學(xué)習(xí)成績(jī)單是評(píng)判學(xué)生能力的一種方式，但它能否真實(shí)反映一個(gè)學(xué)生的綜合能力？寫(xiě)一篇完美的總結(jié)要注意客觀、真實(shí)，避免主觀感情的干擾和夸大。為參考提供的相關(guān)素材。
我與地壇讀后心得篇一
作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的人生哲理。
人生中的快樂(lè)和痛苦，是生命“舞臺(tái)”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結(jié)局不僅僅是死?？赐噶巳松慕Y(jié)局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來(lái)，我們只不過(guò)是匆匆過(guò)客。結(jié)局改變不了，過(guò)程還是可以改變的。
第一，思考生命是人生的一劑良藥。
《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂”。這是思考人生的習(xí)慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動(dòng)的人生。我們應(yīng)停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。
第二，豁達(dá)不等于無(wú)為。
豁達(dá)并不等于追求無(wú)所作為，平平靜靜?！段遗c地壇》中那個(gè)美麗女孩，一位愛(ài)長(zhǎng)跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說(shuō)“我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對(duì)一些不完美的事物時(shí)，應(yīng)看到有一些是無(wú)關(guān)緊要的，就將其當(dāng)作是世界上一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的存在著的一種特點(diǎn)吧。過(guò)分計(jì)較反而不利于問(wèn)題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來(lái)看萬(wàn)事萬(wàn)物。
第三，怎樣看待命運(yùn)？
“于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲與快樂(lè)？”既然存在，就得處理好人生問(wèn)題，還有分析問(wèn)題的根源及解決方法。對(duì)比叔本華對(duì)命運(yùn)的描述：“我們就像一群在草地上無(wú)憂無(wú)慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)想到命運(yùn)此刻已為我們準(zhǔn)備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實(shí)上，命運(yùn)的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運(yùn)是可變的，我們可以通過(guò)自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進(jìn)一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說(shuō)欲望實(shí)現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。
合理的愿望帶來(lái)的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產(chǎn)生的。我贊成作者的“人性的本質(zhì)是欲望”這個(gè)觀點(diǎn)?？刂谱约旱挠褪强刂谱约旱娜松??！懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”。追求什么該有個(gè)度。主宰命運(yùn)的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動(dòng)自身的發(fā)展，但過(guò)猶不及。
第四，看透人生不等于看空生命。
一些人在看透世界后走了極端的路線。其實(shí)，每一件東西都會(huì)有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應(yīng)該服務(wù)于我們的發(fā)展，而不是阻礙我們的發(fā)展，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該好好處理的問(wèn)題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。
我與地壇讀后心得篇二
這個(gè)暑假，我讀了《我與地壇》這本書(shū)，作者是史鐵生。
史鐵生，北京人，中國(guó)當(dāng)代著名作家，思想家。這本書(shū)主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書(shū)還寫(xiě)了作者關(guān)于生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開(kāi)始有死的沖動(dòng)，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫(xiě)作當(dāng)中去了。
在本書(shū)中，令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書(shū)一開(kāi)始時(shí)，寫(xiě)作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫(xiě)作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人，雙腿截肢了(后文有交代)，但是正值壯年的作者沒(méi)有放棄，堅(jiān)持在地壇中寫(xiě)作，并獲了獎(jiǎng)。
在生活中難免會(huì)有挫折，面對(duì)挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對(duì)挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭(zhēng)，最終會(huì)獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對(duì)難題時(shí)，如果輕易放棄，在考試中一定不會(huì)有好的成績(jī)，如果堅(jiān)持不懈，也許就想出來(lái)了。
第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的病十分嚴(yán)重，兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒(méi)錢(qián)住院而擔(dān)憂，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來(lái)這種想法。
但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思，一個(gè)人不會(huì)在回首往事時(shí)而后悔;就像雷鋒說(shuō)的：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！币粋€(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值，有意義，才能活得充實(shí)，豐富。
總之，這本書(shū)中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)印證這些道理，讓人讀完后回味無(wú)窮，受益匪淺。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味。
我與地壇讀后心得篇三
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的.理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后心得篇四
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛(ài)，回報(bào)母愛(ài)!它是世界上最偉大的愛(ài)。
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……。
我與地壇讀后心得篇五
《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，"可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到"。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。"。
有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)";從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。"她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告"。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭資："如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，"母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜"，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……"母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我與地壇讀后心得篇六
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后心得篇七
一、一本書(shū)講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個(gè)有關(guān)“母愛(ài)”的故事。
今天，我看到了其中一個(gè)：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點(diǎn)，成天泡在一個(gè)名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔(dān)心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那里看。母親視力不好，來(lái)時(shí)輕輕的來(lái)，走時(shí)悄悄的走。
多么感人的一個(gè)故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來(lái)我發(fā)燒時(shí)媽媽的噓寒問(wèn)暖，為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛(ài)不正是母親的愛(ài)嗎?這種愛(ài)是默默的，在不經(jīng)意時(shí)為你的付出，母親是除了父親外唯一一個(gè)甘心為你付出全部的人。好好對(duì)待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛(ài)吧!
溫柔的、細(xì)心的、永恒的，母愛(ài)如水般劃過(guò)每個(gè)人心頭......
二、《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開(kāi)始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無(wú)常，對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫，經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，而沒(méi)有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問(wèn)題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問(wèn)，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問(wèn)題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛(ài)、理解愛(ài)，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然，培養(yǎng)這些精神，培養(yǎng)健全的人格，要靠全社會(huì)的共同努力，而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。在我國(guó)曲阜孔廟，有一處景點(diǎn)叫“杏壇”，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是課堂或講臺(tái)。傳說(shuō)，孔子當(dāng)年就在這里講學(xué)，宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子，七十二賢人”說(shuō)的是從學(xué)者之眾，影響力之大，使后人深切地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人的培育，對(duì)社會(huì)生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量，更主要的是要保證社會(huì)前進(jìn)的方向。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來(lái)的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó)，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說(shuō)，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國(guó)，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后心得篇八
我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒(méi)有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡(jiǎn)約。于是，一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的園子。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問(wèn)題。最后他終于想通了：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?？梢哉f(shuō)，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛(ài)包容著作者，“有過(guò)我和車(chē)轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。
一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案?！段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。
今天早早地寫(xiě)完作業(yè)，想著該讀一本書(shū)了，隨便從書(shū)架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁(yè)，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒(méi)法融入作者的情感世界;也可能是因?yàn)槲恼碌暮裰馗凶屛腋杏X(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來(lái)，再次從頭開(kāi)始，一字一句慢慢的讀了起來(lái)。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的意義，決定用寫(xiě)作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無(wú)法報(bào)答母親的恩情。作者說(shuō)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了，母愛(ài)真是偉大。
我對(duì)文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！闭媸俏┟钗┬?，生動(dòng)精辟。
合上書(shū)本，感觸良多，幸運(yùn)的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì)遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮;那讓我們要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)會(huì)正視，為了國(guó)家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生!
過(guò)、憤怒過(guò)，但最后依然好好的活了下來(lái)，沒(méi)有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺(jué)得他說(shuō)的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個(gè)人都長(zhǎng)得一模一樣，這個(gè)世界將毫無(wú)生機(jī)可言。然而，上帝造出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人，每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來(lái)，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總€(gè)人不同，審判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來(lái)。
但是，你先天差，后天就一定差嗎?并不是，先天的從你來(lái)到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作，來(lái)彌補(bǔ)先天的不足。?你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí);你比別人急躁，那就多讀書(shū)，培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候，快去努力吧!
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠?！弊x罷《我與地壇》，我能感覺(jué)到史鐵生以殘疾之軀渡過(guò)充實(shí)人生，其中飽含了他對(duì)人生的感悟和對(duì)親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！眻@中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國(guó)文人自古以來(lái)都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木瘢麍?jiān)強(qiáng)的崛起，豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來(lái)來(lái)往往的行人，心中該是多么的難受啊?？墒撬部吹搅藵M園的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，看到世界自然萬(wàn)物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對(duì)自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢?下午我出門(mén)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見(jiàn)我出來(lái)了，忙擦了擦臉上的汗水，一個(gè)勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來(lái)，忙把頭扭過(guò)一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來(lái)，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個(gè)本該陽(yáng)光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心;而一個(gè)年過(guò)八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無(wú)地自容啊!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛(ài)，就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤(rùn)的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對(duì)兒子的愛(ài)!這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲(chóng)鳴的午后，鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見(jiàn)如此呢，承受來(lái)自生活的巨大壓力，肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān)，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在，及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也該有蕓蕓眾生。一對(duì)老夫婦，一個(gè)唱歌的青年，女教師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，弱智的女孩，他們給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)，而我想在作者心中，無(wú)論幸運(yùn)或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內(nèi)心會(huì)遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅(jiān)強(qiáng)?健全的人任憑所有的想像，也依然無(wú)法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開(kāi)《我與地壇》，讓我們與作者一同來(lái)感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛(ài)，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)?！耙粋€(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事，從頹廢消極到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對(duì)生與死的追究和執(zhí)著，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫(xiě)作上——一個(gè)新的生命的旅程。
作者是幸運(yùn)的，不僅因?yàn)槔潇o思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關(guān)愛(ài)理解他的母親，這也是打動(dòng)我的部分。第二段中，作者詳細(xì)寫(xiě)了母親因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來(lái)園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛(ài)、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅(jiān)韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。
作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。是的，這并非我們所要考慮，對(duì)它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕](méi)有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)不全是痛苦;幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲(chóng)、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西，從不因?yàn)樽约旱拿煨《N(xiāo)聲匿跡，從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄生命?即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂(lè)觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。
我與地壇讀后心得篇九
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
讀罷此書(shū)，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問(wèn)自己：健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于“他”——史鐵生來(lái)說(shuō)，生命是個(gè)苦難的過(guò)程，也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫(xiě)得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺(jué)被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅盤(pán)重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見(jiàn)證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?/p>
在這座園子里他見(jiàn)證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛(ài)唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見(jiàn)傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂(lè)土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒(méi)有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒(méi)有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫(xiě)作，用筆書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅盤(pán)，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說(shuō):“那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！彼麑?duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng)，終有光照大地。
對(duì)于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對(duì)待生命的純真，不讓時(shí)光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾，享受生命中的歡樂(lè)也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永?，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不但是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好不過(guò)。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán)，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車(chē)印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇?，只有在地壇，他才能釋?xiě)?，才能毫無(wú)保留的敞開(kāi)心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫(xiě)的那樣“overthehillsandfaraway”
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”
我與地壇讀后心得篇十
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N.種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)__瀏覽，找找能夠閱讀的書(shū)。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。
他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見(jiàn)所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家?？磻T了生活中平常的一切，他開(kāi)始思考這背后不平常的東西，他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車(chē)輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓?？梢磺卸紒?lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開(kāi)始閱讀，便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥?lái)就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后心得篇十一
“歷史的每一瞬間，都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展，都有無(wú)限的時(shí)刻延伸，我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)刻國(guó)破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，好像不值得一提，可它們?cè)V說(shuō)了一個(gè)人的故事，一個(gè)悲傷中透著歡樂(lè)的故事，把它們串在一齊就成了一個(gè)人的一生，一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里，我開(kāi)始想寫(xiě)點(diǎn)什么……”，孤獨(dú)，那里有孤獨(dú)，也有期望，史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái)，開(kāi)始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒(méi)有破滅過(guò)，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生，一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂(lè)。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行，過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。
我與地壇讀后心得篇十二
在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨，我靜靜地坐在書(shū)桌前看完了史鐵生的著作《我與地壇》，心中頓時(shí)生出了許多的感嘆，也很有啟發(fā)。
這本著作主要講述了史鐵生在二十歲時(shí)雙腿癱瘓之后發(fā)生的故事。由于只能終身坐在輪椅上，他對(duì)生活失去了信心，脾氣變得十分暴躁。之后的每一天，他都獨(dú)自一人前往地壇，直到傍晚才回家。他在園子里靜靜地坐著，靜靜地思考人生，漸漸地愛(ài)上了寫(xiě)作。但是，他的作品還沒(méi)有獲獎(jiǎng)，他的母親就去世了。他因此十分懊悔，整天都在地壇里想著母親想對(duì)他說(shuō)什么。一年又一年，他終于悟出了母親的辛苦，懂得了母親最后說(shuō)的話——“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”他終于感受到了生命和生活的意義，在地壇里待得更久了。而地壇似乎也成為了他生活的一部分，相互陪伴，相互守護(hù)。
這部作品細(xì)致而精簡(jiǎn)，較完整地描繪了史鐵生在遭遇打擊之后不幸而執(zhí)著的生活，也讓人感受到了他與母親之前濃濃的親情。這樣一份堅(jiān)強(qiáng)，這樣一份對(duì)生活的希望，多像我以前的生活??！
我讀小學(xué)時(shí)，因?yàn)樯险n沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課，學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下降。這種悲劇持續(xù)了半個(gè)學(xué)期，徹底壓垮了我，我也因此對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心。我的母親意識(shí)到了這一點(diǎn)，鼓勵(lì)我說(shuō)，不要被一點(diǎn)點(diǎn)困難打跑，要堅(jiān)持下去，一定要對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，絕對(duì)不能對(duì)自己失望。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去太多，只是按照她說(shuō)的去做。讀完了《我與地壇》之后，再去回想母親所說(shuō)的話，我才領(lǐng)悟到，那段時(shí)間，經(jīng)過(guò)不斷的努力，我的成績(jī)確實(shí)開(kāi)始提高了。
我也終于領(lǐng)悟到母親的話里的深意：我也許不幸運(yùn)，但我不可能不幸福。我們每一個(gè)人生活在世界上，就是要用一生的時(shí)間創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的神話。面對(duì)充滿考驗(yàn)的生活，我也要像史鐵生一樣，“好好兒活……”
我與地壇讀后心得篇十三
當(dāng)我們還在與青春肆虐時(shí)，史鐵生已經(jīng)接受了命運(yùn)的安排，永遠(yuǎn)地與輪椅為伴。不能夠在最張狂的年紀(jì)去瘋?cè)?ài)去揮霍，實(shí)在是一樁憾事。從開(kāi)始的憤怒不公到最后坦然接受，史鐵生的內(nèi)心是經(jīng)歷了怎樣的滿山荊棘又遇到了怎樣的撥開(kāi)云霧，沒(méi)有人可以知道。還好史鐵生有很多好朋友，朋友們的陪伴給予了他無(wú)盡的溫暖和希望，給了他活下去的力量。
出院后他和母親回家住，在一次偶然的機(jī)會(huì)與地壇結(jié)識(shí)。在這個(gè)地壇里，他消磨了很多時(shí)光，也宣泄了很多情緒，有時(shí)候輕松快樂(lè)，有時(shí)候沉郁苦悶，有時(shí)候悠哉悠哉，有時(shí)候棲惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫。地壇對(duì)于史鐵生而言是無(wú)話不說(shuō)的好友，是最長(zhǎng)情的陪伴。在一個(gè)喧囂密集的城市里，有這樣一個(gè)安靜的世外桃源，著實(shí)不易。他說(shuō)，這是上帝的苦心安排。因?yàn)橛泻芏嗫臻e時(shí)光，他觀察著每一個(gè)來(lái)地壇閑逛的人，思考著人生的重要課題——為什么活、要不要死。
母親一直陪在他身邊，一直沒(méi)有放棄尋找治腿的良藥，每天的全部心思都在治療上，到處找良醫(yī)偏方。后來(lái)母親生病了，得了肝癌。史鐵生并不知情，還會(huì)時(shí)不時(shí)向母親發(fā)脾氣。母親的愛(ài)和擔(dān)憂一直在蔓延，還時(shí)不時(shí)自己安慰自己。母親鼓勵(lì)他寫(xiě)作，可是等他真正出版第一本書(shū)的時(shí)候，母親已經(jīng)不在了。有一種子欲養(yǎng)而親不待的感覺(jué)，然后呢，只剩下懷念。
后來(lái)史鐵生的狀態(tài)變好很多，他寫(xiě)小說(shuō)寫(xiě)電影劇本?；蛟S是因?yàn)樾乃既糠旁诹藢?xiě)作上，或許是因?yàn)樗娴目辞辶诉@個(gè)世界，然后愛(ài)她。
他是多想擁有一具健美的軀體，可是世界上沒(méi)有如果。從開(kāi)始的埋怨不公，到后來(lái)的坦然接受，他是真的成長(zhǎng)了。他明白每個(gè)人的人生總是喜苦參半，如果你的一生沒(méi)有任何痛苦和磨難，那就不能強(qiáng)烈的感受到幸福，剩下的只是舒適和平庸。劫難之后失而復(fù)得，你才能體會(huì)到別樣的幸福。苦盡甘來(lái)，才能夠品味人生。所以老天爺在給你好運(yùn)的同時(shí)，也在給你埋下坎坷，或許我們生命的價(jià)值就是在一直接受挑戰(zhàn)和走在迎接挑戰(zhàn)的路上，正因?yàn)檫@些苦難的劇情，我們的人生劇本才得以圓滿。我們來(lái)到這個(gè)世上，不就是來(lái)嘗盡酸甜苦辣和歷盡人生百態(tài)嗎。這樣的你，老了之后，才有故事講給膝邊的兒孫們，才會(huì)擁有獨(dú)一無(wú)二的人生自傳。
作者回憶起自己的童年，回想起每一位在童年留下印記的人和事，一切都是那么美好和耐人尋味。是啊，童年應(yīng)該是人生中最美好的階段了吧，只要有好吃的好玩的，就每天很開(kāi)心很幸福，誰(shuí)又不懷念記憶中的小時(shí)候呢。當(dāng)然也存在有些人的童年不美好，小時(shí)候就開(kāi)始經(jīng)歷磨難的你，是不是塑造了更成熟的你。
后來(lái)作者離開(kāi)了那個(gè)地壇，搬到別處去住。后來(lái)有讀者說(shuō)如今的地壇，已經(jīng)是面目全非了。他是這樣說(shuō)的：我已不在地壇，地壇在我。是啊，曾經(jīng)的他，為了尋找安靜，為了揉撫心靈和肉體的創(chuàng)傷走進(jìn)地壇。而現(xiàn)如今，他歷盡滄桑，看透人世，得到了內(nèi)心的安靜。所以，安靜從來(lái)都是從心而來(lái)的，不是地壇給予了他安靜，而是他賦予了地壇安靜。
我與地壇讀后心得篇十四
地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，弄人，可作為人，總要抱幾分面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫(xiě)下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門(mén)中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車(chē)輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀詴r(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又地起舞。
史鐵生用余下的書(shū)寫(xiě)文字，文字也延長(zhǎng)了他的。
我與地壇讀后心得篇十五
21歲時(shí)候雙腿癱瘓。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開(kāi)始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時(shí)，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究，肝臟將捐給有需要的患者。
他說(shuō)自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人，深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵(lì)下，走出了車(chē)禍帶來(lái)的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個(gè)全國(guó)作文大獎(jiǎng)。
(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門(mén)外東側(cè)，與天壇遙相對(duì)應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國(guó)子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場(chǎng)所，也是中國(guó)最大的"祭地"之壇)。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私，理解與偉大。他不愧是中國(guó)當(dāng)代散文八大家之一。他沒(méi)有對(duì)病痛屈服，病痛反而使他寫(xiě)出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后心得篇十六
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬(wàn)物的競(jìng)相生長(zhǎng)，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來(lái)地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問(wèn)題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運(yùn)得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢(mèng)想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來(lái)到另一個(gè)天地，見(jiàn)到另一個(gè)世界，可那畢竟不是貝殼的夢(mèng)想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說(shuō)的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”。而這個(gè)問(wèn)題并非容易得到答案的！這個(gè)世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實(shí)，實(shí)則意義甚微。我們誠(chéng)然不想墜入那個(gè)庸俗的深淵，卻又時(shí)刻感到力不從心，一步一步走向墮落。
這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的前兆！我們開(kāi)始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實(shí)間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說(shuō)的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來(lái)就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長(zhǎng)的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時(shí)，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺(jué)得自己像一個(gè)人質(zhì)，那也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)椤懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。
當(dāng)明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地走下去吧！
史鐵生說(shuō)“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇，他相信在那“一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”于是他推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺見(jiàn)了自己的心魂！我們其實(shí)也應(yīng)該在自己的心中保留一個(gè)古園，時(shí)時(shí)查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！
我與地壇讀后心得篇十七
作者在寫(xiě)這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫(xiě)下了這篇文章。
文章節(jié)選二部分，第一部分寫(xiě)自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲(chóng)的描寫(xiě)，小蟲(chóng)雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面，展現(xiàn)了小蟲(chóng)們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲(chóng)，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象。“它像是等我而來(lái)”，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”是的生命不過(guò)就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫(xiě)細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。
在第二部分的第三段，作者描寫(xiě)道：“有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場(chǎng)面！母親在想什么？安慰？禱告？擔(dān)憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn)我們，當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤(pán)水果時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài)，誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒(méi)有人做到，我也慚愧萬(wàn)分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫(xiě)以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個(gè)第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。
“多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。
初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來(lái)的洪流蕩漾。
有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地?cái)[在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過(guò)氣來(lái)，而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰(shuí)，也會(huì)吃不消的。
但是，作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾凇⑵仆邭堔D(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車(chē)轍苦苦地尋覓的，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義的，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么，只要能夠快快樂(lè)樂(lè)，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無(wú)私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!
在大概了解史鐵生時(shí)，我只認(rèn)為他又是一種像海倫凱勒那樣面對(duì)挫折不被打敗，勇往直前，最終有了自己輝煌的成就的人，但在讀完這本書(shū)后我才發(fā)現(xiàn)不是這樣的。
一個(gè)偉大的靈魂，是值得人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞與研究的，正如史鐵生所說(shuō)：“假如世界上沒(méi)有了苦難世界還能夠存在嗎？”在正值青春年華時(shí)，正是大好時(shí)光時(shí)，他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴，這給了他致命的打擊，一度想要去死，好在最終想通了，但不幸的是多年后他又患上了尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的癥狀，一系列的痛苦卻并沒(méi)有壓倒他反倒堅(jiān)持寫(xiě)作，最終因腦溢血突發(fā)搶救無(wú)效死亡。
他將一切看得通透，他曾說(shuō)死是一件不急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。這說(shuō)明他是多么的豁達(dá)通透，剛雙腿癱瘓時(shí)，一度想死，認(rèn)為活著沒(méi)有意義上，上帝為什么要如此折磨他？最終他母親的愛(ài)打動(dòng)了她，使她對(duì)母親感到愧疚，開(kāi)始反省自己，思考生與死的問(wèn)題，最終他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是一位偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉，他不會(huì)去拒絕別人，他愿為朋友兩肋插刀，他安慰朋友說(shuō)：“把命運(yùn)交給上帝，把勇氣留給自己”，是的，他自己把命運(yùn)交給了上帝，但又活出了精彩的自己。
他的一生就像傳奇一樣，有著那么多的磨難和挫折，但卻永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗過(guò)，他只會(huì)在困難面前越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越堅(jiān)定。死神追著他，他拼命往前跑，他不甘心就這么死了，這也是他為什么能夠多活20年的原因了。
所以無(wú)論什么原因，你都不應(yīng)該放棄，想想你周?chē)娜耍覀儽藭r(shí)帖身健康，所以更要像史鐵生一樣擁有一個(gè)沒(méi)有遺憾的人生，這才對(duì)得起自己，一生短暫易逝，人只有這一生才更珍貴，更應(yīng)該活得精彩，遇到困難時(shí)想想史鐵生，咬咬牙，堅(jiān)持過(guò)去，笑對(duì)人生，笑對(duì)生活，面對(duì)生死坦然相待！
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫(xiě)作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了這里，這里的一切仿佛是專門(mén)為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書(shū)抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴*，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》飽含啦作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失啦自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)啦“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕啦死亡選擇啦生活。是他的母親的愛(ài)給啦他力量，點(diǎn)燃啦他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給啦作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺啦自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出啦最為健全而豐滿的思想?？吹嚼彩疯F生，我便想到啦許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴啦世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴啦世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為啦給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出啦父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到啦我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為啦我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為啦他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失啦。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)啦感恩，學(xué)會(huì)啦堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)啦正視。也讓我們進(jìn)行啦一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深啦理解。
今天我讀了我與地毯這本書(shū)，史鐵生先生寫(xiě)的這本書(shū)從地壇開(kāi)始寫(xiě)出了她母親的后悔，我從這本書(shū)中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生先生的雙腿殘廢了，但是是他去沒(méi)有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜?，反而冷靜的思考，成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒(méi)有意義了，人活在這世間開(kāi)開(kāi)心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生先生度過(guò)了挫折，所以他活了下去，如果你沒(méi)度過(guò)挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
這幾天在看史鐵生寫(xiě)的《我與地壇》，讀這本書(shū)的.契機(jī)還是因?yàn)檫@本書(shū)位列我上初二的弟弟的必讀書(shū)單中（但本命年的我到現(xiàn)在也沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)，可能因?yàn)檫@本書(shū)太出名了，寫(xiě)讀后感的人一波又一波，不用看這本書(shū)，就知道是一本勵(lì)志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒(méi)有如此出書(shū)，難道是因?yàn)闆](méi)住在地壇邊上嗎？我?guī)е@種疑問(wèn)，打開(kāi)了這本書(shū)。
但是今天寫(xiě)這個(gè)我也不是為了學(xué)習(xí)他什么東西，也不是為了贊美他如此堅(jiān)強(qiáng)，也不是為了感嘆生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺(jué)得，我和史鐵生很像。但區(qū)別是：他在雙腿都斷的了那段時(shí)間天天跑到地壇感悟人生，還有一個(gè)掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態(tài)最近已經(jīng)崩了，我的地壇就是商場(chǎng)、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒(méi)有掛念我的家人去看我，這個(gè)時(shí)候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開(kāi)導(dǎo)一句。但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒(méi)法一句話切中要害，更沒(méi)法預(yù)知未來(lái)幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開(kāi)辟一條屬于自己的路。
這本書(shū)中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來(lái)了，來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)帲€在繼續(xù)。正如文中所說(shuō)：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定?？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無(wú)窮無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂，然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，又會(huì)突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。我想，在作者在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。
二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開(kāi)始沒(méi)有了生活的目標(biāo)，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。
《我與地壇》這篇散文對(duì)我影響挺大的，每當(dāng)在生活中我遇到了很大的困難的時(shí)候，我總會(huì)想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災(zāi)難，我瞬間就覺(jué)得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫折之后，他還是能夠找到繼續(xù)活下去的理由。我知道那個(gè)過(guò)程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標(biāo)是一個(gè)多么艱辛的過(guò)程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應(yīng)該去怎么去適應(yīng)以后的生活。
他的母親對(duì)他所付出的愛(ài)，我真的很感動(dòng)，一個(gè)母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過(guò)的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因?yàn)樗诳粗膬鹤咏?jīng)歷痛苦的時(shí)候，她的心中會(huì)比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當(dāng)他媽媽在他的身邊的時(shí)候，他并沒(méi)有好好地感受母親對(duì)他的愛(ài)。失去母親之后，他才明白母親對(duì)他的愛(ài)是多么的無(wú)私，可是當(dāng)他明白這一切的時(shí)候，母親已經(jīng)離開(kāi)他了,到了一個(gè)史鐵生永遠(yuǎn)都到不了的地方。
這本書(shū)中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來(lái)了，來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)?，生命還在繼續(xù)。正如文中所說(shuō)：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定?？萑~落下，到明年依舊能綠的閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無(wú)窮無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂，然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，又會(huì)突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。我想，在作者在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。
我與地壇讀后心得篇十八
史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼最終在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自我，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車(chē)輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成了一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋?xiě)训木跋蟆?/p>
所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱了。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接感情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)了殘疾。天塌了！他成了這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。應(yīng)對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)了多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。
每次讀到那里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣貌便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而歡樂(lè)的單車(chē)把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒(méi)了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻父親想對(duì)我說(shuō)的很多很多，可是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自我56年人生的最終一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻最終不聽(tīng)使喚地閉上了，永遠(yuǎn)地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下了全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。
那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的期望。每一天午時(shí)，我總是搖搖晃晃地騎車(chē)到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有了我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，最終無(wú)形。史鐵生寫(xiě)到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽(tīng)見(jiàn)了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！彪y道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛(ài)。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)當(dāng)苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。
我與地壇讀后心得篇十九
初次讀到史鐵生的《我與地壇》一文時(shí)，覺(jué)得他是任xing抑郁的，甚至是自私無(wú)禮的。他在最狂妄的年紀(jì)，突然地殘廢了雙腿，終日郁郁寡歡，面對(duì)自己母親的慈愛(ài)與關(guān)心，他總是冷漠，無(wú)所謂的，以至于后來(lái)母親離世，他悔恨、他無(wú)奈。對(duì)于他的母親總是懷著滿腔的同情……但隨著年齡的增長(zhǎng)、心智的成熟，再讀此文時(shí)，心境與感受與之前大相徑庭。拜讀史鐵生的《我與地壇》，不錯(cuò)，就是拜讀，因?yàn)槲以诶锩孀x到了非常可貴的兩個(gè)字“感恩”。
何為“感恩”？感恩是什么？感恩二字在牛津字典給的定義是：“感恩”是樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)并且回饋他人；“感恩”是因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的'一切包括一草一木都對(duì)于我們的恩情。
感恩父母。天下沒(méi)有不是的父母，我們一定要對(duì)父母抱著感恩的心，去孝敬他們，這不是閉著眼睛，父母說(shuō)什么就是什么，不管他們做了什么錯(cuò)事，是怎么樣不對(duì)，天下沒(méi)有 不是的父母。很多不是的父母，我們還是要尊敬他們；不是尊敬、同意他們的錯(cuò)誤，而是尊敬他這個(gè)人。我們可以不同意他的錯(cuò)誤，可以在他的錯(cuò)誤問(wèn)題上和他們?nèi)フ劦俏覀儗?duì)他的態(tài)度是要尊敬的。沒(méi)有他們就沒(méi)有我們，始終抱著感恩的心去看待他們。與父母聊天交談，分享生活、學(xué)習(xí)，讓他們了解我們生活中的喜怒哀樂(lè)，讓他們覺(jué)得我們離他們并不遠(yuǎn)，讓他們能感覺(jué)出我們對(duì)他們的依賴。而不是讓他們覺(jué)得我們離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，覺(jué)得我們隨時(shí)都可能飛出他們的世界，覺(jué)得不安與孤單。
感恩同事。在日常工作中要用心努力地做好每件事，爭(zhēng)取把問(wèn)題想周到，盡量使自己能做到事半功倍的效果。在工作中始終以提高工作效率和工作質(zhì)量為目標(biāo)，積極主動(dòng)地了解工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)上報(bào)，及時(shí)解決。在工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，采納大家提出的合理化建議。
作為司法機(jī)關(guān)的一名成員，我們要堅(jiān)持按原則辦事，加強(qiáng)個(gè)人責(zé)任心培養(yǎng)，履行司法職能，勇于負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，虛心向各位同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，配合單位各位領(lǐng)導(dǎo)完成每項(xiàng)工作，嚴(yán)格各項(xiàng)規(guī)章制度，不能馬虎，本著對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度工作。
佛說(shuō)：前世五百年的修行，換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)?？梢?jiàn)我們的前世中有多么大的緣分呀！而珍惜緣分首先要懂得感恩，而感恩其實(shí)就是銘記身處逆境時(shí)同事的一句鼓勵(lì)；在順境時(shí)同事的一句忠告；其實(shí)我們工作、生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步都離不開(kāi)身邊每一位同事、領(lǐng)導(dǎo)給予的幫助和支持。無(wú)言不酬，無(wú)德不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。面對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)的真誠(chéng)，我們應(yīng)真誠(chéng)的感恩。
“感恩”是一種認(rèn)同，是一種回報(bào)，是一種態(tài)度，是一種欽佩，是一種處世哲學(xué)。懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，每個(gè)人便都會(huì)擁有無(wú)盡的幸福和快樂(lè)。
我與地壇讀后心得篇二十
當(dāng)然，這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù)，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響，xxx中，老舍被剃了陰陽(yáng)頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。
可是，為什么偏要無(wú)謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？
不錯(cuò)，體肉膚發(fā)，受之于父母。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；從小到大，一個(gè)生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對(duì)這無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)的尊重。
更何況，作家是人們心靈的工程師。有無(wú)數(shù)的人因?yàn)楸荒切┏錆M激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵(lì)，重新踏上人生的征途?？墒钱?dāng)他們回眸的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零，會(huì)是一種什么樣的尷尬和痛苦。?？思{曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來(lái)?！睘榱俗约阂粋€(gè)人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣，讓妻子從此獨(dú)守空房，讓孩子從此無(wú)法繼續(xù)感受母愛(ài)或父愛(ài)，讓讀者大失所望，讓社會(huì)失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對(duì)他人起碼的愛(ài)。
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