編寫教案可以提前思考教學(xué)過程中的問題，有利于教師有效地組織課堂。教案的編寫需要合理安排教學(xué)時(shí)間，并注意教學(xué)過程中的時(shí)間控制。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望對(duì)教師們的備課有所啟發(fā)。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇一
〖教學(xué)目的〗體味“借景抒情，寓情于景”的寫法并借鑒之。
〖重點(diǎn)難點(diǎn)〗啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。
〖教法設(shè)計(jì)〗以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以課內(nèi)朗讀和課外小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
〖教具〗黑板、幻燈機(jī)。
〖教材分析〗本課為高中語文第一冊(cè)第五單元的自讀課文，由于高中散文教學(xué)的重點(diǎn)在高一，因此本單元的知識(shí)點(diǎn)“散文的景與情”也是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)。通過本課的學(xué)習(xí)，可以很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)單元知識(shí)的掌握程度。
〖教學(xué)過程〗。
一、通過課前三分鐘說話訓(xùn)練，導(dǎo)入課堂教學(xué)。
幻燈出示臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩，學(xué)生上臺(tái)鑒賞、評(píng)析。
二、學(xué)生快讀課文，思考：
1、作者借助什么從眼前香港的榕樹寫到故鄉(xiāng)的榕樹，又從故鄉(xiāng)的榕樹寫到香港的榕樹?
2、文中寫了哪些與故鄉(xiāng)榕樹相關(guān)的景物、事件和傳說?
三、學(xué)生細(xì)讀課文，思考：
3、作者寫了這些與故鄉(xiāng)榕樹相關(guān)的景物、事件和傳說，要表達(dá)一種怎樣的感情?請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰磉_(dá)作者思想感情的詞語和句子。
四、學(xué)生精讀課文，思考：
5、課文是怎樣把寫景和抒情融合起來表現(xiàn)主題的?
五、教師小結(jié)，布置作業(yè)：
2、請(qǐng)結(jié)合自己生活經(jīng)歷寫個(gè)仿寫性的片斷(可以是幼時(shí)某個(gè)場(chǎng)面、事實(shí)，或家鄉(xiāng)的某個(gè)景物，生活中的某個(gè)難忘的時(shí)刻或事情。)。
〖板書設(shè)計(jì)〗。
哨笛濃深。
景物：榕樹下的小溪、石橋、石板條濃深。
故鄉(xiāng)的榕樹(懷念)事件：劃“榕”船，祈“榕”福，乘“榕”涼的的。
傳說：玉帝燒蛇精鄉(xiāng)思。
愁念。
情中景。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇二
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《故鄉(xiāng)的榕樹》中那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因。
3、鑒賞優(yōu)美流暢的語言藝術(shù)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中優(yōu)美的語句進(jìn)行仿寫，并說說喜歡的理由。
20xx年高中語文新課標(biāo)廣東版教材必修二。
高一年級(jí)。
一課時(shí)。
：討論式、問答式。
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對(duì)故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對(duì)那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對(duì)兩棵老榕樹會(huì)生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋荆鹊翘爝€難。如按常規(guī)教學(xué)，沒有兩三個(gè)課時(shí)，是無法拿下來的。怎么辦？因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)課，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
一、布置預(yù)習(xí)：
內(nèi)容：了解作者及他的著作《故鄉(xiāng)的榕樹》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學(xué)生分為七大組，每組八個(gè)人，每個(gè)組準(zhǔn)備好一本專用的活動(dòng)記錄本。以小組為單位開展活動(dòng)。
二、課前導(dǎo)入。
三、堂上探討：
整節(jié)課的教學(xué)緊進(jìn)緊圍繞著“讀——一初評(píng)——仿寫——說——再評(píng)——畫”六個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行，以小組為單位，要求每位同學(xué)在記錄本上留下自己的點(diǎn)評(píng)。
1、讀。
讀原文。要求學(xué)生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達(dá)那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、一評(píng)。
每位同學(xué)從文中找出自己最喜歡的一句話或一段話，說說自己喜歡的原因?？梢詮男揶o、句式上分析；也可以分析該句是否運(yùn)用想象，作用是什么；還可以從藝術(shù)手法上來分析。要求每位同學(xué)在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹比擬作人撐巨傘，寓動(dòng)于靜，變物為人，既表現(xiàn)了兩棵榕樹的超凡形態(tài)，又顯出卓著的功能。
3、仿寫。
結(jié)合高考中仿寫考點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就自己喜歡的句子進(jìn)行仿寫，并在小組記錄本上寫下來。通過仿寫，學(xué)生可以把課文中豐富的語言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉(xiāng)情結(jié)，從而消除學(xué)生作文時(shí)的畏難情緒，體會(huì)到作文的樂趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么？有的還做在樹頭的石版上，講著那世世代代講不完的傳說么？”
教師仿寫的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚(yáng)到蔚藍(lán)的高空，卻仍然懷念著那故鄉(xiāng)的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說著那理想的故事么？”
4、說。
要求學(xué)生把自己仿寫的句子有感情的讀出來。
5、再評(píng)。
要求其他同學(xué)就這位同學(xué)仿寫的句進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，從修辭、句式、藝術(shù)手法上說說優(yōu)缺點(diǎn)。
6、畫。
要求每個(gè)活動(dòng)小組根據(jù)課文內(nèi)容畫一幅畫，突出“馱背”榕樹，還可以賦上一首小詩。
四、教師小結(jié)：
五、課后練習(xí)：
堂上未完成畫的小組，可以在課后繼續(xù)完成，要求每個(gè)小組交一幅畫。
上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語句去表現(xiàn)自己的情感，以及通過作畫來揣摩作者的寫作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇三
【開課地點(diǎn)】：多媒體教室。
【開課時(shí)間】：10月25日星期四。
【開課人】：李梅。
【課題】：《故鄉(xiāng)》。
一、教學(xué)目的。
1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。
3.通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.對(duì)魯迅思想感情的理解。
2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
3.最后三段文字的深刻含義。
三、課時(shí)安排：三課時(shí)。
四、教學(xué)方式：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)及自主學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。
五、課堂形式：多媒體教學(xué)，達(dá)到生動(dòng)形象的視覺效果。
第一課時(shí)（略）第二課時(shí)。
二.教學(xué)過程：
1、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課思考：故鄉(xiāng)除了景物的變化外，還有什么變化？
2、品析小說的人物形象：師生互動(dòng)，
（一）閏土：少年閏土：外貌：動(dòng)作語言神態(tài)：對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度。
中年閏土：外貌：動(dòng)作語言神態(tài)對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的.態(tài)度。
總結(jié)：什么原因使閏土前后判若兩人？
（二）楊二嫂：小說怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫閏土的方法有何異同。
二十年前：
二十年后：外貌描寫語言描寫。
三、歸納總結(jié)：人物形象。
性格特點(diǎn)：少年時(shí)：活潑、聰明、能干、淳樸、熱情、知識(shí)豐富，是個(gè)小英雄形象。
四、布置作業(yè)：練習(xí)冊(cè)及課后練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
楊二嫂：
林翔。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇四
求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習(xí)慣，提高。
聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力，《故鄉(xiāng)的榕樹》。
2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、珍惜友情的感情。
教學(xué)內(nèi)容：課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。
理論根據(jù)：葉圣陶：“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)?！薄皯?yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的?！?/p>
教學(xué)方法：比較法；嘗試法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對(duì)。
閱讀材料的寫作目的`的把握。
使用教具：幻燈機(jī)。
教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過具體的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì)求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題的好習(xí)慣。
教學(xué)過程：
1、引入。
這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會(huì)比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱。
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)，高中一年級(jí)語文教案《故鄉(xiāng)的榕樹《。今天，我們就來進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng)。
的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情?；刈x《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見課本36頁第三段）一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”（見課本124頁）作比較，分析它們?cè)诹⒁?、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。
點(diǎn)撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較寫作目的，再根據(jù)寫作目的的不同，來比較其它方面的異同。
回顧：《風(fēng)景談》一文的寫作目的是什么？《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的寫作目的是什么？
明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍?，表達(dá)作者對(duì)解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意?！豆枢l(xiāng)的榕樹》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛。兩文的寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。
請(qǐng)完成下頁附表：
3、引導(dǎo)學(xué)生填寫表格，注意拓展學(xué)生的思維，強(qiáng)調(diào)答案可以靈活組織。
項(xiàng)目。
內(nèi)容立意選材組材情感表達(dá)方式。
同異同異同異。
桃林。
小憩。
榕下。
小憩。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇五
被風(fēng)吹過的夏天，夕陽西下，倦鳥歸巢，落日熔金。
裊裊的炊煙如同一朵朵散淡飄逸的流云，斜過村頭那株華蓋如蔭的古榕，在灰藍(lán)幽遠(yuǎn)的暮色里次第升起，隱隱有油煙和飯菜的香味在薄暮里競(jìng)相傳遞。
枝葉繁密、長(zhǎng)髯倒垂的古榕樹下，幾位鶴發(fā)蒼顏的老者圍坐在一起，瞇著眼睛，咧著豁牙，有一搭沒一搭地說著閑話。歲月的風(fēng)霜，在他們臉上蜿蜒交錯(cuò)，與溝壑縱橫、幽寂滄桑的古樹融為一體，似乎每一道紋路里，都藏著一個(gè)不為人知的光陰故事。而斑駁的夕陽，在他們身后投下細(xì)碎遲暮的剪影。
古榕的另一側(cè)，是孩子們追趕嬉鬧的身影。一個(gè)個(gè)小臉通紅，大汗淋漓。臉上，卻帶著酣暢滿足的激動(dòng)與興奮。幾只毛色不一的小狗，吐著紅紅的舌頭，撒著歡兒跟在孩子們身后，搖頭擺尾。氤氳的暮色，在他們身后層層迤迤，為他們鍍上一層柔和圣潔的光暈。一老一少，一動(dòng)一靜，構(gòu)成一幅和諧完美的工筆。
村子的左邊，是一條幽清緩宕的小河。酡金的夕陽，綿密而溫柔，染紅了粼細(xì)的波光，染紅了兩岸繁茂的水草花木，也染紅了水中每一尾魚蝦每一顆石子的夢(mèng)。盈亮亮的河水，如同一條閃光的緞帶，不動(dòng)聲色地淌過每一季。
鄉(xiāng)村如畫，鄉(xiāng)情如水。很多年后，我所記得的故鄉(xiāng)的情景，就是那酡紅如熏的夕陽，波光瀲滟的小河，滄桑幽謐的古榕，漫天潑灑的橙黃，以及那一張張散發(fā)著不同氣息的面孔，隨著西邊的霓霞，一點(diǎn)點(diǎn)融入我思鄉(xiāng)的夢(mèng)境。
【二】。
我家在村子正中間，剛好就在古榕旁邊。而門前，小河疊浪倚波，一路歡唱著往前奔流。遒勁蒼深的古榕，枝繁葉密，厚重沉默。層層疊疊、深淺不一的綠蔭，覆蓋了方圓半畝地。裸露的軀干，懸垂的長(zhǎng)髯，細(xì)密的溝壑，一皺一褶都布滿時(shí)光雕鏤的刻痕。如同一位飽歷滄桑的.老人，默數(shù)霜雪風(fēng)月，淡看百態(tài)人生。略帶渾濁的目光，透出睿智慈憫的光輝。
這古樹枯榮交替，斑駁陳舊。九爺爺說，自他記事起，古榕就在風(fēng)雨里沉默而倔強(qiáng)地挺立，具體年歲，已經(jīng)沒有人能說得清了。那一年，九爺爺已經(jīng)九十高齡。以此推斷，這古榕，至少已愈百歲。
百年光陰，就在它不動(dòng)聲色的一枯一榮里氤氳流轉(zhuǎn)，從容，且平靜。樹梢的鳥窠，根底的蟻穴，墨綠的銅苔，以及軀干上密集蒼老的樹紋，如同一雙雙洞悉世事的眼睛，蒼涼而深邃，見證著村子里每一個(gè)人的生老病死和喜樂悲歡，也見證著村子的榮辱興衰。
最喜歡炎炎夏日。閑暇時(shí)，人們大多喜歡在古榕樹下扎堆。白天，男人們下棋捉牌，吆五喝六，不亦樂乎。女人們納鞋聊天，里短家常，天馬行空。孩子們或跑或鬧或唱或跳，呼嘯著來去。雖喁嘈凌亂，卻井水不犯河水。有的，甚至抱著茶壺，半躺在竹椅上假寐。而嘶鳴的蟬音，啁啾的雀鳥，嗡然的喧鬧，以及輕風(fēng)滑過樹梢的唼喋，那么遠(yuǎn)，又那么近。夏日的燥熱，似乎也在這密密匝匝的蔭涼里消弭殆盡。
繁星密布的夜空，如同一塊鑲鉆的屏風(fēng)，幽遠(yuǎn)而神秘。九爺爺呼嚕呼嚕地吸著水煙袋，搖著蒲扇，低沉暗啞的聲音與明明滅滅的煙火一起穿透濃黑的夜。而那些陳年舊事在他的口中，變得奇巧跌宕，撲朔迷離。從民國(guó)軼事到戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，從平民百姓的家長(zhǎng)里短到高官富戶的緋聞趣事，都繪聲繪色，讓人欲罷不能。
四五人合抱的古榕樹根處，有一個(gè)半人高的大洞。九爺爺說，這洞，是當(dāng)年鬼子侵略掃蕩留下的罪證。那時(shí)候，整個(gè)村子幾乎被燒劫一空，人們眼睜睜看著自己的家園頃刻間灰飛煙滅，悲痛欲絕，就被古榕也差一點(diǎn)被連根炸起。要不是八路軍解救及時(shí)，只怕這個(gè)小村子，已蕩然無存。
滔天的罪惡與紛飛的戰(zhàn)火，終究成為了歷史煙云。被炮火削去大半邊的古榕，在人們的精心維護(hù)下，逐漸恢復(fù)了盎然的生機(jī)。只是，那斑駁丑陋的彈痕，如同一根屈辱隱秘的尖刺，如鯁兀立，始終無法抹平。
【三】。
古榕樹年復(fù)一年，日復(fù)一日，看春來了又去，冬去了春回，站成故鄉(xiāng)最幽寂的風(fēng)景。鄉(xiāng)野的風(fēng)，長(zhǎng)長(zhǎng)地、長(zhǎng)長(zhǎng)地吹過，飄搖的枝葉與滿目深綠一起婆娑，仿佛一只凝脂香滑的芊芊玉手，拂過心底最柔弱的角落。微微仰首，那些深諳的情節(jié)以及兒時(shí)的記憶，像一幀黑白膠卷，徐徐緩緩，趟過歲月的河流，趟過古榕樹蒼寂幽清的背影。
古榕樹靜靜地站著，遲暮的眼神中透出些慈祥和追憶。那神情，像極了九爺爺。而微風(fēng)帶起的唼喋，如同他低沉緩慢的絮語。恍惚中，一群孩子喧鬧著、雀躍著奔來，三兩下，便順著古榕密布的疤痕攀上枝椏，小小的活潑的身影，瞬間隱沒在古榕繁密的枝葉間，唯有一陣陣興高采烈地呼叫，如淺浪彌彌，穿透古榕百年的滄桑和枯寂。一時(shí)間，枝搖葉動(dòng)，鳥喧蟲鳴，滿世界都是孩子們快樂無憂的笑語歡聲。
那時(shí)候，古榕樹簡(jiǎn)直就是個(gè)綠色天然的游樂場(chǎng)，又像是個(gè)神秘莫測(cè)的古堡，讓我們終日流連嬉鬧，樂此不疲。掏鳥窩、藏貓貓、捉知了、蕩秋千、跳皮筋……樹上樹下，歡蹦亂跳。懸垂的枝椏間，掛滿了形形色色的衣服和書包，如同那段無憂無邪的童年，迎風(fēng)而舞，直到暮色降臨。
【四】。
九爺爺一走，古榕更顯得寥落孤寂。九爺爺在時(shí)，即便怎樣每天也要去樹下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，日月無改，風(fēng)雨無阻。一人一樹，或默默對(duì)坐，或沉沉低訴。南來北往的風(fēng)，如同一把歲月的雕刀，鏤白了九爺爺?shù)聂W發(fā)，吹折了九爺爺曾經(jīng)挺拔的脊背。而古榕的臉，也跟著苦皺起來，身上的年輪愈發(fā)深黑。
眼看著村里的人越來越少，古榕樹下早已不復(fù)往日喧鬧快樂的光景，九爺爺搖頭嘆息，人少地多，地荒草深，以后的日子何以為繼？這嘆息，如同遠(yuǎn)天沉淪的夕陽，飄散在古榕沉默繁密的枝椏里。
九爺爺走了，享年九十九，終于沒能邁過百歲那道坎。那個(gè)夏夜，星光疏淡，月色清寂，風(fēng)止樹靜，水波不興。第二天，人們赫然發(fā)現(xiàn)古榕樹下，細(xì)碎稠綠的葉子落了一地。也許，那是古榕深沉無言的憑吊和追憶？嘆這世上，再?zèng)]有人陪他沐雨露星光，看云淡風(fēng)輕；再?zèng)]有人一邊觸摸那嶙峋崢嶸的疤痕，一邊不厭其煩地宣講那炮火紛紜的飄搖歲月；再?zèng)]有人圍著他兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，撣枝掃葉，絮語紅塵；也再?zèng)]有人與他默默對(duì)望，明了他這百年來的孤獨(dú)和蒼寂了。一夜之間，古榕長(zhǎng)髯懸垂，溝壑叢生，如人聲幽寂的村落，如遍野灰頹的衰草。
九爺爺?shù)膲瀴L就在河堤下，與古榕遙遙相對(duì)。一人一樹，已經(jīng)融入了彼此的生命，彼此守望著走過了漫長(zhǎng)而跌宕的一生。以后的日子，他們還會(huì)在這無言而默契的守望中渡過。只是，一個(gè)已彼岸，一個(gè)已天涯。
那年去拜祭九爺爺，返回的時(shí)候，見到榕樹下幾個(gè)蹣跚的小童在跌跌撞撞地追逐嬉戲，清脆稚嫩的童聲，驚起滿樹的鴉雀。疏淡的枝葉，在秋風(fēng)里簌簌作響，如同九爺爺略帶沙啞的嗓音?；秀敝?，時(shí)光倏然回溯，九爺爺那蕭瑟落寞的瘦影與灰白的蒼發(fā)清晰如昨，仿佛正以悲憫慈和的目光，撫觸著古榕身上那崢嶸怵目的傷痕，一遍遍講述著那些風(fēng)雨飄搖歲月里的歷史煙云。
那一瞬，云淡天青，風(fēng)止樹靜。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇六
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《故鄉(xiāng)的榕樹》中那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因。
3、鑒賞優(yōu)美流暢的語言藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中優(yōu)美的語句進(jìn)行仿寫，并說說喜歡的理由。
20xx年高中語文新課標(biāo)廣東版教材必修二。
教學(xué)年級(jí)：
高一年級(jí)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)方法：
討論式、問答式。
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對(duì)故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對(duì)那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對(duì)兩棵老榕樹會(huì)生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋?，比登天還難。如按常規(guī)教學(xué)，沒有兩三個(gè)課時(shí)，是無法拿下來的。怎么辦？因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)課，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
內(nèi)容：了解作者及他的著作《故鄉(xiāng)的榕樹》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學(xué)生分為七大組，每組八個(gè)人，每個(gè)組準(zhǔn)備好一本專用的活動(dòng)記錄本。以小組為單位開展活動(dòng)。
整節(jié)課的教學(xué)緊進(jìn)緊圍繞著“讀——一初評(píng)——仿寫——說——再評(píng)——畫”六個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行，以小組為單位，要求每位同學(xué)在記錄本上留下自己的點(diǎn)評(píng)。
1、讀。
讀原文。要求學(xué)生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達(dá)那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、一評(píng)。
每位同學(xué)從文中找出自己最喜歡的一句話或一段話，說說自己喜歡的原因。可以從修辭、句式上分析；也可以分析該句是否運(yùn)用想象，作用是什么；還可以從藝術(shù)手法上來分析。要求每位同學(xué)在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹比擬作人撐巨傘，寓動(dòng)于靜，變物為人，既表現(xiàn)了兩棵榕樹的超凡形態(tài)，又顯出卓著的功能。
3、仿寫。
結(jié)合高考中仿寫考點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就自己喜歡的句子進(jìn)行仿寫，并在小組記錄本上寫下來。通過仿寫，學(xué)生可以把課文中豐富的語言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉(xiāng)情結(jié)，從而消除學(xué)生作文時(shí)的畏難情緒，體會(huì)到作文的樂趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么？有的還做在樹頭的石版上，講著那世世代代講不完的傳說么？”
教師仿寫的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚(yáng)到蔚藍(lán)的高空，卻仍然懷念著那故鄉(xiāng)的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說著那理想的故事么？”
4、說。
要求學(xué)生把自己仿寫的句子有感情的讀出來。
5、再評(píng)。
要求其他同學(xué)就這位同學(xué)仿寫的句進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，從修辭、句式、藝術(shù)手法上說說優(yōu)缺點(diǎn)。
6、畫。
要求每個(gè)活動(dòng)小組根據(jù)課文內(nèi)容畫一幅畫，突出“馱背”榕樹，還可以賦上一首小詩。
堂上未完成畫的小組，可以在課后繼續(xù)完成，要求每個(gè)小組交一幅畫。
教學(xué)反思：
上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語句去表現(xiàn)自己的情感，以及通過作畫來揣摩作者的寫作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇七
1979年，有一篇散文獲得香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍；以后，這篇散文被海內(nèi)外幾十家報(bào)刊。大家知道這篇散文是什么嗎？這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹》。
黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩一般的語言，真摯強(qiáng)烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。
二、朗讀課文（聽朗讀錄音，或老師范讀）。
三、總體把握。
先讓我們看看文章寫了些什么。
全文思路。
全文分三部分：一（1-3段），由眼前的景物引出對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。二（4-10）圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，描述了故鄉(xiāng)的'人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。三（11-12）由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次書法了蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。
主題。
顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的散文?！奥淙~他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。
四、文學(xué)鑒賞。
我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過。然而，作者雖然寫的是一個(gè)老題材，今天讀它，仍然會(huì)有一種清新的感覺、優(yōu)美的感覺。
事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國(guó)，使我們獲得了醇厚的美感。
景美。
請(qǐng)先看看故鄉(xiāng)的風(fēng)景怎樣美的吧。
故鄉(xiāng)榕樹“那高大魁梧的軀干……團(tuán)團(tuán)綠云”，“春天新長(zhǎng)的嫩葉……晶瑩的露珠”（3）“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹下潔白的水流……小石獅子”（4）前者，這榕樹的形和神，光與色，靜與動(dòng)；后者，榕樹旁的歡樂、熱鬧與幽靜、榕樹下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡(jiǎn)潔地描繪出來。讀著這如詩如畫的景物語句，怎么不能令人心搖魄動(dòng)：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫！
事美。
波斯詩人哈菲斯說過：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠?！彪S著作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的時(shí)光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹下種種美好的事物吧。
在那里，有我和小伙伴用竹竿當(dāng)槳，把榕樹那段空的凹槽當(dāng)船劃的情趣（5）；
在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹下向榕樹虔誠(chéng)地祈禱的慈容（7）；
在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹枝用來祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習(xí)（7）。
……。
這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。
人美。
景美，事美，人更美！
兒時(shí)的伙伴，汲水的少女，愛子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無不顯示出美，無不是美的化身。天真美，青春美，慈愛美。美中貯滿了愛，貯滿了真，貯滿了善。
或許有人說，孩子天真幼稚，美；少女單純活潑，美；那母親和祖母慈祥善良，美；而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農(nóng)人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測(cè)，我說就完全錯(cuò)了。這里到榕樹下息涼、睡覺的每一個(gè)人，他們都是腳踏實(shí)地而來，飄飄欲欲而去。講三國(guó)，說水滸，談農(nóng)作物長(zhǎng)勢(shì)和收成，拉胡琴，唱小曲，長(zhǎng)嘯天空，他們活得多么瀟灑！
五、總結(jié)（略）。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇八
體味本文“寄情于物”的寫法并借鑒之。
二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。
以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
(一)借余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入課堂教學(xué)。
附：《鄉(xiāng)愁》(臺(tái)灣余光中)。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這邊，母親在那邊。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這邊，大陸在那邊。
(二)板書課題，讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來總體把握課文內(nèi)容。
(三)以設(shè)疑的方式導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)與討論。
1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫作特色。(可用自己的語言概括)。
2.是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)之情?
3.找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉(xiāng)之情的段落，并體會(huì)哪些詞語寫出了這種強(qiáng)烈而真摯的情感?
(1、2題可先提問學(xué)生，3題請(qǐng)全體同學(xué)齊讀后再請(qǐng)個(gè)別學(xué)生分析詞語的表現(xiàn)力。)。
參考答案。
1題可讓學(xué)生自圓其說地解答。
2題中引起作者濃郁的思鄉(xiāng)之情的事物有兩個(gè)：
住所左邊的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，以廣闊的綠陰遮蔽著地面。
我從榕樹枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，放在口邊，吹出單調(diào)而淳樸的哨音。
3題的相應(yīng)文字在204頁末段，分析詞語以學(xué)生的領(lǐng)會(huì)程度為準(zhǔn)，教師適當(dāng)?shù)赜枰栽u(píng)價(jià)。
4.作者的思鄉(xiāng)之情包括了哪些內(nèi)容?請(qǐng)針對(duì)感受較深的某方面內(nèi)容說說你的體會(huì)。
(采用前后桌討論的方式，教師巡視啟發(fā)、點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生展開討論。)。
要點(diǎn)參考。
思鄉(xiāng)之情包括了以下內(nèi)容：
·小時(shí)候在“駝背”之船上的“水手”夢(mèng)。
·有關(guān)“駝背”的古老傳說。
·女人們對(duì)榕樹之神的祈求及祖母的疼愛。
·農(nóng)人們酷熱時(shí)在榕樹下的納陰乘涼。
·兒時(shí)在榕樹下度過的夏夜生活。
這些抒寫出作者對(duì)故鄉(xiāng)親情、友情和鄉(xiāng)情的眷戀、思念。討論以學(xué)生自圓其說為妥。
5.文章在描述完思鄉(xiāng)的景物后，重在表現(xiàn)真摯、濃郁而悵惘的思鄉(xiāng)之愁，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文加以體會(huì)。
(讓學(xué)生朗讀有關(guān)的討論文字，即208頁末段頭兩句。提問學(xué)生體會(huì)相應(yīng)內(nèi)容，即認(rèn)識(shí)課文的敘事與抒情的有機(jī)性。)。
6.這種思鄉(xiāng)情感的深沉、濃郁是貫穿課文始終的，請(qǐng)讓我們?cè)俅谓柚首x來加深體味。
(教師朗讀204頁末段，讓學(xué)生齊讀與之呼應(yīng)的209頁的末三段。)。
(四)導(dǎo)入課堂練筆。
1.以點(diǎn)明板書內(nèi)容含義為教學(xué)過渡，說明本文是典型的“寄情于物”寫法，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)文字結(jié)合自己的生活經(jīng)歷等寫個(gè)仿寫性的片斷(例如可以幼時(shí)生活的某個(gè)場(chǎng)面、事物;或家鄉(xiāng)的某個(gè)景物、生活中的某個(gè)難忘的時(shí)刻或事情來寫)。
2.在給一定的時(shí)間后請(qǐng)寫好的學(xué)生當(dāng)堂朗讀，教師進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。
(五)教學(xué)附記。
1.課堂討論應(yīng)注意滲透的問題。
a.標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系。
故鄉(xiāng)的景物諸多，但作者為什么如此偏愛榕樹呢?原來榕樹一旦生長(zhǎng)多年后，它的樹枝可長(zhǎng)成黑色的根須直垂地下，當(dāng)它扎入土中時(shí)，又成為新樹干，這樣一株會(huì)長(zhǎng)成許多株。這在鄉(xiāng)民的生活里必然是上蒼賜予的聚集場(chǎng)所，孩子們玩耍的樂園了，一切鄉(xiāng)情民俗也必然會(huì)在這里薈萃了。
所以標(biāo)題一則體現(xiàn)出“寄情于物”的寫作特色;二則也傾注了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)情感。榕樹正是這些的體現(xiàn)與寄托之物，以此為題也便于景物描寫的集中和情感抒發(fā)的濃郁感人。
b.材料的安排順序與效果。
文章先借“榕樹”這一事物來表現(xiàn)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，再通過回憶發(fā)生在榕樹下的往事來抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、思念之情，雖形散而神聚，條理仍有機(jī)、分明。
作者正是借寫這些來形象、真實(shí)地體現(xiàn)出故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情與民俗，證明故鄉(xiāng)人們的善良、正直，他們的淳樸、可親之處。正因?yàn)槿绱耍抛屪髡呷绱藟?mèng)縈魂?duì)浚瑢?duì)這些不應(yīng)只從迷信角度片面看待之。
2.板書設(shè)計(jì)。
在“駝背”上的“水手”夢(mèng)。
農(nóng)人們酷熱時(shí)的納陰乘涼鄉(xiāng)情眷戀、思念。
兒時(shí)難忘的夏夜生活。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇九
目的要求：分析人物命運(yùn)變化的原因，探討小說的主題，陶冶學(xué)生情感;初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、對(duì)比分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說的主題是重點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn)作品中“我”的情感經(jīng)歷是本課要突破的難點(diǎn)。
1、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，綜合運(yùn)用講述，設(shè)問、啟發(fā)、討論等法。
2、在各環(huán)節(jié)中，滲透審美體驗(yàn)。
教學(xué)過程：
教學(xué)要點(diǎn)：分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說主題，滲透情感體驗(yàn)。
教學(xué)步驟：
一、渲染氣氛，激發(fā)情感。(導(dǎo)入新課)。
同學(xué)們，一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會(huì)涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……終生相伴，魂?duì)繅?mèng)繞。是的，我們常懷戀故鄉(xiāng)的昨日，但我們更應(yīng)關(guān)注故鄉(xiāng)的今日和未來。因?yàn)檫@是一個(gè)變革的時(shí)代，一切都在變，人在變，生活在變，我們的故鄉(xiāng)也在變，我們應(yīng)以深情的目光關(guān)注故鄉(xiāng)的變化。古往今來，許多文人都曾以深沉的筆調(diào)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛戀、憂傷和希望。
《故鄉(xiāng)》就是這樣的一篇小說。它寫出了作者在一個(gè)巨變、動(dòng)蕩的時(shí)代中對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)注。小說中有父老鄉(xiāng)親的艱辛苦難，有作者無盡的孤獨(dú)、悲哀和憂傷。作品中的我回到了久別的故鄉(xiāng)，但“我”并沒有什么好心緒，因?yàn)檫@次回故鄉(xiāng)卻是為了永別故鄉(xiāng)而來的。由于母親的提醒，我想起了童年時(shí)代的好友——閏土。于是，“我”便沉浸在往日的回憶中……下面，就讓我們一起來感悟、體驗(yàn)少年閏土帶給我的歡樂和中年閏土帶給我的悲哀和憂傷。
二、分析少年閏土的形象，學(xué)生閱讀。
(一)整體感知：母親提起閏土?xí)r，我想起了那些情景?
明確：海邊月夜圖、快樂的童年。
(二)激發(fā)情感，深入體驗(yàn)。
激發(fā)點(diǎn)(1)：從“我盼”到“相處”，我的心情如何?我們相處如何?
啟發(fā)：急切盼望、歡天喜地、難分難舍。
激發(fā)點(diǎn)(2)：童年時(shí)代的很美，美在哪些人、情、景、物上?
啟發(fā)：人美——小英雄：天真、活潑、聰明、能干。
景美——海邊月夜：藍(lán)天、明月。
物美——西瓜、貝殼等;。
情美——純真、友好。
激發(fā)點(diǎn)(3)：分別時(shí)的哭聲美不美?
啟發(fā)：童真的哭聲，美好的回憶。
(三)啟發(fā)討論，深入理解。
啟發(fā)：兒時(shí)的回憶蘇生過來，為什么我便似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了?
討論：海邊月夜圖和少年閏土是故鄉(xiāng)的縮影。
(一)整體感知：閏土的生活如何?當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況是怎樣的?
引導(dǎo)：文中哪些語句反映了這些情況，請(qǐng)找出來。
明確：貧困;動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂、苛稅、多子等。
(二)激發(fā)情感深入體驗(yàn)。
激發(fā)點(diǎn)(1)：我們相見時(shí)的氣氛如何?
感悟：拘謹(jǐn)、沉悶、沉默。
激發(fā)點(diǎn)(2)：重逢時(shí)，我的心情是如何變化的?
感悟：出驚——激動(dòng)——震驚——悲哀。
激發(fā)：一聲“老爺”，讓我感到震驚、悲哀，面對(duì)閏土的恭敬和貧苦，我無言以對(duì)。閏土縱然有滿腹的愁苦，也無從訴起。那說話如連珠般涌出，活潑能干的小英雄的影像，在我的心中淡了，散了，模糊了。
(三)中年閏土變成了一個(gè)怎樣的人?
啟發(fā)：生活：貧困、痛苦。
精神：麻木、愚昧。
(四)啟發(fā)討論，探討變因。
問：(1)一聲平常的稱呼，為何使我如此震驚、悲哀?
(2)閏土的命為什么這樣苦?
提示：誰造成他貧困不堪?誰扼殺了他的生氣和活力?
啟發(fā)：社會(huì)境況：兵匪、官紳、動(dòng)蕩不安。
歷史：漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，腐朽的封建思想。
四、小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
故鄉(xiāng)。
人物形象：閏土。
少年閏土中年閏土。
(小英雄)(木偶人)。
性格特征天真、活潑、聰明、能干麻木、愚鈍、失去生命力。
情感經(jīng)歷真誠(chéng)、友好、快樂孤獨(dú)、憂傷、悲哀、失望。
故鄉(xiāng)縮影神異的、美麗的、充滿活力的衰敗的、失去精神生命力。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)農(nóng)民生活貧困痛苦，思想愚昧落后。
變化原因兵匪、官紳、封建思想。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）能指出本文敘述描寫的順序、組織材料的特點(diǎn)，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的寫作意境。
（二）能指認(rèn)本文中敘述描寫、議論、抒情的段落，體會(huì)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的表達(dá)作用。
（三）能理解本文通過對(duì)榕樹及與榕樹有關(guān)的人和事的敘寫，體會(huì)課文中所表達(dá)的愛鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（一）本文開頭是如何觸景生情的？
（二）圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者選擇了哪些景物、人和事？為什么要選擇這些材料？
（三）本文的語言特色。
三、課時(shí)安排：兩課時(shí)。
四、教學(xué)方案。
這篇抒情散文的教學(xué)重點(diǎn)，應(yīng)放在讓學(xué)生深入體會(huì)景中之情，物中之情上。教師要根據(jù)課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)-個(gè)由低層到高層，由淺入深的教學(xué)過程。閱讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生一步步透過散文的語言，發(fā)現(xiàn)文中語言運(yùn)用的精彩之處，認(rèn)真揣摩品味，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情感。
（一）教師應(yīng)在課前督促學(xué)生按要求做好預(yù)習(xí)。第一，要熟讀課文，自己解決生字詞；第二，歸納各部分內(nèi)容，把握文章中心，理清文章的思路和結(jié)構(gòu)脈絡(luò)；第三，朗讀課文，體會(huì)作者文中所表達(dá)的思想感情。
（二）在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)可按下邊三個(gè)步驟進(jìn)行：
1.整體閱讀。
在教師的指導(dǎo)下理清文章的思路，把握作者的感情脈絡(luò)。特別強(qiáng)調(diào)本文開頭觸景生情，“情以物興，寄情于物”，是本文所采用的寫法。這篇散文寫久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在大榕樹下散步，由眼前景引出故鄉(xiāng)情，這眼前景和故鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)就是榕樹，作者把對(duì)故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的深情厚意都寄托在榕樹上，通過對(duì)榕樹的描寫，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
2.重點(diǎn)閱讀。
課文第二部分（4～10段），是全文的主體部分，也是全文回憶的中心，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀進(jìn)行分析、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的感情。弄清這部分寫了些什么事，為什么要寫這些事，找出作者直抒胸臆的句子。老師要特別強(qiáng)調(diào)：無論是寫景、寫物、寫人、寫事，無不浸透著濃郁的思鄉(xiāng)之情，從而形成整篇文章的基調(diào)，以榕樹為感情的依托、為思鄉(xiāng)的線索，把故鄉(xiāng)瑣碎平凡的生活掠影貫穿起來，作者筆下的一草一木、一山一石、一人一事，以及風(fēng)土民情是那樣的古樸淳真，那樣可親可愛，這是因?yàn)樽髡叩墓P滿蘸著“情”，所以使文章達(dá)到了“情景交融”。作者之所以會(huì)有如此多的材料，寫出如此豐富的文章，是運(yùn)用了聯(lián)想。是聯(lián)想把與榕樹有關(guān)的'人、事、物以及傳說、夢(mèng)幻構(gòu)成了有著榕樹標(biāo)志的故鄉(xiāng)的絢麗多彩的風(fēng)景畫面和生活畫面，表現(xiàn)了作者濃厚真摯的鄉(xiāng)情。
3.品味語言。
這是學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。可組織學(xué)生通過朗讀重點(diǎn)語段，體會(huì)本文語言的特點(diǎn)。課文的語言富有繪畫美、音樂美。許多修飾性的詞語繪聲、繪形、繪色、繪神。句式舒展流暢，節(jié)奏和諧，浸透了感情。作者是在用寫詩的方法寫散文，因此，語言雋永耐讀，字里行間也閃耀出美的色彩。如：文章第4段的寫景，第9、12段的抒情句，第10段寫我在榕樹下度過的愉快的夏夜。通過對(duì)課文的分析體會(huì)，教師強(qiáng)調(diào)散文的精髓，是有感情、語言優(yōu)美。本文很好地體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。
總之，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們明白，寫散文，要重視語言的錘煉；讀散文，要注重語言的咀嚼。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
2、從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因。
3、鑒賞優(yōu)美流暢的語言藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中優(yōu)美的語句進(jìn)行仿寫，并說說喜歡的理由。
教學(xué)教材：高中語文新課標(biāo)廣東版教材必修二。
教學(xué)年級(jí)：高一年級(jí)。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論式、問答式。
學(xué)情分析：
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對(duì)故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對(duì)那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對(duì)兩棵老榕樹會(huì)生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋荆鹊翘爝€難。如按常規(guī)教學(xué)，沒有兩三個(gè)課時(shí)，是無法拿下來的。怎么辦？因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)課，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
教學(xué)步驟：
一、布置預(yù)習(xí)：
內(nèi)容：了解作者及他的著作《故鄉(xiāng)的榕樹》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學(xué)生分為七大組，每組八個(gè)人，每個(gè)組準(zhǔn)備好一本專用的活動(dòng)記錄本。以小組為單位開展活動(dòng)。
二、課前導(dǎo)入。
三、堂上探討：
整節(jié)課的教學(xué)緊進(jìn)緊圍繞著“讀——一初評(píng)——仿寫——說——再評(píng)——畫”六個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行，以小組為單位，要求每位同學(xué)在記錄本上留下自己的點(diǎn)評(píng)。
1、讀。
讀原文。要求學(xué)生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達(dá)那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、一評(píng)。
每位同學(xué)從文中找出自己最喜歡的一句話或一段話，說說自己喜歡的原因?？梢詮男揶o、句式上分析；也可以分析該句是否運(yùn)用想象，作用是什么；還可以從藝術(shù)手法上來分析。要求每位同學(xué)在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹比擬作人撐巨傘，寓動(dòng)于靜，變物為人，既表現(xiàn)了兩棵榕樹的超凡形態(tài)，又顯出卓著的功能。
3、仿寫。
結(jié)合高考中仿寫考點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就自己喜歡的句子進(jìn)行仿寫，并在小組記錄本上寫下來。通過仿寫，學(xué)生可以把課文中豐富的語言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉(xiāng)情結(jié)，從而消除學(xué)生作文時(shí)的畏難情緒，體會(huì)到作文的樂趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么？有的還做在樹頭的石版上，講著那世世代代講不完的.傳說么？”
教師仿寫的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚(yáng)到蔚藍(lán)的高空，卻仍然懷念著那故鄉(xiāng)的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說著那理想的故事么？”
4、說。
要求學(xué)生把自己仿寫的句子有感情的讀出來。
5、再評(píng)。
要求其他同學(xué)就這位同學(xué)仿寫的句進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，從修辭、句式、藝術(shù)手法上說說優(yōu)缺點(diǎn)。
6、畫。
要求每個(gè)活動(dòng)小組根據(jù)課文內(nèi)容畫一幅畫，突出“馱背”榕樹，還可以賦上一首小詩。
四、教師小結(jié)：
五、課后練習(xí)：
堂上未完成畫的小組，可以在課后繼續(xù)完成，要求每個(gè)小組交一幅畫。
教學(xué)反思：
上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語句去表現(xiàn)自己的情感，以及通過作畫來揣摩作者的寫作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十二
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識(shí)、會(huì)寫“灣、港、榕、筑、商、挪、簽、噸、扭、贏”10個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文，積累語言。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)香港人愛樹護(hù)樹的贊美之情，激發(fā)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：朗讀課文，了解這棵榕樹的昂貴之處。
難點(diǎn)：理解課文，體會(huì)文章表達(dá)的情感和內(nèi)涵，明白最后一個(gè)自然段的含義。
教具。
cai圖片資料。
教學(xué)過程。
（一）復(fù)習(xí)引入。
1、認(rèn)讀、聽寫生字。
2、說說課文的內(nèi)容。
（二）感悟理解，指導(dǎo)朗讀。
1、初讀課文，先讓學(xué)生說一說對(duì)這棵樹的初步認(rèn)識(shí)：
這是一棵什么樣的榕樹？給你留下了什么印象？并讓學(xué)生讀第一自然段，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者意在重點(diǎn)介紹榕樹的昂貴。
2、了解這棵樹的昂貴之處是本篇課文教學(xué)的重點(diǎn)。
香港人為了讓這棵見證了香港百年滄桑的老榕樹不被砍伐，不被移走，而采取了最昂貴的保護(hù)措施。以“這棵樹究竟貴在何處”引導(dǎo)學(xué)生默讀、思考，并在文中找出相關(guān)語句，指導(dǎo)有感情地朗讀。
（1）第二自然段用一個(gè)問句巧妙地過渡：“樹，活的樹，又不賣，何言其貴”，既承接了上文的意思，又揭示了下文的寫作意圖，也恰到好處地激起了讀者的興趣。要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種語言表達(dá)的藝術(shù)性，提高表達(dá)能力。
（2）第七自然段具體介紹了對(duì)這棵榕樹實(shí)施的保護(hù)措施?！爸睆?8米、深10米……花了兩千多萬港幣”，引導(dǎo)學(xué)生從所列數(shù)字直觀感受其昂貴。
（3）第八自然段描寫了太古大廈落成之后，現(xiàn)代文明和自然景色和諧共處的`獨(dú)特景觀。有感情地朗讀這段話，并引導(dǎo)學(xué)生想象這幅奇特壯觀的圖畫，條件允許的話可以讓學(xué)生欣賞圖片和錄像，讓學(xué)生從這獨(dú)特的景觀感受其昂貴，感受其物有所值。
3、讓學(xué)生弄明白“走可持續(xù)發(fā)展的路是保證香港繁榮昌盛的前提”，“只有懂得愛植物和尊敬植物的地方，才是真正領(lǐng)悟人的價(jià)值的地方，才是能在地球上創(chuàng)造奇跡的地方”。因此，在教學(xué)中，提供一些歷史、地理等方面的相關(guān)資料讓學(xué)生深入了解香港。指導(dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)語句好好品味朗讀，可采用小組討論交流的形式，使學(xué)生領(lǐng)悟得透徹明白。
（1）第十自然段寫到了一位老作家訪問香港時(shí)的感受，作者為什么要提這段往事？要引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，對(duì)比“榕圃”與“鋼筋水泥的森林”，對(duì)比兩種截然不同的感受，知道香港社會(huì)的進(jìn)步并不是無限制地利用和挖掘自然資源，而是走一條可持續(xù)發(fā)展的路，達(dá)到人和自然的和諧共處，為子孫后代造福。
（2）第十二自然段是作者對(duì)這棵老榕樹的美好祝愿，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生深情朗讀，讀出對(duì)榕樹的喜愛，讀出對(duì)榕樹的祝福。要讓學(xué)生明白這不光是作者對(duì)榕樹的祝福，更是作者對(duì)世人的希望，希望有更多的“榕樹”得到這樣的“超級(jí)待遇”。
（3）朗讀最后一個(gè)自然段，體會(huì)句子的含義。先讓學(xué)生小組交流討論，最后老師總結(jié)：一個(gè)地區(qū)，一個(gè)城市，其進(jìn)步與文明很大程度取決于它對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，是否愛護(hù)和尊敬動(dòng)植物；只有意識(shí)到這一點(diǎn)，人類才可以意識(shí)到自身真正的價(jià)值——不是向大自然無節(jié)制地掘取，而是要合理開發(fā)利用，用自己的大腦和雙手去創(chuàng)造；只有意識(shí)到這一點(diǎn)，人類才能創(chuàng)造奇跡。
4．指導(dǎo)朗讀要結(jié)合對(duì)句子的理解，對(duì)課文的整體把握，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，情動(dòng)而讀，動(dòng)情地讀。朗讀時(shí)要輕緩抒情，表達(dá)出人與自然的和諧，表達(dá)出對(duì)榕樹的喜愛和尊敬。
（四）拓展延伸，語言訓(xùn)練。
1．依據(jù)課文內(nèi)容，聯(lián)系自己的感受，填空：這是一棵的榕樹，我愿它——。
2．老榕樹得到如此關(guān)照，會(huì)有什么想法呢？以“老榕樹的話”為題寫一段話。
3．你想對(duì)香港有更多的了解嗎？選擇一個(gè)有關(guān)香港的主題，上網(wǎng)查找資料。
附板書設(shè)計(jì)：
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十三
課堂伊始，讓學(xué)生說說對(duì)香港的了解，老師補(bǔ)充說明灣仔——作為香港最熱鬧的地方，高樓林立，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)之地，有一棵老榕樹。這是一棵怎樣的樹呢?學(xué)生通過讀文了解到：很老、很粗、很貴。接著引導(dǎo)學(xué)生去讀12自然段，老榕樹被譽(yù)為“國(guó)門第一樹”，它有著怎樣感人的故事?你在預(yù)習(xí)過程中有哪些問題?課堂的主要教學(xué)就這樣展開了。
二、體會(huì)老榕樹的貴，認(rèn)識(shí)香港社會(huì)的進(jìn)步。
老榕樹的貴，和香港社會(huì)的進(jìn)步是有必然的聯(lián)系的，這一點(diǎn)學(xué)生不一定能懂，要理解最后一段話的含義，更必須從老榕樹的貴，以及它為何貴為重點(diǎn)，為突破口。這部分是課文的2至9自然段，在這個(gè)環(huán)節(jié)，我采用自讀課文、合作討論，師生共同交流的方式，學(xué)生在讀中理解、感悟。抓住關(guān)鍵句子，如：學(xué)生品讀香港人和建筑商談條件，簽合同;“樹，活的樹，又不賣，何言其貴?”的理解;“說起來容易，做起來難啊!先有樹，后有樓，擺布起來，談何容易”的朗讀。抓住關(guān)鍵詞語，“舍不得、不忍心”體會(huì)到香港人對(duì)老榕樹的愛。因?yàn)閻?，才?huì)花費(fèi)巨資保護(hù)這棵。再讓學(xué)生談?wù)勗谔糯髲B頂層看到“榕圃”的感受，這樣更進(jìn)一步了解到，因?yàn)橄愀廴藧壑参?，重視環(huán)境，才有了太古大廈頂層這一奇觀!
三、對(duì)比寫法，感悟香港的進(jìn)步。
文章插敘了多年前老作家到香港的感受，通過對(duì)比，香港的進(jìn)步與保護(hù)環(huán)境分不開。再聯(lián)系前面，香港人花巨資保護(hù)一棵樹，體現(xiàn)他們對(duì)環(huán)境的重視，這種進(jìn)步從老榕樹樹身上體現(xiàn)了，從而印證了這句話“拿這棵老榕樹今日的超級(jí)待遇和那時(shí)相比，香港社會(huì)的進(jìn)步顯而易見”。香港人為什么要這樣做，文中提了一下，9自然段的三個(gè)“必須”告訴了我們，我稍稍提了一下什么是“資源”，再談資源的有限性，為下文理解最后一段話作鋪墊。并抓住“明智”一詞，感受作者對(duì)香港人的這種做法的盛贊。這樣自然地到作者的感動(dòng)和感受——12、13自然段。
四、總結(jié)全文，升華主題。
在前面基礎(chǔ)上，揚(yáng)起了作者的感情，也激發(fā)學(xué)生的情感，從作者對(duì)老榕樹的祝福再同學(xué)們對(duì)它的祝福。最后一自然段的理解，既是對(duì)全文的總結(jié)，也是對(duì)這句含義的詮釋——人只有意識(shí)到不能向大自然無節(jié)制地索取，而是要合理開發(fā)和利用，用自己的大腦和雙手去創(chuàng)造，人類才能創(chuàng)造奇跡。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十四
生：“有”。
師：好?！斑h(yuǎn)近有幾個(gè)蕭索的村莊”，也行。
生：用橫字就顯得這些村莊是亂七八糟的。
生：村莊好像是橫躺著。
生：給人悲涼的感覺。
生：貪小便宜。
師：對(duì)，是有這種思想。但這也似乎反映了一種情況，可以看到當(dāng)時(shí)農(nóng)民的情況……。
生：生活貧困。
師：對(duì)。還有，課文里說，木器賣掉了，只是收不起錢來，為什么?
生：也是因?yàn)樨毨А?/p>
師：對(duì)了?？瓷先ブ皇且粋€(gè)細(xì)節(jié)，但也反映了這樣一個(gè)大問題。還有嗎?
生：“親戚本家”是什么意思?
師：先說“本家”，“本家”是什么意思?
生：本家是同姓的。
師：說得好。那么親戚呢?
生：親戚是不同姓的。
師：你們看，這個(gè)問題他解決得多好啊!還有別的問題嗎?
生：現(xiàn)在的閏土不如以前的閏土，這樣看對(duì)不對(duì)?
師：你們看對(duì)不對(duì)?
生：(齊)對(duì)。
師：那么，記得有個(gè)同學(xué)提出，社會(huì)是發(fā)展的……這個(gè)問題是誰提的，說說好嗎?
生：歷史是發(fā)展的，但故鄉(xiāng)卻倒退了，難道歷史會(huì)倒退嗎?
師：對(duì)啊。這問題怎么解決呢?
生：辛亥革命后，歷史倒退了。
生：我不同意。辛亥革命推翻了封建王朝，這是很大的發(fā)展。
生：歷史發(fā)展有興旺的時(shí)期，也有衰敗的時(shí)期。
生：(齊)有!
師：什么時(shí)候?
生：(齊)“”!
生：96頁倒數(shù)第5行，“他不咬人么?”這“他”應(yīng)該是“它”。
師：是啊，有的同學(xué)說魯迅先生寫了許多錯(cuò)別字，是么?(眾笑)誰能解決?
生：在“五四”時(shí)期，“他”和“它”是通用的。
師：你怎么知道的?
生：書上看來的。
生：102頁倒數(shù)第6行，“可以聽他自己去選擇”，“聽他”是什么意思?
師：誰能回答?
生：隨他自己。
師：對(duì)，也可以叫做“聽便”。還有問題嗎?
生：93頁第2行，“公同賣給別姓了”，為什么不用“共同”?
師：啊，魯迅又寫錯(cuò)字了，是嗎?(笑)這個(gè)老屋是“我”家的嗎?
生：(齊)不是。
師：不是，所以要賣掉就要幾房本家公議(板書)，公議后決定賣，就是“公同賣給別姓了”。這里魯迅沒錯(cuò)，我為他辯護(hù)。
師：母親是迎出，宏兒是飛出，能對(duì)調(diào)嗎?
生：(笑)。
師：為什么笑?
生：老太太走得慢。
生：宏兒活潑。
師：不能倒，這就是用詞準(zhǔn)確。還有問題嗎?
生：“我”叫閏土是“閏土哥”，閏土叫“我”是“迅哥兒”，他倆誰大些?
師：對(duì)啊。都是哥，誰是弟弟呢?(笑)。
師：哥是通稱。
生：迅哥是小名。
師：是小名，大家同意嗎?
生：(齊)同意。
師：我也同意。
生：楊二嫂說：“你現(xiàn)在有三房姨太太……”魯迅先生不是只有一個(gè)叫許廣平的夫人嗎?(笑聲)。
師：誰能回答?
生：迅哥兒是書中的人物，不是魯迅。
生：迅哥兒是作者所塑造的藝術(shù)形象。
師：這話說得多好啊!語言多豐富啊!錄音機(jī)已經(jīng)把這句話錄進(jìn)去了。(笑)。
生：這是楊二嫂胡說八道。
師：那么“我”究竟是不是魯迅呢?
師：這問題提得很好。這位同學(xué)把許多課文聯(lián)系起來了，想得很廣。那么你認(rèn)為這樣，我想先聽聽你的意見。
生：不是。
師：什么理由?(生不能答。老師繼續(xù)啟發(fā))你們知道魯迅寫的《孔乙己》嗎?
生：(齊)知道!
師：那里面的“我”是個(gè)酒店的小伙計(jì)。魯迅賣過酒嗎?
生：(齊)沒有!
師：所以這個(gè)“我”是作者在小說中所塑造的……。
生：(接話)藝術(shù)形象!
師：小說的情節(jié)是可以虛——。
生：(接話)虛構(gòu)的!
生：(齊)不是。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十五
1.在欣賞、歌唱、律動(dòng),等音樂活動(dòng)中，接觸泰國(guó)、印尼等亞洲民族特點(diǎn)和代表性的音樂，音樂文化視野，借助音樂更多亞洲的人文風(fēng)情。
2.能用輕快、依戀地感情演唱歌曲《故鄉(xiāng)戀情》,用聲勢(shì)動(dòng)不同風(fēng)格的歌曲伴奏。
3.能以獨(dú)特的方式表示對(duì)鄰邦國(guó)家的音樂風(fēng)格的理解，能區(qū)別泰國(guó)、印尼兩國(guó)音樂的異同。
1.熟悉具有代表性的亞洲歌曲。
2.為不同風(fēng)格的歌曲加聲勢(shì)動(dòng)作。
圖片、鋼琴、打擊樂、音響等。
一、組織教學(xué)，師生問好。
二、導(dǎo)入。
1.師：“同學(xué)們，音樂，是一種沒有國(guó)界的美麗語言，上幾節(jié)課，我們?cè)凇皝喼抟魳分谩敝?，領(lǐng)略了朝鮮，日本，印度尼西亞等各個(gè)鄰國(guó)的音樂魅力。今天，我們將繼續(xù)進(jìn)行我們的“友鄰佳音探秘”之旅，讓我們一起走進(jìn)泰國(guó)?！?/p>
2.師：“誰來說說，你對(duì)泰國(guó)有些什么樣的了解?”(生)。
3.師邊展示圖畫(泰國(guó)的一些經(jīng)典的風(fēng)土人情)邊簡(jiǎn)單介紹：師：“泰國(guó)，可謂東南亞最具異度風(fēng)情的國(guó)家，那里百分之九十五的居民信奉佛教。在全國(guó)的寺廟有三萬多座，所以被稱為千佛之國(guó)。真誠(chéng)好客的人民隨時(shí)隨地?zé)崆榭畲鈬?guó)友人，從而即是友善之邦，又是逍遙勝地。因此還具有“微笑的國(guó)土”之美譽(yù)泰國(guó)人習(xí)慣"合十禮"(即合掌躬首互向?qū)Ψ街露Y)，合十時(shí)常互致問候"沙瓦迪卡"(泰語"您好"的意思)。別人向你合十問候時(shí)，你也要合十回敬。
4.師邊作泰國(guó)的雙手合十的問候動(dòng)作，邊說：“同學(xué)們，薩瓦的卡”。同學(xué)們也學(xué)做泰國(guó)的回禮動(dòng)作“楊老師，薩瓦的卡”
5.師：“今天，楊老師給你們帶來了一首非常經(jīng)典的泰國(guó)歌曲，讓我們一起來感受一下?！?師放歌曲第一遍。學(xué)生認(rèn)真傾聽)。
6.師提問學(xué)生聽到的歌曲內(nèi)容，以及說一說對(duì)歌曲的感受，評(píng)價(jià)一下歌曲的情緒速第等。(本首歌曲節(jié)奏輕快活潑，優(yōu)美的旋律中又流露出溫馨及一絲淡淡的傷感)。
7.師總結(jié)：“這首歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對(duì)故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴由于泰國(guó)信奉佛教的緣故，所以泰國(guó)的音樂最顯著的風(fēng)格特點(diǎn)就是沉重，穩(wěn)健，祥和和安定”
8.師：“讓我們?cè)趤磉吢犨吜私庖幌赂枨难莩樞?。?師放歌曲第二遍)。
9.生聽完說出歌曲三段的演唱順序。(生在大歌指中分別指出幾個(gè)段落中的音樂記號(hào)，12段的反復(fù)跳躍記號(hào)。d.c.表示重復(fù)，fine表示結(jié)束。)。
10.師：“今天，老師還想用樂器鈴鐺來為這首歌曲伴奏，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊指出老師在歌曲的哪些地方加上伴奏的?！?/p>
11.師跟隨音樂分別在歌曲中的所有休止符的地方加上鈴鐺的伴奏。(生聽完說出指出老師伴奏的幾個(gè)地方)。
12.(師在大歌紙上，細(xì)細(xì)劃出，休止的地方，表示弱起)師：“你們想不想也來試試奏一奏。”師唱，學(xué)生看著歌紙邊聽邊用拍手的方法為老師在八分休止的地方伴奏(目的讓學(xué)生無形中掌握歌曲的節(jié)奏)。
三、開始學(xué)唱歌曲。
1.師彈琴，生聽琴音分句模唱歌曲。
3.師準(zhǔn)確及時(shí)的解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
4.難唱和重要的旋律請(qǐng)學(xué)生分句用模唱簡(jiǎn)譜的方式學(xué)唱。
5.盡量要求學(xué)生用氣息學(xué)唱。
6.在學(xué)生準(zhǔn)確學(xué)會(huì)演唱這首歌曲后，請(qǐng)學(xué)生講歌曲完整的演唱。再次及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正歌曲的重難點(diǎn)。
7.師生共同討論如何更好的演唱歌曲(用劃手勢(shì)圖的方法讓學(xué)生自然了解和感受)師指揮。指導(dǎo)學(xué)生帶有感情的演唱《故鄉(xiāng)戀情》。
8.采用師生對(duì)唱或男女或分組的方式演唱(跟音響和琴演唱，要求帶有感情帶有方法的演唱)師指揮。
四、拓展。
師：“今天，老師還特地收集了幾首有關(guān)思念故鄉(xiāng)的歌曲?！?/p>
《故鄉(xiāng)的云》，這首費(fèi)翔演唱的游子思戀故鄉(xiāng)歌曲引起的海內(nèi)外同胞的共鳴。
《大海啊故鄉(xiāng)》這是同學(xué)們都非常熟悉并都會(huì)唱的歌曲。
《可愛的家》美國(guó)歌曲，思念自己可愛的家和家鄉(xiāng)。
師生共同欣賞和點(diǎn)評(píng)，找出這幾首不同國(guó)家歌曲的共同點(diǎn)等等。
五、總結(jié)。
師：“同學(xué)們，等你們長(zhǎng)大后，在外求學(xué)，工作時(shí)，再回想起今天的這些歌曲，老師相信，那時(shí)的你們對(duì)這首歌曲一定會(huì)有更深的理解和共鳴好，今天我們的音樂課就上到這里”。
五年級(jí)第五單元教唱的泰國(guó)歌曲《故鄉(xiāng)戀情》是一首具有異國(guó)風(fēng)情的歌曲，歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對(duì)故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情，但具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，動(dòng)人心弦，尤其是切分節(jié)奏的使用給歌曲增加了獨(dú)特的輕快感，具有舞蹈的韻律。本節(jié)課旨在通過細(xì)致的唱歌教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生唱好歌曲。
1、針對(duì)學(xué)生原有基礎(chǔ)，制定合適的難度標(biāo)準(zhǔn)。我以泰國(guó)的風(fēng)土人情導(dǎo)入新課，意在吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在解決歌曲教學(xué)中的難點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，因?yàn)閷?duì)學(xué)生原有水平估計(jì)不足，造成耗時(shí)過多。可以適當(dāng)降低難度，比如唱譜采用模唱法，聽音可將第一個(gè)升記號(hào)標(biāo)出，給學(xué)生以提示。
2、歌曲處理部分，學(xué)生在演唱時(shí)有點(diǎn)亂，可以出示曲譜給學(xué)生以直觀的提示，也可以將這一環(huán)節(jié)放到下節(jié)課中作專門的歌曲處理，還可以加入合適的打擊樂器。
3、感受不同國(guó)家思鄉(xiāng)歌曲的共同點(diǎn)。在欣賞《故鄉(xiāng)的`云》、《大海啊故鄉(xiāng)》、《可愛的家》之后，可以讓學(xué)生討論三首的異同，你認(rèn)為哪樣的速度更加適合于表現(xiàn)思鄉(xiāng)的歌曲?用稍慢的速度演唱《故鄉(xiāng)戀情》，仔細(xì)體會(huì)速度對(duì)情緒的影響。
學(xué)唱一首歌曲，可以采用各種不同的教學(xué)方法，關(guān)鍵是看哪種方法最適合我們的學(xué)生，最恰當(dāng)?shù)牟攀亲詈玫?。?duì)比初始教案，我將重點(diǎn)放在了歌曲教學(xué)上，一節(jié)課尚不能將歌曲唱得非常完美，所以，更多拓展的音樂文化內(nèi)容應(yīng)該安排另一課時(shí)。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十六
這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹》。
黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩一般的語言，真摯強(qiáng)烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。
二、朗讀課文。
(聽朗讀錄音，或老師范讀)。
三、總體把握。
先讓我們看看文章寫了些什么。
?全文思路。
全文分三部分：一(1-3段)，由眼前的景物引出對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。二(4-10)圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，描述了故鄉(xiāng)的人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。三(11-12)由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次書法了蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。
?主題。
顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的散文?！奥淙~他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。
四、文學(xué)鑒賞。
我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過。然而，作者雖然寫的是一個(gè)老題材，今天讀它，仍然會(huì)有一種清新的感覺、優(yōu)美的感覺。
事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國(guó)，使我們獲得了醇厚的美感。
?景美。
請(qǐng)先看看故鄉(xiāng)的風(fēng)景怎樣美的吧。
故鄉(xiāng)榕樹“那高大魁梧的軀干……團(tuán)團(tuán)綠云”，“春天新長(zhǎng)的嫩葉……晶瑩的露珠”(3)“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹下潔白的水流……小石獅子”(4)前者，這榕樹的形和神，光與色，靜與動(dòng);后者，榕樹旁的歡樂、熱鬧與幽靜、榕樹下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡(jiǎn)潔地描繪出來。讀著這如詩如畫的景物語句，怎么不能令人心搖魄動(dòng)：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫!
?事美。
波斯詩人哈菲斯說過：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠?！彪S著作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的時(shí)光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹下種種美好的事物吧。
在那里，有我和小伙伴用竹竿當(dāng)槳，把榕樹那段空的凹槽當(dāng)船劃的情趣(5);。
在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹下向榕樹虔誠(chéng)地祈禱的慈容(7);。
在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹枝用來祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習(xí)(7)。
……。
這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。
?人美。
景美，事美，人更美!
兒時(shí)的伙伴，汲水的少女，愛子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無不顯示出美，無不是美的化身。天真美，青春美，慈愛美。美中貯滿了愛，貯滿了真，貯滿了善。
或許有人說，孩子天真幼稚，美;少女單純活潑，美;那母親和祖母慈祥善良，美;而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農(nóng)人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測(cè)，我說就完全錯(cuò)了。這里到榕樹下息涼、睡覺的每一個(gè)人，他們都是腳踏實(shí)地而來，飄飄欲欲而去。講三國(guó)，說水滸，談農(nóng)作物長(zhǎng)勢(shì)和收成，拉胡琴，唱小曲，長(zhǎng)嘯天空，他們活得多么瀟灑!
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十七
復(fù)習(xí)人物形象。
二、疑難語句分析。
1、“我”為什么氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：閏土與“我”隔膜了，楊二嫂不理解“我”了，所以“我感到氣悶”。“高墻”是比喻封建等級(jí)觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
明確：“西瓜地上的小英雄的影象”中寄托了對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶，對(duì)理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來的渺茫。
明確：“我”對(duì)新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對(duì)偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)”。
4、劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：全文最后一句。特別是“我想：希望……成了路?！?/p>
含義：希望的有無取決于人是否努力，光有希望而不努力，希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗，希望就可能實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)要為新生活的到來而努力奮斗。
三、探究主旨。
1.小說中一共描寫了幾個(gè)“故鄉(xiāng)”？
明確：該問題探究的已不僅是環(huán)境，而且涉及小說主題。除了對(duì)比鮮明的“現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)”與“記憶中的故鄉(xiāng)”之外，其實(shí)，小說中還有一個(gè)“理想中的故鄉(xiāng)”。從小說結(jié)尾部分“我”的內(nèi)心獨(dú)白可以看出，“我”對(duì)未來的故鄉(xiāng)有一個(gè)朦朧的希望輪廓。
2.“故鄉(xiāng)”在哪里？
明確：從小說對(duì)宏兒和水生的想象中，可窺見作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故鄉(xiāng)，不在兒時(shí)飄渺的回憶中，更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里，它需要我們?nèi)プ非?，去勇敢地開創(chuàng)新路。
總結(jié)：小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
四、作業(yè)。
完成練習(xí)題5、6題。
板書設(shè)計(jì)：
封志莉。
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