家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告范文(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 17:30:19
家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-29 17:30:19     小編:ZS文王

報(bào)告的目的是向別人匯報(bào)某項(xiàng)工作或研究的結(jié)果。在報(bào)告中使用圖表、表格或其他可視化手段,可以更直觀地呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和結(jié)果。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。報(bào)告內(nèi)容涵蓋了銷(xiāo)售情況分析、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)等方面,希望能對(duì)大家的工作和決策提供一定的參考和借鑒。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇一

中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、歷史悠久、多民族聚居的國(guó)家,各民族都有自己的民族傳統(tǒng)的節(jié)日,春節(jié)就是漢族人民最隆重的節(jié)日之一。

時(shí)間如流水,忙碌了一年,這隆重的節(jié)日馬上就要來(lái)臨了。20xx年這個(gè)春節(jié)常山的人們將會(huì)如何度過(guò)呢?為了解今年大家春節(jié)的安排,我們對(duì)社會(huì)進(jìn)行了一次調(diào)查。據(jù)了解,在我們常山有85%的人都以“掃塵—辦年貨—貼春聯(lián)—?dú)g度除夕—收壓歲錢(qián)—拜年”這一道程序來(lái)操辦。

掃塵:據(jù)調(diào)查,80%人們?cè)诖汗?jié)的前一星期就開(kāi)始了。在這一過(guò)程中人們主要以打掃家具,電器為主。但也有忙于工作20%的人們到公司放假后才會(huì)開(kāi)始,或是請(qǐng)親戚幫著打掃。還有些有錢(qián)的人去請(qǐng)保姆來(lái)打掃。那么人們?yōu)槭裁匆诖汗?jié)前夕做掃塵呢?經(jīng)調(diào)查,人們一方面是為了有一個(gè)干凈的環(huán)境來(lái)迎接新年,二,是一種迷信的說(shuō)法,說(shuō)是為了除去前一年的晦氣,快快樂(lè)樂(lè)的迎接新年。

辦年貨:有的人們就更早了,他們?cè)诖汗?jié)的前一個(gè)月就開(kāi)始準(zhǔn)備,為的是買(mǎi)到既便宜又好的物品。但更多的人還是會(huì)在春節(jié)前一個(gè)星期開(kāi)始忙碌。到了春節(jié)的前一兩天后,人們就更忙得不亦樂(lè)乎了。殺雞的殺雞,宰鴨的宰鴨,連小孩也要幫著大人提水。

貼春聯(lián):據(jù)我們了解,現(xiàn)代社會(huì)的春聯(lián)十分的普遍,它使及家家戶戶,人門(mén)用的春聯(lián)基本上都采用紅底黑字或是紅底金字,以加深歡樂(lè)之情,驅(qū)除邪惡。在一般的家庭中,貼春聯(lián)的時(shí)間是在除夕之夜,但有的家庭因?yàn)橐鲩T(mén)旅游而提前。

歡度除夕:春節(jié)前夕做的這一番事為的就是迎接這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,在這一刻人們又會(huì)干些什么呢?據(jù)我們了解,有88%的人認(rèn)為看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),在這些人中有60%是老人,因?yàn)槟且粋€(gè)個(gè)精彩的、有趣的表演吸引著他們。還有15%的青年人認(rèn)為在電腦上聚會(huì)也比較合適。那么還有2%的人他們又會(huì)干些什么呢?他們是在看天上美麗的禮花。

收壓歲錢(qián):在大多數(shù)的家中,新年的時(shí)候是孩子們最快樂(lè)的,飽受家庭的無(wú)限溫暖,親人的呵護(hù),在快樂(lè)中成長(zhǎng)!有的家庭為了給孩子新的一年的動(dòng)力打人往往會(huì)給孩子一些壓歲錢(qián),祝賀孩子又長(zhǎng)大了一歲。孩子也會(huì)開(kāi)心地收下壓歲錢(qián),并對(duì)送壓歲錢(qián)的親人說(shuō)一些表示感謝。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇二

了解本地節(jié)日傳統(tǒng)及風(fēng)土人情,弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。

20xx年12月

臨泉以及周邊縣市

老鄉(xiāng)、教師以及專(zhuān)家、學(xué)者。

走訪、查閱資料、網(wǎng)絡(luò)等。

春節(jié),即農(nóng)歷新年,是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在臨泉地區(qū),傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕最為熱鬧和隆重。

傳統(tǒng)流程與習(xí)俗:

臘月初八

農(nóng)村有句俗話:“吃了臘八飯,就把年來(lái)辦?!彼^“臘八飯”,即一種粥,因此“臘八飯”又被稱(chēng)作“臘八粥”。制作很簡(jiǎn)單,即將五谷雜糧一起煮,預(yù)示春節(jié)將近,寓意;來(lái)年五谷豐登。過(guò)了臘八,年味就逐漸濃起來(lái)。

祭灶

所謂“祭灶”,即祭祀灶神,灶王爺。俗語(yǔ)有:“君祭三,臣祭四,王八祭五,鱉祭六?!币虼?,臨泉地區(qū)祭灶在臘月二十四,祭灶的貢品以當(dāng)日晚餐為主,輔以必不可少的糖和蜜棗。農(nóng)村地區(qū)做飯用的灶稱(chēng)為“地鍋”,灶臺(tái)稱(chēng)為“鍋臺(tái)”,主人做好晚餐后須先盛一份放在鍋臺(tái)上,再擺上事先準(zhǔn)備好的糖和蜜棗。據(jù)說(shuō)灶王爺是玉皇大帝派到各家專(zhuān)管監(jiān)視的,臘月二十三這天他要上天匯報(bào)這家的表現(xiàn)。給他糖和蜜棗吃,就可以讓他嘴巴變甜,在玉皇大帝面前只說(shuō)好話,以保來(lái)年富貴與平安。貢給灶王爺?shù)某允?,家里人人不許碰,只有在晚飯過(guò)后才可以吃,若小孩子不懂事偷吃了,便會(huì)遭到大人的訓(xùn)斥。

有的人家會(huì)在灶臺(tái)上供奉灶王爺?shù)纳裣?,神像兩邊也通常有一副?duì)聯(lián):“上天言好事,下界保平安”,橫批是“一家之主”。在這一日,家家戶戶都在門(mén)前燃起了垛香空氣中彌漫著濃濃的香氣。從此,鞭炮聲便接連不斷。時(shí)不時(shí)還有誰(shuí)家放的焰火,劃破夜空,在空中爆發(fā)出五顏六色的光芒,引得孩子們發(fā)出陣陣歡呼。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇三

春節(jié)是農(nóng)歷的歲首,另一名稱(chēng)為“年”。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)目,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八直到正月十五,除夕和正月初一為高潮。在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些風(fēng)俗習(xí)慣,許多相傳至今。

關(guān)于過(guò)新年還有一種傳說(shuō)。古時(shí)候,有一種叫“年”的怪獸,除夕這天從海底爬上岸傷害人命。一位智慧的老人,在門(mén)上貼大紅紙,燃放能發(fā)出劈劈啪啪響聲的竹子,把“年”嚇跑了,人們?cè)僖膊挥盟奶幎悴亓?。因此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭火通明,守更待歲,初一大早還要走親串友,道喜問(wèn)好,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨(dú)具中華民族特色,豐富多彩的習(xí)俗。主要有:

1、臘八粥:臘八這天,不管富人和窮人,家家都要喝臘八粥,是過(guò)新年的前奏。這天之后,人們就開(kāi)始購(gòu)置年貨,打掃衛(wèi)生,布置居室,以嶄新的面貌迎接年的到來(lái)。

2、祭灶神:臘月二十三,人們供紅燭、糖瓜,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥?!?/p>

3、掃塵:臘月二十四,全家一起年終大掃除,干干凈凈迎接新年的到來(lái)。

4、貼對(duì)聯(lián):春節(jié)前夕,家家戶戶都要貼上紅紅的對(duì)聯(lián),表達(dá)人們迎新納福,祈盼新生活的美好愿望。

5、貼年畫(huà):年畫(huà)和對(duì)聯(lián)一樣,起源泉于“門(mén)神?!备鞣N彩色年畫(huà),滿足人們喜慶祈年的美好愿望。發(fā)展到現(xiàn)在,月歷和年畫(huà)結(jié)合在一起,形成了今天的掛歷。

6、倒貼福字:人們用福字來(lái)表現(xiàn)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。倒貼福字,寓意“福到了”。

7、除夕守歲踩歲:除夕與春節(jié)首尾相連,是一夜連雙歲,五更分兩年的重要時(shí)候。表示舊歲至此而除,來(lái)年別換新歲。俗稱(chēng)“熬年”,在年夜飯之后,全家人開(kāi)始守歲,共同辭舊迎新。

8、年夜飯:除夕之夜,全家一起吃團(tuán)圓飯。寓意著全家團(tuán)圓。

9、壓歲錢(qián):除夕守歲之時(shí),長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢(qián),寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛(ài),希望壓歲錢(qián)能驅(qū)邪免災(zāi),保佑孩子平平安安。

10、放爆竹:新的一年到來(lái)之際,家家戶戶第一件事就是放爆竹,以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新,給人們帶來(lái)歡娛和吉利。

11、拜年:拜年是春節(jié)期間的重要活動(dòng),與年夜飯一樣,最能體現(xiàn)年味兒的春節(jié)習(xí)俗。拜年拉近了心與心的距離,增進(jìn)了人與人的感情。

12、逛廟會(huì)、觀社火:廟會(huì)上,人們要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。還有各種小吃和傳統(tǒng)節(jié)目:舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

13、包餃子:初一到初五,每天早上吃餃子,餃子的形狀象元寶,意味著包住福運(yùn),象征生活富裕,大吉大利。

14、元宵:元宵節(jié)吃“湯圓”,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。

下面由我來(lái)當(dāng)小記者,分別采訪爺爺奶奶、爸爸媽媽小時(shí)候是怎么過(guò)春節(jié)的。

小記者:“請(qǐng)問(wèn)爺爺小時(shí)候過(guò)新年吃什么?”

爺爺:“我小時(shí)候,過(guò)新年只能吃黑面饅頭,最好的情況是在初一早晨吃上一塊白面饅頭。”

小記者:“?。磕敲床缓?!怎么不吃點(diǎn)面包什么的?!?/p>

爺爺:“那時(shí)窮呀!哪像你這么富有,還有地主要來(lái)收稅呢!”

小記者:“那過(guò)新年放鞭炮嗎?”

爺爺聳聳肩:“也放鞭炮,但是只有一小掛,沒(méi)有現(xiàn)在這樣五彩繽紛的煙花?!?/p>

“那你們過(guò)新年有壓歲錢(qián)嗎?”小記者好奇地問(wèn)。

“當(dāng)然沒(méi)有了,都沒(méi)錢(qián)吃白面饅頭,有什么壓歲錢(qián)呀!”奶奶插嘴說(shuō),“那時(shí)候呀,我們過(guò)新年都追著大人磕頭,只為了女孩要花,男孩要炮?!?/p>

小記者:“沒(méi)有壓歲錢(qián)還要拜年嗎?”

爺爺說(shuō):“當(dāng)然要拜年,初一的早上,早早起床,先給長(zhǎng)輩一一磕過(guò)頭,才能吃飯呢!”

“我的媽呀!我可不要回到舊社會(huì)!”小記者驚呼到。

小記者:“請(qǐng)問(wèn)您小時(shí)侯吃什么呢?”

爸爸:“我小時(shí)候,因?yàn)榘职衷谕饷婀ぷ?,所以過(guò)新年不但可以吃上大肉包子,還可以吃到香噴噴的肉呢!”

“哇,那么好,比爺爺奶奶可強(qiáng)多了!”

“那當(dāng)然,舊社會(huì)正在一點(diǎn)點(diǎn)地消退嘛!”爸爸一本正經(jīng)地回答道。

看著爸爸那得意洋洋的模樣,我接著問(wèn)道:“那你過(guò)新年玩些什么呢?”

“過(guò)新年可是我們的天堂,穿著新衣服到外面去揀許多的鞭炮回來(lái),每天都有小鞭炮放?!卑职终f(shuō)。

“為什么不買(mǎi)成串的新鞭炮回來(lái),那不是玩得更爽嗎?”我問(wèn)道。

爸爸的情緒開(kāi)始失落起來(lái),“那時(shí)大人怎肯花這個(gè)錢(qián)呢!他們覺(jué)得花錢(qián)給我們買(mǎi)炮是一種奢侈?!?/p>

“那您能有多少壓歲錢(qián)?”我問(wèn)道。

“大概一次20元吧!”爸爸怔怔地說(shuō)。“已經(jīng)很不錯(cuò)了”媽媽插話說(shuō),“我小時(shí)候,奶奶讓磕頭,一次才給2元呢!”

“那你們的年有什么好的?”我嘟囔道。

看著我有點(diǎn)失落的表情,媽媽又說(shuō):“還是你們幸福,我小時(shí)侯,為了能吃上肉,媽媽晚上煮肉,我就像只小饞狗,圍著媽媽?zhuān)坏戎銍妵姷娜獬鲥仯糜写蠊穷^啃?!惫矣中α?。

想想我們現(xiàn)在過(guò)新年,可以隨心所欲地放鞭炮;吃各種各樣的美味佳肴;壓歲錢(qián)也比爸爸媽媽小時(shí)候多,坐在家里用手機(jī)就可以拜年;生活不知要比以前強(qiáng)多少倍呢!但是,在娛樂(lè)的過(guò)程中也失去了許多的年味兒和樂(lè)趣。

通過(guò)調(diào)查,我發(fā)現(xiàn):傳統(tǒng)文化習(xí)俗正在一點(diǎn)點(diǎn)消退,新的過(guò)新年方式正在改變我們的生活。其實(shí),春節(jié)的一些傳統(tǒng)文化習(xí)俗不應(yīng)該被我們丟掉,有了它們,我們的春節(jié)會(huì)過(guò)得更加豐富多彩。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇四

調(diào)查時(shí)間:

調(diào)查地點(diǎn):

調(diào)查對(duì)象:

調(diào)查內(nèi)容:

調(diào)查目的:

——以皖北和鄂西南農(nóng)村地區(qū)為例。

【調(diào)查人員】王坤,趙春光。

【調(diào)查時(shí)間】20xx年1月10日——20xx年2月10日。

【調(diào)查地點(diǎn)】皖北農(nóng)村(花園村),鄂西南農(nóng)村(九毫堤村)。

【調(diào)查方式】實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等。

【調(diào)查目的】為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

【調(diào)查內(nèi)容】。

【前言】。

春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡(jiǎn)單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天,過(guò)完就算是春節(jié)完畢,開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五,大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了,節(jié)也過(guò)完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

臘月初八,即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō),有一種是朱元璋(安徽鳳陽(yáng)人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的傳說(shuō),但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的,這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。

始丟棄了。

臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年,在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng),放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

臘月二十九,對(duì)于祖先的崇拜,在我國(guó)由來(lái)已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無(wú)大無(wú)小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱(chēng)觴舉壽,欣欣如也?!边@說(shuō)明,早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長(zhǎng)者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒(méi)有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了,這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕,多為大年三十,是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節(jié)沒(méi)有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮,表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢(qián),讓祖先過(guò)個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫(xiě)、貼對(duì)聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚(yú),以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年,堂屋大門(mén)則只能半關(guān),后門(mén)全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén),然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。

大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過(guò)節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q,這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?,這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”,據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后,給老年人拜年,會(huì)象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說(shuō),剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火,借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與皖北地區(qū)無(wú)異。

【結(jié)論】。

隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

歷史文化學(xué)院文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇五

農(nóng)村的過(guò)年最為樸實(shí)和熱鬧,各地都有不同的風(fēng)俗,傳統(tǒng)習(xí)慣相對(duì)于城市保持的時(shí)間要長(zhǎng)。但隨著我國(guó)社會(huì)變化的加快,從90年代開(kāi)始,農(nóng)村傳統(tǒng)的過(guò)年活動(dòng)在慢慢地變化,有些持續(xù)了幾百年的活動(dòng)慢慢地消失了,傳統(tǒng)意義中的“年”所具有的價(jià)值正在被淡化,人們逐漸用新的方式來(lái)度過(guò)新年。過(guò)年越來(lái)越被其它因素諸如經(jīng)濟(jì)狀況和文化教育等所左右。

生活好了,吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的,無(wú)論多忙,外出打工或上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過(guò),很多人就早早回去了,氣氛馬上冷清了許多。

春節(jié)是我國(guó)最重要、最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今,但由于社會(huì)發(fā)展,過(guò)年方式也并不再單一,而開(kāi)始向多元化發(fā)展,學(xué)生我也對(duì)現(xiàn)今人們的過(guò)年方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票展開(kāi)了調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)如下:

通過(guò)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)顯示

a.回家和父母家人一起過(guò);18(90%)

b.回不了家不能和家人一起過(guò);2(10%)

c.除夕會(huì)看央視春晚;9(75%)

d.除夕不會(huì)看央視春晚,可能玩兒些別的或睡覺(jué);3(25%)

e.年飯自己家人做,在家吃;11(91.67%)

f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家里;1(8.33%)

g.春節(jié)不外出了,就在家附近會(huì)會(huì)親友什么的;10(90.89%)

h.計(jì)劃旅游、爬山……等外出活動(dòng)。1(9.11%)

數(shù)據(jù)表現(xiàn)及其分析

縱觀整體,大部分春節(jié)活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化,與家人團(tuán)聚,看春晚,在家吃年飯,走親訪友的去拜年仍為多數(shù),但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽,一些習(xí)慣也將逐漸被取代,人們春節(jié)期間的活動(dòng)也將更為豐富,過(guò)年方式也出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢(shì)頭??偠灾藗兊倪^(guò)年方式將更為豐富多彩。

在怎樣豐富的過(guò)年方式,團(tuán)聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵,最為核心的一部分。活動(dòng)也必以團(tuán)聚作為基礎(chǔ)。但從數(shù)據(jù)中可以看出,即便是在以團(tuán)聚為主旋律的春節(jié)期間,雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有90%,但仍有10%的參與者因工作各種原因無(wú)法與父母家人團(tuán)聚。團(tuán)聚的傳統(tǒng)開(kāi)始有些崩裂。相信因無(wú)法回家的人們也會(huì)以其他活動(dòng)(如聚餐)來(lái)實(shí)現(xiàn)“團(tuán)聚”,共度春節(jié)。

除夕期間,一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意,溫馨不過(guò)的事了,人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的傳統(tǒng),但是場(chǎng)所方式卻有所改變,在外吃或訂餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年飯,在以后快節(jié)奏的社會(huì)生活中,以后不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì)整體增加。

在春節(jié)期間的活動(dòng)中,計(jì)劃爬山,旅游等外出活動(dòng)的人開(kāi)始萌生,春節(jié)活動(dòng)逐漸多樣化,9.11%的參與者有豐富的春節(jié)活動(dòng),而90.89%的參與者只僅在家附近會(huì)會(huì)親友。但走親訪友也不是春節(jié)期間的唯一活動(dòng)了,豐富的外出娛樂(lè)活動(dòng)也必定將成為新的春節(jié)亮點(diǎn)。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇六

春節(jié),俗稱(chēng)過(guò)年,是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一,但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的.臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。

在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容?;顒?dòng)豐富多彩,帶有濃郁的名族特色。地分東西南北,我國(guó)各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情,在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點(diǎn)。

1、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū),以萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象。

2、人群。

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗,調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用?,?duì)人群年齡等不再細(xì)分。

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查方式,走訪萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng),觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,并向其詢問(wèn)具體習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬(wàn)州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家,時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十六,距離除夕大年夜還有三天時(shí)間。秦伯家剛剛喬遷新居,正在宴請(qǐng)賓客慶祝,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“賀房子”。

從秦伯口中得知,由于臨近春節(jié),臘月里許多都是大吉大利的好日子,擺酒席的人特別多,酒樓至少得提前一個(gè)月預(yù)定。另外在萬(wàn)州王家坡地區(qū),調(diào)查員走訪了幾家大型商場(chǎng)和超市,發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動(dòng),生意十分火爆。一打聽(tīng),人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買(mǎi)身新衣裳,給家里添置些紅紅火火的裝飾品,買(mǎi)些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

第二站是萬(wàn)州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家,時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十九,正是20xx年的最后一天。王婆婆平時(shí)和老伴兒兩個(gè)人住在家里,兒孫們都在外地工作生活。今年過(guò)年,兒孫們都從外地趕了回來(lái)陪老兩口歡度春節(jié),老兩口樂(lè)得嘴都合不上了。

王婆婆一家四世同堂,一大家子人都在為年夜飯忙碌著,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融。第三站是云陽(yáng)縣濱江路張女士家,時(shí)間為農(nóng)歷大年初二,張女士一家正準(zhǔn)備出門(mén)去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物,簽著他們的女兒,樂(lè)呵呵的出了門(mén)。

最后一站是云陽(yáng)縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家,是時(shí)間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,回到自己家里,收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中,向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

此次調(diào)查共經(jīng)十天,從節(jié)前到節(jié)后,觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗,為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ)。

經(jīng)過(guò)調(diào)查,關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,得出以下結(jié)論:

1、該地區(qū)居民和全國(guó)所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,尤其是在農(nóng)村,空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié),許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

比較有特點(diǎn)的是,該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯,菜品十分豐盛,豬頭肉、雞和魚(yú)是必不可少的。吃飯前會(huì)先在屋外點(diǎn)燃一掛爆竹,在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢(qián),桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,請(qǐng)祖先來(lái)吃頓團(tuán)圓飯,撤掉后才能開(kāi)飯。相鄰的幾家人之間還會(huì)比比誰(shuí)家更早開(kāi)飯,搶個(gè)步步爭(zhēng)先的好彩頭。

2、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗?,?jié)前一定會(huì)給自家祖先“上墳”,即除掉墳上的雜草,給墳上添些新土,有些家庭還會(huì)讓每一個(gè)成員都來(lái)添土,表示對(duì)祖先的尊敬,同時(shí)乞求祖先的保佑。在過(guò)年的時(shí)候會(huì)給祖先燒紙錢(qián)、上香、放鞭炮、掛墳票,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,一部分人會(huì)同時(shí)在墳前放煙花。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué),據(jù)說(shuō)明年是閏年,閏年不能動(dòng)墳,除草添土都不行,只能燒些紙錢(qián)之類(lèi)的。

3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會(huì)有些變通,比如說(shuō)守歲,現(xiàn)在很少有人會(huì)真的一夜不睡,通常只會(huì)等到零點(diǎn)鐘聲響起,燃放過(guò)爆竹煙花過(guò)后便去睡了。聽(tīng)說(shuō)先前當(dāng)?shù)剡€有在零點(diǎn)時(shí)放十二個(gè)大炮仗的習(xí)俗,由于安全系數(shù)實(shí)在太低,出現(xiàn)過(guò)很多起被鞭炮炸傷的事故,這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅(jiān)持了。

4、正月初一是新年的第一天,在這一天會(huì)有很多的忌諱,不能說(shuō)不吉利的話,不能做不吉利的事,總之一切都要大吉大利,為新的一年求個(gè)好的開(kāi)始。有趣的是大年初一這一天,家長(zhǎng)不能吵吵著叫孩子起床,那樣不吉利,很多家長(zhǎng)會(huì)在睡覺(jué)前叮囑孩子一定要自己早起,遇上睡懶覺(jué)的小孩兒家長(zhǎng)可就沒(méi)法了,既不能打也不能罵,只能由著他了。

5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍,大年初二是回娘家的日子,很多小孩便隨著父母去拜見(jiàn)外公外婆。從大年初二開(kāi)始,大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來(lái)了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,一般會(huì)約好某一天去某人家里拜年,這樣大家才都方便安排。

6、當(dāng)然了,壓歲錢(qián)是少不了的。一般是長(zhǎng)輩給晚輩給壓歲錢(qián),晚輩也會(huì)給長(zhǎng)輩錢(qián),但不叫壓歲錢(qián),只能說(shuō)是晚輩的一點(diǎn)心意,孝敬長(zhǎng)輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話,幾乎會(huì)收到所有長(zhǎng)輩的壓歲錢(qián)。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,不光長(zhǎng)輩給,已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會(huì)給壓歲錢(qián)。

經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國(guó)其他地方的習(xí)俗相差不大,大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭,為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始,寄托了人們對(duì)將來(lái)的希望,對(duì)更加美好的生活的憧憬。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇七

生活在這個(gè)豐衣足食時(shí)代的我們,是否還記得“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)的深遠(yuǎn)含義呢?今天,讓我們一起探究一下。

1月15日

年1月30日

2月2日

農(nóng)歷正月初五。今天在網(wǎng)上沖浪,一條標(biāo)題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告,顯眼地出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。因?yàn)楹闷嫘尿?qū)使,我在搜索欄上打上了“浪費(fèi)水資源”,結(jié)果出現(xiàn)36,200多條相關(guān)信息!其中包括“湖南的地水資源缺乏”,“中國(guó)治理水資源浪費(fèi)低效”,“餐飲業(yè)水資源浪費(fèi)嚴(yán)重”等等。

由于近年來(lái)人們的生活過(guò)得越來(lái)越好,“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸忽視和淡忘了。我國(guó)是一個(gè)人口國(guó),種種的浪費(fèi)現(xiàn)象如果繼續(xù)下去的話,其后果是很?chē)?yán)重的。!13億人口,全世界人口的四分之一!如果每人每天浪費(fèi)1元,一年全國(guó)就浪費(fèi)了4745億元;如果每人每月浪費(fèi)500克糧食,一年全國(guó)就浪費(fèi)了65萬(wàn)噸糧食;如果每人每月浪費(fèi)1噸水,一年全國(guó)就浪費(fèi)了156億噸水!積沙成堆,積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)的話,就不會(huì)出現(xiàn)這些巨的浪費(fèi)了!

春節(jié)誠(chéng)然是個(gè)喜慶的節(jié)日,我們?cè)谕骠[的同時(shí),也不要忘記節(jié)約。據(jù)調(diào)查顯示,人們春節(jié)期間的浪費(fèi)竟是平時(shí)(非節(jié)假日)的10倍!這些數(shù)字真要算起來(lái)也可說(shuō)是天文數(shù)字了。

人們種種的浪費(fèi)現(xiàn)象,水、電資源與食物資源的浪費(fèi)尤其嚴(yán)重。

“節(jié)約用水,從點(diǎn)滴做起”的廣告雖然隨處可見(jiàn),但是并沒(méi)有得到人們的真正重視。我國(guó)是有量的“水”,但好的水資源畢竟是有限的。如果人們?cè)贈(zèng)]有節(jié)制地浪費(fèi)水資源和污染水資源,只靠污水處理是難以扭轉(zhuǎn)缺水這一局面的!

現(xiàn)在,讓我們一起看看最新的水資源十浪費(fèi)現(xiàn)象:

1、刷牙時(shí)不關(guān)水蛇頭;

2、洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水蛇頭;

3、自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時(shí)修理;

4、用過(guò)量水洗車(chē),洗車(chē)的水未能循環(huán)使用;

5、隨意開(kāi)啟消防蛇頭用水;

6、老式便器水箱容量過(guò),小不分檔;

7、洗衣服時(shí)不用手搓而只用水沖;

8、直接用自來(lái)水沖洗道路;

9、在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”;

10、解凍海鮮使用“自來(lái)水常流法”。

顯而易見(jiàn),這都是我們熟悉的日常行為,勿庸置疑,我們的節(jié)約意識(shí)還有待提高!

很多人認(rèn)為,節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式,現(xiàn)在的生活過(guò)得這么舒適,哪一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)又算得上什么呢?我是這樣認(rèn)為的,假如換一個(gè)看法,家眼里所謂的“寒酸”,其實(shí)便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動(dòng)成果,是一種好習(xí)慣,是一種品德。

“節(jié)約資源,從我做起?!倍沤^浪費(fèi)現(xiàn)象,說(shuō)易不易說(shuō)難不難,關(guān)鍵是從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起!

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇八

了解中國(guó)春節(jié)有哪些習(xí)俗,這些習(xí)俗的由來(lái),感受人們過(guò)春節(jié)時(shí)的喜悅心情和歡樂(lè)氣氛。

20xx年xx月xx日。

1.利用談話的方式,詢問(wèn)長(zhǎng)輩。

2.跟爸爸媽媽打理家務(wù),親自感受迎接新年的到來(lái)。

1、除塵。

媽媽告訴我說(shuō):“‘臘月二十四,撣塵掃房子’,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳不新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要清掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng),清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí),各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生,立春后就不可在打掃了,防止把新春的財(cái)氣,新春的喜慶掃了出去?!?/p>

聽(tīng)媽媽這么一講,我恍然大悟,原來(lái)這個(gè)習(xí)俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。

2、貼春聯(lián)。

臘月二十九這天,吃過(guò)早飯,我就和媽媽忙著貼春聯(lián)和福字。

“媽媽?zhuān)!譃槭裁匆怪N呢?”

“傻孩子,這是因?yàn)椤!絹?lái)了?!?/p>

“媽媽?zhuān)憬o我講講貼春聯(lián)的來(lái)歷吧!”

原來(lái)春聯(lián)也叫門(mén)對(duì),春貼,對(duì)聯(lián),對(duì)子,桃符等,它用工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?!弊帧4汗?jié)貼“?!弊郑俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“?!弊郑父?、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。

3、守歲。

大年三十的晚上,我們一家聚在一起守歲,共同期待著新的一年的到來(lái)。

爸爸說(shuō):“我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,我國(guó)至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這一夜連雙歲,五更分二年。的晚上,家人團(tuán)聚,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿一桌,守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢吃,從掌燈時(shí)分入席,有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂(lè),談笑暢敘?!?/p>

在這個(gè)激動(dòng)的時(shí)刻,我們邊看春晚,邊吃東西,談笑風(fēng)生。

4、放爆竹。

第二天一大早,哥哥就去點(diǎn)響了爆竹,“啪”“啪”……聲音真響,我趕緊捂住了耳朵。

中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈據(jù)說(shuō)是古時(shí)深山里的一種兇惡的獨(dú)角鬼怪,但是它最怕聲響,人們就用燒竹子的爆破聲來(lái)嚇跑它。有了火藥后,人們就用火藥裝入竹筒,做成爆竹,后用紙質(zhì)筒,也稱(chēng)爆仗或炮仗。到現(xiàn)代,人們已不相信什么“山魈”了,但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮,借以歡慶節(jié)日,振奮精神。所以,從大年三十晚上到大年初一清早,鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年。

新年的初一,人們穿著新衣,出門(mén)去走親訪友,相互拜年,恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀互祝賀,稱(chēng)為“團(tuán)拜?!?/p>

拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年拱手作揖,祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安地度過(guò)一歲。

我們的春節(jié)習(xí)俗豐富多彩,當(dāng)然不止這么幾種,但唯有一個(gè)是不變的,它承載了人們對(duì)幸福生活的向往和追求。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇九

時(shí)至今日,新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節(jié),漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至,身為華夏子女,更應(yīng)了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧!

20xx春節(jié)期間。

甘肅省天水市。

家中及附近男女老少,風(fēng)俗習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò),書(shū)籍。

通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察,向老人們了解,通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò),實(shí)地考察進(jìn)行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目“過(guò)個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開(kāi)始忙“年事”,一直到過(guò)了元宵,這年才算過(guò)完了,我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn),上街走訪,網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:

1、臘月二十三—“送灶爺”

在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì)準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會(huì)將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過(guò),婦女們將會(huì)使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫(huà)馬,磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí),念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑,就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序,對(duì)老人不能惡言,不能不敬。對(duì)上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng),否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。

2、臘月二十四到二十五—“掃房”

這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過(guò)個(gè)干干凈凈的年,萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。

3、臘月二十五到二十九—“辦年”

家里的年輕人會(huì)去街上買(mǎi)年貨,不過(guò)現(xiàn)在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買(mǎi)。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的,所以豬肉一般不會(huì)買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的,門(mén)神,香。

小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對(duì)象,等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。

4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊”

饅頭一般常見(jiàn)的,不過(guò)有大小兩種?!皦K塊”有很多種,面是前幾天就準(zhǔn)備,已經(jīng)發(fā)酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會(huì)做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。

5、臘月三十日—“耙對(duì)紙”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。

“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng),也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí),一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家,年長(zhǎng)者拿著香盤(pán)(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(qián)(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門(mén)口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì)做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。

年夜飯有餃子,煮骨頭(其實(shí)是煮豬肉),等等;

守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點(diǎn)的到來(lái)。等到00:00是準(zhǔn)時(shí)放炮,迎接新年的到來(lái)。

6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢(qián)”,“去廟里燒香”

“去拜年”:早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長(zhǎng)者拜年。

“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神,一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財(cái)氣。

“壓歲錢(qián)”,“去廟里燒香”和平常一樣。

7、大年初二到初六—拜丈人,走親戚。

8、正月“抬老人家(神像)”

“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一,我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像,我們村人信仰的是龍王爺,去隔壁河南村“抬”,這是老祖宗遺留下來(lái)的,老一輩人說(shuō)是認(rèn)為將神像抬出來(lái)游街,與民同樂(lè),神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。

9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演。

正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日,也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì),到時(shí)會(huì)有周?chē)?個(gè)村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花,精彩絕倫。

10、正月十五—元宵節(jié),“送先人”

過(guò)元宵節(jié)就是吃一個(gè)“餃團(tuán)”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。

還有就是“送先人”:家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。

通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿巳硕枷M畹男腋?、美滿,希望工作順利,前途無(wú)量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下,春節(jié)提醒孩子“?;丶铱纯础?,在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來(lái)了,萬(wàn)象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā),所以多一點(diǎn)期望,就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想,就多一份激情。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十

20xx年1月30日――2月15日。

xxx鳳翔鎮(zhèn)。

實(shí)地調(diào)查尋訪老人查閱資料。

為響應(yīng)學(xué)校對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),我們對(duì)家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開(kāi)了調(diào)查,通過(guò)此次調(diào)研,我們對(duì)xxx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注,同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。

xxx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌。

春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)"過(guò)年"。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,千百年來(lái)在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤不同的地方有著不同的民俗,南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過(guò)得新年,大年初一不吃餃子吃年糕,意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū),新年第一餐吃湯圓,寓意著生活甜甜蜜蜜。遠(yuǎn)在新疆的姑姑家,新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅,還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx,記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子,取“更年交子”(來(lái)年交好運(yùn))之意,大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶,所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的餡里放花生(稱(chēng)長(zhǎng)生果),用意是吃了人可長(zhǎng)壽;有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢(qián),用意是誰(shuí)吃到了就“財(cái)運(yùn)亨通”。中國(guó)的文化博大精神,正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面就是我們調(diào)查的xxx地區(qū)年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。

在xxx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義,臘月初八,我們稱(chēng)為“臘八”,在這一天早上,我們要吃臘八粥,教育后人不忘勤儉。小年,就是臘月二十三,稱(chēng)為“辭灶”這一天要吃水餃,大掃除,祭拜灶王爺,來(lái)保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖,去上墳的都是家里的長(zhǎng)者和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿,祭祖一般沒(méi)有女性這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十,這一天就是吃、喝、玩、樂(lè)的日子,張貼春聯(lián)和福字,xxx農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的,去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,菜肴中必須有魚(yú)預(yù)示著年年有余。守歲,在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子,燃放最長(zhǎng)的鞭炮,接財(cái)神。春晚成了全國(guó)家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂,談笑風(fēng)生,守歲過(guò)節(jié)。大年初一,在此起彼伏的鞭炮聲中開(kāi)始了新的一年,早餐要吃素餃子,吃過(guò)早餐開(kāi)始走訪拜年,這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢(qián)。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動(dòng)掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái)招致霉運(yùn)。正月初三稱(chēng)為莊稼會(huì),如果這一天吃餃子,在新的一年里就會(huì)五谷豐登,糧食滿倉(cāng)。初五被稱(chēng)為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會(huì)興旺發(fā)達(dá),財(cái)源滾滾。初七被稱(chēng)為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會(huì)身體健康,無(wú)病無(wú)災(zāi)。正月十五,這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜、也稱(chēng)上元節(jié),有觀燈吃元宵的習(xí)俗,所以我們都叫元宵節(jié)。

在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說(shuō)法,正月禁忌剪頭發(fā),據(jù)說(shuō)剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒(méi)什么好處,記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā),現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,社會(huì)也進(jìn)步了也就沒(méi)有這樣的做法啦。我還聽(tīng)說(shuō)在xxx地區(qū)正月里做媒也是不允許的,做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買(mǎi)鞋,買(mǎi)鞋與“買(mǎi)邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里,是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一到初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以用,被稱(chēng)作縫破,意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。

在家鄉(xiāng)的新年期間對(duì)天氣也格外關(guān)注,如果初一到初六天氣都為晴,那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽(yáng)高照,對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡(jiǎn)單不過(guò)的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺(jué)遵循它的時(shí)候,也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的向往,由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。

這次調(diào)查報(bào)告讓我對(duì)家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解,我們系統(tǒng)地收集了xxx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息,想以此來(lái)激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化的大量流失。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十一

過(guò)了臘八就是年。最近幾年放寒假的時(shí)間越來(lái)越晚,可以說(shuō)放了寒假就是年。去年臘月25放假,今年由于疫情形勢(shì)提前了。人到中年,上有老,下有小,單位工作忙碌,家里神獸歸籠,春節(jié)漸漸逼近,面對(duì)繁瑣的過(guò)年風(fēng)俗,我們?cè)撊绾纹胶饽??特此?duì)身邊的人進(jìn)行調(diào)查。

1、閱讀書(shū)籍;

2、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料;

3、詢問(wèn)身邊的人。

簡(jiǎn)要介紹過(guò)年習(xí)俗主要有買(mǎi)年貨、掃塵、貼春聯(lián)、剪春花、掛年畫(huà)、年夜飯、壓歲錢(qián)、守歲、吃餃子、吃湯圓、祭祀祖先、放鞭炮、看春晚、拜年、貼福字、逛廟會(huì)、賞花燈等。過(guò)年,是指過(guò)“年節(jié)”,即現(xiàn)在所稱(chēng)的“春節(jié)”。我們當(dāng)?shù)剡€保留的習(xí)俗:買(mǎi)年貨、掃塵、貼春聯(lián)、年夜飯、壓歲錢(qián)、吃餃子、祭祀祖先、看春晚。

媽媽?zhuān)ㄞr(nóng)村):從臘月就開(kāi)始準(zhǔn)備,殺豬,熏臘肉,生麥芽,手工做酥糖,打豆腐,做豆腐乳,除塵,貼春聯(lián),準(zhǔn)備一頓豐盛的團(tuán)年飯。在農(nóng)村基本上可以自給自足,年貨都是兒女們買(mǎi)回家的。自己只需要買(mǎi)一些小件生活必需品。除夕的下午,家中的男子會(huì)去祭祀祖先,風(fēng)雨無(wú)阻。去以前拜年不送禮物,只放鞭炮,村民們輪流請(qǐng)客吃飯。現(xiàn)在不像以前那樣相互串門(mén),只是與自己的兒女相聚。沒(méi)有什么重要的事情,基本上是不吃人家的飯,也不待客,年紀(jì)大了,忘性大,做不了飯。吃過(guò)團(tuán)年飯,就覺(jué)得好累,好想靜靜地歇幾天。過(guò)好自己的日子。

婆婆(城市):以前掛各種臘味,今年不掛了,只炸了丸子?,F(xiàn)在大魚(yú)大肉不受歡迎,孩子們都學(xué)會(huì)了養(yǎng)生,習(xí)慣口味清淡。我們也改吃素?,F(xiàn)在越來(lái)越懶了,除塵,洗窗簾都請(qǐng)人做。團(tuán)年飯也不想做了,很想在賓館訂一桌,只是沒(méi)有在家里有氣氛。多年前就不熬夜看春晚了,身體受不了。節(jié)目有回放功能,正月間慢慢看。正月初一不吃包餃子了,做素餡的吧,冬天沒(méi)有合適的青菜。做肉餡的吧,又覺(jué)得太膩了。

輝哥(家有老母):除塵是必須做的事情,對(duì)聯(lián)不僅要買(mǎi),還要買(mǎi)上氣派的對(duì)聯(lián),一年到頭都是紅紅火火的。涼菜,熱菜都要準(zhǔn)備,去年29的晚上,夫妻兩個(gè)一個(gè)鹵菜,一個(gè)下炸,忙了半宿。家中有老母親,每年正月初一,兄弟姐妹卻會(huì)來(lái)拜年。需要準(zhǔn)備午餐和晚餐。

紅姐:平時(shí)兩個(gè)人在家,孩子上高中了。自己有嚴(yán)重的頸椎病。每年過(guò)年前請(qǐng)人打掃衛(wèi)生,只是除塵,今年500元。洗窗簾另外再算。

小明:家有兩寶,大多數(shù)的時(shí)間用來(lái)陪孩子。除塵自已來(lái)做,買(mǎi)的長(zhǎng)柄可伸縮除塵器,天花板觸手可及,毫不費(fèi)力。擦拭窗戶玻璃有專(zhuān)門(mén)工具,既方便又干凈。房間平時(shí)都比較干凈,年前再分區(qū)域進(jìn)行一次徹底大掃除,每天做一點(diǎn),一點(diǎn)都不累。窗簾嘛,不一定要年前冼。夏天、十一前后都可以,天氣好,掛上去就干了,不用特意晾哂。紅姐每年請(qǐng)別人做衛(wèi)生,還不如請(qǐng)我。讓我輕松賺錢(qián)。

小榮:前年疫情期間,禁止走親訪友,拜年聚餐。我覺(jué)得挺好的。自己想吃什么就做什么,還可以在家靜靜地陪伴孩子,真是一種享受。以前每年家里來(lái)客人了,家里男的只知道吃吃喝喝,熱鬧喧天。家中的飯菜卻是女的操勞,客人走后還得忙著收拾房間,疲憊不堪。

我根據(jù)平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在物資豐富,交通方便,“年貨”觀念不像以前那么迫切,什么時(shí)候都在過(guò)年。以前城市里拜年送禮品,只是一種形式,并不是必需品。最后淪落為“雞肋”?,F(xiàn)在基本上是送紅包。晚輩給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩給小輩家里的孩子封紅包。安排時(shí)間接小輩們吃飯,小輩們需要回請(qǐng)長(zhǎng)輩。整個(gè)春節(jié)就在酒席中度過(guò)了,無(wú)法專(zhuān)心陪伴孩子,還會(huì)讓他們受到不良影響。疫情之后,漸漸發(fā)展到子女給父母拜年,父母給孫子、孫女發(fā)紅包。聚餐也明顯減少。

每一個(gè)人,每一個(gè)家庭,都越來(lái)越獨(dú)立,自主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。一群人的狂歡并不是真正的快樂(lè)。一個(gè)人的孤獨(dú)并不是真正的寂寞。年味漸漸變淡了,過(guò)年風(fēng)俗還在,一年一聚的心愿還在。在疫情防控特殊階段,健康最重要。我們需要移風(fēng)易俗,與時(shí)俱進(jìn)。放假不是為了忙碌,徒增壓力,而是真正的放松與休閑。春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。只要心中有情,不一定是春節(jié),什么時(shí)候都可以相聚。不拘泥于過(guò)去,不限制于形式,隨心就好。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十二

調(diào)查家鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情。

我老家是廣西柳州,柳州市別名“龍城”,是一座具有2100年歷史的古城,現(xiàn)是中國(guó)廣西壯族自治區(qū)的直轄市,轄五區(qū)兩縣(柳江縣、柳城縣),總面積為5200多平方公里,市區(qū)面積為650多平方公里,是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居城市,是廣西的僑鄉(xiāng)之一,是體操王子李寧、乒乓球世界冠軍謝賽克、著名文學(xué)家王拯和傳說(shuō)中的歌仙劉三姐的故鄉(xiāng),全市總?cè)丝?75萬(wàn),其中市區(qū)人口88萬(wàn)。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺多的,我所知道的不過(guò)才是冰山的一角罷了。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十三

皖北農(nóng)村(花園村),鄂西南農(nóng)村(九毫堤村)。

實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等。

【】為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡(jiǎn)單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天,過(guò)完就算是春節(jié)完畢,開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五,大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了,節(jié)也過(guò)完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

臘月初八,即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō),有一種是朱元璋(安徽鳳陽(yáng)人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的`傳說(shuō),但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的,這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。

小年,皖北地區(qū)一般是臘月二十三,鄂西南則是臘月二十四。稱(chēng)為“辭灶”。舊時(shí),家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡(jiǎn)稱(chēng)“九天司命”,而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子,所以要在他走之前要對(duì)其進(jìn)行祭拜,望其上天后多說(shuō)好話,以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候,農(nóng)村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國(guó)各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡,沒(méi)有任何的活動(dòng),只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)??焖俚纳罟?jié)奏下,人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì),對(duì)繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免,加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(zhǎng)的土地,而開(kāi)始去城市打工,留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗,再加上就算遵循了,也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦,久而久之,小年的習(xí)俗則開(kāi)始丟棄了。

臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年,在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng),放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

臘月二十九,對(duì)于祖先的崇拜,在我國(guó)由來(lái)已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無(wú)大無(wú)小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱(chēng)觴舉壽,欣欣如也?!边@說(shuō)明,早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長(zhǎng)者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒(méi)有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了,這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕,多為大年三十,是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節(jié)沒(méi)有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮,表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢(qián),讓祖先過(guò)個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫(xiě)、貼對(duì)聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚(yú),以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年,堂屋大門(mén)則只能半關(guān),后門(mén)全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén),然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。

大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過(guò)節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q,這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?,這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”,據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后,給老年人拜年,會(huì)象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說(shuō),剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火,借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與皖北地區(qū)無(wú)異。

隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十四

皖北農(nóng)村(花園村),鄂西南農(nóng)村(九毫堤村)

實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等

【】為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡(jiǎn)單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天,過(guò)完就算是春節(jié)完畢,開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五,大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了,節(jié)也過(guò)完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

臘月初八,即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō),有一種是朱元璋(安徽鳳陽(yáng)人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的傳說(shuō),但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的,這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。

始丟棄了。

臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年,在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng),放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

臘月二十九,對(duì)于祖先的崇拜,在我國(guó)由來(lái)已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無(wú)大無(wú)小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱(chēng)觴舉壽,欣欣如也?!边@說(shuō)明,早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長(zhǎng)者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒(méi)有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了,這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕,多為大年三十,是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節(jié)沒(méi)有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮,表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢(qián),讓祖先過(guò)個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫(xiě)、貼對(duì)聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚(yú),以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年,堂屋大門(mén)則只能半關(guān),后門(mén)全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén),然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。

大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過(guò)節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q,這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?,這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”,據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后,給老年人拜年,會(huì)象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說(shuō),剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火,借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與皖北地區(qū)無(wú)異。

隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

歷史文化學(xué)院文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十五

本文內(nèi)容:

一、調(diào)查時(shí)間:寒假假期。

二、調(diào)查地點(diǎn):奶奶家。

三、調(diào)查渠道:長(zhǎng)輩、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍。

四、調(diào)查方法:向長(zhǎng)輩詢問(wèn)、在網(wǎng)絡(luò)上查找、瀏覽書(shū)籍。

五、調(diào)查原因:春節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日??墒墙陙?lái)春節(jié)的年味漸漸褪去,通過(guò)調(diào)查分析年味缺失的原因,留住我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

在調(diào)查后,我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)并沒(méi)有太多繁瑣的習(xí)俗,主要的習(xí)俗有:貼春聯(lián)、除夕夜守歲、放鞭炮、子時(shí)之前吃餃子和農(nóng)歷正月初一拜年。雖然這些習(xí)俗大不相同,但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn):都是為了祈求來(lái)年無(wú)病無(wú)災(zāi)、吉祥如意、事事順心。譬如除夕守歲,在除夕之夜,人們徹夜不眠。一家人吃著各種各樣有良好寓意的食品,敘舊話新;大家互相鼓勵(lì),互相祝愿對(duì)方來(lái)年有一個(gè)良好的開(kāi)端和過(guò)程。

貼春聯(lián)也是一樣,不過(guò)祝愿來(lái)年更美好的愿望更加鮮明一些。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它把一些工整、簡(jiǎn)潔、精巧的吉利話寫(xiě)成對(duì)偶形式,貼在門(mén)邊。根據(jù)它的使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。

這次調(diào)查,讓我更加了解了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,對(duì)家鄉(xiāng)又有了新的認(rèn)識(shí)。

(圖為老爸親手寫(xiě)春聯(lián))。

在有些地方,人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?!弊?。春節(jié)貼“?!弊?,是我國(guó)民間由來(lái)已久的`風(fēng)俗。“?!弊种父狻⒏_\(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。爆竹聲聲辭舊歲,在很多中國(guó)人的心目中,燃放煙花爆竹與貼春聯(lián)、守歲、拜年一樣,是春節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目。特別是在如今年味越來(lái)越淡的情況下,人們把燃放煙花爆竹當(dāng)作了找回年味、留住傳統(tǒng)的一種方式。然而,在霧霾多發(fā)的當(dāng)下,更多的人開(kāi)始在意“同呼吸、共命運(yùn)”的感受,不僅在日常生活中積極做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的參與者,也愿意接納環(huán)保春節(jié)的理念,讓更綠色、更低碳的過(guò)年方式成為一種新風(fēng)尚。

新年的初二,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲?,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。

這些習(xí)俗是中華民族五千年文化的沉淀,文化的精髓。但當(dāng)你享受閑暇放松的假日時(shí)光時(shí),你的耳邊一定少不了“快快,群里發(fā)紅包了!”的催促聲,手握手機(jī),緊盯屏幕,頻頻滑動(dòng)指尖搶紅包,這樣的場(chǎng)景,今年春節(jié)你肯定不陌生。不少年幼老少也都玩起了微信,紛紛加入到搶紅包的行列。春節(jié)搶紅包,作為偶爾的假期消遣,會(huì)增添歡樂(lè)。

但如果沉迷其中不分晝夜,則有違紅包的初衷。爭(zhēng)分奪秒的搶紅包的同時(shí),大家似乎忽略了身邊親人的感受,尤其是父母,他們一年就盼望著與子女團(tuán)聚幾天,結(jié)果這樣寶貴的時(shí)間卻都被微信紅包、支付寶紅包等搶占了。無(wú)論搶到多么厚實(shí)的“紅包”,也沒(méi)有親人溫馨的笑臉可貴。當(dāng)生活中有什么不愉快和煩心的事情,都可以在群里和大家嘮嘮嗑,讓大家?guī)湍愠龀鲋饕猓蛘哂惺裁锤吲d的事情,也可以在群里和大家分享下,把群當(dāng)成一個(gè)聯(lián)絡(luò)彼此感情的工具,發(fā)揮好他的作用。

(圖為春節(jié)期間親友群聊天記錄)。

我們?yōu)槭裁匆^(guò)春節(jié)?因?yàn)榇汗?jié)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體,是中國(guó)人的根脈,也是中華民族謀求生存和發(fā)展的文化選擇。春節(jié)是一個(gè)時(shí)間更迭的門(mén)檻,春節(jié)是終點(diǎn),更是起點(diǎn)。大紅喜慶的燈籠,飄著墨香的春聯(lián),熱氣騰騰的餃子,這些傳統(tǒng)的春節(jié)符號(hào),是伴隨中國(guó)人一代代成長(zhǎng)的記憶。不管物質(zhì)生活如何豐富,年味都不應(yīng)該變淡,這里關(guān)聯(lián)著我們的民族情感。

在物資匱乏的年代,春節(jié)兼作一個(gè)犒勞自己的節(jié)日,可是現(xiàn)代人“天天都在過(guò)年”,顯然,維系春節(jié)的不再是一頓豐盛的年夜飯,而是人們的情感。這份情感里有父母的叮嚀,有愛(ài)人的牽掛,有孩子的一聲“爸媽”,無(wú)法替代。近年來(lái),春節(jié)的國(guó)際化趨勢(shì)成為引人關(guān)注的文化現(xiàn)象。身在異國(guó)的華人,以歡度春節(jié)的方式,慰藉自己根系祖國(guó)的人文情懷,展現(xiàn)自己所屬群體的文化特色。逐漸地,傳統(tǒng)的老習(xí)俗也成了一種“中國(guó)時(shí)尚”。

六、結(jié)語(yǔ)。

春節(jié)就是這樣,裝滿了中國(guó)人對(duì)家的眷戀,對(duì)美好生活的向往。年復(fù)一年,老百姓為生活而忙碌,他們披星戴月,跨過(guò)千山萬(wàn)水,不顧人群的擁擠,不顧長(zhǎng)途的跋涉,趕到家人身邊,一起過(guò)個(gè)團(tuán)圓年。相信這特殊、而別有意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月還會(huì)流傳下去。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十六

xx年1月10日——xx年2月10日。

皖北農(nóng)村(花園村),鄂西南農(nóng)村(九毫堤村)。

實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等。

為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),我們于xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡(jiǎn)單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱(chēng)過(guò)年,一般指除夕和正月初一。春節(jié)歷史悠久,起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節(jié)期間,漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀,近些年,東北亞的韓國(guó),東南亞的泰國(guó),南亞的馬來(lái)西亞等中國(guó)周邊國(guó)家也開(kāi)始注重春節(jié)舉行各種活動(dòng)或儀式。在,這些活動(dòng)也祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天,過(guò)完就算是春節(jié)完畢,開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五,大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了,節(jié)也過(guò)完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

臘月初八,即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō),有一種是朱元璋(安徽鳳陽(yáng)人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而后人的,也有別的相關(guān)的傳說(shuō),但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的,這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。

小年,皖北地區(qū)一般是臘月二十三,鄂西南則是臘月二十四。稱(chēng)為“辭灶”。舊時(shí),家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡(jiǎn)稱(chēng)“九天司命”,而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子,所以要在他走之前要對(duì)其進(jìn)行祭拜,望其上天后多說(shuō)好話,以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候,農(nóng)村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國(guó)各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡,沒(méi)有任何的活動(dòng),只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)。快速的生活節(jié)奏下,人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì),對(duì)繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免,加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(zhǎng)的土地,而開(kāi)始去城市打工,留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗,再加上就算遵循了,也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦,久而久之,小年的習(xí)俗則開(kāi)始丟棄了。

臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年,在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的'顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng),放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

臘月二十九,對(duì)于祖先的崇拜,在我國(guó)由來(lái)已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無(wú)大無(wú)小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱(chēng)觴舉壽,欣欣如也?!边@說(shuō)明,早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長(zhǎng)者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒(méi)有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了,這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕,多為大年三十,是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。(xx年春節(jié)沒(méi)有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮,表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢(qián),讓祖先過(guò)個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫(xiě)、貼對(duì)聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚(yú),以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年,堂屋大門(mén)則只能半關(guān),后門(mén)全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén),然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。

大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過(guò)節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q,這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?,這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”,據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后,給老年人拜年,會(huì)象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

正月十五,這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱(chēng)上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱(chēng)燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說(shuō),剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火,借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與皖北地區(qū)無(wú)異。

隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十七

調(diào)查目的:春節(jié)是中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風(fēng)民俗,特作如下報(bào)告:

調(diào)查時(shí)間:20xx年1月22日至2月4日。

調(diào)查地點(diǎn):自己家里及鄰居家親戚家。

調(diào)查方法:查書(shū)查電腦問(wèn)長(zhǎng)輩。

調(diào)查結(jié)果:春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開(kāi)始。民間俗語(yǔ)有“二十三,祭灶官”這一天,遠(yuǎn)在外面的孩子都要準(zhǔn)備回家過(guò)春節(jié)了;“二十四,掃房子;二十五,吃豆腐;二十六,蒸饅頭;二十七,殺只雞;二十八,貼年畫(huà);二十九,去灌酒;三十下午,吃餃子”等。所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

大年三十也稱(chēng)除夕,全家歡聚一堂,吃餃子,放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》?!洞汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)》上全國(guó)著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會(huì)上臺(tái)演出,給大家拜年。每當(dāng)看到這樣的演出,我都興奮不已,我會(huì)一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時(shí)交年時(shí)刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。大年初一這天凌晨5點(diǎn)多鐘我們就起床了,包好餃子先祭列祖,再給爺爺、奶奶送餃子、拜年,爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”。然后,我們?cè)偃ソo街坊鄰居拜年。這天中午,全家人還會(huì)吃一次豐盛的午餐。

大年初二這天,是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年,娘家要盛情款待?!肮脿敗北环Q(chēng)為“貴客”,吃飯喝酒要坐在首位子上;回門(mén)的女兒則陪著久未見(jiàn)面的母親和姐妹們說(shuō)說(shuō)知心話。初二閨女回娘家的習(xí)俗至今流行不衰。初三、初四還會(huì)去姑媽家或姨媽家拜年等。

元日以后,各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動(dòng)到正月十五,再次形成高潮。

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。因此,春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來(lái),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注,并成為我國(guó)人民的法定節(jié)假日。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十八

目前,中學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了解不多,為了讓我們了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,并且能夠讓傳統(tǒng)節(jié)日得到更好的發(fā)展和繼承,我們進(jìn)行了這次“過(guò)年風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查”。

通過(guò)報(bào)紙、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等媒體。

了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源;收集有關(guān)詩(shī)詞;了解傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、飲食習(xí)慣,以及人們的其他活動(dòng)。

春節(jié)是我國(guó)最盛大、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱(chēng)“過(guò)年”。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一時(shí)“歲之元,月之元,時(shí)之元”,是一年的開(kāi)始。傳統(tǒng)的慶?;顒?dòng)則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕,家家戶戶合家歡聚,一起吃年夜飯,稱(chēng)“團(tuán)年”。其間談笑風(fēng)生,其樂(lè)融融,然后一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵(lì)。當(dāng)新年來(lái)臨時(shí),爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。我國(guó)北方地區(qū)在此時(shí)有吃餃子的習(xí)俗,去“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習(xí)慣,象征生活步步高。守歲達(dá)旦,西貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡。

“臘月二十四,彈塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在上古的堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。民間的說(shuō)法是這樣的:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除塵布新”的涵義。其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢臘月二十四這天,家家戶戶都要打掃房子,清晰各種工器具,干干凈凈迎新春。

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增添喜慶氣氛。這一習(xí)俗起源于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大提升。春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。

在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣商貼上大大小小的“福”字。春聯(lián)貼“?!弊?,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?!案!弊种父?、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”。民間還有將“?!弊志杓?xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)躍龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。之后,主題越來(lái)越豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?!?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?!返染涞牟噬戤?huà),以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派,各具特色。

除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹,亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個(gè)吉利。

真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜,離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái),全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內(nèi)容是五花八門(mén),各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡,正統(tǒng)的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因?yàn)樾嗡圃獙?,過(guò)年時(shí)吃餃子,也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的'吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂(lè)融融。

新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;稱(chēng)為“團(tuán)拜”。也有大家聚在一起相互祝賀春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下?,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。

經(jīng)過(guò)以上的調(diào)查表明:我國(guó)是一個(gè)有著豐厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家,春節(jié)豐富多彩的風(fēng)俗習(xí)慣為我國(guó)的風(fēng)俗文化的傳承添上了濃墨重彩的一筆,展現(xiàn)了一個(gè)異彩紛呈的中國(guó)。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇十九

xx。

xx。

春節(jié)習(xí)俗中的貼春聯(lián),吃年夜飯、拜年、壓歲錢(qián)。

家長(zhǎng)、老前輩、有關(guān)資料。

1、貼對(duì)聯(lián)。

春聯(lián)是從兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?!毖葑兌鴣?lái)的?!痘茨献印飞险f(shuō),桃符(即桃梗)是桃木刻的。上面刻著滅降福的咒語(yǔ),一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮,令人將桃樹(shù)削片,他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?!边@就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今。過(guò)年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián)。

2、吃年夜飯。

在大年三十的晚上,家家戶戶都匯聚在一起熱熱鬧鬧地吃年夜飯。這是新年的第一次正餐,既可以在自己家吃,也可以在長(zhǎng)輩家吃。對(duì)于年夜飯的菜式和菜數(shù)都是很講究的,在我們當(dāng)?shù)兀暌癸堉辽僖戳鶄€(gè)菜,然后再煮上一大盆大鍋飯,燜一盆大米,在午夜12點(diǎn)還要吃餃子,第二天就不用再吃太多飯了,都忙著到處去拜年。

3、拜年及收壓歲錢(qián)。

正月初一拜年是我們小孩子最喜歡的日子,因?yàn)槲覀兛梢允艿皆S多壓歲錢(qián)。相傳,在古時(shí)候,有一個(gè)專(zhuān)門(mén)在大年三十晚上吃小孩的妖怪,有一對(duì)夫婦用紅紙包了幾個(gè)銅錢(qián)放在自己的孩子身上,妖怪來(lái)了以后,這個(gè)小孩身上冒出紅光,妖怪嚇得趕緊跑了,其他人也學(xué)者給自己的孩子壓歲錢(qián),妖怪果然不敢來(lái)了。所以,現(xiàn)在長(zhǎng)輩們會(huì)給自己的孩子壓歲錢(qián),以祈求孩子們來(lái)年平平安安。

4、調(diào)查體會(huì):

春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)日,至今已有幾千年的歷史了,我們應(yīng)該多了解一下傳統(tǒng)節(jié)日文化,感受一下傳統(tǒng)文化給我們帶來(lái)的快樂(lè)。

家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告篇二十

xx。

調(diào)查對(duì)象:

鄰居、親戚、朋友、市民。

調(diào)查地點(diǎn):

廟會(huì)、燈會(huì)、商場(chǎng)、公園。

調(diào)查時(shí)間:

20xx年1月。

調(diào)查目的:更多的了解我國(guó)的民俗文化、春節(jié)習(xí)俗和民間文化。

載歌載舞的迎接這個(gè)節(jié)日。

“春節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我也經(jīng)歷了多個(gè)春節(jié),也了解一些春節(jié)風(fēng)俗,這個(gè)寒假,我對(duì)春節(jié)風(fēng)俗做了個(gè)調(diào)查,讓我對(duì)“春節(jié)”有了更新,更多的了解與認(rèn)識(shí)。

一、春節(jié)歷史。

春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始,以農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”,春節(jié)的日期由此固定下來(lái),延續(xù)至今。

是深有體會(huì)的,這幾天跟著大人們?nèi)ベI(mǎi)年貨,商場(chǎng)里,菜市場(chǎng),街上,到處是人山人海,好不熱鬧,人們忙著買(mǎi)過(guò)年的新衣服,玩具,更多的是食物。因?yàn)橐獙?xiě)這個(gè)調(diào)查報(bào)告,我一點(diǎn)也不敢偷懶,只要大人們要出門(mén),我一定要跟上的。

在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼春聯(lián)。門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘,窗花雖然是買(mǎi)來(lái)的,但是我親手裝飾的,我還在門(mén)口掛了對(duì)燈籠,歡歡喜喜地在大門(mén)上貼上了“?!弊趾蛯?duì)聯(lián),忙碌了半天,真是感覺(jué)蓬蓽生輝,有過(guò)年的味道了。

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習(xí)俗,還是姥爺知識(shí)淵博,給我講了好多好多關(guān)于春節(jié)的趣事。

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