讀后感是在閱讀一本書或者觀看一部電影后，通過文字表達自己對作品的觀點和感受。它是我們對作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對作品的評價和傾訴。讀后感既有個人情感和觀點的表達，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗、生活哲理等多個角度進行分析和闡述?？偟膩碚f，讀后感是一種對作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。在寫讀后感時，要注意邏輯的連貫性和觀點的條理性，避免跳躍和重復(fù)。那么，以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，快來看看吧。
悲慘世界的讀后感初二篇一
《悲慘世界》是法國作家雨果花費了三十余年創(chuàng)作出的一本對于他來說最重要的小說。它被稱之為人類苦難的“百科全書”，是一本世界文學(xué)寶庫中的杰作。
這本書講述了一位叫冉阿讓得青年為饑餓的弟妹們偷一塊面包時不幸被捕入獄。從此，他對這個世界充滿了仇恨。在他想要報復(fù)這個世界時，遇到了一位教主。他隱瞞著姓名，拿著教主給他的錢去一個小鎮(zhèn)上建立了工廠，當了鎮(zhèn)長。不料被發(fā)現(xiàn)了，只得繼續(xù)逃亡。最終死在了他收養(yǎng)的一位女兒懷里。
我開始深深地感受到當時那個資本主義社會是這樣的無情就連一片面包都不可以施舍嗎？就算是冉阿讓的錯，可他知錯能改，也應(yīng)得到原諒。每個人的一生都會犯下各種各樣的錯誤，何必這樣無情地對待一位只偷了一片面包來養(yǎng)活弟妹的年輕人呢？我們都應(yīng)該有一顆寬容的心來面對世間的錯誤，減少苦難的發(fā)生。
在我們的現(xiàn)實生活中也有許多苦難。比如說地鐵里會見到有一些討飯的人。這些人是因為窮或身體上的不便而來討飯?？墒怯幸恍┤丝偸窍蛩麄兺秮肀梢牡难酃鈪s不會施舍幾塊錢給那些人。只有現(xiàn)在的施舍才能換來更好的生活。也許你捐獻一點錢，是窮人可以接受良好的教育，過上好生活。有一天，我們的國家會變得更將強大，你也會得到他人的回報。
世界上有許許多多的苦難。有些苦難是不可避免的，而有一些可以。我們應(yīng)該像《悲慘世界》當中的那位教主一樣，是那些在苦難中的人們改正自己的缺點，并指引他們走上一條正確的道路，這個世界就會更加的美麗、可愛、充滿生機與生的希望。
悲慘世界的讀后感初二篇二
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，希望能夠幫助到大家。
合上最后一頁紙，瞬間淚如泉涌。主人公冉阿讓的形象在我腦海中始終揮之不散，平靜的心也突然變得激動起來。作家雨果的偉大不言而喻，其筆下的人物更是栩栩如生。雨果向讀者揭露了舊社會的丑惡，人的悲憫之情油然而生。
冉阿讓與擁有四個孩子的姐姐相依為命，為了維持家庭的生計。姐姐早出晚歸吃苦耐勞，可還是滿足不了溫飽。一天，全家陷入了挨餓的窘境。身為弟弟的他，不忍看著姐姐和孩子們挨餓，不得已去偷面包?？墒?，上帝哪肯輕饒犯錯的苦命人，冉阿讓被別人發(fā)現(xiàn)了，并被關(guān)進了監(jiān)獄。禍不單行的是，在快要出獄時，心切盼望姐姐的他選擇了逃獄，但并沒有成功。多次的逃獄他被判處了十三年。可想而知，外面早已是物是人非，他后來的種種遭遇好像是命運的安排，值得為他慶幸的是他遇見了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成為了一名受人敬仰的市長。我國清代鄭燮有詩曰：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”略有大同小異之處。
透過故事的情節(jié)，細說社會和人生的本質(zhì)。經(jīng)典依舊是經(jīng)典，永不會因時間的變遷而變味。結(jié)合當今時代和社會，我的.共鳴點和觸發(fā)點甚多。我國新時代的到來，脫貧攻堅戰(zhàn)的部署和實施，兩個百年目標，真真切切的將福祉惠之于民。與其說悲慘世界是舊社會的寫照，不如將其作為時代的見證，和勉勵經(jīng)濟發(fā)展的動力，讓人民更珍惜當今的幸福生活。
條條大路通羅馬，可還有生在羅馬的人呢。也許我們會埋怨生活的不公，但還有人雖生處爛泥溝還力求上進呢，說起成功人士，總是會在心中嘖嘖稱贊?？晌覀冇辛私膺^成功的背后是無盡的眼淚和汗水嗎？有的人艱辛的活在世上，衣食保暖的獲取就已經(jīng)讓他們活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要隨便去思考。腳踏實地，勤勤懇懇，就是成功的秘訣。
我希望能努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身的能力，等將來學(xué)有所成時，去幫助需要幫助的人。像冉阿讓無私奉獻，為社會貢獻一分微薄的力量。世界雖然悲慘，但黎明總會生氣。生活的光明，自己去爭取。
悲慘世界的讀后感初二篇三
在這本書中，主人公冉阿讓，僅僅因為饑餓而打破商店的玻璃偷了一個面包，就被判了4年的監(jiān)禁。生活在那個壓迫和剝削如此嚴重的時代，活著，有時候就是一個悲劇。
父母雙亡的冉阿讓，和姐姐在一起生活，但是，隨著姐姐有了孩子，冉阿讓得到的關(guān)心也就少了，但是，冉阿讓還是挺關(guān)心姐姐的孩子的，不然，就不會默默的幫孩子們還他們欠商店的錢了，而且從來沒告訴他姐姐這些事。但是，就是這么一個善良的人，卻被貧窮逼上了偷竊的道路，但是在第一次的時候就被抓了。文中經(jīng)常會出現(xiàn)一些看似滑稽的場景，但是，更多的確是深沉的悲傷。就像冉阿讓本來是判了4年的監(jiān)禁的，但是在坐了3年多的時候，他卻越獄了，而且，馬上就被捉了回來，又加了幾年的監(jiān)禁。后來，又越獄了幾次，使得本來判了4年的監(jiān)禁，卻坐了19年的牢。在書中是這樣說的，在第三個年頭，輪到冉阿讓越獄了。大家都越獄了，根本都不去考慮后果，越獄還是“輪到”的！
在那個年代，警察卻非常的“稱職”，非常較真，認真的給統(tǒng)治者做奴隸，卻不管人民群眾的死活。沙威是那個年代警察的一個代表，一直都是那么的稱職。雖然到后來糾結(jié)到跳河自殺，也成了那個年代的犧牲品了。
坐完了19年的牢，終于被放出來了，但是，在外面的世界里做苦工，得到的報酬卻和坐牢時一樣，這就太傷心了。原本可能覺得終于出來了，要好好做人，但是，一來到外面，卻又被逼著回到從前坐牢一樣的日子，一樣的待遇。這就是那個悲慘的世界，不留一條路給善良的人走。走到哪里都被壓迫。
一天，冉阿讓在主教的家里休息，卻偷走了主教家里的銀器，第二天被警察押到主教家的時候，主教卻說那些銀器是他送給他的。這是一個多么大的震撼啊。本來冉阿讓已經(jīng)對這個世界絕望的了，但是，主教的這一舉動卻點燃了冉阿讓生的希望。讓他知道這世界還有好人，還是值得活下去的。如果沒有主教的這一舉動的話，冉阿讓這輩子應(yīng)該就沒戲了，墮入了無邊的黑暗。所以，后來，在離開之前的那晚，冉阿讓就在主教門前跪著，也不知道跪了多久。
接下來的故事里，冉阿讓暫時是過上了安穩(wěn)日子了。但是，另一個悲劇又發(fā)生了，那就是芳汀。對于法國，像芳汀這類悲劇，怕是不少的，芳汀只是這千千萬萬中的一個。但是，幸福總是那么的短暫，接著冉阿讓就出事了，芳汀也死了。但是，這時的冉阿讓卻不再像之前那么無牽無掛了，還有一個人需要他，那就是芳汀的女兒。如果不是因為芳汀的女兒，我想冉阿讓是不會再冒那么大的險去越獄的。不管怎么說，他擁有越獄的勇氣，力量和技巧，這次越獄倒是成功了，更大的因素更應(yīng)該是大家覺得他已經(jīng)死了吧。
在那個動蕩的年代，隱姓埋名還是比較容易做到的，接下的日子又比較好過些了，因為他已經(jīng)死過一次了，但是，接下來又要擔(dān)心珂賽特的事了。就寫到這吧，接下來的事都是珂賽特的事為主了。
冉阿讓，一出生就注定是一個悲劇了，因為他生在一個悲慘的世界，也死在那個悲慘的世界，但是，這一生，他也算是活得精彩的了，被人愛過，也有人可以愛。奮斗過，失敗過，最后，死在了那個悲慘的世界。
悲慘世界的讀后感初二篇四
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動，它讓我心里得到一次洗禮，讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試困擾著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公的社會。
出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點燃了他對生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一個成功的商人變?yōu)橐皇兄L，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民。可冉阿讓慈祥的舉動引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時，他花費重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護下慢慢長大，后來與一名青年相戀，找到了她的幸福?？墒?.....，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛來關(guān)心人，愛護人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。因為現(xiàn)實中，我們每個人都會碰到委屈，都會有仇恨。我們應(yīng)該放開胸懷，寬容對人。
讓愛充滿人間，世界才會變得更加美好。
悲慘世界的讀后感初二篇五
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界的讀后感初二篇六
《悲慘世界》是法國作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運相關(guān)的許多人物的境遇展開，講述了冉阿讓因為拿了一塊面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當他從監(jiān)獄里出來時，就像一個無家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時，一位主教救了他，使他重新振作起來，改變了他的一生，后來的他心地善良，自己有著許多財產(chǎn)，卻拿去救濟窮人，自己過著清苦的生活，整本書講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實，我們可以反過來想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會變得怎么樣？顯然，他還會因作惡多端，被關(guān)進監(jiān)獄。
其實，我們又何必跟自己過不去呢？于此同時，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
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悲慘世界的讀后感初二篇七
十九世紀初的法國，戰(zhàn)亂與動蕩并存。大革命的硝煙仿佛還在不遠處，巴黎上空似乎還有公社成員的英靈在訴說。人們渴望和平，但戰(zhàn)后的法國在?；逝傻慕y(tǒng)治下一片黑暗，“貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱”。
這就是雨果筆下的《悲慘世界》。雨果的《悲慘世界》中的絕對主角當然是冉·阿讓，一個可憐而又可敬的人。他僅僅因為偷了一個面包就被判了5年刑，最終十九年后終獲假釋。但一個犯人怎么可能被當時的社會所接受?假釋后的冉·阿讓還是流落街頭，十九年前的悲劇似乎就要重演。就在這時，他被米里哀主教收留了并改變了他的一生。米里哀喚醒了他人性中的善良，冉·阿讓從此改頭換面，甚至一度成為令人愛戴的市長。雖然他最終死于孤寂之中，但無疑他的靈魂是高尚的。但給我印象最深的卻不是冉·阿讓，而是米里哀教主。米里哀作為一個教主，在當時來說是很有權(quán)勢的，每年的補貼更是常人所不敢想的?？梢哉f，只要他愿意，他可以輕易地獲得錦衣玉食的生活，但他沒有!他將他那一萬五千利弗的津貼分給了幾個福利組織，只給自己留下一千利弗的生活費。我嘗試將這兩個數(shù)據(jù)進行了比較，1：15!他只給自己留下了十五分之一的生活費!他的生活更令我驚訝，沒有任何奢侈的用具，有的只是樸素!甚至分發(fā)給他的一棟宅子都給他換給了醫(yī)院以救治更多的病人。唯一的可以說得上是奢侈的東西只有一套銀餐具，他對此只有一句話：“怎么能想像我不用銀餐具用餐!”這就是米里哀教主，一個“正直”的人。從他對金錢的態(tài)度已經(jīng)可以看見他那顆高貴的心。最令我感動的是他對冉·阿讓的態(tài)度。冉·阿讓流落接頭孤苦無依時，是米里哀主教收留了他;當冉·阿讓偷了米里哀主教的銀燭臺被捉時，是米里哀主教救了他。我永遠也忘不了米里哀的話：“答應(yīng)我，用這些銀子，從此做一個誠實的人。”沒有更多的語言，有的只是對人本善良的信任。這些行為，這些話看似軟弱無力，卻使一個對社會絕望的人重新相信生活，讓一個也許會從此走上絕路的人重新審視自己的人生道路，令冉·阿讓的命運從此不同。沒有武力的威脅，沒有權(quán)利的脅迫，沒有金錢的誘惑，我一直在想是什么促使冉·阿讓改頭換面，放棄獸性重新做人呢。
后來，我明白了，應(yīng)該是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿讓的心靈，喚醒了他心中的善良。米里哀主教雖然對政治漠不關(guān)心，但他與當時壓迫人民的其他主教不同，他真的關(guān)心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望幫助他人。他的善良相對整個社會的黑暗，就猶如黑夜中的一盞明燈，雖然微弱卻無比執(zhí)著，給人以希望，并且盡自己最大的努力將其傳遞下去，許諾未來的光明。我們可以清楚的看見，米里哀主教點燃了冉·阿讓這另一盞明燈。
他們就是黑夜中的光輝，指引未來的道路。讓人們相信美好未來不是夢。無論壞境多么黑暗，無論多么無助，都不要放棄希望，因為總會有善良的人在。生命不止，人性不滅。我想這就是雨果除了展示十九世紀黑暗以外想要告訴我們的東西：再黑的深夜，也會有指路的明燈!
悲慘世界的讀后感初二篇八
書，是我的好伙伴，它能照亮我們的心靈，能使我們從中有所體會。離開了它就像萬物生長沒有了陽光，離開了它就像魚兒沒有了生活的池塘。人在生活中若是沒有書相伴，一切都會毫無光彩，書中的世界是多么精彩，讓我們一起在書中遨游、徜徉吧。
一連串的問題在我的腦子里不斷涌現(xiàn)，我輕手拿下這本書，不忍心打擾這早晨的寂靜，我來到屋外的草地上，呼吸著新鮮的空氣，輕輕地打開手中的這本書，很快我的目光便被這本書中的故事給吸引住了。這本書的文字是那么流暢，敘述是那么有條理，雨果真是一位大文豪，真是一位出色作家！我在心里不住感嘆道。
《悲慘世界》這本書是雨果的代表作，也是世界文學(xué)寶庫中的經(jīng)典，他為我們展開了19世紀法國歷史鮮活的畫卷。這本書確實講述了一個悲慘的世界，小說的主人公冉阿讓在他出獄以來，處處受到排斥和歧視，就連最基礎(chǔ)的住宿生活條件也無法具備，這使他飽受艱辛與絕望。
看到這里我的心被震撼了，我想如果一個人以前在他的身上有過污點或做過壞事，那么等他改邪歸正后，他依舊是個好人，是因該受到別人的尊重，不因該受到排擠的，是因該被這個社會所接受的。想到這里，我也很期待下面冉阿讓的生活會怎么樣，我的目光繼續(xù)在這本書的字里行間所回蕩。故事最后是好心的米里哀主教伸出援助之手幫助了冉阿讓，才會使他的心靈受到震撼，才會使他有重新做人的勇氣。
《悲慘世界》這本書使我明白了人世間很多的不能體會到的東西。小說的主人公雖然遭遇坎坷，但他的心靈卻無比善良，這就像法國作家雨果說過的名言：釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。
悲慘世界的讀后感初二篇九
也許一開始閱讀名著，是出于某些要求或者某些原因，但一旦開始閱讀，之后便完全是自發(fā)的情感了。這大概就是閱讀的力量，書籍的力量吧！
在開始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。這部純歌劇的電影看得我已是驚心動魄，當我開始閱讀時，便完全被書中的故事吸引了！
歌劇有所刪減和改動，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關(guān)主人公冉阿讓的主線捋了出來?？戳藭胖涝瓉磉€有更多豐富的背景和其他人物。
不過本文的重點不是去探討雨果的寫作特色或者冉阿讓的人物形象、這本書的主題思想之類，只是想談?wù)勛约洪喿x中的一些感受罷！
冉阿讓的形象無疑是眾多世界名著中的一個經(jīng)典形象了，否則《悲慘世界》也不會如此經(jīng)久不衰，百年之后依然震擊人心！我們總說“江山易改，本性難移”，就像沙威所信奉的一樣，這個世界非善即惡，曾經(jīng)作惡的人怎么可能還會向善呢！因此，一個人一旦有了前科，前途也基本被否定了。大約就是因為有這樣的想法在，我們這個世界才總是有所謂的“壞人”吧。如果我們?nèi)巳硕枷癖甯Ｈ曛鹘棠菢討驯б活w善良、寬容、包容的心，那么我們這世界的惡應(yīng)該也會被善凈化許多吧！
人們總是更愿意去相信“人性本惡”，因為“人性本善”的例證實在比“人性本惡”的例證少太多！我不敢說自己是“人性本善”的堅定擁護者，但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本惡”。沒有人天生就愿意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺得是因為他們的精神出現(xiàn)了問題，否則，一個人作惡必定是出自某些原因。正如冉阿讓，只是為了救人性命。
而這社會有時在定罪時并不問出自何緣由，即便在現(xiàn)代這社會恐怕也依然如此，法律總是高于人情。
在閱讀這本書的之前和之后我都沒有去搜索有關(guān)冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評論性文章，思維便會受到限制，感受也就不純粹了。
不過，從來沒有一個人物像冉阿讓這樣帶給我那么多的震撼與感想?！侗瘧K世界》是部悲劇嗎？可以說是，但比它更悲的也有。不過我都不曾為那些悲劇人物落淚，唯有冉阿讓！
在讀到這本書的末尾，是一個午后，久雨的日子轉(zhuǎn)成多云，但我眼里、心里卻開始下雨。曾經(jīng)也讀過一些小說，遇到結(jié)局不好的也會難過，但能讓我流淚的極少。而冉阿讓，只是以一個歷經(jīng)滄桑的老人的形象出現(xiàn)在我面前，我的眼眶漸漸濕潤了。我也不知道是出于何種感情?；蛟S是被他這一生所折服，在他無私地將愛奉獻給柯塞特的時候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠離她的生活，孤獨至死；或許在他釋放沙威的時候，或許在他擁有雄厚家財而甘于清貧時……我不知道是否有評論文章將他解讀成一個靈魂偉大的人，應(yīng)該是有的，因為他就是那樣的人！
“他安息了。盡管命運多舛，
他的偷生，失去了他的天使就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?/p>
這是這部書最后幾句話。
人的偉大可以有許多種：為了正義、為了理想、無私奉獻……最最偉大的，應(yīng)該是，為了愛吧！
悲慘世界的讀后感初二篇十
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界的讀后感初二篇十一
幾天前，我讀了一本書——《悲慘世界》。它是法國偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國大革命之前的黑暗時期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認為自己是一個不折不扣的壞人，當他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報了警。
冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說：“沒關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他?！比桨⒆専釡I盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂于助人、自信樂觀。后來他居然當上了市長，還在法國人民革命起義戰(zhàn)爭中立了大功，度過了自己平凡而偉大的一生。
讀完書后，令我最感動的是主教和冉阿讓，如果不是主教的信任和幫助，冉阿讓不會重新做人。冉阿讓知錯就改、心中充滿了正義感且樂于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個苦役犯，他也不會去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國大革命的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來張口、衣來伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車撞傷他人不但不負責(zé)任反而逃之夭夭、面對他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。
《悲慘世界》是一本好書，它教會我們樂于助人、知錯就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點燃我們內(nèi)心深處強大力量的一團火焰！
悲慘世界的讀后感初二篇十二
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”
我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.
悲慘世界的讀后感初二篇十三
對于我們來說，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的`。我們沒有經(jīng)歷過祖輩時期的兵荒馬亂，也沒有經(jīng)歷過父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個采石場。這些囚犯因為貧窮而絕望，因為絕望而犯罪?？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無路可走嗎？表面上看起來是的，但是更深入的說，是他們生活的世界逼得他們走上錯誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來毫無意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因為偷了一個面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因為不滿牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒有成功。一直到十九年后，他獲準假釋了，他自由了。但是對于一個沒有權(quán)力，沒有工作，沒有住處的人來說，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來。直到他遇見了笛涅的主教米里哀，一個善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當作貴賓一樣接待他，照料他。但是對貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當他被抓到主教面前當面對質(zhì)時，主教卻說：“那是我送給他的，還有一個燭臺，你忘了帶走。”是這個以德報怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個慈悲之人，他決定重新開始他的人生。
1823年，蒙特里來了一個慈善的手工廠廠長，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機構(gòu)，他的慈善使他贏得了當?shù)厝嗣竦膼鄞?，并因此他被推選為市長。其實這個人就是冉阿讓。只不過他改名換姓，以另外一種身份生活在這個世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當年的諾言。他以自己的行動真真切切為人民做事。
在我看來，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運的事了吧。這個生活在人群之中，與世無爭，愛花的老人。在他的眼中，這是一個個人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無依，歧視，欺騙之后。他覺得在這個人像狼一樣的世界做一個好人是沒有意義的。但是主教米里哀的以德報怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開始覺得自己于心有愧，他開始覺得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當一個人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔?！庇袝r候現(xiàn)實真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來光明遠大。
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