總結(jié)可以幫助我們更好地掌握時(shí)間和資源，為下一步的行動(dòng)做好準(zhǔn)備。在進(jìn)行分類時(shí)，我們需要綜合考慮各種不同的因素，而不僅僅是情景本身。以下是一些精彩總結(jié)的范例，供您借鑒和參考。
國學(xué)心得字篇一
20xx年暑假，我參加了校園組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原先我對(duì)國學(xué)僅僅是明白而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的理解潛力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對(duì)中國文化的影響上，對(duì)中國人的影響上過多思考。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語》能夠作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色；血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?，不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的.禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，就應(yīng)說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)簡(jiǎn)單獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。此刻的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷理解新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖高^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識(shí)里應(yīng)對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，務(wù)必要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡(jiǎn)單而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們就應(yīng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶鴮W(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最完美的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
國學(xué)心得字篇二
不知不覺，我在愛華國學(xué)館已經(jīng)工作兩個(gè)月了。在這段時(shí)間里，我學(xué)習(xí)到了很多新的知識(shí)，是我以前從未接觸到的。假如說我沒有來到國學(xué)館，我覺得我這輩子都不會(huì)了解傳統(tǒng)文化，不會(huì)接觸到國學(xué)這方面。我能夠?qū)W習(xí)到這些新知識(shí)，最應(yīng)感謝的就是館長(zhǎng)，感謝她提供給我三次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺。
這是第一次學(xué)習(xí)在蓬萊大柳行的女德班。這是煙臺(tái)首屆女德班的課程。我有幸能夠參加，并且還聽到丁璇老師，傅沖老師和李志忠老師的課。他們都是傳統(tǒng)文化的資深老師，聽完他們的課，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。
丁璇老師講的是《女子如何旺夫齊家》。何為旺夫齊家，就是說女人要在家里相夫教子，安分守己，細(xì)做家務(wù)，讓丈夫無后顧之憂，這樣才能旺夫齊家。主要的意思還是說作為女人要遵守女德，做一名本分的女子，柔情似水，懂得知足感恩，謙虛包容，像大地一樣承載起萬物。我可能做不到承載萬物，但我會(huì)努力做到知足感恩。
傅沖老師講的是《百善孝為先》。一個(gè)人若做不到孝，對(duì)自己的親生父母都做不到孝敬他們，愛他們的話，又談何別人呢。以前上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常一兩個(gè)月不回家，不是不能回，而是不想回，回家之后要聽父母嘮叨還要受他們的管束，還不如自己在外面呢，所以就不想回。而聽完傅沖老師講的課，我知道了世界上有兩件事不能等，一個(gè)是行善，一個(gè)是行孝。我虧欠父母的太多了，現(xiàn)在只要有時(shí)間我就回家，回家陪他們聊聊天，幫他們做做家務(wù)，一點(diǎn)都不會(huì)覺得厭煩了。
這是在牟平的第二次為期九天的封閉式學(xué)習(xí)。剛到學(xué)校，義工老師就要求上交手機(jī)。當(dāng)時(shí)我還想這是準(zhǔn)備悶壞我啊?？墒钱?dāng)我真正融入那種學(xué)習(xí)環(huán)境中的時(shí)候，就已經(jīng)忘記手機(jī)忘記外面的世界了。我突然發(fā)現(xiàn)，原來沒有手機(jī)，我也能夠生活的特別開心啊。
在牟平的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，有四十多名家人的陪伴，讓我覺得我在一個(gè)大家庭里一點(diǎn)都不孤單。感受到的就是快樂和幸福。我除了學(xué)習(xí)到老師傳授的知識(shí)外，我還感受到集體的力量，感受到每一位義工老師無私的愛。義工老師用他們自己的親身經(jīng)歷來告誡我們不要犯他們當(dāng)初的錯(cuò)誤。老師說千句萬句，不如自己做一次。九天學(xué)習(xí)生活結(jié)束后，我學(xué)會(huì)了一件事就是"格物"。出現(xiàn)問題我不會(huì)再怨身邊人了，我知道都是自己的問題，是自己做的不夠，才會(huì)出現(xiàn)今天的問題。怎么解決問題呢，還是要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，完善自己，放平心態(tài)，用智慧解決問題。
第三次學(xué)習(xí)是在國學(xué)館里，館長(zhǎng)組織的兩天兩夜的內(nèi)部培訓(xùn)學(xué)習(xí)。第一次觀看《孔子》的電影，第一次在佛堂里靜坐，第一次背誦《禮運(yùn)大同篇》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》。
我應(yīng)該學(xué)習(xí)孔夫子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及"敏而好學(xué)，不恥下問"的學(xué)習(xí)精神，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，提升自己的文化素養(yǎng)。在佛堂里跟所有老師一起靜坐，閉上眼睛融入這種環(huán)境中的時(shí)候，那一刻我覺得只有自己一個(gè)人了，只能感覺到血液從頭到腳的流通，到每一個(gè)手指頭，感覺自己整個(gè)人都放松了，腦海里沒有讓自己苦惱的事情，感覺什么都沒有想，但又感覺特別的充實(shí)。這次學(xué)習(xí)之后，考評(píng)出的成績(jī)不盡人意，我知道是自己偷懶的原因，我雖然明白了道理，但并沒有真正的做到，沒有力行，這是我最大的問題。
通過學(xué)習(xí)我知道自己的學(xué)習(xí)方向了，知道了方向，我的下一步就是要做。不只要做，還要堅(jiān)持做?？赡苓@是一個(gè)艱巨的任務(wù)，但我想通過努力完成，可能需要的時(shí)間比較長(zhǎng)，我會(huì)努力堅(jiān)持完成自己的目標(biāo)。
國學(xué)心得字篇三
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)這《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待？？在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得字篇四
幼兒讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)一直在學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議，在社會(huì)上也很火熱，上次去北大參加一個(gè)教育推廣機(jī)構(gòu)舉辦的國學(xué)推廣活動(dòng)，整個(gè)活動(dòng)雖然有專家參加，但是始終也沒能解決我腦中存在的問題：用什么樣的方法解決兒童機(jī)械記憶深?yuàn)W的古詩詞的問題?可是，我的質(zhì)疑阻擋不住民眾和園所的熱情，一聽學(xué)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等古代的東西，家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和園所的熱情高漲，覺得這是中國的精華，國外都在學(xué)，何況國外。他們銷售人員始終強(qiáng)調(diào)：中國的就是世界的。五四以來中國沒有出大家就是因?yàn)榇蠹液雎粤藝鴮W(xué)。其實(shí)我一直也十分推崇中文的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為一定得傳承下去，但我認(rèn)為他們忽略了一個(gè)最重要和最根本的問題：國學(xué)應(yīng)該學(xué)，但是什么時(shí)候?qū)W，以什么方式學(xué)?我的疑問是：幼兒學(xué)國學(xué)是如何學(xué)的?大家知道，幼兒階段，幼兒以機(jī)械記憶為主，但是幼兒有意義的記憶優(yōu)于機(jī)械記憶。是的，幼兒花費(fèi)那么多時(shí)間，是能夠記憶住，但是意義如何呢?除了能背誦出原文，還有什么意義呢?大家都知道遺忘規(guī)律，這點(diǎn)幼兒階段記住的東西如果不加以不斷的鞏固，到了小學(xué)階段是都會(huì)遺忘的，尤其是孩子沒有理解的東西，有的孩子從此養(yǎng)成機(jī)械記憶不求理解的習(xí)慣，以為記住的東西就行了，這也會(huì)促使孩子造成了不求甚解、不動(dòng)腦筋的習(xí)慣。
我?guī)е@個(gè)疑問：如何解決孩子理解和記憶國學(xué)的問題看了他們的公開課，結(jié)果令我很失望，整個(gè)過程老師就簡(jiǎn)單講了下意思，也就是理解，我想就這個(gè)過程孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能理解古代詩詞的意思的更不用說里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戲和原文一點(diǎn)關(guān)系都沒有，完全是提升孩子興趣的一個(gè)做法，我想如果沒有這些游戲孩子根本坐不住，但是關(guān)鍵是他們不是真正的以游戲的方式去學(xué)習(xí)國學(xué)，而是在學(xué)國學(xué)的過程中穿插游戲，吸引住孩子。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)總想把好的一股腦給孩子，這個(gè)想法可以理解。可是他們忽略了最重要的問題：就是孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。孩子認(rèn)識(shí)事物的過程是一個(gè)主動(dòng)的過程，是孩子在原有經(jīng)驗(yàn)上不斷建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)的過程，是一個(gè)主動(dòng)吸納知識(shí)的過程。孩子不是一個(gè)容器，我們灌輸什么就能接受什么的。在幼兒階段，孩子還是以形象思維為主，只要到了5歲后抽象邏輯思維開始萌芽，對(duì)這個(gè)階段的孩子來說，游戲是最好的學(xué)習(xí)事物的方式，孩子在自己能夠理解的原有經(jīng)驗(yàn)吸納新的經(jīng)驗(yàn)的過程，對(duì)他們來說，經(jīng)驗(yàn)的積累遠(yuǎn)比抽象的知識(shí)更重要，這是他們以后學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)。例如一個(gè)農(nóng)村的孩子在大自然的懷抱中接觸了各種樹葉，到了生物課上老師講葉的種類，孩子的腦海里就立刻出現(xiàn)他見過的這些植物的樣子，他心想：這個(gè)葉子不是什么什么嗎，那個(gè)葉子不是我見的什么什么嗎?他這種了解能力遠(yuǎn)比城市孩子靠自己想象理解學(xué)習(xí)的深刻得多，有興趣的多，效果就不言而喻。另外，比如小學(xué)自然講磁鐵的特性。幼兒階段玩過磁鐵的小朋友都很容易理解磁鐵能吸什么，不能吸什么，不僅能對(duì)自己原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，還能學(xué)會(huì)總結(jié)，但是沒有接觸的就只能機(jī)械接受書本上的知識(shí)了，這兩種學(xué)習(xí)效果的差別是顯然的。
蒙學(xué)在古代就有，但是并不代表現(xiàn)代的兒童也要從幼兒學(xué)起，對(duì)于他們來說那時(shí)候是古漢語，他們的日常用語和國學(xué)差別不大，但是到了現(xiàn)在很多語詞意義發(fā)生了很大轉(zhuǎn)換，這個(gè)只能靠?jī)和臋C(jī)械記憶來解決了，而單純的機(jī)械記憶的效果是不好的。我覺得，國學(xué)應(yīng)該學(xué)，但是應(yīng)該小學(xué)后學(xué)，而且一定要在孩子了解的基礎(chǔ)上學(xué)。另外在我看來，童年只有一次，是很寶貴的，人的一輩子要學(xué)的東西很多，不是要活到老，學(xué)到老嗎，幼兒階段不可能掌握所有人類的精華，孩子學(xué)什么都有用，比如幼兒學(xué)國學(xué)并不是一無是處，起碼可以讓孩子體會(huì)到語言的韻律感，增強(qiáng)語感，通過好的老師講其中的故事理解中國的一些傳統(tǒng)美德，比如孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩等等。但是孩子的時(shí)間很寶貴，學(xué)了這個(gè)就不能顧那個(gè)，所以我覺得應(yīng)該挑選最適合孩子年齡特點(diǎn)和最重要的東西讓孩子學(xué)習(xí)，這些東西是為孩子的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的。
國學(xué)心得字篇五
四年級(jí)時(shí)，孫老師組織大家讀論語，并且比一比誰讀的又快又熟練，同學(xué)們個(gè)個(gè)都老激動(dòng)了，都快成“雞凍”了！人人都想比別人讀的更好，強(qiáng)烈的欲望與爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心就在此流露無遺！沒有過多久，同學(xué)們就對(duì)《論語》厭了，膩了，悲哀的《論語》就光榮地跟我們說了拜拜。
在不久前，孫老師告訴我們有個(gè)“國學(xué)比賽”，這有重新燃起了我們的興趣，我們的心情都老開心，老激動(dòng)，老興奮了，話說這是為什么呢？因?yàn)?，孫老師說20分以上有獎(jiǎng)！有棒棒糖！哇呀，這是多么大的誘惑呀！我心想著：偶親愛的糖呀，偶親愛的獎(jiǎng)啊，你們等著，偶要奔向你們啦！時(shí)間如流水，嘩啦啦的就過去了，終于到了周五放學(xué)時(shí)間。
終于回家了，我馬上用“劉翔飛毛腿”跑到了房間，又用最快的`速度打開了電腦進(jìn)入到國學(xué)大賽的網(wǎng)站。點(diǎn)擊“我要報(bào)名”。過了一天，終于審核好了，我點(diǎn)擊了“我要比賽”，頁面終于跳了出來，跳出了一道又一道的題目。我一看，呆若木雞啊，嘴巴張成“o”形狀，估計(jì)賽下個(gè)雞蛋還綽綽有余。這些題目把握繞得暈頭轉(zhuǎn)向，許久，我才反應(yīng)過來，“哇呀呀！快做呀！快做快做！”我移動(dòng)鼠標(biāo)，卻怎么也點(diǎn)不下去了，“天?。∵@什么題目??！我都沒看過！呀呀呀！”我吶喊著。
算了，蒙了總比不做好！我做了一題又一題，心里一直想著：上帝啊，宙斯啊，赫拉，雅典娜，阿波羅，佛祖啊，走過路過的各位神那，鬼那，魔哪，都保佑我把！阿門??！最終，成績(jī)出來了——18分！神那，不是吧，我媽咋就沒給我生個(gè)天才的腦袋呢？18分拿，這真是我人生有史以來的敗筆啊！我又開始了第二次測(cè)試——21分！天哪！嚇到我了！感嘆：做題前，我的心情猶如滔滔江水，又像一首神曲“忐忑”?？吹筋}目時(shí)，我額頭掛起了三條傳說中的黑線，“媽媽咪呀，這是神馬啊，太給力了吧？偶終于明白了最近一個(gè)新詞：“只要給力，神馬都是浮云！”
看到分?jǐn)?shù)，我汗，狂汗，瀑布汗，成吉思汗，我差點(diǎn)就雙眼一閉，兩腳一蹬，長(zhǎng)雙翅膀飛走了！看來，偶跟棒棒糖無緣哪！咱得回去多讀點(diǎn)兒書再來，棒棒糖啊！拜拜啦，偶只能從糖如“虎口”了！
國學(xué)心得字篇六
國學(xué)作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要學(xué)科，是我國獨(dú)有的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深以及其對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹纳钸h(yuǎn)影響。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我重新審視了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅幫助我了解到了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和歷史變遷，也讓我意識(shí)到了中國傳統(tǒng)文化在世界文化史上的重要地位。在全球化的今天，傳統(tǒng)文化的價(jià)值和影響力被我們忽視和淡忘。然而，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于它的獨(dú)特性，它與西方文化有著截然不同的思維方式和價(jià)值觀。正是這種獨(dú)特性讓中國傳統(tǒng)文化在世界文化交流中占有重要地位，不可忽視。
其次，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我在思想上更加自立自強(qiáng)。中國傳統(tǒng)文化有著豐富而深刻的哲學(xué)思想，這些建構(gòu)了中華民族獨(dú)特的精神世界。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)人倫關(guān)系、道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，讓我認(rèn)識(shí)到人的行為應(yīng)當(dāng)以仁愛為核心；而道家思想注重返璞歸真，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與自然的和諧，這讓我明白了自然的力量和人的本性之間的相互關(guān)系。這些豐富的思想啟迪了我的智慧，讓我從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，面對(duì)人生的困難時(shí)能夠有更加清晰的思考和堅(jiān)定的信念。
第三，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我重新認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的融合和創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的寶庫，它融合了眾多的民族文化和學(xué)術(shù)思想。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)文化中既有對(duì)堂堂正正的儒家思想的推崇，也有奇思妙想的道家思想的秘密。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化不是千篇一律的，而是多樣而豐富的。在這樣的背景下，我明白了傳統(tǒng)文化需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
第四，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我更加了解和尊重先賢的智慧。中國歷史上有許多偉大的先賢，他們給予我們?cè)S多寶貴的智慧和經(jīng)驗(yàn)。國學(xué)的學(xué)習(xí)也是對(duì)他們的一種追思和紀(jì)念。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)，我對(duì)先賢們的學(xué)說有了更加深入的理解，我認(rèn)識(shí)到他們的學(xué)說不僅是理論上的智慧，也是一種實(shí)踐的指南。他們的智慧不僅給予了我們對(duì)人生的思考，也教會(huì)了我如何正確地看待他人和世界。
最后，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性。國學(xué)是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，它是我們民族的瑰寶和精神支柱。深入學(xué)習(xí)國學(xué)讓我更加自豪和自信地面對(duì)自己的文化身份。通過了解我們民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，我們更能夠在世界文化交流中站得更直、站得更穩(wěn)。文化自信不僅是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，也是國家強(qiáng)盛的重要因素。
總而言之，學(xué)習(xí)國學(xué)是我一次深入了解中國傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我不僅對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也從中汲取了豐富的智慧和心靈的滋養(yǎng)。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我個(gè)人在思想和精神上得到了極大的提升。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)，去探索更多中國傳統(tǒng)文化的奧秘，并將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳承下去。
國學(xué)心得字篇七
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
這兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說：“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人。”從中我們可以體會(huì)到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個(gè)方面，也是談思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。
同學(xué)們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要，這樣博大的胸懷，自然也會(huì)給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施于人，設(shè)身處地為對(duì)方想想，易地而處之，自己想想，看看對(duì)方對(duì)待自己，自己又不怎么對(duì)待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會(huì)去怨天尤人了。
孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書在中國古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大。
孔子是中國偉大的思想家，他的精神時(shí)刻都在激勵(lì)著我和我們要不斷的進(jìn)步，做一個(gè)不同于平凡的人，為實(shí)現(xiàn)這一目的，發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息。
國學(xué)心得字篇八
就我個(gè)人而言，閱讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典有很多收獲和經(jīng)驗(yàn)。收獲可以從兩個(gè)方面來看：一是提高自身素質(zhì)，為教育打下良好的基礎(chǔ)。我從中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)典中學(xué)到了很多教育理念，我可以應(yīng)用我所學(xué)到的東西。2：從中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中學(xué)習(xí)生活的真理和生活哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新迅速，他們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的知識(shí)太有限，無法跟上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能夠適應(yīng)時(shí)代的需要，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，要海納百川，要博而精。學(xué)習(xí)新時(shí)代的知識(shí)技能是必要的。而中國古代文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識(shí)的海洋?！墩撜Z》中說：“學(xué)而不厭，教人不厭。”“如果你回顧過去，知道新的，你可以當(dāng)老師。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的知識(shí)也是如此，就像陳年佳釀一樣，越品越味。
而且，只有國學(xué)經(jīng)典才能經(jīng)得起推敲和品味?！墩撜Z？還說：“三人行，一定有我?guī)煛！斑@句話對(duì)我影響很大，讀書的時(shí)候我是一個(gè)自信有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目自豪。下班后，我利用業(yè)余時(shí)間粗略地讀了《論語》?，F(xiàn)在，我知道這句話在工作環(huán)境中說得太對(duì)了?！叭送庥腥?，山外有山?！巴轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，他們上大學(xué)的基本功很扎實(shí)，書法、繪畫、音樂都懂。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問題的學(xué)生可以輕松應(yīng)對(duì)。原本以為自己能像他們一樣自由應(yīng)付，結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服五體投地。也下定決心虛心咨詢有經(jīng)驗(yàn)的同事，利用假期練習(xí)書法，努力把基本功練得更扎實(shí)。效果相當(dāng)不錯(cuò)，在工作中我也慢慢積累了一些自己的經(jīng)驗(yàn)。
在學(xué)生的概念上，《論語》說：“因材施教?！边@真是一個(gè)持久的真理。剛開始工作的時(shí)候，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生都“一視同仁”，我覺得每個(gè)人都是平等的'。事實(shí)上，這違反了學(xué)生發(fā)展的規(guī)律。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，教學(xué)結(jié)果并不理想。后來，我反思了自己教學(xué)行為的不足，并向其他同事征求了建議。
最后得出結(jié)論：根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教幾個(gè)畢業(yè)的孩子有什么問題經(jīng)常來找我說。比如中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我不再像以前那樣要求他們死記硬背文化知識(shí)。但建議身體素質(zhì)好的孩子向體育發(fā)展，熱愛繪畫、有才華的孩子向藝術(shù)發(fā)展......讓他們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
國學(xué)心得字篇九
9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也進(jìn)取響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和完美情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)進(jìn)取營(yíng)造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香學(xué)校、書香家庭、書香社會(huì)。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，僅有用知識(shí)武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，再完美的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前必須要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，經(jīng)過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們僅有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會(huì)在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國學(xué)，能夠陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生經(jīng)過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀本事結(jié)合在一齊學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長(zhǎng)獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀能夠當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條歡樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得字篇十
很榮幸參加了20xx年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。
一、幸福與快樂(民族師范大學(xué)：勾曉銘)。
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會(huì)支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表揚(yáng)，學(xué)會(huì)彼此欣賞?！懊币粋€(gè)人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：
1、開朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨(dú)立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。
7、對(duì)前途有信心，勇于上進(jìn)。
8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會(huì)要求行動(dòng)。
9、對(duì)平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會(huì)消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。(民族師范大學(xué)：張彥云)。
張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?！?/p>
(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。
2、有安全感，不會(huì)惶惶不可終日;。
3、情緒相對(duì)穩(wěn)定，樂觀向上;。
4、對(duì)自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);。
5、要有適應(yīng)能力;。
6、人際關(guān)系和諧;。
7、睡眠正常;。
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);。
2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;。
3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進(jìn)兒童心理健康;。
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。
6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用，讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂與成功;。
7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;。
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)(北京德利幼兒園園長(zhǎng)陳立君)。
陳園長(zhǎng)講了一天的課，中心只有5點(diǎn)，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，每節(jié)活動(dòng)課前都應(yīng)該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。
2、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。
3、給孩子一個(gè)快樂的心態(tài)。教別人的時(shí)候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺(tái)24小時(shí)開著的錄像機(jī)，所以老師和家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，只有成人對(duì)任何事有一個(gè)快樂的心態(tài)，孩子才能對(duì)任何事有一個(gè)快樂的心態(tài)。
4、靈活孩子的思維。
5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。
四、面向兒童全面發(fā)展和早期教育(北大教授、碩士生導(dǎo)師：錢志亮)。
錢教授說孩子要多聽則聰;多看則明;多動(dòng)則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議：
1、增加家庭教育的人數(shù);。
2、增加語言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);。
3、多些家庭交流的機(jī)會(huì);。
4、家居環(huán)境別太安靜;。
5、多聽故事少看電視;。
6、家長(zhǎng)鼓勵(lì)伙伴交往;。
7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩。
五、與家長(zhǎng)溝通的能力(承德第三幼兒園園長(zhǎng)趙安東)。
幼兒園老師要經(jīng)常面對(duì)家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)溝通要遵循兩個(gè)原則：
1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會(huì)讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺得自己的孩子在班里會(huì)受到不公正對(duì)待，而產(chǎn)生抵制情緒。
2、和家長(zhǎng)談話要有節(jié)術(shù)性，把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長(zhǎng)相信我們，尊重并聽取我們的意見，要讓家長(zhǎng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)了解孩子的情況，以請(qǐng)教的態(tài)度耐心的聽取家長(zhǎng)的意見。使家長(zhǎng)產(chǎn)生信任感，從而樂意與教師進(jìn)行充分的交流，以達(dá)到預(yù)期的目的。
通過國培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認(rèn)識(shí)到自己的情緒，表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長(zhǎng)，也讓自己成長(zhǎng)。
國學(xué)心得字篇十一
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，作為一名教師，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，它可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。作為教師，為人師表，更是要牢記自己的責(zé)任，約束自己的行為，真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化，功利性比較強(qiáng)，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀。、人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價(jià)值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W，對(duì)于小學(xué)生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣，“我們老師只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開，里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?！迸d趣是最好的老師，我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，可以通過“誦讀、游戲、體驗(yàn)、角色扮演、量化訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等，多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用，還利用多媒體動(dòng)畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。
國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。然后，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的`語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看到孩子們每天的進(jìn)步。
在教學(xué)中，我深深感到我作為教師國學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的`瑰寶。而我們教師有必定的教學(xué)任務(wù)，我們應(yīng)該利用有限的時(shí)間來提高自己的閱讀量、閱讀水平，通過相互學(xué)習(xí)交流，培訓(xùn)等手段來提高我們教學(xué)水平?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝??！睂W(xué)習(xí)是永無止境的，我們應(yīng)懷著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向他人學(xué)習(xí)。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
通過學(xué)習(xí)，讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力，《國學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者，為他們打開這扇門，讓他們?cè)趪鴮W(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷精美的詞句，構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是持續(xù)人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講禮貌的人嗎當(dāng)今社會(huì)，禮貌禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個(gè)有禮儀之邦之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家務(wù)必要有自己的國魂，一個(gè)民族務(wù)必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，構(gòu)成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校用心倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件十分好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一齊體會(huì)和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一齊學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長(zhǎng)。
國學(xué)心得字篇十二
在北京語言大學(xué)進(jìn)行兩周匆忙而又扎實(shí)的出國前研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的課程主要有：教學(xué)法、綜合技能、情景聽力、情景口語、學(xué)術(shù)聽力。我倍加珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，刻苦努力，團(tuán)結(jié)互助，尚善向?qū)W。在博學(xué)多才的班主任及六位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而又和藹可親老師的循循善誘和教導(dǎo)指引下，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)最新最前沿最高效的教育教學(xué)理論知識(shí)和觀念有了新的認(rèn)識(shí)和理解，學(xué)到了很多實(shí)用的專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)技巧，印象頗深的是合作學(xué)習(xí)和交流分享活動(dòng)。正如美國學(xué)者所說，“我們所能學(xué)到的東西是——所讀到東西的10%，所聽到的東西的20%，所看到東西的`30%，視聽結(jié)合能理解50%，與人探討有70%，親身體驗(yàn)有80%，教給別人后90%的東西就真正屬于自己了?！痹谶@里思想在交流，智慧在碰撞。除了緊張的學(xué)習(xí)之外，我們又開展了豐富多彩的文娛和體育活動(dòng)，既豐富了我們的業(yè)余生活又增進(jìn)了友誼。
總之，兩周北語的學(xué)習(xí)讓我更明白了用方法促興趣，在合作中求效率。盡管短暫但很精彩！
國學(xué)心得字篇十三
《國學(xué)》是一部介紹中國傳統(tǒng)文化和思想的經(jīng)典著作。我在閱讀這本書時(shí)徹底領(lǐng)略到了中華文化之美和深刻的哲學(xué)思考。下面，我將分享一下自己讀后的體會(huì)及感悟。
二、對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重新審視。
《國學(xué)》展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深度和廣度，包括儒、道、墨、法等不同的主流思想流派。閱讀這本書，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。這些文化不僅發(fā)揚(yáng)了人類權(quán)利、社會(huì)生活、道德和人文關(guān)懷等方面，更貫徹了優(yōu)良的思想反思和探求真理的理念。比如在《孟子》的思想里，孟子主張“性善”，相信人性本善，只要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育下，人就能做出正確的選擇和行為。這種思想表現(xiàn)出對(duì)人性的無限信任和正面的心靈觀。
三、對(duì)舶來哲學(xué)的比較和評(píng)價(jià)。
《國學(xué)》并不只是介紹中國的學(xué)問，也涉及到其他國家的思想，如西方哲學(xué)和文化。在這方面，《國學(xué)》把這些思想和流派引入中國的文化界，并帶來了新的影響和啟示。閱讀這本書讓我認(rèn)識(shí)到，中國文化和西方哲學(xué)相互呼應(yīng)和相互補(bǔ)充。中國文化比西方文化具有更深的歷史和哲學(xué)含義，同時(shí)在其它邊緣領(lǐng)域也提供有更深的探索。例如，在《荀子》和《Plato》的思想中,都涉及到了糾正人類自私和謀求智慧的問題。盡管相同在對(duì)待這些問題上面存在很多差別，但是這兩種文化的相互考量增加了對(duì)數(shù)學(xué)和自然科學(xué)更多領(lǐng)域的理解。
四、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。
閱讀《國學(xué)》之后，讓我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的一些問題有了更深入的思考。畢竟，我們現(xiàn)代人所面臨的社會(huì)、政治和人性問題與歷史一直對(duì)人有著一定的影響。例如，在儒家思想中，強(qiáng)調(diào)了忠誠和仁愛，這種觀點(diǎn)提供了對(duì)于當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系的深刻啟示。在一定程度上，在我們面臨著的一些當(dāng)前的社會(huì)問題可以從中找到答案。
五、對(duì)讀書的習(xí)慣和積極性的提升。
閱讀這本書也讓我更加熱愛學(xué)習(xí)和閱讀。學(xué)習(xí)中不斷積累的知識(shí)和思考不僅能夠提高我的智力和閱讀水平，還能夠拓展我的世界觀和人生觀，并有助于理智的思考。尤其是讀完《國學(xué)》，我更加意識(shí)到自己作為一名語言達(dá)人的使命，不斷吸收不同文化背景之下的經(jīng)驗(yàn)和思考“內(nèi)涵”。
總之，閱讀《國學(xué)》是我人生中很寶貴的體驗(yàn)，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化和歷史有了再度深入的領(lǐng)悟和參考。這本書不僅是誰可以了解中國文化和思想的杰出入門書，而且還拓展了我閱讀的廣度和深度。
國學(xué)心得字篇十四
首先感謝集團(tuán)公司給我們提供了如此難得的機(jī)會(huì)赴俄羅斯交流學(xué)習(xí)。我非常慶幸自己能擁有如此不同于別人的如此美妙的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，哪怕只是短短一學(xué)年，轉(zhuǎn)瞬即逝。從我知道集團(tuán)公司有派石油工作人員到俄羅斯學(xué)習(xí)的那天開始，就期待著能夠成為其中一員，去體驗(yàn)異國的生活環(huán)境和教育體系。在申報(bào)、等待、準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)等一系列緊張的準(zhǔn)備過程結(jié)束之后，我的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)了。
20xx年3月集團(tuán)公司選拔了一批各個(gè)石油基層單位的工作人員在北京石油大學(xué)培訓(xùn)6個(gè)月后到莫斯科和獨(dú)聯(lián)體作為訪問學(xué)者進(jìn)修一學(xué)年。由于新疆培訓(xùn)中心急需俄語方面的師資力量，盡管本人年齡不符合出國培訓(xùn)人員的要求，可還是有幸被選中，并順利完成了為期半年出國前培訓(xùn)，于09年10月14號(hào)抵達(dá)莫斯科古博金大學(xué)，接受了為期兩個(gè)學(xué)期的俄語培訓(xùn)?，F(xiàn)將本人在莫斯科的學(xué)習(xí)、生活情況匯報(bào)如下：
1、教材。
a、《石油專業(yè)俄語》教科書共二十課（從10月中旬上到4月）。
b、節(jié)選網(wǎng)上最新有關(guān)石油、天然氣文章（從4月中旬上到結(jié)束）。
c、《偉大的俄羅斯》共十八課（從4月中旬上到結(jié)束）此書主要介紹俄羅斯18世紀(jì)至今的杰出人物。
d、聽力。
沒有教材，主要是在語音室看和聽對(duì)俄羅斯石油公司領(lǐng)導(dǎo)人的采訪、看電影、做語法練習(xí)題等。
e、讀報(bào)紙寫感受。
2、教師配備。
古博金校方高度重視。入學(xué)時(shí)，我們“兩眼一麻黑”，外辦主任嘎琳娜以其干脆利索的方式將我們?nèi)雽W(xué)的各道手續(xù)一并辦完，如學(xué)生證、借書證、醫(yī)療保險(xiǎn)等。第二天就正式上課，由俄語系主任奧利伽和副主任阿拉授課，學(xué)習(xí)內(nèi)容是與集團(tuán)商定的《石油專業(yè)俄語》，奧利伽老師身為主任，政務(wù)繁忙，但還是兢兢業(yè)業(yè)地為我們耐心授課，精神著實(shí)可嘉；阿拉副主任雖然脾氣急，但其幽默的上課方式讓學(xué)生倍感輕松；代課老師伊琳娜畢業(yè)于著名學(xué)府莫大，性情隨和，學(xué)識(shí)廣泛，用詞清晰易懂，讓學(xué)生在不知不覺中就聽到下課的鈴聲。任課老師層次之高，可管窺學(xué)校的重視程度。
1、我認(rèn)為極有必要在國內(nèi)學(xué)習(xí)和打好俄語基礎(chǔ)。由于出國前我的俄語基礎(chǔ)就很好，而且又在北京培訓(xùn)半年，所以在國外的課程對(duì)我來說進(jìn)展的很順利，和老師的溝通也很順暢。
是填補(bǔ)了我的石油專業(yè)俄語方面的詞匯量、提高了理解能力以及流利程度。
3、在課堂上要有自己的見解。在上課時(shí)，老師的觀點(diǎn)有時(shí)對(duì)中國不太了解或者是誤解，這時(shí)我會(huì)主動(dòng)地在課堂上說出自己的看法，我說中國有太多的人口和廣袤的土地，中國政府所要面臨和解決的問題很多，在中國政策貫徹起來也非常艱難等等。之后又經(jīng)過課下的討論，我與老師達(dá)成了共識(shí)，獲得了老師的贊許。
4、課文要提早預(yù)習(xí)。我們所學(xué)的石油專業(yè)文章里的專業(yè)新詞匯很多，而且對(duì)我來說又是新的領(lǐng)域，所以我每次在上課前認(rèn)真地查詞典，把所有新單詞及用法寫在筆記本上，不懂的地方做好記號(hào)，此外我們的《偉大的俄羅斯》這本教材是借來的，大多數(shù)同學(xué)為了能在上面做筆記，都復(fù)印了一份，而我呢，即為了練習(xí)打字又為了備份電子教學(xué)資料，把整個(gè)一本書打了出來并把生詞進(jìn)行標(biāo)注，這使我既練就了比較快的俄語打字，又學(xué)習(xí)了課文上的知識(shí)，一舉兩得，這既免去了像有些同學(xué)那樣臨時(shí)抱佛腳的苦惱，又省出了時(shí)間去理解石油、天然氣方面的知識(shí)。
團(tuán)公司破格讓我在異國學(xué)習(xí)的期望并珍惜了這樣難得的機(jī)會(huì)。感覺為祖國和集團(tuán)公司爭(zhēng)得了榮譽(yù)！
6、積極地與當(dāng)?shù)氐呐笥呀涣?。出國學(xué)習(xí)，我認(rèn)為僅靠課堂上那些內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該和當(dāng)?shù)氐呐笥殉３＝涣髂塬@得新的看法。比如，我和我們宿舍周圍的鄰居們相處的就特別好，在做飯時(shí)和他們聊天，還和她們上街購物，一起吃飯等等。在不知不覺中我的口語表達(dá)能力又上了級(jí)臺(tái)階。
7、充分利用電視節(jié)目。每天看俄文電視節(jié)目對(duì)學(xué)習(xí)俄語的人來說是必須要做的一項(xiàng)課程。自從來到莫斯科，我堅(jiān)持每晚做完作業(yè)臨睡前看2--3小時(shí)的電視節(jié)目，以前我只能看懂電影，現(xiàn)在我不僅能看懂電影、電視劇，還能看懂新聞報(bào)道，笑話等方方面面的內(nèi)容。
1、住宿。我們被安排在古博金大學(xué)宿舍區(qū)的三號(hào)樓，我和四川來的女同學(xué)住在一起，條件簡(jiǎn)陋，因生活區(qū)與教學(xué)區(qū)相距較遠(yuǎn)，每天上下課需要2個(gè)多小時(shí)。
2、飲食。沒有中餐食堂，只能自己做飯吃，每層樓有一個(gè)供學(xué)生做飯的廚房。俄羅斯的食品價(jià)錢普遍比中國貴很多，蔬菜水果就更貴了，在超市，最便宜的香蕉平均下來也要一根兩三塊人民幣。
3、交通。莫斯科的交通還算是方便，建議辦理月票卡會(huì)比較省事、省錢，但是交通費(fèi)比國內(nèi)基本上貴兩到三倍。我們中國學(xué)生為了安全期間基本上是坐無規(guī)電車上課，很少坐地鐵。
1、俄羅斯的大學(xué)是以教學(xué)為主，后勤部門是分開的。學(xué)生上課是五分制，聽俄羅斯朋友說，對(duì)本國學(xué)生要求很嚴(yán)。對(duì)外國學(xué)生入系后相對(duì)較松。
2、預(yù)科系只有一學(xué)年，大部分中國學(xué)生預(yù)科畢業(yè)后幾乎什么都不懂，教師們也叫苦連天，要求中國能否派些愛學(xué)習(xí)的學(xué)生過來，多來些中石油老部長(zhǎng)王濤似的學(xué)生。
3、為了賺錢，只要交錢，學(xué)?，F(xiàn)在什么樣的學(xué)生都接受，這使得我們中國學(xué)生的質(zhì)量大打折扣。
以上就是我在莫斯科的學(xué)習(xí)和生活狀況。最后，再次感謝集團(tuán)公司為我們提供的如此寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
國學(xué)心得字篇十五
《國學(xué)》是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們應(yīng)該了解并學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本文將圍繞著讀完《國學(xué)》后的心得體會(huì)進(jìn)行探討，并從不同角度剖析其對(duì)我們生活的積極意義。
第二段：知識(shí)啟蒙。
閱讀《國學(xué)》可以讓我們深入了解中華傳統(tǒng)文化，借鑒其中的思想精髓。中華文化歷經(jīng)幾千年的沉淀，內(nèi)涵豐富、博大精深，其中包括有關(guān)人生哲學(xué)、思維方式、生活方式等方面的思想體系，這些思想體系在今天依然對(duì)我國的社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而重要的影響。閱讀《國學(xué)》不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和所處的世界。
第三段：情感熏陶。
《國學(xué)》蘊(yùn)含著濃郁的情感色彩，這些情感既來自作者對(duì)于古人古道的欽佩，也來自對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和追求。在這些情感的熏陶下，讀者也會(huì)感受到自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱情被喚醒，對(duì)于人生的追求有了更加清晰的目標(biāo)。閱讀《國學(xué)》的過程中，我們可以感受到身心得到了極大的滿足，這種滿足也將會(huì)引導(dǎo)我們?cè)诮窈蟮纳钪懈臃e極地面對(duì)生活。
第四段：審視當(dāng)下。
《國學(xué)》中的一些思想，在當(dāng)代社會(huì)依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。例如，《道德經(jīng)》中的“柔弱勝剛強(qiáng)”思想表明了在當(dāng)今社會(huì)，和諧共生的理念十分重要；《論語》中對(duì)于思維方式和修養(yǎng)的提議，也能引領(lǐng)我們走向更好的人生。同時(shí)，在閱讀《國學(xué)》的過程中，我們也能夠反思當(dāng)下社會(huì)的諸多問題，對(duì)當(dāng)代的生活提供新的思考和啟示。
第五段：追求更好的自己。
閱讀《國學(xué)》可以讓我們更深入地認(rèn)識(shí)自己，也可以讓我們對(duì)于人生追求更加清晰明了。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，我們可以自我加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身道德水平，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度。從而，更好地關(guān)注自身成長(zhǎng)，更好地服務(wù)于社會(huì)。《國學(xué)》給了我們追求更好自我的動(dòng)力和信仰，也對(duì)于我們的人生方向和目標(biāo)提供了很大的啟示。
結(jié)語：
在這個(gè)建設(shè)有序、文明和諧的時(shí)代背景下，我們急需有更多的人去了解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，《國學(xué)》的閱讀提供了一個(gè)很好的途徑。在推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的過程中，傳統(tǒng)文化作為國家軟實(shí)力的重要來源，我們應(yīng)該理性地對(duì)待和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代化建設(shè)的背景下，為傳統(tǒng)文化注入新的生命力，使其更好地服務(wù)于我們的生活和社會(huì)。
國學(xué)心得字篇十六
在國外生活兩年有余，回望留學(xué)路，雖然艱辛但我并沒有后悔！
記得當(dāng)年申請(qǐng)學(xué)校也沒有什么中介可以咨詢，完全憑自己一手之力，找資料、遞材料……飛赴加拿大的時(shí)候，還好有一個(gè)同伴，是父母好友的女兒，兩個(gè)人去同一所學(xué)校。說起學(xué)校來，當(dāng)時(shí)我還是有些心理波動(dòng)，雖然是去國外讀書，剛開始讀的卻是一所非常普通的學(xué)校，在人們眼里就相當(dāng)于美國的社區(qū)大學(xué)。她心想自己怎么著也好歹是個(gè)重點(diǎn)高中的尖子生，考個(gè)重本沒啥問題，甚至有希望去清華北大之類的名校。而且當(dāng)時(shí)人們的收入沒有現(xiàn)在這么高，家里雖然條件不錯(cuò)，但還是一筆蠻大的支出。這樣的決定多少有些不成功便成仁的感覺?，F(xiàn)在回憶起來覺得自己并沒有后悔當(dāng)初的決定。
落地才知要租房。
在申請(qǐng)學(xué)校的過程中，發(fā)生了一個(gè)小插曲，當(dāng)時(shí)我的簽證實(shí)際上已經(jīng)下來了，但是負(fù)責(zé)的簽證官休假了還沒有寄出，而到四月份我就必須要出去了，弄得我很著急。還好，我趕得巧，在出發(fā)前拿到了簽證。因?yàn)楫?dāng)時(shí)申請(qǐng)加拿大留學(xué)雖然比美國容易，但是拒簽率仍然接近一半。
回憶當(dāng)初的懵懂無知，我并不覺得害怕，反而有些新奇。當(dāng)我們兩個(gè)人下了飛機(jī)，負(fù)責(zé)接我們的華人朋友問她要住什么地方的時(shí)候，我們兩個(gè)都傻眼了。原來她們以為申請(qǐng)好了學(xué)校，來到學(xué)校就會(huì)有人給安排宿舍，殊不知在加拿大都是自己租房子。不過事情比想象中的簡(jiǎn)單，我很快找到了一家華人家庭并住了兩個(gè)月，后來搬到學(xué)校附近跟人合租房子。
現(xiàn)在回憶起來，我覺得不怕的原因是，在那邊其實(shí)什么事情都挺簡(jiǎn)單的，只要你肯問，總有人告訴你該怎么做，一套辦事的程序就在那里。這是加拿大給我印象里的好處之一。學(xué)校的名字叫做senecacollege，現(xiàn)在已經(jīng)是加拿大最大的社區(qū)學(xué)院，而我所讀的專業(yè)是會(huì)計(jì)。我們四月份到了加拿大，等到九月份才正式開學(xué)，我們便多學(xué)習(xí)了一些語言課程。
在加拿大沒有受過歧視。
來到加國，在生活方面我適應(yīng)得還算比較快，租房、買菜做飯等等，沒有難倒這個(gè)從小就獨(dú)立自主的小姑娘，而且有一個(gè)好朋友形影不離。剛到加拿大的時(shí)候，什么東西都感覺一個(gè)貴字，比如坐公交車雖然一塊多加幣，但換算成人民幣也要十來塊，在國內(nèi)是打的的價(jià)錢。而且，那個(gè)時(shí)候國內(nèi)往加拿大打個(gè)電話一分鐘就要20多元，感覺很奢侈，通常一周才打一次電話。
那時(shí)大陸的留學(xué)生不像現(xiàn)在這么多，所以也很少聚成一個(gè)小圈子，與當(dāng)?shù)厝撕推渌麌襾淼膶W(xué)生交朋友便成了很自然的事情。在加拿大，不像在一些歐洲國家，當(dāng)?shù)厝藭?huì)有一種明顯的優(yōu)越感。加拿大是一個(gè)移民的國度，來自各個(gè)國家的人都有，所以文化上比較多元，大家會(huì)互相聊不同的國家不同的生活方式，沒有人因?yàn)槟銇碜阅睦锒缫暷?。反倒是?dāng)時(shí)的港臺(tái)生面對(duì)大陸來的學(xué)生會(huì)有少少的優(yōu)越感。那個(gè)時(shí)候香港剛剛回歸不久，大陸的經(jīng)濟(jì)也沒有像現(xiàn)在一樣崛起，許多香港人對(duì)前途都感覺比較迷茫，所以留學(xué)生之間的看法也會(huì)有少少的不自然，不管怎樣，在加國的生活已經(jīng)開始了———讀書、工作、結(jié)婚、生子———都與這個(gè)國家密不可分了。
國學(xué)心得字篇十七
國學(xué)是中華民族的瑰寶，是中華文化的根基，對(duì)于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)良好的品德素養(yǎng)有著非常重要的作用。最近，我在學(xué)校開設(shè)的國學(xué)課程中學(xué)習(xí)了很多關(guān)于國學(xué)的知識(shí)，使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會(huì)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)國學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種精神的傳承。下面我將從學(xué)習(xí)內(nèi)容、思維方法、品德修養(yǎng)、身心健康和美育等方面進(jìn)行總結(jié)和反思，分享一些我對(duì)國學(xué)的心得體會(huì)。
首先，國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了經(jīng)典著作、文化歷史、禮儀儒教、音樂藝術(shù)等各個(gè)方面。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我讀了《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，了解了孔子、孟子等儒家思想家的思想和文化傳承的重要性。同時(shí)，我還學(xué)到了一些古代文化歷史知識(shí)，如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史背景和文化現(xiàn)象，使我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更加全面的了解。此外，學(xué)習(xí)國學(xué)還涉及到禮儀儒教、音樂藝術(shù)等方面的內(nèi)容，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的細(xì)膩之處有了更深入的體會(huì)。
其次，國學(xué)培養(yǎng)了我的思維方法。國學(xué)注重思辨和實(shí)踐，培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和批判思維能力。學(xué)習(xí)國學(xué)需要我們通過閱讀、討論、解讀經(jīng)典著作來引發(fā)思考，而非僅僅死記硬背。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我逐漸培養(yǎng)了思辨和判斷的能力，能夠獨(dú)立思考問題，并能夠有條理地表達(dá)我的觀點(diǎn)。這對(duì)我在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)和生活中的決策都起到了積極的促進(jìn)作用。
第三，國學(xué)的學(xué)習(xí)有助于提高個(gè)人的品德修養(yǎng)。國學(xué)強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，注重培養(yǎng)人們的道德意識(shí)和道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我了解了儒家的“仁愛”、“忠誠”和“孝道”等核心價(jià)值觀，明白了做人的道理和做事的原則。我學(xué)到了待人以誠、寬容待人、注重友情和家庭的重要性。這些都對(duì)我個(gè)人的人際關(guān)系、品格養(yǎng)成和健康成長(zhǎng)有著積極的影響。
第四，國學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于身心健康有著重要意義。國學(xué)注重身心的平衡和健康的培養(yǎng)。國學(xué)中提倡慢讀和靜心，注重運(yùn)動(dòng)和鍛煉。通過慢慢讀經(jīng)典著作，我能夠放松思緒，平心靜氣地對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的問題，提高專注力和心理情感的調(diào)控能力。同時(shí)，國學(xué)也強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)和鍛煉的重要性，通過學(xué)習(xí)太極拳和傳統(tǒng)武術(shù)等體育項(xiàng)目，我不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還增強(qiáng)了自信和意志力。這對(duì)于維護(hù)身心健康，提高學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量都起到了積極的促進(jìn)作用。
最后，國學(xué)的學(xué)習(xí)也是對(duì)美育的一種追求。國學(xué)注重傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值，通過學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)人們對(duì)美的欣賞能力和審美能力。我通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)和音樂等文化藝術(shù)，對(duì)古代文化的博大精深、細(xì)膩之處有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在我日常生活中，我也更加注意品味和追求美，無論是欣賞自然風(fēng)景、品味美食，還是欣賞音樂和文學(xué)作品，都能夠增添生活的樂趣和價(jià)值。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更學(xué)到了思維方法、品德修養(yǎng)、身心健康和美育的重要性。國學(xué)讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和熱愛，也為我未來的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了寶貴的支撐。我相信，在中華民族的瑰寶國學(xué)的引領(lǐng)下，我們中華兒女一定能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國學(xué)心得字篇十八
很感謝學(xué)院給我們提供這次機(jī)會(huì)到俄羅斯新西伯利亞國立大學(xué)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。我非常慶幸自己能夠擁有如此美妙的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，雖然三個(gè)月的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，但是這段經(jīng)歷對(duì)我來說卻是一生最珍貴的回憶。
不同的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境讓我對(duì)這個(gè)充滿古樸書卷氣息的大學(xué)有了更深的了解，對(duì)俄羅斯的高等教育也有了一定的認(rèn)識(shí)。每天穿梭于金發(fā)碧眼的俄羅斯人中間，同他們一同上課做實(shí)驗(yàn)，他們的聰明和較強(qiáng)的動(dòng)手能力，讓我對(duì)這個(gè)學(xué)校的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的好奇心，并得到了一些心得體會(huì)，現(xiàn)將在學(xué)習(xí)、生活情況做以下匯報(bào)。
在上課方面我僅以這幾門課程作為代表，進(jìn)行簡(jiǎn)述我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與體會(huì)。同時(shí)通過這些課程我也總結(jié)一些個(gè)人學(xué)習(xí)方面的見解：第一，出國要有一定的俄語基礎(chǔ)，最起碼要有口語基礎(chǔ)，我本身從初中開始就學(xué)習(xí)俄語，一直到大學(xué)都是以俄語為第一外語進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且之前在北京培訓(xùn)過半年之后才出國的，所以溝通交流幾乎沒遇到太大的問題；第二，在課堂上要有自己的見解，不能循規(guī)蹈矩的一味的去聽老師的講解，在自己理解并且有自己的見解之后才能證明自己完全明白了理論知識(shí)，并且可以應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去；第三，要多與當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行溝通交流，這樣不僅能了解到我們想要知道的知識(shí)，也可以增強(qiáng)我們的口語表達(dá)能力，并且可以學(xué)習(xí)到很多他們口語當(dāng)中的俚語；第四，要借助電視網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行外語聽力的學(xué)習(xí)，例如電視機(jī)里的廣告新聞，收音機(jī)，歌曲等等，這樣可以使自己很快的融入到當(dāng)?shù)氐奈幕?dāng)中去，更深的了解他們的生活，學(xué)習(xí)及文化；第五，在國門之外一定要注意自己的言行舉止，走到另一片土地的時(shí)候我們就是以中國人的身份出門了，走到哪里他們都會(huì)說是中國人，而不是我們?cè)趪鴥?nèi)的某某某，舉手投足都代表著中國人的形象，所以要給中國人民的形象做代言；第六，課前一定要預(yù)習(xí)，并閱讀相關(guān)的文字材料，這樣才能保證在課堂上我們能夠有自己獨(dú)到的見解與老師經(jīng)行溝通。
再看一下他們的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，每門課程都有自己的專門實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室的擺設(shè)也很陳舊，看似很普通，但是很實(shí)用，每門課程的討論課都在專門的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，能保證每個(gè)學(xué)生都能親手觸碰到各種巖石實(shí)體，各種繪圖需要注意的東西都會(huì)在實(shí)驗(yàn)室里面找到模型。成本不高，但是非常實(shí)用是他們實(shí)驗(yàn)室的突出特點(diǎn)。
教具都很古老，但是特別完整，看上去很有歷史年代感，但是通過這些教具能夠讓學(xué)生明白最原始理論，那么以后學(xué)生們可以根據(jù)自己的需要再去探究新型的各種教具，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。
除此之外，這個(gè)學(xué)校在教輔方面也為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了很多便利，學(xué)校想到了學(xué)生所需要的一切，例如在教學(xué)樓里有多個(gè)買食品的地方，滿足學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間上課，課間休息時(shí)吃面包喝咖啡的愿望。整個(gè)教學(xué)樓里面都是無線wifi覆蓋，學(xué)生可以隨時(shí)上網(wǎng)查一些資訊。圖書館每天還會(huì)清理一些書籍，這些書籍是比較舊的，有些事閱讀量大以至于磨損的，有些是鮮少有人閱讀的，管理員會(huì)把這些書籍放到圖書館門口的書架上，當(dāng)做禮物送給全校喜歡書籍的師生，如果這些書當(dāng)中有自己喜歡的，那就可以拿走，是免費(fèi)的，這可以提現(xiàn)出這個(gè)學(xué)校的文化內(nèi)涵，同時(shí)也可以看出它為了學(xué)生很舍得；再有就是這個(gè)學(xué)校學(xué)生不購買教材，每學(xué)期的教材都可以到圖書館去借，沒有教材也沒有關(guān)系，老師一樣可以給同學(xué)們講的懂，這很大程度上就避免了資源的浪費(fèi)，同時(shí)也體現(xiàn)了資源的再利用等等，類似的例子還有很多，就不再一一列舉了。
再有就是這個(gè)學(xué)校隨處可以看到由各個(gè)系部logo的圖案，每個(gè)系部都有自己的logo，類似于我們的知名品牌一樣，于中國不同的是這個(gè)學(xué)校是由各個(gè)出名的系部將學(xué)校的排名提升到國家排名前列的位置，然后這個(gè)學(xué)校是依屬于俄羅斯國家科學(xué)院成立的，所以在這里上學(xué)的學(xué)生，每到假期的時(shí)候就可以和自己的老師一起到俄羅斯國家科學(xué)院新西伯利亞分院進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)習(xí)，提升自己的學(xué)習(xí)水平了解自己未來的發(fā)展空間。同時(shí)，每當(dāng)有一位國家科學(xué)院的院士要退休的時(shí)候都會(huì)到新西伯利亞國立大學(xué)進(jìn)行一次演講，將自己的研究領(lǐng)域與學(xué)生們及老師們分享，并且對(duì)其未來的研究方向及要解決的問題經(jīng)行討論，提出他的意見留給未來的從業(yè)者進(jìn)行分析研究，這可以讓學(xué)生們感覺到自己的責(zé)任重大，未來需要靠他們。
是在那個(gè)國家的，小孩子很小就被抱到劇院去觀看民族的劇種，從小就培養(yǎng)他們愛國的情懷，增強(qiáng)他們的文化底蘊(yùn)，并且他們的音像店里買不到劇院上映的劇目，這一點(diǎn)說明他們對(duì)傳統(tǒng)劇種的保護(hù)非常好，也是我們以后在培養(yǎng)未來接班人是值得學(xué)習(xí)的地方。
三個(gè)月的時(shí)間，對(duì)于一般的學(xué)習(xí)培訓(xùn)來說似乎足夠長(zhǎng)了，但是對(duì)于這種用另一種語言進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，個(gè)人感覺時(shí)間還是有些局促。短時(shí)間內(nèi)既要突破自己的外語口語關(guān)，還要將專業(yè)課的詞匯與外語親密結(jié)合到一起進(jìn)行理解。同樣，這種方式就要求我們必須要多加努力去完成任務(wù)，對(duì)我們自身的提高是很可觀的，三個(gè)月的異國學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷將是我有史以來的財(cái)富，在未來的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中一定會(huì)將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，并加以突破。
國學(xué)心得字篇十九
近年來，中國傳統(tǒng)文化大熱，而最受歡迎的莫過于國學(xué)。《國學(xué)》一書由著名國學(xué)大師吳冠中整理而成，其內(nèi)容包含了詩詞、經(jīng)典、典籍、故事等等，深受讀者喜歡。我也閱讀了這本書，產(chǎn)生了很多思考和感悟，下面我會(huì)結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和思考，談一談《國學(xué)》對(duì)我的啟示和感悟。
首先，讀《國學(xué)》讓我感到無限的自豪感。在全球文化融合的今天，我們作為中國人，應(yīng)該更加重視和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。《國學(xué)》中所收錄的詩詞歌賦、經(jīng)典典籍和故事等等，都是中國傳統(tǒng)文化的珍惜遺產(chǎn)。每當(dāng)讀完《國學(xué)》中的一篇文章、一首詩詞，我就感到自己是多么幸福的一個(gè)中國人。我也發(fā)現(xiàn)，在刻苦學(xué)習(xí)中華文化的道路上，我始終對(duì)中國文化的熱愛沒有減少，越發(fā)的堅(jiān)定，對(duì)中華文明的贊嘆也不斷提升。
其次，讀《國學(xué)》讓我充滿了對(duì)自然景物的熱愛和對(duì)生活的熱愛。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，我們的生活節(jié)奏越來越快，我們幾乎已經(jīng)忘記了賞景和品味生活的功夫?！秶鴮W(xué)》中的詩詞歌賦多數(shù)描寫了自然景物，對(duì)大自然的贊美和表達(dá)給我的感受很深。與此同時(shí)，《國學(xué)》中的許多故事也讓我認(rèn)識(shí)到生活中某些看似不起眼的事物，也有一種特別的意義。比如順時(shí)而諫、多情善感、舍己為人等等，這些道理是在日常生活中依次呈現(xiàn)的，是考驗(yàn)我們心靈品質(zhì)的試金石。
再次，讀《國學(xué)》讓我更加珍惜人與人之間的情感。人類自古以來便重視情感，而情感也乃是中華文化中的一個(gè)重要組成部分?！秶鴮W(xué)》中的許多故事都強(qiáng)調(diào)了情感的重要性，如孟母三遷、送君千里、臥薪嘗膽等等，這些故事向我們展示了情感在人類生命中的高度價(jià)值。我們不能感覺不到，我們沉迷于數(shù)字的市場(chǎng)和虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，逐漸失去了親人、家友、愛人。我深信，我們必須跑一趟親情、友情、愛情這三個(gè)驛站，實(shí)踐其中的愛。
最后，讀《國學(xué)》使我對(duì)人生有更深的思考?！秶鴮W(xué)》中的歌詩詠懷不僅反映了文化智慧，也傳遞了哲學(xué)思考。讀到《離騷》中的“蜀道之難，難于上青天”，我有一種深深的感觸，那就是“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的信仰與品質(zhì)?！秶鴮W(xué)》中的經(jīng)典典籍如《四書五經(jīng)》也充滿了智慧，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)、對(duì)人事的觀念、對(duì)世情的厘定、對(duì)人道的堅(jiān)持都做出了深入研究和闡釋。通過閱讀《國學(xué)》，我們可以深刻的了解人生的意義、價(jià)值與目的所在，并進(jìn)一步刻意生活。
總之，國學(xué)是中華民族的文化根脈，它蘊(yùn)含了人類發(fā)展的智慧，體現(xiàn)了民族的精神、情懷和文明。閱讀《國學(xué)》給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟，我學(xué)到了文化、品格和思想。它使我更加熱愛傳統(tǒng)文化、人生、自然和人情。因此，將來我會(huì)盡我所能去深刻闡述國學(xué)與當(dāng)代社會(huì)之間的相關(guān)性，堅(jiān)持傳統(tǒng)、崇尚美好，讓文化得以更好的發(fā)展和傳承。
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