讀后感是讀者在閱讀完一本書或一篇文章后，針對內(nèi)容和情感的反應(yīng)和體驗的一種書面記錄。寫讀后感時，要注意文章語言的準(zhǔn)確性和表達的清晰度，避免含糊不清或語法錯誤。閱讀下面這些讀后感，或許能夠幫助你更好地進行讀后感的寫作。
紅樓夢子讀后感篇一
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當(dāng)時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
紅樓夢子讀后感篇二
懷著對看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處，他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的'柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨，為了保護自己，只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實，預(yù)見了封建社會必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢子讀后感篇三
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢子讀后感篇四
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的意識始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆氣。
現(xiàn)在取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶個別細細品讀，忽覺戀情不外是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，咱們不得而知，只覺得頗有些神化顏色。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以畢生淚水回報神瑛待者澆灌之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，借居在外祖母家中。但這并非是一個有暖和與愛的家庭，而是一個骯臟之地。
賈母看似慈悲，對劉姥姥施恩有加，實則大吹大擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手腕，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善阿諛逢迎旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的實質(zhì)――"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其余。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過份責(zé)備她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得未幾多斟酌。
眾釵中可與黛玉之才比擬的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長處世，這兩點賽過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典型。她不木石前盟，卻信任金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親熱"，趙姨娘也稱她厚道。誕辰會上，她知賈母"喜歡熱烈戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她安排得素淡簡略，給人以安靜的淑女之感，讓人認為節(jié)省。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上世人譏笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她保持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人感到"小惠全大體"。對黛玉的諷刺聽若惘聞，讓人認為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的高傲構(gòu)成赫然對照。于是，寶釵被認為"大家閨秀，溫順，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對寶釵，我始終無法愛好，從感情上無奈接收她與寶玉的婚姻。她的處世油滑，她的性情溫柔，在我看來皆是虛假之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉以為與她"情同姐妹"。看待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜疑。
黛玉逝世時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。假如要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠。"為何狠心擯棄黛玉，再娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的偷換計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛本人的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)明林妹妹成了寶姐姐大喜過望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理睬，這叫寶釵又情何以堪。底本"任是無情也動聽"，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢子讀后感篇五
說實話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者，她強調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點說，薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚，結(jié)海棠詩社時，她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
紅樓夢子讀后感篇六
我一直以為紅樓夢的結(jié)局是家道中落，就沒有起來了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分，分久必合，一個大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風(fēng)吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟學(xué)說這事美國傳過來的，看了紅樓夢，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會破敗，所以家?guī)焯澘?，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動用未來的錢，就像那誰說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點點意外。否則，對一個家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因為我自己和林黛玉很像，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時候。確實是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個人，不得不承認的是，林黛玉確實很有才，但這種有才確實太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會想方設(shè)法的去從庫里要錢，某些時候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會漸漸地敗落下來，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務(wù)，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務(wù)，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個家族如此，何況一個國家呢，每當(dāng)聽到什么xx之類的，以前是相當(dāng)痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢一場。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會那么早死，或許結(jié)局會不一樣，就我來講，事情長得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點點希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
紅樓夢子讀后感篇七
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細細述來。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活，在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。
現(xiàn)實世界本來就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。
紅樓夢子讀后感篇八
我最喜歡的名著是《紅樓夢》，這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展示了賈府的由興到衰，更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首，為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動了我，林黛玉有著清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
世俗之人難以理解她的心思，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著，讀后讓人久久不能平靜，感人至深。
紅樓夢子讀后感篇九
在我很小的時候，就已經(jīng)聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經(jīng)常看《西游記》動畫片的原因，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢，兩本厚厚的大書，現(xiàn)在也望而生畏，更別說小時候了，所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》，更別說看了。
直到幾個月前，對《紅樓夢》毫無興趣的我，居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》，聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習(xí)慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來《紅樓夢》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事?！都t樓夢》的第一回就講到了女媧補天時，那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊，其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準(zhǔn)備投胎下凡，決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說：“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運，打開一看，原來每個里面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷，凸顯出處世的經(jīng)驗和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國元勛，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易，由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深，我們應(yīng)該在這個充滿誘惑的時代，增強自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí)，不要像賈家子弟那樣不學(xué)無術(shù)。一定要爭當(dāng)新時代的好隊員。
紅樓夢子讀后感篇十
輕合書頁，拂去眼角滑落的淚珠；回憶情節(jié)，有事一篇難忍的傷心淚流。
在泣什么呢？是為賈寶玉、林黛玉的有緣無分、生死相隔，還是為俏丫頭晴雯含冤而終太多太多的離別傷感，為誰流淚已不再重要，心中明白便好。
從小就知道的四大名著之一《紅樓夢》，僅僅，因為她屬于高中必讀書籍之類，變不情愿地捧起這厚厚的一本，翻開，閱讀，但只一眼，我便被她吸引，對她情迷，突然有了種不枉高中行的念頭。下課不再與人聊天，甚至廁所都懶得去了，只為多看個一兩頁，回到家不再立刻上床睡覺，卻是做了書蟲，只為她熬至深夜，也在這深夜中讓心情跌宕起伏。其中的兒女情長雖顯小氣，卻正對了心思細膩、情感豐富的我的胃口。其中水做的女子也叫會了我很多女生本應(yīng)有的品質(zhì)。
孤傲卻不乖戾的林黛玉教會我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她淚盡而逝的結(jié)局也同樣告訴我，要將自己的情感表達出來，藏著于人于己都不利沒到頭來也是害人也害己，只會落得個香消玉殞。嫻雅有的人心的薛寶釵告訴我要對人好，人家才會對你好，真心的替人著想才會深受大家的喜愛，同樣，她也讓我明白，與一個沒有共同理想與興趣并且不愛自己的人在一起，結(jié)局的凄涼可想而知：獨守空閨，抱恨終身，最終淪為封建禮教的犧牲品。八面玲瓏、精明強干又甜嘴的鳳姐讓我了解做事情要面面俱到的重要，但她的殘忍狠毒也告訴我人在做，天在看，到頭來只會是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。品說了幾位有身份的人物，咱再來談?wù)勥@主角們身邊的丫鬟們。
紅樓中人物多，丫鬟數(shù)量更是不少，光伺候?qū)氂竦木陀辛邆€，其中我最愛的是襲人和晴雯。她們倆個性迥異，自然結(jié)局也迥異，襲人生性溫順，深得主子們的贊賞與喜愛更是寶玉離不開的人之一她謙遜有道，忍讓友愛，與小姐們丫鬟們都處理的極好。這樣的好人緣真是我做夢都想得到的??！雖不生得十分標(biāo)致，卻也耐看，十分難得好女子。晴雯釋迦佛有一個生于封建禮數(shù)的叛逆者，天性直率，個性且無所顧忌，她并沒有因?qū)氂袷侵髯佣t虛，忍讓他的無理，而是以理反駁。卻因長得太好看而被寶玉的母親認為是“狐媚子”，怕她帶壞了寶玉，變趕了出去，病死在自家炕頭上。
這一結(jié)局也引得我好久的傷心?！都t樓夢》中的任務(wù)，真是讓人說個三天三夜都說不完的，我也不敢再班門弄斧了，還是回去，再將《紅樓夢》稟著呼吸用心感受吧。
紅樓夢子讀后感篇十一
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場?！奔t樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢?！都t樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過是當(dāng)時社會的一個縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。
紅樓夢子讀后感篇十二
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的`事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
紅樓夢子讀后感篇十三
有人說：“讀《紅樓夢》，當(dāng)你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的.時候不同的。”當(dāng)時我還是半信半疑，但以后，我便體會到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……。
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷采辦，財大勢大，照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調(diào)勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里，其實有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢？因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀?。?/p>
紅樓夢子讀后感篇十四
萬丈塵寰，荏苒歲月，凋敝的殘花，幻化作三生煙火；指間太寬，時光太瘦，歲月的遺忘，擱淺了一世迷離。耳畔，輕漾起葬花詞的絕響，目光迷離間，我仿佛看到了那抹衣香粉影。
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩魘之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，閑靜似嬌花照水，玲瓏小鈾；行動如弱柳扶風(fēng)，香囊瓊佩。
紅樓一夢，我就愛上了這個的女子——黛玉。用“美”來形容她，有些過于庸俗。她猶如凜冬的寒梅，清高而不熱烈；猶如碧波上的青蓮，純潔而不軟弱；亦如空谷中的幽竹，挺拔而不矯作。她，從懵懂的閨閣中裊娜走來，面對塵世，來到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭，也是她追求幸福的起始。
她不僅有著傾國之姿，還有滿腔才情。她清麗孤高，嘆：“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟?！彼瑹o語凝噎，問：“滿紙自憐提素怨，片言誰解訴秋心？”她，暗自傷神，恨：“醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情！”她懶倚欄桿，閑看一字雁行，輕卷翠簾，愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花，焚一柱檀香，煎一壺新酒，秋光中以吟詩消愁，卻不曾想談笑間就因她的曠世詩才而奪了魁首。她空靈如波，深沉靜美如落葉般委婉含蓄，兀自嫵媚多情。她輕靈如斯，生如幽蘭般清新淡雅，那份與世無爭卻難掩風(fēng)華的美，宛如一縷縹緲馨香，在大觀園里顯得彌足珍貴。
她有著紅樓夢里難見的一顆玲瓏心。春來無聲息，她不忍花低花怯水隱水寒，于是荷囊細勾，暗把花鋤守，手腕輕翻，將殘花與她的憂愁彷徨，一同埋進了那抔凈土中。一縷夾著落英的風(fēng)吹來，揉碎她紛繁的思緒。模糊中，她仿佛從落花中看到了自己，柔柔弱弱，卻始終嫣然含笑，在一片明艷中忘乎生死地開放。飄零之時，也許朵朵花盞皆已看穿，一場桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼，含笑不悔。時光輕擦，過往的人們看見的是一樹的嫣然，但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。
“質(zhì)本潔來還潔去”，林花謝了春紅，尚有她自己憐惜，可在這視人命如草芥的年代，自己多舛的命運又有誰心疼？正黃昏，她攜兩行清淚孤倚花鋤，花落難尋覓，只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望，正是杜宇春歸啼血盡，簾櫳寂寞日痕輕的景象。
不禁心生感慨：她呀，究竟是怎樣的一縷花魂？煙雨紅塵，是她擾亂了青春的舊夢；塵埃落定，她懷念著離別的情衷；鏡花水月，唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事，她漂泊了相思；如夢回憶，她寂寞了等待。喧囂紅塵中，她用多情的淚水與脫俗的氣質(zhì)澆灌柔弱的生命，如花的靈魂。
卻在那個繚繞春日，花也飄零，人也飄零，她終是隨著一縷香風(fēng)懷著她破碎的愛情釀成遙遠的紅樓一夢，隨風(fēng)飄散。夢飛三世何處去？花落人亡兩不知。
指尖花涼憶成殤，似水往昔浮流年。紅樓夢，夢不盡她的艷骨清氣，葬花吟，吟不盡她的多愁善感。黛玉，雖香消玉損，但千古一曲葬花吟，已成了對歲月最好的吊唁。
紅樓夢子讀后感篇十五
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，并有大量的研究著作產(chǎn)生，成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”，這在中國文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評價：《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點，最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中，林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象，她的詩詞不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的，從來都是不假思索，一揮而就。
從寫實的角度講，林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病，善感傷身，多愁善感也增添了她的智慧，林黛玉越聰明，也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩，對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷，時常伴隨著情緒化的臆測，也就是敏感。
多愁即善感，善感即敏感，正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕，與邪惡的人性拉開了很遠的距離，從而最終自絕于悲慘世界，毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的，無論是她的愛情追求還是人生境界，都是那么純潔，那么高遠。
然而，我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素，但也不是說她一味地與封建階級抗?fàn)?。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，反而“心下暗服”，從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別，在焚燒完自己的稿子，在與知己道別之后，與世長辭。也許，死對她來說是一種解脫。
總的來說，我感到林黛玉是封建社會的叛逆者，但她受封建社會思想的影響頗深。，然而，濁臭的社會不能玷污她，就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許，在整個大觀園里，也只有她能夠身處閨秀之中，卻心已超出凡俗，飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境?！都t樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢子讀后感篇十六
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無情?！庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛?。 鄙踔劣袝r還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了，只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實在可惜！等到得見“脂批”點醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當(dāng)真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母?！爸帯眲t在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！
紅樓夢子讀后感篇十七
張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景，揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗，同時也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠嫁他方，元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命，成了一場場悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉，一個是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”，沒錯，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會勸寶玉考取功名，也不會責(zé)備寶玉不思上進。而面對叛逆，以及對世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互為知己，慢慢生出情意。可是她們之間的愛情是不被認可的，最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達，這本書中的學(xué)問，遠非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。
紅樓夢子讀后感篇十八
在眾多的紅樓女子中，林黛玉的一生便若花的開放，凋零一般，從出生到歸天，她的人生的每一刻，都是那樣的純潔，清高，它如同花兒一般嬌艷，絢麗，就連死，也是那樣的'清白。
黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱，他自己都需要別人的保護，又何況黛玉呢？帶著對寶玉最美好的回憶離開人世，是一種難以言表的幸福，他只能單純的安慰黛玉幾句，而不可能給予幸福。與之相比，寶釵和寶玉被賈母，王夫人指腹為婚，沒有兩情相悅，沒有青梅竹馬，有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后，寶玉遭受重大打擊，出家成為和尚，寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”，但是她一個人獨守空房，落魄的一步一步走向孤獨，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暫卻真摯的感情，而寶釵的一生，依照著她的性格，只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋。”幸福對于生命來說，如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫，而那份真摯的情感，如同山水畫上那最美的一處風(fēng)景，讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實，更美麗。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？” “一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”
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