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文明美德演講稿分鐘篇一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好！我是五（2）班的魯茜，今天我演講的題目是《文明城市在我心中》。我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們每一個人義不容辭的責任！作為一名小學生更是要把文明的傳承和發(fā)揚放在心中。文明通常也指文明行為，就是人們在日常生活中共同遵守的行為準則。文明是我們學習、生活、相處的根基，是我們提升品味提升情操的重要支持條件。它要求人們的行為要講禮貌、舉止端莊、謙虛謹慎、忠誠老實、實事求是、助人為樂，體現社會平等、團結、互助、友愛的新型人際關系。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
同學們，文明的本源是文化，行為的文明程度取決于文化積淀的厚薄，若想做一個文明人，首先一定要做一個文化人，一個博覽全書、通曉古今、財富五車的人，這是走向文明的途徑，實現文明的根本。
作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對自己的一份負責，也是對老師同學的一種尊重。要做文明的市民，就要從現在做起，從日常的小事做起：管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不要無假外出；管住自己的心，不放任情感，不要攀比盲目消費；管住自己的腦，不要沖動不要莽撞，辦事要有辦法要有智慧。我們如果已經明白了其中的道理，就要時時刻刻注意講文明、講禮貌，有意識地自覺地規(guī)范好行為，養(yǎng)成好習慣、好性格。
文明在我心中，讓我們從現在做起，從點滴做起。其實我們彌勒的每一個人都在努力著，我們知道做文明彌勒市民是一種責任，一種自豪，一種傳承。因此，我們要學會做人、學會學習，學會發(fā)展，在獲得文化的同時，也要學會感悟、體會、品嘗生命的滋味。做到功在學業(yè)，心在生命！努力成為有感情、有思維、有靈魂、有個性、有需要、有尊嚴的好人、能人、有品味的文明人！
“文明使有文明的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅。”希望溫馨和諧之風吹遍整個校園，吹遍整個彌勒市，希望每一個人都小心的呵護著我們共同的家，把彎腰撿起一片紙屑成為每一個人的習慣，讓更多的人互相微笑，讓每個市民微笑著攜手共建美麗和諧城市，讓我們期待吧，期待明天的彌勒更美好！
文明美德演講稿分鐘篇二
親愛的老師、同學們：
美德是什么?美德是在別人困難時，伸出的援助之手;美德是別人得罪你時，你的寬容;美德是人與人之間互相傳達的愛意;美德是當遇到困難時，堅持不懈的精神;美德是在面對病魔時，勇敢的挑戰(zhàn)……而今天，是我與美德約會的日子。
美德對我說：“孩子，讓我們都學會寬容。寬容別人等于寬容自己，寬容是世間最好的美德。在你和你的同學之間發(fā)生矛盾時，你要學會寬容，當寬容了你的同學時，你就會發(fā)現你的同學笑了，你看到她笑了，你自己不是也很開心嗎?而且寬容后，你有不會的題目，就可以和她一起討論。當你遇到困難時，她就會幫助你!這樣不是很好嗎?你寬容了別人，讓你嘗到了甜頭，假如你不寬容別人，你和你的同學就不會有和諧、美好的友情。所以寬容別人我們都要學會，你的寬容可以一點一滴的感染你的同學，讓大家都寬容別人，所以寬容別人從自我做起!”我不禁想起了，我和我的同學的事情：她弄壞了我的修正帶，我并沒有寬容她，反而和她爭論了起來!對，我要寬容她，寬容別人等于寬容自己!
美德對我說：“孩子，讓我們都學會助人為樂!孩子，當你幫助別人時，別人的笑容是否讓你感到開心?孩子讓我們幫助有困難的人，不求回報，只為求他人一笑!孩子，幫助他人從自我做起，讓大家一起來發(fā)揚這美德!”我聽了，連連點頭!
美德如歌，傳響心靈，美麗著永不褪色——戴中明。美，德，美德是世間最為寶貴的東西，讓我們爭當美德少年!美德少年你們又在何方?少年強則國強，加油!讓我們這些美德少年傳播美德，傳播寶貴的美德種子!
文明美德演講稿分鐘篇三
在我們現實社會中，不文明的行為數不勝數。但是，你想成為這樣的人嗎?本站小編為大家整理了文明美德伴我成長學生。
演講稿。
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敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明禮德是現代社會中必備的品質，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會發(fā)展和前進的動力。在缺乏文明的國度里，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。
文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長者、語言不低俗、誠信守法、愛護周邊壞境等。這是一種良好的習慣，也是一種優(yōu)秀品質。因為，文明之人必能使周邊人對其產生好感，給他人帶來快樂。同時，文明也是尊重他人、體現自身價值的良好行為。
文明就像一股春風，滋潤著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見證了人類從古至今社會發(fā)展的歷程，推動社會不斷從愚昧向睿智、從落后向先進、從封建向科學發(fā)展。
我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應發(fā)揚其精神，傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。
然而，在我們現實社會中，不文明的行為數不勝數，諸如:某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車上，常常會為了一點小事便肆意謾罵他人;更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地揚長而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的發(fā)展。
每當看到這種不講文明禮德的現象時，我不解地問自己:是什么原因讓這些現象累見不鮮呢?是因為這些人缺乏文化素質還是家庭教育呢?有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶激動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實文明禮德不難做到，它是我們日常生活中的一種良好習慣，人人都可以學會文明禮德。
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!我是來自順城街小學的.石佳欣。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德?？墒窃谖覀兩磉?，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成只是掛在了嘴上。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們即使擁有了高深的文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。作為一名新時代的小學生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。
看，每天清晨，同學們沐浴著和煦的陽光，自覺主動地排成一列走進校園，形成一道獨特的風景線，。升旗開始了，同學們在操場上莊嚴肅立，嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，凝視著國旗的徐徐升起。樓道里，貼著“靜、凈、敬”三個大字，同學們也嚴格遵守。上下樓梯靠右行，不再樓道里追跑打鬧，已經成為一種習慣。
聽，紅領巾廣播又開始了，從。
弟子規(guī)。
到學習雷鋒好榜樣再到感恩社會在行動從讓我們揚帆啟航的校歌到雄壯有力的紅歌都時時刻刻激勵我們學文明話做文明事當文明人。
我們的班級也發(fā)生了變化，在教室里滿地亂跑的人少了，在教室里靜靜看圖書的人多了。上課時心不在焉的人少了，專心聽講的人多了。在這良好的環(huán)境里好多人得到了很好的熏陶，變得尊敬師長了，變得團結友愛了，變得愛護環(huán)境了，變得積極上進了…當地上有一張爛紙時不管有沒有沒人，我都自覺拾起來，因為我已覺得講文明已成為一種風尚，換上誰都會這樣做的。
讓我們把文明帶進校園吧。學校是我們的家，這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人來維護。讓飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，讓我們用細心的呵護喚起學校的整潔和美麗吧。讓“請”、“謝謝”、“對不起”響遍整個校園。
昨天的習慣，已經造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個校園吧!讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結伴而行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
各位尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!
那天，我們老師開了一堂班會課，老師說到文明美德，同學們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言，我一語中同學們領悟了這個詞的含義:它充滿了美好，它充滿了活力，它充滿了陽光，有時還很可愛，它就在我們的身邊和周圍。
我成長在一個風景優(yōu)美，環(huán)境良好的明德小學，這所學校可以說是培養(yǎng)我成長五年的家，我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學文化知識、教我們如何做人的老師，還有一起共同成長、相互幫助的同學。
早晨，伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學校。一進校園，我們都會看見各班同學們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū)，你看同學們干得多認真啊!大家都有一個共同的心愿，就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.走進教學樓，哇!樓道是多么的干凈，給人一種清爽，舒服極了。同學們上下樓梯見了老師都會親切地問候：“老師好。”老師也會用清脆的聲音答復我們：“你好。”一句簡單的。
問候語。
使得師生之間的關系更加融洽、和諧。
同學們愛著自己的校園，更愛著這里的一草一木。下課了，同學們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲，同學們都會注意自己身邊的每一處生靈，都不會忍心去傷害校園的綠林植物，因為它們也是我們的好朋友。
文明美德之花處處開。班級里，每天都有同學搶著擦黑板，拿好粉筆，把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課，批改作業(yè)，課后還為我們補習功課。我們要努力創(chuàng)造一個優(yōu)美的學習環(huán)境，好讓老師有個好心境。
在文明美德中，微笑也很重要。給別人一個微笑，送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾，你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾，真不道德。快!撿起來，你不撿，我告老師?！焙?，這樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人，反而會說你沒素質，本來他的錯，到最后，因為自己的態(tài)度舉止使事情發(fā)生的結果不一樣。如果見此情，我們給他一個寬容的微笑-----微笑具有一種力量，可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣，他會主動將垃圾撿起。
文明美德是從日常生活中逐漸表現出來的。每個人都要從自我做起，從點點滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng)，它會使你成為一個優(yōu)雅的人。它雖微不足道，但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園，優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造，讓我們大家手拉手，共創(chuàng)和諧文明的校園，讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長，讓文明美德禮花處處盛開。謝謝大家!
文明美德演講稿分鐘篇四
尊敬的領導、親愛的`老師、同學們：
大家好!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱禮儀之邦?？追蜃釉f過：不學禮，無以立。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始?？梢?，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。最近，提出了以德治國的重要思想，并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹以德治國重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中?？梢娗嗌倌陮W生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話里來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學習的榜樣。
其次，學習禮儀，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現，并以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學習禮儀要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說x個人有沒有禮儀，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機會去表現這一點。
文明美德演講稿分鐘篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好!今天我在國旗下講話的題目是：文明禮儀是做人的資本。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因為你已經失去了做人的資本。
學習禮儀不僅可以內強個人素質，更能外塑形象，學校作為培育文明的場所，社會文明的窗口，更要求我們全體同學學文明，用禮儀。希望我們全體同學能從生活中的點滴做起，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等……。文明禮儀不是抽象的概念。它體現在我們的一顰一笑、一言一行中。
文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是與人相處時的親切真誠，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現在我們學習和生活的一切細節(jié)之中。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢?
“千學萬學學做真人”，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
文明美德演講稿分鐘篇六
尊敬的領導、親愛的老師、同學們：
大家好!
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。
在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?我的講話完了，謝謝大家!
文明美德演講稿分鐘篇七
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。在學校，見到老師要主動問好;放學時要對老師同學說再見;進老師辦公室前先敲門;回到家，要先向長輩問好;在得到別人的幫助時，說聲“謝謝”;坐公交車時主動給老人讓座……別看這些事兒不起眼，可如果真正做到，也不容易。“文明禮貌”就是從這一點一滴培養(yǎng)出來的，我們要做一個講文明懂禮貌的小學生，首先就要從這些小事做起。
“無以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話就是說：不要認為壞事較小就去做，不要認為好事較小就不去做。這讓我想起了我聽說過的一件事：有家招聘高級管理人才的公司，對一群應試者進行復試。盡管應試者都十分自信地回答了考官們的問題，可個個都未被錄用。這是，有一個應試者，走進房間后，看到了地毯上有一個紙團，顯得十分不和諧。他彎腰撿起了紙團，正準備將它扔進紙簍里。這是考官發(fā)話了：“您好，請看看您撿起的紙團吧!”這位應聘者遲疑點打開紙團，只見上面寫著：歡迎您到我們公司任職!幾年以后，這位應聘者成了這家大公司的總裁。
聽了這個故事，真是讓人意識到養(yǎng)成優(yōu)秀的品德，禮貌待人的重要性啊。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小草，只要你關注過它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
看，那個人好愛護環(huán)境啊，他正在彎下腰撿起他腳下的一張廢紙，把它丟在了垃圾桶了。相信大家常?？磮蠹埌?，你不要只認為報紙上刊登出來的人才會做好事，其實，那些比水珠還要平凡的事，就在我們身邊，正在伴隨著我們成長。
同學們，感動就在我們身邊，那些雞毛蒜皮的小事就在教育著我們不要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！彼麄冸m看起來是很平凡，卻能讓我們終身受益，我們都應該擁有一顆充滿無限的愛的心。也許，你撿起一片樹葉丟進垃圾桶里，就會獲得“環(huán)境衛(wèi)生保護獎”;也許，你攙扶一個老人過馬路，就會獲得“愛心公益獎”;也許，你想老師問個就好，就會獲得“文明禮貌獎”……一個人，不要因為有獎而活著，應該為著人生的意義而活著，如果你獲獎了，你也不要驕傲自滿，因為那是人民給予你的鼓勵，希望你做的更好。只有這樣的生命才有意義呀，只有這樣世界才會擁有和平與更加美好的明天，讓我們的世界充滿歡笑吧!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，你可以利用明天彌補今天。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不是錢都能買來的，金錢不是萬能的。如果你失去了文明、美德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放"尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……"我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是"缺乏競爭意識"而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧--正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結伴同行!
尊敬的老師，親愛的同學們：
上午好!
今天我演講的題目是：文明美德伴我成長。同學們的心中一定有著美好的記憶，那就是偉人﹑老師﹑父母教給我們的知識，告訴我們做人的道理，他們以偉大的人格魅力感召我們，用中華民族燦爛文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德熏陶影響我們，在我們的心里種植溫暖﹑善良﹑真誠﹑正直的文明美德。我們正是在這文明美德的陪伴下，茁壯成長。
我們的祖國是一個歷史悠久的文明古國，經過幾千年的積淀，他博大而精神，他厚重而寬廣。
現在，我國已步入新的歷史時期，進行著改革開放﹑民族復興的偉大事業(yè)。作為一個現代學生，就必須刻苦學習，講文明﹑講禮儀﹑講道德﹑品學兼優(yōu)才能成為一個合格的新時期的公民。
祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給她一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容將深深地印在他的心中。在生活中，很多不經意發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品德，禮儀文化，反映在哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。古人云“自修齊，至治平”。不錯，要干大事就必須先學好禮儀，有高善的道德。羅曼·羅蘭也說過“沒有偉大的品格就沒有偉大的人”而我們作為新時代的小學生，正在接受著科學知識的教育，更應該知書達理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質，振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好文化科學知識，成為一個有道德修養(yǎng)，綜合素質合格的小學生，一個對社會有用的人。
同學們，生命短暫，只有美德才能留下成長的歷史的痕跡，影響教育后人，讓我們傳承文明，為建設現代化的祖國而努力學習，為中華民族偉大復興而奉獻自己的才智。
我的演講完了，謝謝大家!
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實上卻是很重要的。
一次，放學后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗?？辛艘豢?，她想把在嘴里已經啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現她身后較遠的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級里，我們也經常為垃圾而爭吵。一位同學個人產生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因為垃圾在洗手間里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學那里，其他同學就會到處問：是不是你的垃圾?如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學發(fā)現，讓那位同學將垃圾拾起，他才說：這垃圾不是我的!另外的同學肯定會生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是，后來他們便吵了起來。
同學們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
文明美德演講稿分鐘篇八
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈給予我們心，讓我們茁壯成長。本站小編為大家整理了文明美德伴我成長的學生三分鐘。
演講稿。
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贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
生活中處處有美，“文明美德”也是一種美。
烈日炎炎的盛夏，我乘著公交車趕往回家的路。車廂內很擁擠，仿佛這班車是開往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學生，還有未懂事的小孩，各色各樣的人占據了這班車。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味，讓人呼吸困難。不過我還是挺幸運的，不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸，于是我更加悠閑地坐在車座上，無聊地望著窗外形形色色的行人和車輛。
車子又是一個踉蹌，停頓了，[蓮山~。
課件。
]又是一群人蜂擁而上，男的女的老的少的，不缺一種!一個又一個的塞了進來?！鞍ィ纫幌?，”正當車門要關上時，不遠處的一位老人映入我的眼簾，他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人，頭發(fā)花白，穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹干似的拐杖，托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過來，快要緊閉的車門再一次敝開了懷抱，迎接了那位老人。老人艱難地上了車，只聽見那急促的喘氣聲，又像是在呻吟。老人沒有地方可找，只得拄著他那又黑又細的“拐杖”艱難地擠在人堆里。汽車再一次啟動了。老人的樣子看著讓人心疼，我內心便升起了絲絲憐憫，有一種想給老人讓座的沖動!到底是讓呢還是不讓?讓的話我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了，管它呢。激烈的思想斗爭后，自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了，于是我繼續(xù)若無其事地坐在座位上。
“老人家，您坐這兒吧!”伴隨著嘈雜的聲音，我聽到了那一聲最動聽的聲音，于是我便朝著聲源望了過去，那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座，老人感激地望著那位阿姨，連身道謝：“謝謝你!謝謝你!”頓時，我覺得臉上火辣辣的，無盡的羞愧占了我的內心。我可是一個中學生，讓座這點小事本應該由我來做的，可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車。
又是熟悉的場景，又逢坐車回家，又是擁擠的車廂，又是那個座位。這一次，我不再若無其事，一個懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來，“阿姨您坐這兒吧!”“謝謝你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑著對我說，[蓮山~課件]我害羞地低著頭，傻傻地笑了，心里像灑了蜜糖似的?；丶业穆吠?，我覺得特輕松，同時也非常的高興。我明白，因為我擁有了文明美德!
一次簡單的讓座，讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習慣，我堅信這個習慣會一直延續(xù)下去。因為——文明美德伴我成長!
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實上卻是很重要的。
一次，放學后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現她身后較遠的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級里，我們也經常為垃圾而爭吵。一位同學個人產生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因為垃圾在洗手間里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學那里，其他同學就會到處問：是不是你的垃圾?如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學發(fā)現，讓那位同學將垃圾拾起，他才說：這垃圾不是我的!另外的同學肯定會生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是，后來他們便吵了起來。
同學們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天，我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長》!
今年暑假的一天，我閑得無聊，隨手拿起一本《中華美德頌》看起來，很快，就被書里的故事吸引了。特別是孟佩杰姐姐的故事，讓我熱淚盈眶。
她5歲時，父親因車禍去世，母親不得不把她送給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年，疼愛她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活不能自理，不堪重負的養(yǎng)父選擇了離開，留下年幼的她和癱瘓在床的養(yǎng)母。面對困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重擔。每天，她早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、刷牙、洗臉、換尿布、喂早飯，然后再匆匆忙忙去上學。放學回家后，又幫養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里，我情不自禁的想到我和我的朋友們，同齡的我們這時還在父母懷里撒嬌，心安理得的享受著父母的關愛和照顧呢。
正當我看得入迷，突然傳來“噼噼啪啪”摔東西的聲音，吵架聲，小孩子的哭聲，原來鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一個小孩子尚且知道要尊敬、孝順長輩，她，一個大人怎么就不明白呢?他們家常常是三天一大吵，兩天一小吵，有一次，我甚至聽到鄰居婆婆傷心地哭聲了。
中國，自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，千百年來的文明禮儀之風傳承至今。“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”，希望每個人牢記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報我們的父輩吧!
我的演講結束了，謝謝大家!
文明美德演講稿分鐘篇九
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈給予我們心靈，我們要我們要學習文明美德，把它實踐于生活中。。本站小編為大家整理了文明美德伴我成長。
演講稿。
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文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛;美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德實際上是一體的。一個民族的文明與美德是展現在該民族每個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。
中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就出現出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。由于愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因此遭到后人的尊敬。
然而要成為一個好人民，當今社會的好公民，我們應先“知書”，認真學習先進文化，繼而便要做到“達禮”，由于有時候憑禮節(jié)就可以看出一個人的修養(yǎng)高低及文明程度?；蛟S有人會問：“為甚么是要先知書，后達禮?”我想，最好的回答便是總理所說過的一句話：“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境地，關系一個民族的素質和氣力，影響一個國家的前程和命運?！币粋€人的修養(yǎng)指的是一個人的氣質和一個人舉手投足是否是合乎環(huán)境。然而不同環(huán)境下，禮節(jié)也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時，表情要自然，若需中途停止談話，則應先招呼后離開;與人握手時，應目視對方，要依照“尊者為先”的原則;待客時，應熱情接待，送客時也應送客人出家門并向其作別等等。
可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應如此。身為青少年的我們，應以一個好公民，好人民，好學生的準則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻眼角膜。同為青少年的我們，應以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風，陽光少年你我他。
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
中華民族是一個文明古國，從古至今，我們民族的文明素質一直領先?？墒牵搅宋覀冞@一代，又有多少人能做到呢?因此，我國的文明素質正在逐年下降。
我認為，謙讓是最大的美德。
謙讓這個詞語既讓人熟悉又讓人陌生。有人說：“謙讓太簡單啦，誰不會啊!”一旦到行動的時候，有多少人去做呢?從小老師就教我們要學會謙讓，同學們在寫的時候甜言蜜語，在做的時候卻畏畏縮縮。甚至有些美國人都覺得中國人民的文明素質太差。
記得有一天，我乘坐公交車，車上很擁擠，這時上來了一位老奶奶，她背已經駝了，被擠在擁擠的人群中，坐著的人竟然置之不理，還有的人對老奶奶說東道西，沒有一個人給老奶奶讓座。到站時，車上的喇叭響了：“請給老弱病殘讓座。”我相信，車上的人聽這句話都聽了幾百遍了，但仍然沒有人這樣做。
這樣不講文明的事還有許多。例如，在大街上隨地吐痰，前面不遠處就有垃圾桶，有人就偏偏扔在地上，卻沒有一個人制止。其實，不講文明的人就在身邊，只要勇于去制止，以身作則，這樣才能讓更多的人行動起來。
同學們，讓我們一起來講文明，做一個有素質的小學生，為建設祖國美好的明天一起努力!
謝謝大家!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律，我不禁想起一個故事：
有一個小女孩因為小的時候生病落下走路一瘸一拐。當她上學的時候。她忍受一味的嘲笑，一味的諷刺。有的人不去關心她也罷，反而學著她走路的樣子。她只得把眼睛閉上，不去看，不去聽。不去想。但是淚水卻潸然而下。她渴望別人去關心她，哪怕是一個沒有夾雜著嘲笑的目光。她渴望和同齡人玩耍嬉戲，哪怕是在他們玩兒的時候能和他們分享一點快樂。她渴望快樂，渴望關愛。
從這個故事中，你一定看到了一個無助的小女孩。沒有幫助，沒有關愛，沒有同齡人的陪伴。
當我們走在大街上看到一位正在過馬路的盲人。不要等待，伸出你的雙手，讓他走過一個安全，充滿愛的馬路。
當我們無憂無慮地坐在公交車上時，看到一位行走不便的老人，讓出你的座位，因為贈人玫瑰，手留余香!
當別人不小心踩到了自己，不要謾罵。一句輕輕的：“沒關系!”卻永遠刻在了別人的心靈上。
當我們在幫助他們的時候，他們會很開心，很快樂。因為他們還知道有人關心他們，還有人幫助他們，讓他們知道世界上還有愛，還有人在乎他們，還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好!變得和諧!變得文明!
謝謝大家!
文明美德演講稿分鐘篇十
張~~同學是我們班的一名學生。她愛學習，愛思考，尊敬師長，團結同學，樂于助人，刻苦鉆研，成績優(yōu)異;她做事求完美，做人求真誠，勤于實踐，堅持努力學好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動;她善于觀察，勤學好問，實踐讓她吸取了甘甜，擁有了豐潤，豐滿了羽翼，是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學生。
~虛心好學，不斷提升。
她自上學以來成績一直名列前茅，剛進入我們班級時，她的成績雖然名列班級前幾名，但她并沒有因此而滿足、而松懈，她知道“逆水行舟，不進則退”，反而對自己更加嚴格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”，“只要付出就一定會有回報”。
~在學習上她牢記“一花獨放不是春”的訓導，熱心幫助班上學習有困難的同學。
課堂上她與同學們一起認真聽講，課后，她就充當起了小老師，主動幫助在學習上有困難的同學，利用課余時間為他們挑選練習題，利用午休時間為他們進行講解。因為她知道祖國的未來需要大批建設者，僅靠個人的本領是不行的，只有讓全體同學都進步，那才是一件大樂事。也正因為她的真誠和耐心，她結交了許多知心的朋友，在班級獲得了同學的信任，建立了自己的威信。
由于她的突出表現，她曾多次獲得“三好學生”等榮譽稱號。
~勤儉自立，讓父母為自己而驕傲。
作為現在的子女，她并不是像大多數孩子那樣“衣來伸手，飯來張口”，她從小要求自己做到勤儉自強，成為父母的驕傲。
父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她，她也因此從小養(yǎng)自強自立，自強的好習慣。尤其是她在學校之后，更是體現出了很強的獨立生活能力，而且還能關心、愛護、幫助其他的同學。
作為一名新時代的少年，她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求，奮發(fā)向上的心，總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章!
文明美德演講稿分鐘篇十一
作為祖國的花朵，爭當“美德少年”應該從我做起，從我身邊的每一件小事做起。本站小編為大家整理了美德少年。
演講稿。
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尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是一年三班的樊鑫怡。我今天演講的主題是《從點滴做起，爭做陽光美德好少年》。
自懂事起，爺爺，奶奶，爸爸和媽媽就告訴我做人要做一個正直的人，一個有責任心的人。上了小學以后，在老師的言傳身教中，我的心越來越明亮，爭當“美德少年”應該在各方面嚴格要求自己，從我做起，從我們身邊的點點滴滴做起。我是這么想的，也是這么做的，雖然有時做得不夠好，但是我還是盡力而為。
以前，我看到地板上有廢紙，總是熟視無睹。現在，我會毫不猶豫撿起來，扔進垃圾桶。我想這就是變化，這就是作為美德少年應具備的品質。
以前，在學習上，我總是馬馬虎虎，得過且過，現在我對自己嚴格要求，認真寫好每一個字，思考每一個問題，完成每一次作業(yè)。
以前，在家里洗衣服，整理房間都是媽媽的專利，現在不同了，我的衣服我自已洗，房間自已打掃。因為我開始懂得感恩，開始懂得美德的意義。
現在，在老師的幫助下，在爸爸媽媽的照顧下，我快樂地學習生活著。我努力在家做一個懂事的好孩子，在學校做一個尊敬師長、勤奮學習、樂于助人的好學生，我的同桌王軍浩寫字不太好看，于是，每天，我都會看著他寫生字，每次新學了生字，我都會在他的田格本上為他范寫一個字，讓他照著寫。時間長了，雖然他的字沒有非常漂亮，至少也是端端正正的了。班里的賈雨涵小朋友總是忘東忘西，有的時候甚至連自己的作業(yè)都忘記在學校里了，每一天晚上放學排隊的時候，我都會提醒她檢查自己的書包，不要忘記了什么，久而久之，她也養(yǎng)成了每天檢查書包的好習慣。雖然我?guī)椭瑢W沒有做什么大事，但我覺得我很快樂。
在社會，我誠實守信，遵守社會公德，從不在公共場所大聲吵鬧。在公交車上我也能做到自覺讓座，主動排隊。有一次，路上有一位小朋友不顧車輛來回，要橫穿馬路，我急忙把他拉回來，我告訴他，無論多緊急的事，都沒有安全重要。
一分付出，一份回報。作為一名小學生，我沒有能力做什么大事，但我可以做很多小事。，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;我相信只要我們從小事做起，從我們自身做起就一定能成為陽光美德好少年!
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!我是六年級一班白瑞光，今天我演講的題目是《弘揚民族文化爭做美德少年》。
在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節(jié)里，全國上下正在開展爭做“美德少年”活動，這是爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當“四個好少年”的要求。胡爺爺的號召，不僅是對全國少年兒童的關心，也是對全國少年兒童的關愛。他要求少先隊員們人人努力爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，爭當勤奮學習、追求上進的好少年，爭當品德優(yōu)良、團結友愛的好少年，爭當體魄強健、活潑開朗的好少年，誓做合格接班人。
少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，民族的希望。這次我校開展爭當“美德少年”主題活動，全校同學都要積極參加這項活動。爭當“美德少年”應該從我做起，從我身邊的每一件小事做起。
我們爭當祖國的好少年，要熱愛祖國、樹立遠大理想，為了振興中華民族而努力前進;我們爭當祖國的好少年，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當祖國的好少年，要學習雷鋒精神，牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學之間團結友愛、互相幫助，挽起友誼的雙手向著未來，勇敢登攀;我們爭當文明好少年，要勤奮學習，上課專心聽講，下課好好復習，按時完成作業(yè)，要知道，豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當文明好少年，還要培養(yǎng)自己獨立的能力，在家?guī)蛬寢屪黾覄?，自己能做的事自己做，如果大人不在家，要自己做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生;我們爭當文明好少年，更要遵守小學生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊員，是祖國的未來和希望，從小講文明，長大為祖國做出應有的貢獻。我們爭當祖國的好少年，要體魄強健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設的重任，扛在雙肩。
同學們，真正能做到文明好少年，是很難的，可又是很簡單的，只要我們從小事做起，認真做好每件事，就一定能成為文明小少年!同學們，行為成就美德，從現在起為自己訂立一個目標。在學校、在家庭、在社會，說文明話、行文明事、做文明人，在“榮明恥，從我做起”“美德少年”活動中，更加全面地發(fā)展。
同學們，今天，我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強!讓我們用自己的行動，做一個文明守紀的好少年。讓“爭做美德少年”的活動在我們的學校開花，結果。
我的演講完了，謝謝大家!
“春日暖，秋水長;和風吹，百花香;青少年，有理想;立大志，做棟梁……”你們知道這幾句話出自哪里嗎?當然是出自河北省近幾個星期給中小學生發(fā)的《新。
三字經。
》啦。
一拿到它，我就大概看了一眼，覺得很枯燥。但是后來跟著學校廣播一起朗讀的時候，發(fā)現這里的句子都十分易懂，而且你別看每一句只有短短的六個字，但卻朗朗上口，包含了如何做人以及生活、學習中的許多道理，還講了很多名人的事跡，比《三字經》更貼近我們的生活，更容易讀懂。因此，我被它吸引住了，開始認真地閱讀。
雖然我現在對它還有些生疏，不熟練，但是卻有一些句子已經深深地印在了我的頭腦中，使我難以忘懷。
“戒網癮，防泥沼”這句話告訴我們有網癮的同學一定要盡快戒掉它，要不就會陷進“泥沼”里，認不清游戲世界與現實世界，無法自拔，很有可能做出一些犯罪行為。昨天我在電視里看了一個節(jié)目，講的就是一個青年從小就愛上網，后來染上了網癮，父母的勸告聽不進去，到了精神分裂的地步。他把兩個煤氣罐偷偷背進一個賓館，放在賓館的窗戶外面，落下去后恰巧砸在了兩個年輕人的頭上，一死一傷，非常悲慘。所以我們一定要遠離網癮。
“敗與勝，非天命”可以在我們氣餒時告訴我們不要放棄，因為人生的成功與失敗不是老天安排的，只要勤奮努力，就可以笨鳥先飛，獲得成功。
“燃紅燭，化春泥”這句話告訴了我們老師是多么的辛苦，是多么的偉大!老師您點燃了自己，照亮了我們，使我們看清了前進的道路;老師，您融化了自己，滋潤了我們，使我們茁壯成長!老師，我們不會辜負您的期望，現在好好學習，長大報效祖國!
《新三字經》使我獲得了很多知識，懂得了很多道理，我一定會將它完全搞明白，熟記于心并照著去做，做一個美德少年!
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
“五一”國際勞動節(jié)剛剛過去，今天我為大家演講的題目是《弘揚熱愛勞動傳統(tǒng)美德，爭做知榮明恥優(yōu)秀少年》。先給大家講一個故事：
從前，一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動。哥哥霸占了所有家產，整日游手好閑、大吃大喝，沒過幾年，就把家產賣光了，成了靠要飯過日子的乞丐。一天，哥哥走到一座山前，看到半山腰有戶人家，便上前敲門，想要點飯充饑。誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當幸福，便問：“你離家時只拿了把鋤頭，怎么現在有這么多家產?是不是爸媽生前給了你很多錢?”弟弟笑著說：“是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹?！备绺缑枺骸皳u錢樹?在哪兒?”弟弟伸出手說“這就是每棵樹上五個杈，不長葉子不長芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。”原來弟弟的幸福生活來自于辛勤的勞動。哥哥羞愧地低下了頭。講到這里，大家應該都明白了，我要說的是：勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造幸福，勞動創(chuàng)造美好的生活。我們每一位少先隊員都應牢記“勞動光榮，懶惰可恥”，積極參加勞動，加倍熱愛勞動，爭當知榮明恥、尚榮拒恥的好少年。
可在我們的生活中，不愛勞動、不珍惜別人的勞動成果的小朋友還真不少：有的同學在家里不愛勞動，早上起床后要爺爺奶奶為他擠牙膏，上學放學時要爸爸媽媽給他背書包，就連吃飯也要長輩給他盛飯端菜，過著“飯來張口、衣來伸手”的日子。
這些都是好逸惡勞的表現。也許有同學會說，爸爸媽媽說，我的任務是認真學習，沒有時間去勞動;也許有同學會說，我爸爸媽媽能掙很多錢，不需要我勞動?？赡銈兠靼讍?，丟掉了勤勞的美德，即使長著漂亮的雙手，也只能是“行動上的矮子”;只會享受別人的勞動成果而不愿意勞動，遲早會與我故事中的那位哥哥一樣，淪為生活中的低能兒。
“小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，小螞蟻搬家忙”。連動物都懂得勞動創(chuàng)造幸福生活的道理。勞動使我們的雙手更靈活，勞動使我們的心靈更純潔，勞動使我們的生活更幸福，勞動使我們的未來更美好，讓我們牢記勞動光榮，爭做熱愛勞動的好少年，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚光大!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好!
我們是新世紀的少年兒童，我們同在一片藍天下生活、學習，讓我們一起來爭當“美德少年”。今天我在國旗下要給大家介紹爭當“美德少年”的第三項與第四項“誠實守信美德少年”和“盡責奉獻美德少年”的評選標準。
誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，具有強大的向心力和凝聚力，所以我處處以誠信對人。作為一名學生，我們要誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢于承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能提高自己，這樣選擇才能贏得別人的認可那么，要怎樣爭當“誠實守信美德少年”呢?我們要做到言行一致，不撒謊，不欺騙別人，對人守信，對事負責;不弄虛作假，經得起誘惑;即使遇到困難，仍能堅持信守諾言。
爭當“盡責奉獻美德少年”我們必須做到，團結同學，熱心參與班級、學校工作;有高度責任感和服務意識，班務工作能力強;積極肯干，默默奉獻。在學校，要做老師的好幫手，做同學們的好榜樣，積極幫助一些成績比較落后的同學，給予他們信心及鼓勵。責任感要強，自己完成自己應做的事，為社會，為班集體奉獻，進獻力量。
同學們，讓我們一起努力，爭當美德少年，做一個合格的小學生。
謝謝大家!
文明美德演講稿分鐘篇十二
老師們、同學們：
早上好！我演講的題目是《做個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的學問都重要。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
文明美德演講稿分鐘篇十三
我國有上下五千年的悠久歷史，在這五千年中，先輩們創(chuàng)造了光輝的歷史、燦爛的文化。我國是世界上四大文明古國之一，是茶葉、絲綢、陶瓷、水稻的故鄉(xiāng)。四大發(fā)明(指南針、造紙、印刷、火藥)曾大大地推動了整個世界政治、經濟、文化的發(fā)展。我國古人非常注重個人、家庭和為人處世的美德，提出要“修身、齊家、治國、平天下”的道理。然而在物質文明發(fā)達的今天，各種新思想新觀念不斷出現，人們的價值觀發(fā)生了很大的變化，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，人們感嘆當前社會“道德確失、世風日下?！鼻嗌倌晔巧鐣l(fā)展的后備力量，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，是民族的未來，國家的希望，他們素質的高低，直接關系到國家和民族的前途和命運。
傳統(tǒng)美德是我們祖先留給我們的偉大的文化遺產，可以提高我們的道德水平和文化修養(yǎng)，在學習中我們應該繼承和發(fā)揚下列中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德。
一、維護民族團結，鞏固國家統(tǒng)一、立志振興中華的愛國精神。
愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”，是民族團結的凝聚力，是一個民族賴以生存的強大的精神支柱。中華民族是由五十六個民族共同生活長時間的融和所形成的，各民族之間你離不開我，我離不開你，共同組成了我們中華民族這個大家庭。國家統(tǒng)一、民族團結是我們事業(yè)必勝的保證。如果國家不統(tǒng)一、民族不團結，國家就要衰敗，人民就要受苦受難。歷史上雖有短暫的分裂如五代十國、三國鼎立，但統(tǒng)一是大趨勢。在祖國的大家庭里，各民族人民為維護國家統(tǒng)一、民族團結做出過不懈的努力和杰出的貢獻。
為了維護國家的統(tǒng)一，歷史是涌現了許許多多的愛國志士。像南宋“精忠報國”的岳飛，“靖康恥，猶未雪。臣子憾，何時滅?駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭————收拾舊山河，朝天闕”。陸游的詩《示兒》，“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。祖逖為恢復中原“聞雞起舞”。他們盼望國家統(tǒng)一的愛國之心躍然紙上?！疤煜屡d亡，匹夫有責”是明末清初思想家顧炎武提出的。不僅具有倡導民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責任感?！白鎳俑F，我也要為她奮斗，為她服務?！边@是一切愛國科學家的心聲。新中國剛成立時，處于一個百廢待興的時期，條件比較艱苦。一批留學國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告;錢三強更是冒著生命危險。他們的目的就是要立志振興中華。他們都是我們學習的榜樣和楷模。
今天香港澳門已經回到祖國的懷抱，但我們的祖國還沒有最后的統(tǒng)一。與我們隔海相望的臺灣至今還沒有回到母親的懷抱。臺灣是我國神圣不可分隔的一部分，絕不允許從中國分裂出去。這就要求我們中學生要為民族團結、國家統(tǒng)一做出自己的貢獻。
二、勤學好問，追求真理的求知精神。
今天已經進入了知識經濟的時代，我們知道“知識可以改變一個人的命運”。_同志曾教導我們;“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好象是早晨_點鐘的太陽，希望寄托在你們身上”。面對新的機遇新的挑戰(zhàn)，需要我們勤奮好學不恥下問，勇于追求真理。向先輩們學習。
我國古人勤學好問的事例比比皆是，如錐刺股、鑿壁借光、車胤囊螢、頭懸梁等都是古人勤學故事?，F在我們的條件比古人要好許多倍，我們更應該好好珍惜學習的機會，爭取成為國家的棟梁之才。
追求真理追求知識做學問，光好學還不夠，既要好學又要善問?？鬃又猿蔀槭ト恕⑷f世之師，有一點就是他虛心好問，《論語》記載孔子入太廟“每事問”，“三人行必有我?guī)熝伞彼€要求學生要不恥下問。學問學問，不學不行，不問不知。學貴在問，這樣才能有所提高和超越。
三、尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
我國是一個統(tǒng)一的，多民族的國家，有著幾千年的文明史，自古以來以禮儀大邦聞名于世。古人提倡“老吾老以己人之老，幼吾幼以己人之幼”。中國人民勤勞。勇敢。善良，譜寫了許許多多體現中華民族尊長、知禮、孝敬父母的美德的故事，如“虛席以待、程門立雪、王祥臥冰、黃香溫席、_尊師”等這些故事多少年來在民間流傳不息，教育和鼓舞著歷代中華兒女。孟郊有詩：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?“子孝母慈，晚輩善待長輩一直是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而，改革開放十多年來，隨著市場經濟的發(fā)展，我們一度放松或忽視了精神文明建設，在相當范圍里和相當程度上造成了道德墮落的現象，例如：極端個人主義，拜金主義，享樂主義流行，社會冷漠良心麻木等等。一些家長教育自己的子女，已不用孔融、司馬光、也不是雷鋒、董存瑞、而是將以前只能是旁敲側擊，不能直言的東西，毫不隱瞞、毫不修飾地端給孩子，即用金錢去誘惑，鼓勵自己的孩子自私、拔尖、不能吃虧，使得當今的孩子目無師長，唯我獨尊，小皇帝比比皆是。在大學里經?？吹竭@樣的情景：有學生整晚和戀人煲電話粥，卻不記得給父母打個電話。有學生整晚上網玩游戲也不愿意花時間給父母寫封信，有的學生拿父母的錢給朋友過生日，卻不記得父母的生日。
偉大領袖_是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年_回到了闊別32年的故鄉(xiāng)————韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。吃飯時，_把老師讓在首位，親自給他敬酒，表達自己對老師的敬意。_青年時代在湖南第一師范是學時的老師徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝貨。信中說：“您是我20年前的先生，您現在人仍是我的先生，將來必定還是我的先生。”還有《新三字經》里有一句：”能溫席，小黃香，愛父母，意深長。“其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名留千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服;在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時有”天下無雙，江夏黃童“的贊譽。
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那么首先應該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國。
孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養(yǎng)義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市里的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱到”常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓!”
所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們?，F在的少年兒童是下半個世紀我們國家現代化建設的生力軍，這一代人的素質如何，直接關系到社會主義現代化建設的宏偉目標能否順利實現，關系到國家的前途，民族的命運和我們黨的事業(yè)的興衰成敗。今天尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應該提倡和發(fā)揚。孝順長輩，是中華民族為世人稱道已久的傳統(tǒng)美德。作為炎黃子孫，理當將其繼承下去，并且發(fā)揚光大。這是現代社會公民應有的風范。
四、改革、發(fā)展、創(chuàng)新的獻身精神。
改革、發(fā)展、創(chuàng)新是一個民族永葆生生不息的法寶。中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。
慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強大，諸侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎。商鞅的“治世不一道，便國不法古”的變法理論根據，“極身無二慮，盡公不顧私”的可貴品質，顯示了一代新風。被列宇譽為“中國十一世紀的改革家”—王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。還有就是近代戊戌變法“六君子”之一譚嗣同。他甘愿為變法流第一滴血，勇于獻身，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個優(yōu)秀民族。漢唐盛世的出現與開放是分不開的，張騫出使西域，唐都長安是亞洲經濟文化的中心均說明了這一點。明清時期中國雖說已走到封建社會的盡頭，八股盛行思想沒落，但仍出現了像徐光啟這樣溝通中外文化的先行者。他眼界開闊，敢于破除民族偏見，排斥自大的思想，向意大利傳教士利瑪竇等人學習，翻譯《幾何原本》，彌補了中國數學的不足;學習西方水利機械，寫進了《農政全書》;在修歷時既重視觀察儀器，又注意“會通”，并不盲目崇拜，表現出洋為中用的博大胸襟。無獨有偶，在清閉關鎖國下，林則徐可謂是中國近代“開眼看世界第一人”。他從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步，啟蒙了思想，開創(chuàng)了新風。之后，魏源的《海國圖志》，嚴復譯的《天演論》等都為啟迪中華民族的智慧，加快歷史的進程做出了貢獻。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創(chuàng)了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國的近代史是一部屈辱史，遭受外國的殖民壓迫入侵，我們落伍了。我們不能抱著古代的四大發(fā)明過日子，我們要立于世界民族之林。今天我們國家正在進行著一場史無前列的改革開放運動，求發(fā)展求創(chuàng)新，正在“摸著石頭過河”。我們需要改革和創(chuàng)新的獻身精神。
五、勤勞節(jié)儉，自強不息的傳統(tǒng)美德。
中華民族向來以勤勞勇敢，吃苦耐勞著稱于世，勤勞節(jié)儉是她突出的美德。中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明。如古詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。表明我國古代的勞動人民日出而做，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來累累碩果，造福子孫后代。所謂“奉公以勤，律身以儉”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”等，集中體現了這一美德的內涵。中國歷史上先進的政治家、思想家和杰出人物倡導勤勞節(jié)儉并身體力行的事例數不勝數。教材中，墨翟主張“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”，反對統(tǒng)治者窮奢極欲、揮霍無度的生活。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛，經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲，殘民以逞，導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“奢則不孫，儉則固”“儉則窮欲，侈則多欲”，“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈的鮮明的善惡態(tài)度。北宋大文學家、政治家曾寫過一篇非常有名的文章叫《訓儉示康》，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。今天讀來，仍然是字字千鈞。他告誡自己的子孫要向他學習勤儉，反對奢侈浪費。
我們不僅要勤勞節(jié)儉，還要自強不息。如越王勾踐臥薪嘗膽，“三千越甲可吞吳”。中國共產黨繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的美德，如井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神、大慶精神等。正是共產黨人發(fā)揚了勤勞節(jié)儉，自強不息的傳統(tǒng)美德，才以“小米加步槍”戰(zhàn)勝國民黨的飛機大炮，贏得天下。然而在還不富裕的今天，有部分青少年追求名牌、追求時髦超前消費，大肆鋪張浪費這是與我們的國情是不符的。我們今天還要提倡和發(fā)揚勤勞節(jié)儉自力更生、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。
六、追求正義的浩然之氣。
孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美的精神境界。漢朝的《蘇武牧羊》，“威武不屈服，時窮節(jié)乃在，丁年奉使，皓首而歸”，歷代為之傳誦。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，人生自古誰死，留取了丹心照汗青。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國的救濟糧。在新中國建立的過程中，也出現了許多可歌可泣的英雄，比如_烈士，在獄中斷然拒絕敵人的高官厚祿，寧死不屈，寫下了《可愛的中國》這本巨著。
背誦《〈孟子〉二章》，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，一股超越古今的浩然正氣此時正在他們年輕的心靈中升騰激蕩。古人把正義、氣節(jié)看成高于生命。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求榮也大有人在。像大漢奸秦會、汪精衛(wèi)之流，遺臭萬年。時值今日在糖衣炮彈下不是也有好多人倒了下去嗎!所以在學習中突出愛國氣節(jié)的教育，能使我們認識到無論在何時、何地、何種情況下作為一名中國人始終要以祖國和人民的利益為重。反對“惟利是圖、見利忘義”。通過歷史的學習，我們要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德這一寶貴的文化遺產。做一個有理想、有道德、有文化、守紀律的一代新人。形成正確的、科學的世界觀、人生觀和價值觀。
文明美德演講稿分鐘篇十四
尊重的老師，親愛的同學們：
大家好！
講文明講禮貌，是做人的起點。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間，父母第一教其文明禮貌，進入學校，老師教其文明禮貌，到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素養(yǎng)，也在一定程度上反應了社會的文明程度。這一點，越來越成為大家的共鳴。
講文明講禮貌，需要展開廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統(tǒng)，以強化人們講文明禮貌的.自覺意識、公德意識，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成不管在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀態(tài)，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學校要從老師做起，給學生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長不能只盯著孩子的學習成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人特別要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。不論是領導還是群眾，不管大人還是孩子，都應遵照規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特別，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴格的監(jiān)督機制，“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習慣，成為全部社會新的風尚。
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時，不論何地，心中永久牢記的是：講文明、懂禮貌。
文明美德演講稿分鐘篇十五
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！我是四（4）班的邢婷晗，這次能夠參加學校“美德好少年”的競選，我感到無比的榮幸！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
我作為一名新時代的小學生，處處以他們作為自己的榜樣。在學校里，我勤學善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學；作為一名大隊委，我熱愛工作，認真負責，為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū)：每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時，我就會傷心的哭泣；每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖！經過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災區(qū)――汶川，他所在的學校已經成為廢墟，很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活，每到下課的時候，我就主動與他聊天，溝通學習生活，談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時，我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！
在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
同學們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！
文明美德演講稿分鐘篇十六
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我們向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明!”本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
尊敬的老師、各位同學大家好!
在文明的進程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數學、農學、醫(yī)學和人文科學的許多領域，都曾引領世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下，中華民族煥發(fā)出強勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當今世界第二大經濟體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學習的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
謝謝大家!
尊敬的領導、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經深深的植根在我們現代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發(fā)達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
對待老幼的態(tài)度是關心，還是漠視，是衡量一個民族文明程度的重要方面。我們親愛的祖國是文明古國，更是禮儀之邦，有著五千多年的歷史和傳承，早在春秋戰(zhàn)國時期，偉大的思想家孟子就說過“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！敝v的是我們不僅要尊敬自己的父母，還要尊敬別的老人;不僅要愛護自己的孩子，還要愛護別人的孩子?！犊兹谧尷妗愤@個故事更是家喻戶曉，它講的是孔融按照長幼順序分梨，而自己卻挑選最小的。孔融四歲的時候，就懂得尊老愛幼，實在是我們學習的榜樣?，F代偉人魯迅也有一段。
名言。
“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟?！币馑际牵豪淇釤o情未必是真正的英雄豪杰，而疼愛小孩子的又如何不會是大丈夫呢?你可知道山中的猛虎興風狂嘯，尚且頻頻回顧它心愛的小老虎。是啊!連最兇惡狠毒的老虎都知道疼愛自己的孩兒，那么，當我們的小弟弟，小妹妹犯錯誤的時候，我們是不是更要以寬廣的胸懷去原諒他們，幫助他們呢?作為祖國的未來，我們一定要繼承和發(fā)揚前輩們尊老愛幼的優(yōu)良品質。
尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能只停留在思想和口頭上，而要付諸實際行動，從自己做起，從小事做起。比如說：當爸爸媽媽辛苦勞動的時候主動端茶遞水，做一些力所能及的家務勞動，自己能做的事情自己做，以減輕他們的負擔。我認為這就是尊老愛幼的開始。還有，在社會的大環(huán)境中，我們雖然能力不大，但也應該有所作為。比如說：當我們看到白發(fā)蒼蒼的老人不小心摔了一跤，旁邊的人卻視而不見﹑無動于衷的時候，我們可以主動跑上前扶起老人，如果摔傷了，還可以扶他到醫(yī)院去;當馬路上的車輛絡繹不絕，小孩子嚇得不敢過馬路的時候，我們可以帶他們安全地通過斑馬線;當老人提不起重東西的時候，我們可以主動幫他提。
總之，每一次充滿愛心的行動，每一次尊老愛幼的行為，雖然看起來微不足道，甚至毫不起眼，但只要我們堅持不懈，持之以恒的做下去，就必將起到榜樣的作用，在無形中可以感動和潛移默化周圍的人們。如果全社會的人都能養(yǎng)成尊老愛幼的優(yōu)良品質，那么人與人之間的關系將會更和諧，更融洽，更親密，人間將到處充滿愛。
同學們，讓我們共同努力，共同行動吧!
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
今天我演講的內容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有5千多年文明史的古國，與之相應，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基礎。沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼。一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。
同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
尊敬的各位評委、老師，大家上午好：
我是號選手，今天我要演講的題目是《做一個拾金不昧的人》。拾金不昧，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個人的高尚品質。
古代有一位窮秀才叫做何岳，有一天晚上他在路邊撿到了200多兩白銀，但是他并沒有打算留下這筆錢，因為他想著丟銀子的人一定非常著急。第二天一大早，何岳便帶著銀子來到他撿錢的地方，在那兒等待失主。不一會兒何岳見到有一個人正在著急的尋找著什么東西，便上前詢問到：?你是在找什么東西嗎那人說丟了銀子，何岳又問到：?你丟了多少銀子?你的銀子有什么樣的標記嗎那人的回答與何岳撿到的銀子都相符，于是何岳便把銀子還給了他。失主為了感謝何岳，拿出一部分銀子打算送給何岳，但何岳拒絕了，他說：“如果我是個貪圖錢財的人，早就可以在撿到你錢的時候就把他都占為己有了，既然我當時沒有這樣做，現在又怎么會要你的這些錢呢?”秀才何岳這種拾金不昧的精神值得我們每一個人學習!
當今社會，在金錢的誘惑之下，人們的貪婪之心已然占據了上風。前不久，在新聞上看到了這樣一則駭人聽聞的消息：一個農民工剛從銀行取出一年的工資，在騎車時不小心跌倒了，錢被風吹起，四處飄散，于是引來了路人的瘋搶。
轉眼間，17600多元辛苦錢，最后只剩下3000多元。一邊是農民工的跪求與慟哭，一邊是路人的瘋搶，兩相對照，真是讓人感到悲哀。
對于那些見利忘義的人，我想大聲對他們說：?做一個拾金不昧的人吧!請讓社會多一些拾金不昧的‘正能量’!?拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。一個人如果不懂得羞恥，那將是一個人墮落的開始，一個民族如果不懂得羞恥，那將是一個民族沉淪的開始。讓我們把拾金不昧的傳統(tǒng)美德世世代代傳承下去吧!
謝謝大家，我的演講到此結束!
文明美德演講稿分鐘篇十七
各位同學：
大家好！今天我要為大家講的是文明禮儀。
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行動規(guī)范，是表現對他人尊重和知道的進程和手段。文明禮儀，不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展現民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想第一應當是具有文明素養(yǎng)，只有當每一個人都具有了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行動。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，乃至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨便攀爬樹枝，乃至還有個別同學成心破壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行動習慣，是保證我們順利學習的條件，也是建立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行動習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行動習慣，學習環(huán)境就一定是良好的'、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行動習慣，才能構建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)設出良好的學習慣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行動就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，那我們即便具有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們第一應當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌控知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，具有文明，那我們就具有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，穩(wěn)定扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全部師生共同努力，一定會營建出一個文明美好的校園。試想假設全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁華強盛、光輝光輝！
文明美德演講稿分鐘篇十八
尊重的老師，親愛的同學們：
大家好，我是xx小學5年1班的xx。今天，我的演講題目是“促xx城建設，做文明小市民”。
公園，看見游人登上江邊老龜的背上嬉笑著拍照留念時，爸爸媽媽告知我他們這種行動是不文明的。
當我和爺爺奶奶在xx廣場看著賞心悅目的文化節(jié)目時，不時從人群中傳幾聲不和諧的喊聲。爺爺奶奶告知我他們這么作是對別人的不尊重，不應當這樣。
坐公交車時，車上擠滿了人，我站在人群的夾縫中，左右搖動，一位大姐姐滿面笑容的站起來把自己的座位讓給了我，我體會到這就是一種“文明”。
在長輩言行的教誨下，我漸漸對“文明”一詞，有了深入的知道，只有在一個大家都講文明的社會，才能有和諧的環(huán)境，人們才能安居樂業(yè)，社會才能進步發(fā)展。
我們是這座城市的小主人，我們就要有主人翁的意識。xx城建設從我做起，從講文明做起。
親愛的老師、同學們，讓我們從現在做起，從你我做起，乘xx城建設的東風，讓文明成為我們生活習慣！
謝謝。
文明美德演講稿分鐘篇十九
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我叫歐陽瑩霓，來自高何九年制學校201x屆1班初中學生。很榮幸能夠獲得邛崍市第三屆美德少年的稱號，對我來說，這不僅僅是一份榮耀，更多的是期間的責任。
自懂事起，爺爺，奶奶，爸爸和媽媽就告訴我做人要做一個正直的人，一個有責任心、有愛心的人。上學以后，在老師的言傳身教中，我的心越來越明亮，要做一個正直的人、一個有責任心、有愛心的人，就要在各方面嚴格要求自己，從小事做起，從眼前做起，我是這么想的，也是這么做的，雖然有時做得不夠好，但是我還是盡力而為。
在家里，人人都夸我是個好孩子，爺爺奶奶疼我，爸爸媽媽愛我，我明白這些，我知道爺爺奶奶的不容易，爸爸媽媽的艱辛，因此我愿意做他們的“開心果”，從懂事時起，我就自覺做一些自己力所能及的事情，如早晨起床鋪床疊被，洗襪子等等，在家里，我不嫌臟，不怕苦，主動地幫爺爺奶奶喂雞喂鴨，雖然他們有時不讓我做，但我覺得做點事情也是快樂的。俗話說，女兒是爸爸媽媽的貼心小棉襖，爸爸媽媽有時帶著一身疲憊回家，我就主動地給他們捶捶背，給他們端茶倒水，甚至給他們洗腳，我想以此來表達一點我對他們的尊重和感激。
我明白將來要為更多的人服務，就需要有更多的本領。因此在學校，我尊敬師長、團結同學，勤奮學習，一點一滴積累著收獲，不斷塑造日益豐滿的自我；與同學們一起進取。對于班集體這個團隊的榮譽我倍加愛護，我還積極參與各類志愿服務活動，校園內、敬老院總能看到我快樂的`身影。
在校外，我也力爭做一個人見人愛、心地善良的好孩子。特別令我難忘的是在今年“4。20”大地震發(fā)生時，我和村里幾個小伙伴正在一起玩，突然感覺大地在顫抖，我連忙跑出屋外，可是，當我跑到一半時，突然想起還有小伙伴在屋里，連忙跑回去尋找小伙伴，就在找到小伙伴準備再次跑向屋外時，我被突然倒塌的墻壁砸倒，全身受傷住院。住在人民醫(yī)院，我想到在學校的同學們怎么樣呢？他們有沒有受傷呢？我們的學校怎么樣呢？一個個問題纏繞在我心頭，我請媽媽接通了學校老師的電話，當聽到同學們安然無恙時，我那顆懸著的心才落了地。我告訴父母，自己的醫(yī)藥費，自己家出，因為還有許多受災更厲害的病人需要救治，不能給國家?guī)砀嗟呢摀?/p>
中華民族擁有五千年的悠久歷史，其美好品德更是不計其數，作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚這些美德、這些精神是我們的榮耀，更是我們一生奮斗的目標。這次獲獎不是終結，僅僅是個開始，一個矢志不渝傳承美德美好品德的開始。我將在以后的學習、生活中，自覺將中華美德貫徹在生活中的一點一滴中，并用自己的努力去感染身邊的人，讓中華美德在我們這一代發(fā)揚光大。
在此我倡議所有的同學們，讓我們一起來向“美德少年“邁步，向自己的理想邁步，向自己豐富多彩的人生邁步！
謝謝大家！
文明美德演講稿分鐘篇二十
老師、同學們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。
一.愛國、氣節(jié)。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的___人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比傳承中華美德演講稿4篇。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
文明美德演講稿分鐘篇二十一
中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承，中國是一座禮貌之邦。我們要堅持傳承中華美德。本站小編為大家整理了中華美德。
演講稿。
三分鐘，歡迎大家閱讀。
中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承。自古以來，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質。
人，因為美德而變得美麗。社會，因為充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座禮貌之邦。但中華美德在這天，仿佛早已被人忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中國民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。
中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長它是一份珍貴的歷史遺產;它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。
在我上學坐的車上，以前發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：
“請車上哪位好心的同志讓個座?”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?？粗總€人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一齊讓中華美德永駐吧!我國的歷史還在繼續(xù)，我國的美德還在發(fā)揚，作為祖國的期望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!
尊敬的老師、各位同學大家好：
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵50xx年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個禮貌古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫忙下，跋山涉水，穿過敵占領區(qū)，勝利到達延安……欣斯德爾十分感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸的心服口服，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于"公正司法，一心為民"。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔，職責。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔起這種職責。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬!
告訴大家，我以前也得到過一種美德，平凡但令我十分感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎樣辦才好，當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出此刻我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對不起，不留意把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以后的學習生活中，讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!
敬愛的老師，親愛的同學們，大家中午好!我，是來自初x，x班的xxx。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我這天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的禮貌禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“禮貌古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現代禮貌人，務必有良好的禮儀禮貌。禮貌禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
“儉”字，在。
字典。
中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節(jié)，無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。
如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。
水，真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊!
從我做起，我認同，我參與，我節(jié)儉，我崇尚，我快樂!
我的演講結束了，謝謝大家!
大家好，我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起!
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