報告可以幫助決策者做出重要的決策，指導工作和學習的改進。一個好的報告應該能夠提出明確的問題和解決方案，并給出相應的分析和建議。如果在寫報告的過程中遇到困難，可以尋求他人的幫助或咨詢相關專業(yè)人士的意見。
文化調查報告篇一
大學生家鄉(xiāng)隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們在享受外來文化帶來的快樂之時，往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化，導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風俗，才算是這個地區(qū)的人，而現在的人們因為忙碌的工作與學習已經淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手，通過搜集資料，了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。
為了解目前我校在校學生對家鄉(xiāng)文化了解的真實狀況，我們特進行此次問卷調查。
武漢工業(yè)職業(yè)技術學院的在校大學生。
學校食堂，學生宿舍樓。
調查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學生問卷，共發(fā)下調查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數據全部采用人工統(tǒng)計處理分析，有效率達100%。
1.性別。
2您的家鄉(xiāng)是哪里？
3您所在地春節(jié)有哪些習俗。
4您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5您對以上習俗的態(tài)度是。
6您對家鄉(xiāng)文化有多少了解。
7您知道家鄉(xiāng)有哪些名人。
8您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點。
9中國各地的民俗文化豐富多彩，您認為造成民俗文化差異的原因是什么？
10您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響？
12除夕夜您一般干什么？
13您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是。
14您有宗教信仰嗎活動中的作用。
15您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶祝活動中的作用。
16對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況，您認為怎么樣17您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何。
18您的家鄉(xiāng)結婚時喜歡用以下哪種方式。
19您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面。
20對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
(一)大學生對家鄉(xiāng)文化的認知。
1.關于家鄉(xiāng)習俗的了解(由來)：調查結果也很令人意外,10%的人對。
于家鄉(xiāng)的文化還是相當了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結果還是比較令人滿意的，大多數人還是保留著當地的風俗，身為自己土生土長的家鄉(xiāng)，他的文化不應該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學生要更加關注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個地方的春節(jié)，過法也是千奇百怪，有早上吃團年飯的、有晚上吃的、有關冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因為各個地方的故事不同所紀念的節(jié)日方式不同。
家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會說，我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個問題，最原滋原味的東西才最有營養(yǎng)。但是，每個地方的食物都有其地方的特色。
3.關于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認為在服裝上，12.5%的人認為在節(jié)日上，45%的人認為在飲食上，22.5%的人認為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數千年發(fā)展的結晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風格”，講究味、色、香、質、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國的烹飪，不僅技術精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協調一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關于大學生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗的看法：32.5%的人認為是活躍氣氛，22.5%的人認為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的'人認為是老人們的舊觀念。看來大多數的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來，希望把它們發(fā)揚光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個時代相融合，但還有少數子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵底蘊深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財富，是需要我們認真加以傳承和發(fā)展的。
間，因而使現代中國大部分人很難準確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤，因而商家會在洋節(jié)進行大范圍促銷行動，造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
（二）大學生對家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現狀與希望。
伴隨著改革開放和經濟的快速發(fā)展促進了中外交流，這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導作用。但在此同時，國外文化及文化產品也隨之進入我國，全球化是當今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風暴雨般的洗禮。在這場文化較量中，對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時代相結合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺得沒什么過頭，都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日，導致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調查發(fā)現，很多大學生對自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法，覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是，在這個與時俱進的時代，決定了我們不可能撇開現代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征，更確切地說，只有從傳統(tǒng)文化的上述現狀和定位出發(fā)，不斷推動傳統(tǒng)文化實現現代化轉型，并在傳統(tǒng)文化、現代文化與后現代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
文化調查報告篇二
臨泉以及周邊縣市。
老鄉(xiāng)、教師以及專家、學者。
走訪、查閱資料、網絡等。
春節(jié)，即農歷新年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在臨泉地區(qū)，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕最為熱鬧和隆重。
農村有句俗話：“吃了臘八飯，就把年來辦。”所謂“臘八飯”，即一種粥，因此“臘八飯”又被稱作“臘八粥”。制作很簡單，即將五谷雜糧一起煮，預示春節(jié)將近，寓意；來年五谷豐登。過了臘八，年味就逐漸濃起來。
祭灶。
各家專管監(jiān)視的，臘月二十三這天他要上天匯報這家的表現。給他糖和蜜棗吃，就可以讓他嘴巴變甜，在玉皇大帝面前只說好話，以保來年富貴與平安。貢給灶王爺的吃食，家里人人不許碰，只有在晚飯過后才可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便會遭到大人的訓斥。
有的人家會在灶臺上供奉灶王爺的神像，神像兩邊也通常有一副對聯：“上天言好事，下界保平安”，橫批是“一家之主”。在這一日，家家戶戶都在門前燃起了垛香空氣中彌漫著濃濃的香氣。從此，鞭炮聲便接連不斷。時不時還有誰家放的焰火，劃破夜空，在空中爆發(fā)出五顏六色的光芒，引得孩子們發(fā)出陣陣歡呼。
1、辦年貨。
這段時間，集市非常熱鬧，各種年節(jié)所需的食品、用具應有盡有，雞鴨魚肉，蔬菜瓜果，小吃點心。
2、蒸饃、炸貨。
除了辦年貨，大人們要忙兩件大事：一件是蒸過年的饃，一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點上大紅的梅花點，以示喜慶。饃都放在饃簍里，到吃的時候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五，所以叫過年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花，饃花多用塑料紙制成，綁在細細的竹簽上，五顏六色的，特別漂亮，增添了節(jié)日的喜慶。炸馓子這種工作是親戚朋友互相幫著炸。把搓好的面條放進裝滿油的大烏盆里，再一圈一圈地挽在胳臂上，把面條拉得又細又長。一定不能斷，否則不吉利。放進熱油鍋里反復地炸，炸到焦黃為止。炸完馓子就是炸丸子。把蘿卜、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎，放入大盆里，加入調料拌勻，再加入面粉，做成丸子，丟入油鍋，炸至表面金黃即可。除了這兩樣，還有炸一些魚塊或雞塊。在這段時間里，家家戶戶香飄滿院，充滿著濃濃的年味。據老人說，家里廚房炸東西的時候，小孩子是不能進的，以防毛手毛腳碰壞了東西，不吉利。
3、上墳。
在這段日子里任選一天，家里的男主人買上火紙、鞭炮，帶著孩子到自家田里給已故親人上墳。
1、貼春聯。
福財神”或“金玉滿堂”等；后臺香爐窩上要貼“滿斗香火”等；臘臺兩邊上要貼“大吉大利”；箱子柜子上要貼“滿箱衣裳”等；鍋臺墻壁上要先貼請的灶王爺，再在兩邊貼上“上天言好事，下界保平安”，橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四?！保皇ド弦N“下面如雪”；院內外樹上要貼“滿院春光”、“抬頭見喜”、“春光明媚”等；豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等；架車和自行車上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等，要插上花花綠綠的紙條子。
要是頭年家里有老人去世，過年是不貼春聯的。第二年，只貼綠紙或藍紙春聯。只有到第三年才貼春聯。臨泉舊時的對聯有許多講究，各姓有各姓的聯話。如姓張的是：“金鑒名臣第，春錢學士家?！毙粘痰氖牵骸败娙葜芩抉R，理學宋名儒”。姓寧的是：“科名高北斗，家世本兩清”。姓岳的是：“湯陰分世業(yè)，潁水振家聲”。
貼對聯的同時，舊時還要貼新灶君像，掛年畫，掛中堂字畫，張?zhí)妹麩簟Ｌ妹麩艟褪谴蠹t燈籠，燈籠上寫金字、堂名。堂名燈也是根據姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”，姓章的堂名燈是“全城氏”，姓周的堂名燈是“友竹堂“，姓賈的堂名燈是“瑞之堂”
文化調查報告篇三
1、茶的起源。
中國是中國茶的故鄉(xiāng)，也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現和利用，在中國已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，中國何時開始飲茶，唐陸羽《茶經》：“茶之為飲，發(fā)乎神農氏。”這個說法是最普遍的，也是最有說服力的，因為《茶經》的權威性是千百年來經久不衰的。
2、茶葉的功能。
據現代科學證實，茶葉中含有蛋白質、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達350多種，富有營養(yǎng)，能調節(jié)生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現就是從藥用開始的。“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個傳說是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農本草》云：“茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目?！薄侗静菥V目》中更系統(tǒng)地總結了茶的藥理作用，書中說：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶葉能降低血壓防治動脈粥樣化等等。
茶的保健作用也是很早就被動人們發(fā)現的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除煩、去膩、消炎解毒等功效。
另外，古代的文人騷客都通過品茶感受飲茶的情趣，陶冶性情，以茶為內容吟詩作作賦，留下了不少名詞不達意佳句。
3、茶葉的審評。
茶葉的審評中要數紅、綠茶的品質審評最嚴格和最有難度了。紅綠茶的審評主要包括：外形、嫩度、凈度、勻度、色澤這五點，其中，在審評的過程中，要步步嚴謹，不能有一絲的疏忽。而其它的茶葉審評則依照香氣、滋味、水色和葉底等來一一審評，過程也是要嚴謹，不能有一絲的疏忽。
4、茶道。
茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣和中華的文化內涵和禮儀相結合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現象，也可以說是一種禮節(jié)現象。禮在中國古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準則，對漢族精神素質的修養(yǎng)起了重要作用；同時，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內容，和中國的一些生活中的習慣與形式相融合，形成了各類中國特色的文化現象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產地之一，而且，在我我國不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習慣和風俗。
二、個人的心得體會。
茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關于這個德，我是比較有感觸的，尤其是在現在的這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會中的作用，強調統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標準來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展，盡管它有著種種弊端，但毫無疑問是維系民族團結、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛，也許中國早已經像其他的文明古國一樣，消失在歷史的潮流中了。
相對于古代，縱觀我們現在所處的社會，道德已經被人們摒棄了，人們的道德已經跌到了最低點，可謂碩果僅存了。我們現在經常聽到的什么“孫悅悅”事件，無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過這些事件，我們可以看到我們現在所處的社會的道德缺失。當然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚，重新倡導我們幾千年前古人所早已經領悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個國家是很難強大并延續(xù)下去的。
我個人對道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持，不求影響別人，但求心中無過。讓我感到非常幸運的事，我的家人都是比較有德行的，他們的一舉一動都在感染著我。小時候，我不明白他們?yōu)槭裁匆@樣做，我爺爺經常去義務修路、搭橋等，那時我真的覺得他們很傻，但慢慢地我就領悟到其中的真諦了。其實在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂，別人快樂自己也快樂。
德行不僅是茶文化的核心，也應該是我們人生的核心，遵守德行就走上了一條成功之路。
在學習茶文化的過程中，除了德，還有定和靜是很有感悟的。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別，但大體上的意思都是相同的。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。
我十分贊同老師的“定能生慧”，這是在我們的生活中就可以領悟到的。定，我自己是把它理解為心定，內心平靜并堅定。只要能做到這一點，那一切問題就能引刃而解了，但往往能做到這一點的人卻寥寥無幾，特別是在現在這個充滿浮躁的.社會中，能定下來更顯得可貴了。
我自己本身就是一個十分浮躁的人，定下來一直是我所追求的，但也是很難做到的，但學習了茶文化后，特別是看到我們上課時那種淡定，真的讓我感悟良多，特別是在上課時，我覺得我無法不定下來，因為上課時的那種氣氛感染了我，使我能夠定下來，即使有時不是很認真去聽課，但老師常說的：能兩節(jié)課安靜地坐下來，就是一種定了，一種不小的成功了。
在其他的課堂上，每當我想起老師說的話，也能很快地靜下來，在定下來的那一刻，聽課效果已不重要了，因為重要的已經做到了，還有什么比靜下來更難呢？“定能生慧”說得一點也不錯，這也許是一種境界，一種人生的最大境界！
茶文化的精髓還有孝、恭敬心、謙卑等很多對我們的人生有很大啟發(fā)和教育意義的東西，只有慢慢地深入體會，才能領悟其中的奧秘。
今學期選擇了茶文化，真的沒有選錯。這節(jié)課不僅是學習茶文化知識，更多的是學習做人的道理、成功的方法。在現在的學習中，都是以專業(yè)課為主，而專業(yè)課都是一些理工科的，都是容易讓人浮躁的，往往是缺少人文知識的，很多人力最基本的禮儀都沒有，更不要說自身的內涵了。而茶文化這門課，剛好彌補了這一缺陷。在平時的學習中，選修這樣一門課，簡直就是久旱逢甘露，讓我們干枯的內心得到一絲滋潤。
雖然在課堂上我沒有學到很多關于茶的知識，只會一點很簡單的知識，但我卻學會了比茶知識更重要的東西。茶文化真是讓我獲益良多，我盡量地讓自己可以獨善自身，讓自己的覺悟和智慧更上一層。一門讓人感悟良多，收獲甚豐的課，一門真正有意義的課。
文化調查報告篇四
二、調研背景。
鳳岡概述。
鳳岡--中國富鋅富硒有機茶之鄉(xiāng)。鳳岡位于貴州東北部，周邊與思南、湄潭、務川等七縣接壤，距省會貴陽250公里，距名城遵義110公里,是遵義的東大門，326國道和即將建設的杭瑞(杭州--瑞麗)高速公路橫貫縣境。鳳岡屬中亞熱帶濕潤季風氣候，平均海拔720米，年均氣溫15.2℃,森林覆蓋率達53.7%，冬無嚴寒，夏無酷暑，土壤肥沃，富含鋅硒。主要農作物有水稻、玉米、油菜、烤煙、辣椒、花生、茶葉等。生態(tài)農業(yè)加速發(fā)展，新農村建設扎實推進。新建茶園5.4萬畝，全縣茶園總面積達到14.1萬畝，產值1.25億元，全縣收購煙葉14.7萬擔，實現產值10054.63萬元。黔風、春秋、寸心草、仙人嶺、龍江等一批新老規(guī)模茶葉企業(yè)迅速發(fā)展壯大，黔風公司成功申報為農業(yè)產業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)。
茶葉發(fā)展國內國際背景。
當前，國際金融危機對中國的外向型出口經濟有較大影響，為了幫助國內優(yōu)秀的茶企業(yè)進一步開拓銷售渠道，搭建與國際市場接軌的平臺，同時也為了充分體現國際茶文化節(jié)的“國際化”特點，研計會邀請了來自中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、印尼、蒙古、泰國等國家的茶葉專家，就茶葉種植、加工、物流、銷售等環(huán)節(jié)的科技創(chuàng)新、培育國際品牌、共同開拓國際市場、貿易對接等相關議題進行了探討。其中，推動茶業(yè)科技創(chuàng)新、促進茶文化交流和茶品牌推廣，成為各方共同關注的議題。專家們一致認為，提高質量、降低成本、改善環(huán)境、提高效益，是今后中國乃至國際茶產業(yè)發(fā)展的趨勢，也是各國茶產業(yè)發(fā)展致力的一個方向。
三、調研目的。
通過對當地茶業(yè)生產發(fā)展狀況的'調查，發(fā)現當地在茶葉發(fā)展上的可圈可點之處，加以推廣和深化，同時洞察其不足之處，提出可行性建議，并且為當地茶業(yè)以后的發(fā)展尋找商機和出路。
四、調研內容。
重點調查鳳岡縣茶業(yè)發(fā)展狀況，了解當地主要經濟產業(yè)，了解當地政府對茶業(yè)發(fā)展的投入和政策，以及成效如何。
五、調研方式。
此次調研以實地考察和走訪交流為主，以調查問卷和文件檢索為輔的調研方式開展調研。
(一)、實地考察和走訪交流方面。
1、實地考察當地茶業(yè)生產，了解當地茶業(yè)發(fā)展狀況。
2、實地考察當地居民生活狀況，了解當地居民對當地發(fā)展形勢態(tài)度，以及對政府各項政策的態(tài)度。
3、本次走訪交流以干部為主，以村民走訪為輔的走訪方式。
(二)、調查問卷方面。
通過向受調查問卷人群發(fā)放和填寫調查問卷，分析并研究調查結果，結合調研目的，分析和了解當地情況。
(三)、文件檢索方面。
為了從宏觀上把握當地經濟教育狀況，本次調研將通過當地政府、教育局的幫助，對與當地經濟教育建設確實有關的文件進行檢索。
六、調研行程安排。
地點：xx縣。
時間：7月1日—7月15日。
成員分工和工作內容以及具體時間。
1、成員分工。
實地考察交流組：
調查問卷組：
文件檢索組：
(可根據調研的需要和個人意向和安排對人員適時進行小范圍的調整)。
2、工作內容以及具體時間。
實地考察交流組：
工作內容：走進當地各個經濟作物場、各個居民家，拍攝實況，分析成因，發(fā)現優(yōu)勢找出不足并提出可行性建議。負責走訪當地干部，提出切合調研課題的問題，促進彼此間交流，記錄訪談內容并拍攝訪談的真實場景，及時整理分析訪談收獲。
具體時間：7月2日—7月6日考究周邊經濟作物場。
7月7日—7月11日考究各個村干部和村民家。
調查問卷組：
工作內容：深入各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村干部村民家中，發(fā)放填寫調查問卷，并及時整理分析，了解當地茶業(yè)發(fā)展狀況，提出可行性建議，并且調查證實可行性。
具體時間：7月2日—7月5日發(fā)放填寫調查問卷。
7月7日—7月11日調查證實分析的狀況以及可行性意見。
文件檢索組：
工作內容：通過和政府部門溝通交流，進行文件檢索，整體上了解鳳岡縣的經濟發(fā)展狀況。
七、后期聯系與宣傳。
(1)、通過在東部地區(qū)發(fā)放調查問卷方式讓人們了解鳳岡富硒茶。
(2)、聯系江南地區(qū)各個茶業(yè)經銷處，調查鳳岡茶業(yè)知名度，并努力進行宣傳。
(3)、聯系商家為鳳岡地區(qū)茶業(yè)開拓銷路。
文化調查報告篇五
瀏陽市一方熱土，革命老區(qū)，出過33位將軍，人口138萬，市區(qū)人口20萬，傳承先輩“敢為人先”的革命精神，瀏陽人企業(yè)改制和招商引資都走在全國最前端，財政收入8年前不到1個億，而在去年達25億，支柱產業(yè)為傳統(tǒng)花炮、新起醫(yī)藥、機械制造和食品加工。xx年，舊城從東往西擴展，以高架橋飛虹凌空連接新舊二區(qū)，拉開城市骨架。瀏陽市委、市政府十分重視場館建設，在新舊城區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)共建設文化體育場館近百座。
文廟、譚嗣同紀念館、譚嗣同故居，33位將軍故居、文家市紀念館，xxx故居（投資3000萬），歐陽于謙大劇院（投資8000萬元），花炮博物館、瀏陽博物館，三大廣場（財政廣場、瀏陽河廣場、文體廣場總投資2.3億，占地1000畝），瀏陽體育中心（投資1.3億）。
時代體育廣場（投資1.1億），室內體育館（投資3億，含1萬座位的足球場），這兩個場館均位于舊城區(qū)瀏陽體育運動中心旁邊，共同構成瀏陽體育新城市形象。
1、絕大部分政府投資：財政平均每年投資2個億。
2、爭取上級政府投資：xxx故居3000萬資金構成為長沙市1000萬，瀏陽市1500萬，民間捐助500萬。
3、部分調動民間資金：采取誰投資多誰控股的模式。瀏陽博物館便是收購民間博物館，融拿民間資金建設而成。
1、融資回報方式活躍，給捐資20萬的個人塑造3米銅像作紀念。
2、場館經營方式創(chuàng)新，走改制之路，文家市紀念館改制前年收入10萬，改制后年收入103萬。走人才之路，講解員待遇比管理員高5個百分點。
3、創(chuàng)意各類文體活動，打機遇牌，xx年年。長沙舉辦全運會，瀏陽搶抓機遇，建成瀏陽體育運動中心，承接部分體育賽事，打名人牌。xx年在瀏陽博物館舉行儒家文化講學，請于丹教授講學。打花炮特色牌，每年在瀏陽廣場舉辦花炮節(jié)，在瀏陽博物館舉辦花炮攝影作品展，打群眾牌。在各大廣場每月推出主題活動，今年國慶60周年大主題成為每個廣場活動重心，市政府預算資金100萬獎勵參與表演的群眾。
花垣縣位于我省西部，與貴州、重慶接壤，一腳踩三省，總人口28萬，縣城人口6萬，其中77%是苗族。花垣縣礦產資源豐富，有“東方錳都”和“有色金屬之鄉(xiāng)”的美譽，財政年收入8.7億，榮獲“全國經濟增長速度最快的百強縣”、“湖南省文明縣城”。花垣縣是曾經獲得諾貝爾文學獎提名的鄉(xiāng)土文學大師沈從文的夢中故園，他的小說《邊城》就發(fā)生在花垣縣邊城鎮(zhèn)，邊城是湘西四大古鎮(zhèn)之一，山川秀美、民風淳樸，陶冶和培育著代代文人，花垣縣成為我省小說和散文寫作的人才基地。
花垣縣城屬山城，四面環(huán)山，城中心地段有一條峽谷，將縣城一分為二，生活在峽谷兩端的.市民來往出行交通不便，城市的發(fā)展也因此受阻?！耙粯蝻w架南北，天險變通途”，xx年，縣委縣政府決定在此架設虹橋，在南面平地建設邊城廣場，北面山坡建設邊城公園，北面山頂、花垣縣城制高點建設邊城圖書館，以人文景觀把峽谷的自然山水連成一片，總用地400畝，總投資5000萬元（由縣財政投資），總名稱為花垣邊城公園的工程于xx年初拉開序幕。
文化調查報告篇六
2012年12月26日。
尊敬的杜書記，各位銀行家、各位領導：
四年前，我和中國銀行業(yè)協會、普華永道三方討論籌備這份調查報告的時候，再平會長曾提出一個看法：他說我們向窗外以某一個角度拍一張照片，是一件非常普通的事情；但是如果我們每年在這個時候都從這個角度拍一張照片，堅持二十年，匯聚在一起就會變成一件作品。正是這樣一個共識一直鼓勵著我們的課題組堅持在做這項工作，而這份報告也是在座的銀行家和參與調查、訪談的很多銀行家大力支持的結果。下面，我想簡單地就報告內容給大家做一個匯報：
我們每年的報告都有一個主線，今年的主線就是在經濟周期性回落的階段，銀行家怎么來看待、怎么應對，銀行怎么來轉型，從外部環(huán)境，包括利率市場化、金融改革和監(jiān)管評價等方面分別展開。
經濟環(huán)境。
銀行家普遍調低了對2012年中國經濟增長的預期。半數左右的銀行家認為全年經濟增長7.5%左右。37.3%的銀行家認為經濟在二季度探底，另有25.2%的銀行家認為探底時間在第三季度。30.4%的銀行家認為全年經濟增長呈緩慢回落態(tài)勢，2012年難以觸底回升。不過，銀行家對于中國中長期經濟增長的前景依然保持信心。72.2%的銀行家認為“技術創(chuàng)新”是中國未來3-5年經濟增長的源泉，另有59.6%的銀行家選擇“制度變革紅利”。面對經濟下滑，中國政府在4月開始提出“穩(wěn)增長”的政策基調，調查顯示，當前銀行家最關注的宏觀因素分別為“宏觀調控政策的變化”（75.1%）、“金融監(jiān)管政策的變化”（72.4%）和“全球經濟增速放緩”（64.4%）。
銀行家對當前的貸款需求萎縮現象進行了客觀分析。除了經濟形勢低迷、企業(yè)投資意愿下降之外，房地產和政府平臺貸款等政策限制也導致了貸款增量的下降。雖然整體經濟下行給行業(yè)景氣度普遍帶來影響，但是分行業(yè)看，不同行業(yè)之間仍然存在較大的差異。銀行家力圖在總體貸款需求下滑的局面下尋找出景氣度相對較好的行業(yè)進行重點扶持。農村金融機構高管們普遍看好城鎮(zhèn)化過程中涉農貸款的增長；城市商業(yè)銀行的銀行家則看好與經濟周期關聯度不大的行業(yè)，比如批發(fā)零售、日常消費等。
利率市場化。
雖然很多銀行家在我們前三年的調查中都表示正在為利率市場化做準備，但2012年6月中國人民銀行宣布允許存款利率上浮依然出乎多數銀行家的預料。調查中，這一舉措被普遍認為是利率市場化邁出的重要一步，也勢必對中國銀行業(yè)的發(fā)展帶來深遠影響，六成以上的銀行家認為未來3-5年是推行利率市場化最好時機。
銀行家認為存款利率市場化對銀行業(yè)影響巨大。對于未來取消存款利率上限的改革，56.6%的銀行家認為對銀行業(yè)影響偏負面，高出認為影響偏正面的選擇25.8個百分點。對于未來取消貸款利率下限的改革，58.3%的銀行家認為對銀行業(yè)無明顯影響或偏正面影響，其中，近三分之一（32.5%）認為影響偏正面。
根據自身優(yōu)勢，采取差異化發(fā)展趨勢是利率市場化之后銀行業(yè)的主要應對措施。銀行家認為，應對利率市場化的策略可以概括為：一是客戶下沉策略，發(fā)展中小企業(yè)客戶；二是低負債成本策略，加強與客戶的聯系，增強低成本存款業(yè)務；三是投行化、表外化，減少占用資本金。
服務實體經濟。
銀行家們認為，為了更好地服務實體經濟方面，給不同形態(tài)企業(yè)提供有針對性的金融支。
持，需要改變當前同質化經營、適合各類企業(yè)風險特征金融產品不足等問題。
與中國正在推進的產業(yè)升級與經濟轉型趨勢相吻合，84.8%的銀行家認為，加大對戰(zhàn)略性新興產業(yè)、科技創(chuàng)新、現代服務業(yè)、文化產業(yè)的支持力度，是當前銀行業(yè)服務實體經濟最有效的措施。在具體的信貸投向上，銀行家選擇投向的重點領域依次是戰(zhàn)略新興產業(yè)（72％）、物流業(yè)(52.1%)、傳播文化業(yè)（50.8％）、機械制造業(yè)（46.2%）、農林牧漁業(yè)（44.7％）、信息科技服務業(yè)（44.2%）等。戰(zhàn)略新興產業(yè)中，節(jié)能環(huán)保產業(yè)、高端設備制造業(yè)、新能源繼續(xù)成為銀行家表示重點支持的領域，與上年基本保持一致。
與此同時，響應國家產業(yè)政策，對一些限制發(fā)展行業(yè)減少信貸也是支持實體經濟的重要內容。銀行業(yè)重點限制的行業(yè)中，房地產業(yè)以67.4%的比例高居榜首。與2011年相比，由于政府還貸二級公路收費的取消及公路行業(yè)風險的暴露，銀行業(yè)對公路鐵路運輸業(yè)的支持力度出現下降，且有超過20%的銀行家表示將限制對公路鐵路運輸業(yè)的貸款規(guī)模。此外，在國家倡導節(jié)能環(huán)保、低碳經濟的背景下，造紙業(yè)、紡織業(yè)、冶金業(yè)也是重點限制的行業(yè)。另外目前國際航運市場低迷，船舶制造業(yè)景氣度變差，也成為銀行業(yè)重點限制行業(yè)。
除自身積極做調整之外，銀行家也就監(jiān)管者如何引領銀行業(yè)金融機構支持實體經濟發(fā)展提出了建議。銀行家普遍希望監(jiān)管層面能夠適度放松信貸規(guī)模（48.7%），并通過差別化準備金政策使銀行能夠擁有更多的可供調配的信貸資金（46.7%）。同時，有36.6%的銀行家希望監(jiān)管層面能夠引導社會營造良好輿論氛圍。
金融綜合改革。
2012年全國金融工作會議提出要引導和規(guī)范民間資本進入金融領域。54.8%的受訪銀行家認為，金融業(yè)中，最應當向民間資本開放的行業(yè)是銀行業(yè)；79.4%的銀行家支持具備一定資質的民間資本發(fā)起設立村鎮(zhèn)銀行。與此同時，銀行家也表達了對其風險的擔憂。調查顯示，高達86%的銀行家認為，“不具備相應的風險管理能力”是民間資本發(fā)起設立村鎮(zhèn)銀行的主要風險。選擇“容易引發(fā)關聯交易”的銀行家占比為55.1%，超過一半。
戰(zhàn)略轉型。
隨著中國利率市場化的推進、資本項目的逐步開放，銀行同業(yè)競爭日益激烈，各家銀行均在加快轉型和調整的步伐。逾四成的銀行家選擇通過“實現特色化綜合經營”推進自身戰(zhàn)略轉型，也有37.9%和33.9%的銀行家選擇“提高資本利用效率”、“調整業(yè)務結構”作為其戰(zhàn)略調整的重點，同時有29.4%的受訪者選擇“調整客戶結構”作為其戰(zhàn)略調整的重點。在調整業(yè)務和客戶結構方面，調查顯示，私人銀行、財富管理等在個人金融業(yè)務中的重要性凸顯。其中，私人銀行躍居第一位，體現了在高凈值人群規(guī)模不斷壯大的背景下，為高端客戶提供更加全面的資產管理服務已成為商業(yè)銀行發(fā)展個人金融服務的重點。
2012年5月，隨著央行、銀監(jiān)會、財政部聯合下發(fā)《關于進一步擴大信貸資產證券化試點有關事項的通知》，第三輪資產證券化試點啟動，額度約為500億元，試點銀行和試點資產范圍進一步擴大。82.9%的銀行家建議當前應該“穩(wěn)健審慎推進”。住房抵押貸款是銀行家認為現階段最可行的試點資產（70.8%），選擇“地方融資平臺貸款”和“企業(yè)信貸”的銀行家分別占比42.5%和39.8%。此外，接近七成的受訪銀行家認為，“相關法律法規(guī)不健全”是現階段中國推進資產證券化面臨的主要問題。
小微企業(yè)融資。
2011年下半年以來，小微企業(yè)呈現出經營困難、信貸需求下滑、風險程度上升等新特點，這給正在大力拓展中小企業(yè)業(yè)務的中國銀行業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)。
銀行家表達了對小微企業(yè)貸款不良率的憂慮。在對2012年及未來三年可能出現不良率偏高的業(yè)務的調查中，小微企業(yè)位列第三。不過，77.4%的銀行家依然認為小微企業(yè)貸款仍然是公司金融業(yè)務發(fā)展的重點。
理財產品。
2011年以來，銀行理財產品的爆發(fā)式增長堪稱銀行業(yè)負債管理的一大亮點和重要手段。存款市場激烈的競爭，信貸額度的管控，資本監(jiān)管、存貸比考核等來自監(jiān)管的壓力，以及其他投資渠道的低迷，都是促進中國銀行業(yè)理財產品市場爆發(fā)式增長的重要原因。近八成的銀行家對于理財產品業(yè)務的發(fā)展持支持態(tài)度，其中54.3％的銀行認為可適當擴大規(guī)模，23.6％的銀行家認為應大力增加其規(guī)模。
與此同時，理財產品市場高速發(fā)展背后的潛在風險和存在問題也引起了銀行家的關注。調查顯示，50.9%的銀行家認為理財產品形成的大量表外資產，可能會對銀行的資產質量和經營穩(wěn)定性帶來影響；75.2%的銀行家對理財產品同質化、價格惡性競爭表示擔憂，希望監(jiān)管層面能加以引導。
隨著經濟下行壓力的加大，中國銀行業(yè)面臨的風險因素逐漸增多，房地產、地方政府融資平臺風險尤為突出。調查顯示，分別有67.9%和58.8%的銀行家對前述兩項風險表示了關注；有32.6%和26.6%的銀行家認為這兩項業(yè)務是2012年及未來三年可能出現不良率偏高的業(yè)務，位居前兩位；房地產業(yè)以67%的比例高居重點限制行業(yè)的榜首。
值得注意的是，銀行家一直重點關注地方政府融資平臺風險。盡管目前融資平臺貸款的清理規(guī)范工作有序推進，但銀行家對平臺貸款依然持謹慎態(tài)度。調查顯示，六成以上的銀行家表示應收縮地方政府融資平臺貸款規(guī)模，46.2%的銀行家認為地方政府融資平臺“風險不會全面爆發(fā)，但部分地區(qū)出現違約現象”。相對西部地區(qū)，中部、東北及東部區(qū)域的銀行家對待地方融資平臺貸款的態(tài)度更顯謹慎。與2011年相比，銀行家在2012年經濟下行背景下對于信用風險的關注程度重新上升到第一位。
2012年，中國銀行業(yè)加快推動新資本協議的落地實施，并將“制定全面風險管理流程”、“加快實施整改達標”和“制定資本占補平衡辦法”等作為目前的首要工作。同時，中國銀行業(yè)持續(xù)推進內部控制建設，超過九成的銀行家認為內部控制與業(yè)務發(fā)展呈現良性互動的關系。
人力資源管理。
面對日益復雜與激烈的競爭環(huán)境，銀行家始終關注“人”作為生產力核心要素所發(fā)揮的關鍵作用。調查顯示，90.2%的銀行家認為所在銀行未來三年員工數量將繼續(xù)增長，該比例連續(xù)三年上升，顯示銀行業(yè)強烈的擴張意愿。
入，選擇“加速信息系統(tǒng)建設，大幅增加投入”的銀行家比例繼續(xù)保持最高，達到69.1%。近年來，中國銀行業(yè)信息科技建設取得了長足進步，有銀行家表示通過it建設實現銀行業(yè)務信息化的階段已經接近尾聲。未來信息科技建設將成為銀行業(yè)務發(fā)展與創(chuàng)新的核心推動力之一，其重點將是以客戶關系、數據分析、風險管理等為主的信息管理系統(tǒng)建設。面對新技術日新月異的發(fā)展，銀行家對移動支付等業(yè)務創(chuàng)新給予了較大重視，普遍希望以銀行為主導，與相關行業(yè)合作發(fā)展新型業(yè)務。
社會責任。
“發(fā)展低碳金融，推行綠色信貸”是銀行業(yè)履行社會責任的重點領域，尤其在大型商業(yè)銀行、城市商業(yè)銀行和股份制商業(yè)銀行體現得較為明顯，這一定程度上反映了商業(yè)銀行通過履行社會責任與發(fā)展金融業(yè)務的有機結合，來實現信貸資源的優(yōu)化配置；而政策性銀行和農村商業(yè)銀行，則更加認同“對不發(fā)達地區(qū)、弱勢企業(yè)或人群進行金融支持”。
“網點服務流程和效率”與“金融產品創(chuàng)新”被認為是公眾金融服務中最亟需改進的兩個方面，說明這兩項“痼疾”仍未完全得到解決；由于客戶群體等方面的差異，股份制商業(yè)銀行的瓶頸主要在于金融產品創(chuàng)新，而大型商業(yè)銀行則在網點服務流程和效率方面亟待改進。
監(jiān)管評價。
對于銀行家而言，《商業(yè)銀行資本管理辦法（試行）》（以下簡稱“《辦法》”）的出臺是2012年值得關注的監(jiān)管動態(tài)之一，對于幾經調整后出臺的《辦法》，銀行家給予了較為正面的評價，并表示將通過加強資本管理水平、發(fā)展資本節(jié)約型業(yè)務等方式應對《辦法》實施后銀行經營管理面臨的挑戰(zhàn)。
在對現有監(jiān)管指標體系的評價方面，銀行家表示了一定程度上的認可，但希望對存貸比指標的監(jiān)管應用和數值設定進行適度調整。平臺貸款清理規(guī)范工作已經進行到了第三年，銀行家對目前的各項風險監(jiān)管政策表示了認同，對“展期和借新還舊”的評價也偏正面。同時，面對中國范圍廣泛的影子銀行，例如銀行理財產品等，67.5%的銀行家認為其“使金融業(yè)務繞過監(jiān)管，影響經濟金融穩(wěn)定”，62.8%的銀行家認為會“導致貨幣信貸規(guī)模控制的效力減弱”，希望加強對影子銀行監(jiān)管力度成為銀行家的共識。
銀行家群體。
多數銀行家認為其在崗位上的付出與回報相匹配，其中股份制商業(yè)銀行的高管認同度最高，占74.3%；而大型商業(yè)銀行高管的態(tài)度，則相對分化，凸顯了其內部管理和激勵機制等方面還有待進一步健全。
約七成銀行家預期未來三年其所在銀行的收入及利潤增長率將低于20%，并且擴大生息資產規(guī)模是未來利潤增長的最有力推動因素。銀行家對未來的資產質量表示樂觀，半數以上預期其所在銀行未來三年不良貸款率將維持在1%以下。八成銀行家認為2012年末其所在銀行資本充足率將達到10%以上。64.6%的銀行家認為2012年末其所在銀行撥備覆蓋率達到150%以上。
希望大家繼續(xù)給予支持、指導，使我們這個工作做得更好，能更準確、更全面地反映各位銀行家對經濟金融形勢的展望和研判，促進整個銀行業(yè)的轉型和科學發(fā)展。
謝謝各位！
文化調查報告篇七
本文在對內蒙古呼包鄂地區(qū)120戶中小文化企業(yè)入戶問卷調查的基礎上，以大量翔實數據為基礎，結合現場訪問、座談獲得的信息進行深入分析研究，從經營水平、發(fā)展能力、發(fā)展環(huán)境三個方面對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的發(fā)展狀況進行綜合評價，并據此提出呼包鄂中小文化企業(yè)的發(fā)展建議。
【呼包鄂地區(qū)；中小文化企業(yè)；發(fā)展狀況。
呼包鄂地區(qū)被稱為內蒙古的“金三角”和經濟發(fā)展的“發(fā)動機”，也是內蒙古文化創(chuàng)新最多、文化輻射最廣、文化消費能力最強的文化產業(yè)富集區(qū)。目前，呼包鄂地區(qū)文化產業(yè)一體化正在有序推進。據相關統(tǒng)計，20xx年呼包鄂地區(qū)的中小文化企業(yè)為6483家，從業(yè)人員75965人，實現產值182.3億元，占本地區(qū)文化產業(yè)產值的68.5%，人均產值接近24萬元，遠高于同期呼包鄂地區(qū)人均生產總值。以上數據說明，中小文化企業(yè)已經成為推動呼包鄂地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展的重要力量。
為了對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的發(fā)展狀況進行綜合評價，我們于20xx年7~8月分三個小組赴呼包鄂三地開展調查，調查組共發(fā)放問卷120份，回收有效問卷100份?？紤]到中小文化企業(yè)的發(fā)展狀況是其經營水平、發(fā)展能力和發(fā)展環(huán)境的綜合反映，我們的調查也從這幾方面對受訪企業(yè)進行綜合考察，并基于調查分析的結論提出相應的發(fā)展建議。
1.經營狀況較好，盈利水平較高。圖1反映的是被調查企業(yè)對自身總體經營狀況的評價。其中認為經營狀況比較好的有44%，認為一般的有44%，兩項相加高達樣本量的88%。而認為經營狀況不太好或很不好的企業(yè)僅占樣本量的11%，說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的總體經營狀況比較好。中小文化企業(yè)的表現并不等同于大型文化企業(yè)的表現。在我們的調研過程中發(fā)現，很多由大企業(yè)和政府牽頭建設的文化產業(yè)園區(qū)和大型文化產業(yè)項目處于“停滯”和“半停滯”狀態(tài)，錯誤決策、盲目投資、大環(huán)境不好是造成這種狀況的直接或間接原因。而中小文化企業(yè)的優(yōu)異表現則說明了其獨特的優(yōu)勢和頑強的生命力，如貼近市場，貼近消費者，應對靈活，“船小好調頭”等。
下面，我們通過圖2和圖3進一步考察呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的經營狀況。圖2、圖3分別反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的營業(yè)額增長情況和凈利潤增長情況。營業(yè)額和凈利潤增長或持平的企業(yè)均占到樣本量的絕對多數，表明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的整體盈利水平較高。從圖3中我們可以看出，凈利潤增長在21%~60%的企業(yè)占樣本量的74%，表現十分搶眼。這說明相較于傳統(tǒng)行業(yè)，文化產業(yè)的產出附加值更高。另外，也說明文化產業(yè)和中小文化企業(yè)在穩(wěn)定地區(qū)經濟上具有獨特的作用。在呼包鄂地區(qū)，自20xx年金融危機之后，受宏觀經濟形勢下行影響，煤炭、電力、化工等傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè)呈整體下滑趨勢，一些行業(yè)甚至出現凈利潤同比負增長的現象。呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)在營業(yè)額和凈利潤增長方面的突出表現，與其他行業(yè)的一片頹勢相比較，形成了鮮明的對照。
2.競爭壓力較小，市場空間有待提升。圖4反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的行業(yè)競爭壓力狀況。43%的受訪企業(yè)認為競爭比較激烈，認為競爭壓力一般和不太激烈的分別占51%和6%，沒有企業(yè)認為面對的競爭壓力非常激烈。這說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)經營過程中面對一定的競爭壓力，但競爭壓力整體較小，經營環(huán)境較為寬松。
圖5反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)競爭壓力的影響因素。從圖5中我們可以看出，得票數較多的選項是假冒和模仿猖獗、國內企業(yè)的競爭、愈演愈烈的價格戰(zhàn)，而得票數較少的選項是來自于大型企業(yè)的競爭壓力、國外企業(yè)、品牌的競爭、電子商務分銷渠道的沖擊，這說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的行業(yè)競爭壓力主要來自國內和本地企業(yè)的競爭，國外企業(yè)、品牌和新興的電商分銷渠道造成的競爭壓力較小，同時反映出本地文化產品市場處于一種無序競爭的狀態(tài)。究其原因，可能是相較于發(fā)達地區(qū)，呼包鄂地區(qū)的文化市場剛剛興起，市場規(guī)模還較小，市場較為封閉，對外部競爭者吸引力有限，這在客觀上也為呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)營造了一個較為寬松的市場競爭環(huán)境，使中小企業(yè)成長有了一個難得的緩沖期。另外，從圖5的統(tǒng)計數據結果看，大型文化企業(yè)對中小文化企業(yè)造成的競爭壓力并不是很大，這再次驗證了在一個行業(yè)中，大型企業(yè)和中小型企業(yè)各具優(yōu)勢，完全可以共生共存，共同發(fā)展。
圖6反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)產品市場來源，也就是其產品的銷售流向。我們可以看到，在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的市場來源構成上，國內市場占53%,本地市場占36%，而海外市場僅占11%。這說明呼包鄂地區(qū)文化市場整體上是封閉型市場，本地文化企業(yè)的產品銷售過度依賴國內和本地市場，企業(yè)“走出去”的意識和產品出口嚴重不足。
3.發(fā)展不成熟，管理水平較低。圖7反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的整體管理狀況。在被調查企業(yè)中，43%認為自身的管理比較完善，42%認為自身管理水平一般，35%認為管理不太完善，而非常完善和很不完善2個選項為零。由于本題答案較為籠統(tǒng)，具有較強的主觀色彩，只能從中了解到呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)對自身經營管理水平的基本態(tài)度。從答案的分布來看，呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)對自身管理水平的評價還是比較客觀的，既不盲目自大，又不妄自菲薄。
為了對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的管理水平進行更為準確的判斷，我們設計了“如果管理不太完善，主要問題體現在哪些方面（可多選）”這樣一個問題，在選項中我們列舉出了體現企業(yè)管理水平的各項影響要素。從圖8中我們可以看到，得票數最多的選項是渠道管理和市場銷售，說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)管理水平提升最迫切的需求來自于營銷環(huán)節(jié)。除此之外，生產管理、采購和物流管理、人事管理、財務管理、成本管理5個選項的得票數也較多，說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的內部管理還較為粗放，還存在若干亟待解決的管理問題。得票數較少的2個選項是戰(zhàn)略管理、技術和研發(fā)，可見呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)對影響自身長遠發(fā)展的戰(zhàn)略管理和技術研發(fā)投入不夠重視，缺乏長遠的發(fā)展眼光和足夠的危機意識。
尤其是對于中小企業(yè)來說，資金問題經常成為制約企業(yè)發(fā)展的“瓶頸”，所以我們對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)發(fā)展能力的考察首先考察的是其融資能力。另外，技術創(chuàng)新能力也是決定現代企業(yè)發(fā)展能力的重要因素，而文化產業(yè)的創(chuàng)意經濟屬性，使技術創(chuàng)新能力在文化企業(yè)發(fā)展能力構成要素中顯得更為重要。因此，我們對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)發(fā)展能力的考察將通過融資能力、技術創(chuàng)新能力2項指標體現。
1.資金壓力較大，融資成本較高。圖9反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)在經營過程中的資金需求狀況。在受訪企業(yè)中，表示遇到較大資金困難的占51%，表示偶爾遇到資金困難的占46%，而表示資金充足的僅為3%。說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)在經營發(fā)展過程中，普遍存在資金壓力，只是遇到的困難程度大小不同。下面我們將通過圖9的分析，進一步考察呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)在遇到資金困難時的'解決辦法。
圖10反映的是呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的主要融資來源。我們可以看出，呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)融資最主要的來源還是一些傳統(tǒng)渠道，包括民間借貸、內部集資、自有資金。在企業(yè)遇到資金困難時，依靠自有資金不足以解決問題，而民間借貸和內部集資則意味著高成本融資。在剩下的幾種融資渠道中，我們發(fā)現呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)從銀行貸款、政府基金、風險投資獲得的資金支持較少，說明中小文化企業(yè)從以上幾種渠道融資的困難較大。但我們可以看出，相比政府基金和風險投資，中小文化企業(yè)獲得銀行貸款的幾率還是要大很多，可見政府的文化產業(yè)發(fā)展專項資金對中小企業(yè)的幫助非常有限。本來風險投資可以在文化企業(yè)融資過程中發(fā)揮重要作用，但我們看到風險投資在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的主要融資來源中是居于末位的，可見風險投資在呼包鄂地區(qū)文化市場的介入程度還遠遠不夠。此外，我們發(fā)現小額貸款公司正在成為呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的新興融資渠道，這說明中小文化企業(yè)在從銀行貸款、政府基金、風險投資融資較為困難，而民間借貸、內部集資等傳統(tǒng)融資成本又過高的情況下，傾向于從貸款相對容易、融資成本相對便宜的小額貸款公司融資。
在圖10中，我們驚喜地發(fā)現，雖然中小文化企業(yè)從銀行獲得貸款較為困難，但相比以往，中小文化企業(yè)從銀行融資的成功率正在呈上升趨勢。圖11反映了呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)從銀行獲得貸款的難易程度，其中56%的受訪企業(yè)認為“很困難”，43%的受訪企業(yè)認為“困難，但可以爭取”，只有1%的受訪企業(yè)認為“很容易”。這說明中小文化企業(yè)從銀行爭取貸款的“基本面”還是“困難”，但那扇曾經對中小企業(yè)“緊鎖的大門”正在慢慢打開，說明中小企業(yè)促進政策在銀行信貸方面還是得到了一定的落實。
2.技術創(chuàng)新能力不足，缺乏核心競爭力。圖12反映了呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)對技術創(chuàng)新的重視程度。在受訪企業(yè)中，28%認為技術創(chuàng)新對企業(yè)經營發(fā)展“重要”，59%認為“一般”，甚至還有13%的企業(yè)認為“不重要”。可見，在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)中普遍存在輕視技術創(chuàng)新的現象，這種態(tài)度在圖14中也有間接的反映。文化創(chuàng)意產業(yè)不同于其他傳統(tǒng)產業(yè)的重要特征就在于依靠密集的智力資源投入，生產高附加值的文化產品。從理論上講，中小文化企業(yè)應該比大型文化企業(yè)更崇尚技術創(chuàng)新，因為能夠根據多變市場需求及時進行技術創(chuàng)新正是中小企業(yè)的競爭優(yōu)勢所在。呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)之所以對技術創(chuàng)新不夠重視，可能是因為其生存和競爭的壓力較小，從事技術創(chuàng)新的動機還不夠強烈。
下面我們將通過圖13和圖14的分析來進一步考察呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)技術創(chuàng)新的實際能力。圖13反映了呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)無形資產狀況。受訪企業(yè)的75%都沒有自己的注冊商標或專利，僅25%的企業(yè)表示擁有自己的注冊商標或專利。說明呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的技術創(chuàng)新狀況堪憂，因為注冊商標和專利是一個企業(yè)技術創(chuàng)新的載體，是企業(yè)產品核心競爭力的重要來源。呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)無形資產的估值低，說明企業(yè)相互之間還處于較低水平的競爭狀態(tài)，企業(yè)參與競爭的手段還較為簡單。
圖14反映了呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的核心技術來源情況。在受調查企業(yè)中，高達30%的企業(yè)表示“沒有核心技術”，44%的企業(yè)表示自己的核心技術來自“引進和模仿”，23%的企業(yè)表示核心技術通過“聯合開發(fā)”獲得，僅3%的企業(yè)擁有“自主研發(fā)”的核心技術。從嚴格意義上說，只有通過“聯合開發(fā)”和“自主研發(fā)”兩種形式取得的核心技術，才能算真正的技術創(chuàng)新。而通過“引進和模仿”獲得的所謂“核心技術”只是簡單的抄襲和復制行為，創(chuàng)新意義不大。所以，在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)中，真正擁有核心技術或者說真正具備技術創(chuàng)新能力的企業(yè)并不多。
而其經營狀況的好壞除了“主觀能力”，還取決于企業(yè)外部發(fā)展環(huán)境的好壞。所以，我們對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的調查還將考察其外部發(fā)展環(huán)境，包括市場環(huán)境、政策環(huán)境2項指標。
1.市場環(huán)境欠佳，存在諸多不利因素。為了考察呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)所處的市場環(huán)境，我們設計了一個利克特量表。結合中小文化企業(yè)的特點，把4種最有可能對企業(yè)經營行為造成干擾的市場環(huán)境因素作為量表的陳述項目，它們分別是“市場需求難以確定”、“同業(yè)間的無序競爭”、“行業(yè)技術更新太快”、“社會服務體系不健全”。然后，通過定序測量的方式要求受訪人對陳述項目的認同程度做出選擇，在1~5的數值區(qū)間，1表示不同意，5表示完全同意。量表的統(tǒng)計結果如圖15所示。
由圖15我們可以看到，“市場需求難以確定”、“同業(yè)間的無序競爭”、“行業(yè)技術更新太快”、“社會服務體系不健全”均處于高認同度區(qū)間，說明這4種市場環(huán)境因素均對呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)的經營行為造成了較大干擾。
在4種市場環(huán)境干擾因素當中，“市場需求難以確定”、“同業(yè)間的無序競爭”、“行業(yè)技術更新太快”沒有關聯，而“社會服務體系不健全”則對前三者均存在較大的影響。這是因為，一個健全的中小企業(yè)社會服務體系，能夠在企業(yè)信用評級、資金融通、政策咨詢、技術服務、教育培訓、行業(yè)引導等各方面，給中小企業(yè)提供支持和幫助。而在社會服務體系不健全的情況下，中小文化企業(yè)只能獨自承擔經營風險，市場競爭環(huán)境必然趨于惡劣。
2.政策扶持力度不夠，政策效果不明顯。作為本課題研究的目標之一，我們非常關心中小企業(yè)促進政策對于呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境影響如何，我們特此進行了相應的調查。
圖16反映了中小企業(yè)促進政策的宣傳效果。在受訪企業(yè)中，表示對政策非常了解的為0，表示對政策比較了解的為10%，表示對政策基本了解的為41%，表示對政策不太了解的為44%，還有5%的受訪企業(yè)表示對政策完全不了解。我們可以看出，中小企業(yè)促進政策在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)中的宣傳效果并不理想，很多企業(yè)對政策的了解停留在一知半解的狀態(tài)。
圖17反映了中小企業(yè)促進政策在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)中的實施力度。我們看到只有16%的受訪企業(yè)表示享受過政策優(yōu)惠，高達84%的受訪企業(yè)則表示沒有享受過任何的政策優(yōu)惠。這說明至少從中小企業(yè)的主觀反映來看，中小企業(yè)促進政策的實施力度明顯不足，政策的覆蓋面過窄。據我們了解，目前內蒙古尚沒有針對中小文化企業(yè)專門制定相應的促進政策。文化產業(yè)領域現有的促進政策還過于偏向對文化產業(yè)園區(qū)和重點文化企業(yè)的支持，政策對中小文化企業(yè)的發(fā)展缺乏應有的關注度。
為了對中小企業(yè)促進政策在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)中的實施效果進行更為細致的考察，我們設計了一個利克特量表，把中小企業(yè)促進政策的主要內容概括為四個方面作為量表的陳述項目，它們分別是“稅收政策”、“財政政策”、“貸款援助”、“專業(yè)服務”。然后，通過定序測量的方式要求受訪人對各項政策的滿意程度做出選擇，在1~5的數值區(qū)間，1表示非常滿意，5表示非常不滿意。
量表的統(tǒng)計結果如圖18所示。我們可以看出，在所列4項中小企業(yè)促進政策中，受訪企業(yè)對稅收政策的滿意度相對較高。其原因可能在于稅收政策在中小企業(yè)促進政策組合中，使用得最早、應用最為廣泛、規(guī)定最細且具有操作性，故而相對來說也就落實得較好。財政政策和貸款援助的滿意度較差。在實際的政策執(zhí)行中，這兩種政策經常互相捆綁在一起，存在相當的關聯性。在中小企業(yè)促進政策組合中引入各種專業(yè)服務，是政策更為完備、更為貼近市場需求的體現。專業(yè)服務涉及到企業(yè)信用評級、資金融通、產權交易、政策咨詢、技術服務、教育培訓、行業(yè)引導等方方面面，相比稅收、財政、貸款援助政策，政府專業(yè)服務體系還很不成熟。從圖18中我們看到，受訪企業(yè)對于政府提供的專業(yè)服務評價出現了分歧。說明在呼包鄂地區(qū)中小文化企業(yè)中，部分企業(yè)對企業(yè)的發(fā)展和管理有更高的追求，對政策變化的敏感性更強，從而能夠與政策及時對接，搶先一步享受到政府提供的某種專業(yè)服務。
1.重視中小文化企業(yè)的發(fā)展，將其納入區(qū)域文化產業(yè)的整體戰(zhàn)略。雖然目前無論從企業(yè)數量、從業(yè)人數，還是從對地區(qū)文化產業(yè)增加值的貢獻看，呼包鄂地區(qū)的中小文化企業(yè)都已經成為推動本地文化產業(yè)發(fā)展的重要力量，但對中小文化企業(yè)的重視仍然沒有上升到應有的戰(zhàn)略高度。
在傳統(tǒng)文化產業(yè)理論中，過于看重大型文化企業(yè)的作用，認為中小文化企業(yè)的主要作用在于吸納就業(yè)和活躍文化市場。實際上，中小文化企業(yè)的存在意義遠不止于此。中小文化企業(yè)由于具有貼近市場、轉型靈活的特點，在應對市場變化時相比大型文化企業(yè)更能及時規(guī)避經營風險，這一點在我們的調查中已經得到部分的驗證。在一個區(qū)域內的文化產業(yè)體系中，大型文化企業(yè)和中小文化企業(yè)應該在一個完整的產業(yè)鏈條上形成分工合作的關系。大型文化企業(yè)發(fā)揮其融資能力強、資金雄厚、市場與技術開發(fā)能力強、生產成本低和品牌形象好的優(yōu)勢，中小文化企業(yè)則發(fā)揮其貼近市場、反應靈敏、轉型靈活的優(yōu)勢，在市場競爭中利用雙方各自的優(yōu)勢形成差異化的經營合作。這種大型文化企業(yè)與中小文化企業(yè)互利共生的分工合作局面的形成，將有利于企業(yè)經營風險的分散，并有利于區(qū)域文化產業(yè)整體競爭優(yōu)勢的形成。
所以，今后呼包鄂3市在制定文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃或開展區(qū)域文化產業(yè)合作時，應該重新審視中小文化企業(yè)的定位和作用，從打造完整產業(yè)鏈的角度推動大型文化企業(yè)和中小型文化企業(yè)分工合作關系的形成，并把中小文化企業(yè)的發(fā)展納入到區(qū)域文化產業(yè)的整體戰(zhàn)略中考慮。
2.根據中小文化企業(yè)的特性，制定具有針對性的促進政策體系。根據中央精神和地方發(fā)展的需要，近年來內蒙古及呼包鄂3市陸續(xù)出臺了若干促進中小企業(yè)發(fā)展和文化產業(yè)發(fā)展的相關文件，內容涉及市場準入、資金支持、稅收減免、土地使用、投融資政策、社會服務、人才政策等方方面面。但因為中小企業(yè)發(fā)展和文化產業(yè)發(fā)展政策的制定分屬不同的政府職能部門，政策內容和政策重點存在很大的差異，在具體政策執(zhí)行過程中會發(fā)生較大的阻礙。另外，各類中小企業(yè)的政策需求并不完全一樣，中小文化企業(yè)的特殊性更為明顯，由于至今為止全國上下都還沒有針對中小文化企業(yè)發(fā)展制定專門政策，現有政策對中小文化企業(yè)的幫助必然相對有限。
20xx年11月，內蒙古自治區(qū)文化廳出臺了《內蒙古自治區(qū)“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃》，《規(guī)劃》提出，“十二五”時期，自治區(qū)文化部門管理的文化產業(yè)要實現跨越式發(fā)展，現代文化產業(yè)體系和市場體系基本建立，推動全區(qū)文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)。而內蒙古文化產業(yè)要真正實現跨越式發(fā)展，必須在政策制定上具備超前的意識和創(chuàng)新的膽略。呼包鄂地區(qū)作為內蒙古文化產業(yè)發(fā)展的核心區(qū)域，文化產業(yè)發(fā)展具備較好的基礎，可以考慮以呼包鄂作為試點，整合現有相關政策，根據中小文化企業(yè)的特性，制定具有針對性的促進政策體系。
3.大力發(fā)展行業(yè)中介組織，促進中小企業(yè)社會化服務的開展。我國目前仍處在經濟轉型期，中小企業(yè)在資金融通、技術創(chuàng)新、市場開拓、人才提供、信息獲取等方面的大量需求得不到滿足，這種情況已成為制約中小企業(yè)發(fā)展的“瓶頸”，迫切需要建立完善的社會化服務體系幫助中小企業(yè)解決發(fā)展中的各種難題。
在20xx年國務院下發(fā)《國務院關于進一步促進中小企業(yè)發(fā)展的若干意見》（國發(fā)〔20xx〕36號）之后，各地紛紛成立了中小企業(yè)局、中小企業(yè)公共服務中心、中小企業(yè)發(fā)展促進中心等名稱不一的事業(yè)單位性質的服務機構，為中小企業(yè)提供信息、創(chuàng)業(yè)、法律、政務、商務、人力資源、技術支持等服務。
20xx年，內蒙古在呼和浩特、包頭、鄂爾多斯3市先行啟動政府主導的中小企業(yè)公共服務平臺建設試點、中小企業(yè)產權交易市場建設試點和中小企業(yè)信用體系建設試點，標志著內蒙古中小企業(yè)社會化服務體系規(guī)范化建設的正式開始。今后，呼包鄂3市作為內蒙古中小企業(yè)社會化服務體系建設的先行先試地區(qū)，在進一步強化政府主導下的公益性服務職能的同時，應該通過市場化運營方式，盡快培養(yǎng)扶持一批社會化的中介組織，為中小企業(yè)開展全方位的專業(yè)服務。目前，呼包鄂地區(qū)的中小企業(yè)社會化服務體系建設剛剛起步，還不可能針對中小文化企業(yè)提供專門服務，但政府應該選擇適宜的時機，根據各行業(yè)中小企業(yè)社會化服務需求的差異，建立起具有分類扶持功能的中小企業(yè)社會化服務體系。
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文化調查報告篇八
?一枝一葉總關情?、?春雨潤物細無聲?。企業(yè)文化是企業(yè)在生產經營實踐中，逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經營理念，以及這些理念在生產經營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
作為一家年輕的公司，公司的員工普遍年齡較小，且來自五湖四海，由于企業(yè)特點，公司員工尤其是基層場站員工工作環(huán)境單調，業(yè)余文化生活貧乏，面臨著對家庭照顧不及、子女入學難等實際困難。四年時間里，是什么讓這些來自全國各自的員工扎根江西，扎根江西天然氣，扎根基層場站呢？那就是公司大力推進?家文化?建設，傾情打造員工成長樂園。
一、公司?家文化?建設現狀。
家?員工、個人，?大家?企業(yè)、國家，?凝聚小家、發(fā)展大家、報效國家?是其家文化的核心要義。
二是做法突出。公司堅持以感情吸引人，通過開展?五小工程?創(chuàng)建及一塊展板、一張賀卡、一堂講座、一封家書?四個一?活動，開展?五小工程?創(chuàng)建及一塊展板、一張賀卡、一堂講座、一封家書?四個一?活動。一份來自公司的生日祝福、一次暢所欲言的懇談會、一張寄給遠方親人的喜報，無不溫暖著每名員工的心。例如：為了解決青年員工婚戀交友難問題，公司與南昌縣教育工會開展了?金秋十月?愛在南昌?青年聯誼活動，共有15對青年牽手成功；在上饒站與共青團上饒縣委開展了?小城大愛?溫暖西城?單身青年聯誼活動，促成了兩名場站員工牽手心儀對象。
公司堅持以機制留住人。新員工入職第一天起，公司便會挑選一名優(yōu)秀人員采取?一帶一?的方式，手把手地幫助新員工加強業(yè)務錘煉，提升技能水平。公司通過嚴格實行績效考核，拓展員工晉升通道，加強員工培訓等方式，初步搭建了良好的員工成長平臺。例如：公司每年都會舉行一場涵蓋所有生產運行人員的技能考核，激發(fā)員工加強學習、提高技能的同時，還為公司選拔人才提供了依據。
把根扎在企業(yè)；讓員工擁有歸屬感，企業(yè)傾力搭建員工施展才華的舞臺，建立公平、公正、公開的員工晉升渠道，大多數員工愿把他們的聰明才智發(fā)揮到極致，企業(yè)與員工就能實現共贏。
二、公司?家文化?建設存在的問題。
一是體系不全。公司沒有提煉形成獨特的企業(yè)精神、企業(yè)使命、企業(yè)價值觀、發(fā)展觀、人才觀和員工行為準則。公司雖然開展了一些活動，但是只是個體性的。?家文化?建設缺乏統(tǒng)一的標準，統(tǒng)一的行動，統(tǒng)一的規(guī)范，未形成完整的企業(yè)文化體系，公司黨群組織、工會組織、生產運行部門缺乏協調、溝通，沒有形成合力，造成各場站?家文化?建設成效參差不齊。如在?五小工程?建設中，公司缺乏統(tǒng)一的建設標準，有的場站小菜園果熟菜豐，有的場站菜園鮮有收獲，更有的場站家禽等飼養(yǎng)過多，影響了生產、生活環(huán)境。
二是認識不深。公司沒有形成?家文化?建設體系，也就缺乏系統(tǒng)的宣傳，公司上下對?家文化?缺乏足夠的認識，員工基本說不清?家文化?到底是什么。個別員工對?家文化?建設的重要意義認識不高，沒有領會其深遠的戰(zhàn)略意義和重要的現實意義，沒有弄明?家文化?會給企業(yè)的發(fā)展帶來永不枯竭的源源動力。有的場站對于企業(yè)文化建設只是應付了事，沒有發(fā)揮最大的主觀能動性。
上缺乏關懷，致使場站人氣不旺，士氣不高。
四是貼近不夠。有的場站要么是按部就班地按照公司部署開展活動，要么只是機械地參加公司組織的活動，沒有做到因地制宜。如：同樣是開展文體活動，有的場站員工反映生活枯燥，文體活動較少，有的場站員工又反映文體活動過多，影響了正常生產。究其原因，就是文體活動沒有貼近基層，沒有達到員工喜聞樂見的效果。
三、
怎樣建設公司?家文化?。
?家文化?理念的形成不是一蹴而就的，是一項長期的、系統(tǒng)的工程；?家文化?不是一成不變的，是一個長期的、動態(tài)的、發(fā)展的過程。要將企業(yè)文化建設貫穿于企業(yè)發(fā)展的始終，融匯到企業(yè)生產、經營的各個環(huán)節(jié)，不能單獨的割裂的開展?家文化?建設。要通過實施?家文化?建設，將進一步鞏固以共同理念凝聚人，以人文關懷親近人，以優(yōu)秀文化塑造人的核心價值理念，推動運營管理動態(tài)發(fā)展，共創(chuàng)和諧家園。
要形成富有時代特色和企業(yè)內涵的企業(yè)文化體系，要。
總結。
提煉公司企業(yè)精神、企業(yè)使命、企業(yè)價值觀、發(fā)展觀、人才觀和員工行為準則。
一是建家居——建設美麗企業(yè)。
站員工生活管理，管好食堂、管好宿舍，解決好員工實際問題，如：要解決好很多場站員工反映的用水難問題，尤其是在?五小工程?建設中，要創(chuàng)出品牌，走出特色，并且因地制宜。要統(tǒng)一標準、統(tǒng)一考核、統(tǒng)一驗收，統(tǒng)一評比，對于做的好的場站要給與適當獎勵。
二是守家風——建設共進企業(yè)。
能力得到提高，價值得到體現，在企業(yè)真正體會到家的溫暖與快樂，主動踐行企業(yè)?家風?；要加強督查督辦，強化廠務、站務公開和民主管理，資源共享，相互監(jiān)督，產生壓力，激發(fā)動力，獎優(yōu)罰劣，對員工進行動態(tài)約束，形成人人頭上有責任，件件工作有落實的良好氛圍。
三是重家情——建設和諧企業(yè)。
?家文化?需要加強宣傳，引導員工樹立全新的理念：即?員工都是家人，家務靠其料理，家業(yè)靠其創(chuàng)造，要給‘家的關懷’?。具體闡述為，要把員工當成家人，每個人都是家庭成員，彼此之間關系平等，利益一致，目標相向，責任相同，建立起企業(yè)與員工的親情關系。公司讓員工有尊嚴地生活，快樂地工作，對他們關心冷暖，寬容失誤，鼓勵創(chuàng)新，成就事業(yè)。員工也要把公司當做自己的家，像料理家務那樣料理公司的事務，像管理家產那樣管理公司的資產。要在效益和利潤增長的基礎上，實現員工收入增長，保障大家追求健康、安全、和諧的權利，讓公司發(fā)展的成果更多、更公平的惠及全體員工；落實好傳、幫、帶，積極為員工家庭解決實際困難和問題，因地制宜組織員工開展健康向上的文體活動，團結帶領全站員工齊心協力完成好各項任務目標。
四是興家業(yè)——建設發(fā)展企業(yè)。
?家文化?建設，調動員工干事創(chuàng)業(yè)的積極性，讓每一位員工像對待自己的小家一樣用心照料和經營自己的事業(yè)，主動?議家情、知家底、管家事?，努力爭創(chuàng)效益，增強員工?我興我家?的責任感，自覺地把?建家興家?作為共同的愿景目標。
文化調查報告篇九
一：包裝：
現在市面上對茶葉的包裝過于的單一，顏色方面也是過于簡單，不能讓人過目不忘，讓人感到很市場化。沒有什么特點，南北兩地的包裝的喜愛也有很大的差異北方人喜歡大氣包裝，并喜歡將這種茶作為禮茶贈人。喜歡大氣的包裝，與他們的審美情調相承，主要體現于包裝規(guī)格、包裝物顏色選擇，以及質地喜好上。
1.顏色：大多喜歡金色或大紅色，特別是包裝盒和包裝袋更是如此。需要提醒的是，由于品飲水平有限，他們對沖泡方法和飲用方法格外看重，應當在內外包裝上明顯標示。茶包裝色彩更直覺的印象，設對包裝色彩和印象直接描述：如刺激的/平常的;新鮮的/陳舊的;現代的/懷舊的;都市的/鄉(xiāng)土的;簡潔的/繁瑣的;明朗的/模糊的;高檔的/經濟的等，有人曾把四份同樣品質的綠茶倒人紅、綠、藍、棕色的茶罐中，然后請人飲用四個茶罐中的茶水，結果表明：80%的人認為：紅色茶罐里的茶氣味較濃郁，回味持久，茶葉檔次較高。96%的人認為：綠色茶罐里的茶氣味清新、香醇，品質純正，茶水顏色清澈，是新茶。87%的人認為：蘭色茶罐里的茶有酸澀感，風味不佳。92%的人認為：棕色茶罐里的茶氣味濃郁、醇厚，回味持久，品質純正，是陳茶。茶葉作為食品，包裝顏色必須符合色彩對人食欲的刺激。紅茶湯色紅艷清亮，應選用暖色調，讓人有濃郁、味厚之感;綠茶色澤翠綠，應選用綠色這樣的冷色調，使人有一種清新鮮爽的感覺;白茶的特點是白毫滿身、湯色杏黃，所以宜選用清淡，柔和的色調。
3.規(guī)格：喜歡一斤裝或半斤裝兩種，要求上仍然要進行真空包裝;包裝盒、罐、袋喜歡偏大號，總之體積稍大者，他們相對更喜歡。
大多數茶葉品牌都有vi(視覺識別系統(tǒng))，但是往往沒有在包裝上進行運用。對標準色、標準字體隨意改動。這就造成了消費者記憶的混亂，淡化了品牌個性。一個不斷推出爛廣告但訊息一致的品牌，要比一個時常有好廣告但訊息顛三倒四、錯亂不已的品牌具有更大的成功機會。
比如同一個品牌的鐵觀音，雖然因為茶葉級別的不同，要采用不同的視覺設計以作區(qū)別，但是在整體風格上應當是統(tǒng)一的，只做色彩的調整，或者采用同一系列的主畫面進行替換，而字體、各元素位置、廣告語等，都不應當隨便改變。
而茶葉得包裝也是極有潛力的，有著精美包裝的茶葉更適合于作為禮品，因此有了一定規(guī)模的茶葉企業(yè)應委托制作或自制包裝盒，由于小包裝茶是直接供消費者使用的，固在包裝上要多加講究。在設計中，應力求使廣告宣傳、藝術欣賞、禮品器具融于一體，集多功能于一體，使包裝既具有良好的保質作用，又能宣傳茶葉，傳遞商業(yè)信息。品牌和標簽文字優(yōu)美，商標突出，字形、符號、圖案得體，使消費者一看就能產生良好而深刻的印象。內容符合食品標簽通用標準的規(guī)定，標明品名。質量等級，凈重，單價，出廠單位和地址，生產日期，保存期限和品飲方法等。如果是外銷的，其外包裝的文字，圖案要充分考慮銷售對象的文化傳統(tǒng)，宗教信仰，經濟發(fā)展水平，生活方式等諸多因素，色彩也要根據不同國家和地區(qū)的消費者的需求和民族習慣而定。
要提升茶葉包裝的檔次，真正提升茶葉企業(yè)的形象，必須從以下幾個方面著手。
一、茶葉包裝要符合品牌識別的統(tǒng)一性。
茶葉是一個包裝不斷更新換代的行業(yè)，設計開工前，我們不妨花點時間去研究：原來的包裝上的哪些優(yōu)點需要繼承，如果對包裝進行重新設計，它是為了開發(fā)新的市場還是為了扭轉日趨下滑的銷售狀況，其同類產品銷售如何，有何優(yōu)劣。
二、如何將文化運用到包裝上。
要做好茶葉包裝，必須理解東方的茶文化。同大多數中國人一樣，。如何有效利用當地的文化元素，在茶葉包裝設計中加于運用，是表現品牌的關鍵。
1、研究當地的歷史建筑、自然景觀，巧妙的運用到包裝上。
就閩西而言：永定土樓，堪稱建筑史上“一絕”，其客家風情、民俗，令人流連忘返;連城冠豸山，國家級風景名勝，觀者無不贊嘆“令人如身在仙境;古田會議會址，福建省十佳風景名勝之一，讓你在歷史的腳步聲中沉思。這其中的任何一個元素，如果能在包裝上運用，都能突顯產品的文化價值，在禮品茶的開發(fā)上，具有極高的商業(yè)價值。但是可惜，并沒有一家企業(yè)很好的運用這一題材。
也可以根據各類茶葉的不同產地，將各產地的人文景觀，體現在包裝上，既讓消費者了解了茶葉產地，又體會到了異域風情。如云南的普洱茶，留給人的是熱帶雨林的一縷清香;而杭州的西湖龍井綠茶，留給人的是對西湖煙雨的眷戀;安徽的黃山毛峰，帶給人的是“一品黃山，天高云淡”。
2、對書法、國畫、年畫、水墨等元素的引用。
在消費者心理研究中發(fā)現，悠久的歷史能帶來對商品的信賴感。我們在分析日本企業(yè)的包裝時發(fā)現，其中并沒有常見的文字夸耀，倒是包裝上簡樸古拙的“白描”插畫，在視覺精神上吸引了消費者。利用我們所熟悉的傳統(tǒng)文化運用在包裝上，往往更能打動人心。
一、調研課題。
以支教為紐帶，探究貴州鳳岡茶葉的發(fā)展現況。
二、調研背景。
鳳岡概述。
鳳岡--中國富鋅富硒有機茶之鄉(xiāng)。鳳岡位于貴州東北部，周邊與思南、湄潭、務川等七縣接壤，距省會貴陽250公里，距名城遵義110公里,是遵義的東大門，326國道和即將建設的杭瑞(杭州--瑞麗)高速公路橫貫縣境。鳳岡屬中亞熱帶濕潤季風氣候，平均海拔720米，年均氣溫15.2℃,森林覆蓋率達53.7%，冬無嚴寒，夏無酷暑，土壤肥沃，富含鋅硒。主要農作物有水稻、玉米、油菜、烤煙、辣椒、花生、茶葉等。生態(tài)農業(yè)加速發(fā)展，新農村建設扎實推進。新建茶園5.4萬畝，全縣茶園總面積達到14.1萬畝，產值1.25億元，全縣收購煙葉14.7萬擔，實現產值10054.63萬元。黔風、春秋、寸心草、仙人嶺、龍江等一批新老規(guī)模茶葉企業(yè)迅速發(fā)展壯大，黔風公司成功申報為農業(yè)產業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)。
茶葉發(fā)展國內國際背景。
當前，國際金融危機對中國的外向型出口經濟有較大影響，為了幫助國內優(yōu)秀的茶企業(yè)進一步開拓銷售渠道，搭建與國際市場接軌的平臺，同時也為了充分體現國際茶文化節(jié)的“國際化”特點，研計會邀請了來自中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、印尼、蒙古、泰國等國家的茶葉專家，就茶葉種植、加工、物流、銷售等環(huán)節(jié)的科技創(chuàng)新、培育國際品牌、共同開拓國際市場、貿易對接等相關議題進行了探討。其中，推動茶業(yè)科技創(chuàng)新、促進茶文化交流和茶品牌推廣，成為各方共同關注的議題。專家們一致認為，提高質量、降低成本、改善環(huán)境、提高效益，是今后中國乃至國際茶產業(yè)發(fā)展的趨勢，也是各國茶產業(yè)發(fā)展致力的一個方向。
三、調研目的。
通過對當地茶業(yè)生產發(fā)展狀況的調查，發(fā)現當地在茶葉發(fā)展上的可圈可點之處，加以推廣和深化，同時洞察其不足之處，提出可行性建議，并且為當地茶業(yè)以后的發(fā)展尋找商機和出路。
四、調研內容。
重點調查鳳岡縣茶業(yè)發(fā)展狀況，了解當地主要經濟產業(yè)，了解當地政府對茶業(yè)發(fā)展的投入和政策，以及成效如何。
五、調研方式。
此次調研以實地考察和走訪交流為主，以調查問卷和文件檢索為輔的調研方式開展調研。
(一)、實地考察和走訪交流方面。
1、實地考察當地茶業(yè)生產，了解當地茶業(yè)發(fā)展狀況。
2、實地考察當地居民生活狀況，了解當地居民對當地發(fā)展形勢態(tài)度，以及對政府各項政策的態(tài)度。
3、本次走訪交流以干部為主，以村民走訪為輔的走訪方式。
(二)、調查問卷方面。
通過向受調查問卷人群發(fā)放和填寫調查問卷，分析并研究調查結果，結合調研目的，分析和了解當地情況。
(三)、文件檢索方面。
為了從宏觀上把握當地經濟教育狀況，本次調研將通過當地政府、教育局的幫助，對與當地經濟教育建設確實有關的文件進行檢索。
六、調研行程安排。
地點：鳳岡縣。
時間：7月1日—7月15日。
成員分工和工作內容以及具體時間。
1、成員分工。
實地考察交流組：李陽、江云蛟、張明垚、張涵。
調查問卷組：譚鳳剛、趙娛婷、李雅迪、裴清一。
文件檢索組：黃克霞。
(可根據調研的需要和個人意向和安排對人員適時進行小范圍的調整)。
2、工作內容以及具體時間。
實地考察交流組：
工作內容：走進當地各個經濟作物場、各個居民家，拍攝實況，分析成因，發(fā)現優(yōu)勢找出不足并提出可行性建議。負責走訪當地干部，提出切合調研課題的問題，促進彼此間交流，記錄訪談內容并拍攝訪談的真實場景，及時整理分析訪談收獲。
具體時間：7月2日—7月6日考究周邊經濟作物場。
7月7日—7月11日考究各個村干部和村民家。
調查問卷組：
工作內容：深入各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村干部村民家中，發(fā)放填寫調查問卷，并及時整理分析，了解當地茶業(yè)發(fā)展狀況，提出可行性建議，并且調查證實可行性。
具體時間：7月2日—7月5日發(fā)放填寫調查問卷。
7月7日—7月11日調查證實分析的狀況以及可行性意見。
文件檢索組：
工作內容：通過和政府部門溝通交流，進行文件檢索，整體上了解鳳岡縣的經濟發(fā)展狀況。
七、后期聯系與宣傳。
(1)、通過在東部地區(qū)發(fā)放調查問卷方式讓人們了解鳳岡富硒茶。
(2)、聯系江南地區(qū)各個茶業(yè)經銷處，調查鳳岡茶業(yè)知名度，并努力進行宣傳。
(3)、聯系商家為鳳岡地區(qū)茶業(yè)開拓銷路。
為了對茶藝有更深刻的理解，我們進行了茶藝調查。
炎熱的下午，我們在井灣子經過一番地毯式的搜索，終于找到了我們的目標---茶館，茶店。但是事情總不會一帆風順，這里的老板似乎不太友善，首戰(zhàn)碰壁，第一家，第二家，終于在第三節(jié)家我們遇到了一個極好的老板。
走進店里，你會感覺到一種不一樣的氣氛。
在貨架上我看到了很多老師上課說過的茶，千兩茶，大紅袍，太平猴魁等等，瞬間有了一種熟悉的感覺，同時，也看到了很多高大上的茶具，茶具上的畫有手繪的，印刷等等。還有很多沒有見過的，比如苦瓜茶等等。
在和老板的交流過程中，還欣賞了老板給我們表演的茶藝，喝了各種茶。原來同一種茶，同樣的茶葉，同一樣的水，不同的人泡，不同的心情泡，不同的心境泡，真的會有不一樣的口感和味道，因為我深切的感受到老板比我們上課自己泡的要好喝很多。
到最后，我們買茶葉老板還額外送了我們很多，也沒有多收錢。我想這應該就是愛茶之人吧。
雖然熱辣的太陽曬的我們很疲憊，但是收獲還是大于付出的，總而言之一個字值。
茶真的是個很神奇的東西，茶藝更是博大精深，要想把茶捉摸的很透徹，需要我們不斷的鉆研和摸索。雖然我對茶不是特別的了解，但是通過市場調查，通過上老師的茶藝課，已經有了初步的了解，并將在以后的生活中，繼續(xù)發(fā)掘茶藝的博大精深，用茶洗去滿身的浮華，洗滌躁動的心靈。
一、調查目的。
我們日照綠茶特別有名，被譽為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開始喝茶了。我想調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、制作工藝及品質特征。
劉涵日、爸爸和媽媽。
三、調查內容。
調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、制作工藝及品質特征。
1、親自到茶廠體驗了解詢問;。
2、網上搜集資料。
五、調查過程。
1、歷史淵源日照種茶始于何時，已不可考。據傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進廠后抖松攤放3-4個小時，鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機，輕揉不加壓，時間3-5分鐘，揉捻時間過長，易出現茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作，這是一項技術活，憑技術工人經驗調節(jié)，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機邊翻邊抖動，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品質特征日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質和人體必需的微量元素，專家稱日照綠茶的營養(yǎng)價值高于其它同類產品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品，價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標志品牌，圣谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌，獲得了地理標志產品稱號，獲準使用專用標志。
通過調查，我對我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解，我要讓更多的人了解日照綠茶，多喝日照綠茶，讓日照綠茶更加有名。
一、調研課題。
以支教為紐帶，探究貴州鳳岡茶葉的發(fā)展現況。
二、調研背景。
鳳岡概述。
鳳岡--中國富鋅富硒有機茶之鄉(xiāng)。鳳岡位于貴州東北部，周邊與思南、湄潭、務川等七縣接壤，距省會貴陽250公里，距名城遵義110公里,是遵義的東大門，326國道和即將建設的杭瑞(杭州--瑞麗)高速公路橫貫縣境。鳳岡屬中亞熱帶濕潤季風氣候，平均海拔720米，年均氣溫15.2℃,森林覆蓋率達53.7%，冬無嚴寒，夏無酷暑，土壤肥沃，富含鋅硒。主要農作物有水稻、玉米、油菜、烤煙、辣椒、花生、茶葉等。生態(tài)農業(yè)加速發(fā)展，新農村建設扎實推進。新建茶園5.4萬畝，全縣茶園總面積達到14.1萬畝，產值1.25億元，全縣收購煙葉14.7萬擔，實現產值10054.63萬元。黔風、春秋、寸心草、仙人嶺、龍江等一批新老規(guī)模茶葉企業(yè)迅速發(fā)展壯大，黔風公司成功申報為農業(yè)產業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)。
茶葉發(fā)展國內國際背景。
當前，國際金融危機對中國的外向型出口經濟有較大影響，為了幫助國內優(yōu)秀的茶企業(yè)進一步開拓銷售渠道，搭建與國際市場接軌的平臺，同時也為了充分體現國際茶文化節(jié)的“國際化”特點，研計會邀請了來自中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、印尼、蒙古、泰國等國家的茶葉專家，就茶葉種植、加工、物流、銷售等環(huán)節(jié)的科技創(chuàng)新、培育國際品牌、共同開拓國際市場、貿易對接等相關議題進行了探討。其中，推動茶業(yè)科技創(chuàng)新、促進茶文化交流和茶品牌推廣，成為各方共同關注的議題。專家們一致認為，提高質量、降低成本、改善環(huán)境、提高效益，是今后中國乃至國際茶產業(yè)發(fā)展的趨勢，也是各國茶產業(yè)發(fā)展致力的一個方向。
三、調研目的。
通過對當地茶業(yè)生產發(fā)展狀況的調查，發(fā)現當地在茶葉發(fā)展上的可圈可點之處，加以推廣和深化，同時洞察其不足之處，提出可行性建議，并且為當地茶業(yè)以后的發(fā)展尋找商機和出路。
四、調研內容。
重點調查鳳岡縣茶業(yè)發(fā)展狀況，了解當地主要經濟產業(yè)，了解當地政府對茶業(yè)發(fā)展的投入和政策，以及成效如何。
五、調研方式。
此次調研以實地考察和走訪交流為主，以調查問卷和文件檢索為輔的調研方式開展調研。
(一)、實地考察和走訪交流方面。
1、實地考察當地茶業(yè)生產，了解當地茶業(yè)發(fā)展狀況。
2、實地考察當地居民生活狀況，了解當地居民對當地發(fā)展形勢態(tài)度，以及對政府各項政策的態(tài)度。
3、本次走訪交流以干部為主，以村民走訪為輔的走訪方式。
(二)、調查問卷方面。
通過向受調查問卷人群發(fā)放和填寫調查問卷，分析并研究調查結果，結合調研目的，分析和了解當地情況。
(三)、文件檢索方面。
為了從宏觀上把握當地經濟教育狀況，本次調研將通過當地政府、教育局的幫助，對與當地經濟教育建設確實有關的文件進行檢索。
六、調研行程安排。
地點：xx縣。
時間：7月1日—7月15日。
成員分工和工作內容以及具體時間。
1、成員分工。
實地考察交流組：
調查問卷組：
文件檢索組：
(可根據調研的需要和個人意向和安排對人員適時進行小范圍的調整)。
2、工作內容以及具體時間。
實地考察交流組：
工作內容：走進當地各個經濟作物場、各個居民家，拍攝實況，分析成因，發(fā)現優(yōu)勢找出不足并提出可行性建議。負責走訪當地干部，提出切合調研課題的問題，促進彼此間交流，記錄訪談內容并拍攝訪談的真實場景，及時整理分析訪談收獲。
具體時間：7月2日—7月6日考究周邊經濟作物場。
7月7日—7月11日考究各個村干部和村民家。
調查問卷組：
工作內容：深入各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村干部村民家中，發(fā)放填寫調查問卷，并及時整理分析，了解當地茶業(yè)發(fā)展狀況，提出可行性建議，并且調查證實可行性。
具體時間：7月2日—7月5日發(fā)放填寫調查問卷。
7月7日—7月11日調查證實分析的狀況以及可行性意見。
文件檢索組：
工作內容：通過和政府部門溝通交流，進行文件檢索，整體上了解鳳岡縣的經濟發(fā)展狀況。
七、后期聯系與宣傳。
(1)、通過在東部地區(qū)發(fā)放調查問卷方式讓人們了解鳳岡富硒茶。
(2)、聯系江南地區(qū)各個茶業(yè)經銷處，調查鳳岡茶業(yè)知名度，并努力進行宣傳。
(3)、聯系商家為鳳岡地區(qū)茶業(yè)開拓銷路。
文化調查報告篇十
中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，農歷正月初一為春節(jié)，俗稱過年。而在春節(jié)的起源地―中國，春節(jié)的習俗也是很多的。從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了。農歷十二月十三或二十四日夜，統(tǒng)稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節(jié)，又叫掃塵節(jié)。
掃塵節(jié)，也叫掃塵日。據說此節(jié)源于堯舜時代的“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動，以后才發(fā)展成為掃塵節(jié)。由于是一種清潔衛(wèi)生和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來，久而不衰。
掃塵節(jié)，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶戶都要進行大掃除，洗刷家俱，粉刷墻壁，糊窗戶，貼窗花，掛年畫，除陳布新，迎接新春佳節(jié)。掃塵節(jié)又叫小除夕、過小年。
膠東人過年，有一個獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。
菜州一帶，春節(jié)上供要制作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個餑餑疊放，臘月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五個繭餑餑和三個大圣蟲餑餑。供奉時中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。圣蟲頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀干做蛇盤狀。祖先，財神，菩薩面前各放一碗糧食，圣蟲放在盛糧食的碗里，供奉完后，繭餑餑食用，圣蟲放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。圣蟲"的"圣"，膠東諧音"剩"，意為"剩余"，寓意五谷豐登，連年有余。福山，牟平等地還將"圣蟲"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米面缸中，錢柜衣櫥里，祈求財物增多，使用不盡。
膠東至今保竄著七夕用模子磕"乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成，然后油炸，串成串取悅孩子們。中秋節(jié)的月餅不僅用于供奉，食用，還用來饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊州人做月餅時，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"?；楹笠荒陜刃孪眿D，也要從娘家?guī)Щ卣骠~，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。
歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作，接受了來自各個方面的挑戰(zhàn)。
如果說知識的豐富是一個人的內在的修養(yǎng)，那么實踐便是修養(yǎng)的外在體現，當代學生不僅僅需要知識的豐富更注重的應是實踐，實踐能讓一個人在應用理論時感受快樂，能讓一個人在社會中體現自己的人生價值。
希望以后可以有更多的機會參加這樣的活動，使自己從思想和行為上不斷的完善自我。
文化調查報告篇十一
廟街、尖沙咀、旺角、太平山、hkust(香港科技大學)、hku(香港大學)、prudentialinvestment,loan,andassurancecompany（英國寶成集團)。
郭昱岑。
香港科技大學客座大學教授，香港居民，路人，大學生。
寒假期間，在學校的組織下我去了香港進行asdan研學活動，主要是去了解香港文化以及學習金融課程，收獲頗多。
一.金融教育。
1.27日，早晨，我們第一次去到了香港科技大學，
香港科技大學，簡稱港科大，為東亞研究型大學協會、環(huán)太平洋大學聯盟、亞洲大學聯盟、中國大學校長聯誼會、京港大學聯盟重要成員，并獲aacsb和equis雙重認證，是一所亞洲頂尖、國際知名的研究型大學。該校以科技和商業(yè)管理為主、人文及社會科學并重，尤以商科和工科見長。香港科技大學是香港政府為配合1980年代經濟結構轉型需要而創(chuàng)辦的香港第三間大學。1986年9月，香港科技大學籌備委員會成立。1991年10月，科大舉行開幕典禮。2007年1月，香港科技大學霍英東研究院成立。
教室。
presentation。
我們組做的是關于海底撈公司的研討，我負責畫海報。
hkust結業(yè)大合照。
我們品嘗的早茶。
組長分配工作和每天素材整理。
我們組員們。
三.結束。
英國保誠集團。
香港大學合影留念。
附錄：經過這幾天香港文化的探索，我有了許許多多的感悟。跟我們同行的人都來自國際學?；蛘咂崭叩膰H部，他們很厲害，都能說一口流利的英語，見識也比我們廣很敦厚，首先我不得不佩服他們。其次我認為，這樣的差距既與家庭環(huán)境有關，又與地方差異有關。恩施到2020年才脫貧，而他們都來自目前來說一發(fā)展很好的大城市，差距肯定在。但我認為我們不會比他們差，差距是要自己來一步步縮小的。對比恩施與香港，雖然恩施沒有香港繁華，但是近幾年來恩施發(fā)展十分迅速，我們城市的旅游業(yè)也有很大的發(fā)展前景，近年來恩施的富豪也越來越多，我們不能因為看見了別的城市好就貶低自己所在的城市，我們應該學習別的城市好的地方的同時也看到自己所在城市的亮點。在我心中恩施與香港的最大差距就是素質方面。在香港待幾天，不免會發(fā)現香港人很有素質，乘電梯排隊，等公交排隊，撞到人了說聲對不起，賣東西給顧客后還不忘對顧客說聲謝謝。從這些細節(jié)看起，我們恩施人就做的不是很好了。然后便是城市建設，我認為恩施應該落實環(huán)保工作，要加強監(jiān)督和管理，不能只是嘴上說說而已，更應該采取行動，比如不能亂丟垃圾，不可以隨地吐痰，垃圾分類要落實等。其中最讓我驚訝的一條還有，在香港，幾乎每輛車上都會貼一些小告示，有一條讓我發(fā)笑“禁止在車上放屁”，但現在想來，有什么可笑的呢？我們只是把這些事當成了小事，當成了玩笑，所以不重視。有這次實地調查我發(fā)現：若想縮小與大城市的差距，我們就要從自身做起，重視身邊的一點一滴，好好學習，長大為城市建設獻出自己的力量。
此次調查的不足之處在乎，沒有準備調查問卷，如果對路人進行更規(guī)范的調查，想必結果會更好。希望下次改進。
文化調查報告篇十二
常言：今朝有酒今朝醉；我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》，忽然記起要寫課后感想，腦海里浮現善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現在才覺知原來茶藝課已經結束了。因為不清楚還有哪支古琴曲與茶有關，我聽著《酒狂》，寫“茶道”課后心得體會。
為什么來學茶藝？
因為朋友丁丁引領我體會陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個世界里有一些人以茶會友，召集茶席雅集；有的通過茶參禪悟道，有的堅持做一個傳統(tǒng)的茶人?，F代工業(yè)化的浪潮里，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認識茶與人的世界。
從技能方面，我想考個證，或者有一天在有關國際文化交流的工作里用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學習交流可持續(xù)發(fā)展的教育實踐，當地民間組織就安排我們欣賞了茶道。那時候，與日本翻譯分享有關宋茶和建盞的皮毛認知，我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望，在行茶儀式里，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。
學到了什么？
聽課的時候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個茶人的心態(tài)和氣質。對照之下，大美老師每次都講了3、4小時的內容，包括茶的產地、茶的歷史、茶的化學成分、茶的分類、日本茶道、品鑒茶質、4種行茶法。這些知識在四次課里，固然屬蜻蜓點水，略泛一圈漣漪。
作為一個學生課后功夫，我主要把握幾點：
1）閱讀《品茶圖鑒》，
2）觀想行茶儀式的點點滴滴，
3）鍛煉腕力，
4）三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：
（1）茶葉、茶湯、器皿色、
（2）水沸聲、沐霖甌杯的聲音。
（3）水之味、茶之味、
（4）茶器特性。
（5）茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味。
（6）口腔與喉嚨的各種味道、
（7）身體其他部位的反應。
文化調查報告篇十三
小編給大家介紹2019文化產業(yè)調查報告，希望能對大家有所幫助。
2019文化產業(yè)調查報告(1)按照市委宣傳部關于開展全市六大重點文化產業(yè)調查的通知要求，我縣組織相關單位對六大重點文化產業(yè)進行了調查活動，現將有關情況報告如下：
一、六大重點文化產業(yè)基本現狀。
1、演藝接影視業(yè)(動漫產業(yè))。目前只有3家，分別是影城xx公司、縣娛樂xx公司和縣娛樂xx公司。影城xx公司為2019年新增企業(yè)，1-9月主營收入300萬元。娛樂xx公司1-9月主營收入4200萬元，縣娛樂xx公司1-9月主營收入4500萬元。演藝接影視業(yè)總的主營收入為9000萬元。
2、傳媒業(yè)。傳媒業(yè)共有企業(yè)12家?；臼墙洜I文化傳媒、廣告裝飾的企業(yè)。2019年主營收入為39200萬元，2019年1-9月主營收入為31664萬元。
3、文化旅游業(yè)。文化旅游業(yè)只有1家企業(yè)。即實業(yè)xx公司，2019年主營收入為5331萬元，2019年1-9月主營收入為4310萬元。
4、印刷復制業(yè)。印刷復制業(yè)共有企業(yè)11家，其中縣印刷xx公司為規(guī)上企業(yè)，2019年主營收入為145197萬元，2019年1-9月主營收入為117282萬元。印刷復制業(yè)2019年總的主營收入為221000，2019年1-9月主營收入為178512萬元。
5、文化制造業(yè)。文化制造業(yè)共有9家企業(yè)，基本上是文體用品制造和鉛筆制造企業(yè)。其中，規(guī)上企業(yè)1家，為省縣文化用品有限分司，2019年主營收入為193770萬元，2019年1-9月主營收入為149058萬元。文化制造業(yè)2019年總的主營收入為260179萬元，2019年1-9月主營收入為201943萬元。
6、工藝美術業(yè)。工藝美術業(yè)企業(yè)共有10家，基本上是工藝品制造和經營企業(yè)。工藝美術業(yè)2019年主營收入為32289萬元，2019年1-9月主營收入為24839萬元。
總體來看，全縣文化產業(yè)在我縣第三產業(yè)結構中所占比重仍然偏低，六大重點文化產業(yè)的總量規(guī)模仍然偏小，技術含量仍然不高，全縣文化產業(yè)總體發(fā)展還比較滯后。
二、主要問題與薄弱環(huán)節(jié)。
1、文化產業(yè)發(fā)展意識還不夠強。目前，在發(fā)展文化產業(yè)發(fā)展方面尚處于自發(fā)探索、各自為戰(zhàn)的狀況，缺乏一個強有力的組織領導機構進行統(tǒng)一協調、統(tǒng)一指導。全縣文化產業(yè)發(fā)展尚沒有上升到一定的戰(zhàn)略高度，產業(yè)發(fā)展定位不夠明確，文化產業(yè)公共服務體系和平臺還未形成，配套政策不夠完善。全縣有相當一部分文化遺產、文化資源或被拆除、被破壞，或遭遺棄，或處于待保護、開發(fā)利用狀態(tài)，分散在各地單個的文化旅游景點沒有連成線，形成片，串成鏈，導致了文化資源的閑置和浪費。
2、集約化、產業(yè)化程度不高?？h的文化企業(yè)大多為個體私營企業(yè)，文化產業(yè)總體規(guī)模小，檔次低，全縣文化產業(yè)總值占gdp的比例過小，大型骨干龍頭文化企業(yè)缺乏，沒有形成鮮明特色的產業(yè)集群。文化產品創(chuàng)新能力不強，文化產品質量檔次、技術水平較低，經濟效益不明顯，缺乏市場競爭力。
1、加強組織領導。成立由各級黨委、政府領導擔任正副組長并由文廣、出版、發(fā)改、財政、統(tǒng)計等部門為成員單位的文化產業(yè)發(fā)展領導小組。編制文化產業(yè)長期發(fā)展規(guī)劃，每年制定年度實施計劃，建立健全落實文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃各項任務的工作機制和目標責任制。
2、落實國家文化產業(yè)稅收扶持政策。要加緊研究出臺鼓勵文化產業(yè)發(fā)展的財政扶持等各類政策，落實國家文化產業(yè)稅收扶持政策。一是落實稅金減免政策。對宣傳文化事業(yè)單位興辦的獨立核算的企業(yè)經營單位，支出納稅確有困難的，經稅務部門批準，減征或免征所得稅;在一定的時間內免除演出、廣播電視等行業(yè)的企業(yè)所得稅。二是稅利返還政策，即部分或全部返回納稅人上繳的稅金和利潤給納稅人或上級主管部門，用于發(fā)展文化產業(yè)。三是差別稅率政策，即對不同種類的文化產品和文化服務，實行不同的稅率，盈征虧補。實行傾斜的金融信貸政策。實行包括低息、無息、貼息等資助性信貸優(yōu)惠政策，扶持文化原創(chuàng)和文化生產資料、生產設備的技術改造和更新。
3、實行多渠道投入的政策。按照《文化部關于鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展文化產業(yè)的意見》要求，放寬文化產業(yè)市場準入條件，鼓勵、支持并吸引非公有制經濟資金更多地投入文化產業(yè)領域，引導非公有經濟投資、參與文化產業(yè)經營，逐步形成投資主體多元化、融資渠道社會化、投資方式多樣化、項目建設市場化的文化產業(yè)發(fā)展新格局。
4、加大文化產業(yè)人才培養(yǎng)力度。人才匱乏已經成為制約我縣文化產業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。要實施人才興業(yè)戰(zhàn)略，制定人才培養(yǎng)規(guī)劃，加快培養(yǎng)、引進一批熟悉文化產業(yè)經營管理業(yè)務、熟悉文化市場的文化經紀人、會展策劃等緊缺人才。允許文化要素參與分配，鼓勵優(yōu)秀人才以知識資本入股企業(yè)，鼓勵優(yōu)秀創(chuàng)作人才創(chuàng)作藝術精品。建立健全有利于人才脫穎而出、能進能出、能上能下的人才機制和環(huán)境，使各類文化產業(yè)人才引得進、留得住、用得活。
2019文化產業(yè)調查報告(2)文化廳組織開展了以現代文化為引領，推動新疆文化大發(fā)展大繁榮為主體的調研活動，現就我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展情況匯報如下：
一、我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展概況。
文化產業(yè)是指從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業(yè)。目前已被世界公認為朝陽產業(yè)，新興產業(yè)，低碳產業(yè)。發(fā)展文化產業(yè)可為社會提供大量就業(yè)機會，在推動經濟增長、轉變經濟增長方式、培育創(chuàng)新能力，增強國家、地區(qū)和城市綜合競爭力上起著不容忽視的重要作用。黨的十八大報告將文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)列入2020年全面建成小康社會的指標體系，既體現了中央對文化建設的深謀遠慮和遠見卓識，也是對發(fā)展文化產業(yè)是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑這一重要論斷的進一步闡釋。
當前，屬文化系統(tǒng)管理領域的文化產業(yè)有演藝、動漫、文化娛樂、游戲、文化旅游、藝術品、工藝美術、文化會展、創(chuàng)意設計、網絡文化、數字文化服務業(yè)等十一類。2019年，我區(qū)共有各類經營性文化產業(yè)機構5556個，從業(yè)人員20445人，文化產業(yè)總產出13.46億元，從行業(yè)分布來看，文化娛樂休閑服務業(yè)占絕對比重，占機構總數的97%。
近年來，隨著國家和自治區(qū)對發(fā)展文化產業(yè)日益重視，新疆文化產業(yè)得到了一定發(fā)展，但仍處于探索培育階段。(一)豐富的文化資源優(yōu)勢有待轉化為產業(yè)優(yōu)勢。
新疆古稱西域，是古絲綢之路的重要通道，東西方文明交流薈萃地;自古就是一個多民族聚居與多種宗教并存的地方，文化底蘊豐厚，文化資源豐富，文物遺存眾多，但受經濟、環(huán)境、人才等條件制約，我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展正處于起步探索階段，豐富的文化資源優(yōu)勢有待轉化為產業(yè)優(yōu)勢。(二)文化產業(yè)規(guī)模初具，但各地州文化產業(yè)發(fā)展不平衡。
經過幾年的發(fā)展，我區(qū)文化產業(yè)門類基本齊全，初步形成以傳統(tǒng)文化產業(yè)穩(wěn)步發(fā)展、新興文化產業(yè)不斷興起為特點的產業(yè)格局。
當前，全區(qū)已構建起涵蓋以演藝、文化娛樂、游戲、文化旅游、工藝美術、藝術品為代表的傳統(tǒng)文化產業(yè)和以動漫、文化會展、創(chuàng)意設計、網絡文化、數字文化服務業(yè)為代表的新興文化產業(yè)門類的文化產業(yè)發(fā)展體系。受經濟發(fā)展水平、資源條件、地域、人才等因素影響，全疆各地州市的文化產業(yè)門類構建存在差距，文化產業(yè)發(fā)展水平也存在差距。其中xx市、昌吉州、xx市相對處在全疆領先水平，伊犁州、xx區(qū)、xx區(qū)、巴州、xx區(qū)、xx區(qū)、xx區(qū)、xx市、博州均是屬于有一定發(fā)展的地州，xx區(qū)、xx區(qū)和克州則處于起步階段。目前，全疆只有xx市、昌吉州、xx市和巴州成立了文化產業(yè)科，其他地州受編制影響，未成立產業(yè)科室，制約和影響了文化產業(yè)的發(fā)展。(三)骨干文化企業(yè)實力增強。
文化企業(yè)是文化產業(yè)發(fā)展的主體，骨干文化企業(yè)的帶動和引領作用能促進當地文化產業(yè)的發(fā)展，培育與扶持骨干文化企業(yè)的發(fā)展對推動文化產業(yè)發(fā)展有著十分重要的作用和意義。目前，我區(qū)骨干文化企業(yè)扶持與培育已初見成效，截止20xx年，我區(qū)有四家文化企業(yè)(新疆和合玉器xx公司、新疆國際大巴扎開發(fā)xx公司、新疆卡爾羅媒體科技xx公司和新疆德威龍文化傳播xx公司)獲得國家文化產業(yè)示范基地稱號，六家動漫企業(yè)(烏魯木齊有魚文化產業(yè)投資xx公司、新疆達雅風尚文化傳播xx公司、新疆卡爾羅媒體科技xx公司、新疆漫龍數字技術xx公司、新疆華藝文化傳播xx公司和新疆河度動漫科技xx公司)通過國家動漫企業(yè)認定。此外，自治區(qū)文化廳于20xx年啟動自治區(qū)文化產業(yè)示范基地評選命名工作，新疆普拉納廣告xx公司、新疆華特信息網絡xx公司、哈密兄碲文化全息xx公司、伊犁耐菲斯沙礫畫藝術服務中心等25家企業(yè)獲得首批命名。(四)文化產業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與建設初見成效。
目前，我區(qū)各地州陸續(xù)啟動了文化產業(yè)園區(qū)建設項目，其中已經建成并在運營的文化產業(yè)園區(qū)有烏魯木齊七坊街文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)、新疆野馬集團古生態(tài)文化園、昌吉青湖御園等三個園區(qū);正在建設中的文化產業(yè)園區(qū)有克拉瑪依工業(yè)遺產保護文化產業(yè)園、昌吉木壘民族傳統(tǒng)哈薩克刺繡文化產業(yè)園、昌吉xx市天山天池文化產業(yè)園喀什阿凡提文化產業(yè)園、阿克蘇xx縣樂器制作創(chuàng)業(yè)園等;已經完成初步規(guī)劃的文化產業(yè)園區(qū)有新疆文化產業(yè)園區(qū)、新疆絲綢之路大劇院文化產業(yè)園區(qū)、昌吉西域文化產業(yè)園、哈密東天山文化產業(yè)園、瑪納斯碧玉文化產業(yè)園區(qū)和伊犁xx市文化產業(yè)創(chuàng)意園等。
(五)金融支持文化產業(yè)發(fā)展取得突破，文化產業(yè)資金支持力度日益加大。
為解決文化企業(yè)融資難的問題，文化廳積極與金融機構開展合作，先后與中國農業(yè)銀行新疆分行、中國工商銀行新疆分行簽訂了金融支持文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合作協議，要求疆內各銀行積極為文化企業(yè)提供融資服務。在爭取國家和自治區(qū)文化產業(yè)專項資金扶持方面，20xx-20xx年我區(qū)文化企業(yè)累計爭取國家文化產業(yè)發(fā)展專項資金2500萬元，自治區(qū)文化產業(yè)發(fā)展專項資金1250萬元，在一定程度上解決了文化企業(yè)資金瓶頸。
二、主要特點、好的經驗和有益啟示。
(一)各級領導日益重視，發(fā)展文化產業(yè)氛圍日漸濃厚。
隨著國家和自治區(qū)對文化產業(yè)的日益重視，各級政府和文化行政部門也將發(fā)展文化產業(yè)提上了日程。xx市明確提出打造西部文化大市的奮斗目標，確定重點實施文化產業(yè)的核心價值體系引領工程、文化產業(yè)提升工程，打響文化烏魯木齊品牌，推動文化產業(yè)成為烏市國民經濟支柱性產業(yè)。并成立了由市領導任組長，相關職能部門及各區(qū)(縣)為成員的xx市文化產業(yè)發(fā)展工作領導小組和文化產業(yè)發(fā)展管理辦公室，20xx年市政府草擬了《xx市鼓勵和扶持動漫產業(yè)發(fā)展政策》、《xx市關于扶持文化產業(yè)發(fā)展的若干政策》，力爭逐步建立健全烏市扶持文化產業(yè)發(fā)展的政策體系;伊犁州制定出臺了《關于堅持以現代文化為引領推動文化大發(fā)展大繁榮的實施意見》，把文化產業(yè)發(fā)展壯大工程作為推動文化大發(fā)展大繁榮的重要任務。并啟動了xx市文化產業(yè)創(chuàng)意園、察布查爾縣中國弓箭歷史文化主題公園、xx縣哈薩克草原文化產業(yè)園、xx縣現代文化產業(yè)園、特克斯大書苑創(chuàng)意產業(yè)園以及xx縣天馬文化產業(yè)園等6個現代文化產業(yè)園建設項目;昌吉州先后邀請廈門大學和北京大學專家組，開展了《昌吉州文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃》和《昌吉州文化產業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策》的編制工作，同時依托自身力量編撰《昌吉州文化產業(yè)招商引資項目冊》;xx區(qū)文體廣新局起草制定了《貫徹落實〈自治區(qū)黨委辦公廳自治區(qū)人民政府辦公廳印發(fā)關于加快自治區(qū)文化發(fā)展的若干政策〉的實施意見》和《關于加快地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展的若干意見》，已于20xx年9月由中共哈密地委辦公室下發(fā)執(zhí)行;xx區(qū)增強產業(yè)意識，盤點整合文化資源，開展魅力喀什特色品牌文化活動，按照一縣一特色，一縣一品牌的要求，積極打造一批具有一定影響力的特色精品舞臺藝術、節(jié)慶活動和文化景區(qū)等文化品牌。xx區(qū)立足和田特色文化資源優(yōu)勢，正在編制《和田文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃(20xx-20xx年)》，深度挖掘和打造和田特色文化。(二)借力對口援疆，提升自我發(fā)展能力。
借助對口援疆的東風，各地抓住機遇，開拓進取，積極爭取文化基礎設施建設及文化交流和人才培養(yǎng)活動，豐富對口援疆內容，放大援疆效應，從軟硬件入手，快速有效地為各地文化建設注入了新鮮活力。文化部在新疆開展了春雨工程全國文化志愿者邊疆行大舞臺、大展臺、大講堂系列活動，讓文化援疆輸血與造血有機結合，廣受各族群眾的歡迎;浙江省推出的首部文化援疆作品《少年阿凡提》在中央電視臺少兒頻道上映、新疆文化全國行情系神州展覽在上海美術館揭幕、天山魂哈孜艾買提美術作品展在中國美術館舉辦、《故宮博物院清代新疆文物珍藏展》在新疆博物館開幕等多場文化活動的開展，有力地促進了新疆和中國內地城市的文化交流、互動。北京支援xx區(qū)，輪流安排各縣文工團赴京開展專業(yè)培訓及文化交流活動，不僅為xx區(qū)培養(yǎng)了一批帶不走的文化輕騎兵，也打造了一批高水平的經典文藝節(jié)目，為首都人民奉獻了一場場精彩的民俗風情演出，同時也讓更多的人了解和感受到了獨具特色的新疆文化，深受兩地群眾的廣泛好評，并成為xx市文化援疆的一項品牌活動。上海援助xx區(qū)，拍攝紀錄片《喀什四章》，并舉辦喀什文化周系列展示活動，并聯合創(chuàng)作了大型原創(chuàng)現代民族音樂劇《香妃》和史詩話劇《沙棗花香》。xx縣、xx縣、xx縣、xx縣等利用援疆資金新建了文化中心、博物館、文化館等基礎設施，極大地改善了當地群眾文化消費環(huán)境，為更好地滿足各族群眾精神文化需求提供了有力保障。(三)文化事業(yè)與文化產業(yè)互相促進，探索共同發(fā)展新模式。
文化事業(yè)單位與文化企業(yè)聯合，通過資源共享、優(yōu)勢互補、共同開發(fā)文化產品，滿足市場需求。吐魯番歡樂盛典文化投資xx公司與xx區(qū)歌舞團合作，由地區(qū)歌舞團提供演職人員，公司負責舞臺、觀光音響等硬件設施與宣傳營銷，共同打造了一臺適合吐魯番旅游市場的大型民族歌舞演出節(jié)目《吐魯番盛典》，此臺節(jié)目現已成為吐魯番旅游的一個品牌，在拉動當地旅游消費的同時，兩個單位也獲得了不菲的經濟收入，實現了文化企業(yè)與文藝院團的雙贏。哈密兄碲文化全息xx公司和xx區(qū)歌舞團是多年來的合作伙伴，兩家單位充分利用各自資源優(yōu)勢進行深度合作，承辦了20xx年中國環(huán)塔拉力賽汽車越野哈密賽段開閉幕式、甜蜜之都第七屆哈密瓜節(jié)開閉幕式、新疆第七屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會開閉幕式，20xx年xx區(qū)春節(jié)聯歡晚會等。新疆達雅風尚文化傳播xx公司和自治區(qū)博物館合作制作了博物館宣傳片《博物寶寶》在廣大多媒體移動平臺播放，極大的擴大了博物館的影響力和免費開放信息的傳播。全疆其他文化企業(yè)也積極參與當地各種文化活動，并不斷探索文化事業(yè)單位與文化企業(yè)合作發(fā)展的新模式。
三、存在的問題和困難。
(一)經濟基礎薄弱，在很大程度上限制了文化產業(yè)的發(fā)展。
新疆作為少數民族邊疆地區(qū)，經濟發(fā)展水平在全國靠后，城鄉(xiāng)居民可供支配的收入較低，文化消費能力有限，而文化產業(yè)的蓬勃發(fā)展與經濟發(fā)展水平密切相關，經濟基礎薄弱在很大程度上限制了文化產業(yè)的發(fā)展。
(二)組織機構缺位。文化產業(yè)是大文化的概念，文化產業(yè)輻射面廣，行業(yè)滲透性強，推動文化產業(yè)發(fā)展涉及文化、廣播電影電視、新聞出版、工藝美術、旅游等多個部門，迫切需要自治區(qū)成立領導協調各部門的領導機構，形成合力，共同發(fā)展。(三)產業(yè)政策有待完善。隨著文化產業(yè)的發(fā)展，國家和有關部委正逐步制定和完善文化產業(yè)政策，但目前我區(qū)還沒有出臺地方性、有針對性、行之有效的文化產業(yè)政策和措施，影響和制約了我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展。
(四)文化產業(yè)統(tǒng)計制度還不夠規(guī)范和完善。
雖然國家xx局已經發(fā)布了《文化及相關產業(yè)分類20xx》，但由于我區(qū)目前的文化行業(yè)統(tǒng)計大多局限于文化、廣電、新聞出版等各級行政部門直接管轄的事業(yè)單位和國有文化企業(yè)及涉及各類行政許可的部分民營文化企業(yè)，有相當部分文化企業(yè)未被納入自治區(qū)xx局的文化產業(yè)統(tǒng)計，使現有統(tǒng)計數據未能全面反映我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平。
(五)發(fā)展文化產業(yè)意識還不夠強，還未形成有效的工作機制。
主要表現在文化產業(yè)與文化事業(yè)不分;把經營性文化產業(yè)混同于公益性文化事業(yè)，用發(fā)展文化事業(yè)的方式發(fā)展文化產業(yè)，對文化產業(yè)拉動經濟發(fā)展的作用缺乏了解，文化產業(yè)在區(qū)域經濟發(fā)展中的戰(zhàn)略地位不明確，發(fā)展方向存在一定的隨意性和盲目性。發(fā)展文化產業(yè)推動力不強，辦法手段不多，探索實踐不夠，還沒有形成促進文化產業(yè)發(fā)展的工作機制。
(六)缺乏各類文化人才，人才隊伍建設迫切需要加強。
隨著時代的發(fā)展和各族群眾對精神文化需求的不斷提高，文化擔負的任務和面臨的社會責任也越來越繁重，但高素質的文化產業(yè)綜合性人才嚴重短缺，人員待遇偏低，而且存在培養(yǎng)力度不夠，培養(yǎng)與需求脫節(jié)等問題。
(七)資金嚴重缺乏。目前，我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展資金投入相對較少，影響和制約了我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展。文化產業(yè)專項資金主要針對文化企業(yè)，而文化企業(yè)行政部門，為了切實推動我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展，需要加大調研、制定規(guī)劃、制定政策、培育企業(yè)、推動出口、培養(yǎng)人才等，非常需要財政資金的大力支持。(八)骨干企業(yè)較少。我區(qū)文化企業(yè)數量少、規(guī)模小，經濟效益低，文化產業(yè)總量規(guī)模偏小，文化產業(yè)發(fā)展未形成規(guī)模。加之，由于優(yōu)惠政策的缺乏，民營資本介入文化產業(yè)的動力不足，使骨干文化企業(yè)數量較少。
(九)發(fā)展模式落后。各地發(fā)展文化產業(yè)的模式和手段較為雷同單一，沒有形成適合各地特點的，行之有效的、社會效益和經濟效益俱佳的文化產業(yè)發(fā)展模式。
(十)文化產業(yè)品牌不多，缺乏體現地域特色的文化精品。
我區(qū)文化底蘊深厚，文物遺存眾多，但是我區(qū)豐富的文化資源還沒有得到充分有效的整理挖掘和開發(fā)利用，缺乏叫得響的文化品牌，具有地域文化特色的文化生態(tài)尚未形成?，F有的文化產品多處于粗放型經營，缺乏文化產品的宣傳推廣和后續(xù)配套經營。大多數文化產品缺乏品牌意識，缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新，缺少能夠體現我區(qū)地域特色和人文風情并廣為人知的文化精品。
四、對策和建議。
(一)深化思想認識，積極營造加快文化產業(yè)發(fā)展的有利環(huán)境。
文化產業(yè)作為新興朝陽產業(yè)，一些管理部門包括部分領導干部對這一產業(yè)還缺乏深入研究，建議各地認真領會中央將發(fā)展文化產業(yè)提升到國家戰(zhàn)略高度的重要意義，深刻認識發(fā)展文化產業(yè)在中國新一輪經濟變革中的重要作用，進一步堅定發(fā)展文化產業(yè)的信心和決心，切實增強緊迫感和責任感，真正把加快文化產業(yè)發(fā)展作為深入貫徹黨的十八大精神和自治區(qū)黨委、人民政府文化工作會議精神，轉變經濟發(fā)展方式的重要著力點，更加自覺、更加主動地推動文化產業(yè)發(fā)展，加快形成全社會支持文化產業(yè)發(fā)展的良好氛圍。
(二)設立專門機構，推動產業(yè)發(fā)展。
文化產業(yè)的發(fā)展涉及方方面面，是一項系統(tǒng)工程?，F有的條塊分割的工作機構已經適應不了產業(yè)發(fā)展的需求，必須建立健全新的領導體制和工作機制。建議成立新疆文化產業(yè)發(fā)展領導小組，由自治區(qū)黨委或人民政府主要領導擔任組長，發(fā)改委、宣傳部、文化、廣電、新聞出版、旅游、財政、稅務、國土等部門負責同志為成員。在政府職能部門設立文化產業(yè)辦公室，具有獨立的人員編制和財政專項經費，具體實施和落實文化產業(yè)發(fā)展的各項工作，行使政府對文化產業(yè)發(fā)展的日常協調推進和統(tǒng)一調控、監(jiān)管職能。領導小組定期召開協調會，協調重點項目的推進落實，聽取意見，改善投資及政策環(huán)境。(三)編制全區(qū)文化產業(yè)規(guī)劃。
落實《關于堅持以現代文化為引領推動文化大發(fā)展大繁榮的意見》中關于編制《新疆文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃(20xx-20xx年)》意見，組建規(guī)劃編制委員會，統(tǒng)籌協調文化產業(yè)規(guī)劃編制工作;增補規(guī)劃編制專項經費，為規(guī)劃編制工作提供資金保障。統(tǒng)籌規(guī)劃我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展。
(四)建立和完善扶持政策體系。
目前我區(qū)的文化產業(yè)政策體系還不完善，沒有出臺專門的、具體的文化產業(yè)政策。而大部分兄弟省區(qū)都有地域性的文化產業(yè)扶持政策，建議自治區(qū)吸納各地經驗并結合我區(qū)實際，盡快研究制定較為系統(tǒng)、操作性強、細化的文化產業(yè)發(fā)展政策。例如稅費減免、土地使用、信貸融資等方面的具體政策。出臺重點領域、關鍵環(huán)節(jié)的專項政策，出臺文化產業(yè)獎勵扶持辦法，形成門類齊全、覆蓋全行業(yè)、科學有效的文化產業(yè)政策體系。(五)加大文化產業(yè)統(tǒng)計力度。
按照《國民經濟行業(yè)分類》(gb/t4754―20xx)對文化及相關產業(yè)門類的規(guī)定，統(tǒng)計文化產業(yè)增加值及在gdp中所占的比例。高度重視文化產業(yè)統(tǒng)計工作，將文化產業(yè)統(tǒng)計工作納入各級政府績效考核體系，調動各級政府、各部門對文化統(tǒng)計工作的積極性，規(guī)范文化產業(yè)統(tǒng)計工作。
(六)拓寬文化產業(yè)投融資渠道。
發(fā)揮公共財政的主導作用，加大政府投入和扶持力度，鼓勵和支持各類投資主體以多種形式進入政策許可的文化產業(yè)領域，以獨資、參股等多種形式參與興辦文化企業(yè)，壯大文化產業(yè)。形成政府投入與社會投入相結合，多渠道、多元化的投資機制。金融部門把文化產業(yè)納入信貸范圍，對效益好、競爭力強的文化企業(yè)開放資產抵押貸款業(yè)務。允許用房屋、設備、土地使用權、有價證券以及自籌資金達到一定比例的在建工程項目作抵押，進行貸款融資。積極穩(wěn)妥地引進外資發(fā)展文化產業(yè)，把文化產業(yè)項目列入我區(qū)招商引資范圍，享受相應的招商引資優(yōu)惠政策。
加強對獲得國家級與自治區(qū)級文化產業(yè)發(fā)展專項資金的項目的監(jiān)管力度，制定出臺并嚴格執(zhí)行《自治區(qū)文化產業(yè)發(fā)展專項資金使用管理辦法》。建議經濟基礎好的地州可以加快文化產業(yè)發(fā)展步伐，設立地州級文化產業(yè)扶持資金。(七)培育龍頭骨干，做大做強文化企業(yè)。
文化產業(yè)要發(fā)展成為支柱產業(yè)，建議自治區(qū)對我區(qū)各類文化企業(yè)有重點、有階段、有針對的予以扶持，在全區(qū)文化企業(yè)中遴選發(fā)展前景好、綜合實力強、市場競爭力強的文化企業(yè)進行重點培育和扶持，幫助其做大做強，在信貸、政策、稅收、土地使用等方面給予支持。充分發(fā)揮骨干文化企業(yè)的示范帶動作用，形成以重點產業(yè)發(fā)展為主導，相關產業(yè)聯動發(fā)展的格局。支持具備上市條件的文化企業(yè)上市融資，吸引和鼓勵民營資本投資興辦文化企業(yè)，同時鼓勵支持中小文化企業(yè)的發(fā)展。
(八)實施重大項目帶動戰(zhàn)略，發(fā)揮項目帶動作用。
(九)推進文化產業(yè)園區(qū)建設。按照政府推動、市場引導、企業(yè)運作、多元參與的原則，優(yōu)化產業(yè)布局，因地制宜建設特色文化產業(yè)園區(qū)，吸納優(yōu)勢特色文化企業(yè)入駐，鼓勵民族特色文化企業(yè)向專精特新方向發(fā)展，充分發(fā)揮園區(qū)的產業(yè)集聚和帶動輻射作用。
(十)大力實施品牌戰(zhàn)略，提高文化產品附加值。
文化品牌是包含深刻文化內涵與特色服務的名牌產品，它既是一種有形的產品，又是一種無形的資產，可以反復轉化為物質財富。從目前成功的文化企業(yè)發(fā)展實例中，我們可觀察到品牌在文化產業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮的核心作用，由于創(chuàng)立了自有品牌，即使該公司自己不直接從事生產，也能獲得豐厚的利益。我區(qū)應大力實施品牌戰(zhàn)略，提高研究能力和設計能力，以產品和服務中的文化價值提升經濟價值，以堅守質量第一、保護品牌聲譽為宗旨，從而實現文化產業(yè)價值鏈升級。通過創(chuàng)意設計和特色工藝，提升產品附加值，提升傳統(tǒng)產業(yè)向文化創(chuàng)意產業(yè)轉型。(十一)建立文化產業(yè)人才培養(yǎng)和引進機制。文化產業(yè)是既有文化屬性，又有經濟屬性的特殊行業(yè)，文化產業(yè)要快速發(fā)展，依托的最根本資源就是人才。一方面，各地要增強自身造血功能，通過學校培養(yǎng)、人才引進、交流培訓等多種模式，吸引和留住人才，同時也可借助對口援疆之力，借助兄弟省區(qū)的人才和資金優(yōu)勢，協助培養(yǎng)本地文化產業(yè)人才，為文化產業(yè)的發(fā)展提供堅實的人才保障。要讓經濟、經營管理領域的優(yōu)秀人才參與到文化產業(yè)的發(fā)展中來，以利于用經濟的手段和方式來推動文化產業(yè)的發(fā)展，為文化產業(yè)的發(fā)展提供堅實的人才保障。(十二)鼓勵文化產品與文化服務走出去。
我區(qū)是全國邊界線最長、毗鄰國家最多、邊境地區(qū)最廣的省區(qū)，邊界線長達5600多公里,與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、蒙古、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等八個國家接壤，形成了多個民族跨國而居的局面。他們之間語言相同、習俗相近，具有文化的共通性，為我區(qū)民族特色文化產品出口提供了可能性。借助我區(qū)地緣和文化優(yōu)勢，與周邊國家和地區(qū)開展形式多樣的文化交流與合作，積極開辟國內、國際兩個市場，將優(yōu)秀的文化產品與文化服務推向全國乃至國際市場。利用中國亞歐博覽會這一平臺，宣傳推介我區(qū)重點文化品牌與文化服務，探索我區(qū)文化產品與文化服務向中亞出口的貿易模式，開辟向西開放的文化通道。
(十三)建立文化產業(yè)行業(yè)協會。
文化調查報告篇十四
群眾文化活動是發(fā)展文化產業(yè)的前提和基礎，也是發(fā)展文化產業(yè)最終的目的和歸宿。為繁榮群眾文化活動，建設公共文化服務體系，培育文化市場，加強人才儲備和完善文化產業(yè)配套資源，現對xx市群眾文化活動情況和群眾文化人才儲備情況進行基礎調研，報告如下：
近年來，xx市以堅持面向基層、面向社會為指導思想，不斷創(chuàng)新群眾文化活動的理念和方式，群眾文化活動如春潮涌動，群芳競秀。據不完全統(tǒng)計，全市每年有計劃、有組織開展的各類群眾文化活動達500余場次，有300余萬人參加近20種的群眾文化活動。民間自發(fā)組織的文化娛樂活動數不勝數，群眾性文化活動遍及城鄉(xiāng)大街小巷、農家院落，形成“百花齊放”的喜人格局。
xx市群眾藝術館、文化館、文化站和文化室四級群眾文化體系健全，網絡覆蓋面廣，從城市到鄉(xiāng)村，每一級都設立文化服務機構，活動場所達標，文化設施完備，從業(yè)隊伍不斷擴大，活動種類不斷增加。全市現有市級群眾藝術館1個，縣(市)文化館8個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社區(qū)）文化站x個，村級文化室x個。市縣級廣場x個，有村級文化廣場xx個。20xx年，全市共組織開展群眾文化活動x場次。其中，市本級大型廣場活動x場次，參與人數達x萬人次；縣（市）區(qū)級中小型群眾文化活動x場次，參與人數達x萬人次；市縣兩級文化部門組織開展送文化下鄉(xiāng)活動x次，基層群眾文化活動x項，參與人數達x萬人次。每年參加各類群眾文化藝術培訓班的人數均超過xxx人次。
2、群眾文化活動基層化、品牌化、特色化，為群眾文化產業(yè)化創(chuàng)造了良好的人文環(huán)境。
近年來，xx市群眾文化活動以“服務基層，服務大眾”為目標，文化工作者們在立足地方特色、服務大眾的過程中，創(chuàng)造性地開展工作，找到了發(fā)揮藝術才能的舞臺，激發(fā)了創(chuàng)作靈感，思想精深、藝術精湛、群眾喜愛的優(yōu)秀文藝作品不斷涌現。同時，廣大群眾通過參與各類文化活動，理解和領會黨的路線方針和政策，鍛煉身體，陶冶情操，交流信息和感情，文化品位、藝術修養(yǎng)和思想道德素質不斷提升，文化人才的積極引導和廣大群眾的熱情參與為xx市發(fā)展文化產業(yè)，參與文化競爭營造了良好的人文環(huán)境。
（一）群眾文化活動基層化。一是xx市堅持開展“文藝小分隊”下基層活動。xx市群眾藝術館現有館辦業(yè)余文藝團隊6個，每年深入農村、社區(qū)、校園、軍營、敬老院等場所進行文化服務不少于300場，活躍了城鄉(xiāng)群眾的文化生活，深受廣大群眾的歡迎。二是開展“建基地，種文化”活動。自xx8年起，各級群眾文化單位在按照全國和省送文化（藝術）下鄉(xiāng)的基礎上探索了適合群眾文化（藝術）需求的新路子，實現了由“送文化”向“種文化”轉變的要求，深入到鄉(xiāng)村、社區(qū)和基層單位開展文化藝術輔導，建立文化藝術普及教育基地，把文化藝術的種子播撒到山鄉(xiāng)沃土，為發(fā)現和扶持文化藝術新苗，為專業(yè)藝術群體輸送高素質文化人才，為擴大從業(yè)隊伍奠定了基礎。三是開展“一對一”活動，激活了專業(yè)文化單位的工作活力。針對基層文化館（站）服務水平較低的現狀，市級群眾藝術館實施“一對一”服務工程，每人承包一個縣（市）區(qū)，常年開展指導、培訓和輔導活動，在加強藝術館與基層文化單位業(yè)務交流的.同時，切實提高了群眾文化隊伍的整體水平，為群眾文化活動有特色出亮點提供了智力支持和人才保證。
（二）群眾文化活動品牌化。
多年來，xx市始終堅持發(fā)展品牌文化的思路，以主題鮮明、內容豐富、形式多樣的大型群眾文化活動為先導，著力擦亮老品牌，打造新品牌，充分發(fā)揮品牌文化活動的連續(xù)性和巨大影響力，實現了“活動創(chuàng)品牌，百姓得實惠”的最終效應。一是“慶佳節(jié)，鬧元宵”，“秧歌賽”、“太級表演”等節(jié)日文化品牌活動；二是“慶‘五一，游龍山’少兒才藝展演”品牌活動；三是“xx之夏”群眾廣場文化品牌活動;四是行業(yè)主題宣傳教育文化品牌活動。各縣(市)區(qū)也都形成自己的特色品牌活動，如西豐縣的“鹿城歡歌”，xx縣的“北山廣場群眾大舞臺”，xx市的“文化周”，xx縣的“優(yōu)秀文藝節(jié)目展演”、xx的“群眾藝術節(jié)”等。這些品牌活動既帶動引導了群眾文化活動的積極開展，也極大地滿足了人民群眾的精神文化需求。特別是品牌活動越來越市場化，更為群眾文化活動創(chuàng)品牌提供了物質支持和保障。
文化調查報告篇十五
---化匯集而成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。
三、中國傳統(tǒng)文化內容。
凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現實需要。
四、當代大學生與中國傳統(tǒng)文化。
2---歷史典故——“聞雞起舞”、“投筆從戎”、“三顧茅廬”進行調查，有%的同學僅僅是“了解一些”，還有16.%的同學甚至“不了解”。
我們還就大學生對歷史事件和歷史人物的評價進行了調查。以“對武則天評價”為例，選擇“沒考慮過此問題”和“不清楚的”分別為15%和17%，“完全否定”的占16%，“完全肯定”的占20%，而選擇“功過參半”的占31%。由此可以看出，在對重要的歷史人物和重大的歷史事件評價方面，大學生主觀性比較明顯，客觀性和理性化有待提高，這是思維和認知不成熟的表現，同時與大學生的知識結構也有關系。社會環(huán)境日益多元化，尤其是網絡的出現使他們對歷史的關注越來越少，再加上一些以歷史題材為主的影視劇對歷史真相敘述的誤差，也對大學生產生了一定的消極影響。
4---學生僅占76%，而對圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日卻趨之若鶩，對于“情人節(jié)或圣誕節(jié)是否放假”有高達69%的大學生持贊成意見。年輕一代對春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日漸漸沒興趣了，認為這些節(jié)日土氣、不夠時尚，反而對西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等一些洋節(jié)越來越重視。比如，今年情人節(jié)，玫瑰銷量在中國就達到美國的倍。
同時，新興的節(jié)日對傳統(tǒng)節(jié)日文化的沖擊也是有著不可估量的作用。據調查發(fā)現，2012年11月11日的“超級光棍節(jié)”至少有90%的大學生參與節(jié)日慶祝活動?！肮夤鞴?jié)”是新興的一個節(jié)日，它起源于90年代高校的校園趣味文化。光棍節(jié)的由來只是象征單身一族的寂寞宣泄，然而只經過短短的二十年時間，光棍節(jié)就發(fā)展為可以和西方情人節(jié)相媲美的節(jié)日，“2012年11月11日”這個被稱被人為制造出來的“世紀光棍節(jié)”讓淘寶商城實現了日銷售額的超級大單。在這其中，大學生起著推波助瀾的6---析，這些動機中，既有追求理想的精神動力，也有實現個人自身價值的利益考量，但表現突出的是入黨動機的功利性。抱著功利化動機入黨的大學生，把入黨作為實現個人利益的一種手段，而不是一種崇高的信仰，他們考慮的往往是如何利己，而不是如何更好的服務他人。他們入黨是為了給自己帶來名、利、權等方面的資本和實惠，可以在以后尋找工作時增加一個及其重要的籌碼。
3.實用主義在大學生中比較流行。
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葉雯。
一.調查的原因和目的：現代流水線。
8---竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結合起來，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實用又可觀賞，成為饋贈親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不贊嘆其難。竹編工藝品分為細絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現代流行時尚與中國傳統(tǒng)文化工藝相結合的劉氏竹編，博采眾長。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、10---了。”老人對竹編的堅持、執(zhí)著和熱愛感染了許多人。）因為同姓的緣故，我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多么奇妙的緣分吶！我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學校長童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后，以東山村的名義申報鄞州區(qū)首批非物質文化遺產傳承基地，并將基地設在上城小學。同時，該校出資5萬多元建立了工藝竹編陳列室和制作室，并成立了以美術專職教師朱雙陽為組長的竹編傳承小組。從2009年9月開始，葉師傅每個星期都會花半天時間走進上城小學，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機，那么更何況是中國呢？所以作為當代大學生的我們，保護傳統(tǒng)文化的任務任重而道遠！
12---更少不了大學生的參與。目前，大學生傳統(tǒng)文化的缺失應從多方面考慮。下面我們主要圍繞當代大學生傳統(tǒng)文化缺失的表現和原因進行調查、分析和思考。探尋一下大學生傳統(tǒng)文化丟失的原因以及解決的方法。
統(tǒng)文化發(fā)展趨勢的見解等問題。
16---日，30%只了解常見節(jié)日，16%了解的很少。
八.意見與建議。
傳統(tǒng)文化教育是一個復雜的系統(tǒng)工程，不是一個地區(qū)、一個部門、一所學校、一個家庭、一位教師所能單獨完成的，而在傳統(tǒng)文化教育中，家庭學校社會所起的作用最大，家庭、學校、社會應該互相配合、協同努力、創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，形成良好的文化教育體系。
文化調查報告篇十六
黨的xx大指出，要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性，積極推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力，要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統(tǒng)一。時下，有一種新興的文化在中國大地上悄然升起，因其充滿著鄉(xiāng)土氣息，涵蘊著豐富的生活共識，反應出了普通平民的內心訴求以及精神世界，在中國大地上以迅雷不及掩耳之勢迅速傳播開來，甚至與精英文化產生強烈的對撞，這就是時下正如火如荼的草根文化。它強大的感染力使得它在大學生中也廣泛流傳開來。對于這種平民文化在作為祖國未來希望的大學生中的滲透，我們的大學生是怎么看待的，又受到了怎樣的影響呢?為此，在20xx年5月13日，我在一些高校開展了一次關于大學生對草根文化認識的網絡問卷調查。
調查對象與方法。
調查對象。
在校大學生。
調查方法。
調查結果。
本次調查共回收問卷113份，其中有效問卷113份，回收率100%，問卷容量113.
統(tǒng)計結果顯示，絕大多數(92.92%)的大學生認為他們在生活中較?；蚋Ｓ鲆姴莞辉~，又有53.98%的大學生認為他們自己本身就屬于草根一族。有55.75%的對草根文化持中立態(tài)度，而37.17%的大學生對此則表示欣賞與尊重。對于草根文化的精神作用方面，大多數(87.61%)的大學生認為他是一種相對積極的文化，也有2.66%的大學生認為它是一種低俗的文化。大多數大學生認為草根文化對中國社會主義文化建設具有積極的作用，但同時他們也認為草根文化良莠不齊，需要規(guī)范與引導。
調查問題分析。
調查中，我們可以發(fā)現，大多數的大學生已對草根文化都有一定的認識，他們中的相當一部分是比較喜歡這種產生于民間的原生態(tài)文化。但是這其中產生的一些問題也值得我們重視。
有相當一部分的大學生對于主流文化、精英文化等的接觸機會較少。
調查中我們發(fā)現，有高達53.98%的大學生認為自己本身就是草根的一員。而卻僅有37.17%的大學生對草根文化持欣賞與尊重的態(tài)度，這表明這其中有至少有16.81%的大學生并沒有對草根文化表示欣賞之情卻認為自己是草根的一員。也就是說，這些人并不想成為草根，但是他們卻成為了草根的一員。再進一步說，就是他們的文化追求是有別于草根文化的內容的，但是他們卻身處于草根文化之中，參與并融于草根文化當中，或者說，草根文化反應了草根階層的現實意志和思想意識，而這些現實意志與思想意識與他們自身的意志與思想卻是不謀而合的，但是對于這些現實意志與思想意識的表達方式他們并不表示贊賞。對于前者，可能是由于他們對主流文化或者精英文化接觸的機會較少，而草根文化卻比較廣泛地分布在自己的身邊，使得他們不得不參與其中。而對于后者，我們知道，草根階層是以相對比較弱勢的階層，雖然源遠流長內容豐富，但總的說來，長期處于社會底層和邊緣，多處在消極、被動和從屬的地位，成為熱點的時間不長，在文化的自我認識上的不清晰，以及立場上的變動性大，大學生們認為自身處于這個階層，表明他們的學習或者追求在某些曾度上與草根階層有相似之處，自我認識比較消極，但是他們對文化的追求又比較高，對于一些草根文化的傳播方式他們就不太喜歡了。
許多大學生缺乏社會責任感與使命感，使得他們對文化的追求陷入誤區(qū)。
眾所周知，大學生是社會的一個特殊群體，他們是一群接受過大學教育，作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才。他們是我國特設社會主義建設的生力軍，是我國特色社會主義文化的傳承者和接班人，是國家的希望，民族的未來。但是調查中我們卻發(fā)現，73.45%的大學生認為草根文化是一種平民文化，53.98%的大學生認為自己就是草根的一員。不然看出，許多大學生在還沒有真正地步入社會之前就已經把自己歸于平民階層了，把自身歸為相對弱勢的階層，或者說他們對生活的追求相對消極了，草根文化是一種遠離了價值取向的文化，正是由于這種文化產生于平民或民間文化，本身所感染的是來自于草根階層樸素的氣息，從而使得草根文化本身缺少價值取向的定位，因而也就無法幫助草根階層在復雜的社會環(huán)境中認清這種文化的意義，甚至模糊了個體自身的價值取向，而且大學生接觸草根文化主要是通過網絡接觸的，草根文化借助于網絡之后，迅速擴大起來，這種形式下的文化更容易和感性的娛樂方式相結合，它們常常只顧忌個體此時彼地的感觀感受，市儈之氣比較足，若不加選擇地認同，難免會陷入庸俗、低俗之中，文化自身境界也無法提升。加之文化自身缺少傾注對當今社會的價值和個體價值的思考，缺乏歷史的沉積和精髓的提升，在當今社會的顯示環(huán)境中和網絡缺乏規(guī)范的環(huán)境下，不僅無助于這種文化認同的個體群體形成正確的價值取向，無法幫助他們正確的面對現實，反而在一定程度上造成了利己主義、消極思想和仇富厭世等不良影響。所以這就使得大學生在思想上，在價值觀上產生了比較消極的影響。作為中國特色社會主義的建設者和接班人，當代大學生應該志存高遠，堅定信念，勤奮學習，自強不息，熱愛祖國，服務人民。祖國希望大學生能成為一個為人民服務的人，大學生是要為平民服務的，大學生要更好地服務于人民，就應該盡可能地提升自己，鍛煉自己，雖然有很大一部分大學生最終還是要成為平民，但是大學生應該有積極的價值取向，有崇高的理想、積極進取并為之努力奮斗。
許多大學生對草根文化的認識不足，過分信任草根文化。
三建議。
加強社會主義文化建設，特別是在大學校園中的社會主義文化建設。
通過調查我們發(fā)現，有很多大學生對一些社會主流文化，精英文化的接觸機會相對較少，這就使得他們在缺少了對高質量精神食糧的獲取。為了解決這個問題，我認為應該：
經常在校園內開展適合大學生接觸的的主流文化、精英文化活動。主流文化是經過長期的歷史沉淀所積累下來的具有積極價值取向，迎合社會發(fā)展需要的先進文化，精英文化以受教育程度或文化素質較高的少數知識分子或文化人為受眾，旨在表達他們的審美趣味、價值判斷和社會責任的文化。經常置身于這樣的文化環(huán)境，對于大學生的審美趣味、價值判斷等會有積極的導向作用。
讓適合大學生健康法陣的更多元的文化進入校園。不同人對不同文化的親近度各有不同，通過引入多元得文化，不僅有助于大學生選擇適合自身需求地健康文化，跟有利于營造一股良好的文化氛圍，使得更多大學生的思想得到熏陶。
加強大學生的思想建設，增強大學生的社會責任感與使命感。
文化調查報告篇十七
為了深入貫徹落實十七大提出的推動文化大繁榮、大發(fā)展精神，提高全縣精神文明建設創(chuàng)建水平，活躍城鄉(xiāng)群眾文化生活，使全縣人民過上一個歡樂、喜慶、祥和的新春佳節(jié)，我縣在春節(jié)期間安排了豐富多彩的文化活動，營造了一個團結奮斗、和諧發(fā)展的社會環(huán)境和喜慶祥和的節(jié)日氛圍，贏得了社會各界的廣泛贊譽，現將活動開展情況總結報告如下：
宵”大型焰火晚會、“玉兔迎春”大型燈展、全民健身長跑和縣直單位干部職工拔河賽、電影公演、燈謎競猜、潛山公園游園、送春聯書法聯誼會、慶“三八”文藝匯演等十項重點文化活動，從活動宗旨、組織原則、活動內容、安全要求等方面提出了詳實、周密的安排，做到了目標明確、任務具體、責任到人。為了抓好各項活動的工作落實，活動領導小組先后召開4次協調會，對參與演出單位的工作進展情況進行協調和督促。各牽頭組織單位制定上報實施方案，從人員調配、職責分工、安全措施等方面進行了重點安排部署，確保了春節(jié)文化活動的順利進行。各參演單位高度重視，投入大量的人力和財力，在挖掘傳統(tǒng)社火內涵的基礎上，大膽引進一些新的娛樂方式，在服裝、道具上不斷創(chuàng)新，在編排上追求突破，在表演上精益求精，改變了傳統(tǒng)社火粗造、隨意的特點，給廣大群眾帶來了全新藝術的享受。
今年的春節(jié)文化活動歷時兩個多月，參與演出人員20000多名，觀看人數10多萬人次，形式多樣，內容豐富，基本滿足了全縣群眾節(jié)慶文化需求，贏得了廣泛好評，為構建“和諧鎮(zhèn)原”起到了宣傳思想、激勵精神、鼓舞干勁、造勢推動的積極作用。
（一）社火匯演：正月十五至十六在縣城進行，城關、屯字、太平等8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和信用聯社、鎮(zhèn)原中學、電力局、移動公司等12個企事業(yè)單位參加，共出動各種彩車40多輛，表演人數超過5000多人，觀看群眾達3萬多人次。高蹺隊、秧歌隊、龍獅表演隊、春官鑼鼓隊、舞蹈隊、旱船方隊、形象展示方隊等形式一應俱全，全面展示了我縣“十一五”期間的輝煌成就和“十二五”的宏偉藍圖，將全縣春節(jié)文化活動推向了高潮。
（二）城區(qū)亮化：由縣創(chuàng)建辦、城管局組織的城區(qū)亮化工程，在年前全部完成，共在縣城主要街道和路段懸掛各種燈籠20xx多個，在縣城中心路段制作大型宮燈門1座，各臨街單位也在大門、樓頂懸掛彩旗、彩燈、燈籠，營造了喜慶、祥和的節(jié)日氛圍。
（三）“狂歡元宵”大型焰火晚會：元宵之夜在縣城文化廣場南岸組織了“狂歡元宵”大型焰火晚會，燃放禮花、高空花等花蛋40余萬枚，觀看群眾達到10萬多人。
強身健體的目的，帶動了全民健身活動，實現了“健康過大年”的生活理念。
（五）電影公演：由縣文化廣播電影電視局牽頭，電影公司具體實施，在縣影劇院門前進行了為期5天的電影公演，共放映紅色愛國主義影片5部，為部分電影觀眾送上了精美的視覺藝術盛宴。
（六）送春聯活動：結合全縣文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，由縣文聯、縣文化館共同組織全縣書法、繪畫愛好者，臘月十九和二十五分別在縣城東操場舉行“送春聯”書法聯誼會?，F場為群眾贈送書法、繪畫作品5000余幅，受到社會群眾的普遍好評。
（七）燈謎競猜：由縣文化廣播電影電視局牽頭，縣文化館負責于正月十六在縣城文化大樓門前舉辦了燈謎競猜，共自創(chuàng)、展出謎王、謎后等各類謎語1500條，增加了現場主持和猜謎互動環(huán)節(jié)，氣氛熱烈，現場猜謎人數達到3000多人次，使年年都搞的猜謎活動賦予了新的活力，提升了春節(jié)文化活動的內涵。
了平臺。
（九）“慶三八”文藝演出：由宣傳部和婦聯組織實施，演出節(jié)目18個，參與演職人員200多人，各項準備工作全部就緒，演出活動將于3月7日在縣城東操場進行，為全縣xx年春節(jié)文化活動劃上一個完滿的句號。
縣電視臺和《鎮(zhèn)原時訊》等新聞媒體開辟專欄，抽調新聞記者對xx年春節(jié)文化活動進行了強勢宣傳和重點報道，充分宣傳了全縣經濟社會的發(fā)展成就，展示了我縣深厚的文化底蘊，營造了濃厚的節(jié)日氣氛和良好的輿論氛圍。
公安、消防和交警等有關部門制定了詳實的安全保障實施方案，為全縣春節(jié)文化活動的順利開展和干部群眾的生命財產安全提供了切實保障。各安保部門面對警力嚴重不足，文化活動時間相對集中，以及點多、片大的矛盾，主動克服困難，采取有效措施，由領導親自帶隊，分工協作，劃片包干，共出動警力600多人次，出動警車20輛次，及時疏散群眾，排除各種矛盾險情10余次，沒有出現踩踏、擁堵等群眾性安全事件，為春節(jié)文化活動的順利開展提供了有力的安全保障。
文化調查報告篇十八
家鄉(xiāng)人民主要是村里人。
采訪式調查，查資料，親身實踐。
1、圍繞風俗習慣、民間建筑、方言土語等主題，指導學生通過網上調查、社會考察、采訪等方式和收集相關資料等方式了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。
3、引導學生互相交流活動成果，互相學習，增強彼此對傳統(tǒng)文化的了解。
1、風俗習慣。
下面是有關春節(jié)時候的習俗，雖說小打小鬧，但也是地方的風俗吧。大年初二上午，各村民在村領導的帶領下，打開祠堂的大門，把里面供奉的觀音壽星公公等神仙抬出來，用新毛巾，新汲的井水，由村里輩分較大的前輩們將其擦洗干凈，再給他們一番仔細裝幀。神門便被打扮的光彩奪目。隨著他們便在鞭炮嗩吶聲中被請入到專制的木架上，將木架放入一頂裝飾的十分漂亮的木轎里，由村里的青年人或中年人扛抬圍繞游走。后面通常跟著浩浩蕩蕩的觀看隊伍，尤其是孩子們喜歡跟隨木轎追打嬉戲，場面甚為熱鬧!木轎過處，人皆歡喜!當然你還可以請他們到你家停放一會兒，但你必須不停地放鞭炮，還得包紅包，圖的一個吉利。這些財務便充當村費，供以后一些農節(jié)開支，為各種村里活動提供保障。
農事安排在農村很講究的。我們村要過農歷正月十五才能下田勞作。發(fā)試下田之日叫起春早稻插秧時，各家各戶先要開秧門，下田栽禾苗時秧不夠。不能互相用手遞秧，栽不贏后面的人拋在田中間叫吃田螺。我們這有種特產紅桔，紅桔產區(qū)采摘紅桔時，摘桔人不能喝酒，還得剪指甲，并要用木制馬梯來摘。
我們還有飲茶風俗，以擂茶最為顯著。擂茶是我們新干一枝獨秀的奇葩。過去一般只在客家人中存在，但現在已被新干大多數人接受，尤其是七琴和譚丘。擂茶時，擂者坐下，雙腿夾住一陶制的擂缽，抓一把綠茶放入缽內，我一根半米長的擂棍將茶搗碎，邊擂邊不斷的給缽內添些芝麻，花生仁，草藥也可以。直到缽中東西搗成碎泥，茶便擂好了。然后同瓢篩濾擂過的茶，投入銅壺加水煮沸，一時滿堂飄香。據說擂茶有解毒的功效，即可食用也可藥用。
除此以外，始于宋形于明而盛于清的新干蓮花落又稱為落離蓮或者搖錢樹，當地稱瞎子戲，是當時盲人乞討而唱的民間曲藝，內容多為勸世人揚善懲惡，吉祥納福為主。委婉動人，通俗易懂，生動風趣，具有寓教于樂，淳化民風之功效。
2、方言土語。
3、民間建筑。
新干寶塔山七級狀元塔位于105國道旁，是為了紀念何昌言的。他直言不諱，敢疏小人，為當朝做出了豐功偉績。也是為了激勵廣大新干學子端正態(tài)度，積極教育每一代人要多學知識為國家做貢獻。青銅文化公園和大洋洲青銅博物館都展示了商朝時候的文物。極大地深化和推動了江西對殷商文明的認識與研究，還有利于考古工作的進行。
1、關于風俗習慣結果的調查分析通過上網查資料、向父母請教等方法了解了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，以及相關的文化習俗，可以收集到了很多的文字和圖片資料。
2、關于方言土語結果的調查分析通過平日收集的一些較為典型的家鄉(xiāng)話，了解到我們家鄉(xiāng)方言的獨具特色，吉普話也可以說是贛方言的主要來源之一。隨著普通話的推廣，如今的`小孩都很少講家鄉(xiāng)方言。因此也就出現了一個問題，若干年后，地方方言可能就會消失。
3、關于民居建筑結果的調查分析在活動中，我們參觀的建筑不僅讓我們了解了家鄉(xiāng)的建筑特色，而且了解到家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊。同時，我們也發(fā)現這里的文物急需要保護，希望我們的政府和群眾積極加以保護。
這次關于傳統(tǒng)文化的調查報告活動可以加強我們學生與社會的聯系，加深學生與社會的了解，使學生可以更好地走向社會，走進生活，接受更多的鍛煉。并更深的了解了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化且對我們學生也優(yōu)秀教育指導作用，希望廣大學子積極行動真正領會傳統(tǒng)文化的博大精深!
文化調查報告篇十九
與物質類文化遺產一樣，非物質文化遺產也同樣具有重要的歷史認識價值。所不同的是，物質類文化遺產是以物化的固態(tài)的方式來展現其歷史認識價值，而非物質文化遺產主要是通過活態(tài)傳承的方式來實現其歷史認識價值和意義?？梢哉f，任何一種傳統(tǒng)文化事項都具有歷史認識價值，都會從不同的角度給人類以啟迪。
人類社會要發(fā)展，就需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新的源泉主要來自兩個方面：一是向國外學習，從異域文化中汲取營養(yǎng)；二是向傳統(tǒng)學習，從本土文化中汲取精華。非物質文化遺產在文化創(chuàng)新、藝術創(chuàng)新、科學創(chuàng)新各個新領域中都將發(fā)揮重要作用。保護非物質文化遺產，不僅僅是認識歷史的需要，同時也是創(chuàng)建新文學、新藝術、新技術、新工藝的需要。
正如《保護和促進文化表現形式多樣性公約》所說，文化“多樣性創(chuàng)造了一個多姿多彩的世界，它使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并因此成為各社區(qū)、各民族和各國可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動力，以及在民主、寬容、社會公正、各民族和各文化間相互尊重的環(huán)境中繁榮發(fā)展起來的文化多樣性對于地方、國家和國際層面的和平與安全是不可或缺的”。人類非物文化遺產本身就是文化多樣性的表現與體現，一定程度上說，保護非物質文化遺產也就是保護人類文化的多樣性。
歷史經驗告訴我們，任何一個社會群體的發(fā)展都需要凝聚力，而一個群體或者民族的凝聚力最根本最重要的是來自于文化認同。我們今天所進行的非物質文化遺產保護事業(yè)，除了在保護中國千百年來積淀起來的各種傳統(tǒng)藝術形式方面應發(fā)揮重要作用外，還應充分考慮到這些傳統(tǒng)表現形式在傳承中華文明，特別是傳承中華道德文明、增強民族自信心和民族凝聚力方面將發(fā)揮重要的作用。
中國的非物質文化遺產，從表面上看似乎是由林林總總的歲時節(jié)令、千姿百態(tài)的民間藝術、口耳相傳、手手相遞的技藝絕招……構成的，但它真正的魅力遠遠超越于表現形式，這里面有一個“產”，在這個“產”里，接力了中華民族一代代人的思想力、創(chuàng)造力、生存力，可以激發(fā)起全民族的情感、驕傲和力量，這個“產”可以成為一個人一生永遠的牽掛。
當過春節(jié)、劃龍船、窗花剪紙、賞琴品詩……這些中國人幾千年日常生活中的最為基本的部分逐漸消失，當游子回到家鄉(xiāng)尋找鄉(xiāng)間古樂、尋找泥塑公仔、尋找儺舞卻遍尋不著，當文化逐漸地與別國越來越趨同，這種文化淡漠的背后，會不會是民族情感的淡漠？如此好有一比，假如全世界多樣化的植物物種消失，僅僅剩下糧食這一類物種的時候，那時的地球將會是何種景象？當然這是不可能的。
所以我們要拯救和保護由祖先創(chuàng)造并且正瀕臨滅絕的非物質文化遺產，那些歷經千百年，在千錘百煉的鍛造中傳承到今天的傳統(tǒng)市井文化和鄉(xiāng)土藝術，那些絕活，那些描繪在《清明上河圖》里以及尚未描繪進去的一切生動豐富的文化遺產。
文化調查報告篇二十
調查研究顯示，很多同學（58%）都理解校園文化這一概念，這說明蘇信校園文化建設初步完善，同學們校園文化意識增強。同學們（67%）積極參加學院組織的活動，如讀書節(jié)等，這表明我校學生主動學習，學習風氣很好。53%以上的同學見到老師主動問候，尊敬師長，講文明，有禮貌，有道德。
上述現象值得發(fā)揚，與此同時，卻出現了另外一些現象。
“結束了一天的功課，我們來盡情歡樂”這并沒有錯，可是同學們應該明白：適當游戲休閑益腦，過度游戲傷神傷身，這一淺顯的道理。比如說，長時間直視電腦，熒屏輻射會傷害眼睛，眼部過度疲勞，視力下降。
在教室玩手機，回到宿舍玩電腦；
缺乏誠信意識，出現抄襲作業(yè)，考試作弊現象，以及占座現象；
把課堂當成食堂，把書桌當成餐桌，在課堂上吃食物，擾亂正常教學秩序；
等到斷網才肯睡覺，這非但影響他人（室友）休息，還使自身不能有充足睡眠，無法保證次日沒聽課質量，可謂是損人利己。
1、針對占座行為、考試作弊行為，應加強誠信教育，嚴厲打擊不誠信的行為，并做好“以誠實守信為榮”的宣傳工作。
2、校方還應采取鼓勵措施，建立獎懲制度，激勵同學們天天學習，時時學習。每周評選“學習標兵”，參選每月的“校園之星”，年終設“學習模范”，各獎項設不同獎學金、物質獎勵、精神獎勵。為實現“把課堂當成食堂，把書桌當成餐桌”向“把食堂當成課堂，把餐桌當成書桌”的轉變而努力，使自習室座無虛席，課堂無曠課遲到，為全校師生營造更美好、更有效的學習氛圍。
3、“宏觀調控”作息時間。作息時間已與段絡時間掛鉤，建議斷網時間提前至23：00，只是提前40分鐘，卻讓同學們有了充足的睡眠時間，利人利己，作息時間正?；?，聽課有精神。
4、應當讓同學們正確認識電腦的作用。建議學院開展電子商務入門、office高級。
應用、flash制作、3d動畫入門、網絡檢索技巧、計算機初級維修等計算機實用課程。
至于，一部分同學們過度游戲，校方或社團應組織電子游戲競技大賽（僅限益智類游戲），引導同學們健康游戲，開展“計算機不是游戲機”宣傳教育。
人民是文化的創(chuàng)造者，而校園文化創(chuàng)造者的主體是學生，校園文化事業(yè)的中心問題應是尊重、接受和引導蘇信學生的文化趣味。
繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，尚需“取其精華，去其糟泊”，更不用說是蘇信的校園文化了。
文化調查報告篇二十一
塔子壩，是過去彭縣最鬧熱的地方，因在龍興塔南邊得名。據說是在20世紀50年代初，彭縣第一次舊城改造時，撤除了梵音街，鞍子街，留出來一條縣城里最寬的一條街，有關部門依據其處于北門外，取名外北街，百姓給了它一個名字：塔子壩，一直沿用至今。
北面是城關醫(yī)院（當時還是一個診所），舊時是關帝廟。其西橫街子，通向桂花街和龍興街，其東溫祖街，街口回族食堂，街不長，有200來米，往北大巷子，可通往城外，繼續(xù)東行，便是鏵爐街。城關醫(yī)院的南邊，過了北門城門口子，是貫穿縣城南北的南北大街。城關醫(yī)院后遷址星火巷，撤除所有建筑，塔子壩顯得更寬了。而外北街也改為龍興北街，不復出現了。
人們聚集在城北，源于朝廟，周圍以飲食居多，而每隔一天的趕場天，更是熱鬧非凡之地。平時是菜市場，相鄰不遠又是農民經常交易的木器和家禽等市場。每個逢場天（北方稱為趕集），擺攤設點的特別多；而最出名的還是回族食堂，它占的門面比較大，也是當年彭縣生意最好的餐館之一，大傘蒸牛肉是這里招牌菜，也是上個世紀四川上榜的名小吃。
就是這個不到100米長的街面，卻是當時城里最寬的街道，除了前面說的那條溫祖街，還有順城街、大北街、西北市街、東北市街、橫街子等幾條街道在這里交匯，也是幾個市場相對集中交匯的地方，在逢場天被小吃和攤販擺滿了，但卻不顯得擁擠。
龍興寺便位于這“塔子壩”中，是一座有1300多年歷史的叢林古剎。過去廟宇巍峨、香火旺盛，高塔聳立，古柏參天，文革時期慘遭破壞。目前正處于重建之中。寺內現有新建成的東南亞第一高塔，高達81．8米的龍興舍利金剛寶塔及一座已有50年歷史的仿印度加爾各答金剛寶座式佛塔樣塔。龍興寺相傳始建于東晉義熙年間，初名大空，唐武后天授2年（公元691年）易名大云寺，神龍元年（公元7o5年）又改為中興寺，神龍3年再度更名，曰龍興寺。至此龍興寺之名得以固定下來并沿襲至今。在一千多年的歲月中，龍興寺幾度興衰，歷經滄桑。直至本世紀四十年代，寺院才發(fā)展成占地80余畝、房屋150余間、僧眾100余人的規(guī)模。據說當時寺內主體建筑有天王殿、大佛殿。大雄寶殿和藏經樓四重，另有客堂、祖堂、戒堂、方丈室。僧房若干，整體布局合理，風格古樸，渾然一體，是一座法度森嚴、莊重美觀的寺院，素稱“七佛勝地”。為川西一等大寺。龍興寺不僅具有一般大型寺廟的建筑、塑像，還珍藏著日本贈送的《磧砂藏》、清初的《大藏經》、斯里蘭卡國王贈送的佛舍利及《貝葉經》等。此外還有緬甸玉佛一尊，均屬珍貴文物。
龍興舍利寶塔始建于東晉義熙二年以（406年）由天竺僧人曇摩掘義建木結構塔，至唐宣宗大中二年（848年）預知禪師改建為磚結構密檐塔，檐十七級，高31．5米，68角皆懸馬蹄鈴，是我國最古老的佛塔之一。明末塔體從上至下四角分裂，并墜去東北一角，1923年南半部復垮塌，僅存一角，成為天彭一大奇觀。迨至民國三十三年能海上師應彭州正乘和尚等僧眾延請到龍興寺講經，見寶塔殘缺，于國于教不祥，倡議重修，頗得各階層人士支持，并在龍興寺、文殊院設“重建益州龍興舍利塔籌備委員會”。在重慶、上海設分會募捐備料。1945年元月1日能海上師組織百余僧眾在龍興寺藏經樓舉行拜塔法會，拜至本月21日晚十時后寶塔舍利放光，22日23日連續(xù)三日晚放光，驚動城內居民爭先涌向寺院觀舍利佛光，倍增了四眾弟子建塔信心，能海上師親赴印度，到加爾各答菩提場訪取金剛佛塔樣。在古塔東側建造樣塔。于1948年動工，率僧眾到50里外山區(qū)自燒、運青磚建塔，49年主體完成，因故停工。于85年復工，安裝銅質寶頂及裝修工程，塔基15米見方，主塔高：25米，四陪塔高：8米，塔表龕供佛（菩薩像844尊，塔內裝藏經、典、像、圖、器等法物，、精致玲魏、莊嚴殊勝，趙樸初會長題寫塔名“龍興舍利寶塔”。十世**額爾德尼為塔分別用漢、藏文字書寫“南無吉祥釋迦牟尼佛”均刊刻塔基座上。該塔已列為成都市文物保護單位。
1949年國民黨川康將領劉文輝、鄧錫候、潘文華聚集龍興寺，商議起義大計時，龍興寺曾為川軍的指揮中心和聯絡點。當時能海大師恰在寺內講經，也參與其事，勸說鄧錫侯棄暗投明。龍興寺僧人不分晝夜，殷勤接待起義軍將士，提供食宿28天。后劉、鄧、潘在此致電毛主席、朱總司令并通電全國，宣告起義，從而使四川和平解放。龍興寺這個千年古剎，在金國寺院中首先作出愛國愛教的表率，所以該寺不僅在四川宗教界享有盛名，而且也是著名的革命紀念勝地。
建國初期，龍興寺廟產被沒收，僧人被解散，寺廟改辦為彭縣第一中學。文革中寺廟設施遭徹底破壞。十一屆三中全會后，黨的宗教政策得到貫徹落實，在市委、市政府的關心幫助下，原屬寺廟的房屋及地產一并歸還寺廟，龍興寺被批準重建。并由四川通定、濟塵、清定等三位聲名卓著的大和尚主持修造。可以說在不久的將來，一座更加雄偉壯觀的佛教建筑群即威然屹立在世人面前。龍興寺這座享譽西蜀、名揚四海的“十方叢林”就將重展昔日雄風。
寺內有清代建筑藏經樓，近代高僧能海、清定上師倡導建成的仿印度加爾各答金剛寶座塔、舍利塔各一座，?金剛寶座塔為成都市文物保護單位，1993年起新建的龍興舍利塔（地宮內有釋迦牟尼真身舍利）主塔高81米，是目前東、?南亞最高的金剛舍利寶塔。4隅陪塔高27米，占地面積900平方米，?塔身供奉佛像1080尊，主塔內按佛教儀規(guī)用石雕、泥塑、銅鑄、布貼、糖卡等多種傳統(tǒng)工藝布置，裝飾展廳和內壁，?陳列有南北朝、隋、唐傳世石刻佛像11尊，該石刻佛像雕刻精美，?做工細致，佩飾華貴，儀態(tài)慈祥，屬國家二級以上文物。?2008年彭州龍興寺遭受512汶川特大地震，損毀嚴重。2008年5月12日14點28分左右，突發(fā)的地震波及到彭州龍興寺,頓時使僧眾、居士及香客陷入一片恐慌。在該寺主持清德大和尚和監(jiān)院常印法師的帶領下，及時組織疏散人群到安全的地方，并穩(wěn)定大家情緒。同時，派人對容易危及安全的電路進行疏理，并準備了滅火器具等應付次震災害和并發(fā)災害的發(fā)生。由于措施得當，并未造成僧侶、居士、善男信女的人員傷亡。
雖然人員無傷亡，但此次地震造成我寺的建筑損失比較嚴重。龍興寶塔由于嚴重地左右搖擺，致使多處佛像脫落移位，安裝玻璃幾乎全部破裂，寶塔后放生池的兩處石匾坍塌，損失近30萬元。僧人居住的小青瓦房10間和佛教協會側面的小青瓦房8間，已震動為危房，有的接近于倒塌，估計面積約360平方米，損失近18萬元。圍墻倒塌約120米（墻高約3米），損失2.8萬元。木質結構的藏經樓雖未有明顯的裂痕和倒塌現象，但所裝群板有裂縫現象，需進行維修。5.12汶川大地震給龍興寺造成的經濟損失約在54.8萬元左右。為搶救祖國文物，保護佛教歷史文化，國家政府支持對寺廟修繕重建，寶塔外層玻璃重新安裝，并層層放上佛像。塔內還有扶梯直上寶頂，為人們觀光、禮佛提供方便。從第一層起，塔中層層壁畫講述了釋迦牟尼從出生到成佛的經歷，還有其他與佛有關的典故，讓人了解到更多的佛教故事。
春節(jié)是龍興寺最熱鬧的時候，大年三十，便有香客早早的去到寺里“燒高香”，祈求來年好運。新年到來時刻，撞鐘迎新，在佛菩薩的加持下每人依次撞響“福、祿、壽”三鐘，祈愿新年家庭幸福、吉祥安康、事業(yè)昌??！撞鐘法會結束后，嘉賓到禪茶室品茶，吃年夜湯元迎春年。祈愿新年幸福安康、福壽綿長、如意吉祥運！到了大年初一，寺內寺外熱鬧非凡，外面街上擺滿了販賣香紙，燈籠對聯，各種吃食的小攤，游客們也很早就來到寺里燒香拜佛，再登上寺中的舍利高塔，一覽寺中全局。
歷史悠久的千年古剎，莊重肅穆的舍利寶塔，沉淀著濃厚文化底蘊，也承載著許多動人故事，沖撞著人們的記憶，源遠流長，歷久彌新。
文化調查報告篇二十二
小編給大家介紹2016文化產業(yè)調查報告，希望能對大家有所幫助。
1、演藝接影視業(yè)(動漫產業(yè))。目前只有3家，分別是影城有限公司、縣娛樂有限公司和縣娛樂有限公司。影城有限公司為2014年新增企業(yè)，1-9月主營收入300萬元。娛樂有限公司1-9月主營收入4200萬元，縣娛樂有限公司1-9月主營收入4500萬元。演藝接影視業(yè)總的主營收入為9000萬元。
2、傳媒業(yè)。傳媒業(yè)共有企業(yè)12家?；臼墙洜I文化傳媒、廣告裝飾的企業(yè)。2013年主營收入為39200萬元，2014年1-9月主營收入為31664萬元。
3、文化旅游業(yè)。文化旅游業(yè)只有1家企業(yè)。即實業(yè)有限公司，2013年主營收入為5331萬元，2014年1-9月主營收入為4310萬元。
4、印刷復制業(yè)。印刷復制業(yè)共有企業(yè)11家，其中縣印刷有限公司為規(guī)上企業(yè)，2013年主營收入為145197萬元，2014年1-9月主營收入為117282萬元。印刷復制業(yè)2013年總的主營收入為221000，2014年1-9月主營收入為178512萬元。
5、文化制造業(yè)。文化制造業(yè)共有9家企業(yè)，基本上是文體用品制造和鉛筆制造企業(yè)。其中，規(guī)上企業(yè)1家，為省縣文化用品有限分司，2013年主營收入為193770萬元，2014年1-9月主營收入為149058萬元。文化制造業(yè)2013年總的主營收入為260179萬元，2014年1-9月主營收入為200143萬元。
6、工藝美術業(yè)。工藝美術業(yè)企業(yè)共有10家，基本上是工藝品制造和經營企業(yè)。工藝美術業(yè)2013年主營收入為32289萬元，2014年1-9月主營收入為24839萬元。
總體來看，全縣文化產業(yè)在我縣第三產業(yè)結構中所占比重仍然偏低，六大重點文化產業(yè)的總量規(guī)模仍然偏小，技術含量仍然不高，全縣文化產業(yè)總體發(fā)展還比較滯后。
二、主要問題與薄弱環(huán)節(jié)。
1、文化產業(yè)發(fā)展意識還不夠強。目前，在發(fā)展文化產業(yè)發(fā)展方面尚處于自發(fā)探索、各自為戰(zhàn)的狀況，缺乏一個強有力的組織領導機構進行統(tǒng)一協調、統(tǒng)一指導。全縣文化產業(yè)發(fā)展尚沒有上升到一定的戰(zhàn)略高度，產業(yè)發(fā)展定位不夠明確，文化產業(yè)公共服務體系和平臺還未形成，配套政策不夠完善。全縣有相當一部分文化遺產、文化資源或被拆除、被破壞，或遭遺棄，或處于待保護、開發(fā)利用狀態(tài)，分散在各地單個的文化旅游景點沒有連成線，形成片，串成鏈，導致了文化資源的閑置和浪費。
2、集約化、產業(yè)化程度不高?？h的文化企業(yè)大多為個體私營企業(yè)，文化產業(yè)總體規(guī)模小，檔次低，全縣文化產業(yè)總值占gdp的比例過小，大型骨干龍頭文化企業(yè)缺乏，沒有形成鮮明特色的產業(yè)集群。文化產品創(chuàng)新能力不強，文化產品質量檔次、技術水平較低，經濟效益不明顯，缺乏市場競爭力。
3、文化產業(yè)人才無法滿足文化產業(yè)發(fā)展形勢的需要。文化產業(yè)經營、策劃、管理和科技人才缺乏，遠遠滿足不了文化產業(yè)領域高科技迅速發(fā)展和現代化管理的需要，人才匱乏已成為制約我縣文化產業(yè)發(fā)展的瓶頸。
三、意見和建議。
1、加強組織領導。成立由各級黨委、政府領導擔任正副組長并由文廣、出版、發(fā)改、財政、統(tǒng)計等部門為成員單位的文化產業(yè)發(fā)展領導小組。編制文化產業(yè)長期發(fā)展規(guī)劃，每年制定年度實施計劃，建立健全落實文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃各項任務的工作機制和目標責任制。
2、落實國家文化產業(yè)稅收扶持政策。要加緊研究出臺鼓勵文化產業(yè)發(fā)展的財政扶持等各類政策，落實國家文化產業(yè)稅收扶持政策。一是落實稅金減免政策。對宣傳文化事業(yè)單位興辦的獨立核算的企業(yè)經營單位，支出納稅確有困難的，經稅務部門批準，減征或免征所得稅;在一定的時間內免除演出、廣播電視等行業(yè)的企業(yè)所得稅。二是稅利返還政策，即部分或全部返回納稅人上繳的稅金和利潤給納稅人或上級主管部門，用于發(fā)展文化產業(yè)。三是差別稅率政策，即對不同種類的文化產品和文化服務，實行不同的稅率，盈征虧補。實行傾斜的金融信貸政策。實行包括低息、無息、貼息等資助性信貸優(yōu)惠政策，扶持文化原創(chuàng)和文化生產資料、生產設備的技術改造和更新。
3、實行多渠道投入的政策。按照《文化部關于鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展文化產業(yè)的意見》要求，放寬文化產業(yè)市場準入條件，鼓勵、支持并吸引非公有制經濟資金更多地投入文化產業(yè)領域，引導非公有經濟投資、參與文化產業(yè)經營，逐步形成投資主體多元化、融資渠道社會化、投資方式多樣化、項目建設市場化的文化產業(yè)發(fā)展新格局。4、加大文化產業(yè)人才培養(yǎng)力度。人才匱乏已經成為制約我縣文化產業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。要實施人才興業(yè)戰(zhàn)略，制定人才培養(yǎng)規(guī)劃，加快培養(yǎng)、引進一批熟悉文化產業(yè)經營管理業(yè)務、熟悉文化市場的文化經紀人、會展策劃等緊缺人才。允許文化要素參與分配，鼓勵優(yōu)秀人才以知識資本入股企業(yè)，鼓勵優(yōu)秀創(chuàng)作人才創(chuàng)作藝術精品。建立健全有利于人才脫穎而出、能進能出、能上能下的人才機制和環(huán)境，使各類文化產業(yè)人才引得進、留得住、用得活。2016文化產業(yè)調查報告(2)。
文化產業(yè)是指從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業(yè)。目前已被世界公認為朝陽產業(yè)，新興產業(yè)，低碳產業(yè)。發(fā)展文化產業(yè)可為社會提供大量就業(yè)機會，在推動經濟增長、轉變經濟增長方式、培育創(chuàng)新能力，增強國家、地區(qū)和城市綜合競爭力上起著不容忽視的重要作用。黨的十八大報告將文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)列入2020年全面建成小康社會的指標體系，既體現了中央對文化建設的深謀遠慮和遠見卓識，也是對發(fā)展文化產業(yè)是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑這一重要論斷的進一步闡釋。
當前，屬文化系統(tǒng)管理領域的文化產業(yè)有演藝、動漫、文化娛樂、游戲、文化旅游、藝術品、工藝美術、文化會展、創(chuàng)意設計、網絡文化、數字文化服務業(yè)等十一類。2015年，我區(qū)共有各類經營性文化產業(yè)機構5556個，從業(yè)人員20445人，文化產業(yè)總產出13.46億元，從行業(yè)分布來看，文化娛樂休閑服務業(yè)占絕對比重，占機構總數的97%。
近年來，隨著國家和自治區(qū)對發(fā)展文化產業(yè)日益重視，新疆文化產業(yè)得到了一定發(fā)展，但仍處于探索培育階段。(一)豐富的文化資源優(yōu)勢有待轉化為產業(yè)優(yōu)勢。
新疆古稱西域，是古絲綢之路的重要通道，東西方文明交流薈萃地;自古就是一個多民族聚居與多種宗教并存的地方，文化底蘊豐厚，文化資源豐富，文物遺存眾多，但受經濟、環(huán)境、人才等條件制約，我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展正處于起步探索階段，豐富的文化資源優(yōu)勢有待轉化為產業(yè)優(yōu)勢。(二)文化產業(yè)規(guī)模初具，但各地州文化產業(yè)發(fā)展不平衡。
經過幾年的發(fā)展，我區(qū)文化產業(yè)門類基本齊全，初步形成以傳統(tǒng)文化產業(yè)穩(wěn)步發(fā)展、新興文化產業(yè)不斷興起為特點的產業(yè)格局。
當前，全區(qū)已構建起涵蓋以演藝、文化娛樂、游戲、文化旅游、工藝美術、藝術品為代表的傳統(tǒng)文化產業(yè)和以動漫、文化會展、創(chuàng)意設計、網絡文化、數字文化服務業(yè)為代表的新興文化產業(yè)門類的文化產業(yè)發(fā)展體系。受經濟發(fā)展水平、資源條件、地域、人才等因素影響，全疆各地州市的文化產業(yè)門類構建存在差距，文化產業(yè)發(fā)展水平也存在差距。其中xx市、昌吉州、xx市相對處在全疆領先水平，伊犁州、xx區(qū)、xx區(qū)、巴州、xx區(qū)、xx區(qū)、xx區(qū)、xx市、博州均是屬于有一定發(fā)展的地州，xx區(qū)、xx區(qū)和克州則處于起步階段。目前，全疆只有xx市、昌吉州、xx市和巴州成立了文化產業(yè)科，其他地州受編制影響，未成立產業(yè)科室，制約和影響了文化產業(yè)的發(fā)展。
(三)骨干文化企業(yè)實力增強。
文化企業(yè)是文化產業(yè)發(fā)展的主體，骨干文化企業(yè)的帶動和引領作用能促進當地文化產業(yè)的發(fā)展，培育與扶持骨干文化企業(yè)的發(fā)展對推動文化產業(yè)發(fā)展有著十分重要的作用和意義。目前，我區(qū)骨干文化企業(yè)扶持與培育已初見成效，截止20xx年，我區(qū)有四家文化企業(yè)(新疆和合玉器有限公司、新疆國際大巴扎開發(fā)有限公司、新疆卡爾羅媒體科技有限公司和新疆德威龍文化傳播有限公司)獲得國家文化產業(yè)示范基地稱號，六家動漫企業(yè)(烏魯木齊有魚文化產業(yè)投資有限公司、新疆達雅風尚文化傳播有限公司、新疆卡爾羅媒體科技有限公司、新疆漫龍數字技術有限公司、新疆華藝文化傳播有限公司和新疆河度動漫科技有限公司)通過國家動漫企業(yè)認定。此外，自治區(qū)文化廳于20xx年啟動自治區(qū)文化產業(yè)示范基地評選命名工作，新疆普拉納廣告有限公司、新疆華特信息網絡有限公司、哈密兄碲文化全息有限公司、伊犁耐菲斯沙礫畫藝術服務中心等25家企業(yè)獲得首批命名。
(四)文化產業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與建設初見成效。
目前，我區(qū)各地州陸續(xù)啟動了文化產業(yè)園區(qū)建設項目，其中已經建成并在運營的文化產業(yè)園區(qū)有烏魯木齊七坊街文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)、新疆野馬集團古生態(tài)文化園、昌吉青湖御園等三個園區(qū);正在建設中的文化產業(yè)園區(qū)有克拉瑪依工業(yè)遺產保護文化產業(yè)園、昌吉木壘民族傳統(tǒng)哈薩克刺繡文化產業(yè)園、昌吉xx市天山天池文化產業(yè)園喀什阿凡提文化產業(yè)園、阿克蘇xx縣樂器制作創(chuàng)業(yè)園等;已經完成初步規(guī)劃的文化產業(yè)園區(qū)有新疆文化產業(yè)園區(qū)、新疆絲綢之路大劇院文化產業(yè)園區(qū)、昌吉西域文化產業(yè)園、哈密東天山文化產業(yè)園、瑪納斯碧玉文化產業(yè)園區(qū)和伊犁xx市文化產業(yè)創(chuàng)意園等。(五)金融支持文化產業(yè)發(fā)展取得突破，文化產業(yè)資金支持力度日益加大。
為解決文化企業(yè)融資難的問題，文化廳積極與金融機構開展合作，先后與中國農業(yè)銀行新疆分行、中國工商銀行新疆分行簽訂了金融支持文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合作協議，要求疆內各銀行積極為文化企業(yè)提供融資服務。在爭取國家和自治區(qū)文化產業(yè)專項資金扶持方面，20xx-20xx年我區(qū)文化企業(yè)累計爭取國家文化產業(yè)發(fā)展專項資金2500萬元，自治區(qū)文化產業(yè)發(fā)展專項資金1250萬元，在一定程度上解決了文化企業(yè)資金瓶頸。
二、主要特點、好的經驗和有益啟示。
(一)各級領導日益重視，發(fā)展文化產業(yè)氛圍日漸濃厚。
策》、《xx市關于扶持文化產業(yè)發(fā)展的若干政策》，力爭逐步建立健全烏市扶持文化產業(yè)發(fā)展的政策體系;伊犁州制定出臺了《關于堅持以現代文化為引領推動文化大發(fā)展大繁榮的實施意見》，把文化產業(yè)發(fā)展壯大工程作為推動文化大發(fā)展大繁榮的重要任務。并啟動了xx市文化產業(yè)創(chuàng)意園、察布查爾縣中國弓箭歷史文化主題公園、xx縣哈薩克草原文化產業(yè)園、xx縣現代文化產業(yè)園、特克斯大書苑創(chuàng)意產業(yè)園以及xx縣天馬文化產業(yè)園等6個現代文化產業(yè)園建設項目;昌吉州先后邀請廈門大學和北京大學專家組，開展了《昌吉州文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃》和《昌吉州文化產業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策》的編制工作，同時依托自身力量編撰《昌吉州文化產業(yè)招商引資項目冊》;xx區(qū)文體廣新局起草制定了《貫徹落實〈自治區(qū)黨委辦公廳自治區(qū)人民政府辦公廳印發(fā)關于加快自治區(qū)文化發(fā)展的若干政策〉的實施意見》和《關于加快地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展的若干意見》，已于20xx年9月由中共哈密地委辦公室下發(fā)執(zhí)行;xx區(qū)增強產業(yè)意識，盤點整合文化資源，開展魅力喀什特色品牌文化活動，按照一縣一特色，一縣一品牌的要求，積極打造一批具有一定影響力的特色精品舞臺藝術、節(jié)慶活動和文化景區(qū)等文化品牌。xx區(qū)立足和田特色文化資源優(yōu)勢，正在編制《和田文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃(20xx-20xx年)》，深度挖掘和打造和田特色文化。
(二)借力對口援疆，提升自我發(fā)展能力。
借助對口援疆的東風，各地抓住機遇，開拓進取，積極爭取文化基礎設施建設及文化交流和人才培養(yǎng)活動，豐富對口援疆內容，放大援疆效應，從軟硬件入手，快速有效地為各地文化建設注入了新鮮活力。文化部在新疆開展了春雨工程全國文化志愿者邊疆行大舞臺、大展臺、大講堂系列活動，讓文化援疆輸血與造血有機結合，廣受各族群眾的歡迎;浙江省推出的首部文化援疆作品《少年阿凡提》在中央電視臺少兒頻道上映、新疆文化全國行情系神州展覽在上海美術館揭幕、天山魂哈孜艾買提美術作品展在中國美術館舉辦、《故宮博物院清代新疆文物珍藏展》在新疆博物館開幕等多場文化活動的開展，有力地促進了新疆和中國內地城市的文化交流、互動。北京支援xx區(qū)，輪流安排各縣文工團赴京開展專業(yè)培訓及文化交流活動，不僅為xx區(qū)培養(yǎng)了一批帶不走的文化輕騎兵，也打造了一批高水平的經典文藝節(jié)目，為首都人民奉獻了一場場精彩的民俗風情演出，同時也讓更多的人了解和感受到了獨具特色的新疆文化，深受兩地群眾的廣泛好評，并成為xx市文化援疆的一項品牌活動。上海援助xx區(qū)，拍攝紀錄片《喀什四章》，并舉辦喀什文化周系列展示活動，并聯合創(chuàng)作了大型原創(chuàng)現代民族音樂劇《香妃》和史詩話劇《沙棗花香》。xx縣、xx縣、xx縣、xx縣等利用援疆資金新建了文化中心、博物館、文化館等基礎設施，極大地改善了當地群眾文化消費環(huán)境，為更好地滿足各族群眾精神文化需求提供了有力保障。
(三)文化事業(yè)與文化產業(yè)互相促進，探索共同發(fā)展新模式。
響力和免費開放信息的傳播。全疆其他文化企業(yè)也積極參與當地各種文化活動，并不斷探索文化事業(yè)單位與文化企業(yè)合作發(fā)展的新模式。
三、存在的問題和困難。
(一)經濟基礎薄弱，在很大程度上限制了文化產業(yè)的發(fā)展。
新疆作為少數民族邊疆地區(qū)，經濟發(fā)展水平在全國靠后，城鄉(xiāng)居民可供支配的收入較低，文化消費能力有限，而文化產業(yè)的蓬勃發(fā)展與經濟發(fā)展水平密切相關，經濟基礎薄弱在很大程度上限制了文化產業(yè)的發(fā)展。
(二)組織機構缺位。文化產業(yè)是大文化的概念，文化產業(yè)輻射面廣，行業(yè)滲透性強，推動文化產業(yè)發(fā)展涉及文化、廣播電影電視、新聞出版、工藝美術、旅游等多個部門，迫切需要自治區(qū)成立領導協調各部門的領導機構，形成合力，共同發(fā)展。
(三)產業(yè)政策有待完善。隨著文化產業(yè)的發(fā)展，國家和有關部委正逐步制定和完善文化產業(yè)政策，但目前我區(qū)還沒有出臺地方性、有針對性、行之有效的文化產業(yè)政策和措施，影響和制約了我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展。
(四)文化產業(yè)統(tǒng)計制度還不夠規(guī)范和完善。
雖然國家統(tǒng)計局已經發(fā)布了《文化及相關產業(yè)分類20xx》，但由于我區(qū)目前的文化行業(yè)統(tǒng)計大多局限于文化、廣電、新聞出版等各級行政部門直接管轄的事業(yè)單位和國有文化企業(yè)及涉及各類行政許可的部分民營文化企業(yè)，有相當部分文化企業(yè)未被納入自治區(qū)統(tǒng)計局的文化產業(yè)統(tǒng)計，使現有統(tǒng)計數據未能全面反映我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平。
(五)發(fā)展文化產業(yè)意識還不夠強，還未形成有效的工作機制。
業(yè)，對文化產業(yè)拉動經濟發(fā)展的作用缺乏了解，文化產業(yè)在區(qū)域經濟發(fā)展中的戰(zhàn)略地位不明確，發(fā)展方向存在一定的隨意性和盲目性。發(fā)展文化產業(yè)推動力不強，辦法手段不多，探索實踐不夠，還沒有形成促進文化產業(yè)發(fā)展的工作機制。(六)缺乏各類文化人才，人才隊伍建設迫切需要加強。
隨著時代的發(fā)展和各族群眾對精神文化需求的不斷提高，文化擔負的任務和面臨的社會責任也越來越繁重，但高素質的文化產業(yè)綜合性人才嚴重短缺，人員待遇偏低，而且存在培養(yǎng)力度不夠，培養(yǎng)與需求脫節(jié)等問題。
(七)資金嚴重缺乏。目前，我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展資金投入相對較少，影響和制約了我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展。文化產業(yè)專項資金主要針對文化企業(yè)，而文化企業(yè)行政部門，為了切實推動我區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展，需要加大調研、制定規(guī)劃、制定政策、培育企業(yè)、推動出口、培養(yǎng)人才等，非常需要財政資金的大力支持。
(八)骨干企業(yè)較少。我區(qū)文化企業(yè)數量少、規(guī)模小，經濟效益低，文化產業(yè)總量規(guī)模偏小，文化產業(yè)發(fā)展未形成規(guī)模。加之，由于優(yōu)惠政策的缺乏，民營資本介入文化產業(yè)的動力不足，使骨干文化企業(yè)數量較少。
(九)發(fā)展模式落后。各地發(fā)展文化產業(yè)的模式和手段較為雷同單一，沒有形成適合各地特點的，行之有效的、社會效益和經濟效益俱佳的文化產業(yè)發(fā)展模式。
(十)文化產業(yè)品牌不多，缺乏體現地域特色的文化精品。
我區(qū)文化底蘊深厚，文物遺存眾多，但是我區(qū)豐富的文化資源還沒有得到充分有效的整理挖掘和開發(fā)利用，缺乏叫得響的文化品牌，具有地域文化特色的文化生態(tài)尚未形成?，F有的文化產品多處于粗放型經營，缺乏文化產品的宣傳推廣和后續(xù)配套經營。大多數文化產品缺乏品牌意識，缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新，缺少能夠體現我區(qū)地域特色和人文風情并廣為人知的文化精品。
四、對策和建議。
(一)深化思想認識，積極營造加快文化產業(yè)發(fā)展的有利環(huán)境。
文化產業(yè)作為新興朝陽產業(yè)，一些管理部門包括部分領導干部對這一產業(yè)還缺乏深入研究，建議各地認真領會中央將發(fā)展文化產業(yè)提升到國家戰(zhàn)略高度的重要意義，深刻認識發(fā)展文化產業(yè)在中國新一輪經濟變革中的重要作用，進一步堅定發(fā)展文化產業(yè)的信心和決心，切實增強緊迫感和責任感，真正把加快文化產業(yè)發(fā)展作為深入貫徹黨的十八大精神和自治區(qū)黨委、人民政府文化工作會議精神，轉變經濟發(fā)展方式的重要著力點，更加自覺、更加主動地推動文化產業(yè)發(fā)展，加快形成全社會支持文化產業(yè)發(fā)展的良好氛圍。(二)設立專門機構，推動產業(yè)發(fā)展。
文化產業(yè)的發(fā)展涉及方方面面，是一項系統(tǒng)工程?，F有的條塊分割的工作機構已經適應不了產業(yè)發(fā)展的需求，必須建立健全新的領導體制和工作機制。建議成立新疆文化產業(yè)發(fā)展領導小組，由自治區(qū)黨委或人民政府主要領導擔任組長，發(fā)改委、宣傳部、文化、廣電、新聞出版、旅游、財政、稅務、國土等部門負責同志為成員。在政府職能部門設立文化產業(yè)辦公室，具有獨立的人員編制和財政專項經費，具體實施和落實文化產業(yè)發(fā)展的各項工作，行使政府對文化產業(yè)發(fā)展的日常協調推進和統(tǒng)一調控、監(jiān)管職能。領導小組定期召開協調會，協調重點項目的推進落實，聽取意見，改善投資及政策環(huán)境。
(三)編制全區(qū)文化產業(yè)規(guī)劃。
落實《關于堅持以現代文化為引領推動文化大發(fā)展大繁榮的意見》中關于編制《新疆文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃(20xx-20xx年)》意見，組建規(guī)劃編制委員會，統(tǒng)籌協調文化產業(yè)規(guī)劃編制工作;增補規(guī)劃編制專項經費，為規(guī)劃編制工作提供資金保障。統(tǒng)籌規(guī)劃我區(qū)文化產業(yè)發(fā)展。(四)建立和完善扶持政策體系。
目前我區(qū)的文化產業(yè)政策體系還不完善，沒有出臺專門的、具體的文化產業(yè)政策。而大部分兄弟省區(qū)都有地域性的文化產業(yè)扶持政策，建議自治區(qū)吸納各地經驗并結合我區(qū)實際，盡快研究制定較為系統(tǒng)、操作性強、細化的文化產業(yè)發(fā)展政策。例如稅費減免、土地使用、信貸融資等方面的具體政策。出臺重點領域、關鍵環(huán)節(jié)的專項政策，出臺文化產業(yè)獎勵扶持辦法，形成門類齊全、覆蓋全行業(yè)、科學有效的文化產業(yè)政策體系。
(五)加大文化產業(yè)統(tǒng)計力度。
按照《國民經濟行業(yè)分類》(gb/t4754―20xx)對文化及相關產業(yè)門類的規(guī)定，統(tǒng)計文化產業(yè)增加值及在gdp中所占的比例。高度重視文化產業(yè)統(tǒng)計工作，將文化產業(yè)統(tǒng)計工作納入各級政府績效考核體系，調動各級政府、各部門對文化統(tǒng)計工作的積極性，規(guī)范文化產業(yè)統(tǒng)計工作。(六)拓寬文化產業(yè)投融資渠道。
發(fā)揮公共財政的主導作用，加大政府投入和扶持力度，鼓勵和支持各類投資主體以多種形式進入政策許可的文化產業(yè)領域，以獨資、參股等多種形式參與興辦文化企業(yè)，壯大文化產業(yè)。形成政府投入與社會投入相結合，多渠道、多元化的投資機制。金融部門把文化產業(yè)納入信貸范圍，對效益好、競爭力強的文化企業(yè)開放資產抵押貸款業(yè)務。允許用房屋、設備、土地使用權、有價證券以及自籌資金達到一定比例的在建工程項目作抵押，進行貸款融資。積極穩(wěn)妥地引進外資發(fā)展文化產業(yè)，把文化產業(yè)項目列入我區(qū)招商引資范圍，享受相應的招商引資優(yōu)惠政策。
加強對獲得國家級與自治區(qū)級文化產業(yè)發(fā)展專項資金的項目的監(jiān)管力度，制定出臺并嚴格執(zhí)行《自治區(qū)文化產業(yè)發(fā)展專項資金使用管理辦法》。建議經濟基礎好的地州可以加快文化產業(yè)發(fā)展步伐，設立地州級文化產業(yè)扶持資金。(七)培育龍頭骨干，做大做強文化企業(yè)。
文化產業(yè)要發(fā)展成為支柱產業(yè)，建議自治區(qū)對我區(qū)各類文化企業(yè)有重點、有階段、有針對的予以扶持，在全區(qū)文化企業(yè)中遴選發(fā)展前景好、綜合實力強、市場競爭力強的文化企業(yè)進行重點培育和扶持，幫助其做大做強，在信貸、政策、稅收、土地使用等方面給予支持。充分發(fā)揮骨干文化企業(yè)的示范帶動作用，形成以重點產業(yè)發(fā)展為主導，相關產業(yè)聯動發(fā)展的格局。支持具備上市條件的文化企業(yè)上市融資，吸引和鼓勵民營資本投資興辦文化企業(yè)，同時鼓勵支持中小文化企業(yè)的發(fā)展。
(八)實施重大項目帶動戰(zhàn)略，發(fā)揮項目帶動作用。
(九)推進文化產業(yè)園區(qū)建設。按照政府推動、市場引導、企業(yè)運作、多元參與的原則，優(yōu)化產業(yè)布局，因地制宜建設特色文化產業(yè)園區(qū)，吸納優(yōu)勢特色文化企業(yè)入駐，鼓勵民族特色文化企業(yè)向專精特新方向發(fā)展，充分發(fā)揮園區(qū)的產業(yè)集聚和帶動輻射作用。
(十)大力實施品牌戰(zhàn)略，提高文化產品附加值。
觀察到品牌在文化產業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮的核心作用，由于創(chuàng)立了自有品牌，即使該公司自己不直接從事生產，也能獲得豐厚的利益。我區(qū)應大力實施品牌戰(zhàn)略，提高研究能力和設計能力，以產品和服務中的文化價值提升經濟價值，以堅守質量第一、保護品牌聲譽為宗旨，從而實現文化產業(yè)價值鏈升級。通過創(chuàng)意設計和特色工藝，提升產品附加值，提升傳統(tǒng)產業(yè)向文化創(chuàng)意產業(yè)轉型。
(十一)建立文化產業(yè)人才培養(yǎng)和引進機制。
文化產業(yè)是既有文化屬性，又有經濟屬性的特殊行業(yè)，文化產業(yè)要快速發(fā)展，依托的最根本資源就是人才。一方面，各地要增強自身造血功能，通過學校培養(yǎng)、人才引進、交流培訓等多種模式，吸引和留住人才，同時也可借助對口援疆之力，借助兄弟省區(qū)的人才和資金優(yōu)勢，協助培養(yǎng)本地文化產業(yè)人才，為文化產業(yè)的發(fā)展提供堅實的人才保障。要讓經濟、經營管理領域的優(yōu)秀人才參與到文化產業(yè)的發(fā)展中來，以利于用經濟的手段和方式來推動文化產業(yè)的發(fā)展，為文化產業(yè)的發(fā)展提供堅實的人才保障。
(十二)鼓勵文化產品與文化服務走出去。
我區(qū)是全國邊界線最長、毗鄰國家最多、邊境地區(qū)最廣的省區(qū)，邊界線長達5600多公里,與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、蒙古、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等八個國家接壤，形成了多個民族跨國而居的局面。他們之間語言相同、習俗相近，具有文化的共通性，為我區(qū)民族特色文化產品出口提供了可能性。借助我區(qū)地緣和文化優(yōu)勢，與周邊國家和地區(qū)開展形式多樣的文化交流與合作，積極開辟國內、國際兩個市場，將優(yōu)秀的文化產品與文化服務推向全國乃至國際市場。利用中國亞歐博覽會這一平臺，宣傳推介我區(qū)重點文化品牌與文化服務，探索我區(qū)文化產品與文化服務向中亞出口的貿易模式，開辟向西開放的文化通道。
(十三)建立文化產業(yè)行業(yè)協會。
發(fā)揮好行業(yè)協會在行業(yè)規(guī)劃、行業(yè)管理、行業(yè)標準制定、維護行業(yè)利益等方面的作用。使之成為聯系文化產業(yè)界的橋梁和紐帶，努力形成文化企業(yè)、行業(yè)協會與政府部門之間的良性互動，推動文化行政部門由辦文化為主向管文化為主的轉變。
文化調查報告篇二十三
前言。
近年來,山寨文化已流行于大學校園,受到大學生們的熱捧，山寨文化對當代大學生的思想行為產生了重要影響。一方面,它所包含的創(chuàng)新、批判、娛樂精神激勵了他們;另一方面,它也阻礙了他們正確法制觀、價值觀和消費觀的樹立。為了更好的了解大學生對山寨文化的態(tài)度以及對他們的思想產生了多大的影響，從而正確引導大學生正確對待山寨文化，促進自身發(fā)展。我們對我校的在校大學生進行了專題問卷調查。
一、調查對象與方法。
（一）調查對象。
本次調查以書面問卷為主，以進入宿舍，自習室等隨機等方式，共發(fā)放問卷表100份，以較客觀的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。
一、調查結果與分析。
（一）調查結果。
本次調查共發(fā)出問卷100份，回收問卷100份，其中有效問卷100份，回收率100%，問卷容量為100。
經調查報告顯示，98%的同學身邊都有山寨文化，山寨文化已經進入他們的平常的生活，他們坦言表示山寨文化在一定程度上是有利于他們的生活，僅有1%的認為山寨文化是一種不合理、不健康的文化，也只有1%的同學對山寨文化有別的看法。可見山寨文化對校園的影響力有多大。
（二）調查問題分析。
1、大學生對山寨文化的認識。
1了“山寨文化”已經慢慢普及化了，不再是某些地區(qū)的特征了。而真正關于山寨文化的定義，它是主要依靠模仿、解構等手段活躍起來,主要借助網絡媒介傳播,用來滿足大眾尤其是社會基層消費族的娛樂消費需求的一種文化形態(tài)。它是一種復雜的文化形態(tài),其“基本內涵是低成本模仿，但也不乏創(chuàng)新元素。它顛覆傳統(tǒng),反叛權威和精英,帶有濃厚的后現代主義色彩。另外它那固有的娛樂成分,使其深受大眾喜愛。那么他們是從哪里了解到山寨文化的呢？有58%的同學選擇了.報紙、雜志、書籍，有82%的同學選擇了網絡，42%的同學則是從電視廣播那里學到的，也有23%的同學是聽別人說的。從調查結果來看，同學們主要是通過網絡、報紙、雜志、書籍以及電視廣播這些途徑來了解的。從中可以看出，山寨文化是通過多種途徑進行傳播的，形式多種多樣，但主要還是依靠網絡，因為網絡正是大學生比較頻繁的娛樂方式之一。隨著網絡的高普及，以及學生利用網絡的高頻率，“山寨文化”就這樣簡簡單單的進入了大學生這個群體，并比較形象生動的表達了山寨文化的含義。網絡既是山寨文化的主要傳播途徑,也是大學生接受山寨文化的重要渠道。
2、山寨文化對大學生思想行為的影響。
大學生對山寨文化的認識中，山寨文化在很大程度上夜影響了他們的思想行為，從調查的報告中，不難可以看出，47%的同學認為山寨文化山寨文化包含著草根智慧的創(chuàng)新精神，25%的人認為山寨文化體現了挑戰(zhàn)權威的批判精神，85%的同學認為山寨文化彰顯了自娛娛人的娛樂精神，42%的同學認為漠視知識產權,淡化了道德法律意識、強化功利思想和玩世心態(tài),沖擊了核心價值觀。從中不難可以看出對山寨文化上，多數人還是認為它是由正面意義的即它對大學生的思想行為的影響是好的，只有少數部分的同學認為山寨文化對他們的思想行為影響是負面的。而山寨之妙處,正在于暗中滿足人們那些膨脹的消費欲,滿足這種欲望中豪奢的幻想;同時,又能夠讓使用者隨心所欲而不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地花費、消耗這種豪奢的產品?！睂τ诖髮W生來說，他們在經濟上還是一個弱勢群體，沒有很強的經濟實力，當然這些山寨文化對于他們來說，就是很好的一種選擇。因而山寨文化就在大學校園里面悄然興起。
3、山寨文化在校園壯大的原因。
現，正好打破了這一僵局，它以出眾、漂亮的外觀，實惠、低廉的價格，在中低收入者中暢銷，市場競爭的愈演愈烈，山寨產品越做越有優(yōu)勢，消費的人群越來越大，所以，對于平民來說，山寨產品既實用，又能滿足他們共享精英文化的愿望。也有27%的同學則認為是文化取向，特別是當今的網絡世界。其他人則是認為利益的驅使，因為山寨總是暴力的行業(yè)。
三、解決對策。
（一）加強學校的宣傳力度，從本質上教育大學生，提高大學生的認識能力以及分辨能力。
第一學校要加強宣傳力度從根本上引導大學生對山寨文化的正確認識。
學校是學生生活的主要場所，也是學生思想及其價值觀形成的主要場所，正確引導大學生對山寨文化的認識，從校園學生的身邊開始做起。另外，引導大學生正確對待網絡以及廣播電視等傳媒手段的正確理解。
第二凈化山寨文化的傳播途徑,建立網絡信息管理約束機制，網絡既是山寨文化的主要傳播途徑,也是大學生接受山寨文化的重要渠道。因此,高校必須加強網絡信息管理,堵疏結合,趨利避害,掌握思想教育的主動權。面對良莠不齊的山寨信息,網絡監(jiān)管部門應該借助技術、行政和法律等手段,控制信息源頭,正本清源;各大學校園應該安裝網絡濾霸，阻止各類不良信息進入校園網絡,為學生營造一種健康文明的網絡環(huán)境。
（二）加強宣傳教育，正確樹立大學生的各種觀念，從思想上認清自己所處的環(huán)境，努力要求自己。
第一加強宣傳教育,幫助大學生樹立正確的價值觀，營造健康向上的校園文化氛圍,加強馬列主義理論教育,幫助當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,防止他們抵擋不住“山寨”的不良誘惑而誤入歧途;引導大學生學習與知識產權相關的法律、法規(guī),幫助他們明辨山寨文化中合法與非法、罪與非罪等模糊性問題,強化他們的法制意識，讓他們學會合法利用山寨產品;充分利用課堂、宣傳板和網絡等各種宣傳教育陣地,開展講座、班級討論和校園bbs等形式的宣傳教育活動,加強大學生思想政治教育,提高大學的道德素質。
動,提高校園文化的整體水平,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
（三）加強學生思想工作，引導學生樹立正確的消費觀，健全校園的管理制度。
第一樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態(tài)。
第二，健全校園的管理制度，正確引導大學生形成健康的思想，促進大學生對山寨文化的認清。
總之，山寨文化的盛行讓我們看到了社會發(fā)展邁向更成熟階段的一個前兆。我們在為文化的多元發(fā)展歡欣鼓舞的同時,也應該積極反思現存文化體制的弊端進行改革。草根文化和主流文化的這種對抗鋒芒在日后的發(fā)展中將會不斷削弱,從而使二者走向更加完美的融合。作為一名大學生，我們更應該正確看待山寨文化給我們帶來的各種利弊，積極應對山寨文化對我們的影響。大學生的藝術需求是多樣化、多層次的，這就需要我們的文藝工作者堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化，深入體驗生活，才能創(chuàng)作出深受學生歡迎的藝術作品。因此，對山寨文化的監(jiān)管和引導就應該朝這個方向努力，使山寨文化成為人們喜聞樂道的文化形態(tài)?？傊?，我們要站在學生，站在當今的學生的角度，站在校園的高度上，辯證地分析和看待“山寨文化”，去深層解剖“山寨文化”的意義。一定要以科學發(fā)展觀為指導，學會用辯證的思維方式分析現象，以最廣大學生的利益為出發(fā)點，努力做到為學生服務。另一方面，我們自身要加強投入校園文化建設當中，堅持原則，打造屬于我們的一片文化天地。
附錄：問卷調查表及問卷結果統(tǒng)計。
敬愛的同學：
您好！我們是福建農林大學交通學院的學生。為了了解大學生如何看待山寨文化,開展此問卷調查。我們將會對調查結果進行分析整理，形成真實反映調查情況的報告，并提交有關部門，讓更多同學正確認識山寨文化。感謝您的配合!
1、您對校園的山寨文化認識程度如何？
a完全了解b基本了解c不了解d沒有聽說過。
2、您是通過哪些途徑了解山寨文化的呢？（多選）。
a網絡b電視廣播c書籍雜志d聽別人說的。
b山寨文化體現了挑戰(zhàn)權威的批判精神c山寨文化彰顯了自娛娛人的娛樂精神。
d漠視知識產權,淡化了道德法律意識、強化功利思想和玩世心態(tài),沖擊了核。
心價值觀。
4、您認為山寨文化在校園壯大的原因是？a消費需求b文化取向c利益的驅使。
5、您身邊存在山寨文化嗎？a存在并且合理。
b山寨文化是不合理的c不存在d其他看法。
6、山寨文化對當代大學生有好處嗎？
a沒有b有c不知道d好壞均半。
7、您認為山寨文化有必要存在校園當中嗎？
a有必要b沒有必要c不知道d對自己沒有影響。
8、您認為山寨文化和正品之間是否有聯系？
a有聯系b沒有聯系c不知道d不清楚。
9、您會買屬于山寨的產品嗎？
a會b不會c不清楚d其他。
10、您買過山寨產品嗎？
a買過b沒買過c不知道是不是山寨d其他。
關于大學校園山寨文化調查的數據統(tǒng)計表。
問卷容量：100。
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