最新讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)(模板20篇)

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最新讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-28 14:29:12     小編:影墨

心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的行為和態(tài)度,以便更好地提高和成長(zhǎng)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先我們需要保持真實(shí)和客觀,不能夸大或省略事實(shí)。其次,我們可以通過(guò)描述具體的事件或經(jīng)歷來(lái)增強(qiáng)可信度。此外,我們還要注重感悟和思考,能夠深入剖析自己的收獲和不足之處,以及為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。這是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范例,供大家參考和學(xué)習(xí)。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇一

1、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

2、當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。

3、人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。

4、快樂(lè)要懂得分享,才能加倍的快樂(lè)。

5、自己要先看得起自己,別人才會(huì)看得起你。

6、要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子。

7、樂(lè)觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì);悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。

8肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

9、所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的。

10、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

11、把你的臉迎向陽(yáng)光,那就不會(huì)有陰影。

12、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。

13、用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去。

14、用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在。

15、快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

16、你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

17、如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。

18、不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧。

19、把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問(wèn),你會(huì)學(xué)的更多。

20、要糾正別人之前,先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇二

有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告,很精彩。

于是,魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng),魏書(shū)生,這個(gè)謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇??戳怂膱?bào)告與書(shū)籍,我明白了,魏書(shū)生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):

魏書(shū)生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō):人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園,你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù);命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自己也發(fā)奮圖強(qiáng),從這里走向了全國(guó),走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任,由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛(ài)發(fā)火,愛(ài)發(fā)牢騷:怎么這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生?既然教了一年級(jí),這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。

魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說(shuō):我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,所以好多人說(shuō)我是慢性子。

幾十年來(lái),魏書(shū)生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲,也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。

在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自己的育人策略,真正地服務(wù)于社會(huì)。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇三

作為管理者樹(shù)立服務(wù)意識(shí),本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)??墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中,這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了,他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者,而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居,處處以自我為中心,很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書(shū)生不是這樣。他不論做教師,還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng),總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位,心甘情愿當(dāng)“助手”,扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則,他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難,并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣,魏書(shū)生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù),而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事,自覺(jué)性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令,而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái),切實(shí)樹(shù)立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí),轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色,放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事,少說(shuō)空話,多創(chuàng)實(shí)績(jī),是爭(zhēng)取民心、凝聚民力,做好教育管理工作的法寶。

魏書(shū)生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好,上級(jí)對(duì)下級(jí),教師對(duì)班干部,要給足權(quán)力,充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事,老師別干;老師能干的,教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事,校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái),勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放,從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力,大大提高工作效率。

魏書(shū)生指出,我們是為別人服務(wù)的,是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的,不是為了我們自己的利益讓大家這樣做,這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里,協(xié)商要取得成功,須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài),要相信集體智慧,不能搞一言堂,不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次,要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商,要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者,人人又都是被管理者,經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定,人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行,任何人,包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。

在魏書(shū)生看來(lái),民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分,民主管理做得越好,就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障,科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處,教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書(shū)生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。

正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行,魏書(shū)生就如長(zhǎng)了三頭六臂,面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余,創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。

總之,魏書(shū)生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深,又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際,其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書(shū)生、研究魏書(shū)生,像魏書(shū)生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人,就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇四

久聞魏書(shū)生思想席卷中國(guó)教育界,暑期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中他寫到的并不是純理論的東西,而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的,在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。

魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為:一句話;兩本書(shū);三個(gè)魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新,魏書(shū)生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越,他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來(lái)的奇跡?!捌邆€(gè)一”使孩子們脫胎換骨改變了過(guò)去的機(jī)械記憶,背書(shū)就頭疼的現(xiàn)象,培養(yǎng)了孩子良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。

教育專家魏書(shū)生是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為:“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇,是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn),自學(xué)習(xí)慣好像線,線才能組成面,最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵,這個(gè)關(guān)鍵一接通,學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了?!睆乃榻B的經(jīng)驗(yàn)我們看到,通過(guò)他的三年訓(xùn)練,學(xué)生在讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)四方面的自學(xué)習(xí)慣初步養(yǎng)成。這是:學(xué)生養(yǎng)成了一篇短文聽(tīng)一遍,就試著歸納中心,分析層次結(jié)構(gòu),復(fù)述課文內(nèi)容的習(xí)慣。養(yǎng)成了口頭作文、口頭總結(jié)每節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)程的習(xí)慣。養(yǎng)成了自學(xué)教材、讀課外書(shū),積累格言,觀察思考社會(huì)問(wèn)題的習(xí)慣。就寫的方面而言,學(xué)生養(yǎng)成了自留作業(yè),自己批改作文,互相出考試題,寫日記,辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》的習(xí)慣。以寫日記為例,三年中最差的學(xué)生都寫了15萬(wàn)字以上的日記。

在新課程改革中,我們語(yǔ)文教學(xué)要取得突破,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文習(xí)慣是最重要的也是最迫切的。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣,看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處,但是在教學(xué)實(shí)踐中,哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。

書(shū)中我也非常欣賞的魏書(shū)生老師的"一句話,“當(dāng)你每做一件極小的事,都能做得如詩(shī)如歌,有滋有味,你就能夠享受快樂(lè)!”?,F(xiàn)在讓我們也這樣想:我正在從事著快樂(lè)的事業(yè),也正在享受著快樂(lè)!

通過(guò)閱讀,我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù),要給不同的孩子提供不同的服務(wù),要以孩子為中心,牢固樹(shù)立服務(wù)的觀念。“沒(méi)有壞孩子,只有不會(huì)教的教師。”教育是一門藝術(shù),我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性,我們要把能走上講臺(tái)培育下一代,能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇五

本學(xué)期我校組織了學(xué)習(xí)魏書(shū)生報(bào)告研討會(huì),越聽(tīng)越有滋味,越聽(tīng)越茅塞頓開(kāi)。

看了他的報(bào)告與書(shū)籍,我明白了,魏書(shū)生能有這天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種歡樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):

魏書(shū)生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自我,只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選取的,只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力,來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō):人不要埋怨境遇。

命運(yùn)把你放在皇家花園,你就應(yīng)長(zhǎng)成參天大樹(shù);命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你就應(yīng)緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自我也發(fā)奮圖強(qiáng),從那里走向了全國(guó),走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。

我擔(dān)任二年級(jí)的班主任,由于二年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束潛力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛(ài)發(fā)火,愛(ài)發(fā)牢騷:“怎樣這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生?既然教了一年級(jí),這就應(yīng)是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就就應(yīng)想辦法改變自我的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。

魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,凡是和同學(xué)們商量,沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒(méi)有一條是他定的,都是全班開(kāi)會(huì),然后同學(xué)們討論,最終全體透過(guò),就定下了。

聯(lián)想到自我的班主任工作,班中也有班干部,并且班干部所占的比例還不小,可為什么他們凡是還都來(lái)問(wèn)我:“教師,這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當(dāng)他們問(wèn)我的時(shí)候,還搞得我情緒煩躁,心想呀,你是班長(zhǎng),是班干部,怎樣大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢?殊不知,這是因?yàn)樽晕也](méi)有真正的給過(guò)學(xué)生權(quán)力,在班級(jí)管理中沒(méi)有體現(xiàn)出真正的民主。

魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻簡(jiǎn)單自如,用他自我的話說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心能夠說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看,就應(yīng)說(shuō)比較忙,可是不管怎樣忙,我真的是感覺(jué)很輕閑。

因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選取干一件,我只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,所以好多人說(shuō)我是慢性子?!睅资陙?lái),魏書(shū)生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲,也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。

他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自我的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自我的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。應(yīng)對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;應(yīng)對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。

當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢(mèng)想,魏書(shū)生先生用他自我的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自我的育人策略,真正地服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于班級(jí)!

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇六

觀摩過(guò)魏書(shū)生的課,聆聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的報(bào)告,閑暇之余,又研讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》,翻開(kāi)幾頁(yè)瀏覽,從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛(ài)學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí),魏老師不是批評(píng),而是通過(guò)與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來(lái)剖析“舊我”,形成強(qiáng)大的“新我”,從而開(kāi)始了自我教育的歷程。

看了《魏書(shū)生班主任工作漫談》后,對(duì)于魏老師的“寫檢查”(說(shuō)明書(shū))我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí),魏老師就讓他們寫“心理病歷”,對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部,通過(guò)教師的引導(dǎo),經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的內(nèi)省,逐步來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說(shuō):真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。

他在班上大力推行這樣一種處罰方式:對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生,我罰他上講臺(tái)唱一首好聽(tīng)的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事,對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告,描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理,請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書(shū)不是保證書(shū)更加不是檢討書(shū)。

在生活和工作中,我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。

魏書(shū)生老師說(shuō),“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境,享受美好人生,生活不能沒(méi)有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境,多改變自我”。

細(xì)想想,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?!本蜁?huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

讀完了魏老師的書(shū),讓我受益匪淺,讓我的眼界有所拓寬,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中,我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的做人、做事的水平不斷提高。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇七

魏書(shū)生是遼寧省盤錦市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。

魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書(shū)生的思想。

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的`搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)――激發(fā)興趣――教給方法――培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)――逐漸加速――系統(tǒng)計(jì)劃――控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)成人中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

四、學(xué)習(xí)他偉大的人格。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇八

本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn),培訓(xùn)期間我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座受益匪淺,又找了一些魏書(shū)生的專著進(jìn)行閱讀,越讀越有滋味,越讀越茅塞頓開(kāi)。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到既傳授知識(shí),又開(kāi)發(fā)智力。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇九

作為管理者樹(shù)立服務(wù)意識(shí),本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)??墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中,這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了,他們?cè)谙聦佟⒃谌罕娒媲笆紫认氲降淖约翰皇且粋€(gè)服務(wù)者,而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居,處處以自我為中心,很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書(shū)生不是這樣。他不論做教師,還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng),總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位,心甘情愿當(dāng)“助手”,扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則,他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難,并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣,魏書(shū)生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù),而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事,自覺(jué)性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令,而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái),切實(shí)樹(shù)立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí),轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色,放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事,少說(shuō)空話,多創(chuàng)實(shí)績(jī),是爭(zhēng)取民心、凝聚民力,做好教育管理工作的法寶。

二、建立良好的互助關(guān)系,這是魏書(shū)生民主管理的重要原則。

魏書(shū)生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好,上級(jí)對(duì)下級(jí),教師對(duì)班干部,要給足權(quán)力,充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事,老師別干;老師能干的,教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事,校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái),勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放,從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力,大大提高工作效率。

三、教育管理決策過(guò)程要多商量,這是魏書(shū)生民主管理思想的最大亮點(diǎn)。

魏書(shū)生指出,我們是為別人服務(wù)的,是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的,不是為了我們自己的利益讓大家這樣做,這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里,協(xié)商要取得成功,須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài),要相信集體智慧,不能搞一言堂,不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次,要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商,要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者,人人又都是被管理者,經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定,人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行,任何人,包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。

在魏書(shū)生看來(lái),民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分,民主管理做得越好,就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障,科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處,教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書(shū)生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。

正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行,魏書(shū)生就如長(zhǎng)了三頭六臂,面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余,創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。

總之,魏書(shū)生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深,又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際,其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書(shū)生、研究魏書(shū)生,像魏書(shū)生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人,就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

這個(gè)假期我有幸拜讀了魏書(shū)生的《魏書(shū)生班級(jí)管理藝術(shù)》,開(kāi)篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧?!笔刮已矍耙涣粒前?,班主任工作雖然既苦又累,但如果不當(dāng)班主任,就沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉自己教書(shū)育人的能力,從教師職業(yè)化角度來(lái)講,愧對(duì)這一職業(yè)。在閱讀過(guò)程中,我也看到了很多值得借鑒的地方,很受教育,下面就我讀書(shū)的收獲,說(shuō)說(shuō)自己的感觸。

要育人,先要育己,魏書(shū)生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的,育己更是永遠(yuǎn)的,戰(zhàn)勝自我不容易,超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中,時(shí)常能看到魏書(shū)生提到,他特別喜歡讀人物傳記,他說(shuō)“孟子,諸葛亮,岳飛,文天祥,周總理,是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個(gè)凡人,始終不渝地崇拜著一位偉人,他一定能減少許多用人層次的煩惱,一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞,從而使自己在許多問(wèn)題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量,便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做,引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記,引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫在座右銘上,天天看到,時(shí)時(shí)置于偉人的鞭策之下?!?/p>

魏書(shū)生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競(jìng)賽,不止在學(xué)生之間開(kāi)展競(jìng)賽,也鼓勵(lì)學(xué)生自我競(jìng)賽,在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍,以大環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競(jìng)賽,已經(jīng)成了每天必做的功課,他自己外出講學(xué)時(shí),在講臺(tái)上講一天,回到賓館還要和學(xué)生一樣,堅(jiān)持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的學(xué)生,不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上,都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅(jiān)持的毅力。

經(jīng)過(guò)這樣訓(xùn)練的學(xué)生,他的人生觀,他的毅力,一定比沒(méi)有經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的孩子要正確,要堅(jiān)忍吧。魏書(shū)生老師有一段話讓我心悅誠(chéng)服,他說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字“民主”。教師樹(shù)立了教學(xué)民主的思想,教學(xué)中多和學(xué)生商量,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)?!逼鋵?shí),魏書(shū)生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主,在班級(jí)管理上,他更是發(fā)揮了他“商量”兩個(gè)字的作用。他從一個(gè)沒(méi)有當(dāng)過(guò)教師的工人,到一上講臺(tái)就做班主任,到現(xiàn)在全國(guó)知名的教育家,憑的了他的愛(ài)崗敬業(yè),勤于思考的精神,就是他的民主作風(fēng),讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利,讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位,體現(xiàn)主人翁的精神,才能更好地凝聚班集體的力量,從而樹(shù)立良好的班風(fēng),為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

讀完了魏老師的書(shū),讓我受益匪淺,讓我的眼界有所拓寬,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中,我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十

很多人都問(wèn),魏老師,你怎么教育自己孩子?我說(shuō),很簡(jiǎn)單,從小自個(gè)兒能干的事兒讓他自己干。有一段,孩子才九歲,我們倆太忙了,那段兒,九歲的孩子中午做完了飯,我們倆回去負(fù)責(zé)吃。為啥?那段兒只有你有時(shí)間啊,你不干誰(shuí)干啊?他也覺(jué)得自己很自豪。我兒子跟我出門的時(shí)候,十一二歲,有兩個(gè)包的時(shí)候,他都是左手一個(gè),右手一個(gè),一提,讓我空著手走。有一天,出門有三個(gè)包,我說(shuō),兒啊,這回得給爸一個(gè)了。不——用,我說(shuō)怎么辦哪,他背上一個(gè),左手一個(gè),右手一個(gè),提著在前面走著,顯示自己成熟了。既然人家自己成熟了,咱干什么賤兮兮地非得搶過(guò)來(lái)一個(gè)呀?(笑聲)所以啊,我就在后邊空著手,一步一步地欣賞他的成熟,這不就完事兒了嗎?所以我喜歡這么干事兒。

我們家吃西瓜,我說(shuō)瓜果梨桃不吃,這不是出于廉政的考慮噢,就是瞅那玩意兒像看著木頭陶瓷一樣沒(méi)有食欲,酒也是。練過(guò)喝酒,結(jié)果練好長(zhǎng)時(shí)間,最后喝不點(diǎn)兒啤酒都十分痛苦,結(jié)論素質(zhì)太差,不堪造就,(笑聲)于是,就別朝這個(gè)方向努力啦。我們家吃西瓜,二十多年都這么分工,一號(hào)首長(zhǎng)我愛(ài)人,第三把手我兒子,兒子別讓他當(dāng)二把手,不然把家領(lǐng)導(dǎo)壞了,他倆負(fù)責(zé)吃西瓜瓤,我一直分工啃西瓜皮。(笑聲)二十多年相安無(wú)事,各得其樂(lè)。你用不著非得勸他們兩位,嘿,二位領(lǐng)導(dǎo),知不知道,現(xiàn)在據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家最新考證,西瓜皮的營(yíng)養(yǎng)是西瓜瓤的三點(diǎn)五倍呀,(笑聲)你們還傻乎乎地停留在吃瓤的階段,那多落后啊。以后咱家吃西瓜,非得后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的吃法,咱把瓤摳出來(lái)扔了它,一家三口都來(lái)啃皮兒吧。(笑聲、掌聲)不是那么回事兒。所以這人世間各得其樂(lè)的事兒,于是乎,這不就痛快了嘛。

我們家兩個(gè)男子漢,都沒(méi)手機(jī),干到現(xiàn)在。我問(wèn)兒子,兒啊,你們同學(xué)有沒(méi)有手機(jī)啊?我兒子在清華大學(xué)讀書(shū),讀到大四了,跟我說(shuō),爸啊,他們都有手機(jī)。我說(shuō),爸也給你買一個(gè),咱也不是買不起。爸,要那沒(méi)用,學(xué)生就是念書(shū)的,要手機(jī)干啥。

今天,在網(wǎng)上有幸觀看了全國(guó)著名特級(jí)教師魏書(shū)生老師的視頻——談賞識(shí)教育。魏老師儒雅的風(fēng)范,樸實(shí)的言語(yǔ),幽默的談吐,給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的,便是魏老師傳遞的民主、科學(xué)的理念。

整個(gè)講座大約持續(xù)五十分鐘左右,魏書(shū)生老師發(fā)言的關(guān)鍵詞主要是民主與科學(xué)。圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞,魏老師結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),主要談了四個(gè)方面:

一.作為一個(gè)老師,要樹(shù)立平等意識(shí)。在魏老師的眼里,教師與學(xué)生是平等的,教師更多的是擔(dān)當(dāng)服務(wù)者的角色。因此,在學(xué)生面前,教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,要真心誠(chéng)意地為學(xué)生提供幫助。“讓后進(jìn)生寫作文”這個(gè)事例給予了我們很好的啟示:當(dāng)魏書(shū)生老師要教由全年級(jí)后進(jìn)學(xué)生組成的特殊班級(jí)的學(xué)生寫作文時(shí),學(xué)生異口同聲的回答不會(huì);當(dāng)魏老師帶領(lǐng)大家祭掃烈士墓體驗(yàn)生活后,讓學(xué)生把自己的真實(shí)感受寫下來(lái)時(shí),學(xué)生依然回答不會(huì)寫;當(dāng)魏老師把自己寫的作文當(dāng)眾慢慢讀給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生聽(tīng)寫下來(lái)時(shí),有學(xué)生回答不會(huì)寫字;當(dāng)魏老師讓學(xué)生用漢語(yǔ)拼音代替不會(huì)寫的字時(shí),有學(xué)生回答不會(huì)寫漢語(yǔ)拼音;后來(lái),魏老師讓不會(huì)寫拼音的同學(xué)用畫(huà)圈代替不會(huì)寫的字,這下,再也沒(méi)有同學(xué)回答不會(huì)寫了。最后,全班同學(xué)當(dāng)場(chǎng)完成了第一次習(xí)作。從這個(gè)事例中,我們可以看到魏老師是真正為學(xué)生服務(wù)的,他考慮到的是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn),他為學(xué)生提供了有效的幫助。

二.作為一個(gè)老師,要樹(shù)立互助意識(shí)。在魏老師眼時(shí),管理是需要建立互助關(guān)系的。他說(shuō),他的班級(jí)管理靠的是一百二十多位“班長(zhǎng)”,他的學(xué)校管理靠的是一百多位“副校長(zhǎng)”。所謂有效的管理就是要人人有事做,人人做好事。一般同學(xué)能做好的事,班干部不插手;班干部能做好的事,班長(zhǎng)不插手;班長(zhǎng)能做好的事,班主任插手。同樣,學(xué)校管理也是如此:老師能做好的事,中層干部不插手;中層干部能做好的事,副校長(zhǎng)不插手;副校長(zhǎng)能做好的事,校長(zhǎng)不插手。我想,這就是先進(jìn)的管理理念。

三.作為一個(gè)老師,要發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性。即要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人性的美好,要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。在平時(shí)的辦公室交流中,經(jīng)常可以聽(tīng)到老師的抱怨:我們班的×,真是沒(méi)救了!而魏老師要告訴我們的是,千萬(wàn)不要輕易地否定一個(gè)學(xué)生,也不要輕易地放棄一個(gè)學(xué)生。后進(jìn)學(xué)生也有他們的苦處:上課聽(tīng)不懂得堅(jiān)持,老師的批評(píng)與挖苦得忍著,考試屢考屢敗,但還得屢敗屢考,從未享受成功的喜悅,卻還得每天堅(jiān)持上學(xué)……雖然魏老師幽默的口吻令在場(chǎng)的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲,但是,也留給我們每一位當(dāng)老師的一份深深的思考……正如魏老師所言,學(xué)生的缺點(diǎn)背后,往往是他們的優(yōu)點(diǎn)。

四.作為一個(gè)老師,凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里,遇到一些重要的班級(jí)事務(wù),是要和學(xué)生商量的。正因?yàn)槿绱?,班?nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學(xué)生組織。我想,只有真正尊重學(xué)生的老師,才會(huì)真正和學(xué)生商量。

魏書(shū)生老師是平凡的,他帶給我們的是一些實(shí)實(shí)在在的一線老師的經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師又是不平凡的,他帶給我們的又分明是一些切實(shí)可靠的先進(jìn)理念。正如魏老師所說(shuō),人生中,也許會(huì)出現(xiàn)多次感情強(qiáng)烈的“感嘆號(hào)”,但更多是平平凡凡的“句號(hào)”,做人如此,做事亦如此,把簡(jiǎn)單的事情做好,就相當(dāng)不容易了。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十一

接連做了兩份計(jì)劃。一份語(yǔ)文,一份數(shù)學(xué),都是為了備考準(zhǔn)備??苤涞氖虑橹荒芊畔孪攘?,畢竟三次元比一次元重要嘛……但我還是要好好學(xué)習(xí),好好寫稿ing!

今天從圖書(shū)館借來(lái)三本書(shū),其中三分之二是魏書(shū)生的《好學(xué)生,好學(xué)法》上下集,三分之一是魯迅作品文學(xué)獎(jiǎng)高中卷,三本都是我最愛(ài)的書(shū)籍,所以四小時(shí)全部看完了(當(dāng)然包括晚自習(xí)時(shí)間)。我讀書(shū)的方法有四步:一、囫圇吞棗的讀。先大致了解一下書(shū)中寫了什么。;二、跳讀。逐步了解到書(shū)中的段落,知道某段某處是寫什么東西的';三、細(xì)讀。逐字逐句來(lái)細(xì)細(xì)品味,了解書(shū)中的中心。四、總結(jié)。我有一本《讀后感想本》,專門記錄我看過(guò)的電影或書(shū)后的讀后感想,并體現(xiàn)出了中心思想,以及需要學(xué)習(xí)的地方。

總的來(lái)說(shuō),課外讀物只是占了我生活的一百分之三十六,一百分之二十八是我的運(yùn)動(dòng)量,一百分之四十是我的學(xué)習(xí)量。我安排的還不夠好,應(yīng)該繼續(xù)鉆研,爭(zhēng)取養(yǎng)成最佳作息。

魏老師在書(shū)中講了:“吃苦耐勞是一服良藥。()它能鍛煉我們的意志力,這樣才能讓你的成績(jī)名列前茅?!睍?shū)中還列舉了魏老師和他的學(xué)生們是怎么服用這服良藥的:每天做三個(gè)俯臥撐和仰臥起坐,并且每天增加一個(gè)。讀過(guò)了書(shū),再來(lái)回顧我自己:怕苦怕累,遇到困難就跳過(guò)。這是非常不好的一個(gè)習(xí)慣,需要改正。

我也需要服這劑苦口良藥了。我覺(jué)得,想要做好一切,根基就在于心態(tài)。我要保持每天寫日記和做兩個(gè)仰臥起坐,每三天增加一個(gè),并定期進(jìn)行自我反省。我相信,如果服用這劑苦口良藥,我就會(huì)成為一個(gè)出色的人!

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十二

魏書(shū)生老師是中國(guó)教育界語(yǔ)文界的知名人士,他在帶兩個(gè)班班主任及語(yǔ)文教師的基礎(chǔ)上還擔(dān)任了許多職務(wù),并且經(jīng)常外出講學(xué),他的學(xué)生在他不在的情況下,仍能認(rèn)真上課,主動(dòng)完成各項(xiàng)工作,班級(jí)秩序景然。下面是本站帶來(lái)的讀魏書(shū)生書(shū)的。

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時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已十四年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣??傆X(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。

前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足。“同為人師,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排?,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。

最近,我讀了一本關(guān)于魏書(shū)生老師的文章,

讀后感。

慨頗多,尤其被他睿智幽默的語(yǔ)言感染著。被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂(lè)觀的處世、工作態(tài)度所感染著。被他科學(xué)民主的管理所吸引著。聽(tīng)完報(bào)告,有以下感想和認(rèn)識(shí):

一、自我方面。

1、找到自我、認(rèn)清自我。

眾多紛繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,人往往會(huì)迷失自我。找不準(zhǔn)自己的位置,每天被周圍的事情牽著走,不知道自己在干什么。這是典型的迷失自我的表現(xiàn)。當(dāng)這時(shí),最關(guān)鍵的就是先找準(zhǔn)自我的位置,認(rèn)清自己是誰(shuí),在什么地方,干什么,自己自身有哪些方面的優(yōu)勢(shì),自己都做了些什么?明確自己接下來(lái)的一步應(yīng)該怎樣干?而不是“人云亦云”,而不是整天效仿別人,活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。

2、順其自然,培養(yǎng)積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。

高興也是一天,不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò),那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境,每天都活在痛苦和焦慮中,什么收獲都沒(méi)有,那又有什么所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè),心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句。

名言。

這樣說(shuō)“不管你認(rèn)為自己能不能做,你都有可能是對(duì)的?!?/p>

3、不斷地提高自我。

魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了自己想得開(kāi)之外,應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自我的素質(zhì),這樣自己知道得越來(lái)越多,有了很深的積淀,哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”,精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進(jìn)步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán),隨著知識(shí)的增加,精神境界上去了,個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí),有書(shū)本上的學(xué)習(xí),也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。

4、善待自我。

當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候,應(yīng)該從不同的角度看失誤,多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng),使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸,而是把問(wèn)題看開(kāi),然后正西更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。

總之,一個(gè)人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中,

二、工作方面。

1、對(duì)待工作的態(tài)度。

對(duì)待工作,首先要有正確的認(rèn)識(shí),把平凡的工作當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)干,穩(wěn)下心來(lái),一心一意地來(lái)干好這份工作,把它當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè),來(lái)潛心研究。

2、處理好與工作對(duì)象(學(xué)生)的關(guān)系。

對(duì)待學(xué)生,應(yīng)該是以一種平和、正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待,不神化任何學(xué)生,不對(duì)他們提出太高的要求,也不對(duì)他們有敵對(duì)的情緒,應(yīng)該是和他們保持一種互助的關(guān)系。時(shí)刻想著是為他們服務(wù)的,在他們生活遇到困難的時(shí)候,及時(shí)充當(dāng)一位大姐姐的形象,在他們學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候,充分發(fā)揮自己的愛(ài)心,用正確的方法來(lái)幫助他們得到更大的提高。

3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)。

在工作中,多思考,多埋頭干實(shí)事,不斷地在工作中提高效率,使得自己不斷地輕松起來(lái)就是找準(zhǔn)方法,多摸索經(jīng)驗(yàn),不斷地創(chuàng)新。當(dāng)然這要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)踐去創(chuàng)新。我國(guó)古代的教育有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)如魏書(shū)生老師提到的因材施教,教學(xué)相長(zhǎng),寓教于樂(lè),持之以恒,循序漸進(jìn)等教學(xué)規(guī)律,都值得我們好好研究研究。從自我出發(fā),以自我為實(shí)際,消化理解外來(lái)的方法,才不會(huì)失去自我。不斷思考,不斷學(xué)習(xí)!學(xué)思結(jié)合。

三、管理方面(如何管理學(xué)生?)。

處理好與學(xué)生的關(guān)系,還要有更加科學(xué)、民主的的方法來(lái)對(duì)到班級(jí)管理、學(xué)生管理。

充分尊重學(xué)生的人性,不斷發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的、相對(duì)獨(dú)立的自我。我想在網(wǎng)上見(jiàn)到的魏書(shū)生的班規(guī)也就是科學(xué)、民主管理的一個(gè)很好的體現(xiàn)吧!如何真正和自己的管理理念結(jié)合起來(lái)將是我要深入思考的另一個(gè)重要問(wèn)題。

怎樣使自己生活得更放松,工作起來(lái)更輕松,如何能在工作和生活中保持一份快樂(lè)的心情?魏書(shū)生老師的報(bào)告給了我很大的幫助,使我明確了這些問(wèn)題的答案。那就是端正心態(tài)、積極樂(lè)觀、找準(zhǔn)方法、堅(jiān)持到底!

最后用魏書(shū)生老師的一句話和大家共勉:人管理好自己,處理好與自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這將是非常有意義的事。

魏書(shū)生老師身上所閃爍的光芒,深深地吸引了我。他教書(shū)令人驚訝:他擔(dān)任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),經(jīng)常外出,卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),那就是:民主、科學(xué)的班級(jí)管理,是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位,人人有事干,事事有時(shí)間干,每個(gè)孩子都有責(zé)任,所以他不在學(xué)校,學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜,把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神,才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實(shí)中,往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見(jiàn)到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí),根源就在于老師沒(méi)有真正的把愛(ài)撒播給學(xué)生們,沒(méi)有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向,魏書(shū)生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。讓我感受最深的是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的。

格言。

:“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作?!笔茄?,生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活,去對(duì)待工作,那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。魏書(shū)生老師的話能夠給你帶來(lái)動(dòng)力,帶來(lái)無(wú)盡的活力,不管你有多么煩惱的事,看了他的一席話,立刻見(jiàn)很大的成效。

二、松靜勻樂(lè),轉(zhuǎn)變思路幸福來(lái)。

魏書(shū)生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂(lè)”的生活工作觀,那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),在工作中享受到生活的快樂(lè),讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂(lè)。不要怕吃虧,要把工作看作是一種享受。大事沒(méi)得做,我們就從小事做起,日積月累,長(zhǎng)了才干,練了本領(lǐng),多了見(jiàn)識(shí),一旦時(shí)機(jī)成熟,就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我,做到多改變自己,少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助,少互計(jì);多學(xué)習(xí),少批判;多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱,所以總是看著我們疲憊的臉,消極的工作,尋找不到真正的快樂(lè),也就沒(méi)有體驗(yàn)到教育的幸福,觀念改一下,你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。魏書(shū)生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候,應(yīng)該從不同的角度看失誤,多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng),使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸,而是把問(wèn)題看開(kāi),然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。

我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想,非常實(shí)用,也走進(jìn)了我們的心里,主要是一個(gè)“樂(lè)”字。有的時(shí)候,我們也許會(huì)感覺(jué)自己懷才不遇,因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽(tīng)了魏書(shū)生老師“做人要多改變自己,少埋怨環(huán)境”的一席話后,你會(huì)另有感觸。魏老師說(shuō),只有熱愛(ài),才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無(wú)法改變,那就應(yīng)該廣泛地愛(ài)所應(yīng)該愛(ài)的一切。愛(ài)人生的每一段時(shí)間,愛(ài)自己生活的每一個(gè)空間。是呀,作為一個(gè)教師,真的只有愛(ài)自己的職業(yè),愛(ài)自己的事業(yè),才會(huì)自覺(jué)的去充實(shí)自我,發(fā)展自我,超越自我,奉獻(xiàn)自我。也只有這樣,我們才能做好自己的工作。

三、享受人生,平淡之中樂(lè)趣多。

魏書(shū)生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷,告訴我們?cè)谏畹牡缆飞?,不可能一帆風(fēng)順,遇到困難,我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?,我們研究世情冷暖,研究人間百態(tài)。魏書(shū)生老師說(shuō),在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)?!睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō),這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異,我們不能沒(méi)有理想,但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大,工作壓力大,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而,教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事,過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康,應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待,做到“眼睛向內(nèi),敬業(yè)樂(lè)業(yè),提高素質(zhì),超越自我?!蔽簳?shū)生老師認(rèn)為,人生是享受,要享受人生中所有的快樂(lè)。他常說(shuō),任何事物都有自身的兩重性,有陰有陽(yáng),有光明,有黑暗,有成功,有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面,這樣你經(jīng)常面對(duì)光明,看到成績(jī),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生活動(dòng)力,會(huì)有無(wú)盡的生活樂(lè)趣。他認(rèn)為教書(shū)是享受,育人是享受,學(xué)校管理是享受,工作是享受,生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng),你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。

四、提升修養(yǎng),順其自然心態(tài)好。

魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了他想得開(kāi)之外,應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自我的修養(yǎng),這樣自己知道得越來(lái)越多,有了很深的積淀,哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”,精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進(jìn)步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán),隨著知識(shí)的增加,精神境界上去了,個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí),有書(shū)本上的學(xué)習(xí),也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。當(dāng)然高興是一天,不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò),那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境,每天都活在痛苦和焦慮中,什么收獲都沒(méi)有,那又有什么所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè),心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)“不管你認(rèn)為自己能不能做,你都有可能是對(duì)的。”魏書(shū)生老師認(rèn)為人管理好自己,處理好與自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,做一名快樂(lè)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的,不好高婺遠(yuǎn),不幻想一些不切合實(shí)際的景象,在物質(zhì)上懷一顆平常心,在待人上做一個(gè)平常人,調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂(lè)陣地,非常有意義。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十三

段一:引言思考人生的意義(200字)。

人生是一場(chǎng)充滿無(wú)盡可能與挑戰(zhàn)的旅程,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的人生階段,歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟的人。魏書(shū)生的故事給了我很大的啟發(fā),他以積極向上的態(tài)度面對(duì)困境,笑對(duì)人生的苦難,無(wú)論遭遇什么困難都能樂(lè)觀豁達(dá)地看待,給我?guī)?lái)了很多啟示與感悟。通過(guò)閱讀魏書(shū)生的笑對(duì)人生,我深受感動(dòng),下面我就分享一下我的心得體會(huì)。

段二:積極面對(duì)困難與苦難(200字)。

魏書(shū)生將人生的苦難看作是一種生活的陪伴,他通過(guò)調(diào)整自己的態(tài)度,用笑對(duì)苦難迎接每一天。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生活的起伏,遇到各種困難與挫折,但是如何面對(duì)這些困難,決定了我們的人生質(zhì)量。在面對(duì)苦難時(shí),我們可以選擇沉溺其中,抱怨不已,也可以積極應(yīng)對(duì),相信問(wèn)題總會(huì)解決的。魏書(shū)生的故事告訴我們,積極面對(duì)困難與苦難,我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

段三:珍惜生活中的小幸福(200字)。

魏書(shū)生在生活中懂得珍惜,他發(fā)現(xiàn)生活中充滿了各種小幸福,就像熱茶和陽(yáng)光一樣,簡(jiǎn)單而又珍貴。每當(dāng)我們煩惱時(shí),我們可以停下來(lái),回味一下生活中的小幸福,可能是一次微笑,一段快樂(lè)的時(shí)光,或者是一份心意的問(wèn)候。這些小幸福,在日常生活中往往被我們忽視掉,而魏書(shū)生通過(guò)笑對(duì)人生,讓我們重新審視生活,獲得更多的快樂(lè)與滿足。

段四:堅(jiān)持追尋內(nèi)心的真善美(200字)。

魏書(shū)生的笑對(duì)人生不僅僅是對(duì)困難與苦難的態(tài)度,更是表達(dá)了他對(duì)內(nèi)心真善美的追求。他堅(jiān)信人心本善,無(wú)論遭遇怎樣的困境,都會(huì)相信善良與美好。我深感共鳴,人生的意義不在于追求金錢和權(quán)力,而在于追求真善美。我相信,通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,每個(gè)人都可以找到自己的真善美,并在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的同時(shí),讓世界變得更加美好。

段五:不斷反思和成長(zhǎng)(200字)。

從魏書(shū)生的一生中,我們可以看到他積極面對(duì)困難、珍惜生活、追求善美的人生態(tài)度。然而,他也不是一帆風(fēng)順的,他會(huì)在每次的困境過(guò)后進(jìn)行反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己并繼續(xù)前行。讀完魏書(shū)生的故事,我深感應(yīng)該時(shí)刻保持反思與成長(zhǎng)的意識(shí),通過(guò)聆聽(tīng)他人的故事,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),來(lái)提升自己的修養(yǎng)和境界。只有不斷反思和成長(zhǎng),我們才能在人生的旅程中走得更遠(yuǎn),邁向更高的目標(biāo)。

結(jié)語(yǔ):通過(guò)閱讀魏書(shū)生的故事,我對(duì)人生有了更深層次的思考和了解。他的笑對(duì)人生表達(dá)出的積極向上的態(tài)度激勵(lì)著我,讓我明白了平凡的人生充滿著無(wú)盡的可能性,只要我們能堅(jiān)持積極面對(duì)、珍惜生活、追求真善美并不斷反思和成長(zhǎng),我們都可以在人生的旅途中笑對(duì)人生,創(chuàng)造自己的精彩。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十四

作為管理者樹(shù)立服務(wù)意識(shí),本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)??墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中,這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了,他們?cè)谙聦佟⒃谌罕娒媲笆紫认氲降淖约翰皇且粋€(gè)服務(wù)者,而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居,處處以自我為中心,很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書(shū)生不是這樣。他不論做教師,還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng),總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位,心甘情愿當(dāng)“助手”,扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則,他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難,并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣,魏書(shū)生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù),而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事,自覺(jué)性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令,而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái),切實(shí)樹(shù)立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí),轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色,放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事,少說(shuō)空話,多創(chuàng)實(shí)績(jī),是爭(zhēng)取民心、凝聚民力,做好教育管理工作的法寶。

二、建立良好的互助關(guān)系,這是魏書(shū)生民主管理的重要原則。

魏書(shū)生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好,上級(jí)對(duì)下級(jí),教師對(duì)班干部,要給足權(quán)力,充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事,老師別干;老師能干的,教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事,校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái),勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放,從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力,大大提高工作效率。

三、教育管理決策過(guò)程要多商量,這是魏書(shū)生民主管理思想的最大亮點(diǎn)。

魏書(shū)生指出,我們是為別人服務(wù)的,是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的,不是為了我們自己的利益讓大家這樣做,這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里,協(xié)商要取得成功,須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài),要相信集體智慧,不能搞一言堂,不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次,要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商,要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者,人人又都是被管理者,經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定,人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行,任何人,包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。

在魏書(shū)生看來(lái),民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分,民主管理做得越好,就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障,科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處,教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書(shū)生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。

正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行,魏書(shū)生就如長(zhǎng)了三頭六臂,面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余,創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。

總之,魏書(shū)生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深,又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際,其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書(shū)生、研究魏書(shū)生,像魏書(shū)生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人,就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。"魏書(shū)生如是說(shuō)。的確,魏書(shū)生教了20xx年的書(shū),當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。由此可見(jiàn),“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。

魏書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“當(dāng)好班主任,乃雕蟲(chóng)小技。乍一聽(tīng),這話無(wú)疑是妄語(yǔ)。然而,智慧之士,運(yùn)斤成風(fēng),又有誰(shuí)可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生的自信勁兒,侃幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

一、了解與研究學(xué)生。

二、組織和培養(yǎng)班集體。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

1、用“。

格言。

警句”引路。

“陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言?!白鹑苏撸俗鹬?、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次。

口號(hào)。

抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說(shuō)空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

2、用“道德長(zhǎng)跑”明理。

魏書(shū)生管寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說(shuō)心里話,說(shuō)真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這“便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

3、用《班級(jí)日?qǐng)?bào)》促進(jìn)。

學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來(lái)”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見(jiàn)”等欄目,它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào),她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕,讀起來(lái)賞心閱目,因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來(lái)自學(xué)生身邊,平添了不少班集體生活的樂(lè)趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本,是集體智慧的結(jié)晶,它將全班同學(xué)的心維系在一處,為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》,魏書(shū)生毫不謙虛地到處宣傳,到處勸人家辦。誰(shuí)辦誰(shuí)受益的事件是無(wú)須宣傳的,我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)。

4、用“班規(guī)班法”制約。

三、做好個(gè)別教育工作。

班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫。

說(shuō)明書(shū)。

寫心理病歷唱歌做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”“逃避勞動(dòng)能手”“心胸狹窄能手”“最關(guān)心班級(jí)的人”“做好事最多的人”“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō):“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書(shū)生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!

認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章,細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求,每一字每一句都飽含人生哲理,如果教育者真能立足于此,將這八條要求作為教育學(xué)生的信條,那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。

第一條,辯證地分析自己,牢記“自勝者強(qiáng)”。

一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,首先必然要學(xué)會(huì)自我反思,

自我分析,只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,改變自己。因此,魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生,這是很明智的。身為教師,我想我們也必須“日省吾身”,要求學(xué)生做到的,教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想,魏書(shū)生一定是做到了,否則他何以能成為今日的教育名家?育人者,先要育己,此話的確言之有理。

第二條,尊重別人,對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲,勿施于人。第三條,尊重集體、國(guó)家,對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。

“己所不欲,勿施于人?!边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái),也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生,首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己,無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人,只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子,才能更看重尊嚴(yán),才能更自信、自強(qiáng)。

第四條,充滿信心。即使失敗一千次,也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

第五條,意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。

第六條,胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

很多時(shí)候,這些道理我們都清楚,但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的,因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候,我們會(huì)害怕吃苦,害怕失敗,我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由,總覺(jué)得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候,教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力,更別談那么多孩子需要為之操心了,而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微,此時(shí),我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力,我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是,我們不再自信,不再熱愛(ài)。

其實(shí),我們錯(cuò)了,我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程,努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐,不能被“一果”給折磨。

第七條,除關(guān)注學(xué)校生活,教科書(shū)學(xué)習(xí)之外,對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。

第八條,能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí),先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的,但一定能做成同類事中最好的。

做好眼前正在做的,做好自己能做的,或許這就是無(wú)悔人生,無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。(。

勵(lì)志。

天下)。

對(duì)學(xué)生的教育,魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),要求嚴(yán)格的,他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師,毫無(wú)疑問(wèn)是大師,是嚴(yán)師,更是人師!人的一生,能遇到幾個(gè)“人師”,那是多么的難能可貴啊。

讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人,尋覓教育的幸福吧。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十五

第一段:魏書(shū)生笑的背景與內(nèi)涵(200字)。

魏書(shū)生笑,一幅名為《笑對(duì)人生》的圖畫(huà),雖然只是一幅簡(jiǎn)約的墨畫(huà),但卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。這幅畫(huà)的作者是清代畫(huà)家魏禧,他以幽默的筆觸娓娓道來(lái)了人生的真諦。在這幅畫(huà)中,我們看到一個(gè)笑容可掬的中年男子,他的臉上仿佛寫滿了對(duì)人生的豁達(dá)。無(wú)論遭遇何種困境,他總能保持微笑,這給人們帶來(lái)了深刻的啟示和思考。

第二段:微笑是一種心態(tài)(200字)。

魏書(shū)生笑的真正含義在于體現(xiàn)了一種豁達(dá)的心態(tài)。微笑不僅是一種表情,更是一種心境。無(wú)論是喜還是憂,微笑都是一種積極的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方式。它能夠面對(duì)困境時(shí)保持樂(lè)觀,面對(duì)挫折時(shí)堅(jiān)定自信。就像魏書(shū)生笑中所展示的那樣,他面對(duì)人生的種種困難,依然能夠抬頭挺胸,微笑面對(duì),展現(xiàn)出自己的從容與堅(jiān)強(qiáng)。

第三段:微笑的力量(200字)。

微笑的力量是眾所周知的,它可以緩解疲勞和壓力,改善情緒和人際關(guān)系。微笑不僅能夠讓自己感到愉悅,也能傳遞給他人積極向上的能量。在魏書(shū)生笑中,他的微笑也正是一種力量的源泉。面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,只要能夠保持微笑,我們就能從容面對(duì),并在困境中找到突破。微笑的力量不可小覷,它能夠引領(lǐng)我們走出人生的低谷,走向光明的彼岸。

第四段:微笑對(duì)待人生的意義(200字)。

微笑對(duì)待人生,代表著一種對(duì)生活的積極態(tài)度。人生的旅途充滿坎坷和挑戰(zhàn),但是只有保持積極的心態(tài),才能夠戰(zhàn)勝困難。微笑是一種心態(tài),它能夠讓我們?cè)诶Ь持姓业礁袆?dòng),讓我們?cè)诖煺壑懈形蛉松嬷B。無(wú)論是人際關(guān)系的紛爭(zhēng),還是工作生活中的壓力,只要能夠微笑面對(duì),我們就能夠化解矛盾,找到解決問(wèn)題的方法。微笑不僅能夠讓自己快樂(lè),也能夠讓他人感到溫暖和力量。

第五段:如何做到微笑面對(duì)人生(200字)。

如何做到微笑面對(duì)人生,關(guān)鍵在于調(diào)整自己的心態(tài)和觀念。首先,要學(xué)會(huì)接受人生的不完美,明白人生中的挫折與困難是難以避免的。其次,要學(xué)會(huì)從困境中找到積極的一面,保持樂(lè)觀的態(tài)度。最重要的是,要學(xué)會(huì)放下對(duì)事物的執(zhí)著和對(duì)他人的猜忌,保持一顆平和寬容的心。只有這樣,我們才能夠真正做到微笑面對(duì)人生,讓自己和他人都能夠感受到快樂(lè)和幸福。

總結(jié):魏書(shū)生笑是對(duì)人生的一種詮釋與啟發(fā),它告訴我們?cè)谌魏螘r(shí)候,微笑都是我們的秘密武器。微笑不僅能夠帶給自己快樂(lè)和力量,也能夠傳遞給他人溫暖和鼓勵(lì)。無(wú)論遭遇怎樣的困境和挫折,只要我們能夠微笑面對(duì),就一定能夠找到前行的道路。讓我們學(xué)會(huì)像魏書(shū)生一樣,笑對(duì)人生,以豁達(dá)的心態(tài)迎接生活中的每一天。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十六

"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。"魏書(shū)生如是說(shuō)。的確,魏書(shū)生教了18年的書(shū),當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。由此可見(jiàn),“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。

魏書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“當(dāng)好班主任,乃雕蟲(chóng)小技。乍一聽(tīng),這話無(wú)疑是妄語(yǔ)。然而,智慧之士,運(yùn)斤成風(fēng),又有誰(shuí)可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生的自信勁兒,侃幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

一、了解與研究學(xué)生。

二、組織和培養(yǎng)班集體。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

1、用“格言警句”引路。

“陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界?!蔽簳?shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言?!白鹑苏?,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說(shuō)空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

2、用“道德長(zhǎng)跑”明理。

魏書(shū)生管寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒陱?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說(shuō)心里話,說(shuō)真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這“便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

3、用《班級(jí)日?qǐng)?bào)》促進(jìn)。

學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來(lái)”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見(jiàn)”等欄目,它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào),她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕,讀起來(lái)賞心閱目,因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來(lái)自學(xué)生身邊,平添了不少班集體生活的樂(lè)趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本,是集體智慧的結(jié)晶,它將全班同學(xué)的心維系在一處,為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》,魏書(shū)生毫不謙虛地到處宣傳,到處勸人家辦。誰(shuí)辦誰(shuí)受益的事件是無(wú)須宣傳的,我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)。

4、用“班規(guī)班法”制約。

三、做好個(gè)別教育工作。

班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫說(shuō)明書(shū)、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō):“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安?!睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書(shū)生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十七

前幾天我買了一本叫《魏書(shū)生學(xué)習(xí)方法》的書(shū),很榮幸地在圖書(shū)館借到了這本書(shū)。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時(shí)間讀了這本書(shū)。魏書(shū)生一生的教育思想,我感到受益匪淺,于是我利用休息時(shí)間又找了一些魏書(shū)生的專著進(jìn)行閱讀,越讀越有滋味,越讀越茅塞頓開(kāi),思索之余寫下幾句與大家交流。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

教師的良好品德情操對(duì)小學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的孩子時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予孩子愛(ài),讓孩子感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

每一個(gè)孩子都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視孩子正確認(rèn)識(shí),又不能忽視孩子的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神,就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)?!蔽豪蠋煙釔?ài)學(xué)生也尊重學(xué)生,學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步,他都表?yè)P(yáng),學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、做好事、寫說(shuō)明書(shū)、寫心理病歷等形式自我教育。他說(shuō):“做好事,起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。而寫心理病歷,有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子,站在客觀公正的角度,冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法?!蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯(cuò)方法,使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟,棄舊圖新。這就是魏老師愛(ài)的智慧,愛(ài)的藝術(shù)。

魏書(shū)生是個(gè)平凡的人,但有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。

魏書(shū)生書(shū)中還有這么一段話:“管理是班集體的骨架,班級(jí)是個(gè)小集體,管理工作尤為重要,有良好的管理,事情就有頭緒,集體就像一架機(jī)器健康而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。作為班主任,要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,健全一套自己的班級(jí)管理模式,形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置?!边@一段話時(shí)時(shí)提醒我作為一名小學(xué)教師要科學(xué)制班,給班上的每一位孩子一個(gè)健康成長(zhǎng)氛圍,養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)自信心。

一、健全評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)施科學(xué)管理。

經(jīng)??磩?dòng)物世界的人會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),得以在復(fù)雜的動(dòng)物世界里保留下來(lái)的許多動(dòng)物種群,在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒(méi)有規(guī)則就很難進(jìn)步,良好的規(guī)則可以促進(jìn)發(fā)展,達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)期初,每個(gè)學(xué)生出謀劃策,制定班規(guī),把學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分,張貼于墻,并分發(fā)給每位學(xué)生,要求和父母一起學(xué)習(xí),一起簽字。讓學(xué)生時(shí)常將自己的言行舉止與班規(guī)對(duì)照,反省自己。

把全體學(xué)生按性格、特長(zhǎng)互補(bǔ)分成五大組,每天有專人負(fù)責(zé)記載加扣分,每周以小組為單位結(jié)總分。獎(jiǎng)勵(lì)總分最高的為“文明小隊(duì)”,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)讓組長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn)。后進(jìn)的小組也讓組長(zhǎng)分析原因,班主任抱著信任和期待的態(tài)度進(jìn)行鼓勵(lì),給他們發(fā)奮努力的空間,創(chuàng)造互不埋怨,積極向上,永不言敗的氛圍。每學(xué)期末每位同學(xué),每個(gè)小組的總結(jié)分與“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等掛鉤,作為評(píng)比的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。

這樣積分競(jìng)賽管理,有章可循,提高了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),小組的.榮譽(yù)和同伴的相互競(jìng)爭(zhēng)使得學(xué)生學(xué)會(huì)了自我控制,自我管理。

二、無(wú)為而治,培養(yǎng)學(xué)生的能力。

教學(xué)中,學(xué)生是主體、主角,要使學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮內(nèi)在的潛力,就要努力做到無(wú)為而治,培養(yǎng)好用好班干部,大膽放權(quán),做他們的顧問(wèn)、導(dǎo)演。遇到他們工作上的失誤,多找班主任自己的原因,充分信任、理解、支持,讓班委各顯神通,出謀劃策。他們管理班級(jí)的能力漸漸提高,積極性也充分調(diào)動(dòng)。

每次的活動(dòng)也是每一位同學(xué)展示自我,培養(yǎng)能力的舞臺(tái)。從主持到內(nèi)容的編排,每天可分配專人負(fù)責(zé),大家參與,并形成制度。

三、角色體驗(yàn),幫助特殊學(xué)生。

特殊學(xué)生對(duì)班級(jí)的影響力顯而易見(jiàn)。一類是頑皮搗蛋的,還有一類是內(nèi)向悲觀的。

人之初性本善,搗蛋的學(xué)生往往智力水平良好,只是自制力相對(duì)較弱。這時(shí)我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處,讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀,老師和同學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的幫助他,為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時(shí)完成作業(yè)就讓他當(dāng)組長(zhǎng)收作業(yè),紀(jì)律不好讓他當(dāng)列隊(duì)管理員,紀(jì)律監(jiān)督員。上課不守紀(jì)律就讓他當(dāng)一回小老師,讓他體會(huì)下面的學(xué)生不守紀(jì)律給自己這個(gè)小老師和同學(xué)造成的影響。

我們往往重視調(diào)皮學(xué)生,而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學(xué)生。對(duì)這類學(xué)生我們要善于發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,給他們展示自我的機(jī)會(huì),把贊美聲送給他們,讓每一位孩子心理健康成長(zhǎng)。

小學(xué)六年的生活是孩子習(xí)慣形成,能力提高的重要時(shí)期。魏書(shū)生老師班主任工作的經(jīng)驗(yàn)將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個(gè)海洋,一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。在這個(gè)世界里,自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩,有的粗放,有的外向;有的內(nèi)斂,有的親近,有的疏忽,不一而足。作為一個(gè)班主任,要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái),讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展,形成自己的特色。不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福,而使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是我們教師的首要任務(wù)。讓我們的學(xué)生自主學(xué)習(xí),享受快樂(lè)的人生吧!

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十八

魏書(shū)生是一位極富魅力和智慧的作家,他的作品以其深刻的思考和純真的語(yǔ)言而聞名。然而,魏書(shū)生并不僅僅是一個(gè)成功的作家,他也是一個(gè)卓越的讀者。讀魏書(shū)生的書(shū)籍是一種令人愉悅和啟發(fā)的經(jīng)歷,我從中學(xué)到了很多關(guān)于讀書(shū)的重要觀點(diǎn)和體會(huì)。

第二段:重視閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值。

在魏書(shū)生的書(shū)中,他一直強(qiáng)調(diào)閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值。他認(rèn)為閱讀不僅是一種獲得知識(shí)的方式,也是一種享受生活的方式。通過(guò)閱讀,我們可以進(jìn)入一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界迥然不同的虛擬世界,體驗(yàn)各種各樣的情感和經(jīng)歷。閱讀不僅讓我們接觸到更廣闊的世界,還開(kāi)拓了我們的思維和想象力。通過(guò)閱讀,我們可以了解到其他人的觀點(diǎn)和經(jīng)歷,拓寬我們的視野,培養(yǎng)我們的同理心和理解力。

第三段:讀書(shū)與人生的關(guān)系。

魏書(shū)生的書(shū)籍還談到了讀書(shū)與人生之間的關(guān)系。他認(rèn)為讀書(shū)是我們成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要方法之一。通過(guò)閱讀,我們可以獲得新知識(shí)和智慧,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)提供指導(dǎo)和靈感。魏書(shū)生鼓勵(lì)我們以讀書(shū)為動(dòng)力,追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。同時(shí),他也提醒我們讀書(shū)的過(guò)程是一種享受,不要只關(guān)注結(jié)果。閱讀的過(guò)程中,我們可以享受到思考、體驗(yàn)和反思的樂(lè)趣,這種樂(lè)趣本身就是它的重要價(jià)值之一。

第四段:如何養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣。

在魏書(shū)生的書(shū)中,他分享了一些關(guān)于如何養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣的建議。首先,他建議我們每天都要抽出一些時(shí)間來(lái)讀書(shū),堅(jiān)持不懈地進(jìn)行。其次,他提醒我們要選擇優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍,盡量選擇那些有價(jià)值、經(jīng)典的作品。同時(shí),他也提醒我們要多樣化地閱讀,不僅限于某一種類型或風(fēng)格的書(shū)籍。最重要的是,魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)要讀得深入,讀得有體會(huì)。他認(rèn)為讀書(shū)不僅僅是消耗知識(shí),更是一個(gè)與作者對(duì)話的過(guò)程。通過(guò)深入地思考和體會(huì),我們能夠更好地理解書(shū)籍并從中獲得更多的收獲。

第五段:讀書(shū)帶來(lái)的改變和啟示。

讀魏書(shū)生的書(shū)籍讓我深刻地認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性和影響力。通過(guò)閱讀,我不僅獲得了新知識(shí)和知識(shí),還培養(yǎng)了我對(duì)世界的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解。讀書(shū)讓我更加開(kāi)放和包容,能夠從不同的角度思考問(wèn)題。它還啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和激發(fā)了我的激情。通過(guò)閱讀魏書(shū)生的書(shū)籍,我也學(xué)會(huì)了如何更好地理解和欣賞其他作家的作品??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)是一種美妙的經(jīng)歷,它給予我們無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。

結(jié)論:

讀魏書(shū)生的書(shū)籍是一種愉悅和啟發(fā)的體驗(yàn),我從中學(xué)到了很多關(guān)于讀書(shū)的重要觀點(diǎn)和體會(huì)。重視閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值,了解讀書(shū)與人生之間的關(guān)系,養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣,讀書(shū)帶來(lái)的改變和啟示……這一切都使我深深體會(huì)到讀書(shū)的美好和重要性。魏書(shū)生的書(shū)籍讓我更加熱愛(ài)讀書(shū),并堅(jiān)信讀書(shū)是一種人生中不可或缺的活動(dòng)。通過(guò)讀書(shū),我們可以擁有更廣闊的視野和更豐富的人生。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇十九

以前總覺(jué)得魏書(shū)生這位教育大家離我們太遠(yuǎn),最近看了魏書(shū)生的書(shū)籍,我感覺(jué)豁然開(kāi)朗,被他的睿智幽默所感染,敬佩他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度,敬佩他平和的心態(tài),敬佩他獨(dú)特個(gè)性,敬佩他獨(dú)特的教育觀念與方法,原來(lái),教育也能享受如此的幸福。魏書(shū)生老師緩緩而談,闡述了教師要樹(shù)立正確的人生觀、教師觀、幸福觀。

魏書(shū)生老師身上所閃爍的光芒,深深地吸引了我。他教書(shū)令人驚訝:他擔(dān)任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),經(jīng)常外出,卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),那就是:民主、科學(xué)的班級(jí)管理,是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位,人人有事干,事事有時(shí)間干,每個(gè)孩子都有責(zé)任,所以他不在學(xué)校,學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜,把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神,才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼??!回到現(xiàn)實(shí)中,往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見(jiàn)到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí),根源就在于老師沒(méi)有真正的把愛(ài)撒播給學(xué)生們,沒(méi)有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向,魏書(shū)生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。讓我感受最深的是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言:"用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。"是呀,生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活,去對(duì)待工作,那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。魏書(shū)生老師的話能夠給你帶來(lái)動(dòng)力,帶來(lái)無(wú)盡的活力,不管你有多么煩惱的事,看了他的一席話,立刻見(jiàn)很大的成效。

魏書(shū)生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出"松、靜、勻、樂(lè)"的生活工作觀,那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),在工作中享受到生活的快樂(lè),讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂(lè)。不要怕吃虧,要把工作看作是一種享受。大事沒(méi)得做,我們就從小事做起,日積月累,長(zhǎng)了才干,練了本領(lǐng),多了見(jiàn)識(shí),一旦時(shí)機(jī)成熟,就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我,做到多改變自己,少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助,少互計(jì);多學(xué)習(xí),少批判;多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱,所以總是看著我們疲憊的臉,消極的工作,尋找不到真正的'快樂(lè),也就沒(méi)有體驗(yàn)到教育的幸福,觀念改一下,你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。魏書(shū)生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候,應(yīng)該從不同的角度看失誤,多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng),使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸,而是把問(wèn)題看開(kāi),然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。

我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想,非常實(shí)用,也走進(jìn)了我們的心里,主要是一個(gè)"樂(lè)"字。有的時(shí)候,我們也許會(huì)感覺(jué)自己懷才不遇,因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽(tīng)了魏書(shū)生老師"做人要多改變自己,少埋怨環(huán)境"的一席話后,你會(huì)另有感觸。魏老師說(shuō),只有熱愛(ài),才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無(wú)法改變,那就應(yīng)該廣泛地愛(ài)所應(yīng)該愛(ài)的一切。愛(ài)人生的每一段時(shí)間,愛(ài)自己生活的每一個(gè)空間。是呀,作為一個(gè)教師,真的只有愛(ài)自己的職業(yè),愛(ài)自己的事業(yè),才會(huì)自覺(jué)的去充實(shí)自我,發(fā)展自我,超越自我,奉獻(xiàn)自我。也只有這樣,我們才能做好自己的工作。

魏書(shū)生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷,告訴我們?cè)谏畹牡缆飞?,不可能一帆風(fēng)順,遇到困難,我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?,我們研究世情冷暖,研究人間百態(tài)。魏書(shū)生老師說(shuō),在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。"教師是人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。"從教師職業(yè)的意義來(lái)說(shuō),這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異,我們不能沒(méi)有理想,但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大,工作壓力大,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而,教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事,過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康,應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待,做到"眼睛向內(nèi),敬業(yè)樂(lè)業(yè),提高素質(zhì),超越自我。"魏書(shū)生老師認(rèn)為,人生是享受,要享受人生中所有的快樂(lè)。他常說(shuō),任何事物都有自身的兩重性,有陰有陽(yáng),有光明,有黑暗,有成功,有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面,這樣你經(jīng)常面對(duì)光明,看到成績(jī),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生活動(dòng)力,會(huì)有無(wú)盡的生活樂(lè)趣。他認(rèn)為教書(shū)是享受,育人是享受,學(xué)校管理是享受,工作是享受,生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng),你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。

魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了他想得開(kāi)之外,應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自我的修養(yǎng),這樣自己知道得越來(lái)越多,有了很深的積淀,哲學(xué)原理"量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變",精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進(jìn)步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán),隨著知識(shí)的增加,精神境界上去了,個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí),有書(shū)本上的學(xué)習(xí),也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。當(dāng)然高興是一天,不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò),那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境,每天都活在痛苦和焦慮中,什么收獲都沒(méi)有,那又有什么所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè),心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)"不管你認(rèn)為自己能不能做,你都有可能是對(duì)的。"魏書(shū)生老師認(rèn)為人管理好自己,處理好與自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,做一名快樂(lè)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的,不好高婺遠(yuǎn),不幻想一些不切合實(shí)際的景象,在物質(zhì)上懷一顆平常心,在待人上做一個(gè)平常人,調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂(lè)陣地,非常有意義。

讀魏書(shū)生教育心得體會(huì)篇二十

一、引言:魏書(shū)生是王安石治政時(shí)期的一位官員,他因?yàn)榛加忻姘c而被人嘲笑。然而,他以豁達(dá)的心態(tài)笑對(duì)人生,教給了我們很多人生的智慧和哲理。在讀完魏書(shū)生的事跡后,我深受啟發(fā),有了許多對(duì)于人生的新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

二、坦然面對(duì)逆境:魏書(shū)生因?yàn)槊姘c而被人嘲笑,但他并沒(méi)有因此而怨天尤人,反而用自己的豁達(dá)和樂(lè)觀來(lái)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。他笑對(duì)人生,笑對(duì)自己的不幸,從而把問(wèn)題化解成了一種可接受的狀態(tài)。這讓我想到了自己生活中遇到的困難和挫折。像魏書(shū)生一樣,當(dāng)我們遇到逆境時(shí),我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和坦然的心態(tài),用笑對(duì)人生的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和化解問(wèn)題。這樣,我們才能更好地面對(duì)困難,找到解決問(wèn)題的方法。

三、不以貌取人:雖然魏書(shū)生長(zhǎng)得并不好看,面癱給了他一張嘲笑的笑臉,但他卻并不因此而被人輕視和看不起。相反,他以其才華和勤勉工作的態(tài)度,贏得了許多人的敬重和賞識(shí)。這告訴我們,不能以貌取人,外貌并不能完全決定一個(gè)人的價(jià)值和能力。我們應(yīng)該更多地關(guān)注一個(gè)人的內(nèi)在,看他的品德、智慧和成就。只有這樣,我們才能真正看清一個(gè)人的價(jià)值和潛力。

四、樂(lè)觀向上:魏書(shū)生一生始終保持著樂(lè)觀向上的心態(tài),他認(rèn)為人生苦短,不值得為一些小事或不如意的事情而心煩意亂。他用笑對(duì)人生的方式來(lái)面對(duì)和解決這些問(wèn)題,讓自己的心情始終保持愉悅。這讓我想到了自己曾經(jīng)遇到的一些挫折和困難。以前,我總是很容易陷入消極的情緒中,覺(jué)得人生很苦、很無(wú)奈。但是通過(guò)讀魏書(shū)生的故事,我認(rèn)識(shí)到樂(lè)觀向上是一種積極的生活態(tài)度,是一種克服困難的力量。從此以后,我學(xué)會(huì)了用笑對(duì)人生的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,不再因?yàn)樾∈禄虿蝗缫獾氖虑槎鵁馈?/p>

五、人生的真正意義:通過(guò)讀魏書(shū)生的事跡,我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義不在于外在的美丑,也不在于得失成敗,而在于我們的內(nèi)心世界和對(duì)生活的態(tài)度。面癱并沒(méi)有阻礙魏書(shū)生追求自己的理想和事業(yè),他依然保持著對(duì)工作的熱忱和對(duì)生活的熱愛(ài)。他用自己的努力和智慧為國(guó)家和人民作出了巨大的貢獻(xiàn),成為一位非常有價(jià)值的人。這讓我明白了,無(wú)論遇到什么困難和挫折,我們都應(yīng)該保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的追求。只有在這樣的信念和動(dòng)力的推動(dòng)下,我們才能把握住人生的真正意義,并為之努力奮斗。

總結(jié):通過(guò)讀魏書(shū)生的事跡,我們不僅看到了他的勵(lì)志精神和智慧,也受到了他的思想和人生態(tài)度的感染。他用笑對(duì)人生的態(tài)度教會(huì)了我們?cè)S多人生的智慧和哲理。我們應(yīng)該保持樂(lè)觀向上的心態(tài),用豁達(dá)和坦然的心態(tài)面對(duì)逆境和困難;不以貌取人,看清一個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值和能力;通過(guò)笑對(duì)人生來(lái)保持愉悅的心情,克服困難并追求自己的夢(mèng)想;并且明白人生的真正意義在于我們的內(nèi)心世界和對(duì)生活的態(tài)度。這樣,我們才能更好地理解人生的意義,走出困惑和迷茫,活出自己的精彩人生。

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