總結(jié)不僅能夠反思過去，還能夠為未來的行動提供參考和指導(dǎo)?？偨Y(jié)應(yīng)該突出最重要的成果和體會，提供清晰的邏輯框架。想要了解更多關(guān)于總結(jié)的實例，以下是小編帶來的一些總結(jié)范文，供大家參考。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇一
春節(jié)期間，我看到網(wǎng)上熱傳的一個名為《牽媽媽的手》的微視頻。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面令人印象深刻。
古人云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”十八大以來，習(xí)近平曾多次在不同場合強調(diào)家風(fēng)。“齊家”而后“治國”，他用自己的實際行動做出表率。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！痹?015年的春節(jié)團拜會上，習(xí)近平深情吟誦了這首家喻戶曉的《游子吟》，觸動無數(shù)人的心弦。正是在這次講話中，習(xí)近平提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?/p>
習(xí)近平對好家風(fēng)的重視，始終如一。他要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部“向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處”。焦裕祿有“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的家訓(xùn)；谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風(fēng)至今仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜灒粭钌浦奕慰h委書記時既沒有利用職權(quán)給家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，也沒有為兒女端上“鐵飯碗”，女兒結(jié)婚時還不讓請客、不讓收禮。
習(xí)近平把好家風(fēng)的傳承看得很重。他曾握著焦裕祿的大兒子焦國慶的手說，“你就是當(dāng)年那個‘看白戲’的孩子吧？你看了一場‘白戲’，你父親還專門召開了家庭會議，起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化?！窗讘颉墓适率冀K深深地印在我的腦海里。”
向榜樣學(xué)習(xí)的習(xí)近平也是大家的榜樣。他多次強調(diào)“必須反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象”。習(xí)近平每到一處工作，也會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)?！?/p>
習(xí)近平為何如此重視家風(fēng)？他自己曾一語道破：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。”
他關(guān)心普通家庭的美德傳承，更重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。他曾在十八屆中紀(jì)委六次全會上痛心地指出，“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”十八大以來，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)被提到前所未有的高度，一系列配套規(guī)章、措施相繼出臺：上海、北京、廣東等地先后試點“規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理工作”；“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》；《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》要求“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧”。領(lǐng)導(dǎo)干部有了好家風(fēng)、好作風(fēng)，才能帶動社會風(fēng)氣的形成、大眾生活情趣的培養(yǎng)。千千萬萬家庭培養(yǎng)傳承好家風(fēng)，才能支撐起全社會的好風(fēng)氣。重視家庭、強調(diào)家風(fēng)，已經(jīng)深刻地烙印在習(xí)近平治國理政思想中。
做好家教家風(fēng)的建設(shè)是黨員干部自覺加強自身黨性修養(yǎng)的一門必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部首先在思想上要建立一個“大家庭”的觀念，要正確認(rèn)識和處理好國家、單位這個“大家庭”和個人“小家庭”的關(guān)系，沒有大家是不會有小家的，要管好親屬子女及身邊人，正確使用手中的權(quán)力，用權(quán)力為人民群眾謀幸福，而不是為自己的個人家庭謀私利。要明白權(quán)力是黨和人民賦予的，只有大公無私，勤政廉潔，扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對自己家庭負(fù)責(zé)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇二
“天下之本在國，國之本在家”。七十二年風(fēng)雨同舟，砥礪前行，中華兒女以昂揚的姿態(tài)，闊步邁向新時代。然而，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與物質(zhì)水平的提高，好家風(fēng)、好家訓(xùn)正在逐漸式微，小公主、小霸王等問題困擾著許多家庭，犯罪少年等現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，更有不少官員因貪腐而落馬。諸此種種，都源于對家風(fēng)敬畏之心的缺失。因此，懷敬畏之心，揚家風(fēng)正氣，對當(dāng)今這個時代，意義重大，影響深遠。
敬畏家風(fēng)，是對健康家庭理念的樹立與傳揚。家風(fēng)是通過父傳子、子傳孫、子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍形成的一種無聲教誨。子女的身上，有著父母的影子;一個人的言行，體現(xiàn)著家庭的素養(yǎng)。如司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立的意識，他寫的《訓(xùn)儉示康》傳誦至今，告誡其子“有德者皆由儉來也”“儉以立名，侈以自敗”。積德行善，勤儉有為，積極向上等家規(guī)家訓(xùn)，滲進我們的傳統(tǒng)文化，影響著家風(fēng)乃至社會風(fēng)氣。因此，樹立健康理念，促進家庭和諧，取決于對優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)的敬畏之情。
敬畏家風(fēng)，是對黨風(fēng)廉政建設(shè)的推動與促進。每一個家庭組成了中華民族這個大家庭，家風(fēng)好，才能涵養(yǎng)民風(fēng)、促進黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部更要將“正家風(fēng)”作為義不容辭的政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。這樣的“家風(fēng)”“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。所以，黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷向前發(fā)展，離不開對好家風(fēng)、好家訓(xùn)的敬畏之心。
“家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安”。家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，不僅僅是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)家訓(xùn)家教，作為傳承中華文明的載體，潛移默化影響著人們的心靈。敬畏家風(fēng)，不僅有助于鑄造反腐倡廉的銅墻鐵壁，也有助于繼承優(yōu)秀的家庭智慧與理念，更必將為中華民族的偉大復(fù)興凝聚磅礴的力量!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇三
“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書記如是道。中華文明源遠流長，華夏智慧博大精深。古往今來，無數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚傳承，歷歲月洗禮而毫不褪色，經(jīng)時代淬煉而愈加耀眼?！凹沂亲钚?，國是千萬家。”廣大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕，提煉“關(guān)鍵字”，以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。
“德”字打底。從古至今，從小家到大家，講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng)，在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國”，其“以德治國”的理念得到孔子等歷史名人的認(rèn)同，且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹，一時間廣為流傳，成為“天下所宗”;西晉王祥認(rèn)為“家和萬事興”是基礎(chǔ)道德，亦是大道德，并立為家訓(xùn)傳于后世，獲后世廣泛稱頌并爭相學(xué)習(xí)。道德具有無形的感召力，能夠?qū)⒁粋€小家凝聚成穩(wěn)定團結(jié)的整體，也能夠?qū)⒁粋€大國鑄造成堅不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下，我們的工作與生活就能減去幾分無意義的“消極頹喪”與“浮躁爭執(zhí)”，增加幾分有價值的“積極向上”與“心平氣和”，就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來，為中華民族的偉大復(fù)興擘畫美好藍圖。
“勤”字引路。“流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。”“勤奮”是勞動人民的可貴品質(zhì)，也是中華民族文化中不可或缺的精神財富。韓愈在其家訓(xùn)中談到：“詩書勤乃有，不勤腹空虛”，并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大，而是否勤奮最終決定他們道路的不同，言簡意深;《曾國藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性，其中“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”，更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出，勤奮是推動個人成長進步的重要動力，妄想“空中樓閣”終是一場“黃粱美夢”，而唯有堅持勤奮才能使得“萬丈高樓平地起”。當(dāng)前，我們正處于乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向“第二個一百年”奮斗目標(biāo)進軍的新發(fā)展階段，要如期完成任務(wù)目標(biāo)，不是“喊喊口號”“吹吹打打”就能實現(xiàn)的，更需要廣大中華兒女躬耕不輟，穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進發(fā)。
“廉”字貫通。“公生明，廉生威?！睆慕逃訉O“清心做官，莫營私利”的范仲淹，到批評兒子“汝于官下宜守廉，何得買官下物”的歐陽修，再到強調(diào)“做官不許發(fā)財”的吉鴻昌，“廉”之一字貫通古今，是從政為官應(yīng)當(dāng)時刻謹(jǐn)記于心的“官箴”。黨的十八大以來，我們黨亦始終嚴(yán)以貫徹“清廉從政”四字，對貪腐的行為絕不姑息。然而，一些原本為黨和人民做出過突出貢獻的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”，“前赴后繼”以“現(xiàn)身說法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”，引人嘆息。以史為鑒知興替，以人為鏡明得失。在突出強調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代，在“做大蛋糕”的同時難免滋生“誘惑”，此時廣大干部尤需牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則，始終做到恪守清廉本色，由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”，在艱苦奮斗的過程中依然堅守本心，在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風(fēng)帶來好作風(fēng)，好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè)，好事業(yè)開辟好時代。無疑，先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠不止三個，需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個偉大時代，吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì)，滌凈精神“沉疴”，遇見更好的自己，奮力創(chuàng)造更好的時代!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇四
天下之本在國，國之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運。黨員干部應(yīng)爭當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”，帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì)，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，在以小我成就大我中凝聚實現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
以好家風(fēng)立志，在堅守初心中滋養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。志不立，天下無可成之事。志向是指引我們前行的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是在歷經(jīng)磨難和千錘百煉后對初心的堅守?？h委書記的好榜樣谷文昌胸懷“為人民奮斗終身”的偉大志向，在14年艱苦歷練中百折不撓，創(chuàng)造了把荒島變成寶島的偉大奇跡，給家屬子女留下了“簡樸清貧、為民奉獻”的家風(fēng)。時代楷模朱彥夫身殘志堅，雖動過47次手術(shù)，卻從未忘記“為老百姓辦事”的志向，給家人留下了自強不息的家風(fēng)。黨員干部要樹立為人民謀幸福的遠大志向，以“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷堅守為民初心，身體力行恪守“全心全意為人民服務(wù)”的家風(fēng)。
以好家風(fēng)正行，在實干奮斗中滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。無論是在家里還是在工作崗位上，黨員干部的言行舉止都起著重要的示范帶動和風(fēng)向標(biāo)作用。黨員干部要把人民放在心上，把使命扛在肩上，把責(zé)任落在行動上，不圖虛名、不務(wù)虛功，說正話、做正事、交正友、走正道、樹正氣，立足本職崗位兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，攻堅克難、銳意進取，心無旁騖干事創(chuàng)業(yè)，一心一意惠民生促發(fā)展，在實干奮斗者中為黨分憂、為國奉獻、為民服務(wù)，以愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻的實干家風(fēng)滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷，書寫黨和人民偉大事業(yè)新篇章。
以好家風(fēng)肅紀(jì)，在規(guī)己育人中滋養(yǎng)“一身正氣心坦蕩”的廉政情懷。沒有規(guī)矩，不成方圓。家風(fēng)正是為家中后人樹立的價值準(zhǔn)則。家風(fēng)問題不僅是道德問題，更是紀(jì)律問題。好的家風(fēng)不僅要求黨員干部以身作則，做嚴(yán)于律己、勤政為民的表率，更要用嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)規(guī)治育人。黨員干部要加強道德修養(yǎng)，對黨紀(jì)國法心存畏戒，筑牢信念之基，嚴(yán)守紀(jì)律底線，時刻將自己置于紀(jì)律、規(guī)約的約束之下。同時，要加強對家人的教育、管束，防止家屬利用自身職權(quán)影響做有違黨紀(jì)國法、損害人民利益之事，嚴(yán)守家中“廉潔門”、筑牢家中“廉潔墻”。唯有自身清正樹標(biāo)桿與言傳身教強管理相結(jié)合，才能以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”護航為官從政路。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇五
“木受繩則直，金就礪則利”，家風(fēng)代代傳承，于潤物細無聲中滋潤心田。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)。”很慶幸在健康家風(fēng)中成長起來的我們一家四口，相互扶持，相互包容與理解，在時代的變遷中，堅守著不變的東西，把我們的小家越過越好。
家風(fēng)是父親辛勤勞作的“苦”味，堅韌、樸實。父親是一名普通技術(shù)工人，工作干了近30年了，我們這個家，就是靠他一個個零部件拼接起來的。父親留給我最深的印象大概就是他少言寡語，但是干活從沒有怨言，對我們幾乎沒有責(zé)罵，這應(yīng)該就是父愛如山的樣子。從我上初中起，為了供養(yǎng)我們姐弟倆，父親便兼職干起了兩份工作，十幾年如一日。父親辛勤勞作的艱苦，教會我們?nèi)绾巫鲆粋€勤勞、堅韌、樸實的人。
家風(fēng)是母親勤儉持家的“甜”味，樂觀、賢惠。家是《望月懷遠》中那不可企及的一輪明月，是《楓橋夜泊》時的夜半鐘聲，是《灞上秋居》里的雁群南去，更是母親身上“甜甜”的味道。年輕時母親為了我們姐弟倆在工廠做紡織工，艱苦的條件讓她留下了很多病根。如今我工作了，家庭的擔(dān)子小一些了，母親便把重心更多放到了家庭，無微不至關(guān)心著我們的日常生活，廚房里總有母親忙碌的身影，一餐餐美食是我們最甜蜜幸福的記憶，一家人圍坐在一起，細水長流的日子因為母親更加有了煙火味。母親勤儉持家的身影，教會我在未來生活中如何做一個樂觀、賢惠的“女主人”。
家風(fēng)是姐姐學(xué)海無涯的“酸”味，勤奮、堅持。這里的姐姐便是“我”本人，人不聰明，總是被弟弟調(diào)侃我學(xué)習(xí)都是靠死記硬背，考上大學(xué)、研究生實屬幸運。我承認(rèn)，學(xué)習(xí)沒有找對方向和方法確實挺心酸的，高中三年經(jīng)歷三次大落，不知道流了多少淚，多少次懷疑自己能否上本科，但是沒有辦法只有咬牙堅持，也許是老天開眼最后上了個二本。研究生，是我人生的轉(zhuǎn)折點，備考研究生那年，自習(xí)室里的我來得最早，走得最晚，用完了上百管筆芯，中指也被磨出了繭。我還是那個我，死記硬背，無數(shù)次重復(fù)，終于，我收到了985學(xué)校的錄取通知書。學(xué)習(xí)很心酸，但我更明白勤奮和堅持的重要意義。
家風(fēng)是弟弟古靈精怪的“辣”味，聰明、溫暖。弟弟是家里的老幺，備受寵愛，小時候的他便古靈精怪，調(diào)皮、貪玩，經(jīng)常把家里搞得“烏七八糟”，還時不時和我們“頂嘴”。但是他也是咱家最聰明的小孩，學(xué)習(xí)效率極高，自律性很強，喜歡舉一反三，初中成績一直穩(wěn)居前三，中考更是取得了年級第一的好成績，如今成功進入當(dāng)?shù)刈詈玫母咧?，開始了他人生的新征程?！?0后”的弟弟還是一枚小暖男，雖然話不多，但是總是記住家里發(fā)生的一切，默默關(guān)心著所有家庭成員，讓我們倍感溫暖。
家是最小國，國是千萬家，一個家庭的“家風(fēng)味”，關(guān)系到整個國家的“倉廩實”，家風(fēng)是如此讓人珍視，我們一家四口，在良好家風(fēng)的傳承下生活得如此幸福!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇六
習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！薄傲x方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！奔沂亲钚?，國是千萬家，一個家庭的“知禮節(jié)”，關(guān)系到整個國家的“倉廩實”，家風(fēng)是如此的讓人珍視。
“不學(xué)禮無以立”，家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國之棟梁出于家之苗圃，家風(fēng)總是以“潤物細無聲”的形式影響和成就著每一位偉人?！懊夏溉w”是一個家庭對知識的尊重，于是成就了偉大的思想家孟子，他提出的“仁愛”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。“岳母刺字”是一個家庭對精忠報國的敬畏，于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛，他保家衛(wèi)國，守護了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家?！奔绎L(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，成為歷史英雄人物“兼濟天下”的內(nèi)生動力。
“小家緊系大家”，家風(fēng)是社會和諧的基石。和諧中國呼喚文明家庭，家風(fēng)同樣為實現(xiàn)幸福美麗“中國夢”提供著強大精神力量。雷國平夫婦攜手饋桑梓的教育實踐就是從對自己孩子開始，然后擴及到家族的孩子，再到家鄉(xiāng)的孩子們，從而在整個村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”，服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻潛移默化地影響和帶動了身邊的街坊鄰居，讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講：“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好?！奔彝?yīng)當(dāng)成為也必然成為社會文明進步的重要支撐，千萬個家庭的家風(fēng)好，社會風(fēng)氣才有好基礎(chǔ)，社會發(fā)展才有推動者。
“一家仁，一國典仁”，家風(fēng)是國家發(fā)展的動力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！弊鳛橐I(lǐng)和推動國家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，家風(fēng)建設(shè)既是提升個人政治能力的必然，也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進步，需要有能力有素養(yǎng)的干部，需要能治國能興邦的干部，這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時候都不搞特殊化”，有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛家愛國，如此才是“修身齊家”以“治國平天下”。
魯迅曾講：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這民魂便千千萬萬家魂做支撐，凝小家之風(fēng)，才能成中華之大!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇七
學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個偏遠的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風(fēng)霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生，成為名副其實的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡栴}的當(dāng)時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費;崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云，“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚瑖乔f家”。我有一個家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇八
各樣“花式碰瓷”、各種“強詞霸座”，以及擾民“廣場舞”、占道“暴走團”等等，現(xiàn)實生活中，一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德、道德、法律，有失公允、公平、公正的行為屢見不鮮，影響著社會文明、和諧，讓人憤懣不已。
這些人中，我們不能否認(rèn)大多在年輕為人父母時，都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事，較好地履行了教兒育女的責(zé)任，為子女健康成長、成才付出了辛勤的汗水，作出了積極的努力。
曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”，隨著年齡的增長、環(huán)境的改變，曾經(jīng)的“嚴(yán)父慈母”，兒女眼中真善美、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌，成為“反面形象”，讓子孫“蒙羞”，甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門邪道”。
由此，筆者忽然想到，是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。
眾所周知，反哺，本意是雛鳥長大后，銜食喂母鳥。西晉文學(xué)家束皙“嗷嗷林鳥，受哺于子”和北宋文學(xué)家蘇軾“鳥哺何辭日夜飛”的詩句講的都是這個意思。通俗地說，反哺就是后輩“哺”于前輩，下一代“哺”于上一代，比喻報答親恩。
“哺育”與“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也應(yīng)是相互的。當(dāng)孩子年幼無知時需要父母來喂奶喂飯，進行啟蒙教育，謂之“哺育”。由此我們也說“父母是孩子的第一任老師”，也是孩子的“終身班主任”，父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習(xí)慣養(yǎng)成。很多時候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子，看到家庭家教家風(fēng)。很多成名成功人士之所以功成名就，很大因素都是受到父母的影響。父母對孩子良好的言傳身教將受益終身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外，也是一個相互的過程。在兒女不懂事時，父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長大、社會不斷發(fā)展、知識不斷豐富，孩子越來越有個性與主見。而父母漸漸變老，“思想”開始落后、“思維”開始遲鈍、“思考”開始簡單、“思路”開始變窄，貪占便宜、自私自利、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”，亟需要子女進行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育，就是兒女受到更高層次、更加系統(tǒng)的教育后，世界觀、人生觀、價值觀逐步樹立，越來越有自己的認(rèn)知和見解，通過孩子自身的改變，反哺過來影響父母改變。通過反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂、讓父母更易接受“順從”。母子連心，親情蒂固。對于父母的問題或錯誤，子女有時怎么“說”都好像不過分，而且說什么能聽什么。因為父母明白道理，會通過子女的說教，來反省與改變自身的行為。而如果換作他人，因“三觀”不合，“話不投機半句多”，往往都帶有很大抵觸情緒，會讓事情越鬧越僵、越鬧越大，造成更加被動的局面。這些現(xiàn)實生活中都不鮮見。
人非圣賢，孰能無過。作為年長父輩，因年齡、生理、心理等原因，曾經(jīng)的“正氣良風(fēng)”會隨時間、環(huán)境改變而改變，需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”，而這個最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”，還要關(guān)心父母的思維和行為變化，對一些文明、不道德甚至違法的事，說明利害，及早提醒、及時制止，讓長輩盡快知錯改錯。
“親有過、諫使更，怡吾色、柔吾聲，諫不入、悅復(fù)諫，號泣隨、撻無怨?！弊鳛檎嬲行⑿牡摹皟号?，讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的。而想方設(shè)法進行家庭教育“反哺”，堅持不懈讓父母長輩“知過改過”“增長見識”，則是更大意義上的“孝”，因為它能推動社會文明和諧進步，利人利己，利家利國。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇九
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強調(diào)這一點。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時，再苦再累的活他們都獨自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個政策，只要考試達到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費生活費的待遇。在父親看來，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個政策，才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚，這個習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因為只有敢于“吃虧”，才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開著拖拉機(當(dāng)時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實際上，修橋補路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學(xué)會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因為這代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻精神，更無法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一?！翱圩印薄?/p>
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十
家庭是社會的細胞，家庭是國家的根基。國家富強、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭的幸福美滿上，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。在家與國的辯證統(tǒng)一關(guān)系上，家是構(gòu)成國的基本因子，國是維護家的可靠屏障；家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障，也是國家建設(shè)的邏輯起點和深厚基礎(chǔ)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十一
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義。
對中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀。
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚傳統(tǒng)文化，加強家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進行的。進入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強烈的沖擊，對良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點發(fā)揚好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機制。以傳承家庭美德為著力點，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進全社會弘揚良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風(fēng)內(nèi)容進行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)。現(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強家庭意識、責(zé)任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十二
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會組成的“基本細胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實現(xiàn)小家團結(jié)、大國進步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護航”，良好的家風(fēng)，能為實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”?！耙患胰剩粐d仁;一家讓，一國興讓?！奔彝?，是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會進步貢獻力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”，切實擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的每一步臺階。同時要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時代的好家風(fēng)?！叭瞬唤滩欢姴磺貌圾Q，樹不修不長，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心，總是會有進步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十三
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十四
家風(fēng)既不是故紙塵封的“老舊古董”，也不是曲高和寡的“陽春白雪”，而是伴隨大家、貫穿生活的“剛需”。忠厚傳家久，詩書繼世長，家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述落實到日常生活中，把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把小家庭經(jīng)營好，堅定家風(fēng)建設(shè)“文化自信”的信心來源。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十五
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對家風(fēng)的理解和感受。
一、樂于奉獻，以實際行動給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個正在搬運桌凳準(zhǔn)備布置開大會的現(xiàn)場，這時來了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒喝就不見了人影，我好奇地問了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊伍中的片長，那個連續(xù)幾年被評為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個辦事點撤銷時，走路都有點氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動不便的老人報銷藥費及發(fā)放慰問品，我跟他說，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說：“能為退休員工做點什么，過得很充實，整個人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實際行動給家屬子女留下了“真誠為民，樂于奉獻”的家風(fēng)！他這份堅持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠厚道，以實干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛企情懷。
忠厚的人不善張揚，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡單的處事；就是心存感恩，少長刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無論身處何處都能問心無愧。作為新時代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個道理，在這個浮躁的社會里，能夠做一個明白的人，做一個快樂的人，做一個忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過了這個“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂善好施，以扶貧濟困彰顯大愛風(fēng)范。
有一對老夫妻，每次他們兩口子來退管辦坐，我總是會笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了。”“我們不趕時髦的，能穿就行。”大姐一臉笑意淡淡地回答。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰也不會想到，就是這樣一對簡樸的夫婦，三十幾年來，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻血以來，他先后40多次參與無償獻血，累計獻血量達15000毫升，用自己的血液挽救了無數(shù)人生命；他靠兩口子不高的工資收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬元；他以己范人，帶動妻兒老小安于簡樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂善好施，扶貧濟困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無償獻血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動了大眾，影響了后人。
家是最小國，國是千萬家，良好的家風(fēng)是形成良好社會風(fēng)氣的細胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會風(fēng)氣！
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十六
通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》以下簡稱“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，家是最小國，國是千萬家，無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習(xí)，有以下體會：
一是家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。通過學(xué)習(xí)讓文明知道家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，簡單的說，每個家庭好，到全國的所有家庭好，國家才能好，反之，國家好、國家強，全國的所有家庭，每個家庭才能好。
所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國，我們?nèi)绾螌⒓疫@個小國建設(shè)好，就是要弘揚中華民族家庭美德、樹立良好的家風(fēng)，以小家庭的和諧共建大社會的和諧。國是千萬家組成，我們將每個小國建設(shè)好了，自然國家就好了，就強大了。反之，國家是第一位的，沒有國就沒有家，我們要把黨和國家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的觀念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。對于他們要重言傳、重身教、教知識、育品德，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。
三是注重家風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的基本細胞，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會風(fēng)氣才好。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。
在一個家庭里面，只要家庭成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭就會形成一種獨具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴(yán)于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對從嚴(yán)治黨的自覺性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風(fēng)廉政和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風(fēng)與社會密切關(guān)系。要把家風(fēng)建設(shè)滲透到社會生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀；大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。習(xí)近平明確指出，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖。因為，古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個人在“生活作風(fēng)上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進作用”?！叭绻阍诩医逃齼鹤?，就是在教育公民了，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個民族?！庇纱丝梢姡粋€民族的興衰，一個社會的和諧，在家庭家教家風(fēng)美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會主義核心價值觀。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平這些注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的論述，得到深刻的體會，家風(fēng)教育對國家和社會具有十分重要的現(xiàn)實意義。社會是個大課堂，社會就是教科書，這就是唯有“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個社會風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個家庭的家風(fēng)好，千千萬萬個家庭才能“成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/16078610.html】
