作者的文字很細(xì)膩,讓我對故事中的人物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。寫讀后感時(shí),我們可以談?wù)勛髌穼ψ约旱挠绊懞蛦⑹?,以及自己的情感和共鳴。以下是一些讀后感范文,它們能夠激發(fā)我們對作品的思考和對文學(xué)的熱愛。
看見的讀后感篇一
看完了柴靜的看見,對中央電視臺(tái)有了一種熟悉感,更對記者有了一分親切感。她遇見了那么多人,一路成長,一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友,那么多家人。
看完后我對記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解,雖然皮毛,但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來很大的變化。想到自己一直是那么自私,那么功利,要放在以往,記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X得,柴靜在這十幾年的記者人生里,心里是很享受的。
那不就夠了嗎?人生中能夠做一件事,干一份工作,打開自己的心去接觸,用全部的自己去感悟,而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣,為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢,讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺得好像只有這個(gè)目標(biāo),其他我不知道該干什么。但來了大學(xué)之后,也許是學(xué)校的人文氣息太濃,也許經(jīng)過幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力,我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的,有什么不可以的?柴靜的自述讓我羨慕,因?yàn)樗龥]有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪,向我講述著她或喜或悲,有歡笑有惆悵,但其實(shí)更是讓她收獲無數(shù)的記者生涯。她沒有試圖讓我們學(xué)到什么,記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西,帶著一個(gè)人,一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她,正是因?yàn)樗氖斋@,恰恰是我最想要的。
看見的讀后感篇二
這本書看了很久,書中的很多情節(jié)都讓人影起共鳴,特別是“雙城的創(chuàng)傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個(gè)不被理解的時(shí)期,還好我們大多數(shù)人都挺了過去,至少我們是幸運(yùn)的。
柴靜是一個(gè)文靜而又尖銳的記者,這本書深度反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),她為正義發(fā)聲,看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環(huán)境污染等等她都沖在一線報(bào)道,不顧生命安慰,為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時(shí)間,工作壓力很大,每天都覺得好像要撐不下去了,可是看了她才明白,自己不過是無病呻吟罷了。
每個(gè)人都不可能讓所有人喜歡,她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友,真心教導(dǎo)他的上級(jí),愿意糾正她的缺點(diǎn)的知己,人生足矣。
可現(xiàn)實(shí)往往不像書里那么單純,他反應(yīng)各種官員腐敗,為虎作倀。而單靠她一個(gè)人的力量是薄弱的,她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事,也感謝央視能夠抓住像柴靜,白巖松,崔永元這樣的人才,他們的報(bào)道往往讓我們更能看見這個(gè)世界真實(shí)的樣子。
看見的讀后感篇三
花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多。看書之前,在網(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說,她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的,其實(shí)是自己這十年中走過的路,她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道:要想看見,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?,像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考,獨(dú)立的思考,擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時(shí)候,他把書邊的評論默默劃去,寫上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候,柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量,不以改變?yōu)槟康亩Γ樒渥匀?,接受生活帶來的一切,受過的苦都將照亮未來的路。
這本書中,沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有,描繪歷史和政治的雄心,柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人,是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,渾然難分。
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動(dòng)中,老師們?nèi)翰呷毫Γ扑]出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜,以前只認(rèn)為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì),不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個(gè)外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量正能量,而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
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看見的讀后感篇四
“今天你可以失去獲得它的權(quán)利,你不抗?fàn)?,明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利,人身權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán),包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的,而是長期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果,大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干,火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干,別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干,有一天,這些事情都會(huì)落在你的身上?!?/p>
“痛苦是財(cái)富,這話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他說,“對痛苦的思考才是財(cái)富?!?/p>
“這個(gè)社會(huì)對媒體的容忍有多大,這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大,一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的?!?/p>
梵高對他弟弟說過:“沒有什么是不朽的,包括藝術(shù)本身。唯一不朽的,是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解。
“愛和善是能力,而不是情感?!?/p>
“中國大地上的事情是無窮無盡的,不要在意一城一池的得失,要執(zhí)著?!?/p>
能吃苦只不過是在壓迫下無能的表現(xiàn)而已,并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么,但如果我們不做些什么去改變的話,那我們的下一代又能改變些什么呢!
柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開,也不在有一個(gè)電視臺(tái)可以像那個(gè)時(shí)代一樣,有態(tài)度,有很客觀的去將新聞的事實(shí)展現(xiàn)在眼前,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來,卻深深的感覺,離真相,越來越遠(yuǎn)。
這書讀了十幾個(gè)小時(shí),留下的`筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個(gè)模式。以前很討厭記者,覺得是一個(gè)很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密,他們非要欠欠的想你尋求答案。
現(xiàn)在明白了,一個(gè)對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者,有責(zé)任向大眾展示真相,只需要擺出事實(shí),讓大眾去評判。我們每一個(gè)公民都有知曉真相的權(quán)利。同時(shí)里面每一句哲學(xué)的話,都會(huì)讓人思索半天,品味良久,依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的,至少合上這本書后,我會(huì)去思考很多東西,不論是在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn),還是在經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)求證。這本書想要表達(dá)的,想要傳遞的信息,作者寫出來了,你領(lǐng)悟到了,這就是讀者和作者之間的情感連接吧。看見,讓我看見了很多之前沒看見的東西,也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。
謝謝你,我還會(huì)回來再讀這本書。
看見的讀后感篇五
柴靜的《看見》用時(shí)14小時(shí)56分鐘,第一條劃線在8月28日,中間穿插看了別的書,終于在11月的這一天看完了最后三個(gè)章節(jié)。這本“紀(jì)實(shí)手冊”不好讀,也可以說但凡有關(guān)“人性”二字的書,都不敢怠慢,總得反復(fù)揣測,因?yàn)樽x起來實(shí)在晦澀。它沒有小說流暢的故事線、沒有詩歌使成一體的中心思想、沒有歷史龐大的客觀存在,它的存在是因?yàn)椤麄儭拇嬖?,每天坐地鐵看不到、出去旅行也看不到,或者你看到了,但你卻不知道,因?yàn)槟鞘莿e人的人生。只有走過泥濘的路,爬艱險(xiǎn)的山,看千姿百態(tài)的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂,才能叫做《看見》。
畢業(yè)一年,我的視力不好,看的不真,想保持孩童的純真,不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。有時(shí)善心泛濫,有時(shí)戾氣凝重,不滿是年青的特權(quán),但也在無所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個(gè)流動(dòng)的過程,人是可以流淌的。
‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。‘多難的一句話。
我也想不惹眼不鬧騰,也不勉強(qiáng)自己,做個(gè)落后于時(shí)代的人,凝視人心。真懶惰。
好書永遠(yuǎn)需要一讀再讀,看的透透的,才能學(xué)會(huì)通過現(xiàn)象看到的本質(zhì)的本事。
看見的讀后感篇六
《看見》這本書是初三時(shí)同學(xué)推薦下閱讀的,已經(jīng)很長時(shí)間不曾打開了,當(dāng)時(shí)年少,懵懵懂懂地讀完,并未深入思考過,甚至有些片段根本不能理解。如今,當(dāng)我重新閱讀這本書,才發(fā)現(xiàn)了書里的每一個(gè)故事都值得我們?nèi)ニ伎?,它關(guān)乎人性,關(guān)乎社會(huì),關(guān)乎你我,從《看見》中,我看見了很多。
本書的作者是柴靜,一個(gè)看起來溫暖陽光平易近人的女性,可了解過她之后才知道,她絕非外表那么柔弱,她的內(nèi)心強(qiáng)大且充滿力量。她是非典時(shí)期不懼死亡,堅(jiān)持在一線為人們報(bào)道事實(shí)的拼命記者,她用自己對新聞事業(yè)的熱心,良心,忠心,為大家揭開一樁樁案例背后的故事,她用她獨(dú)特的平淡細(xì)膩又不失溫度的語言,為大家講述了她記者生涯中的所見所聞,而我有幸讀過這本書,讓我受益匪淺。
我喜歡這本書大概是因?yàn)樗?jīng)得住時(shí)間的考量,時(shí)隔多年再打開它,仍能帶給我思考與感動(dòng)。它當(dāng)時(shí)所反映的社會(huì)問題在如今看來也具有時(shí)代意義。第一章里,柴靜回憶了自己進(jìn)入央視的經(jīng)歷,以及對陳虻的懷念。她回憶說,陳虻曾說過“別當(dāng)了主持人就不是人了”,新聞里最應(yīng)該關(guān)心的是什么?柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動(dòng)很大。放在當(dāng)下,這個(gè)問題更值得被探討。近十年間,信息爆炸性的增長,大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處,我們還沒有做好選擇的準(zhǔn)備,信息便鋪天蓋地的像我們湮沒來,我們不夠理智,在沒有判斷力或是較低的情況下,我們常常會(huì)被另有目的,居心叵測的信息蒙蔽雙眼,被錯(cuò)誤地認(rèn)知或看法混淆視聽。這一現(xiàn)象在微博上屢見不鮮,在這個(gè)敲鍵盤不負(fù)責(zé)任的年代,各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體,用指向明確,主觀性強(qiáng)的語言或視頻侵噬著我們的思想,這是時(shí)代的悲哀,是新聞的悲哀。作為一名新聞人,要先為人,再做新聞。
其次,給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分,像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀,這些我們平時(shí)避而不談的話題,或許是不屑于去談,或許是不敢去談。這些社會(huì)的邊緣群體總被我們忽視著,難道他們就不是社會(huì)的一部分了嗎?總有些人站在道德的制高點(diǎn)上裝作假惺惺善意的模樣說著冠冕堂皇的話,背后卻在無形之中摧毀著他們。我們都不可否認(rèn),我們當(dāng)今社會(huì)的民眾對于他們的接受度和容忍度還很低,我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖,人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受,他們作為社會(huì)的底層艱難的在社會(huì)中生存著,壓抑著,經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害,調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當(dāng)高,是什么殺死了他們?我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說著人人平等,我希望每個(gè)人都能得到社會(huì)平等的對待,都能有自己在這個(gè)社會(huì)上的生存空間,每個(gè)努力生活著的人都應(yīng)該被善待,他們也一樣。
“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說的一句話“家庭是最小的社會(huì)單元,門吱呀一聲關(guān)上后,在這里人們?nèi)绾蜗啻?,多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯,里面殺死丈夫的比例高達(dá)分之七十,女人活著的大多也都是無期、死刑、死緩這種刑罰。我其實(shí)是同情她們的,她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡,更多的只是出于無可奈何之下對自己或是孩子的一種保護(hù)意識(shí),采訪時(shí),經(jīng)歷過家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來的是更猛烈的疼虐待和侮辱,一次次因?yàn)槭潞蟮牡狼负秃⒆有能?,可是家暴從不?huì)停止,家暴只有0次和無數(shù)次,希望每個(gè)人都可以記住這一點(diǎn)。家庭中的犯罪不能與平時(shí)的刑事案件一樣對待,種種社會(huì)原因家庭原因的影響下,她們往往會(huì)選擇屈服,而這只會(huì)讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時(shí)候就拿起法律試器維護(hù)自己權(quán)益,才不至于使事情發(fā)展到無法挖回的地步。
什么叫活著?柴靜說“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”。她記錄了非典時(shí)期她所見到的,在那個(gè)人人自危的時(shí)代她堅(jiān)守在生死的第一線為人們報(bào)導(dǎo),她也因此為人所知,她做到了一名記者應(yīng)該做到的。那個(gè)我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了,在生死面前一切都顯得渺小,始終堅(jiān)守在與病魔抗?fàn)幍谝粦?zhàn)線的醫(yī)生們,他們難道不怕死亡嗎?他們難道沒有家人嗎?他們在與死神最接近向地方,以自己的生命為賭注,與死神做斗爭。作為一名醫(yī)學(xué)生,我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任,在死亡之面前,所有人都可以退后,我們要挺上前去,為了那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
《看見》這本書開頭的時(shí)候有一句話我一直都記得,也希望與大家共勉“不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長,從幼稚到成熟,走的越遠(yuǎn),越容易迷失自我迷失方向,不妨停下來看看,問問當(dāng)初的我們是想變成為現(xiàn)在這樣的人嗎?成長的過程是痛苦殘酷的,但是我們不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā),“不忘初心牢記使命”是習(xí)近平主席對我們的殷切期望,也是我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的一句話,在社會(huì)的洪流中,希望每個(gè)人都能成為想要的那個(gè)自己。
看見的讀后感篇七
和周遭的不少伙伴一樣,初讀這本書,我也為其貼上了文藝的標(biāo)簽,也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細(xì)節(jié)描繪、文字著力著實(shí)做得很棒,各種人物形象呼之欲出,自然環(huán)境描寫的詩意亦是隨手拈來。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年,卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細(xì)節(jié),不是用想象去想,去美化,摳字眼,是對生活對自我全然的投入,全方位的覺知和聆聽,才會(huì)有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官,她的頭腦,她的心,她的整個(gè)靈魂,去參與、去感知對面的人,和世界。這不是所謂的文藝,所謂的遠(yuǎn)方的詩意。這是在映射帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實(shí)??蓯劭晌房蓌的真實(shí)。而文藝,不等于真實(shí)。
見天地,見眾生,見自我。記者這個(gè)職業(yè),是在“看見”,是在報(bào)道,是在傳遞,也是在修行。而修行,往往出自偉大而細(xì)微的細(xì)節(jié)里,也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。
記者這個(gè)職業(yè)亦不該局限。由于柴,我想,也許每個(gè)人都可以做個(gè)參與世界、人生路上的“記者”,保持看見,保持拂拭,保持覺知。謹(jǐn)以在歲月如梭后,多一些思考,多一些坦然,少一點(diǎn)混沌,不痛當(dāng)時(shí)已惘然。
保持看見。融入了,才看得見。
看見的讀后感篇八
近來寫字不流暢,思想有點(diǎn)兒空,便主動(dòng)與一位作家閑聊,想從他那兒找點(diǎn)靈感。而這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說:“看看吧,絕對是一本‘正能量’的書籍?!辈耢o現(xiàn)在是名人,雖說我從來對名人的書并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話,我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí),首先,書的封面讓我一看便親切得不能自己,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn):“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國家,就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看,作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒?!边@是作者剛到央視工作時(shí),面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià),然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí),因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得:“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭:“路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。”沒有真實(shí)的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”。“負(fù)責(zé)人看看錄音桿:‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’。”這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn),作者堅(jiān)定地說:“那讓我進(jìn)去,我可以消毒。”看到這里時(shí),做為一個(gè)讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí),亦或者說看到那些在災(zāi)難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟:有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當(dāng)事人的角度思考,就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見的讀后感篇九
從沒有看過柴靜的節(jié)目,但是在好多人的推薦之下,看了柴靜的這本《看見》。她的好是內(nèi)容,文字細(xì)密,信息量大,像個(gè)電影里的長鏡頭,從從容容地白描。你以為演完了,才不是,她換個(gè)角度喘口氣接著來,又是一個(gè)新層次,一些更深的東西。
書里講她的采訪故事,講她怎么一點(diǎn)點(diǎn)理解、探索新聞的價(jià)值觀,深深吸引我、打動(dòng)我。她的字是煽情的,可情緒激發(fā)全在事實(shí)陳述之后,水到渠成,沒有強(qiáng)迫感,同時(shí)她對自己也是非常不客氣的。書的第一章《別當(dāng)了主持人就不是人了》,一開始愣是沒有讀通這個(gè)標(biāo)題,但是在行文之中,慢慢理解了柴靜要講的是什么。剛從文藝范兒轉(zhuǎn)到中央臺(tái)來做新聞,柴靜心高氣傲,一直強(qiáng)調(diào)自己關(guān)心新聞當(dāng)中的人,但是周圍的人一再地提醒她節(jié)目中沒有人味。直到一年后她去了新疆地震災(zāi)區(qū),接過地氣之后,做出來的節(jié)目才有些味道,有些細(xì)節(jié)了。從“人”到人的轉(zhuǎn)變,這是一種歷練。在演播室里做節(jié)目的時(shí)候,只想到節(jié)目要怎么吸引觀眾的目光,怎么結(jié)束這次的節(jié)目,那只是工作,只是在為制片人、獎(jiǎng)金、虛榮心,為恐懼而工作,但是卻少了最簡單的東西,那東西不在腔子里了。她去新疆采訪完,剛才在向全國人民說孩子們已經(jīng)背著書包開始高高興興地上學(xué)了的時(shí)候,零下十二度的天氣里,一對雙胞胎姐妹只住在空地上,連個(gè)鋪的氈都沒有,她,五味雜陳。做到有人味兒已經(jīng)不容易,她還得擺脫輕慢、偏見、思維定勢,接受真實(shí)的復(fù)雜無解的事件,做這些事都特別不容易,因?yàn)槌怂约赫鏇]人逼她必須成為一種什么形象,她跟自己較勁是在追求一些別的東西。
“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己。”那是在非典的時(shí)候,柴靜的感慨。非典那會(huì)兒我還小,已經(jīng)不記得當(dāng)時(shí)的情形了。柴靜在那會(huì)兒,從原來以為的每天想著怎么把每一個(gè)問題問好,把衣服穿對,每天走過熟悉又局促的街道,就這樣到死,到“欲望”將她籠罩,迫使她追求真相。接觸的多了才會(huì)有感受,如果只是坐在演播廳里,指手畫腳的對事件對出評論,那不是做新聞,是作秀。她不僅是一個(gè)記者,更是真相的揭示者,大家伙都告訴她做記者怎么能有情緒,采訪過后都以淚洗面那怎么行?但是這就是柴靜的血性,一個(gè)人該有的反應(yīng),有血有肉。雖然專業(yè)是記者的職業(yè)操守,但是觀眾要的不是一個(gè)堆積品,而是真實(shí)的報(bào)道、真正能感動(dòng)人心的故事。就像做研究,只是在一邊悶頭查資料,沒有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)的話,怎么寫得出好的想法,要下去多看多思才會(huì)更加了解,否則只是浮在面上。
第五章《我們終將渾然難分,像水溶于水中》,她寫吸毒的妓女,寫濫交的同性戀,她說“知道和感覺到,是兩回事?!钡诹隆冻聊诩饨小?,她采訪因家暴而殺死丈夫的女囚,總結(jié)出“采訪是生命間的往來,認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然。”又寫“他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受?!钡诰耪隆对S多事情,是有人相信,才會(huì)存在》,柴靜反思她在采訪兩會(huì)期間順口用“萬人空巷”這樣的空詞、假詞,坦白思維定勢之深,“光靠自己靠不住”。第十章《真相常流失于涕淚交加中》她直面“煽情”,把自己將偏見美化為趣味的姿態(tài)心理一一曝光,追問記者的職業(yè)要求究竟是迎合大眾的情緒表現(xiàn),還是客觀的探索,甚至提出了一個(gè)更根本的“重建”問題——“一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分,它很有可能只是一個(gè)立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在?!彼滤季S的萌芽,她要“讓人‘明白’”。
但是年輕時(shí)的她太過用力,一位醫(yī)生朋友曾經(jīng)這樣對柴靜說,“像我們在急診室,實(shí)習(xí)的醫(yī)生都很同情受傷的人,會(huì)陪著他們難受,但是如果一個(gè)醫(yī)生只是握著病人的胳膊,淚水漣漣,這幫不了他們,冷靜詢問才能求解?!蹦贻p時(shí)的柴靜就是如此,但是在這本書里我看到的是一個(gè)人,一個(gè)人的成長。這跟中央臺(tái)的宏大背景無關(guān),跟著名記者的光環(huán)無關(guān),跟那些傳播率極高的新聞節(jié)目無關(guān),我能看到的,是一位女性,從年輕氣盛,到平淡如水。
看見的讀后感篇十
我是被這個(gè)書名和作者吸引的,柴靜,通過她的紀(jì)錄片《穹頂之下》記住的,為了她的孩子自費(fèi)拍攝的.一部片子,當(dāng)時(shí)上面的數(shù)據(jù)讓我一陣心驚,看著都不敢使勁呼吸,人對未知的死亡都是有恐懼心理的,生怕自己所處的環(huán)境就是那樣。不出所料,《看見》一樣揭露了社會(huì)上政府工作報(bào)告里不公開的丑和惡,并不是說喜歡看人性的另一面,只是活在生活無憂的層面,知道社會(huì)還有我不了解的更底層,卻沒想到竟會(huì)觸動(dòng)至此。
同性戀,我不愿意觸碰,但我尊重他們的情感,人都是一樣,遇到的無奈多于自己能控制的事,面對這些,也只有深深的無力感。
家暴,一個(gè)很經(jīng)常出現(xiàn)在社會(huì)上但卻很難根除的詞,清官難斷家務(wù)事,又能說誰對誰錯(cuò)?女人的爆發(fā)力似乎只有在最后關(guān)頭才最強(qiáng),不反抗則已,一旦開始,便意味著結(jié)局。家暴通常發(fā)生在男性酒后,酒精會(huì)麻痹人的神經(jīng),就像酒駕,只能立法禁止人酒后駕車,可是每個(gè)人酒后的行為都不一樣,總不能一個(gè)個(gè)規(guī)定飲酒后不能做什么,只能夫妻提高防范意識(shí),男女是平等的,當(dāng)今社會(huì)女性并不需要依附男性生活,將潛意識(shí)里男尊女卑的想法拋棄,或許有所不同。
人性的弱點(diǎn)存在于各個(gè)方面,即使是偉人,注定做不到十全十美,能做的,只是不斷完善自己。
看見的讀后感篇十一
《看見》這本書還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問題。
無論對我們來說是好還是壞事情,它都有不同的面,都有不同的問題存在。在《看見》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事,一些值得我們關(guān)注和反思的.事。家庭是最小的社會(huì)單元,門吱呀一聲關(guān)上之后,在這里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí),往往是施暴者結(jié)束了生命,被施暴者走向了監(jiān)獄,從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義,看見了人們對家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。
正如人性里從來不會(huì)只有善與惡,但是惡得不到抑制,就會(huì)吞吃別人的恐懼長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力,或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問題,那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力,少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印?/p>
人性中的善會(huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn),至少我們不會(huì)助長惡的火焰,從而給善一個(gè)生長的環(huán)境。
看見的讀后感篇十二
記憶中應(yīng)是第三次看這本書了,第一次是大學(xué)的自習(xí)室里,第二次是在回鄉(xiāng)的動(dòng)車上。
每次都越看越慢,柴靜的沉靜和銳利讓人想通過她的筆端一個(gè)猛子扎入文字里,去翻找自己心路上的共鳴。
這一切一切,都獲益于陳虻。
夫子言,益者三友,友直、友諒、友多聞。
他頭也不回地走在前頭,一邊敲打著她:“你就是個(gè)網(wǎng)球,我是個(gè)網(wǎng)球拍,不管你達(dá)到什么高度……”
當(dāng)她投入到忘乎所以時(shí),他會(huì)說。
“你的問題是你總是太投入了,熱愛就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了?!?/p>
他總能用他的思辨,告訴她應(yīng)該不偏不倚的感受事物,應(yīng)該不唯書、不唯上、只唯實(shí)。
“你認(rèn)為對的,你就改。想不通,可以不改。我不是要告訴你怎么改,我是要激發(fā)你自己改的欲望。”但你要投入了,他又要把你往外拉:“不要過于熱衷一樣?xùn)|西,這東西已經(jīng)不是它本身,變成了你的熱愛,而不是事件本身了?!?/p>
你點(diǎn)頭說對對。
他又來了:“你要聽懂了我的每一句話,你一定誤解了我的意思?!贝驌舻媚銌】跓o言,他還要繼續(xù)說:“你別覺得這是丟人,要在這兒工作,你得養(yǎng)成一個(gè)心理,說任何事情,是為了其中的道理,而不是說你。我的話,變成你思維的動(dòng)力就可以了?!?/p>
討厭的是,他永遠(yuǎn)是對的。
具體業(yè)務(wù)上,他教會(huì)柴靜如何更專業(yè)、更全面的思考問題:
該如何挖掘一個(gè)新聞,解讀它的深意,把與它相關(guān)的層面最大程度的展現(xiàn)出來。
陳虻在會(huì)上公開批評我:“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識(shí)層面,你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題。還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面,越深,覆蓋的人群就越廣,你找了幾個(gè)層面?”
是呀,那一代人,長在紅旗下,閱讀的文字、接受的思想都是被美化到了極致的。
他后來說:“其實(shí)誰也沒教給他,但是在意識(shí)當(dāng)中我們所拍的片子就是要歌頌一個(gè)人物,對這個(gè)人物有利的要描寫,對這個(gè)人物所謂不利的就要免去,這就是一種觀念,一種意識(shí)?!?/p>
所以即使是意外也是我們應(yīng)當(dāng)用心觸摸的,越全面才能獲取越深刻的真實(shí)。
他說:“在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候,有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了,但你原本可以通過拍攝它,看到這背后更深刻的真實(shí),你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì)?!?/p>
他用他冰冷、獨(dú)到的思辨告訴她與我如何才是寬容和理解。
每次談,我都?xì)饧睌摹羞@樣的領(lǐng)導(dǎo)么?你管我呢?
過陣子明白點(diǎn)的時(shí)候,臊眉搭眼再去問他:“人怎么才能寬容呢?”
他說:“寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?”
后來我做節(jié)目,常想起這句“你理解嗎”,才明白他的用意——寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這種冰涼像一把銳利的刀子劃破她腦海中固有的思維,化成水慢慢浸潤著作者對事情的體味。
陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”,我慢慢體會(huì)到,理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。柏大夫說的,“強(qiáng)大了才能變軟”。
那么,對于我呢,亦或者是我們呢?
我想,大概是對獨(dú)立之精神、自由之思想的追求吧。
但是,他最后說的一句話十年后仍然拷問我。
“你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?”
我想,不單單是要問自己有沒有,還要問自己為何要建立?
他說過,死亡不可怕,最可怕的是無意識(shí),那才相當(dāng)于死。他所期望的,是我能繼續(xù)他曾做過的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。
那末,我們該如何建立呢?
“你必須退讓的時(shí)候,就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候,必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏,需要對自己的終極目標(biāo)非常清醒,非常冷靜,對支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒,非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒,退到一環(huán),甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,這就是運(yùn)作的策略,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?!?/p>
看到這段話的時(shí)候我似乎整個(gè)靈魂都在震顫著,我眼里滿是一個(gè)曾經(jīng)充滿朝氣的少年,徘徊在終極目標(biāo)的模糊后,一天一天的得過且過。
“不要墮落?!彼f。
陳虻,到底是個(gè)怎樣的他?
不管什么節(jié)目,都得一期一期地做,做完貼在博客里聽大家意見,陳虻當(dāng)年希望我們每做完一個(gè)片子,都寫一個(gè)總結(jié):“這不是交給領(lǐng)導(dǎo),也不是交給父母的,也不是拿來給大家念的,就是自己給自己的總結(jié)?!?/p>
他的寂寞不是孤單,是沒完成。
她以為她失去了他,但是沒有。
十年已至,如他所說,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
他之于她,亦師亦友。
“不要墮落?!彼f。
是為記。
看見的讀后感篇十三
記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見到的多太多,一個(gè)有著思想辯證見解的記者是可貴的,一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過去看了好多時(shí)事評論,其中很少有對于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮,過后就忘了,但是有起碼的過癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評說是見者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問。
盧安克說的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí),人們會(huì)去反思,會(huì)痛苦,記者就處在這么個(gè)位置,柴靜也在這個(gè)位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問反思,有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識(shí),會(huì)給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時(shí)常視而不見,許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會(huì)成為事件,但是事件中原因大多如此。
事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對這方面太在意說明這已經(jīng)在平常生活中很常見了,都在尋找答案或者說界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來一遍,問題好多還是那些問題,當(dāng)時(shí)看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無病呻吟一樣,但是這次是真有病??粘怖先恕⒘羰貎和?、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬事大吉。書中有個(gè)父親,說,給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語言映出了蒼白,沒有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對,因?yàn)榱?xí)慣。
暫且如此。
看見的讀后感篇十四
花了兩個(gè)工作日,將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感,正像她自己說的那樣,她沒有刻意性的選擇標(biāo)志性事件,只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人,一些事情,僅此而已。正是因?yàn)檫@樣,我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者,這位主持人,因?yàn)樗囊环莺唵?。舍友說她對柴靜沒有感覺,她喜歡楊瀾,之前讀過楊瀾的一問一世界,整個(gè)書中給我的感覺是一種高端,大氣,上檔次的氛圍,很是歆羨??墒撬嚯x我的生活太遙遠(yuǎn)了,我不會(huì)同時(shí)輾轉(zhuǎn)于六門語言之中,我沒有那么好的家庭背景,她的一切與我很是不同。在看見中,我看見了柴靜,看見了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人,在別人看來或許會(huì)有些孤傲,其實(shí),我和她一樣,我們只是將獨(dú)立看得很重要,不喜歡依賴,喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方,說不清楚確切的點(diǎn)在哪里,反正我是看見了自己的影子。
坦白說,柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我,她的一些陳述讓我感到別扭,也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭,不過慶幸的是我讀完了,感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪,這就要求她必須去接觸一些具體的人物,具體而細(xì)微的事情,那些事情或瑣碎,或熱門,或悲痛,請?jiān)试S我用這個(gè)詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪,每一個(gè)報(bào)道,即使她是簡單記錄,字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有著的深刻體會(huì),她把人看透,把事情看透。這時(shí)候,心理想:如果一個(gè)人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深,那她的生活豈不是很累,很矯情?自己也曾經(jīng)想,如果沒心沒肺地過每一天,開開心心,那活著該是多么幸福的一件事?。?/p>
書中,經(jīng)常會(huì)引用胡適的一些名句,這折射出柴靜對胡適的認(rèn)可和贊同,我也是極敬佩胡適的,所以我們都是平常人眼中的憤青,政客口中的激進(jìn)分子,我們討厭屈服,但起碼,這證明了我們的心還是熱的,它依舊在跳動(dòng),為這個(gè)世界的美好事物。
看見的讀后感篇十五
第一次有了解柴靜的欲望,是在看完了她的《穹頂之下》的演講,一身純白麻質(zhì)短袖,簡約牛仔褲,干練的齊耳短發(fā),從容淡定,氣質(zhì)涓涓!剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者,但柴靜的視角更為接地氣,文筆更為細(xì)膩!
剛?cè)岵?jì),外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來形容柴靜再適合不過了!
因?yàn)槿彳洠拍芸匆姳患冶┑呐缘碾[忍,看見黃賭毒,同性戀,孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無奈和心酸,看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求,看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談,對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰?!因?yàn)閯倧?qiáng),她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng),才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲,才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力,堅(jiān)持剝開權(quán)利和政治的陰暗面,將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾!
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)!但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,揭露真實(shí),維護(hù)權(quán)利,追求獨(dú)立,同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖!
最喜歡柴靜在這本書里說的,她說其實(shí)我們每個(gè)人都差不多,都有渴望幸福的愿望,都有追求完整的需求,只不過她生在那兒,那樣活著,而我生在這兒,這樣活著,一切都是偶然!千百年來,萬物流轉(zhuǎn),我們都只是渺小的一粒,嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的,我們必將經(jīng)受!感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見了這么多人和事,也許在我有生之年都沒辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷,但看見之后就再也無法漠視了!
看見的讀后感篇十六
我總是會(huì)把柴靜的《看見》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混,但實(shí)際上這是兩本完全不同的書。
在《看見》里看到的,是通過柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人,有血有肉,有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺得太快了些,很多字句都還沒來得及反復(fù)思索,就匆匆看過去了,其實(shí)是不敢細(xì)想,也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同,是不是三觀還是沒有搭建完成。
這本書在7.7讀完,而推薦我看這本書的舊友,在去年的7.7與我赴一場特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了,但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體,當(dāng)然往事不必再提,感謝她推薦我看這本書,很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人,卻是一個(gè)理科生推薦了這本書。
我很喜歡這本書,讓我看到了不同的世界,讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實(shí),如果不是質(zhì)問,只是疑問,猶豫一下,空氣進(jìn)去,水進(jìn)去,他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安,一個(gè)人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會(huì)剝離掉泥土露出來?!?/p>
保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法,而是愿意尊重他人聽取他人的意見,開放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里,沒有什么防護(hù)措施,每天都在和死神擦肩,在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了,她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈,是阿飛和弟弟的舞蹈,很魔幻,卻是一種來自生命的掙扎與宣泄,緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉,極度的高壓讓自己非常興奮,我們需要宣泄。
聽說一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛麤]有得到滿足,想想自己有時(shí)候會(huì)這樣,大概是自己的欲望沒有得到滿足,卻不知道自己的欲望又是什么。
看見的讀后感篇十七
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件,像非典,汶川地震等等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光,可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí),卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏,對眾多媒體失職的痛心,更有的是對人類感情的崇敬。
此書,她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路,不斷剖析自己,不斷正視自己的不足,讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線,“出生入死”給我們帶來的事件真相,她的經(jīng)歷,她的采訪,常常會(huì)觸動(dòng)我心弦,讓我隨之潸然淚下。
看這本書,總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出:“我明白我能到達(dá)的高度?!钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己,站起來告別過去,重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今――一向完善自身的柴靜。從這些柴靜中,我似乎能看到自己,看到過去,此刻,未來的自己。每個(gè)人的成長之路都不同,但總會(huì)有相似的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程,也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上,我的成長之路才剛開始。以前,我很害怕成長,很抗拒成長,因?yàn)槌砷L之路沒有那一條是平順的,這條路上都布滿的荊棘,我害怕我會(huì)承受不住,我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失,在《看見》這本書里,誠如我所想,我看到了未來的我將要承受的東西,看到了逼迫自己成長的艱難,也看到了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼瞼的,是她的成功,或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡,又或者說是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來,這些對于我來說都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,從她身上我找到了一個(gè)能助我順利透過成長之路的工具,使我能坦然的等待和理解現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過《看見》,讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格,細(xì)膩婉約的情感表述,都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無遺?!胺堑洹笔录械某錾憩F(xiàn),更是讓我對于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘,心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻,是柴靜主動(dòng)請纓去到現(xiàn)場了解最真實(shí)的“非典”,去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者應(yīng)對面交談,軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利,她的目的只有一個(gè)――讓更多的公民明白真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)職責(zé)約束自己,用真實(shí)回報(bào)受眾,用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分,讓每一個(gè)讀者都能從中反思,自身在社會(huì)中的價(jià)值和好處。也讓我明白,在自己的崗位上堅(jiān)守本職,努力工作,為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量,便是作為公民對于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見》中我了解了社會(huì)最保密角落的一些事,一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元,門吱呀一聲關(guān)上之后,在那里人們?nèi)绾蜗啻?,多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受最后在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí),往往是施暴者結(jié)束了生命,被施暴者走向了監(jiān)獄,從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義,看見了人們對家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來不會(huì)只有善與惡,但是惡得不到抑制,就會(huì)吞吃別人的恐懼長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力,或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度思考問題,那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力,少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印H诵灾械纳茣?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn),至少我們不會(huì)助長惡的火焰,從而給善一個(gè)生長的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾?,面臨的誘惑與威脅絕不會(huì)少,這也是此刻各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《看見》中看見了許多真相,在應(yīng)對金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業(yè)人的操守,看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰,有自己的初衷,我們才能堅(jiān)守自己的道路,不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限,我對《看見》的理解可能達(dá)不到它所想要到達(dá)的高度,但書中對人性的挖掘、對自己成長的突破讓我受益匪淺。十年前,柴靜說:她關(guān)心新聞中的人;十年后,她做到了。她沒有忘了自己為什么出發(fā)。
看見的讀后感篇十八
百感交集。
也不是作者的問題,也不是文字的問題,是另一個(gè)世界的問題,是“看見”的問題。
書籍能給予人類不同的體驗(yàn),帶來全新的思考,從囿于的一方俗世中跳脫出來,望見遠(yuǎn)方的太陽。像是活了個(gè)萬般人生。
我自始缺乏對世界的關(guān)注與敏感,常常因?yàn)楝嵤聼栏械阶陨黼y保,新聞掠過,身邊掠過,走馬觀花,不甚關(guān)心。但幸而還懂得求渴,偶爾從紙張中窺得一線天光,照到身上越發(fā)覺得影子之狹窄,但也是因?yàn)橹獣粤藢拸V。
怎么說,對每個(gè)片段故事都有深刻的感悟,甚至大部分篇章都使人落淚,但看完全部之后,反而忘卻對某個(gè)單一事件的想法,現(xiàn)在只是覺得,生活不止每日汲汲的渺小,文字背面總有人在不平凡的偉大著,而能夠看見這些,于我本人已經(jīng)是一種豐盈的成長。
不能體驗(yàn)但能體會(huì),素未蒙面但感同身受。
皆是一個(gè)人間。
看見的讀后感篇十九
沒有過多的修飾,沒有過多的感情,柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長,而是人性的交織。
2005年前,同性戀在中國似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué),工作,努力活著,事實(shí)上,同性戀是由先天基因決定的,這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式,他們無法選擇,愛了就是愛了。但是,社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份,絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚,建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池,那些不是愛情,只是性行為,而且是陌生人間的,對于他們而言“在沒有過去和未來的地方,愛活不過來,只有性?!?/p>
我們的社會(huì)不接受同性戀,同性戀只能被壓抑在角落,他們中有的因?yàn)椴焕斫猓蛔杂?,想改變卻無力選擇自殺,有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的,連父母都無法接受,最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他,嫌棄他。
書中,柴靜問張北川:“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”
他說:“因?yàn)槲覀兊男晕幕?,把生育?dāng)作性的目的,把無知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦?,把偏見?dāng)原則?!?/p>
我不能說完完全全的明白了這段話,但是,每個(gè)人都有每個(gè)人的活法,社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路,當(dāng)你的無知,你的愚昧,你的偏見傷害了一個(gè)努力去生活的人,我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì),人人呼吁著平等,而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重,平等是發(fā)自內(nèi)心的,你有你的所愛,我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活,你能獲得幸福。是的,這種愛并無羞恥。我相信,愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間,這些同性戀者視作比生命還重要的東西,終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天,我們會(huì)與之相逢?!拔覀兘K將渾然難分,像水溶于水。”
人性的交織,本來就是美而復(fù)雜的,法律無法因?yàn)槿诵远?,人性也?huì)有法律無法抑制的時(shí)候,接受一切可能性,冷靜的面對,不要因?yàn)槟愕墨F語而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。
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