演講稿的結尾應該有總結性的陳述或鼓舞人心的結論。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定要傳達的信息和觀點。然后，我們可以通過收集相關資料、進行思考和分析來充實內容，并選擇適當?shù)难葜v技巧和方式來表達。在寫作過程中，我們可以采用邏輯性強的結構，如引言、正文和結尾，來使演講稿更加有條理和連貫。最后，需要反復修改和審查演講稿，確保語言準確、清晰，同時要注意用詞得體，語調自然，以便更好地與聽眾進行溝通。這些演講稿范文無論從內容還是形式上都是值得參考和學習的佳作。
讀書與做人演講稿篇一
為迎接我區(qū)中小學期中考試以及即將到來的初三口語考試、中考，營造緊張高效的迎考氛圍，今天早晨，我校一千六百多名師生聚集升旗廣場，校長發(fā)表了我校本學期第十次國旗下講話，全文如下：
同學們，今天我國旗下講話的題目是：坐著讀書，站著做人?！白x書，站著做人”是我?guī)滋烨白x到的一封爸爸寫給孩子的信中的一句關鍵詞，我把這句關鍵詞理解為：只有現(xiàn)在坐著穩(wěn)下心來刻苦讀書，將來才能有站著挺直腰桿做人的資本，將來才不用跪著求人。
同學們，你們應該慶幸生活在這個年代，這個重知識、重文憑的祥和年代。也許你聽到你爺爺奶奶給你說過：孩子，好好讀書吧，爺爺奶奶上學的時候國家正處于文革動蕩年代，那時候舉國上下走出教室鬧運動，知識越多越反動，沒有機會坐下來讀書；也許你聽到過你爸爸媽媽跟你說過：孩子，好好讀書吧，爸爸媽媽上學的時候國家正處于改革開放的初期，那時候研究導彈的沒有賣茶葉蛋的掙錢多，當老師的沒有販賣小商品的掙錢多，爸媽都成了“讀書無用論”的犧牲品。
是的，我們現(xiàn)在的國家正處于歷史上空前的快速發(fā)展時期，國家越發(fā)展、越發(fā)達，越需要更多更優(yōu)秀的人才。如何更好地認清形勢，把握方向，定準目標，為祖國的富強做出自己更大的貢獻，不負老師和母校的栽培，了卻爺爺奶奶爸爸媽媽未曾實現(xiàn)的夙愿，作為校長，今天給你們說兩句話供你們思考。
第一句話，我們的社會注定是知識與能力統(tǒng)治的社會。大家都知道習近平總書記上任后做出了很多富國強國的大事，其中有懲治腐敗，發(fā)展軍事，發(fā)展科技，一帶一路，生態(tài)中國，掃黑除惡等等，所有這些，都是得民心的工程，都是讓國家強大起來不在受辱的工程，同時也預示著，這個國家，今后再靠拉關系上學，靠拉關系工作，靠拳頭硬、靠拉幫結派、以強示弱吃飯，將在也沒有市場，再也沒有機會，黑惡勢力已經受到了法律的制裁，民主、平等、公正、法制等核心價值觀已慢慢占領意識形態(tài)，憑本事吃飯，以水平衡量，人盡所能，各司其職逐漸成為人們的共識。那么同學們，現(xiàn)在老師、家長所關注的是，你今后吃什么飯？拿出什么樣的水平？從事什么職業(yè)？工程師和工程隊的工人都能吃飽飯，運籌帷幄的白領和日夜兼程的快遞小哥也都能吃飽飯，但是飯的品質不一樣，工資待遇也不同，社會地位也不一樣。是什么決定的這些區(qū)別？是知識，是你在學生時代所儲備的知識，這些知識決定著你的能力，決定著你的品味，決定著你的檔次。
第二句話：考試將伴隨著你的整個成長歷程。，我前往英國進行了為期兩個月的學習考察。這兩個月我住在一個名叫查理的家里。查理的夫人是小學教務長，一次晚飯后我和查理夫人進行了長時間的聊天，聊天中她顯示出對我國考試制度的極大的羨慕，她說中國的考試制度很好，考上了大學就等于定制了終身，不像英國，大學入門很容易，但是畢業(yè)就很難。好不容易畢業(yè)了基本上要等三四年能考上一個崗位，考上崗位了還要無休止的去考一個個合格證。就這樣她考了二十多個結業(yè)證，到了四十多歲才干上了教務長。回國以后，正當我為我們的'體制自豪的時候，不知不覺，我國打爛了鐵飯碗，全國上下全面取消了分配制度，大學畢業(yè)不一定有崗位，有了崗位也是靠一次次的筆試、面試考過來的。剛才我說了，考試將會伴隨你整個成長歷程，這里說的是整個成長歷程，意思是，如果你想走得更高、更遠，不受年齡限制，你三十歲了還想升職，去考一個或者幾個資格證；你四十歲了五十六十歲了想長工資，去考一個或幾個資質證。我認為這才正常的健全的體制，這才是公平、公正的體制，好崗位、工資高，就應該讓知識水平高的人去做，知識水平不夠，就該待崗，就該去做苦力活。而好崗位，高工資，以及我們仰慕已久的鄭集中學、侯集中學是怎么得來的，是用考試分數(shù)換來的。
同學們，我們正值讀書的黃金年齡，再過幾天我們就要進行期中考試，九年級面臨的大考更多，英語聽力口語考試，二檢、中考將接踵而來，要正確面對考試，勇敢的挑戰(zhàn)考試，因為人生就是由一個個的過程性考試和終結性考試組成的。而考試的分數(shù)則是由平時的汗水與智慧堆積而成的。
同學們，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，“世上沒有免費的午餐，天上不能掉餡餅”。只有多讀書，讀好書，苦讀書，才能考好試，才能實現(xiàn)自己的夢想，才能完成家長沒能完成的夙愿，才能更好的回報為你付出太多汗水的、日夜呵護著你的老師！
好好讀書吧！把書讀好，把每一次試卷做好，方有資本站著做人，才能避免跪著求人!
謝謝大家！
讀書與做人演講稿篇二
下午好！我是五四中隊的尹俊翔，感謝大家給我這樣的機會，能在這里和你們交流我愛上讀書的經歷。
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蔽蚁耄翰粣圩x書的人，是不可能理解這句話的真諦的。我愛上讀書，還得從小說起，六歲時，我就學完了所有的拼音，盡管學得比較扎實，但要想讀一連串拼音還是感覺力不從心，所以，讀拼音讀物就感覺很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準會坐在旁邊陪著我一起讀。
有時候，讀完一句話，都要花上好長時間，讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽??！可是媽媽總是說：“如果你自己能看了，就隨時隨地可以看。拼音讀得多了，自然就熟練了?！痹趮寢尩墓膭詈捅薏呦?，我就學著自己讀帶有拼音的書籍，有時看完一本小人書要半天時間，可我總是饒有興致地讀著。因為速度慢，常常一本書讀完，里面講些什么都記不清了。這時媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書里的內容也清晰起來。我喜出望外，立刻投入到了下一本書的閱讀中。就這樣，我讀的拼音讀物越來越多，也越來越厚?！兑了髟⒀浴贰ⅰ栋餐缴挕?、《成語故事》，我都喜歡。每讀完一本書，我都受益匪淺。
其實，我愛讀書，離不開媽媽的熏陶。平時，我做作業(yè)時，媽媽準會坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當天的`《揚子晚報》，有時見媽媽看書出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書也很豐富，每年，媽媽都會幫我買幾套新書。我自己也買，生日時，爸爸媽媽不用問我，就知道我渴望得到的一定是書。所以在我家的一排大書柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書，應有盡有。
最后，再次感謝大家能認真傾聽我的發(fā)言。謝謝！
讀書與做人演講稿篇三
古往今來，中國人講“讀書”，就是為了“做人”。所謂“知書達理”，讀書是學知識，明事理的最好途徑，套用今天哲學上的概念，無非就是為了解決“世界觀、人生觀、價值觀”問題，其根本目的就是如何“做人”，做“怎樣的人“。
我國的古典文化在這個星球上一枝獨秀，雄視千古，傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最終是紙張，這些順其自然的漢字構成了一部部宏篇巨著，記載古人的思想情感，言行事跡，傳至今日，謂之曰“書”。古人從幼時入學啟蒙，三字經、百家姓，千字文，就與書結下了不解之緣，以書籍作為登高望遠，認知世界的階梯，中華民族與其他民族相比，有一個很奇怪的現(xiàn)象--我們歷史上從來沒有一種固定的宗教信仰來約束控制人們的思想.這在異族看來幾乎不可理喻，沒有圣主的教誨，沒有佛禪的點化，沒有真主的佑護，甚至沒有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾，這樣人的道德良知、行為準則靠什么來維系？這些民族的個體在如何“做人”的問題上都是用宗教來解決。而只有中國人靠文化和知識來界定如何“做人”--這就是“讀書”。中國人是崇尚文化和智慧的民族。當異族先民對著自己臆造出來的神靈朝夕頂謨叩拜時，我們的先輩正在漫卷詩書喜欲狂。
國人讀書做學問無不以“修身、齊家、治國、平天下”為最高理想，“修身”即為“做人”，是讀書的首要“宗旨”。至于“書中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書庸俗化了的副產品，畢竟憑借讀書“一人得道，雞犬升天”的人總是少數(shù)，懷著功名利祿之心讀書的人必然“失之毫厘，謬以千里”。想那秦獪，在文豪并出的宋代能高中狀元，論文憑遠在歐陽修、蘇軾之上，殊為不易。卻一不留神，忘了如何“做人”，結果到了今天，還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣，是一種正氣，一種精神。此正氣有四：
“臨淵不驚，臨危不懼；寧死不屈，寧折不彎；可拋頭顱，不失節(jié)操；國難當頭能奮然而起，危機時刻敢舍身成仁。此為壯氣?！?/p>
“不以物喜，不以己悲；心不戀進退，思不慮得失，舉杯邀月，游目聘懷；不求與日月相始終，只見今世之樂無窮。此乃逸氣。
“與天地相應和，與自然相吐納，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同；見花落水流，能知其旨趣，聽禽名鳴天籟，可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正氣”，有此浩氣，自可傲立于天地間，必然是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的大丈夫?？扇酥敛閯t無徒，放眼古今，有幾人達此境界？又如何能夠達到這樣一種境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途徑就是--“讀書”。自古圣人無常師，如果有，那就是書籍。博覽群書輔以學思并重、兼收并蓄，皓首窮經自可學究天人、超凡入圣?！拔裘夏?，擇臨處，子不學，斷機杼”，真實生動的寫照。古人之語，誠不我欺。
書，包括文字構成的書和大自然及社會生活構成的書，前者是有形的，后者是無形的，博大的。也就是說人既要學習書本知識，又要學習社會知識。兩種書都有好、壞之分。本文我主要想談談閱讀文字書籍與做人的道理。
眾所周知，書籍好壞之分，所以，讀書是要有選擇的。讀了一本好書，就猶如交到了一個好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠。在讀書的過程中，不知不覺就受到了好書的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好書可以使人奮進，使人睿智，使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處，更會使人浮想聯(lián)翩，陶醉叫絕。讀了好書，可以教會你如何誠實做人、做事。好書是朋友，是永遠不會背叛你的朋友。讀好書就會知道做好人的道理。
壞書是毒藥，是害人的，是讀不得的。因為不好的書就象暗藏的敵人，時時準備害人，象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個人如果讀了壞書，其思想意識就會受到壞書潛移默化的污染，同時也會使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書就可能會做壞人。
讀書人可能都會認為讀書與人的境界有關，與人的心態(tài)有關。有人喜歡在書房里一個人靜靜地讀書，有的人喜歡在圖書館里和很多讀書人一起讀書，有的人喜歡在林蔭道上高聲朗讀，有的人喜歡在樹蔭下或小湖邊讀書，還有人在鬧市中手不釋卷。有人一目十行便可入腦入心。有人一字一句細細品讀。讀書的境界和目的各有不同，效果也就大不一樣。對于繁忙的人來說，讀書是一種休息，是生活的調味品。
讀好書有益，讀壞書有害，可是如果不讀書就絕對有害了。我之所以感到生活得充實，積極向上，是因為我讀的書都是好書，所以，很欣慰地受益至今。我感謝這些令我成長教我做人的好書。
黃沙·古道·瘦馬·長篋??
明代楊時夜讀遇疑，終不解惑。不待天明，便頂風冒雪去訪二程，午時到得程府，不巧程顥正在午睡。他便站立門口候醒。待到程顥醒來，楊時的腳面上已落滿白雪。古人讀書，不惟求識，重在立身，做一個真正的讀書人。
信奉書籍若神明，馬背上的猶太人可以放棄所有財富，除了書籍。流浪的民族在戰(zhàn)爭的陰影下四散逃逸，流離失所。沒有家園的他們在讀書的過程中，給自己的靈魂鐫刻上回家的路標。
書籍如同文明的種子，無論流落何方，飄泊何鄉(xiāng)，只要遇到懂他的人，給予澆灌，便會扎根生芽。
有人說東方文化，說到底就是黃土文化，是啊，我們的族人正是把黃土當作書頁，用血骨去培植，用一輩又一輩的守望當泉水去養(yǎng)育的啊?！案x傳家”便是我們民族繁衍希望的血脈。清代王夫之隱于鄉(xiāng)間，每每耕作之余，他就從牛角上取書閱讀，是以得了個“牛角掛書”的美譽。浙江隆崗諸葛村的大公祠上懸著“耕讀傳家”的家訓，作家陳忠實則用自己的筆墨為我們描述了戰(zhàn)爭陰霾中的白鹿原“耕讀傳家”中的民族生存的一線希望。
我們的民族正是一手鋤鏵，一手“論語”，體味百態(tài)人生，傳頌華夏文明的，由古至今，傳至四方，根植于每個炎黃子孫的血脈當中。
網(wǎng)絡時代，刺激感官的各種事物層出不窮，書籍成為各種文字符號，深入到更為廣闊的空間。有人崇尚快餐文化，讀書僅僅為搏一笑；有人崇尚生活享受，讀書不過是“浮光掠影”，走馬觀花。沒有書籍可讀的日子，人們的情緒浮躁不安。人們不知道福樓拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶爾附庸風雅，卻道“‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壯烈！”唉！網(wǎng)絡普及，可憐焦紙，這字里行間有多少讀書人的嘆息??！
讀書與做人演講稿篇四
本學期第一次雙學按照往例正常在我們工業(yè)設計的專業(yè)教室舉行，在雙學的三個主題中，我選擇了“讀書、做人，你準備好了嗎？”，在我的眼里，讀書與做人有著密切的聯(lián)系，相信您也會同意我的觀點。
一代宗師季羨林先生在他的書里《讀書與做人》曾經這樣講過：“也許有人認為，‘讀書與做人’這個問題提得幼稚而突兀。這就等于問：“為什么要吃飯”一樣，因為沒有人反對吃飯，也沒有人說讀書不是一件好事。但是，我卻認為，凡事都有必須問一個“為什么“，事出有因，不應當馬馬虎虎，等閑視之?！睆募鞠壬倪@段文字里，我們能夠明白，讀書與做人一樣，凡是都應該講求個真真切切。
做人，需一生。人從出生到死亡，就是從人生的起點走向人生的終點。每個人的共性之處也就在于人生都有起點和終點，但是起點至終點之間的路卻有萬萬條，每一個人選擇的人生路都是不同的。魯迅先生曾經講過：地上其實并沒有路，走的人多了，也便有了路。每一個人的一生，同樣是在走路，只不過我們的人生是有參照的人生，即地上已經有很多路了，我們要找到我們所要走的那條路，同樣，在走我們路的時候，我們可以走一下別人已經走過的比較好的路，這就是所謂的借鑒別人成功的經驗。因此，為了使我們人生的路走得完美一些，我們需要取舍一下別人走過的路，哪條路是行的通的，哪條路是行不通的，哪條路對實現(xiàn)我們的人生理想和人生目標有幫助等，都需要我們去了解，去認識，而了解和認識比較全面和有效的方法，那就是讀書。因此，可以說，讀書，是為了認識人生，是為了更好的做人。
寫一個人，只需兩筆；做一個人，必須一生。在我們的成長歷程中，這十六個字，最能夠體現(xiàn)出我們讀書的真諦。讀書是為了更好的做人，讀書和做人之間并沒有必然的聯(lián)系。但是，對于懂得做人道理的人來講，讀了書將會使他們的思想、思維、視野更加開闊，能夠更好的幫助我們做人。
讀書是學問，做人也是學問。好好讀書，真誠做人，這是我們大家共同的追求。
讀書與做人演講稿篇五
說到讀書與做人我深有體會。我最喜歡的一本書就是讀者。在這本書里，我學到了很多的知識。在讀者20097里，有一篇名為《十分鐘的悲劇》。
這篇故事主要講了在雷曼公司宣布倒閉后，德國的一家銀行還向雷曼公司匯了3億英鎊。三億英鎊啊!在短短的10分鐘里，3億英鎊就這樣浪費了。在短短的十分鐘里，就創(chuàng)造出了德國最愚蠢的銀行!在事后的調查中發(fā)現(xiàn)這家銀行里幾乎所有的成員都開了一點小差。
就因為每個人都開了那么一丁點小差就創(chuàng)造出了德國最愚蠢的銀行!正因為幾乎每個人都開了一丁點小差使3億英鎊白白的流失了。
我曾經也因為在數(shù)學考試中看錯了一個字使我白白的丟掉了16分!十六分啊!這是個什么概念啊!如果是在高考，16分就可以使我從一個重點大學落后到普通大學!就因為一個字，我那次考試沒上九十分!就因為一個字，使我本應該能在全班排到前五名的一下子落后20多名!
這時為什么?這時因為粗心!正因為粗心，我的數(shù)學老是學不好!正因為粗心，10分鐘內就創(chuàng)造出了那么大的一個悲劇，使3億英鎊白白的.流失了!一個悲慘的故事，一件件鐵一樣的事實證明了粗心是一個惡魔，他使人們失去很多很多，甚至失去生命!
讓我們一起杜絕粗心，讓我們一起把粗心趕出我們的生活!讓因為粗心而造成的悲劇消失!
英國大文豪莎士比亞曾這樣說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！?/p>
讀書與做人演講稿篇六
我國是一個文明古國，禮儀之邦，歷來以禮儀多，道德高，教養(yǎng)好，聞名于世。我校也歷經百年蠶桑，有著深厚的文化底蘊，沉淀出無數(shù)精神美德。生活在這樣一個擁有百年文化、人才輩出的校園當中，大家應傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質，明理守法，共建和諧校園。
“明理守法”一詞，對于我們來說應該不會陌生。
在當今物質文明、精神文明飛速發(fā)展的時代，對于我們中學生來說，講做一個明理守法的中學生，這是新時期對中學生的要求，也是學校教育的宗旨。
要明理守法更要加強學習。學可以明理，學可以立德，學可以勵志。我們中學生要把學習作為自己的基本道德觀念，作為追求精神境界升華的過程，把“好好學習，天天向上”作為永恒的課題，就一定能做到遵紀守法。
可能一些同學認為是個人小節(jié)，無關緊要，何必小題大作。同學們，我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質，“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。”集小惡則成大惡，集小善則成大善。這就是行為習慣養(yǎng)成的規(guī)律。我們知道“德才兼?zhèn)渲^之圣人，德才兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人;我們應該嚴于律己，不要去做才勝德的小人，而要努力成為一個德才兼?zhèn)涿骼硎胤ǖ氖ト恕?/p>
明理守法貴在自覺。作為正中的一分子，我們更應該學會自己自己嚴格要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。生活上我們一定要自覺，自覺做好自己該做的事情，自覺規(guī)范自己的言行舉止，考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信和實力給自己和師長交上一份滿意的答卷。
同學們，我們是家之學子，國之棟梁。學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。著名學者梁啟超曾經說過：“少年強則國強，少年富則國富?！泵珴蓶|主席也講過：你們是早晨八九點鐘的太陽，世界是你們的。是啊!祖國的未來等著你們去接班，社會主義的大廈等著你們去建設。
為了使我們能夠更好地學習、生活，我們需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。讓我們攜起手來，讓明理守法不再是一句口號，而是每個學子的自覺言行!讓明理守法不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，時刻以正中人的標準嚴格要求自己，自覺愛護我們生活的校園，告別有損于學校形象的言行，爭做明理守法建設的先行者和傳播者，讓明理守法成為習慣，用我們的青春，用我們的行動，譜寫文明的樂章，努力做好明理守法，積極參與到創(chuàng)建文明校園活動中來，用我們的智慧和力量譜寫我校文明建設的新篇章。
讀書與做人演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫xx，是xx小學x年級x班的一名學生，今天參加這次“我讀書我快樂”的主題演講比賽，我感到十分高興，也十分自豪。我演講的題目是《我讀書我快樂》。
在日常生活中，只要你善于發(fā)現(xiàn)，就能體味到很多的樂趣，如我們最喜歡的跳繩、游泳、打乒乓球、看電影，既娛樂了我們的身心，又強健了我們的體魄，其實除了這些以外，在我們的生活中，還有一個的樂趣，它只能用心去感悟，才能使人感到愉悅，那就是讀書。
有一次，我吃過晚飯又去圖書館看書，我一進去就被一本搞笑的謎語書吸引了，我忍不住拿在手里津津有味地讀起來：兄弟七八個，圍著柱子坐，聽說要分家，衣服都扯破（打一食物），這是什么食物，我從沒聽說過，我搜腸刮肚，絞盡腦汁也沒想出答案。哎，回家問爸爸吧，我放下書，準備再去翻閱其他的書籍。突然，我看見旁邊一位顧客一邊談話，一邊剝著酸甜可口的橘子，于是，我若有所思地說：“橘子，必須是橘子。”
我興高采烈地跑回家，對爸爸說：“爸爸，我給你講個謎語，是我剛才在圖書館的謎語書上學到的?！卑职中Σ[瞇地說：“別賣關子，快說?！蔽野阎i面給爸爸說了，爸爸笑呵呵地說：“這個簡單的很，我們幾乎每一天都在吃。”“不對，這幾天都沒吃?！卑职帚读艘幌拢f：“明明剛才吃晚飯，媽媽在菜里面放了嘛?！遍僮釉鯓訒旁诓死锩妫y道是我猜錯了，我又把謎面在心里讀了一遍，是呀，橘子沒有中間的小圓柱，那是什么呢？“孩子，讀書不要只讀字面，還需要深入的理解和體會其中的含義才行?！弊詈笤诎职值奶崾鞠?，我才真正的找到了謎底——大蒜。
是呀，讀書是一種樂趣，它能開發(fā)我們的智力，能夠讓我們懂得深刻的道理。生活中沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀，讓我們在書的世界里快樂地飛翔吧！
我的講話完畢，謝謝大家！
此致
敬禮
讀書與做人演講稿篇八
下午好!我是五四中隊的尹俊翔，感謝大家給我這樣的機會，能在這里和你們交流我愛上讀書的經歷，讀書做人的演講稿。
其實，我愛讀書，離不開媽媽的熏陶，平時，我做作業(yè)時，媽媽準會坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當天的《揚子晚報》，有時見媽媽看書出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書也很豐富，每年，媽媽都會幫我買幾套新書。我自己也買，生日時，爸爸媽媽不用問我，就知道我渴望得到的一定是書。所以在我家的一排大書柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書，應有盡有。
同學們，讓我們攜起手來，與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。
最后，再次感謝大家能認真傾聽我的發(fā)言。謝謝!
讀書與做人演講稿篇九
如果你問我最喜歡什么。
我會毫不猶豫的告訴你：讀書與做人。
我是一個徹頭徹尾的“小書蟲”。說到讀書，我話比較多。小時候，我熱衷于聽媽媽讀書?，F(xiàn)在總是餓著肚子看自己的書，從《格林童話》之類的故事書到《十萬個為什么》之類的科普書，直到看了厚厚的名著。《白鯨》亞哈船長和海妖的故事。白鯨絕望的掙扎令人興奮;法國著名作家凡爾納《海底兩萬里》的魅力讓我大吃一驚。高爾基《童年》里的故事讓我深思?！吨腥A上下五千年》描述的中國歷史，讓我深深佩服中國古代人的智慧……每當我讀一本好書，就像乘著獨木舟在海上航行，乘風破浪。書中每一句好的話都像陽光一樣充滿我的心。我的視野變得比以往任何時候都開闊……我不知道沒有書我的生活會有多單調。
書是我的導師。我的喜怒哀樂與它息息相關，它一直伴隨著我成長。書給我?guī)砗芏嗪锰?。他們不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我的情操，讓我理解了生活中的美好。
我喜歡讀書，一直記得冰心奶奶說過的九個字：好好讀書，多讀書，好好讀書。學生：快速享受書本。書籍是人類進步的階梯!
讀書與做人演講稿篇十
各位領導、老師、同學們，大家早上好!
今天，我所要說的話題是：“讀書明理，明做人之理”。
同學們，聯(lián)合國21時間教育委員會提出21時間教育四大支柱，即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人。我認為：學會做人是四大支柱的關鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學會做人，這是我們每個人都要面臨的問題。不管一個人有多少知識，有多少財富，如果不懂得做人的道路，這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰之流，他們有知識，有財富，更有地位，但是，他們不懂得做人的道理，最終成功歷史的罪人。在新千年到來之際，西方人在評選20世紀最偉大的思想家時，馬克思排在了首位，他的思想，他的人格魅力永遠鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會失去價值，是糞土，再張揚也逃不掉被唾棄的下場。
人，從本質上說，是社會的人。做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內容和色彩。因此，學會做人離不開社會。就我們所處的現(xiàn)實社會而言，就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎上，用鄧小平理論，科學發(fā)展觀來武裝自己，確立遠大理想，立志做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人。用《中學生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己，按德智體美勞全面發(fā)展的要求，養(yǎng)成良好的品德，學好科學文化知識，鍛煉強健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學校，做個好學生，在家里，做人好孩子，在社會，做個好青年。正如教育家陶行知先生所說：“千學萬學，學做真人”。
學會做人，對于個人來說，沖一時一事之功，而是一生中的時時刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗。活到老，學到老，是一輩子的事情。毛主席說過：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事”，《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會因虛度年華而懊悔，不會因碌碌無為而羞愧”。我希望同學們以這種勇于獻身的英雄主義精神激勵自己，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起，從一點一滴做起，養(yǎng)成文明禮貌，團結互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節(jié)約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。
謝謝大家!
讀書與做人演講稿篇十一
大家好，我是x班x號，xxx，今天我要演講的題目是：做人要學會變通。
大家都知道，種子落在土里，長成樹苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會有一種適合解決某個問題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽說過鄭人買履的故事吧，這個故事說的是鄭國有一個人想買鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來到集市上賣鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當他準備買的時候，突然說：“啊!我忘了帶尺碼!”說完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺那個賣鞋的已經走了。他又看了幾個鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽說了，就問他：“你當時為什么不用自己的腳去試鞋呢?”他說：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!”他的朋友聽完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來，“鄭人買履”用來形容那些不從實際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問題，值得我們借鑒。變通能促進人們去思考，提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí)，不學會適當?shù)淖兺?，只是依照學來的東西死板地運用的話，那么，學來的東西還是別人的，永遠不是你自己的。
為人也是如此，有些時候，不能過于執(zhí)著某事，要學會變通，人生在世沒有“絕對百分百”，要學會隨機應變，這并不意味著做人沒有毅力，沒有恒心，真正的持之以恒是能隨時保持冷靜，不能因為一時之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬?！鄙钪械囊磺卸疾粫琼橅樌模挥袑W會變通，才會走的更遠。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
讀書與做人演講稿篇十二
書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實說明，養(yǎng)成讀書的好習慣，就相當于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證，還為我們各班設置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。對此愿大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書?！捌鲿荨钡脑O置更能促進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何健康、科學地讀書，這是我們必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調整我們奮進的方向，用準則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事跡來引導我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創(chuàng)造一個溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業(yè)價值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領導放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經吹響，兩臺機組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
讀書與做人演講稿篇十三
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
讀書與做人演講稿篇十四
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關于做人的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想著，我現(xiàn)在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現(xiàn)率很高，同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記，因為也許你現(xiàn)在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的`時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
讀書與做人演講稿篇十五
如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想著，我現(xiàn)在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現(xiàn)率很高，同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記，因為也許你現(xiàn)在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動遙目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
讀書與做人演講稿篇十六
尊敬的各位領導，各位同仁們：
大家上午好：
大學教授xx主任近年來用心倡導并努力踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”的做人標準和做事、做學問的要求，我們相信，xx主任的講座，必須會撥開我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下方，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!
時光飛快，就這么不經意地過去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動的案例，深入淺出的為我們詮釋了做人、做事、做學問的真諦，這激情澎湃，詩意盎然，字字珠璣的演講，讓我們如沐春風，猶如醍醐貫頂，豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!
我相信，我們在場的每一位老師聽了講座后，不僅僅僅是豁然開朗，更會緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”，追尋終極目標，實現(xiàn)自我的人生價值!
讀書與做人演講稿篇十七
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我愛讀書，因為書像一條時空隧道，打開它，就仿佛來到蓬萊仙境，與八仙共同交流，又仿佛來到七個小矮人的住處，與他們一起載歌載舞。
我愛讀書，因為書讓我知道了什么是善、惡、美、丑。當白雪公主逃脫了惡人的詭計，我禁不住大聲叫好；當神農氏重獲新生，我快樂無比；當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局，我懸著的心才漸漸平靜。
我愛讀書，書讓我開闊眼界，讓我知道了愛迪生經過重重磨難，失敗了兩千多次，終于發(fā)明了電燈，它讓我知道了不屈不撓、鍥而不舍的海倫凱勒，它讓我知道了貝多芬優(yōu)美動聽的月光曲的由來，讀書似嗅著春季的鳥語花香，聽著夏季的雷鳴雨飄看著秋季的梧桐落葉，欣賞著冬季的冰封雪雕。
讀書，是一種享受，更是一種快樂。捧起它，是圣潔的，翻開它，是萬能的，閱讀它，是美妙的，擁有它，我們就擁有了整個世界！
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧！“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者吧！
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蔽蚁耄翰粣圩x書的人，是不可能理解這句話的真諦的。我愛上讀書，還得從小說起，六歲時，我就學完了所有的拼音，盡管學得比較扎實，但要想讀一連串拼音還是感覺力不從心，所以，讀拼音讀物就感覺很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準會坐在旁邊陪著我一起讀。有時候，讀完一句話，都要花上好長時間，讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽啊！可是媽媽總是說：“如果你自己能看了，就隨時隨地可以看。拼音讀得多了，自然就熟練了。”在媽媽的鼓勵和鞭策下，我就學著自己讀帶有拼音的書籍，有時看完一本小人書要半天時間，可我總是饒有興致地讀著。因為速度慢，常常一本書讀完，里面講些什么都記不清了。這時媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書里的內容也清晰起來。我喜出望外，立刻投入到了下一本書的閱讀中。就這樣，我讀的拼音讀物越來越多，也越來越厚?！兑了髟⒀浴?、《安徒生童話》、《成語故事》、《一千零一夜》，我都喜歡。每讀完一本書，我都受益匪淺。后來，隨著識量的增加，我的閱讀范圍越來越廣，文學類的、百科類的，歷史叢書，小說故事，只要能讀懂的，我都愛看。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假……《三國演義》中諸葛亮的運籌帷幄讓我佩服得五體投地，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾？柯察金的精神激勵我在困難面前不退縮，我也曾為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，《哈里波特》把我?guī)нM了魔幻世界，讓我明白每個人都有自己的長處，重要的是要學會相信自己；《上下五千年》陪伴我進入歷史的長河，走過一個個朝代，懂得了"以人為鑒，以史為鏡"的道理；懸梁刺股、鑿壁偷光的故事更是激勵我盡情地遨游于書的海洋中。
就這樣，我和書結下了不解之緣，雙休日，我喜歡泡在新華書店里或者一個人關在家中，在書中靜靜地遨游、徜徉……每天中午半小時的午閱時間，更是讓我如魚得水；平時做完作業(yè)，我準會一頭扎進書堆。我的枕邊，也不忘放上一本書，臨睡前都要看上一會兒。有時連上廁所都要帶上一本書，媽媽說我是名副其實的“小書迷”了。
其實，我愛讀書，離不開媽媽的熏陶。平時，我做作業(yè)時，媽媽準會坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當天的《揚子晚報》，有時見媽媽看書出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書也很豐富，每年，媽媽都會幫我買幾套新書。我自己也買，學校里每次的舊書交易會，我都會拿出平時舍不得花的零用錢買上幾本；每學期老師布置買必讀書目的時候，我不忘讓媽媽多買幾本；生日時，爸爸媽媽不用問我，就知道我渴望得到的一定是書。所以在我家的一排大書柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書，應有盡有。這學期，學校圖書室的開放，又給我們充實了書源，只要我愿意讀，就不愁沒書看了。
讀書，使我的理解能力、寫作能力逐漸提高。一段陌生的文，人家二十分鐘能背出，我就能在十五分鐘內搞定。是書，打開了我心靈的窗戶，讓我看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到了明天和未來；是書，使我學會了莊嚴地思考，盡情地歡樂，讓我的每一天都變得豐富與充實。
讀書與做人演講稿篇十八
有這樣一副對聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調的道理。對聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調人士。
低調就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度，不去張揚。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。
低調做人：無論是在官場、商界，還是在政治和軍事斗爭中，低調都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術。中國文字“若”，“若”，設計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調的生活藝術，其實是一種算計的隱瞞，它鼓勵人們不去競爭，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責任，一種神韻，一種追求卓越的風格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調，你也應該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風格，提高你做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成績的時候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會遭殃的！記?。喊谅羌笫?。
允許別人的缺點，只是展示每個人的本色：寬宏大量而又明智低調的'生活，有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點，其實是一種低調的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚自己，就會經得住更多的風雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上，如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀，那么無論多么優(yōu)秀，難免會遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因為在人生的無知和悲傷中結束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
讀書與做人演講稿篇十九
尊敬的各位領導，老師，同學們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時，我想到了感恩，難道候鳥的回歸不是對樹林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤他成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓他飛翔；高山感恩大地，因為大地讓他高聳。因為感恩才會有這個多彩的世界，因為感恩才會有真摯的親情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!
當我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時，當我們用很輕松的口吻說自己蹉跎時光時，當我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時，當我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時，當我們用很瀟灑的姿態(tài)應付生活時，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個個故事讓我們感動，更讓我們慚愧。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/16279060.html】
