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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一
一、選題依據(jù)：
1、指導(dǎo)老師的研究項(xiàng)目。
2、一般0-2歲的嬰幼兒不可用大紅大綠等刺激性強(qiáng)的色彩去傷害視覺神經(jīng)；淺淡色不僅能避免染料對(duì)皮膚的毒害，還可襯托出嬰幼兒清澈的雙眸和粉嫩的皮膚。
3、兒童在2~3歲可認(rèn)識(shí)顏色，善于捕捉和凝視鮮亮的色彩。
4、4-6歲兒童可以認(rèn)識(shí)4種以上的顏色，能從渾濁暗色中判別明度較大的色彩。
5、6~12歲是兒童德智體全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，色彩的應(yīng)用會(huì)直接影響到兒童的心理素質(zhì)。
6、本次的設(shè)計(jì)是以童裝色彩設(shè)計(jì)為重點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚以及相關(guān)元素的基本使用法則，進(jìn)行具有時(shí)代特點(diǎn)的童裝設(shè)計(jì)。
二、研究意義：
1、制作一系列童裝，鞏固專業(yè)知識(shí)，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用專業(yè)所學(xué)。
2、選擇好童裝的色彩是做好童裝銷售的重要環(huán)節(jié)。
3、通過研究可以發(fā)現(xiàn)童裝的色彩對(duì)于兒童的心里狀態(tài)有很深的影響。
4、通過此項(xiàng)研究來開發(fā)童裝的色彩以適應(yīng)兒童心里需求。
文獻(xiàn)綜述(對(duì)已有相關(guān)代表性研究成果的綜合介紹與評(píng)價(jià))。
1.《服裝材料學(xué)》朱松文等編。
這本書系統(tǒng)的介紹了服裝用纖維原料、紗線、織物、皮革等各類服裝材料的`種類、結(jié)構(gòu)和形態(tài)，以及它們的各種性能對(duì)服裝的影響。同時(shí)他還介紹了服裝的各種輔料的種類、性能和選用方法，國際服裝新材料及其流行趨勢(shì)，各類服裝對(duì)材料的要求和選用方法。
2.《時(shí)裝設(shè)計(jì)藝術(shù)》劉曉剛、許h著。
是我在本次設(shè)計(jì)方面參考的書籍，這本書彌補(bǔ)了我在設(shè)計(jì)方面的不足，讓我知道了設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是服務(wù)于社會(huì)，讓自己所設(shè)計(jì)的服裝能夠最終穿在人們的身上。
3.《中國服裝輔料大全》孔繁薏，姬生力主編。
本書在內(nèi)容上涵蓋了服裝輔料的各個(gè)種類，介紹了各輔料的品種、分類、規(guī)格、性能、工藝、品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，以及在服裝上的運(yùn)用。
通過資料的收集,經(jīng)過自己的總結(jié)體會(huì)，我對(duì)服裝有了最根本的認(rèn)識(shí)，從基礎(chǔ)出發(fā)，這是掌握和理解更多知識(shí)的前提。
研究內(nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)。
基本思路：
了解指導(dǎo)老師的研究項(xiàng)目，進(jìn)行分析研究，在一定的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，擬訂設(shè)計(jì)稿，確定要設(shè)計(jì)的題目。最后的制作，根據(jù)美觀、舒適、實(shí)用的理念制作出一系列的童裝。
框架：
確立設(shè)計(jì)的題目為“童裝設(shè)計(jì)”后，從以下多方面來制作論述：
1、根據(jù)指導(dǎo)老師研究項(xiàng)目，并進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)；
4、后期的制作和整理；
主要研究方式方法：
盡可能大量地查看相關(guān)資料進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、分析，在學(xué)習(xí)中總結(jié)自己的觀點(diǎn)和看法，以自己的獨(dú)到認(rèn)識(shí)解決論文中的問題。
研究進(jìn)程安排。
3月1日-3月19日：畢業(yè)實(shí)習(xí)；
3月22日-4月2日：市場(chǎng)調(diào)研、分析；
4月5日-4月9日：草圖設(shè)計(jì)；
4月12日-4月16日：效果圖講評(píng)與確認(rèn)；
4月19日-4月23日：紙樣設(shè)計(jì)與制圖；
4月26日-5月21日：服裝剪裁、服裝加工、服飾設(shè)計(jì)；
5月24日-6月18日：完成論文/報(bào)告書、服裝；
6月21日-6月25日：上交論文/報(bào)告書、畢業(yè)設(shè)計(jì)電子文件、答辯。
主要參閱文獻(xiàn)。
[3]《面料與服裝設(shè)計(jì)》朱遠(yuǎn)勝主編中國紡織出版社,11月第1版。
[4]《服飾心理學(xué)》華梅著中國紡織出版社7月第1版。
[5]《服裝材料學(xué)》朱松文等編中國紡織出版社2月第3版。
[6]《中國服裝輔料大全》孔繁薏，姬生力主編中國紡織出版社203月第2版。
[7]《時(shí)裝設(shè)計(jì)藝術(shù)》劉曉剛、許h著東華大學(xué)出版社年9月第2版。
[8]《品牌服裝設(shè)計(jì)》劉曉剛著中國紡織大學(xué)出版社206月第1版。
[9]《紡織品設(shè)計(jì)的面料再造》王慶珍著西南師范大學(xué)出版社2月第一版。
主要網(wǎng)絡(luò)：其它說明。
指導(dǎo)教師是否同意開題。
簽名：
教研室教學(xué)負(fù)責(zé)人簽署。
簽名：
說明：
1、開題報(bào)告工作從第七學(xué)期學(xué)生確定畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目后開始，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過調(diào)研、收資后，于第八學(xué)期第四周前完成。
2、紙張?zhí)顚懖粔蚩闪砑痈巾摗?/p>
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二
(一)設(shè)計(jì)選題的背景及意義。
1.背景。
也許很少人會(huì)把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因?yàn)槿藗儗?duì)日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人們最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。
隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人們的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代，人們的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的意向。當(dāng)然，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢(shì)，而且要靈活運(yùn)用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。
2.意義。
通過對(duì)《那些年》這一主題的設(shè)計(jì),來表達(dá)服裝現(xiàn)階段簡(jiǎn)單化的風(fēng)格，看似簡(jiǎn)單大方，實(shí)則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運(yùn)用挺括中不失柔軟，樸實(shí)中又不失時(shí)尚的面料來表達(dá)本設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達(dá)到既有特色又不失時(shí)尚的目的，進(jìn)而形成一系列簡(jiǎn)單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。
(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍。
本次設(shè)計(jì)圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對(duì)當(dāng)下對(duì)休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢(shì)及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)。此次的消費(fèi)人群主要為追求視覺、刺激、時(shí)尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強(qiáng)的`男女青年，研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)情感，突出設(shè)計(jì)，緊跟時(shí)尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品。
本次的服裝設(shè)計(jì)，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達(dá)創(chuàng)意理念，來滿足青春時(shí)尚的消費(fèi)者。
1.歷史發(fā)展。
服飾，從它誕生之日起就不象飲食那樣出于維系生命的本能，也不是象居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人們社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們?cè)诜泵Φ娜粘９ぷ髦?心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們?cè)绞窍Ｍ酶嗟臅r(shí)間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個(gè)大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對(duì)正裝而言的,即非正式服裝。
休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，象雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計(jì)新穎、造型簡(jiǎn)潔，有粗獷的形象，塑造強(qiáng)烈的個(gè)性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用。
服裝既作為人們文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。
(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對(duì)話的形式。服裝通過不同的設(shè)計(jì)語言塑造、潤色和裝飾著人們的生活。為了取暖和遮羞，人們的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時(shí)，裝飾作用也同時(shí)成了服裝功能的一個(gè)重要組成部分。在特定的時(shí)代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對(duì)裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因?yàn)槿藗兪巧鐣?huì)群體，服裝也具有一種社會(huì)化特征。
(2)隨著社會(huì)改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。本系列服裝給人一種個(gè)性、干練、時(shí)尚、簡(jiǎn)約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢(shì)的同時(shí)，又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色，象是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時(shí)代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能。
綜合來說，服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保健：服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或爆炸危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
二、研究的主要內(nèi)容、重點(diǎn)及難點(diǎn)。
(一)研究的主要內(nèi)容。
隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡(jiǎn)約。無論是廓形上，還是設(shè)計(jì)上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時(shí)尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計(jì)是按照社會(huì)或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達(dá)出一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的概念。
2.運(yùn)用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體廓形相匹配，做到和諧統(tǒng)一，達(dá)到最好的效果。
(二)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
要做出簡(jiǎn)約的服裝，一定就不能就簡(jiǎn)單而做，否側(cè)會(huì)顯得十分笨重。在整個(gè)過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯(cuò)面料，就會(huì)影響整個(gè)服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時(shí)尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過對(duì)面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對(duì)比，撞色等，處理不好，便會(huì)變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會(huì)各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計(jì)的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
三、研究方法及研究路線。
(一)擬采用的研究方法。
1.文獻(xiàn)查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進(jìn)行資料分析。
2.市場(chǎng)調(diào)研法:通過實(shí)地市場(chǎng)調(diào)研，尋找靈感來源，進(jìn)而確定本次設(shè)計(jì)方向。
3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料和市場(chǎng)調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計(jì)方案。
4.對(duì)比法:運(yùn)用對(duì)比手法來強(qiáng)調(diào)突出本次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。
5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
(二)研究路線。
1.根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研信息與最新流行趨勢(shì)，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計(jì)相結(jié)合，確定設(shè)計(jì)主題。
2.依據(jù)設(shè)計(jì)主題，繪制設(shè)計(jì)草圖，對(duì)服裝進(jìn)行初步創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
3.在初步設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計(jì)效果圖。
4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運(yùn)用多種工藝手法進(jìn)行面料再造設(shè)計(jì)，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。
5.最后完成成衣制作，對(duì)服裝整體進(jìn)行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。
四、可能存在的問題及解決措施。
(一)條件。
在書籍、電腦上查找與我設(shè)計(jì)相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺(tái)、平縫機(jī)、裁剪案臺(tái)、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個(gè)寬敞的做作場(chǎng)地，在商場(chǎng)可實(shí)地購買一些與我設(shè)計(jì)所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問題。
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá)，而再加上鏤空的設(shè)計(jì)，在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會(huì)使得整個(gè)服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運(yùn)用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個(gè)設(shè)計(jì)的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會(huì)讓服裝的整體變得不和諧，甚至失敗。
(三)解決措施。
在制作的時(shí)候，要注重時(shí)尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對(duì)面料進(jìn)行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
五、預(yù)期要取得的成果及成果的學(xué)術(shù)或應(yīng)用價(jià)值。
(一)預(yù)期成果。
2.完成設(shè)計(jì)說明、設(shè)計(jì)效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計(jì)報(bào)告書;。
3.依據(jù)設(shè)計(jì)效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配。
完整，展現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果、整體感強(qiáng)。
(二)應(yīng)用價(jià)值。
服裝最初是人們用來取暖和遮蓋作用的，在人們不斷地進(jìn)化與演變過程中隨著經(jīng)濟(jì)與時(shí)代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價(jià)值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時(shí)尚的藝術(shù)品，它的欣賞價(jià)值和文化底蘊(yùn)，同樣也是存在于的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
六、進(jìn)度計(jì)劃。
(一)第一階段。
通過對(duì)休閑裝的市場(chǎng)調(diào)研，撰寫調(diào)研報(bào)告，確定選題，撰寫開題報(bào)進(jìn)行開題答辯。
(二)第二階段。
1.根據(jù)自己的設(shè)計(jì)定位和市場(chǎng)調(diào)研，撰寫設(shè)計(jì)過程與方案。
2.整理流行趨勢(shì)，撰寫設(shè)計(jì)構(gòu)思與設(shè)計(jì)方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。
3.制作服裝設(shè)計(jì)靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式和風(fēng)格選擇材料并進(jìn)行整體制作和搭配。
(三)第三階段。
服裝的制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進(jìn)行打板實(shí)裁(1:1)并完成服裝的整體制作。
(四)第四階段。
試穿、彩排、服裝動(dòng)態(tài)展示，設(shè)計(jì)作品打印裝訂成冊(cè)，撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告，多媒體演示制作。
(五)第五階段。
準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進(jìn)行畢業(yè)答辯。
七、參考資料。
[1]《服裝美學(xué)》華梅中國紡織出版社年8月。
[2]《服裝手工工藝》潘凝高等教育出版社2003年7月。
[3]《服裝縫制工藝》張明德高等教育出版社年6月。
[4]《服裝平面款式圖設(shè)計(jì)》何仁娟高等教育出版社208月。
[5]《圖案設(shè)計(jì)》文峰中國青年出版社207月。
[6]《服裝打樣與工藝制作》石玲高等教育出版社201月。
[7]《服裝制板與放碼》潘凝高等教育出版社2005年1月。
[8]《服裝制板與裁剪叢書》徐麗化學(xué)工業(yè)出版社年1月。
[9]《服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與表現(xiàn)》袁利、趙明東中國紡織出版社2013年1月。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三
1.背景。
也許很少人會(huì)把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因?yàn)槿藗儗?duì)日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人類最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。
隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的意向。當(dāng)然，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢(shì)，而且要靈活運(yùn)用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。
2.意義。
通過對(duì)《那些年》這一主題的設(shè)計(jì)，來表達(dá)服裝現(xiàn)階段簡(jiǎn)單化的風(fēng)格，看似簡(jiǎn)單大方，實(shí)則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運(yùn)用挺括中不失柔軟，樸實(shí)中又不失時(shí)尚的面料來表達(dá)本設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達(dá)到既有特色又不失時(shí)尚的目的，進(jìn)而形成一系列簡(jiǎn)單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。
(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍。
本次設(shè)計(jì)圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對(duì)當(dāng)下對(duì)休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢(shì)及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)。此次的消費(fèi)人群主要為追求視覺、刺激、時(shí)尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強(qiáng)的男女青年，研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)情感，突出設(shè)計(jì)，緊跟時(shí)尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品。
本次的服裝設(shè)計(jì)，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達(dá)創(chuàng)意理念，來滿足青春時(shí)尚的消費(fèi)者。
1.歷史發(fā)展。
服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人類社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來，伴隨著人們生活方式的休閑化，休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們?cè)诜泵Φ娜粘９ぷ髦校睦铩⑸淼膲毫Χ己艽?。壓力越大，人們?cè)绞窍Ｍ酶嗟臅r(shí)間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展，就是在這個(gè)大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對(duì)正裝而言的，即非正式服裝。
休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的'日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計(jì)新穎、造型簡(jiǎn)潔，有粗獷的形象，塑造強(qiáng)烈的個(gè)性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用。
服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。
(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對(duì)話的形式。服裝通過不同的設(shè)計(jì)語言塑造、潤色和裝飾著人類的生活。為了取暖和遮羞，人類的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時(shí)，裝飾作用也同時(shí)成了服裝功能的一個(gè)重要組成部分。在特定的時(shí)代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對(duì)裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因?yàn)槿祟愂巧鐣?huì)群體，服裝也具有一種社會(huì)化特征。
(2)隨著社會(huì)改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。本系列服裝給人一種個(gè)性、干練、時(shí)尚、簡(jiǎn)約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢(shì)的同時(shí)，又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時(shí)代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能。
綜合來說，服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或爆炸危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
(一)研究的主要內(nèi)容。
隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡(jiǎn)約。無論是廓形上，還是設(shè)計(jì)上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時(shí)尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計(jì)是按照社會(huì)或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達(dá)出一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的概念。
2.運(yùn)用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體廓形相匹配，做到和諧統(tǒng)一，達(dá)到最好的效果。
(二)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
要做出簡(jiǎn)約的服裝，一定就不能就簡(jiǎn)單而做，否側(cè)會(huì)顯得十分笨重。在整個(gè)過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯(cuò)面料，就會(huì)影響整個(gè)服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時(shí)尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過對(duì)面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對(duì)比，撞色等，處理不好，便會(huì)變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會(huì)各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計(jì)的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
(一)擬采用的研究方法。
1.文獻(xiàn)查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進(jìn)行資料分析。
2.市場(chǎng)調(diào)研法:通過實(shí)地市場(chǎng)調(diào)研，尋找靈感來源，進(jìn)而確定本次設(shè)計(jì)方向。
3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料和市場(chǎng)調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計(jì)方案。
4.對(duì)比法:運(yùn)用對(duì)比手法來強(qiáng)調(diào)突出本次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。
5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
(二)研究路線。
1.根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研信息與最新流行趨勢(shì)，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計(jì)相結(jié)合，確定設(shè)計(jì)主題。
2.依據(jù)設(shè)計(jì)主題，繪制設(shè)計(jì)草圖，對(duì)服裝進(jìn)行初步創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
3.在初步設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計(jì)效果圖。
4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運(yùn)用多種工藝手法進(jìn)行面料再造設(shè)計(jì)，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。
5.最后完成成衣制作，對(duì)服裝整體進(jìn)行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。
(一)條件。
在書籍、電腦上查找與我設(shè)計(jì)相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺(tái)、平縫機(jī)、裁剪案臺(tái)、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個(gè)寬敞的做作場(chǎng)地，在商場(chǎng)可實(shí)地購買一些與我設(shè)計(jì)所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問題。
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá)，而再加上鏤空的設(shè)計(jì)，在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會(huì)使得整個(gè)服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運(yùn)用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個(gè)設(shè)計(jì)的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會(huì)讓服裝的整體變得不和諧，甚至失敗。
(三)解決措施。
在制作的時(shí)候，要注重時(shí)尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對(duì)面料進(jìn)行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
(一)預(yù)期成果。
2.完成設(shè)計(jì)說明、設(shè)計(jì)效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計(jì)報(bào)告書;。
3.依據(jù)設(shè)計(jì)效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配。
完整，展現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果、整體感強(qiáng)。
(二)應(yīng)用價(jià)值。
服裝最初是人類用來取暖和遮蓋作用的，在人類不斷地進(jìn)化與演變過程中隨著經(jīng)濟(jì)與時(shí)代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價(jià)值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時(shí)尚的藝術(shù)品，它的欣賞價(jià)值和文化底蘊(yùn)，同樣也是存在于的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(一)第一階段。
通過對(duì)休閑裝的市場(chǎng)調(diào)研，撰寫調(diào)研報(bào)告，確定選題，撰寫開題報(bào)進(jìn)行開題答辯。
(二)第二階段。
1.根據(jù)自己的設(shè)計(jì)定位和市場(chǎng)調(diào)研，撰寫設(shè)計(jì)過程與方案。
2.整理流行趨勢(shì)，撰寫設(shè)計(jì)構(gòu)思與設(shè)計(jì)方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。
3.制作服裝設(shè)計(jì)靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式和風(fēng)格選擇材料并進(jìn)行整體制作和搭配。
(三)第三階段。
服裝的制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進(jìn)行打板實(shí)裁(1:1)并完成服裝的整體制作。
(四)第四階段。
試穿、彩排、服裝動(dòng)態(tài)展示，設(shè)計(jì)作品打印裝訂成冊(cè)，撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告，多媒體演示制作。
(五)第五階段。
準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進(jìn)行畢業(yè)答辯。
[1]《服裝美學(xué)》華梅中國紡織出版社20xx年8月。
[2]《服裝手工工藝》潘凝高等教育出版社20xx年7月。
[3]《服裝縫制工藝》張明德高等教育出版社20xx年6月。
[4]《服裝平面款式圖設(shè)計(jì)》何仁娟高等教育出版社20xx年8月。
[5]《圖案設(shè)計(jì)》文峰中國青年出版社20xx年7月。
[6]《服裝打樣與工藝制作》石玲高等教育出版社20xx年1月。
[7]《服裝制板與放碼》潘凝高等教育出版社20xx年1月。
[8]《服裝制板與裁剪叢書》徐麗化學(xué)工業(yè)出版社20xx年1月。
[9]《服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與表現(xiàn)》袁利、趙明東中國紡織出版社20xx年1月。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四
人類社會(huì)文明發(fā)展的歷史長河中，服裝與人類生活密不可分。服裝的表現(xiàn)形式關(guān)乎生理需求、地域氣候、政治宗教、民族性格等因素。同時(shí)也是審美潮流、人文風(fēng)俗的重要載體之一。隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，生活水平的提高，服裝不再局限于御寒遮體等功能性的追求。人們的思維方式與審美習(xí)慣也逐漸發(fā)生改變，基于科技發(fā)展工業(yè)的進(jìn)步各種合成材料的出現(xiàn)令服裝的藝術(shù)表現(xiàn)形式百花齊放，同時(shí)許多與服裝紡織不相干的材料開始被應(yīng)用于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中。服裝所承載的精神內(nèi)核也逐漸被重視起來，服裝的功能性延伸到文化價(jià)值的傳達(dá)、社會(huì)地位的象征、藝術(shù)審美的表現(xiàn)等領(lǐng)域。服裝是人類社會(huì)不可或缺的一部分，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的方式與材料的提高更多體現(xiàn)的是人們社會(huì)屬性的進(jìn)步。
服裝材料的選擇與運(yùn)用是服裝設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵一環(huán)，是服裝設(shè)計(jì)三要素中至關(guān)重要的一部分。服裝材料是服裝設(shè)計(jì)形式美表達(dá)的主體，服裝材料的選擇對(duì)服裝的審美表現(xiàn)具有非凡的意義。不同時(shí)代的服裝材料的選擇與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步息息相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)達(dá)的況下各種社交活動(dòng)、生活休閑方式的改變促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展的同時(shí)也刺激服裝材料的進(jìn)步。
在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的21世紀(jì)，許多新型材料應(yīng)運(yùn)而生，滿足人類不同的需求。
在服裝設(shè)計(jì)中，豐富材料的選擇也讓服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式大放異彩。在傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上，非紡織材料的結(jié)合運(yùn)用將讓服裝造型質(zhì)感以及色彩有翻天覆地的變化。
社會(huì)的進(jìn)步科技的發(fā)展，伴隨而來的是人們不再僅僅滿足于溫飽，而是進(jìn)而追求精神層面的滿足。羊毛氈作為一種傳統(tǒng)的工藝，已經(jīng)流傳數(shù)千年。然而在現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚潮流中難得一見其蹤跡。然而這寶貴的工藝方法不應(yīng)該被遺忘，在科技發(fā)達(dá)的今天隨著服裝材料的進(jìn)步與發(fā)展，羊毛氈工藝在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)該值得我們創(chuàng)新和發(fā)掘其中魅力。其與新型材料結(jié)合這種嶄新的嘗試，也是打破傳統(tǒng)羊毛氈工藝在人們心中的刻板印象。
傳統(tǒng)的紡織材料在服裝設(shè)計(jì)中的使用非常的常見，例如棉麻、皮毛以及化纖類的織物。而非紡織材料卻極少運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。但非紡織材料的藝術(shù)效果卻不可小覷。非紡織材料尤其是誕生于前衛(wèi)科學(xué)技術(shù)之下的新興材料，不僅帶來感官的沖擊，更是功能的飛躍。將傳統(tǒng)材料與非紡織材料結(jié)合不但是將傳統(tǒng)工藝及材料展現(xiàn)出個(gè)性化、多元化的形式。更是將服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富起來。
本論文的研究目的主要是將羊毛氈工藝與非紡織材料相結(jié)合起來，充分展現(xiàn)羊毛氈工藝的塑形性強(qiáng)、又極具趣味性的特點(diǎn)，和非紡織材料在服裝裝飾設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特質(zhì)感、肌理、形態(tài)等藝術(shù)形式，并將兩者的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行結(jié)合，使服裝的視覺效果體現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。既發(fā)揚(yáng)傳承傳統(tǒng)工藝，又結(jié)合現(xiàn)代潮流，使服裝的藝術(shù)形式，尤其是傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)形式得到多元發(fā)展。
本文分析了羊毛氈工藝的特點(diǎn)與技法，解讀了非紡織材料與服裝的關(guān)系。將其與非紡織材料相結(jié)合，理論結(jié)合實(shí)踐，從羊毛氈工藝基礎(chǔ)入手，將其與多種非紡織材料進(jìn)行解構(gòu)、重組等。通過羊毛氈的多變廓形與非紡織材料的質(zhì)感肌理相融合展現(xiàn)出獨(dú)特的裝飾效果。論文共分為七章進(jìn)行分析研究，第一章緒論，主要分析了本課題的研究背景、研究的目的與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究創(chuàng)新低、研究內(nèi)容與方法。第二章分析了羊毛氈的工藝特點(diǎn)以及工藝技法。第三章闡述了非紡織材料的發(fā)展，以及將非紡織材料進(jìn)行了歸納與分析。第四章，從工藝方法、結(jié)合形式、功能創(chuàng)新、審美表達(dá)四個(gè)方面分析了毛氈與非紡織材料相結(jié)合在服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)用性和象征性以及藝術(shù)創(chuàng)新與美學(xué)形式，對(duì)非紡織材料進(jìn)行歸納與分類。以及非紡織材料在服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中所呈現(xiàn)出的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格與審美效果。第五章，分別分析了羊毛氈工藝和非紡織材料在服裝裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的案例。第六章，通過以上研究碳素以及案例分析理論結(jié)合實(shí)踐，運(yùn)用到畢業(yè)設(shè)計(jì)中。
通過以上研究及實(shí)踐，第七章對(duì)羊毛氈與非紡織材料相結(jié)合在服裝裝飾中的應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)與展望。
摘要。
1、緒論。
研究背景。
研究目的及意義。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
研究創(chuàng)新點(diǎn)。
研究內(nèi)容及方法。
2、羊毛氈工藝特點(diǎn)及概述。
羊毛氈工藝概述。
羊毛氈工藝的藝術(shù)特色。
羊毛氈工藝技法。
3、非紡織材料的概述與分類。
非紡織材料的概述。
非紡織材料的分類。
非紡織材料在服裝中的應(yīng)用的發(fā)展現(xiàn)狀。
4、羊毛氈與非紡織材料相結(jié)合在服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)新與美學(xué)形式。
工藝方法。
結(jié)合形式。
功能創(chuàng)新。
審美表達(dá)。
5、羊毛氈與非紡織材料在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例分析。
羊毛氈工藝在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
非紡織材料在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
6、羊毛氈與非紡織材料相結(jié)合在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
本人畢業(yè)設(shè)計(jì)理念。
畢業(yè)設(shè)計(jì)完成過程。
7、結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
致謝。
文獻(xiàn)分析法：通過對(duì)相關(guān)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行閱讀，閱讀了解服裝設(shè)計(jì)內(nèi)容、理論基礎(chǔ)，對(duì)有關(guān)材料的查詢和整理，把握本研究方向，為本論文的撰寫提供了理論依據(jù)。
實(shí)踐研究法：設(shè)計(jì)實(shí)踐、反復(fù)試驗(yàn)。
通過對(duì)羊毛氈工藝的創(chuàng)新研究，以及非紡織材料的深入探索，將傳統(tǒng)的羊毛氈工藝與新型材料相結(jié)合運(yùn)用到服裝裝飾設(shè)計(jì)中，突破常見的服裝裝飾形式，不同于單純的拿來主義，而是將兩種看似大相徑庭的材料合理結(jié)合，傳統(tǒng)的羊毛氈的多變?cè)煨团c新型非紡織材料的形態(tài)質(zhì)感相結(jié)合，碰撞出前所未有的視覺沖擊力，推陳出新的同時(shí)符合形式美法則。通過本文的探索研究，為服裝裝飾設(shè)計(jì)提供創(chuàng)新性風(fēng)格和設(shè)計(jì)思路。
20xx年11月01日-11月07日論文選題、
20xx年11月08日-11月20日初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫《任務(wù)書》。
20xx年11月26日-11月30日進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫開題報(bào)告。
20xx年12月10日-12月19日確定并上交開題報(bào)告。
20xx年01月04日-02月15日完成畢業(yè)論文初稿，上交指導(dǎo)老師。
20xx年02月16日-02月20日完成論文修改工作。
20xx年02月21日-03月20日定稿、打印、裝訂。
20xx年03月21日-04月10日論文答辯。
[1].張姣健。絞擷與羊毛氈在針織服裝設(shè)計(jì)中的工藝組合應(yīng)用[d].北京：北京服裝學(xué)院，.
[3].張璇。淺論毛氈作品的實(shí)用性與藝術(shù)性[d].天津：淺論毛氈作品的實(shí)用性與藝術(shù)性，20xx.
[4].郝水菊。內(nèi)蒙古地區(qū)毛氈制品的傳統(tǒng)技藝及其現(xiàn)代設(shè)計(jì)[d].無錫：江南大學(xué)，.
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五
服裝行業(yè)是我國歷史悠久的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，它往往是一個(gè)地區(qū)工業(yè)化初期的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而且是勞動(dòng)密集性行業(yè)的標(biāo)志。經(jīng)過多年的發(fā)展，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，服裝行業(yè)已經(jīng)從勞動(dòng)密集性向技術(shù)密集性轉(zhuǎn)變并得到快速發(fā)展。國際競(jìng)爭(zhēng)力也由勞動(dòng)成本優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)品的開發(fā)能力、品牌的主導(dǎo)地位上轉(zhuǎn)變。這就要求服裝產(chǎn)業(yè)要加強(qiáng)自身、不斷調(diào)整升級(jí)，加強(qiáng)自身的企業(yè)管理，使企業(yè)從傳統(tǒng)的管理模式向先進(jìn)的現(xiàn)代化生產(chǎn)管理模式上轉(zhuǎn)變。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)的普遍應(yīng)用，當(dāng)前主要的管理模式正在向數(shù)字化的系統(tǒng)管理過渡。數(shù)字化管理模式在國家的支柱產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用，但在服裝行業(yè)的應(yīng)用只處于起步階段，數(shù)字化的管理模式對(duì)于服裝企業(yè)來說為新興的管理模式，其體系還不夠健全和完善。系統(tǒng)管理的`支撐平臺(tái)缺乏創(chuàng)新性，且不能較好地滿足現(xiàn)有服裝行業(yè)的市場(chǎng)實(shí)際需求。鑒于此，當(dāng)前主要的研究課題就是建立一個(gè)完善有效健全的系統(tǒng)管理模型，保證數(shù)字化的系統(tǒng)管理的完善。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
由于國內(nèi)需求不斷較少外部需求不穩(wěn)定、生產(chǎn)要素成本上升等原因中國的服裝行業(yè)進(jìn)入了調(diào)整轉(zhuǎn)型期。各服裝企業(yè)急需轉(zhuǎn)型升級(jí)壓力頗大。目前我國的服裝品牌高達(dá)多個(gè)生產(chǎn)廠家更是多達(dá)1萬多家市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈因此在國內(nèi)外形式不明確的前提下如何降低生產(chǎn)要素成本和提高企業(yè)管理效率成為了眾多企業(yè)最求的主要目標(biāo)。降低生產(chǎn)成本說起來容易做起來卻很難原料的成本受到了多方面的.制約人員的工資也受到社會(huì)平均工資等因素的影響等等這些成本的降低較難實(shí)現(xiàn)。因此很多企業(yè)都在考慮能否從管理上降低成本顯而易見這種想法是可以實(shí)現(xiàn)的。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)有的技術(shù)是完全可以解決企業(yè)管理上的要求目前的管理信息系統(tǒng)技術(shù)已趨于成熟。
什么是管理信息系統(tǒng)呢?管理信息系統(tǒng)是對(duì)數(shù)據(jù)信息的處理、存儲(chǔ)、傳遞和收集活動(dòng)的統(tǒng)稱，其作用在于為企業(yè)的經(jīng)營、戰(zhàn)略、管理和生產(chǎn)等服務(wù)。是一門新興的、集管理科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)及計(jì)算機(jī)科學(xué)為一體的綜合性學(xué)科，研究的是企業(yè)中信息管理活動(dòng)的全過程，以便有效的管理信息，提供各類管理決策信息，輔助企業(yè)進(jìn)行現(xiàn)代化管理。服飾管理系統(tǒng)就屬于服務(wù)業(yè)的信息管理系統(tǒng)。
國外的mi軟件有日本ntt公司的dips-1管理信息系統(tǒng)、bm公司的copics管理信息系統(tǒng)、美國的mac-cap管理信息系統(tǒng)、oracle公司的oracle系統(tǒng)和德國sap公司的r/3管理信息系統(tǒng)等。
歐美等國家的信息技術(shù)相對(duì)成熟并且應(yīng)用廣泛，服飾管理系統(tǒng)作為服裝行業(yè)信息化的具體應(yīng)用，其水平已達(dá)到一定的高度，近年來電子商務(wù)的出現(xiàn)，為服裝行業(yè)帶來了很大的商機(jī)?？蛻糁苯釉诰W(wǎng)上下訂單，訂單一旦生成，生產(chǎn)該類服裝的信息也直接發(fā)出，這樣就大大縮短了原料成本和貨幣之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間，降低了服裝行業(yè)的生產(chǎn)成本，從而降低了產(chǎn)品的價(jià)格，促進(jìn)消費(fèi)。對(duì)于我國來講，服裝行業(yè)的規(guī)模化起步較晚，企業(yè)對(duì)于信息化建設(shè)沒有足夠重視，雖然今年來歐美國家實(shí)行外包制度，使得我國的服裝行業(yè)發(fā)展迅速，在壯大信息化建設(shè)方面也取得了一定的成就，不過從全局方面來說，我國的信息化的整體水平普遍不高，人們的認(rèn)識(shí)不足，而且各地區(qū)之間也存在較大的差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)發(fā)展較快，西部經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)則發(fā)展較慢。總之，我國服裝企業(yè)的信息化建設(shè)還處于發(fā)展階段，在服裝信息綜合管理方面還沒有一個(gè)成型、完備的服裝管理系統(tǒng)。
三、研究內(nèi)容。
服裝企業(yè)在日常的管理中，通常采用是傳統(tǒng)的管理方式。這樣辦公效率較低，管理不方便，并且關(guān)鍵數(shù)據(jù)查找困難，不利于領(lǐng)導(dǎo)的決策分析和提高工作效率。通過開發(fā)服裝企業(yè)的管理信息系統(tǒng)，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行數(shù)字化的信息管理，使企業(yè)在人員管理、材料采購、生產(chǎn)過程、成本控制、網(wǎng)上訂單、銷售渠道、服裝款式等各方面實(shí)現(xiàn)全面的信息化管理。這樣既能提高生產(chǎn)效率，又能最大程度節(jié)約成本，而且可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的接口，為其它商家實(shí)時(shí)查詢本企業(yè)的最新信息提供了便利。不僅如此，同時(shí)也能夠在網(wǎng)上接收訂單，拓展自己企業(yè)的`銷售模式。企業(yè)通過該管理信息系統(tǒng)，將會(huì)加快發(fā)展速度，使企業(yè)在市場(chǎng)中具有核心競(jìng)爭(zhēng)力。以上為本項(xiàng)目致力于研究的主要內(nèi)容。
四、論文結(jié)構(gòu)安排。
服裝企業(yè)為更好的整合內(nèi)部眾多資源，采用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部信息化。通過一些新技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)企業(yè)服裝產(chǎn)品電子營銷化。結(jié)合企業(yè)單位的現(xiàn)實(shí)情況、解決目前使用的舊系統(tǒng)的缺陷，本文設(shè)計(jì)開發(fā)了名依服飾管理系統(tǒng)。根據(jù)軟件工程的相關(guān)知識(shí)，并且結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目的開發(fā)過程，本論文的結(jié)構(gòu)安排如下：
(1)緒論提出論文的研究背景和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究本管理信息系統(tǒng)的實(shí)用性及解決的實(shí)際困難。介紹了本論文的結(jié)構(gòu)安排，重點(diǎn)指出了要研究的主要內(nèi)容。
(2)相關(guān)理論知識(shí)詳細(xì)描述了名依服飾管理系統(tǒng)平臺(tái)開發(fā)過程中涉及的相關(guān)技術(shù)、工具、數(shù)據(jù)庫選擇原理等。(3)系統(tǒng)需求分析詳細(xì)介紹了本系統(tǒng)的需求，并對(duì)需求進(jìn)行了分析。提出了系統(tǒng)頂層的用例圖，并根據(jù)分析的結(jié)果給出了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖和數(shù)據(jù)庫e-r圖，將e-r轉(zhuǎn)換成邏輯結(jié)果，將實(shí)體表列出。
(4)系統(tǒng)詳細(xì)設(shè)計(jì)及實(shí)現(xiàn)以名依服飾管理系統(tǒng)的款式資料模塊、銷售明細(xì)模塊和銷售統(tǒng)計(jì)模塊為例，分別介紹了這三個(gè)模塊的界面設(shè)計(jì)、業(yè)務(wù)約束、操作流程和關(guān)鍵代碼。并畫出了各個(gè)模塊的業(yè)務(wù)流程圖，簡(jiǎn)單直觀，有利于操作流程的直觀表示。
(5)系統(tǒng)測(cè)試與安裝部署首先介紹了軟件測(cè)試的基本理論，其次講解了本系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫配置方法，最終介紹了服務(wù)器的配置方法。
(6)致謝對(duì)在編寫本論文過程中，給予本人幫助的人員表示了感謝。
五、提綱。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究背景與意義。
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.3研究內(nèi)容。
1.4論文結(jié)構(gòu)安排。
1.5本章總結(jié)。
第二章項(xiàng)目開發(fā)的技術(shù)知識(shí)。
2.1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)概述。
2.2數(shù)據(jù)庫技術(shù)。
2.2.1數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)原則。
2.2.2數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
2.2.3數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)模型的種類。
2.3xml技術(shù)簡(jiǎn)介。
2.4webservice技術(shù)簡(jiǎn)介。
2.5開發(fā)工具簡(jiǎn)介。
平臺(tái)和net框架。
2.6本章總結(jié)。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六
學(xué)號(hào)。
071651006。
題目。
淺議我國中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問題及解決思路。
選題類型。
理論型。
選題來源。
自選項(xiàng)目。
一、選題意義和背景。
計(jì)算機(jī)的普及和經(jīng)濟(jì)的日益全球化，簡(jiǎn)單的會(huì)計(jì)電算化在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中顯得有點(diǎn)遜色了，所以正確運(yùn)用erp全方位的控制企業(yè)，使得企業(yè)的可利用資源合理高效的運(yùn)用起來是很有必要的。目前在我國大部分企業(yè)對(duì)erp并不陌生，并且有很多企業(yè)在運(yùn)用它，然而效果卻有些不盡人意。其中有些問題是可以避免和解決的，只有正確認(rèn)識(shí)這些問題并去解決它，才會(huì)收到實(shí)施erp真正的效果。由于去年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)我國的中小企業(yè)沖擊很大，由此我想到我國中小企業(yè)必須要改變思路，摒棄舊的思想，大膽的改革創(chuàng)新，正確合理的運(yùn)用erp，找到自己企業(yè)適合的erp。
erp作為一種先進(jìn)的管理信息系統(tǒng)，是中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)信息化，提高管理信息能力，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有力武器，雖然在實(shí)施過程中會(huì)有很多問題，但是企業(yè)人員共同的努力，肯定會(huì)開創(chuàng)出適合我們自己的erp。我國中小企業(yè)實(shí)施erp的成功率會(huì)越來越高，必將帶來中小企業(yè)信息化的飛速發(fā)展。通過寫這篇文章，讓我自己對(duì)erp也有了更深刻的了解，希望通過這篇文章能對(duì)我國的中小企業(yè)的發(fā)展帶來一些幫助，同時(shí)我相信我國的中小企業(yè)能夠在這次全球金融危機(jī)中更好的把握和運(yùn)用erp，讓我國的企業(yè)在浴火中重生，在未來能更好的發(fā)展。
二、參考文獻(xiàn)資料。
2.周玉請(qǐng)。erp理論方法與實(shí)踐[m].北京電子工業(yè)出版社，20xx年第一版。
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)。
本文準(zhǔn)備從我國中小企業(yè)實(shí)施erp必要性入手分析我國企業(yè)與erp的關(guān)系，從而引出當(dāng)前我國中小企業(yè)在實(shí)施erp存在的一些大眾問題，根據(jù)這些問題提出解決思路，建議如何正確實(shí)施erp。
希望能通過寫這篇文章能夠讓自己對(duì)erp有更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也希望能給我國中小企業(yè)的信息管理方面帶來一些幫助。
四、論文大綱。
的概述。
（1）erp的概念。
（2）我國中小企業(yè)實(shí)施erp的必要性。
2.我國中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問題。
3.解決思路。
（1）總體思路。
（2）如何正確實(shí)施erp。
五、研究方法。
初步打算采用因果論證和理論論證，并采用實(shí)證和規(guī)范分析對(duì)文章進(jìn)行構(gòu)思，在資源和效益追求最優(yōu)化的理論基礎(chǔ)上展開論述。
六、總體安排與進(jìn)度。
本論文將利用14周的時(shí)間完成。具體安排如下：
1.第一周、第二周確定論文題目，并完成開題報(bào)告，與老師進(jìn)行交流。
2.第三周—第七周根據(jù)題目和開題報(bào)告搜集相關(guān)資料。
3.第八周完成初稿，并交于老師批閱，聽取老師的意見，進(jìn)行修改。
4.第九周二稿完成，并交于老師批閱，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行完善。
5.第十周三稿完成，交于老師批閱并定稿。
6.第十一、十二周在老師的組織下進(jìn)行模擬答辯，找出問題并解決問題。
7.第十三、十四周準(zhǔn)備并完成正式答辯。
學(xué)生簽名：
日期：年月日
指導(dǎo)教師意見：
教師簽名：
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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要而產(chǎn)生的。下面是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告，請(qǐng)參考！
一、選題依據(jù)。
(一)設(shè)計(jì)選題的背景及意義。
1.背景。
也許很少人會(huì)把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因?yàn)槿藗儗?duì)日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人類最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。
隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的意向。當(dāng)然，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢(shì)，而且要靈活運(yùn)用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。
2.意義。
通過對(duì)《那些年》這一主題的設(shè)計(jì),來表達(dá)服裝現(xiàn)階段簡(jiǎn)單化的風(fēng)格，看似簡(jiǎn)單大方，實(shí)則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運(yùn)用挺括中不失柔軟，樸實(shí)中又不失時(shí)尚的面料來表達(dá)本設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達(dá)到既有特色又不失時(shí)尚的目的，進(jìn)而形成一系列簡(jiǎn)單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。
(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍。
本次設(shè)計(jì)圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對(duì)當(dāng)下對(duì)休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢(shì)及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)。此次的消費(fèi)人群主要為追求視覺、刺激、時(shí)尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強(qiáng)的男女青年，研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)情感，突出設(shè)計(jì)，緊跟時(shí)尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品。
本次的服裝設(shè)計(jì)，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達(dá)創(chuàng)意理念，來滿足青春時(shí)尚的消費(fèi)者。
1.歷史發(fā)展。
服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人類社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們?cè)诜泵Φ娜粘９ぷ髦?心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們?cè)绞窍Ｍ酶嗟臅r(shí)間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個(gè)大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對(duì)正裝而言的,即非正式服裝。
休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計(jì)新穎、造型簡(jiǎn)潔，有粗獷的形象，塑造強(qiáng)烈的個(gè)性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用。
服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。
(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對(duì)話的形式。服裝通過不同的設(shè)計(jì)語言塑造、潤色和裝飾著人類的生活。為了取暖和遮羞，人類的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時(shí)，裝飾作用也同時(shí)成了服裝功能的一個(gè)重要組成部分。在特定的時(shí)代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對(duì)裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因?yàn)槿祟愂巧鐣?huì)群體，服裝也具有一種社會(huì)化特征。
(2)隨著社會(huì)改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。本系列服裝給人一種個(gè)性、干練、時(shí)尚、簡(jiǎn)約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢(shì)的同時(shí)，又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時(shí)代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能。
綜合來說，服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或爆炸危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
二、研究的主要內(nèi)容、重點(diǎn)及難點(diǎn)。
(一)研究的主要內(nèi)容。
隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡(jiǎn)約。無論是廓形上，還是設(shè)計(jì)上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時(shí)尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計(jì)是按照社會(huì)或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達(dá)出一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的概念。
2.運(yùn)用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體廓形相匹配，做到和諧統(tǒng)一，達(dá)到最好的效果。
(二)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
要做出簡(jiǎn)約的服裝，一定就不能就簡(jiǎn)單而做，否側(cè)會(huì)顯得十分笨重。在整個(gè)過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯(cuò)面料，就會(huì)影響整個(gè)服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時(shí)尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過對(duì)面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對(duì)比，撞色等，處理不好，便會(huì)變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會(huì)各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計(jì)的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
三、研究方法及研究路線。
(一)擬采用的研究方法。
1.文獻(xiàn)查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進(jìn)行資料分析。
2.市場(chǎng)調(diào)研法:通過實(shí)地市場(chǎng)調(diào)研，尋找靈感來源，進(jìn)而確定本次設(shè)計(jì)方向。
3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料和市場(chǎng)調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計(jì)方案。
4.對(duì)比法:運(yùn)用對(duì)比手法來強(qiáng)調(diào)突出本次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。
5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
(二)研究路線。
1.根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研信息與最新流行趨勢(shì)，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計(jì)相結(jié)合，確定設(shè)計(jì)主題。
2.依據(jù)設(shè)計(jì)主題，繪制設(shè)計(jì)草圖，對(duì)服裝進(jìn)行初步創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
3.在初步設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計(jì)效果圖。
4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運(yùn)用多種工藝手法進(jìn)行面料再造設(shè)計(jì)，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。
5.最后完成成衣制作，對(duì)服裝整體進(jìn)行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。
四、可能存在的問題及解決措施。
(一)條件。
在書籍、電腦上查找與我設(shè)計(jì)相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺(tái)、平縫機(jī)、裁剪案臺(tái)、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個(gè)寬敞的做作場(chǎng)地，在商場(chǎng)可實(shí)地購買一些與我設(shè)計(jì)所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問題。
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá)，而再加上鏤空的設(shè)計(jì)，在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會(huì)使得整個(gè)服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運(yùn)用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個(gè)設(shè)計(jì)的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會(huì)讓服裝的整體變得不和諧，甚至失敗。
(三)解決措施。
在制作的時(shí)候，要注重時(shí)尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對(duì)面料進(jìn)行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
五、預(yù)期要取得的成果及成果的學(xué)術(shù)或應(yīng)用價(jià)值。
(一)預(yù)期成果。
2.完成設(shè)計(jì)說明、設(shè)計(jì)效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計(jì)報(bào)告書;。
3.依據(jù)設(shè)計(jì)效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配。
完整，展現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果、整體感強(qiáng)。
(二)應(yīng)用價(jià)值。
服裝最初是人類用來取暖和遮蓋作用的，在人類不斷地進(jìn)化與演變過程中隨著經(jīng)濟(jì)與時(shí)代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價(jià)值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時(shí)尚的藝術(shù)品，它的欣賞價(jià)值和文化底蘊(yùn)，同樣也是存在于的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
六、進(jìn)度計(jì)劃。
(一)第一階段。
通過對(duì)休閑裝的市場(chǎng)調(diào)研，撰寫調(diào)研報(bào)告，確定選題，撰寫開題報(bào)進(jìn)行開題答辯。
(二)第二階段。
1.根據(jù)自己的設(shè)計(jì)定位和市場(chǎng)調(diào)研，撰寫設(shè)計(jì)過程與方案。
2.整理流行趨勢(shì)，撰寫設(shè)計(jì)構(gòu)思與設(shè)計(jì)方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。
3.制作服裝設(shè)計(jì)靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式和風(fēng)格選擇材料并進(jìn)行整體制作和搭配。
(三)第三階段。
服裝的制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進(jìn)行打板實(shí)裁(1:1)并完成服裝的整體制作。
(四)第四階段。
試穿、彩排、服裝動(dòng)態(tài)展示，設(shè)計(jì)作品打印裝訂成冊(cè)，撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告，多媒體演示制作。
(五)第五階段。
準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進(jìn)行畢業(yè)答辯。
七、參考資料。
[1]《服裝美學(xué)》華梅中國紡織出版社8月。
[2]《服裝手工工藝》潘凝高等教育出版社207月。
[3]《服裝縫制工藝》張明德高等教育出版社6月。
[4]《服裝平面款式圖設(shè)計(jì)》何仁娟高等教育出版社8月。
[5]《圖案設(shè)計(jì)》文峰中國青年出版社7月。
[6]《服裝打樣與工藝制作》石玲高等教育出版社1月。
[7]《服裝制板與放碼》潘凝高等教育出版社201月。
[8]《服裝制板與裁剪叢書》徐麗化學(xué)工業(yè)出版社1月。
[9]《服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與表現(xiàn)》袁利、趙明東中國紡織出版社201月。
[10]《西方美術(shù)史話》遲軻中國青年出版社1984年9月。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八
電子商務(wù)的逐漸廣泛運(yùn)用，將使得各個(gè)企業(yè)降低交易管理方面的成本，大幅度縮減物流體系的成本，增加資金流運(yùn)作的有效性和速度。醫(yī)藥行業(yè)是世界公認(rèn)的適宜發(fā)展電子商務(wù)的行業(yè)。電子商務(wù)的推行可以改變傳統(tǒng)的醫(yī)藥貿(mào)易模式，減少交易的中間環(huán)節(jié)節(jié)約企業(yè)生產(chǎn)及交易成本。醫(yī)藥電子商務(wù)的有效開展受醫(yī)藥企業(yè)信息化建設(shè)行業(yè)特征，以及國家政策等多方面的影響，但是隨著我國醫(yī)藥企業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，以及國家對(duì)醫(yī)藥電子商務(wù)的重視與推廣，電子商務(wù)將為我國的醫(yī)藥企業(yè)增加自身價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造新的商機(jī)，而醫(yī)藥電子商務(wù)公司發(fā)展戰(zhàn)略研究將會(huì)是中國醫(yī)藥電子商務(wù)的主流。
隨著醫(yī)藥電子商務(wù)的不斷發(fā)展，相關(guān)研究也逐漸在深度與廣度上得到加強(qiáng)。1996年—1999年，為醫(yī)藥電子商務(wù)的誕生初期，相關(guān)研究主要集中于必要性與可行性的探討，旨在明確如何營造更為適合醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境。如湯振寧在分析了國內(nèi)醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展誤區(qū)后指出：這個(gè)宏偉目標(biāo)(醫(yī)藥電子商務(wù))若沒有強(qiáng)有力的技術(shù)和政策支持是難以實(shí)現(xiàn)的。
1999年以后開始出現(xiàn)了有關(guān)醫(yī)藥電子商務(wù)運(yùn)營模式與盈利方式的探討，如李湘娟等對(duì)我國醫(yī)藥行業(yè)運(yùn)用電子商務(wù)所形成的醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了總體介紹和分析;李永平等對(duì)歐洲主要國家btob、btoc醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了分析;陳玉文等對(duì)我國醫(yī)藥電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略的發(fā)軔進(jìn)行分析，闡述其利弊與發(fā)展方向。xx年以后，醫(yī)藥電子商務(wù)逐漸得到公眾的認(rèn)可，各大醫(yī)藥企業(yè)紛紛開始加緊信息化改造，提高信息管理與網(wǎng)上貿(mào)易水平，醫(yī)藥電子商務(wù)及其相關(guān)研究內(nèi)容日益廣泛。包括：可行性分析、現(xiàn)狀分析、模式分析、信息化建設(shè)、信息化管理、供應(yīng)鏈管理、醫(yī)藥現(xiàn)代化物流，其中信息化建設(shè)專指醫(yī)藥行業(yè)的信息化建設(shè)與發(fā)展，信息化管理是指企業(yè)內(nèi)部信息化改造、管理軟件的應(yīng)用與維護(hù)、信息化管理的方式方法等。
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展改變了企業(yè)生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使大多數(shù)企業(yè)不得不選擇電子商務(wù)。因而擺在企業(yè)面前的問題就是何時(shí)選擇電子商務(wù)，如何選擇電子商務(wù)，以及選擇電子商務(wù)后又該怎樣做。這就需要對(duì)電子商務(wù)的企業(yè)戰(zhàn)略問題進(jìn)行研究。
有些人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)使戰(zhàn)略消失，但事實(shí)是，大多數(shù)失敗的電子商務(wù)企業(yè)在開展電子商務(wù)時(shí)，都很盲目，都沒有做過成熟的企業(yè)戰(zhàn)略研究。邁克爾·波特在總結(jié)了電子商務(wù)企業(yè)的失敗案例后明確指出，互聯(lián)網(wǎng)比以往任何時(shí)候都需要戰(zhàn)略。許多企業(yè)對(duì)于自己開展電子商務(wù)如何取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)缺乏戰(zhàn)略管理理論的指導(dǎo)。這些企業(yè)并沒有自己的理念，往往只是帶著更好的技術(shù)和剽竊的思想，就宣布邁出了創(chuàng)新的一步。其實(shí)，創(chuàng)新的只是技術(shù)，而這對(duì)電子商務(wù)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
對(duì)于電子商務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略問題，邁克爾·波特在電子商務(wù)企業(yè)遭到重創(chuàng)后曾在《哈佛商業(yè)評(píng)論》撰文做了詳細(xì)的論述。那篇文章是電子商務(wù)企業(yè)的管理類研究的重要著作，獲得了當(dāng)年該刊優(yōu)秀文章獎(jiǎng)的第一名。波特認(rèn)為，電子商務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略管理不僅不過時(shí)，而且更為重要，必不可少，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)使得競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，企業(yè)更需要通過戰(zhàn)略來區(qū)分出來。波特從戰(zhàn)略角度批評(píng)了一些電子商務(wù)企業(yè)在經(jīng)營時(shí)的盲目和戰(zhàn)略的混亂，認(rèn)為戰(zhàn)略的缺乏是導(dǎo)致這些企業(yè)失敗的根本原因。對(duì)于某些行業(yè)或傳統(tǒng)公司而言，互聯(lián)網(wǎng)也許是毀滅性的。它使得某些行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最重要的資源無效。相反，在許多情況下，特別是對(duì)電子商務(wù)企業(yè)來說，它恰恰能使這些資源變得更為重要。而當(dāng)所有的公司都利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)本身也趨于中性化，成為了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種資源。持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，來自于諸如獨(dú)一無二的產(chǎn)品和強(qiáng)大的個(gè)人服務(wù)和個(gè)人關(guān)系之類的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)通過在更獨(dú)特化的系統(tǒng)中，將公司所有業(yè)務(wù)整合在一起，從而增強(qiáng)這些優(yōu)勢(shì)，但它并不能替代這些優(yōu)勢(shì)。
最終，能將互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)及競(jìng)爭(zhēng)方式整合起來的戰(zhàn)略，在許多行業(yè)中將勝出。從需求方面講，客戶需要渠道、配送及與公司打交道方式等方面的選擇;從供給方面講，如果生產(chǎn)和采購使用互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)方法相結(jié)合的方式，那么其效率會(huì)大大提高。
對(duì)于電子商務(wù)企業(yè)而言，他們必須首先追求自己的差異化，而不是互相模仿或仿效，他們必須從僅僅聚焦于價(jià)格中脫離出來，聚焦于產(chǎn)品選擇、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)，形象和其他能使企業(yè)差異化的領(lǐng)域。電子商務(wù)企業(yè)同樣也能實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)方法的聯(lián)姻?？梢酝ㄟ^創(chuàng)造自己獨(dú)特的方式取得成功，通過屯重兵于能真正展示互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)方法之間權(quán)衡的細(xì)分市場(chǎng)，取得成功。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九
緊張、 繁忙、 競(jìng)爭(zhēng)的氣氛也同樣籠罩中小學(xué)校園。 家長的 “望子成龍”、“望女成鳳”；教師不科學(xué)的教育教學(xué)方法，片面追求分?jǐn)?shù)；學(xué)生自身能力、水平的限制致使那些臉上寫滿稚氣和青春的孩子們，背負(fù)著成年人的沉重期望，在本該悠閑的雙休日， 奔波于各種為他們特設(shè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。 經(jīng)過了一天的學(xué)校生活， 疲憊不堪地回到家中，大人們都在悠閑自在地欣賞電視節(jié)目，而小小的孩子還要伏案對(duì)付那似乎永遠(yuǎn)也做不完的習(xí)題， 電視中精彩的節(jié)目對(duì)他們來說只是周末晚上的奢侈享受孩子們的負(fù)擔(dān)實(shí)在太重了。于是，有些孩子開始厭學(xué)，有些孩子因?yàn)椴豢叭淌芏?逃學(xué)拒學(xué)，有些孩子甚至以自殺的方式來逃避煩惱。 我們是二十一世紀(jì)的起跑線上的教師， 擺在我們面前的問題急需解決，我們肩負(fù)的任務(wù)重如泰山。我們刻不容緩的任務(wù)就是 對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)情緒要及時(shí)的分析與研究，找出問題的根源，尋求有效的解決途徑，在學(xué)生最需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，給他們一片蔚藍(lán)的天空。
目的：厭學(xué)是目前中小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)障礙中最普遍、最具有危險(xiǎn)性的問題，是青少年最為常見的心理疾病之一，是導(dǎo)致輟學(xué) 的最主要的因素。如果不加以有效引導(dǎo)和控制，就會(huì)發(fā)展為厭學(xué)癥?；加袇拰W(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。 不認(rèn)真聽課，不完成作業(yè)，怕考試，甚至恨書、恨老師、恨學(xué)校， 曠課逃學(xué)。嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對(duì)青少年的生理、心理健康具有極大的危害性。
本課題研究的目的是通過各種渠道對(duì)小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，探尋其厭學(xué)原因，針對(duì)不同的原因作出不同的決策，以最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量。 希望通過實(shí)踐和研究，取得如下效果：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性及學(xué)習(xí)效率有所提高。
2、班主任工作更加細(xì)致、合理、有效，師生之間、生生之間有更多的溝通，關(guān)系更加和諧、融洽。
3、家長的教育方法更得當(dāng)，與子女之間的交流更密切。
4、教師的課堂教學(xué)能力有所提高。
意義：通過對(duì)本課題的研究，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，盡快從厭學(xué)情緒中掙脫出來。
本課題以研究本校厭學(xué)學(xué)生為主，以研究家長的教育方式、 教師的教學(xué)方法、班主任的育人之道為輔，多渠道、全方位地去了解學(xué)生的厭學(xué)原因，尋求更加有效的方法幫助厭學(xué)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，健康全面地發(fā)展。
1、系統(tǒng)性原則
系統(tǒng)性原則要求教師在對(duì)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的分析與研究中樹立系統(tǒng)觀、整體現(xiàn)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面分析，包括學(xué)生的生理 特點(diǎn)和心理特點(diǎn)以及學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面因素，透過各種 錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象從中找出主導(dǎo)性的因素與線索， 從而作出更有效的決策。
2、教育性原則
教育性原則要求教師在研究過程中始終要注重培養(yǎng)學(xué)生積 極進(jìn)取的精神，尊重學(xué)生的人格，樹立正確的世界觀、人生觀、 價(jià)值觀。
3、動(dòng)態(tài)性原則
這一原則要求教師運(yùn)用發(fā)展的眼光看待小學(xué)生， 力求通過動(dòng)態(tài)考查把握學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情況的來龍去脈和問題癥結(jié)， 不能靜止地看待某些表面現(xiàn)象或行為表現(xiàn)，應(yīng)由果溯因，以動(dòng)態(tài)的視野尋求其心理機(jī)制的運(yùn)行和外部影響的發(fā)展脈絡(luò)， 防止用僵化的模式去分析研究。
4、綜合性原則
綜合性原則要求教師在分析與研究中， 既要重視心理學(xué)方法和技術(shù)的使用，又要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的方法和技術(shù)，以利于發(fā)現(xiàn)厭學(xué)的根源，采用有效的措施。
5、指導(dǎo)性原則
教師在找到學(xué)生厭學(xué)的真正原因，作出正確的判斷之后，要組織力量予以糾正。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十
個(gè)人主義是美國文化價(jià)值觀的核心內(nèi)容，最早起源于法國政治思想家托克維爾的《論美國的民主》一書，美國特有的歷史文化造就了美國人特有的個(gè)人主義情結(jié)，個(gè)人主義極大地影響著美國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，并在不同的歷史時(shí)期賦予個(gè)人主義不同的文化內(nèi)涵，發(fā)揮著積極和消極的作用，我的論文開題報(bào)告。因此，以動(dòng)態(tài)的眼光看待美國的個(gè)人主義，以辯證的態(tài)度對(duì)待美國的個(gè)人主義是我們進(jìn)行跨文化交際時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。本文通過分析美國個(gè)人主義價(jià)值觀在本國文化中的表現(xiàn)來了解他國文化。只有這樣，才能盡量減少因各種文化差異而造成的交際障礙，從而達(dá)到彼此理解、配合默契的交際效果。
三、研究目標(biāo)、內(nèi)容以及擬解決的關(guān)鍵問題
本文研究目標(biāo)在于通過對(duì)美國個(gè)人主義價(jià)值觀的分析，讓大家注意跨文化交際中因?yàn)槲幕町愃鶎?dǎo)致的一些問題，促進(jìn)更好地交流和溝通，有助于避免不必要的跨文化交際的沖突，有助于了解不同民族的不同的文化內(nèi)涵。
本文分三部分內(nèi)容：
第一部分：介紹個(gè)人主義的內(nèi)涵、歷史背景及社會(huì)地位。
第二部分：分析個(gè)人主義對(duì)美國文化的影響。
第三部分：對(duì)比中西文化差異。本文擬解決的關(guān)鍵問題在于能夠正確對(duì)待個(gè)人主義價(jià)值觀，并能夠在跨文化交流中求同存異，尊重文化差異。
四、研究方法
本篇的研究的主要方法是在選定課題后，從圖書館找相應(yīng)內(nèi)容的參考書籍，結(jié)合所學(xué)課程及大眾文化意識(shí)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)尋找更多更新的數(shù)據(jù)、資料和有參考價(jià)值的文獻(xiàn)、作品、實(shí)例。本篇主要從理論上對(duì)個(gè)人主義進(jìn)行分析，對(duì)比中西文化差異。
五、研究計(jì)劃
20xx年4月，查閱資料，確定論文研究內(nèi)容，撰寫開題報(bào)告；
20xx年5月初，查閱相關(guān)參考資料，構(gòu)思論文結(jié)構(gòu)，形成寫作框架；
20xx年5月10日，撰寫論文，并完成中期報(bào)告；
20xx年5月25日，修改論文，定稿
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一
在現(xiàn)在這個(gè)拿著手機(jī)掃描二維碼就能輕松付款的時(shí)代，已然離不開網(wǎng)絡(luò)。我們的生活方式因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)生了巨大的改變。人們可以足不出戶獲得信息、購買物品。網(wǎng)購服裝成為了人們購買服裝的新選擇。
由于人口基數(shù)大，國民收入提高，網(wǎng)絡(luò)銷售服裝的體量和增長速度都非常耀眼。數(shù)據(jù)顯示，20xx年第1季度，中國零售網(wǎng)絡(luò)銷售服裝交易規(guī)模達(dá)1867.7億元人民幣，同比增長54.9%.
而冬季是人們購買服裝的旺季，皮草服裝成為人們青睞購買的對(duì)象，銷售發(fā)展十分迅速。可以看到：著名網(wǎng)絡(luò)銷售皮草女裝品牌憨厚皇后僅為雙十一就準(zhǔn)備了6000萬的備貨。
線上與實(shí)體店銷售的結(jié)合是未來的發(fā)展趨勢(shì)。許多實(shí)體皮草企業(yè)也開始“觸網(wǎng)”.中輝旗下著名皮草品牌伊奴珈早在20xx年已經(jīng)在天貓開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)銷售店，希望在這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)盛宴中占得一席之地。諾之皮草也開設(shè)了網(wǎng)店，卻因?yàn)楦鞣N原因，銷售并不樂觀。
可見并不是所有企業(yè)“觸網(wǎng)”都一帆風(fēng)順，如何設(shè)計(jì)好適合網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝，使之受到網(wǎng)民歡迎，對(duì)于已經(jīng)“觸網(wǎng)”的皮草企業(yè)以及打算“觸網(wǎng)”的企業(yè)，都非常重要。
目前網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計(jì)在摸索中不斷前進(jìn)，已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的用料特點(diǎn)、風(fēng)格、視覺特征、審美受眾等等。設(shè)計(jì)上與實(shí)體店銷售具有一定差異。
網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服飾的用料更具有創(chuàng)新性、多樣化、個(gè)性化的特征；風(fēng)格表達(dá)偏向明媚、張揚(yáng)、醒目；視覺上呈現(xiàn)直接、明顯、簡(jiǎn)潔、突出、圖案多樣的特征。
這些差異來源于線上客戶的自然選擇，商家不斷總結(jié)，反映在推出的新款式中。
這樣的差異會(huì)隨著設(shè)計(jì)發(fā)展逐漸深化。
從審美的角度來看，網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計(jì)直接反應(yīng)我國網(wǎng)絡(luò)銷售消費(fèi)者的審美偏好，它所呈現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)面貌是親民意志的集中體現(xiàn)。如果能對(duì)網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)加以總結(jié)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行提煉，結(jié)合設(shè)計(jì)師自身的原創(chuàng)能力，就更能創(chuàng)作出符合網(wǎng)絡(luò)銷售消費(fèi)者審美的設(shè)計(jì)，吸引到更多的消費(fèi)者。
因此，研究我國網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法，這對(duì)皮草設(shè)計(jì)師有一定參考價(jià)值，對(duì)我國有意向“觸網(wǎng)”的皮草品牌有一定的參考意義，對(duì)網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計(jì)研究的發(fā)展有所幫助。
目前網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計(jì)方面相關(guān)研究處于一個(gè)剛起步的狀態(tài)，沒有特別多的研究資料提供很好的參考，但是這方面的相關(guān)研究應(yīng)該能對(duì)打算“觸網(wǎng)”的實(shí)體企業(yè)有所指導(dǎo)，是值得研究的。
摘要。
abstract。
1緒論。
1.1課題研究背景。
1.2研究意義及目的。
1.3研究現(xiàn)狀。
1.4研究方法以及創(chuàng)新點(diǎn)。
2電子商務(wù)視角下的皮草服裝概述。
2.1電子商務(wù)的定義。
2.2電子商務(wù)視角下的皮草服裝的定義。
2.3網(wǎng)絡(luò)銷售的皮草服裝概述。
2.4網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)及其與實(shí)體店銷售皮草服裝設(shè)計(jì)的不同。
2.4.1網(wǎng)絡(luò)和實(shí)體店銷售皮草服裝設(shè)計(jì)材料的區(qū)別。
2.4.2網(wǎng)絡(luò)和實(shí)體店銷售皮草服裝輪設(shè)計(jì)廓形的區(qū)別。
2.4.3網(wǎng)絡(luò)和實(shí)體店銷售皮草服裝設(shè)計(jì)工藝的區(qū)別。
3.1.1多種簡(jiǎn)單工藝交替運(yùn)用法。
3.1.2線條、塊面、圖案元素重復(fù)使用法。
3.1.3局部亮點(diǎn)設(shè)計(jì)法。
3.1.4多元素呼應(yīng)法。
3.1.5潮流輪廓轉(zhuǎn)移法。
3.1.6不同材質(zhì)交替使用法。
4.1實(shí)踐方法與具體內(nèi)容。
4.2設(shè)計(jì)靈感與效果圖。
4.3設(shè)計(jì)立裁與打樣以及具體工藝實(shí)現(xiàn)。
4.4實(shí)踐作品成衣展示。
5結(jié)論。
5.1全文總結(jié)。
5.2本文研究不足之處。
5.3未來展望。
參考文獻(xiàn)。
致謝。
本文的研究方法主要有企業(yè)負(fù)責(zé)人直接訪談法，資料研究分析法。
本文作者通過采訪諾之皮草總裁、天貓愛荷皮草網(wǎng)絡(luò)銷售店總經(jīng)理等皮草行。
業(yè)專業(yè)人士，獲得一定有力的論據(jù)支撐。其次本文使用了資料收集研究分析法。
本文立足于網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計(jì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝圖片進(jìn)行調(diào)查，資料整理分析、獲得相關(guān)研究數(shù)據(jù)以支撐本文觀點(diǎn)。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于通過實(shí)物實(shí)踐的方式來論證網(wǎng)絡(luò)銷售皮草的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)方法，證明總論點(diǎn)。
11月01日-11月07日論文選題，
11月08日-11月20日初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫《任務(wù)書》，
11月26日-11月30日進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫開題報(bào)告，
12月10日-12月19日確定并上交開題報(bào)告，
01月04日-02月15日完成畢業(yè)論文初稿，上交指導(dǎo)老師，
02月16日-02月20日完成論文修改工作，
02月21日-03月20日定稿、打印、裝訂，
03月21日-04月10日論文答辯。
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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們已不再滿足以傳統(tǒng)的服裝形式來體現(xiàn)時(shí)尚，而是更加注重自身的個(gè)性和與眾不同，僅僅依靠變換服裝的款式已不能贏取消費(fèi)者的芳心，于是面料肌理再造已逐漸成為面料生產(chǎn)商家和時(shí)裝設(shè)計(jì)師們探索的關(guān)鍵。近些年，在許多時(shí)裝會(huì)以及大型服裝設(shè)計(jì)比賽中，我們都能尋找到面料肌理再造的影子，通過對(duì)原有面料進(jìn)行改造和創(chuàng)新，使原本單調(diào)的面料顯得豐富、有內(nèi)容，簡(jiǎn)潔的款式設(shè)計(jì)就能緊緊抓住人們的眼球。同時(shí)，由于服裝大批量生產(chǎn)的模式，導(dǎo)致許多服裝品牌呈現(xiàn)類似的風(fēng)格，不具特色，通過對(duì)面料進(jìn)行肌理再造，不僅能防止不同的服裝品牌出現(xiàn)同類化現(xiàn)象，并且能使服裝品牌以較為鮮明的特征異于同行。
面料的顏色與肌理是服裝最基本的構(gòu)成元素，不同的面料呈現(xiàn)出的視覺、觸覺感受不盡相同。面料影響著服裝的裁剪制作工藝、基本風(fēng)格和表現(xiàn)形式。只有充分的了解面料，研究、配備與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)與加工手段，才能使服裝設(shè)計(jì)理念得以實(shí)現(xiàn)。
1、棉質(zhì)面料。
棉質(zhì)面料是各類棉紡織品的總稱。多用于制作時(shí)裝、休閑裝、內(nèi)衣和襯衫。由于它具有很好的著色性能，染色后色澤明快，傳統(tǒng)上常采用印染方法實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再造，而避免采用拉伸變形或壓皺的工藝方法，以免因面料定型差、無彈性而達(dá)不到藝術(shù)效果。
2、麻質(zhì)面料。
麻質(zhì)面料是以亞麻、苧麻等各種麻類植物纖維制成的布料的總稱。一般用于制作夏裝。進(jìn)行肌理再造設(shè)計(jì)時(shí)常選取本色、漂白色或染單色以體現(xiàn)其粗獷的美感。另外，為回避麻布彈性差、易褶皺、易磨損、懸垂性差的缺點(diǎn)，可采用拼花、補(bǔ)花、貼花、拉毛邊等方法來豐富面料效果。
3、絲質(zhì)面料。
絲質(zhì)面料是以蠶絲為原料紡織而成的各種絲織物的統(tǒng)稱。可用來制作各種服裝，女裝中尤為常見。此類面料吸濕性好、輕薄、合身、柔軟、滑爽、透氣、富有光澤。對(duì)其進(jìn)行肌理再造的常見手法有刺繡、彩繪、印花等。
4、毛質(zhì)面料。
毛質(zhì)面料是對(duì)各類羊毛、羊絨織物的泛稱。通常適用于制作禮服、西裝、大衣等正式、高檔服裝。在對(duì)其進(jìn)行肌理再造設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)以體現(xiàn)面料本身的高貴質(zhì)感為前提，采用壓花、印花、繡花、附以珠繡、造立體花等常用方法。
5、皮質(zhì)面料。
皮質(zhì)面料是指經(jīng)過鞣制而成的動(dòng)物毛皮面料，多用于制作時(shí)裝、冬裝。皮質(zhì)面料堅(jiān)挺、不易變形，再造時(shí)可采用剪切、壓花、拼接、燙烙及配金屬件等方法。
服裝面料肌理再造的設(shè)計(jì)要求通過對(duì)現(xiàn)有面料的觀察與分析，根據(jù)面料性能，采用各種技術(shù)及工藝手法，對(duì)面料進(jìn)行再度藝術(shù)加工，創(chuàng)造出具有全新視覺效果的面料外觀。服裝面料肌理再造的方法可大致分為：面料的變形設(shè)計(jì)、面料的破壞設(shè)計(jì)、面料的鉤編織設(shè)計(jì)、面料的花型圖案設(shè)計(jì)、面料的裝飾設(shè)計(jì)等等。
面料的變形設(shè)計(jì)。
a、面料變形設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
服裝的面料變形設(shè)計(jì)的方法是指通過對(duì)面料進(jìn)行拉伸或擠壓，使基本造型元素發(fā)生變形的設(shè)計(jì)。服裝面料是體現(xiàn)服裝藝術(shù)美的重要因素，通過對(duì)面料進(jìn)行變形，不僅能豐富面料的形態(tài)，還具有動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的審美特點(diǎn)，體現(xiàn)人對(duì)美的創(chuàng)造性本能。
b、面料變形設(shè)計(jì)的方法。
褶皺：褶皺是一種生動(dòng)的面料處理形式，它能改變面料表面的肌理形態(tài)，使其產(chǎn)生由光滑到粗糙的轉(zhuǎn)變，具有強(qiáng)烈的觸感。褶皺的種類很多，有壓褶、抽褶、自然垂褶、波浪褶等，形態(tài)各異。褶皺材質(zhì)、工藝、造型、位置等設(shè)計(jì)手法的不同，會(huì)使面料產(chǎn)生不同的美感。
層疊：層疊融合了剪裁、排列、拼接、折疊等方法，具有較強(qiáng)的隨意性，能使面料展現(xiàn)出獨(dú)特地豐富效果。
面料的破壞設(shè)計(jì)。
a、面料的破壞設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
面料的破壞性設(shè)計(jì)是指通過對(duì)面料表面進(jìn)行破壞，使其看似不完整、無規(guī)律但又具有新意，是面料肌理再造設(shè)計(jì)中較為常見的處理手法之一。
b、面料的破壞性設(shè)計(jì)的方法。
撕扯：撕扯指在完整的面料上經(jīng)撕扯、劈鑿等強(qiáng)力破壞留下具有各種裂痕的人工形態(tài)，造成一種殘象。這種痕跡可部分保留和利用，以追求粗獷的效果。
做舊：利用水洗、沙洗、砂紙磨毛、染色以及利用試劑腐蝕等手段，使面料由新變舊的工藝方法。做舊分為手工做舊、機(jī)器做舊、整體做舊和局部做舊。
灼燒：灼燒是指利用煙頭、火柴棍等在面料上燒出大小、形狀各異的孔洞，被燒形狀的周圍會(huì)根據(jù)面料性質(zhì)的不同而留下各種燃燒痕跡，形成獨(dú)特地藝術(shù)視覺效果。
抽紗：抽紗是指在原始紗線或織物的基礎(chǔ)上，將織物的經(jīng)紗或緯紗抽去而產(chǎn)生的具有新的構(gòu)成形式、表現(xiàn)肌理以及審美情趣的特殊效果的表現(xiàn)形式。
鏤空：通過剪刀或機(jī)器設(shè)備使皮、毛及一些機(jī)織面料呈現(xiàn)若干個(gè)空洞，產(chǎn)生鏤空效果的工藝技術(shù)。
面料的鉤編織設(shè)計(jì)。
a、面料的鉤編織設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
鉤、編、織面料設(shè)計(jì)總稱編織設(shè)計(jì)，即采用線型纖維材料，用線繩、布條等為經(jīng)緯按照一定的組織規(guī)律做相互浮沉交織處理，變化出疏密、凸凹的立體效果。它利用不同針法的靈活性與特殊效果，使面料紋理產(chǎn)生有規(guī)律或無規(guī)律的變化，從而表現(xiàn)出一定的厚度感和特殊的肌理效果。在面料肌理再造中主要體現(xiàn)在對(duì)面料的裝飾作用，既有視覺美感效果，又有觸覺肌理效果。
b、面料的鉤編織設(shè)計(jì)的方法。
編織設(shè)計(jì)手法主要有編結(jié)工藝、棒針工藝、鉤針工藝和機(jī)織四種。
面料的花型圖案設(shè)計(jì)。
a、面料的花型圖案設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
服飾面料的再造不僅依賴于色彩、材質(zhì)，圖案同樣起非常重要的作用。將具象、抽象、幾何形態(tài)等不同風(fēng)格題材采用染、繪、印等不同的手法來表現(xiàn)，能使服裝材質(zhì)的視覺魅力和藝術(shù)感染力得到升華，豐富了服裝的層次感，增強(qiáng)了材質(zhì)的藝術(shù)裝飾表現(xiàn)力。
b、面料的花型圖案設(shè)計(jì)的方法。
手工印染：手工印染包括蠟染、扎染、鏤空印花、手繪等印染方法。其肌理效果和有規(guī)律的幾何圖案以及抽象圖形都符合現(xiàn)代人的審美情趣。印染工藝顯現(xiàn)出來的質(zhì)樸簡(jiǎn)潔和自然氣息，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師探索與追求的。
數(shù)碼噴繪：通過計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)圖案，由數(shù)碼噴繪技術(shù)噴印出來，色彩豐富，可進(jìn)行2萬種顏色的高精細(xì)圖案的印制，大大提高生產(chǎn)質(zhì)量和效率。
a、面料的裝飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
面料的裝飾設(shè)計(jì)，是在成品面料的表面添加質(zhì)地相同或不同的材料，以改變織物原有外觀，形成立體效果的設(shè)計(jì)。對(duì)面料進(jìn)行這種方式的設(shè)計(jì)，不僅使面料由平面轉(zhuǎn)向立體，更豐富了面料的層次和內(nèi)涵。
b、面料的裝飾設(shè)計(jì)的方法。
拼貼：拼貼工藝用于面料再造設(shè)計(jì)能表現(xiàn)出民間獨(dú)特的樸實(shí)裝飾紋理。它是一種在古老技藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新型藝術(shù)，是一種以剪、以布為色進(jìn)行創(chuàng)作的裝飾手法，充分利用布的顏色、紋理、質(zhì)感，通過剪、撕、粘的方法，形成有獨(dú)特色彩的抽象的造型，具有筆墨不能取代的奇效。
燙貼：燙貼是指將各種形狀的燙貼、燙貼片根據(jù)服裝部位及圖案設(shè)計(jì)的要求，用以裝飾和點(diǎn)綴服裝面料的一種表現(xiàn)方式。熨帖作為一種時(shí)尚產(chǎn)品，近幾年來被廣泛用在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。
刺繡工藝：傳統(tǒng)刺繡是以彩色絲、棉線在絲織綢緞、絹、紗、棉布等面料上，采用多種針法繡制圖案的工藝。刺繡的主要手法有彩繡、緞帶繡、珠繡、繩繡等。刺繡的材料與工具主要有彩色絲線、緞帶、珠子、亮片、繡框、繡針和適用于不同刺繡形式的面料等。
面料肌理再造根據(jù)服裝整體風(fēng)格的需要來確定主題，進(jìn)行構(gòu)思，才能達(dá)到設(shè)計(jì)與面料內(nèi)在品質(zhì)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。靈感是藝術(shù)的源泉，是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造思維的一個(gè)重要過程，也是完成一個(gè)成功設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，它需要設(shè)計(jì)師有良好的藝術(shù)表現(xiàn)能力和專業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)。通過所產(chǎn)生的靈感，對(duì)面料進(jìn)行構(gòu)思與改造，使改造過的面料充分融入服裝設(shè)計(jì)中去，繼而創(chuàng)造出令人驚嘆的服裝作品。面料肌理再造的靈感主要來源于以下幾點(diǎn)：
1、姐妹藝術(shù)的影響：繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等姐妹藝術(shù)雖然具有各自豐富的內(nèi)涵和不同的表現(xiàn)手法，但很多方面是相通的，可以融會(huì)貫通。
建筑中的結(jié)構(gòu)與空間，音樂中的韻律與節(jié)奏，現(xiàn)代藝術(shù)中的線條與色彩，甚至于觸覺中的質(zhì)地與肌理，都可能令我們產(chǎn)生靈感，從而運(yùn)用到面料造型設(shè)計(jì)創(chuàng)意中去。
2、人類生活的啟發(fā)：人們往往忽略就在自己身邊的物質(zhì)形態(tài)，因?yàn)閷?duì)它們太熟悉變得不以為然。但是，以職業(yè)設(shè)計(jì)師的眼光重新審視它們，進(jìn)而研究它們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們能給予我們?nèi)碌恼J(rèn)識(shí)和啟發(fā)。
動(dòng)物毛皮紋理和色彩組合、植物肌理和色彩組合、身邊的建筑、山水的肌理等等這些素材，都是取之不盡的靈感來源。
3、民族文化的傳承：傳統(tǒng)文化元素是幾經(jīng)歷史考驗(yàn)所沉淀下來的文化精華，更是一個(gè)民族精神的形象化象征。民族文化種類繁多，體現(xiàn)在服裝上的民族文化尤為令人驚奇。
西方服飾中的皺褶、切口、堆積、蕾絲花邊等立體形式的材質(zhì)造型，東方傳統(tǒng)中的刺繡、盤、滾等工藝形式，都成為設(shè)計(jì)師鐘愛的面料肌理設(shè)計(jì)的源泉。
4、科技進(jìn)步的啟示：高速發(fā)展的科技為面料肌理創(chuàng)作提供了條件和手段，科技手段與成果激發(fā)著設(shè)計(jì)靈感。保持開放的意識(shí)，從各種資料、信息和事物中收集具有可取性的靈感，從中找出最適合的設(shè)計(jì)方案。
通過現(xiàn)代的高新科技，突破服裝的固有模式，并創(chuàng)造性的運(yùn)用新材料、新技術(shù)加以表達(dá)，不斷拓展，以獲得新的藝術(shù)形式。
在服裝的局部進(jìn)行面料肌理再造可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，也能更加鮮明地體現(xiàn)出整個(gè)服裝的個(gè)性特點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)時(shí)要整體考慮風(fēng)格引導(dǎo)下的款式與面料以及再設(shè)計(jì)后的面料三者之間的相互協(xié)調(diào)作用，這樣才能使再設(shè)計(jì)的面料自然融于整體風(fēng)格的美感之中。值得注意的是，同一種服裝面料藝術(shù)再造運(yùn)用在服裝的不同部位會(huì)有不同的效果。面料肌理在服裝中的局部運(yùn)用主要有以下幾個(gè)方面：
1、面料肌理在邊緣部位的運(yùn)用。
邊緣部位指服裝的襟邊、領(lǐng)部、袖口、口袋邊、褲腳口、褲側(cè)縫、肩線、下擺等。在這些部位進(jìn)行服裝面料藝術(shù)再造可以起到增強(qiáng)服裝輪廓感的作用，通常以不同的線狀構(gòu)成或二方連續(xù)的形式表現(xiàn)。
2、面料肌理在前胸部位的運(yùn)用。
服裝的上胸部應(yīng)用立體感強(qiáng)的服裝面料藝術(shù)再造，會(huì)具有非常強(qiáng)烈的直觀性，很容易形成鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。男裝正式禮服中的襯衫經(jīng)常在胸前部位采用褶裥，精美而細(xì)致，個(gè)性鮮明。
3、面料肌理在腰部的運(yùn)用。
此部位的設(shè)計(jì)能在視覺上給人以提胸細(xì)腰的感覺，散發(fā)出古典美感。恰到好處的面料肌理不僅能使女性的柔媚展現(xiàn)的淋漓盡致，更能將服裝的質(zhì)感表露無遺。運(yùn)用于腰部的面料肌理最具有“界定功能”，其位置高低決定了穿著者上下身在視覺上給人的長短比例。
4、面料肌理在背部的運(yùn)用。
服裝的背部裝飾比較適合采用平面效果的服裝面料藝術(shù)再造，過于冗雜的背部肌理效果會(huì)使服裝失去靈力，穿著者的精神面貌會(huì)因此受到影響。
5、面料肌理在下裝部位的運(yùn)用。
與面料肌理再造用于上裝相比，將再造的面料肌理用于女性的下裝部位的概率要小得多。下裝面料肌理通常不宜過于復(fù)雜與細(xì)膩，以平衡式布局為主，部位基本選擇側(cè)面或整體運(yùn)用。
面料肌理與服裝設(shè)計(jì)之間的協(xié)調(diào)性是服裝設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，面料肌理設(shè)計(jì)不僅是服裝造型的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也是造型藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式，服裝面料藝術(shù)再造的整體運(yùn)用可以表現(xiàn)出統(tǒng)一的藝術(shù)效果，突破局部與點(diǎn)的局限。如簡(jiǎn)潔的款式造型可以與立體感和肌理突出的創(chuàng)意造型面料結(jié)合在一起，以展現(xiàn)其強(qiáng)烈的視覺沖擊力，而單純、細(xì)膩的材質(zhì)可使用夸張多變的造型，若兩者配合不當(dāng)，所表現(xiàn)的視覺效果就無主次和個(gè)性，無法達(dá)到在形式和風(fēng)格上的統(tǒng)一。因此，面料形態(tài)重塑與服裝的造型、色彩間相互搭配的關(guān)系，已成為貫穿現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過程中的主要表現(xiàn)手段。
當(dāng)今服裝面料呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，面料肌理再造迎和了時(shí)代的需要，彌補(bǔ)和豐富了普通面料不易表現(xiàn)的服裝面貌，為服裝增加了新的藝術(shù)魅力和個(gè)性，體現(xiàn)了現(xiàn)代服裝審美特征和注重個(gè)性的特點(diǎn)。面料肌理再造已經(jīng)成為擴(kuò)大服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)意空間的重要設(shè)計(jì)手段，代表國際時(shí)尚的主流方向和世界面料的發(fā)展潮流，它作為展現(xiàn)設(shè)計(jì)個(gè)性的載體和造型設(shè)計(jì)的物化形式，必將具有廣闊的發(fā)展空間。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三
研究的意義：
教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂。“教育愛”是人類復(fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質(zhì)?！敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會(huì)去熱愛教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來，甚至是國家的將來。所以說教育愛對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四
陶藝在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個(gè)代名詞.然而,當(dāng)中國的陶藝家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實(shí)用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己落后了.
中國人開始關(guān)注現(xiàn)代陶藝,并在輿論上形成規(guī)模應(yīng)該是在20世紀(jì)90年代之后的事情了.20年來,老一輩陶藝家如祝大年、楊永善等在現(xiàn)代陶藝方向作出了有益的嘗試,而且產(chǎn)生了一大批中青年陶藝家如呂品昌、羅小平、白明等,風(fēng)格流派眾多,技法日趨多樣.他們中大多數(shù)是高校教師,或受過高等教育中傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的薰陶,因此,中國的陶藝在一開始便與學(xué)院有著不解情緣.
然而單純的學(xué)院發(fā)展,不管是在觀念上,還是在傳播上都受到極大限制,而且在學(xué)術(shù)層次上也是狹窄的.在90年代,首先是1991年“北京國際陶藝研討會(huì)”,繼而是1995年的“景德鎮(zhèn)國際陶藝研討會(huì)”,1998年5月在宜興舉辦了由羅小平等人策劃的規(guī)模更大、學(xué)術(shù)研討更具深度的“98中國宜興國際陶藝研討會(huì)”,同年秋在中國美術(shù)學(xué)院由劉正等人策劃的“首屆中國青年陶藝家作品雙年展”也與觀眾見面.1999年歲初在廣州美術(shù)館由左正堯策劃的“超越泥性——中國當(dāng)代陶藝家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”更是頗具水平.這幾次具有重要意義的學(xué)術(shù)研討性的展會(huì),預(yù)示著中國的陶藝正在興起,其規(guī)模和范圍及影響正在向全社會(huì)拓展.
然而,現(xiàn)代陶藝作為一項(xiàng)新鮮事物還存在著許多問題,這些問題在更大的意義上、更大的程度上形成了中國陶藝現(xiàn)狀,更值得我們?nèi)パ杏?歸結(jié)為以下幾個(gè)問題,以資讀者商榷.
“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系在如今的各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都是一個(gè)爭(zhēng)不完的話題,陶藝也不例外.然而,在關(guān)于陶藝從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”的許多討論中卻忽視了一個(gè)非常重要的問題,即陶藝的功能問題.它不僅關(guān)系到陶藝作品的功能與價(jià)值,而且對(duì)于陶藝在整個(gè)文化體系中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧疤账嚰业纳鐣?huì)定位都關(guān)系很大.只有擺正了“現(xiàn)代陶藝是干什么的?”這樣一個(gè)問題,而不只是“現(xiàn)代陶藝是什么樣子?”,我認(rèn)為陶藝才能真正從“傳統(tǒng)”走入“現(xiàn)代”.
中國傳統(tǒng)陶藝是附屬于陶器的,“實(shí)用而盡量美觀”在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)限制了當(dāng)代中國陶藝發(fā)展.在這種觀念下,陶藝只能屬于工藝美術(shù),其功能只是實(shí)用加玩賞.在這種情況下,陶藝家的才智更多地受到了“制器”的局限,只能在追求設(shè)計(jì)與形式美的領(lǐng)域里探索,陶藝家也更接近于工藝家,無法融入現(xiàn)代藝術(shù)的潮流.
現(xiàn)代陶藝的作用在于它擴(kuò)大了原有陶藝的藝術(shù)屬性,使陶藝家不受“制器”的限制,可以在其審美和價(jià)值批判領(lǐng)域里馳聘.既可以在原來的設(shè)計(jì)領(lǐng)域里繼續(xù)有所作為,又可以充分發(fā)揮其藝術(shù)家的天性,針對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有價(jià)值的文化批判,從而涉足到雕塑、裝飾等眾多藝術(shù)領(lǐng)域.豐富了自己又補(bǔ)充了其它藝術(shù)門類.因此,傳統(tǒng)陶藝無論如何發(fā)展都有“器”的約束.現(xiàn)代陶藝發(fā)展,在認(rèn)識(shí)上首先做到的便應(yīng)是功能論上的轉(zhuǎn)移,從而脫離對(duì)“器”和固定造型的依賴,而真正走向一個(gè)更廣闊的天地.這種隔閡是可以通過觀念轉(zhuǎn)變而化解開的,它的存在也是當(dāng)代陶藝不斷發(fā)展的動(dòng)力.
現(xiàn)代藝術(shù)中的諸多流派,在改革開放后特別是80年代中晚期,如暴風(fēng)驟雨般進(jìn)入中國.雖然當(dāng)時(shí)中國人還不懂得欣賞,有的甚至產(chǎn)生厭惡之情,然而在客觀上承認(rèn)了其存在的合理性,并從觀念上日益接近它們.現(xiàn)代陶藝沒有趕上那股風(fēng)潮,從傳播的角度看似乎錯(cuò)過了黃金時(shí)節(jié).從現(xiàn)狀看,許多業(yè)內(nèi)人士也指出現(xiàn)代陶藝僅在某幾個(gè)瓷區(qū)和都市中基礎(chǔ)較好,如景德鎮(zhèn)、廣州、上海等地,然而從面上講其群眾基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,沒有培養(yǎng)出一個(gè)大范圍的陶藝欣賞群,這是不利于現(xiàn)代陶藝的發(fā)展的.我們也注意到由于當(dāng)前中國的日用陶瓷和美術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)并不景氣,所以即使在原來有著深厚傳統(tǒng)的許多瓷區(qū),其受眾對(duì)陶藝的興趣也在減弱,這種情況是十分令人擔(dān)憂的.
另一方面,媒體、報(bào)刊對(duì)現(xiàn)代陶藝的介紹是零星的,形不成規(guī)模,更不用說專門的陶藝刊物了.現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)著傳播任務(wù)的是一些陶藝工作室,但他們的作用未受到重視,有識(shí)之士指出一個(gè)國家陶藝整體發(fā)展的前提是要把民間的力量調(diào)動(dòng)起來,只有水漲才能船高.
從接受者來看,中國人固然不缺少對(duì)陶瓷的感情,然而確實(shí)談不上他們對(duì)現(xiàn)代陶藝的感情,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)陶藝的看法都停留在傳統(tǒng)的觀念上.再加上傳播不力,欣賞者的口味自然很難調(diào)動(dòng)起來.
然而,我們要看到,現(xiàn)代陶藝在精神上與現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是相通的,人們能接受現(xiàn)代藝術(shù)便能接受現(xiàn)代陶藝,這只是時(shí)間早晚問題.
理論與實(shí)踐的脫節(jié)成為現(xiàn)代陶藝中一個(gè)十分突出的問題.陶藝家夏德武說：“廣州美院的一批人請(qǐng)了中央美院的某位藝術(shù)評(píng)論家去評(píng)論現(xiàn)代陶藝,他可以拿現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代哲學(xué)來評(píng)論現(xiàn)代陶藝.但我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.”他指出現(xiàn)代陶藝批評(píng)家很難形成的原因是中國現(xiàn)代陶藝不發(fā)達(dá),他認(rèn)為非常需要理論家.筆者曾在中央美院圖書館找到一本所謂“現(xiàn)代陶藝”的書,實(shí)際上書中的陶藝品只是現(xiàn)代的“活人”做的陶藝.可見,現(xiàn)代陶藝在理論上是相當(dāng)匱乏的,能找到的介紹現(xiàn)代陶藝書也相當(dāng)少,且多不正規(guī).
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十五
1、中國是個(gè)絢麗多彩的詩歌國度，傳統(tǒng)的古詩文是我們中華民族的文化母體，她蘊(yùn)涵了東方文化的真諦，是中國文化的根，是中國人的精神家園。
我國自古就有良好的詩教文化，歷來都將古詩文教學(xué)作為語文教育的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生從小接受古詩文的熏陶，在咀嚼英華的過程中傳承中國幾千年深厚文化。
1999以來，為了貫徹中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的精神，提高學(xué)生人文素質(zhì)，尤其是其文化品位和審美情趣，各級(jí)各類語文教材都進(jìn)行了改革，加大了古詩文的比例。
xx年新課程改革開始推行，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文教學(xué)也提出了新的要求，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，學(xué)生要能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。
而古詩文作為一種不可替代的藝術(shù)形式，益人心智，怡人性情，承載了中國幾千年深厚的民族文化，高度重視并研究古詩文教學(xué)，是語文新課程改革在國際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇，也是捍衛(wèi)母語教育民族尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生吸收民族文化智慧的有效措施。所以研究如何全面提高古詩文教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于學(xué)生個(gè)體生命的持續(xù)發(fā)展和我國傳統(tǒng)文化與民族精神的繼承與創(chuàng)新都具有重大價(jià)值。
2、以民族化為特色的蘇教版小學(xué)語文教材也十分注重引領(lǐng)學(xué)生在古詩文的殿堂中尋珍探寶。
目前蘇教版小學(xué)語文教材已在江蘇乃至全國范圍內(nèi)被廣泛使用，很多學(xué)校都把它作為語文教學(xué)活動(dòng)的主要平臺(tái)，參與新課程改革和建設(shè)的許多專家學(xué)者、一線教師和學(xué)生、家長等也對(duì)其都作出較高評(píng)價(jià)，認(rèn)為它可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，筆者對(duì)蘇教版小學(xué)語文古詩文的選編及教學(xué)的研究具有重要的研究價(jià)值和實(shí)踐意義。
3、長期的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)目前的蘇教版小學(xué)語文教材的詩歌選編尚存在一些問題:部分古詩詞脫離學(xué)生生活，無法引起共鳴;一些古詩詞并非名家經(jīng)典，典范意義不強(qiáng);《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1—6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩詞背誦推薦篇目》，但推薦的小學(xué)生必背古詩70首與課文中的古詩文有很多都相同，故無法達(dá)到160篇的背誦要求;兒童題材的古詩文數(shù)量欠缺;選編的古詩文書上缺乏必要的注釋，造成學(xué)生預(yù)習(xí)的難度;六年的小學(xué)語文教材中沒有選編一篇淺易的適合小學(xué)生閱讀的文言文。
同時(shí)長期以來，語文教學(xué)普遍忽視了詩詞教學(xué)，小學(xué)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀存在不少問題和弊端:教師教學(xué)觀念保守，教法陳舊，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)古詩文的興趣，古詩文教學(xué)長期低效無趣，在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)中國古詩文所蘊(yùn)含的中華文化的學(xué)習(xí)和繼承。
這些問題必須引起足夠的重視。對(duì)此，既要對(duì)目前的古詩文選編進(jìn)行革新:體例要更多樣，內(nèi)容要更豐富，朝代要更有代表性，選擇更經(jīng)典更權(quán)威的古詩文，同時(shí)必須要對(duì)目前古詩文的評(píng)價(jià)形式進(jìn)行必要的改革。
另外，教師更要探索古詩文教學(xué)的新方法和新思路，學(xué)生也應(yīng)培養(yǎng)古詩文欣賞興趣，學(xué)習(xí)探尋古詩文美感。這是本文試圖探討的重點(diǎn)內(nèi)容。
4.對(duì)古詩文選編及教學(xué)的研究，近年來也是語文教育理論界與學(xué)校的熱門話題。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化，多元的世界文化也有走向一體化的趨勢(shì)，青少年不可避免地對(duì)各種各樣的文化接觸越來越多，輕視中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象日益突出，作為教育第一線的學(xué)校有義務(wù)有責(zé)任要教育孩子珍惜自己優(yōu)秀的民族文化，借著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的春風(fēng)，學(xué)校有了自己一定的課程開發(fā)和管理權(quán)，研發(fā)古詩文校本課程，激發(fā)了學(xué)校和教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)先做教材的開拓者和課程的開發(fā)者，各地各校相繼刮起了“國學(xué)風(fēng)”。
《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《顏氏家訓(xùn)》、《道德經(jīng)選》等各種經(jīng)典古文古詩篇目被列為國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目推薦走進(jìn)了學(xué)生的生活?！皞鞒袊鴮W(xué)經(jīng)典，做有根的人”的號(hào)召越發(fā)振聾發(fā)聵，國學(xué)熱持續(xù)升溫的現(xiàn)代教育背景下，如何在順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的前提下，遵循語文教育規(guī)律，有序、有度、有效地開發(fā)古詩文教學(xué)資源，作為教材，應(yīng)該發(fā)揮它的引領(lǐng)作用，教材中古詩文選編及教學(xué)的研究顯然具有緊迫性和必要性。
對(duì)蘇教版古詩文選編及教學(xué)的研究，近年來也是語文教育理論界與學(xué)校的熱門話題，從筆者手上已掌握的大量文獻(xiàn)資料進(jìn)行簡(jiǎn)單整理來看，主要分為以下幾類：
1.尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于蘇教版小學(xué)語文教材古詩文方面的系統(tǒng)理論研究的專著，對(duì)古詩文的分析散見于一些相關(guān)的教育理論、教材、教學(xué)的書中，如黃光碩的《語文教材論》(人民教育出版社1996年版);黃顯華，翟秉坤的《尋找課程論和教科書設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)》(增訂版).人民教育出版社xx版);王榮生，李海林的《語文課程與教學(xué)理論新探》(上海教育出版社xx年版);謝錫金的《中國語文課程、教材及教法:面向有特殊需要的學(xué)童(香港大學(xué)出版社xx年版)等。
2.針對(duì)語文教材中的古詩文選編及教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行研究的學(xué)位論文筆者搜索到的有七篇，其中大多以分析初高中教材中的古詩文鑒賞的居多，對(duì)于小學(xué)古詩文選編及教學(xué)研究，淄博師范高等?？茖W(xué)校人文科學(xué)系的趙淑華在《小學(xué)語文教材中詩歌的選用》(淄博師專學(xué)報(bào)xx年第1期p15)中從教材的角度提出：小學(xué)語文教材的詩歌包括古詩與古詞、兒歌與兒童詩。
從現(xiàn)行小學(xué)語文版本詩歌的選擇狀況來看，經(jīng)典的古詩詞居于首位，詩歌的學(xué)習(xí)幾乎成了古典詩詞的學(xué)習(xí)，他認(rèn)為小學(xué)語文教材在文體選擇上，理應(yīng)考慮到它的復(fù)雜性，體現(xiàn)對(duì)兒童當(dāng)下生長狀態(tài)、情感萌動(dòng)、心靈世界的關(guān)懷。
亦有3篇學(xué)位論文對(duì)小學(xué)語文教材進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并將不同版本進(jìn)行比較研究，例如華東師范大學(xué)的史玲玲的《人教版與北師大版小學(xué)語文教材的比較研究》(華東師范大學(xué)xx年第8期)、東北師范大學(xué)李英娟的《課改前后小學(xué)語文教材(人教版)比較研究》東北師范大學(xué)xx年第3期)、河北師范大學(xué)寧冬梅的《小學(xué)語文教材演進(jìn)態(tài)勢(shì)說要》河北師大碩士論文，xx年第9期)等。
但在這些論文中只是零星分析了古詩文選編及教學(xué)的一些原則、理念、標(biāo)準(zhǔn)等，尚未進(jìn)行展開論述。
3.在對(duì)于古詩文教學(xué)教學(xué)理念、教學(xué)過程、教法的零碎研究中，其中也不乏真知卓見。
福建屏南縣教師進(jìn)修學(xué)校的周永文在《“定篇”化：古詩文教材教學(xué)的基本取向》中認(rèn)為：從語文課程內(nèi)容、目前尚不完備的教材編撰體系、錯(cuò)位的教學(xué)取向的角度，把古詩文教材認(rèn)定為“定篇”是有重要積極意義的，也是明智之舉。
把古詩文教材作為“定篇”，采用“教課文”的教學(xué)取向，主要承擔(dān)培育“文學(xué)、文化素養(yǎng)”的任務(wù)，就可以和其他課文的教學(xué)取向明顯區(qū)分開來，有利于廣大教師正確把握不同類型課文的教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生整體語文素養(yǎng)的達(dá)成。
這樣，“文學(xué)文化素養(yǎng)”在語文課程里才有特定的所指才不會(huì)被隨意捏弄和排擠，學(xué)生初步的“文學(xué)、文化素養(yǎng)”的達(dá)成才不會(huì)落空。教材“定篇”化的處理，有利于教師把“教課文”的工夫做足。
范維勝在《古詩詞教學(xué)：不該或缺的教材意識(shí)》(中學(xué)語文教學(xué)》xx年第09期p40)中認(rèn)為：不同的文體確定教學(xué)內(nèi)容是有它的規(guī)律性的。例如，詩歌的韻律、意象、情感，小說的形象、情節(jié)、環(huán)境，戲劇的沖突、對(duì)白、潛臺(tái)詞，散文的選材、手法、結(jié)構(gòu)等等，但是在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須要有一種教材意識(shí)！
重慶教育學(xué)院文學(xué)與傳媒系的任運(yùn)昌在《新課改進(jìn)程中的古詩文教學(xué)》(語文教學(xué)通訊xx年z3期p14)中認(rèn)為，古詩文作為語文教學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)容，應(yīng)該賦予它新的內(nèi)涵，但具體的教學(xué)方法最好要回歸傳統(tǒng)。
孔子曰“：詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！奔戎赋隽嗽姷慕袒δ?，又道出了古詩文教學(xué)的過程方法與模式?！芭d”指的是創(chuàng)設(shè)情境;“觀”是觀察體認(rèn);“群”是群體交流“;怨”是得體表達(dá)。
古詩文教學(xué)若能沿著先賢指引的路徑去創(chuàng)造，一定能夠找到自己的精彩。
東北師范大學(xué)教育碩士黃春雷在《小學(xué)古詩教學(xué)中“以詩解詩”教學(xué)方法的實(shí)踐與探索》(東北師范大學(xué)xx第5期)中認(rèn)為：我們所固守的古詩教學(xué)模式，卻無法真正激發(fā)學(xué)生的興趣。
因此當(dāng)務(wù)之急，我們必須為小學(xué)古詩教學(xué)找到一條行之有效的途徑。我國學(xué)者和一線教師在小學(xué)古詩教學(xué)上做出了許多實(shí)踐與探索，他們的教學(xué)方法主要是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的，對(duì)古詩學(xué)習(xí)有相當(dāng)?shù)淖饔?，值得教學(xué)新手學(xué)習(xí)和借鑒，但是他們的研究與實(shí)踐較為零散，沒有系統(tǒng)。
因此，筆者選擇了“小學(xué)古詩教學(xué)‘以詩解詩’教學(xué)方法”進(jìn)行實(shí)踐與研究。用“以詩解詩”教學(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，可以令學(xué)生在“厚積”的基礎(chǔ)上“薄發(fā)”，使其舉一反三，觸類旁通，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的感悟與理解能力、記憶能力、想象能力、形象思維能力，提高他們的審美情趣、愛國情感，都具有十分重要的意義。小學(xué)古詩教學(xué)的“以詩解詩”教學(xué)體現(xiàn)了教師課程理解能力與資源開發(fā)的能力，更能促進(jìn)古詩文教學(xué)的開放性與有效性，理應(yīng)受到更多語文教師的重視.
湖南黃強(qiáng)在《試論接受美學(xué)視野下的古典詩詞教學(xué)策略》(當(dāng)代教育論壇(教學(xué)研究)xx年第8期p63)中提出的在古典詩詞教學(xué)活動(dòng)中引進(jìn)接受美學(xué)理論就具有重要意義。
劉曉娟在《談小學(xué)古詩教學(xué)中的美育》(河南教育xx年第8期p38)中探討了如何通過古詩教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育。
余清華在《引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩的殿堂———淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)》一文中提倡寓思想教育于形象感染這條古詩的教學(xué)途徑。湖南丁道群等老師在《動(dòng)畫呈現(xiàn)方式對(duì)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的影響》(課程.教材.教法xx年第9期p37)一文中提出了動(dòng)畫呈現(xiàn)方式對(duì)學(xué)生理解古詩意境的輔助。胡永義在《誦讀在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的作用芻議》(教師博覽(科研版)xx年第4期p21)中提出要有效利用教材范本，通過引導(dǎo)點(diǎn)撥，切實(shí)提高學(xué)生古詩詞閱讀欣賞水平。
縱觀以上研究，其以零碎研究居多，大多是對(duì)當(dāng)前形式下古詩文教學(xué)中出現(xiàn)的創(chuàng)新點(diǎn)或問題進(jìn)行研究，即大多關(guān)注教材處理、教學(xué)基本技能等實(shí)踐活動(dòng)并提出具體對(duì)策，對(duì)于語文課程標(biāo)準(zhǔn)和一些相關(guān)理論指導(dǎo)下教材古詩文的選編和教學(xué)卻缺乏系統(tǒng)的闡釋研究。但上面的研究資料也為本論文的研究提供了一些思路，筆者意在對(duì)蘇教版小學(xué)語文古詩文選編及教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的研究，希望能對(duì)小學(xué)語文教材古詩文的編寫、使用、教學(xué)等有所啟示。
(一)研究目標(biāo)
從小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)、接受美學(xué)理論、人本主義心理學(xué)等視角，對(duì)蘇教版小學(xué)語文古詩文選編及教學(xué)進(jìn)行梳理，結(jié)合小學(xué)古詩文教學(xué)、小學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀探究新形式下小學(xué)古詩文選編及教學(xué)的逐步完善。讓古詩文這一不可替代的藝術(shù)形式更好地發(fā)揮它的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
(二)研究內(nèi)容及論文提綱
前言
1.研究緣起
2.研究現(xiàn)狀
3.研究方法
第一章如切如磋，如琢如磨----蘇教版小學(xué)語文教材古詩文呈現(xiàn)方式及其局限
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語文教材古詩文選編概述
一、蘇教版小學(xué)語文古詩文選編原則
二、蘇教版小學(xué)語文古詩文選編現(xiàn)狀
三、蘇教版小學(xué)語文古詩文選編特點(diǎn)
第二節(jié)蘇教版小學(xué)語文教材古詩文呈現(xiàn)方式及其局限
一、古詩文精讀篇目呈現(xiàn)方式及其局限
二、“讀讀背背”中的古詩文呈現(xiàn)方式及其局限
三、“文包詩”這一呈現(xiàn)方式及其局限
第二章乘之愈往，識(shí)之愈真---蘇教版小學(xué)語文教材古詩文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語文教材古詩文呈現(xiàn)方式下的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
一、古詩文精讀篇目的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
二、“讀讀背背”中的古詩文教學(xué)現(xiàn)狀及困境
三、“文包詩”的教學(xué)現(xiàn)狀及困境
第二節(jié)當(dāng)前蘇教版小學(xué)語文教材古詩文呈現(xiàn)方式缺失下的教學(xué)突破
一、古詩文教學(xué)單元重組的教學(xué)實(shí)踐
二、教材意識(shí)下的古詩文教學(xué)實(shí)踐
三、小學(xué)古詩文校本教材開發(fā)的研究與實(shí)踐
第三章如將不盡，與古為新----蘇教版小學(xué)語文古詩文選編及教學(xué)革新方向
第一節(jié)蘇教版小學(xué)語文古詩文選編革新的方向
一、古詩文選編原則的革新
(一)古詩文體例---多樣性
(二)古詩文內(nèi)容----針對(duì)性
(三)古詩文朝代----代表性
二、古詩文課后練習(xí)的革新
三、古詩文推薦篇目的革新
第二節(jié)蘇教版小學(xué)語文古詩文教學(xué)革新的方向
一、古詩文課堂教學(xué)的引領(lǐng)性研究
二、古詩文教學(xué)理念的有效性革新
三、古詩文閱讀興趣的多元性培育
四、古詩文評(píng)價(jià)方式的革命性優(yōu)化
(三)擬解決的關(guān)鍵問題
1.對(duì)蘇教版小學(xué)語文入選古詩文進(jìn)行梳理分類，探究蘇教版小學(xué)語文古詩文選編的特點(diǎn)及局限。
2.總結(jié)蘇教版小學(xué)語文古詩文呈現(xiàn)方式及教學(xué)策略的成功的經(jīng)驗(yàn)，努力完善現(xiàn)有小學(xué)古詩文教學(xué)模式、方法。
3.在前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和教學(xué)實(shí)踐研究成果基礎(chǔ)上，初步探討小學(xué)古詩文選編與教學(xué)革新的原因及方向，并粗淺提出自己的一些思考和展望。
(一)研究方法、研究手段
筆者將在繼承前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的方法，重點(diǎn)在實(shí)踐方面總結(jié)出蘇教版小學(xué)語文古詩文選編及教學(xué)的有效模式和期待方向，本論文將采用以下幾種研究方法：
1、文獻(xiàn)研究法。搜集有關(guān)小學(xué)古詩文教學(xué)方面的書籍、論文和網(wǎng)絡(luò)資料，進(jìn)行研究，通過整理分析提煉出自己的觀念。
2、比較分析法。對(duì)不同年級(jí)的古詩文選編進(jìn)行分析比較，對(duì)蘇教版教材中古詩文不同的呈現(xiàn)方式、教學(xué)策略進(jìn)行比較分析，重點(diǎn)在于研究古詩文教學(xué)的具體策略。
3、調(diào)查研究法。對(duì)部分小學(xué)教師和小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解他們對(duì)古詩文教與學(xué)的一些看法，輔助本課題的研究和總結(jié)。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自己和本校教師在古詩文教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。
(二)可行性研究
1.文獻(xiàn)資料法等相關(guān)資料準(zhǔn)備充分，可以借鑒歷年相關(guān)小學(xué)古詩文教學(xué)研究的成果。
2.課題設(shè)計(jì)力求科學(xué)、合理、規(guī)范。設(shè)計(jì)前查閱許多有關(guān)古詩文選編的資料，充分考慮了其研究價(jià)值。
3.筆者多年從事小學(xué)語文教學(xué)，一直在語文教學(xué)的第一線，積累了豐富的教科研經(jīng)驗(yàn)，可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合研究。
4.導(dǎo)師學(xué)識(shí)淵博，在語文教學(xué)研究上造詣深厚，并對(duì)本課題的研究進(jìn)行了悉心指導(dǎo)。
針對(duì)目前廣大專家學(xué)者、一線教師對(duì)小學(xué)教材古詩文選編及教學(xué)尚缺乏系統(tǒng)全面的理論研究，本論文將立足于小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，從接受美學(xué)、人本主義心理學(xué)等視角梳理蘇教版小學(xué)語文古詩文的選編及教學(xué)，探討目前小學(xué)語文古詩文教學(xué)的若干問題，并提出自己的看法，希望這一研究思路能對(duì)目前的古詩文教學(xué)能有所幫助。
(一)論文工作量：
論文字?jǐn)?shù)約為三萬字，擬用一年半時(shí)間完成
(二)年度研究計(jì)劃：
年2月——xx年8月查閱文獻(xiàn)，收集資料，初步定題
年9月——xx年11月整理資料，論文開題
年11月——xx年4月調(diào)查研究，收集、整理材料
年5月——xx年10月完成論文初稿
年11月——xx年2月征求導(dǎo)師意見，修改論文
年4月提交論文，準(zhǔn)備答辯
(三)可能遇到的困難和問題及相應(yīng)的解決辦法：
在調(diào)查研究和寫作中，涉及資料較多，內(nèi)容較繁復(fù)，同時(shí)在完成個(gè)人日常教學(xué)工作和進(jìn)行本課題研究的時(shí)間分配上會(huì)產(chǎn)生矛盾。加上自身閱歷和能力所限，在對(duì)于有關(guān)問題的剖析深度和把握力度上會(huì)顯得力不從心。在具體實(shí)踐上也會(huì)遇到種種困難。筆者會(huì)力求協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，大量閱讀，及時(shí)向?qū)熣?qǐng)教，以保證課題研究工作的順利進(jìn)展。
1.通過購買、借閱、上網(wǎng)等途徑，收集和掌握了一定數(shù)量的與本課題相關(guān)的資料。
2.在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了相關(guān)的閱讀研究，取得了一些成果和啟示。
3.筆者從事小學(xué)語文教學(xué)多年，積累了一定的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
4.筆者目前是學(xué)校教導(dǎo)處副主任，分管語文教學(xué)，這兩年一直帶領(lǐng)語文團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行古詩文教學(xué)的研究，上學(xué)期，語文教研組對(duì)教材中的文包詩進(jìn)行了系統(tǒng)研究，初步探討了文包詩教學(xué)的模式。
5.論文框架已基本形成。
(一)已具備的研究條件
1.《20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編：語文卷》、《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為本課題研究提供了政策依據(jù)。
2.目前有關(guān)小學(xué)古詩教學(xué)研究的論著及有關(guān)論文為本研究提供了理論依據(jù)。
3.筆者多年工作在小學(xué)語文第一線，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
4.當(dāng)前一大批語文特級(jí)教師和名師的語文教學(xué)改革研究比較深入，從而提供了較好的資料來源。
(二)尚缺少的研究條件
1.調(diào)查訪談的具體實(shí)施還有待于與調(diào)查研究對(duì)象進(jìn)行溝通，獲得理解和支持。
2.對(duì)資料進(jìn)行分析、綜合、提煉的能力比較薄弱，尤其對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩文教學(xué)研究的認(rèn)識(shí)還處于淺層次階段。
3.本課題的研究難以在短期內(nèi)見成效，對(duì)現(xiàn)有小學(xué)語文的古詩文教材、教學(xué)方法等弊端還無力革新。
4.筆者一直從事中高年級(jí)語文教學(xué)工作，對(duì)中高年級(jí)語文教材相對(duì)熟悉，對(duì)教材選編的古詩文有較多的研究，但對(duì)于低年段語文教材中的古詩文尚缺乏實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(三)擬解決的途徑
1.積極與導(dǎo)師取得聯(lián)系，在導(dǎo)師的指點(diǎn)下，不斷修正自己的研究思路和解決研究過程中遇到的問題。
2.充分利用各種交流機(jī)會(huì)，積極接受相關(guān)專家及當(dāng)代小學(xué)語文教改先行者的理念熏陶。
3.積極和同行切磋，在頭腦風(fēng)暴中獲取擺脫研究困境的靈感。
4.在實(shí)際小學(xué)語文教學(xué)中要發(fā)揮吃苦耐勞的精神，爭(zhēng)取校領(lǐng)導(dǎo)和同行們的支持。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十六
也許很少人會(huì)把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因?yàn)槿藗儗?duì)日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人類最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。
隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的意向。當(dāng)然，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢(shì)，而且要靈活運(yùn)用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。
2.意義。
通過對(duì)《那些年》這一主題的設(shè)計(jì),來表達(dá)服裝現(xiàn)階段簡(jiǎn)單化的風(fēng)格，看似簡(jiǎn)單大方，實(shí)則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運(yùn)用挺括中不失柔軟，樸實(shí)中又不失時(shí)尚的面料來表達(dá)本設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達(dá)到既有特色又不失時(shí)尚的目的，進(jìn)而形成一系列簡(jiǎn)單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。
本次設(shè)計(jì)圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對(duì)當(dāng)下對(duì)休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢(shì)及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)。此次的消費(fèi)人群主要為追求視覺、刺激、時(shí)尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強(qiáng)的男女青年，研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)情感，突出設(shè)計(jì)，緊跟時(shí)尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品。
本次的服裝設(shè)計(jì)，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達(dá)創(chuàng)意理念，來滿足青春時(shí)尚的消費(fèi)者。
1.歷史發(fā)展。
服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人類社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們?cè)诜泵Φ娜粘９ぷ髦?心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們?cè)绞窍Ｍ酶嗟臅r(shí)間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個(gè)大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對(duì)正裝而言的,即非正式服裝。
休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計(jì)新穎、造型簡(jiǎn)潔，有粗獷的形象，塑造強(qiáng)烈的個(gè)性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用。
服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。
(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對(duì)話的形式。服裝通過不同的設(shè)計(jì)語言塑造、潤色和裝飾著人類的生活。為了取暖和遮羞，人類的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時(shí)，裝飾作用也同時(shí)成了服裝功能的一個(gè)重要組成部分。在特定的時(shí)代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對(duì)裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因?yàn)槿祟愂巧鐣?huì)群體，服裝也具有一種社會(huì)化特征。
(2)隨著社會(huì)改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。本系列服裝給人一種個(gè)性、干練、時(shí)尚、簡(jiǎn)約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢(shì)的同時(shí)，又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時(shí)代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能。
綜合來說，服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或爆炸危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
(一)研究的主要內(nèi)容。
隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡(jiǎn)約。無論是廓形上，還是設(shè)計(jì)上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時(shí)尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計(jì)是按照社會(huì)或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達(dá)出一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的概念。
2.運(yùn)用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體廓形相匹配，做到和諧統(tǒng)一，達(dá)到最好的效果。
(二)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
要做出簡(jiǎn)約的服裝，一定就不能就簡(jiǎn)單而做，否側(cè)會(huì)顯得十分笨重。在整個(gè)過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯(cuò)面料，就會(huì)影響整個(gè)服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時(shí)尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過對(duì)面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對(duì)比，撞色等，處理不好，便會(huì)變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會(huì)各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計(jì)的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
(一)擬采用的研究方法。
1.文獻(xiàn)查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進(jìn)行資料分析。
2.市場(chǎng)調(diào)研法:通過實(shí)地市場(chǎng)調(diào)研，尋找靈感來源，進(jìn)而確定本次設(shè)計(jì)方向。
3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料和市場(chǎng)調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計(jì)方案。
4.對(duì)比法:運(yùn)用對(duì)比手法來強(qiáng)調(diào)突出本次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。
5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
(二)研究路線。
1.根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研信息與最新流行趨勢(shì)，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計(jì)相結(jié)合，確定設(shè)計(jì)主題。
2.依據(jù)設(shè)計(jì)主題，繪制設(shè)計(jì)草圖，對(duì)服裝進(jìn)行初步創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
3.在初步設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計(jì)效果圖。
4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運(yùn)用多種工藝手法進(jìn)行面料再造設(shè)計(jì)，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。
5.最后完成成衣制作，對(duì)服裝整體進(jìn)行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。
(一)條件。
在書籍、電腦上查找與我設(shè)計(jì)相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺(tái)、平縫機(jī)、裁剪案臺(tái)、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個(gè)寬敞的做作場(chǎng)地，在商場(chǎng)可實(shí)地購買一些與我設(shè)計(jì)所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問題。
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá)，而再加上鏤空的設(shè)計(jì)，在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會(huì)使得整個(gè)服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運(yùn)用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個(gè)設(shè)計(jì)的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會(huì)讓服裝的整體變得不和諧，甚至失敗。
(三)解決措施。
在制作的時(shí)候，要注重時(shí)尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對(duì)面料進(jìn)行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
(一)預(yù)期成果。
2.完成設(shè)計(jì)說明、設(shè)計(jì)效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計(jì)報(bào)告書;。
3.依據(jù)設(shè)計(jì)效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配。
完整，展現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果、整體感強(qiáng)。
(二)應(yīng)用價(jià)值。
服裝最初是人類用來取暖和遮蓋作用的，在人類不斷地進(jìn)化與演變過程中隨著經(jīng)濟(jì)與時(shí)代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價(jià)值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時(shí)尚的藝術(shù)品，它的欣賞價(jià)值和文化底蘊(yùn)，同樣也是存在于的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(一)第一階段。
通過對(duì)休閑裝的市場(chǎng)調(diào)研，撰寫調(diào)研報(bào)告，確定選題，撰寫開題報(bào)進(jìn)行開題答辯。
(二)第二階段。
1.根據(jù)自己的設(shè)計(jì)定位和市場(chǎng)調(diào)研，撰寫設(shè)計(jì)過程與方案。
2.整理流行趨勢(shì)，撰寫設(shè)計(jì)構(gòu)思與設(shè)計(jì)方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。
3.制作服裝設(shè)計(jì)靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式和風(fēng)格選擇材料并進(jìn)行整體制作和搭配。
(三)第三階段。
服裝的制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進(jìn)行打板實(shí)裁(1:1)并完成服裝的整體制作。
(四)第四階段。
試穿、彩排、服裝動(dòng)態(tài)展示，設(shè)計(jì)作品打印裝訂成冊(cè)，撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告，多媒體演示制作。
(五)第五階段。
準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進(jìn)行畢業(yè)答辯。
[1]《服裝美學(xué)》華梅中國紡織出版社20xx年8月。
[2]《服裝手工工藝》潘凝高等教育出版社20xx年7月。
[3]《服裝縫制工藝》張明德高等教育出版社20xx年6月。
[4]《服裝平面款式圖設(shè)計(jì)》何仁娟高等教育出版社20xx年8月。
[5]《圖案設(shè)計(jì)》文峰中國青年出版社20xx年7月。
[6]《服裝打樣與工藝制作》石玲高等教育出版社20xx年1月。
[7]《服裝制板與放碼》潘凝高等教育出版社20xx年1月。
[8]《服裝制板與裁剪叢書》徐麗化學(xué)工業(yè)出版社20xx年1月。
[9]《服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與表現(xiàn)》袁利、趙明東中國紡織出版社20xx年1月。
[10]《西方美術(shù)史話》遲軻中國青年出版社1984年9月。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十七
朗誦是聲樂學(xué)習(xí)過程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),在聲樂教與學(xué)的過程中忽略朗誦一味追求聲音這一現(xiàn)象實(shí)屬多見。朗誦和歌唱二者是相融相通、不可分割的，歌唱中有朗誦的讀白，朗誦中又夾帶有歌唱的韻律。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。朗誦過程中可充分發(fā)揮表現(xiàn)歌詞的意義,抒發(fā)歌詞的感情,使歌詞與曲譜情調(diào)互相配合,相輔相承。用真摯的“情”結(jié)合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性特點(diǎn)選擇自己的聲音形式和表現(xiàn)手法,生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，對(duì)提高聲樂表演者的聲樂表演水平具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
候說得高，什么時(shí)候說得低，或者不高不低，根據(jù)不同的主題，采用不同的節(jié)奏，這正是應(yīng)當(dāng)記在心中的三件事—音量、音高和節(jié)奏。文中根據(jù)歌唱和朗誦的共同特點(diǎn)對(duì)咬字、吐字、氣息、共鳴腔體的運(yùn)用、情感等方面進(jìn)行研究，說明這幾點(diǎn)在歌唱和朗誦中的重要性和必要性。
通過網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,對(duì)聲樂學(xué)習(xí)過程中常見問題及解決方法進(jìn)行分析。
通過網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。由于自身水平有限，供參考的資料較少，可能存在一些論述不夠準(zhǔn)確的問題。
筆者希望此論文完成后，能使讀者正確認(rèn)識(shí)和了解朗誦在聲樂學(xué)習(xí)中所起到的重要作用。
(一)前言。
聲樂是語言和音樂相結(jié)合,來表達(dá)人們思想感情,反映社會(huì)生活的一種時(shí)間藝術(shù)。朗誦是用清晰響亮的聲音,結(jié)合各種語言技巧來表達(dá)作品思想感情的一種比較精細(xì)、高級(jí)的有聲語言藝術(shù)，歌唱就是把語言附加到音樂上去，使情感表達(dá)得更為妥當(dāng)。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂演唱水平。
(二)提綱。
一、朗誦與歌唱的特征。
1、朗誦。
2、歌唱。
二、朗誦與歌唱的區(qū)別和聯(lián)系。
1、發(fā)聲技巧方面。
2、藝術(shù)表現(xiàn)方面。
三、朗誦在聲樂學(xué)習(xí)中的作用。
1、朗誦有助于歌唱時(shí)共鳴腔體的打開。
2、朗誦有助于歌唱?dú)庀⒌钠椒€(wěn)、自然。
3、朗誦有助于聲樂演唱時(shí)“咬字吐字”的清晰及作品的情感表達(dá)。
(三)結(jié)論。
綜上所述，在聲樂學(xué)習(xí)中朗誦起到十分重要的作用，朗誦歌詞在聲樂學(xué)習(xí)過程中是一項(xiàng)不可缺少的的環(huán)節(jié)。在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂演唱水平。讓聲樂演唱者能夠正確的理解聲樂的學(xué)習(xí)方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
xx年10月12日—xx年11月20日選題，開題，收集資料。
xx年11月20日—xx年3月15日完成初稿。
xx年3月16日—xx年5月15日修改，定稿，上交論文。
[1]趙兵、王群。朗誦藝術(shù)。中國戲劇出版社，1988。
[2]曾衛(wèi)星。淺論朗誦與歌唱[j]。貴陽師范學(xué)報(bào)，20xx。
[3]胡敏、林速韻。朗誦主持演講。湖南師范大學(xué)出版社，1998。
[4]余開基。音樂強(qiáng)化訓(xùn)練(聲樂卷)。湖南文藝出版社，1996。
服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十八
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中，色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素，也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上，要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺特征，達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的，這都離不開色彩的運(yùn)用。通過研究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)，可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí)，了解我們生活中常常見到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù)，更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的，更完善的完成訴求任務(wù)。
色彩作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素，是一個(gè)較為古老的研究課題。國內(nèi)外研究方向大體相同，都是通過色彩本身代表的意義，以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來研究的。空前發(fā)展的今天，人們的審美能力越來越高，對(duì)視覺設(shè)計(jì)的要求也越來越高。我們必須對(duì)色彩的專業(yè)知識(shí)掌握透徹，把握人類的對(duì)色彩感覺上的共性，并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過對(duì)本課題研究，可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
本文主要研究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn)，色彩的構(gòu)成及色彩在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn)，隨之引入主題，深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用，最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩，以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
[1] 張福昌。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[m].北京：理工大學(xué)出版社，20xx.
[2] 約翰內(nèi)斯 伊頓。色彩藝術(shù)[m].杜定宇，譯。上海：人民美術(shù)出版社，1999.
[x] 杜新，王磊。色彩構(gòu)成[m].遼寧：美術(shù)出版社，20xx.（1）
[4] 許嘉。包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[c].內(nèi)蒙古大學(xué)，20xx .
[5] 金容淑。色彩心理學(xué)[m].人民郵電出版社，20xx.
[6] 漆明文 ,孟瑞娟 ,蔣建民 .廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[j].中國科技信息，20xx .
[7] 周鈞，崔唯。視覺傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[m].中國青年出版社，20xx.
1、在圖書館閱覽室查閱相關(guān)書籍，利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
2、及時(shí)整理調(diào)查筆記，并結(jié)合圖書及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理，理清思路。
1、20xx 年12月10日-12月15日：公布畢業(yè)論文工作條例，指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書。
2、20xx年12月15日-12月25日：學(xué)生根據(jù)任務(wù)書查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料，完成論文開題報(bào)告。
x、20xx年2月27日-x月12日：進(jìn)行論文寫作并完成初稿，交論文指導(dǎo)老師審查。
4、20xx年x月12日-x月26日：根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議，完成論文二稿。
5、20xx年x月26日-4月10日：經(jīng)過進(jìn)一步補(bǔ)充和潤色，完成論文三稿直至論文定稿。
6、20xx年4月10日-4月17日：對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整，整理完善，認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中顯示著千變?nèi)f化的作用和力量，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)專業(yè)方向，與色彩密不可分。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何恰到好處的運(yùn)用色彩是該課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)。建議多搜集查閱相關(guān)資料，有問題多與老師溝通，保證如期完成論文寫作。
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