報告的寫作需要注重語言的準(zhǔn)確性和簡潔性，以確保信息的準(zhǔn)確傳達和高效閱讀。報告的結(jié)尾部分可以總結(jié)主要觀點和提出未來的建議或展望。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同類型和風(fēng)格的報告在實踐中的應(yīng)用。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇一
大部分大學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日.
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日.
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象.
在調(diào)研時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點.
1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名的名，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”.
2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日.他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受.
少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于____年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩.
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的.我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情.
由于我的調(diào)研是口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)研中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù).
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇二
自從網(wǎng)絡(luò)游戲進入中國，它便始終受到眾多視點的關(guān)注。對于中國游戲廠商而言，網(wǎng)絡(luò)游戲提供了一個持續(xù)性的利潤來源以及免于盜版困擾的捷徑;對于用戶而言，則為他們增加了一項全新的休閑娛樂方式。在這兩方面的作用下，網(wǎng)絡(luò)游戲在中國取得了飛速的發(fā)展。截至xx年，中國的網(wǎng)絡(luò)游戲玩家已經(jīng)達到了3112萬人，年自主發(fā)行網(wǎng)絡(luò)游戲218款，市場規(guī)模65.4億元人民幣，而相關(guān)行業(yè)的直接收入達到了333.2億元。然而，與此同時，快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)也同樣缺少管理，帶來諸多的社會問題。例如，自網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)在中國開始，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷的問題始終處在社會關(guān)注的中心。早在xx年，便有報刊、學(xué)者提出電子海洛因一說。直至今日，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵜?、網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)與綠色網(wǎng)游等政策的推出，表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)游戲所引發(fā)的諸多問題仍然未能得到很好的解決。對于大學(xué)生而言，由于遠離家庭，所受約束較少，同時也因為年齡、心理等因素，在很大程度上容易受到流行趨勢的影響，不可否認網(wǎng)絡(luò)游戲已逐漸在大學(xué)生間逐漸流行、發(fā)展起來。
然而，現(xiàn)階段通過數(shù)據(jù)對于大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的情況進行調(diào)查、分析和解釋的文章卻不多見。為了客觀、公正的了解和評價當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度和認識狀況，筆者特地在本校開展了這一調(diào)查。這一調(diào)查的主要目的即是希望了解當(dāng)前大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的程度以及分析其原因及特點，以便客觀認識當(dāng)前大學(xué)生群體中網(wǎng)絡(luò)游戲認知狀況，并在此基礎(chǔ)上對引導(dǎo)大學(xué)生合理接觸網(wǎng)絡(luò)游戲提出對策建議。
一調(diào)查方法及樣本概況。
本次《北京大學(xué)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲認知狀況的調(diào)查問卷》由信息管理系05級學(xué)生調(diào)查小組在王益明教授的指導(dǎo)下制作、發(fā)放和回收。調(diào)查以北京大學(xué)本科生及碩士生的所有在讀學(xué)生為總體，考慮到學(xué)科、興趣愛好、性別等因素，在抽樣過程中采用多段隨機抽樣的方法選取調(diào)查對象。共發(fā)放問卷324份，回收問卷324份。通過篩選及邏輯校驗，排除種種情況造成的廢卷，最終得到的有效問卷302份，有效率為93.20%，符合問卷調(diào)查的一般規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)。
樣本整體中，男生占53.31%，女生占46.69%，基本符合北京大學(xué)學(xué)生的總體性別比例;其中，人文科學(xué)學(xué)部占19.54%，社會科學(xué)學(xué)部占37.09%，理學(xué)學(xué)部占29.47%，信息與工程學(xué)學(xué)部占13.90%。
二樣本分析。
北京大學(xué)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的基本情況及主要途徑。
北京大學(xué)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的基本情況。在調(diào)查對象中，總計有57.94%的同學(xué)表示自己曾玩過網(wǎng)絡(luò)游戲，42.06%的同學(xué)表示不曾玩過網(wǎng)絡(luò)游戲?？傮w而言，北京大學(xué)學(xué)生中玩過網(wǎng)絡(luò)游戲與未玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)大致相等，玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)略多于不曾玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)，可以說，網(wǎng)絡(luò)游戲在北京大學(xué)學(xué)生中間有著較高的流行程度與傳播廣度，至少有一半的被調(diào)查者曾不同程度地接觸過各類網(wǎng)絡(luò)游戲。
北京大學(xué)學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲的主要途徑。對于大學(xué)生而言，由于本身對于新鮮事物的好奇心較強，因此，對于外界信息與事務(wù)的接受較快，同時，對于外界了解的途徑也呈現(xiàn)多樣化的特點。在網(wǎng)絡(luò)游戲方面，朋友介紹是北京大學(xué)學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲的最重要途徑，有50.66%的被調(diào)查者是通過這一途徑了解網(wǎng)絡(luò)游戲的，在各項途徑中居于首位。其后的是網(wǎng)上宣傳，占了被調(diào)查者總?cè)藬?shù)的37.41%。而通過報刊雜志了解網(wǎng)絡(luò)游戲的則僅有15.89%?？傮w而言，北京大學(xué)學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲過程中兩個比較突出的特點是：1)人際傳播對于網(wǎng)絡(luò)游戲在北京大學(xué)學(xué)生群體中的傳播有著很重要的作用;2)網(wǎng)絡(luò)游戲作為基于網(wǎng)絡(luò)的游戲形式其宣傳方式有其自身的特點，并與大學(xué)生上網(wǎng)狀況相適應(yīng)。
北京大學(xué)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的基本態(tài)度及特征。
網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)習(xí)生活的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者中，認為網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)習(xí)生活有很大影響的占總?cè)藬?shù)的19.20%，而認為有一些影響的占總?cè)藬?shù)的47.68%。這兩項合起來占了總?cè)藬?shù)的66.88%，即超過三分之二的被調(diào)查者都認為，網(wǎng)絡(luò)游戲確實會對學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生影響。相對的，僅有21.19%的被調(diào)查者認為網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ趯W(xué)習(xí)生活沒有任何的影響。但是，在關(guān)于您的周圍是否有因為網(wǎng)絡(luò)游戲而沉淪的同學(xué)這一問題上，只有9.60%的被調(diào)查者認為有，很多，高達91.72%的被調(diào)查者認為只是個別，而還有15.23%的被調(diào)查者表示沒有。這表明北京大學(xué)的學(xué)生，一方面認同網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ诖髮W(xué)生的學(xué)園生活有負面的影響，同時在另一方面也認為這樣的影響尚不嚴重。2、對待網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度。對于玩網(wǎng)絡(luò)游戲的目的，有81.14%的被調(diào)查者認為只是純粹娛樂。同時，有60.57%的被調(diào)查者從不通宵玩游戲，有39.42%的被調(diào)查者只是偶爾通宵玩游戲，僅僅1.71%的被調(diào)查者表示經(jīng)常通宵玩游戲。而對于沒有了網(wǎng)絡(luò)游戲后的感受，選擇照樣過下去和生活更精彩的占了曾接觸過網(wǎng)絡(luò)游戲的被調(diào)查者總數(shù)的96.57%。對于絕大部分被調(diào)查者而言，網(wǎng)絡(luò)游戲的存在意義僅僅是純粹的娛樂工具。
北京大學(xué)學(xué)生對綠色網(wǎng)游的認知情況。
對綠色網(wǎng)游的了解程度。自綠色網(wǎng)游的概念在xx年被提出后，至今已有兩年的時間。但是，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，表示對綠色網(wǎng)游很了解的同學(xué)僅占被調(diào)查者總數(shù)的3.64%。而只表示聽說過的則占了被調(diào)查者總數(shù)的38.74%。而表示完全沒了解的則有多達、被調(diào)查者總數(shù)的57.61%。由此可見，盡管綠色網(wǎng)游的概念已提出了2年之久，北京大學(xué)的學(xué)生對于綠色網(wǎng)游仍然缺乏足夠的了解和認識。
對綠色網(wǎng)游宣傳情況的看法。在調(diào)查中，認為當(dāng)前對于綠色網(wǎng)游的宣傳情況很好的只占了接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.64%。即使算上認為一般的同學(xué)，也僅占接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的26.15%。相對的，認為當(dāng)前對于綠色網(wǎng)游的宣傳情況很差的則占了接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的60.59%。這充分說明了當(dāng)前北京大學(xué)學(xué)生對于綠色網(wǎng)游的宣傳狀況是不滿意的，這也導(dǎo)致了前文所提的北京大學(xué)學(xué)生對綠色網(wǎng)游缺乏了解的問題不論是在玩網(wǎng)絡(luò)游戲的人群還是不玩網(wǎng)絡(luò)游戲的人群，只有極少數(shù)的人對綠色網(wǎng)游有所了解。
三結(jié)論與思考。
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大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇三
畢業(yè)生就業(yè)難，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)人才缺，這已成為我省經(jīng)濟發(fā)展和人力配置不和諧的問題。本組實踐隊利用暑期時間對杭州的部分高校的在校生及人才市場的求職者進行了就業(yè)心態(tài)的調(diào)研，同時也到浙中金華市磐安縣進行企業(yè)人才需求的調(diào)研。
就業(yè)欠發(fā)達地區(qū)和諧發(fā)展
七、八月份，炎夏酷熱，卻抵不了浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院大學(xué)生的滿腔熱血。
為了積極響應(yīng)今年我省全面實施的支持欠發(fā)達地區(qū)的人才計劃，使當(dāng)代大學(xué)生，特別是畢業(yè)生進一步了解省內(nèi)欠發(fā)達地區(qū)的狀況，認識到支持欠發(fā)達地區(qū)對其本身的積極意義，走出在發(fā)達地區(qū)就肯定比在欠發(fā)達地區(qū)好的思想誤區(qū)，也為了從另一方面緩解了大學(xué)生就業(yè)難題，同時讓大學(xué)生對企業(yè)對高校畢業(yè)生的需求狀況有個總體的認識，為今后走上社會奠定基礎(chǔ)，浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院學(xué)生成立了大學(xué)生就業(yè)調(diào)研磐安行實踐隊，走訪杭州，調(diào)研金華磐安，深入不同企業(yè)。
在杭州的7天調(diào)研活動中，分別采訪了浙工大之江學(xué)院的就業(yè)輔導(dǎo)員老師，走訪了杭州人才市場和杭州市社會勞動保障局，并采訪和統(tǒng)計了近百名學(xué)生的就業(yè)態(tài)度、就業(yè)趨向的問題。
調(diào)查顯示有79.3%的學(xué)生在畢業(yè)后打算選擇就業(yè)（包括直接就業(yè)和先，后深造），打算繼續(xù)深造，出國留學(xué)的僅占21.7%，可見學(xué)生對就業(yè)前景還是持有樂觀態(tài)度的。同時，有62.2%的同學(xué)表示“通過努力應(yīng)該可找到”20.7%的同學(xué)則表示“對現(xiàn)在就業(yè)很擔(dān)憂”。面對就業(yè)難的情況，有近半的學(xué)生選擇采取“先就業(yè)再擇業(yè)”的策略，“焦急，茫然失措”的學(xué)生僅占5位。由此看來，總體上在校大學(xué)生對就業(yè)形勢持樂觀心態(tài)，相信自己的成功就業(yè)性。
同時，學(xué)生在對解決就業(yè)難的切實方法及自身求職因素的把握上則出現(xiàn)了多樣的迷茫狀況。調(diào)查顯示，大學(xué)生認為在求職過程中最困擾他們的因素主要是對社會企業(yè)缺乏了解，41.5%的學(xué)生表示“對企業(yè)崗位專業(yè)知識及企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)的不太了解”是其在求職過程中的最大難題。20.1%的同學(xué)則認為自身缺乏對社會政策，形勢的把握。針對困難，學(xué)生最感興趣的指導(dǎo)方式依次為1、提前進行企業(yè)入職培訓(xùn)體系的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。（30.5%）2、與企業(yè)進行多種方式的互動溝通。（25.6%）3、與初入職場的師哥師姐的經(jīng)驗分享。（14.0%）4、就業(yè)和職業(yè)規(guī)劃的面對面咨詢。（12.8%）5、聽就業(yè)規(guī)劃講座、專家理論指導(dǎo)等。(17.1%)
但是，雖然幾乎全部學(xué)生有認識到求職的困難，但在大學(xué)期間切實有進行自身職業(yè)規(guī)劃的同學(xué)僅占調(diào)查總數(shù)的15.8%，其中規(guī)劃縝密，徹底貫行的不到1/10。顯然我們可以看到大學(xué)生理想與現(xiàn)實上的巨大落差。對自身求職定位的迷茫性使其直接決定了求職的困難性。
1、良好的專業(yè)技術(shù)。
2、企業(yè)的從業(yè)經(jīng)驗。
3、團隊的合作技巧。
4廣泛的人際關(guān)系。
5、先進的管理模式（或良好的薪酬福利）。
6、自我價值的實現(xiàn)。而其中學(xué)畢業(yè)生對第一份的薪酬期望為：
以上調(diào)查顯示，大學(xué)生普遍希望留在經(jīng)濟比較發(fā)達的沿海地區(qū)就業(yè)（特別是籍貫所在的浙江?。?，學(xué)生就業(yè)眼界不夠拓展，觀念較為保守。另一方面，學(xué)生的就業(yè)選擇因素則顯示了學(xué)生在就業(yè)選擇上所顯示的一定理智性，將自身的發(fā)展空間需求較薪酬，條件放在更重要的地置考慮。此外調(diào)查中有93.9%的學(xué)生表示在求職較為困難的情況下愿意接受去小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位就業(yè)，也顯示了大學(xué)生就業(yè)態(tài)度的日趨理智。
另外，我們還在磐安進行了4天的實踐活動，實踐隊采訪了當(dāng)?shù)囟嗉移笫聵I(yè)單位，和政府部門進行了就業(yè)方面的座談會，并和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作，舉辦了一場精彩的文藝晚會。
8月1日，隊員到達磐安目的地，當(dāng)天下午采訪了事業(yè)單位公路管理段的陳段長，就事業(yè)單位來說，對文秘人員有需求，并且在招聘時，應(yīng)聘人員的政治面貌起到很重要的作用。第二天，實踐隊員和勞動局的就業(yè)處負責(zé)人陳主任及團委傅主任進行了一場當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)招聘方面的座談會。下午采訪了一家企業(yè)單位——線路板廠?！袄碚撝R扎實，專業(yè)技術(shù)夠格，能吃苦夠敬業(yè)，我們喜歡這樣的職工！”浙江省磐安縣線路板廠的辦公室樓主任如是說。該企業(yè)傾向于招聘工業(yè)工程專業(yè)、機電信息專業(yè)及管理類的畢業(yè)生，并希望招聘理論知識扎實，敬業(yè)好學(xué)的畢業(yè)生。
8月3日，隊員分兩組，一組驅(qū)車一個半小時采訪了全國第二大的塑膠公司——威邦塑膠有限公司，在與王主任交談中，他不僅對公司招聘人員情況進行介紹，還樂于與高校的研究所建立合作關(guān)系；另一組隊員采訪了泰威服飾有限公司辦公室的陳主任。陳主任說：大學(xué)生就業(yè)于該企業(yè)時，文憑學(xué)歷是其第一塊“敲門磚”，即該公司在招聘時最看重畢業(yè)生的學(xué)歷條件，而在畢業(yè)生期間，吃苦耐勞的品性及較強的責(zé)任心將會成為單位最關(guān)心的能力素養(yǎng)。在大學(xué)生資源充足甚至過飽和的狀態(tài)下，企業(yè)對大學(xué)生在就業(yè)成功之后的再學(xué)習(xí)充電能力的看重及畢業(yè)生本身吃苦耐勞能力的體現(xiàn)顯得格外重要。
8月4日上午，隊員采訪了只對外銷售的奧特王童車公司，在其引進人才時，對外語人才的需求量是顯著的，若還具有一定的銷售能力，更容易被企業(yè)所接納。晚上，實踐隊與荷塘社區(qū)共同舉辦了主題為“和諧浙江·共建家園”的文藝晚會，此晚會倡導(dǎo)和諧整個浙江經(jīng)濟發(fā)展，鼓勵當(dāng)?shù)厝嗣駷榻ㄔO(shè)美好磐安而共同努力，也切合本次實踐意義，緩解大城市人才飽和，浙中地區(qū)人才缺乏的現(xiàn)象，鼓勵人才去浙中地區(qū)，到浙江欠發(fā)達地區(qū)就業(yè)，為共建和諧浙江而奮斗！
針對磐安當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展需求，以上各家企事業(yè)單位在招聘人才方面的要求，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)對引進人才有以下幾個考慮因素：
一是學(xué)歷。學(xué)歷的高低并不是企業(yè)在招聘時考慮的首要因素，企業(yè)更看重的是實用性人才，記得威邦公司的王主任在招聘時一在提到：我們只招收適合我們企業(yè)的人才。在受訪的眾多企業(yè)中，他們招收本科生的人數(shù)在數(shù)量上每年都很有限，而且向大城市或沿海地區(qū)招收的本科生或本科生以上文憑人才更是廖若星辰。
二是素質(zhì)。這里的素質(zhì)主要指得是職業(yè)道德素質(zhì)，如今跳槽已在社會上成為一個很普遍的現(xiàn)象。其實，求職就業(yè)本身就是雙向選擇的過程，然而做為企業(yè)來說跳槽現(xiàn)象的存在，對企業(yè)發(fā)展是很不利的。企業(yè)投入一定的資金來培養(yǎng)一批剛畢業(yè)的本科生，結(jié)果一年后，畢業(yè)生學(xué)有受成跳槽離開企業(yè)。這不僅對企業(yè)資金造成浪費，可能還會造成企業(yè)短時間的人才短缺。對于經(jīng)濟欠發(fā)達的磐安，沒有像大城市能給人才提供全面豐富的物質(zhì)生活環(huán)境，人才引進來后，能否留的住是企業(yè)較關(guān)注的一點。這正是考驗畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)，能否靜下心來，投入到中中，為企業(yè)的發(fā)展共同奮斗。
三是能力。對于畢業(yè)生來說，理論知識不缺，缺的是實戰(zhàn)經(jīng)驗。在進入企業(yè)后都會有個培養(yǎng)的過程，經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)個人能力就會顯現(xiàn)出來。如奧特王公司今年招收了四名應(yīng)屆畢業(yè)生，有六個月到一年的使用期，其主要是對外貿(mào)易，在使用期內(nèi)如有顯著的業(yè)績，就會被正試錄用，工資漲副也會很快。企業(yè)也會選擇有發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬?，為企業(yè)成長做貢獻。在訪談中，很多企業(yè)家對人員的吃苦耐勞精神也逐漸受到挺重視，從這側(cè)面也能反映當(dāng)代畢業(yè)生在較好家庭狀況出生的，普遍缺少這種精神。
整個調(diào)研，造成大城市及沿海城市人才飽和而浙中欠發(fā)達地區(qū)人才緊缺的關(guān)鍵是：畢業(yè)生考慮待遇及發(fā)展前景等問題不愿意去，而當(dāng)?shù)仄髽I(yè)怕留不住人才不感招聘大城市及沿海城市人才。此矛盾的存在使高校畢業(yè)生擁擠大城市成為就業(yè)難，欠發(fā)達地區(qū)只能花高投入到外省引進人才。其實通過調(diào)查，磐安的部分企業(yè)規(guī)模并不小，在上海、深圳、廣東等發(fā)達地區(qū)也有分公司，有些公司直接對外銷售，這些都是畢業(yè)生發(fā)展空間可以擴充的方面，并且當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境絕對優(yōu)于在城市生活。在畢業(yè)生中，到欠發(fā)達地區(qū)就業(yè)雖然不是他們的首選，但還是有一部分是愿意到那里就業(yè)的。從發(fā)達城市的就業(yè)形式來看，到就業(yè)成為副飽和時必將有人才流向欠發(fā)達地區(qū)。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇四
實習(xí),是一個能讓自己成長的一個階段,能讓我們從校園的無知變成對未來事業(yè)的渴望與堅持奮斗的動力。實習(xí)能讓我們學(xué)到課堂上無法學(xué)到的知識,也能讓初入復(fù)雜的社會的學(xué)生了解到社會的需求和自身能力的把握,能更好的了解到自己的需求。小編近期這里了一份藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生實習(xí)報告,需要的朋友可以閱讀借鑒一下。
經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí),使我們對藝術(shù)設(shè)計有了基本掌握,對于藝術(shù)設(shè)計這個專業(yè)也有了一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。我們即將離開大學(xué)校園,作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生,心中想得更多的是如何做好一個設(shè)計師、如何更好的去完成每一個設(shè)計任務(wù)。
在實習(xí)過程中,我深深的感受到作為設(shè)計師通常缺乏足夠的市場和管理上的經(jīng)驗,做出的設(shè)計作品經(jīng)常會與市場經(jīng)濟脫節(jié),而作為管理者通常缺乏設(shè)計基礎(chǔ)和審美能力,往往為了追求市場效益,過多的拘束設(shè)計師的思維與創(chuàng)新,忽略了設(shè)計要素的重要性,造成了設(shè)計的庸俗化。
設(shè)計管理這個專業(yè)在中國也僅有幾歲的生命,這是中國設(shè)計行業(yè)走向成熟后必然要出現(xiàn)的新的研究領(lǐng)域。而我們正是適應(yīng)社會發(fā)展的需要而出現(xiàn)的綜合性人才,不僅對基礎(chǔ)設(shè)計理論能夠熟練地運用,對管理學(xué)、市場營銷、財務(wù)管理等各個方面也都有了初步掌握。我們的目標(biāo)是成為一個真正的設(shè)計師,在設(shè)計與管理兩者之間找到最好的平衡點。
所以僅僅通過在學(xué)校所學(xué)的理論知識是遠遠不夠的,這就需要我們?nèi)嵺`,走進設(shè)計公司,將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合,這也是我們這次實習(xí)課程的目的。
20xx年1月6日,我應(yīng)聘進入到蘭州隴金建筑裝飾工程有限責(zé)任公司進行了為期一個月的實習(xí)活動,進行學(xué)習(xí)。任職平面設(shè)計師。
由于實習(xí)的時間有限,我在蘭州隴金建筑裝飾工程有限公司實習(xí)的期間就遇到了新飛智鑫人力資源部宣傳手冊設(shè)計這樣一個比較完整的策劃案例。通過這次的學(xué)習(xí),我認識到了很多書本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實際觀察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴經(jīng)驗。一個設(shè)計團隊是否優(yōu)秀,首先要看它對設(shè)計的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個人的優(yōu)點:團隊精神十分重要,一個優(yōu)秀的設(shè)計團隊并不是每個人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成員之間的意見分歧。所以在共同進行一個大的策劃項目的時候,設(shè)計師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點,使策劃項目更加的完備。
通過這次實習(xí),在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進的作用,增強了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習(xí)單位的同事們也給了我很多機會參與他們的設(shè)計任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問題,將來從事設(shè)計工作所要面對的問題,如:前期的策劃和后期的制作,如何與客戶進行溝通等等。這次實習(xí)豐富了我在這方面的知識,使我向更深的層次邁進,對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進作用,但我也認識到,要想做好這方面的工作單靠這幾天的實習(xí)是不行的,還需要我在平時的學(xué)習(xí)和工作中一點一點地積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計行業(yè)的個性和潛力。而作為將來的設(shè)計者其中一員,不僅要將設(shè)計的理論掌握好,更要充分的去認識市場、了解市場。作為一個設(shè)計師,要不斷地開拓思路去填補設(shè)計者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計與市場更加融合,使設(shè)計更加市場化、市場更加設(shè)計化。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇五
大學(xué)生是關(guān)系民族前途和命運的重要群體，其政治態(tài)度、政治選擇在一定程度上是社會政治價值判斷的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表。我們黨高度重視大學(xué)生工作，尤其重視大學(xué)生思想政治工作。本著對黨的事業(yè)負責(zé)的態(tài)度，本課題組高度重視本次調(diào)研，在全國9個省區(qū)發(fā)放并回收有效調(diào)查問卷3700余份，同時深入基層和一線，開展了一系列調(diào)研和座談活動，獲得了大量第一手材料。問卷分析和實地調(diào)研得出的結(jié)論基本一致：當(dāng)代大學(xué)生列‘黨和國家政治態(tài)度的主流是健康的、積極的，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，贊成黨的基本路線，支持國家基本政治制度，具有高度的國家認同和民族認同。但與此同時，也要清醒地看到，隨著社會環(huán)境的變革，當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度處于不斷變化中，面臨著新的挑戰(zhàn)，不可避免地會出現(xiàn)一些新的需要關(guān)注的問題。
通過對調(diào)查問卷的系統(tǒng)分析和多角度、多側(cè)面的深入座談，可以看到，當(dāng)代大學(xué)生政治態(tài)度的主流是健康向上的，調(diào)研中絕大多數(shù)大學(xué)生都表示擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，認同黨和國家的基本政治制度。
(一)對我們黨高度認同。在調(diào)研中課題組切實感受到，當(dāng)代大學(xué)生總體上對我們黨是熱愛的、支持的，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。
對調(diào)研問卷的統(tǒng)計分析能較好說明這一點。例如，在“改革開放新時期中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的認識”問題上，38.4%的被調(diào)查者認為中國共產(chǎn)黨是工人階級和中華民族的先鋒隊;26.9%的被調(diào)查者認為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時足中國人民和中華民族的先鋒隊;14.4%的被調(diào)查者認為中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊;9.o%的被調(diào)查者認為中國共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊;11.3%的人認為中國共產(chǎn)黨是全體人民的黨;僅人對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)持“說不清楚”的觀點。這說明大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨高度認同，中國共產(chǎn)黨在大學(xué)生的心中具有較高的威望。
在“是否加入中國共產(chǎn)黨”的問題上，73.9%的大學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨;18.3%的大學(xué)生表示無所謂;7.8%的大學(xué)生表示不愿意加入?？梢?，大部分大學(xué)生期望成為中國共產(chǎn)黨的一員。
如何評價黨的領(lǐng)袖能深刻體現(xiàn)大學(xué)生對黨的感情和態(tài)度。在“如何看待毛澤東這一標(biāo)志性人物的歷史地位”問題上，50.0%的被調(diào)查者認為毛澤東是我們黨、軍隊和國家的締造者和偉大領(lǐng)袖，應(yīng)堅決維護;38.5%的被調(diào)查者認為毛澤東是偉人，但犯了很多錯誤甚至罪過;3.5%的被調(diào)查者認為毛澤東是獨*者，還有7.9%的被調(diào)查者說不清楚。可見，大多數(shù)大學(xué)生對毛澤東的歷史地位持正面、積極的觀點，認同毛澤東為中國社會發(fā)展做出的巨大貢獻。
(二)擁護黨和國家的指導(dǎo)思想。在“改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想”的表述上，64.7%的被調(diào)查者認為，改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想足馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系;20.6%的被調(diào)查者認為是鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀;5.3%的被調(diào)查者認為是鄧小平理論和“三個代表”重要思想;3.0%的被調(diào)查者認為是馬列主義、毛澤東思想;1.9%的被調(diào)查者認為是馬列主義;僅4.4%的被調(diào)查者對改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想說不清楚?？傮w而言，九成以上的大學(xué)生對改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想有較好的理解和認同，只是認識的程度存在差別。
(三)支持國家基本政治制度。在“如何看待國家基本政治制度”問題上，調(diào)研對象和訪談對象都表現(xiàn)出較強的支持態(tài)度。
對于“中國特色社會主義道路是向著瑞典等民主社會主義方向發(fā)展”這一說法，58.2%的被調(diào)查者表示不贊同;32.4%的被調(diào)查者表示說不清楚;僅有9.4%的被調(diào)查者表示贊同。這一結(jié)果說明大部分大學(xué)生認為中國特色社會主義道路是獨一無二：的，是立足于我國歷史、國情的發(fā)展道路，并非國外某種發(fā)展道路的延續(xù)。
另有一種說法認為中國特色社會主義道路就是“中國特色資本主義道路”，對于這一觀點，61.9%的被調(diào)查者表示不贊同，15.2%的被調(diào)查者表示贊成。由此可見，大部分大學(xué)生對中國特色社會主義道路的性質(zhì)有較為明確的認識。
對“中國政治體制改革面臨的主要任務(wù)”問題，74.8%的被調(diào)查者認為是進一步堅持和完善中國特色社會主義民主政治;9.3%的被調(diào)查者認為是西方政治體制結(jié)合儒家治國理念;8.1%的被調(diào)查者認為是推進黨內(nèi)民主;3.4%的被調(diào)查者認為是實行西方的*政體制;4.4%的被調(diào)查者表示說不清楚。以上數(shù)據(jù)充分表明，大多數(shù)被調(diào)查者認為當(dāng)前我國政治體制改革面臨的主要任務(wù)是進一步堅持和完善中國特色社會主義民主政治。
總的說來，大學(xué)生主流的基本政治態(tài)度是積極、健康、向上的。這同我們黨對大學(xué)生工作尤其是思想政治工作的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。
在充分肯定當(dāng)代大學(xué)生主流的政治態(tài)度是健康向上的同時，也要清醒地意識到，在新的復(fù)雜社會條件下，尤其是在社會思潮多元、多樣、多變的復(fù)雜形勢下，當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度、政治認知和政治情感均處于不斷變化之中。而且大學(xué)生社會閱歷較淺，在思維上具有求新、求異的特點，這使得他們中的一些人很難看清當(dāng)前形形色色學(xué)術(shù)思潮背后的政治本質(zhì)，不可避免地暴露出一些問題。綜合最近幾年理論界、學(xué)術(shù)界的基本情況，調(diào)研組發(fā)現(xiàn)，主要有三種錯誤思潮在大學(xué)生中或多或少地具有影響，需要我們認真對待。
(一)新自由主義思潮。20世紀(jì)80年代中期以后，新自由主義逐漸被我國學(xué)術(shù)界所關(guān)注，其本質(zhì)上是一種適應(yīng)國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的思潮。在中國，個別學(xué)者極力推崇并宣揚從英美那里照抄照搬來的新自由主義觀點和政策主張，宣揚絕對自由化、完全市場化和全面私有化，主張全球經(jīng)濟、政治、文化一體化，在部分青年學(xué)生中具有一定的影響力。
(二)歷史虛無主義。歷史虛無主義是人文研究領(lǐng)域長期存在的一種社會思潮。在政治領(lǐng)域，它以虛無主義態(tài)度貶低革命歷史、黨的歷史，以客觀評價為名，美化反動統(tǒng)治者、侵略者和漢奸;以歷史解釋學(xué)為名，任意涂抹史料，對歷史恣意割裂歪曲。歷史虛無主義最顯著的特點就是通過對歷史的所謂“反思”，用真實的歷史細節(jié)歪曲、篡改和偽造歷史，通過否定歷史、否定現(xiàn)實，否定中國走社會主義道路的歷史選擇。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇六
二、調(diào)研地點：南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。
三、調(diào)研目的：
通過這幾天的參觀實習(xí)和調(diào)研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識，進一步了解并認識到應(yīng)該注意的問題，為今后的室內(nèi)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。
四、調(diào)研內(nèi)容：
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計。
通過這幾天的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設(shè)計都各具特色，風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。
隨著多元性的時代，風(fēng)格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風(fēng)格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。
專賣店的空間設(shè)計要考慮的要素：
專賣店形象設(shè)計是品牌展示的靈魂。品牌時代，專賣店是其最重要的代言人之一，專賣店設(shè)計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設(shè)計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息，能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設(shè)計也與銷售的商品有很大關(guān)系，并體現(xiàn)出較強文化內(nèi)涵。
服裝品牌風(fēng)格，店面的風(fēng)格：
而男裝則以深沉、粗礦的線條為主，突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案，可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案，顯得天真與活潑。
專賣店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白，故弄玄虛只會招致顧客的反感。
櫥窗是專賣店的眼睛，店面這張臉是否迷人，這只眼睛具有舉足輕重的作用，櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街，都有無數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞，他們擁擠著、議論著，像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設(shè)置：
在商場設(shè)計中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置，招牌漂亮只能吸引顧客的目光，而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素，既要便于顧客出入，又要便于商店管理。
店面的布置：
店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調(diào)整的余地，使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺，激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說，專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間，每月變化已成為專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇七
近年來，村先后獲得“全國民主法治示范村”、“廣東省五四紅旗團支部”、“肇慶市生態(tài)文明村”、“肇慶市依法治市工作先進單位”、“端州平安和諧社區(qū)”、“端州區(qū)社會治安綜合治理工作先進集體”先進基層黨支部等多項光榮稱號。
進入二十一世紀(jì)，農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。十五計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。出頭村處于城市郊區(qū)，近年來由于城市發(fā)展的需要，土地已基本被征用，農(nóng)民主要從事二、三產(chǎn)業(yè)。在端州區(qū)結(jié)合實際，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟和社會發(fā)展，積極推進城鄉(xiāng)一體化之期，出頭村農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，農(nóng)民收入顯著提高，生產(chǎn)生活條件不斷改善。出頭村農(nóng)村面貌發(fā)生著巨大的變化，村巷村道全部實現(xiàn)硬底化，農(nóng)民住宅面積不斷增加，不少人還擁有豪華別墅和私家轎車。村民的福利一年比一年好，年終分紅、醫(yī)療補助、保健費、養(yǎng)老金等許多城里人也享受不到的待遇也走進了農(nóng)民家中。在國家大力推進新農(nóng)村建設(shè)之際，出頭村的發(fā)展引起我們深入的思考。結(jié)合睦崗鎮(zhèn)加快推進城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的思考，出頭村的成功可以概括為：以工業(yè)化致富農(nóng)民，以城市化帶動農(nóng)村。
（1）以工業(yè)化致富農(nóng)民以工業(yè)化致富農(nóng)民，一是要發(fā)展租賃型經(jīng)濟，促進農(nóng)民收入穩(wěn)步提高。按照端州區(qū)區(qū)委、區(qū)政府“圍繞一個主題，全力推進兩項重點工作，抓好三個提升”的工作思路，出頭村堅持發(fā)展工業(yè)與城市經(jīng)濟并重不動搖，堅持農(nóng)村股份經(jīng)濟合作社，盤活資產(chǎn)，建設(shè)工業(yè)園區(qū)和建造適租對路的廠房、樓房、店鋪、專業(yè)市場等物業(yè)，為增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入實施有效的資產(chǎn)運營。通過建設(shè)物業(yè)、招商引資、加強服務(wù)發(fā)展租賃型經(jīng)濟，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，有力地促進了農(nóng)民收入的提高。二是推進農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，拓寬農(nóng)民收入的渠道。把農(nóng)民的專業(yè)技能培訓(xùn)列入勞動部門的職業(yè)培訓(xùn)范圍，按照培訓(xùn)農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)民、轉(zhuǎn)移農(nóng)民的要求，有計劃、有步驟的開展培訓(xùn)工作。加強市場經(jīng)濟教育，培訓(xùn)創(chuàng)業(yè)技能，提高自主創(chuàng)業(yè)的能力和水平，推進農(nóng)民走向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。三是創(chuàng)造良好的環(huán)境，增加農(nóng)民自有財產(chǎn)性收入。端州區(qū)、睦崗鎮(zhèn)黨委和政府加大招商引資力度，大力發(fā)展工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，吸納外來務(wù)工人員，為農(nóng)民的物業(yè)出租引來客戶。區(qū)鎮(zhèn)村大力開展創(chuàng)建生態(tài)文明村工作，為外來客戶不斷改善生產(chǎn)生活環(huán)境，以良好的服務(wù)和環(huán)境留住客戶。
（2）以城市化帶動農(nóng)村統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，通過政府引導(dǎo)，村組自導(dǎo)，結(jié)合市場運行的方式，以城市化帶動農(nóng)村，推動新一輪的經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。規(guī)范農(nóng)村股份經(jīng)濟合作社的資產(chǎn)和財務(wù)管理，完善社務(wù)公開制度和民主管理的監(jiān)督機制，依法對農(nóng)村集體經(jīng)濟組織任期經(jīng)濟責(zé)任審計，出具審計報告并進行公示，還定期和不定期地進行專題和專項審計，建立黨風(fēng)廉政建設(shè)信息公開平臺，落實股東的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
二、車城娛樂城。
肇慶車城飲食娛樂城位于廣東省肇慶市端州區(qū)風(fēng)華路23號，總占地面積370畝，總建筑面積約98708㎡，已建成集飲食、娛樂、休閑于一體的粵西地區(qū)規(guī)模最大的食、住、玩一條龍服務(wù)的品牌飲食娛樂城?，F(xiàn)有十多家夜（ye）總會，還有多家各具地方特色美食的餐館以及五星級的商務(wù)休閑酒店。車城西區(qū)空地約80畝，已規(guī)劃興建二手車集市，及構(gòu)車上牌大樓；余下75畝土地面向各行業(yè)火熱招商中。建成后的肇慶車城，將成為肇慶乃至粵北地區(qū)一個集旅游、休閑娛樂等多功能為一體的新亮點。
文化市場中的娛樂業(yè)，是文化產(chǎn)業(yè)的一種重要行業(yè)，是廣大群眾必需的文化需求，也是活躍廣大群眾的健康有益的場所，也能解決就業(yè)人員，增加地方稅收成為市場經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇八
作為新時代的生存方式，網(wǎng)絡(luò)生活正變得普及，它讓我們置身于信息的海洋，隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子，未來社會的主人，大學(xué)生是如何運用網(wǎng)絡(luò)，如何在寒假這段時間享受網(wǎng)絡(luò)生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔(dān)憂呢?了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況對于更加準(zhǔn)確的把握時代前進的方向十分重要，所以我們在此將其列為實踐報告的主題，調(diào)查了寒假期間部分大學(xué)生的上網(wǎng)情況?，F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時間一般控制在2-5小時?？葱侣?、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學(xué)生進行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示：前三者的比率較高，分別占到66%、67%和68%;上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個單項或雙項者占24%，76%的人上網(wǎng)為完成上述3項以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個，每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為0%和5%。而在調(diào)查的大學(xué)生中，男女生的上網(wǎng)情況又有所不同，以下是詳細數(shù)據(jù)：
男生女生上網(wǎng)人數(shù)情況百分率差異表。
上網(wǎng)頻率(天次)用途。
從表中我們可以看出，男生上網(wǎng)的頻率普遍比女生頻繁，大都集中在-7天一次。而在用途方面，了解信息兩者大體相同，雖然女生在娛樂方面比男生還多.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高5.26%，這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些，而在聯(lián)絡(luò)方面，女生的`愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的，因此，百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外，調(diào)查顯示男生和女生中從未上過網(wǎng)的概率是零，而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)钠占啊?/p>
縱觀平均百分率，在用途方面，據(jù)首位的不是獲取信息，也不是學(xué)習(xí)，而是娛樂。這也難怪，在這個充斥著誘惑的花花世界里，有太多太多吸引人的東西，作為新一代的我們，還未經(jīng)歷人生百態(tài)，世事滄桑，我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛，有時寧愿選擇娛樂，滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻，適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾模吘箠蕵纺芊潘梢粋€人的'身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理，那就是過猶不及，娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo)，這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
網(wǎng)友個數(shù)少于56到0到xx年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有7.79%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.3%的同學(xué)想去，但沒時間，只有0.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.2%的人想弄干凈但最終沒做，其余4.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。2世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇九
在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”這一時代解讀，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進方向。
在這樣的背景下，我小組開展了名為“解讀大學(xué)生的夢想”的調(diào)研活動。
1、調(diào)查對象：大連理工大學(xué)全體學(xué)生
2、資料收集方法：采用網(wǎng)絡(luò)問卷方式進行調(diào)研，通過網(wǎng)絡(luò)平臺邀請同學(xué)參與其中填寫問卷。
關(guān)于大學(xué)生夢想的調(diào)研問卷
1、您的性別：
1.男 2.女
2、你所處的年級：
1.大一 2.大二 3.大三 4.大四
3、你認為夢想是什么：
1.一種期望達到的生活狀態(tài)
2.一個希望實現(xiàn)的目標(biāo)
3.一個遙不可及的美夢
4.一種催人奮進的動力，實際是什么并不重要
5.我暫時不清楚
6.其他
4、你現(xiàn)在擁有夢想么：
1.有短期夢想，并且有意識地去達成自己的理想
2.有短期夢想，但是沒有特別的計劃去實行
3.有長遠夢想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去完成自己的夢想
4.有長遠夢想，但沒有相應(yīng)的計劃，憑感覺走
5.沒有夢想，根本就沒有想過，整天混日子
5、你通過什么來確定自己的夢想：
1.沒有夢想，根本就沒有想過，整天混日子
2.根據(jù)個人的興趣
3.依照長輩的期望
4.跟隨其他人的想法
5.其他
6、你有信心實現(xiàn)自己的夢想嗎：
1.有十足的信心
2.不確定，但我會努力實現(xiàn)他
3.基本沒什么可能
4.從來沒想過
7、上大學(xué)后，你的夢想是否改變過?
1.專注于同一個夢想并為之努力
2.為適應(yīng)家庭或就業(yè)形勢而改變
3.因別人的影響而改變
4.因思想逐漸成熟而改變
5.從來都不曾有過夢想或者目標(biāo)，只是被動地接受現(xiàn)實。
8、有時雖然有夢想，但仍會對未來迷茫，你認為是什么原因?
1.察覺到自己的實力不足，但卻無法硬下心來下苦
2.感覺現(xiàn)實情況離夢想越來越遠
3.在向夢想奮斗的路上遇到挫折或失敗了
4.擁有自信，但畢竟未來是未知的
5.其他
9、你認為什么原因?qū)е卢F(xiàn)在有些大學(xué)生沒有明確的夢想?
1.教育體制僵化
2.社會功利思想的影響
3.生活條件好，日子太過安逸
4.個人缺乏對夢想的探求
5.其他
10、在實現(xiàn)夢想的過程中，什么是你的主要阻礙?
1.缺乏艱苦奮斗的精神與堅持的毅力
2.家庭的壓力，社會的形勢，夢想與現(xiàn)實的差距
3.無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活
4、未來的不確定性
5、其他
1、你認為夢想是什么：
這道題中，選擇答案1的人做多，他們認為夢想是一種期望達到的生活狀態(tài)，還有一部分同學(xué)選擇答案2“一個希望實現(xiàn)的目標(biāo)”。這說明多數(shù)同學(xué)對于夢想有著自己正確的理解。而還有少數(shù)同學(xué)選擇了4“一種催人奮進的動力，實際是什么并不重要”，表明夢想是一種抽象的東西，而相對于實際的物質(zhì)，夢想的并沒有具體的固相形態(tài)，而是一種虛象的精神，但是這種精神有著催人上進給予人正能量的作用。
2、你現(xiàn)在擁有夢想么：
多數(shù)同學(xué)選擇了3和4，表明大多數(shù)同學(xué)心里是有夢想存在的，一部分人對于夢想的實施已經(jīng)有了明確的計劃和良好的準(zhǔn)備，而另一部分人仍處于迷茫之中。
3、你有信心實現(xiàn)自己的夢想嗎：
該題絕大部分同學(xué)選擇的是2“.不確定，但我會努力實現(xiàn)他”，也有一部分同學(xué)選擇的是1“有十足的信心”，這表明雖然對夢想的實現(xiàn)仍有迷茫，但是絕大部分同學(xué)對于自己實現(xiàn)夢想這一態(tài)度是堅定的，部分同學(xué)更是有十足的信心。
4、在實現(xiàn)夢想的過程中，什么是你的主要阻礙?
在這道題中，同學(xué)們選擇前四個選項的人數(shù)相差不大，表明夢想的實現(xiàn)收到各種各樣的因素影響，包括缺乏艱苦奮斗的精神與堅持的毅力、家庭的壓力，社會的形勢，夢想與現(xiàn)實的差距、無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活和未來的不確定性等。
通過上述的調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于自己的夢想有著較為正確的認識，大部分人有著對夢想的憧憬和實現(xiàn)夢想的渴望，盡管會有艱難險阻，但是相信我們一定會實現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十
對于大學(xué)生認同社會主義核心價值觀,進而社會調(diào)研具有重要基礎(chǔ)性和前提性作用。下面是本站小編整理的一些大學(xué)生社會生活。
希望大家喜歡!
一、調(diào)研時間：20xx年12月21、22日。
二、調(diào)研地點：南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。
三、調(diào)研目的：
通過這幾天的參觀實習(xí)和調(diào)研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識，進一步了解并認識到應(yīng)該注意的問題，為今后的室內(nèi)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。
四、調(diào)研內(nèi)容：
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計。
通過這幾天的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設(shè)計都各具特色，風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。
隨著多元性的時代，風(fēng)格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風(fēng)格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。
專賣店的空間設(shè)計要考慮的要素：
專賣店形象設(shè)計是品牌展示的靈魂。品牌時代，專賣店是其最重要的代言人之一，專賣店設(shè)計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設(shè)計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息，能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設(shè)計也與銷售的商品有很大關(guān)系，并體現(xiàn)出較強文化內(nèi)涵。
服裝品牌風(fēng)格，店面的風(fēng)格：
而男裝則以深沉、粗礦的線條為主，突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案，可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案，顯得天真與活潑。
專賣店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白，故弄玄虛只會招致顧客的反感。
櫥窗是專賣店的眼睛，店面這張臉是否迷人，這只眼睛具有舉足輕重的作用，櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街，都有無數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞，他們擁擠著、議論著，像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設(shè)置：
在商場設(shè)計中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置，招牌漂亮只能吸引顧客的目光，而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素，既要便于顧客出入，又要便于商店管理。
店面的布置：
店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調(diào)整的余地，使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺，激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說，專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間，每月變化已成為專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。
作為新時代的生存方式，網(wǎng)絡(luò)生活正變得普及，它讓我們置身于信息的海洋，隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子，未來社會的主人，大學(xué)生是如何運用網(wǎng)絡(luò)，如何在寒假這段時間享受網(wǎng)絡(luò)生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔(dān)憂呢?了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況對于更加準(zhǔn)確的把握時代前進的方向十分重要，所以我們在此將其列為實踐報告的主題，調(diào)查了寒假期間部分大學(xué)生的上網(wǎng)情況?，F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
一、關(guān)于上網(wǎng)頻率和用途的調(diào)查。
調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時間一般控制在2-5小時?？葱侣劇⒉樾畔?、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學(xué)生進行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示：前三者的比率較高，分別占到66%、67%和68%;上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個單項或雙項者占24%，76%的人上網(wǎng)為完成上述3項以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個，每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為10%和15%。而在調(diào)查的大學(xué)生中，男女生的上網(wǎng)情況又有所不同，以下是詳細數(shù)據(jù)：
男生女生上網(wǎng)人數(shù)情況百分率差異表。
上網(wǎng)頻率(天/次)用途。
從表中我們可以看出，男生上網(wǎng)的頻率普遍比女生頻繁，大都集中在1-7天一次。而在用途方面，了解信息兩者大體相同，雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高15.26%，這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些，而在聯(lián)絡(luò)方面，女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的，因此，百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外，調(diào)查顯示男生和女生中從未上過網(wǎng)的概率是零，而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)钠占啊?/p>
縱觀平均百分率，在用途方面，據(jù)首位的不是獲取信息，也不是學(xué)習(xí)，而是娛樂。這也難怪，在這個充斥著誘惑的花花世界里，有太多太多吸引人的東西，作為新一代的我們，還未經(jīng)歷人生百態(tài)，世事滄桑，我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛，有時寧愿選擇娛樂，滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻，適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾?，畢竟娛樂能放松一個人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理，那就是過猶不及，娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo)，這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
二、關(guān)于網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)的調(diào)查。
網(wǎng)友個數(shù)少于56到1011到20xx以上。
42%24%14%21%。
聊天工具qq聊天室bbs其他工具。
70%40%40%8%。
看來上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個以上的網(wǎng)友，而有兩成被調(diào)查者有多達20以上的網(wǎng)友，可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少?？傮w上網(wǎng)聊的話題與實際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象，雖然它們所占比例較少，但反映的問題仍不可被忽視。
三、關(guān)于網(wǎng)游態(tài)度的調(diào)查。
1上網(wǎng)與學(xué)習(xí)耽誤學(xué)習(xí)促進學(xué)習(xí)不促進學(xué)習(xí)但增加綜合素質(zhì)。
6%18%81%。
2網(wǎng)絡(luò)信息可信度較高一般較底。
11%73%16%。
3網(wǎng)絡(luò)黑客崇拜明確反對有機會也想嘗試。
29%27%44%。
4網(wǎng)戀支持反對既不提倡也不反對。
11%13%77%。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在給大家提供方便的同時，也可能在我們周圍埋下隱患。以上數(shù)據(jù)表明，大部分大學(xué)生是贊成網(wǎng)游的，積極肯定上網(wǎng)對于提高綜合素質(zhì)的作用。或可欣慰的是，這些調(diào)查結(jié)果意味著網(wǎng)絡(luò)信息的可信度有所提高，整治網(wǎng)絡(luò)的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕，畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險的。
由于大部分大學(xué)生不反對網(wǎng)絡(luò)黑客，這讓人對于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂。眾所周知，電腦一旦感染病毒就不能正常運行，里面的重要資料信息可能被盜取，如遇到病毒泛濫，整個感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險，而由此帶來的經(jīng)濟損失將無法估量。
另外，大學(xué)生對待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟，只有11%的人相信網(wǎng)戀，多數(shù)人持觀望態(tài)度。
一些看法與思考。
通過此次調(diào)查，我們對信息時代這個大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果，也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后，也有使人欣慰的進展?？傮w來說，網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊，大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善，就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進取。雖然他們都還不夠成熟，但他們都在走向成熟?；蛟S現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵，但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿果實。
有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人，“不是人人都會碰上空難，乘坐飛機比大多數(shù)運動更為安全，汽車和火車也并不是你想象的那么安全，而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”，于是說乘坐飛機其實很安全，那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機更加的安全!調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者，此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心，也是我們所樂于看到的。
結(jié)語。
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況，發(fā)覺某些存在的問題，以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動時間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料，調(diào)查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質(zhì)，見諒。
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的。
格言。
人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十一
忙碌的高中生活已經(jīng)漸漸遠去，在過往懵懂的大學(xué)生活中，我們應(yīng)該認真地給自己一個客觀定位，在這個動手力極強的現(xiàn)代生活中，大學(xué)正是一個鍛煉我們、提升我們能力的好地方。在大學(xué)這個孕育希望催熟青果的天堂里需要更多的實踐所帶來的休閑元素來催活，活到老學(xué)，我們凡事不能紙上談兵。
實踐在大學(xué)生的生活中占有不可缺少的作用，它是我們能力的鍛煉，也是我們是否適應(yīng)達爾文的“適者生存”的社會考驗。這次調(diào)研報告任務(wù)給了我們一個很好的實踐機會，為了能更好的了解生活中的一些實際情況，我決定從小事做起，從身邊做起。
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的消費觀念也有了很大的改變，大學(xué)生作為一個特別的消費群體正受到越來越多的人的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)輕，社會實踐經(jīng)驗缺少，身份獨特等，他們有著與其他群體不同的消費心理和行為的觀念。一方面因為他們有著強烈的消費欲望，但另一方面他們經(jīng)濟上并不能獨立，沒有自己固定的儲蓄和收入，消費方面受到很大的限制。消費觀念的超前和消費能力的落后使他們的生活受到了極大的影響。大學(xué)生的消費觀的塑造和培養(yǎng)直接影響著他們的人生觀與世界觀的形成與發(fā)展，對他們的人生有著極其重要的影響。因此關(guān)注大學(xué)生的消費心理，讓他們樹立正確的消費觀不僅僅對他們的發(fā)展有重要意義，對世界的發(fā)展也有著重要的影響。
通過調(diào)查大學(xué)生的日常生活消費情況，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的消費觀念中存在的一些問題，并對之提出一些良好的解決方案，具有很好的現(xiàn)實價值和意義。同時對照自己也可以更好的發(fā)現(xiàn)一些問題，自我反省，促進自己建立更好的消費觀，做一名以身作責(zé)的大學(xué)生。
網(wǎng)上貼吧問卷，隨機在生活中抽問等。調(diào)查對象在校的大學(xué)生調(diào)查時間。
70人，占總?cè)藬?shù)的35%,女生130人，占總?cè)藬?shù)的65%。
從調(diào)查結(jié)果來看，大部分人每月的消費額度集中在500——700/月，符合正常的消費。大學(xué)生的生活能力低，基本上靠父母，屬于“寄生”，因此很多都是比較節(jié)儉的。從消費額來看，學(xué)生消費額具有不同的層次的大很大的差距，家在城市里的大學(xué)生一般消費額在700元以上，少數(shù)還有些超過1000元/月。從一些偏遠落后的鄉(xiāng)村來的大學(xué)生消費大多集中在450---500左右。學(xué)校周邊發(fā)展情況對大學(xué)生的消費也有一定的影響，會隨著經(jīng)濟的發(fā)展而波動。
大學(xué)生的消費除了飲食外還包括其他的一些額外消費。如買衣服、上網(wǎng)、打電話等等。經(jīng)調(diào)查，主要額外消費最多的事買衣服，以為愛美之心人皆有之，而且衣服方面的消費額度也較大;其次就是一些聚會，促進同學(xué)之間的友誼等;之后就是上網(wǎng)、打電話和網(wǎng)銀消費，這些事適合一些較懶不愛運動的同學(xué);極少數(shù)是花費在零食上。有點大學(xué)生在這些額外消費上花的功夫過于大，消費觀趨于不合理。
在大學(xué)生的消費觀念中，就實用價值觀念方面，極大多數(shù)人很重視。在這個“山寨貨”泛濫的時期，他們并沒有盲目的追求時尚，他們在自己十多年的消費中懂得了什么才是“貨真價實”,懂得了怎樣去選購自己喜歡有實用的商品?！髮W(xué)生站在時代的前沿不甘落后，努力追求時尚’這些只是一些人的片面說辭而已。
就品牌方面展開的調(diào)查來看，大多數(shù)人集中在重視和不關(guān)心上，而選重視的人也是集中表現(xiàn)在一些藝體生上，可能是他們專業(yè)促使他們標(biāo)新立異，與眾不同吧，但是他們相對來說更重視一些知名度高的、質(zhì)量好的品牌。在這個精神物質(zhì)與消費同時發(fā)展的年代里，物欲享受正充斥著一些享樂主義的頭腦，但是更多的人更重視物質(zhì)與精神共同發(fā)展。
從調(diào)查來看大學(xué)生的消費方向趨于良好。都有較強的節(jié)約意識，大多數(shù)都發(fā)揚了我國“節(jié)約就是美德”的傳統(tǒng)文化，節(jié)約觀念是永遠都不會過時的。由表可知，65%的大學(xué)生認為節(jié)約就是美德，20%提倡適當(dāng)?shù)墓?jié)約，15%認為現(xiàn)在年輕，該享樂就享樂，用不著太節(jié)約。這是一個知道欣慰的數(shù)據(jù)統(tǒng)計。說明絕大多數(shù)的大學(xué)生了解自己并無資金來源的群體，不能貪圖享樂，這在大學(xué)生的生活和理財方面都有很大的好處。
由圖可知，很多的大學(xué)生在消費時候不夠理性。他們對于新鮮的事物的好奇心極強。經(jīng)調(diào)查知60%的大學(xué)生在面對自己喜歡卻實用價值不大的商品不能抵擋住誘惑;30%的自控能力較強，能抵擋部分;只有10%的能保證自己能經(jīng)得起誘惑。
其次是他們的經(jīng)濟方面不夠獨立。58%的個人儲蓄來自于父母，23%來自于自己新年的過年費，只有19%的來自于自己平時打零工掙得的錢，而這19%絕大多數(shù)來自貧困家庭的孩子。這也證實了中國的另一個名言“窮人家的孩子早當(dāng)家”。大學(xué)生一般都處于成人狀態(tài)，在國外他們這已經(jīng)遠離了父母自己謀生，而在中國卻大多數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟完全依賴與父母，明明自己能夠賺錢的但事實卻不盡人意，或是令人很失望，曾經(jīng)做過兼職的大學(xué)生也是少之又少。他們過于缺乏獨立意識，對父母依賴太過于強。
現(xiàn)在的大學(xué)生剛從“鳥籠”般的封閉式高中走出來，步入了一個沒有“圍墻”的開闊的大學(xué)校園，幾乎全方面的與社會接觸。有部分大學(xué)生受到社會上的拜金主義、享樂主義和浪漫奢侈等不良風(fēng)氣的影響，如果不及時的發(fā)現(xiàn)與給予正確的糾正，極易形成心理趨向雷同。另外有些大學(xué)生進入大學(xué)后沒有約束久完全放縱自己，如上網(wǎng)、聊天、打電話等等，空虛，寂寞就用一些奇裝異服來裝扮自己引起他人注意，以此來滿足自己的虛榮心。這些不僅僅會影響個人的成長還會對周邊的人和校園環(huán)境造成不好的影響。其中很多不良行為的偏激來源于家庭的影響，現(xiàn)在的家長過分溺愛自己的孩子，在父母心中都是心肝寶貝，一向有求必應(yīng)。生活費方面也遠遠超出子女的正常水平。而周邊的一些并不富裕的人攀比，這種攀比心理在校園里形成“蝴蝶效應(yīng)”,這對校園的正常消費是不利的。
應(yīng)該增強大學(xué)生的獨立意識，培養(yǎng)和加強他們的理財觀念。調(diào)查表明，大學(xué)生的獨立意識很薄弱，他們沒有自己個人收入大部分收入來源于他們的父母，而且也不會理財，生存能力較弱。應(yīng)該在課余時間好好的鍛煉自己的能力，可以出去實踐實踐，也可以去圖書館看看關(guān)于一些理財?shù)臅畞硖岣咦约旱睦碡斈芰Α⑸婺芰?。讓自己的情商、財商、智商方面成為達人。
另一方面應(yīng)該學(xué)會知足常樂，不要過度與他人攀比，現(xiàn)在的自己并沒有攀比的資格。無謂的攀比會讓我們進入消費誤區(qū)，不要盲目學(xué)習(xí)大人們的禮尚往來，我們應(yīng)該應(yīng)時代的潮流正確的樹立自己的人生觀、價值觀和世界觀，給自己理性的定位。
大學(xué)生的競爭意識要重點表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上、能力上，而不是所以的事情都要強于他人。生活上次于他人并不可恥，沒有必要太過于重視個人的外表。富裕的家庭要節(jié)制子女的生活費，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的美德，較好的理財;不富裕的不要過于壓抑，可以適當(dāng)做做兼職來緩解，還可以鍛煉自己的能力。
總的來說家長給適量的生活費是對大學(xué)生百利無害的。同時高校也應(yīng)該以青少年為主，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費觀，健康消費、綠色消費，而且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好的校風(fēng)。此外學(xué)校還應(yīng)該開展一些有關(guān)合理消費的講座讓大學(xué)生對理財方面更加了解。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十二
受全球金融危機影響，大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)形勢變得日趨嚴峻，面對崗位供大于求的現(xiàn)實，部分好范文毅然選擇了自主創(chuàng)業(yè)。這在一定程度上緩解了就業(yè)壓力，但同時也對大學(xué)生提出了新的挑戰(zhàn)。本文以xxxx大學(xué)xxxx學(xué)院作為個案，在通過調(diào)查獲得實證材料的基礎(chǔ)上，采用問卷調(diào)查和訪談的形式對相關(guān)問題進行了深入研究，分析了目前條件下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的新情況，以及創(chuàng)業(yè)的實施對高校就業(yè)工作提出的更高要求，并從學(xué)生的角度和實際需求出發(fā)，提出了推進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的思路和建議。意在提出適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實際的具有前瞻性和可操作性的工作的思路和對策。本次調(diào)研：
xxxx大學(xué)xxxx學(xué)院部分在校學(xué)生及學(xué)校附近已創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生。
此次調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方法，分兩個部分進行。
問卷部分：本次調(diào)研共發(fā)放了xx份問卷?；厥誼x份有效問卷，有效率xx%，主要選取三、四年級的學(xué)生作為調(diào)研對象，問卷涉及大學(xué)生對的創(chuàng)業(yè)動機、創(chuàng)業(yè)困難、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。
訪談部分：結(jié)合對問卷的分析，本次調(diào)查學(xué)校附近共同創(chuàng)業(yè)三位大學(xué)生進行座談，內(nèi)容主要涉及對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法、創(chuàng)業(yè)心得，以及學(xué)生對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的建議和要求等多個問題。
一大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認識。
(一)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認識。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)xx%的人對創(chuàng)業(yè)概念的理解為：開辦一個企業(yè)(公司)，xx%的人對創(chuàng)業(yè)概念的理解為：只要開創(chuàng)一份事業(yè)就可以叫創(chuàng)業(yè)。可見狹義的創(chuàng)業(yè)就是辦一個公司，廣義的創(chuàng)業(yè)則是獲取一定的資源來實現(xiàn)一種創(chuàng)新的想法，最后使它成為一種服務(wù)。在調(diào)查大學(xué)生愿意從事的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時，xx%的同學(xué)選擇與專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域，xx%的同學(xué)選擇感興趣的領(lǐng)域，只有xx%的同學(xué)選擇往當(dāng)今熱門的方向發(fā)展(如軟件、網(wǎng)絡(luò)等高科技行業(yè))。在調(diào)查大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的地域選擇時，選擇自己家鄉(xiāng)的比例占xx%，選擇東部沿海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的比例占xx%。在“調(diào)查大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動機時，您創(chuàng)業(yè)的最大動力是什么?”問項中，選擇賺更多的錢的比例占xx%，選擇想自己當(dāng)老板的比例占xx%，選擇解決就業(yè)的比例占xx%，少數(shù)同學(xué)選擇實現(xiàn)自身價值，同時也要解決生存生活需要。
自20xx年，自主創(chuàng)業(yè)成為社會各界關(guān)注的焦點之一，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在全國迅速蔓延開來。20xx年，中央和地方的政府機關(guān)、稅務(wù)部門以及各個高校都對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提到了更高的高度，給予了很多的優(yōu)惠條件，鼓勵創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，一時起，大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲，但是，真正加入自主創(chuàng)業(yè)行列的人卻很少。據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示xxxx屆畢業(yè)生中，在學(xué)院和基層企業(yè)共創(chuàng)平臺的基礎(chǔ)上，只有xx多人到基層參與創(chuàng)業(yè)(占畢業(yè)生總數(shù)的xx%)，xx人回鄉(xiāng)自辦農(nóng)業(yè)企業(yè)。在“您對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法”選項中，選擇認同，是實現(xiàn)理想的一個途徑的比例占xx%;選擇應(yīng)該會是一個不錯的選擇的的比例占xx%，選擇反對的只有xx%?？梢娢覈髮W(xué)生自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲，但參與者為少數(shù)，自主創(chuàng)業(yè)的實際人數(shù)不多，占大學(xué)生總數(shù)的比例不大，創(chuàng)業(yè)還僅僅處于起步階段，還需要一個過程。那么大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)為什么有熱情沒有行動呢?下面我們分析一下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的障礙。
據(jù)統(tǒng)計以賺更多錢為動機而想要創(chuàng)業(yè)的的大學(xué)生占xx%。由此可見“創(chuàng)業(yè)”這個詞在大學(xué)生在心中，仍是賺錢牽引著他們?nèi)?chuàng)業(yè)，而并非僅僅是為了解決自己的就業(yè)，同時也為了解決大家的就業(yè)。但創(chuàng)業(yè)并不是說創(chuàng)就創(chuàng)的。在采訪農(nóng)大旁自主創(chuàng)業(yè)的白房子主人表明創(chuàng)業(yè)需要良好的交溝通能力和管理方面的能力，只有少部分關(guān)注的是法律方面和知識或能力。自己的能力不足那就應(yīng)加強自身的培養(yǎng)了，xx%的問卷調(diào)查者面對自身能力和缺陷更愿意通過進行創(chuàng)業(yè)實踐來提高自己，只有xx%選擇了向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)或是接受培訓(xùn)。
二大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)存在的困難在“您認為大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中最大的障礙是什么?”問項中，選擇資金不足，沒有好的創(chuàng)業(yè)方向的比例占xx%，選擇面對風(fēng)險心理承受能力不足的比例占xx%，選擇經(jīng)驗不夠，缺乏社會關(guān)系的比例占xx%，少數(shù)同學(xué)選擇要考慮繼續(xù)深造和其他。在“您認為目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中存在的問題是什么?”的選項中，選擇沒有指導(dǎo)幫助的比例占xx%，選擇準(zhǔn)備還不充分的比例占xx%，少數(shù)同學(xué)選擇沒找到合適的創(chuàng)業(yè)平臺。可見大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在以下困難。
(一)經(jīng)驗困難。受年齡和相應(yīng)學(xué)識的限制，大學(xué)生對社會缺乏了解，特別在市場開拓、企業(yè)運營上，很多人只會“紙上談兵”，容易陷入眼高手低的誤區(qū)。創(chuàng)業(yè)過程中，對具體的市場開拓缺乏經(jīng)驗與相關(guān)知識，也就無法分析市場未來的發(fā)展方向。
(二)資金困難。本次調(diào)查顯示，有三成的大學(xué)生認為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。因此，資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山，大學(xué)生要開拓思路，多渠道融資，除了銀行貸款、自籌資金等傳統(tǒng)途徑外，還可充分利用風(fēng)險投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。
(三)項目選擇困難。用智力換資本，這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。因此，打算在技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，如何進行技術(shù)創(chuàng)新，開發(fā)具特色的產(chǎn)品，打開市場是值得深思的問題。調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)處于迷茫狀態(tài)，信心不足。在“您認為在創(chuàng)業(yè)過程的時候，您的困惑是什么?”選擇找不到方向的比例占xx%，選擇沒到合適的時候的比例占xx%。
(四)能力困難。大學(xué)生不熟悉經(jīng)營“游戲規(guī)則”，技術(shù)上出類拔萃，理財、營銷、溝通、管理方面的能力普遍不足。要想創(chuàng)業(yè)獲得成功，創(chuàng)業(yè)者必須技術(shù)、經(jīng)營兩手抓。在“您認為您現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能滿足創(chuàng)業(yè)的要求嗎?”選擇不滿足的比例占xx%，選擇說不清的比例占xx%，選擇基本滿足的比例占xx%。
(五)心理困難。擁有良好的心態(tài)，尤其是對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險具有清醒的認識，并充分擁有應(yīng)對風(fēng)險的心理準(zhǔn)備，是創(chuàng)業(yè)成功的必要條件，但由于大學(xué)生受年齡及閱歷等方面的限制，未必對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險有清醒的認識，缺乏對可能遭遇到風(fēng)險和失敗的必要準(zhǔn)備。而創(chuàng)業(yè)是需要激情和信心的。調(diào)查顯示，當(dāng)今大學(xué)生因種種困難缺乏創(chuàng)業(yè)勇氣，滿足于找一份工作先就業(yè)再說。
除了大學(xué)生自身決定創(chuàng)業(yè)不足的內(nèi)因外，社會上還尚未形成利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的氛圍，政府出臺的在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)扶持、政策支持與優(yōu)惠措施等現(xiàn)有政策有待落實，而且需要進一步健全完善，高校在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育與創(chuàng)業(yè)促進方面有待進一步加強。雖然這些因素并非決定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，但相關(guān)有利外部條件的缺乏，既直接影響到大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平，也對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前景產(chǎn)生了重要影響。
從以上調(diào)查結(jié)果總結(jié)得出，目前大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)具有三個顯著特征：
一是大部分青年對目前工作不滿足。調(diào)查顯示，大部分青年對目前正在從事的工作不滿足，尤其是對職位和收入待遇不滿，希望通過創(chuàng)業(yè)來改善工作環(huán)境。
二是缺少啟動資金，對政策較少了解。打算獨立創(chuàng)業(yè)的青年準(zhǔn)備從事的行業(yè)比較分散，從事銷售行業(yè)和社會服務(wù)行業(yè)的相對集中，其次是軟件、網(wǎng)絡(luò)等高科技行業(yè)。其普遍特點是初期投入資金少，起步容易。
三是創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢劣勢明顯。青年總體受教育水平較高，有一定的經(jīng)營管理理論知識;學(xué)習(xí)能力較強，容易接受新鮮事物;合作精神好，注重團隊建設(shè)，容易形成創(chuàng)業(yè)團隊等都是青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的優(yōu)勢。青年創(chuàng)業(yè)的劣勢在于：首先，大多缺乏商業(yè)方面的經(jīng)驗，職業(yè)工作和人際交往經(jīng)驗不足。其次，青年創(chuàng)業(yè)容易眼高手低，對創(chuàng)業(yè)的辛苦和困難認識不足。第三是普遍缺乏資金，一般都面臨信貸信用不足的問題。第四是青年一般熱衷“體面職業(yè)”初期創(chuàng)業(yè)新鮮感強，但不容易持之以恒。
針對問卷調(diào)查的結(jié)果分析出的各種問題，提出一下幾點建議：
首先，政府要為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供各方面的保障，主要可以采用經(jīng)濟、行政以及法律的手段。
其次，高校有必要在創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面做出進一步的努力，以努力提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平。
再次，社會有必要形成有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的公眾輿論環(huán)境，形成利于創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，努力促進就業(yè)的公眾輿論環(huán)境，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識積累，還需要社會經(jīng)驗和處理人際關(guān)系的能力，以及良好的心理承受能力和風(fēng)險意識。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗，并不是每一個人都適合自主創(chuàng)業(yè)。在受訪的三位共同創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生認為，大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠遠不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的，但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十三
當(dāng)代大學(xué)生面臨著相當(dāng)嚴峻的就業(yè)形勢，這場經(jīng)濟危機不僅影響了世界各國的經(jīng)濟，還導(dǎo)致即將走向工作崗位的各校大學(xué)生帶來了相當(dāng)大的影響，面對危機我們應(yīng)該何去何從呢?全國大學(xué)擴招后，大學(xué)生就業(yè)難的問題已經(jīng)是一個不爭的現(xiàn)象，且有可能走向越來越難的趨勢。這個方面和國際經(jīng)濟形勢有很大關(guān)系，另一方面和中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)體制和教育改革落后有關(guān)，更和當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)觀滯后有關(guān)，針對這一社會現(xiàn)象進行各方面的調(diào)查，問題涉及大學(xué)生就業(yè)期望，就業(yè)素質(zhì)的自我評價，高校就業(yè)指導(dǎo)工作，擇業(yè)與就業(yè)的影響等方面，旨在對大學(xué)生就業(yè)期望與實際就業(yè)的相關(guān)問題進行實證研究，為高校就業(yè)指導(dǎo)和人才培養(yǎng)提供資料與對策研究依據(jù)調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出以下幾個問題。一多數(shù)學(xué)生對于務(wù)實有新的認識，就業(yè)期望趨向現(xiàn)實，主要表現(xiàn)在工作單位，工作區(qū)域等方面。
先就業(yè)后擇業(yè)成為第一選擇，大學(xué)生在職業(yè)取向方面優(yōu)先考慮的前三項是:先就業(yè)后擇業(yè)，先擇業(yè)后就業(yè)，繼續(xù)深造，它們分別為41.76%，28.57%，27.84%，調(diào)查顯示，在面對就業(yè)壓力時，多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出特有的自信與成熟，在此問題的選擇中，特別值得關(guān)注的現(xiàn)象是繼續(xù)深造，這選項占，有過四分之一的學(xué)生希望繼續(xù)學(xué)習(xí)，而且此風(fēng)近年經(jīng)久不衰，且愈演愈烈。究其原因:一是經(jīng)濟知識時代的影響和人才素質(zhì)要求的提高;二是就業(yè)競爭激烈，優(yōu)越的職業(yè)需要優(yōu)秀的高層人才;三是心理素質(zhì)，有的大學(xué)生是為了緩解就業(yè)壓力，回避即時就業(yè)問題等因素，這一現(xiàn)象值得認真分析研究，其利弊何在?其利在于緩解就業(yè)壓力，促進人才素質(zhì)的提高，改善我國人才結(jié)構(gòu)，增強我國高級人才的科技實力和國際競爭力。憂慮的是它反應(yīng)出大學(xué)生心理素質(zhì)的方面欠缺，社會壓力的承受力不夠，面對激烈的社會競爭，有相當(dāng)部分的大學(xué)生選擇了回避的方式，職業(yè)期望趨于非風(fēng)險化。這種現(xiàn)象還可以從學(xué)生對就業(yè)前景持有不容客觀的評價，這里除了客觀因素外，更多的是學(xué)生的心理素質(zhì)問題，由此可見，高校加強就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理輔導(dǎo)室必要的。
就業(yè)地區(qū)首選經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生在選擇就業(yè)地區(qū)時，選擇經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)占66。5%。這說明兩個問題，一是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)除了有較可觀的工作待遇外，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與國際接軌更便捷，更能為就業(yè)者提供在學(xué)習(xí)提高的機會，這與學(xué)生的自我發(fā)展，自我實現(xiàn)的需要時密切相關(guān)的。二是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的就業(yè)機會較其他不發(fā)達地區(qū)的高，且就業(yè)崗位多元化的選擇方位較之其他地區(qū)多，這也成為就業(yè)者選擇的原因。
記者在走訪的過程中了解到，各單位的薪資基本保持在相對穩(wěn)定的水平，只有少部分單位存在降薪的現(xiàn)象。大多數(shù)企業(yè)負責(zé)招聘的人員都表示，崗位薪資不可能高于招聘薪酬，但會基本保持原有水平。這種情況下，大部分求職者應(yīng)對人力資源市場和薪酬采取主動迎合態(tài)度，針對現(xiàn)階段形式自身作出相應(yīng)調(diào)整。
我們大學(xué)生的擇業(yè)觀正在發(fā)生變化，他們變的冷靜理智，據(jù)國家工商總局統(tǒng)計，年我國的中小企業(yè)已經(jīng)達到100萬家，占全部企業(yè)的99%，中小企業(yè)和民營企業(yè)也是我們大學(xué)生的主力軍，其企業(yè)具有更多的創(chuàng)新和更新能力，我國加入wto后對大學(xué)生求職擇業(yè)帶來了更多的機會......
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十四
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有%的人選擇“經(jīng)常參加”，有%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有%的同學(xué)積極參與，還有%的同學(xué)想去，但沒時間，只有%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有%的被調(diào)查者會積極讓座，%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有x%的人選擇“隨手丟掉”，另外有x%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有x%的人會馬上弄干凈，而有%的人想弄干凈但最終沒做，其余%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有%的同學(xué)認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在x年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十五
摘要社團是培養(yǎng)綜合能力，拓展知識層面，調(diào)節(jié)知識結(jié)構(gòu)，挖掘自身潛能，發(fā)展興趣愛好的重要場所。為了調(diào)查學(xué)校社團活動的狀況以及集學(xué)生對社團活動的期望，以及同學(xué)們對各種社團活動的熱愛，同時社團活動豐富了同學(xué)們的大學(xué)生活。因此我小組組織了一次調(diào)查分析。調(diào)查的方式是問卷和隨機抽樣調(diào)查，我們一共設(shè)計了100份問卷，回收問卷99份，總計調(diào)查人數(shù)99人，覆蓋大一、大二、大三各個年級。
了展現(xiàn)自我的平臺。本組通過研究大學(xué)生參與社團活動的各種情況，如對各種社團的看法和愛好、參加社團的心理以及目的等內(nèi)容，來盡量反映出當(dāng)代大學(xué)生對大學(xué)生生活的安排和看法。以及對各種活動的熱衷程度，也是從一個側(cè)面來展現(xiàn)同學(xué)們的心理特點。對研究90后大學(xué)生的時代性特征(心理、想法)和各種社團的未來發(fā)展方向有比較大的意義。
本次調(diào)查采用的是問卷調(diào)查的方式進行抽樣調(diào)查，覆蓋各個不同年級及專業(yè)。共設(shè)計問卷100份，截止12月1日共收到99份有效問卷。然后對有效問卷進行數(shù)據(jù)研究分析。
第一題：您的性別？
4035302520151050。
大一。
大二。
大三。
第二題:您的年級？
從以上兩題可看出，大多數(shù)大學(xué)生還是參與了社團，不論大一、大二還是大三，男女生參與的比例相當(dāng)。這可以看出，大一的學(xué)生對社團活動興趣濃厚，而且女生更甚。大二的學(xué)生對社團活動興趣較濃厚，男生較女生來說參與度更高。大三參與社團較大一、大二相比積極性不高。總而言之，社團活動前景不錯，不止應(yīng)該注意在女生感興趣的項目上組織社團活動，還應(yīng)該兼顧男生的興趣，這樣可以拓寬同學(xué)的參與面。
第三題：您參加的社團類型是？
綜上社團類型可看出：學(xué)生會、體育類以及其他類型社團例如沙盤模擬等受歡迎程度更高，文藝類、公益類大學(xué)生參與力度不高。說明同學(xué)們參與社團的針對性和現(xiàn)實性很強，而以文藝類和公益類為主的社團在這方面有劣勢。
第四題：您在社團的身份是。
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十六
調(diào)研結(jié)果分析6
調(diào)研建議17
總結(jié)19
參考文獻20
附頁21
大學(xué)生學(xué)習(xí)狀況調(diào)查問卷
（一）大學(xué)生仍然是學(xué)生范圍中的一部分，其本職工作仍然是學(xué)習(xí)。本學(xué)期開學(xué)已經(jīng)兩個多月了，在過去的兩個月中，同學(xué)們特別是大一的同學(xué)們可能都面臨過不少難題，而隨著期中考試的過去、期末考試的即將來臨，學(xué)習(xí)這一任務(wù)逐漸被同學(xué)們提上了日程。所以，經(jīng)過了兩個月的忙碌，“同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況現(xiàn)在怎么樣”應(yīng)該是一個值得我們?nèi)リP(guān)注，也應(yīng)該是我們迫切需要了解的問題。
（二）從客觀現(xiàn)實的角度來看：進入大學(xué)，無論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了巨大的改變。在生活方面，新的環(huán)境，新的自由的生活，自理自立的生活方式考驗著每一位新同學(xué)的獨立自主能力。在學(xué)習(xí)方面，新的教學(xué)方法，不一樣的課堂氛圍，沒有了老師的時刻督促和上課時的提點，這些都和現(xiàn)實的考驗著每一位同學(xué)的適應(yīng)能力。而這一切無疑都會影響到同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。
（三）而大二的同學(xué)們已經(jīng)在大學(xué)里生活了一年，這一年的磨練對于每個人來說也應(yīng)該是非比尋常的?，F(xiàn)在步入了大二的門檻，大家是不是有了新的進步呢？在學(xué)習(xí)上，大家的學(xué)習(xí)方法是不是改變了呢？同學(xué)們的學(xué)習(xí)思維跟以前相比又有哪些不同呢這些都是值得我們?nèi)ヌ接懞徒沂镜?，好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗應(yīng)該受到我們的重視，讓其得到更多同學(xué)們的青睞。學(xué)習(xí)狀況方面發(fā)現(xiàn)的不好的東西，我們更應(yīng)該給與重視，讓我們認真的總結(jié)其中的得與失，摒棄那些不應(yīng)該存在、不應(yīng)該殘留于同學(xué)們學(xué)習(xí)上的惡劣的東西。
（四）從主觀思想的角度來看：每個人面對學(xué)習(xí)時候的思想是不
一樣的，這無庸置疑的會影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。學(xué)習(xí)時，有的人認真積極，有的人消極怠工，有的人因為參加各種各樣的實踐活動而忽視了學(xué)習(xí)，也有的人為了實現(xiàn)自己心中的目標(biāo)而天天待在圖書館研習(xí)思想認識上的差異當(dāng)然也是各位同學(xué)學(xué)習(xí)狀況各不相同并且不斷改變的重要原因之一。
通過本次調(diào)研活動的開展來了解當(dāng)代大學(xué)生們在學(xué)習(xí)狀況上的
相關(guān)情況，包括大學(xué)生個人對學(xué)習(xí)的的態(tài)度，在學(xué)習(xí)上的努力情況，學(xué)習(xí)熱情的濃厚與否、學(xué)習(xí)動機是什么等。通過本次的調(diào)研活動，希望我們可以得到一些基本的數(shù)據(jù)資料，能夠更好的了解同學(xué)們的所需，從而為同學(xué)們在學(xué)習(xí)方面的更好發(fā)展提供一些借鑒性建議，發(fā)揮一定的積極引導(dǎo)作用，促進同學(xué)們更好的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
我們會以選擇題為主并輔以兩道左右的簡單問答題來設(shè)計調(diào)研問卷，以助于獲取我們所需要的較大范圍的、有效的信息，另外，我們會結(jié)合針對性訪談的方式，分別對大一大二不同年級以及成績在不同區(qū)間的同學(xué)進行針對性訪談。了解一些大家在學(xué)習(xí)上已經(jīng)遇到的或者可能會遇到的最真實的情況、存在的想法和可以采納的優(yōu)秀建議。
（一）學(xué)習(xí)適應(yīng)性問題：還是我們過去的高中學(xué)習(xí)嗎？
大學(xué)生社會生活調(diào)研報告篇十七
仲村鎮(zhèn)到村任職大學(xué)生原有成員30人，男21人，女9人，分別擔(dān)任15個行政村的書記或主任助理，中共黨員11人擔(dān)任書記助理，其余擔(dān)任主任助理，截止日前，經(jīng)村官本人申請，解除協(xié)議6人，留任24人。
大學(xué)生到村任職，受到了廣大農(nóng)民朋友的熱烈歡迎。他們雖然缺乏基層工作經(jīng)驗，缺少對農(nóng)村的了解，但是思想上積極上進，工作上踏實主動，逐步克服了重重困難，表現(xiàn)出了很強的綜合能力。xx年的大學(xué)生村官經(jīng)過一年的磨合，從最初的猶豫徘徊，轉(zhuǎn)向踏實工作，逐步適應(yīng)了環(huán)境，至此他們已經(jīng)成功地完成了由“大學(xué)生”到基層村干部的角色轉(zhuǎn)換。至目前，通過最初的崗前培訓(xùn)，以及“結(jié)對幫帶”、幫扶農(nóng)戶科技致富工程等政策的落實，絕大多數(shù)大學(xué)生村官對村情基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉，對農(nóng)村政策，村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收渠道和重點工作思路也比較清晰。據(jù)調(diào)查，大部分大學(xué)生村干部均表示將安心在農(nóng)村工作，他們認為農(nóng)村成果轉(zhuǎn)化比較快，干起來比較有成就感。
由于到村任職大學(xué)生這一群體的特殊性，在這一年的管理過程中通過與大學(xué)生進行思想上的溝通，也發(fā)現(xiàn)了一些問題：
第一，工作中缺乏主動性和深入性。通過座談發(fā)現(xiàn)，有34%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部反映大學(xué)生村官存在眼高手低的情況。部分大學(xué)生村官想干事、更想干大事，但是由于對村級班子的運行模式不了解，雖然經(jīng)過了各種培訓(xùn)，但是短期內(nèi)面對盤根錯節(jié)、瑣碎繁雜的農(nóng)村問題仍然無從下手，因此容易造成失落感，工作缺乏積極主動性和深入性。二是有些村干部對大學(xué)生村官工作認識不夠到位。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有60%的村干部認為大學(xué)生村官到村任職是鍍金，過一段時間就會離開，不會在農(nóng)村長期工作下去。調(diào)查結(jié)果顯示，有58%的大學(xué)生村官認為，村民不把他們當(dāng)作村里人，對他們不信任或有所防備，認為他們根本解決不了什么問題，所以只是把他們當(dāng)作客人，只安排一些臨時性任務(wù)或一些無關(guān)緊要的小事，影響大學(xué)生村官工作的深入開展。
第二，自我平衡感缺失造成思想不穩(wěn)定。按照嚴格的選聘程序，他們絕大多數(shù)在大學(xué)里的表現(xiàn)都十分優(yōu)秀，是校園里的精英群，備受關(guān)注，但來到農(nóng)村，每天和農(nóng)民打交道，遠離了社會的核心階層，被關(guān)注度也隨之下降，由此而產(chǎn)生的強烈的心理落差讓大學(xué)生無所適從。加之他們剛從大學(xué)畢業(yè)，沒有經(jīng)歷復(fù)雜崗位的鍛煉和艱苦生活的磨礪，缺乏獨當(dāng)一面解決矛盾和駕馭局面的能力，因而一旦遇到復(fù)雜問題往往束手無措，村里的事情根本插不上手，那些帶民致富的想法更是因為可行度低而被村民撇到了一邊。工作條件的艱苦，人際關(guān)系的復(fù)雜，精神上的孤獨，前途不定的迷茫使大學(xué)生心里產(chǎn)生了強烈的震蕩。調(diào)查顯示大學(xué)生村官一般在22-26歲之間的大專、本科、而聘用期一般是3年，但三年合同期滿后，書本知識的生疏，其中極少部分才能考上公務(wù)員或研究生，更多的大學(xué)生村官面臨重新找工作的現(xiàn)實，在三年后的就業(yè)擇業(yè)形勢未知情況下，大學(xué)生村官出路不明，沒有確定的未來，他們很難安下心來工作，因此，大多數(shù)村官都還是在自己三年之后何去何從而焦慮，思想的重心難免更偏向于“走出去”。
第三，與農(nóng)村融合度較低，組織紀(jì)律觀念不夠強。調(diào)查顯示，28名大學(xué)生村官中，雖然大部分都來自農(nóng)村，但80%以上的人根本沒有參加過農(nóng)村勞動，對農(nóng)村工作基本上不了解。農(nóng)村干部需要直接面對基層群眾，直接接觸各種矛盾和問題。但缺乏真正的農(nóng)村經(jīng)歷，經(jīng)驗不足、方法欠缺，往往導(dǎo)致事倍功半，產(chǎn)生茫然無助的感覺。此外，大學(xué)生村官都是80后，思想比較活躍，自我意識較強，組織紀(jì)律觀念較差，難以約束。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，剛到任時，一些村官生活自理能力較差，宿舍存在臟亂差問題；生活隨意，工作時間比較散漫；個別大學(xué)生村官在鄉(xiāng)鎮(zhèn)安排中心工作時，不服從管理安排，甚至個別村官認為，我們的工資和補貼是從中央、省市財政劃撥的，為什么要服從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的被動等等，需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)再三解釋、嚴格管理才能保證正常工作的開展。
第一，積極溝通交流，高度關(guān)注大學(xué)生村官的思想動態(tài)。
首先，組織部門主要領(lǐng)導(dǎo)要親自帶頭定期不定期下鄉(xiāng)入村，與大學(xué)生村官面對面談心交流，引導(dǎo)他們調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變角色，通過開展交心談心活動等形式，使大學(xué)生充分認識到在農(nóng)村就業(yè)和創(chuàng)業(yè)同樣可以大有作為，堅定了干事創(chuàng)業(yè)的信心。其次，組織部門應(yīng)對大學(xué)生村官生活上予以關(guān)照，設(shè)法落實大學(xué)生村官的食宿問題，條件具備的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要求盡可能的配備生活必需品，幫助他們解決生活中的實際困難。再次，要通過召開大學(xué)生村官座談會、評選優(yōu)秀大學(xué)生村官活動，積極宣傳工作中涌現(xiàn)出的大學(xué)生村官先進典型，努力營造爭先創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的濃厚輿論氛圍，切實增強大學(xué)生村官的崗位吸引力和輿論影響力，在全社會形成重視大學(xué)生村官成長，培育大學(xué)生村官成才的大格局。
第二，強化思想引導(dǎo)，給予真情關(guān)懷。組織部門要加強對大學(xué)生村官的教育，引導(dǎo)他們在思想上認同自己的工作崗位，認識到農(nóng)村也是實現(xiàn)價值的大舞臺、鍛造本領(lǐng)的新天地，只要付出辛勤努力，一樣能贏得群眾的擁護和社會的尊重；在生活中正確看待困難，把艱苦環(huán)境的磨礪當(dāng)作難得的人生經(jīng)歷，走出心理陰影。
第三，要健全激勵機制，消除“后顧之憂”。適當(dāng)提高大學(xué)生村官享受報考公務(wù)員、研究生加分并優(yōu)先錄取等優(yōu)惠條件，適當(dāng)延長在村任職的服務(wù)年限。制定鼓勵大學(xué)生村官長期扎根農(nóng)村作貢獻的優(yōu)惠政策，比如提高“村官”們的崗位津貼水平，幫助他們創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境，堅持用事業(yè)留人，在項目、資金、技術(shù)上給予更多的支持，對業(yè)績突出的大學(xué)生村官委以重任等。
第四，加大培訓(xùn)力度，提升能力素質(zhì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨組織要積極創(chuàng)造條件，對大學(xué)生村官開展針對性的培訓(xùn)，提升他們的能力素質(zhì)。要通過舉辦培訓(xùn)班、研討會、交流會、觀摩會等多種形式，組織他們學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)形勢、學(xué)做人。安排有豐富農(nóng)村工作經(jīng)驗的鎮(zhèn)村干部為大學(xué)生村官講授農(nóng)村工作知識，特別是農(nóng)村工作的方式方法和工作藝術(shù)等。邀請在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)有成的同志現(xiàn)身說法以及現(xiàn)場參觀新農(nóng)村建設(shè)示范點等，增強大學(xué)生官對農(nóng)村工作的感性認識。
第五、轉(zhuǎn)變管理模式，加強自我約束。建立大學(xué)生村官自我管理體系，由主導(dǎo)式、灌輸式管理轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式管理。成立自我管理機構(gòu)，制定相關(guān)制度，定期組織開展活動，引導(dǎo)大學(xué)生村官加強自我約束、教育和激勵，提升大學(xué)生村官的自我管理水平?？h一級大學(xué)生村官自我管理機構(gòu)，為大學(xué)生村官提供服務(wù)、學(xué)習(xí)、交流平臺，暢通信息交流渠道。由自我管理組織將中央省市的精神傳達到村官中去；及時將大學(xué)生村官的情況及建議匯總上來；組織好大學(xué)生村官的服務(wù)和社會活動。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自我管理機構(gòu)負責(zé)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生村官的日常管理、服務(wù)和交流工作。
第六，明確責(zé)任，建立考核機制。建立大學(xué)生村官任職檔案，詳細記錄每名大學(xué)生村官的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、工作、生活、考核、獎懲等情況，加強日常監(jiān)督管理。一方面明確“大學(xué)生村官”的職責(zé)、權(quán)力、義務(wù)和考核，防止“正事不干”或“無事可干”的狀況。另一方面對大學(xué)生村官提要求、下指標(biāo)、壓擔(dān)子，對大學(xué)生村官工作時間、工作效果進行考核，對工作“不上心、不安心”的給予組織處理；對先進典型，要及時宣傳，建立“優(yōu)勝劣汰”的考核激勵機制，營造“干與不干不一樣”、“干好干壞不一樣”的氛圍。
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