心得體會(huì)是對(duì)自己的內(nèi)心感受和思考進(jìn)行整理和概括的過(guò)程，有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)自己。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該注重對(duì)自身的角色和責(zé)任進(jìn)行分析和思考。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的摘錄，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《月牙兒》是《老舍小說(shuō)名篇》中一篇中篇小說(shuō)。
小說(shuō)寫(xiě)的是母女兩代人為生活所逼，相繼賣淫以維持生存的故事，年歲稍大的女兒不愿重復(fù)母親痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于處處是陷阱的險(xiǎn)惡社會(huì)。她做過(guò)幾種工作，然而，她掙扎和奮斗的結(jié)果，卻是從身體到心靈的重創(chuàng)與絕望，什么良心、自尊、體面、道德，都成了一句空話，她終于“上市”了。一個(gè)原本純潔、善良、美麗而倔強(qiáng)的女孩子，不但走上了被摧殘的不幸道路，后來(lái)竟被投進(jìn)了監(jiān)獄，這是一個(gè)令人毛骨悚然的時(shí)代的悲劇。
由她我想到了書(shū)中另一個(gè)女人——“柳屯的”，她們兩個(gè)的經(jīng)歷迥然不同，甚至可以說(shuō)是一個(gè)天上，一個(gè)地下，可是她們的結(jié)局卻是如此的相似，其實(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)大監(jiān)獄，女人的種種不幸的根源，就在于社會(huì)制度。
但女人是爭(zhēng)氣的，當(dāng)代的女人通過(guò)自己的努力，改變了社會(huì)的偏見(jiàn)，“巾幗不讓須眉”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)，女人同樣能成為社會(huì)的主流。
要是《月牙兒》中的女兒再堅(jiān)持一下，或許她的命運(yùn)就會(huì)因此改變，如果當(dāng)時(shí)的女人多一些堅(jiān)持，多一些努力，多一些勇氣，或許那個(gè)時(shí)代的歷史將被改寫(xiě)，在我們女人中或許也會(huì)多幾位“巾幗英雄”。
只要不服輸，再堅(jiān)持一下，困難就會(huì)過(guò)去，這是對(duì)正在困難中掙扎的人的忠告，也是對(duì)自己的勉勵(lì)，命運(yùn)掌握在自己手中，我是我的主人!
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇二
于我而言，走遍大江南北是我小時(shí)候的夢(mèng)想，我喜歡南國(guó)盛夏的碧翠，也喜歡北方寒冬的雪白，可是在心底更喜歡的是那種行走在陌生土地上的無(wú)羈無(wú)絆的自由。看了《背包十年》后，突然有一種想要放縱自我去追逐兒時(shí)夢(mèng)想的感覺(jué)，我明白當(dāng)我長(zhǎng)大之后，所有的絕對(duì)自由已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離我而去了。
想想此刻的生活，由于長(zhǎng)大所帶來(lái)的職責(zé)在讓我們的人生變得充實(shí)有價(jià)值時(shí)，也讓我們無(wú)法隨心所欲去做自我真正喜歡的事情，很多時(shí)候人在干著心不由己的事情，然而什么時(shí)候能夠真正地做一件自我想要的事情呢。
一個(gè)人的成長(zhǎng)總是充滿著許多的夢(mèng)想，然而堅(jiān)持下來(lái)的人卻少之又少，于是就多了很多的遺憾和追憶?？墒亲髡邊s能夠至始至終地朝著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，剛開(kāi)始時(shí)從有一份固定的職業(yè)變成一無(wú)所有的職業(yè)旅行者，這讓他承受了來(lái)自各個(gè)方面的壓力，可是即使有那么多的不理解，他依然堅(jiān)持，最終最終有了別人的贊助，夢(mèng)想的旅行最終成為了現(xiàn)實(shí)。成長(zhǎng)與夢(mèng)想，自由與堅(jiān)持，無(wú)數(shù)的人在苦苦尋覓，殊不知，其實(shí)只要能夠總是做著自我想要做的事情就能找到。
我們總是抱怨生活沒(méi)有樂(lè)趣，人生讓我們失望，那是因?yàn)槲覀兊膲?mèng)想已經(jīng)讓我們遺忘在久遠(yuǎn)的回憶里。社會(huì)的群體性讓人無(wú)法能夠真正脫離人與人之間的約束而成為自由人，生活的負(fù)擔(dān)又總是讓人做起事來(lái)瞻前顧后，于是我們的最初追求就永遠(yuǎn)的丟在記憶里了。可是也不用擔(dān)心，其實(shí)只要自我能夠勇敢地站起來(lái)，邁出追風(fēng)少年的腳步，生活依然會(huì)那么燦爛，人生能夠還是那么精彩。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇三
今天，我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。
這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象展現(xiàn)在我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情。
這本書(shū)表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思考。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇四
貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)自出版至今，對(duì)他的爭(zhēng)論一直存在。對(duì)于一個(gè)非金融學(xué)專業(yè)人士，甚至說(shuō)是連了解都談不上的人，我沒(méi)能力、更沒(méi)資格給這書(shū)的中內(nèi)容、觀點(diǎn)的真?zhèn)蜗乱粋€(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。但是，作為一個(gè)讀者，我可以談?wù)勛约旱囊恍┯^點(diǎn)、感受。
本文開(kāi)頭所記的那句話來(lái)自美國(guó)憲法。美國(guó)人對(duì)于憲法的態(tài)度和行動(dòng)和中國(guó)人有著很大的不同，在美國(guó)人民心中，憲法是等同于生命、信仰一般的重要存在，美國(guó)建國(guó)二百多年來(lái)，國(guó)家只出臺(tái)過(guò)憲法的修正案，但是從未對(duì)憲法改過(guò)一字，這也足見(jiàn)美國(guó)人民對(duì)憲法的崇高敬意。
憲法賦予了國(guó)會(huì)貨幣發(fā)行權(quán)，但是卻從未給過(guò)國(guó)會(huì)任何轉(zhuǎn)讓貨幣發(fā)行權(quán)的權(quán)力。對(duì)于美聯(lián)儲(chǔ)的所有權(quán)問(wèn)題，現(xiàn)在已有定論，就連美聯(lián)儲(chǔ)自己在官網(wǎng)上也說(shuō)得很清楚，美聯(lián)儲(chǔ)是由美國(guó)的私人銀行集資成立，各個(gè)銀行持有一定的股份，只是美聯(lián)儲(chǔ)的股份不允許在市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓或銷售而已。這也就是說(shuō)美國(guó)的中央銀行確實(shí)并非國(guó)家所有，而是屬于私人，但是屬于私人，并不代表受私人控制。就像我們國(guó)家的土地一樣，我們有使用權(quán)但是沒(méi)有所有權(quán)，在這里二者正好相反。但無(wú)論如何，美國(guó)政府在這個(gè)問(wèn)題上是值得考究的，美國(guó)國(guó)會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上是否存在著違憲。
貨幣發(fā)行權(quán)是否應(yīng)該掌握在政府手中，始終是一個(gè)存在的正義的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行過(guò)程中始終存在著波動(dòng)，而且對(duì)于國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，一些突發(fā)事件對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響更是巨大，這種影響許多時(shí)候已不能用波動(dòng)來(lái)形容，震蕩可能來(lái)得更準(zhǔn)確一些，比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)際性的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)危機(jī)、重大的自然災(zāi)害等等，這些都會(huì)給經(jīng)濟(jì)造成致命的打擊，而這個(gè)時(shí)候政府為了調(diào)控經(jīng)濟(jì)可能就會(huì)簡(jiǎn)單粗暴的先通過(guò)改變貨幣供應(yīng)量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行刺激。而這樣做的直接結(jié)果就是讓百姓手中的錢發(fā)生貶值，這對(duì)于人民來(lái)說(shuō)無(wú)疑是搶劫。尤其是領(lǐng)導(dǎo)人又存在任期的限制，有時(shí)候不免會(huì)選擇短視，把手伸進(jìn)老百姓的錢袋子。
而如果貨幣發(fā)行權(quán)在私人手中的呢(這個(gè)私人并非是某個(gè)人或是一個(gè)小集體)?他們會(huì)審視自己出臺(tái)的貨幣政策，不會(huì)隨隨便便亂發(fā)貨幣稀釋自己的財(cái)富。凡事又都具有兩面性，對(duì)于控制著貨幣發(fā)行權(quán)的那幫人，尤其是當(dāng)這個(gè)權(quán)力一旦集中到寡頭手中的時(shí)候，那樣，這幫人無(wú)疑就成了真正的無(wú)冕之王，他們雖不是總統(tǒng)，但是對(duì)國(guó)家政治將產(chǎn)生著巨大的影響，這無(wú)疑是對(duì)法律赤裸裸的藐視、對(duì)人民權(quán)利的貪婪侵犯。對(duì)于美國(guó)的情況到底是如何，美聯(lián)儲(chǔ)的股權(quán)是否真的集中到了幾大銀行的手中，在可靠的證據(jù)的情況下，也不能妄加評(píng)論。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中還有許多的問(wèn)題讓我十分感興趣，以后有時(shí)間，還會(huì)跟大家繼續(xù)探討。
盡管這本書(shū)爭(zhēng)議頗多，但是我對(duì)這本書(shū)還是很中肯的，最直接的一點(diǎn)就是他用生動(dòng)富有邏輯的語(yǔ)言對(duì)書(shū)中的金融、歷史、政治問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且激發(fā)了繼續(xù)探究的欲望，我想在這一點(diǎn)上，對(duì)于一本寫(xiě)給普通讀者的書(shū)來(lái)說(shuō)，是很成功的。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇五
在寒假里，我讀了《中外神話傳說(shuō)》這本書(shū)，從中，我喜歡《太陽(yáng)和月亮為什么住在天空》這篇文章。
文章的主要內(nèi)容是：很早以前，太陽(yáng)和水都住在地球上，和睦相處，非常要好。太陽(yáng)經(jīng)常到水的家里去拜訪，他們經(jīng)常坐在一起談話，而水卻沒(méi)有拜訪過(guò)太陽(yáng)。太陽(yáng)邀請(qǐng)水和水族一起去我家作客，水說(shuō)太陽(yáng)的房子太小了，會(huì)把你和妻子趕走的。太陽(yáng)說(shuō)他們要蓋一座新院落，請(qǐng)水和水族去。水說(shuō)：“”要我去，要大院落。”“因?yàn)槲液陀H眷占地太大了，真怕把你的財(cái)產(chǎn)毀掉?！碧?yáng)因?yàn)榕笥褯](méi)有到他家作客，心里難受，于是水答應(yīng)說(shuō)，等新大院蓋好，就去拜訪。
太陽(yáng)和月亮在朋友的幫助下，蓋起了新大院。太陽(yáng)懇求水到他家來(lái)。水遲疑不絕，最終決定了，水和水族全都涌進(jìn)太陽(yáng)家，院子里的水越來(lái)越高，太陽(yáng)和月亮升到屋頂，很快水就齊屋頂深了，太陽(yáng)和月亮只好升到天上去了。
讀了這篇文章，我感受到了：太陽(yáng)把一個(gè)巨大的東西想像成很小的東西，那是很不對(duì)的。我不能像文中的太陽(yáng)學(xué)習(xí)，但太陽(yáng)對(duì)待友誼的態(tài)度是要我們學(xué)習(xí)的。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇六
今年的生日禮物學(xué)校送給我一本書(shū)——《走在孩子的后面》。果然很對(duì)我的胃口，蔡興蓉老師并不像某些書(shū)籍一樣只講大道理卻忽視了現(xiàn)實(shí)的存在，全書(shū)都是蔡興蓉老師根據(jù)自己與孩子、家長(zhǎng)關(guān)于教育的真實(shí)事跡而寫(xiě)的。通過(guò)一篇篇看似在講故事，卻又反復(fù)回味的文章，我似乎讀到了何為走在孩子的后面《走在孩子后面》讀書(shū)筆記《走在孩子后面》讀書(shū)筆記。
或許是因?yàn)槲疫€年輕，和自己做學(xué)生的時(shí)間相差不是很長(zhǎng)，所以文章里面一些形為怪異的孩子，一些品行讓人擔(dān)憂的孩子，這些“問(wèn)題學(xué)生”的處境和他們的行為讓我很能理解。像《三春暉》、《夭》、《有一個(gè)女生》……這些孩子，他們?cè)谀承┤丝磥?lái)或許是錯(cuò)了，但是這正因?yàn)樵诤⒆酉胍獔?jiān)持己見(jiàn)的時(shí)候，我們用錯(cuò)了方法，我們往往把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上而忽略了孩子自己的想法。而《中文名叫李兆龍》、《“假如我是胡媚兒”》、《美國(guó)歸來(lái)的童年》、《桑桑轉(zhuǎn)學(xué)記》……這類孩子“獨(dú)立成長(zhǎng)”保留了自己的本真，卻個(gè)性十足的成長(zhǎng)方式并沒(méi)有讓他們的人生走向錯(cuò)誤。反而他們的思維方式和行為方式里多出其他孩子所沒(méi)有的智慧。我們真該多聽(tīng)聽(tīng)孩子自己心聲，我覺(jué)得不管是作為老師還是家長(zhǎng)，我們應(yīng)該陪著孩子一起成長(zhǎng)，真正走進(jìn)孩子的心靈。
“教育是慢的藝術(shù)”，只有走在孩子的后面，才能“慢”《走在孩子后面》讀書(shū)筆記教學(xué)反思。走在孩子的后面，我們可以陪伴他們，但不需要強(qiáng)制他們走自己不想走的路，“選擇”可以成為他們成長(zhǎng)的樂(lè)趣；走在孩子的后面，才能更好地觀察、督促和陪伴孩子，才能真正實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)；走在孩子的后面，有一種愛(ài)叫做放手，放手讓孩子獨(dú)立成長(zhǎng)。做孩子成長(zhǎng)背后的支持動(dòng)力，讓他們前行的腳步更穩(wěn)、更有力！
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我有一個(gè)非?？蓯?ài)的小丑背包，那是阿姨從國(guó)外帶回來(lái)的稀有品。
它的臉是皮膚色，眉毛紅紅的，像個(gè)“八”字，黑黑的眼睛，大大的紅鼻子，白色的嘴巴，好像剛吃過(guò)鮮奶油一樣，一對(duì)短短圓圓的`耳朵，真有意思。脖子上系著一個(gè)大紅色的蝴蝶結(jié)，身子是長(zhǎng)毛絨縫合而成的，有書(shū)包那么大，紅黃相間，真是越看越可愛(ài)了。它的四肢長(zhǎng)，脖子短，腿上還系了鞋帶。了鞋帶。
它的后面有一個(gè)小背帶，可以拉長(zhǎng)，也可以縮短，上面還有一個(gè)小拎扣，我用不著時(shí)，就把它掛在墻上，它的脖子這兒還有一個(gè)小拉鏈，里面是用來(lái)放東西的，學(xué)習(xí)的時(shí)候里面放書(shū)，放文具，游玩時(shí)放玩具和食品，走親訪友時(shí)，用來(lái)裝糖果，尤其是拜年時(shí)，可以用來(lái)裝朋友們給的玩具、糖果，以及親友們給的新衣等。
我喜愛(ài)我的小丑背包，是它給我?guī)?lái)了樂(lè)趣。
我告訴你，這個(gè)小丑背包是世界上最滑稽的一個(gè)小丑背包。也是這個(gè)世界上唯一的一個(gè)小丑背包，你們可別羨慕得流口水喲！
鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
三（1）班陳紫菁。
二六年八月三十日。
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背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇八
說(shuō)起看書(shū)，其實(shí)之前看到有好的書(shū)也會(huì)買，只是很少，但是買了卻又總是擱置了。其實(shí)多看看好書(shū)對(duì)我們自身也是很好的修行，重新把書(shū)看起來(lái)，那么就先從感興趣的書(shū)看起吧。
因?yàn)橄矚g旅行，所以中國(guó)職業(yè)旅行第一人小鵬的這本《背包十年》對(duì)我來(lái)說(shuō)是每次不敢邁出第一步的激勵(lì)，也能看到他在旅行中的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
這本書(shū)與其說(shuō)是一本關(guān)于旅行的書(shū)，不如說(shuō)是一本關(guān)于勇氣、自由、堅(jiān)持和夢(mèng)想的書(shū)。
“我從三毛，格瓦拉，凱魯雅克、路人們那兒獲得了夢(mèng)想和鼓勵(lì)，我想告訴那些走在我后面的年輕人，人生不只是房子車子，應(yīng)該還有另外一種可能。
自由與夢(mèng)想，雖然看似遙不可及，但只要堅(jiān)持，就不是空中樓閣，我希望自己能夠作為一種介質(zhì)，將旅行夢(mèng)想傳遞下去。你未必要成為職業(yè)旅行者，但只要還有夢(mèng)想，肯為此堅(jiān)持努力，就一定會(huì)在自己的天空中看到彩虹?！?/p>
——小鵬
這是小鵬從別人那得到的感悟和對(duì)旅行的感悟。
“在媽媽心中一定有一張世界地圖。那地圖上沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有城市，只有我走過(guò)的每一步路。我也知道，我的每一步都踏著她的擔(dān)心?！眱盒星Ю锬笓?dān)憂，然而正是這種自由的流浪，才讓我們懂得了故鄉(xiāng)。出發(fā)也就是為了回家，我們和家、家人的關(guān)系也就像風(fēng)箏與線的關(guān)系。
“對(duì)我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單與自由同義。大多數(shù)人，一直在做加法，積累了很多，想要放下時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己變成了溫水中的青蛙，想跳已經(jīng)沒(méi)有力氣。而我因?yàn)闆](méi)有負(fù)擔(dān)，才能越飛越高，越走越遠(yuǎn)?！蔽乙蚕矚g簡(jiǎn)單，大家都喜歡簡(jiǎn)單，只是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)會(huì)無(wú)形的給大家越來(lái)越多的東西，這個(gè)時(shí)候我們也只能自己排減，盡量保持簡(jiǎn)單的心。
“旅行者和街頭藝人之間有著相通的本質(zhì)。街頭藝人粉墨登場(chǎng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，處處是舞臺(tái)。而旅行者雖然素面朝天，可在我看來(lái)，處處都是人生。”是的，無(wú)論我們以怎樣的姿態(tài)和方式過(guò)著怎樣的生活，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們的人生。
“我喜歡和有天賦的人一起旅行，那是在路途之外，另一個(gè)多彩多姿的世界?！辈煌娜烁兄澜绾蛯?shí)物的感受與態(tài)度都是不盡相同的，也許在同一個(gè)地方、同一件事上，不同的同伴會(huì)給你不同的感受的結(jié)果，而這種未知的、不確定的感覺(jué)也是很奇妙的。
“相同的地方，相同的人，相同的事情，但是對(duì)不同人施加的影響截然不同。這是別人的旅行無(wú)法被復(fù)制的原因，也是旅行的魅力所在?！币磺€(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特，所以我們每個(gè)人在旅行中的路線玩耍方式是可以復(fù)制的，但是我們的感受卻是完全不同的。
“真正的奢華并不僅是指硬件設(shè)施的品牌與造價(jià)，更是一種精益求精的服務(wù)態(tài)度。后者雖然看不見(jiàn)，卻能讓人感受得到?！?/p>
“所謂堅(jiān)強(qiáng)，不是在災(zāi)難面前不哭，而是要笑著面對(duì)以后。”
“無(wú)論是否有信仰，只要能夠日日自持，控制欲望，善良而不貪婪，怎樣將都是一種積極的人生態(tài)度?！?/p>
還有很多很多讓我有所感悟的句子、段子。旅行是修行是感悟，讀書(shū)也一樣。
把最后這句送給自己，也分享給您和所有人 ，
“to dream，為了在年華老去的時(shí)候不鄙視自己?！?/p>
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇九
小鵬經(jīng)常提到《孤獨(dú)星球》，其實(shí)每一個(gè)旅行者，都是一顆孤獨(dú)星球。
他們走在路上，體驗(yàn)著自己的歡樂(lè)，感受著與其他人同空間但不同時(shí)間的奇妙相遇感，然后追求屬于自己的自由。
而自由，也就是孤獨(dú)的另一個(gè)名字。
在書(shū)中，作者提到了梵高，這讓我想起了去年在電影院看的《至愛(ài)梵高》，不知怎么的，看到后來(lái)慢慢就流淚了，我并不能說(shuō)清楚他的畫(huà)作有多么好，只能感受到，他是一個(gè)真正愛(ài)藝術(shù)，也愿意把生命奉獻(xiàn)給藝術(shù)的人。
在他的世界里，沒(méi)有那么多規(guī)矩，沒(méi)有那么多束縛，他有著最強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)，最在乎自由意志的表達(dá)。他的黑夜比白天白，他的色彩比世界更豐富，用手中的筆，表現(xiàn)心中的世界，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，直來(lái)直往。
想來(lái)這也是一切偉大藝術(shù)家共通的地方，我不知道規(guī)矩，我來(lái)給你們立規(guī)矩。
而后來(lái)研究規(guī)矩越多的人，一般都出不了偉大作品，因?yàn)樗麄兊木Χ己馁M(fèi)在圈地、守墳，然后規(guī)范他人的行為中去了，生命最原始的想象力，早早被丟掉。
得失得失，有得，必有失。
04。
我喜歡小鵬，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我也像他一樣，坐不住，只喜歡做自己真正喜歡的事情。
我也敢于堅(jiān)持自己的所愛(ài)，這需要勇氣，需要耐力，然后下最笨的功夫，一步一步去走。
季羨林老先生說(shuō)過(guò)：聰明人下笨功夫，一般能有大成就；笨人下笨功夫，也會(huì)有屬于自己的成績(jī)。我是一個(gè)笨人，堅(jiān)持做自己，下點(diǎn)笨功夫，想來(lái)，未來(lái)也會(huì)收獲自己的一畝三分地吧。
前些年都是窮游，現(xiàn)在狀況好了些，可以自由挑選喜歡的地方去旅行，所以我還會(huì)一直走出去，看看，體驗(yàn)，反思，然后收獲屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
旅途中我會(huì)拍照，會(huì)品嘗當(dāng)?shù)孛朗?，和人聊天，暢玩，回家后?xiě)成屬于自己的體驗(yàn)式游記。一路走完，我覺(jué)得很爽。
開(kāi)心，最重要；開(kāi)心的成長(zhǎng)，很酷。
所以當(dāng)我再次遇到這本書(shū)，看到封面上的行者，背著旅行包正在前行時(shí)，還會(huì)很觸動(dòng)，心動(dòng)，打開(kāi)，收獲幾年后再次相遇的感動(dòng)。
熱血難涼，即便是下一個(gè)十年。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀《背包十年――我的職業(yè)是旅行》，即興在書(shū)頁(yè)空白處記下隨感――兩層含義，隨性地記錄，隨便的感想。愈記愈多，竟然可以充數(shù)一篇了。
我還是堅(jiān)持我的看法，譬如我的職業(yè)是廣告，旅行是業(yè)余愛(ài)好。也不會(huì)把它當(dāng)作副業(yè)，摟草打兔子，企圖賺點(diǎn)外快什么的。某種意義上說(shuō)，旅行需要付出很多辛勞，投入的是金錢，產(chǎn)出的是知識(shí)，愉悅的知識(shí)，夫復(fù)何求？假如顛倒過(guò)來(lái)，業(yè)余時(shí)間用于工作謀生，“工作時(shí)間”用來(lái)旅行，那真應(yīng)了那句廣告語(yǔ)“不走尋常路”，非徐霞客者，無(wú)第二人。
陽(yáng)朔西街，最多時(shí)九千多洋人在此定居，他們大多是旅行者，來(lái)到異域的這個(gè)中國(guó)西南小鎮(zhèn)，發(fā)覺(jué)不錯(cuò)，就住下了。他們?cè)谶@里，尋找不同的生活，散漫而孤獨(dú)，不認(rèn)識(shí)任何人，卻認(rèn)識(shí)自己，這才叫大隱隱于市。
日出，不及日落來(lái)得壯美，尤其是現(xiàn)代，工業(yè)化的自然環(huán)境中。日出，云霧繚繞，天地混沌，刻意起早，常常失望，看一粒蛋黃而已；要看磅礴萬(wàn)千的太陽(yáng)，日落時(shí)的機(jī)會(huì)更多。邂逅落日，天是那樣的澄澈明凈，心滿意足。尼泊爾博卡拉看日出，太期待，反而意興闌珊；在吳哥，兩次邂逅落日，不期而遇，心中升騰起莫名的感動(dòng)，美得無(wú)話可說(shuō)。
我曾有過(guò)露宿街頭的經(jīng)歷嗎？回想一下，有過(guò)那么幾次。插隊(duì)時(shí)露宿在糧站的水泥平臺(tái)上，數(shù)星星，看起來(lái)浪漫，實(shí)際很無(wú)奈。一次與友去蘇州玩，夜晚，躺在火車站的候車大廳長(zhǎng)椅上，被警察驅(qū)趕，轉(zhuǎn)移至車站廣場(chǎng)的花壇一隅，頭枕書(shū)包，捱至凌晨。凍醒，去公共廁所，用水擦把臉，頓時(shí)神清氣爽，等待天邊的第一抹曙色。露宿換來(lái)的視覺(jué)享受啊。任何事，都須付出代價(jià)。
作者說(shuō)，多走多看不算白活，嚴(yán)重同意。再加一句，得指標(biāo)化。上周與表哥電話拜年。他說(shuō)明年一定不做了，徹底退下，然后去旅行，指標(biāo)是20個(gè)國(guó)家。我甚以為然。相約，地中?；蚣永毡扔危擞屋?。此法好，合乎我輩年齡之旅游法。
我倒真有這樣的想法――到阿爾卑斯山放羊。06年夏，從威尼斯到因斯布魯克途中，阿爾卑斯山麓那如茵綠草，分明是天鵝絨織成的地毯??！剎那涌上心頭的沖動(dòng)，簡(jiǎn)直不可遏止，留下不走了，在這兒放牧！到冬季，大雪封山，就呆在木頭屋子里，圍爐取暖······童年看過(guò)的那部電影《海蒂》，就出現(xiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景，應(yīng)該就在這一帶，或，離此地不到二三百公里的地方。
如要說(shuō)哪里更“像”歐洲？至少不是倫敦或巴黎。瑞士的洛伊克巴德小鎮(zhèn)，比倫敦巴黎更符合我對(duì)歐洲的定義。盡管我沒(méi)去過(guò)布魯日，但整體風(fēng)貌應(yīng)該相去不遠(yuǎn)。這里的小街小巷，小情小調(diào)，這里的人們似乎也在過(guò)一種與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。
旅行中，你出于無(wú)奈――不一定是錢的問(wèn)題――向素不相識(shí)的人伸手討要過(guò)東西嗎？我有過(guò)。討煙卷，討面包，討紅酒，等等。但不可憐兮兮地一味低眉求討，人是要有一點(diǎn)尊嚴(yán)的。
長(zhǎng)途飛行，難安眠，讀書(shū)報(bào)，聽(tīng)音樂(lè)，打電玩，各人有各人消磨時(shí)間的辦法。倘若條件允許，看一部好電影，享受。記得在國(guó)泰航機(jī)內(nèi)，從頭至尾完整地看完梅里爾斯特里普和伊斯特伍德主演的那部名片――《廊橋遺夢(mèng)》。這部電影后來(lái)看過(guò)多遍，都及不上飛機(jī)里的那個(gè)版，小小的，音效還差，卻有味道。
珍惜那種旅途中處處見(jiàn)到陌生臉的感覺(jué)。在啟德機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)，漫長(zhǎng)的九小時(shí)，前所未有的無(wú)聊襲來(lái)，何以安之？沒(méi)書(shū)讀，只好讀臉，讀各種各樣的臉，讀臉上的表情，陌生，但有趣。陌生的臉，就是陌生的書(shū)，一本本翻開(kāi)，閱讀，掩卷，然后胡思亂想。九小時(shí)不知不覺(jué)過(guò)去，該登機(jī)了。
大千世界，蕓蕓眾生，互不相識(shí)，寧是有緣？
出門在外，不怕孤獨(dú)，就怕無(wú)言。無(wú)言即無(wú)奈。智商減弱，能力低下，全為的是無(wú)法言語(yǔ)。語(yǔ)言的障礙很可怕，好似一堵厚厚的高墻，難以攀越。雞同鴨講，沒(méi)法講到一處去，因?yàn)椴皇峭?，尚可理解，而人與人是同類??！假如我是上帝，我要下令，全世界的人必須說(shuō)一種語(yǔ)言！
應(yīng)該說(shuō)60歲已不再年輕，即便心的翅膀還想撲騰。到“70后”，還有10年，10年過(guò)后也許我就不走了，所以現(xiàn)在得抓緊，邁步，不要停。
從前家中墻上掛著兩幅大地圖，一幅中國(guó)地圖，一幅世界地圖。我在地圖上丈量我的夢(mèng)。中學(xué)各門功課，地理課成績(jī)最好。我二伯父就是個(gè)地理老師，或許受他影響？一次學(xué)校地理知識(shí)競(jìng)賽，我獲第一名，第一名的獎(jiǎng)品，是地圖。不是一幅掛圖，而是一本世界地圖集――我擁有的第一本地圖冊(cè)。
家中究竟有多少地圖冊(cè)？大大小小，厚厚薄薄，各式開(kāi)本的地圖冊(cè)，計(jì)有11本，不算少了。其中《中國(guó)史稿地圖冊(cè)》，最珍惜，是我的寶貝，決不外借。
曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《出門十不怕》，豪言壯語(yǔ)，而今勇氣不再。年輕時(shí)，只想多跑跑，多看看，食宿行條件差點(diǎn)，可以將就?，F(xiàn)在則是講究了，最好一人一間房，有熱水澡可洗，有可口的飯食，有便捷的交通。還要有空調(diào)，有電視，有網(wǎng)絡(luò)，要不跟世界就隔斷了。
很感動(dòng)的是，1937年7月12日，梁思成和林徽因牛車顛簸三天，去到五臺(tái)山，終于尋到唐代建造（行內(nèi)稱唐構(gòu)）的大佛光寺，欣喜若狂。但他們是與現(xiàn)實(shí)世界脫離的。5天前，剛剛爆發(fā)七七事變，他們壓根不知，回去的路也不通了。兵荒馬亂之際，有人會(huì)來(lái)關(guān)心一千幾百年前的斗拱螭首嗎？梁林了不起。不似吾儕，少了現(xiàn)代科技賜予的媒體，心不免慌慌。
在崗位，假公濟(jì)私，跑過(guò)不少“碼頭”，經(jīng)歷不少場(chǎng)面，那不叫旅游，也沒(méi)啥稀奇，因有那張印有單位抬頭的名片，否則，我什么都不是。
現(xiàn)在旅游，沒(méi)有任何可供利用的“身份”資源，我就是一個(gè)背包客。說(shuō)背包客，抬高自己了。圖舒服，怕吃苦，充其量一偽背包客。
出外旅行，總要回來(lái)。倦鳥(niǎo)思?xì)w，不需要理由。浪跡天涯，縱是徐霞客，他也不是終老家鄉(xiāng)的嘛。
到一地，刻意找找迷路的感覺(jué)，怪刺激的。迷路后，臉上故作鎮(zhèn)靜，心實(shí)欠安，語(yǔ)言不通，無(wú)從問(wèn)起，一個(gè)勁地朝前走，朝前走，探尋熟悉標(biāo)識(shí)，盼著峰回路轉(zhuǎn)，似有那么點(diǎn)歷險(xiǎn)的意思。一旦尋到目標(biāo)，柳暗花明，又不滿足起來(lái)，希冀再來(lái)一次。最好每趟遠(yuǎn)行都來(lái)一次。一次夠了，多了，吃不消。
我把“不走尋常路”改為“不走準(zhǔn)備路”。出門前，“準(zhǔn)備”過(guò)于充分，就沒(méi)了樂(lè)趣。心血來(lái)潮，興之所至，撞見(jiàn)意外，反覺(jué)有趣。
去遠(yuǎn)游，光有決心是不夠的。還得見(jiàn)行動(dòng)。多次與朋友約了一道去某個(gè)地方玩，最后，他們都打退堂鼓，還是我單槍匹馬一個(gè)人去了。時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)覺(jué)一個(gè)人游，也有一個(gè)人游的好處，別的不說(shuō)，至少去某個(gè)地方，決策過(guò)程，一分鐘就行了。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
小鵬經(jīng)常提到《孤獨(dú)星球》，其實(shí)每一個(gè)旅行者，都是一顆孤獨(dú)星球。
他們走在路上，體驗(yàn)著自己的歡樂(lè)，感受著與其他人同空間但不同時(shí)間的奇妙相遇感，然后追求屬于自己的自由。
而。
在書(shū)中，作者提到了梵高，這讓我想起了去年在電影院看的《至愛(ài)梵高》，不知怎么的，看到后來(lái)慢慢就流淚了，我并不能說(shuō)清楚他的畫(huà)作有多么好，只能感受到，他是一個(gè)真正愛(ài)藝術(shù)，也愿意把生命奉獻(xiàn)給藝術(shù)的人。
在他的世界里，沒(méi)有那么多規(guī)矩，沒(méi)有那么多束縛，他有著最強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)，最在乎自由意志的表達(dá)。他的黑夜比白天白，他的色彩比世界更豐富，用手中的筆，表現(xiàn)心中的世界，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，直來(lái)直往。
想來(lái)這也是一切偉大藝術(shù)家共通的地方。
得失得失，有得，必有失。
04
我喜歡小鵬，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我也像他一樣，坐不住，只喜歡做自己真正喜歡的事情。
我也敢于堅(jiān)持自己的所愛(ài)，這需要勇氣，需要耐力，然后下最笨的功夫，一步一步去走。
季羨林老先生說(shuō)過(guò)：聰明人下笨功夫，一般能有大成就；笨人下笨功夫，也會(huì)有屬于自己的成績(jī)。我是一個(gè)笨人，堅(jiān)持做自己，下點(diǎn)笨功夫，想來(lái)，未來(lái)也會(huì)收獲自己的一畝三分地吧。
前些年都是窮游，現(xiàn)在狀況好了些，可以自由挑選喜歡的地方去旅行，所以我還會(huì)一直走出去，看看，體驗(yàn)，反思，然后收獲屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
旅途中我會(huì)拍照，會(huì)品嘗當(dāng)?shù)孛朗?，和人聊天，暢玩，回家后?xiě)成屬于自己的體驗(yàn)式游記。一路走完，我覺(jué)得很爽。
開(kāi)心，最重要；開(kāi)心的成長(zhǎng)，很酷。
所以當(dāng)我再次遇到這本書(shū)，看到封面上的行者，背著旅行包正在前行時(shí)，還會(huì)很觸動(dòng)，心動(dòng)，打開(kāi)，收獲幾年后再次相遇的感動(dòng)。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人都有背起包旅行的夢(mèng)想，我們偶爾會(huì)出去一下，放飛自己的心情。但是能把旅行當(dāng)成一種職業(yè)，的確讓人贊嘆。這些年我們的生活水平提高了，人的思想和價(jià)值感更加多元化，更多的人開(kāi)始按自己的意愿去生活，人生完全可以有另外一種活法。
我要有能做我自己的自由和敢做我自己的膽量。(林語(yǔ)堂)
小鵬畢業(yè)后，從20xx年開(kāi)始了自己的背包客生活，十年間他走過(guò)了世界各地，每到一處，他用自己獨(dú)到的眼光觀察生活，用筆和鏡頭記錄自己的見(jiàn)聞和所想，從一名普通的常常囊中羞澀的旅行者，成為一名自助的職業(yè)旅行人。他沒(méi)有沾沾自喜，而是越走越真。讀者跟隨他走過(guò)光怪陸離的世界，尋找著體現(xiàn)真善美的景物、建筑和人，體驗(yàn)著他不同尋常的生活方式?！笆浪椎难酃獠恢匾约簝?nèi)心的聲音才重要”，“人應(yīng)該趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路！”他在隨處感悟著世界和人生。
閱讀者在開(kāi)闊視野的同時(shí)和小鵬一起思考人生，同時(shí)自問(wèn)：我的人生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了多少？我能不能像他一樣勇敢，不顧世俗眼光，按自己的想法生活。
對(duì)抗無(wú)法打敗的對(duì)手
承受難以承受的傷痛
去勇士都不敢去的地方
不管多么絕望，不管多么遙遠(yuǎn)
毫不猶豫，為夢(mèng)想而戰(zhàn)
龐清佟健選用“追夢(mèng)無(wú)悔”主題曲在冰上演繹完美人生，主持人朗誦的詩(shī)句讓小鵬熱淚盈眶?！白穳?mèng)，為了年老時(shí)不鄙視自己。”這本書(shū)不僅僅是游記，是對(duì)我們慣有生活方式和態(tài)度的沖擊。這本書(shū)也沖擊了我，我再一次覺(jué)得自己選擇回歸教學(xué)是正確的。
浪跡天涯，許多人想過(guò)，但是只有很少人做過(guò)?！皶r(shí)間、金錢、他人的認(rèn)同”，其實(shí)這些統(tǒng)統(tǒng)不是借口，小鵬用自己的方式告訴我們：浪跡天涯其實(shí)很簡(jiǎn)單。
小小的背包，承載的是對(duì)生活的期望，對(duì)未知世界的求索，更是對(duì)心靈的洗禮?！叭粘鰰r(shí)的光芒萬(wàn)丈，日落時(shí)的漁歌唱晚，巍峨的高山，寧?kù)o的長(zhǎng)河……”“巴黎、巴塞羅納、柏林、蘇尼恩、新德里、紐約、渥太華……”整個(gè)世界都被小鵬“塞進(jìn)”了背包，隨著小鵬的足跡，我們看到了人類文明的多元，感受了沉淀在不同大陸上那悠久的文化內(nèi)涵，不同的膚色，不同的語(yǔ)言，但卻傳遞著一個(gè)共同的信念“l(fā)oveisacircle”。
住過(guò)世界頂級(jí)的大酒店，也體味過(guò)露宿街頭，享受過(guò)豪華的奔馳轎車，也擠過(guò)用“擁擠”都無(wú)法形容的大巴車。遇過(guò)小偷，做過(guò)義工，見(jiàn)過(guò)一絲不掛的修行者，碰過(guò)三種先生，有了尼泊爾的兄弟，結(jié)交了俄羅斯啤酒推銷員……世間種種，人生百態(tài)，興奮過(guò)，孤獨(dú)過(guò)，自豪過(guò)，無(wú)奈過(guò)，小鵬用自己真實(shí)的情感，獨(dú)特的視角，為我們勾畫(huà)了一個(gè)真實(shí)的世界。
沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有刻意的修飾，《背包十年》就像一杯淡淡的清茶，帶給品味它的人一抹淡淡的清香。用足跡丈量生命的意義，“為了年華老去時(shí)不鄙視自己”，小鵬毅然拋開(kāi)世俗的眼光，堅(jiān)定地成為一名逐夢(mèng)者，正如三毛，格瓦拉，或者某個(gè)路人給過(guò)小鵬的鼓勵(lì)一樣，小鵬正在用自己的行動(dòng)，鼓勵(lì)著那些追逐夢(mèng)想的人們：
逐夢(mèng)，一個(gè)背包就已足夠。
我是個(gè)愛(ài)旅游的人，看完《背包十年》，沉迷其中的文字和拍攝的圖片。
書(shū)中的內(nèi)容是寫(xiě)作者十年里到過(guò)的地方，每個(gè)地方遇到故事，包括自己經(jīng)歷的，他或她遇到的，或者是那個(gè)地方里著名的他或她過(guò)去發(fā)生的，一切都是作者的題材。每個(gè)標(biāo)題都充滿誘惑，每段故事的開(kāi)頭都給你往下看的動(dòng)力。每個(gè)故事篇幅不長(zhǎng)，就一兩頁(yè)，但都具有代表性，結(jié)尾都帶點(diǎn)作者的感悟。
16張彩照里其中有兩張看來(lái)很普通的照片，一張是今年去過(guò)的吳哥窟里有名的高棉微笑，圖片照的只是那寬厚的嘴唇，下面寫(xiě)著“我明白信仰是一種嘴角上揚(yáng)的人生態(tài)度……”，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，旅行就是他的信仰。另一張是一對(duì)情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面寫(xiě)著“羨慕他們可以一起笑看風(fēng)輕云淡”，旅行時(shí)要能做到真正的拋開(kāi)所有，享受自由，的確令人向往。
作者在書(shū)中提到了很多觀點(diǎn)我都很認(rèn)同的。
“旅行者的認(rèn)真不在于記錄枯燥無(wú)聊的數(shù)字和年代，而在于相識(shí)相知的那份感動(dòng)?！甭眯袩o(wú)法復(fù)制，旅行除了游覽風(fēng)光，品味美食，了解文化歷史外，在旅行前收集資料、計(jì)劃路線、安排行程和旅行后整理照片、寫(xiě)游記都是旅行中值得享受的過(guò)程。
旅行給我們留下的除了經(jīng)歷，應(yīng)該就是難忘的回憶吧，記住每一處迷人的風(fēng)景，記住每一個(gè)幫助過(guò)你的人，記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們我們希望他們保持純真，雖然我們可能給不到他們什么，但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們付出過(guò)的笑容。
記得有位攝影家說(shuō)過(guò)，真正的旅行，不要帶相機(jī)，把眼睛帶上就好啦，把一切記在腦海里，永不磨滅。
背包十年讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
這本書(shū)的寫(xiě)法，有作者自己的節(jié)奏：自己的經(jīng)歷，外加別人的故事。能看出他下了很多功夫，文字真誠(chéng)，也查了很多資料，對(duì)自己的旅行經(jīng)歷做了歷史延伸。
一路走來(lái)，他在慢慢沉淀。
由最初的一時(shí)興趣變成終身熱愛(ài)，想來(lái)，他熱血沸騰過(guò)，黯然淚下過(guò)，怦然心動(dòng)過(guò)，也心灰意冷過(guò)，好在，他知道了旅行是他真正熱愛(ài)的事情，然后認(rèn)真堅(jiān)持下來(lái)了。
所以當(dāng)我看到作者幾次辭職，后來(lái)又幾次踏上旅途時(shí)，我明白了他真正熱愛(ài)的，就是旅行。他不是體制內(nèi)的人，不是可以穿著白襯衣朝九晚五的人，走在路上，心情舒暢，這才是他的真正狀態(tài)。
好在這個(gè)時(shí)代給了我們多元選擇的機(jī)會(huì)，只要你真有才華，你就可以過(guò)上自己真正想要的生活。
小鵬做到了，用他的勇氣，堅(jiān)實(shí)的腳步，不斷的摸索，慢慢做到了。
不容易。
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