演講稿是在公共場(chǎng)合演講時(shí)所用的講稿，具備一定的邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言技巧。演講稿的內(nèi)容要具有說(shuō)服力，要有充分的論據(jù)和實(shí)例來(lái)支持觀點(diǎn)。如果你對(duì)寫(xiě)演講稿感到困惑，不妨參考下文中的這些優(yōu)秀演講范文。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
年輕是搏擊風(fēng)浪的航船，昂揚(yáng)瀟灑;知識(shí)是青春航船的動(dòng)力，永不衰竭。處在花季中的我們，更應(yīng)該以只爭(zhēng)朝夕的精神姿態(tài)，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
我是南寨小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生段心雨。今天，我要演講的題目是：聞雞起舞——用拼搏為少年喝彩。
為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力，為著理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗，是我們中華民族代代相傳、生生不息的傳統(tǒng)美德。在這方面，有許多先人為我們做出了榜樣。
近代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。然而，在他小的時(shí)候，卻異常的頑劣，尤其不愛(ài)讀書(shū)，耽誤了許多的光陰。當(dāng)他意識(shí)到報(bào)效國(guó)家需要大量知識(shí)的`時(shí)候，已進(jìn)入了青年時(shí)代。為了彌補(bǔ)自己知識(shí)的貧乏，他開(kāi)始集中精力，發(fā)憤讀起書(shū)來(lái)。有一次，有人推薦他去做官，他都沒(méi)有答應(yīng)，仍然堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。二人感情深厚，不僅常常同床而臥、同被而眠，而且還有共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)。
我偏不這樣想。咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是，他們每天聽(tīng)見(jiàn)雞叫后就起床練劍。劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。這就是史上著名的“聞雞起舞”。
終于，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦訓(xùn)練，他們成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望。劉琨也做了都督，充分發(fā)揮了他的文才武略。
同學(xué)們，我們沐浴在這個(gè)新世紀(jì)的陽(yáng)光雨露下，享受著國(guó)家給予我們的種種優(yōu)惠政策。我們沒(méi)有理由拋開(kāi)學(xué)習(xí)，自?shī)首詷?lè);沒(méi)有理由沉迷夢(mèng)幻，徘徊不前。我們的祖國(guó)已發(fā)生著翻天覆地的變化，我們的家鄉(xiāng)涉縣更是煥然一新。幾代人的目光落在我們的身上，要想振興五千年的文化，要使涉縣變得更加美好，要想捧起一輪滾燙的東方紅日，就需要向先輩學(xué)習(xí)，把握時(shí)機(jī)，努力奮斗。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保屛覀冃闹械哪繕?biāo)成為前進(jìn)的火炬、航行的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中，實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。
謝謝大家!
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇二
春秋時(shí)齊景公的宰相晏嬰，是齊國(guó)有名的政治家。他善于言辭，生活十分樸素，食不重肉，妻不衣帛，在各國(guó)都很出名。有一次齊景公派晏嬰出使楚國(guó)，楚王想侮辱晏嬰，于是和臣子們商量好一個(gè)計(jì)策。晏嬰到楚國(guó)后，受到楚王熱情的款待，為他設(shè)酒宴，并親自陪他喝酒。
晏嬰聽(tīng)了這話，不慌不忙地站起身來(lái)說(shuō)：〔我曾聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，橘子樹(shù)生長(zhǎng)在淮南就能結(jié)出個(gè)大好的橘子。但是移栽到淮北，就只能生出小又酸的枳子，這兩種植樹(shù)葉一樣，但果實(shí)的味道不同，這是什么原因呢?完全是水土境不同的緣故。
這個(gè)人在齊國(guó)的時(shí)候從不做盜賊，但來(lái)到楚國(guó)，就開(kāi)始偷起東西來(lái)，難道是楚國(guó)水土環(huán)境容易讓人做盜賊嗎?〕晏嬰這一番話，說(shuō)得楚王無(wú)言以對(duì)滿面羞愧，本來(lái)打算羞辱晏嬰，沒(méi)想到反被羞辱了。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇三
春秋時(shí)期，楚靈王把軍隊(duì)的指揮權(quán)交給了他的弟弟公子棄疾。公子棄疾南征北戰(zhàn)，建立了不少的軍功。為了表彰棄疾建立的功勛，楚靈王把蔡國(guó)的大部分土地賜給他，并且封他為蔡公。但是過(guò)了不久，楚靈王又感到不太放心，特地派人把大夫申無(wú)宇請(qǐng)進(jìn)宮來(lái)請(qǐng)教。
楚靈王問(wèn)申無(wú)宇說(shuō)：“我把棄疾封為蔡公，你怎么看?”申無(wú)宇說(shuō)：“國(guó)君是不應(yīng)當(dāng)把親近的人封在外面的，因?yàn)槿兆右痪?，他的力量大大發(fā)展，就會(huì)威脅國(guó)家。俗話說(shuō)：樹(shù)枝大了一定會(huì)折斷，尾巴大了就不能搖動(dòng)，這個(gè)道理，您一定是知道的。(原文是：‘末大必折，尾大不掉，君所知也?！?”
申無(wú)宇走后，靈王又仔細(xì)地想了一下。他認(rèn)為公子棄疾是自己最寵信的弟弟，一向很忠順;又屢次為國(guó)家建立了功勛，受到特殊的封賞，肯定不會(huì)背叛自己，因此，就沒(méi)有接受申無(wú)宇的意見(jiàn)。沒(méi)過(guò)幾年，棄疾勢(shì)力越來(lái)越大，果然起兵反叛了楚靈王，楚靈王沒(méi)有辦法，只好上吊自殺了。公子棄疾當(dāng)上了國(guó)君，這就是后來(lái)的楚平王。
后來(lái)，人們就總結(jié)出“尾大不掉”作為成語(yǔ)，用來(lái)比喻部下勢(shì)力非常強(qiáng)大，不聽(tīng)從上級(jí)的調(diào)動(dòng)和指揮?，F(xiàn)在多用來(lái)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈。掉，搖動(dòng)。
點(diǎn)評(píng)“尾大不掉，樹(shù)大招風(fēng)”，言簡(jiǎn)意賅，道破把握分寸的重要性。在一個(gè)整體中，某個(gè)部分不能過(guò)大，否則勢(shì)必會(huì)影響到主體的權(quán)威。這是因?yàn)閺?qiáng)者不甘于聽(tīng)從弱者的指揮和差遣，沖突或叛亂自然不可避免。唐朝時(shí)期，地方節(jié)度使安祿山勢(shì)力強(qiáng)大后，就不再甘心受皇帝驅(qū)使，從而發(fā)動(dòng)了“安史之亂”。因此，要保持事物在一定時(shí)期內(nèi)的穩(wěn)定狀態(tài)，就要注意把握好整體與局部的關(guān)系，使事物的主體始終處于支配的地位。
作者:小親姐姐。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇四
東漢末年，劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山。此后，諸葛亮全力輔助劉備建立蜀漢政權(quán)，形成三分天下的局面。不久，劉備病逝，兒子劉禪繼位。
為了幫助劉禪統(tǒng)一天下，他一面與東吳結(jié)盟;一面南征孟獲，清除后患;還一面充實(shí)軍隊(duì)，準(zhǔn)備伐魏。在出兵前，他寫(xiě)了《出師表》給劉禪，詳細(xì)分析了攻打魏國(guó)的道理。
最后表示，自己一定鞠躬盡瘁，死而后已，以報(bào)劉備的知遇之恩。這個(gè)成語(yǔ)比喻不辭勞苦，奮斗終身，大公無(wú)私的高貴品質(zhì)。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇五
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金，將貸子三百金，可乎?”
周曰：‘諾!我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇六
成語(yǔ)。
故事的語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有詼諧性和倫理性,蘊(yùn)藏豐富的知識(shí)和道理,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學(xué)生成語(yǔ)故事。
演講稿。
素材。
東漢末年，劉備三顧茅廬，請(qǐng)。
諸葛亮。
出山。此后，諸葛亮全力輔助劉備建立蜀漢政權(quán)，形成三分天下的局面。不久，劉備病逝，兒子劉禪繼位。
為了幫助劉禪統(tǒng)一天下，他一面與東吳結(jié)盟;一面南征孟獲，清除后患;還一面充實(shí)軍隊(duì)，準(zhǔn)備伐魏。在出兵前，他寫(xiě)了《出師表》給劉禪，詳細(xì)分析了攻打魏國(guó)的道理。
最后表示，自己一定鞠躬盡瘁，死而后已，以報(bào)劉備的知遇之恩。這個(gè)成語(yǔ)比喻不辭勞苦，奮斗終身，大公無(wú)私的高貴品質(zhì)。
荀子。
(邯鄲籍學(xué)都)經(jīng)常探討國(guó)家政體與管理的問(wèn)題，他在《荀子.成相》這篇著作中寫(xiě)道：人世間的災(zāi)禍，往往就是愚昧無(wú)知而陷害忠良;而對(duì)于君主來(lái)說(shuō)，沒(méi)有賢臣輔佐，就像瞎子無(wú)人領(lǐng)路，不知走向何方。
荀子接著寫(xiě)道：君主愚昧無(wú)知，卻又要獨(dú)斷專行，茍子接著寫(xiě)道：君主愚昧無(wú)知，卻又要獨(dú)斷專行，茍且勝過(guò)他人，如果群臣又不予以諫諍，這就必然要遭到不幸。如果說(shuō)臣下的過(guò)失，那就是“拒諫飾非，愚而上同。”即是說(shuō)，拒絕諫諍，掩飾過(guò)失，這就是作為臣下的愚昧和過(guò)失，而這樣的臣下和主上茍同，國(guó)家必然會(huì)引起災(zāi)禍。
荀子說(shuō)，什么是無(wú)能?那就是國(guó)家多弊，君主疏遠(yuǎn)賢能，接近邪僻，忠臣沒(méi)有出路，君主的地位也就要轉(zhuǎn)移了。
荀子又寫(xiě)道，什么是賢能?那就是通達(dá)于君臣之禮，對(duì)上能尊敬君主，對(duì)下能順從民意，君主真正能聽(tīng)賢臣之言，這樣天下就可以太平了。
荀子又說(shuō)，君主的罪孽往往是由于讒臣當(dāng)?shù)溃t臣隱居，愚昧加愚昧，昏庸加昏庸。這樣，國(guó)家就必然要覆滅，君主必然要成為夏桀一類的賊子。
荀子這里所說(shuō)的“拒諫飾非，愚而上同”，為后世許多政治家引為借鑒，漢唐時(shí)期還將此作為法律規(guī)范而列入法典之中。
春秋時(shí)齊景公的宰相晏嬰，是齊國(guó)有名的政治家。他善于言辭，
生活。
十分樸素，食不重肉，妻不衣帛，在各國(guó)都很出名。有一次齊景公派晏嬰出使楚國(guó)，楚王想侮辱晏嬰，于是和臣子們商量好一個(gè)計(jì)策。晏嬰到楚國(guó)后，受到楚王熱情的款待，為他設(shè)酒宴，并親自陪他喝酒。
晏嬰聽(tīng)了這話，不慌不忙地站起身來(lái)說(shuō)：〔我曾聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，橘子樹(shù)生長(zhǎng)在淮南就能結(jié)出個(gè)大好的橘子。但是移栽到淮北，就只能生出小又酸的枳子，這兩種植樹(shù)葉一樣，但果實(shí)的味道不同，這是什么原因呢?完全是水土境不同的緣故。
這個(gè)人在齊國(guó)的時(shí)候從不做盜賊，但來(lái)到楚國(guó)，就開(kāi)始偷起東西來(lái)，難道是楚國(guó)水土環(huán)境容易讓人做盜賊嗎?〕晏嬰這一番話，說(shuō)得楚王無(wú)言以對(duì)滿面羞愧，本來(lái)打算羞辱晏嬰，沒(méi)想到反被羞辱了。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇七
尊敬的'各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好！
請(qǐng)問(wèn)，當(dāng)你滿懷熱情走向工作崗位的時(shí)候，當(dāng)你快活的跨進(jìn)自家大門(mén)的時(shí)候，你是否在意過(guò)你的腳步，是優(yōu)雅還是笨拙？是的，我知道，此時(shí)，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得我的提問(wèn)無(wú)聊、可笑?？墒?，就在兩千多年前，有一位少年，竟然特別在乎自己走路的姿勢(shì)，大千世界，真是無(wú)奇不有。成語(yǔ)邯鄲學(xué)步，至今令人難以忘懷！
那是在兩千多年前，古城邯鄲的街頭，走著一個(gè)左顧右盼、充滿好奇的燕國(guó)壽陵少年，在他的眼里，邯鄲人走路的樣子真是美極了，看到小孩走路，他覺(jué)得活潑美好，學(xué)；看到老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重大方，學(xué)；看到婦女走路搖擺多姿，學(xué)；就這樣，不過(guò)半年光景，他連自己如何走路也不會(huì)了。來(lái)時(shí)的路費(fèi)早已花光，沒(méi)辦法，最后他只好爬著回去。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，我知道你們真的可憐這位壽陵少年。當(dāng)你為他悲哀的同時(shí)，你是否注意到了另一個(gè)深層的問(wèn)題，那就是：沒(méi)有了自信心，就失去了做人的根本，沒(méi)有了自信心就失去了自我。
讓我們深深回味吧！人世間，蕓蕓眾生聚集，人們來(lái)去匆匆，但是卻各具特色，找不到完全相同的兩個(gè)！即使孿生兄妹，也從來(lái)沒(méi)有！我們不能不驕傲，因?yàn)槿绱?，世界才顯得如此多姿多彩；我們不能不自豪，因?yàn)槿绱?，世界才顯得如此美麗。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
年輕是搏擊風(fēng)浪的航船，昂揚(yáng)瀟灑；知識(shí)是青春航船的動(dòng)力，永不衰竭。處在花季中的我們，更應(yīng)該以只爭(zhēng)朝夕的精神姿態(tài)，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
我是南寨小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生段心雨。今天，我要演講的題目是：聞雞起舞——用拼搏為少年喝彩。
為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力，為著理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗，是我們中華民族代代相傳、生生不息的傳統(tǒng)美德。在這方面，有許多先人為我們做出了榜樣。
近代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。然而，在他小的時(shí)候，卻異常的頑劣，尤其不愛(ài)讀書(shū)，耽誤了許多的光陰。當(dāng)他意識(shí)到報(bào)效國(guó)家需要大量知識(shí)的時(shí)候，已進(jìn)入了青年時(shí)代。為了彌補(bǔ)自己知識(shí)的貧乏，他開(kāi)始集中精力，發(fā)憤讀起書(shū)來(lái)。有一次，有人推薦他去做官，他都沒(méi)有答應(yīng)，仍然堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。二人感情深厚，不僅常常同床而臥、同被而眠，而且還有共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)。
我偏不這樣想。咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是，他們每天聽(tīng)見(jiàn)雞叫后就起床練劍。劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。這就是史上著名的“聞雞起舞”。
終于，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦訓(xùn)練，他們成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望。劉琨也做了都督，充分發(fā)揮了他的文才武略。
同學(xué)們，我們沐浴在這個(gè)新世紀(jì)的陽(yáng)光雨露下，享受著國(guó)家給予我們的種種優(yōu)惠政策。我們沒(méi)有理由拋開(kāi)學(xué)習(xí)，自?shī)首詷?lè)；沒(méi)有理由沉迷夢(mèng)幻，徘徊不前。我們的祖國(guó)已發(fā)生著翻天覆地的變化，我們的家鄉(xiāng)涉縣更是煥然一新。幾代人的目光落在我們的身上，要想振興五千年的文化，要使涉縣變得更加美好，要想捧起一輪滾燙的東方紅日，就需要向先輩學(xué)習(xí)，把握時(shí)機(jī)，努力奮斗。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，讓我們心中的目標(biāo)成為前進(jìn)的火炬、航行的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中，實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇九
大家好！
我是五六班的李雅欣。今天我演講的成語(yǔ)故事是《順手牽羊》。
梁山泊好漢們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下打敗遼國(guó)的入侵，又奉命清剿河北的田虎暴動(dòng)。在清剿的過(guò)程中，田虎的大將馬靈會(huì)巫術(shù)，被公孫勝破解。馬靈如飛逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚魯智深，一禪杖把馬靈打倒，順手牽羊把他捆了交戴宗看押。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委老師：
大家好！
今年我演講的題目是《三只悲情兔，一記警世鐘》。第一只小兔在兩三千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期跳躍，在宋國(guó)的一塊農(nóng)田里，它快樂(lè)的腳步突然在一塊裸露的樹(shù)根前驟然而止，它撞在樹(shù)根上折頸而死。那一天，這只小兔成了一位農(nóng)人的'美餐，而也是從那一天起，農(nóng)人舍田歇鋤，守著一株光禿禿的樹(shù)根等著下一只折頸而亡的小兔，一等就是兩三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也沒(méi)有等到。一首歌里唱過(guò)，沒(méi)有人能隨隨便便成功，守株待兔的典故告訴我們，若要成功就必須有只爭(zhēng)朝夕的行動(dòng)。
第二只時(shí)常在我腦海中出現(xiàn)的小兔子要可愛(ài)得多，名氣也要大得多。它是一名長(zhǎng)跑健將，它從美麗的童話故事里走出。一天，一只小烏龜經(jīng)過(guò)層層海選，終于站在了這只長(zhǎng)跑兔對(duì)面的挑戰(zhàn)者位置上，一場(chǎng)別開(kāi)生面的pk對(duì)決一觸即發(fā)。比賽開(kāi)始，小白兔一起跑便遙遙領(lǐng)先，長(zhǎng)長(zhǎng)的賽道上它看不到了小烏龜?shù)纳碛?。于是長(zhǎng)跑兔先觀沿途風(fēng)景，再聽(tīng)四周掌聲，看慣聽(tīng)膩了，竟然在半道上美美地大睡起來(lái)。夢(mèng)境虛無(wú)縹緲，現(xiàn)實(shí)無(wú)法脫逃。長(zhǎng)跑兔夢(mèng)醒之時(shí)，小烏龜早已步入“夢(mèng)想兔國(guó)”的舞臺(tái)，獲得年度冠軍的榮耀。龜兔競(jìng)走中悲情小兔的經(jīng)歷告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)持到底的韌勁兒，任何優(yōu)勢(shì)與天才都只是徒勞。
同折頸而亡與賽跑失利的前兩只小兔相比，我腦海當(dāng)中的第三只小兔理想要遠(yuǎn)大得多。這只小兔為了對(duì)付經(jīng)常前來(lái)騷擾甚至常常危及自己生命的獵人，與一只狐貍結(jié)成了同盟，一起對(duì)付獵人。然而事有不期，一天，一群獵人突然前來(lái)，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐貍比孟姜女哭得都痛。有個(gè)長(zhǎng)者經(jīng)過(guò)，見(jiàn)一只狐貍抱著一只死兔嚎淘大哭就問(wèn)原因。狐貍邊哭邊說(shuō)：“我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡?！迸笥褌儯高^(guò)兔死狐悲這個(gè)成語(yǔ)，我們不應(yīng)僅僅回味狐貍哭聲之中的遺恨，更要懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要。在社會(huì)分工日益精細(xì)的今天，團(tuán)隊(duì)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)肯定是是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇十一
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！眾所周知，書(shū)是人類的靈魂，書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類知識(shí)的寶庫(kù)。在書(shū)中，我們可以讀李白的瀟灑飄逸，讀福爾摩斯的冷靜沉著，悟魯迅的冷峻深邃，悟曹雪芹的“一把辛酸淚”。歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人?！蔽覀冇趾螄L不是呢？讀書(shū)帶給我們最永久的樂(lè)趣，最永恒的動(dòng)力；讀書(shū)帶給我們心靈的和平，精神的慰藉。書(shū)就是我們的精神食糧。是“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”?。?/p>
我喜歡讀書(shū)，家里的書(shū)堆積如山，里面既有文學(xué)名著，也有故事小說(shuō)，還有期刊雜志，這些都幫助著我的學(xué)習(xí)，豐富著我的知識(shí)，告訴了我一些道理，讓我如何面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、挫折，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難。書(shū)里面還有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，美麗風(fēng)景的描寫(xiě)，鮮為人知的秘密與故事，中外風(fēng)土人情的講述，對(duì)奧秘的探索，還有一個(gè)個(gè)催人奮發(fā)向上，給人鼓勵(lì)的感人事跡。就連古詩(shī)也能讓人受益匪淺！如：王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！弊屛颐靼琢巳松恼芾?，它告訴我們：只要你能站在最高點(diǎn)，你就能清楚地看清楚世事紛擾。天才源于勤奮。很多人都讀過(guò)這樣兩句詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書(shū)圣?！扒屣L(fēng)入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書(shū)法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無(wú)不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒(méi)有真跡存世的大書(shū)法家，然而后人對(duì)他的書(shū)法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的墨池。王羲之練字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫(xiě)，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候，有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：
“今天的蒜泥可真香啊！”提到王羲之不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷三月三，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。東晉永和九年的三月初三，王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會(huì)稽山陰的蘭亭飲酒作詩(shī)。42位名士列坐溪邊，由書(shū)僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中，隨風(fēng)而動(dòng)，羽觴停在誰(shuí)的位臵，此人就得賦詩(shī)一首，倘若是作不出來(lái)，就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩(shī)美的回味之時(shí)，有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩(shī)，匯編成集，這便是《蘭亭集》。這時(shí)眾家又推王羲之寫(xiě)一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成，名噪天下的《蘭亭序》由此而生。每每提到王羲之，大家都會(huì)羨慕他的成就、驚嘆他的天賦，但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”，充分證明“天道酬勤”這個(gè)自然規(guī)律，它決不虧待勤奮的人。一個(gè)不愿付出艱苦勞動(dòng)的人、一個(gè)甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才：一類聰明絕頂，一類終生勤奮。而歷史對(duì)后者格外垂青。因此，你若立志創(chuàng)造一番事業(yè)，那么，勤奮之舟則是萬(wàn)萬(wàn)不能棄之不用的。
最后，我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語(yǔ)，與大家共勉：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
小學(xué)生成語(yǔ)故事演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!請(qǐng)問(wèn)，當(dāng)你滿懷熱情走向工作崗位的時(shí)候，當(dāng)你快活的跨進(jìn)自家大門(mén)的時(shí)候，你是否在意過(guò)你的腳步，是優(yōu)雅還是笨拙?是的，我知道，此時(shí)，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得我的提問(wèn)無(wú)聊、可笑?？墒牵驮趦汕Ф嗄昵?，有一位少年，竟然特別在乎自己走路的姿勢(shì)，大千世界，真是無(wú)奇不有。成語(yǔ)邯鄲學(xué)步，至今令人難以忘懷!那是在兩千多年前，古城邯鄲的街頭，走著一個(gè)左顧右盼、充滿好奇的燕國(guó)壽陵少年，在他的眼里，邯鄲人走路的樣子真是美極了，看到小孩走路，他覺(jué)得活潑美好，學(xué);看到老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重大方，學(xué);看到婦女走路搖擺多姿，學(xué);就這樣，不過(guò)半年光景，他連自己如何走路也不會(huì)了。來(lái)時(shí)的路費(fèi)早已花光，沒(méi)辦法，最后他只好爬著回去。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，我知道你們真的可憐這位壽陵少年。當(dāng)你為他悲哀的同時(shí)，你是否注意到了另一個(gè)深層的問(wèn)題，那就是：沒(méi)有了自信心，就失去了做人的根本，沒(méi)有了自信心就失去了自我。
讓我們深深回味吧!人世間，蕓蕓眾生聚集，人們來(lái)去匆匆，但是卻各具特色，找不到完全相同的兩個(gè)!即使孿生兄妹，也從來(lái)沒(méi)有!我們不能不驕傲，因?yàn)槿绱?，世界才顯得如此多姿多彩;我們不能不自豪，因?yàn)槿绱?，世界才顯得如此美麗。
試想，如果全世界的人都像那位壽陵少年那樣去邯鄲學(xué)步，你還會(huì)覺(jué)得這世界還可愛(ài)嗎?那時(shí)，你一定會(huì)感嘆：這世界為什么如此的單調(diào)，乏味，讓人厭倦、煩惱!許多偉人告訴我們，事物有著許多共性，但絕對(duì)不能缺少的是個(gè)性，只有個(gè)性才是社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
當(dāng)我們打開(kāi)國(guó)門(mén)，睜眼看外面的世界，許多東西真的令我們眼花繚亂，目不瑕接，特別是那些非物質(zhì)的東西，往往使我們充滿好奇，但在我們看來(lái)，中國(guó)五千年的`文化更加璀璨，中國(guó)歷史燦爛的文化才是中華民族屹立于世界之林的原因所在。在我們學(xué)習(xí)那些對(duì)我們有益的東西的同時(shí)，更重要的是要對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，這才是根本的，這才是中國(guó)人充分自信的體現(xiàn)。由此，我們想到在學(xué)校從娃娃開(kāi)始，在注重面向全體的同時(shí)，更看重的是發(fā)展他們的個(gè)性特征，讓個(gè)性得以張揚(yáng)，得以提高是多么的重要。
每個(gè)中學(xué)生都有自己崇拜的人，也許是偉人，科學(xué)家，也許是明星;也許是你的親人，但我要說(shuō)你最應(yīng)該相信的是你自己。請(qǐng)相信，所有的困難和挫折都無(wú)法阻擋你前進(jìn)的腳步，這世界，你是最棒的!
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