教案的編寫(xiě)可以幫助教師思考教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫(xiě)應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段和教學(xué)資源，提高教學(xué)效果這些教案都是經(jīng)過(guò)實(shí)際教學(xué)驗(yàn)證的，具有一定的可行性和實(shí)用性。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思。
2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思，揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
2．難點(diǎn)：揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)方法：討論法；文本研習(xí)法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
《采薇》中主人公表現(xiàn)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，這種鄉(xiāng)愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰(zhàn)士心中，它也也久久縈繞在了每個(gè)游子的心底，凝結(jié)成了一個(gè)永恒的思鄉(xiāng)情結(jié)，從古時(shí)吟唱到了今日，就連遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。（板書(shū)題目）。
二、檢查預(yù)習(xí)：聽(tīng)寫(xiě)文中的字詞。
1、同學(xué)們把這篇文章都預(yù)習(xí)了，我們來(lái)交流一下這篇文章寫(xiě)了什么內(nèi)容。
歸納：想家，思念故鄉(xiāng)。
2、文章中最打動(dòng)你的是什么？一句話(huà)，一個(gè)字，還是一段情？為什么打動(dòng)你？
（生自由發(fā)揮）。
三、分析課文：
1、分析文章第一段：
問(wèn)：既然是想家，是否因?yàn)樵趪?guó)外不好？作者怎樣來(lái)描寫(xiě)他在法國(guó)的情形？
答：（從文中找出描寫(xiě)的句子，讀一讀）。
“一幢雅靜的別墅”“大”“環(huán)境優(yōu)美”
“家”——引號(hào)的作用是特定稱(chēng)謂。
在法國(guó)的居住條件是非常優(yōu)越的。
2、分析文章第2、3、4段：
問(wèn)：讀2、3、4段，從中找出印象深刻語(yǔ)句進(jìn)行鑒賞，須注意朗讀的節(jié)奏，體會(huì)作者的感情。
體會(huì)重點(diǎn)句子含義：
我們每個(gè)人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國(guó)，韓少功異常孤獨(dú)，因?yàn)樗x開(kāi)了熟悉的環(huán)境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語(yǔ)，一種巨大的孤獨(dú)感自然而然就產(chǎn)生了，周?chē)囊磺信c你沒(méi)有關(guān)系，你無(wú)法交流，這種孤獨(dú)寂寞是可以讓人發(fā)瘋的。“法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，……無(wú)處逃遁”
（學(xué)生想象）。
“對(duì)吊燈做第六次或六十次研究”：無(wú)聊至極的舉動(dòng)，六次已經(jīng)讓人倍感無(wú)聊了，何況是六十次。真的可以讓人發(fā)瘋了。
朗讀第二三段，體會(huì)作者情感。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇二
南京市第十三中學(xué)季江勇。
教學(xué)進(jìn)入“月是故鄉(xiāng)明”這個(gè)專(zhuān)題，我一直在思考，“向青春舉杯”專(zhuān)題的教學(xué)重點(diǎn)在活動(dòng)體驗(yàn)，“獲得教養(yǎng)的途徑”專(zhuān)題的教學(xué)重點(diǎn)在問(wèn)題探究，本專(zhuān)題的教學(xué)重點(diǎn)在“文本研習(xí)”。按教材的意旨，前面兩個(gè)專(zhuān)題的文本是不是僅僅是衍生某種活動(dòng)或某個(gè)問(wèn)題的“母體”，重點(diǎn)在于活動(dòng)或問(wèn)題，而非這個(gè)“母體”；而本專(zhuān)題才是真正進(jìn)入“母體”，進(jìn)入“閱讀”。這是否應(yīng)該是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種科學(xué)序列，姑且不論，但對(duì)于“文本”研習(xí)的由淺入深卻是顯而易見(jiàn)的。如何確立本專(zhuān)題的教學(xué)目標(biāo)，我便和同仁展開(kāi)討論，既然人文性和工具性是本教材的“兩翼”，我們當(dāng)然要“兩手抓”，而且“兩手都要硬”。前面兩個(gè)專(zhuān)題的話(huà)題是“青春”和“教養(yǎng)”，我們的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有了思想認(rèn)識(shí)和情感增進(jìn)，是為“人文進(jìn)步”；不僅如此，我們的學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)了詩(shī)歌朗誦，學(xué)會(huì)了溝通交流，學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)未來(lái)；在問(wèn)題探討中學(xué)會(huì)了如何讀書(shū)，如何求學(xué)，如何創(chuàng)新等，是為“工具進(jìn)步”。本專(zhuān)題的話(huà)題是“故鄉(xiāng)”，人文方面，我們應(yīng)該讓學(xué)生了解古人和今人對(duì)“故鄉(xiāng)”的已有的思想和情感，并積極參與這個(gè)話(huà)題的認(rèn)識(shí)和感知，力爭(zhēng)有自己的思想和情感。工具方面，我們應(yīng)該讓學(xué)生掌握研讀文本的種種方法，如怎樣理清文章思路，怎樣歸納文章主旨，怎樣揣摩重要語(yǔ)句等。如何通過(guò)一篇文章的學(xué)習(xí)，既完成了思想認(rèn)識(shí)的“過(guò)程”，又體現(xiàn)了文本閱讀的“方法”，即“過(guò)程與方法的完美統(tǒng)一”一直是我追求的教學(xué)境界?！段倚臍w去》的教學(xué)便是我在這方面的一個(gè)嘗試。
本專(zhuān)題的第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，點(diǎn)明“鄉(xiāng)愁”是中外自古以來(lái)一種極其深厚的情結(jié)。第二、三板塊“漂泊的旅人”和“恒久的烙印”則對(duì)“故鄉(xiāng)”進(jìn)行深層次的追問(wèn)和剖析，闡明“故鄉(xiāng)”不僅是一種思鄉(xiāng)情緒，還是一種散發(fā)著文化氣息，指向祖國(guó)與民族，甚至精神意義上的皈依，是人生命的確證。《我心歸去》屬于第二板塊，是作家韓少功訪(fǎng)法歸來(lái)寫(xiě)就的一篇富有抒情色彩和哲理意味的美文。
我打算用一課時(shí)完成這篇課文的教學(xué)。顯然，這有一定難度。
如何導(dǎo)入本文，我比較鐘情于情境導(dǎo)入法，于是課前便展示了一幅《思鄉(xiāng)圖》：蒼穹下，一輪明月，兩句古詩(shī)，幾莖翠竹，一下子調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生“復(fù)活”已積累的詩(shī)句、歌詞、成語(yǔ)或俗語(yǔ)，不斷強(qiáng)化和渲染這種情感。在學(xué)生踴躍發(fā)言之后，我用抒情的語(yǔ)調(diào)小結(jié)道：“人可以重新選擇居住地，卻無(wú)法重新選擇生命之源；即使那里有你無(wú)法忍受的貧窮，和災(zāi)難；你無(wú)法重新選擇你的父輩，他們的臉上隱藏著你的笑容，他們的皺紋里有你的絲絲脈脈；你也無(wú)法重新選擇你的童年，一只口哨，一個(gè)打兔草的竹籃都會(huì)讓你熱淚涌流。那里到處流動(dòng)著你的母語(yǔ)，如果你曾經(jīng)用她說(shuō)過(guò)最動(dòng)情的心事，最歡樂(lè)和最辛酸的體驗(yàn)，你就再也不可能和她分離。那就是你的故鄉(xiāng)，一個(gè)讓人永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的`地方，今天讓我們和作家韓少功一起共同走進(jìn)他的鄉(xiāng)愁?！?/p>
手捧著這樣一篇美文，我們到底該學(xué)些什么?許多學(xué)生并不清楚。有老師以為，這無(wú)關(guān)緊要，只要教師心中有數(shù)即可。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的全部活動(dòng)展開(kāi)的依據(jù)，可謂靈魂所在。如果學(xué)生對(duì)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)一清二楚，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)不斷地“矯正”自己，主動(dòng)“出擊”，學(xué)習(xí)效率必然大大提高。新課程的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，筆者以為，這一理念應(yīng)該貫穿學(xué)習(xí)的全過(guò)程。因此，在導(dǎo)人新課后，我和學(xué)生一起，共同商定本課的教學(xué)目標(biāo)，即“體會(huì)作者的思想情感”(人文方面)，“揣摩本文的行文思路”(工具方面)。明確了目標(biāo)，學(xué)生的努力便有了方向。
我請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，并帶著這樣一個(gè)問(wèn)題去閱讀：“文章標(biāo)題是‘我心歸去’，作者的心由何處歸往何處?”設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的意圖是為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文章標(biāo)題，初步感知文本，理清文脈。
讀完文章，學(xué)生馬上回答：“由法國(guó)回到中國(guó)”。我說(shuō)：“對(duì)，這是一種回答方式，具體而實(shí)在；但還有另一種答法，要求有點(diǎn)概括性。”學(xué)生又紛紛回答“由異國(guó)到故鄉(xiāng)……由異鄉(xiāng)到故土”等。我在黑板上板書(shū)：“異鄉(xiāng)--故土”。緊接著又問(wèn)：“本文哪些段落是關(guān)于‘異鄉(xiāng)’，哪些段落是關(guān)于‘故土’?”學(xué)生回到文本，思考一番后，回答：“第5-9段是關(guān)于異鄉(xiāng)，第1-4段是關(guān)于故土?！敝链耍恼碌牡谝?、二大部分已經(jīng)劃分好，文章的基本思路也就理清了。但問(wèn)題還沒(méi)有完，我進(jìn)而又讓學(xué)生反思一下：“我們這一步是怎樣理清行文思路的?”學(xué)生領(lǐng)悟到一個(gè)閱讀方法：從標(biāo)題人手，理清文章思路。(用投影展示)。
進(jìn)入到“異鄉(xiāng)”部分的研習(xí)，我說(shuō)：“作者在文中有一句話(huà)‘我不想移民’，試問(wèn)，作者為什么不想移民?請(qǐng)用一兩句話(huà)概括l、2、3段的內(nèi)容來(lái)回答?？凑l(shuí)概括得既準(zhǔn)又快?！痹S多學(xué)生皺起眉頭，顯然這是一個(gè)頗有難度的問(wèn)題，我啟發(fā)道：想一想第一段寫(xiě)的是哪方面，第二、三段又寫(xiě)的是哪方面?？纯催@兩方面是什么樣的關(guān)系?學(xué)生回答說(shuō)：“第一段寫(xiě)的物質(zhì)方面，第二三段寫(xiě)的是精神方面?！蔽铱隙怂麄兊幕卮鹬?，再問(wèn)：“異鄉(xiāng)的物質(zhì)生活怎么樣，精神生活又怎樣，你能不能把兩者聯(lián)系起來(lái)回答剛才的問(wèn)題?”有學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“異鄉(xiāng)物質(zhì)優(yōu)裕，但精神空虛，所以作者不想移民?！蔽液蛯W(xué)生一起鼓掌。我又問(wèn)：“異鄉(xiāng)的物質(zhì)生活優(yōu)裕到什么程度?”學(xué)生說(shuō)：“有別墅、四床、三廁、藍(lán)海、綠公園。”我再問(wèn)：“既然這么好的一個(gè)家，作者為什么還加了個(gè)引號(hào)?”學(xué)生笑了：“這‘家’并非自己的家，并非作者心中真正的家?！蔽艺f(shuō)：“作者感到精神空虛表現(xiàn)在哪些方面?你能不能替作者概括一下，化繁為簡(jiǎn)?”學(xué)生說(shuō)：“與世隔絕?！庇钟袑W(xué)生不斷補(bǔ)充。最后形成：“聲響隔絕、人際隔絕、語(yǔ)言隔絕、事務(wù)隔絕?！蔽艺f(shuō)：“作者在法國(guó)感到精神空虛，是因?yàn)槟抢餂](méi)有自己的事業(yè)，沒(méi)有自己的親人，所以不想移民。他有一句話(huà)引起我的深思，他說(shuō)，‘即使能活得好，我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車(chē)’，我想問(wèn)你們，作者真正在乎的是什么?”學(xué)生陷入了深思，經(jīng)過(guò)討論，得出這樣的結(jié)論：作者在乎的是活得快樂(lè)，而不僅僅是物質(zhì)上的“好”，因?yàn)榭鞓?lè)與物質(zhì)并不完全成正比，沒(méi)有了事業(yè)和親人，再好的物質(zhì)生活也不能給人快樂(lè)。
“故土”部分是文本研習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是本文的思想精髓所在。我問(wèn)：“作者說(shuō)他‘不想移民’，‘很想念家里’，試問(wèn)，作者為什么‘很想念家里’?請(qǐng)?jiān)诘?段中找到答案?！焙芸?，有學(xué)生舉手：“家里有他的親人，家里有他的過(guò)去?！蔽艺f(shuō)：“是的。作者忽然明白了一個(gè)道理，正是因?yàn)榧依镉杏H人，有自己的過(guò)去；雖然沒(méi)有都會(huì)、湖泊、城堡和大森林，甚至貧瘠而臟亂，卻使我感到親切和感動(dòng)。這一切又是為什么?他對(duì)自己這個(gè)頓悟進(jìn)行追問(wèn)，終于得出答案，請(qǐng)你們幫作者回答。結(jié)合第7、8、9三段的意思，分別用三句話(huà)?！卑凑瘴业囊?，學(xué)生四人一組展開(kāi)討論，五分鐘后，學(xué)生回答說(shuō)：“第7段中說(shuō)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)構(gòu)成我們的生命。第8段中說(shuō)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)寄托我們的期望。第9段中說(shuō)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)意味我們的付出?！边@時(shí)我又讓學(xué)生反思：“我們以上這一步一步是怎樣理清行文思路的?”學(xué)生說(shuō)：“是抓語(yǔ)言標(biāo)志和關(guān)鍵語(yǔ)句?！蔽铱偨Y(jié)道：“這就是我們要掌握的第二種理清文章思路的方法--從語(yǔ)言標(biāo)志人手。我們抓住了‘我不想移民’和‘很想念家里’這些關(guān)鍵語(yǔ)句?！睂W(xué)生若有所悟地點(diǎn)頭。
我說(shuō)：“我剛才要求你們要善于‘化繁為簡(jiǎn)’，如果讓你們把本文內(nèi)容濃縮為一個(gè)字，你準(zhǔn)備用什么字?試一試!”有學(xué)生說(shuō)：“歸”，我搖搖頭；有學(xué)生說(shuō)：“我”。我還是搖頭。過(guò)了一會(huì)，學(xué)生恍然大悟，紛紛說(shuō)：“是‘我心歸去’之‘心’?！蔽艺?qǐng)一位同學(xué)談?wù)勊睦斫狻Ｋf(shuō)：“‘心’是靈魂，是精神，是情感。作者的‘靈魂’在異國(guó)漂泊，流浪，沒(méi)有歸宿，找不到根系；它需要回家，因?yàn)樗鼱繏熘H人，留戀著以自己的血淚和汗水澆注的生命?？梢?jiàn)，‘心’、‘靈魂’、‘精神’是一個(gè)生命個(gè)體的核心，是區(qū)別于動(dòng)物使人成為萬(wàn)物之靈的本質(zhì)。沒(méi)有靈魂沒(méi)有精神沒(méi)有情感的人是可悲的。”她的精彩表達(dá)贏(yíng)得一陣掌聲。至此，我又總結(jié)道：“理清文章思路，不妨從整體布局人手，由面到點(diǎn)。”
文章第7、8、9三段有許多富有哲理和文采的語(yǔ)句，對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行重錘“敲打”很有價(jià)值。既能訓(xùn)練學(xué)生的理解能力，又能訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。于是，我和學(xué)生一起，在教材右邊空白處“評(píng)點(diǎn)”這段文字，評(píng)點(diǎn)方式不拘一格，可為思想方面，可為語(yǔ)言表達(dá)方面，可用自己的語(yǔ)言，也可用現(xiàn)成的詩(shī)句或名言。目的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)與文本對(duì)話(huà)，學(xué)會(huì)表達(dá)。
有學(xué)生對(duì)“故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水”評(píng)點(diǎn)道：“這片土地浸透了我們的血淚和汗水，她與我們血脈相連，榮辱與共。”
有學(xué)生對(duì)“而美的從來(lái)就是悲的。中國(guó)的‘悲’含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已經(jīng)把美學(xué)的真理揭示無(wú)余”評(píng)點(diǎn)道：“作者看來(lái)，真正的美是悲的，因?yàn)楸偸亲屓说男撵`為之震顫，美的東西就是讓人產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)。人類(lèi)歷史不就是一部與自然搏斗與邪惡搏斗的充滿(mǎn)悲情色彩的悲劇嗎?”
有學(xué)生對(duì)“故鄉(xiāng)意味著我們的付出--它與出生地不是一回事”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)：“出生地只是自然意義上的概念，那兒沒(méi)有我們的付出，沒(méi)有陪伴我們生命成長(zhǎng)的過(guò)程?！?/p>
有學(xué)生對(duì)“沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)：“人需要故鄉(xiāng)，實(shí)質(zhì)是需要精神寄托，一個(gè)人沒(méi)有精神家園，沒(méi)有安頓靈魂的棲所，他將陷入空虛和不幸?！?/p>
評(píng)點(diǎn)過(guò)程中，甚至有學(xué)提出：“人有自己的故鄉(xiāng)，那么，整個(gè)人類(lèi)有沒(méi)有自己的故鄉(xiāng)呢?”大家七嘴八舌，有學(xué)生說(shuō)：“人類(lèi)也有自己的故鄉(xiāng)，那就是地球。人離開(kāi)了地球，離開(kāi)了腳下這片土地，也會(huì)陷入空虛和茫然。”也有學(xué)生說(shuō)：“大自然也是人類(lèi)的故鄉(xiāng)，人原本就是生活在大自然中，只是為了發(fā)展，漸漸脫離了自然，形成了城市，但隨之產(chǎn)生了許多都市病，就是因?yàn)槿嗣撾x了自然。”我順便總結(jié)說(shuō)：“是啊，人類(lèi)與大自然的割裂，人的物質(zhì)與精神的割裂或許是人類(lèi)空虛的根源!”
這幾段文字在師生的共同解讀，互為啟發(fā)下，已經(jīng)超越了原來(lái)的意義。筆者以為，基于文本，又不囿于文本，適時(shí)放飛一下思維，誰(shuí)說(shuō)不可以呢?我說(shuō)：“前面我們理清文章思路是‘化繁為簡(jiǎn)’，‘簡(jiǎn)’到只剩下一個(gè)字；剛才我們?cè)u(píng)點(diǎn)文章語(yǔ)句，許多同學(xué)把原本的一句話(huà)洋洋灑灑擴(kuò)展為一段話(huà)，這叫--”學(xué)生齊聲回答：“化簡(jiǎn)為繁。”
本節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是模仿文章中的富有文采和哲理的句子，用一句話(huà)表達(dá)自己對(duì)。
“故鄉(xiāng)”這個(gè)話(huà)題的認(rèn)識(shí)和情感。我先作了一個(gè)范例：“故鄉(xiāng)--忘記故鄉(xiāng)，就意味著背叛自己。故鄉(xiāng)--一個(gè)讓沉重的生命變得輕盈的所在?！睂W(xué)生模仿著造了很多句子，雖然未必精彩，但確確實(shí)實(shí)得到了鍛煉。
在結(jié)束本課時(shí)，我說(shuō)：“一個(gè)熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人，意味著你是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，一個(gè)真正富有而充實(shí)的人，從而也是一個(gè)幸福的人。讓我們?cè)谫M(fèi)翔的歌聲中結(jié)束本節(jié)課吧?！?音樂(lè)《故鄉(xiāng)的云》響起)。
一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)該是科學(xué)性與藝術(shù)性完美的結(jié)合，而教學(xué)設(shè)計(jì)是其必要保證。筆者以為，好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該有這樣一些原則：一是教學(xué)主線(xiàn)突出，最好能找到牽一發(fā)而動(dòng)全身的“眼”，因?yàn)樵O(shè)計(jì)巧妙，講解精彩的文本能使學(xué)生終身銘記。試想，為什么我們提起從前學(xué)過(guò)的某些課文，還能記憶猶新，津津樂(lè)道，這恐怕要?dú)w功于當(dāng)年語(yǔ)文老師的精心設(shè)計(jì)。二是教學(xué)板塊簡(jiǎn)潔明快，板塊之間銜接流暢，環(huán)環(huán)相扣，忌繁瑣復(fù)雜，“枝繁葉茂”，主次不清。三是突出“語(yǔ)文味”，即時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練(書(shū)面和口頭)。四是過(guò)程即方法。在教學(xué)過(guò)程自然滲透閱讀方法。對(duì)照以上幾點(diǎn)，本人教學(xué)本課時(shí)，確定本課的教學(xué)主線(xiàn)為“心”，即關(guān)于故鄉(xiāng)的思想、情感和靈魂，整個(gè)教學(xué)以此為軸心展開(kāi)，這似乎有些勉強(qiáng)，但筆者水平有限，也只能如此。教學(xué)過(guò)程有兩大板塊，一為“理清文脈”，即理清文章思路，掌握閱讀方法，側(cè)重思維訓(xùn)練；二是“快樂(lè)表達(dá)”，即評(píng)點(diǎn)語(yǔ)句，一句話(huà)表達(dá)，側(cè)重語(yǔ)言訓(xùn)練。第一板塊重在信息的“吸收”，第二板塊則重在信息的“輸出”。“語(yǔ)文味”表現(xiàn)在盡量憑借文字去想像，揣摩，如閱讀中的抓標(biāo)題，抓關(guān)鍵句，抓整體理解，不用形象的圖畫(huà)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)憑借文字來(lái)表現(xiàn)自我，如評(píng)點(diǎn)，一句話(huà)表達(dá)。第四點(diǎn)前面已經(jīng)闡述。
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇三
南京市第十三中學(xué)季江勇。
教學(xué)進(jìn)入“月是故鄉(xiāng)明”這個(gè)專(zhuān)題，我一直在思考，“向青春舉杯”專(zhuān)題的教學(xué)重點(diǎn)在活動(dòng)體驗(yàn)，“獲得教養(yǎng)的途徑”專(zhuān)題的教學(xué)重點(diǎn)在問(wèn)題探究，本專(zhuān)題的教學(xué)重點(diǎn)在“文本研習(xí)”。按教材的意旨，前面兩個(gè)專(zhuān)題的文本是不是僅僅是衍生某種活動(dòng)或某個(gè)問(wèn)題的“母體”，重點(diǎn)在于活動(dòng)或問(wèn)題，而非這個(gè)“母體”；而本專(zhuān)題才是真正進(jìn)入“母體”，進(jìn)入“閱讀”。這是否應(yīng)該是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種科學(xué)序列，姑且不論，但對(duì)于“文本”研習(xí)的由淺入深卻是顯而易見(jiàn)的。如何確立本專(zhuān)題的教學(xué)目標(biāo)，我便和同仁展開(kāi)討論，既然人文性和工具性是本教材的“兩翼”，我們當(dāng)然要“兩手抓”，而且“兩手都要硬”。前面兩個(gè)專(zhuān)題的話(huà)題是“青春”和“教養(yǎng)”，我們的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有了思想認(rèn)識(shí)和情感增進(jìn)，是為“人文進(jìn)步”；不僅如此，我們的學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)了詩(shī)歌朗誦，學(xué)會(huì)了溝通交流，學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)未來(lái)；在問(wèn)題探討中學(xué)會(huì)了如何讀書(shū)，如何求學(xué)，如何創(chuàng)新等，是為“工具進(jìn)步”。本專(zhuān)題的話(huà)題是“故鄉(xiāng)”，人文方面，我們應(yīng)該讓學(xué)生了解古人和今人對(duì)“故鄉(xiāng)”的已有的思想和情感，并積極參與這個(gè)話(huà)題的認(rèn)識(shí)和感知，力爭(zhēng)有自己的思想和情感。工具方面，我們應(yīng)該讓學(xué)生掌握研讀文本的種種方法，如怎樣理清文章思路，怎樣歸納文章主旨，怎樣揣摩重要語(yǔ)句等。如何通過(guò)一篇文章的學(xué)習(xí)，既完成了思想認(rèn)識(shí)的“過(guò)程”，又體現(xiàn)了文本閱讀的“方法”，即“過(guò)程與方法的完美統(tǒng)一”一直是我追求的教學(xué)境界?！段倚臍w去》的教學(xué)便是我在這方面的一個(gè)嘗試。
本專(zhuān)題的第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，點(diǎn)明“鄉(xiāng)愁”是中外自古以來(lái)一種極其深厚的情結(jié)。第二、三板塊“漂泊的旅人”和“恒久的烙印”則對(duì)“故鄉(xiāng)”進(jìn)行深層次的追問(wèn)和剖析，闡明“故鄉(xiāng)”不僅是一種思鄉(xiāng)情緒，還是一種散發(fā)著文化氣息，指向祖國(guó)與民族，甚至精神意義上的皈依，是人生命的確證?！段倚臍w去》屬于第二板塊，是作家韓少功訪(fǎng)法歸來(lái)寫(xiě)就的一篇富有抒情色彩和哲理意味的美文。
我打算用一課時(shí)完成這篇課文的教學(xué)。顯然，這有一定難度。
如何導(dǎo)入本文，我比較鐘情于情境導(dǎo)入法，于是課前便展示了一幅《思鄉(xiāng)圖》：蒼穹下，一輪明月，兩句古詩(shī)，幾莖翠竹，一下子調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生“復(fù)活”已積累的詩(shī)句、歌詞、成語(yǔ)或俗語(yǔ)，不斷強(qiáng)化和渲染這種情感。在學(xué)生踴躍發(fā)言之后，我用抒情的語(yǔ)調(diào)小結(jié)道：“人可以重新選擇居住地，卻無(wú)法重新選擇生命之源；即使那里有你無(wú)法忍受的貧窮，和災(zāi)難；你無(wú)法重新選擇你的父輩，他們的臉上隱藏著你的笑容，他們的皺紋里有你的絲絲脈脈；你也無(wú)法重新選擇你的童年，一只口哨，一個(gè)打兔草的竹籃都會(huì)讓你熱淚涌流。那里到處流動(dòng)著你的母語(yǔ)，如果你曾經(jīng)用她說(shuō)過(guò)最動(dòng)情的心事，最歡樂(lè)和最辛酸的體驗(yàn)，你就再也不可能和她分離。那就是你的故鄉(xiāng)，一個(gè)讓人永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的`地方，今天讓我們和作家韓少功一起共同走進(jìn)他的鄉(xiāng)愁?！?/p>
手捧著這樣一篇美文，我們到底該學(xué)些什么?許多學(xué)生并不清楚。有老師以為，這無(wú)關(guān)緊要，只要教師心中有數(shù)即可。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的全部活動(dòng)展開(kāi)的依據(jù)，可謂靈魂所在。如果學(xué)生對(duì)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)一清二楚，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)不斷地“矯正”自己，主動(dòng)“出擊”，學(xué)習(xí)效率必然大大提高。新課程的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，筆者以為，這一理念應(yīng)該貫穿學(xué)習(xí)的全過(guò)程。因此，在導(dǎo)人新課后，我和學(xué)生一起，共同商定本課的教學(xué)目標(biāo)，即“體會(huì)作者的思想情感”(人文方面)，“揣摩本文的行文思路”(工具方面)。明確了目標(biāo)，學(xué)生的努力便有了方向。
我請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，并帶著這樣一個(gè)問(wèn)題去閱讀：“文章標(biāo)題是‘我心歸去’，作者的心由何處歸往何處?”設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的意圖是為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文章標(biāo)題，初步感知文本，理清文脈。
讀完文章，學(xué)生馬上回答：“由法國(guó)回到中國(guó)”。我說(shuō)：“對(duì)，這是一種回答方式，具體而實(shí)在；但還有另一種答法，要求有點(diǎn)概括性。”學(xué)生又紛紛回答“由異國(guó)到故鄉(xiāng)……由異鄉(xiāng)到故土”等。我在黑板上板書(shū)：“異鄉(xiāng)--故土”。緊接著又問(wèn)：“本文哪些段落是關(guān)于‘異鄉(xiāng)’，哪些段落是關(guān)于‘故土’?”學(xué)生回到文本，思考一番后，回答：“第5-9段是關(guān)于異鄉(xiāng)，第1-4段是關(guān)于故土?！敝链?，文章的第一、二大部分已經(jīng)劃分好，文章的基本思路也就理清了。但問(wèn)題還沒(méi)有完，我進(jìn)而又讓學(xué)生反思一下：“我們這一步是怎樣理清行文思路的?”學(xué)生領(lǐng)悟到一個(gè)閱讀方法：從標(biāo)題人手，理清文章思路。(用投影展示)。
進(jìn)入到“異鄉(xiāng)”部分的研習(xí)，我說(shuō)：“作者在文中有一句話(huà)‘我不想移民’，試問(wèn)，作者為什么不想移民?請(qǐng)用一兩句話(huà)概括l、2、3段的內(nèi)容來(lái)回答?？凑l(shuí)概括得既準(zhǔn)又快?！痹S多學(xué)生皺起眉頭，顯然這是一個(gè)頗有難度的問(wèn)題，我啟發(fā)道：想一想第一段寫(xiě)的是哪方面，第二、三段又寫(xiě)的是哪方面?？纯催@兩方面是什么樣的關(guān)系?學(xué)生回答說(shuō)：“第一段寫(xiě)的物質(zhì)方面，第二三段寫(xiě)的是精神方面?！蔽铱隙怂麄兊幕卮鹬螅賳?wèn)：“異鄉(xiāng)的物質(zhì)生活怎么樣，精神生活又怎樣，你能不能把兩者聯(lián)系起來(lái)回答剛才的問(wèn)題?”有學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“異鄉(xiāng)物質(zhì)優(yōu)裕，但精神空虛，所以作者不想移民?！蔽液蛯W(xué)生一起鼓掌。我又問(wèn)：“異鄉(xiāng)的物質(zhì)生活優(yōu)裕到什么程度?”學(xué)生說(shuō)：“有別墅、四床、三廁、藍(lán)海、綠公園。”我再問(wèn)：“既然這么好的一個(gè)家，作者為什么還加了個(gè)引號(hào)?”學(xué)生笑了：“這‘家’并非自己的家，并非作者心中真正的家?！蔽艺f(shuō)：“作者感到精神空虛表現(xiàn)在哪些方面?你能不能替作者概括一下，化繁為簡(jiǎn)?”學(xué)生說(shuō)：“與世隔絕。”又有學(xué)生不斷補(bǔ)充。最后形成：“聲響隔絕、人際隔絕、語(yǔ)言隔絕、事務(wù)隔絕。”我說(shuō)：“作者在法國(guó)感到精神空虛，是因?yàn)槟抢餂](méi)有自己的事業(yè)，沒(méi)有自己的親人，所以不想移民。他有一句話(huà)引起我的深思，他說(shuō)，‘即使能活得好，我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車(chē)’，我想問(wèn)你們，作者真正在乎的是什么?”學(xué)生陷入了深思，經(jīng)過(guò)討論，得出這樣的結(jié)論：作者在乎的是活得快樂(lè)，而不僅僅是物質(zhì)上的“好”，因?yàn)榭鞓?lè)與物質(zhì)并不完全成正比，沒(méi)有了事業(yè)和親人，再好的物質(zhì)生活也不能給人快樂(lè)。
“故土”部分是文本研習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是本文的思想精髓所在。我問(wèn)：“作者說(shuō)他‘不想移民’，‘很想念家里’，試問(wèn)，作者為什么‘很想念家里’?請(qǐng)?jiān)诘?段中找到答案。”很快，有學(xué)生舉手：“家里有他的親人，家里有他的過(guò)去?！蔽艺f(shuō)：“是的。作者忽然明白了一個(gè)道理，正是因?yàn)榧依镉杏H人，有自己的過(guò)去；雖然沒(méi)有都會(huì)、湖泊、城堡和大森林，甚至貧瘠而臟亂，卻使我感到親切和感動(dòng)。這一切又是為什么?他對(duì)自己這個(gè)頓悟進(jìn)行追問(wèn)，終于得出答案，請(qǐng)你們幫作者回答。結(jié)合第7、8、9三段的意思，分別用三句話(huà)。”按照我的要求，學(xué)生四人一組展開(kāi)討論，五分鐘后，學(xué)生回答說(shuō)：“第7段中說(shuō)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)構(gòu)成我們的生命。第8段中說(shuō)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)寄托我們的期望。第9段中說(shuō)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)意味我們的付出?！边@時(shí)我又讓學(xué)生反思：“我們以上這一步一步是怎樣理清行文思路的?”學(xué)生說(shuō)：“是抓語(yǔ)言標(biāo)志和關(guān)鍵語(yǔ)句。”我總結(jié)道：“這就是我們要掌握的第二種理清文章思路的方法--從語(yǔ)言標(biāo)志人手。我們抓住了‘我不想移民’和‘很想念家里’這些關(guān)鍵語(yǔ)句。”學(xué)生若有所悟地點(diǎn)頭。
我說(shuō)：“我剛才要求你們要善于‘化繁為簡(jiǎn)’，如果讓你們把本文內(nèi)容濃縮為一個(gè)字，你準(zhǔn)備用什么字?試一試!”有學(xué)生說(shuō)：“歸”，我搖搖頭；有學(xué)生說(shuō)：“我”。我還是搖頭。過(guò)了一會(huì)，學(xué)生恍然大悟，紛紛說(shuō)：“是‘我心歸去’之‘心’?！蔽艺?qǐng)一位同學(xué)談?wù)勊睦斫?。她說(shuō)：“‘心’是靈魂，是精神，是情感。作者的‘靈魂’在異國(guó)漂泊，流浪，沒(méi)有歸宿，找不到根系；它需要回家，因?yàn)樗鼱繏熘H人，留戀著以自己的血淚和汗水澆注的生命?？梢?jiàn)，‘心’、‘靈魂’、‘精神’是一個(gè)生命個(gè)體的核心，是區(qū)別于動(dòng)物使人成為萬(wàn)物之靈的本質(zhì)。沒(méi)有靈魂沒(méi)有精神沒(méi)有情感的人是可悲的。”她的精彩表達(dá)贏(yíng)得一陣掌聲。至此，我又總結(jié)道：“理清文章思路，不妨從整體布局人手，由面到點(diǎn)。”
文章第7、8、9三段有許多富有哲理和文采的語(yǔ)句，對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行重錘“敲打”很有價(jià)值。既能訓(xùn)練學(xué)生的理解能力，又能訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。于是，我和學(xué)生一起，在教材右邊空白處“評(píng)點(diǎn)”這段文字，評(píng)點(diǎn)方式不拘一格，可為思想方面，可為語(yǔ)言表達(dá)方面，可用自己的語(yǔ)言，也可用現(xiàn)成的詩(shī)句或名言。目的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)與文本對(duì)話(huà)，學(xué)會(huì)表達(dá)。
有學(xué)生對(duì)“故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水”評(píng)點(diǎn)道：“這片土地浸透了我們的血淚和汗水，她與我們血脈相連，榮辱與共。”
有學(xué)生對(duì)“而美的從來(lái)就是悲的。中國(guó)的‘悲’含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已經(jīng)把美學(xué)的真理揭示無(wú)余”評(píng)點(diǎn)道：“作者看來(lái)，真正的美是悲的，因?yàn)楸偸亲屓说男撵`為之震顫，美的東西就是讓人產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)。人類(lèi)歷史不就是一部與自然搏斗與邪惡搏斗的充滿(mǎn)悲情色彩的悲劇嗎?”
有學(xué)生對(duì)“故鄉(xiāng)意味著我們的付出--它與出生地不是一回事”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)：“出生地只是自然意義上的概念，那兒沒(méi)有我們的付出，沒(méi)有陪伴我們生命成長(zhǎng)的過(guò)程?！?/p>
有學(xué)生對(duì)“沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)：“人需要故鄉(xiāng)，實(shí)質(zhì)是需要精神寄托，一個(gè)人沒(méi)有精神家園，沒(méi)有安頓靈魂的棲所，他將陷入空虛和不幸。”
評(píng)點(diǎn)過(guò)程中，甚至有學(xué)提出：“人有自己的故鄉(xiāng)，那么，整個(gè)人類(lèi)有沒(méi)有自己的故鄉(xiāng)呢?”大家七嘴八舌，有學(xué)生說(shuō)：“人類(lèi)也有自己的故鄉(xiāng)，那就是地球。人離開(kāi)了地球，離開(kāi)了腳下這片土地，也會(huì)陷入空虛和茫然?！币灿袑W(xué)生說(shuō)：“大自然也是人類(lèi)的故鄉(xiāng)，人原本就是生活在大自然中，只是為了發(fā)展，漸漸脫離了自然，形成了城市，但隨之產(chǎn)生了許多都市病，就是因?yàn)槿嗣撾x了自然?！蔽翼槺憧偨Y(jié)說(shuō)：“是啊，人類(lèi)與大自然的割裂，人的物質(zhì)與精神的割裂或許是人類(lèi)空虛的根源!”
這幾段文字在師生的共同解讀，互為啟發(fā)下，已經(jīng)超越了原來(lái)的意義。筆者以為，基于文本，又不囿于文本，適時(shí)放飛一下思維，誰(shuí)說(shuō)不可以呢?我說(shuō)：“前面我們理清文章思路是‘化繁為簡(jiǎn)’，‘簡(jiǎn)’到只剩下一個(gè)字；剛才我們?cè)u(píng)點(diǎn)文章語(yǔ)句，許多同學(xué)把原本的一句話(huà)洋洋灑灑擴(kuò)展為一段話(huà)，這叫--”學(xué)生齊聲回答：“化簡(jiǎn)為繁?！?/p>
本節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是模仿文章中的富有文采和哲理的句子，用一句話(huà)表達(dá)自己對(duì)。
“故鄉(xiāng)”這個(gè)話(huà)題的認(rèn)識(shí)和情感。我先作了一個(gè)范例：“故鄉(xiāng)--忘記故鄉(xiāng)，就意味著背叛自己。故鄉(xiāng)--一個(gè)讓沉重的生命變得輕盈的所在。”學(xué)生模仿著造了很多句子，雖然未必精彩，但確確實(shí)實(shí)得到了鍛煉。
在結(jié)束本課時(shí)，我說(shuō)：“一個(gè)熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人，意味著你是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，一個(gè)真正富有而充實(shí)的人，從而也是一個(gè)幸福的人。讓我們?cè)谫M(fèi)翔的歌聲中結(jié)束本節(jié)課吧?！?音樂(lè)《故鄉(xiāng)的云》響起)。
一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)該是科學(xué)性與藝術(shù)性完美的結(jié)合，而教學(xué)設(shè)計(jì)是其必要保證。筆者以為，好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該有這樣一些原則：一是教學(xué)主線(xiàn)突出，最好能找到牽一發(fā)而動(dòng)全身的“眼”，因?yàn)樵O(shè)計(jì)巧妙，講解精彩的文本能使學(xué)生終身銘記。試想，為什么我們提起從前學(xué)過(guò)的某些課文，還能記憶猶新，津津樂(lè)道，這恐怕要?dú)w功于當(dāng)年語(yǔ)文老師的精心設(shè)計(jì)。二是教學(xué)板塊簡(jiǎn)潔明快，板塊之間銜接流暢，環(huán)環(huán)相扣，忌繁瑣復(fù)雜，“枝繁葉茂”，主次不清。三是突出“語(yǔ)文味”，即時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練(書(shū)面和口頭)。四是過(guò)程即方法。在教學(xué)過(guò)程自然滲透閱讀方法。對(duì)照以上幾點(diǎn)，本人教學(xué)本課時(shí)，確定本課的教學(xué)主線(xiàn)為“心”，即關(guān)于故鄉(xiāng)的思想、情感和靈魂，整個(gè)教學(xué)以此為軸心展開(kāi)，這似乎有些勉強(qiáng)，但筆者水平有限，也只能如此。教學(xué)過(guò)程有兩大板塊，一為“理清文脈”，即理清文章思路，掌握閱讀方法，側(cè)重思維訓(xùn)練；二是“快樂(lè)表達(dá)”，即評(píng)點(diǎn)語(yǔ)句，一句話(huà)表達(dá)，側(cè)重語(yǔ)言訓(xùn)練。第一板塊重在信息的“吸收”，第二板塊則重在信息的“輸出”?！罢Z(yǔ)文味”表現(xiàn)在盡量憑借文字去想像，揣摩，如閱讀中的抓標(biāo)題，抓關(guān)鍵句，抓整體理解，不用形象的圖畫(huà)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)憑借文字來(lái)表現(xiàn)自我，如評(píng)點(diǎn)，一句話(huà)表達(dá)。第四點(diǎn)前面已經(jīng)闡述。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思。
2．揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
《采薇》中主人公表現(xiàn)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，這種鄉(xiāng)愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰(zhàn)士心中，它也也久久縈繞在了每個(gè)游子的心底，凝結(jié)成了一個(gè)永恒的思鄉(xiāng)情結(jié)，從古時(shí)吟唱到了今日，就連遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著--我心歸去。
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知。
問(wèn)：同學(xué)們把這篇文章都預(yù)習(xí)了，我們來(lái)交流一下這篇文章寫(xiě)了什么內(nèi)容。
歸納：想家，思念故鄉(xiāng)。
問(wèn)：文章中最打動(dòng)你的是什么？一句話(huà)，一個(gè)字，還是一段情？為什么打動(dòng)你？
（生自由發(fā)揮）。
三、分析課文：
1．分析文章第一段：
問(wèn)：既然是想家，是否因?yàn)樵趪?guó)外不好？作者怎樣來(lái)描寫(xiě)他在法國(guó)的情形？
答：（從文中找出描寫(xiě)的句子，讀一讀）。
“一幢雅靜的別墅”“大”“環(huán)境優(yōu)美”
“家”--引號(hào)的作用是特定稱(chēng)謂。
在法國(guó)的居住條件是非常優(yōu)越的。
2．分析文章第2、3、4段：
問(wèn)：讀2、3、4段，從中找出印象深刻語(yǔ)句進(jìn)行鑒賞，須注意朗讀的節(jié)奏，體會(huì)作者的感情。
體會(huì)重點(diǎn)句子含義：
我們每個(gè)人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國(guó)，韓少功異常孤獨(dú)，因?yàn)樗x開(kāi)了熟悉的環(huán)境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語(yǔ)，一種巨大的孤獨(dú)感自然而然就產(chǎn)生了，周?chē)囊磺信c你沒(méi)有關(guān)系，你無(wú)法交流，這種孤獨(dú)寂寞是可以讓人發(fā)瘋的?！胺ㄕZ(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，……無(wú)處逃遁”
（學(xué)生想象）。
“對(duì)吊燈做第六次或六十次研究”：無(wú)聊至極的舉動(dòng)，六次已經(jīng)讓人倍感無(wú)聊了，何況是六十次。真的可以讓人發(fā)瘋了。
朗讀第二三段，體會(huì)作者情感。
（過(guò)渡）練習(xí)：就連現(xiàn)在流行的出國(guó)熱在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車(chē)？”請(qǐng)把這個(gè)句子改成陳述句，可以添加一兩個(gè)副詞來(lái)強(qiáng)調(diào)一下意思。
答：我根本／一點(diǎn)也／極／毫不在乎。。。。。。
（過(guò)渡）問(wèn)：為什么？
答：因?yàn)椤昂芟肽罴依铩薄！暗共皇翘貏e害怕孤寂，而是惦念親人?！钡竭@里，作品的鋪墊工作已基本完成，接下來(lái)就是感情的汩汩而出了。
3．分析文章5、6段：
（老師范讀）（生讀）。
a．生在這兩段中選句并進(jìn)行鑒賞。
b．這兩段寫(xiě)了思念親人，思念故鄉(xiāng)的具體表現(xiàn)，是對(duì)家園之思的正面描寫(xiě)。
c．在《采薇》里思念親人是如何體現(xiàn)的？
我戍未定，靡使歸聘憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)。
d．那么這一段作者是怎么表現(xiàn)思念親人的？
作者通過(guò)對(duì)親人生活場(chǎng)景的想象，用敘述、議論、抒情，相結(jié)合的'筆調(diào)抒發(fā)了自己在異國(guó)他鄉(xiāng)對(duì)親人的強(qiáng)烈思念?！吧砗筮h(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土”想家，思念故鄉(xiāng)，家的含義進(jìn)一步深化。
e．第六自然段的修辭手法，表現(xiàn)技巧。
對(duì)比排比欲揚(yáng)先抑“故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的”，但我依然愛(ài)它，依然在心底想著它。
f．問(wèn)：想家，想家里的什么？
答：小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。
這里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故鄉(xiāng)的小徑正走來(lái)了我最親近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
（學(xué)生自由發(fā)揮：鬧鐘的聲音，油煙機(jī)的聲音，爸爸的摩托車(chē)的聲音，媽媽的敲門(mén)聲。。。。）。
歸納：同學(xué)們想象的事物非常的具體，歷歷在目，清晰可見(jiàn)，想象的東西越具體，想家的感覺(jué)就越強(qiáng)烈。而這種感覺(jué)往往借助于一定的意象來(lái)傳達(dá)，如《故鄉(xiāng)的云》“天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云，他不停的向我召喚，當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起，有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚，歸來(lái)吧歸來(lái)呦，浪跡天涯的游子?！薄毒旁戮诺木啤贰坝H人和朋友舉起杯倒?jié)M酒，飲盡這鄉(xiāng)愁醉倒在家門(mén)口”
h．難點(diǎn)：帶淚的笑二胡：悲涼低沉賽馬曲、趕集調(diào)：歡快。
4．分析文章7、8、9段：
問(wèn)：到5、6段，作者的感情基本抒發(fā)完了，文章完全可以作結(jié)，無(wú)論是內(nèi)容上還是結(jié)構(gòu)上都相對(duì)完整了，為何還要加上這三段呢？這三段的內(nèi)容是什么？她的作用是什么？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽文章，快速瀏覽也是語(yǔ)文閱讀的重要技巧之一，把啟示性語(yǔ)句找出來(lái)，認(rèn)真體會(huì)。
歸納：后三段，對(duì)故鄉(xiāng)這個(gè)文化概念的思考。故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，有你的血、淚、汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。故鄉(xiāng)意味著我們的付出。作用就是使主題得以深化和升華。
5．體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句：
（1）我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車(chē)廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠。
對(duì)故鄉(xiāng)的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對(duì)它的真愛(ài)。這是浸著心血、發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，這種愛(ài)，才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。
“我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)蕭索的荒村失望，我會(huì)對(duì)尖酸刻薄的楊二嫂失望，我會(huì)對(duì)麻木愚昧的閏土失望……”
（2）沒(méi)有故鄉(xiāng)的人一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。
四、小結(jié)：
這種愛(ài)，銘刻在每一個(gè)游子的心里，流淌在每一人的血夜里，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，依然忍不住回頭眺望。
五、布置作業(yè)：
以“想家”為話(huà)題，通過(guò)聯(lián)想和想象，通過(guò)具體的意象來(lái)抒寫(xiě)你的思鄉(xiāng)之情。記住一個(gè)亙古不變的真理：因?yàn)閻?ài)家，所以想家。
江蘇省姜堰中學(xué)周建文。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇五
1．感知體會(huì)文中濃濃的思鄉(xiāng)情。
2．理解本文富有哲理的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法。
3．自主閱讀，了解作者的情感，體會(huì)文中流露出來(lái)的濃濃的思鄉(xiāng)情。
4．生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)思考探究問(wèn)題，展開(kāi)多方對(duì)話(huà)，表達(dá)閱讀感受。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
理解家園之思的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)。
結(jié)合自身的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)自主鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點(diǎn)。
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們一起用心傾聽(tīng)一首思鄉(xiāng)的歌曲?！静シ艥M(mǎn)文軍的《望鄉(xiāng)》】。
幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂(yōu)傷，卻不改燦爛。尤其是身在異鄉(xiāng)他國(guó)，這種思念更是刻骨銘心，銷(xiāo)魂蝕骨。著名作家韓少功，向我們展示了他的切身之感。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
二、研習(xí)文章【回到課題】。
1、本文題目叫《我心歸去》，作者的`心去了哪里？（故鄉(xiāng)）。
作者寫(xiě)此文時(shí)身處何地？（法國(guó)；異鄉(xiāng)）。
法國(guó)生活條件不好媽?zhuān)浚ㄑ澎o奢華）身在法國(guó)的心情如何？（冷清，空虛，發(fā)瘋）。
如何渲染的？（運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，）。
他思念的故鄉(xiāng)是什么樣的？（貧瘠臟亂）。
對(duì)家鄉(xiāng)又是什么心情？（親切，激動(dòng)，幸福）。
（學(xué)生可以自由回答）【板書(shū)課文內(nèi)容，對(duì)比】。
2、什么力量讓他對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞？
學(xué)生可以據(jù)此再次閱讀文章，找出并總結(jié)文中重要的句子。
參考答案：
故鄉(xiāng)讓人感到親切、溫馨和激動(dòng)（場(chǎng)景描寫(xiě)）；
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，
有親人、過(guò)去；
有你的血、淚和汗水，
故鄉(xiāng)的美中含悲，
故鄉(xiāng)意味著我們的付出。【板書(shū)課文內(nèi)容】。
……。
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇六
1．感知體會(huì)文中濃濃的思鄉(xiāng)情。
2．理解本文富有哲理的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法。
3．自主閱讀，了解作者的情感，體會(huì)文中流露出來(lái)的濃濃的思鄉(xiāng)情。
4．生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)思考探究問(wèn)題，展開(kāi)多方對(duì)話(huà)，表達(dá)閱讀感受。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
理解家園之思的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)。
結(jié)合自身的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)自主鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點(diǎn)。
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們一起用心傾聽(tīng)一首思鄉(xiāng)的歌曲?！静シ艥M(mǎn)文軍的《望鄉(xiāng)》】。
幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂(yōu)傷，卻不改燦爛。尤其是身在異鄉(xiāng)他國(guó)，這種思念更是刻骨銘心，銷(xiāo)魂蝕骨。著名作家韓少功，向我們展示了他的切身之感。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
二、研習(xí)文章【回到課題】。
1、本文題目叫《我心歸去》，作者的`心去了哪里？（故鄉(xiāng)）。
作者寫(xiě)此文時(shí)身處何地？（法國(guó)；異鄉(xiāng)）。
法國(guó)生活條件不好媽?zhuān)浚ㄑ澎o奢華）身在法國(guó)的心情如何？（冷清，空虛，發(fā)瘋）。
如何渲染的？（運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，）。
他思念的故鄉(xiāng)是什么樣的？（貧瘠臟亂）。
對(duì)家鄉(xiāng)又是什么心情？（親切，激動(dòng)，幸福）。
（學(xué)生可以自由回答）【板書(shū)課文內(nèi)容，對(duì)比】。
2、什么力量讓他對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞？
學(xué)生可以據(jù)此再次閱讀文章，找出并總結(jié)文中重要的句子。
參考答案：
故鄉(xiāng)讓人感到親切、溫馨和激動(dòng)（場(chǎng)景描寫(xiě)）；
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，
有親人、過(guò)去；
有你的血、淚和汗水，
故鄉(xiāng)的美中含悲，
故鄉(xiāng)意味著我們的付出。【板書(shū)課文內(nèi)容】。
……。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇七
課前：布置學(xué)生搜集思鄉(xiāng)的詩(shī)文，加以朗讀，交流心得體會(huì)。并熟讀《我心歸去》文本內(nèi)容。
師：請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，看看文章的脈絡(luò)是如何展開(kāi)的？
生：文章從結(jié)構(gòu)上看，可以分成兩個(gè)部分：
（1——4）寫(xiě)作者在法國(guó)納賽爾訪(fǎng)問(wèn)的情形和感慨。
（5——9）寫(xiě)作者的思鄉(xiāng) 之情以及對(duì)故鄉(xiāng)這個(gè)文化概念的思考。
師：作者想念故鄉(xiāng)，具體想念故鄉(xiāng)什么呢？
生：小徑，月夜，草坂，小羊，犁頭。
生1：《故鄉(xiāng)的云》“天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云，他不停 地向我召喚，當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起，有個(gè)聲音在呼喚，歸來(lái)吧歸來(lái)呦，浪跡天涯的游子”。
生2：《九月九的酒》“親人和朋友舉起杯倒?jié)M酒，飲盡這鄉(xiāng)愁醉倒在家門(mén)口”。
師：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，本文的關(guān)鍵詞什么？文本的主旨是什么？
生：想家，思念故鄉(xiāng)。
師：對(duì)。還有《采薇》中的主人公表現(xiàn)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，這種鄉(xiāng)愁并不僅僅縈繞在出征在外戰(zhàn)士心中，它久久縈繞在每個(gè)游子的心底，凝結(jié)成了一個(gè)永恒思鄉(xiāng)情結(jié)，從遠(yuǎn)古吟唱到現(xiàn)在，激起了遠(yuǎn)在法國(guó)的韓少功心底對(duì)祖國(guó)的深切呼喚——我心歸去。
評(píng)析：粗讀，就是瀏覽，就是對(duì)文章做鳥(niǎo)瞰式感知，用較短的時(shí)間通讀一遍，獲取大量的有效信息，得到總體的印象，概括了解文章的主題，大意或觀(guān)點(diǎn)、材料。 這是學(xué)生與文本相互作用、構(gòu)建意義的過(guò)程，讓學(xué)生初步感知文本。教師鼓勵(lì)學(xué)生獲取信息，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，讓學(xué)生相信自己的第一印象。
師：課文分成兩個(gè)部分，能否用自己的話(huà)分述一下課文的兩個(gè)部分內(nèi)容？
生1：第一部分作者描寫(xiě)了一個(gè)人來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)后的情形：“最初幾天的約會(huì)和采訪(fǎng)熱潮已經(jīng)過(guò)去，任何外來(lái)者都會(huì)突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國(guó)王也概莫能外?！币粋€(gè)人離開(kāi)自己熟悉的生活環(huán)境，離開(kāi)自己熟悉的人群，離開(kāi)自己的文化，特別是離開(kāi)母語(yǔ)，一種巨大的孤獨(dú)感便會(huì)自然而然地產(chǎn)生，你周?chē)囊磺卸寂c你沒(méi)有關(guān)系，你無(wú)法交流。這樣的日子真的“能讓人發(fā)瘋”。所以，當(dāng)有人勸作者留在法國(guó)時(shí)，他一口回絕了。
生2：第二部分寫(xiě)的是在異國(guó) 他鄉(xiāng)，與孤獨(dú)相伴的是思鄉(xiāng)。文章很自然地用“很想念家里”來(lái)過(guò)渡，故鄉(xiāng)有親人，有自己的歷史，有那一方熱土。作者說(shuō)，即使異國(guó)的景區(qū)再美，故鄉(xiāng)再窮，但鄉(xiāng)思仍然會(huì)隨時(shí)產(chǎn)生，因?yàn)椤肮枢l(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己”，自己在這里成長(zhǎng)、奮斗、耕耘，這里有“你的血、淚，還有汗水”。
生3：同樣道理，人不會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)真正失望的，勞動(dòng)與奉獻(xiàn)會(huì)使故鄉(xiāng)繁榮富強(qiáng)。為什么說(shuō)故鄉(xiāng)不等于出生地？因?yàn)橹挥衅D辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)。也就是說(shuō)，對(duì)故鄉(xiāng)你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠”，生長(zhǎng)出豐收，生長(zhǎng)出你對(duì)故鄉(xiāng)的歌 。
評(píng)析：泛讀是粗讀的延續(xù)，學(xué)生進(jìn)一步閱讀文本，總體把握，綜觀(guān)全局，定下全文的感情基調(diào)。學(xué)生能夠讀出作者所創(chuàng)設(shè)的情境，在理解的基礎(chǔ)上的體味作者情感，與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)。教師鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力對(duì)文本作出反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的閱讀技能和策略進(jìn)行實(shí)踐，找到閱讀的敏感點(diǎn)和興奮點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們找出自己最喜歡的文句加以朗讀。
生1：我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車(chē)廂失望，會(huì)對(duì) 故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠。
生2：沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支流浪曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。
生3：你對(duì)吊燈做第六或六十次研究。
師：你們認(rèn)為這些句子好在哪里？可以從修辭手法、表達(dá)方式等方面來(lái)考慮。
生1：對(duì)故鄉(xiāng)的失望可能含有更加美好的希望。這里浸潤(rùn)著作者的心血，發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，這種愛(ài)才能引發(fā)有價(jià)值的`物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。作者沒(méi)有抽象的說(shuō)教而是把哲理蘊(yùn)藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來(lái)表達(dá)?！敖瘥溗搿北扔鹘?jīng)濟(jì)建設(shè)，“趕車(chē)謠”比喻文化發(fā)展。
生2：第二句是通過(guò)特定的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)。故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。
生3：無(wú)聊至極的舉動(dòng)，六次已經(jīng)熱讓人倍感無(wú)聊，何況是六十次。真的可以讓人發(fā)瘋了。這就為下文思鄉(xiāng)之情作鋪墊。
評(píng)析：精讀，換一種說(shuō)法，就是細(xì)讀，就是“熟讀玩味”，也就是放慢速度，反復(fù)咀嚼，讀懂、讀通、讀透。精讀是閱讀的關(guān)鍵步驟，必須逐段理解內(nèi)容，理清線(xiàn)索，把握主題，針對(duì)自己提出的問(wèn)題，作摘要，抄卡片，寫(xiě)筆記，求得切實(shí)具體地解決問(wèn)題。這是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的環(huán)節(jié)?！皩W(xué)貴有疑”，問(wèn)題要從學(xué)生中來(lái)，學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，教師給予解答，或?qū)で蠼鉀Q途徑，激發(fā)學(xué)生的思維，活躍課堂氣氛。
師：你感覺(jué)本文哪個(gè)段落寫(xiě)得好，找出來(lái)朗誦。
生1:我覺(jué)得第五段寫(xiě)得好，因?yàn)楸径纬錆M(mǎn)作者對(duì)親人的思念，“想像母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣”，真切，充滿(mǎn)溫情。
師：你用什么語(yǔ)調(diào)朗讀？
生1：深情的語(yǔ)調(diào)。
師：請(qǐng)你朗讀一下，把自己置身于異國(guó)他鄉(xiāng)的境地。
（學(xué)生朗讀）
師：讀得很有情感，但是有些字音應(yīng)重讀，還不夠飽滿(mǎn)，聲音還應(yīng)再柔和一些。
其他同學(xué)還有不同感受嗎？
生2:我覺(jué)得第六段寫(xiě)得好，作者描摹了一種月夜鄉(xiāng)村生活的情調(diào)。王國(guó)維說(shuō)：“有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩。”那種情調(diào)是任何地方也無(wú)法比擬的。
師：友情提示一下，要注意前后對(duì)比。前一部分寫(xiě)異國(guó)的繁華，后一部分寫(xiě)祖國(guó)鄉(xiāng)村的平和。
（學(xué)生朗讀）
師：讀得很好，有悠閑的情調(diào)，這是生活在熟悉的環(huán)境中才能有的。
好，還有其他同學(xué)朗讀嗎？
生：我覺(jué)得第八節(jié)寫(xiě)得好。什么是故鄉(xiāng)？作者并沒(méi)有下定義，而是用形象的語(yǔ)言去表達(dá)富有個(gè)性的理解，使感情與哲理的融合。作者那種失望， 蘊(yùn)含著殷切的期望。
（學(xué)生朗讀）
師：幾位同學(xué)聲情并茂的朗讀，充分體現(xiàn)了作者的思想情感。我再提一點(diǎn)要求，大家要達(dá)到背誦的程度，不必照搬原文。下節(jié)課我們舉行朗誦比賽。
評(píng)析：朗讀是有指向性的，通過(guò)朗讀來(lái)著重理解和感悟詞語(yǔ)的意思，在理解基礎(chǔ)上朗讀來(lái)加深度對(duì)詞句所蘊(yùn)含的情感的理解。以讀悟語(yǔ)言和以讀悟情感是有機(jī)融合在一起的。學(xué)生的認(rèn)知能力、情感世界很少是自己的生活所得，多數(shù)是從書(shū)本中得來(lái)的，而積累知識(shí)，蓄積情感就是以朗讀、背誦為基礎(chǔ)的。但是強(qiáng)調(diào)記憶，不一定都是一字不差的背誦，可以作嘗試性回憶，再與文章對(duì)照反復(fù)記憶，力求記得準(zhǔn)確、迅速，也可以復(fù)述文章的主要內(nèi)容，默寫(xiě)提綱，記住要點(diǎn)。
總評(píng)：閱讀教學(xué)以讀為本。以讀為本的基本特征就是以讀代講，以讀代講又特別地強(qiáng)調(diào)以要讀出感情。本課教學(xué)，擺脫以教師為中心進(jìn)行繁瑣的內(nèi)容分析和串講的現(xiàn)象，以讀代講，以讀悟情占據(jù)課堂的主流地位。“理清思路”，“綜觀(guān)全局”，“質(zhì)疑問(wèn)難”，“體味情感” 這四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)把激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的閱讀創(chuàng)意等閱讀教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地融合在一起，遵循學(xué)生遞進(jìn)式的認(rèn)知規(guī)律，這才是真正意義上的智慧閱讀。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇八
2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言。
2課時(shí)。
《采薇》中主人公表現(xiàn)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，這種鄉(xiāng)愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰(zhàn)士心中，它也也久久縈繞在了每個(gè)游子的心底，凝結(jié)成了一個(gè)永恒的思鄉(xiāng)情結(jié)，從古時(shí)吟唱到了今日，就連遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。
（板書(shū)題目）。
問(wèn)：同學(xué)們把這篇文章都預(yù)習(xí)了，我們來(lái)交流一下這篇文章寫(xiě)了什么內(nèi)容。
歸納：想家，思念故鄉(xiāng)。
問(wèn)：文章中最打動(dòng)你的是什么？一句話(huà)，一個(gè)字，還是一段情？為什么打動(dòng)你？
（生自由發(fā)揮）。
1、分析文章第一段：
問(wèn)：既然是想家，是否因?yàn)樵趪?guó)外不好？作者怎樣來(lái)描寫(xiě)他在法國(guó)的情形？
答：（從文中找出描寫(xiě)的句子，讀一讀）。
“一幢雅靜的別墅”“大”“環(huán)境優(yōu)美”
“家”——引號(hào)的作用是特定稱(chēng)謂。
在法國(guó)的居住條件是非常優(yōu)越的。
2、分析文章第2、3、4段：
問(wèn)：讀2、3、4段，從中找出印象深刻語(yǔ)句進(jìn)行鑒賞，須注意朗讀的節(jié)奏，體會(huì)作者的感情。
體會(huì)重點(diǎn)句子含義：
我們每個(gè)人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國(guó)，韓少功異常孤獨(dú)，因?yàn)樗x開(kāi)了熟悉的環(huán)境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語(yǔ)，一種巨大的孤獨(dú)感自然而然就產(chǎn)生了，周?chē)囊磺信c你沒(méi)有關(guān)系，你無(wú)法交流，這種孤獨(dú)寂寞是可以讓人發(fā)瘋的?！胺ㄕZ(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，……無(wú)處逃遁”
（學(xué)生想象）。
“對(duì)吊燈做第六次或六十次研究”：無(wú)聊至極的舉動(dòng)，六次已經(jīng)讓人倍感無(wú)聊了，何況是六十次。真的可以讓人發(fā)瘋了。
朗讀第二三段，體會(huì)作者情感。
（過(guò)渡）練習(xí)：就連現(xiàn)在流行的出國(guó)熱在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車(chē)？”請(qǐng)把這個(gè)句子改成陳述句，可以添加一兩個(gè)副詞來(lái)強(qiáng)調(diào)一下意思。
答：我根本／一點(diǎn)也／極／毫不在乎......
（過(guò)渡）問(wèn)：為什么？
答：因?yàn)椤昂芟肽罴依铩薄！暗共皇翘貏e害怕孤寂，而是惦念親人?！钡竭@里，作品的鋪墊工作已基本完成，接下來(lái)就是感情的汩汩而出了。
3、分析文章5、6段：
（老師范讀）（生讀）。
a、生在這兩段中選句并進(jìn)行鑒賞。
b、這兩段寫(xiě)了思念親人，思念故鄉(xiāng)的具體表現(xiàn)，是對(duì)家園之思的正面描寫(xiě)。
c、在《采薇》里思念親人是如何體現(xiàn)的？
我戍未定，靡使歸聘。
憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)。
d、那么這一段作者是怎么表現(xiàn)思念親人的？
作者通過(guò)對(duì)親人生活場(chǎng)景的想象，用敘述、議論、抒情，相結(jié)合的筆調(diào)抒發(fā)了自己在異國(guó)他鄉(xiāng)對(duì)親人的強(qiáng)烈思念。“身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土”想家，思念故鄉(xiāng)，家的`含義進(jìn)一步深化。
e、第六自然段的修辭手法，表現(xiàn)技巧。
對(duì)比。
排比。
欲揚(yáng)先抑。
“故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的”，但我依然愛(ài)它，依然在心底想著它。
f、問(wèn)：想家，想家里的什么？
答：小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。
這里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故鄉(xiāng)的小徑正走來(lái)了我最親近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
（學(xué)生自由發(fā)揮：鬧鐘的聲音，油煙機(jī)的聲音，爸爸的摩托車(chē)的聲音，媽媽的敲門(mén)聲）。
歸納：同學(xué)們想象的事物非常的具體，歷歷在目，清晰可見(jiàn)，想象的東西越具體，想家的感覺(jué)就越強(qiáng)烈。而這種感覺(jué)往往借助于一定的意象來(lái)傳達(dá)，如《故鄉(xiāng)的云》“天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云，他不停的向我召喚，當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起，有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚，歸來(lái)吧歸來(lái)呦，浪跡天涯的游子?！薄毒旁戮诺木啤贰坝H人和朋友舉起杯倒?jié)M酒，飲盡這鄉(xiāng)愁醉倒在家門(mén)口”
h、難點(diǎn)：帶淚的笑。
二胡：悲涼低沉。
賽馬曲、趕集調(diào)：歡快。
4、分析文章7、8、9段：
問(wèn)：到5、6段，作者的感情基本抒發(fā)完了，文章完全可以作結(jié)，無(wú)論是內(nèi)容上還是結(jié)構(gòu)上都相對(duì)完整了，為何還要加上這三段呢？這三段的內(nèi)容是什么？她的作用是什么？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽文章，快速瀏覽也是語(yǔ)文閱讀的重要技巧之一，把啟示性語(yǔ)句找出來(lái)，認(rèn)真體會(huì)。
歸納：后三段，對(duì)故鄉(xiāng)這個(gè)文化概念的思考。故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，有你的血、淚、汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。故鄉(xiāng)意味著我們的付出。作用就是使主題得以深化和升華。
5、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句：
（1）我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車(chē)廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠。
對(duì)故鄉(xiāng)的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對(duì)它的真愛(ài)。這是浸著心血、發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，這種愛(ài)，才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。
“我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)蕭索的荒村失望，我會(huì)對(duì)尖酸刻薄的楊二嫂失望，我會(huì)對(duì)麻木愚昧的閏土失望……”
（2）沒(méi)有故鄉(xiāng)的人一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。
這種愛(ài)，銘刻在每一個(gè)游子的心里，流淌在每一人的血夜里，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，依然忍不住回頭眺望。
以“想家”為話(huà)題，通過(guò)聯(lián)想和想象，通過(guò)具體的意象來(lái)抒寫(xiě)你的思鄉(xiāng)之情。記住一個(gè)亙古不變的真理：因?yàn)閻?ài)家，所以想家。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇九
2、揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
總體把握文本，深刻體味感情，仔細(xì)品味語(yǔ)言。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
張明敏的《我的中國(guó)心》曾傳唱中國(guó)，因?yàn)樗媲械乇磉_(dá)了對(duì)祖國(guó)無(wú)盡的思念與熱愛(ài)之情。歌里這樣唱到：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖國(guó)早已把我的一切烙上中國(guó)印?！碑?dāng)殖民已經(jīng)成為過(guò)去，當(dāng)遠(yuǎn)浮海外已經(jīng)成為潮流，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子是否依然如是？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)韓少功的《我心歸去》，這是韓少功旅法歸來(lái)后寫(xiě)的一篇。
二、解題。
本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？（故鄉(xiāng)）作者寫(xiě)此文時(shí)身處何地？（法國(guó)）。
三、檢查預(yù)習(xí)，把握“異鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”的具體情狀。
（一）人在異鄉(xiāng)。
作者在浪漫的法國(guó)僅呆了一個(gè)月就心歸去了，難道法國(guó)沒(méi)有我們想象的那般美好？請(qǐng)大家找出具體描繪以及“我”在法國(guó)的臨時(shí)之“家”的情況的詞語(yǔ)。在哪幾節(jié)？（1、6）。
明確：雅靜奢華（“家”）、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭。
事實(shí)證明法國(guó)確實(shí)比較好。那么作者為什么依然回歸呢？難道作者的家鄉(xiāng)比法國(guó)還要美？請(qǐng)大家找出具體描繪以及“我”的故鄉(xiāng)的情況的'詞語(yǔ)。在哪幾節(jié)？（6、7）。
貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。
四、理解作者在“異鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”的不同感受。
（一）人在異鄉(xiāng)：冷清、虛空、發(fā)瘋。
重復(fù)與夸張的細(xì)節(jié)描寫(xiě)探究：
1、電視廣播以及行人的談話(huà)全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)……。
2、在下一個(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。
3、你對(duì)吊燈作第六次或第六十次研究……。
補(bǔ)充資料：
……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。
——魯迅《社戲》。
在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
——魯迅《秋夜》。
（二）心歸故鄉(xiāng)：惦念、親切、激動(dòng)。
“有我之境”的探究：“聽(tīng)舒伯特的歌”，觸景生情。
補(bǔ)充資料：
1、閱讀韓少功的《聽(tīng)舒伯特的歌》。
2、《故鄉(xiāng)的云》歌詞品位：“天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云，他不停的向我召喚，當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起，有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚，歸來(lái)吧歸來(lái)吆，浪跡天涯的游子?！?/p>
（三）總結(jié)：冰冷的“棄”與“家”溫情的想象形成了鮮明的對(duì)比。由此可見(jiàn)，物質(zhì)的富裕并不能掩蓋作者心靈的空虛。作者在法國(guó)之“家”實(shí)是監(jiān)獄，引號(hào)表明作者對(duì)這個(gè)“家”并不認(rèn)同。
探究：家是什么？
下面兩則材料告訴了我們“家是什么”，請(qǐng)結(jié)合材料所提供的的信息加以概括。（不超過(guò)40個(gè)字）。
在美國(guó)洛杉磯，有一位醉漢躺在街頭，警察把他扶起來(lái)，一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃獭．?dāng)警察說(shuō)扶他回家時(shí)，富翁說(shuō)：“家？我沒(méi)有家?！本熘钢晃痰某廊A別墅說(shuō)：“那不是你的家嗎？”“那是我的房子。”富翁說(shuō)。
盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間，有一個(gè)叫熱拉爾的人。他本來(lái)有一個(gè)40口人的大家庭，可戰(zhàn)爭(zhēng)使他的親人有的離散，有的喪生。當(dāng)他歷盡艱險(xiǎn)找到5歲的女兒，第一句話(huà)就是“我又有家了”。
明確：家不是財(cái)富多寡和住宅奢簡(jiǎn)的代名詞（或標(biāo)志），家意味著親情、溫馨和關(guān)愛(ài)。
五、揭示作者“我心歸去”的深沉原因，探討文化概念上的“故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵。
（一）剖析原因：血、淚、汗水（有無(wú)之差）。
補(bǔ)充資料：
1、為什么我的眼中常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……。
2、美麗總是令人憂(yōu)愁?！驈奈?。
3、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！斞浮稛o(wú)題》。
明確：“滴血”的“失望”其實(shí)蘊(yùn)涵著作者對(duì)故鄉(xiāng)最深沉的愛(ài)，如此才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)（金麥穗）與精神（趕車(chē)謠）的創(chuàng)造。
（二）主題升華：人與故鄉(xiāng)是怎樣一種關(guān)系？
故鄉(xiāng)是人的精神寄托，擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無(wú)限幸福；人只有對(duì)故鄉(xiāng)付出艱辛勞動(dòng)，才擁有真正意義上的故鄉(xiāng)。
（三）總結(jié)。
1、整體把握：（1—4）在法國(guó)的情形與感受；（5、6）正面寫(xiě)家園之思；（7—9）探討文化概念的故鄉(xiāng)，完成主題升華。
2、對(duì)比手法。
3、故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。
六、總結(jié)全文，在李娜《我依戀的故鄉(xiāng)》歌聲中品位作者的情思。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇十
2．揣摩作者飽含感情的語(yǔ)言。
3．理解作者對(duì)“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考。
1．通過(guò)揣摩作者飽含感情的語(yǔ)言，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
2．理解作者對(duì)“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考。
一課時(shí)。
1．請(qǐng)學(xué)生查找我國(guó)古典詩(shī)詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
2．請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)《我心歸去》，思考文章在反映家園之思主題上的獨(dú)特之處。
1．解說(shuō)：第三專(zhuān)題的標(biāo)題“月是故鄉(xiāng)明”。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩(shī)《月夜憶舍弟》中的名句。詩(shī)人身處他鄉(xiāng)，舉頭望月，因?yàn)闊釔?ài)故鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)，所以感情上覺(jué)得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明。這就是家園之思。
2．交流：我國(guó)古典詩(shī)詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”、李益的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”、宋之問(wèn)的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”等。可引導(dǎo)學(xué)生積累，還可營(yíng)造思鄉(xiāng)氛圍。
3．討論：《我心歸去》在反映家園之思主題上的獨(dú)特之處。
大部分寫(xiě)家園之思的作品著眼于怎樣思鄉(xiāng)，《我心歸去》更多在探討為什么思鄉(xiāng)。（此教學(xué)環(huán)節(jié)可靈活處理。如學(xué)生不能體會(huì)出《我心歸去》的獨(dú)特之處，可由教師點(diǎn)出，或在研習(xí)課文之后讓學(xué)生再次討論）。
（一）把握課文的主體框架。
1．在文中找出點(diǎn)題的句子，思考“我心”是從哪里“歸去”，又是歸向何方。
第八節(jié)“我已來(lái)過(guò)法國(guó)三次，……我的心卻在一次次偷偷歸去?！?/p>
明確：“我心”從法國(guó)歸向故鄉(xiāng)。（板書(shū)）。
2．故鄉(xiāng)是哪里？故鄉(xiāng)怎樣？從原文中讀出相關(guān)內(nèi)容。
長(zhǎng)沙（注釋?zhuān)錾兀?/p>
第六節(jié)，用排比手法寫(xiě)出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂；第八節(jié)，用排比手法寫(xiě)出了對(duì)故鄉(xiāng)落后的失望。
3．故鄉(xiāng)是貧瘠、落后的，那么法國(guó)呢？在文中找出有關(guān)法國(guó)生活的描寫(xiě)。
具體的描寫(xiě)。第一節(jié)。朗讀提示：數(shù)字的運(yùn)用，如兩、四、六、三；色彩的運(yùn)用，藍(lán)、綠；副詞修飾語(yǔ)的運(yùn)用，全。這些都應(yīng)讀重音。
用一句話(huà)概括。物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦。
1．學(xué)生默讀課文，自主探尋“我心歸去”的原因。
2．分學(xué)習(xí)組討論“我心歸去”的原因。
3．集中交流“我心歸去”的原因，在交流過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)揣摩作者的語(yǔ)言，明確“我心歸去”的`三層原因。（此教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)學(xué)生集中交流的具體情況酌情處理）。
第一層：
（1）從優(yōu)裕的物質(zhì)生活中我們看到了什么？選用原文的關(guān)鍵詞回答。
難耐冷清。（板書(shū)）。
（2）作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)這種冷清的呢？請(qǐng)學(xué)生快速地默讀第二、三小節(jié)，把他認(rèn)為的語(yǔ)言描寫(xiě)中的亮點(diǎn)找出來(lái)，在旁邊的對(duì)話(huà)欄里簡(jiǎn)明地寫(xiě)出理由，談?wù)劯惺芑蛟u(píng)價(jià)。
重點(diǎn)語(yǔ)句如：“電視廣播以及行人的談話(huà)全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁?！保ū扔餍揶o的運(yùn)用。都德《最后一課》中韓麥爾先生說(shuō)“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言”，比較體會(huì)。）。
又如：“那不是深谷，那里什么也沒(méi)有，你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影，只有虛空?！保ū扔餍揶o的運(yùn)用。更生動(dòng)形象地寫(xiě)出了冷清、寂寞?？陕?lián)系學(xué)生生活中與自己相關(guān)的聲音與光影來(lái)體會(huì)。）。
又如：“你對(duì)吊燈作第六或第六十次研究，這時(shí)候你就可以知道，你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了。”（細(xì)節(jié)描寫(xiě)。選取具有典型意義的“點(diǎn)”進(jìn)行描寫(xiě)。）。
全體朗讀第二、第三兩小節(jié)。
（3）這種難耐的冷清超過(guò)了優(yōu)裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地歸去，甚至對(duì)唾手可得的移民資格也不屑一顧。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀第四小節(jié)的四個(gè)問(wèn)句，讀出這種語(yǔ)氣。
第二層：
（4）再次探尋“我心歸去”的原因。請(qǐng)學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語(yǔ)句深入挖掘。
第五節(jié)：“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人?！保ò鍟?shū)）。
明確：確實(shí)，想家，想故鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢镉杏H人，有他的母親、妻子、女兒，作者這樣寫(xiě)道（教師范讀）：“我知道我對(duì)她們來(lái)說(shuō)是多么重要，……隔著萬(wàn)里守候她們睡到天明?！边@是一段充滿(mǎn)溫情的想像，這種惦念親人的感情穿越了時(shí)空守候著家人。
（5）而其實(shí)，在寫(xiě)法國(guó)優(yōu)裕的生活的時(shí)候，我們就可以感受到作者是“身在法國(guó)心在家”，“我心”必定“歸去”，從原文中找到相關(guān)的語(yǔ)言信息體會(huì)。
第一節(jié)：“我在圣納塞爾市為時(shí)一個(gè)月的‘家’，是一幢雅靜的別墅?！薄凹摇?，特定稱(chēng)謂，所謂的家，只是一個(gè)暫居地而已，沒(méi)有親人，沒(méi)有溫情。
第三層：
（6）是否有親人陪伴在身旁，他就不會(huì)“歸去”了呢？探尋“我心歸去”的真正原因。
在第六節(jié)中這樣寫(xiě)道，“我這才明白，為什么各種異國(guó)的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動(dòng)”，體會(huì)故鄉(xiāng)區(qū)別于其他旅游景區(qū)的“使我感到親切和激動(dòng)”、使“我心歸去”的地方。
第七節(jié)“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己”“故鄉(xiāng)比其他任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水”，第五節(jié)“人們無(wú)論走到哪里，都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因?yàn)槟抢镉兴挠H友，至少也有他的過(guò)去”。明確：故鄉(xiāng)最讓人感到親切和激動(dòng)的是那里有“過(guò)去”，“至少”表明最小限度，哪怕親人也不存在了，但只要有“過(guò)去”，“我心”就會(huì)“歸去”。用原文中的關(guān)鍵語(yǔ)詞就是“回望過(guò)去”。（板書(shū)）。
（三）解讀作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解。
字典上對(duì)“故鄉(xiāng)”的概念闡釋是：出生或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方。根據(jù)文意，選用文中的關(guān)鍵詞句作出修改。
故鄉(xiāng)是出生或長(zhǎng)期居住過(guò)艱苦勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)（付出）的地方。（板書(shū)）。
《我心歸去》展示的是韓少功對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)和自己的現(xiàn)實(shí)生活談?wù)剬?duì)“故鄉(xiāng)”的理解。
同意韓少功的理解。示例：校慶。出生在無(wú)錫的錢(qián)偉長(zhǎng)在蘇州中學(xué)努力地付出過(guò)，度過(guò)了一段美好的讀書(shū)時(shí)光。因此，他也把蘇州作為自己的“故鄉(xiāng)”，經(jīng)常要到蘇州走走，回母校看看。在2005年蘇中“府學(xué)千年、新學(xué)百年”雙慶盛典之際，94歲高齡的錢(qián)老仍然回到母校參加慶典。用錢(qián)老的話(huà)來(lái)說(shuō)，蘇州中學(xué)就是他的一個(gè)精神家園。
不同意韓少功的理解。學(xué)生可談出自己對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解。
采訪(fǎng)周?chē)挠H人、朋友，請(qǐng)他們結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勊麄兊募覉@之思。
張鉑。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇十一
揣摩作者語(yǔ)言，了解我心歸去的原因。
對(duì)故鄉(xiāng)這一文化內(nèi)涵的理解。
一、導(dǎo)入：鄉(xiāng)情縈繞游子心，異鄉(xiāng)難忘故鄉(xiāng)情。今天我們就來(lái)走進(jìn)一位異鄉(xiāng)游子的心靈世界，來(lái)看看他是透過(guò)怎樣的朦朧淚眼遙望自己的故鄉(xiāng)的。
韓少功。
二、遠(yuǎn)行。
（1）通過(guò)早上的預(yù)習(xí)，相信大家能很快的解決這兩個(gè)問(wèn)題。
1、作者身處何方？法國(guó)圣納賽爾。
2、異地環(huán)境如何？請(qǐng)從文中找出關(guān)鍵詞。
雅靜奢華。
繁華酥骨。
靜謐侵肌。
幽深奇詭。
（2）異地的環(huán)境如此優(yōu)越，那作者的內(nèi)心世界又是怎么樣的呢？齊讀2—4段。
1、最初幾天的約會(huì)和采訪(fǎng)熱潮已經(jīng)過(guò)去，任何外來(lái)者都會(huì)突然陷入難耐的冷清。
（熱鬧過(guò)后總是倍感凄涼）。
2、這里的一切聲響都棄你而去。（擬人，道出孤獨(dú)凄清）。
3、你拿起電話(huà)不知道要打向哪里，你拿著門(mén)鑰匙不知道出門(mén)后要去向何方。
（反復(fù)說(shuō)“不知道”——陌生感）。
4、電視廣播以及行人的談話(huà)全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁。
（比喻——渲染了心中的煩悶）。
5、“下一個(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么”換成“下一分鐘，下一刻鐘，下一個(gè)鐘頭，你就不知道該干什么”（不能換，寫(xiě)出了內(nèi)心的煎熬和空虛）。
6、你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。
（抽象的空虛情感具體化）。
7、那不是深谷，那里什么也沒(méi)有，你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影，只有虛空。
（直白）。
8、你對(duì)吊燈作第六或六十次研究，這時(shí)候你就可以知道，你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了。
（夸張，近乎瘋狂的心態(tài)表露無(wú)疑。）。
9、“我說(shuō)我在這里能干什么?守倉(cāng)庫(kù)或做家具?當(dāng)文化盲流變著法子討飯?即使能活得好，我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車(chē)?”（反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表明作者歸去的立場(chǎng)，要讀出不屑一顧的語(yǔ)氣。）。
板書(shū)：人在異鄉(xiāng)——冷清、空虛、發(fā)瘋。
物質(zhì)上的東西永遠(yuǎn)無(wú)法填補(bǔ)內(nèi)心的空虛與孤獨(dú)——板書(shū)：心無(wú)所依，所以作者執(zhí)著于歸去。
（3）除了心無(wú)所依，作者執(zhí)著于歸去的原因還有哪些？
1、倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。（注意：第一段和第五段中的家的區(qū)別：前者冷冰冰，后者有親友，有溫暖）。
2、回憶和過(guò)去。（今生今世的證據(jù)留存在那里）。
人們無(wú)論走到哪里，都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因?yàn)槟抢镉兴挠H友，至少也有他的過(guò)去。時(shí)光總是把過(guò)去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。
3、家鄉(xiāng)有親切和激動(dòng)。
見(jiàn)到親人想到過(guò)往會(huì)感到親切和激動(dòng)，還有什么原因會(huì)令人親切激動(dòng)呢？
齊讀第6自然段。
哪些地方表現(xiàn)出了作者的親切和激動(dòng)呢？結(jié)合李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”的詩(shī)句感悟情感，了解情境創(chuàng)設(shè)的'方法來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)（人固有的鄉(xiāng)土情結(jié)）。
板書(shū)：心歸故鄉(xiāng)——親人、溫暖、激動(dòng)———鄉(xiāng)土情結(jié)。
三、回望。
（4）令作者一想起來(lái)就無(wú)比激動(dòng)的故鄉(xiāng)的環(huán)境如何？
（5）故鄉(xiāng)的環(huán)境如此之差，可是作者對(duì)它的的愛(ài)究竟到了什么程度？
（提示：作者提到舒伯特的獨(dú)唱曲，還提到了雄渾的男聲獨(dú)唱和悲愴的二胡，都說(shuō)音樂(lè)是人內(nèi)心最真實(shí)的聲音，透過(guò)這些音樂(lè)，你讀出作者對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)究竟到了什么程度呢？）。
深沉、厚重、帶淚的笑（說(shuō)過(guò)只能是獨(dú)自落淚或微笑才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)，無(wú)法言表）。
（6）那作者所指的故鄉(xiāng)究竟是哪里？出生地長(zhǎng)沙嗎？
不是？那作者筆下的故鄉(xiāng)到底是什么？與作者有什么關(guān)系？齊讀7、8、9.
1、故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。板書(shū)：生命之根。
2、故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)都多了一些東西：血、淚，還有汗水。（血、淚、汗水指什么）板書(shū)：奮斗之地。
3、故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。（美麗——故鄉(xiāng)留存的美好回憶，親切感，成功的經(jīng)歷。
悲傷——付出過(guò)程中經(jīng)歷的磨難；美好與成功是通過(guò)奮斗而創(chuàng)造的，必然要經(jīng)歷苦難，因此故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷）。
4、失血的矯飾（怎么理解這句話(huà)？沒(méi)有奮斗過(guò)的地方，人就無(wú)法體會(huì)到真正的美）。
5、那種失望能滴血（怎么理解這“失望”你若對(duì)一個(gè)地方感到失望，你會(huì)有哪些做法——不管不顧；化失望為動(dòng)力，改造他。
6、正因?yàn)閻?ài)之深，責(zé)之切，作者選擇了建設(shè)故鄉(xiāng)，他是怎么建設(shè)的呢?
血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠。
金麥穗，趕車(chē)謠——物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
7、沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。（怎么理解?這里的故鄉(xiāng)有特定的內(nèi)涵，必須是奮斗過(guò)付出過(guò)的地方，只有如此，才有割舍不斷的情感和精神的寄托）（板書(shū)：奉獻(xiàn)之所）。
8、那有了故鄉(xiāng)的人呢？將會(huì)得到什么？（無(wú)量的幸福板書(shū)：幸福之源）。
四、總結(jié)：
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，是我們生存過(guò)的，奮斗過(guò)的，奉獻(xiàn)過(guò)的地方，是精神的家園，是心靈的皈依之所。
現(xiàn)在，我們也許不能深刻體會(huì)那種遠(yuǎn)離故土，魂?duì)繅?mèng)縈的切膚之痛，但我們今天所經(jīng)歷的一切，都可能會(huì)成為將來(lái)異鄉(xiāng)之途的回憶和思念。
我心歸去教案設(shè)計(jì)篇十二
《我心歸去》是“漂泊的旅人”這一板塊中的第二篇，對(duì)于“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的人來(lái)說(shuō)，刻骨銘心的家園之思是他心頭揮之不去的情愫。本文的價(jià)值在于：第一，了解作者的異國(guó)生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考母語(yǔ)之于人的意義，語(yǔ)言（母語(yǔ)）是人心靈的家園。第二，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研習(xí)文本并結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵，以及“故鄉(xiāng)”之于人精神世界的滋養(yǎng)。第三，引導(dǎo)學(xué)生品讀作者在表達(dá)獨(dú)特的故鄉(xiāng)之思時(shí)所用的飽含情感、富含哲理的語(yǔ)句。
1、揣摩作者飽含情感、富有哲理的語(yǔ)言。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵，以及“故鄉(xiāng)”之于人精神世界的滋養(yǎng)。
3、了解作者的異國(guó)生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考母語(yǔ)之于人的意義，語(yǔ)言（母語(yǔ)）是人心靈的家園。
1、揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”席慕蓉說(shuō)：“鄉(xiāng)愁是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上想起?！薄按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情？”故園之思是心理細(xì)胞不能變異的遺傳基因，代代相傳。國(guó)慶長(zhǎng)假,每一個(gè)離家在外的學(xué)子都會(huì)慨嘆:“回家的感覺(jué)真好!”是啊，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情縈繞在每一個(gè)出門(mén)在外的游子心頭，凝結(jié)成了一個(gè)永恒的思鄉(xiāng)情結(jié),從古時(shí)吟唱到今日,就連遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。
韓少功，1953年生，湖南人長(zhǎng)沙人。作品有《爸爸爸》、《馬橋字典》等。
《我心歸去》是中國(guó)當(dāng)代作家韓少功訪(fǎng)問(wèn)法國(guó)歸來(lái)后一組散文中的一篇，總題是《訪(fǎng)法散記》。
（此處對(duì)作者的介紹不易過(guò)多，以免分散學(xué)生的注意。）。
（一）走近文本。
1、初步感知。
學(xué)生自由閱讀文本，用鉛筆標(biāo)畫(huà)出觸動(dòng)自己心靈的語(yǔ)句，并寫(xiě)下自己初步感知的話(huà)語(yǔ)。
2、咀嚼品味。
再次自由閱讀文本，圍繞“我心歸向何方”，提示學(xué)生根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、情感態(tài)度在初步感知的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行理性分析，對(duì)自己欣賞的語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在疑問(wèn)處標(biāo)記相關(guān)符號(hào)。（可在同學(xué)之間交流自己的點(diǎn)評(píng)）。
（二）走進(jìn)文本。
在初步感知文本的基礎(chǔ)上，設(shè)置問(wèn)題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深層世界。
問(wèn)題一：作者是怎樣描寫(xiě)法國(guó)的“家”以及他的故鄉(xiāng)的？
“一幢雅靜的別墅。兩層樓的六間房子四張床三個(gè)廁所全屬于我，怎么也用不過(guò)來(lái)。房子前面是藍(lán)海，旁邊是綠公園。很少看見(jiàn)人……”
“我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林?！薄案〖S四溢的墟場(chǎng)、擁擠不堪的車(chē)廂，陰沉連日的雨季”。
法國(guó)的“家”與故鄉(xiāng)顯然形成了一種對(duì)比：一個(gè)是物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦，一個(gè)卻充滿(mǎn)了貧瘠與臟亂。（在異國(guó)與故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比之下,學(xué)生們自然會(huì)生出疑問(wèn):這樣一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,這樣優(yōu)裕的物質(zhì)環(huán)境,是許多人求之而不得的,為什么“我心”卻要偷偷“歸去”呢?）。
問(wèn)題二：從法國(guó)優(yōu)裕的物質(zhì)生活中,我們看到了什么,感受到了作家怎樣的心情?
“一切聲響都棄你而去?！薄澳隳闷痣娫?huà)不知道要打向哪里,你拿著門(mén)鑰匙不知道出門(mén)后要去向何方。”“法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ),把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁。”“那不是深谷,那里什么也沒(méi)有,你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影,只有虛空?！薄皩?duì)吊燈作第六或六十次研究,這時(shí)候你就可以知道,你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了?！薄半y耐的冷清”“只有虛空”“移民的日子是讓人發(fā)瘋的”。
作家用夸張的細(xì)節(jié)渲染了寂寞、孤獨(dú)與空虛。細(xì)節(jié)在散文作品中具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,蘊(yùn)藏于字里行間的難耐冷清任誰(shuí)都看得出。而這種難耐的冷清超過(guò)了優(yōu)裕生活的.吸引力,使作家的心偷偷地歸去,甚至對(duì)唾手可得的移民資格也不屑一顧。
發(fā)散性問(wèn)題：
然而在法國(guó),在作者的耳朵里,這里的一切聲響都棄他而去……。
提示：語(yǔ)言（母語(yǔ)）是人心靈的家園。熟悉的語(yǔ)言會(huì)引起你對(duì)熟悉的環(huán)境、熟悉的人群、熟悉的文化的認(rèn)同。如崔顥的“停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)”，賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”等等。
問(wèn)題：“我心歸去”的原因之一是難耐冷清的寂寞,那么還有其他原因嗎?再次引導(dǎo)學(xué)生探尋“我心歸去”的原因,讓學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語(yǔ)句深入挖掘。
“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人”
“人們無(wú)論走到哪里，都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土。因?yàn)槟抢镉兴挠H友，至少也有他的過(guò)去。時(shí)光總是把過(guò)去的日子沖洗的熠熠閃光，引人回望。”
“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己?！?/p>
“故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水?！薄?。
“我心歸去”的真正原因是對(duì)“故鄉(xiāng)”的思念?！肮枢l(xiāng)”對(duì)游子來(lái)說(shuō)，不僅是一片物理的地域，更是一片精神的沃土，時(shí)時(shí)引他回望。故鄉(xiāng)有最讓人感到親切和激動(dòng)的“過(guò)去”,哪怕親人也不存在了,但只要有“過(guò)去”,“我心”就會(huì)“歸去”。
（《我心歸去》雖然哲理性很強(qiáng)，但它的哲理不是單純說(shuō)理，而是和抒情結(jié)合在一起，也就決定了文章在語(yǔ)言上的特點(diǎn)是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來(lái)表達(dá)，或在看似簡(jiǎn)單而尋常的用詞中，滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱戀之情，這是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去品味和感受的。所以，教學(xué)中我們應(yīng)把品味語(yǔ)言、體會(huì)作者情感的作為重點(diǎn)。）。
結(jié)合上一課學(xué)生點(diǎn)評(píng)課文過(guò)程中的疑問(wèn)，帶領(lǐng)學(xué)生與文本中的語(yǔ)言、文化對(duì)話(huà)。
1、與文字對(duì)話(huà)。
問(wèn)題二：既使沒(méi)有親人，人們也“沒(méi)法不時(shí)常感懷”，因?yàn)楣枢l(xiāng)有“他的過(guò)去”，結(jié)合文本思考這里“過(guò)去”包含什么？（故鄉(xiāng)存留了我們的童年、……；你的血、淚，還有汗水。）。
問(wèn)題三：“血沃之地將真正長(zhǎng)出金麥穗他趕車(chē)謠”，什么是“血沃之地”？為什么生長(zhǎng)出來(lái)的是“金麥穗和趕車(chē)謠”？（參考：用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地，如果把我們的愛(ài)都奉獻(xiàn)給這片土地，那么這片土地一定會(huì)收獲收獲富裕和美麗。“金麥穗”代指有價(jià)值的豐裕的物質(zhì)收獲，“趕車(chē)謠”代指代勞動(dòng)中收獲的精神創(chuàng)造。）。
2、與文化對(duì)話(huà)。
問(wèn)題一：由上文的分析，可見(jiàn)“故鄉(xiāng)意味著我們的付出，只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)”，這是否意味著有的人是沒(méi)有故鄉(xiāng)的，引導(dǎo)學(xué)生重新思考“故鄉(xiāng)”的含義。
字典中對(duì)“故鄉(xiāng)”的解釋是“出生地或長(zhǎng)久居住地”，按此解釋?zhuān)總€(gè)人都應(yīng)該是有故鄉(xiāng)的，但在本文中，作者明確表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的看法――“故鄉(xiāng)意味著我們的付出”，可見(jiàn)，沒(méi)有為自己的故鄉(xiāng)艱苦勞動(dòng)和奉獻(xiàn)過(guò)的人，是無(wú)法真正擁有這個(gè)故鄉(xiāng)的。
發(fā)散性問(wèn)題：依照作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解，沒(méi)有付出的人是沒(méi)有故鄉(xiāng)的，那么他在離開(kāi)家鄉(xiāng)后就不可能想家、戀家，同學(xué)們能否在歷史中或現(xiàn)實(shí)中找到例子來(lái)佐證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)？（樂(lè)不思蜀的劉禪。等等。）。
問(wèn)題二：沒(méi)有故鄉(xiāng)的人，他的“身后一無(wú)所有”，請(qǐng)同學(xué)們思考，文中的“身后”一詞應(yīng)如何理解。（參考：心靈可以寄托和回歸的地方）。
問(wèn)題三：至此，請(qǐng)同學(xué)們思考“故鄉(xiāng)”一詞的文化內(nèi)涵。（參考：不僅是人們的生息之地，更是人們的精神家園。）。
1、積累并背誦文中的優(yōu)美語(yǔ)段。
2、收集有關(guān)故鄉(xiāng)之思的詩(shī)詞文，在分析理解其深層蘊(yùn)意的基礎(chǔ)上寫(xiě)一篇以《故鄉(xiāng)是我情感的歸宿》為題目的演講稿。不少于800字。課下完成。（建議）。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/16116706.html】
