心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或事件中的反思和思考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和簡(jiǎn)短的句子，使文章更易讀和易懂。不同領(lǐng)域和行業(yè)的心得體會(huì)范文，能夠滿足不同需求和背景的讀者的參考需要。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇一
一、引言：魏書(shū)生是王安石治政時(shí)期的一位官員，他因?yàn)榛加忻姘c而被人嘲笑。然而，他以豁達(dá)的心態(tài)笑對(duì)人生，教給了我們很多人生的智慧和哲理。在讀完魏書(shū)生的事跡后，我深受啟發(fā)，有了許多對(duì)于人生的新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
二、坦然面對(duì)逆境：魏書(shū)生因?yàn)槊姘c而被人嘲笑，但他并沒(méi)有因此而怨天尤人，反而用自己的豁達(dá)和樂(lè)觀來(lái)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。他笑對(duì)人生，笑對(duì)自己的不幸，從而把問(wèn)題化解成了一種可接受的狀態(tài)。這讓我想到了自己生活中遇到的困難和挫折。像魏書(shū)生一樣，當(dāng)我們遇到逆境時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和坦然的心態(tài)，用笑對(duì)人生的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和化解問(wèn)題。這樣，我們才能更好地面對(duì)困難，找到解決問(wèn)題的方法。
三、不以貌取人：雖然魏書(shū)生長(zhǎng)得并不好看，面癱給了他一張嘲笑的笑臉，但他卻并不因此而被人輕視和看不起。相反，他以其才華和勤勉工作的態(tài)度，贏得了許多人的敬重和賞識(shí)。這告訴我們，不能以貌取人，外貌并不能完全決定一個(gè)人的價(jià)值和能力。我們應(yīng)該更多地關(guān)注一個(gè)人的內(nèi)在，看他的品德、智慧和成就。只有這樣，我們才能真正看清一個(gè)人的價(jià)值和潛力。
四、樂(lè)觀向上：魏書(shū)生一生始終保持著樂(lè)觀向上的心態(tài)，他認(rèn)為人生苦短，不值得為一些小事或不如意的事情而心煩意亂。他用笑對(duì)人生的方式來(lái)面對(duì)和解決這些問(wèn)題，讓自己的心情始終保持愉悅。這讓我想到了自己曾經(jīng)遇到的一些挫折和困難。以前，我總是很容易陷入消極的情緒中，覺(jué)得人生很苦、很無(wú)奈。但是通過(guò)讀魏書(shū)生的故事，我認(rèn)識(shí)到樂(lè)觀向上是一種積極的生活態(tài)度，是一種克服困難的力量。從此以后，我學(xué)會(huì)了用笑對(duì)人生的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，不再因?yàn)樾∈禄虿蝗缫獾氖虑槎鵁馈?/p>
五、人生的真正意義：通過(guò)讀魏書(shū)生的事跡，我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義不在于外在的美丑，也不在于得失成敗，而在于我們的內(nèi)心世界和對(duì)生活的態(tài)度。面癱并沒(méi)有阻礙魏書(shū)生追求自己的理想和事業(yè)，他依然保持著對(duì)工作的熱忱和對(duì)生活的熱愛(ài)。他用自己的努力和智慧為國(guó)家和人民作出了巨大的貢獻(xiàn)，成為一位非常有價(jià)值的人。這讓我明白了，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我們都應(yīng)該保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的追求。只有在這樣的信念和動(dòng)力的推動(dòng)下，我們才能把握住人生的真正意義，并為之努力奮斗。
總結(jié)：通過(guò)讀魏書(shū)生的事跡，我們不僅看到了他的勵(lì)志精神和智慧，也受到了他的思想和人生態(tài)度的感染。他用笑對(duì)人生的態(tài)度教會(huì)了我們?cè)S多人生的智慧和哲理。我們應(yīng)該保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，用豁達(dá)和坦然的心態(tài)面對(duì)逆境和困難；不以貌取人，看清一個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值和能力；通過(guò)笑對(duì)人生來(lái)保持愉悅的心情，克服困難并追求自己的夢(mèng)想；并且明白人生的真正意義在于我們的內(nèi)心世界和對(duì)生活的態(tài)度。這樣，我們才能更好地理解人生的意義，走出困惑和迷茫，活出自己的精彩人生。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇二
很多人都問(wèn)，魏老師，你怎么教育自己孩子?我說(shuō)，很簡(jiǎn)單，從小自個(gè)兒能干的事兒讓他自己干。有一段，孩子才九歲，我們倆太忙了，那段兒，九歲的孩子中午做完了飯，我們倆回去負(fù)責(zé)吃。為啥?那段兒只有你有時(shí)間啊，你不干誰(shuí)干啊?他也覺(jué)得自己很自豪。我兒子跟我出門(mén)的時(shí)候，十一二歲，有兩個(gè)包的時(shí)候，他都是左手一個(gè)，右手一個(gè)，一提，讓我空著手走。有一天，出門(mén)有三個(gè)包，我說(shuō)，兒啊，這回得給爸一個(gè)了。不——用，我說(shuō)怎么辦哪，他背上一個(gè)，左手一個(gè)，右手一個(gè)，提著在前面走著，顯示自己成熟了。既然人家自己成熟了，咱干什么賤兮兮地非得搶過(guò)來(lái)一個(gè)呀?(笑聲)所以啊，我就在后邊空著手，一步一步地欣賞他的成熟，這不就完事兒了嗎?所以我喜歡這么干事兒。
我們家吃西瓜，我說(shuō)瓜果梨桃不吃，這不是出于廉政的考慮噢，就是瞅那玩意兒像看著木頭陶瓷一樣沒(méi)有食欲，酒也是。練過(guò)喝酒，結(jié)果練好長(zhǎng)時(shí)間，最后喝不點(diǎn)兒啤酒都十分痛苦，結(jié)論素質(zhì)太差，不堪造就，(笑聲)于是，就別朝這個(gè)方向努力啦。我們家吃西瓜，二十多年都這么分工，一號(hào)首長(zhǎng)我愛(ài)人，第三把手我兒子，兒子別讓他當(dāng)二把手，不然把家領(lǐng)導(dǎo)壞了，他倆負(fù)責(zé)吃西瓜瓤，我一直分工啃西瓜皮。(笑聲)二十多年相安無(wú)事，各得其樂(lè)。你用不著非得勸他們兩位，嘿，二位領(lǐng)導(dǎo)，知不知道，現(xiàn)在據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家最新考證，西瓜皮的營(yíng)養(yǎng)是西瓜瓤的三點(diǎn)五倍呀，(笑聲)你們還傻乎乎地停留在吃瓤的階段，那多落后啊。以后咱家吃西瓜，非得后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的吃法，咱把瓤摳出來(lái)扔了它，一家三口都來(lái)啃皮兒吧。(笑聲、掌聲)不是那么回事兒。所以這人世間各得其樂(lè)的事兒，于是乎，這不就痛快了嘛。
我們家兩個(gè)男子漢，都沒(méi)手機(jī)，干到現(xiàn)在。我問(wèn)兒子，兒啊，你們同學(xué)有沒(méi)有手機(jī)啊?我兒子在清華大學(xué)讀書(shū)，讀到大四了，跟我說(shuō)，爸啊，他們都有手機(jī)。我說(shuō)，爸也給你買(mǎi)一個(gè)，咱也不是買(mǎi)不起。爸，要那沒(méi)用，學(xué)生就是念書(shū)的，要手機(jī)干啥。
今天，在網(wǎng)上有幸觀看了全國(guó)著名特級(jí)教師魏書(shū)生老師的視頻——談賞識(shí)教育。魏老師儒雅的風(fēng)范，樸實(shí)的言語(yǔ)，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學(xué)的理念。
整個(gè)講座大約持續(xù)五十分鐘左右，魏書(shū)生老師發(fā)言的關(guān)鍵詞主要是民主與科學(xué)。圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞，魏老師結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要談了四個(gè)方面：
一.作為一個(gè)老師，要樹(shù)立平等意識(shí)。在魏老師的眼里，教師與學(xué)生是平等的，教師更多的是擔(dān)當(dāng)服務(wù)者的角色。因此，在學(xué)生面前，教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，要真心誠(chéng)意地為學(xué)生提供幫助?！白尯筮M(jìn)生寫(xiě)作文”這個(gè)事例給予了我們很好的啟示：當(dāng)魏書(shū)生老師要教由全年級(jí)后進(jìn)學(xué)生組成的特殊班級(jí)的學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)，學(xué)生異口同聲的回答不會(huì);當(dāng)魏老師帶領(lǐng)大家祭掃烈士墓體驗(yàn)生活后，讓學(xué)生把自己的真實(shí)感受寫(xiě)下來(lái)時(shí)，學(xué)生依然回答不會(huì)寫(xiě);當(dāng)魏老師把自己寫(xiě)的作文當(dāng)眾慢慢讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì)寫(xiě)字;當(dāng)魏老師讓學(xué)生用漢語(yǔ)拼音代替不會(huì)寫(xiě)的字時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì)寫(xiě)漢語(yǔ)拼音;后來(lái)，魏老師讓不會(huì)寫(xiě)拼音的同學(xué)用畫(huà)圈代替不會(huì)寫(xiě)的字，這下，再也沒(méi)有同學(xué)回答不會(huì)寫(xiě)了。最后，全班同學(xué)當(dāng)場(chǎng)完成了第一次習(xí)作。從這個(gè)事例中，我們可以看到魏老師是真正為學(xué)生服務(wù)的，他考慮到的是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)，他為學(xué)生提供了有效的幫助。
二.作為一個(gè)老師，要樹(shù)立互助意識(shí)。在魏老師眼時(shí)，管理是需要建立互助關(guān)系的。他說(shuō)，他的班級(jí)管理靠的是一百二十多位“班長(zhǎng)”，他的學(xué)校管理靠的是一百多位“副校長(zhǎng)”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學(xué)能做好的事，班干部不插手;班干部能做好的事，班長(zhǎng)不插手;班長(zhǎng)能做好的事，班主任插手。同樣，學(xué)校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手;中層干部能做好的事，副校長(zhǎng)不插手;副校長(zhǎng)能做好的事，校長(zhǎng)不插手。我想，這就是先進(jìn)的管理理念。
三.作為一個(gè)老師，要發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性。即要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人性的美好，要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。在平時(shí)的辦公室交流中，經(jīng)常可以聽(tīng)到老師的抱怨：我們班的×，真是沒(méi)救了!而魏老師要告訴我們的是，千萬(wàn)不要輕易地否定一個(gè)學(xué)生，也不要輕易地放棄一個(gè)學(xué)生。后進(jìn)學(xué)生也有他們的苦處：上課聽(tīng)不懂得堅(jiān)持，老師的批評(píng)與挖苦得忍著，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅(jiān)持上學(xué)……雖然魏老師幽默的口吻令在場(chǎng)的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當(dāng)老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學(xué)生的缺點(diǎn)背后，往往是他們的優(yōu)點(diǎn)。
四.作為一個(gè)老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級(jí)事務(wù)，是要和學(xué)生商量的。正因?yàn)槿绱?，班?nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學(xué)生組織。我想，只有真正尊重學(xué)生的老師，才會(huì)真正和學(xué)生商量。
魏書(shū)生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實(shí)實(shí)在在的一線老師的經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實(shí)可靠的先進(jìn)理念。正如魏老師所說(shuō)，人生中，也許會(huì)出現(xiàn)多次感情強(qiáng)烈的“感嘆號(hào)”，但更多是平平凡凡的“句號(hào)”，做人如此，做事亦如此，把簡(jiǎn)單的事情做好，就相當(dāng)不容易了。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)讀書(shū)的愛(ài)好者，我一直認(rèn)為，讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一種修養(yǎng)和人生追求。近日讀了《魏書(shū)生讀書(shū)心得》，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和內(nèi)涵，也領(lǐng)悟到了魏書(shū)生的讀書(shū)智慧。下面我將結(jié)合我的讀書(shū)體驗(yàn)，談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
第二段：讀書(shū)的態(tài)度。
在《魏書(shū)生讀書(shū)心得》中，作者魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的態(tài)度。他認(rèn)為，讀書(shū)應(yīng)該是充滿熱情、全神貫注的，而不是一種應(yīng)付的工作。這使我想起了自己曾經(jīng)渾水摸魚(yú)的讀書(shū)經(jīng)歷。在閱讀中，我只是為了完成作業(yè)或應(yīng)付考試而讀書(shū)，而沒(méi)有真正用心去思考和領(lǐng)悟。而通過(guò)讀魏書(shū)生讀書(shū)的心得，我深刻意識(shí)到了讀書(shū)的真正意義，從而改變了自己的態(tài)度。從此以后，我開(kāi)始更加認(rèn)真地對(duì)待每一本書(shū)，每一次閱讀都變成了一種全新的體驗(yàn)。
第三段：讀書(shū)的方法。
除了讀書(shū)的態(tài)度外，魏書(shū)生還分享了一些讀書(shū)的方法。他認(rèn)為，讀書(shū)應(yīng)該有選擇性，要學(xué)會(huì)選對(duì)適合自己的書(shū)；讀書(shū)還需要反思和總結(jié)，通過(guò)書(shū)籍來(lái)啟發(fā)自己的思考。這些方法啟發(fā)了我對(duì)讀書(shū)方法的思考。以往，我經(jīng)常盲目地跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi)暢銷(xiāo)書(shū)，但通過(guò)《魏書(shū)生讀書(shū)心得》后，我明白了閱讀的重要性，開(kāi)始更加有針對(duì)性地選擇書(shū)籍。而且，在閱讀之后，我也能夠更好地總結(jié)和歸納，不再把書(shū)籍當(dāng)做單純的知識(shí)獲取工具，而是有目的地去思考和實(shí)踐。
第四段：讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)不僅僅是一種學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程，更是一種享受和樂(lè)趣。在《魏書(shū)生讀書(shū)心得》中，魏書(shū)生描述了他與書(shū)籍的親密關(guān)系，以及閱讀給他帶來(lái)的喜悅。我也深有感觸，每當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，我能夠忘卻時(shí)間的流轉(zhuǎn)，完全進(jìn)入到書(shū)中的世界。讀書(shū)給我?guī)?lái)的不僅僅是知識(shí)的豐富，更是一種內(nèi)心的滿足和愉悅。通過(guò)讀《魏書(shū)生讀書(shū)心得》，我對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜每一次閱讀的機(jī)會(huì)。
第五段：讀書(shū)的價(jià)值。
最后，我想談?wù)勛x書(shū)的價(jià)值。在《魏書(shū)生讀書(shū)心得》中，作者強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和世界觀的影響。他指出，通過(guò)閱讀，我們可以不斷擴(kuò)大視野，增加見(jiàn)識(shí)，提高思維能力和素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。讀書(shū)不僅僅是為了自己，也是為了更好地服務(wù)社會(huì)和他人。通過(guò)《魏書(shū)生讀書(shū)心得》的啟示，我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我持續(xù)讀書(shū)的決心。
總結(jié)：
通過(guò)讀《魏書(shū)生讀書(shū)心得》，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的態(tài)度和方法，體驗(yàn)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種修養(yǎng)、思考和追求。我相信，只有不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能成為更好的自己，為人生的道路增添更多的色彩。每一本書(shū)都是一扇窗戶(hù)，打開(kāi)它，我們就能看到不同的風(fēng)景。因此，我要繼續(xù)讀書(shū)，不斷探索，不斷成長(zhǎng)。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇四
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，北有“魏書(shū)生”，南有“李鎮(zhèn)西”。最近，我有幸拜讀了《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》。這本書(shū)讓我走進(jìn)了魏書(shū)生的世界，翻開(kāi)書(shū)的每一頁(yè)都是收獲，學(xué)習(xí)書(shū)中的每一點(diǎn)知識(shí)都是快樂(lè)。讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐。他以驕人的教育科研成果向我們展示了他獨(dú)到的教育理念和方法,雖然說(shuō)魏老師的有此做法對(duì)于我們學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能并不是很適用，但是教育都是相通的，他的教育精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。讀了以后，我由衷地感到魏書(shū)生真不愧為中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：
魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，就像用做好事來(lái)改正錯(cuò)誤。對(duì)此，我也有了一些體會(huì)，我班有個(gè)經(jīng)常不按時(shí)完成做業(yè)的學(xué)生，對(duì)他，我沒(méi)有過(guò)份的批評(píng)，只是告訴他，最近班上的衛(wèi)生太差了，請(qǐng)他協(xié)助管理衛(wèi)生。結(jié)果，他每天早早到校，對(duì)班內(nèi)衛(wèi)生做一個(gè)檢查，不過(guò)關(guān)的地方親自出馬，正因?yàn)樗呐?，我們的衛(wèi)生情況有了明顯好轉(zhuǎn)，我表?yè)P(yáng)了他。奇怪的事兒發(fā)生了，他的作業(yè)也按時(shí)交了，這是不是說(shuō)明他能夠做到自律了？是不是有了一份責(zé)任感?那是建立在信任的基礎(chǔ)上，用了聲東擊西的方式，既懲罰了學(xué)生，又讓他在學(xué)習(xí)上有所提高。
展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。在此，我也學(xué)習(xí)運(yùn)用了一些，例如，我也曾讓學(xué)生制定一些計(jì)劃，既有周計(jì)劃，又有月計(jì)劃，更有學(xué)期計(jì)劃。也就是說(shuō)處于中學(xué)階段的學(xué)生更應(yīng)經(jīng)常注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛(ài)，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：“如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。對(duì)于我們老師，面對(duì)的是一群養(yǎng)尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強(qiáng)的學(xué)生，教育起來(lái)可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上，舊的煩惱還沒(méi)去，新的煩惱又接踵而來(lái)，那只會(huì)是愁上加愁，這對(duì)我們的身體也是極大的損傷。
尤其是我們今年所遇到的這一特殊學(xué)情，學(xué)生特別聽(tīng)話，讓做什么就做什么，但在課堂上就是不出聲，這可急壞了我們幾個(gè)年經(jīng)教師，一下課，我們就湊在一起想方法，為了活躍課堂氣氛，一改死氣沉沉的狀態(tài)，最終，我們決定巧用魏老師的一些方法，那就是——犯錯(cuò)誤唱歌，我們是這樣操作的，在課堂上進(jìn)行小組知識(shí)比賽，或是整排間的比賽，輸?shù)男〗M進(jìn)行懲罰，那就是唱歌。
出現(xiàn)很好的反映，不能高效的完成課堂任務(wù)，對(duì)此，我在新授以前，對(duì)課文的朗讀質(zhì)量進(jìn)行提高，就是進(jìn)行整排間的比賽，一排間自由分工，但是每個(gè)同學(xué)都要參加，如果出現(xiàn)反復(fù)讀、添字、漏字現(xiàn)象，視為錯(cuò)讀，總評(píng)出出錯(cuò)最多的一排，進(jìn)行唱歌，做為懲罰。針對(duì)他們的心理：寧可多用功，多讀幾遍，也不課堂上唱歌的想法。還真的活躍了課堂氣氛。讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)到了知識(shí)，起到了事半功倍的效果。
其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂(lè)，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的能力?！比说囊簧鷽](méi)有一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)開(kāi)朗樂(lè)觀、積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。魏老師建議我們學(xué)習(xí)阿q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂(lè)的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換個(gè)角度考慮問(wèn)題。只有這樣才會(huì)讓自己變得成熟起來(lái)，經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái)，同時(shí)輕松快樂(lè)起來(lái)。
我主動(dòng)的指了出來(lái)，這點(diǎn)小事沒(méi)什么大不了的，但是平時(shí)的課堂上學(xué)生和教師之間是什么樣的關(guān)系：那是一種感情非常融洽的同事和朋友之間的關(guān)系，它已經(jīng)成為習(xí)慣，再這樣既寬松、自由又很民主、感情很融洽的氛圍之下，學(xué)生才敢于指出老師的過(guò)錯(cuò)，這也正說(shuō)明了學(xué)生處于一種很有安全感的心理狀態(tài)之中。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說(shuō)，愿意想、愿意說(shuō)。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
再者，要有寬松的氛圍。所謂寬松，我想就是允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話，說(shuō)真話，把它自己的經(jīng)驗(yàn)、最個(gè)性化的東西充分表達(dá)了出來(lái)。日本的一所學(xué)校流行一種這樣的理念，他們認(rèn)為“教室就是讓孩子出差錯(cuò)的地方”。在日本，離開(kāi)了學(xué)校你就不能犯錯(cuò)誤，但是學(xué)生在學(xué)校是允許犯錯(cuò)誤的。我個(gè)人的理解，犯錯(cuò)誤就是讓學(xué)生打開(kāi)心窗，把他心里想到的、碰到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)充分地表露出來(lái)，一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。我們的課程，如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、孩子的認(rèn)識(shí)真正整合起來(lái)，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法完成再構(gòu)，形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
題迎刃而解。當(dāng)然，我們也要注意到運(yùn)用合作學(xué)習(xí)時(shí)碰到的.“部分學(xué)生因依賴(lài)別人而導(dǎo)致自己獨(dú)立思考能力的下降”這一問(wèn)題，我們也要“弄清什么情況下合作學(xué)習(xí)才更有效。”以解決小組合作探究中存在的小組合作濫用或合作流于形式?jīng)]有解決實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，將合作探究用在刀刃上，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒，相互啟發(fā)、形成立體的交互思維網(wǎng)絡(luò)，以產(chǎn)生1+12的效果。
魏書(shū)生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗(yàn)，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。作為剛剛有幾年教齡的我,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要勤于思考,敢于實(shí)踐,,勇于克服困難。因此，在啃讀他的著作的同時(shí)，在每次有感悟的時(shí)候就寫(xiě)下一點(diǎn)點(diǎn)兒的體會(huì)，以備迷茫時(shí)得到指引。
學(xué)無(wú)止境，教育的魅力也無(wú)止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書(shū)生教育工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力之所在。一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，或者像一個(gè)有生命的蠟燭，一邊燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。我愿做教育界中，一個(gè)堅(jiān)如磐石的耕耘者，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇五
作為管理者樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)?？墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書(shū)生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書(shū)生就真正贏得了群眾的信賴(lài)、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺(jué)性會(huì)大大增強(qiáng)；他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自?xún)?nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹(shù)立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系，這是魏書(shū)生民主管理的重要原則。
魏書(shū)生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干；老師能干的，教導(dǎo)主任不干；副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過(guò)程要多商量，這是魏書(shū)生民主管理思想的最大亮點(diǎn)。
魏書(shū)生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專(zhuān)行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到；人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書(shū)生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書(shū)生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書(shū)生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書(shū)生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書(shū)生、研究魏書(shū)生，像魏書(shū)生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這個(gè)假期我有幸拜讀了魏書(shū)生的《魏書(shū)生班級(jí)管理藝術(shù)》，開(kāi)篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”使我眼前一亮，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當(dāng)班主任，就沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉自己教書(shū)育人的能力，從教師職業(yè)化角度來(lái)講，愧對(duì)這一職業(yè)。在閱讀過(guò)程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書(shū)的收獲，說(shuō)說(shuō)自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書(shū)生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中，時(shí)常能看到魏書(shū)生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說(shuō)“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個(gè)凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問(wèn)題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做，引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記，引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫(xiě)在座右銘上，天天看到，時(shí)時(shí)置于偉人的鞭策之下?！?/p>
魏書(shū)生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競(jìng)賽，不止在學(xué)生之間開(kāi)展競(jìng)賽，也鼓勵(lì)學(xué)生自我競(jìng)賽，在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍，以大環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競(jìng)賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學(xué)時(shí)，在講臺(tái)上講一天，回到賓館還要和學(xué)生一樣，堅(jiān)持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的學(xué)生，不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅(jiān)持的毅力。
經(jīng)過(guò)這樣訓(xùn)練的學(xué)生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒(méi)有經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的孩子要正確，要堅(jiān)忍吧。魏書(shū)生老師有一段話讓我心悅誠(chéng)服，他說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字“民主”。教師樹(shù)立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)?！逼鋵?shí)，魏書(shū)生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級(jí)管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個(gè)字的作用。他從一個(gè)沒(méi)有當(dāng)過(guò)教師的工人，到一上講臺(tái)就做班主任，到現(xiàn)在全國(guó)知名的教育家，憑的了他的愛(ài)崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風(fēng)，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹(shù)立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
讀完了魏老師的書(shū)，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇六
久聞魏書(shū)生思想席卷中國(guó)教育界，暑期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中他寫(xiě)到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。
魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。“七個(gè)一”使孩子們脫胎換骨改變了過(guò)去的機(jī)械記憶，背書(shū)就頭疼的現(xiàn)象，培養(yǎng)了孩子良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。
教育專(zhuān)家魏書(shū)生是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了?！睆乃榻B的經(jīng)驗(yàn)我們看到，通過(guò)他的三年訓(xùn)練，學(xué)生在讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四方面的自學(xué)習(xí)慣初步養(yǎng)成。這是：學(xué)生養(yǎng)成了一篇短文聽(tīng)一遍，就試著歸納中心，分析層次結(jié)構(gòu)，復(fù)述課文內(nèi)容的習(xí)慣。養(yǎng)成了口頭作文、口頭總結(jié)每節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)程的習(xí)慣。養(yǎng)成了自學(xué)教材、讀課外書(shū)，積累格言，觀察思考社會(huì)問(wèn)題的習(xí)慣。就寫(xiě)的方面而言，學(xué)生養(yǎng)成了自留作業(yè)，自己批改作文，互相出考試題，寫(xiě)日記，辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》的習(xí)慣。以寫(xiě)日記為例，三年中最差的學(xué)生都寫(xiě)了15萬(wàn)字以上的日記。
在新課程改革中，我們語(yǔ)文教學(xué)要取得突破，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文習(xí)慣是最重要的也是最迫切的。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。
書(shū)中我也非常欣賞的魏書(shū)生老師的"一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂(lè)！”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂(lè)的事業(yè)，也正在享受著快樂(lè)！
通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹(shù)立服務(wù)的觀念?！皼](méi)有壞孩子，只有不會(huì)教的教師。”教育是一門(mén)藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇七
魏書(shū)生的《班主任工作漫談》已經(jīng)拿了不短時(shí)間了，以前總是說(shuō)這個(gè)忙那個(gè)忙，沒(méi)時(shí)間看。這次寒假，終于可以好好的讀一讀這本關(guān)于班主任工作的書(shū)了。
于是寒假期間，我讀了讀，還真有收獲。正如魏書(shū)生本人在自序中所說(shuō)的那樣，“像同讀者談心似的，平時(shí)怎么想了，怎么說(shuō)了，怎么做了，也就怎么寫(xiě)出來(lái)了。”整本書(shū)沒(méi)有深?yuàn)W的理論，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，樸樸實(shí)實(shí)的語(yǔ)言中卻讓我們大有收獲。他寓道理于小故事中，從細(xì)微之處看恢宏，于平凡中見(jiàn)偉大，言懇意真，入情入理，令人心悅誠(chéng)服。用大量生動(dòng)感人的實(shí)例，敘述了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施。
本書(shū)的具體內(nèi)容如下：
魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。其實(shí)說(shuō)穿了就是要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是決定一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
1、關(guān)于民主。
魏書(shū)生身兼數(shù)職、校長(zhǎng)、班主任、語(yǔ)文教師，一年有一半的時(shí)間在外講學(xué)，但他能把班帶好，把課帶好，這不能不說(shuō)是一種奇跡，這種奇跡絕對(duì)不是靠管、卡、壓、勤、嚴(yán)、細(xì)創(chuàng)造出來(lái)的，靠的是他在民主、科學(xué)思想指引下的一系列制度、措施創(chuàng)造出來(lái)的。
依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。正如中國(guó)革命所走的群眾路線，要讓人民當(dāng)家作主。不應(yīng)是班主任一人去管理，應(yīng)依靠學(xué)生去管理教育學(xué)生，其中最重要的是學(xué)生的自我管理，其次是學(xué)生間的互相教育管理，班干部的教育管理，最后才應(yīng)是班主任的教育管理。正如魏書(shū)生說(shuō)的那樣：“普通同學(xué)能做的事，班干部不做，班干部能做的事，班主任不做?！?/p>
凡事多商量。魏書(shū)生干什么事情都要先和學(xué)生商量。即決策中的商量、對(duì)話、表決。上課和學(xué)生商量，上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的'事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對(duì)學(xué)生的尊重和信任。
2、關(guān)于科學(xué)。
科學(xué)的主要涵義在于依法治班，靠制度、計(jì)劃、規(guī)定來(lái)管理班集體。建立三大系統(tǒng)：計(jì)劃立法系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)。
魏書(shū)生常說(shuō)一句話：“說(shuō)了算、定了干、一不做、二不休。”整個(gè)工作按照：制訂制度——執(zhí)行制度——檢查修訂制度；制訂計(jì)劃——執(zhí)行計(jì)劃——反饋計(jì)劃——總結(jié)工作——再制訂計(jì)劃，這樣的工作流程一切井然有序進(jìn)行。
魏書(shū)生制訂的班規(guī)以時(shí)間和空間分為兩個(gè)序列。空間序列做到班上的事，事事有人做；班上的人，人人有事做。責(zé)任到人。班上的工作、班級(jí)用品都有負(fù)責(zé)人、承包人。這樣責(zé)任明確，便于管理。以時(shí)間為序列的制度分為一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī)。這樣什么時(shí)間干什么事情，所有的人都清楚，一切就按制度有序運(yùn)行。管理就自動(dòng)化、規(guī)范化了。不用班主任事事去安排。
魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師，一名優(yōu)秀的班主任。一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任，要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。享受著教育學(xué)生的幸福，而使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是我們教師的首要任務(wù)！
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讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇八
讀《魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)》使我受益匪淺。這本書(shū)通過(guò)講述魏書(shū)生的讀書(shū)經(jīng)歷和心得，向我們展示了一個(gè)普通人通過(guò)閱讀而走向成功、成為人生贏家的故事。通過(guò)讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到讀書(shū)的力量和價(jià)值。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
在讀書(shū)過(guò)程中，我深深感受到了閱讀的快樂(lè)。魏書(shū)生在書(shū)中描述了讀書(shū)給自己帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，他通過(guò)讀書(shū)尋找到生活的意義和價(jià)值，讓我深感共鳴。當(dāng)我讀到自己喜歡的書(shū)籍時(shí)，不僅能獲得知識(shí)，更能感受到內(nèi)心的愉悅。在閱讀的世界里，我可以與偉大的人物對(duì)話，與作者的思想交流，讓我感到心靈上的滿足和愉悅。
讀書(shū)讓我獲得了人格和品格的塑造。魏書(shū)生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和品格塑造的重要性。讀書(shū)可以幫助我提升自己的素質(zhì)，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。我可以通過(guò)書(shū)中人物的經(jīng)歷、思考和選擇來(lái)學(xué)習(xí)，并用他們的行為來(lái)指導(dǎo)我自己的生活。讀書(shū)不僅可以豐富我的知識(shí)，更重要的是通過(guò)閱讀讓我更加成熟、堅(jiān)韌和有智慧。
讀書(shū)讓我了解到人生的真諦。在閱讀魏書(shū)生的讀書(shū)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了人生的真諦。他通過(guò)讀書(shū)的心得，揭示了成功的秘訣以及人生的目標(biāo)和追求。讀書(shū)讓我明白，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在人生的道路上取得更大的成就。人生的真諦并不在于名利和金錢(qián)，而在于追求知識(shí)和真理的過(guò)程中所獲得的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀書(shū)讓我擁有更廣闊的視野和豐富的人際關(guān)系。魏書(shū)生通過(guò)讀書(shū)，獲得了更廣闊的視野和更豐富的人際關(guān)系。這使我明白，只有不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，才能和更多的人交流和溝通。通過(guò)廣泛地閱讀，我不僅能夠了解更多的知識(shí)和見(jiàn)解，還能夠與更多的人進(jìn)行深入的交流和互動(dòng)。這樣，我將能夠在工作和生活中更好地理解別人，并取得更好的成就。
讀書(shū)讓我增強(qiáng)了自信和勇氣。在閱讀《魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)》的過(guò)程中，我感受到了讀書(shū)給我?guī)?lái)的自信和勇氣。魏書(shū)生在書(shū)中坦誠(chéng)地講述了他通過(guò)閱讀所獲得的成就和成功的過(guò)程，這使我相信只要努力讀書(shū)，也能獲得自己想要的成就。讀書(shū)讓我感到充實(shí)和有能力，從而幫助我克服困難和挑戰(zhàn)，取得更好的成果。
通過(guò)閱讀《魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)》，我深刻地體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。讀書(shū)讓我感到快樂(lè)、增加了我的人生智慧、拓寬了我的視野、豐富了我的人際關(guān)系，也讓我變得更加自信和勇敢。因此，我會(huì)堅(jiān)持不懈地閱讀下去，相信不久的將來(lái)，我也能成為像魏書(shū)生一樣的人生贏家。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇九
有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告，很精彩。于是，魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng)，魏書(shū)生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書(shū)籍，我明白了，魏書(shū)生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書(shū)生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù);命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛(ài)發(fā)火，愛(ài)發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生?既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書(shū)生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子?！睅资陙?lái)，魏書(shū)生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲，也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周?chē)娜?，周?chē)氖?，?duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容;面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于人民。
又一次觀看了魏書(shū)生老師報(bào)告的視頻，也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書(shū)，感想很多。魏書(shū)生老師在書(shū)的自序中寫(xiě)道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
高效率的班級(jí)管理，是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素，是我在教育實(shí)踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。甚至可以這樣說(shuō)，魏書(shū)生老師的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他今天的教學(xué)奇跡。關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書(shū)生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想?！卑嗉?jí)的事，事事有人做;班級(jí)的人，人人有事做;時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。“這是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級(jí)就容易管理了。魏老師輕松地說(shuō)，民主管理，科學(xué)管理是他的三頭六臂。
在我當(dāng)班主任的日子里，在班級(jí)管理中，始終堅(jiān)持全員參加的原則，不管是什么活動(dòng)都鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。并為他們創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)。班干部是班主任得力的助手。每到開(kāi)學(xué)，班上就舉行班干部競(jìng)聘制，由孩子們自己推選出責(zé)任心強(qiáng)、做事認(rèn)真、思想好、對(duì)自己要求高、有一定工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干部工作，然后對(duì)他們具體分工，讓他們明確具體的職責(zé)，并教會(huì)他們工作的方法，知道并幫助他們開(kāi)展工作。在一周一次的班會(huì)上，及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的動(dòng)態(tài)。班干部工作有成績(jī)時(shí)，就及時(shí)在班上給予肯定和表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他們的威信，他們工作有失誤時(shí)，就細(xì)心的引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_(kāi)展工作，及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤，克服缺點(diǎn)，樹(shù)立信心。個(gè)別事情放心、大膽的讓他們?nèi)プ?，信任他們，支持他們，逐步培養(yǎng)他們的能力。班上的大小事情學(xué)生都能自主解決，如裝飾班上的班級(jí)文化、安排值日、大掃除、辦板報(bào)，他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時(shí)候，小干部們也能各司其職，有條不紊的管理好班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)。同學(xué)們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在”主動(dòng)“中發(fā)展，在”合作“中成長(zhǎng)，在”思索“中創(chuàng)新。
一個(gè)教師，只要真心熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)，他在教書(shū)育人方面的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的，學(xué)生也將受益終身。工作原本就是一種享受，因?yàn)閷W(xué)生是那么可愛(ài)!愛(ài)生活、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生是教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。只有播下愛(ài)心的種子，才能為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)诤翢o(wú)精神壓力的氣氛中學(xué)知識(shí)，學(xué)做人。如果學(xué)生的能力發(fā)揮到極致，學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)、奮斗的快樂(lè)，我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎?感謝生活，感謝學(xué)生!我會(huì)把將自己最珍貴的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇十
魏源，字葆光，中國(guó)晚清著名的思想家、政論家和歷史學(xué)家，被譽(yù)為"新學(xué)派"的奠基人之一。魏源的思想深深影響了中國(guó)晚清的政治、社會(huì)和文化，他的著作《海國(guó)圖志》更是一部經(jīng)典之作。閱讀魏源的作品，使我受益匪淺，對(duì)于中國(guó)的歷史、文化和民族覺(jué)醒有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我讀后的一些心得和體會(huì)。
第一段：認(rèn)知?dú)v史發(fā)展的重要性。
魏源的作品《海國(guó)圖志》是中國(guó)近代第一本完整描述海外狀況的圖書(shū)，它以豐富的事實(shí)和精彩的文字描繪了中國(guó)的歷史發(fā)展和海外國(guó)家的情況。閱讀這本書(shū)讓我意識(shí)到，了解歷史對(duì)于認(rèn)知一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)走向有著重要的作用。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己的文化傳統(tǒng)、發(fā)展道路和民族特點(diǎn)，從而做出正確的判斷和決策。
第二段：倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步的重要意義。
魏源是一位積極倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步的思想家，他認(rèn)為科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的重要力量。他在《海國(guó)圖志》中詳細(xì)介紹了西方國(guó)家的科學(xué)發(fā)展和科技成就，并表示中國(guó)應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和借鑒。閱讀這部作品讓我深刻理解到，科學(xué)進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要引擎，只有不斷地追求知識(shí)和掌握科學(xué)方法，我們才能跟上時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。
第三段：引導(dǎo)民族覺(jué)醒的重要任務(wù)。
魏源的思想深受民族覺(jué)醒思潮的影響，他倡導(dǎo)中國(guó)人民要具備民族自尊心，提出了“西學(xué)為用，中學(xué)為經(jīng)”的主張。他認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)西方的文化、科學(xué)和制度，才能使中國(guó)變得強(qiáng)大。閱讀他的作品，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的民族覺(jué)醒是國(guó)家振興的前提，只有自信和尊重自己的文化才能夠推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：批判封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象。
魏源對(duì)封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批判，他指出了封建統(tǒng)治者的錯(cuò)誤和荒謬之處。他在《海國(guó)圖志》的前言中寫(xiě)道：“凡國(guó)家可以擅自俱生?，而不欲與人共擘者，是朽奸詐之化物；凡國(guó)家以形勢(shì)恢弘者，而不欲以權(quán)勢(shì)寬縱者，是愚拙窮兒之人也?！彼矣谔岢雠u(píng)，使人們對(duì)封建社會(huì)的弊端有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也促使人們追求社會(huì)的改革和進(jìn)步。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思。
閱讀魏源的作品讓我深受啟示和反思，他的思想不僅是對(duì)歷史的總結(jié)和思考，也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的倡導(dǎo)和期望。他強(qiáng)調(diào)了歷史的重要性、科學(xué)進(jìn)步的意義、民族覺(jué)醒的重要任務(wù)以及批判封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象。這些觀點(diǎn)都深深地觸動(dòng)了我，使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量和責(zé)任，并決心為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀魏源的作品，我對(duì)中國(guó)的歷史、文化和民族覺(jué)醒有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的思想啟示著我們，讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步，引導(dǎo)民族覺(jué)醒，并堅(jiān)決批判封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō)，這些思想仍然具有重要的指導(dǎo)意義。唯有不忘歷史，勇于追求知識(shí)，牢記民族的自豪感，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的振興、繁榮與幸福。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇十一
觀摩過(guò)魏書(shū)生的課，聆聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》，翻開(kāi)幾頁(yè)瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛(ài)學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過(guò)與“心理的對(duì)話”(寫(xiě)心理病歷)等來(lái)剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開(kāi)始了自我教育的歷程。
看了《魏書(shū)生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫(xiě)檢查”(說(shuō)明書(shū))我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫(xiě)“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過(guò)教師的引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的內(nèi)省，逐步來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說(shuō)：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽(tīng)的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫(xiě)一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書(shū)不是保證書(shū)更加不是檢討書(shū)。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書(shū)生老師說(shuō)，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒(méi)有理想，但人類(lèi)不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書(shū)，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇十二
作為管理者樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)?？墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書(shū)生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書(shū)生就真正贏得了群眾的信賴(lài)、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺(jué)性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自?xún)?nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹(shù)立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書(shū)生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書(shū)生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專(zhuān)行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書(shū)生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書(shū)生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書(shū)生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書(shū)生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書(shū)生、研究魏書(shū)生，像魏書(shū)生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇十三
魏征，字玄成，唐代文臣，曾任判度支尚書(shū)、尚書(shū)右仆射等重要職務(wù)。作為唐朝著名政治家，他有著卓越的才華和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他的政治智慧和人格魅力可以使我們從中學(xué)習(xí)。在閱讀魏征的著作時(shí)，我深切感受到了他對(duì)社會(huì)、國(guó)家和人民的關(guān)懷，體會(huì)到了他對(duì)政治和治理的獨(dú)特見(jiàn)解。以下是我在閱讀魏征著作的過(guò)程中得出的一些體會(huì)。
第一，魏征注重治理的穩(wěn)定性。在他的著作中，我看到了他對(duì)于政府穩(wěn)定的重視。在治理國(guó)家的過(guò)程中，他從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面考慮問(wèn)題，以確保政權(quán)的穩(wěn)定。他提出的經(jīng)濟(jì)政策，著眼于防止社會(huì)動(dòng)蕩，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提升人民生活水平。他的軍事思想注重進(jìn)攻和防守的平衡，避免戰(zhàn)爭(zhēng)傷及國(guó)家的根本利益。通過(guò)讀魏征的著作，我領(lǐng)悟到了治理國(guó)家的藝術(shù)，即避免極端、保持平衡，以此來(lái)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
第二，魏征注重政府的廉潔。在他的政績(jī)中，他提倡廉潔政府，反對(duì)貪污腐敗的現(xiàn)象。他認(rèn)為，政府官員應(yīng)該以身作則，嚴(yán)于律己，勤政為民。他主張通過(guò)改革制度，公正評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制來(lái)建立廉潔政府。魏征的思想給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到官員的廉潔和公正是維護(hù)社會(huì)道德和正義的重要因素。只有廉潔政府才能得到人民的信任和支持，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
第三，魏征注重知識(shí)的積累。作為一位政治家，魏征對(duì)于知識(shí)的重視尤為突出。他廣泛涉獵各科書(shū)籍，積極學(xué)習(xí)各種知識(shí)，以提升自己的修養(yǎng)和才智。他的著作中常常引用經(jīng)典典籍，表達(dá)睿智的見(jiàn)解。通過(guò)閱讀魏征的著作，我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)于一個(gè)人的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為國(guó)家和人民做出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
第四，魏征注重民生問(wèn)題。在他的政務(wù)中，他時(shí)刻關(guān)心和思考民生問(wèn)題。他通過(guò)改革稅收制度、提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改善人民生活等措施，來(lái)改善人民的生活狀況。他的政策注重解決實(shí)際問(wèn)題，以保證人民的幸福和安寧。通過(guò)閱讀魏征的著作，我發(fā)現(xiàn)他的治國(guó)理念是以人為本，注重人民的利益和福祉。只有為民造福、解決問(wèn)題，才是好的政府應(yīng)有的本質(zhì)追求。
第五，魏征注重歷史和文化傳承。在他的著作中，他常常引用歷史典故，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用以指導(dǎo)當(dāng)下的治理。他關(guān)注文化傳承，提倡文化多樣性和文化交流。他認(rèn)為，只有通過(guò)對(duì)歷史的研究和文化的傳承，才能改變當(dāng)下的困境和延續(xù)民族的繁榮。通過(guò)閱讀魏征的著作，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。只有通過(guò)承承古人的智慧和遺產(chǎn)，才能在當(dāng)下和未來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和進(jìn)步。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，讀魏征的著作給我?guī)?lái)了很多收獲和啟示。他的思想和智慧在唐代可以說(shuō)是獨(dú)步一時(shí)，而在今天仍然有著重要的借鑒意義。通過(guò)閱讀魏征的著作，我領(lǐng)悟到了政治和治理的藝術(shù)，學(xué)到了為政者應(yīng)有的品質(zhì)和操守。相信通過(guò)學(xué)習(xí)和研究名人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，為社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇十四
魏征是唐朝著名的政治家、文學(xué)家，對(duì)于中國(guó)古代文化具有深遠(yuǎn)的影響。他參與了許多重要的政治決策，具有卓越的智慧和勇氣。通過(guò)閱讀魏征的文學(xué)作品，我深受啟發(fā)，對(duì)他的才華和為人也有了更多的理解。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：魏征的背景與成就。
魏征出生于一個(gè)貧寒的家庭，但他通過(guò)自己的勤奮努力，成為了唐朝朝廷中的重要人物。他曾先后在尉遲敬德、高宗、中宗和睿宗等幾位皇帝的朝廷中任職，擔(dān)任過(guò)很多重要的官職。魏征以其智慧和謹(jǐn)慎著稱(chēng)，引導(dǎo)唐朝政權(quán)朝著正確的方向發(fā)展。
第二段：魏征的文學(xué)才華。
魏征不僅在政治上有很高的造詣，他還是一位出色的文學(xué)家。他的文筆流暢，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，居功至偉。在他的作品中，我們可以感受到他的洞察力和推理能力。他的文學(xué)作品不僅在當(dāng)時(shí)受到了高度的贊賞，在后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品從不同角度揭示了中國(guó)古代社會(huì)和人性的復(fù)雜性，對(duì)于了解古代歷史和文化具有重要意義。
第三段：魏征的為人品質(zhì)。
除了他的才華之外，魏征還以其忠誠(chéng)正直而為人們所稱(chēng)道。他對(duì)政治理念的堅(jiān)持和對(duì)國(guó)家利益的高度敏感使他成為一位令人敬佩的政治家。他始終堅(jiān)持不使用矯飾的言辭，而是直言敢諫，為皇帝獻(xiàn)策，使國(guó)家受益。
第四段：魏征對(duì)我的啟示。
通過(guò)閱讀魏征的作品，我學(xué)到了很多重要的道理。首先，我明白了勤奮和努力的重要性。盡管魏征出身貧寒，但他憑借自己的努力，追求卓越，在政治和文學(xué)領(lǐng)域都取得了極其優(yōu)秀的成就，這激勵(lì)了我要更加努力地追求自己的目標(biāo)。其次，魏征的為人正直和忠誠(chéng)讓我深受感動(dòng)。他始終為國(guó)家利益著想，堅(jiān)持正確的政治原則。這使我明白了一個(gè)人應(yīng)該秉持正直和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，魏征的智慧和洞察力給我留下了深刻的印象。他善于思考問(wèn)題，準(zhǔn)確地分析形勢(shì)，這啟示我要學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，并找到最佳的解決方法。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀魏征的作品和了解他的生平事跡，我對(duì)他的才華和為人有了更深刻的理解。他的智慧和勇氣是我學(xué)習(xí)的榜樣，他的作品中散發(fā)出的思想精華也給我?guī)?lái)了深刻的影響。魏征在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，他的杰出才能和高尚品質(zhì)為我們樹(shù)立了一個(gè)偉大的榜樣。
讀魏書(shū)生心得體會(huì)篇十五
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座受益匪淺，又找了一些魏書(shū)生的專(zhuān)著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開(kāi)。
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開(kāi)發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
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