讀后感不僅僅停留在對(duì)作品的感悟和思考，還可以引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生哲理的深入思考。在寫讀后感時(shí)，可以參考一些專家學(xué)者對(duì)作品的評(píng)價(jià)和解讀，擴(kuò)展自己的思維和觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠給大家在寫讀后感時(shí)帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。當(dāng)然，每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都是獨(dú)一無(wú)二的，所以在寫讀后感時(shí)，也要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和獨(dú)特的思考方式。歡迎大家一同分享自己的讀后感，讓我們一起在閱讀的世界里探索、思考和成長(zhǎng)。
黃雀記初中讀后感篇一
你能想象，一個(gè)人，漂在荒島生存28年之久，還未被悲觀所擊倒嗎？你能想象，這個(gè)人，還能把這荒無(wú)人煙地改造成天堂嗎？你敢相信嗎？沒錯(cuò)，此人，乃是我們的老熟人—魯濱遜。
相信，此人故事相信眾人都應(yīng)該都清楚吧！他出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，不顧父母的勸阻，多次出海。不想一次出海時(shí)，同伴皆葬身海底，惟他幸免于難。于是，他在荒島上做了許多事，生存了28年之久，最終重返英國(guó)。
他的樂觀主義精神深深撼動(dòng)了我。試想一下，若把你丟棄于荒島上，你能像他那樣鎮(zhèn)靜，樂觀，勇敢，并生存28年之久嗎？莫說28年，怕是有40%的人一個(gè)星期都無(wú)法挺過呢！況且，他并不向現(xiàn)在社會(huì)上某些人，以為自己一定完了，整天自暴自棄，或是怨天尤人。他上島后，首先想到的，是懺悔，緊接著，還洋溢著一胸膛的`樂觀，列出了他到島上來(lái)的一堆優(yōu)勢(shì)。誰(shuí)能在困境中，想到被困困境，還能有啥優(yōu)點(diǎn)？就好比，你會(huì)在鯨鯊的肚子里，想著在這里面有什么好處嗎？肯定不會(huì)！可他魯濱遜會(huì)！由此可見，他是有多樂觀?。≡谶@28年里，魯濱遜就是靠著他驚人的毅力，滿胸的樂觀，超人的勇氣與智慧，才得以存活下來(lái)。若沒了這些，鬼知道他會(huì)咋樣。
他還有勇有謀，否則，他怎么打敗叛變的水手，回到英國(guó)呢？若沒了此性格，他就得“生”于此，“長(zhǎng)”于此，“死”于此了。他還很有動(dòng)手能力，要不然他早中晚豪華套餐，就只能喝西北風(fēng)了。他愣是以此改造成了天堂！
再來(lái)看看我自己這個(gè)“小王子”，洗個(gè)白菜，還要“興師動(dòng)眾”，考試失敗也能讓我“飛流直下三千尺”，和他簡(jiǎn)直是天壤之別。我暗下決心，一定要向他學(xué)習(xí)，變成一個(gè)樂觀，動(dòng)手能力強(qiáng)的人。
我相信，你—魯濱遜的性格，會(huì)越傳越出名……。
黃雀記初中讀后感篇二
最早接觸《透視課堂》，是因?yàn)樗烁黝惲勘?，讓我一下子較清晰地了解各類指標(biāo)，各種描述、觀察方法。為了上好找次品一課，我開始進(jìn)一步閱讀此書，并與我們的教學(xué)問題進(jìn)行比較。
在《透視課堂》的開篇，提出美國(guó)課堂中關(guān)注的四大問題：動(dòng)機(jī)、管理、教學(xué)、期望。隨后在一個(gè)案例中，初步揭示了四大問題包含的具體內(nèi)容。比如：動(dòng)機(jī)涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，管理則是教師構(gòu)建課堂關(guān)系、管理結(jié)構(gòu)，教學(xué)則是除提問以外，還有教師的體態(tài)、處理學(xué)生回答的方法。期望則包含教師的性別評(píng)價(jià)等許多潛意識(shí)的思維內(nèi)容。
回顧我們身邊的課堂研究，恐怕最關(guān)注的是教學(xué)部分。而教學(xué)部分中，最關(guān)注的是技術(shù)層面的教學(xué)策略，即提問內(nèi)容，情境創(chuàng)設(shè)，教師的過渡與小結(jié)，媒體的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生基本應(yīng)答的引導(dǎo)以及課堂訓(xùn)練。在《透視課堂》中，教學(xué)部分則包含更多的師生互動(dòng)，就是目前我們絕大多數(shù)教師缺乏的課堂生成部分。這也是我們?yōu)槭裁从^摩那么多優(yōu)秀的課，卻無(wú)法實(shí)踐的原因。因?yàn)闆]有人系統(tǒng)、科學(xué)地分析“學(xué)生反應(yīng)后教師的提問”（18頁(yè)）究竟如何進(jìn)行。還有“如何叫學(xué)生”（19頁(yè)），以及后文涉及到的教師語(yǔ)調(diào)、體態(tài)等方面內(nèi)容。
仔細(xì)翻閱書目，你還可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于“學(xué)生之間相互作用”以及“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)與因材施教”的詳細(xì)研究?？梢哉f，這兩部分也是一直我們?nèi)粘＝虒W(xué)中一直想要突破的問題。但我們限于各種主客觀因素，總是將合作學(xué)習(xí)變成公開課的一個(gè)點(diǎn)綴。而“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)”一般停留在“多層次作業(yè)設(shè)計(jì)”層面。
再來(lái)看我們平時(shí)最易忽視的問題--課堂管理，也列入本書的重要章節(jié)之內(nèi)（第4章、第5章問題的防范與有效處理課堂問題）。我想，這也許是作者針對(duì)美國(guó)基礎(chǔ)教育一直存在的松散問題而提出的。
但另外一方面它確實(shí)又是一種大視野下的教育。因?yàn)樗浞痔岢處熍c學(xué)生之間的人性平等，充分地體現(xiàn)教師應(yīng)有的管理藝術(shù)，而絕不是控制能力。在我們目前的教師成長(zhǎng)過程中，幾乎都經(jīng)歷過課堂管理的考驗(yàn)，但它慢慢似乎劃歸到德育之中，公開課又從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)所謂的管理問題。于是，管理只是停留在教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)累積德范圍之內(nèi)。隨著新課程的出現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容被極大豐富、提升，學(xué)生之間的差異也日益明顯，課堂教學(xué)中的不可預(yù)計(jì)因素增多，課堂管理應(yīng)該也是我們要面對(duì)的問題?！锻敢曊n堂》將給我們這方面有益的啟示。
黃雀記初中讀后感篇三
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的'童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂童年，令人懷念啊。
黃雀記初中讀后感篇四
暑假中，我暢游在書海，見識(shí)過《美麗的中國(guó)》，觀看過《亞特蘭蒂斯》，而我比較喜歡的就是《彎彎的收藏》了。
《彎彎的收藏》講的是一件很有意思的事：教師讓同學(xué)們?cè)陂_學(xué)的時(shí)候每人把自己的收藏帶來(lái)，于是，趁著寒假，彎彎用爸爸的錄音機(jī)跑遍了全班所有同學(xué)的家，錄下了48個(gè)同學(xué)的祝愿。
我覺得彎彎就非常粗創(chuàng)意呢。雖然不如李小明，收集了郵票，不如金鳳，收集易拉罐，可是，他收集了全班同學(xué)最誠(chéng)摯的祝福。
每個(gè)人，都是不同的。正如世界上沒有另一個(gè)達(dá)*芬奇一樣。只不過，正因?yàn)槿绱耍總€(gè)人都像天上的星星般熠熠生輝。
我在培訓(xùn)班里見過一個(gè)叫ann的女孩，有一天，她對(duì)我說：“我超喜歡李娜的，你呢？”
“我啊？還好吧。”我回答。
“我很喜歡她的！人家很有個(gè)性！我模仿他，你說，行不行？
“為什么要這樣啊？”我說。
“唉，因?yàn)槲依蠇尶傉f我太沒個(gè)性了，你教教我，怎樣才能有個(gè)性??？”她苦惱地說。
“個(gè)性就是模仿自己啊。曾有人，在追逐中迷失自我，放棄自我，成為另一個(gè)人的克隆體，他們?yōu)槭裁匆７滤?？?/p>
我相信，他們大多是找不到自己的閃光點(diǎn)。記住，你自己，你自己的個(gè)性，你自己的動(dòng)作或是語(yǔ)言，就是你的個(gè)性。
黃雀記初中讀后感篇五
有很多朋友說，我借《黃雀記》回歸了香椿樹街。
其實(shí)，這條街，我從來(lái)沒離開過。
從地理好處上說，這個(gè)世界給予作家形形色色的禮物，體積不一樣，包裝不一樣，但打開來(lái)看箱底，通常就是一個(gè)城市、一個(gè)村莊，或者僅僅一條街道、一片屋檐，如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來(lái)，我一向孜孜不倦地經(jīng)營(yíng)香椿樹街小說，正因使用文字造街，我期望這條街道能夠汲取某種神奇的力量，期望這條街能夠延展，能夠流動(dòng)。所謂流水不腐，香椿樹街的生活對(duì)于我始終是流水，我信任這條街道，緣于我對(duì)流水之功的尊崇。這條香椿樹街會(huì)顯得狹窄短促嗎?有人擔(dān)心，而我從未擔(dān)心過。我描繪勾勒的這條香椿樹街，最終不是某個(gè)南方地域的版圖，是生活的氣象，更是人與世界的群眾線條。我想象的這條街不僅僅僅是一條物理好處上的街道，它的化學(xué)好處是至高無(wú)上的。我固守香椿樹街，正因我堅(jiān)信，只要發(fā)奮，能夠把整個(gè)世界整個(gè)人類搬到這條街上來(lái)。
青少年時(shí)代，在我每一天上學(xué)的必經(jīng)之路上，有一個(gè)衰敗的臨街的窗口，在陽(yáng)光的照耀下，一個(gè)老人總是在窗子里側(cè)對(duì)過路人微笑。他的頭發(fā)是銀色的，面孔浮腫蒼白，眼神空洞，表情看起來(lái)處于慈祥與怪誕之間，他的衣服永遠(yuǎn)是一件舊時(shí)代的黑罩衫。我之后知道，那其實(shí)是一個(gè)垂死的姿態(tài)，老人不是站在窗后看街景，他一向癱坐在窗后的床上，無(wú)法站立，也無(wú)處可去。如果我停留，就應(yīng)是能聞到那老人和其床鋪散發(fā)的臭味的，他已經(jīng)癱瘓很多年，大小便失禁。之后我知道，他獨(dú)居一輩子，以前是一名會(huì)計(jì)，不是啞巴，但基本上拒絕說話交流。有個(gè)外甥女偶爾來(lái)照顧他，照顧得不耐煩，出門后對(duì)鄰居說，我以為他活不長(zhǎng)的，沒想到活了這么久，這樣人不人鬼不鬼的，還活著干什么?之后我想起，雖然我天天看得見這老人的臉，卻從未聽見過他的聲音。這個(gè)癱坐窗邊的老人，將他一生的故事，都埋葬在臭味或沉默中了。
好多年前，我熟悉的一個(gè)個(gè)性靦腆的街坊男孩，令人意外地卷入了一齊轟動(dòng)街頭的青少年輪奸案，據(jù)說還是主犯。有群眾輿論說那個(gè)女孩的生活作風(fēng)很有問題。男孩的父母一向聲稱兒子無(wú)辜，為此跑斷了腿，說破了嘴，試圖讓當(dāng)事的女孩推翻口供，未有結(jié)果。那個(gè)靦腆男孩多年后從獄中出來(lái)，混得不錯(cuò)，性格依然很靦腆。人到中年之后，我遇見過他，有機(jī)會(huì)刺探當(dāng)年的案底，追問他的罪與罰是否真實(shí)公平，卻竟然沒有那份勇氣。
好在有小說。
小說里有自由。自由給小說帶來(lái)萬(wàn)能的勇氣，也帶來(lái)了最尖銳的目光，它能夠幫忙我們刺探各種人生最沉重的謎底。
微談《黃雀記》。
01、故事從一個(gè)老頭開始，又從這個(gè)老頭結(jié)束。我笑著開始了閱讀了旅程，卻伴隨著淚水結(jié)束了這段難忘的旅程。
02、這不單單是一本26萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇小說，還是一部長(zhǎng)長(zhǎng)的電影。這次的閱讀旅程帶給我強(qiáng)烈的畫面感，我感到所有人物、所有的情節(jié)都無(wú)比真實(shí)地發(fā)生在我的眼前。
03、每一段溫情的背后，都暗藏著一個(gè)巨大的陰謀，陰謀的背后都是一出杯具，或者說是慘劇。
04、長(zhǎng)長(zhǎng)的香椿樹街，就如同一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的膠片，向我們展現(xiàn)了中國(guó)改革開放前后二十年的現(xiàn)實(shí)狀況。
05、小說的情節(jié)十分緊湊，環(huán)環(huán)相扣。每一個(gè)小節(jié)的結(jié)尾，都預(yù)示著下一小節(jié)的開端。
06、小說中的每一個(gè)人都是那么的真實(shí)，我不但看到了他們的面目，也看到了他們靈魂深處的人性。
07、小說中的仙女幾乎一向是我最痛恨的人物，但是到了之后，我的態(tài)度漸漸地發(fā)生了轉(zhuǎn)變。那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)、那些人、那些經(jīng)歷，注定讓仙女成為這樣一個(gè)令人厭惡甚至有些惡毒的人，但是她的本質(zhì)還是善良的。之后我對(duì)仙女這個(gè)人物產(chǎn)生了同情與憐憫。從某種層面上說，仙女所做的某些令人厭惡或是惡毒的事情，是出于她所謂的尊嚴(yán)。
08、柳生不是一個(gè)壞人，起初的時(shí)候我并不喜愛他，但是之后我是喜愛這個(gè)人物的。他強(qiáng)奸了仙女，是青春期的沖動(dòng)，但保潤(rùn)替他坐牢這十年乃至之后那些日子，柳生的確是夾著尾巴做人。
09、保潤(rùn)是小說中最慘的人物。坐牢以前，他是一個(gè)純潔的少年;出獄以后，我看到了另外一個(gè)保潤(rùn)。我個(gè)人感覺，當(dāng)我見到出獄后的保潤(rùn)的時(shí)候，我有種不寒而栗的感覺。雖然看似溫和，但我預(yù)感到了柳生的死，當(dāng)我看到他大臂上“君子報(bào)仇”四個(gè)字的時(shí)候，我更加確信了柳生的死。
10、故事一向緊緊地圍繞著這三個(gè)少年，但是，我感覺祖父這個(gè)人從某個(gè)層面上看似乎是整個(gè)事件的引發(fā)者，也是整個(gè)事件的完結(jié)者。起初，祖父這個(gè)人物讓我感到有些好笑，但漸漸的，我卻感到了一絲悲哀。
11、繩子能夠捆綁人的肉體，但是捆綁不了人的靈魂、捆綁不了人與人之間的信任。
12、金錢、權(quán)利、感情。應(yīng)當(dāng)如何權(quán)衡?在這個(gè)價(jià)值混亂的時(shí)代、在這個(gè)幾乎人人都丟了魂的時(shí)代，蘇童老師對(duì)我們進(jìn)行了一次嚴(yán)肅的拷問。我們務(wù)必要直面它，別無(wú)選取。
13、螳螂捕蟬黃雀在后。保潤(rùn)、柳生、仙女，輪番扮演著這三個(gè)主角。但有些時(shí)候也不是這么簡(jiǎn)單，似乎小說中其他的人物也扮演了其中的某個(gè)主角。
黃雀記初中讀后感篇六
素以誠(chéng)實(shí)、清高著稱的赫德萊堡小鎮(zhèn)，因得罪了一個(gè)外鄉(xiāng)人而遭到報(bào)復(fù)。外鄉(xiāng)人以一袋金幣為誘餌，使鎮(zhèn)上十九位首要公民明爭(zhēng)暗斗，演出了形形色一色的丑劇，終使赫德萊堡的名聲徹底敗壞，這個(gè)人就是馬克·吐溫。
和上次一樣，馬克吐溫寫的是自己去敗壞赫德萊堡的的設(shè)想，雖然是設(shè)想，可也把該發(fā)生的事情寫得非常清楚，他寫的這種“設(shè)想小說”就像真實(shí)發(fā)生的事一樣。如果馬克吐溫他不喜歡一個(gè)地方，他可以制造丑聞，但這始終不好，所以他寫了這篇小說。
假如馬克·吐溫真的要這么做，那他遇到的困難可不只這些，但關(guān)于這方面的問題，已經(jīng)寫得非常透徹。
在敗壞的過程中，馬克吐溫去了很多地方，當(dāng)然，這些都是他本人得來(lái)的資料，赫德萊堡的宮殿、旅館、第五大街、拍賣場(chǎng)……把每個(gè)地方的真實(shí)情況都寫得淋一漓盡致，寫出了宮殿的華麗，旅館的舒適度，第五大街人山人海的景觀，還有拍賣場(chǎng)價(jià)格不斷升高、情緒愈來(lái)愈高漲的的物品和人們。體現(xiàn)出了一個(gè)正常城市的繁華與熱鬧，這才是真正的城市??！不像其他的，非常不真實(shí)，連個(gè)人影都沒有，就像“死城”一樣寂靜，荒無(wú)一人。
那么馬克·吐溫寫的《敗壞了赫德萊堡的人》其實(shí)是一個(gè)秘密，敗壞了赫德萊堡的人其實(shí)就是他自己呀！但他并沒有非常明確地寫出他自己就是文中那敗壞了赫德萊堡的人，而是用了這種神秘的方法來(lái)吸引讀者，正是因?yàn)橛猩衩馗?，他寫的小說才能非常熱烈、激烈。我們知道，書中的驚險(xiǎn)內(nèi)容嚇不到你，驚險(xiǎn)的不是書，而是圖畫和視頻。
玖了這篇小說后，我對(duì)于馬克·吐溫的認(rèn)識(shí)更深刻了，他是一個(gè)富有神秘感的人，他寫的小說不同于其他人的，他通過一些簡(jiǎn)短的、零散的小說，來(lái)表達(dá)自己對(duì)于生活的熱一愛一。關(guān)于西方人，馬克吐溫的品德問題，我想，他即使回到年輕時(shí)代，也不會(huì)是那個(gè)“敗壞了赫德萊堡的人”。
黃雀記初中讀后感篇七
講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年強(qiáng)奸案，透過案子三個(gè)不一樣的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫他們之后的成長(zhǎng)，和不停的碰撞”。全篇小說分為三章：寶潤(rùn)的春天、柳生的秋天、白小姐的夏天，暗示了三個(gè)不一樣的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，寫他們之后的成長(zhǎng)和不停的碰撞，或者說這三個(gè)受侮辱與被害的人的命運(yùn)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷。
主題涉及罪與罰，自我救贖，絕望和期望，在小說中都以“魂”的形式出現(xiàn)。丟魂成為香椿樹街居民普遍處境的一種隱喻，一種精神無(wú)所依托的焦慮和空虛。這種失魂落魄的狀態(tài)也暗示了當(dāng)下人應(yīng)對(duì)現(xiàn)代危機(jī)時(shí)靈魂失缺的狀態(tài)，恐懼、疏遠(yuǎn)、隔離和排斥。
罪，也分與生俱來(lái)和后天的，究竟哪一種罪大或者說更為深刻是無(wú)從論知的。有了罪有沒有懲罰也是看階段的，也或許罪與罰相繼出現(xiàn)讓你措手不及。絕望和期望也是相互依存。犯了罪，就要受罰，懲罰就是種自我救贖，在絕望中渴望找到期望，但這條路畢竟是昏暗無(wú)盡頭。祖父家的祖墳不在了，祖宗的照片也不在了，留有兩根骨頭的電筒也沒了，因此魂丟了，開始受罪。為了尋找自己的魂，挖遍了香椿樹街的所有冬青樹，渴望這樣就是自我救贖，在一片的混亂中奢求絕望和期望能把魂給喊回來(lái)。祖父年復(fù)一年的拍遺照，是為了讓死后能有個(gè)依據(jù)，就是這年復(fù)一年的舉動(dòng)讓兒媳婦粟寶珍十分介意，挖樹的舉動(dòng)也驚擾了整個(gè)街道，粟寶珍認(rèn)為自己嫁進(jìn)這個(gè)家就是一種罪，在之后為寶潤(rùn)操碎了心，看見丈夫死去就是在受罰，回到娘家尋找活下去的寄托，這似是讓她從絕望中找到了期望。
一個(gè)獨(dú)孤絕望的生命體，丟了魂，在不盡的黑暗中嘗盡人間百苦。為自己的后事操碎了心，最后卻真的不得送終;與家庭不和，搬入精神病院;孫子看管，卻身陷囹圄;白發(fā)送得黑發(fā)人，卻落得不認(rèn)親人。有人說老人是最能看透世間萬(wàn)事的，什么都瞞但是老人的那雙眼，故事的最后也大概會(huì)如了祖父的“愿”——“一個(gè)人無(wú)法張羅自己的葬禮，身后之事，務(wù)必從身前做起?！薄叭绻阏驹谡掌淖髠?cè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)祖父的笑容透出某種邪惡與陰森;如果你站在照片的左側(cè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那笑容比孩童更加純潔和調(diào)皮;如果是正對(duì)著祖父的照片，那詭譎的笑便消失了，你看見的是最尋常的祖父，一張枯瘦如刀的面孔，一雙憂愁而焦灼的眼睛，一種戒備多疑的表情，兩片嘴唇咬著他一生一世的金科玉律，留意一點(diǎn)兒，留意一點(diǎn)兒?！?/p>
蘇童的作品既是迷人的，又令人感到不安。習(xí)慣用少年、暴力、女性、歷史、現(xiàn)實(shí)和宿命等元素，去探索人性中最為隱蔽的狀態(tài)和心靈上最為焦灼的時(shí)刻，創(chuàng)造出獨(dú)特的文本。仙女就是這樣被創(chuàng)造出來(lái)，經(jīng)歷生命中太多坎坷起伏，最后想安安定定的陪著一個(gè)男生到老，最終也是落得讓人生憐的下場(chǎng)。
在新奇與欲望的世界，她依然是那個(gè)仙女，大膽，任性，不知世事的深淺，在自己的領(lǐng)域中張牙舞爪。電影票，旱冰鞋，水塔，兔子，繩子把仙女、柳生和保潤(rùn)連在一齊，一個(gè)穩(wěn)定的三角關(guān)聯(lián)，一方的違規(guī)讓兩方承受傷痛。年少純真懵懂的愛，年少羞澀不敢承認(rèn)的愛，年少?gòu)垞P(yáng)貪婪的愛，一齊葬送了三段完美的青春?！八匆娏俗约航{紫的魂，一綹一綹散開的魂，一綹一綹絳紫色的魂，它們緩緩上升，與天上的白云融為一體?！彼郎癫⒉焕斫獍仔〗愕膲櫬鋵に?，也許還是正因她是仙女。仙女，在文中指那個(gè)老花匠的孫女，也是之后風(fēng)光一陣的公關(guān)白小姐，再之后又出現(xiàn)了另一種稱為“仙女”的職業(yè)。
上天似乎對(duì)仙女充滿眷顧又充滿狠心，滿滿的糾結(jié)讓她始終不得敞開內(nèi)心?！八臐娎笔怯兄蓺舛哑鲑p賜，她的憤怒正因來(lái)歷不明，顯得有點(diǎn)脫俗，也異常尖利”上天給她一對(duì)呵護(hù)關(guān)心他的爺爺奶奶，卻也讓她在封閉狹隘的環(huán)境中長(zhǎng)大，貧困與寂寞讓她緊挨著富裕的柳生，從小就是在金錢的現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng)。一向封閉，她是唯一的環(huán)境中養(yǎng)出了一個(gè)天不怕地不怕的刁蠻小姐。倒也是羨慕她的，從小就知道自己需要的是什么，也是正因無(wú)法控制自己的欲望，她吞了保潤(rùn)的錢，保潤(rùn)也是沒有按耐住自己年少青澀的愛，用威脅的方式乞求在仙女身上的到認(rèn)同，可惜的是“螳螂捕蟬，黃雀在后”，一切都被柳生看在了眼里。
再離開又進(jìn)入，反復(fù)糾結(jié)曲折，逃不掉離不開這個(gè)城市，這個(gè)街道，以及那個(gè)水塔。食言是一個(gè)未成年少女的專長(zhǎng)，也是她的權(quán)利?！八浀煤芮宄?，當(dāng)年仙女親口向他母親發(fā)過誓，永遠(yuǎn)不會(huì)回到你們這個(gè)可惡的城市，永遠(yuǎn)不想見到你們這些人骯臟的嘴臉，我就是死了變成骨灰我的骨灰也不會(huì)往你們那里飄?！笔芰诉@么大侮辱的女生，最終被金錢所搞定，能用錢解決的事情都不是難事，又怎樣堅(jiān)信這樣的女生所說出的誓言。
很多人很難在當(dāng)先生活中找到靈魂的棲息地，精神的麻醉劑也只剩利物的誘惑。仙女靠送牛奶爭(zhēng)取零花錢;在柳生的欺騙下去和保潤(rùn)看電影，“羅醫(yī)生的那一輛最漂亮，最威風(fēng)，白色雅馬哈，進(jìn)口的，就停在花園里，你認(rèn)識(shí)羅醫(yī)生吧?去找羅醫(yī)生借一下”暴露了她對(duì)物質(zhì)的虛榮，收下了柳生家的錢去顛覆真相，指證保潤(rùn)才是施暴者;鄭老板的姐姐用錢滿足弟弟對(duì)女性的需要，將公關(guān)小姐直接在醫(yī)院內(nèi)辦公，更是召集三十個(gè)妓女為弟弟慶祝三十歲生日，再有甚者在醫(yī)院內(nèi)大興香火廟，，嫌棄醫(yī)生的沒用，說要試試香火的力量。
蘇童直面淋漓鮮血和慘淡人生，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)和總結(jié)，透過人物看似荒誕的生命歷程，揭示人生杯具和殘酷現(xiàn)實(shí)。保潤(rùn)在整個(gè)情節(jié)發(fā)展中看似并沒有什么參與，卻是一切的推動(dòng)器和導(dǎo)火索以及整個(gè)故事的終結(jié)者。去醫(yī)院照顧爺爺遇見了勾人心魂的小仙女，與她在井亭醫(yī)院各種撕，一個(gè)關(guān)于水塔里的故事讓保潤(rùn)坐牢，仙女遠(yuǎn)走，柳生夾著尾巴做人。本以為故事就這樣結(jié)束，卻是真的忘了總有出牢的一天，仙女說的話也總是玩笑之間，柳生同住一個(gè)街道又怎樣會(huì)再無(wú)交接，人生就是一個(gè)玩笑，你總想躲過的終究還是會(huì)回來(lái)的。柳生和白小姐在保潤(rùn)不在的這段時(shí)刻里，看似相處融洽，卻不知柳生是否真的已經(jīng)陷進(jìn)去了。為她要債，逼死瞿鷹。再將仙女帶入保潤(rùn)的家，這下感覺故事的主導(dǎo)者又轉(zhuǎn)入柳生的手中。
莫名奇妙的就像為什么保潤(rùn)一出獄就會(huì)出此刻柳生的后車廂里，為什么柳生要帶她去保潤(rùn)的家中，為什么這樣百般對(duì)仙女好，為什么最后卻選取和別的女生結(jié)婚，保潤(rùn)的手臂上“君子報(bào)仇”究竟是什么意思，當(dāng)他對(duì)柳生施刀的時(shí)候在想什么，仙女對(duì)于身邊的一切是不是真的沒有任何感覺。
有關(guān)這段故事的人最后都不在了，留下一個(gè)證明—怒嬰。人還是認(rèn)真過的好。哪天魂不在了可怎樣辦。
黃雀記初中讀后感篇八
《黃雀記》里，蘇童還在。沿河的香椿樹街，街上躁動(dòng)著的青春。蘇童文字里的青春，燥熱、殘酷有一股濃重的血腥氣，就像是那條潮濕陰暗的街巷，街上光著腳的枯瘦的孩子，孩子腳上的一個(gè)傷口，膿腫甚至都已經(jīng)潰爛。
題目中黃雀的意象并沒有真正出現(xiàn)在小說的故事里，但是整個(gè)情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)了一種黃雀在后式的連鎖關(guān)系：仙女被保潤(rùn)捆了，保潤(rùn)向仙女討債，而仙女又向柳生討債。整部小說分成了三個(gè)章節(jié)，三個(gè)視角三個(gè)相互咬合的人物。從一張照片開始到最后的紅臉?gòu)雰?，形式上的魔幻與內(nèi)容上的荒誕，蘇童有意無(wú)意地又呈現(xiàn)了一出百年孤獨(dú)。
其實(shí)作為一部長(zhǎng)篇，小說里的三個(gè)人物都顯得十分單薄。保潤(rùn)、柳生、仙女，三個(gè)視角甚至都可以互相調(diào)換，然而跟余華的《第七天》相比，《黃雀記》在敘事方面就顯得成功許多。
首先是關(guān)于魂魄。小說中反復(fù)提及丟魂的事情，保潤(rùn)爺爺?shù)幕陙G在了手電筒中的尸骨里，除此之外，小說中的人物也不斷被別人提醒自己已經(jīng)丟了魂兒。這暗示了當(dāng)代人一種靈魂缺失的狀態(tài)，一種無(wú)以憑附的空虛與焦灼。小說第三章里仙女（也就是黃小姐）去找龐太太時(shí)，提及了這樣一句話，“如何向上帝贖回丟失的靈魂”，原話的字體特意進(jìn)行了加粗，然而作者沒有回答，也許這個(gè)問題太難解釋。
然后就是關(guān)于祖父——保潤(rùn)的爺爺。祖父一直貫穿小說的始終，從家里到精神病院，爺爺一點(diǎn)點(diǎn)衰老，但是始終見證著發(fā)生的一切。小說中拆床的情節(jié)曾出現(xiàn)過兩次，一次是保潤(rùn)父母拆掉祖父的木質(zhì)大床，一次是保潤(rùn)賣掉了父母的床鋪。這暗示的是一種破壞與舍棄。而保潤(rùn)在捆綁爺爺時(shí)問他要民主結(jié)還是法制結(jié)，爺爺說法制結(jié)像是要槍斃，所以要求民主結(jié)。但是民主結(jié)也把爺爺捆了起來(lái)。其中的黑色幽默充滿諷刺。因此，爺爺可以象征著某個(gè)年代、某種傳統(tǒng)甚至是某種力量，然而它已經(jīng)失去了魂魄，變成了干癟的軀殼，慢慢被世人忘記。小說第一章最后寫到：“后來(lái)黃魚車經(jīng)過護(hù)城河上的立體交叉工地，四周人山人海，一片繁忙的建設(shè)景象……祖父說，祖國(guó)的面貌日新月異啊”。而此時(shí)祖父正被民主捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
仙女第二次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)改稱了黃小姐。對(duì)于保潤(rùn)、柳生甚至是黃小姐自己來(lái)說，仙女都是遙不可及的，她美好得就像那對(duì)安靜的兔子，然而又會(huì)突然變成一只渾身是刺兒的刺猬。仙女是他們所有人的理想，在理想之下，是保潤(rùn)的倒霉與孤獨(dú)，是柳生所承受的生活之重，是黃小姐作為女性的憤怒與無(wú)奈。也許這就是宋胖子所說的，“愛上一匹野馬，而我的家里沒有草原，這讓我感到絕望，董小姐”。
在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事里，蘇童放置了盡可能多的內(nèi)容。依舊很難找到引號(hào)的行文，依舊詩(shī)意陰柔的氣質(zhì)。然而太多的依舊把這個(gè)故事丟在了蘇童最熟悉的那個(gè)年代。可是那個(gè)年代已經(jīng)慢慢模糊，而我們的年代卻沒有清晰起來(lái)。也許，該有個(gè)人站在我們的年代，該有人嘗試，寫寫我們這一代的故事了。
黃雀記初中讀后感篇九
我一步步，邁開雙腳，走我自己的路。就算一路上再寂寞，也要一個(gè)人去闖；就算我會(huì)遍體鱗傷，我還是我自己。
---題記。
再一次翻看《搖滾少女》這一本書，涌上心頭的，又是一種感動(dòng)，又是一種對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的追隨：十六歲的吉他少女夜瞳，在父親一手栽培下，打敗了知名搖滾樂隊(duì)的“鳶”的主音吉他手和節(jié)奏吉他手，轟動(dòng)搖滾界。之后她又和同班同學(xué)組成耀眼的女子搖滾樂隊(duì)“妖”，向更高的目標(biāo)沖去。在這個(gè)花開花落的季節(jié)里，他們沒有迷失、也沒有彷徨，在男人稱霸的搖滾界，譜寫寫了一個(gè)又一個(gè)新的搖滾樂傳奇。
合上這本書，帶給我的是一種深深的震撼：一個(gè)十六歲的少女，居然能夠如此堅(jiān)持不懈地追求著自己的夢(mèng)想！在這背后，凝結(jié)了多少汗水與淚水，多少心血與堅(jiān)持！
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，但真正能像夜瞳從丑小鴨轉(zhuǎn)變成白天鵝的人卻并不多。很多人都不缺智商，他們真正缺少的是對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的追隨。
這讓我想起了第一個(gè)飛上太空的中國(guó)女宇航員——“神女”劉洋。劉洋也是一個(gè)堅(jiān)持不懈追隨夢(mèng)想的人，她從小就喜歡仰望星空，幻想著有一天來(lái)到浩瀚的宇宙。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，劉洋付出了很多很多。她僅用兩年時(shí)間就追上了兩位搭檔十四年的訓(xùn)練成果。劉洋是如何追到呢？除了更加刻苦、更加勤奮，別無(wú)他路，其中劉洋付出的努力是我們難以想象的。
對(duì)比書寫“飛天”神女劉洋和用自己的努力譜寫搖滾傳奇的夜瞳，我又想起來(lái)自己的一個(gè)朋友。她學(xué)習(xí)了不少東西，寫毛筆字、彈琵琶和彈古箏。但是，她學(xué)習(xí)的這三種本領(lǐng)卻都沒怎么進(jìn)步甚至在退步。她抱怨沒有時(shí)間練習(xí)，卻守著電視機(jī)不肯放；她抱怨學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重，卻不知道珍惜時(shí)間。而夜瞳和劉洋呢？夜瞳一邊讀書，一邊練習(xí)電吉他，沒有任何抱怨，只有努力地認(rèn)真練習(xí)；沒有覺得負(fù)擔(dān)太重，只有默默地堅(jiān)持下去。劉洋為了增強(qiáng)身體素質(zhì)，堅(jiān)持每天早上比別人多跑數(shù)公里；為了追上搭檔十四年的訓(xùn)練成骨，她幾乎放棄了一切休息時(shí)間和娛樂活動(dòng)。對(duì)照他們，我們少的只是那一份對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的追隨。所以，他們出落成了鳳凰，我們默默無(wú)聞，無(wú)人知曉。
讓我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，走好自己的路。像夜瞳和劉洋那樣對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地追隨！就算會(huì)遍體鱗傷，也要堅(jiān)持下去，因?yàn)槲疫€是我自己！
黃雀記初中讀后感篇十
《黃雀記》乍看書名便想到“螳螂捕蟬，黃雀在后”，當(dāng)然，本書與黃雀一點(diǎn)關(guān)系都沒有，而是借用黃雀來(lái)代表一種“可能是危險(xiǎn)”，“可能是罪與罰”，“可能是命運(yùn)”。
香椿街上一所精神病院里發(fā)生的故事，講述了那個(gè)時(shí)代背景下小人物的愛恨情仇，也隱喻了上世紀(jì)七八十年代漫長(zhǎng)的政治社會(huì)。無(wú)論是社會(huì)底層還是鄉(xiāng)村居民，整個(gè)民族都是被繩子捆住手腳的。
丟了魂的爺爺在香椿街到處挖魂，暗示著整個(gè)時(shí)期人們無(wú)處安放的靈魂。
保潤(rùn)、小仙女、柳生之間復(fù)雜的愛。保潤(rùn)對(duì)小仙女的愛是青澀的愛，十八歲少年初嘗愛的味道，卻不知如何去愛。柳生對(duì)小仙女的愛是市儈的愛，是社會(huì)化的小市民的形象，是憑借本能的愛。小仙女的愛是社會(huì)化的愛，是帶有一個(gè)個(gè)籌碼的愛。愛變得飄渺，成為社會(huì)化符號(hào)，與身體的關(guān)系并不確定。這樣的女性命運(yùn)，值得悲憫。
爺爺?shù)幕陙G了，卻活的最久。
保潤(rùn)的魂丟了，大概是十年牢獄后，物是人非。父親去世，當(dāng)他面對(duì)爺爺不記得他時(shí)候他痛苦的要發(fā)瘋，當(dāng)他被母親改嫁拋棄的時(shí)候他已經(jīng)麻木不仁，當(dāng)他逼迫仙女還債跳小拉的時(shí)候他咬牙切齒。
柳生的魂丟了，他的母親時(shí)刻提醒著他，他的幸福是撿來(lái)的，是僥幸獲得的，要夾著尾巴做人，他活在保潤(rùn)的影子里，一直幫他照顧著爺爺。最后他用命還了保潤(rùn)的債。
小仙女的魂丟了，她的魂丟在了繁華虛榮的假象之中，丟在了傷痛的回憶中。
故事讓人憂傷，結(jié)局賦予嬰兒以希望：他離開了蒙難者的母親，到了安詳?shù)睦先藨牙铩＃▍侨x）。
黃雀記初中讀后感篇十一
嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的較量，好像一向都有——比立意、比銷量、比影響、比受眾、比成功，在眼下的語(yǔ)境里，最后比的還是哪個(gè)更功名成就。因此，先不管話題是否有邏輯、是否有可探討的空間，單就任何論題而言，放置在今日中國(guó)的社會(huì)環(huán)境里，都難免亂成一片狼藉。
按照某種社會(huì)價(jià)值觀來(lái)說，會(huì)營(yíng)銷的郭敬明和獲獎(jiǎng)的莫言自然能夠拿來(lái)比較，二人誰(shuí)更成功，便成了一樁可探討的話題，可這種話題本身的荒誕和無(wú)知正好對(duì)應(yīng)了這個(gè)蠢相外露的時(shí)代。拉郭敬明和莫言出來(lái)，哪個(gè)更有銷量，哪位更是成功人士，這種虛妄的比較只能誕生在盲目而急功近利的國(guó)度吧。
對(duì)成功的解讀當(dāng)然不僅僅限于獲獎(jiǎng)的莫言和暢銷的郭敬明，還有看上去在地位和銷量上都屬“掌權(quán)派”的余華、蘇童等。有人會(huì)因作家過多攝入現(xiàn)實(shí)生活，而批判其浮皮潦草地被現(xiàn)實(shí)玷污，但蘇童當(dāng)然知道現(xiàn)實(shí)的。力量以及如何擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘，他在新作《黃雀記》中寫道：“風(fēng)一吹，舊社會(huì)的桂花與竹子在搖曳，新社會(huì)的花草和蔬菜在搖曳，他們?cè)谝积R，正好是歷史在搖曳。”如此動(dòng)人地撇清了歷史與此刻進(jìn)行時(shí)的勾連，也使一個(gè)小說家擁有了就應(yīng)有的視角。
黃雀記初中讀后感篇十二
《黃雀記》是我看的第二部蘇童的作品。
自覺寡聞。對(duì)蘇童的了解開始于前段時(shí)間看的《我的帝王生涯》。就目前看的這兩個(gè)作品而言，我對(duì)蘇童是喜歡的。
不過，帶著個(gè)人喜好去看一部作品多少會(huì)伴有主觀色彩。外界對(duì)這部作品的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半，我因?qū)μK童了解甚少，不便與他們爭(zhēng)執(zhí)些什么。況且每個(gè)人口味，立場(chǎng)，人生境遇不同，對(duì)文字的感悟力有高下，實(shí)在不應(yīng)一棒子打死。更不該盲目站隊(duì)，相信那些所謂的評(píng)分，非得吆嚯眾人給這部作品扣上“好”或“不好”的帽子。其實(shí)有時(shí)候文學(xué)這個(gè)東西一時(shí)間真很難說好壞，只能讓歷史為它正名了。當(dāng)然，這都是些題外話了。
蘇童說，這部作品的名字取自“螳螂捕蟬，黃雀在后”的諺語(yǔ)。合上書，內(nèi)心思索著這個(gè)黃雀在后。黃雀在后，黃雀在后，究竟誰(shuí)是誰(shuí)的螳螂？誰(shuí)是誰(shuí)的黃雀？保潤(rùn)報(bào)復(fù)性地捆了仙女，仙女是螳螂，保潤(rùn)是黃雀。保潤(rùn)替柳生坐牢，保潤(rùn)成了柳生的螳螂。最后，保潤(rùn)結(jié)果了柳生的性命，他又成了那只黃雀……命運(yùn)捉弄著他們，冷眼旁觀這一切，這三人，又怎么能說誰(shuí)是最后的贏家？不能說的罷，宿命才是來(lái)這最后一擊的黃雀吧！
我認(rèn)為祖父是全小說的核心人物，所有事情因他而起，因他而終，他洞察了自己的命運(yùn)，也洞察了所有人的命運(yùn)。他丟了魂，卻獲得了比所有人都長(zhǎng)的壽命，他仿佛命運(yùn)主宰者般，置身事外，窺看著所有悲喜離合，無(wú)能為力，卻也無(wú)動(dòng)于衷。
這場(chǎng)緣起年少輕狂的愛戀，無(wú)非也是他愛她，她愛他的悲劇。那時(shí)候我們總覺得自己太年輕，用一腔熱血燃盡了自己，還祈禱著能在灰燼中繼續(xù)自己的愛情。小說中我個(gè)人最喜歡的片段，是保潤(rùn)與黃小姐那曲共舞的小拉。那是十二年后的保潤(rùn)，那是十二年后的仙女，半夢(mèng)浮生，一切都變了，只有水塔還在那兒，固執(zhí)地守著那份不堪的記憶。
保潤(rùn)對(duì)仙女說，哭什么呢？你欠我十年時(shí)間，十年自由，跳個(gè)舞就還清了，你會(huì)吃虧嗎？
然而，悲劇終究是悲劇，三角關(guān)系是最不穩(wěn)固的關(guān)系。香椿樹街還在，可是一切都結(jié)束了。
無(wú)端想起一句話，但愿我可以沒成長(zhǎng)，完全憑直覺覓對(duì)象，模糊地迷戀你一場(chǎng)……。
不知道與這部作品是否能說通，想到而已。
黃雀記初中讀后感篇十三
終于買到蘇童的“黃雀記”了，在珠江路書報(bào)亭，15元，“收獲”這樣一個(gè)大型的純文學(xué)雜志，居然跑遍南京都無(wú)法買到，只能靠郵購(gòu)了，一口氣讀完，停了一兩天，來(lái)回味蘇童所想表達(dá)的信息，蘇童寫三角戀愛，結(jié)局又是悲劇性的殘殺，讓人接受不了。
我是蘇童的銅絲，收集了他好幾本書籍，一直關(guān)注著他，本來(lái)我找蘇童的書看，是為了給我小說起個(gè)頭，定一種格調(diào)，只要開好頭，就能順利的走到底，蘇童一直說要和現(xiàn)實(shí)拉開一段距離，雖然這樣保險(xiǎn)，可看看泰囧的轟動(dòng)，我又要說蘇童是中年的危機(jī)了。
“黃雀記”是蘇童的一個(gè)新階段，意思是螳螂撲蟬黃雀在后，本來(lái)他準(zhǔn)備給書起名為“小拉”他企圖把香椿樹街搬到南京來(lái)，想融入南京的大環(huán)境，甚至想讓他的人物跳小拉舞，殊不知南京的小拉是從吉特巴演變過來(lái)的，面對(duì)面的走不如手拉手的跳，跳的是那么的充滿了激情，一拉一松，最適合表達(dá)男女之間的協(xié)調(diào)和愉悅，一轉(zhuǎn)一跳，都是那么充滿了節(jié)奏感，比三步華爾茲激烈，比四步有活力，而且能不停的換舞伴，不必死去活來(lái)的相愛，就是出一身汗而已。
所以外地人很難理解南京人的性格特征，也很難理解小拉為什么流行，用小拉來(lái)形容書中人物的關(guān)系也是不確切的，就是他引用了幾個(gè)南京的地名，掃帚巷，（東）井亭醫(yī)院，箍桶巷，這些都是南京有歷史淵源的地名，就是這樣，也無(wú)法描述南京的地域文化，看來(lái)從蘇州運(yùn)河走到南京，還需要一段距離。
其實(shí)我看蘇童的小說，一般是不仔細(xì)看其中的內(nèi)容的，蘇童不是個(gè)善于講故事的人，我在欣賞他優(yōu)美的文筆，每一篇都可以當(dāng)做散文讀，他對(duì)于人物心理的把握是很深刻的，我沒有用到位這個(gè)詞，是因?yàn)樘K童已經(jīng)超過了這個(gè)底線，他能超越時(shí)空的了解人的本性，不管是善，是惡，都用文字描述的很貼切，這是不容易的，需要下很多年的功夫，不斷的在人的內(nèi)心中探索，如果說蘇童是個(gè)心理學(xué)家，也是能說的通的，就是不用鞏俐，何賽飛這樣的一流演員，普通的女人也能通過對(duì)白，劇情上演妻妾成群。
黃雀記初中讀后感篇十四
小說《黃雀記》是蘇童的香椿樹街系列的一個(gè)延續(xù)。講述了20世紀(jì)80年代發(fā)生的一起錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年犯罪案，作者從三個(gè)當(dāng)事人的不同視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，寫他們后來(lái)的成長(zhǎng)和碰撞，三個(gè)人相互糾纏的命運(yùn)及其背后的時(shí)代變遷。作者以隱忍的寫作態(tài)度，別致的細(xì)節(jié)刻畫,鮮活飽滿地還原了大時(shí)代的蕓蕓眾生相。
如果說蘇童的《河岸》寫的是過去,《黃雀記》寫的則是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代。小說情節(jié)并不復(fù)雜，故事的引子是“照片”。為了使自己身后能有個(gè)依據(jù)，“祖父”年復(fù)一年地為自己拍遺照。這一舉動(dòng)令兒媳十分惱火，于是生活中爭(zhēng)執(zhí)不斷。祖父家的祖墳不在了，祖宗的照片也不在了，連存放祖宗兩根骨頭的電筒也沒了，"祖父”的魂也丟了。為了找魂，祖父挖遍了香椿樹街所有的冬青樹，被送進(jìn)了精神病院。為祖父找魂，隨之在井亭醫(yī)院上演了一出青春鬧劇。電影票，旱冰鞋，水塔,兔子，繩子，把仙女、柳生和保潤(rùn)的命運(yùn)捆綁在一起。
“螳螂捕蟬，黃雀在后”。小說里并沒有黃雀，它似乎是一種真實(shí)而虛幻的存在。想必書名呼應(yīng)的也就是三個(gè)主人公無(wú)法圓滿收?qǐng)龅谋瘎∶\(yùn)的一種隱喻。那么，究竟誰(shuí)是黃雀？在保潤(rùn)的春天里，作者用細(xì)微的筆觸描寫了三位青春期躁動(dòng)、懵懂無(wú)知的少男少女形象。少年保潤(rùn)為了對(duì)蠻橫無(wú)理的仙女實(shí)施報(bào)復(fù)，將仙女捆綁在水塔之上，沒想到最終對(duì)仙女實(shí)施強(qiáng)暴的卻是他的朋友柳生，保潤(rùn)被指控犯罪而鋃鐺入獄。同樣，柳生的命運(yùn)也好不到哪里去，他自絕青春，每天夾著尾巴做人。盡管他的家人花錢買通仙女，使他暫時(shí)逍遙法外。但是內(nèi)心尚存的一絲恐懼、不安和內(nèi)疚，使他的靈魂一天都不得安生，過早踏進(jìn)了人生的秋天。
蘇童在這部小說里，將家族生命的倔強(qiáng)和衰頹，懵懂的青春形態(tài)和變態(tài)，局促的現(xiàn)實(shí)尷尬和糾結(jié)，以他一貫如散文化優(yōu)美的文筆，牢牢抓住讀者的眼球。
英國(guó)作家狄更斯在《雙城記》里說，這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。喧囂的時(shí)代，人心浮躁。當(dāng)精神在空氣中變得非常稀缺，靈魂即無(wú)處安放。有人因?yàn)樽访鹄辉氽`踏道德倫理的底線，有人非常稀缺，靈魂即無(wú)處安放。有人因?yàn)樽访鹄?，一再踐踏道德倫理的底線，有人在生活中找不到心靈的出口，精神的麻醉劑也只剩物質(zhì)與利益的誘惑了。事實(shí)上,丟魂和拜金通常是同時(shí)發(fā)生的。小說中的仙女也是一位靈魂“出竅”的女子。她大膽，任性，不知世事深淺，又仗著自己長(zhǎng)得漂亮，在新奇與欲望的世界里張牙舞爪。她小時(shí)候被精神病院的老花匠領(lǐng)養(yǎng),接著成為風(fēng)光一時(shí)的公關(guān)白小姐，后來(lái)又意外懷孕，為了報(bào)復(fù)臺(tái)商又生下了寶寶。
年少純真懵懂的愛，年少羞澀不敢承認(rèn)的愛，年少?gòu)垞P(yáng)貪婪的愛，一起葬送了三段美好的青春?！八匆娏俗约航{紫的魂，一綹一綹散開的魂，一綹一綹絳紫色的魂，它們緩緩上升，與天上的白云融為一體?！彼郎癫⒉唤邮馨仔〗愕膲櫬鋵に?，從中也可以看出作者對(duì)她的命運(yùn)寄予了同情，但并不是寬容。
畏懼的從來(lái)都不是死亡，他由于子孫不孝，讓他為自己的后事操碎了心?！耙粋€(gè)人無(wú)法張羅自己的葬禮，身后之事，必須從身前做起。"在精神病院里的祖父未必是真正的瘋子，而是與外界的一種遠(yuǎn)離和疏遠(yuǎn)。他最后變成了一個(gè)一無(wú)所有的老人,甚至是一個(gè)連靈魂都沒了的老人，死亡對(duì)他已不足惜，他唯一困惑的是沒了魂。保潤(rùn)、仙女、柳生，一個(gè)殺人、一個(gè)丟了性命、一個(gè)失蹤，唯有祖父活成不朽，“在時(shí)間和水滴的銷蝕中完好無(wú)損”。這位丟了魂的獨(dú)孤、絕望的老人，在無(wú)盡的黑暗中嘗盡人間百苦，最后卻不得善終；與家庭不和，送入精神病院；孫子身陷囹圄；白發(fā)人送黑發(fā)人，最終落得孤苦伶仃的窘境。
通觀全書，看似柳生成了保潤(rùn)的黃雀，可是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后，保潤(rùn)又做了柳生的黃雀。而真正的黃雀卻是潛伏在人心深處的精神危機(jī)、道德危機(jī)以及信仰危機(jī)。而這種危機(jī)無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)人們的命運(yùn)虎視眈眈。精神危機(jī)很大程度上來(lái)源于信仰失位，信仰危機(jī)反過來(lái)又左右了道德底線。保潤(rùn)的繩藝最終捆縛了自己，兔籠使自己成了籠中的小兔，自作聰明的柳生最終走上了不歸路。在某種意義上,最后的黃雀就是每個(gè)人自己。
在《黃雀記》里，作者給出了“人該怎么活下去"這一沉重命題，這來(lái)源于作家的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)底層人群的悲憫與關(guān)懷。而小說也從一個(gè)側(cè)面告誡我們:時(shí)代給了我們所有的可能，任何人都要為自己的選擇負(fù)責(zé)。
黃雀記初中讀后感篇十五
有很多朋友說，我借《黃雀記》回歸了香椿樹街。
其實(shí)，這條街，我從來(lái)沒離開過。
從地理好處上說，這個(gè)世界給予作家形形色色的禮物，體積不一樣，包裝不一樣，但打開來(lái)看箱底，通常就是一個(gè)城市、一個(gè)村莊，或者僅僅一條街道、一片屋檐，如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來(lái)，我一向孜孜不倦地經(jīng)營(yíng)香椿樹街小說，正因使用文字造街，我期望這條街道能夠汲取某種神奇的力量，期望這條街能夠延展，能夠流動(dòng)。所謂流水不腐，香椿樹街的生活對(duì)于我始終是流水，我信任這條街道，緣于我對(duì)流水之功的尊崇。這條香椿樹街會(huì)顯得狹窄短促嗎？有人擔(dān)心，而我從未擔(dān)心過。我描繪勾勒的這條香椿樹街，最終不是某個(gè)南方地域的版圖，是生活的氣象，更是人與世界的群眾線條。我想象的這條街不僅僅僅是一條物理好處上的街道，它的化學(xué)好處是至高無(wú)上的。我固守香椿樹街，正因我堅(jiān)信，只要發(fā)奮，能夠把整個(gè)世界整個(gè)人類搬到這條街上來(lái)。
青少年時(shí)代，在我每一天上學(xué)的必經(jīng)之路上，有一個(gè)衰敗的臨街的窗口，在陽(yáng)光的照耀下，一個(gè)老人總是在窗子里側(cè)對(duì)過路人微笑。他的頭發(fā)是銀色的，面孔浮腫蒼白，眼神空洞，表情看起來(lái)處于慈祥與怪誕之間，他的衣服永遠(yuǎn)是一件舊時(shí)代的黑罩衫。我之后知道，那其實(shí)是一個(gè)垂死的姿態(tài)，老人不是站在窗后看街景，他一向癱坐在窗后的床上，無(wú)法站立，也無(wú)處可去。如果我停留，就應(yīng)是能聞到那老人和其床鋪散發(fā)的臭味的，他已經(jīng)癱瘓很多年，大小便失禁。之后我知道，他獨(dú)居一輩子，以前是一名會(huì)計(jì)，不是啞巴，但基本上拒絕說話交流。有個(gè)外甥女偶爾來(lái)照顧他，照顧得不耐煩，出門后對(duì)鄰居說，我以為他活不長(zhǎng)的，沒想到活了這么久，這樣人不人鬼不鬼的，還活著干什么？之后我想起，雖然我天天看得見這老人的臉，卻從未聽見過他的聲音。這個(gè)癱坐窗邊的老人，將他一生的故事，都埋葬在臭味或沉默中了。
好多年前，我熟悉的一個(gè)個(gè)性靦腆的街坊男孩，令人意外地卷入了一齊轟動(dòng)街頭的青少年輪奸案，據(jù)說還是主犯。有群眾輿論說那個(gè)女孩的生活作風(fēng)很有問題。男孩的父母一向聲稱兒子無(wú)辜，為此跑斷了腿，說破了嘴，試圖讓當(dāng)事的女孩推翻口供，未有結(jié)果。那個(gè)靦腆男孩多年后從獄中出來(lái)，混得不錯(cuò)，性格依然很靦腆。人到中年之后，我遇見過他，有機(jī)會(huì)刺探當(dāng)年的案底，追問他的罪與罰是否真實(shí)公平，卻竟然沒有那份勇氣。
好在有小說。
小說里有自由。自由給小說帶來(lái)萬(wàn)能的勇氣，也帶來(lái)了最尖銳的目光，它能夠幫忙我們刺探各種人生最沉重的謎底。
黃雀記初中讀后感篇十六
01、故事從一個(gè)老頭開始，又從這個(gè)老頭結(jié)束。我笑著開始了閱讀了旅程，卻伴隨著淚水結(jié)束了這段難忘的旅程。
02、這不單單是一本26萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇小說，還是一部長(zhǎng)長(zhǎng)的電影。這次的閱讀旅程帶給我強(qiáng)烈的畫面感，我感到所有人物、所有的情節(jié)都無(wú)比真實(shí)地發(fā)生在我的眼前。
03、每一段溫情的背后，都暗藏著一個(gè)巨大的陰謀，陰謀的背后都是一出杯具，或者說是慘劇。
04、長(zhǎng)長(zhǎng)的香椿樹街，就如同一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的膠片，向我們展現(xiàn)了中國(guó)改革開放前后二十年的現(xiàn)實(shí)狀況。
05、小說的情節(jié)十分緊湊，環(huán)環(huán)相扣。每一個(gè)小節(jié)的結(jié)尾，都預(yù)示著下一小節(jié)的開端。
06、小說中的每一個(gè)人都是那么的真實(shí)，我不但看到了他們的面目，也看到了他們靈魂深處的人性。
07、小說中的仙女幾乎一向是我最痛恨的人物，但是到了之后，我的態(tài)度漸漸地發(fā)生了轉(zhuǎn)變。那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)、那些人、那些經(jīng)歷，注定讓仙女成為這樣一個(gè)令人厭惡甚至有些惡毒的人，但是她的本質(zhì)還是善良的。之后我對(duì)仙女這個(gè)人物產(chǎn)生了同情與憐憫。從某種層面上說，仙女所做的某些令人厭惡或是惡毒的事情，是出于她所謂的尊嚴(yán)。
08、柳生不是一個(gè)壞人，起初的時(shí)候我并不喜愛他，但是之后我是喜愛這個(gè)人物的。他強(qiáng)奸了仙女，是青春期的沖動(dòng)，但保潤(rùn)替他坐牢這十年乃至之后那些日子，柳生的確是夾著尾巴做人。
09、保潤(rùn)是小說中最慘的人物。坐牢以前，他是一個(gè)純潔的少年；出獄以后，我看到了另外一個(gè)保潤(rùn)。我個(gè)人感覺，當(dāng)我見到出獄后的保潤(rùn)的時(shí)候，我有種不寒而栗的感覺。雖然看似溫和，但我預(yù)感到了柳生的死，當(dāng)我看到他大臂上“君子報(bào)仇”四個(gè)字的時(shí)候，我更加確信了柳生的死。
10、故事一向緊緊地圍繞著這三個(gè)少年，但是，我感覺祖父這個(gè)人從某個(gè)層面上看似乎是整個(gè)事件的引發(fā)者，也是整個(gè)事件的完結(jié)者。起初，祖父這個(gè)人物讓我感到有些好笑，但漸漸的，我卻感到了一絲悲哀。
11、繩子能夠捆綁人的肉體，但是捆綁不了人的靈魂、捆綁不了人與人之間的信任。
12、金錢、權(quán)利、感情。應(yīng)當(dāng)如何權(quán)衡？在這個(gè)價(jià)值混亂的時(shí)代、在這個(gè)幾乎人人都丟了魂的時(shí)代，蘇童老師對(duì)我們進(jìn)行了一次嚴(yán)肅的拷問。我們務(wù)必要直面它，別無(wú)選取。
13、螳螂捕蟬黃雀在后。保潤(rùn)、柳生、仙女，輪番扮演著這三個(gè)主角。但有些時(shí)候也不是這么簡(jiǎn)單，似乎小說中其他的人物也扮演了其中的某個(gè)主角。
王宇翔。
20xx年11月13日凌晨。
遼寧沈陽(yáng)。
四年，蘇童帶著《黃雀記》重新回到香椿街，帶著偏執(zhí)和任性。
小說取名自“螳螂捕蟬，黃雀在后”，象征陰影中潛伏的危機(jī)，對(duì)人們命運(yùn)的虎視眈眈。圍繞著含冤入獄懵懂少年的春天，畏首畏尾犯罪真兇的秋天和位卑心高市井紅顏的夏天所展開，病相叢生，光怪陸離。這份年屆五十蘇童送給自己的禮物，依舊逃脫不了其作品既定的主題——逃。
用冰冷的語(yǔ)氣講述冷漠的故事，用孤獨(dú)的文字?jǐn)懯捤鞯娜松?，蘇童的書永遠(yuǎn)都不用光明正大地告知天下冬天的到來(lái)，正因全文皆是冬。那是一種透過心臟來(lái)傳遞的，噴薄的絕望，也是一種逆流回心臟的，重生的勇氣。回甘的余味，會(huì)讓你原諒那枝蔓無(wú)度的蕪雜敘事，毫無(wú)節(jié)制的情節(jié)敘述。然后，更好地去重新演繹何為生活，何為生命。
《黃雀記》的故事并不復(fù)雜，用蘇童自己的話來(lái)講，“這部小說在風(fēng)格上是‘香椿樹街系列’的一個(gè)延續(xù)，所謂街區(qū)生活。講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年強(qiáng)奸案，透過案子三個(gè)不一樣的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫他們之后的成長(zhǎng)，和不停的碰撞”。全篇小說分為三章：寶潤(rùn)的春天、柳生的秋天、白小姐的夏天，暗示了三個(gè)不一樣的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，寫他們之后的成長(zhǎng)和不停的碰撞，或者說這三個(gè)受侮辱與被害的人的命運(yùn)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷。
主題涉及罪與罰，自我救贖，絕望和期望，在小說中都以“魂”的形式出現(xiàn)。丟魂成為香椿樹街居民普遍處境的一種隱喻，一種精神無(wú)所依托的焦慮和空虛。這種失魂落魄的狀態(tài)也暗示了當(dāng)下人應(yīng)對(duì)現(xiàn)代危機(jī)時(shí)靈魂失缺的狀態(tài)，恐懼、疏遠(yuǎn)、隔離和排斥。
罪，也分與生俱來(lái)和后天的，究竟哪一種罪大或者說更為深刻是無(wú)從論知的。有了罪有沒有懲罰也是看階段的，也或許罪與罰相繼出現(xiàn)讓你措手不及。絕望和期望也是相互依存。犯了罪，就要受罰，懲罰就是種自我救贖，在絕望中渴望找到期望，但這條路畢竟是昏暗無(wú)盡頭。祖父家的祖墳不在了，祖宗的照片也不在了，留有兩根骨頭的電筒也沒了，因此魂丟了，開始受罪。為了尋找自己的魂，挖遍了香椿樹街的所有冬青樹，渴望這樣就是自我救贖，在一片的混亂中奢求絕望和期望能把魂給喊回來(lái)。祖父年復(fù)一年的拍遺照，是為了讓死后能有個(gè)依據(jù)，就是這年復(fù)一年的舉動(dòng)讓兒媳婦粟寶珍十分介意，挖樹的舉動(dòng)也驚擾了整個(gè)街道，粟寶珍認(rèn)為自己嫁進(jìn)這個(gè)家就是一種罪，在之后為寶潤(rùn)操碎了心，看見丈夫死去就是在受罰，回到娘家尋找活下去的寄托，這似是讓她從絕望中找到了期望。
一個(gè)獨(dú)孤絕望的生命體，丟了魂，在不盡的黑暗中嘗盡人間百苦。為自己的后事操碎了心，最后卻真的不得送終；與家庭不和，搬入精神病院；孫子看管，卻身陷囹圄；白發(fā)送得黑發(fā)人，卻落得不認(rèn)親人。有人說老人是最能看透世間萬(wàn)事的，什么都瞞但是老人的那雙眼，故事的最后也大概會(huì)如了祖父的“愿”——“一個(gè)人無(wú)法張羅自己的葬禮，身后之事，務(wù)必從身前做起?！薄叭绻阏驹谡掌淖髠?cè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)祖父的笑容透出某種邪惡與陰森；如果你站在照片的左側(cè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那笑容比孩童更加純潔和調(diào)皮；如果是正對(duì)著祖父的照片，那詭譎的笑便消失了，你看見的是最尋常的祖父，一張枯瘦如刀的面孔，一雙憂愁而焦灼的眼睛，一種戒備多疑的表情，兩片嘴唇咬著他一生一世的金科玉律，留意一點(diǎn)兒，留意一點(diǎn)兒?！?/p>
蘇童的作品既是迷人的，又令人感到不安。習(xí)慣用少年、暴力、女性、歷史、現(xiàn)實(shí)和宿命等元素，去探索人性中最為隱蔽的狀態(tài)和心靈上最為焦灼的時(shí)刻，創(chuàng)造出獨(dú)特的文本。仙女就是這樣被創(chuàng)造出來(lái)，經(jīng)歷生命中太多坎坷起伏，最后想安安定定的陪著一個(gè)男生到老，最終也是落得讓人生憐的下場(chǎng)。
在新奇與欲望的世界，她依然是那個(gè)仙女，大膽，任性，不知世事的深淺，在自己的領(lǐng)域中張牙舞爪。電影票，旱冰鞋，水塔，兔子，繩子把仙女、柳生和保潤(rùn)連在一齊，一個(gè)穩(wěn)定的三角關(guān)聯(lián)，一方的違規(guī)讓兩方承受傷痛。年少純真懵懂的愛，年少羞澀不敢承認(rèn)的愛，年少?gòu)垞P(yáng)貪婪的愛，一齊葬送了三段完美的青春?！八匆娏俗约航{紫的魂，一綹一綹散開的魂，一綹一綹絳紫色的魂，它們緩緩上升，與天上的白云融為一體。”死神并不理解白小姐的墮落尋死，也許還是正因她是仙女。仙女，在文中指那個(gè)老花匠的孫女，也是之后風(fēng)光一陣的公關(guān)白小姐，再之后又出現(xiàn)了另一種稱為“仙女”的職業(yè)。
上天似乎對(duì)仙女充滿眷顧又充滿狠心，滿滿的糾結(jié)讓她始終不得敞開內(nèi)心?！八臐娎笔怯兄蓺舛哑鲑p賜，她的憤怒正因來(lái)歷不明，顯得有點(diǎn)脫俗，也異常尖利”上天給她一對(duì)呵護(hù)關(guān)心他的爺爺奶奶，卻也讓她在封閉狹隘的環(huán)境中長(zhǎng)大，貧困與寂寞讓她緊挨著富裕的柳生，從小就是在金錢的現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng)。一向封閉，她是唯一的環(huán)境中養(yǎng)出了一個(gè)天不怕地不怕的刁蠻小姐。倒也是羨慕她的，從小就知道自己需要的是什么，也是正因無(wú)法控制自己的欲望，她吞了保潤(rùn)的錢，保潤(rùn)也是沒有按耐住自己年少青澀的愛，用威脅的方式乞求在仙女身上的到認(rèn)同，可惜的是“螳螂捕蟬，黃雀在后”，一切都被柳生看在了眼里。
再離開又進(jìn)入，反復(fù)糾結(jié)曲折，逃不掉離不開這個(gè)城市，這個(gè)街道，以及那個(gè)水塔。食言是一個(gè)未成年少女的專長(zhǎng)，也是她的權(quán)利。“他記得很清楚，當(dāng)年仙女親口向他母親發(fā)過誓，永遠(yuǎn)不會(huì)回到你們這個(gè)可惡的城市，永遠(yuǎn)不想見到你們這些人骯臟的嘴臉，我就是死了變成骨灰我的骨灰也不會(huì)往你們那里飄?！笔芰诉@么大侮辱的女生，最終被金錢所搞定，能用錢解決的事情都不是難事，又怎樣堅(jiān)信這樣的女生所說出的誓言。
很多人很難在當(dāng)先生活中找到靈魂的棲息地，精神的麻醉劑也只剩利物的誘惑。仙女靠送牛奶爭(zhēng)取零花錢；在柳生的欺騙下去和保潤(rùn)看電影，“羅醫(yī)生的那一輛最漂亮，最威風(fēng)，白色雅馬哈，進(jìn)口的，就停在花園里，你認(rèn)識(shí)羅醫(yī)生吧？去找羅醫(yī)生借一下”暴露了她對(duì)物質(zhì)的虛榮，收下了柳生家的錢去顛覆真相，指證保潤(rùn)才是施暴者；鄭老板的姐姐用錢滿足弟弟對(duì)女性的需要，將公關(guān)小姐直接在醫(yī)院內(nèi)辦公，更是召集三十個(gè)妓女為弟弟慶祝三十歲生日，再有甚者在醫(yī)院內(nèi)大興香火廟，，嫌棄醫(yī)生的沒用，說要試試香火的力量。
蘇童直面淋漓鮮血和慘淡人生，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)和總結(jié)，透過人物看似荒誕的生命歷程，揭示人生杯具和殘酷現(xiàn)實(shí)。保潤(rùn)在整個(gè)情節(jié)發(fā)展中看似并沒有什么參與，卻是一切的推動(dòng)器和導(dǎo)火索以及整個(gè)故事的終結(jié)者。去醫(yī)院照顧爺爺遇見了勾人心魂的小仙女，與她在井亭醫(yī)院各種撕，一個(gè)關(guān)于水塔里的故事讓保潤(rùn)坐牢，仙女遠(yuǎn)走，柳生夾著尾巴做人。本以為故事就這樣結(jié)束，卻是真的忘了總有出牢的一天，仙女說的話也總是玩笑之間，柳生同住一個(gè)街道又怎樣會(huì)再無(wú)交接，人生就是一個(gè)玩笑，你總想躲過的終究還是會(huì)回來(lái)的。柳生和白小姐在保潤(rùn)不在的這段時(shí)刻里，看似相處融洽，卻不知柳生是否真的已經(jīng)陷進(jìn)去了。為她要債，逼死瞿鷹。再將仙女帶入保潤(rùn)的家，這下感覺故事的主導(dǎo)者又轉(zhuǎn)入柳生的手中。
莫名奇妙的就像為什么保潤(rùn)一出獄就會(huì)出此刻柳生的后車廂里，為什么柳生要帶她去保潤(rùn)的家中，為什么這樣百般對(duì)仙女好，為什么最后卻選取和別的女生結(jié)婚，保潤(rùn)的手臂上“君子報(bào)仇”究竟是什么意思，當(dāng)他對(duì)柳生施刀的時(shí)候在想什么，仙女對(duì)于身邊的一切是不是真的沒有任何感覺。
有關(guān)這段故事的人最后都不在了，留下一個(gè)證明—怒嬰。人還是認(rèn)真過的好。哪天魂不在了可怎樣辦。
繼先鋒文學(xué)代表作家余華推出長(zhǎng)篇小說新作《第七天》之后不久，另一先鋒文學(xué)代表作家蘇童也推出了長(zhǎng)篇力作《黃雀記》。有人曾評(píng)論說蘇童不是一個(gè)善于講故事的作家，但在這部《黃雀記》里，這個(gè)“不善于講故事”的帽子可能要被摘掉了。蘇童講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年強(qiáng)奸案，透過案子三個(gè)不一樣的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫他們之后的成長(zhǎng)，和不停的碰撞。
這部小說無(wú)疑是蘇童很重要的一部小說，它做到了歷史和當(dāng)下的緊密結(jié)合，引申出最終的拷問，拷問的是關(guān)于民族、關(guān)于人性內(nèi)在的一些問題?！耙粋€(gè)民族如果沒有反省、沒有拷問的話，很多問題是不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，而這樣渾渾噩噩混過去是不能夠的，我們很多問題需要一個(gè)正面的回答。”《收獲》雜志副主編程永新這樣評(píng)價(jià)《黃雀記》。小說中的故事是具有象征好處的，將對(duì)生活的思考推到了一種極致的地步，能夠說《黃雀記》是一部充滿靈氣的作品，是蘇童用他獨(dú)有的敘事方式對(duì)這個(gè)世界、對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活復(fù)雜性進(jìn)行的'全面拷問。小說中的每一個(gè)人物都面臨著一個(gè)相似的困境———如何戰(zhàn)勝每時(shí)每刻從他們身邊或是內(nèi)心絲絲縷縷流逝的時(shí)刻，而這又是一個(gè)誰(shuí)都無(wú)法擺脫的困境。
小說要塑造典型的人物形象，文學(xué)人物也是很難創(chuàng)造的，然而，當(dāng)代生活所帶給的現(xiàn)實(shí)，卻使原本需要依靠強(qiáng)大想象力才可能催生的人物，可能輕易地降臨到文本的深處。保潤(rùn)、柳生、小仙女，就像是一個(gè)三腳架，既搭建起一個(gè)演繹生活的平臺(tái)，同時(shí)也成為情感和“危險(xiǎn)關(guān)聯(lián)”的命運(yùn)枷鎖。一個(gè)人被另一個(gè)人所綁縛，一個(gè)人無(wú)法給另一個(gè)人以信賴，無(wú)所倚傍，無(wú)法寄托，最后慘相連連。我們雖然不能夠?qū)ι钍バ判?，但也無(wú)法立刻做出決定：我們應(yīng)如何處理我們靈魂深處的精神病灶。
有很多朋友說，我借《黃雀記》回歸了香椿樹街。
其實(shí)，這條街，我從來(lái)沒離開過。
從地理好處上說，這個(gè)世界給予作家形形色色的禮物，體積不一樣，包裝不一樣，但打開來(lái)看箱底，通常就是一個(gè)城市、一個(gè)村莊，或者僅僅一條街道、一片屋檐，如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來(lái)，我一向孜孜不倦地經(jīng)營(yíng)香椿樹街小說，正因使用文字造街，我期望這條街道能夠汲取某種神奇的力量，期望這條街能夠延展，能夠流動(dòng)。所謂流水不腐，香椿樹街的生活對(duì)于我始終是流水，我信任這條街道，緣于我對(duì)流水之功的尊崇。這條香椿樹街會(huì)顯得狹窄短促嗎？有人擔(dān)心，而我從未擔(dān)心過。我描繪勾勒的這條香椿樹街，最終不是某個(gè)南方地域的版圖，是生活的氣象，更是人與世界的群眾線條。我想象的這條街不僅僅僅是一條物理好處上的街道，它的化學(xué)好處是至高無(wú)上的。我固守香椿樹街，正因我堅(jiān)信，只要發(fā)奮，能夠把整個(gè)世界整個(gè)人類搬到這條街上來(lái)。
青少年時(shí)代，在我每一天上學(xué)的必經(jīng)之路上，有一個(gè)衰敗的臨街的窗口，在陽(yáng)光的照耀下，一個(gè)老人總是在窗子里側(cè)對(duì)過路人微笑。他的頭發(fā)是銀色的，面孔浮腫蒼白，眼神空洞，表情看起來(lái)處于慈祥與怪誕之間，他的衣服永遠(yuǎn)是一件舊時(shí)代的黑罩衫。我之后知道，那其實(shí)是一個(gè)垂死的姿態(tài)，老人不是站在窗后看街景，他一向癱坐在窗后的床上，無(wú)法站立，也無(wú)處可去。如果我停留，就應(yīng)是能聞到那老人和其床鋪散發(fā)的臭味的，他已經(jīng)癱瘓很多年，大小便失禁。之后我知道，他獨(dú)居一輩子，以前是一名會(huì)計(jì)，不是啞巴，但基本上拒絕說話交流。有個(gè)外甥女偶爾來(lái)照顧他，照顧得不耐煩，出門后對(duì)鄰居說，我以為他活不長(zhǎng)的，沒想到活了這么久，這樣人不人鬼不鬼的，還活著干什么？之后我想起，雖然我天天看得見這老人的臉，卻從未聽見過他的聲音。這個(gè)癱坐窗邊的老人，將他一生的故事，都埋葬在臭味或沉默中了。
好多年前，我熟悉的一個(gè)個(gè)性靦腆的街坊男孩，令人意外地卷入了一齊轟動(dòng)街頭的青少年輪奸案，據(jù)說還是主犯。有群眾輿論說那個(gè)女孩的生活作風(fēng)很有問題。男孩的父母一向聲稱兒子無(wú)辜，為此跑斷了腿，說破了嘴，試圖讓當(dāng)事的女孩推翻口供，未有結(jié)果。那個(gè)靦腆男孩多年后從獄中出來(lái)，混得不錯(cuò)，性格依然很靦腆。人到中年之后，我遇見過他，有機(jī)會(huì)刺探當(dāng)年的案底，追問他的罪與罰是否真實(shí)公平，卻竟然沒有那份勇氣。
好在有小說。
小說里有自由。自由給小說帶來(lái)萬(wàn)能的勇氣，也帶來(lái)了最尖銳的目光，它能夠幫忙我們刺探各種人生最沉重的謎底。
生命與靈魂不必須相互依偎，有時(shí)候是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的分離?！饵S雀記》里橫亙著香椿樹街式的倫理道德，其脈絡(luò)以人情世故的亂針針法來(lái)編織，“傳統(tǒng)”大搖大擺地掩蓋理性。人們生活于其中，有真實(shí)的溫暖與寬恕，有真實(shí)的自私與冷酷，有痛楚陪伴的麻木，有形形色色的遺忘與搜尋的方法。當(dāng)然，隱喻與象征在小說里總是無(wú)處不在?！饵S雀記》里的人物應(yīng)對(duì)過去的姿態(tài)，放大了看，也是幾億人應(yīng)對(duì)過去的姿態(tài)。展望未來(lái)是容易的，展望的結(jié)果大多化作浪漫的詩(shī)篇，所謂應(yīng)對(duì)過去，有一部分也容易，那就是清算他人之罪，只有自我清算這一部分，最為艱難痛苦，無(wú)關(guān)仇恨與復(fù)仇了，自我便成為自我的敵人。在控告之后，至少還就應(yīng)反省，至少還有懺悔。懺悔與反省的姿態(tài)很完美，那是我所能想到的最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)過去的姿態(tài)。這個(gè)姿態(tài)，能夠讓一個(gè)民族安靜地剖析自己的靈魂。這個(gè)姿態(tài)，還有可能帶來(lái)一個(gè)奇跡，讓我們最真切地眺望到未來(lái)，甚至與未來(lái)提前相遇。
反響。
“一宗荷爾蒙氣味刺鼻的強(qiáng)奸案，戰(zhàn)栗地歌吟著那個(gè)時(shí)代的歷史，還演繹出無(wú)盡的流連在香椿樹街的罪惡淵藪?！报D―鳳凰網(wǎng)“讀書頻道”
她像一叢荊棘在寂靜與幽暗里成長(zhǎng)，渾身長(zhǎng)滿了尖利的刺。一顆粉紅色藥片導(dǎo)致的昏睡，顛覆了她對(duì)世界的信任。她垂青的世界簡(jiǎn)略為一只兔籠，她垂青的生靈以兔子作為代表，具有強(qiáng)烈的排他性。沒有人來(lái)矯正她對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，長(zhǎng)此以往，殃及無(wú)辜，醫(yī)院內(nèi)外的人類一律沒給她留下什么好感，包括養(yǎng)育她的那對(duì)老人，她對(duì)誰(shuí)都驕橫無(wú)禮，大家不懂她的憤怒，通常就不去招惹她。
媽媽最多吧？帶你媽媽一齊去看啊。
黃雀記初中讀后感篇十七
《黃雀記》的故事并不復(fù)雜，用蘇童自己的話來(lái)講，“這部小說在風(fēng)格上是‘香椿樹街系列’的一個(gè)延續(xù)，所謂街區(qū)生活。講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年強(qiáng)辱案，通過案子三個(gè)不同的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫他們后來(lái)的成長(zhǎng)，和不停的碰撞”。全篇小說分為三章：寶潤(rùn)的春天、柳生的秋天、白姑娘的夏天，暗示了三個(gè)不同的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，寫他們后來(lái)的成長(zhǎng)和不停的碰撞，或者說這三個(gè)受侮辱與被害的人的命運(yùn)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷。
主題涉及罪與罰，自我救贖，絕望和希望，在小說中都以“魂”的形式出現(xiàn)。丟魂成為香椿樹街居民普遍處境的一種隱喻，一種精神無(wú)所依托的焦慮和空虛。這種失魂落魄的狀態(tài)也暗示了當(dāng)下人面對(duì)現(xiàn)代危機(jī)時(shí)靈魂失缺的狀態(tài)，恐懼、疏遠(yuǎn)、隔離和排斥。
罪，也分與生俱來(lái)和后天的，究竟哪一種罪大或者說更為深刻是無(wú)從論知的。有了罪有沒有懲罰也是看階段的，也或許罪與罰相繼出現(xiàn)讓你措手不及。絕望和希望也是相互依存。犯了罪，就要受罰，懲罰就是種自我救贖，在絕望中渴望找到希望，但這條路畢竟是昏暗無(wú)盡頭。祖父家的祖墳不在了，祖宗的照片也不在了，留有兩根骨頭的電筒也沒了，所以魂丟了，開始受罪。為了尋找自己的魂，挖遍了香椿樹街的所有冬青樹，渴望這樣就是自我救贖，在一片的混亂中奢求絕望和希望能把魂給喊回來(lái)。祖父年復(fù)一年的拍遺照，是為了讓死后能有個(gè)依據(jù)，就是這年復(fù)一年的舉動(dòng)讓兒媳婦粟寶珍十分介意，挖樹的舉動(dòng)也驚擾了整個(gè)街道，粟寶珍認(rèn)為自己嫁進(jìn)這個(gè)家就是一種罪，在后來(lái)為寶潤(rùn)操碎了心，看見丈夫死去就是在受罰，回到娘家尋找活下去的寄托，這似是讓她從絕望中找到了希望。
一個(gè)獨(dú)孤絕望的生命體，丟了魂，在不盡的黑暗中嘗盡人間百苦。為自己的后事操碎了心，最后卻真的不得送終；與家庭不和，搬入精神病院；孫子看管，卻身陷囹圄；白發(fā)送得黑發(fā)人，卻落得不認(rèn)親人。有人說老人是最能看透世間萬(wàn)事的，什么都瞞不過老人的那雙眼，故事的最后也大概會(huì)如了祖父的“愿”——“一個(gè)人無(wú)法張羅自己的葬禮，身后之事，必須從身前做起?！薄叭绻阏驹谡掌淖髠?cè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)祖父的笑容透出某種邪惡與陰森；如果你站在照片的左側(cè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那笑容比孩童更加純潔和調(diào)皮；如果是正對(duì)著祖父的照片，那詭譎的笑便消失了，你看見的是最尋常的祖父，一張枯瘦如刀的面孔，一雙憂愁而焦灼的眼睛，一種戒備多疑的表情，兩片嘴唇咬著他一生一世的金科玉律，小心一點(diǎn)兒，小心一點(diǎn)兒?！?/p>
蘇童的作品既是迷人的，又令人感到不安。習(xí)慣用少年、暴力、女性、歷史、現(xiàn)實(shí)和宿命等元素，去探索人性中最為隱蔽的狀態(tài)和心靈上最為焦灼的時(shí)刻，創(chuàng)造出獨(dú)特的文本。仙女就是這樣被創(chuàng)造出來(lái)，經(jīng)歷生命中太多坎坷起伏，最后想安安定定的陪著一個(gè)男人到老，最終也是落得讓人生憐的下場(chǎng)。
在新奇與欲望的世界，她依然是那個(gè)仙女，大膽，任性，不知世事的深淺，在自己的領(lǐng)域中張牙舞爪。電影票，旱冰鞋，水塔，兔子，繩子把仙女、柳生和保潤(rùn)連在一起，一個(gè)穩(wěn)定的三角關(guān)系，一方的違規(guī)讓兩方承受傷痛。年少純真懵懂的愛，年少羞澀不敢承認(rèn)的愛，年少?gòu)垞P(yáng)貪婪的愛，一起葬送了三段美好的青春?！八匆娏俗约航{紫的魂，一綹一綹散開的魂，一綹一綹絳紫色的魂，它們緩緩上升，與天上的白云融為一體?！彼郎癫⒉唤邮馨坠媚锏膲櫬鋵に?，也許還是因?yàn)樗窍膳Ｏ膳?，在文中指那個(gè)老花匠的孫女，也是后來(lái)風(fēng)光一陣的公關(guān)白姑娘，再后來(lái)又出現(xiàn)了另一種稱為“仙女”的職業(yè)。
上天似乎對(duì)仙女充滿眷顧又充滿狠心，滿滿的糾結(jié)讓她始終不得敞開內(nèi)心?！八臐娎笔怯兄蓺舛哑鲑p賜，她的憤怒因?yàn)閬?lái)歷不明，顯得有點(diǎn)脫俗，也異常尖利”上天給她一對(duì)呵護(hù)關(guān)心他的爺爺奶奶，卻也讓她在封閉狹隘的環(huán)境中長(zhǎng)大，貧困與寂寞讓她緊挨著富裕的柳生，從小就是在金錢的現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng)。一向封閉，她是唯一的環(huán)境中養(yǎng)出了一個(gè)天不怕地不怕的刁蠻姑娘。倒也是羨慕她的，從小就知道自己需要的是什么，也是因?yàn)闊o(wú)法控制自己的欲望，她吞了保潤(rùn)的錢，保潤(rùn)也是沒有按耐住自己年少青澀的愛，用威脅的方式乞求在仙女身上的到認(rèn)同，可惜的是“螳螂捕蟬，黃雀在后”，一切都被柳生看在了眼里。
再離開又進(jìn)入，反復(fù)糾結(jié)曲折，逃不掉離不開這個(gè)城市，這個(gè)街道，以及那個(gè)水塔。食言是一個(gè)未成年少女的專長(zhǎng)，也是她的權(quán)利?！八浀煤芮宄?，當(dāng)年仙女親口向他母親發(fā)過誓，永遠(yuǎn)不會(huì)回到你們這個(gè)可惡的城市，永遠(yuǎn)不想見到你們這些人骯臟的嘴臉，我就是死了變成骨灰我的骨灰也不會(huì)往你們這里飄?！笔芰诉@么大侮辱的女生，最終被金錢所搞定，能用錢解決的事情都不是難事，又怎么相信這樣的女生所說出的誓言。
很多人很難在當(dāng)先生活中找到靈魂的棲息地，精神的`麻醉劑也只剩利物的誘惑。仙女靠送牛奶爭(zhēng)取零花錢；在柳生的欺騙下去和保潤(rùn)看電影，“羅醫(yī)生的那一輛最漂亮，最威風(fēng)，白色雅馬哈，進(jìn)口的，就停在花園里，你認(rèn)識(shí)羅醫(yī)生吧？去找羅醫(yī)生借一下”暴露了她對(duì)物質(zhì)的虛榮，收下了柳生家的錢去顛覆真相，指證保潤(rùn)才是施暴者；鄭老板的姐姐用錢滿足弟弟對(duì)女性的需要，將公關(guān)姑娘直接在醫(yī)院內(nèi)辦公，更是召集三十個(gè)妓女為弟弟慶祝三十歲生日，再有甚者在醫(yī)院內(nèi)大興香火廟，嫌棄醫(yī)生的沒用，說要試試香火的力量。
蘇童直面淋漓鮮血和慘淡人生，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)和總結(jié)，透過人物看似荒誕的生命歷程，揭示人生悲劇和殘酷現(xiàn)實(shí)。保潤(rùn)在整個(gè)情節(jié)發(fā)展中看似并沒有什么參與，卻是一切的推動(dòng)器和導(dǎo)火索以及整個(gè)故事的終結(jié)者。去醫(yī)院照顧爺爺遇見了勾人心魂的小仙女，與她在井亭醫(yī)院各種撕，一個(gè)關(guān)于水塔里的故事讓保潤(rùn)坐牢，仙女遠(yuǎn)走，柳生夾著尾巴做人。本以為故事就這樣結(jié)束，卻是真的忘了總有出牢的一天，仙女說的話也總是玩笑之間，柳生同住一個(gè)街道又怎么會(huì)再無(wú)交接，人生就是一個(gè)玩笑，你總想躲過的終究還是會(huì)回來(lái)的。柳生和白姑娘在保潤(rùn)不在的這段時(shí)間里，看似相處融洽，卻不知柳生是否真的已經(jīng)陷進(jìn)去了。為她要債，逼死瞿鷹。再將仙女帶入保潤(rùn)的家，這下感覺故事的主導(dǎo)者又轉(zhuǎn)入柳生的手中。
莫名奇妙的就像為什么保潤(rùn)一出獄就會(huì)出現(xiàn)在柳生的后車廂里，為什么柳生要帶她去保潤(rùn)的家中，為什么這樣百般對(duì)仙女好，為什么最后卻選擇和別的女生結(jié)婚，保潤(rùn)的手臂上“君子報(bào)仇”究竟是什么意思，當(dāng)他對(duì)柳生施刀的時(shí)候在想什么，仙女對(duì)于身邊的一切是不是真的沒有任何感覺。
有關(guān)這段故事的人最后都不在了，留下一個(gè)見證—怒嬰。人還是認(rèn)真過的好。哪天魂不在了可怎么辦。
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