心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
作為一項(xiàng)優(yōu)秀的藝術(shù)形式，音樂(lè)不僅可以給人心靈以安慰，讓人們得以悅耳聆聽(tīng)、欣賞其美妙的旋律和韻律。讀書(shū)也是一件與音樂(lè)類似的事情，它同樣也可以讓我們沉浸在美好的情感和人生體驗(yàn)中。本文將從讀書(shū)與音樂(lè)的共通點(diǎn)及相互關(guān)系、如何通過(guò)音樂(lè)提升讀書(shū)體驗(yàn)，以及如何通過(guò)讀書(shū)領(lǐng)悟音樂(lè)精髓等方面深入探討，以期探究讀書(shū)與音樂(lè)的交相輝映、相得益彰之處。
一、讀書(shū)與音樂(lè)的共通點(diǎn)
讀書(shū)和音樂(lè)都是一種形式的藝術(shù)，它們?cè)诰駥用嫔辖o人帶來(lái)的愉悅、冥想和思考都是相對(duì)的。然而，它們也有許多不同之處。讀書(shū)更強(qiáng)調(diào)文字的含義，而音樂(lè)則更注重旋律和節(jié)奏。但是，無(wú)論是讀書(shū)還是音樂(lè)，都給人們帶來(lái)了共同的感受：使我們投入愉悅的藝術(shù)氛圍中、開(kāi)啟美好的心靈之旅等等。除此之外，還有一個(gè)共性，那就是它們都需要投入大量的時(shí)間和精力才能得到充分的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，如此一來(lái)，它們的意義和價(jià)值才被體現(xiàn)。
二、如何通過(guò)音樂(lè)提升讀書(shū)體驗(yàn)
音樂(lè)可以為讀者提供一種舒適、放松的環(huán)境。讀者可以在用耳朵傾聽(tīng)（如純音樂(lè)），或用心感受到音樂(lè)和文字帶來(lái)的視覺(jué)、情感、故事性等等因素，這是一種理解和接收書(shū)籍信息的最佳方式之一。此外，有些文學(xué)作品主打音樂(lè)元素，如超現(xiàn)實(shí)主義代表人物艾略特(Elliot)所著的《荒原》中的《煙草店之歌》和《西伯利亞》中的“音樂(lè)”等等，這些作品可以通過(guò)音樂(lè)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，并深刻領(lǐng)悟音樂(lè)與文學(xué)之間的奇妙互動(dòng)。
三、如何通過(guò)讀書(shū)領(lǐng)悟音樂(lè)精髓
讀書(shū)是一種通過(guò)被動(dòng)閱讀和主動(dòng)思考的方式來(lái)理解世界和人生的過(guò)程，而音樂(lè)則可以給人帶來(lái)深深的情感體驗(yàn)。如果我們花時(shí)間閱讀音樂(lè)相關(guān)的書(shū)籍、聽(tīng)音樂(lè)電臺(tái)、探究音樂(lè)家的生活，或是閱讀音樂(lè)家、評(píng)論家所寫(xiě)的文章，我們會(huì)更容易理解音樂(lè)之美，感受音樂(lè)所蘊(yùn)含的深度、內(nèi)涵和哲理，領(lǐng)悟其中的韻味。所以，建議讀者在讀書(shū)的同時(shí)，注意拓展自己對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解，尋求不同文化、不同藝術(shù)形式之間的共通點(diǎn)和相互關(guān)系。
四、將音樂(lè)融入讀書(shū)的場(chǎng)景
在讀書(shū)過(guò)程中，您可以在背景中播放您喜歡的音樂(lè)，來(lái)緩解緊張、增加集中力。這種做法有助于緩解焦慮、改善情緒、創(chuàng)造一種更加放松、安靜的環(huán)境氛圍。此外，音樂(lè)還可以被整合和融合到文學(xué)作品和閱讀材料中，如把詩(shī)和音樂(lè)混在一起，使讀者感受到更加激動(dòng)人心的體驗(yàn)。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，讀書(shū)和音樂(lè)有著天然而又深刻的聯(lián)系。通過(guò)閱讀音樂(lè)、聽(tīng)音樂(lè)，我們可以更好地理解和感受作品或書(shū)籍中所蘊(yùn)含的深度、內(nèi)涵和哲理，加深對(duì)其的理解和喜愛(ài)。通過(guò)音樂(lè)營(yíng)造一個(gè)更加溫馨舒適的閱讀環(huán)境，甚至將音樂(lè)元素融入書(shū)籍和閱讀材料中，都有助于我們更好地領(lǐng)略文學(xué)作品和書(shū)籍的美，提高閱讀效率和效果，增加我們的閱讀樂(lè)趣。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》這本書(shū)是在溫州書(shū)城買的。那次我陪我兒子到溫州書(shū)城看書(shū)時(shí)，不經(jīng)意間看到《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》這本書(shū)，很好奇也很想知道《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》這本書(shū)到底講什么?于是便買下它，回到家就認(rèn)真地看起來(lái)。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像是和高尚的人談話。”書(shū)中的故事睿智而經(jīng)典，引人深思，發(fā)人深省，讓人受益匪淺。
作者陳鋼，19__年出生于上海，著名作曲家。原來(lái)出身音樂(lè)世家的陳鋼以他飽滿的熱情和豐富的閱歷講述了一個(gè)又一個(gè)的關(guān)于音樂(lè)和音樂(lè)人的故事，從他父親——陳歌辛的《玫瑰玫瑰我愛(ài)你》變成美國(guó)家喻戶曉的民歌，到丁善德的“走火入魔”，從傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d到他自己不能和心愛(ài)的女子在一起的“梁?！敝梗腿珀愪撟约核f(shuō)：人聲是一曲長(zhǎng)歌，它是由弓弦相撞、迸發(fā)而生的生命火花編織成的樂(lè)章。
中國(guó)很早在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上很講究留白，就是給人無(wú)盡的想象空間，給作品增加墨筆以外的書(shū)畫(huà)美。同樣音樂(lè)也需要留白，在音樂(lè)的世界里，你可以走流行路線，在噪雜的世界里找到本我。可以走古典路線，心與心可以相互溝通，給人貼心的安慰?？梢宰攥F(xiàn)代路線，隨著時(shí)尚風(fēng)向，與時(shí)俱進(jìn)，勇往直前。因此，我們要用一只耳朵聽(tīng)古典，一只耳朵聽(tīng)流行，還有一只耳朵聽(tīng)現(xiàn)代，這樣才能演繹、傳播、接受美妙音響世界的浩繁信息。懂音樂(lè)的音樂(lè)人或音樂(lè)家們這樣，正在成長(zhǎng)路上需要學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生們更要如此。音樂(lè)有它自由不受羈絆的靈魂，我想這也是更多喜愛(ài)、追逐音樂(lè)的人渴求與想要受其陶冶的內(nèi)在。平時(shí)，我們教育那些在追求與喜歡流行、現(xiàn)代音樂(lè)的學(xué)生，努力學(xué)習(xí)與欣賞流行現(xiàn)代音樂(lè)的同時(shí)，千萬(wàn)記得學(xué)習(xí)古典音樂(lè)，只有古典音樂(lè)是永恒的!
三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)，一只耳朵聽(tīng)古典音樂(lè)，一只耳朵聽(tīng)流行音樂(lè)，一只耳朵聽(tīng)現(xiàn)代音樂(lè)。希望我們有機(jī)會(huì)欣賞更多的音樂(lè)，讀到更多的知識(shí)，乘著音樂(lè)的翅膀越飛越高!
笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！笔堑?，我愿意追隨著作者的文字，感受作家筆下的人物的喜怒哀樂(lè)，傾聽(tīng)作家用他的筆觸告訴我的人生哲理。暑假里，媽媽送給我一本《音樂(lè)之聲》。我懷著虔誠(chéng)之心，閱讀了它，與書(shū)中的瑪利亞進(jìn)行了一次心靈的談話。
《音樂(lè)之聲》說(shuō)了一個(gè)這樣的故事：瑪利亞生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛(ài)國(guó)精神，無(wú)不昭示了人類向善的意愿。但書(shū)中最能激勵(lì)我的還是瑪利亞那一股子“倔勁”，她正是靠著一顆頑強(qiáng)的不屈不撓的心，最終在逆境中崛起，過(guò)上了幸福的生活。
我現(xiàn)在擁有著良好的學(xué)習(xí)與生活條件，但是做事經(jīng)常吃不了苦，缺乏毅力。自小我就喜歡隨便寫(xiě)寫(xiě)記記，老師對(duì)我的小片斷也時(shí)常贊譽(yù)有加。上學(xué)期我還被選進(jìn)了學(xué)校文學(xué)社，我興奮極了，幻想著自己能像那些大作家一樣，發(fā)揮自己的寫(xiě)作天賦，寫(xiě)出“一語(yǔ)驚人”的文章來(lái)。每天放學(xué)后，我都要在文學(xué)社里學(xué)習(xí)寫(xiě)作半小時(shí)?？墒强炭嗑毩?xí)的付出沒(méi)有換來(lái)成功的收獲，在后來(lái)的作文競(jìng)賽中，我榜上無(wú)名。我沮喪極了，發(fā)誓再也不去文學(xué)社了!媽媽看出了我的異常，當(dāng)她了解了情況后慈愛(ài)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，沒(méi)事，你只是需要一些時(shí)間來(lái)調(diào)整?！?/p>
現(xiàn)在，我終于懂了，媽媽!你把你要說(shuō)的話都寄托在了這本書(shū)上。在媽媽的鼓勵(lì)之下，在瑪利亞頑強(qiáng)不屈的精神的激勵(lì)之下，我開(kāi)始每天閱讀、做筆記，投入地寫(xiě)作。每次看到表弟表妹們玩耍，看電視，我也會(huì)偶爾心動(dòng)。但我還是控制住了自己，我告訴自己要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能成功。一個(gè)假期，我記了厚厚的一大本，寫(xiě)了不少的日記作文。開(kāi)學(xué)的第一天，我請(qǐng)求老師：讓我再回到文學(xué)社吧!我知道該怎么做了!老師看了我的作文，欣慰地笑了。
哦!感謝瑪利亞!是她賦予我一份迎難而上的意志品質(zhì)，這將是我一生的財(cái)富!
《音樂(lè)之聲》是一本易看、易懂又十分激勵(lì)人的書(shū)。它就像有魔力似的，讓你會(huì)情不自禁的看了又看。
書(shū)中講的是一位普通的修女瑪麗亞，從進(jìn)入海軍上校的家?guī)退疹櫦彝?，到漸漸成為他的妻子和七個(gè)孩子的母親，再到經(jīng)歷了許多波折，有了一個(gè)幸福家庭的故事。
每當(dāng)合上這本書(shū)，我都會(huì)在腦海里瞎想：瑪麗亞，她究竟是一個(gè)怎樣的人呢?竟能一下子接受做七個(gè)孩子的母親!竟能經(jīng)歷波折而并不放棄!后來(lái)，我再回頭想，是啊!生活中有很多這樣的人，如海倫·凱勒。她雖然雙目失明，雙耳失聰，但她仍不放棄，努力學(xué)習(xí)。在沙利文老師的指導(dǎo)下，最終考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。她這一生先后完成了14部著作，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為“二十世紀(jì)美國(guó)十大偶像”之一。還有音樂(lè)家阿炳，他雖然雙目失明，但他依舊熱愛(ài)音樂(lè)。8歲便隨父在雷尊殿當(dāng)小道士。12歲已能演奏多種樂(lè)器。18歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手。一生共創(chuàng)作和演出了270多首民間樂(lè)曲。他一路走來(lái)是多么不易啊!
比起他們我就自愧不如了。當(dāng)時(shí)，我在練習(xí)舞蹈老師教的新舞時(shí)，跳到一半已經(jīng)累得氣喘吁吁了，手臂和腿都十分酸痛，豆大的汗珠已從我的額頭流了下來(lái)。由于這個(gè)舞比較難，而且在課堂上也沒(méi)幾個(gè)人會(huì)，我就在想，要不要放棄?后來(lái)，我還是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。第二天舞蹈課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)三分之二的人都會(huì)了，我后悔了，可人生沒(méi)有后悔藥吃。從此，我堅(jiān)持刻苦練舞，再也不敢半途而廢了，終于成為了舞蹈隊(duì)的佼佼者。
瑪麗亞，她是個(gè)堅(jiān)持不懈、不怕困難，勇敢突破自我的人，她是新時(shí)代的楷模!
去年，媽媽和我一起觀看了一部老電影——《音樂(lè)之聲》，我被里面精彩的故事情節(jié)和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)所吸引。今年暑假，我閱讀了《音樂(lè)之聲》這本書(shū)，同樣讓我深受啟發(fā)。
《音樂(lè)之聲》是美國(guó)女作家瑪麗亞·奧格斯塔·特拉普的第一本自傳。作者與海軍上尉格奧爾格結(jié)婚后不久，便帶著全家離開(kāi)奧地利，前往美國(guó)，逃離了納粹德國(guó)的魔掌。在美國(guó)后特拉普家族，她一邊用歌聲打動(dòng)著成千上萬(wàn)的歐美聽(tīng)眾，一邊經(jīng)營(yíng)著在佛蒙特州買下的農(nóng)場(chǎng)。最后，她終于擺脫了貧困，在二戰(zhàn)結(jié)束后不久，全家還成為了“同心同德”的成員。
讀了這本書(shū)，我也想到了自己，發(fā)現(xiàn)了自身的許多缺點(diǎn)。面對(duì)問(wèn)題，特拉普家族并沒(méi)有想著去逃避，而是想著如何解決，最后終于成功了。我以前在背古詩(shī)時(shí)，會(huì)遇到一些不認(rèn)識(shí)的生字和生詞，我總是懶得去查詞典，而是選擇蒙混過(guò)關(guān)，現(xiàn)在想來(lái)，我感到十分慚愧。
我要學(xué)習(xí)特拉普家族，勇敢地面對(duì)困難，樂(lè)觀地面對(duì)生活。那樣，我們的人生也會(huì)很精彩!
剛提筆，就完全不知道該寫(xiě)點(diǎn)什么，為了完成任務(wù)而寫(xiě)作的心情是真糟的，于是難受的放下了筆，打開(kāi)了電腦，聽(tīng)起了音樂(lè)。找了幾首喜歡的曲子來(lái)聽(tīng)，幾分鐘就平靜下來(lái)了。
這種感覺(jué)很神奇，突然就想記下些什么，于是便想到了這個(gè)題目，初想之下覺(jué)得這個(gè)題目有點(diǎn)大言不慚了，這么大的一個(gè)話題，是只有那些文人大家才敢嘗試的，而我又怎么能隨便寫(xiě)呢!想了想還是放下了筆，怕被人嘲笑。但又過(guò)了一會(huì)，當(dāng)整個(gè)人又沉浸在音樂(lè)中，身心又平靜下來(lái)時(shí)，又有了最初的想法，這次，自我的感性戰(zhàn)勝了應(yīng)有的理智，我又感情用事了，心想“小人物也有小人物的想法，小人物也能記錄下自己的感受”，正如季羨林所說(shuō)“沒(méi)有新意，不要寫(xiě)文章”，于是我又大言不慚的開(kāi)始寫(xiě)作這篇文章。當(dāng)聽(tīng)著自己喜歡的曲子，伴隨著悠揚(yáng)的旋律，漸漸沉靜下來(lái)，默默地與她融為一體，讓每個(gè)音符流入全身，讓自己完全與現(xiàn)實(shí)脫離時(shí)，也就沒(méi)有了為作業(yè)的擔(dān)憂，更沒(méi)有了盲目的壓力。就希望永遠(yuǎn)也不要從這些聲音中走出。
但不知過(guò)了多久，忽然注意到，那些縈繞在耳邊的歌詞，自己幾乎一句也聽(tīng)不懂，因?yàn)槟切┎皇切╇y懂的英語(yǔ)就是不能理解的法語(yǔ)。這時(shí)才猛然反應(yīng)過(guò)來(lái)，即使聽(tīng)不懂的語(yǔ)言也能給人帶來(lái)莫大的親切感，什么歌詞、語(yǔ)法、意義都是些無(wú)用的東西。因?yàn)橐魳?lè)，無(wú)論是什么語(yǔ)言，來(lái)自什么樣的文化屬地，對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)都是無(wú)需過(guò)問(wèn)的，唯有旋律本身才是最能觸動(dòng)人心的。自己以前也試著去學(xué)一些有關(guān)音樂(lè)學(xué)的知識(shí)，什么古典音樂(lè)，大調(diào)、小調(diào)，主歌、副歌……這些“專業(yè)知識(shí)”，但他們木然的沖擊著我的大腦，讓我覺(jué)得腦細(xì)胞像要炸出來(lái)一樣，但即使死死的記住這些只是，到頭來(lái)，在真真聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，這些“專業(yè)知識(shí)”都被通通拋之腦后，剩下的唯有自己的感受和心靈的諦聽(tīng)了?，F(xiàn)在當(dāng)人們一提起音樂(lè)，大多數(shù)人都會(huì)將其歸于“藝術(shù)”的行列，認(rèn)為音樂(lè)是“高雅藝術(shù)”的象征。懂音樂(lè)、會(huì)搞音樂(lè)的人理所當(dāng)然的成為了“藝術(shù)家”。
于是眾人也開(kāi)始拿音樂(lè)說(shuō)事了，為了顯示自己出眾的才藝，特別是現(xiàn)在有些所謂的“文藝青年”，音樂(lè)幾乎成了他們顯擺的工具，其實(shí)談音樂(lè)卻不懂音樂(lè)的大有人在。而音樂(lè)，卻在人們大肆的追捧中，慢慢失去了其原本的創(chuàng)作理念。在奧地利剛開(kāi)始流行音樂(lè)時(shí)，它只是為了在宗教活動(dòng)時(shí)給人以寧?kù)o之感，讓信徒們能感受到神的意旨。然而，在信息化的今天，我們卻不斷的給音樂(lè)強(qiáng)加了很多其他的理念，甚至將它提高到了一個(gè)讓人崇敬的地位，卻忘記了她最初的作用。然而對(duì)于我們而言，聽(tīng)音樂(lè)不外乎就是讓自己心靈平靜，釋放現(xiàn)實(shí)強(qiáng)加在我們身上的壓力罷了。
伴隨著音樂(lè)緩慢的節(jié)奏，在《mayitbe》那悠揚(yáng)的旋律中，我再次忘記了現(xiàn)實(shí)的壓力，異常的平靜。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
教師讀書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，讀好書(shū)，耳濡目染，日積月累，才會(huì)儲(chǔ)備真知，才會(huì)受到文化的熏陶；才會(huì)不斷完善自我，提升教育教學(xué)藝術(shù)，在教學(xué)中得心應(yīng)手游刃有余；才能展現(xiàn)個(gè)人魅力和為師者的風(fēng)范。
讀書(shū)有甜。一本好的書(shū)，是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹(shù)之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。讀書(shū)有苦。讀書(shū)是一樁苦事，并非所有的書(shū)都是你所愛(ài)讀的。比如有的工具書(shū)艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書(shū)，顯然是無(wú)法適應(yīng)你的工作；比如有的哲學(xué)典籍抽象而深?yuàn)W，常常讓人敬而遠(yuǎn)之，但如果你對(duì)于哲學(xué)一無(wú)所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧……讀書(shū)之甜，讓人心向往之；讀書(shū)之苦，又足以讓人望而卻步。讀書(shū)是一種生活，生活就該有酸甜與苦辣。親近生活，勤奮讀書(shū)。讀書(shū)，讓你眼目清亮、神清氣爽，讓你充實(shí)，讓你寧?kù)o，讓你幸福。
好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。
就拿音樂(lè)來(lái)說(shuō)吧，音樂(lè)是一門情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為手段，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。因此，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌（樂(lè)）曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感，作為音樂(lè)教師，應(yīng)利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地。
在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為“后進(jìn)生”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！?/p>
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜時(shí)；當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的勞動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表?yè)P(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲……”
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，音樂(lè)讀書(shū)逐漸興起，成為了很多人追求知識(shí)、放松身心的方式。音樂(lè)讀書(shū)，指的是當(dāng)我們?cè)陂喿x書(shū)籍時(shí)，用音樂(lè)作為背景音來(lái)增強(qiáng)感官體驗(yàn)。我從最近的一次嘗試音樂(lè)讀書(shū)中受益匪淺，深深體會(huì)到音樂(lè)讀書(shū)的獨(dú)特魅力。以下是我從這次體驗(yàn)中得到的心得體會(huì)。
首先，音樂(lè)讀書(shū)能夠提升注意力與專注力。在平日繁忙的工作學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)因?yàn)橥饨绲母蓴_而難以保持專注。而音樂(lè)讀書(shū)的背景音可以幫助我們排除環(huán)境中的噪音干擾，進(jìn)而提高閱讀時(shí)的集中力。例如，當(dāng)我在閱讀一本研究報(bào)告時(shí)，為了更好地理解與記憶其內(nèi)容，我選擇了一段輕柔的古典音樂(lè)作為背景音，這樣我便能夠?qū)Ｗ⒌卦谘芯繄?bào)告上奔走，在音樂(lè)的引導(dǎo)下提高了讀書(shū)的效率。
其次，音樂(lè)讀書(shū)能夠調(diào)節(jié)情緒與放松身心。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，能夠喚起我們內(nèi)心深處的情感，調(diào)動(dòng)我們的情緒。配合閱讀時(shí)的音樂(lè)，我們能更好地領(lǐng)略文學(xué)作品中的情感展示，從而更好地理解故事情節(jié)與人物心理。對(duì)于緊張的工作學(xué)習(xí)生活，音樂(lè)讀書(shū)能夠在繁瑣的事務(wù)中帶來(lái)一絲寧?kù)o與放松。比如，當(dāng)我陷入疲倦與壓力時(shí)，選擇一首輕快的流行音樂(lè)作為背景音樂(lè)，我能夠在音樂(lè)的節(jié)奏中放松身心，并且在閱讀中得到身心的雙重滿足。
再次，音樂(lè)讀書(shū)有助于創(chuàng)造獨(dú)特的閱讀氛圍。閱讀是一種需要靜謐環(huán)境的活動(dòng)，而往往我們難以找到一個(gè)完美的環(huán)境。這時(shí)，選擇適合自己閱讀的音樂(lè)作為背景音，可以營(yíng)造一個(gè)獨(dú)特的沉浸式閱讀氛圍。例如，在讀一本古典文學(xué)時(shí)，我選擇了一段古典樂(lè)作為背景音樂(lè)，這樣我能夠更好地融入小說(shuō)情節(jié)中的歷史背景與人物情感，感受到小說(shuō)中所描繪的社會(huì)風(fēng)貌。音樂(lè)的美妙與書(shū)中情節(jié)的融合，使我能夠更加沉浸于閱讀中，感受到作者的意境和深度。
最后，音樂(lè)讀書(shū)有助于增加對(duì)書(shū)籍的中心思想與內(nèi)涵的理解。每一本書(shū)中都蘊(yùn)含著作者的獨(dú)特思想與見(jiàn)解，而音樂(lè)讀書(shū)能夠幫助我們更好地理解并體會(huì)這些思想。通過(guò)選擇合適的音樂(lè)作為背景音樂(lè)，我們能夠進(jìn)一步感受到書(shū)中情感與意境，更加深入地理解作者的用心之處。舉個(gè)例子，當(dāng)我在讀一本關(guān)于自然生態(tài)的書(shū)籍時(shí)，我選擇了一段輕柔的自然音樂(lè)作為背景音樂(lè)，這樣我能夠更好地融入書(shū)中所描繪的大自然的美麗與純凈，強(qiáng)化與豐富閱讀體驗(yàn)。
綜上所述，音樂(lè)讀書(shū)是一種充滿魅力與益處的閱讀方式。它能夠提升注意力與專注力，調(diào)節(jié)情緒與放松身心，創(chuàng)造獨(dú)特的閱讀氛圍，并增加對(duì)書(shū)籍中心思想與內(nèi)涵的理解。從我的體驗(yàn)中，我真切感受到音樂(lè)讀書(shū)給閱讀帶來(lái)的不同尋常的感覺(jué)，也意識(shí)到了音樂(lè)與閱讀的默契配合將帶來(lái)更加豐富的閱讀體驗(yàn)。因此，我鼓勵(lì)更多的人嘗試音樂(lè)讀書(shū)，以期能夠在閱讀之旅中展現(xiàn)出別樣的美妙。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
音樂(lè)教育與音樂(lè)傳承是音樂(lè)發(fā)展的兩個(gè)重要方面,其相互間有著緊密的關(guān)聯(lián)和影響。下面是本站為大家?guī)?lái)的音樂(lè)讀書(shū)
心得體會(huì)
，希望可以幫助大家。柯達(dá)伊·左爾坦(1882~1967)是著名的匈牙利作曲家、民族音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家，從1920xx年開(kāi)始，他一直致力于推動(dòng)學(xué)校音樂(lè)教育改革?？逻_(dá)伊創(chuàng)作的具有高度藝術(shù)水平的練習(xí)教材和有關(guān)音樂(lè)教育的文章、評(píng)論、講話，以及同眾多優(yōu)秀作曲家、教育家共同努力創(chuàng)造的教學(xué)方法，被國(guó)際教育界統(tǒng)稱為“柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法”。這是當(dāng)今世界上影響最深遠(yuǎn)、最有名的四大音樂(lè)教育體系之一。在新課改背景下，柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系的很多內(nèi)容值得我們借鑒。
一、重視音樂(lè)教育：從幼兒開(kāi)始
柯達(dá)伊認(rèn)為音樂(lè)教育應(yīng)該從幼兒園就開(kāi)始。這是因?yàn)閷?duì)兒童而言，音樂(lè)最符合他們的天性，最能引起他們的興趣，也最能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。所以柯達(dá)伊說(shuō)：“音樂(lè)必定是學(xué)校課程中唯一最自然的部分?！?/p>
要為幼兒提供正確的早期訓(xùn)練，喚起其對(duì)音樂(lè)的興趣，使其獲得音樂(lè)的體驗(yàn)，形成好的音樂(lè)品質(zhì)和趣味。當(dāng)孩子們對(duì)音樂(lè)形成了好的趣味，將一生都不會(huì)被輕易地改變。同樣的道理，那些沒(méi)有接受過(guò)正確的早期訓(xùn)練的人，就不會(huì)獲得實(shí)際體驗(yàn)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，漸漸地，對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)就會(huì)變得麻木。正如柯達(dá)伊所說(shuō)：“對(duì)成人采取任何行動(dòng)幾乎是不可能，成人壞的品味是無(wú)法被改進(jìn)提高的，而另一方面一個(gè)從早期就被發(fā)展出的好品味，也是不可能輕易地被破壞的?！?/p>
二、關(guān)注音樂(lè)教材選擇：通過(guò)民歌培養(yǎng)民族情感
柯達(dá)伊認(rèn)為兒童的接受能力很強(qiáng)，對(duì)一切事物都容易產(chǎn)生興趣，但兒童的判斷能力畢竟有限。所以，對(duì)教材的選擇就要謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@將直接影響兒童音樂(lè)趣味的形成。只有那些能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的好的作品，才能用來(lái)教育兒童。而民歌正是這種最適合于學(xué)校教學(xué)的音樂(lè)教材。
“一首好的民歌本身就是一部完美的杰作。”柯達(dá)伊這樣說(shuō)道。因?yàn)槊耖g歌曲凝聚了多少代勞動(dòng)人民的聰明才智，是人們通過(guò)口口相傳流傳下來(lái)的，在流傳的過(guò)程中，那些不好的，不易被人們接受的就逐漸消失，而流傳下來(lái)的，都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的。同時(shí)，民歌中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，歌曲樸實(shí)、有趣，易于孩子接受，通過(guò)民間歌曲的教學(xué)，還可以培養(yǎng)孩子對(duì)民間音樂(lè)文化的熱愛(ài)，找到民族的根基，喚醒兒童“我是誰(shuí)”的民族情感。
當(dāng)然，僅僅學(xué)習(xí)本民族的民歌是不夠的，對(duì)其他民族民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)也十分重要。這樣做一方面可以擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，“熟悉其他國(guó)家的民族音樂(lè)是熟悉其他民族的最好方法”。另一方面可以教會(huì)學(xué)生進(jìn)行比較，知道什么樣的音樂(lè)是好音樂(lè)，“如果我們不教會(huì)孩子什么是好的音樂(lè)，那么說(shuō)再多的反對(duì)壞音樂(lè)的話都是徒勞無(wú)功的”。
三、改進(jìn)教學(xué)方法：重視實(shí)踐，加強(qiáng)聽(tīng)覺(jué)和節(jié)奏訓(xùn)練
1.實(shí)踐?？逻_(dá)伊教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，實(shí)踐是獲得真切體驗(yàn)的重要途徑。正如柯達(dá)伊所說(shuō)：“只有實(shí)踐能夠讓人真正的理解和欣賞音樂(lè)。僅僅靠聽(tīng)音樂(lè)是不夠的?！眱和挥蟹e極參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，才能獲得音樂(lè)的體驗(yàn)。
2.歌唱?？逻_(dá)伊音樂(lè)教育體系的一個(gè)重要特征就是以歌唱為音樂(lè)教育手段。歌喉是每個(gè)人都有的樂(lè)器，唱歌是任何人都能參與的，所以說(shuō)普及音樂(lè)教育是切實(shí)可行的;同時(shí)，歌唱能給人最直接、真實(shí)的音樂(lè)體驗(yàn);歌唱訓(xùn)練具有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、音樂(lè)表現(xiàn)形式、曲式分析、和聲功能等等，都能對(duì)學(xué)生音樂(lè)綜合能力的培養(yǎng)起到有效的作用。如果兒童在學(xué)習(xí)器樂(lè)前先學(xué)習(xí)了歌唱，這對(duì)他的器樂(lè)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。
柯達(dá)伊歌唱教學(xué)尤為重視合唱。在合唱中，學(xué)生學(xué)會(huì)彼此傾聽(tīng)，形成與人合作的觀念，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的個(gè)人責(zé)任感。合唱課還使他們習(xí)慣于注意指揮，這對(duì)培養(yǎng)兒童的注意力和紀(jì)律性也是十分有用的。
《體驗(yàn)音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧，不僅開(kāi)闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，提高了我的音樂(lè)技能，更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn)，進(jìn)行音樂(lè)思考，由此將他們引入音樂(lè)的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力，才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂(lè)》書(shū)中，作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。本學(xué)年，自己任教一年級(jí)，一年級(jí)學(xué)生正處于以“娛樂(lè)性”為主的幼兒教育向“知識(shí)性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征，模仿能力較強(qiáng)，抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于一年級(jí)孩子體驗(yàn)音樂(lè)的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”，“想著聽(tīng)”，“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”，由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受，通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè)，學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾， 感謝《體驗(yàn)音樂(lè)》，讓我受益匪淺!
教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作必需掌握的基本技能，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要標(biāo)志，關(guān)注教師教學(xué)基本功的修煉，可以幫助教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
讀了《新修煉》不僅讓我知道教師如何作好自己的“教”，更使我懂得怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)，扮好課堂組織者的角色。通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)教師的基本功有了一個(gè)較為全面而深入地理解，從備課、上課、作業(yè)的確定、學(xué)生的輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等需要教師科學(xué)的設(shè)計(jì)，才能使教育教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。所以我覺(jué)得學(xué)習(xí)真是及時(shí)啊，深刻體會(huì)到教學(xué)基本功的修煉不僅是教師必備的一種技能，更是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念的有效途徑。基本功的修煉不是多余的，而是十分必要的，勢(shì)在必行的。只有修煉好基本功，才能很好的使用，指導(dǎo)自己的教學(xué)，才會(huì)取得良好的教育教學(xué)效果。
1.音樂(lè)技術(shù)基本功
音樂(lè)技術(shù)基本功實(shí)際就是音樂(lè)學(xué)科的理論和技術(shù)水平，是一個(gè)合格音樂(lè)教師的基礎(chǔ)和前提，具體說(shuō)來(lái)就是大中專學(xué)校音樂(lè)教育專業(yè)所開(kāi)設(shè)的幾門課程：如聲樂(lè)，鋼琴，舞蹈，合唱與指揮，視唱，練耳，樂(lè)理，欣賞，音樂(lè)史，教學(xué)法……還有層次高一點(diǎn)的和聲，曲式，分析，作曲，配器等等音樂(lè)理論和技術(shù)課程，這對(duì)于今天的中小學(xué)音樂(lè)老師來(lái)說(shuō)，不存在主課和副課，主修和選修的要求了，即使在讀書(shū)期間由于種種原因沒(méi)有選修的課程今天也不得不補(bǔ)上這些必備的科目。
2..舞臺(tái)演藝基本功
舞臺(tái)演藝基本功本來(lái)是對(duì)職業(yè)演藝員的要求，但對(duì)于“新課標(biāo)”要求下的中小學(xué)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該是必備的，否則“音樂(lè)表現(xiàn)能力”這一教學(xué)價(jià)值教師無(wú)法很好地實(shí)施。表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)地音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱，演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通，融洽感情，在音樂(lè)時(shí)間活動(dòng)中使學(xué)生受到美的愉悅，受到情感的陶冶。盡管發(fā)達(dá)的現(xiàn)代傳媒可以把世界上最高最強(qiáng)最好的藝術(shù)形象瞬間展現(xiàn)在學(xué)生眼前，但學(xué)生依然感到遙遠(yuǎn)，仿佛不是人為的，因?yàn)槟鞘请娮拥?，虛擬的，缺乏足夠的感染力，沒(méi)有活生生的人的表演來(lái)得親切和自然，這個(gè)重要的教學(xué)實(shí)施應(yīng)該是我們音樂(lè)老師盡可能的職責(zé)，所以音樂(lè)老師應(yīng)該具備一定的演藝能力，即歌唱表演能力，樂(lè)器演奏能力，舞蹈表演能力等舞臺(tái)演藝基本功。
3.教學(xué)創(chuàng)造基本功
音樂(lè)老師妙筆生花，樂(lè)不可言。另一方面，課堂教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)意和靈性，被傳統(tǒng)的教學(xué)模式禁錮了很久很久。音樂(lè)，是具有抽象性，多解性和模糊性的藝術(shù)，它的特征給人們對(duì)音樂(lè)的理解與演繹提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。長(zhǎng)期以來(lái)，教師習(xí)慣于把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對(duì)象，知識(shí)的承載體。在音樂(lè)課堂上，一味的強(qiáng)求學(xué)生進(jìn)行枯燥的知識(shí)訓(xùn)練，不厭其煩的、長(zhǎng)時(shí)間的講解樂(lè)理知識(shí)，要學(xué)生記住大量音樂(lè)家的生辰年月，代表作品等。這種做法，極大的損害了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造積極性，影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，老師首先要重新調(diào)整自己的位置，變支配者、管理者為協(xié)助者，確立學(xué)生的主體地位。營(yíng)造和諧、民主的教學(xué)氛圍，通過(guò)組織、點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，拓寬學(xué)生的音樂(lè)文化視野，提高學(xué)生健康的審美意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)高度自由的想象與創(chuàng)造的空間，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造和再創(chuàng)造(音樂(lè)表現(xiàn))更充分地理解音樂(lè)，熱愛(ài)音樂(lè)。
例如音樂(lè)教學(xué)中的即興創(chuàng)作與即興創(chuàng)造：可以是節(jié)奏、旋律的即興問(wèn)答、接龍、重組等，也可以是滲透在音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)：為歌曲配節(jié)奏，樂(lè)句填空，為旋律即興填詞，命題創(chuàng)作、為歌曲、樂(lè)曲編配新的演唱、演奏形式及為歌曲、樂(lè)曲配伴奏，音樂(lè)小制作，為詩(shī)歌朗涌選配音樂(lè)，為舞蹈表演選配音樂(lè)等。在創(chuàng)作活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的聽(tīng)覺(jué);迅速的反應(yīng);富有表現(xiàn)力的節(jié)奏感;對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)、形式的感知;對(duì)音樂(lè)的形象、表現(xiàn)的理解與表達(dá);高度的集中注意力和默契的相互配合。
4.文化理論基本功
音樂(lè)教師的文化理論基本功主要使指音樂(lè)老師的音樂(lè)鑒賞能力和與音樂(lè)相關(guān)的綜合文化素養(yǎng)，它不應(yīng)該只是停留在熱愛(ài)音樂(lè)和談?wù)撘魳?lè)這個(gè)層面，音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞，表現(xiàn)，創(chuàng)造以及藝術(shù)審美能力。這一領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師的文化理論水平起決定性的作用。例如：教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)過(guò)程加強(qiáng)對(duì)人文精神的渲染，關(guān)注學(xué)生的精神、洞察學(xué)生的心靈世界，全方位的關(guān)心他們具有一定的文化積淀的音樂(lè)老師，在音樂(lè)教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，教給學(xué)生做人的道理，具備較為完善的人格，也就是具備一定的人文素質(zhì)，這是時(shí)代賦予的歷史使命。
5.課堂教學(xué)基本功
音樂(lè)教師的課堂教學(xué)基本功不應(yīng)與文化課的要求相抵觸：首先是儀表端正、自然、大方、得體和認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度;寓育人于教學(xué)活動(dòng)中并具有自身教學(xué)特色，能吸引學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)風(fēng)格，然后是注重理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，表述觀點(diǎn)正確，概念清楚，重點(diǎn)突出，詳略及難點(diǎn)處理得當(dāng);用普通話講課，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng);書(shū)法流暢美觀;多媒體教學(xué)技能熟練，最后是教學(xué)過(guò)程各環(huán)節(jié)連貫，教學(xué)時(shí)間分配合理。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的整體提升，離不開(kāi)小學(xué)音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)，靠的是音樂(lè)教師的基本功。教師的基本功絕不是彈琴唱歌跳舞的表演和寫(xiě)文章，更不是精雕細(xì)作的某一堂師生“做秀”的音樂(lè)課，而是把扎實(shí)的基本功轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)能力，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，全面提高教學(xué)質(zhì)量的整體體現(xiàn)。小學(xué)音樂(lè)教師的基本功的培養(yǎng)和提高是多途徑的，不僅可以靠音樂(lè)師范院校的培養(yǎng)，還可以通過(guò)繼續(xù)教育等途徑教師自己加強(qiáng)和提高現(xiàn)有的能力和水平。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
音樂(lè)是一種美妙的藝術(shù)形式，它能夠觸動(dòng)人的情感，帶給人們快樂(lè)和慰藉。近期，我讀了一本關(guān)于音樂(lè)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀，我對(duì)音樂(lè)有了更深入的理解，也從中獲得了一些心得體會(huì)。接下來(lái)，我將分享這些心得體會(huì)，希望能夠給其他音樂(lè)愛(ài)好者帶來(lái)啟發(fā)和共鳴。
第二段：音樂(lè)的表達(dá)方式
音樂(lè)是一種通用的語(yǔ)言，它可以超越文字和文化的界限，直接觸及人們的心靈。通過(guò)音樂(lè)，藝術(shù)家可以表達(dá)他們內(nèi)心深處的情感和思想。音樂(lè)的表達(dá)方式多種多樣，可以通過(guò)旋律、和聲、節(jié)奏、樂(lè)器等元素來(lái)傳遞信息，甚至不借助文字也能夠讓人們產(chǎn)生共鳴。音樂(lè)能夠喚起人們的回憶，讓人們沉浸其中，忘卻煩惱，體驗(yàn)到情感的釋放。
第三段：音樂(lè)的創(chuàng)作和演奏
音樂(lè)創(chuàng)作是一個(gè)極其個(gè)性化的過(guò)程，每個(gè)藝術(shù)家都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)作方法。音樂(lè)創(chuàng)作需要藝術(shù)家有深入的音樂(lè)理論知識(shí)和技巧，同時(shí)還需要他們發(fā)掘自己內(nèi)心的情感和靈感。演奏音樂(lè)也是一門藝術(shù)，演奏家需要通過(guò)對(duì)樂(lè)器的精通以及與其他樂(lè)手的合作來(lái)展現(xiàn)音樂(lè)的美妙。音樂(lè)創(chuàng)作和演奏需要藝術(shù)家具備技巧和情感的結(jié)合，只有兩者兼具，才能夠在音樂(lè)中達(dá)到完美的表達(dá)。
第四段：音樂(lè)的力量
音樂(lè)不僅僅是一種藝術(shù)形式，它還有著強(qiáng)大的力量。音樂(lè)能夠影響人的情緒和心理狀態(tài)，能夠調(diào)動(dòng)人們的積極能量。研究表明，聽(tīng)音樂(lè)可以促進(jìn)大腦中的多巴胺分泌，提高人們的幸福感和快樂(lè)感。音樂(lè)還可以幫助人們舒緩壓力，放松身心。此外，音樂(lè)還常常被用來(lái)傳遞社會(huì)信息和價(jià)值觀，傳播愛(ài)、和平和團(tuán)結(jié)等正能量。通過(guò)音樂(lè)，人們可以深入了解到其他文化和歷史，實(shí)現(xiàn)跨文化的交流和理解。
第五段：音樂(lè)的意義
音樂(lè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義不可估量。對(duì)個(gè)人而言，音樂(lè)可以幫助人們發(fā)掘自己內(nèi)心的情感，從而更好地理解和接納自己。音樂(lè)也可以作為人們情感的出口，讓人們找到內(nèi)心的安慰和療愈。對(duì)社會(huì)而言，音樂(lè)是文化的重要組成部分，它可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力、培養(yǎng)審美能力，豐富人們的生活，促進(jìn)社會(huì)和諧?？傊?，音樂(lè)是一種無(wú)法替代的藝術(shù)形式，它給人們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和啟發(fā)。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過(guò)閱讀關(guān)于音樂(lè)的書(shū)籍，我對(duì)音樂(lè)有了更深入的理解，并從中獲得了一些心得體會(huì)。音樂(lè)作為一種美妙的藝術(shù)形式，通過(guò)其獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富多樣的元素，能夠觸動(dòng)人們的情感，帶給人們快樂(lè)和慰藉。音樂(lè)的創(chuàng)作和演奏需要藝術(shù)家具備技巧和情感的結(jié)合，只有兩者兼具，才能夠充分傳遞音樂(lè)的美妙與力量。音樂(lè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有著重要的意義，它可以幫助人們理解自己，舒緩壓力，促進(jìn)文化的交流與理解，豐富人們的生活。綜上所述，音樂(lè)是一項(xiàng)無(wú)比寶貴的藝術(shù)財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜它，享受它。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)，音樂(lè)，是兩種不同的藝術(shù)形式，但兩者都可以給人以想象力和靈感，讓人感受到人生的光輝與美好。最近，在我的日常生活中，我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)和音樂(lè)不僅可以獨(dú)立地激發(fā)我的感情和思考，更重要的是，它們可以結(jié)合在一起創(chuàng)造出更加美好的高峰。在我閱讀各種書(shū)籍和聽(tīng)各種音樂(lè)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)大量的契合點(diǎn)，以及兩者搭配形成的奇妙效果，從而堅(jiān)定了我對(duì)于讀書(shū)、音樂(lè)及其結(jié)合的追求和熱愛(ài)。在本篇文章中，我要分享我自己的讀書(shū)音樂(lè)體會(huì)心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)與音樂(lè)的契合點(diǎn)
讀書(shū)和音樂(lè)又相互分離也相互排斥的一面，我們往往感到一些書(shū)需要內(nèi)在的深刻思考，而音樂(lè)更容易讓我們進(jìn)入一種情感的狀態(tài)。 但兩者結(jié)合起來(lái)，可以超越個(gè)別的維度，達(dá)到一個(gè)新的境界。 在我閱讀劉慈欣的《三體》時(shí)，我配上了一首悠揚(yáng)的伊朗民樂(lè)，這樣的閱讀氛圍讓我倍感愜意，好像在感受到超越人性的東西。相反，在聽(tīng)布魯斯音樂(lè)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)突然有許多想讀的書(shū)籍，想去了解更多關(guān)于自由，絕望和渴望的東西，在一間獨(dú)立的書(shū)房里愉快地與文字交流，像是慢慢燃燒起一把藏底的火。
第二段：音樂(lè)增強(qiáng)讀書(shū)的感染力
由于音樂(lè)極易引起心情的變化，反過(guò)來(lái)也會(huì)為讀書(shū)增添更熱烈的感情色彩，幫助我們更好地理解和體會(huì)文字背后的情感內(nèi)容。比如，讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，這部小說(shuō)中蘊(yùn)含的悲傷和寂寞與曲調(diào)悠揚(yáng)的肖邦鋼琴協(xié)奏曲相配，令人感受到悲情與絕望幸福的錯(cuò)綜復(fù)雜，更為深刻。每當(dāng)我聽(tīng)到德沃夏克和門德?tīng)査傻慕豁憳?lè)，我就覺(jué)得自己完全沉浸在閱讀的散文技巧中，盡管是那遙遠(yuǎn)的一世紀(jì)之前的文字，我的內(nèi)心也被使得激動(dòng)一番。
第三段：音樂(lè)提高閱讀效率
音樂(lè)還可以幫助培養(yǎng)一種專注心理，閱讀時(shí)不會(huì)分散注意力，反而更容易專心致志。與耳塞相比，通過(guò)閱讀時(shí)播放的背景音樂(lè)可以大大提高閱讀效率。聽(tīng)到浪漫主義和古典音樂(lè)的時(shí)候，我會(huì)很容易地找到自己的閱讀理解重點(diǎn)和點(diǎn)綴構(gòu)造，讓自己能夠有條不紊地進(jìn)行有興趣的故事。而聽(tīng)到搖滾樂(lè)會(huì)自然地促使我向外看，茫然地怒吼，無(wú)法進(jìn)入閱讀之快樂(lè)之地。
第四段：讀書(shū)改變音樂(lè)的品味
順著之前的思路，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，與文學(xué)有密切關(guān)聯(lián)的曲調(diào)和音樂(lè)風(fēng)格，應(yīng)該也會(huì)給讀者帶來(lái)不小的啟發(fā)。隨著讀書(shū)水平和領(lǐng)悟能力的提高，音樂(lè)品味也會(huì)隨之變化。例如，在學(xué)習(xí)賈寶玉的情感歷程和性格塑造之后，我重新聽(tīng)了一些七十年代末的中文流行樂(lè)，其中許多歌曲嘗試著通過(guò)混合傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代元素來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)獨(dú)特的感情和思想形態(tài)。在重新審視這些音樂(lè)作品時(shí)，我感受到了一種重新解讀的快樂(lè)，這樣的體驗(yàn)是單純地聽(tīng)這類音樂(lè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
對(duì)于讀書(shū)音樂(lè)的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，正是由于存在著一些異質(zhì)性與交織性，所以才能吸引我們的注意力和感興趣的探索方向。在我自己的經(jīng)歷中，不管是聽(tīng)音樂(lè)還是讀書(shū)，都需要一段專注的閱讀時(shí)間，態(tài)度決定一切。堅(jiān)持閱讀和音樂(lè)，就請(qǐng)你安靜地告訴自己：我要尋找一份心意，彼此互相交融地完美搭配，增加自己的見(jiàn)識(shí)和體驗(yàn)，更好地感受自己人生的光輝。
音樂(lè)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在生活中，音樂(lè)是我們不可或缺的一部分。無(wú)論是在工作中放松身心，還是在日常生活中放松心情，音樂(lè)都能給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)和慰藉。在讀書(shū)中，我遇到了一本關(guān)于音樂(lè)的書(shū)籍，讓我更深刻地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力和價(jià)值。在閱讀中，我對(duì)音樂(lè)的理解和認(rèn)識(shí)也逐漸加深。下面，我將分享我對(duì)于音樂(lè)的心得體會(huì)，希望與大家共同探討。
第一段：音樂(lè)是一種語(yǔ)言
音樂(lè)是一種無(wú)需言語(yǔ)的表達(dá)方式。通過(guò)音樂(lè)，我們能夠感受到作曲家內(nèi)心的情感，感受到生活的酸甜苦辣。當(dāng)我們聆聽(tīng)一首動(dòng)情的歌曲時(shí)，似乎能夠和歌手產(chǎn)生某種共鳴，感受到歌詞中所表達(dá)的情感。音樂(lè)是一種超越語(yǔ)言的溝通方式，讓我們能夠跨越國(guó)界和文化的差異，與世界各地的人們產(chǎn)生共鳴。
第二段：音樂(lè)是一種情感的宣泄
有時(shí)候，我們的內(nèi)心充斥著各種情緒，難以找到合適的方式宣泄。而音樂(lè)就是一種能夠幫助我們釋放情感的方式。當(dāng)我們沮喪時(shí)，可以選擇一首慢歌，讓歌曲中的旋律和歌詞陪伴我們一同感受悲傷；當(dāng)我們興奮時(shí)，可以選擇一首歡快的歌曲，跟著節(jié)奏跳動(dòng)，釋放身心的壓力。音樂(lè)不僅能夠撫慰我們受傷的心靈，還能夠給予我們力量和勇氣。
第三段：音樂(lè)是一種藝術(shù)的表現(xiàn)
音樂(lè)是一種美的體現(xiàn)，是一種藝術(shù)的表達(dá)方式。通過(guò)音樂(lè)，作曲家將自己對(duì)于世界的理解和感受轉(zhuǎn)化為旋律和節(jié)奏，創(chuàng)造出優(yōu)美的音樂(lè)作品。這些作品不僅僅是簡(jiǎn)單的音符組合，更是一個(gè)個(gè)有著獨(dú)特意義的故事。音樂(lè)中的和諧與美感讓人陶醉其中，讓人感受到藝術(shù)的力量和魅力。
第四段：音樂(lè)是一種思想的傳遞
音樂(lè)也是一種思想的傳遞方式。通過(guò)音樂(lè)，人們能夠傳遞自己對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。許多音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)對(duì)世界和平、環(huán)境保護(hù)、人權(quán)等問(wèn)題的思考。這些音樂(lè)作品不僅僅是美的享受，更是一種對(duì)社會(huì)公義的呼吁。音樂(lè)帶給人們的不僅僅是快樂(lè)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和鞭策。
第五段：音樂(lè)是一種精神的寄托
對(duì)于愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是他們心靈的寄托，是他們生活中最重要的一部分。通過(guò)音樂(lè)，他們能夠找到屬于自己的一片凈土，遠(yuǎn)離塵雜的世俗。音樂(lè)能夠給他們帶來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o和平和，使他們的生活變得更加美好。在忙碌的生活中，我們應(yīng)該抽出時(shí)間，讓音樂(lè)陪伴我們，讓音樂(lè)來(lái)為我們的生活增添一些色彩。
總結(jié)：音樂(lè)是一種無(wú)需言語(yǔ)的語(yǔ)言，它能夠表達(dá)情感和思想，給人們帶來(lái)快樂(lè)和安慰。通過(guò)音樂(lè)，我們可以更好地理解自己和他人，感受生活的美好。讓我們不忘初心，用心去聆聽(tīng)音樂(lè)，用心去感受音樂(lè)，用心去思考音樂(lè)所帶給我們的意義。相信音樂(lè)會(huì)一直陪伴著我們，給我們帶來(lái)無(wú)限的溫暖和力量。
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