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思政課教師教學的論文篇一
摘要：
思政課教學效果不理想的現(xiàn)狀迫切要求改進思政課的教學方法。案例教學的應用越來越廣泛，如何運用案例教學來提高教學效果，這是思政課教師應該認真思考的問題。案例教學中案例要有針對性，問題要有層次性，討論要有開放性，結論要有超越性，這是運用好案例教學的方法技巧。
關鍵詞：思政課；案例；問題；討論；結論。
案例教學可以運用有趣的案例來吸引學生，通過提出問題來激發(fā)學生思考，通過討論來進一步思考問題，通過教師給出的結論來澄清問題，得到答案，進而讓學生掌握應該學習的知識。這種方法被廣泛的運用到各種學科的教學過程中，但是為了到達提高教學效果的目標，就要進一步思考案例教學的運用方法。
一、案例要有針對性。
第一，要做有心人，留意身邊的人和事，在日常生活中多看多想，細心的觀察生活和感悟生活。
第二，要擴展視野，一個人的生活總是有限的，一個人的經歷總是有限的，我們要從網絡、電視、報紙等傳媒上多看多想，多收集。案例應該針對理論問題。要使案例針對理論問題，首先要吃透理論，吃透理論，就要徹底的理解理論。理論不是憑空產生的，不僅要理解理論的內容，還要深刻反思理論是如何產生的.，在什么樣的背景下產生的，為什么會產生這樣的理論等。比如，在講馬克思主義時，就要了解馬克思主義產生的時代背景問題。要使案例針對理論問題，其次要融會貫通，不僅要吃透本次課所講的理論，還要吃透本門課程的所有內容，使每一次課的內容能夠融會貫通，使本門課程的內容前后聯(lián)系起來，從前后內容的聯(lián)系上重新審視理論和理解理論，這樣對理論知識的內容才算是真正的掌握。這樣在尋找案例時，才能夠挑選恰當?shù)陌咐拱咐从车膬热莶粌H針對某一個的理論知識，還能夠針對所講內容的前后聯(lián)系上。案例應該針對學生思想問題。案例要針對學生的思想問題，這一方面要在掌握學生思想的現(xiàn)狀上來挑選案例，使案例能夠吸引學生；另一方面案例的呈現(xiàn)要尊重學生的認知規(guī)律，以學生喜聞樂見的方式來呈現(xiàn)給學生。一個好的案例不僅能夠針對現(xiàn)實，又針對理論，還能夠吸引學生。案例的選擇決定了案例教學的成敗，合適的案例是成功的案例教學的前提。
二、問題要有層次性。
根據(jù)案例提出問題，以引起學生的思考，這是案例教學的關鍵環(huán)節(jié)。在提出問題的過程中，要掌握層次性。首先時間上的層次性，一個案例都是針對一個具體的理論而設計的，有的問題與本次課所講內容直接相關，有的問題是根據(jù)這個案例提出，但是為下次課做準備的。所以在提出問題時，要掌握問題的時間順序。把與本次課直接相關的問題放在前面，提出問題讓學生在課下思考，與下次課所講內容相關的，要放在后面。其次，提出的問題要從易到難、從感性到理性、從表象到本質。從易到難，讓更多的學生的參與對問題的思考。如果一開始提出的問題比較難，有的學生根本無從下手，可能起不到激發(fā)學生思考的效果。從感性到理性，逐級深入的剖析，引人入勝，讓學生緊跟教師的思路，這樣教學效果比較好。提出問題時要掌握層次性，還要根據(jù)學生的知識基礎來設計問題，還要照顧學生的層次。學生基礎比較好的，可以從比較難的問題入手，學生基礎比較差的從比較簡單的問題開始，總之，要遵循因材施教的原則，做到有的放矢。
三、討論要有開放性。
案例教學中在給學生呈現(xiàn)案例，提出問題之后，就是討論環(huán)節(jié)。討論的開放性是指討論個體性得到充分體現(xiàn)，個人觀點得到充分表達，不同觀點相互交鋒。每個人都有自己的觀點和看法，因為每個人經歷和閱歷以及教育背景不相同。在案例教學的討論環(huán)節(jié)，每個人的個體性得到充分發(fā)揮，這包括每個人表達的方式，每個人的觀點都得到充分體現(xiàn)。有的人的觀點比較犀利，有的人的觀點比較溫和，有的人的觀點比較傳統(tǒng)，有的人的觀點比較新穎，有的人的觀點比較膚淺，有的人的觀點比較深刻，有的人的觀點比較個性，有的人的觀點比較隨從大眾，不管什么樣的風格，不管什么樣的思想，都允許學生充分的表達。
討論要具備開放性還必須允許不同觀點、不同思想、不同聲音的激烈爭執(zhí)，相互交鋒，相互碰撞。對于某一個具體的問題，不同的人會有完全不同的觀點，甚至是完全相反的觀點，當出現(xiàn)完全相反的觀點時，持不同觀點的雙方會相互爭執(zhí)，相互碰撞，在碰撞中產生思想的火花。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門課中，當談到人生理想時，不同的人會有不同的觀點，有人認為人的個人理想最重要，有人認為人的社會理想會重要，這時雙方就會相互辯論，相互爭執(zhí)，相互碰撞。在學生充分的討論、辯論、碰撞的過程中，思想相互交流交鋒，一個思想就會變成兩個思想，大家的思想在這個過程中都得到了豐富和發(fā)展，學生之間也增加了相互的了解，學生的表達能力也得到加強。
在討論中學員共同啟發(fā)，互相切磋，進行思維撞擊，加深對案例的理解；討論有助于培養(yǎng)溝通能力、說服他人和學會傾聽的能力等方面的素質。[3]要保證討論的開放性，教師應該做到以下幾點：
第一，鼓勵學生自由的充分的表達自己的觀點，只有教師給予鼓勵和支持的情況下，討論的開放性才能得到實現(xiàn)。一個不鼓勵學生表達自己的教師，不可能會組織學生展開激烈的充分的討論。
第二，為了讓學生更加深入的了解自己的觀點，在學生表達了自己的觀點之后，教師要及時給予解釋或者提問，讓學生進一步的澄清和表達自己的觀點，也讓其他的學生更加了解該學生的觀點。因為大學生的世界觀、人生觀和價值觀正在形成但尚未形成，學生的觀點有時候自己都沒有清醒深刻的認識，所以教師要及時給予解釋、復述或者提問，經過學生的思考和反思，學生會更加清醒的認識自己的觀點。
第三，教師要鼓勵不同思想、不同觀點之間進行直接的碰撞和交鋒，在碰撞和交鋒的過程中，學生進行積極的思考，積極的表達自己的觀點。這個過程可以鍛煉學生的思維能力和表達能力，這個環(huán)節(jié)，不但可以讓學生學習到知識，也鍛煉了學生的思維能力與語言表達能力。
四、結論要有超越性。
在案例教學中，經過討論環(huán)節(jié)，就進入總結環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)就是教師針對討論的情況進行評價、總結、分析，解開討論問題的答案，給予一個科學的結論。結論要具有超越性，即超出本次討論問題的范圍，把結論與下次課所講的知識聯(lián)系起來。首先，對討論的情況進行總結分析。經過大家各抒己見的討論或者針鋒相對的辯論，教師要闡述和補充學生提出的各種意見和結論，[4]給予總結?？偨Y在討論的過程中，一共存在幾種觀點，分別是什么觀點。讓學生對進行過的討論環(huán)節(jié)有一個清醒的認識，并從教師的總結中深刻認識所討論的問題。分析不同觀點之間的根本分析，如何理解理解不同觀點之間的分析，如何認識不同的觀點。其次，教師要給出科學的結論。學生討論的問題并不是任意給出的，而是根據(jù)書本知識精心設計的，為講解和幫助學生理解以及促進學生思考服務的。
學生討論的問題與書本理論是息息相關的。在經過學生的思考和激烈的討論之后，學生對所提出的的問題已經經歷了一番思考，并且也有了對問題答案的求知欲。這時教師給出結論，可以讓學生在得到答案的時候有一種滿足了求知欲的快樂感，讓學生清醒的認識到自己學到了什么。通過教師給出科學的結論，學生可以把剛才自己的觀點與教師所給出的科學結論作比較，從比較中，學生找到自己的結論與科學結論之間的差別與距離，產生對科學理論和以及科學理論的創(chuàng)造者的敬佩之情，激發(fā)學生對科學的熱愛和對知識的不懈追求，并在這個學習追求的過程中，感受學習、思考和研究的樂趣，使課堂充滿思辨和快樂。再次，教師要在作結論的過程中指出知識的前后聯(lián)系，采用提出問題的形式，把下次課所講的內容與這個問題的結論聯(lián)系起來，形成一個環(huán)環(huán)相扣的知識鏈條，讓學生對知識充滿好奇和渴望。
參考文獻：
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思政課教師教學的論文篇二
摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學生的人文素質培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學生思政課教學中人文素質教育缺失的主要原因，通過對大學生思政課教學過程中滲透人文素質教育產生的積極作用進行探討，闡釋了對大學生實施人文素質教育的重要意義。
關鍵詞：人文素質教育；缺失的原因；作用。
一、人文素質教育的概念。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內容，它是人類經過長期實踐產生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學歷史、社會科學、藝術哲學等多方面內容，所謂人文素質教育，即教師在教學過程中通過對大學生進行人文方面的教育，來提升大學生的文學素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質的人。儒家經典《大學》中，孔曰：“大學之道，在明德，在親民，在止于智善。”強調“大學之道”在于顯明的德性，摒除舊習，從而達到善的境界。那么，在大學思政課教學中滲透人文素質教育，引導大學生形成正確的思維意識，從而更好的適應社會的需求就變得意義重大。
二、大學思政課教學中人文素質教育缺失的原因。
1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。
受教育實用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學生人文素質的教育。大學思政課堂教學中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學生的培養(yǎng)計劃缺乏長遠的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學生的素質。大學思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術哲學、當前的社會形勢等多方面內容，對于培養(yǎng)學生的綜合素質，提高學生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導致教師只注重知識的應用，而忽略了對大學生人文素質的教育；還有些教師認為人文素質教育就是對人文社會科學知識的教學，不能正確認識到人文素質教育在大學思政課教學的重要意義。
2.教育主體能動性缺失。
大學思政教育在大學教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學生。在市場經濟席卷社會的浪潮下，大學生不能把封閉自己在象牙塔中，而應接受艱難的商業(yè)考驗和功利化的價值取向。社會風氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學子，理想與現(xiàn)實的差距，使學生在適應社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導致很多大學生產生錯誤的學習動機，人生目標也出現(xiàn)偏差，在課程學習過程中就會產生只注重實用教學內容，輕視人文素質精神；只注重眼前利益，而輕視長遠目標。他們認為，人文素質教學沒有量化的、可見的物質內容，對前途的發(fā)展沒有實際的意義。大學生人文素質教育的缺失及不被關注，使之成為不為人們所關注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質教育在思政課教學中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質教育變得無足輕重。
大學思政課隸屬于人文社會科學的課程，充分開發(fā)利用大學思政課教學對大學生人文素質的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學技術等。在大學思政課教學中，教師若要實行人文素質教育，就必須重視人文資源的利用。大學教師擔負著塑造大學生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學的過程中，通過自修的方式，結合本專業(yè)的具體問題對人文素質教育的教學方法進行探究，從而帶動學生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨立健全的`人格，從而更好的適應不斷發(fā)展前進的社會。
2.能夠促使大學生形成先進思想。
大學思政課教學課本中，教材取材大多是經典之作，內容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習俗、民族、宗教、經濟、家庭、社會、人際關系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學生在思政課堂上通過接受人文素質教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進的意識形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設。
在大學思政教學中，對人文素質教育有多種形式。比如每個學校都具有獨特鮮明的特色，有專屬的校徽校訓，有標志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內豐富多彩的文化活動、大學生的各種社團等，也能幫助教師在思政教學中進行人文素質教育，促進大學生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學生活變得豐富和充實，提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)課堂的時效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對學生進行素質教育，能夠更好的抓好課堂建設，促進學生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結語。
綜上所述，作為大學教師，在思政課教學過程中除了要教授學生基本的課堂知識之外，還應在教學過程中滲透人文素質教育，培養(yǎng)大學生的社會責任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力！
參考文獻:。
[1]孫力.在大學思政課教學中人文素質教育的作用[j].思想政治教育，2013.9.
思政課教師教學的論文篇三
中國是一個歷史悠久的國家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠流長。中國各民族民間舞在我國歷史文化長河進程中，世代生息演進，流傳至今，其風情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動而鮮明地表達了我國各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識和審美情趣，構成了我國傳統(tǒng)藝術豐富的內容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術取之不盡，用之不竭的生命源泉。
在中國舞蹈教育和藝術人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門獨立的學科進入舞蹈課堂教學，是一門重要的專業(yè)基礎訓練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專業(yè)必修課程。民間舞這門課程所擔任的教學任務及目的是：通過系統(tǒng)規(guī)范化的教學內容，配合相適應的、生動有效的教學方法，使學生在民間舞基礎知識、技術運用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓練，以適應掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動律和風格，提升學生的綜合表現(xiàn)能力，為學生在舞臺藝術實踐和將來從事民族舞蹈教學科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎。
民間舞的課堂教學，是以中國各民族獨具風格特點、生活氣息濃郁、個性特點突出、有極高的審美價值和訓練價值的教材為教學內容，解決學生在其他專業(yè)課程不能解決的技術技能問題。同時，通過民間舞這門課程學習，使學生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學思想和舞蹈歷史文化知識，其教學目的和訓練意義是其他課程無法取代的。
民間舞的課程教學特點，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學內容，而其教材是經過無數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學培養(yǎng)訓練學生不可或缺的有效手段，有很大的訓練價值意義。在民間舞教學中，以具有訓練形體技能和心智技能兩方面價值和作用的內容，著重解決學生的身體松弛和協(xié)調性、靈活性、柔韌性、氣質性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂感、技術技巧性和表現(xiàn)力等。學生通過長期實踐與研究學習，不但學到和提高了表演技能和心智技能，還體會感知和掌握了解了不同民族民間舞的風格韻律和民俗風情，包括對其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達和審美情趣等基礎文化知識的積累。這容易激發(fā)學生尊重和熱愛民族舞蹈文化藝術的熱情與追求，有利于學生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術的傳承和發(fā)展。我們深知，教學的過程不單是知識技能的傳授，同時又是育人的過程。實踐證明，在舞蹈專業(yè)學科對培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術人才的教育中，中國民間舞是一門必不可少的專業(yè)必修課，其意義是深遠而巨大的。
民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無論是形式、風格、動態(tài)都有著其固定或特有的地域風格，這是中國民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語言的肢體為特征，它對內心情感的表達，要通過身體的形態(tài)、動作的表現(xiàn)得以實現(xiàn)。那么，在民間舞教學中，經過嚴格的訓練與學習，不但讓學生充分掌握民間舞的動律特點和節(jié)奏的要求，還要學會把握民間舞的風格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學的教材與教學內容，不是簡單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進課堂教學，而是經過反復深入研究，找出其規(guī)律特點，不斷進行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓練學生和舞蹈演員的有效手段，其針對性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風格、動態(tài)有其共性，也有個性，而民間舞蹈內在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風格特點和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風格特點概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動作急出慢落、有動有靜、有張有弛，音樂曲調以嗩吶和小鈸器樂吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動感和風格上，藝術地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來分析，在民間舞的教學中，規(guī)格的要求(動和靜、力度大小、位置、高低、過程、線路、方向等的規(guī)范)、風格的把握，是學習民間舞方式方法中的著眼點，也是民間舞教學中最為重要的兩個環(huán)節(jié)。
在民間舞教學中，如何使學生理解教師的教學意圖和要求，在既嚴格又生動活躍的氣氛中展開互動學習，以致達到老師對學生的要求，完成教學目的？顯然，分析研究民間舞動作規(guī)格與風格的關系，這在教學過程中尤為重要，它關系到學生如何能更好地準確把握不同民族民間舞的動作規(guī)格與表演風格。從理論上分析：規(guī)格是風格的基礎，風格是呈現(xiàn)的結果。民間舞的規(guī)格與風格是水乳交融、緊緊相扣，離開規(guī)格（動和靜等的規(guī)范）、風格（格調、氣質、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動的流程、線路、力度、高度、方向等，又是完美的動律體現(xiàn)風格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運動伸展、身體的呼吸移動、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細膩情感和內在精神氣質的基礎。
在民間舞的教學中，規(guī)格的形成、風格的培養(yǎng)，是完成民間舞教學極重要的兩個方面，兩者是不可分割的有機體。教學中仍有主次之分，當進行不同民間舞的教學時，開端應以學會動作、掌握要求、明確規(guī)格為前提，在動作熟練協(xié)調之后，應著重于在情感方面的細致培養(yǎng)、啟發(fā)和誘導。當動作呈現(xiàn)了情感、動律、規(guī)格、(轉第107頁）(接第95頁）節(jié)奏、音樂等幾方面的高度融合時，也就是組合形成的最后階段，再注入民間舞的“自娛性”的要素（自我主觀感覺發(fā)揮），并貫穿到整個學習民間舞教學及表演的全過程中，這才能達到教學的最終目的。而“自娛性”的具備，對學習民間舞是十分重要的。它能培養(yǎng)學生自我感覺的表演意識，同時又能不斷激發(fā)學生的創(chuàng)造思維和想象力，但這需要教師通過以各種各樣方式的啟發(fā)、長期的培養(yǎng)，才能使學生不斷增強這方面的表現(xiàn)能力，從不自覺的把握到有意識的掌握，達到所謂的“知其然還要知其所以然”的認識層面。因此，單有嚴格的要求、呆板的訓練而沒有生動的啟發(fā)，就會失去民間舞的本色；光有啟發(fā)，而不注意細膩的規(guī)格要求和“瞎跳”，就會形成自由發(fā)揮無從要求，失去民間舞教學的特定性。這兩者須互為聯(lián)系、相互依助，互為轉化的。
思政課教師教學的論文篇四
:新課改標準要求學生成為課堂主體，使師生地位發(fā)生明顯變化，但這并不意味著學生成為主導。教師需要不斷提升自身素養(yǎng)和教學技能，更好地組織教學活動。教師教學技能和教學素養(yǎng)是學生核心素養(yǎng)培育的關鍵。
:教師技能;教師素養(yǎng);核心素養(yǎng)培育。
新時代的教育目標是以素質教育為依托，以核心素養(yǎng)培育為標的，構建現(xiàn)代教育體系。在這個過程中，學校承擔著重要的使命，教師成為這一任務完成的具體實施者。特別是對于基礎教育階段學生而言，他們在接受新知識、健全思想人格等方面都處于比較敏感的時期，教育的方法、手段都需要根據(jù)時代發(fā)展加以改進。這就需要教師在教學技能和教學素養(yǎng)等方面加以提升。
教學技能是教師最基本的職業(yè)技能，它是在課堂教學中教師運用專業(yè)知識及教學理論促進學生學習、實現(xiàn)目標而采取的一系列的教學行為方式。［1］對于基礎教育階段的數(shù)學教學而言，教師其實承擔著重要的角色和任務，因為數(shù)學所研究的理論概念不同于語文、政治等文科類學科所研究的對象，學生理解和運用比較困難，必須有教師加以解析和指導。但是，教師解析和指導的過程是需要一定的方式方法和技巧的，而這個技巧就是教師所應該探尋的教學技能。
教學語言是教師在開展教學活動過程中使用的語言，這是表達和交流的主要工具，教師語言表述的優(yōu)劣直接影響教學實踐的成果。一方面是對普通話的要求，教師在教學中應該使用普通話。其實，很多地區(qū)都有方言，教師在課堂教學中不知轉換，而是用方言的形式進行教學，使學生對數(shù)學概念、公式、符號等的識記都是以方言的形式進行，導致學生走上工作崗位后，難以與其他人對相應的知識進行交流表述。
因此，教師在教學過程中應用普通話，做到發(fā)音準確，語法正確，流暢通達。另一方面是對教師語言情感狀態(tài)的要求。情感狀態(tài)是指教師的教學語言是否幽默、富有感染力。一個表達幽默、感情飽滿的教師在教學活動中，必然會受到學生的喜歡。這就要求教師不斷加強語言修養(yǎng)，使自己的教學語言能夠被學生接受并喜歡。教學語言的優(yōu)化是教師教學技能的基礎功力。
板書是教師寫字技能水平的最直接體現(xiàn)。板書的優(yōu)化不僅要求教師書寫流暢，還要美觀、簡潔、規(guī)范。數(shù)學教學的板書具有特殊性，它不僅包含對公式、演算過程的書寫，還包含圖形的繪制。教師要認真、嚴謹?shù)貙Υ鍟瑢ρ菟氵^程和圖形繪制等都要一絲不茍。我們常說，字如其人，寫字是一個人良好形象的重要體現(xiàn)。美觀大方的板書能夠讓學生看到美，感受到美，學生在寫字的過程中，也會不自覺地進行模仿。因此，教師要對寫字勤加練習，寫得一手好字;教師還要不斷學習圖形繪制的方法和技巧，做到在最快的時間內繪制規(guī)范的數(shù)學圖形。
教學設計是課堂教學的綱目，教師需要根據(jù)教學設計開展具體的教學。教學設計的優(yōu)劣直接決定教學活動能否成功。教學設計包含教學內容、教學目標、教學重點、教學難點、板書設計、教學過程、學生活動、課后評價等內容，這就要求教師能夠吃透教材，明確教學目標，對教學內容了如指掌。同時，能夠挖掘內容中的重點和難點，然后對重點和難點的講解方法進行思考。教師還要高度關注板書設計，板書是內容的依托，不宜過于復雜和繁冗。數(shù)學板書設計應當以關鍵詞為主，以系統(tǒng)化的結構和內在聯(lián)系為思路，設計簡潔明了，美觀大方。教學過程的設計是教師教學個性和習慣的最直接體現(xiàn)，這個過程可以是標準化的，也可以是教師自己總結經驗而得出的，但無論怎樣，都應該以學生能夠有效地識記和理解為目標，一定要摒棄那種滿堂灌式的教學方法。
學生活動和課后評價是教學設計的重要組成部分，對于數(shù)學教學而言，教師需要在課堂上組織相應的求證、探索、應用等活動，讓學生在相互交流和探討中掌握理論知識。同時，應當高度關注課后評價環(huán)節(jié)，“教學評價是根據(jù)教育目標的要求，按一定的規(guī)則對教學效果作出描述和確定，是教學各環(huán)節(jié)中必不可少的一環(huán)，它的目的是檢查和促進教與學?！保?］教師可以組織學生進行互評，提升學生的主體意識和參與意識，激發(fā)學生學習興趣，提升學生的自信心。四、教學工具的優(yōu)化教學工具是教師在教學過程中使用的各類輔助工具。以往的教學工具概念比較模糊，課本、尺子、黑板等都算是教學工具。但是，隨著科技的進步和社會的發(fā)展，新媒體技術逐步成熟，并得以廣泛地應用，特別是投影設備、平板電腦、手機等的普及，給課堂教學提供了極為有利的工具，極大地促進了課堂教學效率的提升。
教師要關注新媒體的變化，合理運用多媒體教學工具，將復雜的圖形、演算過程等提前編輯完成，一方面節(jié)省上課時間，另一方面音視頻等多媒體資源有助于學生加深理解，增強記憶。特別值得提出的是，現(xiàn)在有很多優(yōu)質的教學平臺上有大量的優(yōu)質課程和名師資源，如果教師能夠將這些資源擇優(yōu)共享給學生，那么教學成效一定是顯著的。這就需要教師能夠掌握現(xiàn)代教學手段，學會新媒體教學設備操作，掌握優(yōu)化選擇網絡資源的技能。教師在提高上述技能的同時，還要掌握學科思想、知識體系和課程目標，通過開展豐富多彩的課堂活動，營造課堂教學生態(tài)環(huán)境，建立獨特的課堂教學文化。課堂生態(tài)是教師教與學生學和諧對等、持續(xù)優(yōu)化的教學過程，是教師技能進一步提升的重要體現(xiàn)。課堂教學文化的建立不是一朝一日就能完成的，需要教師在教學過程中不斷探索提升教學質量的技能和方法，并運用于教學之中，持之以恒，形成學生樂學、教師樂教的獨特文化。
［1］嚴先元．教師的教學技能［m］．北京:中國輕工業(yè)出版社，2007．。
［2］陳玉琨．教育評價學［m］．北京:人民教育出版社，1999．。
思政課教師教學的論文篇五
一、美術活動中教師評價行為現(xiàn)狀分析。
（一）評價內容片面、標準劃一，評價目的有所偏差。
美術活動中，教師對幼兒的行為和美術作品進行評價時，過多偏重于作品結果的優(yōu)劣，對于幼兒作品中涉及到的諸如構圖、著色、形象性、技能技巧等表現(xiàn)出來的知識和智力因素非常重視，而對幼兒活動時應具備的認真的態(tài)度、良好的習慣、頑強的毅力、穩(wěn)定的注意力、濃厚的興趣等這些非智力因素缺乏引導與肯定。教師評價的內容偏重于幼兒“學”的知識和技能技巧方面，評價標準往往偏于成人化，如畫面是否干凈、比例是否恰當?shù)?。同時缺少針對教師自身“教”的藝術和實踐內容的評價，評價偏離了發(fā)展的軌道，教育評價事實上只成為了教育的終點而非起點，致使評價的最終目的“促進幼兒、教師和課程發(fā)展”落了空。
（二）評價主體單一、方法單調，忽視幼兒的積極主動參與。
一直以來，幼兒園美術活動中的評價主體是幼兒園教師，幼兒是被評價者，在評價中處于被動地位，在評價方式上更多的是教師以個人意愿為主，自己決定作品的好壞優(yōu)劣。教師扮演的是“裁判者”的角色，唱的是獨角戲。雖然有時也讓個別幼兒參與評價，教師總結，但由于教師平時缺乏對幼兒該方面的引導培養(yǎng)，幼兒缺少該方面能力，這一切也是形同虛設。許多教師在評價幼兒作品時，多采用現(xiàn)場即時評價，幼兒之間橫向比較多，忽略幼兒的.個性發(fā)展和個體的差異。如評價時教師不考慮幼兒因個體差異繪畫能力和速度是不同的實際情況，硬要部分幼兒放下畫筆聽教師講評。教師評價時多指向于一些好的或明顯不足的作品，如果是從肯定優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)問題的角度來看，這是無可厚非的，但許多教師似乎認為評價工作就是“尋找”處于兩個極端發(fā)展水平的作品，評價對象僅在于此而已。對那些占大多數(shù)的處于一般水平的作品則常常忽略，沒有指出其不足在哪里，應努力的方向是什么。
（三）評價方式傳統(tǒng)，只注重結果評價，而忽視過程性評價。
大部分教師的美術評價方式仍停留在以一傳統(tǒng)的評價方式出現(xiàn)：
關注美術作品的結果重于活動的過程，偏重技能忽視情感表現(xiàn)。同時，教師的評價行為更多的發(fā)生在教學活動的結束環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在對幼兒已完成作品的評價上。很少有教師進行教學前的診斷性評價及過程性評價。
（四）評價語言不具體，缺少藝術性、激勵性。
美術活動中，教師對幼兒作品評價的語言往往不具體，缺少針對性。在對幼兒繪畫行為、繪畫結果評價時，雖然語言堅持正面、鼓勵，但單調、蒼白如“畫得不錯”“有進步”“真漂亮”、“好”、“顏色很顯眼”、“想得很特別”等等，這類語言幼兒聽后并不知道自己好在哪里，有了哪些進步。對幼兒創(chuàng)作過程的評價語言也不夠深入，缺少啟發(fā)性。如“你畫的是什么”“想想秋天你看到了什么”“你是怎樣幫助小朋友的”等，這類語言對幼兒來說過于抽象，不易操作，基本上是無效指導。有的教師指導語言雖很具體，但表現(xiàn)出明顯的包辦代替，把自己的意愿強加給幼兒。如在幼兒畫完一只小兔后，老師啟發(fā)說：“小兔喜歡吃什么呀，畫個蘿卜吧”。還有的教師不顧幼兒的想法和體驗，采用否定性的語言說：“你怎么畫了個黑色的花？”“怎么畫黑色的太陽，亂七八糟的，重畫！”以上這些語言與發(fā)展性評價的理念是背道而馳的，不利于幼兒的全面發(fā)展。
二、改進教師美術評價行為的策略。
（一）樹立正確的美術活動評價觀。
教師在美術活動中對幼兒的評價所追求的不應是給幼兒的作品下一個結論，或評定繪畫技能的高低，對幼兒的評價在考慮幼兒過去，重視幼兒現(xiàn)在的同時，更應關注幼兒未來的長期發(fā)展目標，更多地體現(xiàn)對幼兒的關注和關懷，對幼兒藝術天性的保護，同時幫助幼兒認識自我，建立自信，快樂全面成長。教師應根據(jù)幼兒的具體情況，判斷其優(yōu)勢與不足，通過有效的評價促進幼兒在原有的水平上獲得發(fā)展。教師應認識到幼兒美術活動的最終目標是要培養(yǎng)幼兒的審美能力，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造力，促進幼兒認知、情感、能力、個性等多方面的有效發(fā)展。在幼兒美術教育中，教師的首要目標是幫助幼兒借助美術這一載體順利地表達自己的想法、情感，在此基礎上，根據(jù)幼兒已有的基礎及興趣愛好，再提出知識、技法及想像、創(chuàng)造等方面的要求，并把培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣與人格的全面發(fā)展作為首要的判斷指標。
（二）注重評價內容的全面、多元，關注幼兒發(fā)展的個體差異。
教師在對幼兒美術活動進行評價時，應注重評價內容的全面與多元化，不僅應包括粗淺的美術知識技能，還應包括情感、態(tài)度與價值觀及學習過程、學習方法等方面的評價。具體說來，知識技能方面的評價應包括：。而情感、態(tài)度與價值觀方面的評價應注重對幼兒：等的評價。學習過程與學習方法方面的評價應包括對幼兒活動的持久性、習慣、表現(xiàn)方式、創(chuàng)作偏好等的評價。評價內容的全面、多元化能幫助教師從多個角度評價幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒各自的優(yōu)點和長處，只有這樣欣賞、樂觀的態(tài)度才是真實而非虛偽的，也才能幫助被評價者自我發(fā)現(xiàn)進而悅納自己、擁有自信。具體到一次美術活動的評價，評價內容不一定每次面面俱到，可以根據(jù)活動內容、活動進程、幼兒整體水平或每個幼兒的發(fā)展情況重點評價其中某些方面，或就某個題材、技法進行單項評價，但在一段時間內對全體或某個兒童的評價要能體現(xiàn)出評價的均衡與全面性。
（三）評價主體互換、綜合運用多種評價方式，充分發(fā)揮幼兒的主動性。
科學的美術評價，其中主體與客體是動態(tài)的，是不斷變換的。評價活動既可由教師擔任主體，也可以由幼兒擔任主體，教師在幼兒美術活動評價中改變過去唱獨角戲，幼兒被動接受評價的狀況，發(fā)揮幼兒的主動性積極性，。并運用多種評價方式，充分體現(xiàn)幼兒在美術評價活動中的自主地位和作用。
1、增強幼兒同伴間的相互評價。
幼幼互動是發(fā)展幼兒相互審視評價的最好方式。幼兒相互之間了解彼此的興趣、喜好，更容易交流溝通，更能讀懂相互的作品，感受同伴作品的內涵。因此，在美術活動中教師可以引導幼兒關心同伴的言行，幫助幼兒學會客觀評價別人。幼兒通過教師的引導、幼兒同伴間的對話、甚至爭論，幼兒學習如何解決問題、協(xié)調問題，相互之間學習、取長補短。如：在同一題材的兩幅作品中，一張使用了色彩明快的顏色，另一張使用的是色調灰暗的顏色。面對兩幅作品幼兒參生了不同的評價。在如同辯論賽的評價爭論中，最后他們發(fā)現(xiàn)鮮艷的色彩是好看，但會色調也是美術作品中不可缺少的，搭配協(xié)調的灰色作品也很漂亮。讓幼兒相互評價，用平等的眼光欣賞同伴的作平，這樣做對幼兒評價能力和口語交際能力甚至包括人際交往能力、思維和語言表達等方面都能起到極大的促進作用。
2、重視幼兒自我的評價。
幼兒的美術作品直接反映了他們的思想和生活經歷。幼兒將自己的所見、所聞、所想充分展現(xiàn)在作品中。他們是最了解自己作品的。因此面對幼兒們的作品教師要學會傾聽他們的想法和感受，耐心認真地聽他們講述作品中蘊含的故事。如：。幼兒的自我評價體現(xiàn)著他們在美術活動中的自主地位和作用。教師要真正了解幼兒的內心世界，要正確的評價意見美術作品，就要從幼兒的角度以他們的方式觀察世界，給幼兒解讀自己作品的機會。
3、教師尊重幼兒差異性采取多元化的評價方式。
在美術教育活動中教師的評價方式要考慮到幼兒之間個性、情感、態(tài)度、習慣、學習能力等諸多方面的差異，在進行美術評價時教師要尊重幼兒的差異性，采取多元化的評價方式。例如在進行同樣主題作品的繪畫時由于幼兒個性特征和能力有很大的差異，作品的效果差距會很大。這時教師要避免用同一標準來評價不同的幼兒。而要做縱向比較，讓幼兒感受到自己的進步和提高，使每一位幼兒都有成功的體驗。給幼兒自信心，讓他們有繼續(xù)作畫的愿望和興趣。
同時，教師要針對不同年齡班幼兒的特點和發(fā)展水平，采用不同的形式進行評價。如：小班幼兒年齡小、生活經驗不夠豐富、能力有限，教師在評價時盡量運用擬人化的語言。而中班幼兒已具有初步的審美意識，語言表達能力提高，教師在評價時可以用啟發(fā)性的語言引導幼兒表達自己的構思，激發(fā)幼兒進一步創(chuàng)作，不斷完善作品。大班幼兒自我意識發(fā)展較快，具備了一定的審美能力及評價他人作品的能力，語言表達迅速發(fā)展。教師可以把自我評價和評價同伴作品的主動權交給他們，是但引導幼兒參予評價，使幼兒在評價過程中獲得相互學習、分享收獲。
（四）評價語言生動恰當，體現(xiàn)激勵性。
教師在美術活動評價中應注重評價的語言藝術。具體來說，評價首先要建立在對幼兒了解的基礎上，教師要善于通過觀察、對話，了解幼兒的活動意圖及作品想表達的思想和感受，理解和發(fā)現(xiàn)幼兒獨特的創(chuàng)意、個性化的表現(xiàn)方法和表達形式，特別當幼兒的作品“離譜”時，更應站在幼兒的視角努力理解其意圖；當幼兒本身也不能清楚表達自己意圖時，教師應能善意地給予詮釋。而在進行評價時，教師應注意根據(jù)幼兒不同年齡采取不同的表達方式，如小班幼兒經驗少，語言表達能力有限，教師應盡量采用擬人化和情景化的語言；中班幼兒有初步的審美意識，語言表達能力有所提高，教師評價可采用開放式提問的方式：“你為什么要這樣畫？”“還可以怎樣表現(xiàn)？”引導幼兒邊畫邊思考，完善自己的構思；大班幼兒能力較強，已具備一定的審美能力和評價他人的能力，教師應更多采用協(xié)商和引導的語言，將評價的主動權交給幼兒，讓幼兒成為評價的主人?？偠灾處煈朴诎l(fā)現(xiàn)每個幼兒的閃光點與不同點，永遠不要對孩子說“你錯了”，因為藝術是無錯的。
（五）把握評價時機的切入。
評價時機的切入是指教師根據(jù)美術活動中出現(xiàn)的具體情況隨機進行評價。傳統(tǒng)的美術評價往往習慣與選擇在教學活動結束部分，其實這是很不合理的，合理的時機切入可以安排在活動后，也可以安排在教學活動中和下一次教學活動前。
1、教學活動中的評價：美術評價可以存在于幼兒創(chuàng)作過程中和教學活動的結束部分，被稱為即時性評價和終結性評價。前者是教師關注幼兒在活動中的狀況，及時針對教學、幼兒操作中出現(xiàn)的問題、變化來引導教學活動的進行。教師的評價可以面向全體幼兒、也可以針對小組和個人進行，具有較強的實效性。后者注重對對幼兒操作成果的評判。如：活動最后教師或幼兒對美術作品從構圖、色彩、想象、等方面給予判定和指導。
2、教學活動后的評價：指教學活動結束后延伸活動中的評價。這類評價中，教師可以組織、發(fā)動幼兒把自己的作品張貼、剪貼、布置，供幼兒相互欣賞、自我介紹、討論、評議自己喜歡的作品。教師在運用這類評價時，還可以針對繪畫過程以及作品中的個別問題，進行個別指導。
3、下一次活動前的評價：這類評價能詳盡地進行交流、總結上次活動中的問題，對這一次活動有較強的指導性。對系列、連續(xù)的教學有較大的幫助。
以上這些評價的時機各有所長，但也有其不足。例如教學活動后的評價更能進行個別交流，而對集體活動中的問題不能給予解決；下一次活動前的評價則對上次活動針對性價差。因此，教師在運用這些評價方式的時候，要根據(jù)教學的時機情況選擇、綜合運用，使評價充分發(fā)揮作用。
思政課教師教學的論文篇六
高校思政課的課程內容理論性較強,部分概念抽象、晦澀難懂。教師采用填鴨式的講授方法,學生只能被動地接受政治理論和道德知識。久而久之,很多學生一聽到德育、政治理論等話題就會感覺枯燥甚至反感,將政治教學視為說教,認為學不學政治理論無關緊要,繼而放松對政治理論的學習。教育不僅要向學生傳授知識,而且要教育人、塑造人。人的`品行、修養(yǎng)在當今社會已成為個人名片,有品德之人才能成就大業(yè),才能更好地推動國家的物質文明和精神文明建設。因此,高校必須始終將思想政治教育工作擺在突出位置,加強對思想政治理論課重要性的理解。
陶行知先生說過,教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育[3]。通過敘事手段進行教學,可以將政治理論教學內容從知識性轉向本源生活,以生活中的真實事例引發(fā)學生思考、討論。教師將學生的意見整理歸類后,進行評價反饋,從而實現(xiàn)課程教學目標,達到在愉悅的教學氛圍中培養(yǎng)學生正確價值觀的目的。教育敘事不僅是敘事主體講述具體事件的活動,也是提升主體和客體德行的活動[3]。
2.2教學本質要回歸素質教育。
當前高校學生多為獨生子女,自立意識較差,受壓能力弱,責任心不強。高校學生因求職、人際交往、健康、家庭、戀情等方面的問題而導致的自殺、他殺事件屢見不鮮。數(shù)據(jù)顯示,中國大學生患抑郁癥的比例是3%~5%,也就是說,每1萬名高校學生中,就有300~500名患抑郁癥,其中一部分容易發(fā)生自殺或他殺行為[4]。學生的思想道德素質、心理素質、社會交往技能、性格調適狀態(tài)等諸多因素,都是素質教育關注的焦點。高校思想政治理論課的教學目標不僅是讓學生學到具體的知識,還要讓他們獲取教師授課內容以外的東西,如嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、優(yōu)良的思想品質、縝密的思維方法、良好的生活習慣等[5],讓思政課教學真正回歸素質教育。
3.1教育敘事客體。
教育敘事法的實施過程主要包括三個步驟:選擇教育故事,描述關鍵事件,反思與意義詮釋。一個好的教育故事具有教書育人和學術研究的雙重價值,故教師如何選擇教育故事尤為重要。教育故事應該符合以下兩點要求:(1)應是真實發(fā)生的事件,用事實說話才能引起共鳴,切忌虛構和杜撰。(2)應具有典型性,從平凡大眾的生活事件中提取典型的矛盾沖突。這樣的故事蘊含著深刻的教育意義,令人深思、給人啟迪。教師應針對課程的重點難點,從生活實例中選擇合適的教育故事,提煉事件的關鍵節(jié)點。學生在教師的引導下理解其中的人物及情節(jié)、矛盾,并積極討論,展開思想批判,提出應對策略,繼而頓悟、反思自己的行為,提升思想高度。
3.2教育敘事主體的敘事方法。
3.2.1教師主體敘事。
在高校思想政治理論課教學過程中,通常需要以教師為敘事主體。教師作為課堂的主導者,對教學效果起重要作用。教師如何更好地以德引德,已有的研究成果中不乏獨到且有啟示的見解。如我國學者李遼[6]設計的“移情訓練系列法”,主要從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評析四個方面來把握。他要求敘事主體通過回憶親身經歷的情感體驗,選取有代表性的情節(jié)與學生分享,被試者要假定涉入情境之中,去體驗當事人的感受。教師作為敘事主體,要積極引導被試者,將被試者帶入既定情境中,使其切身體會其中的情感。另外,教師可要求被試者說出或寫出自己的感受,并從中選取較為貼切的進行講評、分析,以達到良好的教學效果。
如,教師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程中的恪守公民基本道德規(guī)范相關內容時,可設置以下問題:(1)在生活中你是怎樣看待殘疾人的?當他們因腿腳不便而遭到嘲笑時,你會漠視或是繞道離開嗎?(2)你經歷過哪些挫折?印象最深的事情是什么?面對困難和挫折時你的態(tài)度是什么?針對上述問題,引入教師主體敘事,繼而進行學生討論,最后進行教師評析。講授與理想、信念相關的內容時,教師可引導學生積極討論“你的理想是什么,為什么”并作主題發(fā)言。學生的反應可能會較雜亂,如有的學生支支吾吾不敢說,有的直接說沒有理想或有理想也實現(xiàn)不了,有的學生沒有清晰的目標或盲目從眾。這時教師可不必著急要答案,而是先和他們分享一則故事:。
我想當演說家。
有次課堂上,我讓學生談理想,有個學生小聲說道:“我想當演說家?！薄盀槭裁茨?”我很有興趣地問。他支支吾吾地說道:“不為什么!”我意識到這個學生說話時方言很重,吐字不太清晰。班里學生都笑道:“哈哈!英語老師昨天還讓他讀20遍單詞呢!”“他是大舌頭!”
聽了學生的話,我為之一震。在學生的內心,是多么在意老師的評價和懲罰。我當眾表揚了這位學生的大膽和自信,并希望他能在學好普通話的同時發(fā)揚這種方言優(yōu)勢。課后,我們通過溝通和交流,幫他找回信心,并找到實現(xiàn)理想的方向。學生也很努力,從那以后積極學習普通話,并通過了學校廣播社的選拔,成為了一名出色的小播音員。播音社還專門開辟了用山東方言講笑話的小專欄,而每天的這1分鐘成為最受學生們歡迎的時間。
通過教師的拋磚引玉,學生才能暢所欲言。學生說得好壞不重要,重要的是教師對待他們的態(tài)度。教師需要理解和體會學生的感受,才能聽到他們的心聲。在高校思想政治理論課教學中,教師主體敘事能夠通過情感體驗,對學生施加有目的、有組織的影響,使其具有正確的價值觀、人生觀以及世界觀,擁有完善的人格,成為國家精神文明建設所需的合格公民。
3.2.2學生主體敘事。
敘事主體是學生時,教師可引導學生采用情感換位的方法,通過敘事來發(fā)現(xiàn)自我,從而更好地審視自己的人格、身份和價值觀念。學生主體通過敘述自己的親身經歷,尤其是印象最為深刻、持久的內容,能夠引發(fā)大部分深有感觸的學生共鳴,從而更好地優(yōu)化他們的認知方式和行為方式。但是需要注意的是,學生作為敘事主體時,教師必須適當引導,以免偏離課堂教學目標。
例如,在講授科學對待人生環(huán)境部分的相關內容時,教師可從促進自我身心的和諧、促進個人與他人和社會的和諧等方面,引導學生敘述生活中實際遇到的案例。如下面這則案例:教師在課堂上提問一個平時不愛說話的學生,她站起來后一直沉默,滿臉通紅,并向教師流露出請求坐下的眼神。教師細細觀察后發(fā)現(xiàn),她就是班里同學經常說的小胖妞,便更加積極地鼓勵她說說生活中的親身經歷,與和諧相關即可。教師的真誠打動了這名學生,她終于開口了,她的回答令人難以忘懷:。
請給我自信。
我生下來就很胖,吃的也多,干什么都很慢,身邊的好朋友也很少,而且也從來不敢在學校洗澡。我試著少吃飯、鍛煉,但都沒有成功減肥。班里的同學叫我大粗腿、大胖妞,我也都微笑著接受。老師想讓我自信起來,就讓我當化學課代表,我也逐漸適應了學校生活。有一次我在圖書館看到一本書,里面有一篇文章,說的是一個腿部有殘疾的女孩很害怕上一節(jié)英語課,因為在這節(jié)課上要學一個新單詞“l(fā)ame”(瘸的,跛的,殘廢的),她害怕被同學嘲笑。但最后老師沒有教這個單詞,同學也沒有任何一個人讀出來,她終于放下了心中的包袱。很多年后她才知道,原來是老師上課前借故讓她去辦公室拿備課本,趁著這個空當先帶其他學生學習了這個單詞,并讓大家不要在她的面前讀。我也希望能夠這樣。
3.2.3第三方主體敘事。
第三方敘事主體在高校的思政課教學中扮演著非常重要的角色。高校采用專家、名人、顧問等講座形式,就當前學生關注的熱點問題、學術問題、文化問題或某專題展開探討,大多能收到良好的教育效果。學生受年齡限制,涉世經驗較淺,通過聆聽專家、名人或榜樣的觀點和見解,感受他們的經歷,可以拓寬自己的知識面,提升勇氣和信心,學習好的研究方法,甚至對自身的理論研究和學術創(chuàng)新也能起到良好的促進作用。第三方敘事鼓勵敘事主體以第一人稱的方式直接敘述,以便于學生的理解和接受。在敘事過程中,人們通過講故事和聽故事的共建性行為與他人建立聯(lián)系[7]。在敘事過程中,敘事者的生命感悟、精神體驗被熔鑄進去,故事因而也就印上了故事人物的痕跡,正如陶瓶身上模印著陶工的手紋[8],每個敘事受體觸碰了“手紋”后,就會形成自己的感受和體驗,故事中蘊含的價值觀念便得以傳播。
4結語。
教育敘事法有著手段簡便、形式多樣、自由度大等特點,通過敘事型道德體驗,可達到育己育人的目的。這種特殊的課堂教學方法,適宜在高校的思想政治教學中合理地運用。如果運用得當,就能夠更好地完善學生的人格,實現(xiàn)素質教育的目的,營造和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展的課堂氛圍和校園環(huán)境。
參考文獻。
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思政課教師教學的論文篇七
在大學教育中，校方往往把專業(yè)課程放在首位，而素質教育則位居第二，這樣不利于大學生的全面發(fā)展，甚至使大學生畢業(yè)后在從事工作的過程中會出現(xiàn)道德滑坡的現(xiàn)象，嚴重影響大學生的心理健康。在某些大學，尤其是高職院校中，他們認為學好專業(yè)知識是學生的首要任務，而對于素質教育，可有可無，學生不能在素質教育上花費太多時間。但是，這種看法往往阻礙了素質教育在大學中的發(fā)展，也妨礙了大學生的心理發(fā)展。高職院校一般重視實踐性較強的專業(yè)知識，注重技能型人才的培養(yǎng)，而思想政治理論課作為一門理論性較強的課程在高職院校中得不到重視，最終會導致一些高職院校中的大學生缺乏人文素質教育，使得這些學生難以形成較高的人文涵養(yǎng)，不利于學生形成良好的個人修養(yǎng)。
2.2師資隊伍水平有限，不利于開展素質教育。
在傳播知識的過程中，教師起著不可替代的作用，教師教學水平的高低在很大程度上影響著學生的學習效果。相對于其他專業(yè)課程，思政課程在學校中開設得不多，在所有課程中占有非常低的比例。而真正具備高端人文素質的思政教師很少，這會影響學生的學習熱情和教學質量。思政是一門具有較濃厚人文精神的課程，要求教師不僅要具備相應的思政專業(yè)知識，還要求教師自身要培養(yǎng)一種由內到外的人文精神，因為這樣的教師能言傳身教，通過自己的實際行動來深刻影響學生，使學生在學習中受到潛移默化的影響，從而無形地培養(yǎng)了學生的人文素質。但是，在實際的教學中，很少教師具備這種人文精神，這主要是因為部分教師不深入研究與思政教學緊密相關的人文素質教育，不嚴格要求自己的教學目標。對于一些年輕教師來說，他們大多缺乏豐富的教學經驗，閱歷不夠豐富，對人文知識的研究不夠深入，這在很大程度上限制了學生對于人文素質教育的理解，不利于開展人文素質教育。因此，一支有著豐富教學經驗和豐富人文知識的教師隊伍對學生的素質教育起著關鍵的作用。
3人文素質教育在大學思政教學中的作用。
為了應對人文素質教育在大學思政教學中的以上現(xiàn)狀，提高學生的個人修養(yǎng)，使學生在大學中得到全面發(fā)展，很有必要明確人文素質教育在大學思政教學中所發(fā)揮的作用，為大學思政教學提供良好的教育途徑。以下將介紹人文素質教育在大學思政教學中的作用：
3.1充分利用人文資源，營造良好的思政教學氛圍。
在大學思政課程中重視人文素質教育，能有效提高教師對利用人文資源的意識，有利于學生在思政課堂中深入學習人文知識，從而提高學生的人文素質涵養(yǎng)，同時還能營造良好的課堂氛圍。大學是知識的聚集地，擁有良好的人文資源，包括校園文化資源、進步的思想資源以及紅色教育資源等。在思政課堂中，教師要搜集、充分利用以上資源，使學生在學習的過程中得到熏陶，從而能更好地融入到課堂中。我國是一個歷史悠久的國家，對于我國歷史上的優(yōu)秀人文資源，只要教師愿意花費時間備課，積極尋找資料，就會找到很多有趣且值得學生學習的人文資源。在大學中，教師要了解學生的心理，引導學生形成一種冷靜思考的思維習慣，在教學中融入更多的人文氣質，避免學生在這個經濟主導型的社會中感到心煩氣躁。因此，在思政教學中，教師要充分利用好人文資源，幫助學生培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質，營造一種良好的思政教學氛圍。
3.2人文素質教育有利于學生形成良好的科學文化素質和心理素質。
思想政治理論教學是人文素質教育的一種表現(xiàn)方式，是傳播人文精神的橋梁，而且有利于學生在學習的過程中形成良好的科學文化素質和心理素質。思想政治理論教學包括哲學、歷史、政治、經濟、法律、道德、審美等方面的科學文化知識，有利于拓寬學生的知識視野，使學生在各個方面都能形成一定的認知度，對提高學生的科學文化知識有著重要的作用。雖然思想政治理論教學中涉及的`學科內容比較廣，但是內容比較淺顯，所以學生在學習的過程中不會感到有很大的壓力，這樣會增加學生的學習信心。在思想政治教學中，教師給學生布置作業(yè)的形式主要有兩種：寫小論文、團隊合作完成有關學習任務。前者可以鍛煉學生的寫作能力，使學生在寫作的過程中自由發(fā)表個人觀點，有利于學生培養(yǎng)獨立的判斷力；后者則可以培養(yǎng)學生的團隊合作意識，使學生在合作的過程中增強責任感，使學生培養(yǎng)一種積極樂觀、善于溝通交流、自信的心理習慣。因此，在大學思政教學中重視人文素質教育有利于學生形成良好的科學文化素質和心理素質。
3.3人文素質教育有利于大學生形成正確的人生價值觀。
大學生正確人生價值觀的形成，主要依靠對人文知識的積累和人文素養(yǎng)的積淀。一個人價值觀的形成與他獲取信息的主要來源有著很大的聯(lián)系。在網絡時代尚未發(fā)達的時候，大學生的信息來源主要是教師、同學、書籍、報紙等，而在如今這個網絡發(fā)達的時代，網絡風靡全國，所以網絡是大學生獲取信息的重要來源，但是網絡囊括各種各樣的信息，對大學生形成良好的人生價值觀造成很大的影響。因此，為了減少網絡對大學生的影響，防止大學生形成一種錯誤的金錢觀，就要營造人文氛圍，在思政教學中加強人文素質教育。其中，紅色教育能使學生堅定自己的信念。例如，教師可帶領學生參觀革命紀念館，使學生在參觀的過程中感受革命的艱苦，讓學生更加珍惜當前來之不易的生活，促進他們形成良好的人生價值觀。
4在思想政治教學中加強人文素質教育的途徑。
4.1正確認識人文素質教育，確立人文素質教育在思政教學中的主導地位。
從廣義上來說，思想政治理論課是人文素質教育的一種方式，是教師傳播多學科知識、培養(yǎng)學生氣質的一種教學途徑。要正確認識人文素質教育在思想政治教學中的作用，首先要認識到思想政治教學有利于培養(yǎng)學生的人文精神，對學生學習人文知識有著重要的作用。思想政治理論包括政治、經濟、法律、歷史、道德、審美等多方面的學科內容，為學生學習科學文化知識和人文知識提供了一個良好的渠道。其次，思想政治理論教學與人文素質教育存在共同之處。思想政治理論教學的教學目標是把學生培養(yǎng)成一個愛國、守法、文明的人，并引導學生樹立正確的人生價值觀；人文素質教育則致力于把學生培養(yǎng)成一個奉獻社會、獨立自強的人。這兩者有交叉重疊之處，都希望把學生培養(yǎng)成一批有責任感的優(yōu)秀的當代青年。因此，教師在教學的過程中要把兩者結合起來，在思想政治理論教學中融入人文素質教育，既要落實好思想政治教學的工作，又要把學生培養(yǎng)成一批有思想、有理想、文明的新一代社會主義接班人。
4.2加強思想政治理論課的師資力量建設。
教師在思想政治教學中起著傳播知識的作用，對學生的學習有著不可估量的影響。要加強人文素質教育在思想政治理論教學中的作用，就要加強師資力量的建設。首先，要提高教師自身的修養(yǎng)和人格素質。為人師表，教師要為學生塑造一個良好的形象。在教學上，教師要對教學工作認真負責，決不怠慢，要有嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度、良好的心理素質、寬廣的知識視野、深刻的邏輯思維以及良好的語言表達能力。其次，思想政治理論課的教師要結合實際情況對課本內容進行適當?shù)娜∩帷＝處熢趥湔n的時候要認真研究課本的內容，并將其與實際生活相聯(lián)系，能夠靈活地取舍課本內容制作精美而簡潔的ppt課件。另外，校方要組織教師進行相應的人文素質培訓，尤其要針對部分年輕、缺乏教學經驗、人文知識不夠豐富的教師進行教學培訓。在培訓的過程中，培訓者要對教師的教學水平進行考核，并鼓勵教師深入研究有關人文素質的論題，以此來提高教師的人文精神。
要從根本上加強人文素質教育在思想政治理論課程的作用就必須從實踐中感知，從而得到更加適合學生發(fā)展的教學方法，并促使學生形成良好的人生價值觀。例如，教師可要求學生制作一個與歷史遺跡有關的視頻，學生可在網上尋找有關視頻，也可以實地考察制作視頻，鼓勵學生進行實地考察，這樣使學生親身體會到當?shù)氐奈幕L俗，使學生覺得更加真實，一來可以培養(yǎng)學生的愛國精神，二來可以培養(yǎng)學生的探索精神，另外，還使課本里的理論知識得到了實踐，何樂而不為呢？因此，強化思想政治理論課的實踐教學有利于加強人文素質教育，使知識在實踐中得到運用。
5結語。
綜上所述，大學思政教學中重視專業(yè)知識而忽略了對學生的人文素質教育，導致了學生在大學學習期間得不到全面發(fā)展，不利于大學生形成正確的人生價值觀。為了加強人文素質教育，提高大學思政教學的課堂效率，使學生在思政教學中形成良好的科學文化素質和心理素質，引導學生樹立正確的人生價值觀，很有必要在大學思政教學中重點融入人文素質教育。
參考文獻:。
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思政課教師教學的論文篇八
當前，中國臨床醫(yī)生崗位勝任力模型正逐步構建和完善，對醫(yī)學生崗位勝任力、自主學習能力、創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)提出新的要求。為了適應新形勢的要求，國內各醫(yī)學院校相繼對解剖學課程進行了一系列的改革。借中國解剖學會與香港大學交流解剖學課程改革經驗之際，收集了各大醫(yī)學院校的解剖學教學情況。通過總結目前的解剖學教學現(xiàn)狀，分析改革中存在的主要問題及解決方法。
1改革的主要措施。
1．1縮減學時，減少操作的局部。
隨著生命科學的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興學科，這意味著醫(yī)學生在有限的時間內要學習更多的課程，使其在學習時間的安排上捉襟見肘。因此，很多醫(yī)學院校對解剖學教學計劃進行調整，縮減了學時，以便空出時間供其他新興學科使用。此外，由于教學觀念的轉變，注重對醫(yī)學生的自主學習能力和創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)，因而減少了以老師為主體的“灌輸式”的課堂講授，將更多的時間留給學生自主學習。在這樣的背景下，解剖學的學時被一減再減。調查結果顯示，大部分醫(yī)學院的解剖學總學時不足160，而局部解剖學僅在70學時左右。
1．2pbl教學。
目前多數(shù)醫(yī)學基礎課程仍采用傳統(tǒng)的課堂講授，這種“灌輸式”教學嚴重固化了學生的思想，不利于在學習過程中培養(yǎng)批判精神、自主學習能力、創(chuàng)新能力和其他綜合能力。針對傳統(tǒng)授課方式的種種弊端，很多高校都嘗試了教學方法的改變，如以問題為基礎的學習(problem－basedlearn-ing，pbl)、翻轉課堂等。強調以學生為主體，教師為主導，注重學生自主學習能力及其他能力的養(yǎng)成。
1．3其他措施。
除了上述縮短學時、減少操作局部以及pbl教學等措施以外，還體現(xiàn)在教學手段的多樣化，如多媒體教學、網絡課程等。
2改革中存在的問題。
早在20世紀60年代末，美國的醫(yī)學院校就已經對解剖學課程進行了改革，其措施也包括縮短教學時間、減少操作局部、應用pbl以及實施多媒體教學［1］。目前國內進行的改革與美國的.做法大同小異，基本上照搬了美國模式。然而，cahill于2000年發(fā)表相關研究論文［1］，對美國過去30年的解剖學教學狀況進行了評價。文中指出美國立法委、大眾媒體對這一時期培養(yǎng)的學生質量進行了調查。其調查結果顯示，這一階段培養(yǎng)的醫(yī)生，大多因為基礎知識缺乏而不稱職。美國已經對先前的改革進行了深刻的反思，這值得引起廣大解剖學教師的高度重視，認真思考改革中可能存在的問題。首先，由于學時減少，無法完成所有的教學內容，不得不刪減教學內容，并相應減少操作的局部，有些甚至是很重要的內容。根據(jù)調查情況來看，多數(shù)學校的局部解剖學學時數(shù)在70左右，但解剖完一具尸體，這點時間顯然不夠。解剖學是一門形態(tài)學科，有其自身的特點，學習解剖學的唯一方法就是“解剖”，學生只有通過實地解剖操作及近距離觀察，才能理解并掌握人體的形態(tài)結構。減學時、去局部這樣的做法，將使學生不能完整學習解剖學的基礎知識，無法全面掌握人體的正常形態(tài)結構，制約其今后在臨床上的發(fā)展和提高。因此，在調整課程學時的時候，應該從課程本身的特點出發(fā)，簡單的“一刀切”式做法值得商榷。其次，目前的改革主要體現(xiàn)在教學方法和教學手段的改變。在教學方法的改革方面，主要有pbl教學的運用。pbl的優(yōu)勢在于:首先，它能為學生營造一個輕松、主動的學習氛圍，使其能夠自主、積極地暢所欲言，充分表達自己的觀點;其次，在討論中可以加深對理論的正確理解，還可以不斷發(fā)現(xiàn)新問題并解決新的問題;第三，它可以鍛煉學生文獻檢索、邏輯推理、歸納總結、自主學習、終身學習等多方面的能力，這些能力的培養(yǎng)可為其今后開展的臨床工作奠定堅實的基礎。pbl教學法是一種跨學科的學習方式，然而國內做法是，僅在解剖學課程中設置幾次病例討論，并未以問題為導向對該課程乃至跨學科進行講解。因此，大多只得其形，而未得其神。cahill在其論文中，對pbl進行了評價［1］。文中指出pbl最突出的問題是:學生對基礎知識缺乏全面了解，是一種顧此失彼的教學方法。而且pbl還受到師資力量、辦學規(guī)模等客觀條件的制約。因此，pbl教學模式可謂有利有弊，在學習國外先進教學經驗的時候不能盲目照搬，對于解剖學課程而言，應從該課程整體教學架構與計劃等方面深入思考，根據(jù)自身條件及辦學特點探索適合自己的教學模式。
3解決問題的途徑。
有的醫(yī)學院已經意識到改革中出現(xiàn)的問題，并采取了相應的措施來加以解決，其方法主要有以下幾種。
3．1結合解剖學課程的特點，合理安排教學計劃。
以協(xié)和醫(yī)科大學以及四川大學華西醫(yī)學中心為代表的高校，秉承“小系解、大局解”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從解剖學自身的特點出發(fā)，并未對學時進行大量縮減。具體做法是將少量的學時用于講授系統(tǒng)解剖學，讓學生構建完整的人體概念，然后將大量的時間用于局部解剖學的教學，通過實地解剖的方式來學習解剖學，保障教學內容的完整性。這種方式具有學時設置合理、且內容詳盡豐富、涵蓋范圍廣的特點，同時也是筆者最推薦的一種方法。
3．2拓展性學習和繼續(xù)教育為了彌補課時不足。
帶來的影響，以第四軍醫(yī)大學、福建醫(yī)科大學以及重慶醫(yī)科大學為代表的一批高校，將學習由課堂內拓展到課堂外，讓學生利用課余時間進入實驗室，自我組織，自我管理，在實驗室進行教學計劃以外的局部解剖學實驗。通過拓展性學習，既保障學生能完整學習人體解剖學的基礎知識，也培養(yǎng)了學生的自主學習能力和創(chuàng)新能力。在我校，課題組在實驗教學過程中，探索出一種新的教學模式，即lcd教學模式［2，3］。其包括三個環(huán)節(jié):l指學習(learning)，即在大綱的指導下進行系統(tǒng)性學習、課余的拓展性學習以及基于專題的自主學習。在教學過程中，發(fā)揮教師和學生的雙重主體作用，提倡啟發(fā)式和討論式教學［4］。c和d(com-munication＆discussion)指在學習的基礎上，學生根據(jù)不同的專題，閱讀臨床相關教科書/專著、瀏覽視頻、上網查閱文獻，撰寫綜述，然后進行交流和討論。數(shù)年的教學實踐表明［3］，這一模式能較好地解決教材內容相對于學科發(fā)展嚴重滯后的問題，在一定程度上解決了長期存在的基礎與臨床脫節(jié)的問題，能培養(yǎng)學生的自主學習和創(chuàng)新學習能力，而且有助于教學相長。lcd教學對于那些招生數(shù)量多而師資力量卻相對不足的學校，更具可操作性和實踐意義，因而具有推廣價值。當然在具體實施的過程中，課題組也在其中發(fā)現(xiàn)了一些問題，如學生數(shù)量眾多，學生的交流和討論受到局限，實驗室的管理有待進一步完善以及學生受傳統(tǒng)教學方式的影響，思維固化，參與拓展性學習的積極性有待提高等。因此，lcd教學在實際運用中，應結合辦學規(guī)模等自身條件，靈活運用并對其進行不斷地完善。如今，生命科學已從分子、基因水平認識人體，但迄今為止，大體解剖仍不能少。解剖屬于大體形態(tài)學的范疇，有著自身的特點，雖然新的教學手段不斷涌現(xiàn)，但是傳統(tǒng)的實地解剖操作仍不可取代。如今由于微創(chuàng)和介入等診療技術在臨床的廣泛運用，對解剖學教學提出了新的要求，需要教師在教學實踐中去著力探索，摸索出適應新形勢發(fā)展要求的解剖學教學模式。
參考文獻:。
思政課教師教學的論文篇九
從教小學語文二十多年的我，教過一批批學生，改過一摞摞作文，見得最多的是“乏味作文”“抄襲作文”，造成這種現(xiàn)象根源在于教師引導不當，因此，我在作文教學中十分注重加強以下幾個方面的訓練。
學生之所以怕寫作文，其中一個重要原因就是因為他們繁重的學習任務，使他們的生活單調、枯燥，較少機會接觸社會，自認為沒有可寫的東西，其實作文并非一定要寫轟轟烈烈的大事，否則哪來的“以小見大”“細微之處見真情”？所以要多引導學生留心觀察社會、生活，善于從身邊選材，從小事中挖掘其深遠意義。
教學中要擺脫教材的束縛，從用好、用活教材入手，讓作文回到學生生活中去，將學生所熟悉的生活作為習作的內容，使得他們樂于觀察，樂于表達。（1）改編要求。人教版十一冊第一單元要求學生寫一篇看圖作文，從圖上看，中心可以定為尊重教師，材料是農村小姑娘采花送給教師，而這一切對于生活在城市的學生來說是陌生的，教師在教學時，就要求學生從生活中自己選取材料，學生一下子就講了許多身邊的教師如何關心學生，學生如何尊敬教師的事。具體真切的感受使學生有內容可作，從而表達了他們的真情實感。（2）更換內容。小學生富于幻想，他們的生活五彩斑斕，加上他們的愛好、情趣、性格千差萬別，在他們對社會有了一定認識和見解后，如果仍然按照教材要求單純采用命題作文的形式，就有可能束縛學生的創(chuàng)造性。
現(xiàn)在有不少學生為了應付考試，背幾篇范文，腦子空洞得很，平時很少課外閱讀，缺乏寫作的材料，要使學生作文有話可說，有物可寫，必須注意積累材料，提倡多閱讀文章。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄捌迫f卷”是說書讀得多，知識才厚實，才能博古通今，寫起文章來才能得心應手，才如有“神”助。但僅僅多讀是不夠的，唐宋八大家之一的韓愈說：“學以為耕，文以為獲?！边@是說閱讀是寫作的先導，沒有讀的“耕耘”，就沒有寫的“收獲”。
模仿是人類學習、掌握技能的重要方法之一，對于初學寫作的學生來講，我們應積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)好文風，即使剛模仿時比較機械，也應加以肯定。吳增祺說：“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不認為病?！边@是指文章體式上加以模仿學習，歷史上許多文學家也曾模仿古人寫作，成為一代風范。如，左丘明的《左傳》善于用對話敘事寫人，司馬遷的《史記》善于用語言、動作表現(xiàn)人物性格，這些手法都被后世的小說家、戲劇家所模仿。模仿是創(chuàng)新的第一步，但不能一味地模仿，開始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須從模仿上加以創(chuàng)新，培養(yǎng)文風。
一般的說，學生課外時間有限，過分要求整篇，會讓他們感到“心有余而力不足”。因此，小學生平時應該多練筆，多記日記，茅盾說：“應當時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草薄，把你所見所聞所感隨時記下來……”假若我們學生平時能這樣做，多記日記，多寫片斷，讓自己想說的樂于表達出來，不僅可以得到一種精神享受和樂趣，而且可以大大提高寫作水平。
總之，作文教學是項“苦”差事，并非一日之功，要想尋到源頭，那正像全國小語會整理事長丁培忠所說的：“寫作的源泉是生活，寫作的基礎是閱讀，寫作的秘訣是多練?！?/p>
思政課教師教學的論文篇十
近幾年來,素質教育的話題就從未間斷過。現(xiàn)在,又提出了創(chuàng)新教育。在全面提高學生素質的同時,重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,更在新課程中納入了這一要求。然而,很多教師忽視了對學生性格的培養(yǎng),忽略了學生性格方面對學習的影響。這里,我想討論一下性格對學習數(shù)學及數(shù)學能力方面的影響。
雖然,性格和能力是兩個不同的方面,但兩者是不可分割的。據(jù)蘇聯(lián)心理學家b.a.克魯捷茨基的研究,數(shù)學能力由許多因素構成,它包括一系列從最一般的到非常特殊的因素:(一)最一般的能力,這里包括人的這樣一些個性心理特征,如勤勞、堅持性和工作能力等。(二)數(shù)學能力的一般因素,例如思維過程的靈活性的能動性。(三)數(shù)學能力的特殊因素。其基本組成是:(1)對數(shù)學材料的迅速而廣泛的概括力;(2)在解決問題時迅速“壓縮”或簡化推理過程和相應的運算能力;(3)在學習數(shù)學材料過程中思維迅速而自由轉換到直接相反進程的能力。
對能力的影響,既有遺傳的因素,又有后天環(huán)境的因素,包括學校的教育,及活動對能力形成的影響。而性格對能力的影響更為明顯。
能力和性格是個性心理特征的兩個主要方面。能力是影響活動效率的基本因素,性格則是體現(xiàn)在人對客觀事物的態(tài)度和行為的習慣方式中的個人特點。這些性格特點會影響到學生對數(shù)學知識的領會速度、思考力,特別是在解決困難問題和掌握復雜材料時候的思考力及腦力活動的獨立性,這種特性表現(xiàn)在問題的提出、自由運用已掌握材料的能力以及創(chuàng)造性作業(yè)上。曾有研究表明,能力強的學生沒有在性格上好好培養(yǎng),都沒有超出中等以上的學習成績。
所以,在性格與智力不相結合的情況下,就會出現(xiàn)不穩(wěn)定的學習成績,或剛剛及格的學習成績。主就是說學生性格的弱點常常是他們能力形成和發(fā)展的障礙。要充分發(fā)展學生的能力,必須把對學生性格的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)結合起來。而對于數(shù)學科的學習猶為如此。
一、認知方式和能力。
曾有人做過一個“鑲嵌圖形測驗”,由其分數(shù)所反映的`認知方式與數(shù)學學習能力和數(shù)學成績之間存在著非常顯著的相關,顯示認知方式愈強,數(shù)學能力也愈高,數(shù)學學習成績也愈好?？梢栽O想,在克服周圍環(huán)境的影響,獨立地認知事物的個人特點與數(shù)學中所要求的分析性思維和類似推理能力之間存在著某種聯(lián)系。
二、勤奮和能力。
要使能力獲得高度的發(fā)展,沒有主觀的勤奮努力是根本辦不到的?，F(xiàn)實生活常常有這種情況,兩個人的先天素質相差不多,他們所處的環(huán)境和所受的教育以及所從事的活動也大體相同,然而由于兩人主觀努力不同,他們的能力卻達到不同的水平?？傊?勤奮是能力發(fā)展的重要條件,中國俗語所說的“勤能補拙”,就是這個道理。
三、意志品質和能力。
人的能力總是在一定條件下發(fā)展起來的。然而對于一個意志堅強的人來說,可以克服種種不利條件,使自己的能力得到發(fā)展。
四、自我嚴格要求和能力。
影響能力發(fā)展的另一個重要的性格特征是能否對自己嚴格要求。只有對自己嚴格要求,才能動員起內部的全部可能性,支尋求解決新任務的新方式、新方法,就會推動能力的發(fā)展。
以上幾個方面,我認為應盡早抓起,從小學階段就著力培養(yǎng)其利好的性格,從而促進對數(shù)學的學習。這一點,是不容教育工作者忽視的。
思政課教師教學的論文篇十一
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。隨著以智能手機等移動終端為載體，以移動通信技術為支撐的移動互聯(lián)網的發(fā)展日益成熟，高職學生的思想、學習和生活方式受到了深刻的影響，其中既有積極的一面，也有消極的一面。針對高職學生在使用移動互聯(lián)網過程中存在的一系列問題，思政課教師應當堅持“以學生為中心”，科學運用移動互聯(lián)網平臺，不斷創(chuàng)新思政課養(yǎng)成教育的途徑和方法，進而使高職學生養(yǎng)成良好的思維、學習和生活習慣，促進其全面發(fā)展。
一、移動互聯(lián)網對高職學生的影響。
隨著移動互聯(lián)網的興起，智能手機、平板電腦等數(shù)碼產品在高職學生中的使用已經非常普及，特別是智能手機已經成為了高職學生的“必備品”，幾乎實現(xiàn)了“人手一機”。學生對移動互聯(lián)網的使用不僅限于打電話、發(fā)短信，還包括上網、玩微信、聊qq、聽歌、看視頻、玩游戲等。移動互聯(lián)網正在改變著高職學生的思想、學生和生活方式，這些改變既有積極的方面，也有消極的方面。從積極的方面來說，移動互聯(lián)網改變了高職學生的學習方式，學生可以通過網頁、電子書籍、在線學習等方式獲取大量的知識和信息。移動互聯(lián)網的及時通訊工具如微信、qq、微博等，方便快捷，加強了與親朋好友之間的溝通和交流。移動互聯(lián)網的上網、玩游戲、看視頻等功能也在一定程度上豐富了高職學生的課余生活。從消極的方面來說，高職學生的學習自主性較差，當對課堂教學內容不感興趣時，就會開始玩手機，在學習上遇到問題或寫課下作業(yè)時，也會利用手機在網上直接搜索答案，這就導致部分學生產生厭惡學習、依賴手機的習慣。有些學生上課可能忘記帶課本會覺得無所謂，但是如果忘記帶手機就會感到心煩意亂，無心學習或做其他事情。有些學生在虛擬網絡上朋友很多，但在現(xiàn)實生活中卻不知道如何跟舍友、同學相處，甚至出現(xiàn)了人際交往障礙。
二、移動互聯(lián)網背景下高職思政課養(yǎng)成教育的途徑。
（一）解放思想，不斷拓展思政課養(yǎng)成教育的空間。借助移動互聯(lián)網平臺開展教學是現(xiàn)代教育教學改革的一個重要方向。思政課養(yǎng)成教育的模式應當更加開放，思政課養(yǎng)成教育的空間也應當變得更廣闊、更開放。建立思政課程qq群或者微信平臺，將與課程有關的教案、課件、案例、視頻、習題、作業(yè)等內容上傳到移動互聯(lián)網教學平臺，將課程教學由課上拓展到了課下，有利于激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的自主學習能力。
（二）放低姿態(tài)，不斷加強與高職學生的溝通。從以前的“面對面”到現(xiàn)在的“屏對屏”，移動互聯(lián)網時代使教師與學生的交流具有地位平等性、信息隱蔽性、言論開放性等特點。思政課教師必須轉變觀念，學會用現(xiàn)代交流工具解決問題，以qq好友、微信好友的身份與學生平等交流，要真心對待每一位學生，用心傾聽學生的想法，拉近與學生的距離，使教師和學生的關系更加和諧平等，從而更有利于及時掌握學生的思想、學習和生活狀態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，掌控思政課養(yǎng)成教育的主動權，有針對性的加以教育，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的思維方式、學習方式和生活方式，實現(xiàn)潛移默化的引導。
（三）勇于創(chuàng)新，不斷探索更貼近時代、學生和專業(yè)的.現(xiàn)代教學模式。在傳統(tǒng)思政課教學模式中，教師是教學活動的主體和中心，學生只是知識的接受者。然而隨著科技的發(fā)展和時代的進步，傳統(tǒng)教學模式已經不適應當前的教學需要。思政課教師必須勇于創(chuàng)新，探索現(xiàn)代教學模式。教師要借助移動互聯(lián)網平臺，提供課堂教學的策劃、組織和引導，學生以小組為單位在教師的指導下，利用移動互聯(lián)網查詢相關資料，并制作課件或視頻在課上進行展示，與其他同學共同分享、討論，讓學生真正參與到思政課養(yǎng)成教育中來，提高學生的自主學習能力、團隊合作能力、語言表達能力。
（四）主動學習，不斷加強對高職學生使用移動互聯(lián)網的指導。高職學生的世界觀、人生觀和價值觀正處于形成時期，尚不穩(wěn)定，面對紛繁復雜的網絡信息，缺乏實踐經驗和人生閱歷的高職學生不能有效的進行甄別，因而容易受到不良信息的誤導。思政課教師要利用移動互聯(lián)網平臺，深入宣傳社會主義核心價值觀，引導高職學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思政課教師要主動加強學習，運用移動互聯(lián)網獲取豐富的資源，進行科學有效的篩選和整合，然后推薦給學生。結合教學內容需要，指導學生正確使用移動互聯(lián)網搜索資料、查閱信息，引導高職學生養(yǎng)成善于利用網絡資源的習慣，提高學生的自主學習能力。總之，在移動互聯(lián)網快速發(fā)展的大背景下，高職學生的思想、學習和生活方式已經受到了深刻的影響，這一影響隨著移動互聯(lián)網的繼續(xù)發(fā)展仍將進一步加深。高職思政課教師必須緊跟時代發(fā)展，借助移動互聯(lián)網，在思政課教學和日常生活中對高職學生開展養(yǎng)成教育，潛移默化的對高職學生進行教育和引導，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的習慣，并內化為自己的精神需求，從而使個人品質得到升華，繼而全面提升高職學生的綜合素質。
思政課教師教學的論文篇十二
大自然是一部活的教材，蘊含著豐富、鮮活的寫作資源。引領學生走出校園，擁抱自然。爬山戲水，看日出日落，觀花開花謝，聽蟲鳴蛙叫，嗅花香聞草味讓學生在觀察、聆聽、欣賞、感悟、思考中，和大自然親密接觸，體會自然的美麗與神奇，萌生無盡的遐想。
生活有多豐富，作文就有多寬廣。帶領學生放風箏、捉迷藏、野炊、旅行收獲快樂，留下回憶。讓學生多關注父母每天所做的事，體會父母的勞作之苦，激發(fā)感恩之情。鼓勵學生學會洗衣做飯、整理內務、打掃房間，體會勞動的樂趣。引導學生多留心校園內外焦點、熱點話題，引發(fā)思考，發(fā)表看法。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富不枯燥，溪水自然活潑地流個不停。”引導學生積極參與生活，體驗生活，積蓄情感，豐富素材儲備，學生寫作時才會“有米下鍋”，寫作靈感才會不約而至，學生對寫作自然樂不思蜀，由能寫轉向會寫、樂寫。
（1）深入研讀課文，把握文本特點，尋找習作練點。通過仿寫于精彩處、補寫于留白處、改寫于特別處、續(xù)寫于含蓄處等練筆方法，打開讀寫通道，以讀促寫，以寫固讀，讓讀與寫齊頭并進，相得益彰。
（2）注重課外閱讀。效在課內，功在課外，重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大學生的閱讀面，增加學生閱讀量，豐富學生知識，拓寬學生視野，豐富信息儲量，方可厚積薄發(fā)，達到“讀書破萬卷，下筆如有神”的效果。
（3）傳授讀寫方法。讓學生掌握做讀書筆記的一些方法，如摘錄式、體會式、提綱式、批注式等方法。讀寫有機整合，既加深了學生對課文的理解，又促進了寫作訓練，可謂“一箭雙雕”。
引導學生學會觀察生活，留心身邊的人和事，積極參加各項活動，在實踐中去體驗和感悟，養(yǎng)成寫日記、周記的習慣。隨時關注學生想什么，做什么，學生身邊發(fā)生了什么，教師要敏于觀察，勤于思考，讓每一次“暗香浮動”，都能成為學生練筆契機。通過這樣扎實有效地訓練，學生會逐漸養(yǎng)成勤于動筆，樂于動筆的習慣。
視作文批改為學生再次完善，再次寫作，再次創(chuàng)造的過程。把作文批改看作是培養(yǎng)學生寫作興趣，萌發(fā)寫作欲望，體驗寫作成功的過程。打破作文評價由老師“一錘定音”的現(xiàn)狀，采取多元評價，放大作文評價功能。
教師對學生的習作，不作全面詳細的批改，而是有目的的單項批改，或字詞錯誤，或潛詞造句，或篇章結構，其它方面的錯誤暫可留存不改。教師作出客觀的書面評價，或者委婉指出其不當之處，或肯定其所取得的進步，并勉勵其“百尺竿頭，更進一步”。在學生作文交流時要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予公開講評。不公開批評后進生作文，以免傷害其自尊心。對于作文中精彩之處可讓學生自讀、議讀、有感情地朗讀，通過自賞、互賞、共賞，分享寫作成果。還可將一些的好的作文整理成集，或在班級傳閱，或櫥窗展出，或廣播里播出，甚至投稿發(fā)表，最大程度上讓學生感受寫作的成就感?！拔夷苄小薄拔页晒Α钡乃枷朐趯W生心中不斷滋生，為學生持續(xù)寫作注入“心”動力。
鼓勵學生將作文帶回家讀給家長聽，或讓家長看，讓家長做孩子的熱情讀者或聽眾，鼓勵家長參與到作文評價中來，以賞識為主，注重鼓勵，或是書面的，或是口頭的，不拘泥于形式。家長的賞識評價會讓孩子激動無比，信心倍增，建立寫作自信。
學生之間思維方式和表達方式差別不大，比老師批改在心理上更容易理解和接受?；ヅジ氖菍ψ耘愿牡难a足與完善。引導學生互批，教其批改方法，明確批改要求?？梢黄魑挠啥嗳伺?，也可由一人批改多篇作文。
同伴評價時首先要肯定他人作文成功之處，向同學們推薦精彩段落、優(yōu)美詞句，當然也可談要改進的地方?？傊?，作文教學如能“一切從學生出發(fā)”，貼近學生，融入生活，采取多種訓練形式，運用多元評價方法，增加寫作興趣，點燃寫作欲望，維系寫作熱情，學生方會想寫作，會寫作，樂寫作。這樣，作文教學便走上了一條成功之路。
思政課教師教學的論文篇十三
在全民運動不斷發(fā)展和普及的形勢下，高校的校園文化建設中融入了更多體育運動的相關內容。在高校校園文明建設和校園文化傳播過程中，高校田徑運動會肩負著重要的職責，做好相關的組織和宣傳工作，可以更好地推進相關精神文明和文化建設工作的開展，對于促進大學生綜合素質的全面提升有著十分重要的意義。
1引言。
作為體育運動中的重要組成部分，田徑運動蘊含著重大的文化理念，是體育運動和體育文化現(xiàn)象的綜合體。在現(xiàn)代高校校園中，田徑運動會已經逐漸成為了高校重要的校園活動之一，并且為廣大師生提供了良好的運動平臺和空間，以獨特的形式豐富了廣大大學生的學習生活，這對于校園文化建設工作的開展來說具有十分重要的推動作用，新時期高校發(fā)展中，田徑運動會提現(xiàn)了高校自身體育教育工作的開展情況，并且反應了廣大學生自身的精神面貌。田徑運動會的開展，可以更好地培養(yǎng)廣大學生的身心素質水平，并且促進學生自身道德品質的成長和完善，同時更是新時期素質教育工作落實的重要一環(huán)內容，是高校人才培養(yǎng)質量和辦學水平的有個重要體現(xiàn)，都在現(xiàn)階段高校開展文化建設工作中，田徑運動會活動的舉辦和開展發(fā)揮著重大的作用，并且已經成為了高校內部校園活動中的重點組成部分，在新時期新的發(fā)展形勢下，高校田徑運動會的開展要更加關注對學生素質教育的培養(yǎng)需求，融入人性化的教育理念，幫助學生實現(xiàn)綜合素質的全面發(fā)展。
2高校田徑運動會的特點。
田徑運動會的舉辦和召開，其既滿足大學生的身心成長需求，同時也教育和培養(yǎng)了大學生的合作意識、責任意識和奮斗意識。高校田徑運動會在舉辦的過程中，融入了對學生體能、技能、職能以及各個學科領域的內涵，并且也涵蓋了技術、戰(zhàn)術、思維、社交等多方面的因素，高校的田徑文化具有較為明顯的綜合性特點，并且呈現(xiàn)包容之態(tài)，不斷發(fā)展變化。現(xiàn)代田徑運動中，藝術性和審美性已經成為了田徑運動的一個重要特點，是形和神的融合，是技巧折射的藝術投影，是現(xiàn)代田徑運動文化的重要承載。
3高校田徑活動開展的重要意義。
第一，滿足大學生身心發(fā)展的需求，田徑運動本身相對于其他類型的運動項目來說有著重要的基礎性作用，并且已經歷經了很長一段時間的發(fā)展歷程。田徑運動具有很高的鍛煉價值，學生在鍛煉的過程中可以更好地實現(xiàn)自身的身心素質的發(fā)展，田徑運動項目中，對于參與者的速度、力量、協(xié)調能力、耐力以及彈跳等都可以實現(xiàn)提高和發(fā)展，學生在參與田徑運動活動中，自身的綜合能力可以得到進一步的提高，在相關運動會等競爭活動舉辦的過程中，學生也可以得到意志品質和精神的鍛煉，第二，緩解壓力，放松心情。田徑活動本身較為豐富，并且學生自身的參與度也能得到和好的保證。大學生本身對于體育運動也有了一定的了解和認識，并且已經逐漸形成了正確的體育價值觀，他們擁有享受體育帶來樂趣的權利和需求，他們是體育運動的主體，同時也是體育運動的重要實踐者，田徑活動的開展，可以給予大學生一個良好的活動氛圍，讓大學生感受來自體育運動的樂趣，通過對學生體育運動過程的指導和培養(yǎng)，讓學生形成良好的體育運動意識和運動技能，幫助大學生更好地走上終身體育的道路上，讓他們的綜合素質得到更好的發(fā)展，大學生這一群體在大學期間面臨著一定的學習方面和就業(yè)方面的壓力，這些壓力如果不能得到很好的緩解和釋放，那么勢必會對大學生的身心健康造成很大的影響，田徑運動的參與和開展，為學生在學習之外提供了更加良好的活動空間，學生在田徑文化活動中也可以感受到良好的活動氣氛，在享受田徑運動的過程中，學生自身也能更好地對情緒進行調節(jié)，放松緊張的心情，展示和提升自我，得到精神上良好的體驗。
5如何更好地發(fā)揮高校田徑運動會對校園文化的積極推動作用。
5.1加強投入、推進基礎設施建設。
田徑運動會活動的開展，需要有著良好的基礎組織保障和一個良好的執(zhí)行環(huán)境。高校內部相關場館和運動基礎設施的建設，可以為校園田徑運動有關活動的開展提供一個良好的環(huán)境基礎，一個良好的基礎設施可以營造良好的田徑運動氛圍，讓廣大大學生積極地參與到田徑運動當中，形成田徑運動意識和習慣。學校要結合自身的特點和傳統(tǒng)，對于田徑設施的建設進行科學的規(guī)劃，打造出一個良好的基礎設施條件。例如，在相關體育場所和運動場地可以適當?shù)脑黾右恍┯嘘P田徑運動明星和為國爭光的運動員的畫像等，給予大學生良好的激勵。在校園的宣傳欄布置寫有田徑鍛煉價值、練習方法等內容的體育宣傳畫報。學校的宣傳媒體應經常廣泛地宣傳田徑的知識、名人名言、體育信息動態(tài)等。通過積極開展相關基礎設施建設工作，加強投入可以更好地改進廣大大學生的運動觀念，并且引導他們積極地參與到田徑運動會活動中，給予田徑運動會活動開展以全面的基礎和支持，這也是推進校園文化建設活動開展的一項重要前提。
5.2打造良好的田徑文化活動模式。
在高校田徑運動會活動開展之外，我們也要積極地打造一個良好的田徑文化活動模式，為高校田徑運動文化的發(fā)展奠定良好的基礎，在大學生課外生活中，社團活動占據(jù)著重要的地位，田徑文化活動的開展可以結合社團、俱樂部等進行開展，將學生主觀積極性進行全面的調動，真正的提高學生的參與積極性，從小到大，以小團體為單位，穩(wěn)扎穩(wěn)打，在學生群體中逐漸普及田徑運動知識，讓學生更好地接受田徑運動文化。田徑文化的發(fā)展中，通過俱樂部等形式的運用，可以更好地集中田徑愛好者，并且在培養(yǎng)學生良好身心素質的基礎上，也可以更好地選拔一些優(yōu)秀的體育人才，充實田徑隊伍的人才儲備。針對于校園的具體情況，田徑文化活動的開展也要遵循一定的特點，并結合校園的具體特點，制定具有特色化的田徑競賽的制度和體系，讓廣大學生可以真正的參與其中，這也是校園特色文化發(fā)展構建中所不可忽視的一部分內容，學校也要定期組織田徑運動專業(yè)人員開展相關的講座交流活動，讓學生對田徑運動的了解程度不斷加深，打造有質量、有內容有特色的田徑教育課，讓學生可以對田徑知識進行更好的學習，并逐漸養(yǎng)成良好的運動習慣與意識。
5.3改進和發(fā)展田徑運動會。
高校田徑運動會活動經過長期的發(fā)展和實踐，其已經取得了良好的成效，整個運動會的內容和項目安排上已經較為科學和全面。針對于新時期新的發(fā)展需求，田徑運動會的改進和發(fā)展上，應該更好的融入人文關懷，在運動會比賽項目中適當?shù)脑黾印┖献餍院蛫蕵沸暂^強的項目，例如師生傳球、師生接力、跳繩接力、托球賽跑、男女混合接力等新穎的項目。這些項目既可以保證對學生的吸引力，同時也可以更好地幫助學生實現(xiàn)身心的發(fā)展，提高學生的團結合作精神，促進參與者自身技巧水平的提高，這是新時期高校新教學理念的一個重要體現(xiàn)。在獎項的設置上，運動會組織者要考慮到對學生積極性的激發(fā)，培養(yǎng)學生的自信心，針對于一些取得成績，表現(xiàn)較好的學生固然要給予相應的獎勵，但是對一些雖然沒有取得較好名次但是有著明顯提高的學生也要給予肯定和鼓勵，從而更好地調動學生的參與熱情，培養(yǎng)學生的田徑運動信心和興趣。另外，隨著高校擴招活動的不斷開展和體育特長生數(shù)量的增加，田徑運動會參與者中，體育特招生本身占據(jù)著很多的有利條件。體育特招生本身已經經歷過專業(yè)的長期訓練，在比賽中可以很容易獲得名次，這種情況直接影響了田徑運動會的開展效果，使得很多項目都成為了體育特長生的表現(xiàn)場地。很多普通學生在與體育特長生同場競技的過程中，很容易會落敗，進而影響他們的運動信心，同時這也難以體現(xiàn)運動會的比賽公平性，針對于這種情況和問題，在田徑運動會開展的過程中，要適當?shù)倪M行分組，將比賽小組氛圍特長生小組和普通生小組，從而更好地提高運動會競爭的公平性。這種公平性從另一方面也是校園文化的重要體現(xiàn)，這也需要田徑運動會組織者予以足夠的重視和關注。
5.4加強田徑運動會的宣傳和引導。
田徑運動會活動的開展需要一個良好的宣傳和引導工作作為重要的支撐，教師要真正的參與到宣傳活動中，讓廣大大學生了解田徑運動文化，對于田徑運動活動有著一個更加正確的認知。相關體育教師在開展自身工作的過程中，其本身對學生會產生很大的影響，教師要以身作則，對于田徑運動的相關知識和文化有著更加深入的了解，并不斷地學習新的知識，對于田徑教學的內容進行逐步的創(chuàng)新和改進，打造一個良好的田徑體育運動教育體系和氛圍，通過積極開展教育和宣傳引導工作，讓學生更好地參與到田徑運動當中，幫助學生形成良好的運動意識，積極地協(xié)助高校田徑運動會活動的開展，更好地實現(xiàn)對田徑運動文化的傳播。
6結束語。
總而言之，在高校內部文化建設活動開展過程中，田徑運動會是占據(jù)著重要的地位，是田徑文化推廣和發(fā)展的關鍵陣地。針對于現(xiàn)階段高校田徑運動會活動開展中的不足，高校要進行深入的研究和全面的分析，通過不斷的創(chuàng)新和改進，真正的將高校田徑運動會的效用進行全面的發(fā)揮，創(chuàng)新思路，更好地促進校園文化建設工作的開展與落實。
思政課教師教學的論文篇十四
摘要：職業(yè)素養(yǎng)是教育發(fā)展的關鍵，也是影響高職學生順利就業(yè)和繼續(xù)發(fā)展的重要原因。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是近些年來教學設計的關鍵環(huán)節(jié)和重要的組成部分。本文主要從筆者多年來的工作經驗，對項目化課程教學中學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法進行簡要的論述。
關鍵詞：項目化；課程教學；職業(yè)素養(yǎng)。
近些年來，我國的“就業(yè)熱”已成為一個急需解決的問題，加上現(xiàn)代經濟的高速發(fā)展，經濟轉型速度的加快，具有高素質的、專業(yè)知識強的人才成為市場經濟發(fā)展的關鍵。每年我國有上百萬的畢業(yè)生，能否順利地就業(yè)，除了需要擁有扎實的知識外，職業(yè)素養(yǎng)成為一個重要的選拔人才的因素。職業(yè)素養(yǎng)是影響學生順利就業(yè)和繼續(xù)發(fā)展的關鍵性因素。職業(yè)素養(yǎng)，是指人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)則。具體到生活中，是指通過教育、勞動實踐提高自我修養(yǎng)的途徑。勞動者為完成工作任務，勝任崗位所需的知識、技能、經驗、態(tài)度等綜合素質，通常表現(xiàn)為職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)個性、職業(yè)文化四個方面。在項目化課程教學中，就是在教學設計和教學內容中，密切結合職業(yè)的實際需要，將職業(yè)文化和職業(yè)意識等內容深刻地融入教學環(huán)節(jié)中，將教學內容設計成具體的職業(yè)素質和職業(yè)能力的訓練項目。藝術類學生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的是面向媒體、廣告包裝、裝飾設計的管理、服務等實用性的技術人才，必須具備的從事該行業(yè)的思想素質、文化素質、專業(yè)技能外，還必須具備一定的商業(yè)創(chuàng)意能力。
第一，項目化課程教學是現(xiàn)今教學環(huán)節(jié)設計采用的主要模式。項目化教學法是師生為完成一個完整的項目工作而進行的教學活動。項目化課程教學教師以分組的形式教學，教師給定同學學習目標，在教師的指導下，學生以小組的方式制定計劃，共同學習及完成作品。第二，項目化課程教學與傳統(tǒng)的教學方式有很大的不同，項目化課程教學在教師扮演角色、與學生的交流方式和實踐能力上有很大的不同，教師放手讓學生去做，大大激發(fā)了學生的興趣。特別是對于視覺藝術設計的學生，更注重的是從實踐活動中找到靈感。與傳統(tǒng)的教學方法相比，項目化課程教學有開放性、自主性、實踐性、發(fā)展性、綜合性的特點。項目化課程教學的程序大致包括明確項目任務，制定計劃、實施計劃、檢查評估、歸檔記錄等。
職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)在現(xiàn)今的教學中是一個非常關鍵的部分，對大學生進行職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)很有必要性和重要性。第一，對于用人單位來講，在選拔人才的時候除了注重專業(yè)的知識外，還有對道德意識和敬業(yè)精神的看重，而這些在課堂的教學中是沒有體現(xiàn)的。所以，必須專門進行大學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。第二，從社會的現(xiàn)狀和學生本身來講，現(xiàn)在社會就業(yè)非常嚴峻形勢，社會對人才的選拔也比較嚴格，除了擁有專業(yè)知識外，還必須擁有較高的`職業(yè)素質。而且，現(xiàn)在剛從學校進入社會的學生，大部分缺乏責任感、誠信精神和團隊合作能力。所以，進行職業(yè)教育的培養(yǎng)是非常必要的。第三，學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)大致包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、思想道德及職場規(guī)則等內容。通過分析，我們對項目化課程教學和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有了一個簡單的了解。作為一個多年從事視覺藝術設計專業(yè)的人員，筆者深刻地體會到將項目化課程教學與培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)結合起來是非常重要的。
下面，將具體地簡述如何將項目化課程教學與職業(yè)素養(yǎng)充分地結合起來。第一，教師在課程開發(fā)中融入職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是教師進行簡單的口頭說教，必須與具體的教學內容和實踐內容相結合。而在將職業(yè)思想與項目化課程設計具體的結合時，不能做空白的想象，必須對相關的工作崗位做好調查，獲得具體的數(shù)據(jù)、資料，然后將其融入課程教學的實踐中。并且在安排項目的教學中，努力的挖掘每個項目化課程教學設計中隱藏的環(huán)節(jié)，將職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)內容貫徹到每個環(huán)節(jié)中去。最重要的是，現(xiàn)在教學的設計注重以學生的基礎素質為主，對學生的基礎的素質有了一個大致的了解后，再進行課程的設計。這樣，既能做到了解學生已有的知識儲備，對課程設計的各個環(huán)節(jié)難易要適度，即保證體系的完整，又能保證設計環(huán)節(jié)的層層遞進。例如，在視覺藝術實際的項目化課程教學中，要對目前此專業(yè)的市場人才的需求有一個大致的了解，如在廣告行業(yè)對于此專業(yè)的要求，是必須有充足的想象力與創(chuàng)造力。所以，教師教學環(huán)節(jié)的設計必須要能夠充分的激發(fā)學生的創(chuàng)造力與想象力。第二，課堂教學設計滲透職業(yè)素質的培養(yǎng)。一是創(chuàng)造真實的職業(yè)情景。項目化課程教學的主要特點就是將傳統(tǒng)教學中的課堂式教學轉為情景式教學。學校教育更多地融入真實環(huán)境，在職業(yè)素質的培養(yǎng)中，教育教學可以創(chuàng)設真實的工作情景，模擬真實的工作環(huán)境。這種方式的選擇對職業(yè)素質的培育及能力的提高起到非常重要的作用。例如，在視覺藝術設計的職業(yè)情景的創(chuàng)設中必須融入職業(yè)文化，建立專門的實訓室，對于視覺藝術設計的學生來講，要為其建立三維的立體設計空間，給予其立體設計感。二是創(chuàng)新教學模式。學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，最關鍵的是學生綜合素質中心能力的培養(yǎng)；對于綜合素質核心能力的培養(yǎng)，最基礎的是學生崗位職能的培養(yǎng)，最關鍵的是學生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力，是促進學生職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展的動力。例如，視覺藝術設計的廣告設計中，不僅要有過硬的專業(yè)知識，還必須針對設定的主體發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，利用自己的創(chuàng)意制作出能夠吸引人的眼睛，給人帶來視覺上的沖擊，給看過廣告的人留下深刻的印象。筆者在一次學習中，教師為了培養(yǎng)我們的設計情感，讓我們用最直觀的辦法去體驗物的直觀感覺。因為一切二維和三維東西，最直觀的體驗無非是點、線、面的結合，對設計元素最直觀體驗與視覺的構成有著直接的關系。三是改革教學方法。正如上文所提到過的，項目化課程教學，與傳統(tǒng)的教學方法最大的不同，就是不再是“填鴨式的教育”而是尊重學生的主體地位，尊重學生的想法。以學生的情趣、愛好為主，進行“引導式”的教學。充分利用項目化教學的開放、實踐、自主的特點，為學生創(chuàng)造好的教育環(huán)境。四是改革原有的課程評價體系，新的評價體系以體現(xiàn)職業(yè)素質培養(yǎng)的要求。
原有的課程評價體系注重以學生的卷面成績?yōu)橹?，很難注意到學生的個體性差異。盡管是在強調學生職業(yè)素質的培養(yǎng)，但是這種課程評價體系無疑隱形地抹殺了職業(yè)素質培養(yǎng)的存在感。所以，教育教學中要建立新的課程評價體系，將職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)能力的核驗加入到教學評價體系中。藝術類的設計中，教師可以憑借學生設計的作品來初步地判斷該學生的品格特征，如一個學生在設計時善于用直角表現(xiàn)事物，而直角給人的感覺是自制性強和比較理性；如果比較多的使用銳角，則表現(xiàn)的是積極和主動，給人一種溫暖的感覺；如果使用鈍角，給人一種慵懶、被動的感覺。
2結語。
現(xiàn)今，企業(yè)越來越注重學生的整體綜合素質，不僅要求學生具有過硬的專業(yè)知識，還必須擁有專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。所以，在項目化課程的教學中，必須將專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)滲透到具體的教學環(huán)節(jié)中，努力提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。
參考文獻：
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作者：楊帆單位：湖北經濟學院法商學院。
思政課教師教學的論文篇十五
論文摘要:本文根據(jù)運動心理學理論，從學生的學習效果、學習興趣出發(fā)，對教師在體育課堂上的組織能力、講解能力、觀察能力、交談能力等進行分析，以提高教師的教學能力，有效地促進學生身心發(fā)展，達到預期的教學效果。
論文關鍵詞:體育教師教學能力學生心理。
體育教學和其它教學一樣，都是師生的雙邊活動，是體育教師指導學生自覺積極學習，掌握一定的運動知識、技能，提高健康水平的教育認識過程。體育教師教學的組織、觀察、運用教材與語言表達等方面的能力，直接關系著學生掌握“三基”的能力和提高素質的實效。在整個體育教學過程，教師始終起著主導作用。
近年來，許多體育教師在教學過程中對于“教與學”相互間的關系處理感到束手無策，常常在教學過程中由于某個或一些教學環(huán)節(jié)把握不好，導致在課堂中出現(xiàn)傷害等意外事件，使學生的心理與體育教學的效果受到影響。為了提高教師的教學能力，避免意外事件的發(fā)生，促使學生熱愛體育、積極運動，本文從體育教師的角度進行分析性研究，從體育教師自身尋找影響學生心理因素的原因.提出改進的方法，為教學提供幫助。
1.課堂組織能力。
1.1課堂準備工作。
教師應該具有很強的組織能力，這樣才能保證教學工作有條不紊地進行。教師的組織能力首先表現(xiàn)在善于制定教學計劃、教學大綱，編寫和使用教材，以及組織體育教學，這樣的組織能力是在一定深度的專業(yè)基礎_l，在掌握體育科學技術、更新知識和豐富實踐經驗等情況下形成的。教師做好充分的準備，就會對課堂上將出現(xiàn)的大多數(shù)情況都有所預測，減少課堂的復雜性。應當重點指出，教師的調查研究、深思熟慮的計劃、富有感染力的語言一也是教師組織能力的重要條件。
2.學習能力。
2.1掌握和運用教材的能力。
教師全面掌握和運用教材的能力，對學生心理同樣起著很大的影響。教師在備課中應根據(jù)教學對象，努力鉆研教材，從教和學中區(qū)分教材中哪些是重點，哪些內容先講或先做示范，哪些內容應該結合人體的知識加以說明，抓住時機啟發(fā)學生的情感體驗，再根據(jù)學生的原有基礎和體育認識水平與接受能力，對教材進行適宜的調整和加工，使學生較容易地從動作的泛化階段逐漸過渡到自動化階段，從對體育的低認識逐漸過渡到高認識，從受教育的過程逐漸過渡到自我教育的過程。只有教師對課本熟練掌握，這一階段才可以順利進行，喚起學生的情感體驗，提高他們的機體感受能力，幫助他們更好地掌握認識。學生通過親身體會，會感受到體育運動的樂趣與簡便。教師在體育教學過程結合事例傳授給學生一些體育各學科術科的知識，可以誘發(fā)學生的心理活動，啟發(fā)學生在參加鍛煉后的機體感受，促使他們思考，培養(yǎng)他們良好的學習動機，從內心產生對體育活動的認知度。
2.2更新知識能力。
教師對體育科學的理解和知識的更新對學生的心理也起著很大的作用。如果教師對體育這門學科不從理論上，從跨學科和實踐上進行研究，不斷更新知識，學習新興學科和邊緣學科，拓寬知識面，理論聯(lián)系實際，深人淺出地進行教學，那么就無法正確啟發(fā)學生對體育的認識。從學生們個性心理和對知識需求方面講，學生自身在不斷地發(fā)展，接觸的新鮮事物越來越多，那么在教學過程中教師必須改革舊的傳統(tǒng)教學方法，使教學方法與實踐相聯(lián)系、相適應，才能使得體育教學質量逐步提高。由此可見，在體育教學過程中體育老師都必須具備不斷學習、不斷更新知識的能力，把學到新的知識、新的方法和新手段用來指導學生，運用交叉學科的理論(如:力、質量、速度、加速度、重力和慣性力等)來講解，把交叉學科的新理論運用到體育教學中，確保體育教學的先進性，從而消除學生的心理障礙，通過科學理論來指導運動實踐，使學生心理上有科學的保證，從而形成良好的學習動機，發(fā)展體育教育事業(yè)。如果教師墨守成規(guī)，用老眼光看待現(xiàn)代的體育，缺乏對新知識的領悟，必將導致相反的結果。
3.語言表達能力、示范能力。
3.1精煉的語言。
教師的教育教學首先要靠語言來實現(xiàn)。教師的教學語言主要有口頭語言、書面語言、體態(tài)語言等。教師的語言要精煉，在教學過程中語言藝術是十分重要的，它可以創(chuàng)造一種和諧、親切信賴的學習環(huán)境，使教學過程變得輕松、充實、統(tǒng)一。教師語言羅嗦、平鋪直敘，缺乏面部表情和手勢，將會使學生產生無味、疲勞和厭煩的感覺。其主要原因是教師的情感與學生的情感未能得到良好的溝通和交流，相互間的心理活動缺乏同感與共鳴，故無法把握住學生的心理活動。有的教師雖然具有一定的語言表達能力，但應用知識不當也不能滿足學生自我意念的需要，加上認識水平的差異也會導致相互間不能理解，形成了“教”而“不學”，“學”而“不教”的局面。所以說語言是溝通理解人的一條渠道，同樣是教學的樞紐。這一切都需要教師用現(xiàn)代化的眼光合理加以分析、綜合定論、化繁為簡，善于運用現(xiàn)在教學的語言。在運用語言感染學生的心理的同時，體育老師還應使用適當?shù)拿娌勘砬楹褪謩?，如此方能激起學生的情感體驗，促進學生的心理活動。
3.2準確簡易的示范。
體育課與其它學科不一樣，教師應精講多練，所以說體育老師的示范很重要。正確優(yōu)美的示范動作對學生有很大的吸引力和誘導性，可為學生學習創(chuàng)造良好的心理和生理條件。教師的示范能力直接對學生學習興趣和學習需要起著較深的影響，體育教學大部分是通過教師的示范、學生的練習來完成的，教師的示范動作正確、敏捷、協(xié)調并富有力量和柔韌的美感，動作簡單易于操作，可促進學生的直觀視覺和情感的體驗，提高學生的學習興趣，誘發(fā)學生的學習自覺性，從而形成良好的學習動機，彼此間能逐漸地校正自我行為和動機，提高教學效果。
4.觀察能力、判斷能力。
4.1敏銳的洞察力。
體育教師的觀察能力在整個教學過程中占有重要的位置。上體育課，全班學生都在不停地運動，教師應根據(jù)學生的表現(xiàn)，了解學生的個性、心理活動、運動能力、技術水平和身體發(fā)展狀況，從中找出學生共同的特點，同時發(fā)現(xiàn)每個學生的個體心理差異和機體現(xiàn)狀、特征，從而采取有效的措施影響學生，激起學生對體育教學和自身鍛煉的愿望。教師要提高觀察力，就要提高運用知識、更新知識和掌握心理學知識的能力。教師提高觀察能力，才能全面深入迅速地了解學生的心理面貌，把握住最佳的教學方法和手段，激起學生對學習的心理需要。
4.2精準的判斷。
在體育課上，學生通常是在不同的強度、不同的身體情況下完成各種不同動作.有許多情況需要教師靈活機智地對待，教師的工作對象是許多具有復雜心理活動的學生，隨時都可能發(fā)生難以預料，必須特殊對待的問題。教師要通過學生的表情、身體狀況、完成動作的質量來判斷一個學生的心理情況，正確引導學生，在學生運動遇到困難時及時疏導學生心理，不讓學生在心理上產生障礙。只有教師針對學生的心理特點和當時的情景有分寸地進行判斷和評估，才能激起學生的良好學習心理，獲得良好的教學效果，從而熱愛體育課、熱愛體育。教師如果不能迅速地了解、正確估計即將發(fā)生的`事情并及時作出正確的判斷，便不能正確解決問題和有意識地去影響學生。
5.想象能力。
在體育教學過程中，教師還應具有豐富的想象力。教師對學生在接受、理解和掌握自己的講授、指導時的心理活動，以及采用不同的教學方法和手段可能產生后果的想象力，對于創(chuàng)造性地進行教學工作有很大的影響。具有豐富想象力的教師，不僅能預料學生的學習情況、個性心理特點、技能發(fā)展水平、身體素質和健康狀況，以及對待體育這門學科的認識水平，而且能預料他們的發(fā)展動向，獲得預期的效果。想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力包括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。想象力在創(chuàng)造性的勞動中起著重要的作用，科學家、藝術家需要它，作為人類靈魂的工程師、“人類體魄的建筑師”，體育教師更需要它。
6.交往能力。
良好的師生交流是教學過程中重要的激勵因素，加強師生間的交流和溝通，努力改進有效的交流技巧，不斷提高兩者間的交流效果，不僅有助于學生掌握基本技術，提高技術技能，而且有助于體育教師提高教學水平和能力。教師擁有交往能力，可以獲得有關的教育改革、教學知識和方法的信息，而且在與學生交往中也能用現(xiàn)代體育發(fā)展和科學知識直接或間接地影響學生，潛移默化地激起學生的學習興趣。例如:排球課上相互對傳對墊，一位教師指定兩人練習，由技術水平高的幫助技術差的同學，要求在幾次課內達到規(guī)定的技術動作和傳墊球的數(shù)量。從表面上看同學們是按教師的要求在練習，但實際上積極性不高、效果不明顯。教師與學生交談，學生提出建議，希望教師不要硬性指定誰與誰一對傳墊球，最好是由同學們自由組合。雖然最后大多數(shù)的組合也是一個技術好，一個技術差，但大家的積極性高，效果明顯。
教師通過與同學的交往可以了解學生的需要，通過與同行的交往可以了解其它學校體育改革的動向，是一種教書育人，獲得反饋信息的交往，從而在今后的教學工作中更好地安排和尋求最佳的教學方法和手段來影響學生，鼓勵和鞭策學生，教育學生，關心學生，激起學生的心理活動，以及對體育事業(yè)的熱愛，糾正不良的思想品質。
總之，體育老師的教學能力猶如一門藝術貫穿在體育教學的始終，在很大程度上決定著體育教學的效果、作用。體育教師應認識自身的主導作用，擁有豐富的體育教學能力，誘導學生心理向良性方面發(fā)展，追求優(yōu)化的教學效果，使得學生熱愛體育.立志于做終身體育運動者。
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