獵人筆記讀后感(實(shí)用17篇)

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獵人筆記讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-29 19:17:04     小編:書香墨

讀后感是讀完一本書、觀看一部電影或參加一次活動(dòng)后的個(gè)人感想和反思。寫讀后感時(shí)可以引用作品中的名言佳句,以充實(shí)文章的內(nèi)涵和修飾語(yǔ)言的表達(dá)。以下是一些讀者對(duì)不同類型書籍的讀后感,希望能給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己蛦l(fā)。

獵人筆記讀后感篇一

散漫隨意的造物主有時(shí)也愛開玩笑,在賦予人以種種能力和愛好的同時(shí),一點(diǎn)也不會(huì)考慮到人們的地位和經(jīng)濟(jì)能力。

《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動(dòng),記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。最初發(fā)表發(fā)表的21個(gè)短篇小故事;1852年出單行本時(shí),增加一篇(《兩地主》);到1880年作者自己編輯文集時(shí).又收進(jìn)2篇(《車輪的響聲》和《活骷髏》),共25篇。

作者塑造了大量農(nóng)民、工人等下層百姓的形象,既敘述了他們的艱苦生活,也贊頌了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)書中描寫了各種類型的地主,通過對(duì)這些地主乖癖行為和習(xí)性的描寫,流露出作者的批判之情。批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活,控訴了腐朽的農(nóng)民制度,對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情,生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往,表現(xiàn)了作者的名主主義思想。

別林斯基:本書“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無窮,留下無限的遐想空間,使讀者在不知不覺中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

合上書后,不得不承認(rèn)西方在思想道路的探索上比中國(guó)走得更遠(yuǎn)。馬克思韋伯,哈耶克,弗里德曼,凱恩斯……,我所了解恐怕的只是冰山一角。以前的我太無知了,因?yàn)閭€(gè)人情感而偏好中國(guó)思想,忽視了西方文明。真理是沒有國(guó)界的??茖W(xué)的探究中應(yīng)盡量避免情感偏好。中國(guó)也有在思想領(lǐng)域成果豐碩的時(shí)期,那是遙遠(yuǎn)的先秦。諸子百家爭(zhēng)鳴,各家思想各有信徒,各自在政治舞臺(tái)上活躍。那時(shí)產(chǎn)生的思想是純正的是原創(chuàng)的,沒有受到任何意識(shí)形態(tài)的浸染。

自由的思考必然指向人性的最深處,指向人類如何構(gòu)建群體,即社會(huì)體制。儒家主張以倫理道德治國(guó),法家倡導(dǎo)以法治國(guó),在閱讀中,會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)這自由主義的精髓好像似曾相識(shí),它對(duì)待政府的主張與老子的無為而治是多么的相似。墨家的“兼愛非攻”又與法國(guó)的博愛精神有異曲同功之妙。

而后來的中國(guó)社會(huì)幾乎沒有真正的思想家。所有思想領(lǐng)域都有政治權(quán)利的介入,自由思想被壓制在強(qiáng)權(quán)政治之下。所以我們的民族文化顯得散亂,雖有很多優(yōu)美的意境,詩(shī)詞,對(duì)人生宇宙靈犀一點(diǎn)的感悟,但總沒有成體系的思想著作,沒有引領(lǐng)整個(gè)民族精神的大思想家。再來看歐洲,英國(guó)女王對(duì)莎士比亞的寬容,對(duì)亞當(dāng)斯密的尊敬,使得自由主義思想成了英國(guó)構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基石。只要自由主義的思想仍為英國(guó)人遵從,國(guó)家的發(fā)展方向就不會(huì)改變,政權(quán)的更替不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生影響。法國(guó)的先賢祠中安葬著72位被認(rèn)為對(duì)法蘭西民族有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,思想家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家等,他們是法國(guó)的偉人。其中有伏爾泰,盧梭,居里夫婦。

有全民族對(duì)偉大思想家的尊崇才可能有自由,平等,博愛的法蘭西精神。

這對(duì)于中國(guó)的前進(jìn)方向是極有警示意義的。社會(huì)主義的策源地德國(guó)走向了自由的對(duì)立面,是一次徹底的失敗,并發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),蘇聯(lián)社會(huì)主義亦是半路夭折,朝鮮等國(guó)飽受計(jì)劃之苦,世界范圍內(nèi)至今還沒有成功的社會(huì)主義制度的先例。我們還應(yīng)沿著這條看不到希望的路走下去嗎?更令人擔(dān)憂的是,這很可能是一條通往奴役之路。值得慶幸的是,現(xiàn)在中國(guó)年輕的一代與父輩,祖輩的思想有了很大的差異,他們沒有共產(chǎn)主義的崇高理想,不喜歡馬克思,不讀毛澤東語(yǔ)錄,也沒有對(duì)共產(chǎn)黨的深厚感情;他們崇尚自由,崇尚個(gè)性的發(fā)揮,追求財(cái)富,追求個(gè)人的人生價(jià)值。這是人性的回歸。

屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫,你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。

獵人筆記讀后感篇二

陽(yáng)光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光,總是飽蘸著濃濃的詩(shī)意。

一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。

在他出場(chǎng)之前,陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央,在所謂最向陽(yáng)的地方,有一個(gè)人臉向著地,用上衣蒙著頭,躺在那里”,“陽(yáng)光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。

他過著一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊,伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛大自然的一切,會(huì)模仿鳥兒們的叫聲,同它們相互呼應(yīng),樂于傾聽云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對(duì)殺生,并認(rèn)為殺死它們都是罪過,應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病,但卻相信人的命運(yùn)是生下來就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類”“跳蚤”,然而陽(yáng)光卻依舊沒有偏頗地照耀著他。他說:“太陽(yáng)照著你,上帝也更加清楚地看得見你,唱起歌來也和諧些”;他贊嘆樹林中的溫暖:“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜,上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽(yáng)光,他將之視為自由。

在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過成了一首詩(shī),一首寫給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”,是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。

而或許,卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫了一首獨(dú)屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。

獵人筆記讀后感篇三

利用這個(gè)假期,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》,屠格涅夫是“俄國(guó)文學(xué)的三巨頭”19世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,而且《獵人筆記》是他的成名之作。

首先我翻到書的最后對(duì)作者屠格涅夫的生平作了了解,他生于俄國(guó)一個(gè)舊式富裕家庭,,父親是一位騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農(nóng)奴主。他的幼年生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印,因此在《獵人筆記》中也明顯地表現(xiàn)出來。

《獵人筆記》由25篇相對(duì)獨(dú)立的小說構(gòu)成,每一篇的篇幅都不長(zhǎng),作者將風(fēng)景描寫的及其優(yōu)美,不愧是“大自然的詩(shī)人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹,這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉(zhuǎn);這里色彩絢爛,這里音響悅耳,這里空氣聞著滿是芳香。作者被描繪得如此迷人,仿佛把人帶入“仙境”一般,讓人回味無窮。

再有就是有趣的人,屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的,卡里內(nèi)奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信,可愛的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內(nèi)奇很喜歡說話,雖然不像能說會(huì)道和人那樣花言巧語(yǔ)……然而卡里內(nèi)奇有不少特長(zhǎng),就會(huì)連霍而也是承認(rèn)的,如:他會(huì)念咒止血,走圍棋,幫助他人。有一次卡里內(nèi)奇看見有一只鳥受傷了,連忙把那只鳥拿回家,涂上云南白藥,認(rèn)真照顧,并幫他清洗傷口,和他玩耍,最終幫他重返大自然。

當(dāng)然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設(shè),而是與農(nóng)民美好的精神世界相聯(lián)系的,其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農(nóng)民與農(nóng)民相關(guān)的事物展開的,而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無緣的。

屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

由于這個(gè)假期時(shí)間有些短,閱讀倉(cāng)促,以后我會(huì)抽時(shí)間細(xì)細(xì)閱讀這本名著,了解更深層次的意義。

獵人筆記讀后感篇四

屠格涅夫是一位著名的現(xiàn)實(shí)主義作家??墒钱?dāng)我讀了他的作本站知道,他不僅是一位現(xiàn)實(shí)主義作家,還是一位抒情詩(shī)人。

翻開《獵人筆記》,仿佛翻開了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖,朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光,應(yīng)有盡有,每一處美景都充滿了詩(shī)情畫意,而在這詩(shī)情畫意之下,是更為廣闊的內(nèi)容—與自然融為一體的農(nóng)民??赐曜髌肪蜁?huì)發(fā)現(xiàn)作者屠格涅夫他無愧于為“一部濃濃生活的寫照,一曲獨(dú)立自由的贊歌”,翻開它,更多的是一個(gè)黑暗的社會(huì),雖有卑劣的統(tǒng)治階層,但同樣存在著淳樸美好的人民。

而“孤狼”就是這樣的一位樸實(shí)善良的守林人,他盡職盡責(zé),無論附近的人們用什么方法來收買他都無功而返,金錢和享受對(duì)他來說就像云層中的一粒塵埃,生活的'艱苦并沒有動(dòng)搖他執(zhí)著,不慕名利的心;他與自己的女兒一起生活,他的妻子選擇棄他而走。在別人眼中,他是“狼”,所以人們像火一樣怕他,那是因?yàn)樗麄兒ε鹿吕堑谋M心盡力,一捆樹枝他都不會(huì)丟失,一片樹葉也不會(huì)踐踏。無論是在風(fēng)雨嘈雜的日子,還是萬(wàn)里無云的日子,它的耳朵總能“聽聲辨位”,哪里的砍伐聲都逃不過他機(jī)敏的耳朵。但他仍有著善良的一面。

孤狼貌似冷酷,實(shí)則純樸本分,做人本分,做事本分,而一個(gè)人要讓人刮目相待,不在于它是否擁有多大的權(quán)利和地位,而在于他對(duì)人生的追求!

獵人筆記讀后感篇五

《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集,通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無窮,給讀者留下了無限的想象空間。

作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

這本書我已看過了4次了,每次看都有新的.感覺。每次看我都會(huì)在書中畫滿不同的注釋,這是我小舅教的,看書就要注上不懂的,注上自己的看法同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學(xué)都第三年結(jié)束了,發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習(xí)慣都改了,很久沒看過書了!下個(gè)學(xué)期我要再看我愛看的書。

這本書現(xiàn)在也不知送給誰(shuí)或者借給誰(shuí)了,希望看這本書的人同樣會(huì)去欣賞書中描寫美好大自然的好句子,讓你走過作者的美麗的自然世界,感嘆美景中發(fā)生的悲劇!

獵人筆記讀后感篇六

今天我讀完了屠格涅夫的《獵人筆記》。讓我感觸最深的是第十六章《活著的尸體》。這個(gè)標(biāo)題然我既害怕又好奇。

“活著的尸體”?尸體能活著嗎?書的'主人公叫魯克麗雅。聽名字就知道是女的,原來魯克麗雅是一名女仆,活潑可愛,能歌善舞。可是她卻因?yàn)橐环N怪病變得骨瘦如柴骨,她的皮膚干癟發(fā)黑,就像即將死亡的花朵一樣,可她依然樂觀面對(duì)可怕的病魔。一天晚上魯克麗雅做了一個(gè)噩夢(mèng),她夢(mèng)見了死神,她一點(diǎn)也不害怕,反而高興的對(duì)死神說:“太好了,你能把我?guī)ё邌幔俊睘槭裁呆斂他愌乓姷剿郎竦牡谝豢滩皇呛ε?,而是高興?我感受到她無比的痛苦。她想解脫,離開這個(gè)折磨人的世界,這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊。

讀完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)了“不公平”這三個(gè)字。她的笑容被病魔帶走了,她的痛苦被病魔帶來了。盡管,命運(yùn)對(duì)待魯克麗雅非常殘酷,但他依然堅(jiān)強(qiáng),樂觀的活著,沒有怨天尤人。為什么地主的餐桌上有山珍海味,而農(nóng)奴只能忍饑挨餓。為什么地主都是身披綾羅綢緞,腰纏萬(wàn)貫,想干什么就干什么,而農(nóng)奴們只能每天起早貪黑,拼命地幫干活。

相比之下,我們不用起早摸黑的干活,更不會(huì)揮汗如雨地頂著太陽(yáng)上班,每天能吃飽喝足,我們幸福多了。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天,過好每一天!

獵人筆記讀后感篇七

只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來。

一身獵裝一把槍,一對(duì)明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯中地主與農(nóng)奴們的形象。

屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的.兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中,地主們談吐文雅,友善好客;面對(duì)下人,他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗,面對(duì)仆人們的小過失遷怒而暴打,讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人,在書中被描寫得無限愚昧、荒唐,又近乎可笑。

《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采,景物描寫如閑庭散步,輕悠美妙,展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無限風(fēng)光。但是,農(nóng)奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。

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獵人筆記讀后感篇八

《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到學(xué)校來,倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,通過寫“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛,也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。

其次,本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。

書中的“我”是貴族出身,因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點(diǎn)難能可貴,令人敬佩!

我欣賞書中的“我”,因?yàn)樗麩釔凵?,因?yàn)樗L(fēng)度偏偏,因?yàn)樗褂性?shī)書,因?yàn)樗麗酆薹置鳎驗(yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽保?/p>

獵人筆記讀后感篇九

腳下是漫長(zhǎng)荒蕪的沙灘,頭頂是烈日帶來的無盡的酷暑。幾個(gè)纖夫?yàn)榱艘粔K黑面包,就這樣屈服在地主的膝下。

他們代表的不僅只是10個(gè)悲慘的生命,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的纖夫和農(nóng)奴在他們背后,不這樣怎么支撐著地主的光鮮亮麗。

這就是《伏爾加河上的纖夫》,這就是《獵人筆記》所揭示的這個(gè)黑暗沙俄,也正是這一幅畫和這一本書點(diǎn)燃了農(nóng)奴們心中的烈火,直至燎原。

對(duì)上司甜言蜜語(yǔ),對(duì)農(nóng)奴冷酷無情,這,是農(nóng)奴的憤怒;剝削農(nóng)奴,花天酒地,這,是農(nóng)奴的憤怒;外表寬厚有禮,本質(zhì)心如蛇蝎,這,是地主的虛偽。只顧眼前,貪婪無度的地主永遠(yuǎn)不會(huì)知道,農(nóng)民是彈簧,是皮筋,你若是對(duì)他不好,他對(duì)你也不會(huì)手下留情,地主的行為終于結(jié)出了惡果,嘗到了失敗的味道,他們貪婪的胃總有一天會(huì)被撐破,一點(diǎn)的星火就可以在這片土地上燒起熊熊大火。

我又想起了《窮人》這個(gè)列夫·托爾斯泰寫的故事,往往窮人們會(huì)比富人善良,富人們?cè)缫驯诲X海沖昏了頭,只有淳樸的窮人才會(huì)同情生命和自己一樣悲慘的人。

《獵人筆記》發(fā)表十年后,沙皇宣布取消奴隸制度,地主們終于耐不住烈火的灼烤和人性扭曲的煎熬。三十年后,工人們也拿起了自己的武器為了美好的未來去蹦,去跑,去跳,去戰(zhàn)斗,去推翻了沙皇的統(tǒng)治。

那幾個(gè)烈日下纖夫的面孔早已泛黃,成為了歷史,只是聽見“我們終于站起來了!”的聲音在回蕩。

獵人筆記讀后感篇十

《獵人筆記》是俄國(guó)著名作家屠格涅夫的代表作,我也是在今天看完了它。

它沒有很好看的故事,但作者對(duì)大自然的描繪卻比故事精彩。童年,我也看到過田野、小樹林,也看到過小河、溪流,但是在讀到這本書之前,我從沒有去想:“?。〈笞匀徽婷?!”之類的話,只覺得這些沒什么意思,但書中的“我”在打獵中“看到”的景色卻是那么美,這不由勾起了我的回憶、我的幻想,讓我想重新認(rèn)識(shí)一下大自然。

書中不但有描繪大自然的場(chǎng)景,還寫了很多人物,而書中“我”身為一個(gè)貴族出身,在言行舉止方面卻與別的貴族大相徑庭,所以可以記錄到善良的農(nóng)民、受欺壓的農(nóng)奴、落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主??伞拔摇钡难孕信e止卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,永遠(yuǎn)對(duì)農(nóng)民與農(nóng)奴有深切的同情心,這也是我對(duì)作者最敬佩的一點(diǎn)。

獵人筆記讀后感篇十一

屠格涅夫是一位著名的現(xiàn)實(shí)主義作家??墒钱?dāng)我讀了他的作品才知道,他不僅是一位現(xiàn)實(shí)主義作家,還是一位抒情詩(shī)人。

翻開《獵人筆記》,仿佛翻開了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖,朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光,應(yīng)有盡有,每一處美景都充滿了詩(shī)情畫意,而在這詩(shī)情畫意之下,是更為廣闊的內(nèi)容—與自然融為一體的農(nóng)民。

這些農(nóng)民純真、善良、熱愛生活、熱愛自然,擁有強(qiáng)大的精神力量。隨著獵人的腳步,我們來到白金草場(chǎng),在安靜的夏夜聽孩子們講著離奇的傳說……當(dāng)然,屠格涅夫不僅在作品里融入了詩(shī)情畫意的自然風(fēng)景,還融入了莊園、磨坊、宴會(huì)、旅店……準(zhǔn)確而有力的再現(xiàn)了舊俄國(guó)的百態(tài)眾生。

在美麗的風(fēng)光背后,我們看到了美麗的姑娘被情郎拋棄,年幼的孩子早早的分擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)……而在社會(huì)百態(tài)中,地主的腐朽、貪婪也被刻畫的淋漓盡致。

獵人筆記讀后感篇十二

拿起書時(shí),滿是期待;放下書時(shí),滿是收獲。

讀了《獵人筆記》后,我深感當(dāng)時(shí)俄國(guó)的尊卑之分多么可怕,貴族地主們吃的都是山珍海味,而農(nóng)奴們吃的是面包,有時(shí)吃了上頓沒下頓,我有感而發(fā),深惑不平,寫下了這片讀后感。

《獵人筆記》主要寫了作者以一個(gè)獵人的身份,描寫大自然的美麗,還描寫了地主的強(qiáng)盛。作者筆下的農(nóng)奴樸實(shí)自然,個(gè)性鮮明,栩栩如生,一個(gè)個(gè)浮現(xiàn)在我的腦海里。作者寫這本書諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,告訴了我們?cè)谌绱嗣利惖沫h(huán)境下,卻沒有好的社會(huì)現(xiàn)象,形成了反襯,寫出了美麗中的悲劇。

其中讓我感興趣的,還是《來自美麗的梅奇河畔的卡西揚(yáng)》這章。本章主要寫了作者與車夫葉羅費(fèi)在行程中車軸斷了,他們十分著急,郁悶,后來遇到了卡西揚(yáng),最后解決了問題,踏上了征程。文中卡西揚(yáng)在作者眼中是個(gè)古怪的人,但在我眼中卡西揚(yáng)是個(gè)關(guān)愛動(dòng)物,思想繁多,善良的人,還帶有一點(diǎn)迷信??赡茉诋?dāng)時(shí)的社會(huì)情況下,人們只想著吃的到面包,有的吃,有的住。對(duì)于卡西揚(yáng)的迷信,就顯得有些可笑。突然,我想到自己,作為學(xué)生的我們,不應(yīng)該只懂學(xué)習(xí),我們也要有個(gè)性,有自我的合理思考。

這本書作者把人物描寫的十分細(xì)致,批評(píng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì),表現(xiàn)出作者對(duì)美好未來的向往。如今的中國(guó)社會(huì)發(fā)展起來,人人也公平的對(duì)待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光,過好每一天。這本書的寫法也十分值得我們學(xué)習(xí),運(yùn)用人物描寫,讓讀者對(duì)每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上,也有許多值得學(xué)習(xí)的人物,有樸實(shí)善良的農(nóng)奴,有想法獨(dú)特的卡西揚(yáng)……同時(shí),作者還運(yùn)用了許多環(huán)境描寫,為讀者呈現(xiàn)出一幅美麗的畫卷,讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。

獵人筆記讀后感篇十三

最近閑暇了就會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個(gè)

生活

在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚??蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

當(dāng)最后返回岸上時(shí),另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當(dāng)滿足”??磥碜屓诵乃岵灰?。也許對(duì)于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的

幸福

什么

樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

獵人筆記讀后感篇十四

一直在看歐美的作品,很少看俄國(guó)的作品,好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》,現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了,除此之外好像就沒有再看其他的東西了,哦,好像還有一個(gè)俄國(guó)詩(shī)人寫給女人的一部詩(shī)歌。

會(huì)看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯锌匆粋€(gè)作家提起,那作家很喜歡那部書,而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫,所以在圖書找書的時(shí)候看到它就順手拿了回來。

剛開始翻了兩個(gè)故事,覺得沒有意思,畢竟我對(duì)打獵那種事沒什么興趣,不過看著看著就覺出味來了,書中的語(yǔ)言很吸引人,每個(gè)故事都描寫得很細(xì)致,可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木,每一只山雞,每一匹馬,每一個(gè)人,每一朵小花,都是活生生的,大師就是大師啊,觀察力就無人能及了,不要說其他的了??催@樣的書感覺給自己的心靈洗了個(gè)澡,在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴,靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的,看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶,有口氣被憋住了,而看《獵人筆記》就好像有人請(qǐng)我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。

至于《獵人筆記》具體講什么,有興趣的人可以自己去翻翻,絕對(duì)會(huì)不虛此行。書是由很多小故事組成的,小故事被一條主線牽著,主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞,從文字中不難看出作者對(duì)下層勞動(dòng)人的同情,對(duì)上層地主階級(jí)殘酷的剝削的批判。

其中我很喜歡的故事《約會(huì)》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》,但也并不是說其他的故事不好,只是人的喜歡是有容積的。就譬如說,世上有很多很好的男人,可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥?,我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人,道理就這么簡(jiǎn)單。

很多時(shí)候我會(huì)覺得很累很累,什么都不想干,一句話都吝嗇說,甚至誰(shuí)都不愿意理,很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句,說不定所有的壞情緒就會(huì)被趕走,回復(fù)平靜。

有些文字是可以平復(fù)人的情緒的,跟著文字去旅行,沒有國(guó)際,也不要花錢,煩惱也順便忘光了,多好??!

獵人筆記讀后感篇十五

獵人筆記是一部形式獨(dú)特的特寫集,本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)村孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等,其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直了接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無窮,留下無線的遐想空間,使讀者子啊不知不覺中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

本故事與故事之間看似沒有聯(lián)系,但他們都有一個(gè)共同的主題,那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

本書主要寫作手法是描寫又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多,詳略得當(dāng),主要多地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫,通過對(duì)比來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,引發(fā)讀者的無限的憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。

相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國(guó)家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒有了地主的壓迫,我們應(yīng)該加倍珍惜才是。

靜下心來默默的品嘗一本名著是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候,我更會(huì)認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為一體,度過一種全新的田獵生活。

獵人筆記讀后感篇十六

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品,在整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。

這些農(nóng)民純真、善良、熱愛生活、熱愛自然,擁有強(qiáng)大的精神力量。隨著獵人的腳步,我們來到白金草場(chǎng),在安靜的夏夜聽孩子們講著離奇的傳說……當(dāng)然,屠格涅夫不僅在作品里融入了詩(shī)情畫意的自然風(fēng)景,還融入了莊園、磨坊、宴會(huì)、旅店……準(zhǔn)確而有力的再現(xiàn)了舊俄國(guó)的百態(tài)眾生。

在美麗的風(fēng)光背后,我們看到了美麗的姑娘被情郎拋棄,年幼的孩子早早的分擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)……而在社會(huì)百態(tài)中,地主的腐朽、貪婪也被刻畫的淋漓盡致。

這本書能勾起我對(duì)暑假生活的美好回憶。當(dāng)我讀到“我坐在一片樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪。一會(huì)陽(yáng)光普照,一會(huì)下起小雨。天空中時(shí)而飄滿白云,時(shí)而又都散得干干凈凈。藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句子,往往很能表現(xiàn)真實(shí)的生活寫照。

書中的人物也是生動(dòng)形象。書中描繪了各種各樣的地主,如:蠻橫槍戰(zhàn)他人的地主;折磨莊稼人和家仆的克莫夫人;設(shè)立莊園“辦事處”、通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主羅斯尼亞科娃等。

法國(guó)作家德。沃蓋說:“屠格涅夫的才華真好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想子之間的驚人的勻稱,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主意的領(lǐng)域。而整個(gè)小說卻漂浮在理想的領(lǐng)域?!蔽蚁搿霸?shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的風(fēng)格恰如其分吧!

獵人筆記讀后感篇十七

《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的`殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無窮,留下無限的遐想空間,使讀者在不知不覺中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系,但他們都有一個(gè)共同的主題,那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。本書主要寫作手法是描寫,而描寫中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多,詳略得當(dāng),主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫,通過對(duì)比來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,引發(fā)讀者的無限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。

相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由。我們應(yīng)該加倍珍惜。

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