讀后感是一個(gè)人對(duì)所讀內(nèi)容的心理和情感的體驗(yàn)和反應(yīng)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意思想的邏輯性和連貫性，保持文章的條理清晰。以下是小編為大家推薦的幾篇讀后感范文，希望能給大家在寫(xiě)作讀后感時(shí)提供一些啟示。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇一
閑暇無(wú)事，便拿起了劉柯先生寫(xiě)的《每天成功一點(diǎn)點(diǎn)》，讀后我對(duì)于人生、對(duì)于我的事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。最讓我記憶深刻的是書(shū)中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達(dá)到的目標(biāo)付出有效的勞動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的成就就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。
五、給生命一個(gè)燦爛的微笑，永葆樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
任何一個(gè)人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，每個(gè)家長(zhǎng)、每位老師你能看到孩子“每天成功一點(diǎn)點(diǎn)”是不是就應(yīng)該展開(kāi)舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)你不能要求他一天就學(xué)會(huì)穿衣服、一天就學(xué)會(huì)說(shuō)話、一上臺(tái)就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持每天讓孩子進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、成功一點(diǎn)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功中獲得滿足。
就像書(shū)里寫(xiě)的“滴水穿石，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了?！倍鴮?duì)于孩子身上有的一些壞毛病，也不能著急，要運(yùn)用不同的方法、途徑來(lái)慢慢改變它，對(duì)于孩子的一個(gè)細(xì)小的改變都要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓他知道這樣做是對(duì)的，堅(jiān)持下去會(huì)得到更多的表?yè)P(yáng)和贊美。
作為一名普通的教師，我從書(shū)上學(xué)到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開(kāi)始讓我們和孩子一起從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始走向成功，從點(diǎn)點(diǎn)的小事中學(xué)會(huì)做人的大道理，讓我們都得到一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，讓我們的夢(mèng)想插上翅膀。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇二
中華人民共和國(guó)的強(qiáng)盛，全世界矚目，而在歷史當(dāng)中，中國(guó)的佛教也相傳甚遠(yuǎn)。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國(guó)的兩位僧人榮睿和普照邀請(qǐng)大唐高僧鑒真到日本國(guó)弘揚(yáng)佛法的過(guò)程，那將要渡過(guò)無(wú)邊無(wú)際的日本海，鑒真說(shuō)：“傳揚(yáng)佛法，何必憐惜生命！”這個(gè)為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時(shí)，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過(guò)，與失敗告終，第一次，官府認(rèn)為他們勾結(jié)海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風(fēng)，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來(lái)。俗話說(shuō)：事不過(guò)三?？墒牵b真東渡都已經(jīng)過(guò)了四，經(jīng)歷過(guò)的建新對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵](méi)有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風(fēng)浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒(méi)有了，日本僧人榮?；疾〔恢味?，鑒真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬(wàn)分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無(wú)論是狂風(fēng)巨浪，還是病魔，最終，還是沒(méi)有阻擋的住鑒真東渡?。≌l(shuí)知，那時(shí)，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計(jì)劃了第六次航海，最終，安全的到達(dá)了日本國(guó)。
我覺(jué)得，古羅馬詩(shī)人奧維德說(shuō)的一句話，就像是專門為鑒真說(shuō)的一樣：忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇三
末學(xué)在沒(méi)有看到六度菩薩的開(kāi)示之前，總是被表象迷惑，完全不能分清好與歹，凡是聽(tīng)到別人講做好事，與人為善，助人為樂(lè)等等的說(shuō)辭就贊嘆，就認(rèn)為是大善知識(shí)！但六度菩薩說(shuō)：
“孝養(yǎng)父母，尊師重道做得圓滿就是佛?
這是凈空法師的名言。比如當(dāng)今一些影響很大的凈空、星云等人，所說(shuō)佛法都在教人如何行善做好人，如何使生活幸福社會(huì)安定等等。實(shí)際上，我們只要看看本師釋迦牟尼佛為什么出家就應(yīng)該知道有點(diǎn)不對(duì)頭了。
本師釋迦牟尼佛未出家前，他的家庭和國(guó)家早已經(jīng)是幸福安定美滿和諧，他因?yàn)榭匆?jiàn)老、病、死人而出家，由此可證，本師出家非為學(xué)習(xí)如何做好人，如何”孝養(yǎng)父母，尊師重道“，求家庭和國(guó)家的幸福和諧等事，而是尋求解決老病死等生死大事的方法和道路?！?/p>
六度菩薩的這段開(kāi)示理清了末學(xué)的思路，原來(lái)佛二千五百年應(yīng)現(xiàn)在我們這個(gè)世界，是要告訴有緣佛子出離六道輪回之苦的方法，教給我們解決生老病死等生死大事的方法。不是教我們?nèi)绾萎?dāng)好人，如何擁有幸福的人生，如何關(guān)心國(guó)家大事?，F(xiàn)在知道了，真正的學(xué)佛人是要請(qǐng)善知識(shí)教我們解決生死大事的方法，從而讓自己從生死怪圈中跳出來(lái)。我們佛子又把這個(gè)脫離生死苦的方法再教給有緣佛子，這就真佛子。末學(xué)現(xiàn)在也能判定，凡是講做好人，說(shuō)好話，團(tuán)結(jié)一切，哪怕是魔都要團(tuán)結(jié)，這不是講佛法，更像世間法學(xué)校的思想品德教育，遵循這樣的教育可以好好做一回人，可以在今生暫時(shí)幸福幾年或幾十年?？墒悄W(xué)今生活著以出離生死事為主要目的，末學(xué)從現(xiàn)在要改掉以前不動(dòng)腦筋思考的毛病，要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)比較，否則跟錯(cuò)老師，聽(tīng)錯(cuò)話很可怕！沒(méi)有菩薩的開(kāi)示，末學(xué)還會(huì)糊涂下去，后果是可怕的！
六度菩薩又開(kāi)示：
“所謂”無(wú)諍“，是指眾生本體阿賴耶識(shí)的體性之一，是阿賴耶識(shí)從不違背第7識(shí)，也就是意根之作意的體性。不是不與人爭(zhēng)論，不指出他人問(wèn)題的意思。
因?yàn)椤睙o(wú)諍“已經(jīng)被”大師“們誤解后，又廣泛傳給沒(méi)有慧眼的人，凈空法師曾說(shuō)：我絕不說(shuō)別的道場(chǎng)不好，連魔的道場(chǎng)我也不說(shuō)不好。這就是他嚴(yán)重誤會(huì)”無(wú)諍“的意思了，以為”不說(shuō)是非“就是”無(wú)諍“。
佛法中的不說(shuō)是非，是指不說(shuō)除了修行之外的世間法上的是非，非是說(shuō)連如何修行，修得對(duì)與不對(duì)都不管，如果連這也不管，佛就沒(méi)必要出世說(shuō)正確的修行方法了，更沒(méi)必要在佛經(jīng)里一再?gòu)?qiáng)調(diào)：一切眾生，皆顛倒想，二乘聲聞，狹劣無(wú)識(shí)等等，大家都由著自己的性子，自己的想象修唄，修好修壞沒(méi)關(guān)系，難道這才是佛法?有智慧的人，不妨自己思考！”
六度菩薩的這段開(kāi)示太及時(shí)，太及時(shí)！末學(xué)以前凡是要說(shuō)出自己的觀點(diǎn)時(shí)，就有人反擊：“你們學(xué)佛的人還計(jì)較那么多干什么?學(xué)佛人不能爭(zhēng)論！”末學(xué)只有啞口無(wú)言了。這種狀況的產(chǎn)生就在于以前聽(tīng)信了某大師的開(kāi)示：人人都是好的，都是對(duì)的，我們不要爭(zhēng)論，一爭(zhēng)論的陷入執(zhí)著，就沒(méi)有放下，弄得自己感覺(jué)到一學(xué)佛就象被人五花大綁，不能這樣，也不能那樣，樣樣不能做，有時(shí)候想，學(xué)佛到最高境界是否就是白癡，沒(méi)有感覺(jué)的'石頭呢?這樣想了一下又不敢說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)又在執(zhí)著，真是進(jìn)退為難！叩謝六度菩薩，現(xiàn)在知道學(xué)佛可以思考，可以分別，可以有自己的疑問(wèn)，可以堅(jiān)持自己正確的東西！
六度菩薩開(kāi)示：“可惜這世界上想解決生老病死的人少，太少，想要幸福美滿的人多，太多，所以這種勸人行善之人就被眾人當(dāng)成”佛學(xué)大師“，被盲目崇拜起來(lái)，其實(shí)他們所說(shuō)，與佛教宗旨毫不相干?！?/p>
真正的佛法是教人脫離輪回，了生脫死。不是教行善做好人！我們應(yīng)該多思考，不要隨大流！末學(xué)今生初入佛門時(shí)也學(xué)凈空的法，碟片看了一大堆，書(shū)也看了半人高！看來(lái)看去看出凈空法的核心--行善做好人！想了一下，這個(gè)跟學(xué)校思想品德教育很契合，跟社會(huì)道德規(guī)范很契合。但是佛法肯定有不一樣的地方??！不可能全部?jī)?nèi)容都是教人行善做好人啊?聽(tīng)了凈空的無(wú)數(shù)影碟，聽(tīng)進(jìn)去一句話--末法時(shí)期邪師說(shuō)法如恒河沙，要依止真善知識(shí)，不要被假名善知識(shí)誤導(dǎo)！當(dāng)時(shí)聽(tīng)了很害怕，于是求觀世音菩薩，千萬(wàn)千萬(wàn)不要讓我遇到邪師！因?yàn)檫h(yuǎn)離邪師的心切，所以不到半年時(shí)間，我終于值遇六度菩薩！頂禮大慈大悲觀世音菩薩！從此我今生開(kāi)始真正的學(xué)佛生涯！
值遇真善知識(shí)學(xué)佛，理清了佛法知見(jiàn)，同時(shí)明顯感覺(jué)到貪嗔癡習(xí)氣消減！我知道因?yàn)樽约盒傅?，所以進(jìn)步甚微！可是以前是怎樣的狀況呢?--這七年也在看書(shū)，也在拜佛！可是拜佛歸拜佛，生活歸生活！計(jì)較、貪婪、動(dòng)_依然如故，有時(shí)候覺(jué)得羞愧，就發(fā)誓堅(jiān)決聽(tīng)凈空的話：看破、放下！放了一兩天后就無(wú)法堅(jiān)持了，實(shí)在放不下！硬要求自己放下又痛苦！弄得自己又痛苦，又無(wú)奈！哪有法樂(lè)可言！
如果你真求離苦，真求解脫，請(qǐng)遠(yuǎn)離凈空、星云等等假名善知識(shí)，皈依真善知識(shí)！誠(chéng)摯之言！切勿一晃而過(guò)！
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇四
記得小時(shí)候院子里有一顆泡桐樹(shù)，春天枝頭會(huì)開(kāi)滿一簇簇喇叭狀的淡紫色小花，花香芬芳四溢；待花兒飄落，將它從花托上拔下，放進(jìn)嘴巴，會(huì)有甜甜的花蜜，使勁一吹，花瓣紛紛抖動(dòng)，還會(huì)發(fā)出像吹喇叭般的嗚嗚聲，甚是有趣。失去了花朵的黃棕色花托像一個(gè)個(gè)毛絨絨的花形小碗，用針線串在一起便成了漂亮的“項(xiàng)鏈”；夏天，泡桐碧綠的葉片十分寬大，變身院子里天然的“遮陽(yáng)傘”，偶爾飄落的葉片還可以當(dāng)做小扇子來(lái)扇風(fēng)。
秋天來(lái)了，泡桐的葉子開(kāi)始變黃，葉子的莖也變得韌勁十足，選取粗壯的莖，除去葉片，兩人各持一根，十字交錯(cuò)，便開(kāi)始了一場(chǎng)“力量”與“技巧”的角逐，想要不斷莖又贏過(guò)對(duì)方還真需要花費(fèi)一點(diǎn)心思；泡桐的果實(shí)也很有趣，像一個(gè)個(gè)瘦長(zhǎng)的青桃，摸上去黏糊糊毛茸茸硬邦邦的，讓人既想玩又有點(diǎn)“敬而遠(yuǎn)之”，據(jù)說(shuō)它們還有止咳平喘抗菌的藥用呢。
泡桐樹(shù)的玩法還不止這些，圍著粗大的樹(shù)干捉迷藏，捉知了、看螞蟻，把花瓣夾進(jìn)書(shū)本風(fēng)干當(dāng)“書(shū)簽”，或者撕碎泡進(jìn)水里做實(shí)驗(yàn)，又或者切開(kāi)果實(shí)一探究竟……逝去時(shí)光里藏著太多有關(guān)泡桐樹(shù)的回憶，但卻永遠(yuǎn)成為了回不去的童年。所以，當(dāng)看到《臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系》這本讓孩子和自然深度聯(lián)結(jié)的科學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)書(shū)時(shí)，第一時(shí)間就想到了這些難忘的記憶，假如現(xiàn)在的孩子們也能自由自在地走進(jìn)大自然，享受與植物、動(dòng)物親近，親自用手去觸摸、用身體去感受的時(shí)光，那該有多好！
發(fā)現(xiàn)城市和環(huán)境之間的關(guān)系；“找青蛙”、“觀察蝸?！?、制作“雨點(diǎn)鼓”、“給花朵上色”、“再生紙明信片”、“泥巴派”、“葉子發(fā)光體”……無(wú)論晴天、雨天，無(wú)論是在開(kāi)闊的公園，還是自家的庭院，只需要按照材料清單上的物品稍加準(zhǔn)備，就可以隨性開(kāi)玩啦！這么看來(lái)，自然其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)，想要給孩子和自己更多與自然親近的機(jī)會(huì)，也是很方便容易的事情。
正如作者在序言中所提到的，隨著我們的世界越變?cè)綇?fù)雜，結(jié)構(gòu)化和科技化日趨嚴(yán)重，我們?cè)谏钪畜w會(huì)簡(jiǎn)單、舒緩、平靜時(shí)光的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少，有了學(xué)校、課外活動(dòng)和電子設(shè)備的誘惑之后，留給戶外游戲的時(shí)間就更加有限了?？墒?，對(duì)于我們繁忙的現(xiàn)代生活來(lái)說(shuō)，戶外游戲是必需的平衡，帶孩子去認(rèn)識(shí)自然、發(fā)現(xiàn)世界也是讓他們健康成長(zhǎng)的一部分，可能以前你不知道玩什么、怎么玩，但是現(xiàn)在有了《臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系》，就有了一本可供參考的游戲活動(dòng)手冊(cè)，借鑒“專業(yè)人士”的經(jīng)驗(yàn)，未嘗不可；又或者你們可以開(kāi)發(fā)出屬于自己的游戲，玩出新花樣，用50個(gè)衍生出500個(gè)。
總之，走出家門，去到大自然中去！身上弄濕一點(diǎn)，弄臟一點(diǎn)都沒(méi)關(guān)系，和孩子一起體驗(yàn)自然之美、創(chuàng)造之美，才是給予他們成長(zhǎng)時(shí)光中最美好的回憶！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇五
成功的秘訣是什么？從某種意義上講，就是靠我們每天比他人“多做一點(diǎn)點(diǎn)”。這是我讀了《每天成功一點(diǎn)點(diǎn)》這本書(shū)最深的體會(huì)。
每天做好一點(diǎn)點(diǎn)，實(shí)際上就是在朝著自己的理想一步步地邁進(jìn)。點(diǎn)滴付出的積累，必將有一天會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜松删汀?/p>
一個(gè)人有了明確的目標(biāo)，人生路途中的坎坷便會(huì)化為難得的經(jīng)歷。如果目標(biāo)或目標(biāo)不明確，即使腳下踩的是康莊大道，也會(huì)感覺(jué)四處是陷阱，從而使他裹足不前。成功者有成功的理由，他們之所以能夠成功，是因?yàn)樗麄優(yōu)樽约褐朴喌哪繕?biāo)總是明確可靠，切實(shí)可行的。
他們除了將一部分時(shí)間用來(lái)思考外，剩下的就只有行動(dòng)了。還有一點(diǎn)也很重要，那就是專注，普通人的成功和聰明人的失敗似乎是一件不可思議的事，但究其原因很簡(jiǎn)單，成功者那些看似愚蠢的表象中隱藏著頑強(qiáng)的毅力和磐石般的決心，他們身上有一種鍥而不舍、專心致志的品質(zhì)，他們能瞄準(zhǔn)某一目標(biāo)不等不待，堅(jiān)持不懈。
而許多所謂智力超群、才華橫溢的人卻因缺乏專心專注的品質(zhì)，他們?cè)谀繕?biāo)面前左右徘徊，心神不定，最終平平庸庸、碌碌無(wú)為。要記?。菏聵I(yè)因?qū)Ｗ⒍晒?，生命因?qū)Ｗ⒍k麗。
成功是靠規(guī)劃、實(shí)踐，靠把握、努力……讀了這本書(shū)，我明白了怎樣聚沙成塔地積累成功。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不斷超越昨天的自己。每天都會(huì)有全新的風(fēng)景，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，整個(gè)人生就是一段完美的旅途！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇六
推薦本書(shū)的作者——吳章鴻不是個(gè)職業(yè)寫(xiě)手，而是一個(gè)“平凡而偉大的母親”。書(shū)中的文章以“每周一信”的方式給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)留學(xué)的兒子，以求孩子能不誤前程自強(qiáng)自立。這些文章幾乎涉及到人生成長(zhǎng)的方方面面，其中有的是經(jīng)驗(yàn)的積累，有的是對(duì)生活的感悟，趣味盎然，寓意深刻。它不是純理性的評(píng)點(diǎn)，而是融入了一個(gè)母親的人生體悟和對(duì)孩子的拳拳之心、殷殷之情，它更多的不是以悟道者的姿勢(shì)為你破迷解惑，而是以一個(gè)母親和朋友的身份傾心交流，顯得更加親切感人。
該書(shū)提出的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的理念，揭示了恒定的人生成長(zhǎng)規(guī)律，在喧嘩與騷動(dòng)的時(shí)代氛圍中放射出理性的光芒，切準(zhǔn)了時(shí)代發(fā)展的脈搏，找準(zhǔn)了人們內(nèi)心的需要。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了。孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。足球場(chǎng)上那些一領(lǐng)先就不思進(jìn)取、消極防守的球隊(duì)，往往是最后的失敗者，這一點(diǎn)曾在中國(guó)隊(duì)身上屢屢應(yīng)驗(yàn)。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢，就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一直保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候。滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上。阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題，而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事。正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力?！疤煜码y事必成于易，天下大事必作于細(xì)”。就象書(shū)中的法國(guó)銀行大王恰科一樣，當(dāng)初在銀行界謀職時(shí)曾遭到52次拒絕。當(dāng)他第52次失魂落魄地走出一家銀行的大門時(shí)，看見(jiàn)大門前的地面上有一根大頭針，他彎腰把大頭針拾了起來(lái)，以免傷人。就是這一個(gè)小小的動(dòng)作，恰好被銀行的董事長(zhǎng)看見(jiàn)了。董事長(zhǎng)認(rèn)為在如此糟糕的心境下還這樣細(xì)心的人，一定適合當(dāng)銀行職員，于是改變注意雇傭了他。也正是依靠這種不放過(guò)每一個(gè)小事的精神，恰科才得以在法國(guó)銀行界平步青云。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”體現(xiàn)了進(jìn)取精神與持久精神的統(tǒng)一。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”不是消極，不是懶惰，而是一種正視現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神?！懊刻爝M(jìn)步一大塊”固然更誘人，但那不過(guò)是脫離現(xiàn)實(shí)的幻想。暴漲者必暴跌，這就是“泡沫效應(yīng)”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”貴在現(xiàn)實(shí)，貴在進(jìn)取，更貴在持久，做到了“每天進(jìn)步”與“一點(diǎn)點(diǎn)”的結(jié)合，也就是進(jìn)取與持久精神的統(tǒng)一。誠(chéng)如池田大作所說(shuō)，無(wú)論陰天雨天，不論冬天夏天，日復(fù)一日，太陽(yáng)都升起來(lái)。人生也是要盡全力度過(guò)每一天，能忍受得起反復(fù)的人會(huì)獲得最終的勝利。不論今天如何，人生的勝負(fù)是以一生來(lái)決定的。最重要的是每天都要做些什么，每天都在堅(jiān)持，每天都“在自己應(yīng)走的軌道上前進(jìn)”。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。它具有無(wú)窮的威力。只是需要我們有足夠的耐力，成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)著去做。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)是簡(jiǎn)單的，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意做些簡(jiǎn)單而重復(fù)的事情。因?yàn)樵胶?jiǎn)單，越容易的事情，人們也越容易不去做它。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們自己忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功者不是比我們聰明，而是他比我們每天多進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
讀了這篇文章后我的感受是：不論每個(gè)人的能力怎樣？只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命，在我們教育工作中也是這樣，我相信只要我們每個(gè)老師能每天要求自己進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕是昨天沒(méi)做好的工作今天能及時(shí)補(bǔ)上那也算是一種進(jìn)步了，結(jié)合我們的工作，作為教師的我們其實(shí)也能做到，只要讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓家長(zhǎng)每天都能感覺(jué)到我們的進(jìn)步，感覺(jué)到他的孩子在進(jìn)步。我想，如果我們每個(gè)老師都像湖人籃球隊(duì)員那樣，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不會(huì)寫(xiě)文章，每天堅(jiān)持寫(xiě)點(diǎn)在一天中值得記錄的東西，這些東西具有一定的真實(shí)性，我想，每個(gè)老師每天進(jìn)步一點(diǎn)并不是難事，難的是堅(jiān)持。
好書(shū)就是良藥，壞書(shū)就是毒藥。一本好書(shū)能受益一生，一本壞書(shū)能把人教壞。要抽擠時(shí)間認(rèn)真閱讀這本好書(shū)，每天讀一點(diǎn)點(diǎn)，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，十天之后、100天之后、一年之后就進(jìn)步很多了。我有理由相信：他（她）未來(lái)的生活將更美好！也定能由平凡跨向卓越！
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！笨梢?jiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。對(duì)于這句古語(yǔ)，在我讀了《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
文中通過(guò)列舉牛頓、德邁斯特、卡爾華爾德、愛(ài)爾斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子，說(shuō)明了“成大事者需積累”的真諦。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步。對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間。人類的幸福就在于沿著己有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人，往往就是最成功的人。
西方有一句格言：“時(shí)間和耐心能把桑葉變成云霞般的彩錦?！睂?duì)于身為人師的我們又何嘗不是這樣呢？對(duì)于學(xué)生我們應(yīng)有耐心去教育孩子，尤其是那些暫時(shí)落后的學(xué)生，我們更應(yīng)以百倍的耐心去關(guān)注他們。給他們以信心，給他們以希望，用每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的理念來(lái)要求他們，相信在不久的將來(lái)，他們會(huì)取得質(zhì)的飛躍。因此我在教學(xué)中，對(duì)于我的學(xué)生采取每天制定一個(gè)目標(biāo)的方式，來(lái)督促他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，在不斷的摸索和實(shí)踐中，讓孩子們既有奮斗的目標(biāo)，又能享受每天實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)的喜悅，學(xué)生們?nèi)〉昧艘欢ǖ倪M(jìn)步，那些后進(jìn)生們對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了很大的學(xué)習(xí)興趣。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力；每天多做一道題、多背一個(gè)單詞、每天多反思一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你進(jìn)步了不少。我堅(jiān)信，只要這樣每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)同量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇七
母愛(ài)比山高，比海深。母親對(duì)我們的愛(ài)是多么無(wú)私，多么偉大！這是我從《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》吳章鴻寫(xiě)的這本書(shū)感受到的。這是一本濃縮人生精華的書(shū)，也是一本飽含濃厚母愛(ài)的書(shū)，更是一本對(duì)正在成長(zhǎng)中的孩子寄予希望的書(shū)。從這本書(shū)中，我知道了母親對(duì)我們那濃濃的愛(ài)，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個(gè)道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個(gè)婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問(wèn)人借錢。可是，兒子的病不僅沒(méi)治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來(lái)還債。然而，臨死前兒子的最后一個(gè)愿望：“想要吃一個(gè)買來(lái)的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰(shuí)又知道那十一元五角可是這個(gè)母親一天，甚至幾天的費(fèi)用呀！有誰(shuí)又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當(dāng)我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個(gè)母親這樣呢？是親情的力量，是愛(ài)的力量，這可是兒子在離開(kāi)人世的'最后一個(gè)心愿。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對(duì)我的愛(ài)少了嗎？我想并不是的，媽媽對(duì)我的愛(ài)勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來(lái)，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過(guò)來(lái)不住地幫我檢查，說(shuō)：“怎么樣了，摔著了沒(méi)有？”媽媽心疼地問(wèn)著。當(dāng)她看見(jiàn)我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來(lái)幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點(diǎn)不舒服。經(jīng)過(guò)媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說(shuō)沒(méi)事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅(jiān)持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠(yuǎn)在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對(duì)您說(shuō)：“媽媽，您對(duì)我的愛(ài)太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開(kāi)心不是您一直陪伴著我。我有五個(gè)字不知有多少次想對(duì)您說(shuō)，可話到嘴邊又咽下了，這五個(gè)字之中有著我對(duì)您的愛(ài)，我對(duì)您的關(guān)心：媽媽，我愛(ài)您！”
有人說(shuō)我懂事了，不再是那個(gè)愛(ài)撒嬌的小孩子了，而變成一個(gè)能為父母著想的小姑娘了。聽(tīng)到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對(duì)我的愛(ài)太深太深了，而父親對(duì)我的愛(ài)也是如此，每個(gè)人對(duì)我的愛(ài)我都難以回報(bào)。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個(gè)世界，感謝老師給了我知識(shí)，讓我從無(wú)知變成充滿學(xué)問(wèn)的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂(lè)，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會(huì)懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛(ài)過(guò)我和幫助過(guò)我的人。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇八
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾灰恢北３智斑M(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上，阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的能力怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自己有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力。
我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇九
這本書(shū)一共收錄了197個(gè)道理。把每日一信分成11個(gè)不同主題：1.如何度過(guò)留學(xué)生活的每一天?2.如何成為一名優(yōu)秀鋼琴家?3.如何準(zhǔn)備比賽和音樂(lè)會(huì)?4.如何建立深厚的師生情誼?5.如何面對(duì)每天宣傳?6.如何面對(duì)社會(huì)榮譽(yù)?7.如何分擔(dān)家長(zhǎng)的甘苦?8.如何面對(duì)暫時(shí)的成功?9.如何同時(shí)做好幾件事?10.如何面對(duì)更大的挑戰(zhàn)?11.如何做到更上一層樓?吳章鴻是一位艱難的下崗女工，同時(shí)也是一位單親媽媽。為了年僅16歲的兒子遠(yuǎn)赴烏克蘭敖德薩音樂(lè)學(xué)院留學(xué)期間能夠自強(qiáng)自立，順利的完成學(xué)業(yè)，利用打工之余閱讀各種書(shū)籍，并將其中的精華吸收，給孩子用“每周一信”的方式教育遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子。這些道理就像是心靈雞湯，融合著平凡而偉大的母愛(ài)，滋潤(rùn)并激勵(lì)著孩子成長(zhǎng)。
一步登天做不到，但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，可以做;一下成為天才不可能，但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直又是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不是可望不可及，也不是可求不可遇，只是每天都不能自視清高而眼高手低，不能踏在昨天的榮譽(yù)上自以為了不起。不滿足，不停步，不回頭，在平和的心境下沒(méi)想著要?jiǎng)?chuàng)造什么奇跡，可月上枝頭時(shí)發(fā)現(xiàn)今天著實(shí)沒(méi)有白過(guò)。自己心里踏實(shí)，迎接明天的早晨就不會(huì)心虛。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，難的就是老是那么一股勁，熱情不因悲歡離合而起伏，勁頭不隨陰晴圓缺而波動(dòng)，每天都要給自己一個(gè)雷打不動(dòng)的作業(yè)，而且每天都要雷打不動(dòng)地把它完成好。一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步并不引人注目，就是這一個(gè)個(gè)不引人注目，終將突然托起一個(gè)意想不到的成就。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，需要每天都要具體設(shè)計(jì)，認(rèn)真規(guī)劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因?yàn)檫@不是做給別人看，也不是要跟人交換什么，而是出于律己的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的進(jìn)步精神。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈(zèng)張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬(wàn)金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國(guó)。軟語(yǔ)到更闌，綈袍范叔寒。”
【近義詞】：
【反義詞】：
【語(yǔ)法】：
萬(wàn)金不換成語(yǔ)接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價(jià)交換宮移羽換千金不換時(shí)移世換時(shí)移物換萬(wàn)金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬(wàn)成千成萬(wàn)成千累萬(wàn)成千論萬(wàn)伏尸百萬(wàn)掛一漏萬(wàn)論千論萬(wàn)千千萬(wàn)萬(wàn)。
【逆接】：萬(wàn)萬(wàn)千千萬(wàn)丈光芒萬(wàn)丈深淵萬(wàn)不一失萬(wàn)不失一萬(wàn)不得已萬(wàn)不耐一萬(wàn)世一時(shí)。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十一
從小老師教導(dǎo)我們要做對(duì)社會(huì)有用的人，所以問(wèn)到我人生的核心意義我會(huì)說(shuō)：做對(duì)社會(huì)有用的人。再問(wèn)深一層，你做了什么對(duì)社會(huì)有用的事。想不出來(lái)，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見(jiàn)招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢(mèng)理想。關(guān)注的點(diǎn)不同，接收到的東西也不一樣，這本書(shū)我也看過(guò)幾次，關(guān)注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統(tǒng)想要知道和了解的事情上，也就是見(jiàn)招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識(shí)，安排自己分4部分寫(xiě)讀后感。結(jié)果的收獲是：認(rèn)認(rèn)真真地看，感悟良多。
做人做事時(shí)時(shí)想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動(dòng)力。李惠森經(jīng)典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機(jī)思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴(kuò)大范圍擴(kuò)大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補(bǔ)“我”的局限。作為上司是團(tuán)隊(duì)的重要一員，與任何事故都有關(guān)，這件事情沒(méi)做好，我（上司）負(fù)主要責(zé)任，我們來(lái)討論一下，得到什么啟示和教訓(xùn)，下一次我們?cè)趺床拍茏龊盟窟@件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點(diǎn)子的，幫忙做其他的?？淙艘涞轿?。批評(píng)只是批評(píng)行為。讓大家能得到成長(zhǎng)的行動(dòng)是：每一次的部門例會(huì)由不同的成員主持。準(zhǔn)備主題、通知、總結(jié)。他要對(duì)整個(gè)會(huì)議負(fù)責(zé)，不僅要會(huì)前策劃、會(huì)中執(zhí)行、會(huì)后落實(shí)，也要兼顧與會(huì)秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導(dǎo)性的工作。
如何增進(jìn)信任感，新同事的加入，增加一個(gè)相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠(chéng)勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說(shuō)3條關(guān)于自己的信息。團(tuán)隊(duì)成員問(wèn)1—3題想知道的信息。過(guò)一輪后，權(quán)力倒轉(zhuǎn)，讓新同事問(wèn)每一位老成員1—3個(gè)問(wèn)題。讓大家在最短時(shí)間內(nèi)熟悉起來(lái)。
還有沒(méi)有更好的方法？你決定……主動(dòng)聆聽(tīng)他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十二
今日我休息，所以在接晴格格放學(xué)的路上，聽(tīng)到了晴格格的好消息：在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下期期末調(diào)研試卷的考試中得了一百分，據(jù)說(shuō)是班里唯一的一個(gè)一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來(lái)我的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃取得了必須的成效。
我是個(gè)擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人錯(cuò)誤的人(當(dāng)然不包括我自我)，這句話是晴格格對(duì)我的評(píng)價(jià)。就連有時(shí)候教師改過(guò)的試卷我也能找出點(diǎn)錯(cuò)誤來(lái)，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說(shuō)老實(shí)話，我剛開(kāi)始對(duì)晴格格的要求真的很嚴(yán)格，以至于很多朋友都經(jīng)常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級(jí)以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責(zé)罵晴格格的次數(shù)卻日漸增多。之后經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自我定的目標(biāo)太高，老想讓晴格格一口吃個(gè)大胖子，這樣不太現(xiàn)實(shí)。所以在經(jīng)過(guò)和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的計(jì)劃：當(dāng)一天結(jié)束的時(shí)候，晴格格能夠反省一下：在學(xué)習(xí)上原先寫(xiě)錯(cuò)字的地方、做錯(cuò)題的地方是不是又少了一點(diǎn)點(diǎn)在家務(wù)活上是不是原先學(xué)會(huì)涮碗此刻又學(xué)會(huì)了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點(diǎn)點(diǎn)我不會(huì)要求晴格格一下子把所有的缺點(diǎn)和毛病一下全部改完，因?yàn)槲覀冏龈改傅囊矝](méi)有這個(gè)本事。但只要每天都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)改變，我們就應(yīng)當(dāng)為自我鼓掌。當(dāng)晴格格考試分?jǐn)?shù)有下滑的時(shí)候，我從剛開(kāi)始的憤怒和指責(zé)變成此刻的平靜理解，這說(shuō)明我的承受本事也得到了進(jìn)步，我為自我的這一點(diǎn)進(jìn)步也感到欣慰。而晴格格也經(jīng)過(guò)這個(gè)計(jì)劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都會(huì)給我們帶來(lái)驚喜，每天的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也會(huì)使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來(lái)臨，期望這個(gè)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃能使晴格格變得更加完美，同時(shí)也能為晴格格帶來(lái)優(yōu)異成績(jī)!
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十三
堅(jiān)持是人生第一競(jìng)爭(zhēng)力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠(chéng)?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！這是由“堅(jiān)持”寫(xiě)成的讀后感請(qǐng)大家多多指教！堅(jiān)持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)搖的、堅(jiān)定不移的、堅(jiān)毅而不屈服的進(jìn)行到底！
堅(jiān)持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因?yàn)閳?jiān)持才更耐人尋味；人生也因?yàn)閳?jiān)持，才可以挺風(fēng)走險(xiǎn)；企業(yè)，也因?yàn)閳?jiān)持，才更有“看頭”！堅(jiān)持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅(jiān)持，已經(jīng)失去了很多的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅(jiān)持！惟有堅(jiān)持才可以有自己的一番天地！堅(jiān)持是一場(chǎng)跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美。恰如一場(chǎng)風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧?kù)o的和諧！
堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守！堅(jiān)持能夠超越生命極限。阿費(fèi)烈德的“跨欄定律”就是對(duì)生命極限的超越，是以生命的最大耐力對(duì)缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對(duì)自身潛能的挖掘！一個(gè)人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅(jiān)持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)毅！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十四
這篇文章講的是1983年，烏魯木齊市一家掛面廠花18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)1000卷重10噸的塑料包裝袋。圖案設(shè)計(jì)好并制出樣品后，經(jīng)審查，交付日方印刷，但是，當(dāng)這批塑料包裝袋漂洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)“烏”字多了一點(diǎn)，變成了“鳥(niǎo)魯木齊”，于是，這么多價(jià)值18萬(wàn)元的塑料包裝袋就變成了廢品，18萬(wàn)元付之東流。
讀完了這篇文章，我就想到了自己。
我是個(gè)馬大哈，經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字，讓人們看不懂。記得有一個(gè)單元考試的'時(shí)候，試卷上到處“為難”我們，專門挑一些我們經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)的字讓我們來(lái)寫(xiě)，再加上我不細(xì)心，把很多字寫(xiě)錯(cuò)了。把“很”寫(xiě)成了“恨”，把“武”多寫(xiě)了一撇，把“染”字加了一點(diǎn)，把“到處”寫(xiě)成了“道處”……考試成績(jī)不是很好。
而且，我的作文中的錯(cuò)別字也很多，經(jīng)常讓人們看不懂，一翻開(kāi)我的作文，到處都是圈圈、叉叉。
讀了這篇文章，我知道了寫(xiě)錯(cuò)別字的危害，不僅會(huì)讓人們看不懂，而且會(huì)讓金錢流失，甚至帶來(lái)危害。
所以，我要努力改正馬虎的毛病，不寫(xiě)錯(cuò)別字！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十五
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！笨梢?jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今日進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就能夠歇歇了。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一向?jiān)持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就必須有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上。阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體此刻那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的本事怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自我的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他供給足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)職責(zé)的本事。我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十六
1、多讀書(shū)多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
6、讀書(shū)樂(lè)，寫(xiě)作苦，苦也樂(lè)也皆一般。
7、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。
10、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來(lái)，成功就在眼前。
16、書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。
20、讀書(shū)讀得太多，反而會(huì)造成一些自以為是的無(wú)知的人。
21、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
23、買書(shū)沒(méi)有讀書(shū)難，讀書(shū)沒(méi)有消化難。
24、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。
25、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
28、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時(shí)的閱讀，不會(huì)因毫無(wú)所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著。
32、讀書(shū)要從薄到厚，再?gòu)暮竦奖 ?/p>
33、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
34、如果說(shuō)書(shū)一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會(huì)取得豐碩的成果。
35、書(shū)籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠(yuǎn)最黯淡的生活道路。
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臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十七
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書(shū)，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說(shuō)方形的好，有人又說(shuō)圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書(shū)后，我在問(wèn)：“我們有沒(méi)有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來(lái)的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開(kāi)出適宜良方的震撼。我深刻的感覺(jué)到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來(lái)，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來(lái)的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開(kāi)處方的第一人。
我們來(lái)看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過(guò)分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過(guò)教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?/p>
從這段文字來(lái)看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說(shuō)話不害腰疼的人。可見(jiàn)劉鐵芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來(lái)救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見(jiàn)血的指出：課堂說(shuō)白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說(shuō)句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ](méi)有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過(guò)早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過(guò)早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過(guò)早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過(guò)早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過(guò)早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問(wèn)題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見(jiàn)血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來(lái)的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開(kāi)自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來(lái)，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來(lái)，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來(lái)；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來(lái)，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺(jué)得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無(wú)條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開(kāi)始，從心開(kāi)始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來(lái)，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問(wèn)耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就?？梢?jiàn)，他不是無(wú)視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說(shuō)話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂(lè)觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/p>
說(shuō)到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說(shuō)：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨。現(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書(shū)合住書(shū)頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺(jué)就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說(shuō)：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書(shū)體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?/p>
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十八
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當(dāng)時(shí)，周圍還有好幾個(gè)政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國(guó)，接著又把攻擊的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)南唐。
這時(shí)統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無(wú)能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩(shī)詞、音樂(lè)、書(shū)畫(huà)等無(wú)所不能。他從小深宮里長(zhǎng)大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫(xiě)宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)歌舞，但不幸早逝。后來(lái)，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛(ài)，在花前月下飲酒作樂(lè)，把國(guó)家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來(lái)越嚴(yán)重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準(zhǔn)備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動(dòng)，他就趕緊命人向宋朝進(jìn)貢財(cái)寶。后來(lái)，又主動(dòng)向宋朝上表，希望取消南唐國(guó)號(hào)，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開(kāi)封朝見(jiàn)。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬(wàn)大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達(dá)長(zhǎng)江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無(wú)法渡過(guò)長(zhǎng)江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見(jiàn)城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時(shí)已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開(kāi)封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見(jiàn)。趙匡胤沒(méi)有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實(shí)際上過(guò)著囚犯一樣的生活。
李煜是個(gè)多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號(hào)，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當(dāng)時(shí)不該殺了兩個(gè)忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫(xiě)道：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币馑际钦f(shuō)，過(guò)去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來(lái)，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對(duì)他至今還在戀念故國(guó)非常憤恨。后來(lái)，又有一些懷戀故國(guó)的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十九
平常，我在寫(xiě)字的時(shí)候總是會(huì)寫(xiě)一些錯(cuò)別字，而寫(xiě)過(guò)錯(cuò)字以后我又總是不注意。可自從看到了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》以后，讓我對(duì)錯(cuò)別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購(gòu)進(jìn)了一條掛面和18萬(wàn)元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫(xiě)“鳥(niǎo)魯木齊”使這18萬(wàn)元的袋子全部作廢，就這樣，18萬(wàn)元白白地?fù)p失了。
看了這則故事，許多人認(rèn)為這是個(gè)天大的笑話，鳥(niǎo)魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥(niǎo)”和“烏”的差別，只知道是多了一點(diǎn)，可他們又曾想過(guò)粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時(shí)的方便，認(rèn)為“鳥(niǎo)打字的筆畫(huà)比烏少就不愿意動(dòng)鍵盤。這是多么無(wú)聊的表現(xiàn)啊！我為這些人的做法而感到無(wú)比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見(jiàn)。記得有一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我只打了94.5分。我仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個(gè)錯(cuò)別字，扣了一分。啊，就是錯(cuò)了一個(gè)字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認(rèn)真細(xì)心地檢查，就不會(huì)出那樣的差錯(cuò)。真是可惜??！
讀了這篇課文，我不但認(rèn)識(shí)到了寫(xiě)錯(cuò)字那嚴(yán)重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫(xiě)錯(cuò)。所以，我愿意從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真細(xì)心地檢查生活中的每一個(gè)錯(cuò)別字！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇二十
寫(xiě)一段文字的美麗，是我不變得愛(ài)戀。花落塵間，我守著愛(ài)，不愿離去。回頭望，多少事，演化著一場(chǎng)人生的夢(mèng)。繁華羽衣，風(fēng)云過(guò)客，一場(chǎng)意外的相遇，有的竟然成了一輩子最美麗的綻放。而也有卻成了一輩子無(wú)法言說(shuō)的悲涼和秘密，以及心痛的感嘆，永遠(yuǎn)難以忘。塵世姻緣，一場(chǎng)相遇一場(chǎng)夢(mèng)，有悲有喜，貧窮與落后，各有不同的命運(yùn)。怨天尤人，憂人自嘆，其實(shí)都無(wú)法改變。我們每個(gè)人對(duì)生活的追求，是人都有選擇的權(quán)利和自由。作為旁人我們無(wú)需對(duì)被人指手畫(huà)腳，肆意誹謗詆毀他人的生活美好和自由的追求以及享受。幸福的起源來(lái)自于什么，來(lái)自于你對(duì)幸福的理解和把握。
花染流年，拈香憶故夢(mèng)，我愿沉睡在你的紅塵里就睡不起，直到白頭紅顏天堂，葬花，襲落的那一天。不知那天起，我情翼綻放，剪影我遺落了多年的夢(mèng)璃，回到了兒時(shí)的燦爛，又在歲月的末班車，踏上一列晚點(diǎn)的時(shí)光隧道將一束蘭香花枝，輕采，紅袖。墨雨軒緹，我只是喜歡文字淡淡的墨香，和書(shū)香韻味，特別是帶有點(diǎn)古典韻味的色彩，好美好美的詩(shī)詞，歌賦，和那詩(shī)畫(huà)般的意境簡(jiǎn)直把我迷得如癡如醉。
有時(shí)候我會(huì)因?yàn)?，一首歌曲而潸然淚下，流下思親的'滾滾淚珠，想念遠(yuǎn)在外地上學(xué)的女兒，一個(gè)多愁傷感的我很容易動(dòng)情。記得有一次是女兒離開(kāi)去學(xué)校的生日，為了制作一篇給女兒的生日貼的日志，我邊寫(xiě)邊流淚，直至最后竟然伏案而泣泣不休。一瀉千里的淚水打濕了鍵盤上字母。素衣白雪，一紙凝香，心欲碎。思念的雨珠，打濕了我的一紙相思，摯愛(ài)溫情。
冰雪含香，溫柔多情善良是我一個(gè)做母親的天性。我想所有的母親都和我一樣，溫柔賢淑知情達(dá)理，對(duì)家對(duì)愛(ài)負(fù)有一種神圣的使命，默默無(wú)語(yǔ)，靜守一生的執(zhí)念，和摯愛(ài)。把一生的紅顏芬香悄悄葬盡，至此最后一刻，愛(ài)的花開(kāi)花謝，愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔！晚晴疏影，我只為你淺低眉，輕笑，一捻心事的燦爛，，蘭亭水月，我只愿做一朵青蓮坐落于夢(mèng)中，獨(dú)自煙波留香，影白，冰清，如玉，如影，憐依，輕盈。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇二十一
請(qǐng)不要為此煩惱，這是很正常的，你并不比別人遲飩，世界上哪有大生就辯才無(wú)礙的人呢?如果真的有的話，那他不是天才，就是個(gè)愛(ài)出風(fēng)頭、思慮不周的人了。所有的入，一開(kāi)始就無(wú)法在眾人面前暢所欲言，但是后來(lái)，有的人能成為雄辯家，著名的演說(shuō)家，有的卻還停留在原地毫無(wú)進(jìn)步。那些成功的人，大多能冷靜地分析出自己的缺點(diǎn)所在，知道有什么該加強(qiáng)的。然后，誠(chéng)心誠(chéng)意他說(shuō)出自己準(zhǔn)備好的`話，這樣才能讓聽(tīng)者感動(dòng)，并且會(huì)心地一笑。一般入想要到達(dá)成功的境界，至少須花上30年的時(shí)間。 但是一些投機(jī)取巧的人，卻想利用捷徑。比方說(shuō)，某入后天就要在朋友的婚禮上致詞了，于是他就想盡辦法，讓自己能在典禮當(dāng)天一鳴驚人。我敢斷言，這種人一定會(huì)在禮堂中出丑的。
有些膚淺的想法，經(jīng)常會(huì)成為自己表達(dá)的絆腳石，例如：“今天非得好好表現(xiàn)不可”、“別上去獻(xiàn)丑了”，或在時(shí)間緊迫時(shí)，認(rèn)為：“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法，只會(huì)增加自己的緊張罷了!真正的秘訣是，在上臺(tái)說(shuō)話之前告訴自己：“我就照這個(gè)笨方法說(shuō)吧!”下定決心之后，你將意外的，可以很輕松他說(shuō)出來(lái)。或者是告訴自己：“管他的，只好獻(xiàn)丑了!”只要你自己心里想得開(kāi)，到時(shí)候就不會(huì)過(guò)于害怕了。
“不必刻意掩飾自己的缺點(diǎn)”，這才是讓自己說(shuō)話摯人的秘訣。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇二十二
有一首童謠：失了顆鐵釘，丟了一只馬；丟了一只馬，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，損了一位將軍；損了一位將軍，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，亡了一個(gè)帝國(guó)。
一個(gè)帝國(guó)的滅亡，一開(kāi)始居然是正因一位能征善戰(zhàn)的將軍的戰(zhàn)馬的一只馬蹄鐵上的一顆小小的鐵釘松掉了。正所謂小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。每次一點(diǎn)點(diǎn)的變化，最終會(huì)釀成一聲災(zāi)難。
管理學(xué)有一個(gè)“蝴蝶效應(yīng)”。紐約的一聲風(fēng)暴，起因是東京有一只蝴蝶在拍翅膀。翅膀的振支波，正好每一次都被外界不斷放大，不斷被放大的振動(dòng)波越過(guò)大洋，結(jié)果就引發(fā)紐約的一場(chǎng)風(fēng)暴。
每次一點(diǎn)點(diǎn)的放大，最終會(huì)帶來(lái)“翻天覆地”的變化。成功就是每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功來(lái)源于諸多要素的幾何疊加。比如：每一天笑容比昨日多一點(diǎn)點(diǎn)；每一天走路比昨日精神一點(diǎn)點(diǎn)；每一天行動(dòng)比昨日多一點(diǎn)點(diǎn)；每一天效率比昨日提高一點(diǎn)點(diǎn)；每一天方法比昨日多找一點(diǎn)點(diǎn)------正如數(shù)學(xué)中50%*50%*50%=12。5%，而60%*60%*60%=21。6%，每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，假以時(shí)日，咱們的明天與昨日相比將會(huì)有天壤之別。
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