愛國友善誠信演講稿(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 07:20:04
愛國友善誠信演講稿(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:20:04     小編:靈魂曲

演講稿是一種通過口頭表達(dá)來向觀眾傳遞特定信息和觀點(diǎn)的書面材料。在寫作過程中,要注意邏輯性和連貫性,確保演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有條理。以下是一些備受贊譽(yù)的演講者使用過的演講稿,分享給大家參考借鑒。

愛國友善誠信演講稿篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。下面是小編收集整理的愛國誠信友善演講稿,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!今天我演講的題目是《愛祖國要從身邊做起》。

1949年10月1日是一個(gè)永載歷史的日子,就在那天,我們中華人民共和國正式成立了。從此每年的十月一日就被定為中國的國慶節(jié)。又是十月一日,今年的國慶節(jié)是偉大祖國第___個(gè)生日。

我們是炎黃子孫,我們不會忘記國家和民族賦予的重任。我們是祖國的未來,是共產(chǎn)主義接班人。作為祖國未來的主人,我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)。

我們小學(xué)生,應(yīng)把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為愛學(xué)校、愛集體、愛學(xué)習(xí)的熱情。愛學(xué)校不僅表現(xiàn)為愛護(hù)學(xué)校的一草一木,而且表現(xiàn)人人維護(hù)學(xué)校的形象,不做有損學(xué)校形象的事,不說有損學(xué)校形象的話,要努力做到:好好學(xué)習(xí),天天向上,從小立志為國家、為民族的強(qiáng)盛而奮斗;文明守紀(jì),嚴(yán)于律己,從小修養(yǎng)當(dāng)文明人,做文明事的素質(zhì);刻苦努力,積極探究,敢于拼搏、勇于爭先。勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,做一個(gè)讓父輩們可信任、可依靠、有能力的社會主義接班人。

同學(xué)們,新學(xué)期已經(jīng)開始,希望我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)有新目標(biāo),工作有新起色,學(xué)校有新氣象,質(zhì)量有新突破。讓我們?nèi)w師生高揚(yáng)愛國主義和民族精神的旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮工作,以優(yōu)異的成績向建國___周年獻(xiàn)禮!

演講完畢,謝謝大家。

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

愛國主義是中華民族崛起的力量源泉,是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力,是中華民族繼往開來的精神支柱。古往今來,多少歷史人物滿懷愛國主義情懷,為我們留下了許多光輝的著作,智慧的思想,不朽的功績,激勵著我們不斷去攀登更高的山峰。愛國主義精神已經(jīng)深深地打動了每個(gè)中華兒女的心,更深深地打動了我,激勵著我。

從小我就聽爸爸媽媽給我講許多愛國英雄的故事。有匈奴不滅、誓不還家的霍去病馬不卸鞍奮戰(zhàn)一生;威風(fēng)凜凜的大將軍戚繼光奮勇殺敵,勇退倭寇;手持節(jié)杖、塞外牧羊的蘇武終究保持民族氣節(jié),不辱使命;精忠報(bào)國的岳飛留下了收復(fù)失地、還我河山錚錚誓言;還有才思泉涌的丞相范仲淹,從小家境貧寒,但不屈不撓,自強(qiáng)不息,最終為朝廷效力,成為一代名臣;近代孫中山“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華”救亡圖存的愛國義舉……這些數(shù)不勝數(shù)、不勝枚舉的例子都是愛國主義的體現(xiàn)。

正如___說的,“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?!?/p>

“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球則國雄于地球”,作為新時(shí)代的我,要從現(xiàn)在開始,從每時(shí)每刻開始,努力學(xué)習(xí)好每一門功課,認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),奮發(fā)有為,天天向上,長大以后做一個(gè)對國家,對社會有貢獻(xiàn)的人,竭盡全力去報(bào)效祖國,把祖國建設(shè)地更加繁榮昌盛。

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

都說中華民族是“龍的傳人”,中華兒女具有龍騰虎躍的精神。當(dāng)奧運(yùn)健兒奪冠、“神舟5號”升空、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí),我們擁有了太多的感動和興奮。在“非典”肆虐的日子里,中華民族凝聚起無堅(jiān)不摧的巨大力量,煥發(fā)出民族精神的強(qiáng)大生命活力?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的偉大民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,它是我們中華民族不屈的脊梁。

“多難興邦”這一飽含哲理的話語,是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭以來,西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮敲開了中國的大門。腐朽的滿清政府簽下一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約。黃河在哭泣、長城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而,偉大的中華民族沒有屈服,三元里、義和團(tuán),孫中山,一代又一代,前赴后繼,百折不撓。最終,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們___了“三座大山”,重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來!在偉大的民族精神激勵下,我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn),涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女??谷諔?zhàn)爭勝利,兩彈一星爭先。三峽大壩蓄水,神舟五號飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉,民族精神薪火相傳,民族的脊梁始終挺拔不屈。

一個(gè)偉大的民族,越是在困難的時(shí)候,越是表現(xiàn)出他的堅(jiān)強(qiáng)和不屈,在抗擊非典斗爭中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡,為偉大的民族精神增添了新的光彩。

一座不垮的大廈,必定有挺拔的棟梁;一個(gè)不倒的巨人,必定有剛直的脊梁。偉大的中國就是一座不垮的大廈,偉大的中華民族就是一個(gè)不倒的巨人。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),靠的就是這種威力無比的民族精神,靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。

謝謝大家!

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

站在這里,我首先想請問你們一個(gè)問題:在你們心中,什么最偉大?我想,答案一定是兩個(gè)字——祖國。

我們在圓明園里認(rèn)識了祖國的屈辱和悲憤;在長城嶺上,認(rèn)識了祖國的雄偉和磅礴;在大漠荒原,認(rèn)識了祖國的廣大和遼闊;在絲綢大道上,認(rèn)識了祖國的悠久和淵博。

當(dāng)看到書本里祖國的那段被列強(qiáng)侵略的苦難時(shí),我們義憤填膺,因?yàn)樽鎳谖覀冃闹?當(dāng)神舟六號遨游太空,我們歡呼,我們?nèi)杠S,因?yàn)樽鎳谖覀冃闹?當(dāng)香港回歸祖國時(shí),我們激動,我們流淚,因?yàn)樽鎳谖覀冃闹?,我們?nèi)紵?,我們沸騰,這也是因?yàn)樽鎳谖覀冃闹?

祖國,她是我們共同的母親,是無法割舍的靈魂之根,是我們身心棲居的家園。近百年來,那許許多多的中華兒女,為了讓這個(gè)家園繁榮富強(qiáng),為了能讓人民過上安定的生活,哪一個(gè)不是用“祖國在我心中”來鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人,不就因?yàn)樗麖男∮谩盀橹腥A之崛起而讀書”來鞭策自己;現(xiàn)代科學(xué)家童第周從一個(gè)后進(jìn)生變成了轟動西方科學(xué)界的中國留學(xué)生,這股動力不就來自他的堅(jiān)定信念——“外國人能辦到的,中國人也能辦到”;偉大的科學(xué)家錢學(xué)森,不畏艱辛遠(yuǎn)涉重洋回到祖國,為祖國奉獻(xiàn)了一生,因?yàn)樗恢币詠聿蛔兊某绺咝叛鍪撬麣w國時(shí)感人肺腑的“祖國啊,我回來了!”

粱啟超曾說過:“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界!”我們是祖國的驕子,是新時(shí)代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈,怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們,祖國在我們心中,和諧家園在我們心中,我們就應(yīng)該為之而付諸努力。努力學(xué)習(xí)吧,把我們的祖國建設(shè)的更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國,在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我給大家演講的題目是:從身邊小事做起,書寫愛國主義情懷。

一提到愛國主義,往往會聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動地”。古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏,為它而奮斗不息!南宋抗金名將岳飛,他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國”,帶領(lǐng)岳家軍,以“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志,馳騁疆場,擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年,文天祥奮起衛(wèi)國,終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁詩句,表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛國之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍,無數(shù)清潔工人用自己的汗水清洗著環(huán)境衛(wèi)生;無數(shù)的白衣天使用自己的愛心呵護(hù)著每一位病人;無數(shù)甘為人梯的教師用生命哺育著祖國的未來。

這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣?,F(xiàn)在,我國正處于建設(shè)社會主義小康社會的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認(rèn)為,從身邊的小事做起,從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國,做小事同樣也是愛國,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事,事情雖小,但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。故人云:“不積小流無以成江河”,只有一件件小事做好,將來才能做好大事?!耙晃莶粧吆我話咛煜?”

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇二

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

愛國友善誠信演講稿篇三

要積極倡導(dǎo)青少年樹立友善意識,把團(tuán)結(jié)友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應(yīng)該建立的關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)在青少年大多是獨(dú)生子女,有的從小受寵多,性格孤僻,不善于與人相處,經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的一些不友善行為。因此,應(yīng)把友善作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,積極加以引導(dǎo)。一要引導(dǎo)青少年做到互相尊重。尊重別人是實(shí)現(xiàn)友善的前提,如果連尊重別人都做不到,根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重,要尊重別人的性格、習(xí)俗、愛好、情感等,在尊重中建立友情,樹立信任感。二要引導(dǎo)青少年做到互相關(guān)心。關(guān)心別人是實(shí)現(xiàn)友善的關(guān)鍵,只有關(guān)心別人,才能主動去幫助別人,尤其是在別人遇到困難的時(shí)候去幫助一把,才更能體現(xiàn)善良之心,建立起來的友情才會更加真誠,更加珍貴。也正是在關(guān)心和幫助別人的過程中,自己也才能贏得別人的關(guān)心和幫助。三要引導(dǎo)青少年和睦友好。人與人之間相處,往往會不可避免地產(chǎn)生一些矛盾和分歧,其中的關(guān)鍵是如何處理好。面對這種情況,一定要排除私心,以一種理性平和、穩(wěn)健務(wù)實(shí)的心態(tài)去對待,對小是小非要寬容忍讓,對大是大非要以理服人,只要處理得當(dāng),實(shí)現(xiàn)和睦友好是完全能做到的。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中,四種意識必須全部樹立起來,缺了哪一種也不能說是一個(gè)社會主義核心價(jià)值觀比較健全的人。青少年是國家的未來,民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識,并且努力踐行在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們的國家、我們的民族、我們的黨,就會大有希望,中華民族偉大復(fù)興中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

愛國:公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。

愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協(xié)會負(fù)責(zé)人,我個(gè)人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣I(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。作為一名志愿者,踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步“的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的老弱病殘群眾,當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時(shí)候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。

愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個(gè)媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中,做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我相信,只要通過我們的不懈努力,將國之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾,不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是培養(yǎng)青少年愛國情操的重要途徑。

敬業(yè):在平凡中鑄就非凡。

敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則,也是最基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人無論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù),都應(yīng)該用辛勤的勞動和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的今天,尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神,引導(dǎo)人們恪盡職守,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。敬業(yè)的人會對自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神,將自己的一生與其聯(lián)系起來,在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;會擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感,明確認(rèn)識到自己承擔(dān)的特定職責(zé),任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ觯档梦覀冇眯娜プ?。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé),都會做出不平凡的成績。

敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。“愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也?!笔聦?shí)證明,真正的敬業(yè)者必然有愛業(yè)情懷。對職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動力,會燃起人們巨大的工作熱情,激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動力。一個(gè)人無論身處什么崗位,只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作,正所謂“在其位,謀其政”。

敬業(yè)不是一句簡單的。

口號。

不是隨便說說就能實(shí)現(xiàn)的需要每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)乃至全社會共同努力。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩想告訴年輕人們的是:。

4、爭創(chuàng)一流業(yè)績,刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能,努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。

誠信:為人之本興國之基。

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來說,“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個(gè)人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

以上是我對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將八字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

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愛國友善誠信演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

大家早上好!我是來自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。

社會主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價(jià)值觀,才能讓社會主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。誠信,立身須以誠為本。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤,為救身患白血病的父親在網(wǎng)上發(fā)文募捐,為父親借錢治??;3年后,雖然父親已重病過世,但他仍舊踐行承諾,尋找當(dāng)年為自己捐款的好心人,將自己工作賺來的一點(diǎn)積蓄還給當(dāng)年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創(chuàng)業(yè)開早點(diǎn)攤,自備“驗(yàn)油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條,是生活”的獨(dú)特經(jīng)營方式,雖然價(jià)格高出不少,客流卻不降反增,被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

友善,謙和友善得人心。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。記得小學(xué)時(shí),我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評,懷疑是我打了小報(bào)告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動幫她完成小值日工作,她感動地對我說:“對不起,其實(shí)我早就知道是我錯怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友,好嗎?”“當(dāng)然,我一直當(dāng)你是我的朋友,我們一直是好朋友!”我真誠地說。

大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會用什么手段可以擺平吳家,誰知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子,成為佳話。

古人云:人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣\。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,立為國奉獻(xiàn)之志,立為民服務(wù)之志,用實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,譜寫更加壯麗的青春樂章!

我的演講完畢,謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇五

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是24字社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,是從公民層面對社會主義核心價(jià)值觀的高度概括,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。本站小編為大家整理了3篇有關(guān)與愛國敬業(yè)誠信友善的。

演講稿。

歡迎大家閱讀。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富,要求明確具體。愛國,即熱愛自己的祖國,就是對生養(yǎng)自己的故土家園的摯愛之心和服務(wù)之行,以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;敬業(yè),即敬仰和熱愛自己所從事的職業(yè)和崗位,就是立足本職、干好工作,共同推動各項(xiàng)事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展;誠信,即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),就是言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金;友善,即對人親近和睦,就是與人為善,團(tuán)結(jié)友愛,和諧相處。每個(gè)國家都要求其公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。作為社會主義中國的公民,不僅要依據(jù)國家法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù),而且要有更高的品性和要求,以與這一先進(jìn)制度相適應(yīng)。愛國、敬業(yè)、誠信、友善涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,明確了每一個(gè)公民對國家、對工作、對社會、對他人應(yīng)盡到的責(zé)任和履行的義務(wù),是人們在參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)和日常生活中必備的優(yōu)良品格。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價(jià)值追求是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。在實(shí)踐過程中它們相互影響、不可分割,內(nèi)化為全體公民的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,外化為日常生活中的自覺行為和良好習(xí)慣,從而使每一個(gè)公民在潛移默化中得以健康成長和全面發(fā)展。把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,傳承了中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人的革命道德,與人類文明進(jìn)步相銜接,是社會主義新時(shí)期公民道德的精華提煉,必將在全社會凝聚起全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量。但是,我們也要看到,在經(jīng)濟(jì)社會急劇轉(zhuǎn)型的條件下,在利益多元和訴求多樣的現(xiàn)實(shí)中,一些人的價(jià)值追求與愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價(jià)值觀要求還有較大差距。因此,建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相一致的公民核心價(jià)值觀,無疑是擺在我們面前一項(xiàng)十分艱巨而緊迫的基礎(chǔ)工程,必須自覺把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

大力培育公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德品格和價(jià)值追求,需要全體社會成員內(nèi)化于心、外化于行并養(yǎng)成習(xí)慣。要通過學(xué)習(xí)研究,從理論上深入闡述愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民道德品格的深刻內(nèi)涵,為價(jià)值培育提供學(xué)理支撐;要廣泛深入地宣傳教育,通過學(xué)校教育、家庭教育和社會宣傳等各種方式,教育大家愛國愛家、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、和諧友善,如近來媒體開展的“家風(fēng)”采訪和討論就能達(dá)到以小見大、內(nèi)化于心之效;要廣泛開展道德實(shí)踐活動,把愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度和人們的日常行為準(zhǔn)則,滲透到生活的各個(gè)方面,轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為;要發(fā)揮典型和榜樣的引領(lǐng)作用,對各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀人物,大張旗鼓地進(jìn)行宣傳,使之發(fā)揮示范帶動作用;要營造良好輿論環(huán)境,利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代傳媒手段,采取人民群眾喜聞樂見的形式,大力宣傳社會主義核心價(jià)值體系和偉大復(fù)興的中國夢,形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍。

青少年正處在成長時(shí)期,成人、做事應(yīng)先立德,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,應(yīng)堅(jiān)持從青少年抓起,讓他們從小就樹立起社會主義核心價(jià)值觀,努力培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立愛國意識,把振興中華作為己任?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,是中華民族傳統(tǒng)的愛國精神,當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,仍然需要愛國精神。因此,要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地,組織學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式,對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育,將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白,有國才有家,國富才能民強(qiáng),國強(qiáng)才能民安,并且自覺地把個(gè)人前途與國家命運(yùn)聯(lián)系起來,把自己的遠(yuǎn)大理想與國家的需要聯(lián)系起來,把個(gè)人的美好夢想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢聯(lián)系起來,從而樹立起為報(bào)效祖國而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念,把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立敬業(yè)意識,把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。敬業(yè)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德,也只有通過敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值。要加強(qiáng)對青少年的敬業(yè)教育,讓他們充分認(rèn)識到,夢想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的,也只有敬業(yè)才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中,要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業(yè)的前提,如果連自己的崗位都不熱愛,何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛崗,熱愛自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識,堅(jiān)持個(gè)人夢服從國家夢,把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位,即使再艱苦也要引以為榮,干就干好。其次,要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求,只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此,要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握專業(yè)技術(shù),精通自己所從事的業(yè)務(wù),努力成為行家里手。再次,要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài),只有積極進(jìn)取才能始終充滿飽滿的學(xué)習(xí)和工作熱情,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,奪取工作中一個(gè)又一個(gè)好成績。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立誠信意識,把誠實(shí)守信作為一生遵循。誠信是立人之本,是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對青少年的誠信教育,讓他們充分認(rèn)識人無信不立、國無信不強(qiáng)的道理,從而自覺地樹立起誠信意識。樹立誠信意識要從三方面做起:一要誠實(shí)勞動。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會里,要經(jīng)得起誘惑,不搞摻雜制假,不搞缺斤短兩,不搞欺詐行騙,不搞以次充好等,要靠自己的誠實(shí)勞動,掙合法錢、踏實(shí)錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數(shù),凡是定了的就要干好,凡是簽了。

合同。

的就要兌現(xiàn),即使遇到再大的困難,也要堅(jiān)決做到說到做到,信守承諾,取信于人。三要誠懇待人。對別人有一說一,有二說二,實(shí)話實(shí)說,實(shí)事實(shí)辦。對待別人的批評,有則改之,無則加勉,誠懇接受,從中吸取營養(yǎng)。

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愛國友善誠信演講稿篇六

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。本站小編為大家整理了關(guān)于愛國敬業(yè)誠信友善的優(yōu)秀。

演講稿。

愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。

培育和踐行愛國這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會主義核心價(jià)值觀的作用就會發(fā)揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

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愛國友善誠信演講稿篇七

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定,是立足國家層面提出的要求。

在當(dāng)代中國,實(shí)現(xiàn)國家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興,符合近代以來中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個(gè)能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會層面:自由平等公正法治。

自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會層面提出的要求,反映了社會主義的基本屬性,始終是黨和國家奉行的核心價(jià)值理念。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展,黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上,并為之做出不懈奮斗,在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等,極大發(fā)展了社會的公正和法治。公民層面:愛國敬業(yè)誠信友善。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個(gè)人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。

愛國友善誠信演講稿篇八

愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。

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愛國友善誠信演講稿篇九

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。

愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。

“業(yè)精于勤,荒于嬉?!本礃I(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡?,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

p副標(biāo)題e(三)誠信是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。

“民無信不立”。誠信,是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。商鞅徙木立信,實(shí)施變法,為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下,社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象,從常見的短斤少兩,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件,不僅損害了群眾利益,惡化了誠信環(huán)境,也妨礙乃至破壞整個(gè)社會的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠信,就是要把誠信建設(shè)納入社會主義核心價(jià)值體系,引導(dǎo)全體社會成員把誠實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力,凝聚誠信共識,才能把我們的社會建設(shè)成彼此信任,共謀發(fā)展,互利互贏的和諧美好家園。

(四)友善是立身之道,是誠信的必備土壤。

“積善之家,必有余慶?!庇焉疲侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是誠信的必備土壤。孔融讓梨的典故千古流傳,六尺巷的故事世人稱頌。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天,我們在處理個(gè)人與社會、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí),是與人為善,還是與人交惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,成為促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大正能量。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,廣俱愛心,對身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱,少一份冷漠,多一份真誠,少一份虛偽,多一份理解,少一份猜忌,我們的家庭才會更溫馨,鄰里才會更和諧,社會才會更溫暖,生活才會更美好。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應(yīng)該成習(xí)慣。所謂習(xí)慣,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為我們每一個(gè)人自覺遵守的行為習(xí)慣,需要用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價(jià)值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求,使核心價(jià)值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價(jià)值追求,成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。這是一個(gè)從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展,思想認(rèn)識和理論水平的提高,我們相信這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)終究會成為公民的自覺行為習(xí)慣,會引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。而這不會是一蹴而就的,為了達(dá)到這樣的目的,我們尚有許多工作要做。

價(jià)值認(rèn)同是培養(yǎng)公民價(jià)值自覺的前提。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應(yīng)該反思自身文化精神命脈的時(shí)候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀緊密結(jié)合,成為一種文化,通過價(jià)值教育、社會實(shí)踐,潛移默化地引導(dǎo)社會成員對之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認(rèn)同、養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、最終上升到堅(jiān)定的價(jià)值信仰,從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的培育和踐行,離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富裕,確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國計(jì)民生問題的改善,那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會更深入和廣泛地得到認(rèn)同,會更容易地演化為人們的行為習(xí)慣。

(三)堅(jiān)持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。

林肯曾經(jīng)說過:“法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事實(shí)、分清是非的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)正氣、匡扶正義。當(dāng)今社會,摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價(jià),挾尸要價(jià)事件更是驚人心魄,引起社會一派嘩然。不愿做好事,不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇,英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進(jìn)一步優(yōu)化社會制度環(huán)境,建立健全與社會道德狀況相適應(yīng)的行為保護(hù)、法律救助等權(quán)利保障機(jī)制,有效降低做好人、行善事的社會風(fēng)險(xiǎn)和道德成本,營造好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向,使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到譴責(zé),讓每一個(gè)好人在做好人、行善事的時(shí)候都能無后顧之憂,為生活在這個(gè)社會中的每個(gè)人撐起一片風(fēng)清氣正的艷陽天。

(四)發(fā)揮踐行社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。

一個(gè)典型就是一面旗幟,體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展方向,具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力,能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導(dǎo)作用。諸如焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等,是新中國建國后不同時(shí)期涌現(xiàn)出來的杰出代表,他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵先進(jìn)單位和個(gè)人,既為肯定成績與貢獻(xiàn),更為樹立榜樣和導(dǎo)向,培育和塑造更多的先進(jìn)典型。有意識地利用這些先進(jìn)典型作為活教材來開展思想政治工作,使先進(jìn)人物的事跡更加深入人心,使人們更快地認(rèn)同先進(jìn)、趕超先進(jìn),從而促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀在人們心里的扎根,我們的社會就會生機(jī)勃勃。

(五)把運(yùn)用大眾化的語言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣,需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式,只有講群眾熟悉的語言,講短話、新話、實(shí)話,群眾聽著才帶勁、才有味,才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒,群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及,為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式,積極打造理論大眾化的新型平臺,不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。

相關(guān)。

愛國友善誠信演講稿篇十

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

大家好!我是來自xx班的xx,我演講的題目是《誠信友善,和睦待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經(jīng)讀過這樣一則故事:一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,當(dāng)少年再去找女孩時(shí),女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!

其實(shí),友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。美國的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機(jī)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架飛機(jī),裝錯了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?!睆拇?,胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發(fā)光的!一個(gè)人有了友善,他的生命就會閃光。

謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇十一

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇十二

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

我是1306班的xx,我代表班級作國旗下的講話發(fā)言。

在全社會都在踐行社會主義核心價(jià)值觀的背景下,我們迎來了值星工作。社會主義核心價(jià)值觀是以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括的。我們在值星工作中以實(shí)際行動來踐行社會主義核心價(jià)值觀。

我們班這周正好是值星班,在值星的過程中,我們依然收獲了很多。我早早地告別了國慶小長假,在10月6日下午3點(diǎn)回校集合,交接站崗。在這一點(diǎn)上,我們體會到時(shí)間觀念之重要。各個(gè)崗位老練得做好份內(nèi)之事后,會主動前往別組幫忙,在這點(diǎn)上我們收獲了友誼。

第一,作為足未出社會的學(xué)生,我曾時(shí)常聽老師教導(dǎo)我們進(jìn)入工作崗位要有敬業(yè)精神,那么我想,這次的值周正是這種精神最好的'實(shí)踐機(jī)會。因此,我和我的同學(xué)們倍感珍惜,從校門衛(wèi)處的站崗到行政樓的衛(wèi)生,從食堂整理到校園內(nèi)的保潔工作,我們都以敬業(yè)的精神對待這次值周工作,是的,我想說,正如我們班主任吳文化老師一直教導(dǎo)我們的一樣,值周是一份光榮的工作。

第二,我想說,在這份工作中,我們看到了學(xué)校中涌現(xiàn)出來的誠信品質(zhì)。誠信是我們社會主義核心價(jià)值觀中的核心內(nèi)容。而這周中,我們看到了同學(xué)的好人好事,拾金不昧,做到了信守承諾,認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,看到了誠懇待人的優(yōu)秀品質(zhì)。我想,這便是值周中最美好的事。累并收獲著。

第三,在政教處一直教導(dǎo)我們的社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)中,我最有體會的便是友善。是的,友善之所以讓我印象深刻,那是因?yàn)檫@正是最貼近我們的,是最能讓我們感受到的。友善是強(qiáng)調(diào)大家應(yīng)互相尊重,互相關(guān)心,互相幫助,學(xué)校是個(gè)大集體,在第一職校這個(gè)幸福的大家庭中,我和我的同學(xué)們快樂地生活,學(xué)習(xí),并快樂的值周,用我們友善的笑容,友善的問候給大家庭中的每一個(gè)成員每天的好心情。當(dāng)然,在友善的生活中,我也收獲了友誼,友情和愛我們的吳文化老師。希望每位同學(xué)都能在生活中去踐行好社會主義核心價(jià)值觀。

謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇十三

我是一名中學(xué)生,從小就受過很多誠信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會獲得大家的贊美,永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實(shí)實(shí)留下誠信的足印,誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度,去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活就會充滿陽光。那么,如何做到“與人為善”呢?其一,要學(xué)會寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí),能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起,應(yīng)該學(xué)會忍耐、包容、體諒,不斤斤計(jì)較,“退一步海闊天空”。其二,在平時(shí)生活中,應(yīng)該學(xué)會說:“對不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個(gè)心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們,讓我們學(xué)會友善待人,使我們的集體變得更加美好。

考試對于我們來說并不陌生,而考試,不僅能測試同學(xué)們對所學(xué)知識的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測試每位同學(xué)是否做到了誠信!如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對自身能力的否定和蔑視,是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會丟掉誠信,丟掉尊嚴(yán)。

份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

因?yàn)橛姓\信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛杏焉?,我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠信和友善的心,走向社會,走向我們美好的明天!

初一年級四班。

20xx年12月2日。

愛國友善誠信演講稿篇十四

今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。

有一個(gè)故事令我難忘:美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?!睆拇?,胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

這個(gè)故事令人感動。雖然維修工的過失險(xiǎn)些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時(shí),善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,那么很可能會徹底地毀了他??梢?,面對同一件事,以兩種不同的態(tài)度來對待,就會有迥異的結(jié)局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至來應(yīng)對,結(jié)果往往是有百害而無一利。

我們班也有友善的人,比如:劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。

誠信就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠信就象一首深情的歌,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。

曾在春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

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愛國友善誠信演講稿篇十五

大家上午好!

我是來自四年五班的學(xué)生。我叫xxx很高興今天能給大家做誠信友善的演講員。

誠信是人類最重要的品德,他像是一縷陽光牽連著中華民族幾千代人信任。當(dāng)然!如果我們可愛的學(xué)校失去了這種品德,就像是一片沙漠,失去了一方綠洲。所以我們一定要做個(gè)人人信任的好第一文庫網(wǎng)范文頻道學(xué)生,不光是我們要做到,我們還要呼吁更多的人做到。誠信是學(xué)校德育工作的靈魂,是我們該立為目標(biāo)的一個(gè)詞,含義可深著呢!

友善,是人與人關(guān)系的連接口,象征著中華民族的友誼。如果我們想做個(gè)愉快的孩子,就要用一顆純潔善良的心去對待他人。當(dāng)然,只使用純潔善良的心,是不夠的,你要寬容大方。只因“人無完人”每個(gè)人都會犯錯誤,所以你要試著去原諒他。我們交朋友之前,就應(yīng)該學(xué)會去試著忍耐。因?yàn)?,大家生活在一起,難免會產(chǎn)生摩擦,如果我們不喜歡生活在一個(gè)充滿愛與溫馨的環(huán)境里,就要封閉自己,也會封住很多很多的快樂!

顯而易見,誠信與友善是多么重要!所以,就讓我們以晴朗的心情去趕走陰雨吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇十六

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫李xx,是人民小學(xué)103班的學(xué)生。今天我演講的題目是《誠信友善從我做起》。

我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來,但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從小事做起,一樣可以踐行社會主義核心價(jià)值觀,做個(gè)合格小公民。

做合格小公民,首先要做個(gè)誠信的人。俗話說,人無信不立,意思是一個(gè)人如果沒有誠信,就沒法在社會上生存下去。記得有一次,我為了出去玩,跟媽媽撒謊說作業(yè)都做完了,媽媽就同意我去玩了,等晚上回來媽媽要檢查作業(yè),我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣,給我講了“狼來了”的故事,我終于明白,沒有人喜歡不誠實(shí)的孩子。從那以后,我從來不說謊話,大家都夸我是個(gè)誠信的好孩子,我也非常開心。

做合格小公民,還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期,有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了,我就想,他弄壞的他應(yīng)該賠,就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了,還在桌子上劃道線,只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下,搞得我心神不定的。后來媽媽知道了,批評了我:“同學(xué)之間要友好相處,要與人為善,人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué),我們倆又和好了,愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我,友善待人,別人也會友善待己的。

古人說,種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生,我們要在社會主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下,愛國敬業(yè)要牢記,誠信友善見真情,爭當(dāng)文明小使者,做個(gè)合格小公民。

謝謝大家!

愛國友善誠信演講稿篇十七

大家好!

誠信:為人之本興國之基。

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來說,“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個(gè)人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實(shí)踐要求:

誠實(shí)勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實(shí)勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠,才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的'特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

愛國友善誠信演講稿篇十八

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。

有一個(gè)故事令我難忘:美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?!睆拇?,胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

這個(gè)故事令人感動。雖然維修工的過失險(xiǎn)些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時(shí),善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,那么很可能會徹底地毀了他??梢?,面對同一件事,以兩種不同的態(tài)度來對待,就會有迥異的結(jié)局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對,結(jié)果往往是有百害而無一利。

我們班也有友善的人,比如:劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。

誠信就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠信就象一首深情的歌,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。

曾在春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

商鞅的誠信使秦國統(tǒng)一中國,可見誠信的重要。

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