教案是教學(xué)過(guò)程中用來(lái)指導(dǎo)教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一種詳細(xì)計(jì)劃，它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和效果起到了至關(guān)重要的作用。教案的編寫過(guò)程中需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，以提高學(xué)習(xí)效果。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教案資料，希望對(duì)大家有所幫助。
初三語(yǔ)文備課教案篇一
：通過(guò)這樣的活動(dòng)生命在春天里小動(dòng)物盡情綻放。生命，是每一位母親用血肉與靈魂孕育的瑰寶；是每一位藝術(shù)家用感情和肢體塑造的奇跡；是每一位智者用心智和時(shí)間探討的奧秘，使同學(xué)們了解生命的起源和意義，理解生命的珍貴和價(jià)值。建立生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心、關(guān)心他人、關(guān)心自然。
鼓勵(lì)學(xué)生充分地自讀自悟，理解大意。課前讓學(xué)生廣泛地收集有關(guān)長(zhǎng)城的資料，課堂上要充分地引導(dǎo)學(xué)生交流資料，以此幫助學(xué)生理解凝聚的民族智慧。
1.分組討論擬定活動(dòng)，如擬定活動(dòng)內(nèi)容.方式方法.注意事項(xiàng).程序等。
2.如果掃墓要了解程序.應(yīng)注意事項(xiàng)等；如果觀察小動(dòng)物，要準(zhǔn)備好筆和紙，隨時(shí)記錄現(xiàn)象.心情等；如果采訪，要先擬好采訪提綱?；顒?dòng)。
3.清明節(jié)掃墓，緬懷先輩，思考怎樣使自己的生命更有意義。
4.參觀動(dòng)物園.植物園，觀察植物及小動(dòng)物的出生.成長(zhǎng)，感受生命力量的偉大。
5.采訪敬老院或醫(yī)院，了解老人的過(guò)去，了解老人與病魔的抗?fàn)帲私馄鞴倬璜I(xiàn).移植情況，體會(huì)生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱。
6.開(kāi)一個(gè)故事會(huì)，講一講有關(guān)生命的故事，知道生命來(lái)之不易，知道生命是愛(ài)與奉獻(xiàn)的結(jié)晶。
今天是我們?nèi)胰ゼ罀咄夤昴沟娜兆?。可一大早天空便下起了傾盆大雨。在我看來(lái)，這場(chǎng)雨下得正巧，下得好，因?yàn)樗由盍宋覀兊恼\(chéng)意，讓我對(duì)外公的思念又多了幾分。
早晨，一個(gè)小時(shí)的車程后，我們來(lái)到了外公的陵墓前。與前幾次一樣，舅舅先拿出準(zhǔn)備好的食物，并分類放在瓷盤子里。我一看，有麻糕、蛋糕、蘋果、柑橘等。在我們看來(lái)都是那么好吃的點(diǎn)心，現(xiàn)在供給外公吃，好像他就在我們身邊，過(guò)著和我們一樣的生活。我看著舅舅一邊口中說(shuō)著祝福外公的話，一邊往放在墓中間的酒杯中倒?jié)M白酒，還插了三柱香。點(diǎn)著后，一條淡淡的青煙隨風(fēng)飄散。為了不讓給外公的東西淋濕，媽媽、阿姨、舅舅輪流撐著一把大傘。我能看出，在他們的眼神中透著淡淡的憂傷。隨后，舅舅把紙錢燒著了還說(shuō)要多燒一點(diǎn)，讓外公用個(gè)夠。不知為什么，我的眼睛一下子濕潤(rùn)了。也許是思念外公吧。我含著淚水，帶著無(wú)比的思念之情朝外公的陵墓鞠了三個(gè)躬。雨還在“嘩嘩”下著，那是天空的眼淚。人們雖然知道，祭祀是迷信的，送去的吃的外公都不可能再吃到了，傳達(dá)給去世的人。
你相信嗎？我到現(xiàn)在一次都沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)外公。外公在我還沒(méi)出世前就去世了，已整整離開(kāi)我們十六年了。我只能靠著外婆家的照片和我的猜測(cè)想象外公的樣子。在我看來(lái)，外公一定是世界上第一慈祥的老人。他戴著一副深色框眼鏡，感覺(jué)時(shí)刻在思考，時(shí)刻在享受生活。而我不知道外公其實(shí)還是個(gè)特別能干的人。聽(tīng)媽媽和阿姨說(shuō)，他們小時(shí)候的飯都是外公燒的，外公還會(huì)做很多家務(wù)，是我想象不出來(lái)的。要是他現(xiàn)在還活在我身邊，我一定會(huì)很依賴他。聽(tīng)媽媽說(shuō)，小時(shí)候外公可寵她了，我想，如果他還在，他一定會(huì)像寵愛(ài)媽媽一樣寵愛(ài)我吧！那我一定是世界上最幸福的外孫女。
中午，回到外婆家團(tuán)圓。當(dāng)我看到外婆時(shí)，突然感到特別親切溫暖。是啊，外公已離我而去，外婆卻仍然在疼愛(ài)我。我要把對(duì)外公的思念轉(zhuǎn)化為對(duì)外婆的加倍孝順，讓外婆因有我這樣一個(gè)可愛(ài)的外孫女而更加幸?？鞓?lè)，讓活著的人兒能體會(huì)到生命存在的意義和價(jià)值。
門外，雨仍在瀝瀝地下著，一如我思念親人的情感仍在流淌著……
初三語(yǔ)文備課教案篇二
1、理解劇本運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)刻畫人物的寫法。
2、學(xué)習(xí)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情描寫表現(xiàn)人物。
3、感受環(huán)境描寫的作用。
4、體會(huì)課文的畫面感。
1、理解劇本運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)刻畫人物的寫法。
2、學(xué)習(xí)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情描寫表現(xiàn)人物。
1、（教師）多媒體課件《音樂(lè)之聲》視頻、音頻。
2、（學(xué)生）自學(xué)課文字詞反復(fù)朗讀課文。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
播放《音樂(lè)之聲》中的插曲《鈴兒響叮當(dāng)》。電影《音樂(lè)之聲》中的主人瑪麗亞熱愛(ài)歌唱，并以音樂(lè)的形式表達(dá)出她對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，今天，我們共同走進(jìn)瑪麗亞的音樂(lè)世界，體會(huì)她無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)天性及偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
（二）簡(jiǎn)介影片。
根據(jù)音樂(lè)劇改編而成的電影《音樂(lè)之聲》取材于1938年法在奧地利的一個(gè)真實(shí)的故事，薩爾茨堡地方有個(gè)馮特拉普上校，他和他的七個(gè)孩子以及原先是家庭教師的妻子瑪麗亞，在德國(guó)并吞奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛(ài)國(guó)歌曲。影片以善良美麗的瑪麗婭，奧地利美麗迷人的秀麗風(fēng)光，及一群活潑可愛(ài)的孩子打動(dòng)了全世界觀眾的心，本片獲得了1965年第38屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)。
（三）、了解劇情。
思考：課文可分為幾個(gè)場(chǎng)景？每個(gè)場(chǎng)景寫什么？
明確：全文共有兩個(gè)場(chǎng)景：
第一場(chǎng)景：（開(kāi)頭至“急速地跑下山來(lái)”）在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱。
第二場(chǎng)景：（“古老的修道院”至結(jié)尾）在修道院內(nèi)，寫眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞的議論。
（四）、劇情表演。
第一個(gè)場(chǎng)景表演：
由一個(gè)女學(xué)生表演主角“瑪麗亞在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱”的情景。（歌詞可以讀）（播放背景音樂(lè)《音樂(lè)之聲》主題曲）。
第二個(gè)場(chǎng)景表演：
由八名女同學(xué)分別表演瑪麗亞、修道院院長(zhǎng)、貝爾塔、瑪格麗塔、貝爾尼斯、卡塔林、阿格塔、索菲亞在修道院內(nèi)的情形。（歌詞可以讀）（放背景音樂(lè)《鈴兒響叮當(dāng)》《哆來(lái)咪》）。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)表演。
（五）人物形象分析。
（明確：在眾嬤嬤眼中瑪麗亞天性活潑，熱愛(ài)歌唱；不守常規(guī)，無(wú)拘無(wú)束；純真歡快，自由自在；她自己快樂(lè)，也總是給別人帶來(lái)快樂(lè)；她十分可愛(ài)又讓人頭痛?，旣悂喿杂苫顫姷男愿?，是與修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調(diào)的，因此她們認(rèn)為她不適合當(dāng)修女。她們對(duì)瑪麗亞非常喜愛(ài)而又無(wú)所適從。）。
（六）問(wèn)題探究，深入賞析。
1、課文中哪些地方是對(duì)女主人公形象的正面描寫，哪些是側(cè)面描寫，有什么藝術(shù)效果？
（第一個(gè)場(chǎng)景以及第二個(gè)場(chǎng)景結(jié)尾瑪麗亞回到修道院時(shí)的情形，是對(duì)瑪麗亞形象的正面描寫；第二個(gè)場(chǎng)景中院長(zhǎng)與眾嬤嬤的對(duì)話和對(duì)唱，則是側(cè)面描寫。
課文對(duì)女主人公的正面描寫和側(cè)面描寫，相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞的人物形象。其中的側(cè)面描寫很見(jiàn)藝術(shù)功力：它豐富了人物的性格，使人物形象更加豐滿；將正面描寫難以表現(xiàn)或無(wú)法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡(jiǎn)練而藝術(shù)地加以表現(xiàn)；活潑風(fēng)趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。）。
2.課文是怎樣體現(xiàn)音樂(lè)故事片的特色的？
（課文作為電影劇本的節(jié)選，其中瑪麗亞的內(nèi)心獨(dú)白式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風(fēng)格；眾嬤嬤對(duì)白式的、帶有夸張的歌唱，則富有喜劇風(fēng)格。二者都體現(xiàn)了《音樂(lè)之聲》的音樂(lè)故事片的特色，而后者突出地體現(xiàn)了音樂(lè)故事片常有的喜劇色彩。）。
（恰當(dāng)。院長(zhǎng)唱詞的意思是說(shuō)拿瑪利亞毫無(wú)辦法，這正如人們無(wú)法抓住“天上的云彩”和“皎潔的月光”。修道院院長(zhǎng)把瑪麗亞比做這兩件事物，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了瑪利亞自由活潑的性格和眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞的由衷喜愛(ài)而又無(wú)所適從。）。
（七）小結(jié)。
結(jié)束語(yǔ)：享有“音樂(lè)之鄉(xiāng)”之稱德薩爾茨堡是音樂(lè)大師其特的故鄉(xiāng)，濃郁的音樂(lè)氛圍使這一片優(yōu)美的自然風(fēng)景更具靈氣。影片體現(xiàn)出來(lái)的真善美是獻(xiàn)給人類靈魂的聲響禮物，這種美我們將繼續(xù)傳唱！
初三語(yǔ)文備課教案篇三
1、有感情朗讀詩(shī)歌，學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體意象表現(xiàn)抽象感情的方法。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的深厚情感。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。
重點(diǎn)：有感情朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人情感。
難點(diǎn)：通過(guò)聯(lián)想想像，進(jìn)入詩(shī)歌意境。
（一）渲染氣氛。
欣賞歌曲騰格爾的《鄉(xiāng)愁》誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)聽(tīng)了這首歌的感受？
是啊，抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心！多少年來(lái)，由于歷史的原因，臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻理解，其鄉(xiāng)愁詩(shī)也異彩紛呈。今天，讓我們共同走進(jìn)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。
（二）預(yù)習(xí)展示。
1、我會(huì)讀：生朗讀《鄉(xiāng)愁》（生正音評(píng)價(jià)朗讀優(yōu)缺點(diǎn)）。
2、思考：
（思鄉(xiāng)之情）樹(shù)高千尺也忘不了根，故國(guó)暫不能還，作者便滋生了寶馬香車也載不動(dòng)的鄉(xiāng)愁。
3、請(qǐng)大家?guī)е鴿饬业乃监l(xiāng)之情再讀讀這首詩(shī)歌。
4、想進(jìn)步的更快嗎？老師給大家找一個(gè)pk的對(duì)象（放錄音）。
5、生挑戰(zhàn)讀。
（三）合作探究。
1、古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。鄉(xiāng)愁本是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象表現(xiàn)它的？（郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{）。
2、詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，應(yīng)該通過(guò)這些形象的事物來(lái)想像在什么時(shí)間、在哪里、何人在干什么，他又能想到什么。
請(qǐng)大家依據(jù)自己的理解任選一小節(jié)詩(shī)展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
3、悟感情：作者借這些意象表達(dá)了怎樣的思想感情？
郵票（?。缸忧榇保ㄕ蚱耷?。
墳?zāi)梗ò绖e海峽（淺）—家國(guó)戀。
師相機(jī)補(bǔ)充：余光中，1928年出生于南京，祖籍福建，1949年去臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)僅21歲，再還鄉(xiāng)時(shí)已64歲。正如他自己所說(shuō)：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭！”余光中60年代就創(chuàng)作了不少鄉(xiāng)愁詩(shī)，是臺(tái)灣的鄉(xiāng)愁詩(shī)人。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》，在離開(kāi)大陸整整20年時(shí)，他在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)，一揮而就，僅用20分鐘便寫出了本文。他還說(shuō)：“20分鐘寫出的是20年的思鄉(xiāng)之情”。
（齊讀全文，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)蓄了20年的思鄉(xiāng)之情）。
（四）、鞏固拓展。
1、“游子思鄉(xiāng)”是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)永恒的話題，大家還能知道哪些寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)、詞、曲。
2、許多東西能觸動(dòng)我們的心靈，勾起我們的思鄉(xiāng)戀土之情。請(qǐng)以“鄉(xiāng)愁是xx?！狈聦懢渥?。
（五）、布置作業(yè)。
任選一個(gè)角度或物象（如：季節(jié)、色彩、情緒、校園）寫一首詩(shī)。
初三語(yǔ)文備課教案篇四
本組教材圍繞“走進(jìn)田園，熱愛(ài)鄉(xiāng)村”這一專題，編排了四篇課文。《鄉(xiāng)下人家》描寫了富有詩(shī)意的鄉(xiāng)村生活，《牧場(chǎng)之國(guó)》展現(xiàn)了異國(guó)的田園風(fēng)光，《古詩(shī)詞三首》更是生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅幅鄉(xiāng)村風(fēng)光、田園意趣的圖畫，《麥哨》則側(cè)重于描繪了鄉(xiāng)村兒童在鄉(xiāng)間田野無(wú)拘無(wú)束、充滿樂(lè)趣的童年生活。每篇文章雖然從不同角度描寫了鄉(xiāng)村的景色和生活，描寫方法也各具特色，但都表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村田生活由衷地?zé)釔?ài)、贊美與向往。配合本組專題，在21課的后面和語(yǔ)文園地里相應(yīng)地安排了“綜合性學(xué)習(xí)”“口語(yǔ)交際?習(xí)作”“展示臺(tái)”等項(xiàng)訓(xùn)練，即引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、了解鄉(xiāng)村景物和生活的活動(dòng)；說(shuō)、寫有關(guān)農(nóng)村的景物和生活情況，對(duì)田園風(fēng)光的感受、體驗(yàn)，活動(dòng)過(guò)程中的見(jiàn)聞、趣事，表達(dá)自己對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)與向往；“我的發(fā)現(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和體會(huì)作家描寫景物的語(yǔ)言特點(diǎn)。進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)，教師要統(tǒng)籌安排，加強(qiáng)教材整合的意識(shí)，把讀與思、讀與寫，讀書與活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文，感受充滿了詩(shī)情畫意的田園美景。
2、體驗(yàn)洋溢著泥土氣息、自然質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活，并由此產(chǎn)生熱愛(ài)與向往之情。
3、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中能抓住景物的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，掌握習(xí)作方法。
4、認(rèn)識(shí)生字生詞，按課標(biāo)要求會(huì)寫生字詞。正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
5、體會(huì)文章的表達(dá)方式，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。
6、帶領(lǐng)學(xué)生品味優(yōu)美語(yǔ)言，積累精彩句段，豐富自己的語(yǔ)言積累，提高口頭和書面表達(dá)能力。
7、圍繞“走進(jìn)田園，熱愛(ài)鄉(xiāng)村”開(kāi)展一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生搜集整理信息的興趣，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)和書面的能力。
8、正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩(shī)詞，能默寫前兩首古詩(shī)。通過(guò)誦讀、解讀、悟讀課文，了解內(nèi)容，體會(huì)課文描述的景物和作者表達(dá)的思想感情。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)詩(shī)詞的熱愛(ài)之情。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、體會(huì)作家描寫景物的語(yǔ)言特點(diǎn)，積累詞句，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀、多讀多想的好習(xí)慣。
3、培養(yǎng)通過(guò)語(yǔ)言文字想象畫面的能力，結(jié)合詞句展開(kāi)想象，并能描述出來(lái)。
4、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中能抓住景物的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，掌握習(xí)作方法。
5、感悟鄉(xiāng)村的歡快、柔美生活，能有感情朗讀。
6、體會(huì)鄉(xiāng)村生活的歡快、柔美，和我們這些整天忙忙碌碌的現(xiàn)代人相比較，他們才是真正的生活的主人，是自己生命的主人，是真正快樂(lè)、幸福、自由的主人。
1、教學(xué)本組教材可用10―14課時(shí)
2、精讀課文4―5課時(shí)
3、略讀課文2―4課時(shí)
4、口語(yǔ)交際1課時(shí)
5、習(xí)作2課時(shí)
6、“我的發(fā)現(xiàn)”“日積月累”“讀讀、寫寫、背背”1―2課時(shí)
初三語(yǔ)文備課教案篇五
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法。
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）。
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）。
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來(lái)為人們所傳頌。今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意。
（三）、析讀課文，探究問(wèn)題。
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）。
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說(shuō)出分類依據(jù)。
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）。
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?/p>
其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難。
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力。
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷。
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山。
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)。
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）。
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思。
第四部分：測(cè)案。
思考問(wèn)題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三語(yǔ)文備課教案篇六
【知識(shí)與能力】了解本首詩(shī)歌的寫作背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的象征意義。
【過(guò)程與方法】熟讀成誦，把握詩(shī)歌的節(jié)奏和旋律。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】把握詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)主題，加深對(duì)愛(ài)國(guó)的理解。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解關(guān)鍵詩(shī)句，從而理解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的象征手法并且理解其中的象征意義。
三、教學(xué)方法。
朗讀法、小組討論、多媒體教學(xué)。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）談話導(dǎo)入。
通過(guò)談話法導(dǎo)入?！皭?ài)國(guó)”是永恒的主題，比如我們之前學(xué)習(xí)的都德的《最后一課》等作品。而在舊中國(guó)，我們的土地飽受侵略，這樣的過(guò)程中同樣也演繹了諸多可歌可泣的故事，又有多少眷戀的情節(jié)。今天讓我們走進(jìn)詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)歌，一起去感受那眷戀的情節(jié)。（板書：我愛(ài)這土地）。
（二）整體感知。
1、補(bǔ)充介紹相應(yīng)的創(chuàng)作背景，了解一定得歷史知識(shí)。
《我愛(ài)這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。（同學(xué)們補(bǔ)充介紹）。
2、相信大家都回去預(yù)習(xí)了這首詩(shī)歌，結(jié)合剛才的歷史介紹，都知道了這首詩(shī)歌里面包含了作者深深的愛(ài)國(guó)情感。那么，我們應(yīng)該如何將作者這種情感表達(dá)出來(lái)呢？（聽(tīng)朗讀音頻）。
3、指導(dǎo)朗讀：要求讀準(zhǔn)字音，把握詩(shī)歌的深沉、悲愴的感情基調(diào)，而且注意語(yǔ)速。
（三）深入研讀。
1、同學(xué)們找出詩(shī)歌中的“意象”。解釋什么是“意象”。（自主閱讀圈畫）。
明確：鳥、土地、河流、風(fēng)、黎明（指名同學(xué)回答）。
2、分析詩(shī)歌意象：
（1）“鳥”，象征著詩(shī)人自己。鳥兒雖然飽受磨難，但是依然在用盡全力去唱歌。就象征著詩(shī)人在亂火中依然抒發(fā)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。象征著中國(guó)人民滿懷悲憤掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)的禮贊。（老師作為代表先分析一個(gè)）。
（2）同學(xué)們帶著感情朗讀這一句。
（3）其余意象同學(xué)們以小組討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后小組代表分享，其余同學(xué)補(bǔ)充。
（4）帶著情感朗讀這些詩(shī)句。
3、分析“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這句話的內(nèi)涵。
明確：作者將自己的情感毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了這片土地。
4、齊聲朗讀詩(shī)歌的最后一句，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覑?ài)這土地愛(ài)得深沉……”
明確：升華這首詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)情感和作者最真摯的內(nèi)心感受。
（四）拓展延伸。
讀完這首詩(shī)歌，有什么想說(shuō)的。面對(duì)現(xiàn)在的祖國(guó)，大家又有什么想要表達(dá)的。
將自己的想法說(shuō)出來(lái)或者用自己的方式表達(dá)出來(lái)。
（五）小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：再次朗讀詩(shī)歌，收束全文，情感升華。
作業(yè)：熟讀成誦，讀出感情。
改寫這首詩(shī)歌，用繁榮的意象，下節(jié)課組織朗誦比賽和詩(shī)歌分享會(huì)。
初三語(yǔ)文備課教案篇七
我們備課組有兩個(gè)人組成，這是集體備課組的一個(gè)發(fā)展的瓶頸，制約著我們集體備課的備課的成效。
我們備課組嚴(yán)格按照學(xué)校要求，定時(shí)間、定任務(wù)、分工合作，充分交流合作，資源共享，做到教學(xué)進(jìn)度一致、教學(xué)內(nèi)容一樣。我們兩個(gè)成員按分工領(lǐng)取的任務(wù)精心做一次備課，然后由成員認(rèn)真鉆研，研究重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，作業(yè)的設(shè)計(jì)，再根據(jù)自己的特色和特點(diǎn)進(jìn)行二次備課，做一定的修改。
1、面臨迎接期末考試的這個(gè)學(xué)期，我們備課組針對(duì)中考精神，統(tǒng)一進(jìn)行記敘文、說(shuō)明文、小說(shuō)進(jìn)行專題研究和訓(xùn)練。特別是進(jìn)行描寫和抒情表達(dá)方式的重點(diǎn)練習(xí)。我們還結(jié)合昆明市市教研室編寫的《質(zhì)量檢測(cè)題》把講授的東西進(jìn)行夯實(shí)，爭(zhēng)取在期末考試中取得一個(gè)好成績(jī)。
2、進(jìn)行文言文專題復(fù)習(xí)的研究。針對(duì)文言文的文體進(jìn)行編組復(fù)習(xí)，將4篇課文分成4個(gè)組將文言知識(shí)系統(tǒng)化，通過(guò)編寫“三清練習(xí)題”以三清的形式進(jìn)行講練，以提高了學(xué)生的文言文理解應(yīng)用能力。
3、在日常的教學(xué)工作中，我們進(jìn)行了四次集體備課，分別合作完成了四個(gè)集體備課教案，在教學(xué)中做到了集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。但是在關(guān)于課程設(shè)置的部分問(wèn)題上還未達(dá)成共識(shí)，存在一定的分歧，這是因?yàn)槌蓡T太少的原因，達(dá)不到“集體備課”的實(shí)際效果。
1、在備課過(guò)程中由于組員太少，我們?cè)谝恍﹩?wèn)題上存在分歧時(shí)，有時(shí)不能完全達(dá)成一致，在課程實(shí)施過(guò)程中，還存在各吹各打的情況，未能完全實(shí)現(xiàn)集體備課的實(shí)質(zhì)。
2、組員收集的素材較少，很難進(jìn)行有效地整合，有點(diǎn)“巧婦難為無(wú)米之炊”感覺(jué)，只能基于各自以前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行交流，有太多的局限性。
初三語(yǔ)文備課教案篇八
一、指導(dǎo)思想：
認(rèn)真落實(shí)學(xué)校年度工作思路的具體要求，轉(zhuǎn)變教育觀念，積極領(lǐng)會(huì)新課改的精神，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，努力把握新課程要求的特點(diǎn);學(xué)習(xí)、借鑒以往初三語(yǔ)文的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)完善教學(xué)方法，立足于學(xué)科教學(xué)的實(shí)際，著眼于中考，強(qiáng)化集體備課，全面落實(shí)教學(xué)的各項(xiàng)常規(guī)，為爭(zhēng)取中考語(yǔ)文成績(jī)的最佳而努力。
二、任務(wù)措施：
1、繼續(xù)加強(qiáng)集體備課。在集體備課隨時(shí)進(jìn)行的前提下，實(shí)行全員參加，主講人提議，大家集中討論、商議的辦法，明確出本周教學(xué)的目標(biāo)任務(wù)、計(jì)劃、思路、重點(diǎn)內(nèi)容、措施和上課的方法、作業(yè)的布置、處理等項(xiàng)目，以及本周教學(xué)和本部分教學(xué)內(nèi)容中的得與失，從而為以后的教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2、注重教師教學(xué)常規(guī)的落實(shí)，人人必須有準(zhǔn)備有教案才能進(jìn)課堂。充分利用好課堂的45分鐘，注意提高課堂效率。充分認(rèn)識(shí)初三畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量的重要性，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，資源與經(jīng)驗(yàn)共享，力爭(zhēng)打好這一攻堅(jiān)占。平時(shí)做好教學(xué)常規(guī)工作，使提高教學(xué)質(zhì)量、目標(biāo)落到實(shí)處。
3、課堂上關(guān)注學(xué)生，搞好學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范化的活動(dòng)，糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的聽(tīng)課效率，培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。課下多和學(xué)生談心、交流，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)：“興趣是最好的老師”。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師要在教學(xué)手段、教學(xué)方法上多下功夫。充分利用學(xué)校的硬件設(shè)施，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，為語(yǔ)文課堂輸入新鮮的血液，讓語(yǔ)文的理念、網(wǎng)絡(luò)的豐富資源為語(yǔ)言語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。
5、注重與生活實(shí)際的聯(lián)系，增大閱讀面和知識(shí)面，開(kāi)拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而達(dá)到以語(yǔ)文素質(zhì)的提高帶動(dòng)學(xué)生的整體素質(zhì)的提高。
綜合以上幾項(xiàng)，從中實(shí)現(xiàn)教師素質(zhì)和學(xué)生素質(zhì)的綜合提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中考語(yǔ)文成績(jī)的提高。
三、教學(xué)進(jìn)度和要求：
第二周24、出師表4課時(shí)詞五首1課時(shí)。
第三周1、沁園春雪2課時(shí)2、雨說(shuō)2課時(shí)。
寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、1課時(shí)。
第四周3、星星變奏曲1課時(shí)4、外國(guó)詩(shī)兩首2課時(shí)詞五首2課時(shí)。
第七周7、傅雷家書兩則2課時(shí)8、致女兒的信1課時(shí)。
寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、2課時(shí)。
第八周第二單元綜合復(fù)習(xí)2課時(shí)17、智取生辰綱3課時(shí)。
第九周18、楊修之死1課時(shí)19、范進(jìn)之舉3課時(shí)。
寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、1課時(shí)。
第十周20香菱學(xué)詩(shī)1課時(shí)機(jī)動(dòng)2課時(shí)10、孤獨(dú)之旅1課時(shí)。
第十一周9、故鄉(xiāng)3課時(shí)作文2課時(shí)。
第十二周11、我的叔叔于勒3課時(shí)12、心聲1課時(shí)寫作1課時(shí)。
第十三周13、事物的正確答案不止一個(gè)3課時(shí)。
口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、2課時(shí)。
第十六周___第十八周九年級(jí)下冊(cè)。
第十九周-第二十周。
寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、3課時(shí)綜合復(fù)習(xí)7課時(shí)。
初三語(yǔ)文備課教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、了解作者寫作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解作者寫作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗。
2、體會(huì)對(duì)比描寫的作用，并試寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)對(duì)比描寫的作用，并試寫。
一、導(dǎo)入新課。
以一組馬的圖片導(dǎo)入，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬給你的印象？
今天的課文讓我們更全面地了解馬。
二、朗讀感知。
本文是一篇科學(xué)小品文，但是運(yùn)用了散文的語(yǔ)調(diào)。
1、學(xué)生默讀課文，并思考問(wèn)題：文章寫了哪幾種馬？
2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點(diǎn)）。
3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度？（可用原文語(yǔ)句回答）。
三、活動(dòng)研討。
請(qǐng)用句式“我愿意做馬，因?yàn)?。”（用文中的語(yǔ)句回答）。
小組活動(dòng)：當(dāng)馬遇到馬以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù)，進(jìn)行對(duì)話演出。
四、拓展練習(xí)。
來(lái)看看字典中馬的解釋：哺乳動(dòng)物，頭小，面部長(zhǎng)，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強(qiáng)健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長(zhǎng)毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。
你覺(jué)得寫得好不好？為什么？課文用了什么辦法來(lái)把馬寫得生動(dòng)形象呢？
將馬與好幾種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比描寫。你覺(jué)得有什么好處呢？
引入平實(shí)性說(shuō)明文與文藝性說(shuō)明文的概念。
根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對(duì)比的手法與散文的語(yǔ)調(diào)來(lái)改寫字典中的解釋。
五、作業(yè)布置。
1、用對(duì)比描寫改寫字典中虎的解釋。
2、課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄。
初三語(yǔ)文備課教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)從師的重要意義。樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2、學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。
3、掌握有關(guān)“說(shuō)”的文體知識(shí)。
4、掌握重要字詞及古今異義詞，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解文中的多義詞，解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。
3、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學(xué)方法：講授、討論、多媒體展示。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
從初一學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)的一句話：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之”?dǎo)入。
二、解題。
板書課題。指出題目不是“說(shuō)說(shuō)老師”的意思?！罢f(shuō)”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f(shuō)”比“論”隨便些。初中學(xué)過(guò)的《蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》等等都屬“說(shuō)”一類文體?！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體．就可按“解說(shuō)……的道理來(lái)理解。所以《師說(shuō)》，即“說(shuō)師”，意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理，下面一篇課文《問(wèn)說(shuō)》就是解說(shuō)關(guān)于學(xué)習(xí)中“問(wèn)”的道理。剛才說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈(zèng)給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。
三、作者簡(jiǎn)介及背景：
韓愈（768一824）字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
（寫作背景）在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但上層“士大夫之族”無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)，恥于從師的風(fēng)氣很盛行。柳宗元《答韋中立論師道書》：“由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人?！闭窃谶@樣的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)”“抗顏而為師”，并著《師說(shuō)》來(lái)抨擊恥于從師的風(fēng)氣，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，提倡能者為師，不恥下問(wèn)，教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟的見(jiàn)解突破了過(guò)去的舊框框，具有積極的進(jìn)步意義?！稁熣f(shuō)》是他的代表作之一，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說(shuō)：“今之世不聞?dòng)袔?；有，輒論笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而憎與為言辭，愈以是得狂名?！庇纱丝梢?jiàn)，《師說(shuō)》是針對(duì)時(shí)弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問(wèn)，教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟的見(jiàn)解突破了孔子學(xué)說(shuō)的框框，具有進(jìn)步意義。
“古文運(yùn)動(dòng)”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。它是針對(duì)六朝以來(lái)泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，要闡發(fā)孔孟之道；反對(duì)六朝以來(lái)單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢儷文章；主張語(yǔ)言要新穎。對(duì)那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新，詞必己出”。經(jīng)過(guò)這次古文運(yùn)動(dòng)，終于把文體從六朝以來(lái)的浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐代實(shí)用散文的基礎(chǔ)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。
四、朗讀正字音。
五、提問(wèn)：找出本文的中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)？
概括本文的段落大意。
六、分析文本。
請(qǐng)同學(xué)嘗試翻譯并加以指點(diǎn)，指出重點(diǎn)詞句。
譯文。
古代求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問(wèn)題的人。人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就始終不能解決。在我之前出生的人，他懂得道理本來(lái)就比我早，我跟從他，拜他為師；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長(zhǎng)年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒(méi)有流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒(méi)有疑惑很難吶！古代的圣人，他們超過(guò)一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是這個(gè)原因引起的吧！
圣人沒(méi)有固定的老師，孔子曾經(jīng)以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才能（當(dāng)然）不如孔子。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，其中就一定有我的老師?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強(qiáng)，聽(tīng)聞道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的主攻方向，像這樣罷了。
李蟠，十七歲，愛(ài)好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，不被世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，特別寫了這篇《師說(shuō)》來(lái)贈(zèng)給他。
初三語(yǔ)文備課教案篇十一
1、通過(guò)對(duì)《東郭先生》這則寓言的初步了解，懂得不能把“兼愛(ài)”施于惡狼身上，要明辨是非善惡。
2、編排四幕劇臺(tái)詞，培養(yǎng)創(chuàng)編能力和表現(xiàn)力。
1、創(chuàng)編臺(tái)詞要有新意。
2、表演要傳神。
本故事選用的音樂(lè)，是由陳小奇作詞，朱德榮作曲的一首敘述歌曲。歌曲的內(nèi)容選用了我國(guó)一個(gè)家喻戶曉的寓言故事——東郭先生與狼。歌曲共由兩個(gè)主要的音樂(lè)旋律構(gòu)成，具有濃郁的民族風(fēng)格。這兩段音樂(lè)旋律主要出現(xiàn)在第一幕的《敘述者的歌》和第二幕的《藏起老狼》。之后，又分別在第三幕和第四幕中以變換歌詞的方式出現(xiàn)。第二幕的《放出老狼》和第三幕的《狼起殺心》則是任曉音根據(jù)劇情需要結(jié)合原作者曲風(fēng)特點(diǎn)創(chuàng)作而成的。教學(xué)過(guò)程（一份供任課教師參考的完整教案）
一、導(dǎo)入
播放《東郭先生》復(fù)習(xí)歌曲。
二、創(chuàng)編四幕劇的臺(tái)詞
分四個(gè)小組，編排臺(tái)詞。
人物：敘述者、老狼、東郭、農(nóng)夫。
第一幕同學(xué)們，你們好，今天我們要為大家表演一部音樂(lè)劇《東郭先生》。敘述者：清晨，東郭先生帶著一袋子書離開(kāi)了家樂(lè)器伴奏：用打擊樂(lè)器伴奏的同學(xué)開(kāi)始伴奏。雙響筒模擬驢蹄聲由遠(yuǎn)而近。
第二幕狼與東郭先生的對(duì)話。
狼說(shuō)：“老先生，老先生，看您的樣子一定是一個(gè)心地善良的人，做做好事，我是個(gè)善良的老狼，每天吃齋念佛，從不殺生，可是那獵人卻要追殺我。”東郭先生說(shuō)：“你快跑吧！我也幫不了你啊！”這時(shí)候狼現(xiàn)出很溫順的樣子跪下來(lái)說(shuō)：“您是個(gè)大善人，怎么能見(jiàn)死不救呢?cái)⑹稣撸簴|郭先生聽(tīng)了狼的甜言蜜語(yǔ)，動(dòng)了惻隱之心。于是他急忙把狼藏進(jìn)了書袋里?！苯處煵シ诺诙弧恫仄鹄侠恰犯枨鷮W(xué)生演唱。教師領(lǐng)唱，全體學(xué)生齊唱。
（東郭先生心腸軟，趕緊跳下地，說(shuō)一句“別客氣”，把那老狼呀嘛忙扶起，藏進(jìn)書袋里。）獵人急急忙忙地跑過(guò)來(lái)問(wèn)：這位老先生，您看沒(méi)看見(jiàn)一只狼從這里跑過(guò)去？他可是一只十惡不赦的惡狼，偷雞、偷鴨、還偷鵝。真是餓極了，還吃人呢！東郭先生：我、我、我沒(méi)有看見(jiàn)，真的沒(méi)看見(jiàn)（邊說(shuō)邊坐在口袋上。）獵人問(wèn)：您的袋子里裝的是什么東西？東郭先生緊張地說(shuō)：是書，都是書。敘述者：獵人看看遠(yuǎn)方，向樹(shù)林深處走去。教師播放第二幕《放出老狼》歌曲，學(xué)生高興地齊唱。（做了善事心歡喜，東郭先生好得意。瞞過(guò)了老獵人，放出狼兄弟，狼兄弟。）東郭先生：得意洋洋地看著袋子，晃著頭。第二幕結(jié)束。
第三幕敘述者：獵人走后，東郭先生把狼放出了布袋，狼出來(lái)以后，看見(jiàn)東郭先生白白胖胖的，頓時(shí)起了殺心。教師播放第三幕《狼起殺心》歌曲，學(xué)生一起演唱。
（躲過(guò)劫難不容易，老狼舒了一口氣。看看東郭先生白又胖，那個(gè)口水往下滴。）
東郭先生說(shuō)：獵人走了，你出來(lái)吧。狼摸了摸肚皮，看了看白白胖胖的東郭先生，狡黠地笑了！狼狡黠地說(shuō)：先生啊！我剛才為了逃命跑了幾十里路，又在你的書袋里憋了這么半天，已經(jīng)一點(diǎn)力氣都沒(méi)有了，我想吃東西啦！東郭先生慢慢地說(shuō)：我哪有什么吃的啊狼露出猙獰的面容：那你就好人做到底，讓我把你吃了吧！表演小組演唱第三幕《倉(cāng)惶逃命》。
東郭先生領(lǐng)唱，所有同學(xué)齊唱。拿打擊樂(lè)器的同學(xué)為歌曲伴奏。東郭先生嚇得抱頭鼠竄。（東郭先生四下亂跑，狼在后面不停地追。）三幕結(jié)束。
東郭先生大聲喊
快來(lái)救救我！農(nóng)夫說(shuō)：發(fā)生了什么事？東郭先生說(shuō)：我把它藏在裝書的口袋里，救了它，它還要吃我！你快來(lái)給我們?cè)u(píng)評(píng)理?。|郭先生指著狼）農(nóng)夫摸摸胡子說(shuō)：原來(lái)是這樣啊。農(nóng)夫?qū)钦f(shuō)：這么個(gè)小口袋怎么能裝進(jìn)你這么大的東西呢？狼聽(tīng)了著急地說(shuō)：怎么進(jìn)不去？（邊說(shuō)邊鉆進(jìn)口袋。）敘述者：這時(shí)東郭先生和農(nóng)夫連忙把口袋扎緊。農(nóng)夫說(shuō)：你這個(gè)沒(méi)良心的東西。
東郭先生：我打死你！打死你！全體學(xué)生齊唱第四幕《敘述者的歌》
東郭先生慚愧地低下了頭。
敘述者：小小音樂(lè)劇《東郭先生》表演結(jié)束了，謝謝大家，再見(jiàn)！
三、課堂小結(jié)
本節(jié)課的表演，同學(xué)們都表現(xiàn)的很棒，都創(chuàng)編出了角色的形象，希望同學(xué)們?cè)谡n后多做練習(xí)。
初三語(yǔ)文備課教案篇十二
1、知道我國(guó)民居、服飾、飲食的地方特色，了解我國(guó)多姿多彩的民俗風(fēng)情及其形成原因。
2、了解我國(guó)豐富的旅游資源及旅游資源的分類。
3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地圖獲取地理知識(shí)，記住地理知識(shí)的能力，著重培養(yǎng)學(xué)生獲取、處理和交流信息的能力。
4、增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、我國(guó)的民俗。
2、我國(guó)豐富的旅游資源。
【教學(xué)難點(diǎn)】我國(guó)不同地方民俗的成因與該地自然環(huán)境的關(guān)系。
【教學(xué)方法】：講授式、讀圖分析法、自學(xué)討論法、多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
提問(wèn)：同學(xué)們喜歡旅游嗎？談?wù)劼糜沃械母惺?。（學(xué)生自由發(fā)言）展示圖片。
[轉(zhuǎn)承]我國(guó)疆域遼闊、地域差異明顯，各地區(qū)、各民族各具特色的文化共同構(gòu)成了多姿多彩的中華文化。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“多姿多彩的中華文化”。（板書）。
二、民俗與環(huán)境。
2、【解釋】民俗即民間風(fēng)俗。
3、活動(dòng)：閱讀“地方美食圖”、“中國(guó)民居圖”、“中華民族服飾圖”和有關(guān)資料，體會(huì)我國(guó)不同地區(qū)、不同民族的飲食、民居、服飾的地方特色。
4、[講述]生活在不同地區(qū)的各個(gè)民族，由于地理環(huán)境、歷史差異、風(fēng)俗習(xí)慣不同，飲食文化、建筑藝術(shù)、節(jié)日慶典、衣著禮儀等方面都各具特色。
5、舉例說(shuō)明自然環(huán)境對(duì)文化的影響。
分別從食、住、衣、行、節(jié)日慶典等方面探究各地民俗差異。
(1)食：學(xué)生讀【知識(shí)之窗】了解我國(guó)的八大菜系課件展示地方美食圖片。
【學(xué)生活動(dòng)】課本p92活動(dòng)、p93活動(dòng)1、2。
【學(xué)生活動(dòng)】課本p94活動(dòng)2。
(4)行：學(xué)生交流南方與北方的交通差異。
(5)節(jié)日慶典（視頻播放）。
6、拓展練習(xí)：
三、旅游與文化。
(1)旅游業(yè)及其意義（播放視頻）。
(2)我國(guó)旅游資源的分類。
(4)旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)因注意些什么？（視頻播放）。
四、作業(yè)完成學(xué)案練習(xí)冊(cè)。
板書設(shè)計(jì)。
一、民俗與環(huán)境。
1.民俗差異。
衣、食、住、行、節(jié)日和宗教。
2.民俗差異因素。
地理環(huán)境。
歷史習(xí)慣。
風(fēng)俗因素。
二、旅游與文化。
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