通過寫讀后感，可以加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解，培養(yǎng)思考和寫作能力。寫讀后感時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地陳述情節(jié)，而應(yīng)更關(guān)注對(duì)作品背后的深層意義的剖析。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇一
本來(lái)，類似于“領(lǐng)導(dǎo)力”為名的書籍現(xiàn)在已經(jīng)爛了大街，一般情況下，我是不大喜歡看這類書籍的，但作者卻是亞歷克斯·弗格森，于是拿來(lái)一讀自然就有了充分的理由。至于弗格森是誰(shuí)？就不用過多地介紹了，足球迷們一定不會(huì)陌生，非球迷也可以自行百度，沒錯(cuò)，就是那位執(zhí)掌曼聯(lián)長(zhǎng)達(dá)36年之久、創(chuàng)造多項(xiàng)紀(jì)錄的功勛教練弗格森，如此豐功偉績(jī)，自然有他的獨(dú)到之處。
讀這本書，感受最深的一點(diǎn)就是無(wú)論對(duì)于管理也好、對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)也罷，要想有所成就，對(duì)于很多事物都要去辯證地看待、辯證地處理，我認(rèn)為辯證法的運(yùn)用至關(guān)重要。
隨著科技進(jìn)步、各種各樣的檢測(cè)球員指標(biāo)的數(shù)據(jù)的儀器可謂應(yīng)有盡有、五花八門，很多教練都對(duì)于“數(shù)據(jù)”有著根深蒂固的膜拜情結(jié)，其實(shí)不光是足球教練領(lǐng)域，我們的工作中、日常生活中這種現(xiàn)象也是屢見不鮮。數(shù)據(jù)到底有沒有用？弗格森說(shuō)我重視數(shù)據(jù)、但是我不會(huì)依賴數(shù)據(jù)，因?yàn)闄z測(cè)到的數(shù)據(jù)代表著目前的狀態(tài)或者過去的狀態(tài)，對(duì)于真正比賽過程卻不一定有意義，“就像現(xiàn)在病房里盯著病床監(jiān)護(hù)儀上的數(shù)字，而病人卻因?yàn)槌噪u肉三明治而噎死了”。萬(wàn)維鋼老師在他的文章中也曾提到關(guān)于數(shù)據(jù)“過度擬合”的問題：你的模型想要一絲不茍地反映已知的所有數(shù)據(jù)，它對(duì)未知數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)能力就會(huì)非常差。因此，數(shù)據(jù)很重要，到如果搞“數(shù)據(jù)崇拜”就有嚴(yán)重問題了。過分重視各種考核指標(biāo)，為了數(shù)據(jù)和指標(biāo)而工作，糾結(jié)于各種細(xì)節(jié)，你就可能顧不上真正重要的事情了。
授權(quán)與親力親為的關(guān)系也是領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常面對(duì)的問題，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不需要也不應(yīng)該過多地關(guān)注細(xì)節(jié)，所謂“宰相不問小事”。在文中，弗格森也提到在阿伯丁執(zhí)教時(shí)，因?yàn)閷?duì)很多事都要親力親為而被他的助理教練阿基·諾克斯質(zhì)問的事，當(dāng)諾克斯建議其不要參與訓(xùn)練課程，僅作為旁觀者觀察和監(jiān)督時(shí)而“猶豫不決”，而當(dāng)他按照建議做了之后，發(fā)現(xiàn)結(jié)果完全超乎了自己的逾期，原來(lái)的擔(dān)心成為了多余。
其實(shí)我們大可不必對(duì)于一些事情不放心，只要授權(quán)的方式方法正確，你授權(quán)給下屬做的效果一般會(huì)比你親自做結(jié)果可能更好。至于如何授權(quán)，我比較贊同拉卡拉的創(chuàng)始人孫陶然的觀點(diǎn)：設(shè)定目標(biāo)同時(shí)又設(shè)定具體做法不叫授權(quán)；授權(quán)后當(dāng)下屬出現(xiàn)問題時(shí)，不要著急出手，重要的是引導(dǎo)，讓下屬自己去解決；授權(quán)以后不要閉著眼睛相信下屬的報(bào)告，要管一層看兩層，只有看到下屬的下屬的工作狀況才可以確保下屬達(dá)成結(jié)果；只要授權(quán)就應(yīng)充分信任，盡量避免干擾。由此看來(lái)，授權(quán)實(shí)際上是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的能力更高的要求。
人才的內(nèi)部培養(yǎng)與外部引進(jìn)。毫無(wú)疑問，從外部購(gòu)買球員是一條途徑、自己發(fā)現(xiàn)潛力股簽約、培養(yǎng)也是一種方式。雖然有時(shí)錢能帶來(lái)短期收益，例如2012年買下范佩西而使鋒線陣容如虎添翼，但是，弗格森也清醒地認(rèn)識(shí)到“實(shí)在想不出有那只球隊(duì)依靠支票簿成為長(zhǎng)期贏家”。傳統(tǒng)企業(yè)也都會(huì)遇到這樣的困惑，內(nèi)部人才的培養(yǎng)和外部人才的引進(jìn)機(jī)制之間一定要尋求一個(gè)均衡，這確實(shí)關(guān)系到企業(yè)內(nèi)部文化的傳承問題、再一個(gè)就是內(nèi)外部員工均衡發(fā)展的問題。
其實(shí)，無(wú)論在工作還是生活中，對(duì)于一些事物的觀點(diǎn)和看法其實(shí)都是要一分為二地去看待，少有普適性的觀點(diǎn)。前段時(shí)間一些關(guān)于馬云這觀點(diǎn)、那說(shuō)法的視頻到處都是，但是我還看過他的一個(gè)視頻片段，他說(shuō)：我說(shuō)過那樣的話嗎？即便有說(shuō)過，當(dāng)時(shí)也是有語(yǔ)境、有前提的，斷章取義是不對(duì)的。
“我的工作是制定非常高的目標(biāo)，我的工作是讓人們相信自己能夠做到之前認(rèn)為自己做不到的事情，我的工作是畫出一條之前從未走過的道路，我的工作是讓每個(gè)人都相信世界上沒有不可能。這就是領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別?！备ジ裆@番話與克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中闡述的將領(lǐng)的作用如出一轍，克勞塞維茨說(shuō)“將領(lǐng)的作用就是為迷惑的士兵指明前進(jìn)的道路，用內(nèi)心之火為士兵照亮前進(jìn)的道路”。我想，這就是領(lǐng)導(dǎo)者最為重要的作用吧——指明方向，確定目標(biāo)和績(jī)效承諾。
因此，得到下屬的尊重是一名領(lǐng)導(dǎo)者的第一要?jiǎng)?wù)。“作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，你無(wú)須讓別人喜歡你，在某些場(chǎng)合，讓別人畏懼你反而很有用”。但重要的是如何獲得尊重？我認(rèn)為，一個(gè)最起碼的前提條件就是領(lǐng)導(dǎo)者自身的行為必須正派，很難想象一個(gè)為所欲為、沒有自制力的人能夠獲得真正的尊重！
管理者最避諱的就是有了功勞往自己身上攬，有了過錯(cuò)往下屬身上推。必須要控制自己的成就欲，把自己的成就欲給下屬，讓下屬有成就感。如果你想有成就感，那下屬就沒有了，這是很重要的動(dòng)機(jī)曲線管理，管理者不能什么都要，最忌諱的莫過于和下屬爭(zhēng)功。
必須要學(xué)會(huì)克制自己的情緒?！半m然我對(duì)球員經(jīng)常發(fā)脾氣是出了名的，但是我卻很少在比賽中大比分落后的情況下對(duì)球員大發(fā)雷霆”，從個(gè)人感情方面講，沒有人不愿意贏得比賽，就像工作中沒有人不愿意取的好的業(yè)績(jī)。然而，目標(biāo)是一方面，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式方法在與預(yù)期有太大差距的情況下，必須要沉下心來(lái)反思自己的動(dòng)作是否足夠支撐，其實(shí)發(fā)脾氣誰(shuí)都會(huì)，然而在合適的時(shí)間、以恰當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)脾氣卻是水平。
足球俱樂部主教練被炒魷魚的情形屢見不鮮，我理解，這也可能是很多球隊(duì)的主教練花高價(jià)買球員、利用各種儀器拼數(shù)據(jù)，而不能沉下心來(lái)真正研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、穩(wěn)扎穩(wěn)打做基礎(chǔ)的一個(gè)重要原因。弗格森領(lǐng)導(dǎo)下的曼聯(lián)，并不是一帆風(fēng)順、也并不是沒遇到過低谷。然而，不得不說(shuō)他很幸運(yùn)，幸運(yùn)地遇到了一個(gè)或一組支持和信任他的老板。
作為一名職業(yè)人，一名人力資源管理者，我對(duì)此也頗有感觸，在工作中如果沒有上級(jí)的信任和支持，任何工作將寸步難行，因此，感謝我的老板！
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇二
前些年，曾聽說(shuō)過“大學(xué)生的字不如高中生，高中生的字不如初中生，初中生的字不如小學(xué)生”的話，我一陣子難過，為我們的莘莘學(xué)子感到悲哀。初中階段是人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是學(xué)書的關(guān)鍵期，因此，初中寫字教學(xué)不容忽視。從事寫字教學(xué)幾年來(lái)，我逐漸摸索出初中寫字教學(xué)的方法。我認(rèn)為，從以下六個(gè)步驟教學(xué)，效果較好，就暫名為“初中寫字教學(xué)六步法”。
孟子曰：“無(wú)規(guī)矩，不能成方圓。”學(xué)習(xí)書法，不論是寫毛筆字，還是寫鋼筆字都要遵循一定的規(guī)矩，那就是“循序漸進(jìn)”。任何技能的形成都必須遵循這一原則，特別是練字這種長(zhǎng)期的技能訓(xùn)練，要持之以恒，刻苦磨練。農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)寫字要比城里的孩子晚一些，基礎(chǔ)差，缺乏老師指導(dǎo)。要想在短短的三年內(nèi)初步掌握書法技能，就必須有一種行之有效的教學(xué)方法，逐漸把字寫好，寫美，寫快。
一、欣賞。
任何人的藝術(shù)欣賞水平都比自己的實(shí)際表演水平至少要高出一個(gè)等級(jí)，人們?cè)谛蕾p書法時(shí)，都能或多或少說(shuō)出什么字寫得好，什么字寫得不好。如果讓他動(dòng)手寫一寫，卻搖搖頭，不敢獻(xiàn)丑。在評(píng)論他人寫字的時(shí)候，你其實(shí)也在欣賞作品，一般的人，優(yōu)作劣作墻上一掛，自然能夠認(rèn)得。因此，在學(xué)書法之前，一定要讓學(xué)生欣賞一些名家作品，激發(fā)他們的練字欲望，引起學(xué)生的練字興趣，這無(wú)疑是一個(gè)良好的開端。在寫字教學(xué)中，都離不開作品欣賞。欣賞有三類：一是他人作品欣賞，二是自我作品欣賞，三是比較欣賞。這也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。最好在每一次書法課開始時(shí)都有作品欣賞，學(xué)生陶冶在美感中學(xué)習(xí)寫字，可以收到事半功倍的效果。
二、讀帖。
古人把看字叫做“讀帖”。讀帖是寫字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，當(dāng)前寫字課的主要問題仍然是如何訓(xùn)練學(xué)生記憶字形，把字寫得規(guī)范、準(zhǔn)確。
讀帖，即是觀察、欣賞范字的造型之美，訓(xùn)練學(xué)生要想、悟，強(qiáng)化記憶字形?？醋中蔚倪^程是對(duì)學(xué)生最好的審美形象思維訓(xùn)練，更是開發(fā)學(xué)生動(dòng)腦的有效方法之一。古人認(rèn)為，記住一個(gè)字的字形，等于寫好了這個(gè)字的一半。中小學(xué)生的模仿力、記憶力是十分強(qiáng)的，如果給他一個(gè)正確的字形，他的大腦會(huì)打上深刻的烙印，相反，如果給他一個(gè)錯(cuò)誤的字形，他也會(huì)終生不忘難以改正。
習(xí)武之人在練氣功時(shí)最注重“意念”，其實(shí)學(xué)書之人也要“意念”，所謂“心想事成”就是意念的體現(xiàn)，“記住好的字形”，也需要強(qiáng)加意念，把要學(xué)寫的字看一看，想一想，默念幾遍，記住字形，效果會(huì)更好。
感知字形時(shí)，首先要認(rèn)真觀察每一個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，筆順筆路。其實(shí)我們的教科書里的印刷體文字許多是楷體，很規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的。觀察時(shí)訓(xùn)練學(xué)生要達(dá)到“凝視”，從字的整體看到局部，再由局部看到整體；看準(zhǔn)偏旁、結(jié)構(gòu)、筆順、筆畫的長(zhǎng)短、粗細(xì)以及用筆特色；看準(zhǔn)各部件的所占比例，每個(gè)筆畫的起、運(yùn)、收筆的位置和角度；再看字的整體框架風(fēng)格，是較長(zhǎng)還是偏方、偏扁；是較大還是偏小等等，這些都是在讀帖中要記住的。
描摹。
描摹就是描寫與臨摹。描寫是將透明或半透明的紙蒙在字帖上，認(rèn)真仔細(xì)地描畫，力求準(zhǔn)確。這是學(xué)書的啟蒙階段。雖是啟蒙，但有一點(diǎn)必須注意，描畫時(shí)不得復(fù)筆，每一個(gè)范字必須描寫五遍以上，每描一次要與范字比較，看哪筆不夠準(zhǔn)確，不夠到位。描寫對(duì)于初學(xué)書法者效果較好，成效較快。
臨摹是看準(zhǔn)字帖的范字，默記在心，然后在稿紙上一氣呵成寫好這個(gè)字，說(shuō)白了就是依樣畫葫蘆，要想把“葫蘆”畫像并非易事，要把握整“字”大局，不能看一筆畫一筆。一個(gè)字的“套路”要完整，做到胸有成“字”，方能入門。
四、比照。
比照是在臨摹的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化，即把臨摹的字與字帖上的字進(jìn)行對(duì)比，找出自己的毛病，然后逐步改正，爭(zhēng)取做到形似、神似。這一環(huán)節(jié)周期較長(zhǎng)，心急吃不了熱豆腐。要臨摹比照，再臨摹再比照，持之以恒，不得急功近利。比照可以自我比照，也可以同學(xué)間相互比照。因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境，所以比照不能間斷。在練字的過程中常常有“反生”現(xiàn)象，就是寫了一個(gè)階段，越寫越難看，總覺得自己沒有長(zhǎng)進(jìn)。其實(shí)是有長(zhǎng)進(jìn)的，那是鑒賞水平的長(zhǎng)進(jìn)。過了“反生”階段，才有質(zhì)的飛躍。
五、背帖。
背帖，顧名思義是完全脫離字帖，把字帖上的字準(zhǔn)確地寫下來(lái)。由于每個(gè)人的記憶力不一樣，而且有遺忘現(xiàn)象，所以背帖也得反復(fù)多次，開始要每天背帖，一周后兩天背帖，一月后五天背帖。堅(jiān)持一年，才能牢記在心，永世不忘。在每次背帖的時(shí)候，也不要忘了比照，有比照才有提高。此時(shí)教師的精要點(diǎn)評(píng)至關(guān)重要，要表?yè)P(yáng)寫得好、進(jìn)步快的學(xué)生，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)能力和鑒賞能力。
六、創(chuàng)作。
創(chuàng)作也就是學(xué)以致用。有兩個(gè)含義：一是應(yīng)用。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，做作業(yè)、寫作文、考試中，要把學(xué)到的書法技巧運(yùn)用起來(lái)，先求好，再求快，久而久之，方能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。二是比賽。比賽是對(duì)自己學(xué)書的一種檢測(cè)，每一個(gè)學(xué)段因該抓住機(jī)會(huì)積極參加各種級(jí)別的書法比賽。有付出必有回報(bào)，說(shuō)不定會(huì)給你一個(gè)驚喜。當(dāng)然，寫字非一日之功，要循序漸進(jìn)，貴在堅(jiān)持。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)書時(shí)間的增多，寫字的質(zhì)量會(huì)逐年提高。
有人說(shuō)，練字如做人，確實(shí)不錯(cuò)。一個(gè)輕浮急燥的人如果能夠?qū)W書三年，乃至更長(zhǎng)時(shí)間，那么他一定能變得穩(wěn)重大方，而且陶冶了自己的情操，提升了自己的文化品位。但愿教育工作者能夠重視寫字教學(xué)；但愿炎黃子孫能夠繼承華夏文明、中華國(guó)粹；但愿國(guó)人能夠秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇三
近日拜讀了小約瑟夫？巴達(dá)拉克教授的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書，與以往所倡導(dǎo)的英雄式領(lǐng)導(dǎo)不同，巴達(dá)拉克教授提出了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)理念，他認(rèn)為：真正推動(dòng)歷史進(jìn)步的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，不一定鋒芒外露，熱烈張揚(yáng)，聲名顯赫，可能表現(xiàn)得性格內(nèi)向、沉默寡言，甚至默默無(wú)聞。他通過一系列案例向我們?cè)忈屃顺领o領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備的三種特質(zhì)：克制、謙遜與執(zhí)著。我們認(rèn)為，這三種品質(zhì)與組織工作有著諸多契合之處，也正是組工干部應(yīng)為之努力的方向。
一是克制。克制自己的言行。三思而動(dòng)，謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守組織紀(jì)律，保守工作秘密，不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該問的問題不問，管得住自己的嘴巴?？酥谱约旱?情緒。不張揚(yáng)、不冒進(jìn)，審時(shí)度勢(shì)，穩(wěn)妥而為。在處理問題時(shí)，“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，這種不計(jì)后果的任性而為固然大快人心，然而控制好自己的情緒，爭(zhēng)取更多時(shí)間去了解復(fù)雜問題的真相，努力尋找務(wù)實(shí)可靠的解決方案才更體現(xiàn)智慧?？酥谱约旱挠?。不徇私，不攀比，剛直不阿，公道正派。面對(duì)外界各種誘惑，把握好底線，守得住清貧，耐得住寂寞，以“贈(zèng)人玫瑰、手有余香”之胸襟，甘為人梯，甘做綠葉。
二是謙遜。找準(zhǔn)定位，經(jīng)常反思。常常問自己：“我是誰(shuí)？”“做什么？”“怎么做？”認(rèn)識(shí)到自身的渺小，就明白了組織工作必須依賴于其他部門的支持與配合，必須進(jìn)行深入的研究、冷靜的思考，在學(xué)習(xí)和探索中不斷提高工作效能。認(rèn)識(shí)到自身的局限性。要充分依靠團(tuán)隊(duì)的力量，充分借助集體的智慧取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同成長(zhǎng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的任免要切實(shí)貫徹“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的原則，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論決定制度，集思廣益，把好選人用人關(guān)。牢固樹立服務(wù)意識(shí)。牢固樹立“服務(wù)大局、服務(wù)基層、服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)”意識(shí)，待人處事禮貌謙和，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，周到細(xì)致，真正體現(xiàn)“黨員之家、干部之家、人才之家”的溫暖。
三是執(zhí)著。執(zhí)著是“咬定青山不放松”的堅(jiān)持。組工干部需要有持之以恒的耐心，鍥而不舍的努力，“把好關(guān)、守好門，管好人。執(zhí)著是面對(duì)挫折與困難所表現(xiàn)出的韌性和毅力。組工工作所涉及的人員和問題千差萬(wàn)別，挫折與困難自是難免。應(yīng)表現(xiàn)出足夠的韌性與毅力，不畏困難、百折不撓，以無(wú)私無(wú)畏之勇氣和以“與天斗其樂無(wú)窮”之樂觀主義情懷，努力尋找辦法，克服困難。執(zhí)著是孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭與開拓進(jìn)取、追求卓越的創(chuàng)新精神。組工干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)面，努力提高做好本職工作的水平和適應(yīng)新形勢(shì)的能力。要勤學(xué)多思，把所學(xué)知識(shí)與解決實(shí)際工作中的新矛盾、新問題結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提高，不斷增強(qiáng)做好組織工作的積極性和主動(dòng)性。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇四
感謝集團(tuán)組織了這次赴清華大學(xué)的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)聆聽清華名師授課；感謝清華老師的好書推薦，讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達(dá)拉克（美）著、清華大學(xué)楊斌教授譯的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書。
《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》無(wú)疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來(lái)，她猶如夏浪里的一縷清風(fēng)，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道來(lái)在工作中碰到難解之題時(shí)的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說(shuō)教，她以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例來(lái)詮釋沉靜領(lǐng)導(dǎo)的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，"待捧起書，便放不下"。
專文推介作者石滋宜博士更是對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)作了極為精辟的注釋："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。過去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。"換言之，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜、無(wú)法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動(dòng)地的事。可說(shuō)是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。"。
尤克強(qiáng)教授稱："縱觀全書，巴達(dá)拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進(jìn)步歸因于那些籍籍無(wú)名的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者。"這無(wú)疑是對(duì)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的最高贊美！
本書通過不要騙你自己、相信混雜動(dòng)機(jī)、爭(zhēng)取時(shí)間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢(shì)、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個(gè)章節(jié)來(lái)闡述沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。前八章，每章分別用~2個(gè)鮮活、生動(dòng)的案例來(lái)演繹各自的主題，綜合這八個(gè)主題，即是作者要闡述的沉靜領(lǐng)導(dǎo)的一套有效的策略工具。最后一章是對(duì)前八章的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱為本書畫龍點(diǎn)睛之筆。作者指出："克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的三種美德。"文中主人公之所以成功，是因?yàn)樗麄兌技婢吡诉@些品質(zhì)和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會(huì)跑得太遠(yuǎn)的。反過來(lái)，執(zhí)著是一個(gè)加速器，但是只有加速器的車是危險(xiǎn)的?？酥啤⒅t遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對(duì)每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者之所以會(huì)成功，則是因?yàn)樗麄冏龅搅怂羞@一切。"。
作者又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，即便全書通篇在講沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng)，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具，明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的。"誠(chéng)然，萬(wàn)事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道。
讀完此書，感慨萬(wàn)千?；叵胱约簞傋呱项I(lǐng)導(dǎo)崗位之初，也碰到了文中主人公碰到的'一些問題，很多時(shí)候常常會(huì)憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對(duì)地處理一些矛盾和問題，有時(shí)雖然表面上得以解決，但很多時(shí)候卻往往會(huì)留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導(dǎo)者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。古人云"三人行，必有我?guī)?。尤其在當(dāng)今知識(shí)日新月異的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，每個(gè)人都有認(rèn)知的盲點(diǎn)，只有虛心學(xué)習(xí)，多聽取不同的意見，多向同事學(xué)習(xí)、向朋友學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，無(wú)論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開拓，抑或是在項(xiàng)目的堅(jiān)持上，領(lǐng)導(dǎo)者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚(yáng)"咬定青山不放松"的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無(wú)成。
"沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤(rùn)物無(wú)聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說(shuō)。
是啊，沉靜之美，潤(rùn)物無(wú)聲！
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇五
感謝集團(tuán)組織了這次赴清華大學(xué)的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)聆聽清華名師授；感謝清華老師的好書推薦，讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達(dá)拉克（美）著、清華大學(xué)楊斌教授譯的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書。
《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》無(wú)疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"但在我看，她猶如夏浪里的一縷清風(fēng)，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道在工作中碰到難解之題時(shí)的'化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說(shuō)教，她以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例詮釋沉靜領(lǐng)導(dǎo)的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，"待捧起書，便放不下"。
作者更是對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)作了極為精辟的注釋："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。過去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。""換言之，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜、無(wú)法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動(dòng)地的事?？烧f(shuō)是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。"。
作者指出："克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的三種美德。"中主人公之所以成功，是因?yàn)樗麄兌技婢吡诉@些品質(zhì)和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會(huì)跑得太遠(yuǎn)的。反過，執(zhí)著是一個(gè)加速器，但是只有加速器的車是危險(xiǎn)的。克制、謙遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對(duì)每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者之所以會(huì)成功，則是因?yàn)樗麄冏龅搅怂羞@一切。"。
作者又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，即便全書通篇在講沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng)，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具，明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的。"誠(chéng)然，萬(wàn)事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道。
讀完此書，感慨萬(wàn)千?；叵胱约簞傋呱项I(lǐng)導(dǎo)崗位之初，也碰到了中主人公碰到的一些問題，很多時(shí)候常常會(huì)憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對(duì)地處理一些矛盾和問題，有時(shí)雖然表面上得以解決，但很多時(shí)候卻往往會(huì)留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導(dǎo)者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。
古人云"三人行，必有我?guī)?尤其在當(dāng)今知識(shí)日新月異的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，每個(gè)人都有認(rèn)知的盲點(diǎn)，只有虛心學(xué)習(xí)，多聽取不同的意見，多向同事學(xué)習(xí)、向朋友學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，無(wú)論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開拓，抑或是在項(xiàng)目的堅(jiān)持上，領(lǐng)導(dǎo)者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚(yáng)"咬定青不放松"的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無(wú)成。
"沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤(rùn)物無(wú)聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專推介四中錢小軍博士如是說(shuō)。
是啊，沉靜之美，潤(rùn)物無(wú)聲！
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇六
《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》無(wú)疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來(lái)，她猶如夏浪里的一縷清風(fēng)，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道來(lái)在工作中碰到難解之題時(shí)的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說(shuō)教，她以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例來(lái)詮釋沉靜領(lǐng)導(dǎo)的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，"待捧起書，便放不下"。
專文推介作者石滋宜博士更是對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)作了極為精辟的注釋："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。過去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。"換言之，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜、無(wú)法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動(dòng)地的事?？烧f(shuō)是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。"。
尤克強(qiáng)教授稱："縱觀全書，巴達(dá)拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進(jìn)步歸因于那些籍籍無(wú)名的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者。"這無(wú)疑是對(duì)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的最高贊美！
本書通過不要騙你自己、相信混雜動(dòng)機(jī)、爭(zhēng)取時(shí)間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢(shì)、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個(gè)章節(jié)來(lái)闡述沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。前八章，每章分別用~2個(gè)鮮活、生動(dòng)的案例來(lái)演繹各自的主題，綜合這八個(gè)主題，即是作者要闡述的沉靜領(lǐng)導(dǎo)的一套有效的策略工具。最后一章是對(duì)前八章的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱為本書畫龍點(diǎn)睛之筆。作者指出："克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的三種美德。"文中主人公之所以成功，是因?yàn)樗麄兌技婢吡诉@些品質(zhì)和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會(huì)跑得太遠(yuǎn)的。反過來(lái)，執(zhí)著是一個(gè)加速器，但是只有加速器的車是危險(xiǎn)的?？酥啤⒅t遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對(duì)每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者之所以會(huì)成功，則是因?yàn)樗麄冏龅搅怂羞@一切。"。
作者又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，即便全書通篇在講沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng)，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具，明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的。"誠(chéng)然，萬(wàn)事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道。
讀完此書，感慨萬(wàn)千?；叵胱约簞傋呱项I(lǐng)導(dǎo)崗位之初，也碰到了文中主人公碰到的一些問題，很多時(shí)候常常會(huì)憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對(duì)地處理一些矛盾和問題，有時(shí)雖然表面上得以解決，但很多時(shí)候卻往往會(huì)留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導(dǎo)者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。古人云"三人行，必有我?guī)?。尤其在當(dāng)今知識(shí)日新月異的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，每個(gè)人都有認(rèn)知的盲點(diǎn)，只有虛心學(xué)習(xí)，多聽取不同的意見，多向同事學(xué)習(xí)、向朋友學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，無(wú)論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開拓，抑或是在項(xiàng)目的堅(jiān)持上，領(lǐng)導(dǎo)者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚(yáng)"咬定青山不放松"的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無(wú)成。
"沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤(rùn)物無(wú)聲的`水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說(shuō)。
是啊，沉靜之美，潤(rùn)物無(wú)聲！
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇七
自古以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷幾千年的歷史，對(duì)如何做人、如何做領(lǐng)導(dǎo)有了很多經(jīng)典的論述和經(jīng)典人物。但如今，當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展，人們更多是急功近利，不能冷靜、腳踏實(shí)地地做事或處理問題。在認(rèn)真閱讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書后，我對(duì)做領(lǐng)導(dǎo)的方式方法又有了更新、更全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也感受到，自己與書中主人公相比，差距甚遠(yuǎn)，深感慚愧。
一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，一定像書中主人公一樣，要擁有克制、謙遜、執(zhí)著三個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。
正是堅(jiān)持原則和自我克制，他們才能爭(zhēng)取更多的時(shí)間思考、分析，對(duì)事物有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持原則和自我克制，不是軟弱、更不是縱容，而是堅(jiān)持真理、謹(jǐn)慎、智慧和耐心的體現(xiàn)。
一名謙遜的領(lǐng)導(dǎo)，在團(tuán)隊(duì)中，備受尊重，更有親和力。事業(yè)成功之時(shí)，他會(huì)說(shuō)是團(tuán)隊(duì)的力量，總認(rèn)為自己的功勞如沙灘里的一粒沙；事業(yè)有挫折，他一定會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)。正是秉承著謙遜的心態(tài)，他們更能忍受挫折，更能發(fā)現(xiàn)、挖掘團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)點(diǎn)和才能。
執(zhí)著是理性的堅(jiān)持，而不是盲目的固執(zhí)。正如中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者所說(shuō)，"只要路走對(duì)了，就不怕遙遠(yuǎn)。"這需要多么堅(jiān)定的執(zhí)著力。
當(dāng)然如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，如何領(lǐng)導(dǎo)眾人朝一個(gè)方向前進(jìn)，用自身行為影響他人，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功，我還有很長(zhǎng)的路要走，還需不斷修煉自己、挖掘潛力。除了像書中主人公那樣，做一名沉靜領(lǐng)導(dǎo)必備的"克制、謙遜、執(zhí)著"之外，我個(gè)人認(rèn)為，還需要從以下四個(gè)方面加強(qiáng)：
在讀完此書后，我深信，一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部如果不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，那么領(lǐng)導(dǎo)力水平將永遠(yuǎn)停滯不前、無(wú)法跟上時(shí)代步伐。因此，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，保持政治先進(jìn)性；必須學(xué)習(xí)行業(yè)前沿的專業(yè)知識(shí)，提升核心業(yè)務(wù)能力。
當(dāng)今世界，變化日新月異。如果始終保持墨守成規(guī)、固步自封的態(tài)度，那么只能等待失敗和滅亡。我們必須要做到做任何事，總要思考："怎樣改進(jìn)才能比過去更好？"我堅(jiān)信，21世紀(jì)，成功不僅需要努力和勤奮，更需要冷靜思考和創(chuàng)新。
當(dāng)前，我局的管理辦法齊全、先進(jìn)，但在執(zhí)行過程中，各單位、各項(xiàng)目存在不平衡、不充分問題。概括來(lái)說(shuō)，就是執(zhí)行力不到位。結(jié)合此書的內(nèi)容，我個(gè)人覺得要提升執(zhí)行力，必須要注重兩個(gè)維度：一是執(zhí)行要快。也就是說(shuō)，落實(shí)上級(jí)要求、規(guī)定等要立即執(zhí)行，要有政治敏感性，杜絕拖延、杜絕教條，要有思路、有想法。二是執(zhí)行要徹底。很多單位和個(gè)人在執(zhí)行上級(jí)決定時(shí)，貫徹不到位、不徹底，它反映出執(zhí)行者的決心、態(tài)度不堅(jiān)定。在今后工作中，我們要加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，是做一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵。
態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。尤其在安全生產(chǎn)過程中，忽略一個(gè)小小細(xì)節(jié)，就可能導(dǎo)致事故的發(fā)生。"安全來(lái)源于警惕，事故出自于麻痹。"一些項(xiàng)目，由于前期工作做的不細(xì)致、不深入，導(dǎo)致后期連連出錯(cuò)。因此我們今后工作中，目標(biāo)要細(xì)致、措施要得當(dāng)、要求要嚴(yán)格、責(zé)任要明晰。在個(gè)人生活中，要始終把握細(xì)節(jié)，不能忽視小節(jié)，要有"小事"早晚要變成"大事"的危機(jī)感。
總而言之，我在讀完此書后，深受教育，就如何做一名優(yōu)秀員工，如何做一名合格領(lǐng)導(dǎo)，有了更清晰的思路。我將根據(jù)對(duì)照檢查出的多處不足，認(rèn)真思考、及時(shí)彌補(bǔ)，向一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部方向不斷前進(jìn)。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇八
頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新，也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí)，胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration（精力病人）”的界說(shuō)：“頻頻反復(fù)做雷同的事，卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)?！彼€指出：創(chuàng)造新的看法并不難，難就難在從舊的目光里跳出來(lái)，而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來(lái)說(shuō)，我以為，企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法，跟上時(shí)代步調(diào)，認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見米，一揮而就，而是滴水穿石，潛移默化。
必需引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀（配合愿景）。
美國(guó)通用公司前總裁所著《杰克韋爾奇自傳》中，提到有一種人是公司的天敵。韋爾奇以為，對(duì)每個(gè)司理、員工做評(píng)估，除了看他們的績(jī)效有沒有達(dá)到指標(biāo)外，還要考察他的代價(jià)觀是否與公司的代價(jià)觀吻合。一種環(huán)境是，通過比較財(cái)政績(jī)效，達(dá)標(biāo)了，行為取向、代價(jià)觀與公司的切合，公司就給晉級(jí)。另一種便是績(jī)效沒達(dá)標(biāo)，與公司的代價(jià)觀不符合，對(duì)工作沒有熱情，總是偷偷摸摸的，不誠(chéng)實(shí)，那就請(qǐng)走人。下面提到的這兩種人都很容易處理。而另有一種人，沒能達(dá)到財(cái)政指標(biāo)，但他與公司的代價(jià)觀相切合，對(duì)于這些人，應(yīng)給他們重新分配工作，把他們放在不同的環(huán)境給他們一些時(shí)機(jī)。最后一種人是能夠殺死一家公司的那種，這類人能夠達(dá)到績(jī)效指標(biāo)，但是他們的代價(jià)觀和公司的代價(jià)觀不相吻合?，F(xiàn)實(shí)證明，許多公司是接受了這些能達(dá)到績(jī)效指標(biāo)、但素質(zhì)很差的司理，造成一個(gè)公司代價(jià)觀終極的崩潰。這種人是造成企業(yè)滅亡的罪魁罪魁。
向首腦學(xué)習(xí)。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇九
美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?！蓖ㄓ闷嚫笨偛民R克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的描述:“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計(jì)劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們?cè)谖抑車?。我的目?biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言，你將會(huì)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低。”
到一些在日常工作或生活中可以應(yīng)用的領(lǐng)導(dǎo)力技巧，即便它不會(huì)讓我們一下子變得卓越，但依然有用。此書主要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與十個(gè)使命進(jìn)行深入的分析講解。其采用了大量的例證、調(diào)查、圖表，涉及方方面面?zhèn)€個(gè)領(lǐng)域?？春笫谷藝@服，其結(jié)論應(yīng)用的廣泛性，借鑒性都是超一流的。
領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與對(duì)應(yīng)的十個(gè)使命是:。
一、以身作則:明確自己的.理念，找到自己的聲音;使行動(dòng)于共同的理念保持一致，為他人樹立榜樣。作為領(lǐng)導(dǎo)，要以身作則，光有一個(gè)頭銜是說(shuō)服不了眾人的，從個(gè)人行為及技能去贏人別人的尊重，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者們都知道，如果想贏得尊重、獲得認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，他們必須為其他人建立行為規(guī)范，要以身作則。這個(gè)兵法中所說(shuō)的，將帥要身先士卒，本質(zhì)上無(wú)異。
二、共啟愿景:展望未來(lái)，想像令人激動(dòng)的各種可能;訴諸共同愿景，感召他人為共同的愿景奮斗。每個(gè)人都有目標(biāo)，有夢(mèng)想、有愿望、有憧憬。作為領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于未來(lái)要有更清晰的描繪，能夠預(yù)料到事情發(fā)展的方向。不過光有愿景是不夠的，沒有追隨者的領(lǐng)導(dǎo)不是真正的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要讓別人接受自己的愿景，還要激活其他人的希望和夢(mèng)想，要不斷告訴他們，這個(gè)夢(mèng)想符合大家的利益。
三、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀:通過追求變化、成長(zhǎng)、發(fā)展、革新的道路來(lái)獵尋機(jī)會(huì);進(jìn)行試驗(yàn)和冒五、激勵(lì)人心:通過表彰個(gè)人的卓越表現(xiàn)來(lái)認(rèn)可他人的貢獻(xiàn);通過創(chuàng)造一種集體主義精神來(lái)慶祝價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和勝利。這一原則和以上四點(diǎn)有著密不可分你的絲絲聯(lián)系，在上述四點(diǎn)中，從每一點(diǎn)都可以看出激勵(lì)人心的重要性。曾經(jīng)擔(dān)任過百事可樂的首席執(zhí)行官安迪?皮爾遜認(rèn)為，驅(qū)動(dòng)一家公司走向成功的是人心，這種成功需要領(lǐng)導(dǎo)者留心、上心，承認(rèn)別人的貢獻(xiàn)，獎(jiǎng)賞他人的努力。根據(jù)調(diào)查顯示，大多數(shù)人把“擁有一個(gè)關(guān)心他人的老板”，看的比獲得金錢或者福利更加重要。我們可以把領(lǐng)導(dǎo)力通俗的定義為“你能不能團(tuán)結(jié)一班人一起做事”，再用一個(gè)比喻說(shuō)明就是“螞蟻雄兵”的經(jīng)營(yíng)策略“大鍋飯+打群架”:大鍋飯就是大家的目標(biāo)和利益是共同的、一致的，誰(shuí)也不好離開誰(shuí);打群架則是咱們得“人心齊、泰山移”，因?yàn)橐粋€(gè)拳頭的力度勝過任何一根手指的力度。為此，我們的老祖宗也為普通人的領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)造了多個(gè)注解:“一根筷子容易斷，一把筷子不易折”、“眾人拾柴火焰高”、“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”等等，其實(shí)這些比喻當(dāng)中無(wú)不蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)力的基本道理。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十
年輕的心，是澎湃的。年輕的我們，往往崇拜英雄式的領(lǐng)袖，崇拜英雄式的風(fēng)格。這本是無(wú)可厚非的。然而，最近，沉靜之美、沉穩(wěn)之美卻越來(lái)越吸引我的視線了。這要從《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》這本書說(shuō)起。
細(xì)細(xì)品讀之后，我感到，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，沉穩(wěn)是一種魅力，沉靜更是一種境界。
書中提到的“沉靜型領(lǐng)導(dǎo)”有別于廣泛受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)，過去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情就該轟轟烈烈，讓下屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。作者將沉靜思考型領(lǐng)導(dǎo)者定位為現(xiàn)實(shí)主義者，認(rèn)為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如果能面對(duì)真實(shí)世界、實(shí)事求是，就已從解決問題的階段，提升到規(guī)避問題發(fā)生的階段，因?yàn)樗麄兊膽B(tài)度，使得他們面對(duì)所有“大小事”都能處理得與眾不同。或者說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜的情況下，做出一些平常而又不同尋常的事情，也許看似平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。
縱觀古今中外，我們不得不承認(rèn)，英雄式的領(lǐng)袖人物，對(duì)于推動(dòng)歷史進(jìn)步有著舉足輕重的意義。然而，我們同樣不得不承認(rèn)，真正推動(dòng)世界進(jìn)步的力量則來(lái)自于那些無(wú)數(shù)“遠(yuǎn)離群眾視線的沉靜領(lǐng)導(dǎo)人”每天所做的“正確決策的累積”。后者沒有浪漫的英雄主義，不作大膽和英勇的決定；他們有利他和利己交錯(cuò)的混合動(dòng)機(jī)，他們采取謹(jǐn)慎的步驟來(lái)解決復(fù)雜的問題，以保護(hù)組織、同事、部署以及自己；他們雖然重視信任，但也了解信任的脆弱；他們對(duì)理想沒有過高的期望，但是也不會(huì)憤世嫉俗，懷疑一切……總之，沉靜領(lǐng)導(dǎo)人似乎是一群懂得平衡與妥協(xié)的現(xiàn)實(shí)主義者?！俺领o領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤(rùn)物無(wú)聲的水，滴水穿石的水，造就千姿百態(tài)的鐘乳石的水，默默地改變著世界。”
“領(lǐng)導(dǎo)不語(yǔ)，沉靜而御”是作者的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)和中國(guó)的中庸之道很有神合之處，比如，作者說(shuō)到“沉靜領(lǐng)導(dǎo)人”的三種美德———“自我克制”、“謙遜”、“執(zhí)著”，這和“中庸之道”大師孔子所推崇的最高境界———“通權(quán)達(dá)變”頗有相似之處。
作者還談到如何爭(zhēng)取時(shí)間。時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要而寶貴，有人說(shuō)，好的領(lǐng)導(dǎo)者能在極短的時(shí)間內(nèi)，做出果斷明確的決定。但是該書作者提醒領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)你的直覺對(duì)你的決定有些許遲疑時(shí)，就必須慎重思考，因?yàn)檎_的決定，比爭(zhēng)取時(shí)間重要得多。另外，領(lǐng)導(dǎo)者也必須了解到，有時(shí)候不做決定，它本身就是一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的決定。
讀完這本書，讓我有了一種全新角度的思維和視野。原來(lái)，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者往往并非公眾英雄，他們的一舉一動(dòng)都很耐心，很謹(jǐn)慎，循序漸進(jìn)。他們不動(dòng)聲色的做著正確的決策和工作，為組織，為人民。他們沒有鋒芒畢露，卻是“真英雄”！
從書中走到現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)，每天都有簡(jiǎn)單而復(fù)雜的人和事盤桓于周遭，有如意的開心事，也有不能逃避的困難和挫折。面對(duì)一切，我們首先要能很好的駕馭自己，這樣才能做到“不以物喜，不以己悲”。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十一
這是一個(gè)崇拜和敬仰成功者的社會(huì)時(shí)代。幾乎每一個(gè)人，都渴望成為讓社會(huì)、讓眾人敬仰、崇拜或者羨慕的成功者――即使，我們似乎并不清楚自己的成功究竟是什么、會(huì)怎樣。
這幾天翻閱了一本“離經(jīng)叛道”的小冊(cè)子――《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》（leadingquietly），哈佛商學(xué)院約瑟夫。巴達(dá)拉克寫的。最后的譯者跋“平常心，領(lǐng)導(dǎo)力”一文中，引用雨果《悲慘世界》中的一句話：“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那卻是為人的常規(guī)”。這篇文章中還引申出一個(gè)觀點(diǎn)：當(dāng)我們把成功者英雄化、神話與符號(hào)化時(shí)，其實(shí)就是異化。在這種異化之中，當(dāng)社會(huì)成員渴望的（成功）含義，都如此被提升到一個(gè)脫離于常規(guī)人的現(xiàn)實(shí)本分，最終的結(jié)果就是：那些成功者的故事，鼓舞了很多人的心、指明了很多人的方向；但煽情的動(dòng)人話語(yǔ)而非現(xiàn)實(shí)主義的理性觀點(diǎn)，用來(lái)作為我們前行和進(jìn)步的動(dòng)力，反而會(huì)讓人在個(gè)人軌跡、社會(huì)關(guān)系和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的復(fù)雜過程中，太矛盾，太迷惑甚至太自我。
這本書的譯者楊斌老師，在本學(xué)期教授我們“管理思維”課程過程中，多次提醒我們：“不要做管理青年”――“不要以為讀了不少管理學(xué)書籍、學(xué)習(xí)了工商管理課程，就能夠懂得商業(yè)活動(dòng)、懂得企業(yè)經(jīng)營(yíng)、懂得績(jī)效管理”。哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院公共領(lǐng)導(dǎo)中心主任大衛(wèi)。葛根對(duì)此如是說(shuō)：“我們大部分人都著迷于那些英雄領(lǐng)導(dǎo)人在重大關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤的故事?！ǔ聊娜耍┠切┤宋覀兒苌俜Q頌的人們，卻實(shí)在是使這個(gè)世界邁向更好明天的重要力量。
現(xiàn)實(shí)本分，不同于英雄造時(shí)勢(shì)或者時(shí)勢(shì)造英雄。這樣的英雄們，似乎有純潔的動(dòng)機(jī)，堅(jiān)毅的毅力，挑戰(zhàn)的勇氣和夢(mèng)想般的浪漫，也的確曾或者在鼓舞著人心，有著號(hào)召力。然而，更需要關(guān)注的是平淡和恪守現(xiàn)實(shí)本分的力量。這些人存在于我們社會(huì)的各個(gè)角落，可能卑微，也可能不為人所知。即使只是庸碌的現(xiàn)實(shí)主義者，但他們也能堅(jiān)持一點(diǎn)原則、又能恪守著沉默的謙遜，更能執(zhí)著于一點(diǎn)想法――對(duì)于現(xiàn)實(shí)本分的人來(lái)說(shuō)，與其采取英雄式的強(qiáng)硬態(tài)度，不如選擇自我克制；與其追求永恒的光榮和生理，不如選擇忍受挫折，用實(shí)際專注的態(tài)度做好眼前的工作；與其用感性的沖動(dòng)勇敢，不如堅(jiān)持理性的執(zhí)著――不是隨波逐流，而是“之所以妥協(xié)，是為了執(zhí)著?！?/p>
希望我能表達(dá)清楚，自己對(duì)現(xiàn)實(shí)本分的理解，不是所謂“中庸之道”。
我也都渴望取得偉大的成功；然而，自己最首要的責(zé)任和快樂，是先完成一個(gè)又一個(gè)也許是卑微的事情，并且需要把這樣的微小當(dāng)做是快樂而高貴。社會(huì)在前行，不只是那些偉大的成功者在推動(dòng)，更包括每個(gè)誠(chéng)實(shí)的我們所作出的微小推動(dòng)的積累。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十二
《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》是由全球領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰?麥克斯維爾所著，書中闡述了關(guān)于提升領(lǐng)導(dǎo)力的21條法則。也許有人會(huì)問“怎么這么多，我想知道，最關(guān)鍵的是什么”。麥克斯維爾會(huì)告訴你“你需要知道，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最重要的一點(diǎn)就是，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，你所需要知道的不僅僅是一點(diǎn)”。這些法則決定著組織的興衰成敗，遵循這些法則，人們就會(huì)追隨你。
那這神奇的21條法則是什么呢？《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》共有21章，每章闡述一個(gè)法則，分別為蓋子法則、影響力法則、過程法則、導(dǎo)航法則、增值法則、根基法則、尊重法則、直覺法則、吸引力法則、親和力法則、核心圈法則、授權(quán)法則、鏡像法則、接納法則、制勝法則、動(dòng)勢(shì)法則、優(yōu)先次序法則、舍得法則、時(shí)機(jī)法則、爆炸性倍增法則、傳承法則。文中通過通熟易懂的語(yǔ)言解釋了每種法則的含義，并列舉了很多現(xiàn)實(shí)生活中的例子。如麥當(dāng)勞兄弟和雷?克拉克的故事是蓋子法則的成功詮釋，麥當(dāng)勞兄弟有限的領(lǐng)導(dǎo)力和視野限制了它們企業(yè)的發(fā)展，最多的時(shí)候開了10家，而雷?克拉克的領(lǐng)導(dǎo)力蓋子非常高，他將麥當(dāng)勞在全球遍地開花；全美第四大零售商costco的總裁辛內(nèi)加爾對(duì)待員工的倍增法則，也成為業(yè)內(nèi)成功的范例；取得環(huán)法自行車賽七連冠的阿姆斯特朗，他的成功來(lái)源于優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，是核心圈法則的一個(gè)例證；以及重振蘋果公司的喬布斯的直覺法則等等。
從書中不僅找到了各種領(lǐng)導(dǎo)者獲得成功所遵循的法則，同時(shí)每個(gè)法則后面有一個(gè)提示，可以教你如何將法則運(yùn)用到生活中。跟隨書中的故事和提示，對(duì)照自己、對(duì)照自己工作的團(tuán)隊(duì)、對(duì)照自己的領(lǐng)導(dǎo)可以找到很多自身的不足、運(yùn)用鏡像法則需要學(xué)習(xí)、改進(jìn)的地方以及如何提高領(lǐng)導(dǎo)力的方法。也許你之前還不具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力，但是遵循過程法則，讓自己不斷提升和發(fā)展，會(huì)逐漸提高領(lǐng)導(dǎo)力。通過本書也讓我意識(shí)到真正的領(lǐng)導(dǎo)是從心的領(lǐng)導(dǎo)，與他是否在某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位無(wú)關(guān)，當(dāng)你有一定領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)，你身邊就會(huì)出現(xiàn)追隨你的人，來(lái)共同實(shí)現(xiàn)你規(guī)劃的目標(biāo)。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十三
即便是籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，小鎮(zhèn)一樣安詳。長(zhǎng)長(zhǎng)的海邊棧橋，干凈整潔的街道，古樸的老房子。
夜色再度來(lái)臨，離別來(lái)臨，壁爐里的爐火依然溫暖跳躍，老人的相邀，軍人的告別，女孩的潸然淚下。
燈光在街上投下長(zhǎng)長(zhǎng)的暗影，妮安娜追出門外，唯一一句對(duì)白“再見”，維爾納隱現(xiàn)在嘴角的笑意，緩緩駛離的車，淡出了視線。
再見，還會(huì)再見嗎？
第一次觀影《沉靜如?！酚谒哪昵?，當(dāng)時(shí)在紙上寫下一個(gè)“薦‘’字。說(shuō)薦，不如說(shuō)是給自己留一個(gè)記號(hào)。我一向都是個(gè)墨守成規(guī)的人，喜歡重復(fù)一件事，并在固定的模式里得過且過?？傄詾楦杏X里的美，得經(jīng)得起空間和時(shí)間的推敲，若有若無(wú)又沉迷其中。
其實(shí)從未遺忘過，沉靜如海，默念里有著它的.重量。再度看它，是重溫，重溫眼神里清澈的憂郁和靦腆，近乎莊重的獨(dú)白，還有克制的尊嚴(yán)。
故事緩緩流動(dòng)在所有的細(xì)節(jié)里，安靜而簡(jiǎn)樸。對(duì)，安靜而簡(jiǎn)樸就是整部影片的基調(diào)。
1940年，淪陷的法蘭西海邊小鎮(zhèn)，父母雙亡的女孩妮安娜和爺爺，一幢大房子。在巴赫純凈如水晶般的音樂里，德軍上尉維爾納走進(jìn)了這里。
像所有法蘭西人一樣，妮安娜和爺爺用沉默表達(dá)了他們的抵觸。
夜晚的場(chǎng)景一直在重現(xiàn)，維爾納的獨(dú)白貫穿全片，跳動(dòng)的爐火是他們內(nèi)心的溫度，沉默里的等待，沉默里的傾聽，沉默里的共鳴。
像冬日的憂傷，維爾納有著讓人心痛的溫雅，他的鎮(zhèn)靜讓我動(dòng)容。來(lái)，一起傾聽。
“這是一座有靈魂的房子?！?/p>
“很暖和，此時(shí)此刻我都以為在家里了‘’。
“我很高興，能見到一位有尊嚴(yán)的老人，還有一位默默無(wú)語(yǔ)的小姐?！?/p>
“我之所以喜歡大海，是因?yàn)橄矚g它的寧?kù)o?！?/p>
“我說(shuō)的不是海浪，而是別的東西，神秘的東西?！?/p>
“是隱藏在深處，謎一樣的大海?！?。
“大海是寧?kù)o的，要學(xué)會(huì)傾聽?！?/p>
……。
無(wú)意重?cái)⒐适?，我相信所有鐘愛它的人都心甘情愿地讓自己淪陷在影片反反復(fù)復(fù)的細(xì)節(jié)和背景營(yíng)建出的氛圍里，沉默出自己的感悟。
我在75年后的今天觀摩那個(gè)戰(zhàn)火紛飛年代的愛情故事，此時(shí)的腳步跨不進(jìn)彼時(shí)的時(shí)空，戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈，家國(guó)的恩怨，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
這是個(gè)情感速食的時(shí)代。你足可以憑一腔熱忱，在幾小時(shí)之內(nèi)去奔赴一次千里之外的約會(huì)而隨心所欲；我也能以最快的方式傾己之念一吐而快，為博取熱鬧得近乎虛張的互動(dòng)心存竊喜；還有多少人，愿意耗起時(shí)間去傾聽和靠近一個(gè)觸手不得的心扉！
下午三點(diǎn)半的陽(yáng)光穿透落地窗與我暖暖相伴，年前的忙碌年初的奔波，一點(diǎn)點(diǎn)的喧鬧，一點(diǎn)點(diǎn)的小累，在這樣一個(gè)人的下午，在巴赫的音樂里得以緩釋。
我醉心于一場(chǎng)絕美的情感，可以是不交一語(yǔ)的沉默，沉默里傾聽，傾聽里懂得。
靜如大海，深如大海。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十四
頭腦是舉措的先導(dǎo)。創(chuàng)新不但包羅技能創(chuàng)新,也包羅頭腦的厘革。在談到厘革題目時(shí),胡謝驊引用了醫(yī)學(xué)英文字典中的一個(gè)單詞“deliration(精力病人)”的界說(shuō):“頻頻反復(fù)做雷同的事,卻貪圖有完全不同的結(jié)果出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)力讀后感”他還指出:創(chuàng)造新的看法并不難,難就難在從舊的目光里跳出來(lái),而最難的是看法落伍卻不自知。詳細(xì)到我們企業(yè)來(lái)說(shuō),我以為,企業(yè)應(yīng)該引導(dǎo)員工不斷更新看法,跟上時(shí)代步調(diào),認(rèn)同企業(yè)代價(jià)觀。頭腦的厘革不克不及吹糠見米,一揮而就,而是滴水穿石,潛移默化。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十五
首先，“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力”在決策中非常重要。它是指擔(dān)任團(tuán)隊(duì)或其他群體的領(lǐng)導(dǎo)者角色的意圖，握有正式職權(quán)者通常展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，但不一定總是如此。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)通常與團(tuán)隊(duì)合作結(jié)合，尤其最高主管和較高層級(jí)的經(jīng)理人更會(huì)如此。領(lǐng)導(dǎo)也被意味著具有：指揮、負(fù)責(zé)管理、遠(yuǎn)見、群體管理和激發(fā)、真心關(guān)切部屬。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在管理者為其所在團(tuán)隊(duì)設(shè)立績(jī)效目標(biāo)，在更寬泛的組織層面上維護(hù)所在團(tuán)隊(duì)的利益，為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取所需要的資源。
其次，“溝通”及其技巧在領(lǐng)導(dǎo)過程中起關(guān)鍵性作用。組織溝通是人力資源管理中最為基礎(chǔ)和核心的環(huán)節(jié)，它關(guān)系到組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和組織文化的塑造。目前我國(guó)大多企業(yè)在組織溝通領(lǐng)域的確存在許多問題。雖然有些問題所導(dǎo)致的不良現(xiàn)象已有所反映，但是企業(yè)的管理者們卻不能正確認(rèn)識(shí)問題的起源和本質(zhì)。所以，重視組織溝通、采取有效措施改善組織溝通是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)任何組織的溝通總是在一定背景下進(jìn)行的，受到組織文化類型的影響。企業(yè)的行為文化直接決定著員工的行為特征、溝通方式、溝通風(fēng)格，而企業(yè)的物質(zhì)文化則決定著企業(yè)的溝通技術(shù)狀況、溝通媒介和溝通渠道。管理與被管理者之間有效溝通是任何管理藝術(shù)的精髓。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家奈斯比特曾指出：“未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)是管理的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其外部組織的有效溝通上。”
良好的溝通能夠給企業(yè)帶來(lái)的不僅僅是信息的順暢流動(dòng)，更能為組織的決策與執(zhí)行力提供基本的保障。努力提升執(zhí)行力的中國(guó)企業(yè)，應(yīng)充分意識(shí)到這個(gè)工具的重要意義，盡快打通阻滯企業(yè)內(nèi)部溝通的障礙。最終達(dá)成良好的溝通氛圍，以至在最大程度上調(diào)動(dòng)了組織成員的積極性。而放任自流作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)雖也積極倡導(dǎo)組織內(nèi)部的良好溝通。但缺乏科學(xué)的管理，從而使得組織整體工作效率低下，甚至不能有效地完成組織目標(biāo)。
沉靜領(lǐng)導(dǎo)讀后感篇十六
班級(jí)|清華大學(xué)-中鐵四局集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力高研班第三期。
自古以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷幾千年的歷史，對(duì)如何做人、如何做領(lǐng)導(dǎo)有了很多經(jīng)典的論述和經(jīng)典人物。但如今，當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展，人們更多是急功近利，不能冷靜、腳踏實(shí)地地做事或處理問題。在認(rèn)真閱讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書后，我對(duì)做領(lǐng)導(dǎo)的方式方法又有了更新、更全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也感受到，自己與書中主人公相比，差距甚遠(yuǎn)，深感慚愧。
一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，一定像書中主人公一樣，要擁有克制、謙遜、執(zhí)著三個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。
首先，沉靜領(lǐng)導(dǎo)，他們處事不是英雄式的強(qiáng)硬態(tài)度，而是始終堅(jiān)持原則和保持自我克制。正是堅(jiān)持原則和自我克制，他們才能爭(zhēng)取更多的時(shí)間思考、分析，對(duì)事物有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持原則和自我克制，不是軟弱、更不是縱容，而是堅(jiān)持真理、謹(jǐn)慎、智慧和耐心的體現(xiàn)。
其次，沉靜領(lǐng)導(dǎo)第二個(gè)不平凡的優(yōu)秀品質(zhì)是謙遜。一名謙遜的領(lǐng)導(dǎo)，在團(tuán)隊(duì)中，備受尊重，更有親和力。事業(yè)成功之時(shí)，他會(huì)說(shuō)是團(tuán)隊(duì)的.力量，總認(rèn)為自己的功勞如沙灘里的一粒沙；事業(yè)有挫折，他一定會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)。正是秉承著謙遜的心態(tài)，他們更能忍受挫折，更能發(fā)現(xiàn)、挖掘團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)點(diǎn)和才能。
第三，沉靜領(lǐng)導(dǎo)一定是執(zhí)著的領(lǐng)導(dǎo)。執(zhí)著是理性的堅(jiān)持，而不是盲目的固執(zhí)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“只要路走對(duì)了，就不怕遙遠(yuǎn)?！边@需要多么堅(jiān)定的執(zhí)著力。
當(dāng)然如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，如何領(lǐng)導(dǎo)眾人朝一個(gè)方向前進(jìn)，用自身行為影響他人，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功，我還有很長(zhǎng)的路要走，還需不斷修煉自己、挖掘潛力。除了像書中主人公那樣，做一名沉靜領(lǐng)導(dǎo)必備的“克制、謙遜、執(zhí)著”之外，我個(gè)人認(rèn)為，還需要從以下四個(gè)方面加強(qiáng)：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在讀完此書后，我深信，一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部如果不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，那么領(lǐng)導(dǎo)力水平將永遠(yuǎn)停滯不前、無(wú)法跟上時(shí)代步伐。因此，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，保持政治先進(jìn)性；必須學(xué)習(xí)行業(yè)前沿的專業(yè)知識(shí)，提升核心業(yè)務(wù)能力。
2、善于思考和創(chuàng)新。當(dāng)今世界，變化日新月異。如果始終保持墨守成規(guī)、固步自封的態(tài)度，那么只能等待失敗和滅亡。我們必須要做到做任何事，總要思考：“怎樣改進(jìn)才能比過去更好？”我堅(jiān)信，21世紀(jì)，成功不僅需要努力和勤奮，更需要冷靜思考和創(chuàng)新。
3、加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)。當(dāng)前，我局的管理辦法齊全、先進(jìn)，但在執(zhí)行過程中，各單位、各項(xiàng)目存在不平衡、不充分問題。概括來(lái)說(shuō)，就是執(zhí)行力不到位。結(jié)合此書的內(nèi)容，我個(gè)人覺得要提升執(zhí)行力，必須要注重兩個(gè)維度：一是執(zhí)行要快。也就是說(shuō)，落實(shí)上級(jí)要求、規(guī)定等要立即執(zhí)行，()要有政治敏感性，杜絕拖延、杜絕教條，要有思路、有想法。二是執(zhí)行要徹底。很多單位和個(gè)人在執(zhí)行上級(jí)決定時(shí)，貫徹不到位、不徹底，它反映出執(zhí)行者的決心、態(tài)度不堅(jiān)定。在今后工作中，我們要加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，是做一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵。
4、細(xì)節(jié)決定成敗。態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。尤其在安全生產(chǎn)過程中，忽略一個(gè)小小細(xì)節(jié)，就可能導(dǎo)致事故的發(fā)生。“安全來(lái)源于警惕，事故出自于麻痹?！币恍╉?xiàng)目，由于前期工作做的不細(xì)致、不深入，導(dǎo)致后期連連出錯(cuò)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人生活方面，不在細(xì)節(jié)上嚴(yán)格要求自己，任由發(fā)展，從量變逐漸到質(zhì)變，一步一步走向腐化墮落的道路。因此我們今后工作中，目標(biāo)要細(xì)致、措施要得當(dāng)、要求要嚴(yán)格、責(zé)任要明晰。在個(gè)人生活中，要始終把握細(xì)節(jié)，不能忽視小節(jié)，要有“小事”早晚要變成“大事”的危機(jī)感。
總而言之，我在讀完此書后，深受教育，就如何做一名優(yōu)秀員工，如何做一名合格領(lǐng)導(dǎo)，有了更清晰的思路。我將根據(jù)對(duì)照檢查出的多處不足，認(rèn)真思考、及時(shí)彌補(bǔ)，向一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部方向不斷前進(jìn)。
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