演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)導(dǎo)入、主體內(nèi)容和總結(jié)三個(gè)部分。在寫演講稿時(shí)，要注意語(yǔ)言的文雅和用詞的得體，避免使用粗俗和歧視性的語(yǔ)言。在這里，我們?yōu)榇蠹彝扑]一些歷史上膾炙人口的經(jīng)典演講稿，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示和靈感。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇一
愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
中國(guó)是古代的文明古國(guó)之一，中國(guó)人從小就養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明禮儀時(shí)時(shí)刻刻都伴隨著我。
從嬰兒的呱呱墜地到哺育我們長(zhǎng)大成人，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最博大無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的。吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓，揪著父母的心邁出了人生的第一步，在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng)。
每當(dāng)過(guò)馬路的`時(shí)候，我從來(lái)不闖紅燈。每當(dāng)手中的垃圾在徘徊的時(shí)候，我從來(lái)不亂丟。每當(dāng)路旁花壇里的鮮花多么惹人愛(ài)的時(shí)候，我從來(lái)不亂摘。每當(dāng)朋友需要幫助的時(shí)候，我從來(lái)都是自告奮勇地伸出雙手。
朋友們，讓我們行動(dòng)吧!文明禮儀是一種美德，讓它永遠(yuǎn)傳承下去!
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇二
親愛(ài)的同學(xué)們、老師們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完畢，謝謝大家！
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇三
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說(shuō)，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高，對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開(kāi)，他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，實(shí)在有失身份?！标憰曰萋?tīng)了笑著說(shuō)：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人?！标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。懂做人才會(huì)懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開(kāi)成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
各位老師、同學(xué)：大家好！
今天我演講的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的`校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四周不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料瓶、果皮、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
制止破壞行為。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說(shuō)，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高，對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開(kāi)，他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，實(shí)在有失身份。”陸曉惠聽(tīng)了笑著說(shuō)：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人。”陸曉惠一生奉行這個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。懂做人才會(huì)懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開(kāi)成功之門的鑰匙。 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是來(lái)自七年級(jí)的學(xué)生 ，今天我演講的題目是《文明
禮儀從我做起》。當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要性。
各位同學(xué)，你們是否還記得俄-國(guó)偉大的文學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成為世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情和道理也不斷增多，所以，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。生活處處有禮儀，因此我們要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在社會(huì)，我們都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧，更加美好。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上時(shí)代潮流，將被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊抑?，我們應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明。不僅如此，我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之根本。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)/不允許我們停留于/顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂/構(gòu)建自己的人生大廈。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀牢記心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，努力成為社會(huì)主義的有力建設(shè)者和可靠的接-班人。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇四
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬給自己兩個(gè)不到10歲的女兒設(shè)立了8條家規(guī)：1.不能有無(wú)理的抱怨、爭(zhēng)吵或者惹人討厭的取笑；2.一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已；3.自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設(shè)置鬧鐘，自己起床并穿衣服；4.保持玩具房的干凈；5.幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元；6.每逢生日或是圣誕節(jié)，沒(méi)有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)；7.每晚8點(diǎn)30分準(zhǔn)時(shí)熄燈；8.不準(zhǔn)追星。
奧巴馬的家規(guī)看似簡(jiǎn)單、瑣碎，但操作性極強(qiáng)，每一條都蘊(yùn)含著深刻含義，體現(xiàn)了一個(gè)父親的良苦用心。他希望通過(guò)這些家規(guī)，把女兒培養(yǎng)成能自立、有教養(yǎng)、負(fù)責(zé)任、講道理、愛(ài)勞動(dòng)、不慕虛榮、起居有節(jié)的人。而這樣的人在哪里都是受歡迎的人，也是離成功最近的人，做員工會(huì)是一個(gè)敢負(fù)責(zé)、能吃苦、值得信任的優(yōu)秀員工，做老板則是一個(gè)遵紀(jì)守法、精明強(qiáng)干又通情達(dá)理的出色老板。
俗話說(shuō)習(xí)慣成自然，奧巴馬的家規(guī)就從培養(yǎng)習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙。教他什么就學(xué)什么，培養(yǎng)成好的習(xí)慣就使他終生受益，奧巴馬的家規(guī)，并不比別的家規(guī)要高明，也沒(méi)有培養(yǎng)天才兒童的.跡象，但他的每一條家規(guī)都是在圍繞著如何讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的。譬如第二條“一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已”，就是在培養(yǎng)孩子做事認(rèn)真的習(xí)慣，“世界上怕就怕認(rèn)真二字”，有了認(rèn)真習(xí)慣，就沒(méi)有什么事情是千不好的。再如第六條“每逢生日或是圣誕節(jié)，沒(méi)有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)”，則是為了培養(yǎng)孩子生活儉樸的習(xí)慣。奧巴馬自己就是從艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他深知一個(gè)人如果有了生活儉樸的習(xí)慣，在無(wú)論怎樣困難的生活環(huán)境中都能存活、立足、發(fā)展。作為一個(gè)平民總統(tǒng)，自己也許不能給孩子留下多少財(cái)富，但是，從小刻意養(yǎng)成的生活儉樸習(xí)慣就是留給她們的最好遺產(chǎn)。
奧巴馬的家規(guī)還有一個(gè)特點(diǎn)是難易適度。他的8條家規(guī)，難度都不大，花費(fèi)時(shí)間也不多，對(duì)孩子沒(méi)多大壓力，有些項(xiàng)目在嘻嘻哈哈的玩鬧中就完成了，個(gè)別項(xiàng)目稍微需要努力，也是屬于跳起來(lái)摘桃子那種難度。這樣就很容易得到孩子們的配合，使她們?cè)谌諒?fù)一日的堅(jiān)持中養(yǎng)成良好習(xí)慣，在潛移默化中提高了素質(zhì)，成為一個(gè)有教養(yǎng)、有禮貌、有愛(ài)心、有責(zé)任感的好孩子。
奧巴馬的家規(guī)第三個(gè)特點(diǎn)是引導(dǎo)與強(qiáng)制相結(jié)合。人都是有惰性的，更不要說(shuō)一個(gè)孩子了，不論是國(guó)法還是家規(guī)都必須有一定的強(qiáng)制性，不容商量，必須執(zhí)行，否則就是一紙空文。因而，奧巴馬的家規(guī)里就有“一定”、“不準(zhǔn)”、“準(zhǔn)時(shí)”等強(qiáng)制性字眼，像“不準(zhǔn)追星”，那就是必須遵守的。同時(shí)，針對(duì)孩子的特點(diǎn)，奧巴馬的家規(guī)還有引導(dǎo)的一面，通過(guò)精神或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使孩子們追求真善美的東西，譬如“幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元”等。
奧巴馬的家規(guī)未見(jiàn)盡善盡美，但確有其科學(xué)合理之處，我們也不妨來(lái)個(gè)“他山之石，可以攻玉”吧。
艾文文。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇五
敬愛(ài)的'老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是二年級(jí)四班的段__，我演講的題目是《做文明小公民》
文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河。文明，從古至今，敲擊著中華大地，撫育著每一位中華兒女的心靈。
孔融讓梨，是尊敬兄長(zhǎng)的文明;程門立雪，這是尊師重教的文明;孟母三遷，這是愛(ài)護(hù)晚輩的文明;高山流水，這是朋友互敬互愛(ài)的文明。
那么，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們?nèi)绾尾拍艹蔀槲拿鞯男」衲?
奶奶說(shuō)：“要做文明的小公民，就要熱愛(ài)勞動(dòng)?！辈磷?、
“人無(wú)禮，則不生，事無(wú)禮，則不成”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自我做起，從身邊的小事做起，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明小公民，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力吧!!
我的演講完了，謝謝大家!
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是《迎奧運(yùn)創(chuàng)和-諧》。
在熱烈慶祝北京申辦__年夏季奧運(yùn)會(huì)成功的喜悅氣氛中，奧運(yùn)會(huì)的腳步也慢慢向我們走來(lái)，__年是北京奧運(yùn)籌備的決戰(zhàn)之年，奧運(yùn)會(huì)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)啟動(dòng)。如何辦好此次北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示新北京、新奧運(yùn)，展現(xiàn)綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)的時(shí)代名詞，體現(xiàn)千年?yáng)|方禮儀之邦歷經(jīng)千年而不衰的文化，是__北京奧運(yùn)會(huì)是否成功的關(guān)鍵。
文明禮儀作為人口素質(zhì)最基本的要素，需要我們對(duì)此有新的認(rèn)識(shí)，做出新的實(shí)踐。
今天，我們即將向全世界敞開(kāi)大門，在_x_8月8日迎接來(lái)自五湖四海的運(yùn)動(dòng)員和國(guó)際友人。能夠在中國(guó)舉辦一屆奧運(yùn)會(huì)，這是新中國(guó)體育工作者和無(wú)數(shù)中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。今天，夢(mèng)想即將在我們這一代變成現(xiàn)實(shí)，讓我們攜起手來(lái)，共同學(xué)習(xí)，養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣，讓我們的偉大祖國(guó)成為真正的名符其實(shí)的禮儀之邦。
綠色奧運(yùn)”是__年北京奧運(yùn)會(huì)的三大主題之一，其內(nèi)涵是：
科技奧運(yùn)顧名思義就是用當(dāng)今世界上最現(xiàn)代、科技含量最高的手段和力量舉辦__北京奧運(yùn)。
人文奧運(yùn)是以人為本，而這個(gè)人指的是社會(huì)主體，以人為本就是以社會(huì)的主體為本。而什么是主體?公民是主體。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天-安-門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇七
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才能打開(kāi)幸福之門。那么你想知道關(guān)于三年級(jí)文明禮儀的發(fā)言要說(shuō)些什么嗎?下面就由本站小編為你帶來(lái)三年級(jí)文明禮儀。
演講稿。
希望你喜歡。
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的李素。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹(shù)禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”?？鬃邮窍敫嬖V大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
趙偉華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué)，聽(tīng)到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過(guò)崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
文明讓世界更美好，我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說(shuō)話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃?！弊巫硬灰N起來(lái)。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說(shuō)：“慢走?！毕戳耸植灰S意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒(méi)有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會(huì)有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界，該有多么美好啊!
禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我叫孔x，是二年級(jí)三班的學(xué)生，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。希望通過(guò)這次演講，能讓同學(xué)們以更加文明的言行來(lái)凈化我們的校園，美化我們的心靈。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
記得在我上學(xué)之前，爸媽便時(shí)常告訴我：吃飯的時(shí)候，不能講小話，要多吃蔬菜，不挑食，愛(ài)惜每一粒糧食，肚子吃飽了，個(gè)子就長(zhǎng)高了……我剛踏進(jìn)東環(huán)路小學(xué)的大門，老師就拉著我的手輕輕地告訴我：你是小學(xué)生了，如果看到地上有果皮紙屑，你應(yīng)該隨手撿起來(lái)放進(jìn)垃圾箱；垃圾桶的肚子脹了，地上的垃圾少了，校園就更美了……每次，我都會(huì)輕輕地點(diǎn)頭，并把父母和老師的話暗暗記在心里。
我戴上紅領(lǐng)巾那天，老師撫摸著我的頭，再次鼓勵(lì)地告訴我：你成為少先隊(duì)員了，升國(guó)旗時(shí)要學(xué)會(huì)行隊(duì)禮，見(jiàn)到長(zhǎng)輩，要大膽問(wèn)好，上下樓梯要主動(dòng)謙讓靠右行……這時(shí)的我，一個(gè)勁兒地點(diǎn)頭，把老師的話牢牢記在心里作文。東環(huán)路小學(xué)是育人的搖籃，是一方純凈的沃土，老師的話我怎能忘記！從小事做起，從身邊做起，以守則為指南，規(guī)范自己的行為，不遲到不早退，珍惜時(shí)間，不踐踏草地，愛(ài)護(hù)環(huán)境，穿戴整潔，講究衛(wèi)生，懂得禮儀……一點(diǎn)一滴中我漸漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
要構(gòu)建和諧、文明的學(xué)校，光靠個(gè)人力量是不行的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出東環(huán)路小學(xué)高大、美麗的形象，在大家規(guī)范的言行中展現(xiàn)我們東環(huán)路小學(xué)的品味和風(fēng)采。
因此我希望同學(xué)們能做到“六個(gè)好”行為習(xí)慣。
1）準(zhǔn)時(shí)到校習(xí)慣好，不要早退和遲到；
2）服裝穿戴衛(wèi)生好，身體健康有保障；
3）文明用語(yǔ)說(shuō)話好，友愛(ài)同學(xué)懂禮貌；
4）上下樓梯右行好，同學(xué)沖撞機(jī)會(huì)少；
5）課前準(zhǔn)備快又好，學(xué)習(xí)聽(tīng)課效率高；
6）集合站隊(duì)行為好，行動(dòng)敏捷快靜齊。
自尊自強(qiáng)耀xx，美行美德樂(lè)校園。我驕傲、我自豪，我是xx學(xué)子！行為規(guī)范伴我成長(zhǎng)，良好習(xí)慣正性養(yǎng)德，文明之花開(kāi)滿校園。我相信，東環(huán)路小學(xué)的明天會(huì)因我們而更加燦爛輝煌！
我的演講完了，謝謝大家！
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。
那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)故事，講的是一個(gè)公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過(guò)五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時(shí)來(lái)到考場(chǎng)，可左等右等不見(jiàn)主考官的影子。10分鐘過(guò)去了，有的人開(kāi)始坐立不安；20分鐘過(guò)去了，一部分人站起來(lái)在室內(nèi)走來(lái)走去；半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，決大多數(shù)人都離開(kāi)座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個(gè)過(guò)程中只有一個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了，大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。
謝謝大家！
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十
我叫，是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做的。
在校，我是講文明的好學(xué)生，遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，幫助同學(xué);在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到困難學(xué)會(huì)解決;愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理;講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講
文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有困難的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧!做講文明的小學(xué)生。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十一
事無(wú)禮則不成，人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧，具有文明禮儀的德行很有必要?，F(xiàn)在就來(lái)看看本站小編為你整理的文明禮儀班會(huì)。
演講稿。
歡迎閱讀。
今天，請(qǐng)?jiān)试S我在這里平靜地朗誦印度詩(shī)人泰戈?duì)柕膸拙涿赖昧钊祟澏兜脑?shī)句：“媽媽，你想要大如秋天雨點(diǎn)的珍珠嗎?我將到珍珠島的海岸去，在那里的晨曦中，珍珠在草地、花朵上顫抖，落地草地上，被狂野的海浪一把一把地灑在沙灘上。”赤子之愛(ài)可以無(wú)所畏懼，哪怕天涯海角，只為反哺之情。其實(shí)，滾滾紅塵中，不僅僅只有母子之愛(ài)。向愛(ài)而生，你會(huì)演繹更多愛(ài)的主題，你會(huì)理解更多愛(ài)的內(nèi)涵，你會(huì)豐富更多愛(ài)的色彩，因?yàn)橛袗?ài)，你向愛(ài)而生，猶如莊園里那株永遠(yuǎn)朝著太陽(yáng)的向日葵，鮮活、靈動(dòng)、快樂(lè)而滿足。
向愛(ài)而生，需要一種智慧。有一個(gè)年輕的村婦問(wèn)醫(yī)生：“有什么秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”醫(yī)生告訴她：“可以常給你婆婆吃甜芋泥?！卑偃者^(guò)后，村婦喜滋滋的告訴醫(yī)生：“婆婆忽然改變了她的態(tài)度，變得對(duì)我非常和善?！贬t(yī)生是智慧的，他沒(méi)有讓村婦去以仇報(bào)怨，以毒攻毒，而是教給村婦善待他人。因?yàn)獒t(yī)生明白恨只能產(chǎn)生更多的恨。多愛(ài)別人就會(huì)產(chǎn)生更多的愛(ài)。你想要?jiǎng)e人怎樣待你，先要怎樣對(duì)待別人。
向愛(ài)而生，還需要幾分豁達(dá)與平靜。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事，一教主經(jīng)過(guò)一建筑中的工地，碰見(jiàn)第一個(gè)人，他問(wèn)那人：“你在做什么?”那人愁眉苦臉地說(shuō)：“我在服苦役?！迸鲆?jiàn)第二個(gè)人，那人面無(wú)表情地說(shuō)：“我在砌墻?！迸鲆?jiàn)第三個(gè)人，那個(gè)人眉飛色舞地說(shuō)：“我在建美麗的教堂，不久的將來(lái)，人們會(huì)來(lái)這兒平靜地做禱告，上帝會(huì)把幸福與快樂(lè)拋灑給這里的所有人。”相同的事情，卻有著不同的心態(tài)。憂傷的人痛苦無(wú)比，冷漠的人形同幽靈，有愛(ài)的人欣喜異常。其實(shí)這三個(gè)人活脫脫就是悲觀主義者，職業(yè)主義者和理想主義者的鮮明代表。有人說(shuō)，人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。漫漫人生路，我們會(huì)摔跤，我們會(huì)孤獨(dú)，我們也許還會(huì)憤怒，忌恨與盲從，但是無(wú)論怎樣，都要在心中點(diǎn)燃一支能一燃到底的蠟燭。這樣，才能做到在風(fēng)雨中坦然，在雷鳴中平靜。
公元前492年，60歲的孔子顛顛簸簸坐著馬車前往鄭國(guó)。有人對(duì)子貢說(shuō)，東門外站著一個(gè)人，腦門像堯，肩膀像子產(chǎn)，腰以下比禹短了三寸，上半身有點(diǎn)圣人氣，下半身卻像喪家狗。可就是這個(gè)喪家狗一樣的人，給我們留下了“已所不欲，勿施于人”、“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”“三人行，必有我?guī)熝伞薄皳衿渖普叨鴱闹?，其不善則改之。”等等這些飽含著哲理哲思的話語(yǔ)，引領(lǐng)著一代又一代中國(guó)人崇德向善，知禮明恥。又有人說(shuō)，孔子是中國(guó)的堂吉訶德，他經(jīng)歷著騎士的痛苦與磨難，高舉著理想的長(zhǎng)劍叱咤風(fēng)云。其實(shí)，他的旅程證實(shí)的一個(gè)方面，那就是向愛(ài)而生還需要一份勇氣與承擔(dān)。正因?yàn)樗撵`魂，浸潤(rùn)了無(wú)數(shù)華夏兒女的心靈，所以在才有了臨終前把辦公室搬到醫(yī)院的科學(xué)家林俊德，才有了長(zhǎng)期照顧患病母親的普通教師陳斌強(qiáng)，才有了無(wú)償捐獻(xiàn)器官的十二歲女孩何玥，才有了為救孩子失去雙腿的美麗教師張麗莉，堅(jiān)守南沙的普通一兵李文波……他們用愛(ài)抒寫人生，用勇氣與承擔(dān)書寫人間大愛(ài)。
最后，我還是用泰戈?duì)柕脑?shī)句來(lái)結(jié)束我的演講：權(quán)力對(duì)世界說(shuō)：“你是我的?！笔澜绫惆褭?quán)力囚禁在自己的寶座下。愛(ài)情對(duì)世界說(shuō)：“我是你的?！笔澜绫阕寪?ài)情在自己的屋子里自由出入。愚鈍的我在思考，我不想讓世界把我囚禁在它的寶座之下，我只想做一個(gè)向愛(ài)而生的人。愛(ài)家人、愛(ài)同事、愛(ài)鄰居、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生，在這芬芳的世界里自由出入。朋友們，讓我們都向愛(ài)而生，讓我們的生命因愛(ài)而艷麗，因愛(ài)而豐富，因愛(ài)而快樂(lè)吧!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。
有一次,當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過(guò)道處下樓時(shí)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說(shuō)：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎?美國(guó)汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺(jué)得有些灰心。他敲開(kāi)了董事長(zhǎng)辦公室的門。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、能不能看見(jiàn)身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。
號(hào)稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育的人,又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說(shuō)得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說(shuō)上一聲對(duì)不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格!
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動(dòng)，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動(dòng)去號(hào)召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們將知禮講德進(jìn)行到底!
老師們、同學(xué)們：
大家好!我們學(xué)校這一周將重點(diǎn)開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”為主題的現(xiàn)代公民教育。
同學(xué)們，中華民族自古就有“餓死事小，失節(jié)事大”的道德傳統(tǒng)。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏文明長(zhǎng)河中，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的有關(guān)誠(chéng)信的故事。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！痹谥袊?guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴、信任，不講誠(chéng)信危害無(wú)窮。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事在社會(huì)上廣泛流傳。這個(gè)故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。撒謊的最大害處不僅是使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格，甚至是因此丟失了生命。
不誠(chéng)信就會(huì)不知禮。中國(guó)歷來(lái)就是禮儀之邦，著名。
國(guó)學(xué)。
家錢穆先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)文化的核心就是禮”，知禮行禮，出言勿忘語(yǔ)言文明可凈化心靈，行為舉止切記惡小不為能修身養(yǎng)性。誠(chéng)信知禮，從我做起，從身邊事、生活細(xì)節(jié)做起。日常生活中有些同學(xué)往往把誠(chéng)信二字丟在腦后。我想問(wèn)一問(wèn)大家：誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、欺騙過(guò)家長(zhǎng)、欺騙過(guò)同學(xué)?老師不在的時(shí)候，你的表現(xiàn)和老師在的時(shí)候是一樣嗎?作業(yè)你都是獨(dú)立完成的嗎?考試你抄襲過(guò)別人的答案嗎?你有沒(méi)有過(guò)違紀(jì)的行為?借別人的東西按時(shí)歸還了嗎?教室里沒(méi)有其他人的時(shí)候，你是否隨便拿過(guò)別人的學(xué)習(xí)生活用品?對(duì)同學(xué)你能做到以誠(chéng)相待嗎?有沒(méi)有做過(guò)以強(qiáng)欺弱，以大欺小，打架斗毆的事?如果存在上述現(xiàn)象，希望你能在老師和同學(xué)的幫助下認(rèn)真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。
老師們、同學(xué)們，學(xué)校是傳播先進(jìn)思想的陣地和培養(yǎng)先進(jìn)人才的搖籃。我們一定要扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”活動(dòng)。讓我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中做到誠(chéng)信知禮、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明進(jìn)取，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)知禮的受歡迎的人。
謝謝大家!
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
禮儀教育是我們學(xué)習(xí)的開(kāi)始，做好了文明禮貌我們才能做一個(gè)合格的小學(xué)生。
學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，每天放學(xué)集會(huì)，升國(guó)旗儀式時(shí)，班隊(duì)會(huì)等。都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育，讓學(xué)生在學(xué)校見(jiàn)到師長(zhǎng)和客人要敬禮問(wèn)好，同學(xué)之間要相互尊重，不說(shuō)臟話等。在校園里還刊出文明禮儀板報(bào)宣傳禮儀思想，使師生看在眼里，記在心中，付諸在行動(dòng)中。
當(dāng)你走在我們的校園里，你會(huì)看到是一片和諧相處的景象。我們?cè)谶@樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)生活，怎能不感到幸福呢！
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十三
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄-國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十四
我叫xxx，是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做的。
在校，我是講文明的好學(xué)生，遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，幫助同學(xué);在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到困難學(xué)會(huì)解決;愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理;講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講。
文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有困難的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧!做講文明的小學(xué)生。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行?！敝腥A上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走。”隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢？“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的`，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃?！?130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！回首歷史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國(guó)東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過(guò)不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去？幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十六
我叫 ,是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。講文明,是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做的。
在校,我是講文明的好學(xué)生,遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,聽(tīng)老師講課;尊敬老師,見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,得理讓人,失理道歉,尊重,信任,幫助同學(xué);在學(xué)習(xí)上努力,不怕苦不怕累,,遇到困難學(xué)會(huì)解決;愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的'管理;講究衛(wèi)生,熱愛(ài)勞動(dòng),班集體,為班集體爭(zhēng)光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合,我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛(ài)幼,幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神,做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。同學(xué)們,讓都行動(dòng)起來(lái)吧!做講文明的小學(xué)生。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫 ,是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《文明伴我行》。講文明,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件小事做起。
在學(xué)校,我是講文明的好學(xué)生，遵守校規(guī)。上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,聽(tīng)老師講課。尊敬老師,見(jiàn)到老師問(wèn)好。能和同學(xué)和睦相處,友好合作。尊重、信任、幫助同學(xué)。在學(xué)習(xí)上,不怕苦不怕累,遇到困難學(xué)會(huì)解決。愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木。講究衛(wèi)生,熱愛(ài)勞動(dòng),關(guān)心集體,努力為班級(jí)爭(zhēng)光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合,我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī)。保護(hù)衛(wèi)生。自覺(jué)遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人。尊老愛(ài)幼,幫助需要幫助的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,努力做到“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓歙州明天以我為傲。我的演講完畢，謝謝大家！
七年級(jí)文明禮儀班會(huì)演講稿篇十七
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的`題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！
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