時間是一把利劍，能夠斬斷懶惰和拖延的束縛。總結(jié)是對過去經(jīng)驗的一次回顧和總結(jié)。請大家閱讀以下的總結(jié)范文，相信對于寫總結(jié)會有所幫助和啟發(fā)。
舞會禮儀的論文篇一
1.男士必須時刻保護(hù)女士：我把這條放在所有禮儀的第一條，因為保證女士的安全是社交舞會的第一原則。
幾乎所有的女士都有在舞場被踩、被踢、被肘擊的經(jīng)歷。
男士在與女士共舞的過程中，要時刻注意周圍的人群距離，盡量給舞伴留出安全范圍，保護(hù)女士不受傷害。
當(dāng)人群擁擠的時候，不做大的或危險性的動作。
同時也要注意自己或舞伴的動作不傷害到周圍的其他舞者。
2.按照女士的水平跳舞、讓女士得到舞蹈愉悅，男士不可太自我：這是社交舞蹈的另一個重要的原則，雙方共同獲得愉悅，更重要的是女士。
特別是當(dāng)一位技術(shù)嫻熟的男士引帶技術(shù)不夠熟練的女士跳舞時，要以女士的水平為準(zhǔn)，不可只管自己做各種高難動作，不顧及舞伴的水平和感受，過于自我表現(xiàn)，這會給舞伴帶來壓力和不好的舞蹈體驗。
紳士的舞者，能夠時刻照顧女士的感受、讓女士跳的舒服、為女士帶來足夠的舞蹈快樂。
3.去舞會帶條毛巾：跳salsa也算是個耗費體力的活兒，特別是夏天，幾首音樂跳下來，肯定揮汗如雨。
酒吧的餐巾紙固然解決臨時問題，但是建議大家最好隨身攜帶一條干凈的毛巾(無異味)，隨時擦汗。
回家后及時洗干凈。
(再說，人家酒吧的餐巾紙也是有成本的。)。
4.每次舞會多帶1-2件更換的上衣：感覺汗流浹背時，不可繼續(xù)再跳舞，一定要擦掉頭發(fā)、臉部和身上的汗，更換一件干凈的上衣。
否則很難想象哪個女士愿意和頭臉渾身濕漉漉的你一起跳bachata。
5.夏天避免穿短褲：經(jīng)?？吹侥惺總兇┒萄澣ゾ瓢商?。
如果是在街頭的舞會，這身打扮無可厚非，但酒吧是休閑和社交的夜生活消費場所，其實是有禮儀要求的.。
穿著短褲與女士跳舞，這對和你共舞的女士將是非常的不尊重。
如果邀請女士共舞卻遭到拒絕，也是可以理解的。
所以，建議大家在室內(nèi)活動時，盡量穿長褲。
6.注意舞會前的餐飲：吃完飯去跳舞的朋友，嘴里經(jīng)常會有異味，希望靠嚼口香糖來排出異味的想法是錯誤的。
因為口香糖只能去除口腔的一些味道，但是從你的呼吸中帶出來的胃腸的味道，卻不可能去除。
所以，建議舞會前用餐的話，盡量避免吃帶餡的面食(如餡餅、餃子、包子等)、帶蒜的食物(生蒜、拌茄泥、拍黃瓜等)、以及其他異味的食物，另外，盡量不喝汽水飲料(如可樂、雪碧等)，避免呼吸中帶出異味。
7.跳舞時不嚼口香糖：跳舞是社交活動，一邊嚼著口香糖，一邊與舞伴跳舞，對舞伴是很失禮的行為。
8.盡量不拒絕邀舞：男士邀請女士跳舞時，女士也請盡量不要拒絕。
除非你認(rèn)為與對方跳舞時他很齷齪、或者有其他不良目的。
確實不想與對方跳舞時，可以找個理由委婉拒絕，最好不要生硬。
女士主動邀請男士共舞時，男士只要會跳，更不應(yīng)拒絕。
因為拒絕會令對方很尷尬，這也不是紳士或淑女的做法。
9.跳舞過程中不教學(xué)、不聊天：舞會有兩類，一類是練習(xí)舞會，一類是正式舞會。
這會影響對方以及整個舞會的氛圍，是不禮貌的行為。
另外，不時的聊天也會影響對音樂的享受和周圍人的情緒。
10.跳完整的音樂：經(jīng)?？吹轿枵邚奈枨陌虢剡M(jìn)入舞池跳舞，其實這是值得商榷的(敝人認(rèn)為這是不正確的)。
所謂完整，并非從一首音樂播放開始就必須要跳舞，而是在聽到一首音樂后，首先確定是否愿意跳這首音樂(一些經(jīng)驗豐富的舞者對音樂是有選擇的)，然后再去邀請舞伴，最好不要超過一分鐘就進(jìn)入舞池，直到這首音樂結(jié)束。
另外，在本曲音樂沒有結(jié)束時，除非特殊原因(比如身體不適、鞋壞了、對方跳舞時舉止比較齷齪、音樂突然變得無法繼續(xù)跳舞等)，不可提前停止共舞、借故離開舞池;另外，男士不可以在聽到音樂結(jié)束后就馬上獨自離開舞池，將女士獨自留在舞池中，這都是極其不禮貌的行為。
我們也許并不要求將女士送回座位，但是至少要將女士送出舞池。
11.共舞時精神要集中：經(jīng)?？吹接行┡笥眩谂c舞伴跳舞時，沒有把精力集中在舞伴身上，而是心不在焉，眼睛到處亂看，這樣很不禮貌，舞者要知道眼神的交流也是舞蹈的一個組成部分。
12.跳舞時不必表情嚴(yán)肅，請露出你的笑容：有時會看到一些朋友，跳舞時幾乎不怎么笑容，好像在開會的表情。
希望大家用自己真實的笑容帶動你的舞伴的情緒。
13.吸煙的朋友請克制一下：無論男女，抽煙后的味道，是越來越為人們所厭惡的。
請吸煙的朋友在舞會前盡量不吸煙，避免煙的味道留在口腔、衣服上，參加舞會時也克制一下。
盡管你可以到舞廳外面去抽煙，但是殘留在口腔和衣服上的焦油味道，依然會在你的呼吸以及身體活動中散發(fā)出來，這影響舞伴和周圍人的情緒。
如果女孩子拒絕和你跳舞，也是有道理的。
14.致有狐臭的朋友：狐臭不是你的錯誤，但是不進(jìn)行預(yù)防就是你的問題了。
請在舞會前，建議使用那種腋下專用的體香劑(最好隨身攜帶)，它是通過保持腋下干爽，減少排汗，從而達(dá)到減少異味散發(fā)的效果的，可以起到一定的預(yù)防作用，另外注意跳舞休息時，要經(jīng)常把腋下出的汗擦干凈。
15.管理好你的衣物和鞋：很多跳舞的朋友都需要在現(xiàn)場換衣服和換鞋，這很正常;wedance提倡：請將外套大衣背包等主動存到存包處，將換下來的衣服和鞋收拾到包里或者鞋袋子里，以免影響店內(nèi)以及party整體的視覺形象。
試想一下，酒吧、餐廳、咖啡廳本來視覺效果很好的裝飾，如果因為我們隨意亂丟衣物、沙發(fā)和茶幾下面到處散放著鞋，這將是不能容忍的場面吧……這些小事情也能反映你的文明程度。
舞會禮儀的論文篇二
微笑示愛：
無論你在陌生人面前是口吐蓮花還是囁嚅而言，都不要忘記最美麗的國際語言———微笑。當(dāng)你在舞會上無所事事地環(huán)顧四周時也別忘了掛上淺淺的微笑，因為當(dāng)你在觀察別人時，別人也在觀察你。除了微笑，稱贊他人也是贏得人心的不二法門，如“你的衣服蠻好看的`喔”，“你的發(fā)型在哪里做的?怎么這么適合你”，這種看似膚淺卻搔到癢處的話題，絕對讓你在舞會中感覺良好。
善解人意：
在自我介紹后，先別急著說自己的事，不妨多問問與對方相關(guān)的事。若是初次見面的人可以問他“不知你是否認(rèn)識×××?”(×××是家庭舞會主辦人的至親好友);如果是半生不熟的朋友，可以問問他最近忙些什么，諸如此類的。這種問候式的開場白可為你的親切指數(shù)大大加分。而聊天以“聽說他……”、“我討厭……”、“我今天心情不好”等作為開場白，不是給人太強的主觀意識，就是八卦味太濃，往往會令對方失去與你繼續(xù)交流下去的興趣。
尋找友人：
舞會禮儀的論文篇三
舞會的規(guī)模可根據(jù)具體情況而定，大型舞會一般安排在節(jié)假日里，小型舞會可安排在周末。每次舞會以兩三個小時為宜。
舞會的場地要選擇寬敞、平滑的地方。場地大小要根據(jù)參加舞會的人數(shù)而定。一般來說，舞池內(nèi)平均每兩平方米容納一對舞伴比較合適。
會場的布置要突出“歡快”、“熱烈”的氣氛，場地空間可用彩色花環(huán)、飄帶、彩燈等加以裝飾。燈光應(yīng)調(diào)整好，既不能太亮，也不能太暗。最好用白熾燈或彩色節(jié)日串燈。同時，還要考慮樂隊的位置。如沒有樂隊，則要準(zhǔn)備好音響和音樂，磁帶、光盤要事先選好，排好順序，舞會開始后依次播放。另外，舞池周圍應(yīng)擺放好桌椅，預(yù)備好飲料，供參加者休息、飲用。
正式舞會一般要憑票入場。這樣可以控制參加者的人數(shù)。發(fā)放舞票時要把人數(shù)統(tǒng)計準(zhǔn)確，同時協(xié)調(diào)好男女比例。舉辦家庭舞會，事先也應(yīng)選好邀請的客人，男女比例適當(dāng)。
舞曲的選擇，要注意安排不同節(jié)奏、不同情緒的曲子。要使整個舞會在進(jìn)行過程中，不同的舞慢的和快的、熱烈的和抒情的交替進(jìn)行，使參加者在跳舞的過程中有張有弛，始終精神飽滿。
舞會應(yīng)有張有弛，跳半小時至1小時，不妨休息幾分鐘，放幾支悠揚緩慢的曲子，給大家一個交談的機會，或請人演個小節(jié)目。
(1)介紹、邀請舞伴和辭謝邀請。
男、女舞者都能主動邀請別人共舞，但兩位男性舞者不宜共舞。邀舞者應(yīng)彬彬有禮，受邀者應(yīng)落落大方。被邀者如對某種樂曲的'舞蹈不熟悉，則可請對方幫助傳授。舞曲結(jié)束后，不論跳的時間長或短，男青年都應(yīng)說：“謝謝!”女青年也可以說“我很高興”，表示謝意。
不論是男青年或女青年，一個人單獨坐在遠(yuǎn)離人群的地方，別人就不要去打擾。但如果她是坐在一群人中間，就可以走過去邀請她跳舞。一般來講，女方不應(yīng)該拒絕邀請。如果表示謝絕可以說“對不起，我累了，想休息一下”。要注意態(tài)度誠懇，不要矯揉造作。
(2)良好的姿態(tài)。
到舞廳跳舞是一項高尚文明的娛樂活動，參加者應(yīng)該做到衣冠整齊清潔、漂亮大方，包括襯衣、領(lǐng)帶、鞋等也不應(yīng)忽視，不要穿帶鐵掌的鞋，以免對地板造成損傷。要通過個性獨具的服飾來充分體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和優(yōu)美的線條。
跳舞時男方不可把女方的手握得太緊，更不要把女方的身體摟得過近或緊盯著對方的臉，以免引起女方反感或造成誤會。女青年跳舞時態(tài)度固然應(yīng)和藹可親，但卻不能亂送秋波，有失自己的穩(wěn)重。
舞者肌肉應(yīng)松弛，姿勢要自然，步法有了一定基礎(chǔ)之后應(yīng)注意動作上的協(xié)調(diào)舒暢。臉部朝向正前方，用眼睛的余光由心周圍，避免碰撞，不要轉(zhuǎn)頭去看四周，也不要低頭看腳的動作，要憑身體的感覺來轉(zhuǎn)換方向。相握的手，在線性舞蹈中切忌隨著音樂節(jié)拍，大幅度上下擺動，只要自然放松就行了。
舞會結(jié)束后，男舞伴可以送女舞伴回家。如果一個女青年沒有人同行，舞廳中有熱心的小伙子要送你，而你又想拒絕他，這時可以禮貌地說聲“對不起”，并告訴他已經(jīng)有人送了。說話要婉轉(zhuǎn)得體，使對方不會難堪，也不至苦纏下去。
舞會禮儀的論文篇四
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來的一對男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開始，大家應(yīng)該有意識地交換舞伴，認(rèn)識更多的朋友。
不要輕易拒絕邀請。
舞會是通過跳舞交友、會友的場合，所以在舞會上女士不能輕易拒絕他人的邀請。女士可以拒絕個別“感覺不佳”的男士的邀請，但要注意分寸和禮貌用語，要委婉地表達(dá)。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會上最能體現(xiàn)一個人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請另一位女士。
何時離開舞會。
無論是參加朋友的私人舞會，還是正式的大型舞會，遵守時間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時到達(dá)。至于什么時間離開舞會較為合適，朋友的私人舞會最好要堅持到舞會結(jié)束后再離去，也是對朋友的支持。至于其他的舞會，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過濃就可以了。
舞會禮儀的論文篇五
大家經(jīng)常會參加各種各樣的舞會，那么舞會上有哪些禮儀規(guī)范需要注意的呢?下面和小編一起來看看吧!
1.參加舞會前，不宜吃蔥、蒜等食物，不宜飲酒，以免發(fā)出怪異的體味。
2.服飾。
舞會的服飾要求與舞會的類型相關(guān)，但總的來說參加舞會要求服飾端莊，不過也有例外，如化妝舞會等。
3.邀舞禮儀。
可以請您跳舞嗎?有時還要向陪伴女方的男士征求說“先生，我可以請這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
一般情況下，女士是不用主動邀請男士的，但特殊情況下，需要請長者或者貴賓時，則可以不失身份地表達(dá)：先生，請您賞光。
或：我能有幸請您嗎?兩位男士同時發(fā)出邀請時從國際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對兩位或者兩位以上的邀請者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。
要是兩位男士一前一后走過來邀請，則可以“先來后到”為順序，接受先到者的邀請，同時誠懇地對后面的人：很抱歉，下一次吧。
并要盡量兌現(xiàn)自己的承諾。
4.交換舞伴。
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來的一對男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。
從第二支曲子開始，大家應(yīng)該有意識地交換舞伴，認(rèn)識更多的朋友。
5.不要輕易拒絕邀請。
舞會是通過跳舞交友、會友的場合，所以在舞會上女士不能輕易拒絕他人的邀請。
女士可以拒絕個別“感覺不佳”的男士的邀請，但要注意分寸和禮貌用語，要委婉地表達(dá)。
不應(yīng)在同一支舞曲中拒絕前者又接受后者的邀請。
6.舞會上的紳士風(fēng)度。
在舞會上最能體現(xiàn)一個人的紳士風(fēng)度。
例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。
萬一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。
在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請另一位女士。
7.同性之間不應(yīng)相邀共舞。
根據(jù)國際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請在場的任何一位女性，無形中表明他們是同性戀關(guān)系。
兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國外的舞會上，我們要注意這一點。
8.進(jìn)出舞場不可在舞池中穿行。
9.若是男女相邀結(jié)伴參加舞會，依照舞會慣例，第一支舞曲和最后一支舞曲雙方應(yīng)當(dāng)一起上場。
10.何時離開舞會。
無論是參加朋友的私人舞會，還是正式的大型舞會，遵守時間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時到達(dá)。
至于什么時間離開舞會較為合適，朋友的私人舞會最好要堅持到舞會結(jié)束后再離去，也是對朋友的支持。
至于其他的舞會，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過濃就可以了。
1、如何邀請女方
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說：小姐，可以請您跳舞嗎?有時還要向陪伴女方的男士征求說“先生，我可以請這位小姐共舞嗎?”
得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
2、同性不宜共舞
根據(jù)國際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請在場的任何一位女性，無形中表明他們是同性戀關(guān)系。
兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國外的舞會上，我們要注意這一點。
3、當(dāng)女方主動時
一般情況下，女士是不用主動邀請男士的，但特殊情況下，需要請長者或者貴賓時，則可以不失身份地表達(dá)：先生，請您賞光。
或：我能有幸請您嗎?
4、兩位男士同時發(fā)出邀請時
從國際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對兩位或者兩位以上的邀請者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。
要是兩位男士一前一后走過來邀請，則可以“先來后到”為順序，接受先到者的邀請，同時誠懇地對后面的人：很抱歉，下一次吧。
并要盡量兌現(xiàn)自己的承諾。
5、總和一個人跳嗎?
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來的一對男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。
從第二支曲子開始，大家應(yīng)該有意識地交換舞伴，認(rèn)識更多的朋友。
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6、不要輕易拒絕邀請
舞會是通過跳舞交友、會友的場合，所以在舞會上女士不能輕易拒絕他人的邀請。
女士可以拒絕個別“感覺不佳”的男士的邀請，但要注意分寸和禮貌用語，要委婉地表達(dá)。
7、男士的紳士風(fēng)度
在舞會上最能體現(xiàn)一個人的紳士風(fēng)度。
例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。
萬一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。
在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請另一位女士。
8、何時離開舞會
無論是參加朋友的私人舞會，還是正式的大型舞會，遵守時間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時到達(dá)。
至于什么時間離開舞會較為合適，朋友的私人舞會最好要堅持到舞會結(jié)束后再離去，也是對朋友的支持。
至于其他的舞會，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過濃就可以了。
1. 男士必須時刻保護(hù)女士：我把這條放在所有禮儀的第一條，因為保證女士的安全是社交舞會的第一原則。
幾乎所有的女士都有在舞場被踩、被踢、被肘擊的經(jīng)歷。
男士在與女士共舞的過程中，要時刻注意周圍的`人群距離，盡量給舞伴留出安全范圍，保護(hù)女士不受傷害。
當(dāng)人群擁擠的時候，不做大的或危險性的動作。
同時也要注意自己或舞伴的動作不傷害到周圍的其他舞者。
2. 按照女士的水平跳舞、讓女士得到舞蹈愉悅，男士不可太自我：這是社交舞蹈的另一個重要的原則，雙方共同獲得愉悅，更重要的是女士。
特別是當(dāng)一位技術(shù)嫻熟的男士引帶技術(shù)不夠熟練的女士跳舞時，要以女士的水平為準(zhǔn)，不可只管自己做各種高難動作，不顧及舞伴的水平和感受，過于自我表現(xiàn)，這會給舞伴帶來壓力和不好的舞蹈體驗。
紳士的舞者，能夠時刻照顧女士的感受、讓女士跳的舒服、為女士帶來足夠的舞蹈快樂。
3. 去舞會帶條毛巾：跳salsa也算是個耗費體力的活兒，特別是夏天，幾首音樂跳下來，肯定揮汗如雨。
酒吧的餐巾紙固然解決臨時問題，但是建議大家最好隨身攜帶一條干凈的毛巾(無異味)，隨時擦汗。
回家后及時洗干凈。
(再說，人家酒吧的餐巾紙也是有成本的。)
4. 每次舞會多帶1-2件更換的上衣：感覺汗流浹背時，不可繼續(xù)再跳舞，一定要擦掉頭發(fā)、臉部和身上的汗，更換一件干凈的上衣。
否則很難想象哪個女士愿意和頭臉渾身濕漉漉的你一起跳bachata。
5. 夏天避免穿短褲：經(jīng)常看到男士們穿短褲去酒吧跳舞。
如果是在街頭的舞會，這身打扮無可厚非，但酒吧是休閑和社交的夜生活消費場所，其實是有禮儀要求的。
穿著短褲與女士跳舞，這對和你共舞的女士將是非常的不尊重。
如果邀請女士共舞卻遭到拒絕，也是可以理解的。
所以，建議大家在室內(nèi)活動時，盡量穿長褲。
6. 注意舞會前的餐飲：吃完飯去跳舞的朋友，嘴里經(jīng)常會有異味，希望靠嚼口香糖來排出異味的想法是錯誤的。
因為口香糖只能去除口腔的一些味道，但是從你的呼吸中帶出來的胃腸的味道，卻不可能去除。
所以，建議舞會前用餐的話，盡量避免吃帶餡的面食(如餡餅、餃子、包子等)、帶蒜的食物(生蒜、拌茄泥、拍黃瓜等)、以及其他異味的食物，另外，盡量不喝汽水飲料(如可樂、雪碧等)，避免呼吸中帶出異味。
7. 跳舞時不嚼口香糖：跳舞是社交活動，一邊嚼著口香糖，一邊與舞伴跳舞，對舞伴是很失禮的行為。
8. 盡量不拒絕邀舞：男士邀請女士跳舞時，女士也請盡量不要拒絕。
除非你認(rèn)為與對方跳舞時他很齷齪、或者有其他不良目的。
確實不想與對方跳舞時，可以找個理由委婉拒絕，最好不要生硬。
女士主動邀請男士共舞時，男士只要會跳，更不應(yīng)拒絕。
因為拒絕會令對方很尷尬，這也不是紳士或淑女的做法。
9. 跳舞過程中不教學(xué)、不聊天：舞會有兩類，一類是練習(xí)舞會，一類是正式舞會。
這會影響對方以及整個舞會的氛圍，是不禮貌的行為。
另外，不時的聊天也會影響對音樂的享受和周圍人的情緒。
10. 跳完整的音樂：經(jīng)常看到舞者從舞曲的半截進(jìn)入舞池跳舞，其實這是值得商榷的(敝人認(rèn)為這是不正確的)。
所謂完整，并非從一首音樂播放開始就必須要跳舞，而是在聽到一首音樂后，首先確定是否愿意跳這首音樂(一些經(jīng)驗豐富的舞者對音樂是有選擇的)，然后再去邀請舞伴，最好不要超過一分鐘就進(jìn)入舞池，直到這首音樂結(jié)束。
另外，在本曲音樂沒有結(jié)束時，除非特殊原因(比如身體不適、鞋壞了、對方跳舞時舉止比較齷齪、音樂突然變得無法繼續(xù)跳舞等)，不可提前停止共舞、借故離開舞池;另外，男士不可以在聽到音樂結(jié)束后就馬上獨自離開舞池，將女士獨自留在舞池中，這都是極其不禮貌的行為。
我們也許并不要求將女士送回座位，但是至少要將女士送出舞池。
11. 共舞時精神要集中：經(jīng)?？吹接行┡笥?，在與舞伴跳舞時，沒有把精力集中在舞伴身上，而是心不在焉，眼睛到處亂看，這樣很不禮貌，舞者要知道眼神的交流也是舞蹈的一個組成部分。
12. 跳舞時不必表情嚴(yán)肅，請露出你的笑容：有時會看到一些朋友，跳舞時幾乎不怎么笑容，好像在開會的表情。
希望大家用自己真實的笑容帶動你的舞伴的情緒。
13. 吸煙的朋友請克制一下：無論男女，抽煙后的味道，是越來越為人們所厭惡的。
請吸煙的朋友在舞會前盡量不吸煙，避免煙的味道留在口腔、衣服上，參加舞會時也克制一下。
盡管你可以到舞廳外面去抽煙，但是殘留在口腔和衣服上的焦油味道，依然會在你的呼吸以及身體活動中散發(fā)出來，這影響舞伴和周圍人的情緒。
如果女孩子拒絕和你跳舞，也是有道理的。
14. 致有狐臭的朋友：狐臭不是你的錯誤，但是不進(jìn)行預(yù)防就是你的問題了。
請在舞會前，建議使用那種腋下專用的體香劑(最好隨身攜帶)，它是通過保持腋下干爽，減少排汗，從而達(dá)到減少異味散發(fā)的效果的，可以起到一定的預(yù)防作用，另外注意跳舞休息時，要經(jīng)常把腋下出的汗擦干凈。
15. 管理好你的衣物和鞋：很多跳舞的朋友都需要在現(xiàn)場換衣服和換鞋，這很正常;wedance提倡：請將外套大衣背包等主動存到存包處，將換下來的衣服和鞋收拾到包里或者鞋袋子里，以免影響店內(nèi)以及party整體的視覺形象。
試想一下，酒吧、餐廳、咖啡廳本來視覺效果很好的裝飾，如果因為我們隨意亂丟衣物、沙發(fā)和茶幾下面到處散放著鞋，這將是不能容忍的場面吧……這些小事情也能反映你的文明程度。
舞會禮儀的論文篇六
（1）確切的知道今晚舞會的性質(zhì)，再決定該穿的衣服與做適當(dāng)?shù)男揎?，過與不及都要避免。不可濃妝艷抹地參加舞會，也不要穿牛仔褲擠在人群里；因為你是去參中舞會，不是去郊游。
（2）如果你與男朋友坐在一起，此時有人向你邀舞，禮貌上必須征得他的同意。
（3）當(dāng)你單身去赴一個舞會時，你就聽從舞會主人給你安排舞伴好了，同時，當(dāng)別的男孩到你面前彬彬有禮地邀請時，不答應(yīng)是極不禮貌的，你應(yīng)該微笑地站起來，接受他的邀請。
（4）對不熟的舞步，不要冒然地，很有勇氣地去跳，除非邀舞的人，不在乎你踩他的腳，或你自己不怕出洋相。
（5）當(dāng)你不想跳，而剛好有人向你邀舞，你可以拒絕他，但請注意拒絕的藝術(shù)，不要讓他有“下不了臺”的感覺。
（6）正在跳舞時，不要晃動你的肩膀，以表示你所正在說及這事物的重要性；那樣，會讓人覺得輕佻、不莊重。
（7）跳舞時，不要討論或爭辯一件事情，更不要在散會時做出企圖似的詳細(xì)身家調(diào)查。
（8）跳舞時，對方問你的姓名時你可以告訴他，如果不想讓他知道，只告訴他你的姓便可以。他問你的地址時，如果不愿意讓他知道，你可以說：“xx知道我住在什么地方，”這不是拒絕得很巧妙嗎？作為男士，也應(yīng)知所進(jìn)退了。
（9）如果對方向你詢問一些有關(guān)你的一切事情時，大可坦白的告訴他，如果你不愿意讓他知道的話，你可以拒絕回答，但不可編造謊言。
（10）注意你的坐姿，舞會中的燈光通常是比較暗，而且朦朧，男孩只能看見你的形態(tài)，所以你要隨時注意保持優(yōu)美的儀態(tài)。
（11）舞會正在進(jìn)行中，不可因音樂、氣氛的感染而表現(xiàn)得太過放肆，尤其是在跳舞時，不要閉上眼睛。
（12）除非你們已是一對被公認(rèn)的情侶，不然不要在跳舞時把面頰靠在他肩上。至于跳“一貼”、“二貼”、“三貼”的舞更要避免。
（13）當(dāng)你一個人坐在角落時，不要做出傻里傻氣的動作。
（14）參加任何性質(zhì)的舞會時，在服裝和首飾上都不能喧賓奪主。
（15）請小心，不要把口紅沾染在男伴的衣襟上或領(lǐng)帶上。
（16）如果你想提早離開會場，僅悄悄的向人招呼一聲即可，千萬不可在大眾面前，言明要早走之意，以免破壞其他人的玩興，而使主人難以控制場中的氣氛。
（17）即使有別的男孩要送你回家，而你又是和另一位同伴前來，請注意：不要撇下他不管。假如沒有男伴同行，而在舞會中有男友要送你回去而你又不愿意時，假如大家是相熟很久的，可用半開玩笑的方式去回絕對方。如果是新交的，可禮貌的說聲對不起，并告訴他你已經(jīng)有人送你了。記著說話時要婉轉(zhuǎn)些和得體些，對方使不會難堪，也不會對你苦纏下去。
舞會禮儀的論文篇七
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說：小姐，可以請您跳舞嗎?有時還要向陪伴女方的男士征求說“先生，我可以請這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請在場的任何一位女性，無形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國外的舞會上，我們要注意這一點。
當(dāng)女方主動時。
兩位男士同時發(fā)出邀請時。
從國際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對兩位或者兩位以上的邀請者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過來邀請，則可以“先來后到”為順序，接受先到者的邀請，同時誠懇地對后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量兌現(xiàn)自己的承諾。
舞會禮儀的論文篇八
摘要：為了保證護(hù)理工作的高質(zhì)量，順應(yīng)護(hù)理工作的高要求和高標(biāo)準(zhǔn)，主要針對護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了護(hù)理禮儀教學(xué)實踐的基本原則和有效措施。
關(guān)鍵詞：護(hù)理禮儀；教學(xué)；實踐。
在當(dāng)前的護(hù)理工作背景下，加強護(hù)理禮儀的教學(xué)，規(guī)范護(hù)士禮儀，提高護(hù)士修養(yǎng)，已經(jīng)成為護(hù)士素質(zhì)教學(xué)的一項重要內(nèi)容，而且護(hù)理禮儀教學(xué)對醫(yī)療事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。因此，對護(hù)理禮儀教學(xué)實踐探討有其必要性。
一、護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀。
臨床護(hù)理禮儀存在問題，影響了醫(yī)療文化事業(yè)的發(fā)展，具體表現(xiàn)在以上方面：
1.缺乏熱情。
在工作中，一些護(hù)士在給患者進(jìn)行服務(wù)時，總是板著臉孔，在詢問病情時，缺乏足夠的耐心，帶有極其嚴(yán)重的厭煩情緒，這是導(dǎo)致患者不愿與護(hù)士交流，加大護(hù)患矛盾的主要原因之一。
2.語氣生硬。
一些護(hù)士在與患者交流時，語氣過于生硬，患者絲毫感受不到溫暖，這樣，導(dǎo)致患者對醫(yī)院的不信任感和厭惡情緒加深。
3.舉止失當(dāng)。
在工作中，護(hù)士的行為舉止不當(dāng)，與患者交流時，不采用規(guī)范的禮儀，更有甚者，舉止表現(xiàn)魯莽、隨意，不僅嚴(yán)重影響到患者的情緒，而且還影響到了患者的治療和痊愈。
二、護(hù)理禮儀教學(xué)原則。
1.以人為本。
在學(xué)習(xí)過程中，不可避免地一些學(xué)生會存在著自信心不足的問題，這類學(xué)生最大的問題就是缺乏自我認(rèn)同感，長期下去，必須會產(chǎn)生厭學(xué)生情緒。因此，在護(hù)理禮儀教學(xué)中，教師必須堅持以人為本原則，盡可能地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身美，讓護(hù)理學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，樹立起良好的自信心。如盡量地設(shè)計一些能夠展現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自身美的教學(xué)活動，支持和鼓勵學(xué)生上臺表演，真正地體現(xiàn)以人為本原則。
2.理論與實踐結(jié)合。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，在保證完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強禮儀實踐教學(xué)，讓護(hù)生走進(jìn)醫(yī)院、走進(jìn)病房，增強護(hù)理體驗，讓學(xué)生真切地感受臨床護(hù)理的工作氛圍，不僅可以鍛煉學(xué)生的素質(zhì)，而且可以實現(xiàn)理論與實踐的真正結(jié)合，進(jìn)而更加適應(yīng)臨床工作。
3.靈活機動。
護(hù)理禮儀作為一種形式，是程序化的、具體的、嚴(yán)肅的，但是，從某種角度上講，這并不意味著一成不變，而且在保證其規(guī)范性的基礎(chǔ)上，堅持靈活機動的.原則，提高自己的護(hù)理水平和水準(zhǔn)，進(jìn)行病人提供更好的服務(wù)。如在實際工作中，要以患者具體的情況、民族、生活方式、文化層次為標(biāo)準(zhǔn)，靈活地運用護(hù)理禮儀知識，做到大方得體，為患者提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù)。
三、護(hù)理禮儀教學(xué)的有效措施和方法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，要采樣化的教學(xué)方法，加強學(xué)生與教師的良性互動，全面促進(jìn)護(hù)理學(xué)生的能力發(fā)展。
1.案例分析法。
簡單來講，就是在護(hù)理禮儀教學(xué)中，以某一具體的現(xiàn)實問題為出發(fā)點，以學(xué)生為主體，進(jìn)行交流和探索。在案例分析時，護(hù)生是教學(xué)的主體和中心，教師是促進(jìn)者和指導(dǎo)者，進(jìn)行針對實際問題展開探索和研究，并且通過深入地交流，找到問題的解決方法。
2.情境教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，可以根據(jù)課程安排和教學(xué)內(nèi)容，實施情境教學(xué)，可以通過模擬病房情境等方法，讓學(xué)生參與各項臨床護(hù)理活動中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，既可以了解自己的職業(yè)環(huán)境，而且長期下去，可以形成良好的禮儀習(xí)慣，體現(xiàn)護(hù)理禮儀教學(xué)的寓教于樂，進(jìn)而有效地達(dá)到教學(xué)的目的。如可以真實的臨床病例為標(biāo)準(zhǔn)，從不同方向、不同的角度去分析病例情景，激發(fā)護(hù)理生的熱情，提高職業(yè)修養(yǎng)，站在患者角度去看待問題，緩解和避免醫(yī)患矛盾的發(fā)生。
3.問題討論法。
這種方法就是針對護(hù)理禮儀教學(xué)的內(nèi)容，由教師模擬一個錯誤性的范例，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題問題，并解決問題，包括語言、行為以及身體語言等等，由學(xué)生分組討論，得到最終方法。
4.表演教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，要將知識講授與表演結(jié)合起來，消除理論教學(xué)的枯燥性，讓學(xué)生主動地接受知識，突出護(hù)理禮儀教學(xué)的特色，進(jìn)而為醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)實用型的人才。如講授護(hù)士舉止禮儀的相關(guān)知識時，可以通過表演教學(xué)法，將護(hù)士一些經(jīng)常性的錯誤，如失敬于人的手語、冷漠的目光、不到位的表情語，直觀地展現(xiàn)給學(xué)生，并由學(xué)生提出問題，給護(hù)生起到良好的警示作用。
5.角色互換法。
在教學(xué)中，教師可以與學(xué)生互換角色，讓學(xué)生自己來當(dāng)教師，并將知識的重點問題講解出來，從本質(zhì)上講，這是一種開放性的教學(xué)方法，對于一些簡單易懂的知識，可以增強記憶，而且在學(xué)習(xí)的過程中，而且便于及時發(fā)現(xiàn)一些重點和難點，這時，教師可以積極指導(dǎo)，全面提升護(hù)理禮儀教學(xué)的實效性。
總而言之，護(hù)理禮儀是從事護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員所必須要掌握的一門學(xué)科，也是其為患者提供各項服務(wù)的主體，因此，必須加強護(hù)理禮儀教學(xué)實踐的研究，讓護(hù)生切實掌握禮儀的基本知識和規(guī)范，并且有效地運用到護(hù)理工作中，規(guī)范其護(hù)理行為，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
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舞會禮儀的論文篇九
作為一名大學(xué)生，如何使自己的氣質(zhì)高雅、形象更出眾；如何使自己充滿自信地出現(xiàn)在同學(xué)老師、上級下屬和客戶面前；如何使自己得體而又自如的參加會議、出席社交活動。
通過老師在課堂上對禮儀的講解，使我對禮儀有了一個較系統(tǒng)的認(rèn)識和理解。所謂就是一個組織塑造形象的藝術(shù)。關(guān)系就是社會組織利用傳播手段與社會進(jìn)行雙向溝通的點。關(guān)系的三要素：社會組織，傳播手段，社會公共關(guān)系。所謂禮儀就是指塑造個人形象的藝術(shù)。與禮儀的就在于組織與個人的區(qū)別；禮儀是的分支。通過學(xué)習(xí)我深深地懂得，大學(xué)生掌握了禮儀，就等于為以后的學(xué)習(xí)工作奠定了一個良好的開端。
現(xiàn)代社會的競爭歸根結(jié)底是人的素質(zhì)的競爭。因此，具備怎樣的。
禮儀素質(zhì)才能在競爭中獲得成功，才能使自己的人生更加精彩，是每個青年學(xué)生都應(yīng)該尋求的。
公共關(guān)系和社會禮儀是人們在社會活動中一種約定俗成的規(guī)范行為，它支配著人們的社會交往活動，對人們在一定的場合中的.行為加以規(guī)范，告訴人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、得體的禮儀形象有助于為成功的人生夯實牢固的基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會不可缺少的行為規(guī)范。敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之.禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個人素養(yǎng)和社會觀的外在展現(xiàn)。
在禮儀課中，老師每次都講得繪聲繪色的，講得非常投入，而且還有比較多的實踐，每次上課時和上課后都覺得受益匪淺。比如，學(xué)習(xí)到了如何在什么樣的場合說什么樣的話，在什么樣的場合穿什么樣的衣服以及在恰當(dāng)?shù)膱龊献鲎约涸撟龅氖隆?/p>
比如，老師最后一節(jié)課講的西方用餐禮儀：刀叉在用餐中時為八字形擺放，而在用餐結(jié)束后則為平行的擺放，刀刃一側(cè)一定要面向自己，刀刃面向他人是一種敵意的表現(xiàn)。用餐結(jié)束的擺放方式有兩種：用餐結(jié)束后，可將叉子的正面向上、刀子的刀刃側(cè)向內(nèi)與叉子并攏，平行放置于餐盤上。接下來的擺放方式又分為英國式與法國式，不論哪種方式都可以，但最常用的是法國式。盡量將柄放入餐盤內(nèi)，這樣可以避免因碰觸而掉落，服務(wù)生也較容易收拾。
還有就是我覺得以后作為成功男士必不可少的知識，就是西裝的穿著禮儀，記得上課老師是這樣跟我們講的：現(xiàn)代男士西服基本上是沿襲歐洲男士服裝的傳統(tǒng)習(xí)慣而形成的，其裝扮行為具有一定的禮儀意義，如雙排扣西服給人以莊重、正式之感，多在正式場合穿著，適合于正式的儀式、會議等；單排扣西服穿著場所普遍，宜作為工作中的職業(yè)西服或生活中的休閑西服。穿兩?？畚鞣鄣谝涣１硎距嵵?，不扣扣子則表示氣氛隨意；三粒扣西裝扣上中間一?；蛏厦鎯闪猷嵵兀豢郾硎救谇?；一粒扣西裝以系扣和不系扣區(qū)別鄭重和非鄭重。
此外，兩個紐扣以上的西裝形式，忌諱系上全部扣子。襯衫：在套裝與襯衫的組合上，襯衫的下擺要放入褲子里，整裝后，襯衣領(lǐng)和袖口均要比外衣長出1-2cm左右。由于中國人臉色偏黃，在選擇顏色時應(yīng)少選黃色、綠色、紫色，宜選深藍(lán)色、深灰暖性色、中性色等色系。臉色較暗的男士，可選擇淺色系和中性色。襪子：深色襪子可以配深色的西裝，也可以配淺色的西裝。淺色的襪子能配淺色西裝，但不宜配深色西裝。忌用白色襪子配西裝。襪子長度的原則為寧長勿短鞋子：黑色皮鞋是萬能鞋，它能配任何一種深顏色的西裝?；疑男記Q不宜配深色的西裝，淺色的鞋也只可配淺色西裝。而漆皮鞋只宜配禮服。皮帶：深色西裝可配深色腰帶，淺色西裝則可深可淺的皮帶都配得上。此外，皮帶的顏色應(yīng)與皮鞋協(xié)調(diào)。這些老師所講的一切，都是與我們將來的人生密切相關(guān)的。
我想要說的是，上禮儀課，真的給了我很多，不但包括禮儀，更包括了成功人生的第一步。
舞會禮儀的論文篇十
摘要：我國正處于城市化進(jìn)程中，近年來城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹，但新市民的文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。我們要拓寬教育的途徑，精選教育的內(nèi)容，豐富教育的形式，提高新市民的文明禮儀素質(zhì)，這是新市民盡快融入城市生活的需要，是提升城市形象、促進(jìn)城市發(fā)展的需要，也是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)社會和諧發(fā)展的需要。
我國是個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，城市人口所占的比重比較低。但是改革開放以來三十年左右的時間里，我國城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹。分析這部分新市民的構(gòu)成，主要包括以下部分，一是城市自然增長人口；二是農(nóng)村學(xué)生通過高等教育進(jìn)入城市，尤其是擴招以后人數(shù)更多；三是二十世紀(jì)九十年代以后，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，部分留在了城市；四是隨著城市規(guī)模的擴張，城郊農(nóng)民變成了市民。其中后兩類即進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民和城郊農(nóng)民轉(zhuǎn)換而來的新市民的文明禮儀教育問題尤其值得我們關(guān)注。
（一）提升素質(zhì)，幫助新市民盡快融入城市。
禮儀是交往藝術(shù)，溝通技巧，廣泛應(yīng)用于人們的生活和工作中。禮儀教育使新市民了解城市的生活習(xí)慣、語言習(xí)慣、出行規(guī)則、人際交往規(guī)則等等，掌握基本禮儀規(guī)范，消除新環(huán)境帶來的不適與茫然，滿足新市民生活、工作中待人接物、溝通交流的需求，引導(dǎo)他們盡快融入城市文明，完成由農(nóng)民向市民的過渡促。
文明禮儀是個人素質(zhì)的重要組成部分，現(xiàn)代社會人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。專業(yè)知識固然重要，但禮儀修養(yǎng)、崗位所必須的交往與溝通能力等也是很多單位在錄用人才時考慮的主要內(nèi)容。禮儀教育促進(jìn)新市民素質(zhì)的全面提升，增強自信，為新市民的職業(yè)發(fā)展助一臂之力，幫助新市民更好地實現(xiàn)自身價值。
（二）塑造城市形象，促進(jìn)城市發(fā)展。
我國是個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，城市人口所占的比重比較低。建國初期，城市人口比例為10.64%，1978年是17.92%，城市人口比例變化很小。改革開放以來，開始了大規(guī)模的人口流動，20xx年城市人口比例達(dá)到了45.68%，中國社科院社會學(xué)研究所20xx年19日發(fā)布的《20xx年中國社會形勢分析與預(yù)測》稱，20xx年城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎貙⑹状纬^50%。因此，城市人口中的新市民是個龐大的群體。市民的文明素質(zhì)是城市軟實力的重要組成部分，是城市競爭力的重要內(nèi)容，新市民文明禮儀教育直接影響著城市的形象，關(guān)乎著城市的發(fā)展。
（三）提高國民素質(zhì)，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
城市化是人類社會發(fā)展的必然歷史進(jìn)程，是人類文明的一個重要標(biāo)志。世界上所有發(fā)達(dá)國家都不是以農(nóng)民為主體的國家，英國農(nóng)民只有3%、美國是6%、日本是16%、韓國是20%。城市讓市民更文明，城市讓生活更美好，城市化的過程也是國民素質(zhì)逐步提升的過程，新市民素質(zhì)的提升是國民素質(zhì)提升的重要內(nèi)容和途徑。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，文明禮儀素質(zhì)的提升可以幫助新市民建立良好的人際關(guān)系，營造一個平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的良好人際環(huán)境。如果人人都依禮而行，社會生活中人與人之間的矛盾和摩擦就會減少，人與人之間更多的是和諧與合作。國民良好的禮儀水平不僅反映了國家的文明狀況和社會風(fēng)尚，還有助于整個社會的穩(wěn)定有序。提高市民素質(zhì)是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)社會和諧發(fā)展的需要。
新市民有著我國農(nóng)民傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)：淳樸善良，為人直率，熱情友好，樂于助人，吃苦耐勞、勤儉樸素等等，給城市帶來了清新與活力。但由于農(nóng)村和城市生活環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣的不同，剛剛進(jìn)入城市的新市民還存在著一些與城市不適應(yīng)不協(xié)調(diào)的問題，文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。
一是衛(wèi)生習(xí)慣較差。如亂扔亂倒垃圾，隨地吐痰，甚至在小區(qū)飼養(yǎng)家禽家畜。二是缺乏規(guī)則意識。如不遵守交通規(guī)則，隨意橫穿馬路，闖紅燈；人多時不排隊，伺機加塞兒；街道上、小區(qū)里亂停亂放車輛。三是語言文明有待加強。如沒有養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，有時說話帶臟字；公共場所大聲說笑，不顧旁人感受；談話時打探個人隱私。四是不顧及個人形象。如穿著睡衣、拖鞋出現(xiàn)在公共場所；邊走路邊吃東西，隨意蹲坐，走路橫沖直撞。五是交往中的文明禮儀有待提高。如乘坐公交車時遇到老人、小孩不讓座；不熟悉日常交往中握手、介紹、遞接名片的基本方法。六是不注意愛護(hù)公共設(shè)施。如在建筑物上亂貼標(biāo)語、啟示、廣告、亂涂亂寫；弄臟、破壞休閑場所的座椅等設(shè)施；踐踏花草苗木等。
究其原因，主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是新市民原有生活習(xí)慣的制約。對于長期生活在農(nóng)村的新市民來說，農(nóng)村的文化傳統(tǒng)、生活環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)慣等，是其多年來熟悉和適應(yīng)的，改變舊習(xí)慣，接受新規(guī)則，需要時間的磨合，有一個循序漸進(jìn)、逐漸養(yǎng)成的過程。二是文明禮儀教育的缺失。首先，市民教育缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范，處于邊緣地帶，這直接影響了新市民禮儀素質(zhì)的提高。其次，在勞動部門組織的培訓(xùn)中，往往重視職業(yè)技能的培訓(xùn)提升，忽視了文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)。再次，社區(qū)教育不普及，一些社區(qū)偶爾組織一些活動，內(nèi)容不系統(tǒng)、不規(guī)范，新市民參與的程度也不高。三是新市民文化水平偏低，影響了對新知識的接受，也影響了對文明禮儀重要性的理解和認(rèn)識。有些基本的禮儀常識如不要亂扔垃圾等，新市民不是不知道，之所以表現(xiàn)差，是認(rèn)識問題，思想上不重視，認(rèn)為這是小節(jié)，無所謂。四是新市民社會交往范圍相對狹窄，居住和工作地點相對集中，新老市民之間的溝通互動較少，也在客觀上影響了新市民生活方式的改變和文明禮儀的學(xué)習(xí)與提高，影響了新市民融入城市文明的速度。
新市民素質(zhì)的提升是一項涉及社會方方面面的系統(tǒng)工程，也是一個長期復(fù)雜而又艱巨的漸進(jìn)過程。教育是文明禮儀素質(zhì)提高的主要途徑，社會各方面應(yīng)攜起手來，共同做好新市民的文明禮儀教育工作。
（一）拓寬教育的途徑。
各類教育機構(gòu)在市民素質(zhì)建設(shè)中負(fù)有重要的職責(zé)和義務(wù)。社區(qū)、勞動部門培訓(xùn)機構(gòu)、各類學(xué)校等都應(yīng)參與到市民文明禮儀素質(zhì)的教育中來。社區(qū)、老年大學(xué)可重點針對居家的老年人，側(cè)重日常生活中的文明禮儀，注意營造良好的社區(qū)環(huán)境。勞動部門培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)結(jié)合就業(yè)培訓(xùn)，增加禮儀教育的內(nèi)容，主要對象是中青年人，加強社交禮儀、職業(yè)禮儀的培養(yǎng)。而中小學(xué)校也應(yīng)加強學(xué)生的禮儀教育，使青少年養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣，培養(yǎng)新一代市民。根據(jù)不同年齡、不同層次的人群，有針對性地組織培訓(xùn)，做到有的放矢。
（二）精選教育的內(nèi)容。
首先，禮儀具有繼承性和發(fā)展性，在禮儀教育中，既要注重傳統(tǒng)禮儀精華的傳承，保留新市民原有的尊老愛幼，互幫互助，，仁愛寬容，勤儉持家等傳統(tǒng)美德，又要與時俱進(jìn)，吸收現(xiàn)代文明禮儀的內(nèi)容，如增強環(huán)保意識、規(guī)則意識，現(xiàn)代社交禮儀知識等，注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接。其次，在禮儀教育中，要禮與儀，知與行并重。一方面要“明禮”，即提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為他人著想，約束自己，尊重他人的`內(nèi)在品質(zhì)，提高對禮儀重要性的認(rèn)識；另一方面要“達(dá)禮”，即在“明禮”的基礎(chǔ)上，懂得具體的禮儀規(guī)則，學(xué)會實際操作，能夠恰到好處地把自己對他人的尊重和友善表達(dá)出來，把內(nèi)在品質(zhì)外化為優(yōu)美的言行，引導(dǎo)新市民在生活和工作中活學(xué)活用，實現(xiàn)“禮”與“儀”的有機統(tǒng)一。
（三）豐富教育的形式。
市民文明禮儀素質(zhì)的提高非一日之功，是一項長期的復(fù)雜的工作。要堅持多種教育形式并舉，提高教育效果。課堂教學(xué)有著系統(tǒng)、專業(yè)的特點，是禮儀教育的重要渠道，中小學(xué)課堂、各種成人學(xué)校應(yīng)增加文明禮儀的教學(xué)內(nèi)容，社區(qū)講堂、勞動培訓(xùn)部門、用工單位等可聘請教師講授文明禮儀。根據(jù)新市民愛好，開展豐富多彩的文化活動，在活動中感受和學(xué)習(xí)文明的交往禮儀，改變新市民的不良行為方式和習(xí)慣。發(fā)揮宣傳的作用，營造良好的社會禮儀環(huán)境，濃郁的文明禮儀氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)新市民的文明禮儀習(xí)慣。注重教育的持久性，努力在新市民中營造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍，提高新市民的文化素質(zhì)，提高自我教育，自我塑造、自我監(jiān)督的能力，使追求文明的生活方式成為自覺行為。制定必要的規(guī)章制度，加強督導(dǎo)，對于引導(dǎo)新市民規(guī)范自身行為，克服不良的行為習(xí)慣，逐步提高自我約束能力也是十分必要的。
舞會禮儀的論文篇十一
如果是親朋好友在家里舉辦的小型生日party等活動，要選擇與舞會的氛圍協(xié)調(diào)一致的服裝，女士則最好穿便于舞動的裙裝或穿旗袍，搭配色彩協(xié)調(diào)的高跟皮鞋。
作為男士，一定要頭發(fā)干凈，衣著整潔。
一般的舞會可以穿深色西裝，如果是夏季，可以穿淡色的襯衣，打領(lǐng)帶，最好穿長袖襯衣。
隆重的大型舞會。
如果應(yīng)邀參加的是大型正規(guī)的舞會，或者有外賓參加，這時的請柬會注明:請著禮服。
接到這樣的請柬一定要提早作準(zhǔn)備，女士的禮服在正式的場合要穿晚禮服。
晚禮服源自法國，法語是“袒胸露背”的意思。
有條件經(jīng)常參加盛大晚會的女士應(yīng)該準(zhǔn)備晚禮服，偶爾用一次的可以向婚紗店租借。
近年也有穿旗袍改良的晚禮服，既有中國的民族特色，又端莊典雅適合中國女性的氣質(zhì)。
另外，還要注意以下細(xì)節(jié)部分:。
小手袋是晚禮服的必須配飾，手袋的裝飾作用非常重要，緞子或絲綢做的小手袋必不可少。
晚禮服一定要配戴首飾，露膚的晚禮服一定要配戴成套的首飾:項鏈、耳環(huán)、手鐲，晚禮服是盛裝，因此最好要佩戴貴重的珠寶首飾，在燈光的照耀下，首飾的光閃會為你增添光彩。
男士的禮服一般是黑色的燕尾服，黑色的漆皮鞋。
正式的場合也需戴白色的手套。
男士的頭發(fā)一定要清潔，因為跳舞時兩人的距離較近，保持口腔衛(wèi)生，最好用口腔清新劑。
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舞會禮儀的論文篇十二
［摘要］本文首先對于幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用的優(yōu)勢進(jìn)行了具體的探討，隨后在廣泛調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，概括了幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用方面存在的具體不足，最后圍繞這些不足提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略，以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來有益參考。
［關(guān)鍵詞］游戲;幼兒園;禮儀教育;應(yīng)用策略。
目前，游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用雖然非常普遍，但是具體效果并不理想，原因就在于幼兒園并沒有掌握好這一手段的應(yīng)用技巧，隨著時代的不斷發(fā)展，在禮儀教育越來越受關(guān)注的背景下，當(dāng)務(wù)之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略，做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢，實現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
一、游戲在幼兒園禮儀教育中的優(yōu)點。
（一）提升教育趣味性。
興趣是最好的教師，將游戲運用在幼兒禮儀教育領(lǐng)域，寓教于樂，可以更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。游戲?qū)τ谡幱?—6歲這一年齡段的幼兒來說是最好的教育方法，幼兒天性活潑好動，對于理論知識的理解能力較差，因此基于幼兒的這一身心特點，可以借助游戲來進(jìn)行禮儀教學(xué)，將禮儀教學(xué)內(nèi)容融入到游戲之中，讓幼兒在愉快的游戲中更好地學(xué)習(xí)禮儀知識。
（二）提升教育實效性。
禮儀教育要想具有實效性，關(guān)鍵在于要讓幼兒做到學(xué)以致用，能夠在相應(yīng)的情境中做出比較恰當(dāng)?shù)男袨椋宫F(xiàn)出來良好的禮儀。而通過游戲營造相應(yīng)的教育情景，讓幼兒扮演相應(yīng)的角色，就可以讓幼兒在學(xué)以致用的情境中自然展示所學(xué)到的禮儀知識，這樣一來就提升了教育工作的實效性。
二、游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用問題。
（1）游戲的教學(xué)價值認(rèn)識不準(zhǔn)。
目前不少幼兒園對于游戲的教學(xué)價值認(rèn)識存在一定的偏差，一種觀念就是認(rèn)為游戲在禮儀教育中的價值并不大，因此沒有必要利用這種方法來進(jìn)行禮儀教育；另一種觀點則是無限地放大游戲在禮儀教育中的'教學(xué)價值，對于各種禮儀教育，不管適不適合采用游戲，都要通過設(shè)計游戲來進(jìn)行教育。
（2）游戲與禮儀內(nèi)容結(jié)合不夠。
對于游戲在幼兒園禮儀教育的實際應(yīng)用中，存在過于追求游戲形式，忽視禮儀內(nèi)容的問題。很多游戲看起來幼兒都很喜歡，參與積極性也很高，但是卻與禮儀教育內(nèi)容脫節(jié)，結(jié)果導(dǎo)致利用游戲進(jìn)行禮儀教育看似幼兒非常配合，但是因為沒有做到圍繞禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的精心設(shè)計，禮儀教育很難取得預(yù)期效果。例如：禮貌用語游戲設(shè)置方面，因為沒有做到與幼兒平時的生活環(huán)境相融合，結(jié)果導(dǎo)致幼兒只會在游戲中使用禮貌用語，能夠在真實的生活環(huán)境中使用禮貌用語的卻很少。
（3）游戲出現(xiàn)了失控問題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，畢竟對于幼兒來說，其自制能力比較弱，生性活潑好動，這對于教師的課堂掌控能力要求很高，教師如果不能夠摸清孩子天性，對于游戲進(jìn)行較好的控制，很容易就會因為游戲的失控而導(dǎo)致教育效果的不斷走低。例如：在很多幼兒園禮儀教育實踐中，游戲應(yīng)用往往就是給人一種亂糟糟的感覺，甚至?xí)霈F(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況，從而導(dǎo)致失控局面的產(chǎn)生，影響了禮儀教育的效果。
（4）缺少相應(yīng)的教育評價。
教育評價是教育活動中非常關(guān)鍵的一環(huán)，教育評價是不是到位將會直接影響游戲應(yīng)用的效果。從目前幼兒園游戲的應(yīng)用來看，并沒有做好相應(yīng)的教育評價工作，沒有及時對于游戲的應(yīng)用效果進(jìn)行全面的評價分析，這使得沒有辦法及時把握游戲應(yīng)用中究竟存在什么問題，也難以全面了解游戲應(yīng)用的效果，這種情況下游戲的應(yīng)用就不能夠在具體實踐中進(jìn)行不斷的調(diào)整完善，從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒有做到基于教育評價的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎懲來激勵幼兒更好地遵循相關(guān)規(guī)則，從而使得禮儀教育很難達(dá)到預(yù)期目的。
三、游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略。
（一）正確認(rèn)識游戲教育價值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲，哪些禮儀教育方面不適合運用游戲進(jìn)行教學(xué)。對于適合的要盡量采用游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣有助于提升禮儀教育的生動性、互動性，讓幼兒能夠更好地去學(xué)習(xí)各種禮儀，并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等，可以讓幼兒潛移默化地受到教育，從而內(nèi)化自己的行為。對于那些不適合采用游戲的禮儀內(nèi)容，也不要勉強采用游戲，畢竟游戲也不是萬能的，而是需要搭配其他一些教育方法，全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應(yīng)用方面，需要幼兒教師尋求禮儀教育內(nèi)容與游戲之間的結(jié)合點，充分做好游戲應(yīng)用的準(zhǔn)備，從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價值，全面地提升禮儀教育效果。
（二）努力做到游戲與禮儀內(nèi)容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應(yīng)用的關(guān)鍵在于能夠結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計出非常好的游戲方法，使得游戲與禮儀內(nèi)容做到更好地融合，這樣自然可以提升游戲的教學(xué)效果，反之則會導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在結(jié)合禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的選擇以及設(shè)計時，一定要做到精心思考，確保不同的禮儀內(nèi)容采用不同的游戲方法。例如：尊老禮儀教育方面，可以在重陽節(jié)帶領(lǐng)幼兒到養(yǎng)老院去慰問；在排隊吃飯禮儀方面，則可以要求孩子在相應(yīng)的情境之中，做出對錯判斷，全面提升幼兒對于禮儀的認(rèn)可。對于游戲的形式，教師可以采用角色扮演、講故事、體育競賽等，不要拘泥于某一種。
（三）做好游戲應(yīng)用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，這需要幼兒園教師要做好管控，通過一些獎懲、引導(dǎo)措施的合理使用，讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲，從而實現(xiàn)游戲應(yīng)用的效果。例如：在做好精心籌劃的基礎(chǔ)之上，結(jié)合禮儀教育中游戲應(yīng)用的情況及時進(jìn)行調(diào)整，及時進(jìn)行引導(dǎo)，全面提升這一方法的應(yīng)用水平。
（四）做好相應(yīng)的教育評價。
對于游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用情況要進(jìn)行必要的評價，重點評價游戲應(yīng)用是否達(dá)到了預(yù)期的教育目的，游戲應(yīng)用中存在什么樣的問題，從而可以根據(jù)這些問題，來進(jìn)行后期游戲應(yīng)用的改進(jìn)。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應(yīng)用教育評價中去，借助pdca循環(huán)的指導(dǎo)方法對游戲的應(yīng)用進(jìn)行合理改進(jìn)。還有就是要將教育評價結(jié)果與幼兒的獎懲掛鉤，做好相應(yīng)的激勵措施，從而讓幼兒有壓力以及動力在游戲中掌握相關(guān)禮儀。
綜上所述，游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的，用好游戲?qū)層變簣@禮儀教育效果得到更好的提升。對于幼兒園的教育工作者來說，我們一方面需要加強這一課題的研究，豐富相關(guān)研究文獻(xiàn)，從而給幼兒園用好這一手段來進(jìn)行禮儀教育提供理論指導(dǎo)；另一方面也需要在具體實踐方面，積極探索游戲的應(yīng)用技巧，精心組織、設(shè)計禮儀教育小游戲，做好對于游戲應(yīng)用的掌控，完善相應(yīng)的評價措施，從而推動幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
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[2]張曉暉,高霞.游戲活動中的幼兒文明禮儀教育研究[j].新校園(中旬刊),20xx,(11).
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[4]楊銀霞.文明禮儀教育從娃娃抓起[j].新課程上旬,20xx,(10).
[5]高旻燁.基于角色游戲的幼兒交往禮儀實踐探索[j].考試周刊,20xx,(30).
舞會禮儀的論文篇十三
人們在長期的商務(wù)活動形成的行為規(guī)范及常用形式就是商務(wù)禮儀。在商務(wù)交際中，商務(wù)禮儀起著極為重要的作用。全球每個國家間的商務(wù)禮儀不僅有著國際交際性，而且還蘊含著不同國家的民族特征。因此在進(jìn)行商務(wù)活動時，為了最大限度地縮短交際距離，提高商務(wù)交際的效率，除了要遵循國際通用的社交禮儀之外，還必須留意到不同國家、不同文化間的文化差異性。本文從價值觀、時間觀、空間觀、語用習(xí)慣等幾個文化視角探析不同文化間商務(wù)禮儀的差異。
一、價值觀的差異。
西方的文化觀念中，個人價值是其人生價值的最終體現(xiàn)，社會是圍繞著個人這個核心，推動社會進(jìn)步的動力也是個人追求其自身利益的主觀能動性。所以，在西方，人們往往將自身利益擺在最高的位置上，信仰的是自由主義及利己主義，自身有追求其物質(zhì)及精神利益的權(quán)利及自由。與西方不同的是，在中國，社會價值是其人生價值的最終體現(xiàn)，人的價值往往都是放在整個社會關(guān)系中去衡量，否定個人的物質(zhì)利益及精神享受，“犧牲”、“忘我”等這類詞語往往與人生意義聯(lián)系在一起。所以，在中國，人們所向往的是倫理道德的社會圖景及和諧穩(wěn)定的社會關(guān)系，個性的弘揚是在確保國家或集體利益的前提下才能被肯定。由于價值觀是決定人的思維方式及行為方式，因此，價值觀差異是商務(wù)禮儀存在差異的根本性所在。
二、時間觀的差異。
不同的文化有著不同的時間觀。一般來說，時間觀上的差異有以下三種：
1.過去、現(xiàn)在和將來時間觀念上的差異。不同的文化背景對過去、現(xiàn)在、將來認(rèn)知的側(cè)重點會有所不同，由此形成了過去的時間取向、現(xiàn)在的時間取向和將來的時間取向。我國是屬于過去的時間取向，較西方更為重視過去；而像印度的教徒，由于他們往往將希望寄托于來世，他們側(cè)重于向往將來。
2.環(huán)形時間觀與直線時間觀的差異。在印度文化中，由于佛教的影響，他們的時間觀往往是環(huán)形的，在他們看來歷史是呈現(xiàn)一種循環(huán)的發(fā)展方式，生命像車輪一樣在天堂、人世、地獄間輪回。而在部分西方文化中，由于歷史傳統(tǒng)和基督教的影響，往往是用直線方式來看待時間，他們把過去、現(xiàn)在、將來看成一條時間直線，并將時間的重點放在將來。而在中國，這兩種時間觀是兼而有之，但是直線式的時間觀占據(jù)主導(dǎo)地位，比如，中國人常常將時間比作流水，一去不復(fù)返。但是，中國的直線式時間相較于西方的來說往往較薄弱，例如，請客人吃飯的時候，人們一般都會說一些客氣話：“請慢慢吃！”等等。
3.單向時間習(xí)慣和多向時間習(xí)慣。所謂的單向時間習(xí)慣指的是一種強調(diào)日程、階段性、準(zhǔn)時性的時間觀念；而多向時間習(xí)慣則表現(xiàn)為對工作安排、時間限制不那么固定，在時間安排上較為隨意，更講人情味。具有單向時間習(xí)慣的地方有西歐、北美、北歐等，而亞洲大部分國家、非洲國家、拉美等地都是屬于多向時間習(xí)慣。如事先通知是單向時間習(xí)慣的一個重要特征，美國人認(rèn)為約會、邀請或參加任何某商業(yè)活動都應(yīng)該事先通知對方，這表明主人是真心實意的邀請。在商務(wù)活動結(jié)束之時，單向時間習(xí)慣的人往往希望有個結(jié)果，如與美國人進(jìn)行商業(yè)活動商談之時，他們希望與對方達(dá)成一個確切的結(jié)果。而在中國，商務(wù)交際往往還會涉及感情投資，喜歡酒桌文化，在推杯換盞中進(jìn)行商務(wù)交際，這樣的商務(wù)交際自然較為緩慢，甚至是重復(fù)進(jìn)行的，一個協(xié)議的簽訂可能需要幾次的商務(wù)交際才能達(dá)成。守時也是單向時間習(xí)慣的另外一個重要特征，對于美國人來說即使只是遲到幾分鐘，道歉也是必須的，假如遲到達(dá)到半個小時，這個人往往就會被標(biāo)簽為難以信賴，對此次商業(yè)活動的不重視、不尊重，是一種嚴(yán)重失禮的行為。
三、空間觀的差異。
人們在交際中，身體間距離的遠(yuǎn)近是空間觀的重要方面。不同文化背景的人對交際時相互的間隔距離有不同的偏好。例如，在相互交談的時候，瑞典人、英國人等相互之間的間距較大，而希臘人或意大利人間的間距則較近。在進(jìn)行商務(wù)會談的時候，可以采用“觀察”及“試探”的方法了解對方的間隔距離。
在不同文化間的商務(wù)交際中，注意空間觀上的差異，往往會增進(jìn)商業(yè)交際的和諧。而對于商務(wù)活動中的最佳空間距離不同文化背景的人有著各自不同的理解?！懊绹祟悓W(xué)家愛德華·霍爾在《無聲的聲音》和《隱含的規(guī)?！分杏写罅可鷦拥睦?。如果一個美國人與南美人談話，會出現(xiàn)一個有趣的情景，前者步步后退，后者步步靠近。所以，美國人到了南美國家，常會用墜子或椅子作障礙物，以此來與當(dāng)?shù)氐恼勗捇锇楸３志嚯x；后者卻常常干脆越過這些障礙物，以尋找他們喜歡的人與人間的.親近?！痹跂|方國家中，最佳的空間距離往往還會關(guān)涉到其相應(yīng)的社會地位及階層，例如坐席的安排就是按照人的社會地位來排列的。
四、語用習(xí)慣的差異。
語用文化是語言用于交際中的語用規(guī)則和文化規(guī)約，是不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化決定的，在商務(wù)交際中，不了解對方文化差異就會造成語言形式選擇上的失誤，這種失誤與交際雙方的身份、語域、話題熟悉程度有關(guān)。例如，中文中的“謝謝”與英語中的“thankyou”的不同用法就常常會在中英美商業(yè)交際中產(chǎn)生誤解：在受到別人的嘉獎之時，“thankyou”是英語中最常用的回答，但是在中文中，則會說“過獎”，又或者是“慚愧”之類的話。如果直接將中文中的回答轉(zhuǎn)換成英文，就會變成“youflatterme”、“ifeelashamed”，這些回答在英語中是不得體的。
各種文化在商務(wù)交流中都會照顧對方的面子，如果是有傷害到對方感情的話，都要避免直說，讓對方從含蓄的話語中體會出來，從而降低交際的不愉快。比如，在東方文化中，對他人的請求如果不能答應(yīng)，很少直接說“不”，而是要婉言拒絕，所以東方人如果回答“是”、“對”的時候，并不一定變式同時，往往有時候還會表示“可能”等否定的意思。這些婉拒會使一些西方人感到疑惑，覺得東方人不夠真誠。對于他人的贈予之時，東方人說“不”的時候也不一定表示拒絕的意思，有時只是表示客氣。美國人喜歡直來直去，對于不喜歡的東西也會直接說“不”，很多時候這樣都會讓東方人感到尷尬，而在墨西哥，直來直去又是一種軟弱的表現(xiàn)，甚至是一種背叛。所以不同文化的“不”包含著不同的文化韻味在其中。
五、行為語言的差異。
行為語言是屬于非語言交際中的一種，包括有人體語、面部表情、目光接觸等方面。在商務(wù)交際中，一舉手一投足都反映著一個人獨特的文化特征。例如，最常見的見面禮節(jié)——握手。如何握手，在同一文化中，長幼之間、男女之間、上下級之間都有不少講究，一般禮節(jié)是主人、身份高者、婦女、年長者先伸手。握手方式上，用力過大、軟弱無力、用手指尖、用手背握手等等都是不禮貌的，戴手套表示不歡迎或討厭與對方握手。美國人一般經(jīng)過第三者介紹后兩人才握手，法國人和意大利人見面時經(jīng)常相互握手，英國人很少與別人握手，在東歐的一些國家，人們見面不是握手，而是相互擁抱，而在日本，見面時只是相互鞠躬。
又如翹大拇指，這個行為在中國表示贊揚，而在美國和加拿大這個行為表示贊成、滿意。拇指向下翹表示反對或不滿，在希臘則是表示“滾”，在英國則是路人用來請求搭車的信號。
綜上所述，不同的文化背景往往會致使完全異同的商務(wù)禮儀。如今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，各國間商務(wù)往來日益頻繁，為了提高商務(wù)交際的效率，商務(wù)人士就需要了解不同文化層面的商務(wù)禮儀，在不同的商務(wù)活動中，采取正確的商務(wù)禮儀，避免誤會的產(chǎn)生，得體的商務(wù)交際定會帶來意外的收獲！
參考文獻(xiàn)。
舞會禮儀的論文篇十四
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說：小姐，可以請您跳舞嗎？有時還要向陪伴女方的男士征求說“先生，我可以請這位小姐共舞嗎？”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請在場的任何一位女性，無形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國外的舞會上，我們要注意這一點。
當(dāng)女方主動時。
兩位男士同時發(fā)出邀請時。
從國際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對兩位或者兩位以上的邀請者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過來邀請，則可以“先來后到”為順序，接受先到者的邀請，同時誠懇地對后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量兌現(xiàn)自己的承諾。
總和一個人跳嗎？
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來的一對男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開始，大家應(yīng)該有意識地交換舞伴，認(rèn)識更多的朋友。
不要輕易拒絕邀請。
舞會是通過跳舞交友、會友的場合，所以在舞會上女士不能輕易拒絕他人的邀請。女士可以拒絕個別“感覺不佳”的男士的邀請，但要注意分寸和禮貌用語，要委婉地表達(dá)。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會上最能體現(xiàn)一個人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰（略高于腰部），右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請另一位女士。
何時離開舞會。
無論是參加朋友的私人舞會，還是正式的大型舞會，遵守時間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時到達(dá)。至于什么時間離開舞會較為合適，朋友的私人舞會最好要堅持到舞會結(jié)束后再離去，也是對朋友的支持。至于其他的舞會，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過濃就可以了。
舞會著裝要求：
分家庭舞會和隆重的大型舞會：
1、如果是親朋好友在家里舉辦的小型生日party等活動，要選擇與舞會的氛圍協(xié)調(diào)一致的服裝，女士則最好穿便于舞動的裙裝或穿旗袍，搭配色彩協(xié)調(diào)的高跟皮鞋。
2、作為男士，一定要頭發(fā)干凈，衣著整潔。一般的舞會可以穿深色西裝，如果是夏季，可以穿淡色的襯衣，打領(lǐng)帶，最好穿長袖襯衣。
3、如果應(yīng)邀參加的是大型正規(guī)的舞會，或者有外賓參加，這時的請柬會注明：請著禮服。接到這樣的請柬一定要提早作準(zhǔn)備，女士的禮服在正式的場合要穿晚禮服。晚禮服源自法國，法語是“袒胸露背”的意思。有條件經(jīng)常參加盛大晚會的女士應(yīng)該準(zhǔn)備晚禮服，偶爾用一次的可以向婚紗店租借。近年也有穿旗袍改良的晚禮服，既有中國的民族特色，又端莊典雅適合中國女性的氣質(zhì)。
小手袋是晚禮服的必須配飾。
手袋的裝飾作用非常重要，緞子或絲綢做的小手袋必不可少。
晚禮服一定要配戴首飾。
露膚的晚禮服一定要配戴成套的首飾：項鏈、耳環(huán)、手鐲，晚禮服是盛裝，因此最好要佩戴貴重的珠寶首飾，在燈光的照耀下，首飾的光閃會為你增添光彩。
男士的禮服：
男士的禮服一般是黑色的燕尾服，黑色的漆皮鞋。正式的場合也需戴白色的手套。男士的頭發(fā)一定要清潔，因為跳舞時兩人的距離較近，保持口腔衛(wèi)生，最好用口腔清新劑。
舞會禮儀的論文篇十五
禮儀的出現(xiàn)代表著人類文明又向前邁進(jìn)了一大步。由于現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們的素質(zhì)也得到提升，禮儀文化逐漸得到了人們的重視。因此，高職院校不僅僅要注重學(xué)生的文化知識的教授，還要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。而禮儀歸根結(jié)底就是人們的基本行為，要從言行舉止入手來培養(yǎng)高尚的道德情操。高職教育的目的是向社會輸出一批批高質(zhì)量的綜合型、應(yīng)用型人才，由于高職院校的生源來源廣泛，良莠不齊，因此社交禮儀教育顯得尤為重要。
一、強化高職院校社交禮儀課程教學(xué)的作用。
（一）有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平。
禮儀是人類文明發(fā)展的標(biāo)志，是一種行為規(guī)范，可將其列入道德范疇。禮儀簡而言之就是“恭敬辭讓”，其本質(zhì)就是尊重別人。也就是說禮儀是現(xiàn)代社會道德觀念的化身，是道德的具體體現(xiàn)。[1]高職院校的學(xué)生接受的教育較多，對道德有著自己的認(rèn)識，但是傳統(tǒng)教育一直弱化了道德教育，尤其是最基本的道德素質(zhì)教育，使得大多數(shù)學(xué)生并沒有良好的道德習(xí)慣。因此，怎樣使得抽象的道德能夠具體化，使學(xué)生真正了解到禮儀的內(nèi)涵，將其付諸于實踐，成為了當(dāng)今社交禮儀課程的關(guān)鍵所在。
（二）有助于增強高職院校學(xué)生的生存交往能力。
（三）有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。
高職院校除了要關(guān)注學(xué)生掌握文化知識的程度，也應(yīng)重視學(xué)生的文明程度，將其道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)處于同一水平上。利益作為外向的表征，能夠表現(xiàn)一個人的內(nèi)在的素養(yǎng)、情感，并通過行為、服飾、語言、姿態(tài)、表情等最終具象化為直觀的禮儀。社交禮儀課程的教學(xué)目的就是從以上幾個方面向高職院校學(xué)生傳授行為規(guī)范，培養(yǎng)他們的審美意識，促進(jìn)他們的全方位的健康成長。
二、高職院校社交禮儀課程整體設(shè)計的構(gòu)思與改革措施。
（一）講好第一堂課，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
禮儀是溝通技巧、行為規(guī)范的一種外在表現(xiàn)，其內(nèi)涵隨著時代的變化也發(fā)生了改變。因此教學(xué)要從學(xué)生心理出發(fā)，深挖其內(nèi)涵，使其能夠主動地融入到課堂中來。社交禮儀課程的第一課非常重要，良好的開頭是成功的一半。筆者認(rèn)為，第一堂課可以總結(jié)概括為八個字：“慎獨、二勿、三省、四非”。這八字箴言能夠強化學(xué)生自律自重的觀念。除了要尊重他人，更要獲得別人的.尊重，只有強調(diào)尊重的相互性，才能真正與他人和諧相處。這八個字容易記憶，通俗易懂，接受性強。雖表述簡單，卻內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。
（二）調(diào)整課程設(shè)置，提高禮儀課程的教學(xué)地位。
首先，高校應(yīng)該開設(shè)專門的社交禮儀課程。第一，對于文科院的學(xué)生應(yīng)該將其納入公共基礎(chǔ)課。在所有專業(yè)學(xué)生的范圍內(nèi)開展社交禮儀教育，使得全校師生都對道德禮儀有著充分的重視；第二，增加社交禮儀公共選修課的人數(shù)容量，能夠讓更多的學(xué)生選擇這門公共課，使得道德禮儀規(guī)范在每個人心中逐漸成為一種共識和通識；第三，通過校園文化的建設(shè)來宣揚社交禮儀的重要性?？梢蚤_展禮儀知識講座，觀看禮儀錄像、表演，小品，豐富校園生活的同時，也能夠潛移默化給學(xué)生帶來認(rèn)識上的影響。禮儀的重點不應(yīng)該放在教育上，而是在滲透上，學(xué)生將認(rèn)知內(nèi)化為自身的感悟，這樣才能夠更好地實踐。
（三）增強禮儀教育的實踐。
社交禮儀課程的最終目的是讓學(xué)生在生活中進(jìn)行實踐。如何讓理論聯(lián)系實踐是每個教師所要思考的。首先就應(yīng)從課堂教學(xué)著手，提升課堂教學(xué)的親和力，調(diào)動課堂氛圍，培養(yǎng)實踐能力。以服裝禮儀為例，關(guān)鍵知識點在于服裝的三色原則、搭配原則等，若只是紙上談兵，學(xué)生必定沒有興趣，且與實踐脫節(jié)，導(dǎo)致所學(xué)知識只是空談。為了加強理論的理解，可以將班級分為幾個小組，進(jìn)行服裝搭配，后由老師指出其中的不足，加深學(xué)習(xí)的印象。
社交禮儀課程有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平，有助于增強高職院校學(xué)生的生存交往能力，有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。因此，我們要講好第一堂課，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；調(diào)整課程設(shè)置，提高禮儀課程的教學(xué)地位；增強禮儀教育的實踐。
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舞會禮儀的論文篇十六
服裝要整潔、大方，儀表要修飾。
女子可以化淡妝，穿得漂亮些。
男子也應(yīng)適當(dāng)講究，一般穿西服。
頭發(fā)要梳整齊。
檢查一下口腔、身上無蒜味、酒氣。
灑些香水是相宜的。
進(jìn)入舞場。
觀察一下全場情況。
適應(yīng)一下氣氛。
沒有帶舞伴的，慢慢地尋找合適的伴舞對象。
最好邀請沒有帶舞伴的人。
注意言語的禮貌和溫柔。
進(jìn)入舞池后。
就可跟隨舞曲曲式和節(jié)奏起舞。
姿態(tài)要端正，身體要正直、平穩(wěn)，切勿輕浮，
但也不要過分嚴(yán)肅，
雙方眼睛自然平視，目光從對方右上方穿過。
不要凸肚凹腰。
一般男舞伴的右手搭在女舞伴脊椎位置。
不要攬過脊椎，高低可以根據(jù)雙方身材而定。
如何邀請女方。
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說：小姐，可以請您跳舞嗎?有時還要向陪伴女方的男士征求說“先生，我可以請這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請在場的任何一位女性，無形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國外的舞會上，我們要注意這一點。
當(dāng)女方主動時。
兩位男士同時發(fā)出邀請時。
從國際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對兩位或者兩位以上的邀請者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過來邀請，則可以“先來后到”為順序，接受先到者的邀請，同時誠懇地對后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量兌現(xiàn)自己的承諾。
總和一個人跳嗎。
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來的一對男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開始，大家應(yīng)該有意識地交換舞伴，認(rèn)識更多的朋友。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會上最能體現(xiàn)一個人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請另一位女士。
何時離開舞會。
無論是參加朋友的私人舞會，還是正式的大型舞會，遵守時間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時到達(dá)。至于什么時間離開舞會較為合適，朋友的私人舞會最好要堅持到舞會結(jié)束后再離去，也是對朋友的支持。至于其他的舞會，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過濃就可以了。
參加舞會的注意事項。
1.參加舞會前，不宜吃蔥、蒜等食物，不宜飲酒，以免發(fā)出怪異的體味。
2.參加舞會服裝要整潔、大方，儀表要修飾。女子可以化淡妝，穿得漂亮些。男子也應(yīng)適當(dāng)講究，一般穿西服，顯得大方、文雅。頭發(fā)要梳整齊。檢查一下口腔、身上無蒜味、酒氣，灑些香水是相宜的。
3.進(jìn)入舞場，要先坐下來，觀察一下全場情況，適應(yīng)一下氣氛。沒有帶舞伴的，更應(yīng)當(dāng)坐下來，慢慢地尋找合適的伴舞對象，最好邀請沒有帶舞伴的人，如果有熟悉的人伴舞當(dāng)然更好了。國外正式的舞會，第一個舞曲，都是由高位開始，主人夫婦、主賓夫婦首先共舞，第二場主賓夫婦交換共舞，第三場才開始自由邀舞。
4.交換舞伴。依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來的一對男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開始，大家應(yīng)該有意識地交換舞伴，認(rèn)識更多的朋友。
5.不要輕易拒絕邀請。舞會是通過跳舞交友、會友的場合，所以在舞會上女士不能輕易拒絕他人的邀請。女士可以拒絕個別“感覺不佳”的男士的邀請，但要注意分寸和禮貌用語，要委婉地表達(dá)。不應(yīng)在同一支舞曲中拒絕前者又接受后者的邀請。
6.跳舞中間，踩住對方的腳了，要說一聲：“對不起，踩著你了?！毙D(zhuǎn)的方向應(yīng)是逆時針行進(jìn)，這才不致碰著了別人。碰著了別人，要道歉，或微微點一下頭致歉。
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