通過(guò)總結(jié)，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的發(fā)展迎來(lái)新的機(jī)遇。注意選擇適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)角度和重點(diǎn)。下面是一些總結(jié)寫(xiě)作的方法和技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇一
最早聽(tīng)說(shuō)《愛(ài)彌爾》這本書(shū)是在師范的時(shí)候，我想對(duì)于師范專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)《愛(ài)彌爾》會(huì)是一本很耳熟的書(shū)。想讀這本書(shū)也是從師范里開(kāi)始的，因?yàn)樵谖业挠∠笾小皭?ài)彌爾”是一個(gè)人的名，而這本書(shū)以它作為全書(shū)的題目，我想它會(huì)是一本通過(guò)描述“愛(ài)彌爾”的成長(zhǎng)歷程而寫(xiě)成的一本書(shū)。個(gè)人十分喜歡這種途事型的教育書(shū)藉，所以一直就很想讀這本書(shū)。
拿到這本書(shū)后，沒(méi)有一口氣讀完，因?yàn)檫@本書(shū)分上、下冊(cè)近900頁(yè)的文加上個(gè)人讀書(shū)比較慢的習(xí)慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑，終于把這本書(shū)讀完了，讀完之后，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)其實(shí)和之前想象的不一樣。所謂的“愛(ài)彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個(gè)教育對(duì)像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專(zhuān)著，即使其中涉及到“愛(ài)彌爾”的許多事例，自然也是盧梭假想的，而并非教育事實(shí)。同時(shí)，讀得慢還有一個(gè)原因是讀這本書(shū)比較吃力，吃力的原因我總結(jié)出來(lái)可能有兩點(diǎn)：一是自己的水平還不夠，在讀書(shū)的過(guò)程中自然難以消化盧梭的思想，二可能是由于是譯文，所以在語(yǔ)句的表達(dá)上和我們有很大的不同。
當(dāng)然，我這樣的感覺(jué)都不能遮蓋住《愛(ài)彌爾》是一本劃時(shí)代的巨作。曾有同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)讀完《愛(ài)彌爾》之后，最大的感覺(jué)是發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有的教育思想早在17世紀(jì)的這本書(shū)里都有過(guò)闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書(shū)里找到，但是我敢肯定地說(shuō)是它所包含的'教育思想是極其豐富的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在我國(guó)80年代興起的，甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想，在《愛(ài)彌爾》這本書(shū)里就有了闡述。我們可以試想的是，17世紀(jì)的盧梭能提出這樣的教育思想，就可見(jiàn)這本書(shū)是一個(gè)超前的、影響時(shí)代的一本好書(shū)。書(shū)中提到最多是自然教育，其實(shí)也可說(shuō)是有其獨(dú)到之處。
讀完《愛(ài)彌兒》這部偉大的著作，被書(shū)中作者獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書(shū)貫穿無(wú)數(shù)教育經(jīng)典名言，處處蘊(yùn)涵著真知灼見(jiàn)，閃爍著獨(dú)到的教育思想的璀璨光芒，讓人不時(shí)掩卷回味。最讓人稱(chēng)奇的是，盧梭的兒童教育觀，至今仍散發(fā)著絢麗的光芒，讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識(shí)和恒久內(nèi)涵。
盧梭的《愛(ài)彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專(zhuān)著，盧梭通過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育，來(lái)反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想，對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)教育還是有借鑒作用。
首先，作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我要轉(zhuǎn)變觀念，用知識(shí)充實(shí)自己，要善于學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度，一種拓展視野的思維模式來(lái)看待，做一名樂(lè)學(xué)好思的智者，要把小學(xué)語(yǔ)文教育看作是親近自然的教育，把學(xué)校創(chuàng)設(shè)成孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。讓大自然與教育自然地融為一體，孩子如一株株嫩綠的樹(shù)苗，生機(jī)盎然，茁壯成長(zhǎng);教師團(tuán)隊(duì)如濃濃春意，充滿活力，充滿希望。人與自然和諧相處，充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅(jiān)信只要行動(dòng)就有收獲。
其次，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童，積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子到大自然中去體驗(yàn)美。充分利用小南坑小學(xué)優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境，以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)人文文化的環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造安全、溫馨的氛圍，鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個(gè)站點(diǎn)成為孩子們向往的育人搖籃，這里，永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶，讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩，在小南坑小學(xué)開(kāi)得更鮮，開(kāi)得更艷!
最后，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、小南坑小學(xué)師生博客圈等多條途徑動(dòng)員家長(zhǎng)朋友們充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育應(yīng)該遵循兒童成長(zhǎng)的自然規(guī)律進(jìn)行，需要深刻地理解兒童、尊重兒童，根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施不同階段的教育，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說(shuō)：“要愛(ài)護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們可愛(ài)的本能。你們當(dāng)中，誰(shuí)不時(shí)刻依戀那始終是喜笑顏開(kāi)、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟踏的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年，也好像你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來(lái)共同聆聽(tīng)大師的呼喚，了解孩子們的世界，讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇二
小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)感想20_年8月2日至4日，我縣組織了小學(xué)語(yǔ)文骨干教師暑期培訓(xùn)，我幸運(yùn)地參加了這次培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細(xì)致，深刻而生動(dòng)。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)的目的和認(rèn)識(shí)》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹(shù)》到《揠苗助長(zhǎng)》、《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》。通過(guò)這次培訓(xùn)讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開(kāi)闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下，我們每位教師都感覺(jué)收獲不少，下面將我這幾天的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課，促進(jìn)教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。
縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對(duì)集體備課有了更全面的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時(shí)期教育發(fā)展的趨勢(shì)，教師要想跟上時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)，必然要與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專(zhuān)業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開(kāi)展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò)能給予我們無(wú)窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機(jī)械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變，個(gè)人封閉式備課向合作開(kāi)放式備課轉(zhuǎn)變，文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變，為教師減負(fù)增效。
二、學(xué)會(huì)不斷反思，在反思中成長(zhǎng)進(jìn)步。
在培訓(xùn)期間，我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹(shù)》、《揠苗助長(zhǎng)》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》，使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，蔣老師對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的深刻解讀，對(duì)人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中，他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鳳辣子的衣著、言行來(lái)理解人物的內(nèi)心，他適時(shí)點(diǎn)撥，語(yǔ)言風(fēng)趣，課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見(jiàn)蔣老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇三
《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理!
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇四
讀了《遇見(jiàn)未知的自己》，一直認(rèn)為讀該類(lèi)書(shū)便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實(shí)并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流?？傇谙?，我是否也能有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見(jiàn)全新的自己……。
故事是從一個(gè)冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單女人開(kāi)始。
該故事的主角若菱，畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時(shí)的自問(wèn)：為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?為什么我如此之不幸，沒(méi)有父母的愛(ài)，失去丈夫的愛(ài)，終日面對(duì)婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個(gè)自己的孩子都是如此奢侈的想法(多年不孕)，惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個(gè)下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中，她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實(shí)勇敢的自我。
想來(lái)，這個(gè)智慧老者只是另外一個(gè)自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯(cuò)過(guò)了隱身于思想深處的另一個(gè)自己?？傇趪L試著改變些什么，可是生活會(huì)毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應(yīng)。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，最終追求的莫過(guò)于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書(shū)中的一句話：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己?！蓖饷鏇](méi)有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇五
童年的時(shí)候曾經(jīng)翻了翻這本書(shū)，那時(shí)總覺(jué)得這本書(shū)理論性太強(qiáng)，讀起來(lái)有些晦澀難懂。初三以后，學(xué)了物理、化學(xué)、生物，突然覺(jué)得這本書(shū)還是挺有意思的。雖然這是一部科幻小說(shuō)，但書(shū)中提到的鸚鵡螺號(hào)上的有些科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的社會(huì)科技發(fā)展，某些技術(shù)至今仍然尚未解決。
全書(shū)中除了描寫(xiě)阿龍納斯先生及其助手康塞爾對(duì)海底生物的分類(lèi)、研究，尼德。蘭狩獵生活以及時(shí)刻醞釀的逃離計(jì)劃外，最具有神奇色彩的便是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)。他究竟是什么人?無(wú)限的富有，自稱(chēng)能還清法國(guó)上百億的國(guó)債。他還是一個(gè)科學(xué)的天才，依靠大海解決了吃、穿、用、住。可他為什么要隱遁于海洋深處?這是一個(gè)迷。但我更看中他頭腦深處的科技含量。
他利用鈉電池來(lái)維持鸚鵡螺號(hào)的正常運(yùn)作。依靠海底煤礦從海水中提取鈉，與汞混合，生產(chǎn)出其電動(dòng)力是鋅電池兩倍的鈉電池;他還利用特制的潛水服深入海底森林探險(xiǎn)，找尋消失的陸地。其科學(xué)價(jià)值含量不可估計(jì)。倘若他并未隱遁于海洋深處，而是在實(shí)驗(yàn)室里，在大陸上指導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)，提高生產(chǎn)力，人類(lèi)的文明恐怕要提前一大步，他也必將青史留名。
但是他并沒(méi)有這樣做，他仇恨人類(lèi)文明，他寧愿孤身一人在深邃的海洋中巡游?？赡芩兄粸槿酥拿孛?，他不愿奉獻(xiàn)自己的才華。但是我不得不說(shuō)，他沒(méi)有認(rèn)清科學(xué)的真正用途，他需要對(duì)科學(xué)的正確認(rèn)知。
當(dāng)魯爾煤田正散發(fā)著濃烈煙霧的時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)邊悄無(wú)聲息的開(kāi)采了海底煤田;當(dāng)本生燈正時(shí)明時(shí)暗地在千家萬(wàn)戶中微微發(fā)光時(shí)，鸚鵡螺號(hào)上由鈉電池供給的燈正照得整個(gè)大廳如一片金色的天地，驅(qū)動(dòng)著鸚鵡螺號(hào)勇往直前。這兩項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)先全世界。倘若用在人類(lèi)社會(huì)造福無(wú)數(shù)。黑夜將不再是手術(shù)的難題，電燈將不再是富人的專(zhuān)利，陸地上的資源亦不至于如此緊張。這就需要一個(gè)人對(duì)科學(xué)利用的態(tài)度。
科學(xué)的錯(cuò)用比比皆是。原子能的大發(fā)展促進(jìn)了核電站的誕生，核能作為新能源的使用，緩解了資源的短缺，單同樣原子能的發(fā)展催生了另一樣足以毀滅世界的利器—原子彈。廣島、長(zhǎng)崎城市上空的原子彈消散的是多少平民百姓的生命，這筆債難道不應(yīng)該由日本軍國(guó)主義來(lái)負(fù)嗎?說(shuō)到二戰(zhàn)，整個(gè)世界都顛倒了?？茖W(xué)技術(shù)不再是為民牟福利的幫手，而是摧毀無(wú)數(shù)家庭，奪取無(wú)數(shù)生命的利器。德國(guó)集中營(yíng)，“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的福地”，種族歧視下，科學(xué)家成了罪惡的幫兇。毒氣室里多少無(wú)辜猶太人的叫喊，置若罔聞;戰(zhàn)場(chǎng)之上飛機(jī)呼嘯地轟炸，虎、豹式坦克猶如巨獸吞并無(wú)數(shù)生靈。整個(gè)二戰(zhàn)科學(xué)技術(shù)都被顛覆了，這不僅是人類(lèi)歷史上的一次災(zāi)難，更是科學(xué)發(fā)展史的一次浩劫。
二戰(zhàn)過(guò)后，我認(rèn)為科學(xué)依舊沒(méi)有擺脫畸形發(fā)展的魔咒，兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，為了軍備競(jìng)賽，軍事工業(yè)、重工業(yè)地大發(fā)展，消耗了大量得人力、物力財(cái)力!人民生活苦不堪言，最終竟然導(dǎo)致了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)解體。科學(xué)的發(fā)展用好則能提高生產(chǎn)力的發(fā)展，一旦畸形發(fā)展，所造成的后果極其嚴(yán)重。因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)異常重要。最主要的既是人類(lèi)對(duì)科學(xué)地正確認(rèn)知。
幸運(yùn)的是，20世紀(jì)80年代之后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)步入了正軌。這得益于人類(lèi)對(duì)科技發(fā)展的正確認(rèn)知。觀念的改善，伴隨著福利國(guó)家的建設(shè)，生產(chǎn)力開(kāi)始了飛速發(fā)展.高新科技的發(fā)展，電腦的普及，信息畫(huà)網(wǎng)絡(luò)的誕生，人民群眾的生活越過(guò)越好.我國(guó)在改革開(kāi)放之后，提出了"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的口號(hào)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)也在90年代末步入總體小康，這不得不說(shuō)是科技發(fā)展的功勞。
總而言之，一切還是要依靠人腦中的那根弦，對(duì)科技發(fā)展有一個(gè)正確深刻的認(rèn)知.我不希望看到尼摩船長(zhǎng)指揮鸚鵡螺號(hào)撞上艦船的慘劇再次上演，我更希望看到的是人們?cè)谛畔⒒淼氖澜缋飼乘?這是一個(gè)和平，安寧，又高速發(fā)展的世界!
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇六
陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，我們?nèi)?3)班全體師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下，在各科任老師和家長(zhǎng)的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績(jī)：期末考試，語(yǔ)文科平均分85.9分，及格率98%，優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學(xué)分別榮獲年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科期考總分第一、第四、第五名，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文是一門(mén)充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(一)、注意新課導(dǎo)入新穎。
“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門(mén)。
(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大膽，各抒己見(jiàn)。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開(kāi)發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解，對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。
二、重視朗讀品評(píng)感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見(jiàn)解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。如在《李時(shí)珍》的閱讀教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評(píng)：“學(xué)習(xí)了這篇課文，你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)?！贝藭r(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受，有的說(shuō)：“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫(xiě)本草綱目’這幾個(gè)詞就把李時(shí)珍的情況特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽(tīng)了，她不愧是我國(guó)的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，我為他深感驕傲?！边@樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述，讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。
三、注重課內(nèi)外結(jié)合。
其次，重視豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如：學(xué)習(xí)《春天》后，組織學(xué)生去郊外走一走，尋找大自然的足跡，領(lǐng)略大自然的風(fēng)采，探索大自然的奧秘。
此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。
本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求尚差甚遠(yuǎn)，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇七
作為一個(gè)讀書(shū)者，的樂(lè)趣便是能品讀一本好書(shū)了!古今中外，許許多多的愛(ài)書(shū)的人都有這樣一個(gè)共同的感受：漫步在浩如煙海的書(shū)籍中，形形色色的書(shū)種類(lèi)繁多，但是卻總是分辨不出它們內(nèi)在的精神內(nèi)涵的區(qū)別。眾人的推選，我費(fèi)盡心思挑選了一本可以稱(chēng)得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見(jiàn)》!
這本書(shū)為什么深受廣大讀者喜愛(ài)呢?主要是這本書(shū)不同于其他的外國(guó)名著，將過(guò)多的筆墨投身于景色的壯麗和社會(huì)的紛雜繁復(fù)中去，而是用微觀的筆調(diào)，寫(xiě)出了作者生活的那一個(gè)小世界，來(lái)淋漓盡致的展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情和社會(huì)風(fēng)貌，真是管中窺豹，以小見(jiàn)大啊!
初次品讀這本書(shū)，我還以為它是一本幽默小說(shuō)，但其實(shí)不然。文中，“一個(gè)英俊的男人總是要配對(duì)一個(gè)漂亮的女人”，但是這本書(shū)卻不是這樣說(shuō)的!僅僅是把金錢(qián)是金錢(qián)至上的觀念，由于這本書(shū)中使人們感覺(jué)到當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的黑暗，以及人們價(jià)值觀的扭曲。
“富有的單身男子肯定想要娶一位太太，這是舉世公認(rèn)的真理。”這句話是流傳于這本書(shū)中的一句名言，它也生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——對(duì)于男人，他們并不挑剔，不挑剔長(zhǎng)相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實(shí)這在中國(guó)也是十分常見(jiàn)的，回首往事，我們可以看到任何一個(gè)文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉，但是任何一個(gè)感情的發(fā)展，絕不可能是因?yàn)殄X(qián)而生存的!他也需要個(gè)人的品格以及性格的磨練。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇八
首先，要對(duì)課程改革充滿期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果?！叭松苡袔谆夭?”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。
其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：
要改變教科書(shū)是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書(shū)是教學(xué)的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)資源無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師，要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書(shū)在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備;課中引進(jìn)相關(guān)文、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀;課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師，不應(yīng)是照本宣科的教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。
要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過(guò)程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ?，?wèn)題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ?。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚(yú)”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。
新課程期待著老師們重新審視對(duì)職業(yè)角色的定位，把自己從“神壇”中請(qǐng)下來(lái)，能與生為善;把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請(qǐng)出來(lái)，敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵，變通地實(shí)踐其要求，給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來(lái)關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格;在課堂上少一些“話語(yǔ)霸權(quán)”，多一些百家爭(zhēng)鳴。
“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”，是未來(lái)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。面對(duì)這個(gè)大課題，面對(duì)新課改，讓我們大膽地去實(shí)踐，留下我們共同探索的足跡吧!
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇九
記得衡中少年張錫峰的演說(shuō)“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅(jiān)持前進(jìn)，因?yàn)樗谋M頭是夢(mèng)想”。還有，“沒(méi)有人想在年少時(shí)成為一個(gè)普通人”。是的，這世上唯有青春與夢(mèng)想，前途與父母不可辜負(fù)。夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會(huì)披荊斬棘大殺四方。開(kāi)出一條寬闊明朗的路，而路的終點(diǎn)將會(huì)是到達(dá)那個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的地方?！拔覀兊膲?mèng)想很美很大，不是一個(gè)普通人就可以通達(dá)的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場(chǎng)”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢(mèng)的過(guò)程中，我們會(huì)付出時(shí)間，汗水淚水，但是我們永遠(yuǎn)記住，我們的身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。
不知不覺(jué)中我竟悄悄地愛(ài)上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)?因?yàn)槲覀兿蛲某鞘校驗(yàn)槲覀兿蛲奈磥?lái)，因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)的期望，因?yàn)樽约旱淖饑?yán)與顏面，也許這個(gè)答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)槲覀円鲎詈玫?、最有?shí)力的自己，我要讓他們說(shuō)出三個(gè)字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進(jìn)。哪怕這條路將會(huì)風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無(wú)比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。
不負(fù)青春，不負(fù)韶華，走風(fēng)跑馬，向陽(yáng)前進(jìn)，世間明朗，萬(wàn)物可愛(ài)，未來(lái)可期。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十
今天，是開(kāi)學(xué)的第一天。
天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，一陣清香撲鼻而來(lái)，使人心曠神怡。
蔚藍(lán)的天空中漂浮著一朵朵宛如棉花的白云，金色的陽(yáng)光灑滿大地。
都紛紛找自己的好朋友聊天，談話。
畢竟兩個(gè)月沒(méi)見(jiàn)了，肯地定有很多話要說(shuō)。
小部分的同學(xué)都在說(shuō)暑假去了哪里，有什么驚心動(dòng)魄的事，還是欣賞了什么奇觀等等。
可是大部分的同學(xué)在討論說(shuō)："班主任和數(shù)學(xué)老師換不換。
"同學(xué)都疑惑不解。
可有些同學(xué)知道班主任要換一個(gè)男的老師。
又有一些同學(xué)說(shuō)要換一個(gè)女老師，他們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，不知道應(yīng)該相信誰(shuí)才好。
男同學(xué)高興的是班主任是他們的同胞，女同學(xué)緊張的是男老師會(huì)不會(huì)很兇，只會(huì)幫男同學(xué)。
字謎是：有水，有田，有禾就有米。
有些同學(xué)一下子就想出來(lái)了，是潘字。
所以這位男老師就是潘老師。
潘老師讓我們猜他的年齡，身高，體重。
潘老師的身高，體重都和航天英雄揚(yáng)利偉相仿。
這，就是開(kāi)學(xué)的第一天，我非常開(kāi)心，因?yàn)槲铱梢哉J(rèn)識(shí)到潘老師，他能當(dāng)我們的班主任，我真高興啊!
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十一
初中是人生中一個(gè)重要的階段，讀書(shū)是學(xué)習(xí)的重要方式。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。在初中的三年里，我堅(jiān)持讀書(shū)并做讀書(shū)筆記，積累了許多寶貴的知識(shí)和心得體會(huì)。
讀書(shū)筆記是讀書(shū)時(shí)的有效方法之一。首先，讀書(shū)筆記可以幫助我們理解書(shū)中的內(nèi)容。通過(guò)記錄關(guān)鍵詞、概念和批注，我們可以對(duì)書(shū)中的重要信息進(jìn)行整理和深入思考。其次，讀書(shū)筆記可以提高我們的記憶力。在閱讀過(guò)程中，我們通過(guò)記錄和整理書(shū)中的內(nèi)容，讓新知識(shí)更易于記憶和理解。最后，讀書(shū)筆記是學(xué)習(xí)的好助手。在考試前，我們可以通過(guò)翻閱讀書(shū)筆記進(jìn)行復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)成果。
做好讀書(shū)筆記需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的讀書(shū)筆記方式。有些人喜歡直接在書(shū)上做記號(hào)，有些人喜歡用筆記本記錄重要內(nèi)容。不論哪種方式，都要注重清晰和整潔。其次，掌握要點(diǎn)和重點(diǎn)。在讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該抓住書(shū)中的核心觀點(diǎn)和重要論據(jù)，以及與自己的知識(shí)體系相聯(lián)系的部分。最后，及時(shí)整理和回顧。在讀書(shū)后，我們應(yīng)該及時(shí)整理讀書(shū)筆記，并通過(guò)復(fù)習(xí)回顧書(shū)中的內(nèi)容，加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和記憶。
通過(guò)讀書(shū)并做讀書(shū)筆記，我積累了許多寶貴的知識(shí)和心得體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了如何獨(dú)立思考。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)批判性思維和分析能力。通過(guò)記錄讀書(shū)筆記，我能夠?qū)?shū)中的觀點(diǎn)和自己的思考相結(jié)合，形成獨(dú)立的見(jiàn)解和判斷。其次，我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的樂(lè)趣。讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)習(xí)，更是一種享受。每當(dāng)我翻開(kāi)一本喜歡的書(shū)，我就能陶醉其中，忘記時(shí)間，感受到閱讀所帶來(lái)的愉悅和滿足。最后，讀書(shū)讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。通過(guò)閱讀豐富的文學(xué)作品，我能夠了解到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性，培養(yǎng)自己的情感和價(jià)值觀念。
第五段：總結(jié)和展望。
通過(guò)初中三年的讀書(shū)和做讀書(shū)筆記，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了批判性思維和獨(dú)立思考能力。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，讀書(shū)將繼續(xù)伴隨著我，幫助我更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，并將讀書(shū)筆記做得更好，努力讓知識(shí)更好地為我所用，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想鋪平道路。
通過(guò)初中的讀書(shū)筆記和心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性和樂(lè)趣，同時(shí)也獲得了更多的知識(shí)和自我成長(zhǎng)。我將積極運(yùn)用讀書(shū)的力量，不斷提升自己，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十二
《假如給我三天光明》講述了一個(gè)感人的真實(shí)故事，我與媽媽打開(kāi)它專(zhuān)心致志的閱讀，從中受益匪淺。
《假如給我三天光明》記敘了一個(gè)盲聾女作家——___一生痛苦的經(jīng)歷。___一歲半時(shí)，因?yàn)橐粓?chǎng)突如其來(lái)的疾病，奪去了她寶貴的視覺(jué)和聽(tīng)力。"對(duì)于一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)，失去了視覺(jué)和聽(tīng)力就等于自己已經(jīng)在死亡的邊緣，在死神的魔爪之下，在險(xiǎn)峻的懸崖邊，寧肯進(jìn)入死亡，落入魔爪，摔下懸崖粉身碎骨，也不愿再活在這個(gè)無(wú)趣乏味的世界上!可她沒(méi)有，她在危機(jī)四伏的時(shí)刻懸崖勒馬，最終，她戰(zhàn)勝了死神，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的活了下來(lái)，如果是一些正常人這樣，應(yīng)該都沒(méi)有活下去的希望了吧!媽媽你說(shuō)是嗎?”
“是啊!___永不言敗，知難而進(jìn)，不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)!”
“在啟蒙老師——安妮·莎莉文的帶領(lǐng)下她掌握了五種文字。二十四歲時(shí)，她被大學(xué)入取，還為祖國(guó)做出了偉大的貢獻(xiàn)，這樣一個(gè)盲聾女孩，就能取得如此大的成就，何等令人驚嘆!”我不禁贊嘆到。“如果她此時(shí)此刻已向死神屈服，那么，她早該成為祖國(guó)的敗類(lèi)，早已成為世界的垃圾。然而，她并沒(méi)有那么做，她以自己頑強(qiáng)的精神;堅(jiān)強(qiáng)的斗志;奮斗拼博的信念，走完了那漫長(zhǎng)的人生道路，取得了杰出的成就;取得了知識(shí)的瑰寶;取得了人們的尊重與贊賞······”“是啊!不僅如此___給了我們很多，她不僅給了殘疾人活下去的希望和信念。也給了我們不能虛度年華，要珍惜美好生活的道理”“是啊!一個(gè)人能不能取得成就，不在于自身?xiàng)l件，而起源于有沒(méi)有堅(jiān)定的意志和奮斗的精神!”
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十三
在讀書(shū)時(shí)，寫(xiě)。
《靠自己去成功》是劉墉專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給女兒的書(shū)，在這本書(shū)中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來(lái)敲你的門(mén)，要靠自己去成功。
這本書(shū)記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。
劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴(lài)父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)?。在文后，作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。
教育是一門(mén)藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門(mén)困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛(ài)與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書(shū)。
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
書(shū)中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書(shū)中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽(tīng)”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)度及不同主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十四
記得5天前，我興奮地做上校車(chē)，離開(kāi)了家，離開(kāi)了父母，離開(kāi)了學(xué)校，離開(kāi)了廣州，來(lái)到了__-的軍訓(xùn)基地。
在這5天的軍訓(xùn)生活教會(huì)了我自己一個(gè)人洗碗，自己一個(gè)人洗衣服，自己一個(gè)人疊被子，自己一個(gè)人收拾東西……我不再是溫室里的花朵，不再那么嬌氣，不再那么依賴(lài)父母。
在軍訓(xùn)生活中我不僅學(xué)會(huì)了獨(dú)立，還學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。在這每天都要5點(diǎn)多起床，6點(diǎn)鐘集合準(zhǔn)備訓(xùn)練，不像在家里，可以睡到日出三竿，整天吃喝玩樂(lè)，游手好閑，無(wú)所事事;在這里只有硬板床可睡，不像家里的有軟綿綿的床，睡起來(lái)舒舒服服的;在這里只有電風(fēng)扇，不像家里有空調(diào)。但我還得感謝它們這些艱苦的條件，是它們讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
在軍訓(xùn)生活中讓我印象最深刻是在火辣辣的太陽(yáng)底下練軍姿，我們一個(gè)個(gè)抬頭挺胸，兩肩后張，雙手夾緊，腳跟靠攏，雙腿早已麻痹，站了幾分鐘腳真的很酸，可是我們還是紋絲不動(dòng)，因?yàn)榻坦僖恢痹谟盟蔷季加猩竦拇笱劬Χ⒅覀兊囊慌e一動(dòng)，蒼蠅卻在我們身邊嬉戲，搞得我們都有點(diǎn)羨慕它們了，我們都汗流浹背，沒(méi)有一絲抱怨。我常常想要放棄，可是我還是堅(jiān)持下去了。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)︰皇天不負(fù)有心人。只要有心，不怕無(wú)事成。我也想過(guò)︰如果這點(diǎn)苦都吃不了，那怎么當(dāng)一個(gè)兵呢?所以我要堅(jiān)持下去，堅(jiān)持就是勝利。
在短短的軍訓(xùn)生活中，我得感謝有這5天的艱苦生活，它讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、吃苦等，不要怕吃苦，你應(yīng)該把吃苦當(dāng)做一筆財(cái)富，不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)得彩虹。我一定會(huì)把短短5天的軍訓(xùn)生活銘記于心。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十五
回首，在宿舍里。住宿的人都知道，每天晚上七點(diǎn)半，當(dāng)那些走校生都在家里看電視、玩電腦甚至睡覺(jué)的時(shí)候;當(dāng)那些學(xué)長(zhǎng)們都在教學(xué)樓里上晚自習(xí)的時(shí)候，我們卻在寢室里打掃寢室衛(wèi)生，每天都要經(jīng)歷兩個(gè)小時(shí)的衛(wèi)生革命。八天下來(lái)，我們每個(gè)人都流了好多汗水，每個(gè)人都已累得精疲力盡，但是床單弄平了，地面干凈了，拖鞋、暖壺?cái)[放整齊了。我們用汗水換來(lái)了一個(gè)干凈的環(huán)境。最后，我們的宿舍還被評(píng)上了先進(jìn)宿舍，那時(shí)，再苦再累也拋擲腦后去了。
其實(shí)在自己的人生路上，也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)!我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫(xiě)照，決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意。
軍訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我們依舊在成長(zhǎng)。這是我們?cè)诔踔幸黄洃浰閴K，每當(dāng)看見(jiàn)這個(gè)碎片，我們就會(huì)想起教官留給我們的，需要我們記住的精神——堅(jiān)持不懈!
又是一次明媚的陽(yáng)光。現(xiàn)在，仔細(xì)回想一下，結(jié)束那為期八天的軍訓(xùn)已經(jīng)一星期了，但是，它還是像今天的太陽(yáng)一樣，一直照進(jìn)里我的心里。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十六
作為初中生，在學(xué)校中，我們每天都面臨著大量的課業(yè)壓力和各種瑣碎的事情。然而，閱讀是我們放松心情，提升自我的重要途徑之一。下面，我將分享自己的初中讀書(shū)筆記及心得體會(huì)。
首先，我努力養(yǎng)成了記錄讀書(shū)心得的好習(xí)慣。每當(dāng)我讀完一本好書(shū)，我都會(huì)在筆記本上記錄下自己的感悟與體會(huì)。這樣的習(xí)慣讓我更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，也使我在讀書(shū)過(guò)程中更加專(zhuān)注。比如，當(dāng)我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我注意到作者通過(guò)對(duì)賈寶玉等人的塑造和對(duì)家族興衰的描述，揭示了封建社會(huì)的虛偽和人情冷暖。這讓我對(duì)中國(guó)古代文學(xué)有了更深入的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)人性的思考能力。
其次，通過(guò)讀書(shū)筆記，我能夠更好地回顧和鞏固所學(xué)的知識(shí)。當(dāng)我溫習(xí)筆記時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)一些以前忽略過(guò)的關(guān)鍵點(diǎn)，或者能夠?qū)⒉煌瑫?shū)中的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。比如，當(dāng)我讀完《動(dòng)物莊園》和《1984》這兩本喬治·奧威爾的作品時(shí)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)它們都描述了權(quán)力擴(kuò)張下人性的墮落以及對(duì)個(gè)體自由的抑制。這讓我不禁思考起現(xiàn)實(shí)生活中的政治現(xiàn)象，加深了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的理解。
此外，讀書(shū)筆記也讓我更加了解自己。我會(huì)在筆記中記錄下我對(duì)不同角色的喜愛(ài)或厭惡，于是我開(kāi)始思考這些情感是如何產(chǎn)生的。通過(guò)觀察自己的心理變化，我更加了解自己的價(jià)值觀和思維方式。比如，在讀《小王子》時(shí)，我被小王子純真無(wú)邪的性格吸引，深受他對(duì)友誼、愛(ài)情和責(zé)任的思考所感染。這使我明白了自己對(duì)真誠(chéng)與純粹的追求，也讓我更加珍惜身邊的親人和朋友。
另外，讀書(shū)筆記幫助我提高寫(xiě)作能力。在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，我會(huì)努力用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這讓我在寫(xiě)作時(shí)更加有章可循，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)筆記的積累，我學(xué)會(huì)了欣賞和分析不同風(fēng)格的作品，這對(duì)我在語(yǔ)文和寫(xiě)作中的表達(dá)能力有了顯著的提高。
最后，讀書(shū)筆記還幫助我結(jié)交了更多志同道合的朋友。有時(shí)候，在和同學(xué)們分享讀書(shū)筆記時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此對(duì)同一本書(shū)有著不同的理解和感悟。這不僅讓我們相互啟發(fā)，而且加深了我們之間的友誼。我們會(huì)一起討論喜歡的書(shū)籍，互相推薦好書(shū)，這讓我們的朋友圈子變得更加豐富多彩。
通過(guò)記讀書(shū)筆記和體會(huì)，我在初中階段受到了很多啟發(fā)。閱讀不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種能夠改變自我的力量。通過(guò)閱讀，我激發(fā)了自己的思考能力，提高了自己的表達(dá)能力，也找到了自己真實(shí)的興趣愛(ài)好。我希望每個(gè)初中生都能養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，通過(guò)閱讀與心得筆記，不斷提升自我，培養(yǎng)全面發(fā)展的素養(yǎng)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記心得篇十七
古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！钡氖钢静挥澹腥俗x出了“三人行，必有我?guī)熝??！钡闹t虛，而我讀論語(yǔ)，更多的則是像看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何度過(guò)自己生命中的每一天，作為一個(gè)平凡人，應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。
《論語(yǔ)》所傳遞的第一個(gè)生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見(jiàn)到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會(huì)失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國(guó)的時(shí)候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問(wèn)他，怎么君子也會(huì)窮呢，他淡定的回答，君子可以安于貧窮，而小人則會(huì)因?yàn)楦F而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因?yàn)樾闹杏械赖碌牧α?，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點(diǎn)，才不至于失去平和心態(tài)?？鬃硬⒉谎陲棇?duì)富裕生活的向往，他坦誠(chéng)的說(shuō)：“如果能夠發(fā)財(cái)，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意?！钡膊⒉粡?qiáng)求：“如果發(fā)不了財(cái)，那么我就去做我所喜愛(ài)的工作?！边_(dá)致幸福的路徑有很多，金錢(qián)并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂(lè)。他贊賞他的學(xué)生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂(lè)，因?yàn)樗麄兊南才⒉灰蕾?lài)于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個(gè)徒弟各述其志，對(duì)那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他置之一笑，而當(dāng)曾點(diǎn)淡然說(shuō)出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時(shí)，他卻贊許的點(diǎn)頭。可見(jiàn)孔子在內(nèi)心并不真的認(rèn)為君子必須治國(guó)平天下，人生最終的追求，仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實(shí)都取決于心境。
人應(yīng)該如何生活呢?孔子給出的第二個(gè)答案便是“愛(ài)”。讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差，并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō)：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”?？梢?jiàn)在他看來(lái)，沒(méi)有仁愛(ài)的根基，禮也是無(wú)用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛(ài)。他談?wù)撔?，人人都說(shuō)孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說(shuō)如果不能從心底里敬愛(ài)父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別?事實(shí)上，也只有基于真誠(chéng)的親子之愛(ài)，才有可能達(dá)到真正的孝道。當(dāng)別人向他請(qǐng)教治喪之禮時(shí)，他簡(jiǎn)潔的回答：“與其易也，寧戚”，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場(chǎng)充滿愛(ài)的喪禮，才是對(duì)死者真正的尊重。其實(shí)，不論是古今中外，對(duì)于任何人來(lái)講，愛(ài)都是人生的境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓?lè)的階梯，不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子呢，他們受過(guò)更好的早期教育，很多孩子比那個(gè)時(shí)候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人讓孩子覺(jué)得接受別人的關(guān)愛(ài)是理所當(dāng)然的事情。而愛(ài)的缺失，不僅僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒(méi)有愛(ài)的人，無(wú)法體會(huì)到生活中的快樂(lè)。因此，真誠(chéng)的仁愛(ài)之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的，這也應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快樂(lè)與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂(lè)?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了闡述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無(wú)原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過(guò)程中，要有自己的堅(jiān)持和原則，這點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易，但它需要個(gè)人有足夠的判斷力，有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界，才能夠知道什么是自己應(yīng)該堅(jiān)持的，什么是可以包容的，什么是應(yīng)該反擊的，這一切的前提，便是個(gè)人具有精神上的獨(dú)立性。最能體現(xiàn)這種獨(dú)立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨(dú)立性，便能夠在任何情況下獨(dú)立承擔(dān)其自己的責(zé)任，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。
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