報(bào)告還需要根據(jù)讀者的需求進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整，使其更具參考價(jià)值。報(bào)告的討論部分應(yīng)該對(duì)結(jié)果進(jìn)行解釋和分析，并提出相關(guān)的見解和觀點(diǎn)。這些報(bào)告涵蓋了不同領(lǐng)域和主題，具有一定的代表性和參考意義。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇一
作為一種思潮，唯美主義歷史悠久。往上可追溯到古希臘時(shí)期，而即便是今天，唯美主義也仍舊在啟發(fā)著當(dāng)代藝術(shù)思潮。
在古希臘時(shí)期，卡利馬科斯曾創(chuàng)造出一種亞歷山大里亞詩體，被認(rèn)為是西方唯美主義思潮的最早起源。在后來的古羅馬晚期詩歌和文學(xué)中，得到進(jìn)一步發(fā)展。18世紀(jì)，康德首先提出審美活動(dòng)的獨(dú)立性，這是從理論上論證唯美主義的開端?？档轮?，萊辛、歌德、席勒等人也對(duì)唯美主義進(jìn)行探討，而19世紀(jì)戈蒂耶為藝術(shù)而藝術(shù)(artforartssake)的口號(hào)推動(dòng)了唯美思想明確理論體系的建立。美國詩人、作家愛倫坡在《詩的原理》中響應(yīng)為藝術(shù)而藝術(shù)的口號(hào)，英國的藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷乙喾e極回應(yīng)戈蒂耶的主張。在19世紀(jì)的英國，唯美主義兩次達(dá)到高潮，王爾德是這一思想的中堅(jiān)代表，是繼承者亦是實(shí)踐者。
唯美主義者反抗社會(huì)功利、市儈習(xí)氣和庸俗作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)超然于生活的藝術(shù)純粹、形式完美和藝術(shù)技巧。他們尖銳批判物質(zhì)社會(huì)，倡導(dǎo)應(yīng)享受美的形式，充分享受個(gè)性。作為歐洲文藝思潮中有深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)流派，對(duì)唯美主義的研究從來是藝術(shù)理論探討的重點(diǎn)話題。
唯美主義的特征在于超現(xiàn)實(shí)、超道德和無目的性，所謂超現(xiàn)實(shí)是指藝術(shù)來源于生活，但藝術(shù)高于生活，正如王爾德所說，生活模仿了藝術(shù)，遠(yuǎn)甚于藝術(shù)模仿生活;藝術(shù)可以反映道德，但藝術(shù)是純粹的，僅受藝術(shù)家道德觀念的影響，藝術(shù)本身并無道德與不道德之分;而所有的藝術(shù)都是無用的(allartsisquiteuseless)，不應(yīng)該被利用來獲得任何經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益，或者鞏固道德的地位。
唯美主義與功利主義觀點(diǎn)相對(duì)，不僅開拓了題材，也建構(gòu)新的文化價(jià)值體系。(王柯童，曾海珠，2015，p68)。但對(duì)唯美主義理論的批評(píng)也不少見，比如有學(xué)者認(rèn)為唯美主義反對(duì)為教義而藝術(shù)，這是進(jìn)步的，但是他們矯枉過正，宣揚(yáng)藝術(shù)并非來源于生活，力圖以藝術(shù)來美化生活，顛倒了藝術(shù)與生活的關(guān)系，并是藝術(shù)脫離現(xiàn)實(shí)，這又注定是行不通的;并且由于過分強(qiáng)調(diào)超道德而陷入感性崇拜，反而使美庸俗化。最新英美文學(xué)論文開題報(bào)告最新英美文學(xué)論文開題報(bào)告。(張莉、劉曉茜，2015，p38-39)。
唯美主義對(duì)中國文學(xué)界影響也很深遠(yuǎn)。20世紀(jì)初，隨著林紓等人譯介的西方文學(xué)作品和文學(xué)理論在中國問世，唯美主義思想傳入中國本土。周作人對(duì)王爾德童話《快樂王子》的譯介是唯美主義在中國傳播的開端，隨后陳獨(dú)秀對(duì)王爾德喜劇《莎樂美》的介紹，及代表五四新文化的《新青年》、《新潮》雜志對(duì)王爾德作品及其生平介紹，使中國現(xiàn)代文壇出現(xiàn)一股王爾德熱潮，還有朱維基翻譯的《謊言與頹敗》，林語堂翻譯的《作為藝術(shù)家的批評(píng)家》，以及梁實(shí)秋的《王爾德的唯美主義》等等，將王爾德唯美主義文藝思想的譯介和初步研究又向前推進(jìn)了一步。
20世紀(jì)90年代，唯美主義對(duì)中國文學(xué)的影響又受到中國文學(xué)理論家和批評(píng)家的重視，認(rèn)為唯美主義雖然唯心，卻明確了藝術(shù)與生活之間的辯證關(guān)系;雖然極端，卻構(gòu)建了真、善、美相結(jié)合的審美觀;雖然片面，卻主張藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
本選題的研究意義。
本選題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。
本選題撰寫框架。
擬參考的書目。
專著：
[1]王佩蘭.英國文學(xué)史及作品選讀[m].長春：東北師范大學(xué)出版社，2015年。
[2]龔翰熊.歐洲小說史[m].成都：四川大學(xué)出版社，19。
[3]徐葆耕.西方文學(xué)之旅[m].石家莊：河北教育出版社，2015年。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇二
學(xué)生姓名：學(xué)號(hào)：
院(系)：中文系。
專業(yè)漢語言文學(xué)專業(yè)。
題目：解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭。
指導(dǎo)教師：
20xx年xx月xx日。
開題報(bào)告填寫要求。
1.本課題的目的及研究意義。
研究目的：
張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義：
本文通過對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀：
國內(nèi)對(duì)張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛玲小說的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》等。
國外研究現(xiàn)狀：
海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>
3.本課題的研究內(nèi)容和方法。
研究內(nèi)容：
張愛玲的小說映照了1個(gè)陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究。
書籍。
及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果。
方案、進(jìn)度：
xx年11月—xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
xx年2月—xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
xx年3月—20xx年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
xx年4月——：定稿。
預(yù)期效果：
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
5.已查閱參考文獻(xiàn)：
書籍：
1、張愛玲，《張愛玲全集》【m】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。
2、金宏達(dá)，《華麗影沉》【c】。北京：文化藝術(shù)出版社，2003年1月第1版。
3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》【m】。北京：3聯(lián)書店，2001年12月第1版。
4、宋家宏，《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》【m】。廣州：花城出版社，2000年10月第1版。
5、李稚田，《第3類時(shí)空》【m】。北京：中國紡織出版社，2000年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【m】。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》【m】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，《類型電影》【m】。上海：上海人民美術(shù)出版社，2001年9月第1版。
1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2003年第5卷第4期第51頁。
2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇，2005年第6期第140頁。
3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》，廣州廣播電視大學(xué)報(bào)，2004年第4期第38頁。
4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，第26卷第4期，第54頁。
5、屈雅紅《張愛玲小說對(duì)電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，第16卷第6期，第33頁。
6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型》，石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2004年02期，第39頁。
7、何蓓《猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2004年第30卷第4期第40頁。
8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004年第19卷第5期第12頁。
網(wǎng)絡(luò)資料：
1、《恐怖情節(jié)心理分析》。
2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作的影響》。
指導(dǎo)教師意見。
指導(dǎo)教師：
院(系)審查意見。
院系(公章)：
文學(xué)論文開題報(bào)告篇三
《美麗新世界》是二十世紀(jì)最經(jīng)典的反烏托邦文學(xué)之一，與喬治奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱為“反烏托邦”三書，在國內(nèi)外思想界影響深遠(yuǎn)。反烏托邦主題描繪的是反面的理想社會(huì)?！睹利惖男率澜纭访^主要指向所謂的科學(xué)主義，描繪了科學(xué)主義的烏托邦。其中烏托邦種種不合理的制度，是對(duì)現(xiàn)代人類發(fā)展趨勢(shì)的反諷。赫胥黎通過三個(gè)層面的人物經(jīng)歷揭示了烏托邦文明的虛偽，成功地瓦解了烏托邦的神話。該書不僅在思想上反映了赫胥黎對(duì)人類發(fā)展趨勢(shì)深刻獨(dú)到的見解，在藝術(shù)上也突破了傳統(tǒng)烏托邦小說流于說教的弊病而具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
長期以來，對(duì)于《美麗新世界》的評(píng)價(jià)有許多。無論是從作品結(jié)構(gòu)、主題、創(chuàng)作手法、語言特點(diǎn)都有很多相關(guān)的評(píng)論。在這部小說發(fā)表之初，各方就對(duì)其反應(yīng)不一。威爾斯認(rèn)為這部作品是對(duì)科學(xué)的背叛，赫胥黎沒有權(quán)利背叛未來。還有一些評(píng)論者認(rèn)為這部作品缺乏想象力，赫胥黎是在借小說發(fā)泄對(duì)社會(huì)的不滿。他說：“美麗新世界是赫胥黎先生的老的原理的顛倒。
厭惡今天的世界，他想象了一個(gè)遙遠(yuǎn)未來的科學(xué)的完美的世界，并且發(fā)現(xiàn)它同樣令人不快?！迸c許多評(píng)論者對(duì)這部小說失望的觀點(diǎn)相反，維斯特看到《美麗新世界》在政治上的諷刺意義。她認(rèn)為這部小說是對(duì)蘇俄和美國社會(huì)的諷刺，同時(shí)她認(rèn)識(shí)到這部小說的人道主義主題。雖然評(píng)論家對(duì)這部小說褒貶不一，作為一部優(yōu)秀的反烏托邦題材的小說，還是很值得我們?nèi)パ芯康摹?/p>
本文主要通過烏托邦文學(xué)和反烏托邦文學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)該書進(jìn)行深刻的分析。
在該書的情節(jié)構(gòu)筑上，介入了三種不同價(jià)值層面的文化：以印第安部落為代表的原始文化，以約翰為代表的現(xiàn)代文化和以烏托邦為代表的未來文化。這三種文化在相互交叉，相互對(duì)立的矛盾沖突中，逐漸使烏托邦的神話瓦解，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代文化的反諷，樹立了該書的反烏托邦的主題。本文的沖突體現(xiàn)在幾個(gè)方面，一個(gè)是在琳達(dá)脫離了烏托邦社會(huì)闖入野人居住區(qū)之后。烏托邦的價(jià)值觀念被置于原始價(jià)值層面上接受檢查。另一個(gè)就是約翰的出生方式就是對(duì)烏托邦文明的一個(gè)挑戰(zhàn)。
經(jīng)過分析之后我們可以發(fā)現(xiàn)未來的新世界并不美妙，而一步步構(gòu)筑這個(gè)未來的現(xiàn)實(shí)也不容樂觀。讀者在對(duì)烏托邦感到失望的同時(shí)能熬不費(fèi)力地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界正以多快的速度向這個(gè)烏圖邦演變。而作者在100多年前的預(yù)言在今天有些已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。通過這部作品看當(dāng)今社會(huì)不得不引發(fā)我們對(duì)高科技日益成熟的今天的深刻思考。
本文主要從社會(huì)背景，作者生平，以及人物幾個(gè)方面分析，揭示人在高科技面前自然屬性消失人的理性泯滅和人造世界替代自然界所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。由此我們可以預(yù)見當(dāng)今人類物質(zhì)享樂至上，盲目崇拜科學(xué)技術(shù)，精神生活匱乏的處境與走向。
本論文的創(chuàng)新之處在于結(jié)合社會(huì)背景、作者生平、具體情節(jié)，深層挖掘人們內(nèi)心深處渴望回歸自然的愿望以及人們現(xiàn)在的處境。使得分析更全面、透徹。雖然在此書中新世界所帶給人們的是失去自我，完全受控于高科技技術(shù)，但是現(xiàn)實(shí)生活中證明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是自由的推動(dòng)者而不是枷鎖。在這一點(diǎn)上赫胥黎忽略了人的主觀能動(dòng)性以及科學(xué)技術(shù)給社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來的巨大變化和對(duì)社會(huì)發(fā)展起到的積極作用。
曹莉、《永遠(yuǎn)的烏托邦:西方文學(xué)名著導(dǎo)讀》、北京：清華大學(xué)出版，1997。
赫胥黎、《美妙的新世界》、孫法理，譯、南京：譯林出版社，20xx、
馬克思，恩格斯、馬克思恩格斯選集第3卷、北京：人民出版社，1995、
張隆溪、《烏托邦、世俗理念與中國傳統(tǒng)》、、北京：清華大學(xué)出版，1997。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇四
目的：在當(dāng)代散文作家群體中余秋雨是獨(dú)特的，余秋雨的散文被認(rèn)為是“重拾困擾著若干代人的重大課題，避開庸俗社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的羈絆，直指民族心靈的深處”的散文。本文主要通過分析余秋雨散文中的處處透露出來的尋根，并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解析和深入探究，試圖通過文學(xué)尋找的文化根基來體現(xiàn)和折射民族文化的精神。進(jìn)而重新審視傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響力和思索尋根意識(shí)對(duì)當(dāng)代文明的重要性。
意義：本文通過探索余秋雨散文中體現(xiàn)出來的尋根意識(shí)，嘗試性地揭示出尋根意識(shí)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要性。
研究現(xiàn)狀：尋根文學(xué)是20世紀(jì)八十年代中期出現(xiàn)的一股文學(xué)思潮，主要是作家們對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘。20世紀(jì)90年代的散文把20世紀(jì)80年代的“文化之根”弘揚(yáng)光大并且開拓創(chuàng)新，其中余秋雨散文中表現(xiàn)出來的深厚的尋根意識(shí)便是尋根文學(xué)的代表之一。但是對(duì)于余秋雨散文中體現(xiàn)出來的尋根意識(shí)方面的研究也有，卻沒有總結(jié)性的研究。
研究內(nèi)容：
1、余秋雨散文中尋根意識(shí)產(chǎn)生的根源。
余秋雨的眾多作品中之所以體現(xiàn)出濃厚的尋根意識(shí)，這也跟余秋雨本人的成長、思想、經(jīng)歷等有關(guān)。
2、“尋根”中的文化人格及其靈魂。
(1)深邃的文化人格。
余秋雨散文通過描寫“基于文化良知的健全人格”使得文化人能夠“輕夠輕常人之所重，重常人之所輕”，透露出中國文人堅(jiān)韌執(zhí)著的精神世界。放逐路上顯露出來的強(qiáng)健人格與官格。余秋雨作品解析和探索中國知識(shí)分子和文人形象，并進(jìn)行文化反省，體現(xiàn)出深深的人文精神。
(2)與世俗無關(guān)的文學(xué)追求和人格修養(yǎng)。
作者渴望人格的自由，我們閱讀余秋雨的作品不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上他是有意要進(jìn)入一種現(xiàn)在“中國式文化團(tuán)體”的自我放逐的狀態(tài)。
3、重塑當(dāng)下文化人格。
余秋雨散文在結(jié)合歷史的同時(shí)，又與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，在對(duì)文化的探索中體現(xiàn)出一種深深地憂患意識(shí)，在觀看歷史的進(jìn)程中，反省中華民族的現(xiàn)狀和前途。
4、結(jié)語。
余秋雨正是在文化與文學(xué)中努力實(shí)現(xiàn)著一位文化學(xué)者的職責(zé)。正是作者這顆懷古思今，不斷探索民族文化和文化人出路的赤誠之心，使得筆下流瀉出來的文章振聾發(fā)聵，引人深思。
研究方法：
本文采用文獻(xiàn)研究法，根據(jù)文學(xué)尋根的主要特點(diǎn)，在現(xiàn)有文本、研究資料的基礎(chǔ)上，從余秋雨散文原文、與之相關(guān)的研究書籍、評(píng)論等出發(fā)，整理分析既有的資料，來發(fā)掘余秋雨散文中的尋根意識(shí)。
1、20xx年12月3日前報(bào)畢業(yè)論文題目和方向。
2、20xx年12月10日學(xué)院安排論文指導(dǎo)教師。
4、20xx年3月7日前完成論文初稿，按時(shí)交指導(dǎo)教師。
5、20xx年4月10日前完成論文定稿并由指導(dǎo)教師完成定稿評(píng)語。
6、20xx年5月中旬畢業(yè)論文答辯。
書籍：
[1]余秋雨.《文化苦旅》[m].上海：東方出版中心，2006。
[3]楊長勛.《余秋雨的背影》[m].廣州：花城出版社，2001。
[4]余秋雨.《千年一嘆》[m].北京：作家出版社，2006。
[1]楊亮.《文化尋根的現(xiàn)代性焦慮——再探20世紀(jì)80年代“尋根文學(xué)”的文化策略》[j].文藝評(píng)論，2011(05)。
[3]任翔.《尋根文學(xué)中的歷史意識(shí)》[j].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2011(03)。
[4]小耘，馬成俊.《對(duì)尋根文學(xué)的文化思考》[j].青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1993(04)。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇五
一、選題的理論意義與實(shí)踐意義：
《美狄亞》是公元前五世紀(jì)及公元前四世紀(jì)希臘最富盛名的悲劇作家歐里皮得斯的代表作。被稱為歐洲最早的“問題劇”。小說圍繞美狄亞為追隨愛情而進(jìn)行的一系列反抗斗爭，描述了當(dāng)時(shí)婦女的從屬地位，展現(xiàn)其悲慘的命運(yùn)。是最早為婦女鳴不平的代表作。揭示了父權(quán)制對(duì)母權(quán)制的勝利，表現(xiàn)了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇殺。雖然作品描述的題材源于古希臘神話，但其中包含的卻是歐里庇得斯所處時(shí)代的婦女問題，因此有很強(qiáng)的寫實(shí)性。
通過對(duì)小說的研究和當(dāng)今社會(huì)的結(jié)合，顯示了人不再是盲目的任命運(yùn)所隨意擺弄的玩偶，而是更自由的人，是對(duì)于自己的行動(dòng)和感情富有重大責(zé)任的人。
二、研究方向的動(dòng)態(tài)及本文創(chuàng)新點(diǎn)：
選題的研究現(xiàn)狀：許多人著文分析和評(píng)價(jià)劇中女主人公美狄亞這一鮮明、獨(dú)特、極具個(gè)性特點(diǎn)的人物。并分析造成美狄亞這種性格和個(gè)性的社會(huì)原因和自身原因。揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不平等。具有鮮明的時(shí)代特征。
本文創(chuàng)新點(diǎn)：通過研究小說中美狄亞的人物形象和社會(huì)背景分析美狄亞愛情悲劇的成因和女性自我意識(shí)的覺醒這一問題，就現(xiàn)代社會(huì)來說，雖然社會(huì)和假體地位已經(jīng)得到了很大的提高，但美狄亞的反抗和斗爭精神，對(duì)今天的女性仍然有一定的借鑒作用。
三、主要研究內(nèi)容及提綱：
一、美狄亞和伊阿宋的愛情。
二、美狄亞的多重身份。
(一)父親的女兒形象。
(二)丈夫的妻子形象。
(三)兒子的母親形象。
三、美狄亞愛情悲劇的成因。
1.美狄亞自身性格來說。
2.美狄亞所處的時(shí)代背景。
四、結(jié)語。
五、研究的方法與手段：
1)文獻(xiàn)分析法。
2)運(yùn)用比較、歸納的方法，
總結(jié)。
出相關(guān)的結(jié)論。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇六
中國在世界上的國際地位越來越重要，與其他國家的交流越來越頻繁，這就需要國人去了解其他國家的文化。
摘要：在全球化、多元化視野下，高校教學(xué)改革不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已無法滿足新時(shí)代的教學(xué)需求。
本文在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論具體分析高校外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)路徑，即采用“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學(xué)模式，以期為高校外國文學(xué)教學(xué)路徑的理論探索提供參考。
關(guān)鍵詞：大學(xué)教育;外國文學(xué)教學(xué);生態(tài)化教學(xué)。
一、研究背景。
在全球化背景下，大學(xué)傳統(tǒng)的教育理念和教育模式都面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，有關(guān)教育教學(xué)改革的研究也如火如荼地開展起來。
就我國而言，教育部啟動(dòng)了“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革”“新世紀(jì)高等教育本科教育教學(xué)改革”等研究項(xiàng)目，試圖推進(jìn)大學(xué)教改的順利進(jìn)行。
目前，許多大學(xué)雖然進(jìn)行了所謂的改革，但大都收效甚微。
究其原因，主要在于很多教師不能深入理解教改的精髓，過于注重對(duì)教學(xué)外在形式的翻新，未能從多元化視角對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)主客體進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，從而使教改形成表面上繁榮但實(shí)際虛空的現(xiàn)象，這種狀況也突出表現(xiàn)在大學(xué)外國文學(xué)課程的教學(xué)中。
二、生態(tài)化教學(xué)相關(guān)概述。
大學(xué)教育應(yīng)保持獨(dú)立的品格，不但要對(duì)社會(huì)變化迅速做出反應(yīng)，而且要運(yùn)用多學(xué)科的話語解讀教學(xué)的意義。
20世紀(jì)初，生態(tài)學(xué)理論體系已初具規(guī)模，并逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)立學(xué)科，甚至可以說是“顛覆性的學(xué)科”，其“顛覆”的是3來支配人類社會(huì)突飛猛進(jìn)的價(jià)值觀、世界觀，但“顛覆”的同時(shí)意味著一種知識(shí)體系和文明范式的轉(zhuǎn)換。
目前，一些生態(tài)學(xué)的思想觀點(diǎn)和研究方法已滲透到自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，高等教育也逐漸引入生態(tài)學(xué)的原理和方法，形成了教育生態(tài)學(xué)。
教育生態(tài)學(xué)是20世紀(jì)七八十年代在英美等國興起的一門新興科學(xué)，最早由美國學(xué)者克雷明提出，旨在把教育看作一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，研究其結(jié)構(gòu)、功能和規(guī)律，進(jìn)而揭示教育發(fā)展的趨勢(shì)。
我國臺(tái)灣地區(qū)較早開展教育生態(tài)化研究，以方炳林、李聰為代表，而大陸相關(guān)主題研究較晚，代表人物是鄭雪。
目前，生態(tài)化教學(xué)模式已成為高等教育人才培養(yǎng)和教學(xué)改革的重要突破口，并決定了未來高等教育的發(fā)展方向。
但縱觀國內(nèi)外，學(xué)者們對(duì)于大學(xué)生態(tài)化教育的研究多從宏觀角度入手，主要闡述環(huán)境與人類教育活動(dòng)的交互關(guān)系，而從微觀角度運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論研究某一具體課程教學(xué)問題的并不多。
目前，我國高校教學(xué)中普遍存在教師教學(xué)方法單一、課堂氣氛凝滯、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下等問題，這嚴(yán)重影響了高校外國文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
因此，建設(shè)生態(tài)化課堂已成為高校外國文學(xué)課程改革的必然選擇。
三、實(shí)現(xiàn)高校外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)的路徑。
教育教學(xué)之所以能夠與生態(tài)學(xué)相聯(lián)系，是因?yàn)榻虒W(xué)本身就是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。
“從生態(tài)學(xué)角度看，學(xué)校中的教學(xué)活動(dòng)是人與環(huán)境之間的信息傳遞過程，是人對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境所具有的信息的采集、編碼、翻譯和利用過程，也就是人和環(huán)境的對(duì)話過程?！币簿褪钦f，教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)了人與環(huán)境之間的互動(dòng)。
同時(shí)，由于教學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以又體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。
因此，在大學(xué)外國文學(xué)課程的教學(xué)中，筆者結(jié)合生態(tài)學(xué)原理提出“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學(xué)模式。
(一)“三自”——從主導(dǎo)者到引導(dǎo)者，從被動(dòng)學(xué)習(xí)者到主動(dòng)研究者。
在傳統(tǒng)課堂上，教師是擁有絕對(duì)權(quán)威的主導(dǎo)者，而學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的服從者。
生態(tài)化課堂強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生是平等、和諧、互動(dòng)、共生的關(guān)系，因此，應(yīng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的“三自”原則——“自主合作”“自我調(diào)控”“自我內(nèi)省”。
1.自主合作傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系中教師的主導(dǎo)性，無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
而促進(jìn)學(xué)生積極思考的一種教學(xué)方法就是自主合作，其包括學(xué)生自身內(nèi)部的自我合作，以及學(xué)生之間個(gè)體化的合作，其中自我合作是基礎(chǔ)，個(gè)體化合作是深化。
自我合作，是指學(xué)生在課前可通過各種媒介主動(dòng)探索與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。
個(gè)體化合作，是指學(xué)生在自我研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體合作研究，可采用討論、辯論、演繹的方式，這是由外國文學(xué)課程的特殊性決定的。
外國文學(xué)首先突出的是“史”的線索，其次是對(duì)重點(diǎn)作家作品進(jìn)行分析。
因此，討論、辯論、演繹的教學(xué)方式能實(shí)現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。
由于學(xué)生個(gè)人喜好和知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，討論可將學(xué)生研讀時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題和各自的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來，從而拓展思維。
辯論，是比較集中的對(duì)一個(gè)或幾個(gè)爭議較大的觀點(diǎn)進(jìn)行深入探討，其有助于加深對(duì)問題的理解。
演繹，是對(duì)作品進(jìn)行外化形式的反饋，外國文學(xué)作品體裁中最具操作性的就是戲劇、散文和詩歌，教師可將課堂變換為舞臺(tái)，讓學(xué)生化身演員或者朗誦者，以使其更好地理解作家的創(chuàng)作思想和人物的心路歷程。
2.自我調(diào)控在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師會(huì)在課前明確設(shè)立總的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，即要求所有學(xué)生接受統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，采用統(tǒng)一的思維方式，得出相同的結(jié)論，這嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性。
由于外國文學(xué)課程容量大，而教學(xué)課時(shí)有限，所以外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)既要有教師的統(tǒng)籌，又要充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。
教師在課前設(shè)計(jì)好總的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，每個(gè)學(xué)生可根據(jù)自身興趣，從教學(xué)總目標(biāo)中選取與已有研究相匹配的目標(biāo)作為專題性研究目標(biāo)，并自發(fā)采取不同的學(xué)習(xí)形式，收集相關(guān)信息資料，解決研究過程中存在的問題。
在這種專題研究中，教師起到的是引導(dǎo)作用，而學(xué)生在研究過程中要不斷反思對(duì)知識(shí)的理解程度、自我的思維方式及自身解決問題的能力，并及時(shí)調(diào)整研究方法，做整個(gè)研究過程的自我調(diào)控者。
3.自我內(nèi)省自我內(nèi)省是在每一次自我調(diào)控式的研究之后，學(xué)生總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)。
這種經(jīng)驗(yàn)往往包括兩方面：一是對(duì)外國文學(xué)課程性質(zhì)和規(guī)律更為深入的把握;二是學(xué)習(xí)外國文學(xué)課程最切合自身狀況的方法。
(二)“三化”——從單一、粗暴的評(píng)價(jià)到立體人性的評(píng)價(jià)。
教學(xué)評(píng)價(jià)是考量教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)外國文學(xué)教學(xué)中，這種評(píng)價(jià)往往單一、粗暴，主要以期末考試試卷得分為準(zhǔn)，且試題內(nèi)容往往重記憶輕能力，答案設(shè)置缺乏開放性和創(chuàng)造性。
這種考核方式給學(xué)生帶來了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
而生態(tài)化教學(xué)評(píng)價(jià)是一種立體、多元、人性化的評(píng)價(jià)體系，其采用發(fā)展的眼光審視學(xué)生的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過程，主張“評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化、評(píng)價(jià)方式多樣化”。
1.評(píng)價(jià)主體多元化評(píng)價(jià)主體多元化，即由過去教師作為單一的評(píng)價(jià)主體拓展為由眾多因子參與的多元化評(píng)價(jià)。
也就是說，除教師外，與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的學(xué)生、學(xué)校都可以參與到教學(xué)評(píng)價(jià)中。
教師和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的直接參與者，其有資格對(duì)教學(xué)狀況作出評(píng)價(jià);學(xué)校作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控者，也有資格對(duì)教學(xué)情況作出評(píng)價(jià)。
這種多元化評(píng)價(jià)的目的只有一個(gè)，即促進(jìn)教師和學(xué)生的全面發(fā)展。
2.評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化在外國文學(xué)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置較為豐富，所以教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)也需要全面，即不僅要對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要重視對(duì)學(xué)生分析問題、解決問題能力的評(píng)價(jià)。
此外，還應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中人生觀和價(jià)值觀的自我完善做出評(píng)價(jià)，以顯示學(xué)習(xí)對(duì)生命和生活的巨大指導(dǎo)意義。
3.評(píng)價(jià)方式多樣化評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化，必然帶來評(píng)價(jià)方式的多樣化。
教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)局限于試卷的得分情況，而應(yīng)通過觀察學(xué)生對(duì)問題的研討情況對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作出評(píng)價(jià)。
另外，在教學(xué)過程中，應(yīng)注重采用學(xué)生自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。
(三)“三面向”——從固守知識(shí)到可持續(xù)育人。
“三面向”是指“面向自我，面向社會(huì)，面向未來”，這是外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)的目標(biāo)。
傳統(tǒng)外國文學(xué)教學(xué)目標(biāo)往往是取得優(yōu)異的卷面成績，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的盲從及對(duì)知識(shí)的死記硬背。
為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，外國文學(xué)教學(xué)要面向社會(huì)、面向未來，即把教師所教內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，用幾千年的人類思想豐富當(dāng)代人的生活，并最大限度地指導(dǎo)人們創(chuàng)造更美好的生活。
同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，學(xué)生要面向自我，尊重自我的情感態(tài)度、認(rèn)知能力和個(gè)性特征，以使自身潛能得到最大限度的發(fā)揮。
綜上所述，為改變高校當(dāng)前的外國文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，突顯教學(xué)價(jià)值，需要探索積極有效的新教學(xué)路徑。
生態(tài)主義價(jià)值觀為重新構(gòu)建教學(xué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展找到了新的方向，并體現(xiàn)了尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命的生態(tài)價(jià)值意義。
因此，運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論開發(fā)以“三自、三化、三面向”為主要實(shí)施路徑的高校外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)模式，將極大提升教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)。
[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[m].北京：教育科學(xué)出版社，1980.
[摘要]我國在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面快速發(fā)展，增加了對(duì)于高素質(zhì)人才的現(xiàn)實(shí)需要，而與此同時(shí)，外國文學(xué)教育作為高等院校教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，卻一直以來被高等院校的英語專業(yè)所忽視，使得學(xué)生素質(zhì)出現(xiàn)短板。
為此，我們極有必要在英語課堂教學(xué)過程中，增加補(bǔ)充外國文學(xué)知識(shí)的力度，并細(xì)致思考具體的有效補(bǔ)充方式，從而保證學(xué)生綜合素質(zhì)真正提升上去。
[關(guān)鍵詞]外國文學(xué);大學(xué)英語;課堂引入;有效方式。
因?yàn)楦叩仍盒＝逃母锏某掷m(xù)深入，再加上全球化進(jìn)程的穩(wěn)步向前，近一段時(shí)期以來大學(xué)英語教學(xué)在高校內(nèi)處于日益重要的地位，成為各所院校學(xué)時(shí)較長、學(xué)生耗費(fèi)時(shí)間與精力較多的課程。
但是在此過程中，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育并非是完善的，其中依然存在一些顯著問題。
比如，教師處在教學(xué)定式框架之中無法脫身，過于關(guān)注學(xué)生語言能力卻忽視對(duì)文化背景的介紹，學(xué)生以四六級(jí)考試為指針走應(yīng)試學(xué)習(xí)的老路等。
面對(duì)這些問題，我們?cè)撊绾巫龀鲎兏?，真正提升大學(xué)英語課堂教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣、享受到語言和文化相結(jié)合的妙處，是不得不考慮的問題，而外國文學(xué)知識(shí)的引入，毫無疑問是解決這一問題的金鑰匙。
一、外國文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語課堂的必要性。
(一)提升語言應(yīng)用能力。
語言是表達(dá)的藝術(shù)，而文學(xué)則是這種表達(dá)藝術(shù)中的獨(dú)秀之枝。
不同的語言，會(huì)產(chǎn)生不同特質(zhì)的文學(xué)，外國文學(xué)和中國文學(xué)存在風(fēng)格的不同、背景的差異，其語言結(jié)構(gòu)可以給英語技巧訓(xùn)練提供很大的幫助，特別在進(jìn)行語法分析和解釋過程中，這種幫助的效果尤其明顯。
此外，一部甚至一篇文學(xué)作品中，通常都含有極為豐富的語境功能，受此影響，相應(yīng)的詞匯和句子學(xué)習(xí)與記憶便會(huì)變得非常容易，而將文學(xué)作品的閱讀和英語寫作結(jié)合起來，則可以讓學(xué)習(xí)者接受到詞語妙用、文學(xué)風(fēng)格、體裁變化的訓(xùn)練。
像莎士比亞的作品，其中包含了數(shù)不盡的俚詞妙語，生動(dòng)再現(xiàn)了英語語言的精髓，如果能夠善加利用，無疑會(huì)對(duì)學(xué)生的語言應(yīng)用能力提升起到很大幫助。
(二)豐富語言文化知識(shí)。
毋庸置疑，文學(xué)作品具有反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能，并且可以讓人類共性的基本命題得到呈現(xiàn)。
從這個(gè)意義上說，文學(xué)作品是一種文化上的悠久積淀，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)映照，它可以將時(shí)間上的限制、空間上的隔膜化解開來，使處在相異文化環(huán)境之中的人們得以完成思想深處的交流，保證了語言的流動(dòng)性。
也就是說，在高等院校中開展外國文學(xué)知識(shí)進(jìn)英語課堂的活動(dòng)，將會(huì)使學(xué)生獲取更加豐富的文化背景知識(shí)，如各地風(fēng)土人情、歷史變遷等。
(三)提高語言應(yīng)用素養(yǎng)。
雖然并不在具體語言知識(shí)考點(diǎn)范圍之內(nèi)，卻同樣是不可或缺、不容忽視的有益內(nèi)容，接觸與認(rèn)知這些內(nèi)容后，學(xué)生將會(huì)更進(jìn)一步體悟到西方文化的魅力。
可以說，這是一種視野上的開拓、情操上的陶冶、心靈智慧上的啟迪，是另一種對(duì)語言應(yīng)用能力提升的補(bǔ)益。
二、外國文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語課堂的策略。
(一)文學(xué)知識(shí)和教材的結(jié)合。
文學(xué)知識(shí)和教材的結(jié)合，是外國文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語課堂策略的基礎(chǔ)，其中，切入點(diǎn)的尋求非常關(guān)鍵，它能夠讓外國文學(xué)教學(xué)有機(jī)會(huì)成為平時(shí)大學(xué)英語課堂教學(xué)的一部分。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇七
2、《西方管理思想史》。
3、《應(yīng)用心理學(xué)》。
4、《組織行為學(xué)》。
5、《公共關(guān)系學(xué)》。
6、《企業(yè)激勵(lì)論》。
7、《管理激勵(lì)》。
8、《激勵(lì)在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重要作用》。
9、《淺議企業(yè)管理中的激勵(lì)機(jī)制》。
10、《薪酬管理》。
11、《領(lǐng)導(dǎo)與激勵(lì)》。
12、《中小企業(yè)激勵(lì)機(jī)制問題與對(duì)策研究》。
13、《競爭優(yōu)勢(shì)》。
發(fā)現(xiàn)近幾年很多企業(yè)倍受員工離職率高的困擾（吸引力不大），通過員工滿意度調(diào)查就可以找出導(dǎo)致問題發(fā)生的原因，確定是否因員工工資不高、管理不善、晉升渠道不暢等問題，在此基礎(chǔ)上找出更適合的激勵(lì)措施。實(shí)踐證明，員工滿意度調(diào)查是對(duì)企業(yè)各種問題滿意度的晴雨表，如果企業(yè)通過員工滿意度調(diào)查發(fā)現(xiàn)員工對(duì)薪酬滿意度有下降趨勢(shì)，就應(yīng)及時(shí)檢查其薪酬政策，找出不滿的原因，并采取措施及時(shí)糾正我想把所學(xué)專業(yè)運(yùn)用于實(shí)踐中，通過調(diào)查學(xué)到書本上沒有的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)存的問題與矛盾，盡我所能為企業(yè)提供一些有價(jià)值的意見或建議，實(shí)現(xiàn)我學(xué)習(xí)本專業(yè)的價(jià)值。
依據(jù)：在人力資源管理的眾多內(nèi)容中，激勵(lì)問題是重要內(nèi)容之一。激勵(lì)的科學(xué)與否，直接關(guān)系到人力資源運(yùn)用的好壞。很多企業(yè)都有人才外流現(xiàn)象，留不住人才已經(jīng)成為制約企業(yè)發(fā)展的重要因素之一。有效的激勵(lì)正是解決這個(gè)問題的關(guān)鍵。任何企業(yè)都是由人來管理，而處于企業(yè)中人的積極性高低，是決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。所以，對(duì)于企業(yè)來說，它的蓬勃生機(jī)來自于員工的無限活力，如何激發(fā)員工的活力？必須對(duì)員工進(jìn)行有效的激勵(lì)。因此，企業(yè)人力資源管理的核心就是以激勵(lì)機(jī)制為杠桿，調(diào)動(dòng)全體員工的積極性、主動(dòng)性。二十一世紀(jì)的企業(yè)競爭，歸根到底是人才的競爭，只有將企業(yè)的員工緊密團(tuán)結(jié)在一起，激發(fā)出他們的工作熱情和內(nèi)在潛力，使他們把自己的智慧、能力和需求與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來去努力、去創(chuàng)造、去革新，才能使企業(yè)健康發(fā)展。企業(yè)要想把握這難得的發(fā)展機(jī)遇、贏得挑戰(zhàn)，最關(guān)鍵就是要解決好人的問題，健全有利于發(fā)揮人才積極性和創(chuàng)造性的激勵(lì)機(jī)制，這已成為眾多企業(yè)的共識(shí)。
激勵(lì)是人力資源管理的核心，也是管理功能的精髓。激勵(lì)的最根本的目的是正確地誘導(dǎo)員工的工作動(dòng)機(jī)，不斷增加其滿意度，使他們?cè)趯?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)達(dá)到自身的需要，從而充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與個(gè)人雙贏。隨著中國現(xiàn)代零售業(yè)的快速發(fā)展，人才流失、管理人員缺乏、人員素質(zhì)不高、結(jié)構(gòu)不合理等人力資源管理問題日益突顯，人成為企業(yè)最重要的核心資產(chǎn)，企業(yè)的發(fā)展離不開員工才能的發(fā)揮，而激勵(lì)是員工努力工作的動(dòng)力源泉。越來越多的零售企業(yè)開始重視這些問題，尤其是如何有效地激勵(lì)員工，激發(fā)其工作的積極性、創(chuàng)造性已成為零售企業(yè)人力資源管理的一個(gè)重要研究課題。
一、國內(nèi)企業(yè)管理中的激勵(lì)問題研究現(xiàn)狀概述。
1、郭軍在《中小企業(yè)激勵(lì)機(jī)制問題與對(duì)策研究》中指出：
激勵(lì)機(jī)制是運(yùn)用科學(xué)的手段調(diào)動(dòng)人的積極性，激勵(lì)機(jī)制的完善對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展尤為重要。首先，它能夠調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，提高企業(yè)效益。其次，它能夠營造良性的競爭環(huán)境，吸引利用人才。再次，能夠開發(fā)員工的潛能，提高人力資源質(zhì)量。因此，中小企業(yè)要重視激勵(lì)機(jī)制的建立，把目標(biāo)與激勵(lì)方式結(jié)合起來，建立起符合自身企業(yè)文化和員工切身需求的激勵(lì)機(jī)制。只有這樣才能最大限度的調(diào)動(dòng)員工積極性，才能激勵(lì)各崗位人員各盡其才，為企業(yè)發(fā)展大顯其能，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
2、王廣禮在談到激勵(lì)行為時(shí)指出：
進(jìn)行激勵(lì)要：
1設(shè)置滿足需要的目標(biāo)，才能產(chǎn)生激勵(lì)。
2激勵(lì)的重要作用是發(fā)掘人的積極性；3要運(yùn)用外激勵(lì)，重視內(nèi)激勵(lì)。在具體實(shí)施時(shí)要注意利益與激勵(lì)：榜樣與激勵(lì)；感情與激勵(lì)；環(huán)境與激勵(lì)。
3。宋同亮談到過一種新的系統(tǒng)激控管理法：為改變管理工作落后狀況，以現(xiàn)代化管理理論為指導(dǎo)，探索和實(shí)行了以人為中心的全方位系統(tǒng)激勵(lì)控制管理法（簡稱系統(tǒng)激控管理法）。系統(tǒng)激控管理法是一種對(duì)人的行為的綜合管理辦法，又是一種新的企業(yè)組織管理機(jī)制。內(nèi)容包括企業(yè)經(jīng)營管理各方面，分為系統(tǒng)管理，激勵(lì)管理，控制管理三部分。系統(tǒng)管理包括系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)分工；責(zé)、權(quán)、利劃分；層次結(jié)構(gòu)；運(yùn)行機(jī)制。激勵(lì)管理的內(nèi)容包括感情激勵(lì)；目標(biāo)激勵(lì)；政策激勵(lì)；困難激勵(lì)；競爭激勵(lì)；獎(jiǎng)懲激勵(lì)；形勢(shì)激勵(lì)；典型激勵(lì)等等?？刂乒芾淼膬?nèi)容包括政治控制；經(jīng)濟(jì)控制；行政控制等等。系統(tǒng)激控管理法有以下實(shí)施層次：決策層確定企業(yè)的最佳生產(chǎn)效益目標(biāo)和重大實(shí)施方案；管理層制定實(shí)施目標(biāo)的具體計(jì)劃，指導(dǎo)和控制現(xiàn)場管理、信息反饋；執(zhí)行層依據(jù)企業(yè)目標(biāo)組織實(shí)施具體計(jì)劃；操作層控制生產(chǎn)過程。總之，就是要達(dá)到全方位激勵(lì)控制，實(shí)現(xiàn)最佳生產(chǎn)效益目標(biāo)。
4。楊志在談到激勵(lì)資源的挖掘和使用時(shí)指出：管理激勵(lì)的目標(biāo)設(shè)置，不能缺少激勵(lì)資源，相對(duì)充裕的激勵(lì)資源，可以使激勵(lì)方式靈活多樣，激勵(lì)成本低廉。激勵(lì)資源是稀缺資源，應(yīng)當(dāng)珍惜使用注重挖掘；激勵(lì)資源可以從企業(yè)內(nèi)部、企業(yè)外部尋找途徑挖掘，其使用要提高有效性；使用應(yīng)有計(jì)劃，并針對(duì)人們的需要，講究使用方法和藝術(shù)。
5。王緩、張新勝談到從激勵(lì)個(gè)體到群體激勵(lì)時(shí)指出：優(yōu)秀的企業(yè)文化的著眼點(diǎn)是企業(yè)的價(jià)值追求和崇高目標(biāo)。
企業(yè)的價(jià)值觀內(nèi)化為企業(yè)職工個(gè)人的價(jià)值追求，這不僅可以在企業(yè)內(nèi)部形成共同意識(shí)狀態(tài)和“一體化”的組織氣候，強(qiáng)化企業(yè)的內(nèi)聚力，而且也會(huì)成為調(diào)動(dòng)企業(yè)職工生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的激勵(lì)因素。
企業(yè)文化管理模式認(rèn)為：每一個(gè)職工都有追求工作出色的強(qiáng)烈欲望，同時(shí)也有在出色的企業(yè)中工作的要求，前一個(gè)欲望主要采用個(gè)人激勵(lì)的手段和方法，后一個(gè)愿望主要采取的是群體激勵(lì)方法，如為企業(yè)職工提供統(tǒng)一的價(jià)值觀念，樹立企業(yè)崇高的目標(biāo)，形成具有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)精神。顯然，群體激勵(lì)在本質(zhì)上是一種文化激勵(lì)。質(zhì)而言之，它是應(yīng)用企業(yè)文化而達(dá)到激勵(lì)企業(yè)職工的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的目標(biāo)。
二、國外企業(yè)管理中的員工激勵(lì)問題研究現(xiàn)狀概述。
馬斯洛的"需要層次理論"，他將人的需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次，認(rèn)為人的基本需要是由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)層級(jí)系統(tǒng)。馬斯洛的發(fā)現(xiàn)因符合一般的觀察結(jié)果，因而在企業(yè)界與學(xué)術(shù)界都頗為知名，得到廣泛的認(rèn)可，在實(shí)際工作中也得到廣泛的應(yīng)用，有許多管理者根據(jù)馬斯洛需要層次的不同劃分提出了不同的激勵(lì)措施，在實(shí)踐中收到了良好的效果。但馬斯洛的觀點(diǎn)不免帶有機(jī)械論的偏頗：他認(rèn)為需要層系只有單一的逐級(jí)上行的機(jī)制。同時(shí)在研究對(duì)象的選擇上因?yàn)槿狈茖W(xué)的研究方法作支撐，信度不高。
耶魯大學(xué)的阿德弗教授針對(duì)馬斯洛需要層次理論缺乏實(shí)證研究的不足，把馬斯洛的需要層次修改為erg理論，他認(rèn)為有三種核心的需要：生存、相互關(guān)系和成長，生存需要涉及到滿足人基本的物質(zhì)生存的需要，包括馬斯洛稱為生理需要和安全需要的這兩項(xiàng)；第二種需要就是相互關(guān)系，即維持重要的人際關(guān)系的需要，這類需要和馬斯洛的社交需要和自尊需要的外在部分相對(duì)應(yīng)，這是人在社會(huì)中立足的重要需要。第三種需要是成長需要，即個(gè)人發(fā)展的內(nèi)部需要，包括馬斯洛尊重需要的內(nèi)在部分和自我實(shí)現(xiàn)需要的一些特征。阿德弗繼承了馬斯洛的層系與逐級(jí)上行的概念，但卻做了兩點(diǎn)重要的修正：一是將馬斯洛的滿足則上行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，補(bǔ)充以一條新的挫折下行機(jī)制，即當(dāng)最高層的成長需要得不到滿足受到挫折時(shí)，下層的情誼需要會(huì)在新的水平上重新顯現(xiàn)而成為主宰，同樣規(guī)律也存在于情誼需要及其下層的生存需要之間。與馬斯洛需要層次理論不同，erg理論證實(shí)了人的多種需要不是階梯式的關(guān)系，它可以同時(shí)存在，如果高層次的需要不能得到滿足，那么滿足低層次需要的愿望會(huì)更強(qiáng)烈。大量的研究表明，erg理論更符合實(shí)際，是關(guān)于需要層次的一種更為有效的觀點(diǎn)。
麥克里蘭的"成就需要理論"，把與工作有關(guān)的需要分為成就、情誼與權(quán)力三類，前兩者相當(dāng)于馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)與社交需要，后者則指想要影響與控制別人的需要。麥克利蘭研究指出，成就需要與工作績效之間有密切的關(guān)系，并且提出了系列的激發(fā)員工成就需要的方法。同時(shí)，他還指出，情誼和權(quán)力需要與管理者的成功有密切的關(guān)系。赫茲柏格的"雙因素理論"指出，一部分因素和工作環(huán)境或條件相關(guān)成為保健因素，這類因素的滿足只能消除員工的不滿，不能激發(fā)員工的積極性。而另一部分因素和工作內(nèi)容緊緊連在一起稱為激勵(lì)因素，這類因素的滿足才能激發(fā)員工的積極性。
弗隆的"期望理論"認(rèn)為，決定激勵(lì)強(qiáng)度有三個(gè)重要變量：
羅伯特豪斯的"綜合激勵(lì)模式理論"是通過一個(gè)模式把上述幾類激勵(lì)理論綜合起來，強(qiáng)調(diào)任務(wù)本身的內(nèi)在激勵(lì)作用，兼顧因完成任務(wù)而獲取得外在獎(jiǎng)酬所引起的激勵(lì)等等。他們有的圍繞如何滿足人的需求、需要進(jìn)行研究，有的著重從人的動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生到采取行動(dòng)的心理過程入手，有的則從研究激勵(lì)的目的著手進(jìn)行研究。
激勵(lì)問題作為人力資源管理的核心已成為決定企業(yè)成敗的重要因素，目前西方發(fā)達(dá)國家在這一方面的研究遙遙領(lǐng)先，我國才剛剛起步。盡快形成結(jié)合中國企業(yè)實(shí)際的我們自己的激勵(lì)理論和已此為基礎(chǔ)的激勵(lì)機(jī)制，是中國學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的當(dāng)務(wù)之急。隨著中國加入wto，國際競爭越來越激烈，市場經(jīng)濟(jì)也越來越成熟，而中國由于開放時(shí)間較晚，管理理論和經(jīng)驗(yàn)落后，相對(duì)發(fā)達(dá)國家在國際競爭中處于弱勢(shì)。
激勵(lì)問題作為人力資源管理的核心已成為決定企業(yè)成敗的重要因素，中國企業(yè)如何從激勵(lì)理論研究上找到突破口，盡快達(dá)到發(fā)達(dá)國家的實(shí)力是我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)思考的問題。激勵(lì)是現(xiàn)代管理職能中十分重要的一環(huán)，它能充分調(diào)動(dòng)了員工的工作積極性，使他們能最大限度地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，它是把員工的自身利益與企業(yè)的.發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系在一起的主要手段。一套好的激勵(lì)機(jī)制應(yīng)該非常有彈性，但是又能很好控制員工不偏離企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，如何激勵(lì)員工已經(jīng)成為擺在企業(yè)經(jīng)營管理者面前的一個(gè)重要課題。有的公司在這方面做的很好：員工士氣高漲，效率很高；但也有的公司做的比較差：員工流動(dòng)率居高不下，士氣和辦事效率低下。哈佛大學(xué)威廉·詹姆斯博士通過對(duì)員工激勵(lì)的研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人要是沒有受到激勵(lì)，僅能發(fā)揮能力的20—30%，如果受到正確的、充分的激勵(lì)，就能發(fā)揮其能力的80—90%，甚至更高。
由于各方面的原因，總體上來說，本課題希望通過采訪調(diào)研眾多成功大公司中的一個(gè)代表——在激勵(lì)員工方面有獨(dú)到之處的m公司，給眾多感到困惑的公司和企業(yè)以一點(diǎn)啟發(fā)。特別在中國加入wt0后，國內(nèi)企業(yè)將面臨更大的競爭，要想加快企業(yè)發(fā)展必須依靠全體員工的齊心協(xié)力，所以更應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的企業(yè)激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)員工積極性，朝組織目標(biāo)前進(jìn)。
一、研究方法。
考慮到課題主要是有關(guān)激勵(lì)實(shí)踐性方面的研究，所以決定采用案例法，在分析過程中則主要采用定性分析法進(jìn)行對(duì)比、探討，從而得出結(jié)論。
a。案例研究方法：通過引用采訪到的m公司的具體案例來說明相關(guān)問題。運(yùn)用案例研究方法的優(yōu)點(diǎn)在于能更形象地來闡述個(gè)人的觀點(diǎn)，換句話說就是以鮮活的事例來說明或論證抽象的理論或觀點(diǎn)讓人更容易理解。要成功運(yùn)用案例研究方法首先在于能舉出若干具有典型代表性的案例，這樣能更具說服力。但切忌羅列大量的案例，而且最好將所要羅列的案例簡明扼要地表述出來，千萬不要將一篇十分冗長地案例一股腦兒地照搬，因?yàn)榘咐芯糠椒ǖ刂攸c(diǎn)是對(duì)所羅列的案例進(jìn)行分析、研究、評(píng)價(jià)，最終得出自己的觀點(diǎn)，否則就會(huì)讓入覺得頭重腳輕。
b。定性研究方法：應(yīng)用歸納、演繹等方法進(jìn)行所引用案例的比較分析，指出激勵(lì)行為背后的指導(dǎo)理論依據(jù)。
c、理論演繹法：跟蹤國內(nèi)外相關(guān)的研究成果和方法，閱讀大量的相關(guān)論文和專著的基礎(chǔ)，為本文選題和分析提供了理論基礎(chǔ)，而且在研究方法上也具有重要的啟示作用。
二、要解決的關(guān)鍵問題。
1、人力資源管理中的存在的激勵(lì)問題。
2、企業(yè)管理中有效激勵(lì)員工的措施。
3、實(shí)現(xiàn)有效激勵(lì)的途徑。
4、激勵(lì)理論對(duì)我國企業(yè)管理的重要性。
必須的實(shí)驗(yàn)初步計(jì)劃、及論文工作進(jìn)度的初步安排：
最后，系統(tǒng)集成m公司的激勵(lì)機(jī)制。研究怎么樣的激勵(lì)機(jī)制才是優(yōu)秀的激勵(lì)機(jī)制，好的激勵(lì)機(jī)制需要具備些什么特質(zhì)。
三、主要進(jìn)度安排。
1、準(zhǔn)備階段（20xx年x月x日—20xx年x月x日）收看論文輔導(dǎo)課件。
2、申請(qǐng)、選題、報(bào)題（20xx年x月x日—20xx年x月x日）通過學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索各方面的信息，選論文方向，上報(bào)論文題目。
3、與導(dǎo)師聯(lián)系、定題（20xx年x月x日—20xx年x月x日）與指導(dǎo)教師聯(lián)系，請(qǐng)教討論、確定論文題目。
4、獲知論文選題申請(qǐng)結(jié)果（20xx年x月x日）通過聯(lián)系知道老師，確定選題通過。
5、上傳任務(wù)書（20xx年x月x日—20xx年x月x日）指導(dǎo)教師向所指導(dǎo)的學(xué)生下達(dá)任務(wù)書，學(xué)生明確任務(wù)、要求。
6、開題報(bào)告（20xx年x月x日—20xx年x月x日）根據(jù)課題任務(wù)，主動(dòng)與指導(dǎo)教師聯(lián)系，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)、幫助下，查閱文獻(xiàn)資料，進(jìn)行資料分析，撰寫開題報(bào)告；與指導(dǎo)教師反復(fù)討論，修改、完成；交指導(dǎo)教師審閱。
7、論文初稿和中期檢查（20xx年x月x日—20xx年x月x日）在開題報(bào)告的基礎(chǔ)上，進(jìn)行論文寫作，并主動(dòng)與指導(dǎo)教師聯(lián)系；完成論文初稿。
8、論文修改和定稿提交：根據(jù)指導(dǎo)教師的評(píng)閱意見，對(duì)論文初稿進(jìn)行修改，并主動(dòng)聯(lián)系指導(dǎo)教師，對(duì)論文修改稿進(jìn)行分析、修改；將修改后的論文定稿。
9、論文定稿的再修改和終稿提交，根據(jù)導(dǎo)師的評(píng)閱意見，對(duì)論文定稿進(jìn)行再修改，并主動(dòng)聯(lián)系指導(dǎo)教師，對(duì)論文定稿作進(jìn)一步的分析、修改；將論文終稿上傳。
10、論文評(píng)審答辯：交論文文本給教育中心；按規(guī)定時(shí)間、指定地點(diǎn)參加論文答辯。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇八
注意：研究論題應(yīng)該是能獲取比較充分資料，并且有一定研究價(jià)值，自己能夠把握的題目。切記不要研究太大的項(xiàng)目和自己根本不能得到資源信息的題目。論題是你研究的總綱要、總出發(fā)點(diǎn)，也是你的研究總目的。
從宏觀的角度說明，研究為解決問題。例如：組織的某一個(gè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)一個(gè)研究論題的確良總體目的等。注意：直接說明研究宗旨，不要作解釋，也不要將研究過程、內(nèi)容寫進(jìn)宗旨中去。宗旨表述應(yīng)明確、簡潔，緊扣論題。宗旨研究的方向和導(dǎo)向。
為實(shí)現(xiàn)論題要求，需要實(shí)現(xiàn)的若干個(gè)具體的研究結(jié)果。例如：研究項(xiàng)目的若干子目標(biāo)；研究論題分成的多個(gè)小題目等。
注意：直接表表述研究的若干個(gè)研究目標(biāo)，不要作解釋，也不要將研究的內(nèi)容的過程寫進(jìn)研究目標(biāo)中去，更不要作一些情感舒發(fā)。應(yīng)將研究目標(biāo)一個(gè)一個(gè)分開來寫。研究目標(biāo)一定是比較具體的研究結(jié)果，不要與研究的宗旨混為一談。研究目標(biāo)一定要明確并具有可操作性。
目標(biāo)是你研究論題和總目標(biāo)，可以分解的具體子目標(biāo)?？梢苑从吵瞿愕难芯空擃}的可操作性，并可以指導(dǎo)你的研究在幾個(gè)具體目標(biāo)指引下開展工作。
說明，實(shí)現(xiàn)論題研究的目的需要在哪些領(lǐng)域進(jìn)行研究。例如：組織內(nèi)的某一個(gè)方面；環(huán)境中的某一個(gè)方面；市場中的一個(gè)范圍等。
注意：研究范圍是按研究宗旨和目標(biāo)來確定的，是為實(shí)現(xiàn)論題的要求，確定在哪幾個(gè)方面開展研究，就可以獲得研究的結(jié)論，或者研究目標(biāo)要求的結(jié)果。不能擴(kuò)大研究范圍，也不能表述了研究范圍后，根本不在這個(gè)范圍進(jìn)行研究。當(dāng)然，也不能沒在某個(gè)方面開展研究就得出只有在這個(gè)方面研究后才可能產(chǎn)生的結(jié)果。
研究范圍的表述，說明了你在研究中所涉及的領(lǐng)域，也表明了你把握研究的范圍尺度。
這個(gè)方面一般分為兩個(gè)部分。
第一個(gè)部分是比較系統(tǒng)地介紹你的論題，是在什么樣的宏觀背景下產(chǎn)生的。為此你要適當(dāng)說明你選取的論題，產(chǎn)生在什么樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等環(huán)境背景下。這方面是指的大背景，而且不是論題涉及的具體組織、企業(yè)、人員的微觀背景。
第一部分主要是讓人明白，你的研究論題在宏觀背景下，有沒有合理的邏輯性，是否是一個(gè)有著比較大的實(shí)用性背景，同時(shí)也表明你的研究是在一個(gè)什么樣的宏觀條件下產(chǎn)生出來的，產(chǎn)生這樣的論題是有一定合理性的等。當(dāng)然這部分不要寫得太多太長，防止喧賓奪主，淡化了具體的研究內(nèi)容。
第二部分是比較系統(tǒng)地介紹你的論題，有什么樣的具體背景，也是微觀背景。就是說，你的論題產(chǎn)生于什么樣的微觀條件，在這個(gè)微觀環(huán)境（指一個(gè)組織，或者你所研究的論題所處的具體環(huán)境）有什么樣的發(fā)展過程，其中在什么情況下產(chǎn)生過什么樣的問題，現(xiàn)在又有什么問題，我們需要解決哪些問題，于是就產(chǎn)生了研究的必要等。
第二部分應(yīng)說得比較細(xì)一些，因?yàn)橹苯雨P(guān)系到你的研究對(duì)象的問題。
第二部分，說明了你的研究論題產(chǎn)生的具體原因，及你發(fā)現(xiàn)的一些問題，就是因?yàn)橛羞@些問題，所以邏輯性地產(chǎn)生了了你的研究論題。而且初步說明了你對(duì)研究論題的一般看法。引導(dǎo)人們了解你的一些思路、觀點(diǎn)、及對(duì)問題的理解。
以上兩部分應(yīng)有機(jī)地聯(lián)接起來。
背景研究還要注意的地方是，務(wù)必要以實(shí)證的態(tài)度，如實(shí)地描述研究論題的背景。并準(zhǔn)備在論文中，適當(dāng)擴(kuò)大后，成為論文中導(dǎo)論部分的宏觀背景描述和組織背景論述中的微觀背景描述；在背景研究中，應(yīng)圍繞研究論題，說明你發(fā)現(xiàn)的問題，以便自然地過渡到研究章節(jié)中去，同時(shí)也展你對(duì)問題的基本理解。
研究方法一般應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行討論。
其一是，獲取研究問題所需要信息的方法。主要是指你用什么方法進(jìn)行實(shí)證調(diào)查。例如，設(shè)計(jì)問卷，面談，電話訪問等等。注意，你應(yīng)將你收集信息的有關(guān)方法，例如問卷，訪談提綱等文件，作為附件附在論文最后的附件中，以表示你是在做實(shí)證研究。但這些文件不要列在論文中，避免影響論文的整體性。
其二是，處理信息的方法。例如收集來的各種數(shù)據(jù)如何分析，歸類等。如果你對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)比較熟悉，可以用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法來處理你所得到的有關(guān)數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。也可以用一些預(yù)測方法處理你得到的信息。如果你收集到的信息是文字資料，則可以用分類、歸納、演繹等邏輯方法處理，以便發(fā)現(xiàn)相關(guān)的規(guī)律。
其三是，利用你收集到的、并適當(dāng)處理過的資料信息，圍繞論題目標(biāo)，開展問題研究方法描述。例如，pest、swot、策略矩陣、五動(dòng)力分析方法、價(jià)值鏈分析方法、組織行為學(xué)中的各種模型、hrm中的各種方法、企業(yè)戰(zhàn)略定位的方法。其它你認(rèn)為對(duì)你的論文研究有用，可以導(dǎo)致你的研究獲得合理結(jié)論的一切方法都是可行的。
研究方法部分還要注意的是，在開題報(bào)告中，以上內(nèi)容只是一般簡明扼要地說明就可以了，不要十分詳細(xì)地介紹。比較詳細(xì)的說明將在正式論文的“研究方法”一章中展開。還要注意的是，要實(shí)事求是地寫出你的研究方法，不要將根本不用的方法也寫進(jìn)去擴(kuò)大報(bào)告篇幅。
其一是，你研究的論題有什么價(jià)值。所謂價(jià)值是指你的研究是否為你的組織重視，是否是某一個(gè)方面所需要的研究、甚至是急需的研究課題，是否會(huì)為你的組織、你的服務(wù)對(duì)象用于決策參考等?？傊阋f明你的研究將會(huì)產(chǎn)生積極的實(shí)際用途，而不是空洞的議論。這一部分說明，由于有需求，所以有必要來研究。
其二是，你對(duì)這個(gè)課題研究有相關(guān)優(yōu)勢(shì)。所謂優(yōu)勢(shì)是指，你本人對(duì)這個(gè)問題有興趣，你擁有有利條件可以獲得研究這個(gè)問題的資料資源，你有領(lǐng)導(dǎo)和其他人員的有力支持，你得到某種委托，你想將所學(xué)用于指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題研究的實(shí)踐活動(dòng)等等。當(dāng)然對(duì)每一位開題報(bào)告作者來說，不會(huì)完全擁有上述所有的條件，只要有多少寫多少就可以了，但一定要使人一看，你的確能夠研究這個(gè)問題。這一部分是說，由于擁有某些條件，你有研究這個(gè)問題的可能性。
將你從開題報(bào)告開始，到完成論文研究的全過程，列出一個(gè)有時(shí)間規(guī)范、有進(jìn)度內(nèi)容的計(jì)劃，并準(zhǔn)備按這個(gè)計(jì)劃實(shí)施。同時(shí)也是你的督導(dǎo)督促你完成論文研究的一個(gè)依據(jù)。
你要列出三十種或者三十種以上的參考書目。作為你研究過程中的參考資料。注意，參考書目羅列的方式參照哈佛注釋系統(tǒng)。
你列出的書目，必須是你的研究所需要的，而且是你必定會(huì)參閱、也一定參閱過的參考書。不要將根本不會(huì)用到的書也列于書目中。
根據(jù)你羅列出來的書籍，也可以看出你對(duì)論文研究所下的力氣，
你的研究的廣度、深度，你可能對(duì)問題理解的水平、研究的水平等。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇九
選題依據(jù)：
黨的十六屆三中全會(huì)出臺(tái)了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的解決》，在完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制上有了重大突破。尤其是在公有制實(shí)現(xiàn)形式上，提出股份制為主要形式，在發(fā)展非公有制上突破了過去的局限。這對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制的改革供給了理論依據(jù)。現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制存在很大的問題，極其不適應(yīng)現(xiàn)有的市場環(huán)境，造成現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)落后。并且，發(fā)展沒有后勁處于兩難境地。一向以來，森工企業(yè)都是在計(jì)劃體制和短缺經(jīng)濟(jì)并存的環(huán)境下生存。體制、機(jī)制、科技諸方面還跟不上社會(huì)整體的上升步伐。這些問題都亟待解決。__年國家出臺(tái)了《關(guān)于加快林區(qū)發(fā)展的決定》為林業(yè)的發(fā)展改革指明了方向。目前國家正在實(shí)行老工業(yè)基地改造政策，對(duì)政府體制、企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、社會(huì)保障制度改革提出了急迫要求，改革社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制以成為改造振興老工業(yè)基地的首要任務(wù)。從當(dāng)前林區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制來看，必須改革經(jīng)濟(jì)體制。否則林區(qū)經(jīng)濟(jì)將無法擺脫困境。
當(dāng)前影響我國林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的主要矛盾有。
(1)政企不分。由于歷史原因構(gòu)成的政企合一、企業(yè)事業(yè)交叉的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。而由此導(dǎo)致三方面的矛盾，一是存在必須的社會(huì)不穩(wěn)定因素，如林區(qū)、縣政府機(jī)關(guān)、教師同工不一樣酬，工資差距較大，造成很多人才流失。二是林區(qū)建設(shè)包括林區(qū)基本建設(shè)、公益事業(yè)、社會(huì)事業(yè)等，造成重復(fù)建設(shè)浪費(fèi)嚴(yán)重。三是國有森工企業(yè)承擔(dān)著龐大的政府經(jīng)費(fèi)和社會(huì)負(fù)擔(dān)，難以進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行正常的市場競爭。
(2)市場環(huán)境有效性不高。森工企業(yè)難以作為市場主體進(jìn)入市場競爭。一方面束縛了國有企業(yè)的發(fā)展，一方面降低了投資者對(duì)這一市場環(huán)境的信任程度，不利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不合理。
(3)原有的生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)此刻的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(4)國有資產(chǎn)的管理不嚴(yán)。沒有對(duì)國有資產(chǎn)進(jìn)行合理的利用，沒有人真正關(guān)心國家所有者的利益?？尚行哉撌觯耗壳傲謪^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制改革面臨難得的機(jī)遇。如天然林保護(hù)工程的實(shí)施，為林區(qū)生產(chǎn)布局調(diào)整、職工分流供給了有利的政策資金支持;生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)為林區(qū)改善自然資源環(huán)境供給了條件;西部大開發(fā)為林區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改造供給了有利條件，改善了職工生活條件，為吸引投資創(chuàng)造了良好的環(huán)境;老工業(yè)基地改造政策，能夠?yàn)榘l(fā)展林區(qū)經(jīng)濟(jì)，振興林區(qū)企業(yè)供給全面的經(jīng)濟(jì)支持。同時(shí)近年的國有企業(yè)改革實(shí)踐工作，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革供給了經(jīng)驗(yàn)。
本論文擬采用以下手段和方法：
實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;比較論證;列事實(shí)、擺依據(jù);理論和實(shí)踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要經(jīng)過圖書查詢;網(wǎng)上瀏覽;去中小企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識(shí)來撰寫論文。
本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫：
第一部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。經(jīng)過對(duì)現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題闡述進(jìn)行林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性及可行性。
第二部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題。對(duì)林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，分析問題構(gòu)成原因過程以及問題的影響面。
第三部分：針對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題提出解決方案。經(jīng)過對(duì)現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題剖析，尋找到問題產(chǎn)生的根源，并從根本上提出解決方法。
__年09月20日—__年1月15日收集資料，擬訂論文題目，撰寫論文提綱。
__年3月1日—3月30日畢業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)研。__年4月1日—4月30日撰寫論文初稿。
__年5月7日—5月20日修改論文，撰寫論文第二稿。
__年5月21日—6月8日修改論文，撰寫論文第三稿。
__年6月8日—6月18日修改論文，完善論文格式以及答辯前準(zhǔn)備。
__年6月19日—6月20日左右進(jìn)行答辯。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇十
開題日期：
一、選題的背景、意義（所選課題的歷史背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）
1.1背景：
在當(dāng)今的信息化時(shí)代，隨著現(xiàn)代電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，大量的數(shù)字媒介被用來記錄信息，數(shù)字圖像是其中一種用以記錄真實(shí)世界景象的重要方式。在各行各業(yè)，包括在人們的社會(huì)生活中，各種內(nèi)容的大規(guī)模數(shù)字圖像庫不斷出現(xiàn)。有效的建立、管理和充分利用圖像信息庫資源，一直是國內(nèi)外科技工作者關(guān)注的問題。能夠有效的在龐大的圖像數(shù)據(jù)庫中搜索到需要的圖像信息，是進(jìn)行數(shù)字圖像管理和分析的關(guān)鍵技術(shù)。
早在上個(gè)世紀(jì)七十年代，由于數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的發(fā)展，人們就借助于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫管理技術(shù)對(duì)圖像進(jìn)行檢索。這時(shí)候圖像檢索的一個(gè)典型框架是，首先對(duì)圖像用文本進(jìn)行注解，然后用基于文本的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)來進(jìn)行圖像檢索。這樣一來對(duì)圖像的插敘就變成了基于標(biāo)簽的查詢。這種方法雖然簡單，但有幾個(gè)根本的問題影響對(duì)圖像信息的有效使用：首先，由于圖像內(nèi)容很難用文字標(biāo)簽完全表達(dá)，所以這種方法在查詢圖像中常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。其次，文字描述是一種特定的抽象，如果描述的標(biāo)準(zhǔn)改變，則標(biāo)簽也得從新制作才能適合新查詢的要求。話句話說，特定的標(biāo)簽只適合特定的查詢要求。最后，目前這些文字標(biāo)簽是靠觀察者選出來才加上去的，因此受主觀因素影響很大，不同的觀察者或同一觀察者在不同條件下對(duì)同一幅圖像可能給出不同的描述，因而不夠客觀，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，常會(huì)自相矛盾。
圖像數(shù)據(jù)庫的核心技術(shù)是圖像檢索。圖像檢索則是近年來海量是、信息處理面臨的“瓶頸”。基于內(nèi)容的檢索最具有本質(zhì)性，已經(jīng)成為當(dāng)前國內(nèi)外研究的熱點(diǎn)。圖像檢索技術(shù)的兩大關(guān)鍵圖像特征的提取和相似性度量。在人類視覺屬性中，紋理作為基本的視覺特征之一，分布十分廣泛。針對(duì)紋理的研究研究經(jīng)歷了相當(dāng)長的時(shí)間，但對(duì)紋理的明確定義直至目前尚未出現(xiàn)，紋理應(yīng)用于圖像檢索的時(shí)間也是相對(duì)短暫的。基于紋理特征的圖像檢索是基于內(nèi)容的圖像檢索研究中的前沿技術(shù)。
下面先來介紹一下基于內(nèi)容的圖像檢索
基于內(nèi)容的圖像檢索技術(shù)是一種綜合集成技術(shù)，涉及到認(rèn)識(shí)科學(xué)、人工智能、模式識(shí)別、圖像處理、信息檢索等多個(gè)領(lǐng)域。其中一些關(guān)鍵技術(shù)如特征提取、圖像分割、對(duì)象提取、高維索引等一直都是一個(gè)懸而未決的問題。
基于內(nèi)容的圖像檢索（cbir）技術(shù)由機(jī)器自動(dòng)提取包含圖像內(nèi)容的可視化特征：顏色、
紋理、形狀、輪廓、對(duì)象的位置和相關(guān)關(guān)系等，對(duì)數(shù)據(jù)庫中的是、圖像和查詢樣本圖像在特征空間進(jìn)行相似匹配，檢索出與樣本相似的圖像。
1.2意義:
目前，各種數(shù)據(jù)庫中存在大量的圖像，少則幾十上百，多則成千上萬。并且這些圖像數(shù)據(jù)庫的研究對(duì)多媒體數(shù)據(jù)旅游景點(diǎn)、衛(wèi)星遙感圖像、地理信息系統(tǒng)等提供了有力的支持。
多媒體技術(shù)、internet網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，使圖像在人們的日常生活中的應(yīng)用日益廣泛。公安部門的迅速破案，需要大量的罪犯圖像信息作為輔助；天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確預(yù)測，離不開大量衛(wèi)星圖像的支持。各種各樣的應(yīng)用的出現(xiàn)，使圖像信息的使用也逐漸滲入到社會(huì)上的每一個(gè)角落，圖像已成為大眾化數(shù)字信息的一種重要形式。如何組織、表達(dá)、存儲(chǔ)、查詢、管理和檢索這些海量的圖像數(shù)據(jù)，是對(duì)傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫技術(shù)的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。因此，如何將數(shù)字圖像處理，建立高效的圖像檢索機(jī)制已成為目前迫切需要解決的問題。
1.3國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢(shì)：
近十年來，每年都有相關(guān)的國際會(huì)議召開，國際上重要的雜志也都對(duì)此發(fā)表了相關(guān)的?？?。很多的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行了相關(guān)的工作，取得了很多令人矚目的成就，如ibm公司的qbie系統(tǒng)，virage公司的vir圖像工程系統(tǒng)等。
與國外相對(duì)成熟的技術(shù)而言，目前國內(nèi)研究部寬，主要集中在基于圖像的顏色、紋理等的查詢部分。
二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題
提出一種多特征（顏色、紋理、形狀、輪廓、對(duì)象的位置和相關(guān)關(guān)系等）融合的圖像檢索方法。該方法能充分利用人類的視覺感知，將圖像的多種低層特征相互結(jié)合，并通過適合的相似性度量將數(shù)據(jù)庫中的圖像與待查詢圖像進(jìn)行比較，用以檢索出與待查詢圖像相似的圖像。該方法在包含從internet下載的風(fēng)景圖像數(shù)據(jù)集上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，以驗(yàn)證其可行性和有效性。
三、研究的方法與技術(shù)路線、研究難點(diǎn)，預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)
3.1研究的方法：
3.1.1 基于顏色的檢索
人們普遍認(rèn)為顏色并不是刻劃一個(gè)物體的關(guān)鍵特征，因而在傳統(tǒng)的注重幾何特征的計(jì)算機(jī)視覺研究中，顏色未能得到充分的重視。然而相對(duì)于各種幾何特征，顏色具有大小、方向、位置不變性，同時(shí)它也是描述圖像最有效的特征之一。如果客戶只希望從庫存中查到所有紅色衣服的樣本圖像，則使用其它檢索方式很難達(dá)到要求。qbic系統(tǒng)將基于顏色的檢索作為缺省的檢索方式。
基于顏色檢索主要采用顏色直方圖的方法。顏色直方圖代表3個(gè)顏色頻道強(qiáng)度的聯(lián)合概率，描述全局的顏色分布，對(duì)旋轉(zhuǎn)以及位置變化不敏感。1990年，swain和ballard提出了直方圖交的算法，從而為顏色檢索奠定了基礎(chǔ)。圖像相似度采用如下公式計(jì)算：
顏色直方圖能夠反映圖像的平均顏色信息·，但不考慮空間位置信息。例如，在一幅全家福合影中，你站在父母的左邊、右邊，還是中間，并不會(huì)影響整幅圖像的顏色分布，得到的顏色直方圖也是類似的。采用純粹的基于顏色直方圖的檢索，并不能很好地區(qū)分這些在人眼看來非常不同的圖像。同時(shí)，要把每幅圖像的顏色直方圖信息存儲(chǔ)下來，需要較大的空間。為解決這個(gè)問題，mehtre提出了一種參考顏色表的方法。該方法是一種有損壓縮，并不能從壓縮直方圖中恢復(fù)圖像固有的信息。
為解決顏色直方圖不能描述空域信息的缺陷，需要引入空域信息。對(duì)于全局空域信息的引入，先用canny算子得到邊界圖，然后對(duì)邊緣點(diǎn)建立方向直方圖。歸一化后的方向直方圖可在一定程度上做到尺度不變和旋轉(zhuǎn)不變。如果圖像位置簡單，還可做到與目標(biāo)位置無關(guān)。對(duì)于局部空域信息，將圖像固定分為5個(gè)區(qū)域，對(duì)每個(gè)區(qū)域求其顏色直方圖的前三階矩。該法只對(duì)圖像的微小旋轉(zhuǎn)有不變性，不適應(yīng)圖像大的變化。也可采用類似紋理分析中灰度共生矩陣方法，該法對(duì)視點(diǎn)變換、背景變化及焦距遠(yuǎn)近均不敏感。
空間轉(zhuǎn)換為hsv一維空間，因?yàn)閔sv空間比較符合人類的視覺感知特征。通過閾值過濾， 大于閾值的為l，小于閾值的為o。該法可以保留圖像的顯著信息，便于索引的構(gòu)造。w．y．ma提出的顏色聚類法(gla)將庫中圖像顏色聚類，在預(yù)定誤差范圍內(nèi)，將三維顏色空間量化為最小數(shù)目的一維，使用顏色所占比例反映分割區(qū)域顏色分布。
人類肉眼一般對(duì)主色調(diào)比較敏感，因此有人提出了基于主色調(diào)的檢索方法。通過系統(tǒng)提供的調(diào)色板選擇顏色值，指定某種主色調(diào)進(jìn)行檢索。然而，人類肉眼的分辨率畢竟有限，在一定范圍內(nèi)的顏色變化往往區(qū)分不出來。并且顏色在按色彩量化時(shí)會(huì)產(chǎn)生量化誤差，從而使得原本非常相似的顏色被量化到了不同的范圍之內(nèi)，導(dǎo)致圖像匹配時(shí)漏選。采用正態(tài)分布擬和法來獲取指定顏色的擴(kuò)展值，對(duì)主色調(diào)進(jìn)行擴(kuò)展，可彌補(bǔ)由于用戶選擇的隨機(jī)性和量化等引起的誤差。
3.1.2基于紋理的檢索
所謂紋理，是指圖像像素灰度集或顏色的某種規(guī)律性變化。紋理特征主要包括粗糙度、方向性、對(duì)比度以及規(guī)則性?；诩y理的檢索適用于檢索諸如水波、布匹、建材等類型的圖像，通常采用統(tǒng)計(jì)方法、結(jié)構(gòu)方法以及頻譜分析方法進(jìn)行。統(tǒng)計(jì)方法主要用于分析像木紋、沙地、草坪等細(xì)致而不規(guī)則的物體，根據(jù)圖像像素間灰度的統(tǒng)計(jì)性質(zhì)對(duì)紋理規(guī)定出特征以及特征與參數(shù)間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)方法適于像布料或磚瓦等一類元素組成的紋理以及排列比較規(guī)則的東西，根據(jù)紋理基元及其排列規(guī)則來描述紋理特征。
統(tǒng)計(jì)方法通常在頻率域和空間域上進(jìn)行。在頻率域上，主要采用傅立葉變換和小波分析。傅立葉變換在能量譜上反映圖像粗糙度和方向性；小波分析中采用gabor濾波能夠表現(xiàn)出最 好的特征。在空間域主要采用haraliek和shanmugam 提出的共生矩陣法，共生矩陣的每個(gè)元素表示從灰度i像素點(diǎn)開始離開某固定位置t的像素點(diǎn)灰度為j的概率。該法的缺點(diǎn)在于矩 陣很大且含有大量的冗余信息。tamura是紋理分析的另一主要方法，它定義了粗糙度、方向、歸整等6種特征，每種特征相互獨(dú)立且可視。其優(yōu)點(diǎn)在于幾乎沒有冗余信息，算法的效率比較商。
在紋理研究的早期，人們普遍認(rèn)為統(tǒng)計(jì)方法優(yōu)于頻譜分析方法。8o年代， 隨機(jī)場模型開始用于紋理的分類和識(shí)別。kashyap采用基于圓對(duì)稱自回歸隨機(jī)場模型的特征，用于自然 紋理的分類， 并取得了9l％ 的正確率。f．s．cohen等采用gaussian markov隨機(jī)場模型(gmrf)，對(duì)9種自然紋理的識(shí)別達(dá)到了99％ 至100％ 的正確率。d．k．panjwani和g．healy進(jìn)一步采用gmrf模型用于彩色紋理圖象的分割， 也取得了較好的效果。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇十一
摘要：有效提問就是教師提出的問題既能廣泛囊括內(nèi)容，又能明確指定達(dá)成課程目的和目標(biāo)所必需的思維操作程序。只有有效提問，才能啟迪學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;音樂學(xué)習(xí)
新課程標(biāo)準(zhǔn)把“培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望”列為音樂課程的目標(biāo)之一，從中我們可見培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣不但是為了使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣也會(huì)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀層面上的表現(xiàn)與發(fā)展有重要的影響。而且，通過多年的教學(xué)實(shí)踐，作為小學(xué)音樂教師，我們也會(huì)深切體會(huì)到培養(yǎng)小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的重要性。所以，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要力求讓每位學(xué)生從興趣入手，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能偶體驗(yàn)成功、享受快樂。
一、結(jié)合小學(xué)生的心理特征創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境
小學(xué)階段的學(xué)生都尚處于愛玩、好動(dòng)的階段，往往會(huì)對(duì)自己感興趣的事物會(huì)很向往。興趣是最好的老師，對(duì)于小學(xué)生而言也是如此，具體到小學(xué)音樂教學(xué)中亦是如此。作為小學(xué)音樂教師，我們一定要充分了解小學(xué)生的心理特征，并且在具體的教學(xué)中結(jié)合小學(xué)生的這些特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。只有這樣，小學(xué)音樂教師才算是做到了從學(xué)生的興趣出發(fā)。在具體的小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，教師一定要結(jié)合具體的音樂教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼切的有樂趣的情境，以便讓學(xué)生融入家教學(xué)中，通過自然的親身參與感受到音樂學(xué)習(xí)的魅力所在。例如，在《新疆好》的教學(xué)中，教師可以通過新疆服飾來導(dǎo)入課堂教學(xué)。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇合適的新疆服飾讓學(xué)生試穿，這些不同的服飾必然會(huì)引起小學(xué)生的好奇。甚至?xí)袑W(xué)生會(huì)提問：“這些是什么衣服啊?好漂亮?！敝獣缘囊恍W(xué)生也會(huì)迫不及待地回答：“我知道，是新疆服?！贝藭r(shí)，教師可以適機(jī)播放背景音樂——新疆好。同時(shí)，教師可以提問學(xué)生：“大家一定對(duì)新疆這個(gè)地方充滿了好奇，你們想了解些什么呢?今天，我們就來學(xué)習(xí)一首關(guān)于新疆的好聽的歌曲，這首歌曲會(huì)帶著我們?nèi)タ纯茨抢锏娘L(fēng)土人情、地域文化。”然后，教師出示課件。通過有效情境的創(chuàng)設(shè)，教師使學(xué)生仿佛身臨其境，而且會(huì)對(duì)這首歌曲充滿了期待?？梢姡@種方法充分激發(fā)了學(xué)生的興趣，吸引了學(xué)生的注意力。
二、科學(xué)合理地運(yùn)用各種教具增強(qiáng)教學(xué)的趣味性
小學(xué)生年齡小，不僅好動(dòng)、好玩，而且對(duì)一切事物充滿了好奇，在小學(xué)音樂課的教學(xué)過程中，教師就可以充分結(jié)合小學(xué)生的這些特點(diǎn)來科學(xué)合理地運(yùn)用各種教具，以增強(qiáng)音樂教學(xué)的趣味性，更好地激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。而且，小學(xué)音樂教師通過具體的教學(xué)實(shí)踐一定也意識(shí)到，在教學(xué)中通過插圖、頭飾等音樂教具的應(yīng)用不僅有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、豐富學(xué)生的想象，而且有利于開發(fā)學(xué)生的智力，使得學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)有更為深刻的理解。如在教學(xué)《小雨沙沙》這首歌時(shí)，教師可以結(jié)合圖片來讓學(xué)生對(duì)種子的生長過程進(jìn)行觀察，并且給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指導(dǎo)，以幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)、記憶歌詞。之后，教師可以結(jié)合歌曲選擇合適的打擊樂器，讓學(xué)生運(yùn)用這些打擊樂器為歌曲伴奏。這樣，教師通過教具的充分利用不但訓(xùn)練了學(xué)生的思維和技能，而且讓學(xué)生感覺到音樂學(xué)習(xí)很有樂趣。
三、融入更多的文化豐富音樂教學(xué)內(nèi)涵
要激發(fā)小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，教師可以將音樂教學(xué)與舞蹈、自然等融合起來，以豐富音樂教學(xué)內(nèi)涵，讓學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)得到更多的知識(shí)、感覺到學(xué)習(xí)的樂趣，以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂素養(yǎng)。如在教學(xué)《金孔雀輕輕跳》時(shí)，小學(xué)音樂教師就可以將舞蹈元素融入其中，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)動(dòng)聽的傣族音樂，而且可以感受到柔美的舞蹈。又如，在課外郊游時(shí)，樹葉沙沙作響，小溪?dú)g快地流淌，鳥兒放聲歌唱，這不都是大自然演奏出的美妙樂曲嗎?在不知不覺中，同學(xué)們都隨著這美妙的自然音響哼唱起來。在郊游中，通過小學(xué)音樂教師的有效引導(dǎo)，學(xué)生將自己的音樂學(xué)習(xí)和大自然的聲音融合了起來，而且很好地感受到了大自然中音樂的存在。此外，我們還可以搜集跟教學(xué)相關(guān)的音響資料、錄像資料、文字資料等，以備在教學(xué)中應(yīng)用，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。
四、結(jié)合有效提問提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
有效提問就是教師提出的問題既能廣泛囊括內(nèi)容，又能明確指定達(dá)成課程目的和目標(biāo)所必需的思維操作程序。只有有效提問，才能啟迪學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣。小學(xué)生的音樂課時(shí)有限，而且課堂上的時(shí)間也是有限的，所以，小學(xué)音樂教師一定要重視課堂上的有效提問，要注意抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)和注意力，所提的問題要精心設(shè)計(jì)、語言精練準(zhǔn)確，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《蝸牛與黃鸝鳥》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生在游戲中熟悉了曲調(diào)、體驗(yàn)了歌曲的意境、享受了合作的快樂后，教師可以提問：“大家知道誰能先爬到葡萄樹上嗎?是蝸牛還是黃鸝鳥?誰會(huì)先吃到葡萄呢?”在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)興趣盎然地討論起來。通過與同學(xué)交流和討論，學(xué)生會(huì)加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，同時(shí)對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。又如，在教授《新疆舞曲》這一課時(shí)，在學(xué)生對(duì)新疆有了初步了解后，教師可以范跳幾種不同民族的舞蹈，之后提問：“大家對(duì)新疆的了解有哪些?會(huì)唱幾首新疆歌曲?新疆舞蹈的風(fēng)格是什么?”在這些問題的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)不知不覺地尋求答案，而且會(huì)對(duì)于歌曲的更有興趣。而且，通過需求答案，學(xué)生會(huì)對(duì)作品豐富的地方特色和深刻的人文內(nèi)涵有更為充分的了解。總而言之，小學(xué)音樂教師要重視學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，要認(rèn)真上好每一堂課，讓學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)對(duì)音樂有更為深刻的理解，培養(yǎng)良好的聽辨、想象和表達(dá)能力，從而對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚而持久的興趣。
參考文獻(xiàn)
文學(xué)論文開題報(bào)告篇十二
所謂私人銀行業(yè)務(wù)，即以“財(cái)富管理”為核心目標(biāo)，以商業(yè)銀行所涉及的一切資源為保障，向目標(biāo)客戶及其家庭提供私密性的量身定做的“管家式”金融服務(wù)。其業(yè)務(wù)領(lǐng)域不但包括投資、信托、保險(xiǎn)、基金、外匯、貴金屬等一切金融市場和金融工具，同時(shí)包括法律、稅務(wù)、收藏、拍賣、遺產(chǎn)安排、子女教育及財(cái)務(wù)動(dòng)態(tài)管理等專業(yè)顧問服務(wù)。
私人銀行可能代表著商業(yè)銀行的未來，但目前我國私人銀行的發(fā)展卻不盡如人意，甚至可以說正面臨著全面的失敗。未來商業(yè)銀行私人銀行的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。本文從私人銀行的起源與發(fā)展歷程入手，首先對(duì)境外私人銀行進(jìn)行了高度概括和介紹，在學(xué)習(xí)、研究境外私人銀行發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，重點(diǎn)介紹了中國境內(nèi)私人銀行的發(fā)展現(xiàn)狀、組織形式、客戶需求、產(chǎn)品與服務(wù)、資產(chǎn)管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、運(yùn)營管理、品牌管理等。
20xx年12月11日，中國正式加入wto，根據(jù)相關(guān)協(xié)議，中國應(yīng)當(dāng)對(duì)外資銀行取消所有業(yè)務(wù)5年過渡期后，限制，全面開放。那時(shí)，中國銀行業(yè)尚未涉足私人銀行業(yè)務(wù)領(lǐng)域。該業(yè)務(wù)領(lǐng)域作為部分外資銀行打入中國市場的“王牌”，被外資銀行廣泛宣傳，自此，綜合性、針對(duì)性的“財(cái)富管理理念”開始逐步被接納，促成了中國銀行業(yè)最重要的觀念轉(zhuǎn)變。20xx年9月，瑞士友邦銀行在上海成立了境外私人銀行國內(nèi)代表處，花旗銀行20xx年3月，上海分行私人銀行部正式開業(yè);中國銀行推出第一家中資私人銀行，中外資銀行在私人銀行業(yè)務(wù)20xx年3月，領(lǐng)域的爭奪戰(zhàn)從此拉開序幕。如今可以看到私人銀行業(yè)務(wù)在中國領(lǐng)土上蓬勃發(fā)展，然而，在中國特色的國情、民情之下，私人銀行業(yè)務(wù)下一步該如何發(fā)展，仍舊有很多問題值得探討。本文將從中國私人銀行業(yè)務(wù)發(fā)展的成效和存在問題著手，以國外成熟的私人銀行業(yè)務(wù)市場作為對(duì)比和借鑒，重點(diǎn)探討如何在中國國情、民情下，樹立中國人自己的私人銀行業(yè)務(wù)品牌。
1.引言。
2.文獻(xiàn)綜述。
2.1私人銀行的定義。
2.2關(guān)于國外私人銀行的研究。
3.中國私人銀行建設(shè)的。
4.中國私人銀行建設(shè)的不利因素。
5.對(duì)中國私人銀行建設(shè)的建議。
6.結(jié)語。
7.參考文獻(xiàn)。
20xx年11月份定題目。
20xx年2月份定初稿。
20xx年4月份最終稿。
文學(xué)論文開題報(bào)告篇十三
一、選題依據(jù)(目的、意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、該課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本人學(xué)術(shù)準(zhǔn)備情況)。
(一)選題目的。
1、通過對(duì)該課題的研究和探討，深化對(duì)公共管理理論的學(xué)習(xí)和研究，努力探求公共管理理論對(duì)加強(qiáng)政府職能轉(zhuǎn)變的作用和意義。
2、通過對(duì)中國政府政府職能歷史和現(xiàn)狀的研究和分析，總結(jié)并提出中國政府職能轉(zhuǎn)變的對(duì)策和建議。
3、系統(tǒng)檢驗(yàn)自己參加經(jīng)濟(jì)管理在職研究生學(xué)習(xí)以后，在公共管理理論研究方面的學(xué)習(xí)收獲，特別是對(duì)中國政府職能轉(zhuǎn)變方向的研究能力。
(二)選題意義。
1、對(duì)該課題的研究既是社會(huì)發(fā)展的要求，也是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。
2、研究該課題的理論和實(shí)踐問題是解決當(dāng)前最突出的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾的迫切需要。
3、對(duì)該課題的研究是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。
(三)學(xué)術(shù)價(jià)值。
1、研究政府職能轉(zhuǎn)變存在的問題及對(duì)策，對(duì)推進(jìn)政府體制改革，建設(shè)行為規(guī)范、運(yùn)作協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政體系，實(shí)現(xiàn)政府管理科學(xué)化、民主化、標(biāo)準(zhǔn)化和法制化具有重要意義。
2、豐富和完善我國在政府職能轉(zhuǎn)變理論研究方面的成果，加快推進(jìn)我國政府職能轉(zhuǎn)變。
(四)研究現(xiàn)狀。
1、自改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的一步步完善，要求政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)外壓力越來越大，關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的研究和報(bào)告也進(jìn)入一個(gè)繁榮期。
2、“中國政府應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)我國加入世貿(mào)組織后出現(xiàn)的一系列國際國內(nèi)新情況。”這是目前國內(nèi)外一直公認(rèn)的觀點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅是對(duì)我國加入wto的承諾的兌現(xiàn)，也標(biāo)志著我國的對(duì)外開放將進(jìn)入一個(gè)全新的階段。與其他國家相比，我國政府職能轉(zhuǎn)變的任務(wù)顯得尤其艱巨，當(dāng)前關(guān)于這一領(lǐng)域的研究也比較多，研究方向主要集中在政府是由“效率型”向“效能型”政府轉(zhuǎn)變還是由“全能型”向“有限型”政府轉(zhuǎn)變或者是指令型”向“服務(wù)型”政府轉(zhuǎn)變。
3、目前學(xué)術(shù)界關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的研究主要集中在政府職能是由上而下還是由下而上進(jìn)行合理轉(zhuǎn)變以及轉(zhuǎn)變后的政府主要實(shí)現(xiàn)什么功能。
(五)個(gè)人準(zhǔn)備。
1、材料準(zhǔn)備情況：搜集并閱讀的論著主要有：金太軍：《政府職能梳理與重構(gòu)——當(dāng)代中國政府管理與社區(qū)治理叢書》、《轉(zhuǎn)變政府職能與建設(shè)服務(wù)型政府》;葉勁松：《轉(zhuǎn)型期的地方政府職能與管理方式》;朱光磊《現(xiàn)代政府理論》;李文良《中國政府職能轉(zhuǎn)變問題報(bào)告》;鄒偉《政府職能演變與發(fā)展趨勢(shì)研究》;張e，楊蕓：《現(xiàn)階段我國政府職能轉(zhuǎn)變問題探討》;顧艷君《和諧社會(huì)語境下的政府職能定位》。
2、研究的主要方法：本課題主要采用文獻(xiàn)研究法，通過調(diào)查與政府職能轉(zhuǎn)變相關(guān)的文獻(xiàn)來獲得資料，全面地、正確地了解掌握政府職能轉(zhuǎn)變的具體理論依據(jù)，為政府職能轉(zhuǎn)變提供正確的對(duì)策、觀點(diǎn)。
二、論文結(jié)構(gòu)框架(主要觀點(diǎn))。
前言(內(nèi)容提要)。
一、我國政府職能的現(xiàn)狀特點(diǎn)及存在的主要問題。
(一)當(dāng)前我國政府職能的現(xiàn)狀特點(diǎn)。
1、以經(jīng)濟(jì)職能為重心。
2、以經(jīng)濟(jì)和法律手段間接管理經(jīng)濟(jì)。
3、政企分開。
4、充分發(fā)揮市場配置社會(huì)資源的基礎(chǔ)作用。
5、政府和社會(huì)相互協(xié)調(diào)。
(二)我國政府職能轉(zhuǎn)變中存在的主要問題。
1、政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)干預(yù)過多缺乏有效率的市場環(huán)境。
2、依法行政的公正性和透明度不高。
3、政府職能履行效率低下。
4、對(duì)市場秩序的監(jiān)管不到位。
5、政府公共服務(wù)職能弱化、異化現(xiàn)象嚴(yán)重。
(三)我國政府職能改革的必要性。
1、政府職能改革是我國建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要。
2、政府職能改革是我國有效防止和糾正“政府失靈”的需要。
3、對(duì)國際風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力較弱。
二、現(xiàn)階段我國政府職能轉(zhuǎn)變的重要性和緊迫性。
(一)政府職能轉(zhuǎn)變的理論觀點(diǎn)及啟示。
(二)政府職能轉(zhuǎn)變的國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
1、政府支持本國經(jīng)濟(jì)的方式發(fā)生變化。
2、政府在政策制定過程中的地位與作用發(fā)生變化。
3、政策針對(duì)的范圍發(fā)生變化。
4、政府職能更多地轉(zhuǎn)向社會(huì)政策。
5、各國政府可以利用國際資源解決國內(nèi)問題。
6、日益重視開放帶來的經(jīng)濟(jì)安全問題，并采取有力措施加以防范。
7、在政策執(zhí)行方面國際合作日益重要。
三、對(duì)加快政府職能轉(zhuǎn)變的對(duì)策和思考。
(一)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變政府職能。
1、轉(zhuǎn)變觀念。
2、建立健全正確的政績觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
3、強(qiáng)化政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，建設(shè)服務(wù)型政府。
4、建立健全完備的法制。
(二)深化行政審批制度和投資體制改革，進(jìn)一步改進(jìn)政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式。
1、精干、高效有機(jī)結(jié)合，提高行政管理效率和公務(wù)人員效率。
2、清理并大幅度減少政府行政性審批。
(三)強(qiáng)化市場監(jiān)督職能。
1、加快國有經(jīng)濟(jì)布局戰(zhàn)略性調(diào)整的步伐。
2、抓緊對(duì)具有自然壟斷和公用事業(yè)特點(diǎn)的行業(yè)的改革、重組和規(guī)劃。
3、按照速立統(tǒng)一、開放、公平竟?fàn)幍膰鴥?nèi)市場的要求，大力整頓市場秩序。
(四)轉(zhuǎn)變政府管理方式，實(shí)現(xiàn)微觀管理向宏觀調(diào)控的轉(zhuǎn)變。
主要觀點(diǎn)：根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理念，政府職能在社會(huì)生活中的地位和作用越來越突出，加快政府職能轉(zhuǎn)變以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要迫在眉睫;政府是營造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的主體，我們必須積極轉(zhuǎn)變政府職能，以政府職能的轉(zhuǎn)變來帶動(dòng)和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。
三、論文寫作安排(進(jìn)程安排、待解決問題)。
(一)進(jìn)程安排。
1、第一階段。
時(shí)間：20xx年8月1日—9月12日。
2、第二階段。
時(shí)間：20xx年11月15日—20xx年1月31日。
內(nèi)容：完成論文初稿。
3、第三階段。
時(shí)間：20xx年2月1日—4月15日。
內(nèi)容：論文修改定稿。
4、第四階段。
時(shí)間：20xx年4月16日—4月30日。
內(nèi)容：打印上繳論文。
5、第五階段。
時(shí)間：20xx年5月1日——5月31日。
內(nèi)容：參加答辯。
(二)待解決問題。
1、該課題最新研究成果的搜集;。
2、該課題研究對(duì)象最新轉(zhuǎn)變進(jìn)程;。
3、研究手段的實(shí)際運(yùn)用。
導(dǎo)師或論文指導(dǎo)組意見：
簽名：
文學(xué)論文開題報(bào)告篇十四
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！彼裕瑪?shù)學(xué)不再是單一的、枯燥的學(xué)習(xí)。游戲的趣味性不但激勵(lì)學(xué)生去探索，去了解其中的規(guī)律，并且在探索、了解的過程中，使學(xué)生嘗到進(jìn)取思維的無窮樂趣，學(xué)生的思維習(xí)慣、思維本事和解決問題的方法得到了發(fā)展。融入數(shù)和運(yùn)算規(guī)律的游戲是激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力和途徑之一。
二、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的具體過程。
課堂中的游戲教學(xué)法，要求教師的身份必須既是指導(dǎo)者，又是參與者，應(yīng)當(dāng)和學(xué)生一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，融入到學(xué)生中去。
借某校三年級(jí)上了一堂數(shù)學(xué)課，班級(jí)共有27人，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣較好。教學(xué)資料是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材》三年級(jí)上冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”中的擲一擲。在教學(xué)前，制訂了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)用游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)取探索規(guī)律。
2、運(yùn)用探索的規(guī)律，了解游戲的運(yùn)行原理。
3、運(yùn)用游戲方法和規(guī)律，探索“可能性的大小”。
具體教學(xué)過程如下：
1、創(chuàng)設(shè)游戲性情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
首先取出兩顆骰子。
師：小朋友們我們一齊來擲一擲，看看得到的兩個(gè)數(shù)的和是多少？并把他們記下來。
學(xué)生操作，然后思考得到的結(jié)果有什么特點(diǎn)？
引導(dǎo)學(xué)生得出最小的和是1+1=2，最大的和是6+6=12，不可能有和13。
興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物，探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生好動(dòng)、好新、好奇、好勝的思維特點(diǎn)，設(shè)置游戲性情境，把新知識(shí)寓于游戲活動(dòng)之中，經(jīng)過游戲使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的求知欲望，讓學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，在游戲中得到知識(shí)，發(fā)展本事，激發(fā)興趣。教師的引導(dǎo)也使學(xué)生對(duì)游戲的秘密進(jìn)行思考，提高了思考的效度。
2、激發(fā)動(dòng)機(jī)、研究規(guī)律，提高學(xué)習(xí)興趣。
教師和學(xué)生比一比，如果是5、6、7、8、9就算教師贏，如果是另外的6個(gè)就算你們贏。
學(xué)生操作，記錄結(jié)果，看誰能贏。
結(jié)果肯定是教師贏，學(xué)生很好奇很想明白原因。
對(duì)規(guī)律的探索和游戲秘密的揭開，極大地提高了學(xué)生對(duì)尋找規(guī)律，探索未知的熱情，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味和親切，提高了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。探索是數(shù)學(xué)的生命線，猜想的提出、驗(yàn)證，方法的得出，都是學(xué)生個(gè)體主動(dòng)參與、合作探究的結(jié)果。雖然整個(gè)過程一帆風(fēng)順，但教師適當(dāng)?shù)刂圃臁芭霰凇?，反而?huì)推動(dòng)學(xué)生走向成功，教師所起的作用只是相繼誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，并在探究過程中獲得豐富的情感體驗(yàn)。
3、運(yùn)用規(guī)律、誘導(dǎo)學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新。
發(fā)表格和骰子，兩人一組輪流擲。和是幾，就在幾上頭涂一格，涂滿其中一列，游戲結(jié)束。
小組交流，哪些和出現(xiàn)的可能性大，哪些小？為什么？
引導(dǎo)學(xué)生得出：5能夠分成幾和幾，6能夠分成幾和幾，7能夠分成幾和幾。
應(yīng)用學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法這是對(duì)學(xué)生最好的一種肯定，經(jīng)過填表的練習(xí)，讓學(xué)生感到自我探索的價(jià)值，同時(shí)也反映了教師對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)觀念的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，消除學(xué)生依靠的心理，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取、自信的精神，拓展思維空間。遇到問題就立刻聯(lián)想到與之有聯(lián)系的知識(shí)，找到解決問題的方法，既能提高解決問題的本事，又能培養(yǎng)和鞏固創(chuàng)新思維本事。
三、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的成效與反思。
小學(xué)生的思維水平處于表象、直觀階段。有著天真、活潑好動(dòng)的天性，對(duì)任何新穎有創(chuàng)意的活動(dòng)都懷有“好玩”的思想傾向。游戲教學(xué)剛好迎合小學(xué)生的這種心理特征。教師有目的地組織學(xué)生以觀察、操作為主的教學(xué)，讓學(xué)生在擺、拼、畫、折、量的實(shí)際操作中，手腦并用，以動(dòng)促思，培養(yǎng)了學(xué)生游戲的興趣。
綜觀整個(gè)教學(xué)過程，教師改變了以往“以教師為中心”的教學(xué)方式，體現(xiàn)了教師要從“一個(gè)知識(shí)的`傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”這一觀念，將最大限度的時(shí)間和空間留給學(xué)生探索和交流。雖然學(xué)生的語言有時(shí)不夠規(guī)范，但我能真切地感受到，他們是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。這樣的課堂真正做到了：我們的課堂我做主，課堂也在學(xué)生和教師的游戲中靈動(dòng)。
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