總結是對經驗和知識的鞏固和提煉，使其更有價值和意義。總結不僅要總結過去的經驗和教訓，還要著眼于未來的發(fā)展和目標。以下是小編為大家精心整理的經典總結范文，希望能夠對大家的寫作提供一些啟示。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇一
實踐為思外的實踐，思外的實踐與思內的虛踐相區(qū)分。狹義實踐與狹義思想相區(qū)分。狹義實踐與狹義思想的區(qū)分錯綜而復雜。下面是小編收集的暑期大學社會實踐心得，希望大家認真悅耳的！
懷著多年對社會實踐活動的憧憬，今年暑假我有幸參加了由學院組織的武漢理工大學土木工程與建筑學院赴湖南省長沙市中建五局企業(yè)調研暑期社會實踐隊。感受湖南省長沙市中建五局的企業(yè)文化，尋找老校友與他們進行深入探討，感觸很深，收獲頗多。
濃濃夏日，驕陽似火，依舊擋不住我們“筑夢人”社會實踐隊的熱情。就在這個7月，在領導的帶領下我們整裝出發(fā)。21日我們整隊人抵達長沙，進行快速整頓休息后便馬上投入到實踐活動中。16個人的實踐隊伍，由于大家之前也有所熟識，所以團隊氛圍極好，團結意識濃烈，在每晚的總結例會中大家也都積極發(fā)言抒發(fā)感想，為實踐工作順利進行而出謀劃策。
策劃書。
活動推進表調查問卷宣傳單……一切都進行的有條不紊。
22日，參觀中建五局的企業(yè)文化館，建立大學生實習基地。一大早，我們早早的來到公司，在講解員親切的帶領下，我們參觀了企業(yè)文化館，看到他們一路走來的艱辛與成就，感受到中建五局濃厚的企業(yè)文化與企業(yè)精神。隨后我們舉行了大學生實習基地揭牌儀式，為武漢理工大學與中建五局之間的良好關系，方便今后學生來到長沙中建五局進行實踐活動建立良好的橋梁。
23日，我們與曾在我校畢業(yè)，如今在公司表現(xiàn)出色的老校友進行深入交流。帶著之前收集的大學生比較關心的大學生活與就業(yè)的種種問題，學長們也一一做出了詳細解答，并結合自身工作經歷讓我們更加切實感受到大學學習與工作就業(yè)之間的聯(lián)系與差異。深刻懂得實踐實習的重要性，知識應與實踐相結合才能更好的適應職場工作。隨后我們參觀了柏寧地王廣場項目，親身來到工地，感受工程實施，烈日當頭我們看到的是一張張努力認真的臉。負責人用淺顯易懂的方式為我們講解了工程概況和實施難度，我們自由提問不懂之處也得到一一解答，收獲很多專業(yè)的知識。24日，我們參觀了湖南日報傳媒中心工程與梅溪湖工程，并組織了觀摩會。
通過這幾天工地的參觀以及交流會的探討我深切地感受到企業(yè)文化力量是多么的強大，它無聲無息的澤潤著企業(yè)的成長，成為了每個員工共有的信念與工作態(tài)度。是它維系著企業(yè)的團結與合作，屹立百年而不倒。此外我的另一收獲是通過幾天的實踐，我更加熱愛我的專業(yè)，明白了大學今后的學習方向，注重知識與實踐的結合，在學好專業(yè)知識的同時給自己尋找實習的機會來更好的鍛煉自己，充實自己，以便能更好的與今后的職場就業(yè)相適應，減少磨合，以便更好的發(fā)展。同時在做學問的同時也要時刻保持嚴謹的態(tài)度，認真分析解決每一個問題，不可馬虎急躁，這是我們土木專業(yè)非常需要的。
雖然這次實踐結束了，可我們一行人相處所收獲的友誼以及我們對于未來的追逐永遠不會結束，我們的所得所感也將會令我們受益終身。感謝領導的帶領陪伴以及企業(yè)人員的熱情配合，我們會將我們的收獲傳達給學生，共筑學院更好的學習氛圍。
不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點。可是在整理拍的照片的時候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現(xiàn)當時的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的；能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著學習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談談自己的收獲吧。
首先是團隊合作的經驗。其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這么多同學做同一件事情。在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西；而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺得我們隊的同學們在團隊合作里表現(xiàn)出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧；在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城；在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現(xiàn)的文化傳統(tǒng)和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。
再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣涷灐Ｎ覀冞@次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關于春暉行動的故事。我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。同樣在農戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現(xiàn)象。開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風俗說到主流宗教的特點，從新農村建設說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。其實，正是這些跑題，體現(xiàn)出我們對于課題的認真和專心；更重要的，是體現(xiàn)出我們對于社會的關心和責任感。我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現(xiàn)了。
說了這么多的收獲，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內還可以排在靠前的位置。早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。這個時候我就想過，其實可以把儒家文化的缺失作為這個課題的一個反面內容進行調查研究，因為這樣可以通過對比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化？儒家文化與現(xiàn)代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點？我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些？”這一系列的問題的答案。其實，在新洲鎮(zhèn)的調查中我們就可以看到，儒家文化與現(xiàn)代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現(xiàn)代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現(xiàn)代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現(xiàn)代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現(xiàn)代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
仡佬族等少數民族的文化問題。正安當地的仡佬族實際上漢化程度很高，保留的本民族的風俗習慣已經很少。我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術形式的范疇，并不是不能保護的；正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇二
通過四周的學習，我充分體會到了工作的艱辛，本以為是簡單的工作在實際體驗后卻失敗連連，對付抱著簡單的心態(tài)來參加實習的本身，我異常羞愧。
觀似輕松的文件整理工作，卻能反應出一個人的.細心和耐心。字里行間的不合代表的是不合的社區(qū)，不合的小組，往往一個忽略，就會在掛號時遺漏，過后要重復反省表格，做到萬無一失。和人的交流也同樣緊張，在打電話給社區(qū)負責人時，我的重要使我無法順利交流，在蔡先生的贊助下，我才垂垂熟悉了交流的技術。
想要充分學習不能光坐在辦公室，在我純熟了文件整理表格制作后，蔡先生給我支配了社會體育指導員的講座和考試，從講座中我懂得了光有服務經驗并不能完美應對工作，同時也必要強健的體魄，能力在快節(jié)奏的生活中勞逸結合。
之后我還介入了健身日運動和演唱會運動的籌辦，以及文件運輸工作，這些工作讓我更深刻的認識到，本身的才能還不敷。這次實習停止后，我也會繼承盡力，繼續(xù)挑戰(zhàn)本身的脆弱面，增強與人交往的才能。
最后感謝我的帶教先生蔡子浩，在我霉畚遇到艱苦時都邑耐心指導我，贊助我熟悉了這份工作，讓我在不長于的事情上有所提高。在往后的學習生活中我也會以蔡先生的教育繼續(xù)前進，做更好的本身。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇三
南通的暑期社會實踐活動已經結束了，算算從活動開始到結束雖然也就短短三天的時間，但是就是在這三天時間里，也讓我自己收獲不少。不光是從辦事角度，還是認知角度，我都覺得自己有所收獲。
咱們南通的活動是我自己策劃的，作為活動負責人，或許我更能體會到開展這樣一個活動的艱難，從思考活動的開展方式到聯(lián)系活動場地再到通知參加我這里的活動的同學什么時間、什么地點再到分配活動任務，這些事情看上去是一個簡單的過程，但是實際開展起來就不是那么回事了。其實活動是在農村的小鎮(zhèn)開展的，所以在聯(lián)系場地方面就不會有太多的困難，但是也整整花了一天的時間讓我在外面聯(lián)系?；蛟S一開始我還在埋怨，怎么就我一個人去聯(lián)系場地，其實在后來我也認識到，出去和這些已經走上工作崗位的人打交道其實也是鍛煉我們能力的一種途徑。所以我不該抱怨，應該努力從中學習。
整個暑期社會實踐活動開展下來，我發(fā)現(xiàn)作為一個團隊，團隊意識最為重要，這也是我在以后開展活動的時候應該注意培養(yǎng)的，一個完整的團隊，團隊里的每一個人都會非常有團結的意識，有一首歌唱的好：團結就是力量。咱們這個隊伍，一開始大家都沒有碰過面，所有的信息都是我通過飛信傳遞給大家的。一些活動的注意點大家一開始都沒有仔細的注意過，只是考慮到了我所提醒的。但是真正到了活動開展的時候，咱們還是能夠很快的做好分工，考慮到活動的時候應該怎么做，才能讓活動的效果達到最好。或許在這之中大家會與小分歧，但是咱們也不會因為這點小分歧就翻臉，畢竟大家的想法都是為了咱們這個團隊好。大家都是在注重一個團隊意識。
我們的暑期社會實踐活動開展的是關于保護動物的一個宣傳活動，其實大家一開始都認為作為這樣一種公益性的宣傳活動，大家都會比較支持的?？墒窃诨顒訉嶋H開展的時候，并不是這個樣子。有些人有這樣的看法，有些人有那樣的看法。往往在這個時候，我們的同學們就要耐心的給他們解釋，其實在解釋的過程中，我們自己也是在加深保護動物的觀念。也是對我們自己的一種教育。
或許我們的暑期社會實踐的活動結束了，但是我們絕對不會忘記我們所倡導的保護動物的理念。我們更不會忘記在這次活動里我們的收獲，我們的成長。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇四
不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點。可是在整理拍的照片的時候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現(xiàn)當時的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的；能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著學習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談談自己的收獲吧。
首先是團隊合作的經驗。其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這么多同學做同一件事情。在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西；而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺得我們隊的同學們在團隊合作里表現(xiàn)出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧；在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城；在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現(xiàn)的文化傳統(tǒng)和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。
再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣涷灐Ｎ覀冞@次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關于春暉行動的故事。我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。同樣在農戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現(xiàn)象。開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風俗說到主流宗教的特點，從新農村建設說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。其實，正是這些跑題，體現(xiàn)出我們對于課題的認真和專心；更重要的，是體現(xiàn)出我們對于社會的關心和責任感。我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現(xiàn)了。
說了這么多的收獲，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內還可以排在靠前的位置。早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。這個時候我就想過，其實可以把儒家文化的缺失作為這個課題的一個反面內容進行調查研究，因為這樣可以通過對比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化？儒家文化與現(xiàn)代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點？我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些？”這一系列的問題的答案。其實，在新洲鎮(zhèn)的調查中我們就可以看到，儒家文化與現(xiàn)代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現(xiàn)代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現(xiàn)代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現(xiàn)代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現(xiàn)代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
仡佬族等少數民族的文化問題。正安當地的仡佬族實際上漢化程度很高，保留的本民族的風俗習慣已經很少。我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術形式的范疇，并不是不能保護的；正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇五
今年寒假期間，進行了“保護非物質文化遺產弘揚中國傳統(tǒng)文化”的社會實踐。活動中，采用“點面結合”，即選取典型項目踩點的方式深入學習和了解了xx地區(qū)非物質文化遺產的歷史和傳承、保護現(xiàn)狀，并在大學生及其他各類人群中宣傳了保護非物質文化遺產的重要性。
非物質文化遺產同物質文化遺產一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質文化遺產而言，非物質文化遺產的特殊性在于它不是實實在在的物質實體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。
在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質文化遺產的保護和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營造技藝、御窯金磚等，其在現(xiàn)代社會中的應用價值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類珍貴的遺產，聯(lián)合國教科文組織已呼吁中國藝術研究院以及其他各有關單位為研究和保護中國非物質文化遺產開展相關的工作，重點深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！
xx擁有豐厚的文化底蘊，在這片土地上有著眾多的非物質文化遺產，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術……數不勝數，不得不令人自豪。但另一方面，xx地區(qū)的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。
由此我們想到，何不在大學生及其他一些社會群體中宣傳非物質文化遺產的光輝歷史和保護現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護熱情呢？這將是一件很有意義的事。
活動中，通過資料我們了解到目前由國務院文件提出的非遺保護的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。
通過幾天的活動以及一些資料并結合自己的思考，我提出以下幾點對非遺的保護上的建議：
第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識，要讓人們從而認識到非遺對于民族的重要性，從而激發(fā)人們對非遺的認同感。一個國家、一個地區(qū)的非遺歷經幾百年已經有了民族的根基，是一個國家、一個地區(qū)的身份證。
具體的`我們可以經常搞一些活動，如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進社區(qū)、進校園，非遺作品展覽之類的，當我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時，難道我們不會為自己是中國人，擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認同感大家就會自發(fā)地為保護非遺盡一份力。保護非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個傳承人、一個保護單位就能做好的。
第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護也與此有相通之處，我想從小就開始教育孩子關于非遺的知識無疑是有好處的，因為畢竟他們是要承擔起保護非遺的重任的啊！就好比現(xiàn)在一些小學課程中開設了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長大了自然會在不知不覺中有了對京劇的保護熱情。
第三、國家完善相關的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關法律法規(guī)，但借鑒一些國外好的政策來完善自己還是有好處的。
第五、非遺項目在傳承的同時也應該也所創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)項目的同時開發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng)新的同時也不能丟了傳統(tǒng)，創(chuàng)新更多的是方法而非目的。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇六
我是廣州工商職業(yè)技術學院電子系的一位學生。暑假期間，我參加了東莞市石碣鎮(zhèn)大學生社會實踐活動，我是大一學生，初次參加這類型的實踐活動，我認為參加這實踐活動是很有意義的，我可以用將近兩個月的時間充實的運用好，做一些樂意的事情，能在這實踐活動中超越自我，增值自我！
石碣鎮(zhèn)大學生社會實踐活動的第一個內容是部門與部門之間的籃球比賽，我榮幸代表組織部參加了比賽。在比賽過程中表現(xiàn)的是大學生“愛生活，愛運動”的精神，體現(xiàn)出大學生的刻苦認真，積極面對生活，追求自己的目標和理想。賽果并不是勝負的比較，優(yōu)劣的比較，個人力量的比較，而是注重于團隊意識的高低，素質水平的高低。總結這次大學生籃球比賽，我認為是一次很好表現(xiàn)自我的機會，發(fā)揮自己的所長，培養(yǎng)團體意識。我們的生活就是一場又一場的籃球比賽，我們隨時面臨挑戰(zhàn)，隨時遇到失敗，但我們絕對不能驚恐，不知所措，在一場又一場的比賽中，磨煉自己，超越自己，樹立目標，追求理想，現(xiàn)實理想。
于大學生社會實踐八月的中旬，我和數名同學一起參與政府所委任的關于東莞市城市公共文明指數測評的調查工作。我們所調查的對象是東莞市中堂鎮(zhèn)。起初我們對公共文明指數測評的認識不足，是第一次嘗試做這類型的工作。和我們一起測評的還有一名我鎮(zhèn)政府人員，給我們做了比較全面的講解和指導，我們也虛心認真的學習，掌握測評的方法和技巧，用心的干好這份工作。公共文明指數主要包括：交通文明指數、秩序禮儀文明指數和社會文化環(huán)境文明指數等。在公共文明指數測評中，主要對中堂鎮(zhèn)主道、市區(qū)中心的街道、服務窗口、查看行人、自行車闖紅燈情況等等各項進行測評。由于我們對該鎮(zhèn)的地方、部門不熟悉，加大了測評難度，我們通過路牌標志、政府相關人員的介紹，認清各條道路、街道，解決了遇到的困難，我們每個人積極分配好工作，做好目測、攝影、記錄、統(tǒng)計與整理的工作。經過大家認真的測評，對隨機抽查的地方進行總結，總體來講中堂鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌比較理想，主道的自行車、機動車少見闖紅燈現(xiàn)象，社區(qū)大多數服務窗口工作負責，公園、廣場等公共場所衛(wèi)生良好，亂扔垃圾雜物、亂貼亂涂亂畫小廣告現(xiàn)象少見，中堂鎮(zhèn)公共文明指數評測良好。但也普遍存在行人闖紅燈、市場占道經營等不良想象。在這次東莞市城市公共文明指數測評工作中，我們學會了如何更好的分配，提高工作的質量，發(fā)現(xiàn)問題和遇到困難時應如何應對與解決，干事需要有耐心與有責任心。完成每一樣事情的難易不同，若能夠運用好技巧，利用有利的條件，可以降低完成任務的難度，同時可以提高工作質量，個人能夠獲得相應的工作經驗。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇七
社會實踐，開闊了大學生的視野，鍛煉了大家的耐性，下面本站小編整理了20xx大學生暑期實踐心得，供你參考。
社會實踐，就是為我們能更好的步入真實社會而做貢獻的。雖說大學就是個小社會，但是其畢竟有限，真正的體驗社會生活，還得深入其中。此次農村社會實踐，幫助我們真實的了解了一些社會情況，意識到不同地域人們的真實生活。真是受益匪淺呀!
我們到的楓順鄉(xiāng)，是處在深山里，四面環(huán)山，交通很不方便。但是，我們體驗到的生活令我們難忘!都說農村人，尤其靠山的很純樸。這確實如此啊。對于他們，我們做社會調研的時候，絕大多數都是知無不言，言無不盡的。不時還問我們的生活怎么樣，對我們也挺好奇的，雖然語言上有點問題，但是他們保證我們聽懂，或是多重復幾遍，或是帶點動作，我們感到特別高興，也很感動。在我們調研還有送孩子回家時，他們總是留我們在那吃飯，而且說了就去做，我們也只能極力推辭，而且得好些時間，因為我們吃飯都是一起的，算是紀律吧。到最后，即使我們不吃飯離開，也會給我們拿點自家產的水果等。真的好感動!都是好客之人啊。
雖然這里交通不便，老鄉(xiāng)們住的都比較分散，分散倒置的是無論是孩子們找同學玩，還是大家聚一下都是比較難的。但是他們硬是過的很幸福，有聲有色的的。孩子們自己找樂趣。沒事了，到學校去玩，打乒乓球，籃球，那著自己的滑板到處轉，個個滑的都特別棒。
我們在這的實踐活動，大家也都特別的支持，盡最大可能滿足我們的需要。我們住在學校，被褥床單被單等都是學校提供的，他們能做到這樣我們已經很滿足很高興了。還能為我們打開兩個教室的門，其中還有一個多媒體教室。還為我們提供了校長室專門供我們辦公。體育器材也給了好些。這些在我們來之前就沒敢設想，他們的準備工作，還有他們的行動使我們難忘!畢竟在山里，能提供這么多已經是很不容易了。在此感謝你們!
這次實踐的勞動成果是我們大家的，也是整個山區(qū)人的。我們在此次實踐中，大家都能夠團結起來，用自己的實際行動證明了我們沒有白來。
這次實踐，我們同學彼此之間的友誼又增進了不少，大家好像一家人了一樣。大家也能夠互幫互助，干什么都沒有任何怨言，唯恐安排工作時落下自己，搞得自己無事可做。大家表現(xiàn)的總是那么積極，即使再苦再累大家都能夠堅持下來。
這次實踐留給我太多太多美好的記憶，我將會永遠銘記。用大家留給自己的精華來塑造自己的美好人生，來勾畫自己的藍圖?？蓯鄣暮⒆觽?，永遠與你們同在，幸福的彼岸永遠向你們招手。
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學習研究。實踐的過程是每個人都要經歷的必經之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進的號角與激昂的樂譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來，也許每天都要為了完成當天的任務而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的采訪做著準備，但我們是快樂的。不再是不為浮云遮眼之勢，更在一覽眾山之軀。
我們實踐，我們快樂。作為實踐，這樣的一項活動，也必須有其流程經營。從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務的布置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不是冷冷的追求學術上的嚴謹，更是尋找種人心向往的科學之美。孫中山說“人既盡其才，則百事俱舉;百事舉矣，則富強不足謀也?！泵總€人在“sunshine”這樣陽光的隊名中貢獻著自己，以追求對大學生村官的深入調查為目的，大膽的去想，去做，在這個團隊中關心著對方，真正做到了團結，奮進。有激動，有感動，有觸動。
不論第一天大家為了提高團隊工作效率方案的討論爭論不休，不論每天在外采訪村民的隊員被烈陽曬傷，汗珠滴落早已浸濕全身的隊服，更不論每晚寫報告，寫日志，總結全天，為明日準備到深夜。每天的采訪，吃飯，采訪，總結，休息，成為了我們的主線，每天奔波于鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的各個小巷街頭，我們詢問著，調查著，目的只是完成實踐，讓自己明白更多屬于我們，屬于我們這個時代的真諦。只因為我們知道，孵化夢想，需要汗水與堅強的臂膀，我們付出，我們收獲，我們快樂。
在對大學生村官的調查實踐中，我們感受到了村里的建設，這里有孩子，農民，村干部，每每從他們的質樸中，我們在感受，感受著這份簡單，經過我們的采訪，知道了村里創(chuàng)業(yè)的艱辛，孩子受教育的困難，在同情的同時，我們更多了一份寬慰，因為，我們的村在不斷的改善為更好的生活而努力?；蛟S，我們的實踐不能反應村里的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關注，更多人注意到在大城市的周圍，還是有著一些需要幫助，建設的村鎮(zhèn)，我們的實踐活動受到中國高郵網，郭集網，高郵信息報，揚州日報晚報的關注。為自己為一名南大學子感到自豪。
實踐活動結束了，每個人在思考著這幾天發(fā)生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗，sunshine這個詞，不再是一個隊名，更多的是一種精神，當遠離喧囂，來到村鎮(zhèn)的時候，才真正明白，什么是奮斗，什么是團結，什么是一個團隊。這樣的實踐，這樣的我們，這樣的，快樂。
今年的暑假社會實踐活動日子早已遠揚，同學們感觸良深，在這次社會實踐中不斷經受鍛煉，在短暫日子里，讓大家難以忘懷。
此次社會實踐，開闊了大學生的視野，鍛煉了大家的耐性，加大了大家與社會的接觸面，進一步激發(fā)了我們的學習、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認識了自我，對生活、對社會有了更深的理解。
總之，通過暑期社會實踐活動，同學們在服務社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。實踐證明，社會實踐是提高學生綜合素質、培養(yǎng)高素質人才的一個重要途徑。走出校園，深入社會，實踐成才，刻不容緩的“走出去，到農村、工廠、社區(qū)去”，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在活動中提升自我?！?/p>
暑假。
社會實踐報告。
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進了一家民營企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一小部分人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
回想這次社會實踐活動，同學們學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的實踐活動，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解各方面的知識，有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
經歷了暑假的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇八
我是商務英語專業(yè)的。畢業(yè)后的幾個月，我主要負責辦公室秘書工作。在這個過程中，我使用了閱讀、提問、學習等方法。，并初步了解了公司秘書工作中的具體業(yè)務知識，拓展了所學的專業(yè)知識，為以后的正常工作打下了堅實的基礎。從個人發(fā)展方面來說，對我影響最大的應該是作為社會人的工作作風和專業(yè)知識在工作過程中的重要作用。因為這些都是我在學校學習期間從未接觸過的方面，所以我會先在報告中講述我在這方面的知識和經驗。
畢業(yè)實習是每個大學生都必須具備的一種體驗。它讓我們在實踐中了解社會，讓我們學到很多課堂上學不到的知識，受益匪淺。它也開闊了我們的眼界，增長了我們的知識，為我們將來進一步走向社會奠定了堅實的.基礎。由于我的公司是一家私營企業(yè)，是北京在烏茲別克斯坦的一個辦事處，所以我開始工作的時候并不忙，也不覺得很累。每天就呆在電話和傳真機旁邊。很費時間，因為第一天坐了一整天。但是過了幾天就有點習慣了，每天都跟同一個辦公室的女生學習一些辦公室知識。剛進入工作，才發(fā)現(xiàn)有很多東西我不懂。
現(xiàn)在在辦公室，業(yè)余時間會看一些會計方面的書。雖然這個時候我的專業(yè)沒什么用，但是我覺得我應該多學點。以后找工作也可以給自己幾個選擇。我已經工作將近兩個月了。在這短短的一個多朋友的時間里，我有想過一個月后就辭職?？赡苁莿傞_始工作，有時候受不了經理給我的氣體心里很難受，想辭職，再換一份工作。但是靜下心來想想，然后也換工作。其他人不都是這樣嗎？一開始。你應該腳踏實地地工作。畢竟你沒有工作經驗?，F(xiàn)在你有機會從各方面鍛煉自己了。不然錯過之后就什么都做不好了。
和其他人相比，我現(xiàn)在的工作報酬很高，和其他人相比也是如此。工作不難，進工作容易。關鍵是要學會對人說話，態(tài)度，做事。因為經驗不足，這方面還是比較欠缺的?，F(xiàn)在才知道在學校當學生有多好！遲早要工作，要踏入社會，要面對這些不可避免的事情。所以，現(xiàn)在很珍惜學習的機會。多學不如不學。如果我花同樣的時間，不如多學點。對以后擇業(yè)會有很大的幫助。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇九
“千里之行，始于足下”。這短暫而又充實的實踐活動，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是我人生中一段重要的經歷。這一段時間所學到的經驗和知識是我人生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在一個單位和同事保持好關系是非常重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一項必備技能。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，實踐就是的方法。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇十
早上七點，xxxxxx年級的同學們已穿上整潔的校服，列隊有序，在學校的安排下分批上車，前往xxxxxx守礁部隊。經過半小時的車程，同學們到達了部隊所在區(qū)域，蔚藍的海港濕潤的海風雄偉的軍艦讓大家不禁歡呼起來，心情無比爽朗。下車后，同學們有序參觀了戰(zhàn)士們的宿舍，觀看了紀錄片[xxxxxx浩歌]和[xxxxxx守礁部隊建軍大型圖片展]，聽了湛江市強制戒毒所的兩位學員作的.報告。參觀軍史館讓同學們全面了解了xxxxxx守礁部隊的發(fā)展歷程，感受到了部隊全體官兵堅守崗位保家衛(wèi)國的使命感和自豪感。紀錄片“xxxxxx浩歌”更以鮮活的影像生動的解說給同學們帶來了心靈的沖擊，感受到了蕩氣回腸的‘祖國’大愛。一塵不染的宿舍豆腐塊般的被子讓同學們重溫了軍訓的記憶，找回了對自我的嚴格要求。戒毒所的兩位學員以自身的真實經歷告誡大家“遠離毒品，珍愛生活”，近在眼前的人，發(fā)生在身邊的事，讓同學們真切感受到了毒品的危害，充分熟悉到毒品就在我們身邊，毒品離同學們的生活并不遙遠，特殊是各類歌廳舞廳酒吧游戲機室都是毒品藏身和泛濫的場所，期望同學們要高度警惕，防患于未然，遠離毒品。
中午，同學們以班級為單位圍坐在部隊田徑場上吃午餐，其樂融融，有的班級還唱起了班歌，玩起了游戲，增進了相互的了解，增強了班級凝結力。下午兩點，同學們分批有序返回學校，早回的班級都能夠在課室肅靜自習，直至下午4：10才正常放學，紀律性很好。
大半天的實踐活動，讓師生從繁重的工作學習中釋放出來，放松心情，同時又以另一種方式受到了教育。走出學校，熟悉了不一樣的你我，走進部隊，看到了世界新奇的一面，參觀學習，收獲了與學校教育不一樣的感悟。期望師生們能夠利用業(yè)余時間多走出學校，走出自我的小世界，走向更廣闊的乾坤。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇十一
經歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
艱辛知人生，實踐長才干。
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇十二
第一段：引入暑期實踐的重要性和意義（200字）。
暑期實踐是大學學習中不可或缺的一部分，它不僅可以讓學生們更好地運用所學知識，提高實踐能力，還可以開闊眼界，提升綜合素質。我有幸參加了暑期實踐項目，這個夏天的經歷不僅讓我嘗到了努力和付出的甜蜜，也讓我深深理解到了實踐的重要性。在這篇文章中，我將分享我在這個暑假中的所見所聞和所思所想，總結自己的心得體會。
第二段：實踐中的收獲（200字）。
通過實踐，我得以深入了解了自己專業(yè)領域的實際運作情況，了解了實踐與理論的聯(lián)系，這對我今后的學習和研究有著深遠的影響。同時，我還學習到了團隊合作的重要性，通過與同伴們的合作，我學會了如何與人相處、傾聽與表達、理解與包容。在實踐中，我也收獲了大量的實用技能，例如數據分析、市場調研等，這些技能對我的職業(yè)發(fā)展起到了事半功倍的效果。
第三段：實踐中的困難和挑戰(zhàn)（200字）。
在實踐中，我們不可避免地會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。例如，工作任務的復雜性和緊迫性常常會讓我感到焦慮和壓力。此外，遇到問題時的解決能力和應變能力的缺乏也是我在實踐中面臨的難題。然而，正是這些挑戰(zhàn)讓我不斷成長和進步。通過摒棄消極情緒，尋找解決方案，我慢慢意識到，挑戰(zhàn)是實現(xiàn)個人價值的契機，只有不斷地面對和克服困難，才能成為一個更好的自己。
第四段：實踐中的啟示和感悟（300字）。
在實踐的過程中，我明白了實踐與理論的相輔相成的關系。只有實踐才能真正檢驗和鞏固我們所學到的知識，將其轉化為能力。實踐也鍛煉了我的執(zhí)行力和學習能力，通過不斷地實踐和反思，我學會了從失敗中汲取教訓，不斷調整自己的方法和思維方式。此外，實踐還教會了我如何與人合作，如何有效地溝通和交流。在與團隊成員的共同努力中，我培養(yǎng)了團隊合作能力并贏得了一個人無法完成的成就感。這些啟示和感悟將伴隨我一生，成為我人生道路上的寶貴財富。
第五段：總結體會和展望（300字）。
通過這次暑期實踐，我充實了自己的暑假，收獲了知識和經驗，也鍛煉了自己的能力。我深刻意識到，實踐對一個學生的意義遠遠超出了上課和考試。未來的日子里，我將繼續(xù)加強實踐能力的培養(yǎng)，參加更多的實踐項目，為自己的專業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。同時，我也會將實踐精神貫穿于生活中的方方面面，通過實踐來影響和改變自己。我相信，只有不斷地實踐和探索，我們才能不斷進步和成長。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇十三
一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，比如必須在工作中不斷學習不斷積累，同時搞好和同事之間的關系，而這些東西將讓我終生受用。而對于大學生而已，敢于接受挑戰(zhàn)是一種最基本的素質。雖然一個多月的實踐活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，這些是我在大學課本上不能學來的。它讓我明白什么是工作，讓我懂得了要將理論與行動結合在一起，讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和理解溝通能力。而交流和理解將會是任何工作的基礎，好的溝通將會事半功倍。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是我一個多月來的感受。社會實踐使我找到了理論與實踐的最佳結合點?！捌D辛知人生，實踐長才干”。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，通過社會實踐，讓我們大學生提前了解社會，為將來真正走上社會提供寶貴的經驗和閱歷，也為將來從事任何工作打下良好的基礎。
大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。暑期社會實踐活動一直是我們大學生投身社會、體驗生活、服務大眾的真實契機。
這次的社會實踐讓我有了上班族的味道，還有那種忙碌，那種盼望雙休日的心情，這種感覺真的很不一樣。真的希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
大學生除了學習書本知識，還要進行社會實踐。因為很多大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。大學生人在實踐中培養(yǎng)思考，工作，就解決問題的能力。所以我覺得在校大學生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)能力。同時在實踐中幫助別人。
大學暑期傳統(tǒng)文化實踐心得篇十四
暑期實踐，作為大學生實現(xiàn)自我成長的重要機會之一，給予了我們廣闊的舞臺展示自我才華的機會。在參與暑期實踐的過程中，我深刻體會到了實踐的重要性和價值，收獲了寶貴的人生經驗和深入的學習。本文將以個人參與暑期實踐的體會為線索，分為五個主題段落進行闡述。
在第一段中，我將介紹參加暑期實踐的背景和原因。我首先會簡單介紹自己的背景，然后解釋我為什么選擇參加暑期實踐。例如，我可以提到自己對實踐的渴望、對專業(yè)實踐的需求等。同時，我還可以談論一下我所參加的實踐項目的具體內容，以及與此項目相關的個人興趣和熱情。
在第二段中，我將詳細描述我在暑期實踐中的具體經歷和所獲得的收獲。例如，我可以談論我所參加的實踐項目的目標和任務，并具體介紹我在項目中所承擔的角色和貢獻。然后，我可以分享一些有關實踐過程中的困難和挑戰(zhàn)，以及我如何克服這些困難的經驗和教訓。最后，我應該提到在實踐中學到了哪些知識和技能，以及這些知識和技能對我的未來發(fā)展產生了怎樣的影響。
在第三段中，我將重點談論我在暑期實踐中的團隊合作經驗。我可以介紹我在團隊中與其他隊員的相處和合作，以及共同完成項目的過程。同時，我可以講述一些團隊合作所面臨的挑戰(zhàn)和困難，以及我個人是如何與團隊一起解決問題的。最后，我可以總結一下團隊合作對我的個人能力和團隊協(xié)作能力的重要性，以及這種能力對我的未來職業(yè)發(fā)展的影響。
在第四段中，我將以個人成長和自我提高為主題展開討論。我可以詳細描述一下在實踐中，我個人在專業(yè)知識、技能和能力等方面的提高。同時，我還可以介紹一些實踐中遇到的挫折和困難，以及我是如何通過不斷努力和學習來戰(zhàn)勝這些困難的。最后，我可以談論一下我在實踐中對自我的認識和定位的改變，以及我對未來的發(fā)展有什么新的認識和期望。
在第五段中，我將總結我在暑期實踐中的體會和收獲。我可以回顧我在實踐過程中所遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及我是如何克服這些困難的。同時，我還可以談論一下我對實踐的認識和理解的深化，以及我對未來的發(fā)展有何新的期待和規(guī)劃。最后，我可以總結一下我在暑期實踐中收獲的人生經驗和學習，以及這些經驗和學習對我個人成長的重要意義。
通過以上五個段落的連貫闡述，我將能夠將我參與暑期實踐的體會和收獲有條理地展示出來。這將幫助讀者更好地理解我的實踐經歷，并從中獲得一些啟示和思考?？偟膩碚f，通過暑期實踐，我不僅可以提升自己的能力和素質，還可以結交新朋友，豐富自己的人生經歷，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎。
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