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。
當(dāng)我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。“師傅，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調(diào)皮、可愛、勇敢、真誠。
我的.心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學(xué)到了堅強的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
小說燈籠讀后感篇二
人們習(xí)慣于將太宰治的文學(xué)創(chuàng)作劃分成為三個階段，《小說燈籠》里收錄了太宰治寫于1940年至1944年的十六篇小說，相較他前期作品的頹喪和后期的絕望自毀之勢，這一時期的作品是他整個創(chuàng)作生涯中難得的溫暖和浪漫。在張大春先生所撰導(dǎo)讀中這樣寫道，這一時期太宰治的寫作風(fēng)格之所以形成這樣的轉(zhuǎn)向，很大原因在于當(dāng)時處于戰(zhàn)爭中后期的日本一路狂飆突進(jìn)，與美宣戰(zhàn)，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，一面是越發(fā)高漲的戰(zhàn)爭狂熱，一面是趨于毀滅的末日情緒，正如大和民族血液中流淌的傳統(tǒng)——櫻花總是在開至最絢爛時凋落。此前一直在社會邊緣自我拉扯的太宰治，終于在這樣的自毀瘋狂氛圍中找到了歸屬感。他在這場“充滿虛浮野心和頓挫悲情的戰(zhàn)爭”中獲得了和“時代脈動一致的、形式上的穩(wěn)定”。在這之前，太宰治也步入了他一生中唯一一次正式的婚姻。
當(dāng)時的太宰因為身體不合格而免除兵役，他應(yīng)當(dāng)是懊惱的，同時也在這段時期的小說中多處透露出文學(xué)救贖的無力感，正如他在《小相簿》中表現(xiàn)出來對文學(xué)的厭倦，因為這是“不會叫的螢火蟲和沉默的海軍”罷了，這篇故事里他拿出以前的照片，這是他的習(xí)慣——寫作時他也常常跳脫出故事之外發(fā)發(fā)自己的牢騷，像是不滿意自己的作業(yè)，一遍遍地審視自己。他將自己一點點敲碎，藏到妻子、潦倒畫家、失意大臣的角色中。
大家都用“難得的明亮和溫柔”來描述這本《小說燈籠》，就連書的內(nèi)頁，也設(shè)計成了燈籠發(fā)光般的暖色邊緣?！霸鯓佣己?，只要能逗人笑就行了?！痹凇度碎g失格》中，他這樣說。熟悉太宰治的人可能都知道，這些明亮都是他在最深絕望處仰視的希望。他將自我放到最低的同時，也希望自己能給別人帶去溫暖，《小說燈籠》中更多呈現(xiàn)的可能是這樣的一個他。在這篇《新郎》里，他對家人變得溫柔耐心，對學(xué)生也更負(fù)責(zé)任，認(rèn)真回復(fù)每一封來信，點起一根煙也心存感激慢慢地抽。太宰好像幡然醒悟般，想要提著這一口氣，一片一片重新拾起生活。
小說燈籠讀后感篇三
在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應(yīng)該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當(dāng)沉重，那就是夢想。
現(xiàn)實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現(xiàn)實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實吧。
《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。
小說燈籠讀后感篇四
在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應(yīng)該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當(dāng)沉重，那就是。
現(xiàn)實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現(xiàn)實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實吧。
《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。
ps：動畫的質(zhì)量對不起原作啊！
小說燈籠讀后感篇五
寒假里我看了《史前生物檔案》這本書，這本書向我們講述的故事。地球的歷史被劃分成了好幾個階段，從距我們最遠(yuǎn)的古生代，到中生代，再到距我們最近的新生代，每個代都被分成了好幾個紀(jì)，每個紀(jì)都?xì)v經(jīng)了幾百萬甚至幾千萬年的是地球上的生物從最初的有硬殼的生物進(jìn)化到哺乳動物。
在最早的古生代，是沒有恐龍，也沒有哺乳動物的，有的只是早期生物，比如說奇異蟲、雙筆石、頭甲魚等等這些有硬殼的生物，在古生代末尾才漸漸有了恐龍的足跡……到了中世紀(jì)的，出現(xiàn)了三疊紀(jì)生物、侏羅紀(jì)生物、白堊紀(jì)生物，而恐龍，就是在三疊紀(jì)時期開始出現(xiàn)的，這時也慢慢的出現(xiàn)了哺乳動物，到了侏羅紀(jì)時，已經(jīng)是恐龍在統(tǒng)治著這個地球了，這時的恐龍品種繁多，有魚龍、滑齒龍、翼手龍、劍龍、冠龍……等等，隨著時間的流逝，到了白堊紀(jì)末期，恐龍已經(jīng)全部滅絕。到了新生代，我們?nèi)祟惖倪h(yuǎn)祖開始進(jìn)化，大型的哺乳動物和巨大的食肉鳥類在這一時期出……現(xiàn)，在冰河時代出現(xiàn)了大量的冰川和哺乳動物，人類出現(xiàn)！
讀完這本書，我從中得到了不少的知識和樂趣，特別是有關(guān)恐龍的進(jìn)化和種類，讓我看得津津有味，同時也讓我更加清楚了地球幾億年的進(jìn)化是多么的復(fù)雜，人類的出現(xiàn)是多么的可貴?。?/p>
小說燈籠讀后感篇六
這段時間和孩子們一起讀了《陳土豆的紅燈籠》，文章樸實無華，就像陳土豆的生活一樣。這本書主要寫得是留守兒童陳土豆在村子里的生活，本來還能過得去的生活，隨著爸爸生意的失敗，債主到家逼債，讓生活陷入了絕境。
在這種情況下，陳土豆承擔(dān)起家庭責(zé)任，照顧妹妹，妹妹要上一年級了，他在家開始給妹妹補課，母親發(fā)瘋后他又把媽媽接回來照顧，后來聽說爸爸在外生病，他又把爸爸接回家照顧。我們的孩子像陳土豆那么大的時候，還是家里的寶貝，每天除了學(xué)習(xí)就是玩，大部分時間都有人照顧，回到家張嘴吃飯，伸手穿衣，星期天上課外班還覺得很辛苦，而陳土豆又要種地，又要照顧家，又要上學(xué)，又要做飯，這樣一個孩子的出現(xiàn)，讓學(xué)生走進(jìn)了另一個世界。當(dāng)我讀到陳土豆生病的那一章，可憐的孩子高燒不退，家里只有妹妹一人時，都是鄰居們幫忙找大夫，三天后醒來的陳土豆是那么的憔悴，聽著故事的孩子們神情沉重，感覺好似為陳土豆擔(dān)心，又似走進(jìn)了這個悲慘的故事中沒出來，有一個女孩悄悄地笑了一聲，其他孩子立刻反駁“笑什么呢？沒有同情心。”“笑什么，可笑呢？”，說的那個女孩立刻回歸到書上，原來走思的孩子也可以這樣拉回來。
陳土豆的善良更是所有孩子看中的，他不計較得失，對待動物和人一般，舍不得毛驢受打，舍不得毛驢受累，就是這樣一個孩子，讓我看到了班里很多孩子的影子，尤其是白悅潔，她愛小動物，家里養(yǎng)著小倉鼠，當(dāng)說起她的小動物時，她可謂是眉飛色舞，說出來都是滿滿的愛。記得有一次，說到去世的小倉鼠，眼淚汪汪。就這樣一個感性的`女孩子，在我眼前她和善良的陳土豆重疊成一個人。
在低谷中樂觀對待生活，一步一個腳印過好自己的每一天，這樣一個孩子，讓我佩服，讓我學(xué)習(xí)。
小說燈籠讀后感篇七
暑假，我讀了《陳土豆的紅燈籠》這本書，主人公陳土豆成長的故事深深地觸動了我的心靈。
陳土豆是一個留守兒童，父母都在城里打工，他自己一個人獨自生活在鄉(xiāng)下，把自己的學(xué)習(xí)、生活照顧的很好。父母生意失敗，家庭陷入困境，媽媽帶著妹妹回來了，無法承受重壓的媽媽，拋下兄妹二人去城里找爸爸，陳土豆毅然擔(dān)當(dāng)起了獨自照顧妹妹的責(zé)任：教妹妹讀書、識字、帶妹妹趕集、買新衣服新書包等等。媽媽瘋了，土豆不得不休學(xué)在家照顧媽媽和妹妹；過新年了，土豆把生病的爸爸接回家里照顧。年少的土豆用稚嫩的肩膀扛起了家庭的重任。我不得不佩服他這種獨立自主，敢于擔(dān)當(dāng)，樂觀向上的精神。
我也喜歡陳土豆正直勇敢，敢愛敢恨的品質(zhì)。同學(xué)張春妮和班長產(chǎn)生了誤會和爭執(zhí)，匆忙趕來的土豆，一怒之下與班長大打出手。讀到這里，我特別欽佩他這的勇氣和膽量，心里覺得他真正的是個小小男子漢。農(nóng)閑時間，很多人來家里打麻將消遣，當(dāng)有人為麻將錢發(fā)生爭執(zhí)而憤怒地把桌子掀翻的時候，土豆站了出來，像個男子漢一樣，大聲說：這是我的家，我陳土豆的家。過年爸爸把錢給土豆，土豆建議爸爸：“大家過日子不容易，如果你不還這錢，我以后也要替你還！過日子不能讓別人戳脊梁骨！”讀到這里，我又為土豆的是非分明，正直勇敢默默地喝彩：土豆，你好樣的！
我更喜歡陳土豆勤勞善良，與人為善的品質(zhì)。他喜歡毛驢，就像對待家人一樣的照顧它，關(guān)愛它，允許他偷著樂，更允許它隨性地“尥蹶子”，自由地撒歡兒。毛驢不見了，他請假在家，失魂落魄地四處尋找。這樣善良的土豆，讓我的內(nèi)心無限溫暖。土豆教妹妹和屯里的所有小朋友識字；張豆腐的楊樹林，土豆幫忙修剪，幫忙照顧打理……這樣熱情善良的土豆，得到了鄉(xiāng)鄰們的好評，也得到了我們的喜歡——好一個溫暖的土豆，你的善良和愛心，一定會照亮你人生的長長道路！
與陳土豆相比，我和他還有一段差距。但是，榜樣的力量是無窮的，我在以后的成長道路上，也會像土豆一樣做一個獨立自主，善良勇敢，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男⌒∧凶訚h。
小說燈籠讀后感篇八
在這個學(xué)期我看了一本書它叫做《假如給我三天光明》。這本書主要講了作者在很小時就失去了光明和聽見一切事物的聽力。寫了她生活中遇到種種困難，努力去克服的事。最后說如果給她三天光明她會怎么做的事情。
這本書告訴我們一個深刻的道理：那就是要保護自己的身體，從作者的.生活中明白了一定要堅強，無論你的身體是否健康完整，都必須要抱有對生活的向往。也不能因為自己的身體不健康就放棄生活，失去了生活的勇氣。
我在讀這本書時，不由的想起了自己，自己是一個并不愛護自己眼睛的人，晚上常?？措娨暱吹胶芡怼寢尳?jīng)常告訴我要多看書，我卻不顧老看電視。而作者是一個盲女孩，卻如此用功努力的，我有一雙明亮的眼睛而我卻沒用我的眼睛去多看書我是多么的慚愧呀！
看了這本書再加上我生活的點滴，我明白了一個人生道理：在你健康時一定要好好保護自己的身體，不要不健全時再后悔莫及，在保護自己身體的同時也要去多做一些有用的事。
小說燈籠讀后感篇九
電影講述了這樣一個故事：在封建思想橫行于世的背景下，女主角頌蓮不得已嫁入豪門，成為陳家四太太。大太太信佛，兒子經(jīng)商。二太太是個笑面虎，想方設(shè)法為在老爺那兒得寵。三太太戲班出生，因受老爺寵愛而任意妄為。就在這高深的.陳家大院里，四位太太各懷鬼胎，為了爭寵得權(quán)上演一幕幕的酸甜苦辣，最后卻以三太太的死、四太太的瘋、又來五太太而卷旗息鼓。
正如女主角頌蓮在電影開頭時的所做所為，當(dāng)時的女性作為父權(quán)社會的經(jīng)濟附庸，喪失了幾乎所有的權(quán)利，唯一可以做的就是希望嫁個有錢人。而陳家二太太看到老爺喜新厭舊娶來了頌蓮，不得不一邊向老爺爭寵說想再生個兒子，一邊向頌蓮背地里捅刀子，費盡心思地為了得到老爺?shù)闹匾?。由此，后院之中沒有硝煙的戰(zhàn)爭打響，即便是讀過一年大學(xué)的頌蓮也無法抵抗地被封建思想，即人人口中的“老規(guī)矩”所左右。
本片從頭至尾滲透著傳統(tǒng)女教封建倫理觀念。姑且不論陳家女仆個個不識字，“女子無才便是德”的思想，單是大太太初見頌蓮說的那一番話就只得推敲：“好，好，多過書好，知書達(dá)理就好，要與他人和睦相處，好生伺候老爺?！笨梢姡筋^來高學(xué)歷卻被認(rèn)為是懂情理，還是要以“好生伺候老爺”為重。
另外，女性被禁在家中，眾人也是習(xí)以為常。電影唯一一個外景是頌蓮入嫁時執(zhí)意自己走去陳家時的情景。在此之后頌蓮再無踏出過陳家大門，就連看病也是由仆人請醫(yī)生上門。眾太太對在院中一隅秉承封建理念享受榮華富貴早已麻木不仁。他們就在這大院中平日無所事事，晚上以得到老爺垂青，服侍老爺為樂。
最后，本片還體現(xiàn)出了女性被排除在政治之外的尷尬境地。片中，點燈錘腳的場景出現(xiàn)過若干次，在某位太太院里點上大紅燈籠，代表這位太太晚上將伺候老爺。而當(dāng)晚老仆給太太錘腳，則正如老爺所說：“腳理順了，就更容易伺候男人了?！庇纱丝梢姡瑔问沁@兩點就使得太太們在勾心斗角、爭寵求點燈的同時，放棄了作為女性基本的政治權(quán)利。他們甘心泯滅自己對于權(quán)力的希望之火，并極力依附于男人。如此的好計謀，可謂一箭三雕。
本片陳老爺從未在鏡頭前路過一次正臉，在寓意著“老規(guī)矩”的同時，更突出了女人們的地位低下，如此的表達(dá)手法甚好。而鏡中四位演員更是將劇中人物鮮明的性格演得惟妙惟肖。在奪得一個個國際獎杯后，該電影更因故事背景被改革初期的新中國所不容，于90年代初期被禁播過一段時間。但禁播的行為反而更能體現(xiàn)出該片描述的當(dāng)時婦女地位是否屬實。
小說燈籠讀后感篇十
今年寒假，我看了一本繪本，名叫《我有一盞小燈籠》。
這本書主要講了一個小女孩提著小燈籠走山路去上學(xué)的故事。她天不亮就出發(fā)了，一路上充滿了恐怖和危險。但是，她通過自己的勇敢和機智，最后在老師的幫助下平安到達(dá)了學(xué)校。
我覺得這個小女孩很可憐。她的上學(xué)路永遠(yuǎn)在黑暗中，而我的上學(xué)路永遠(yuǎn)在光明里。她每天上學(xué)、放學(xué)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山路，且充滿了危險。而我們卻是天天坐車，既舒適又安全。但是，就是在這么好的條件下，還是有些孩子不努力學(xué)習(xí)，整天吃喝玩樂、無所事事。他們從沒想過，在鄉(xiāng)村里的孩子們，他們是多么渴望上學(xué)，多么渴望學(xué)習(xí)啊！
我覺得這個小女孩很能干。她渴望拿著一把金鑰匙，打開知識的寶庫，遠(yuǎn)離貧窮的村莊。雖然摸黑走山路很可怕，但是她勇敢地去面對。雖然一路危險重重，但是她機智地去解決。而我們這些城市里的孩子，父母包辦太多，從小嬌生慣養(yǎng)，獨立解決問題的能力還是不足的。我相信那盞小燈籠一定會照亮小女孩的成長之路。
這本書讓我久久回味，一寸光陰一寸金，我要珍惜時光，好好學(xué)習(xí)，加強鍛煉，努力打敗成長路上的“攔路虎”，爭取長大成為有用的人，用更多、更大的能量去幫助那些需要幫助的人。
小說燈籠讀后感篇十一
陳土豆的紅燈籠》，書名很普通，但故事可不一般。15歲的男孩陳土豆在家庭最困難的時候，為家撐起一片天空時，我被震撼到了。他的懂事，他的擔(dān)當(dāng)，不禁令我自覺慚愧。
又年幼，家里所有的重?fù)?dān)都由陳土豆擔(dān)著。
擔(dān)當(dāng)，簡簡單單兩個字，卻擁有巨大的重量。陳土豆在擔(dān)當(dāng)?shù)穆飞?，漸漸成長為一個頂天立地的男子漢。
我很佩服陳土豆的自立與擔(dān)當(dāng)。從而也想到了自己，我覺得自己就像溫室里的花朵，總是離不開父母的陪伴。作為一名少年兒童，我的擔(dān)當(dāng)又是什么呢?我想我應(yīng)該更多從小事做起，去幫助父母做力所能及的家務(wù)事，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母老師的殷切期望。
小說燈籠讀后感篇十二
燈籠，本是溫暖的象征，卻在大宅院里化為冷酷的索取；紅燈籠，本是吉祥的預(yù)兆，卻演變成了一張血盆大口，吞噬著一寸寸美好，讓它為悲哀殉葬！
影片開頭就出現(xiàn)了女大學(xué)生頌蓮的臉，那是一張表情木然的面孔，狠心的繼母利欲熏心、利令智昏，整個人一股腦兒掉進(jìn)了錢眼里，逼得頌蓮無路可退，只好嫁到陳家做四太太。影片中沒有拍攝繼母的鏡頭，但是我們卻不難想象她那冰冷的面孔與冰冷的語氣，表面上是心疼頌蓮，實則是為了她自己。
不諳世事的頌蓮很無奈，進(jìn)入了陳府，就意味著她必須“學(xué)會”圓滑世故——她得在府上待一輩子。初來陳府，她就覺得不尋常——大紅燈籠！吉祥？她并不覺得，取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好，總以為自己真是個太太，夜幕覆蓋了天空后她才知道：捶腳對太太們來說只是個可有可無的形式，真正的內(nèi)容是讓她伺候宅子的主人陳佐千，被人伺候只是為了伺候人！頌蓮的心仿佛跟深沉的夜色般死氣沉沉，燈籠的光芒驅(qū)逐不了她心中的惆悵，溫暖不了她苦澀冰涼的淚水，同樣也無法抵觸她天真堅忍的緘默！
大太太毓如的古板，二太太卓云的鋒芒，三太太梅珊的妖媚，使得頌蓮毫無優(yōu)勢，念過大學(xué)又怎樣？還不是照樣落在了這樣一個舊式的、封閉的地牢里嗎？她唯一能做的就是擯棄單純了。
她為了贏得點燈的機會，用自己的虛無縹緲的“幸福”作籌碼——既是虛無縹緲的，放棄了也有幾分理由吧？作假懷孕騙老爺，這樣“長明燈”就永不離院了。在她發(fā)現(xiàn)雁兒私自在房中點燈時，在她逼雁兒說出詛咒她的二太太時，在她裝病幫著二太太剪頭發(fā)又故意剪破對方耳朵時，在她與三太太“密談”之后，她就已經(jīng)下定了斗爭的決心！于是，她被一心想做姨太太的雁兒告發(fā)，被老爺封了燈永不得寵，最終的雁兒也慘死在雪地里……雁兒也是悲劇，她想得到頌蓮并不想要的東西。
“像狗、像貓、像耗子，就是不像人……”影片的主旨就是這句話，點燈、滅燈、封燈，她都無所謂，因為她認(rèn)為這些都是不實際的東西，實際的只有自己的命運——被封建勢力操控著的命運。紅色，在女人的眼里不是祝愿，是汪洋的血海，猙獰的血舌，殘害女人的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
戲子出身的三太太死在了死人屋里——頌蓮親眼所見，這與魯迅先生的封建禮教吃人的本質(zhì)是一樣的。三太太需要愛，但是陳老爺又永遠(yuǎn)無法填滿她心中的饑荒。陳老爺就是三太太心中的一份饑餓感，陳老爺那不可違抗的命令像是一扇牢牢封閉的門，勒令她不能出去，門內(nèi)才是屬于她的人生，他永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對的，旁人看來卻是永恒的錯誤。他殊不知他的每一份情感對白都只剩下一個人了，那人才是受害者，他帶走了一半甚至是女人生命中的腳本，讓女人們無處閃躲。這就是他想要的，也是所有封建統(tǒng)治者想要的“最佳結(jié)果”，最佳結(jié)果的后頭掩埋了自由，像是雪花掩埋了悲哀，但這悲哀會被悲哀的橙色溫暖著，直至融化，真相就會浮出水面，它會用悲哀的故事喚醒原本動人的性情。
皚皚的白雪使得女人們的勾心斗角愈加強烈。一切的是是非非在鋪天蓋地的白雪中顯得如此凄涼可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事，但卻掩埋不了女人們心頭的凄涼和恐懼！
她真的瘋了么？是的，她瘋了，她被封建禮教逼瘋了。
她真的瘋了么？沒有，她是清醒的，她要走出這片血色的橙光——她走不出去的。
這是我第一次看《大紅燈籠高高掛》，雖然早有耳聞，也帶著學(xué)到的關(guān)于影視鑒賞的知識完整地看了，感觸頗深。
影片營造了一個寂靜，蒼白，孤獨，冷漠，無聲無息的陳家大院。
燈籠，本是驅(qū)散黑暗的明亮，卻成了飛蛾撲火的誘餌，大紅，本是大吉大利的祝愿，卻成了陰森猙獰的血，陰冷的色彩襯托出大院的死寂與無生機。
影片中時不時地有京胡沒完沒了的嘶鳴和女聲合唱如影隨形的緊逼連成一個循環(huán)圈，以次象征頌蓮在這枯井似的封閉大院里窒息中的掙扎呻吟，像梆子一樣敲打腳板的單調(diào)聲音更顯示出了這個大院死一般的沉寂。
影片反映了中國封建社會男人們總把擁有妻妾的多少視為事業(yè)成功、身份地位的象征。他娶的老婆越多，證明他的家業(yè)越大，勢力越眾。這種一夫多妻制的歷史，在中國少說也有五千年，那時的女人沒有半點社會地位，純粹是供男人享樂和繁殖的工具;從經(jīng)濟的因素考慮，那時貧富懸殊，許多窮人無力成家，而一些女人為了脫離苦海，也就只能委曲求全，名份的大小也就講究不得。
五個女人，表面不動聲色，內(nèi)心痛苦孤寂。虛無的尊嚴(yán)，要靠心計和背叛爭齲。
頌蓮，因為讀過半年大學(xué)，感受不同于其他女人。她能看到自己和她們的悲劇。她不屑與其他女人勾心斗角。做小老婆，她第一次失去尊嚴(yán)。老爺點燈，再次失去尊嚴(yán)。封燈，又一次失去尊嚴(yán)。人心難測。誰也不能相信。在這大院，友誼是笑話。那個笛子，關(guān)于愛情。笛子被老爺燒掉，大少爺?shù)能浫?，那個無力的愛情幻想也沒了。她冷笑，是洞察了一幕幕悲劇。她是五個女人中最孤獨痛苦的，因為最清醒。人可以這樣活著嗎?唯一的一次醉酒，是她痛楚憤怒壓抑的發(fā)泄。她看到了三太太的死，她發(fā)瘋了。有人說，瘋子是因為看到了常人沒有看到的東西。她看到了。發(fā)瘋是她唯一的結(jié)局。
三太太。風(fēng)騷而又頭腦簡單的女人。會小打小鬧壞人心情讓人討厭，卻傷不到別人的骨頭。還算單純。會給自己找開心，自愉自樂。她不甘心。孤芳自賞對她來說是折磨。這種女人是想要征服更多的男人，那才能體現(xiàn)她們的價值。于是私通其他男人。東窗事發(fā)。她為這種冒險行為付出慘重代價。男權(quán)社會，女人不忠才是對男人自尊最大的打擊。
二太太。面善心毒。深藏不露。虛偽可怕。同時也是最愚昧可憐的女人。在母以子為貴的社會，沒有兒子，就沒有地位。她亦沒有三太太的美貌嫵媚，爭取尊嚴(yán)的唯一方式就是排擠其他女人。表面溫順平淡，內(nèi)心卻是最有危機感的。狠是因為恐懼絕望。她似乎是五個女人斗心斗智的勝出者。然而，在這場不動聲色的較量中，女人都是失敗者。勝利者永遠(yuǎn)是男人。
雁兒。心比天高，命比紙保印象最深的是她的一句臺詞：“我掛什么臉，本來就沒臉?！北焕蠣斦{(diào)戲，卻又不給任何名分。偷偷掛燈籠，違反家法，接受體罰。她倔強得不承認(rèn)自己錯了。寧愿凍死，也不承認(rèn)。跪在黑夜的雪地上，用沉默和倔強表達(dá)自己的憤怒和絕望。
大太太。有的只是名分。
影片在熱熱鬧鬧的五太太的迎娶中結(jié)束，那是一種更大的凄涼。
小說燈籠讀后感篇十三
說得直觀一點，這部電影，讓我看到了近代社會極度黑暗面，讓我這個90后，感知到了時代變遷給每一代人帶來的苦與甜。
女人，在那個年代，完全沒有地位，自己的幸福完全掌握在男人手上，一個妻妾成群的男人，在當(dāng)代仍然備受尊重，人人仰視。同時也能輕易地操縱一個女人的命運。
信息爆炸的年代，我們有更多的選擇，有更寬廣的視野，有更好的連接世界的方式，也正因如此，帶來的負(fù)面影響是，我們每一個人都顯得那么的急躁，那么的不愿等待，無不渴望一步登天。
但是究其個人，真正是這個世界變壞了嗎？還是說從來都沒有好過呢？
有的人，想做一顆不起眼的小草，有的人則想做一顆大樹。做小草的人，生活得不奢求，給自己一個不高的要求，經(jīng)濟上能有富余，過上和家人簡單幸福的生活。那想要做大樹的人，則不斷地拔高自己的要求，有的時候目前的能力無法支撐起來，就會摔下來，這一類人活得非常痛苦，因為是自己的欲念太多，舍得舍得，便是其中的道理。
小說燈籠讀后感篇十四
今天，我讀了一篇名為《盲人提燈籠》的文章，這篇文章告訴了我們一個很有價值的道理，值得一看，文章的大意是這樣的：那是一個漆黑的夜晚，王明因為有急事要去一個住在郊區(qū)的同事家，為趕時間，便抄近路走進(jìn)一條偏僻的小巷。他心里害怕的咚咚直響，后悔不該走這條路。走著走著，他發(fā)現(xiàn)前面有一處亮光，似乎是一個人提著一個燈籠，便走向前去，卻發(fā)現(xiàn)他竟是一個盲人，很奇怪，就問那個盲人為什么要提個燈籠趕路。忙人回答，我提燈籠并不是為自己照明，而是讓別人容易看到我，不會撞到我，而且，我的光亮為別人帶路，人們也熱情的為我?guī)罚刮颐馐茉S多危險。讀完后，我覺得盲人的做法很令人欽佩。對盲人來說，燈籠確實多此一舉，白費蠟，可對別人來說，卻很有用。正是盲人的燈籠帶來了光亮，才使人們在黑暗中不至于摔跤，同時，盲人自己也得到了幫助。這不正是幫助別人就是幫助自己的`最好寫照嗎？照亮別人，多么令人感動！一個盲人都能想到為別人帶來光明，我們正常人呢？我們都應(yīng)學(xué)習(xí)盲人，為別人照路，也照亮自己！幫助是人們經(jīng)常需要的，乃至自然界萬物也需要幫助，而幫助也是人們經(jīng)常做的事情。一個人只有大方而熱情的幫助和關(guān)懷他人，他人才會給你以幫助。
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