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英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇一
在20世紀(jì)60、70年代,隨著物理學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)的發(fā)展和新技術(shù)的應(yīng)運(yùn)而生,使醫(yī)生成為醫(yī)療的權(quán)威,人們相信醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將逐步解決所有的疾病問(wèn)題。醫(yī)生們普遍認(rèn)為病人所需要的就是耐心的配合醫(yī)生的各項(xiàng)診療程序,治療效果就是對(duì)病人最好的關(guān)懷[1]。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高,國(guó)民對(duì)自身健康及生活質(zhì)量的要求也日益提高,這對(duì)我們醫(yī)務(wù)工作者綜合素質(zhì)的要求也日益提高,甚至達(dá)到了苛刻的地步。在現(xiàn)今社會(huì)提倡以人為本,醫(yī)療實(shí)踐也應(yīng)體現(xiàn)以人為本的宗旨,但由于疾病譜的變化,新科學(xué)技術(shù)帶來(lái)醫(yī)療費(fèi)的急劇增加,醫(yī)學(xué)倫理和法律問(wèn)題的增多,使現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)更加理性,但使科學(xué)與人文應(yīng)融為一體的醫(yī)療實(shí)踐卻背離人的價(jià)值。醫(yī)學(xué)不是簡(jiǎn)單地理解為生存與存在,而是要實(shí)踐如何生存如何存在,這就對(duì)我們現(xiàn)今的醫(yī)生們提出新的挑戰(zhàn),醫(yī)生們?cè)谠\療過(guò)程中不僅要準(zhǔn)確診斷正確施治,更重要的是把疾病作為患者的整體的一部分,不能“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”,同時(shí)要兼顧患者作為一個(gè)社會(huì)成員在社會(huì)生活中的需要,身心兼治,在治療軀體疾病的同時(shí),注意心理和精神的健康。如今,如何提高醫(yī)務(wù)工作者的綜合素質(zhì)已成為一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。除對(duì)學(xué)生進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校采取“嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出”的原則外;醫(yī)學(xué)生的人文教育也是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。醫(yī)學(xué)人文學(xué)科作為一個(gè)由多學(xué)科交叉、綜合形成的學(xué)科群,正是旨在確保醫(yī)學(xué)技術(shù)和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的正當(dāng)、公正與公平,促進(jìn)社會(huì)和諧與協(xié)調(diào)發(fā)展。醫(yī)學(xué)人文學(xué)還具有溝通醫(yī)學(xué)與公眾的作用。對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)和衛(wèi)生服務(wù)的正確、適當(dāng)?shù)男麄魇怯绊懮鐣?huì)輿論的關(guān)鍵,目前醫(yī)療衛(wèi)生中的問(wèn)題,部分上也是由于醫(yī)學(xué)界與社會(huì)公眾的溝通不足所致。
醫(yī)學(xué)人文學(xué)是將人放在醫(yī)學(xué)的中心位置,來(lái)重建醫(yī)學(xué)的框架。它提出醫(yī)學(xué)需要哲學(xué)上的根本轉(zhuǎn)變,跨越傳統(tǒng)的邊界,使臨床醫(yī)學(xué)不僅基于科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù),也應(yīng)基于理解和減輕病人痛苦所形成的經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和衛(wèi)生服務(wù)向社會(huì)化大服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,對(duì)醫(yī)學(xué)人才的人文素質(zhì)要求越來(lái)越高.從時(shí)代要求、現(xiàn)代意識(shí)、全面發(fā)展的角度提出新時(shí)期醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該從人文底蘊(yùn)、哲學(xué)素養(yǎng)、審美修養(yǎng)和持續(xù)發(fā)展能力、主體精神等方面著手,不斷提高自身的人文素養(yǎng).深化醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)是提高醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)質(zhì)量的必然途徑。
著名生命倫理學(xué)家佩雷格里諾(rino)認(rèn)為人文學(xué)科在醫(yī)學(xué)中具有正當(dāng)合理的位置,是醫(yī)學(xué)生在謹(jǐn)慎和正確決策中必備的基本素質(zhì),如同作為醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)知識(shí)和技能一樣[2]。良好的人文素質(zhì)也為有效地臨床實(shí)習(xí)提供了保證。醫(yī)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)期間,其對(duì)醫(yī)學(xué)人文知識(shí)的理解是局限于理論的,但是非常必要的。目前在我國(guó)部分醫(yī)學(xué)院校已開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)人文學(xué)課程,這使臨床實(shí)習(xí)生在進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)前已具備較好的人文素質(zhì)。對(duì)于尚未開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)人文學(xué)課程的一些醫(yī)學(xué)院校,也應(yīng)在實(shí)習(xí)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)前的臨床實(shí)習(xí)前預(yù)教育階段,加入醫(yī)學(xué)人文學(xué)教育。而臨床實(shí)習(xí)是從醫(yī)學(xué)生向臨床醫(yī)生過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期,其是強(qiáng)化醫(yī)學(xué)人文教育的重要階段。其中影響臨床實(shí)習(xí)人文知識(shí)學(xué)習(xí)的因素很多,諸如醫(yī)療糾紛等社會(huì)因素;臨床教師的功利主義傾向、教學(xué)水平和教學(xué)意識(shí)等影響;學(xué)生的功利化趨勢(shì)及片面追求高學(xué)歷而忽視了實(shí)習(xí)等[3]。臨床實(shí)習(xí)教學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中最重要的環(huán)節(jié)之一。高等醫(yī)學(xué)教育面臨著現(xiàn)階段衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展與社會(huì)巨大需求的矛盾。面臨著整個(gè)社會(huì)大環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)人才就業(yè)市場(chǎng)的沖擊,也使臨床醫(yī)學(xué)教育面臨著前所未有的`嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。我們要加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),盡快轉(zhuǎn)變教育思想,不斷自我更新、自我完善,建立適合市場(chǎng)發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制,優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu),使臨床教學(xué)逐步滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的需要[2]。在具體帶教醫(yī)學(xué)生時(shí),要注意培養(yǎng)臨床醫(yī)生與病人的交流能力,更敏銳地抓住病人散漫敘述的核心,尋找更多樣的方法促進(jìn)健康、減輕疾病和殘疾的不良后果。特別是對(duì)于慢性病(生物醫(yī)學(xué)只提供部分對(duì)策),臨床醫(yī)學(xué)似乎可以通過(guò)將治療本身與對(duì)病人獨(dú)特經(jīng)歷的理解相結(jié)合,更好地服務(wù)于病人。此外,還需讓實(shí)習(xí)生領(lǐng)會(huì)醫(yī)務(wù)人員不能把醫(yī)療服務(wù)只是簡(jiǎn)單的作為一種謀生手段,更不能作為個(gè)人利益的交換籌碼進(jìn)行利益的交換、互補(bǔ),這將導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的下降、行業(yè)道德的淪喪。如何避免這樣可怕的后果?加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育,尤其人文、倫理、道德方面的學(xué)習(xí)教育顯得尤為重要,只有這樣才能提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì),才能培養(yǎng)出不計(jì)個(gè)人得失、銳意進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的醫(yī)務(wù)工作者,醫(yī)學(xué)才能真正造福于國(guó)家,造福于人民,才能使醫(yī)學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展。
社會(huì)的發(fā)展對(duì)我們醫(yī)務(wù)工作者提出了更高的要求,這就需要我們不僅要擁有精湛的專業(yè)技術(shù),同時(shí)要有豐富的人文素養(yǎng)。將醫(yī)學(xué)人文學(xué)科看作為一個(gè)旨在關(guān)注和考察醫(yī)療保健和衛(wèi)生服務(wù)中的人類價(jià)值、探討醫(yī)學(xué)的終極關(guān)懷問(wèn)題的學(xué)科群,從歷史的、哲學(xué)的、倫理的、文化的、宗教的等多個(gè)維度來(lái)審視醫(yī)療保健實(shí)踐、衛(wèi)生服務(wù)制度以及衛(wèi)生政策的制定,來(lái)探討醫(yī)學(xué)的本質(zhì)與價(jià)值。所以醫(yī)學(xué)本科生在學(xué)習(xí)專業(yè)課同時(shí),就應(yīng)開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)人文學(xué)課程,而不要等到工作后再去補(bǔ)課。
醫(yī)學(xué)人文學(xué)應(yīng)是醫(yī)學(xué)整體的一部分。醫(yī)學(xué)的藝術(shù)只是使醫(yī)生人性化,而醫(yī)學(xué)人文學(xué)則是要使醫(yī)學(xué)人性化。
參考文獻(xiàn):
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英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇二
我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課程多年來(lái)在培養(yǎng)非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生的外語(yǔ)能力方面發(fā)揮了積極作用。然而,它長(zhǎng)期被視為一門(mén)基礎(chǔ)語(yǔ)言技能課,有時(shí)甚至背上了“應(yīng)試教育”的惡名。事實(shí)上,大學(xué)英語(yǔ)不只關(guān)乎四六級(jí)考試,而是肩負(fù)著幫助大學(xué)生提高人文素養(yǎng)和跨文化交際能力的使命。顧明遠(yuǎn)認(rèn)為,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文教育是當(dāng)代國(guó)際教育改革的趨勢(shì)。當(dāng)前,如何借助大學(xué)英語(yǔ)為人文教學(xué)服務(wù)值得每一個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教師思索。文學(xué)內(nèi)容的傳授是解決途徑之一,因?yàn)椤拔膶W(xué)涉獵廣泛的題材在表達(dá)悟識(shí)、反思生活方面的價(jià)值是任何其他方面的學(xué)習(xí)所難以取代的”(虞建華,:8)。然而,基于各種考慮,目前非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱里尚未包括文學(xué)內(nèi)容。因此,非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)文學(xué)時(shí)不能照搬英語(yǔ)專業(yè)的模式,而須找到一條將大學(xué)英語(yǔ)與英語(yǔ)文學(xué)、致用與致知相結(jié)合的道路。
之所以有必要在大學(xué)英語(yǔ)中融入英語(yǔ)文學(xué)內(nèi)容(以下簡(jiǎn)稱“融合”),首先是因?yàn)樾碌纳鐣?huì)需求。隨著英語(yǔ)的不斷普及,不少大學(xué)生在入學(xué)時(shí)就已具備良好的英語(yǔ)水平,傳統(tǒng)教學(xué)已不能滿足其需要。目前許多高校都為高年級(jí)非英語(yǔ)專業(yè)本科生開(kāi)設(shè)了包括英語(yǔ)文學(xué)在內(nèi)的選修課。若在低年級(jí)教學(xué)中就未雨綢繆,必定有助于激發(fā)學(xué)生興趣,掃除潛在學(xué)習(xí)障礙。其次,目前多數(shù)高校都實(shí)現(xiàn)了教學(xué)技術(shù)手段的更新,多媒體教室、校園網(wǎng)絡(luò)、自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)等硬件設(shè)施大大便利了學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),教學(xué)博客也使師生交流從教室延伸到了網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,這些都為“融合”提供了技術(shù)支持。有鑒于此,“融合”成為一種大學(xué)英語(yǔ)課改的新思路,以期使大學(xué)英語(yǔ)課兼具基礎(chǔ)課的工具性和文化通識(shí)課的人文性,使更多的大學(xué)生受益。
毋庸置疑,英語(yǔ)文學(xué)能提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力。文學(xué)不僅能擴(kuò)展他們的詞匯量,更因其語(yǔ)言的真實(shí)性而擁有不可替代的語(yǔ)料價(jià)值。(1982)指出,文學(xué)中語(yǔ)言得到最富技巧的運(yùn)用。學(xué)習(xí)者須不斷調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力,根據(jù)上下文得出對(duì)作品的理解,而作品則憑引人入勝的情節(jié)提供了運(yùn)用閱讀技巧的大好機(jī)會(huì)。例如在大學(xué)英語(yǔ)教材中的reserve意為“保留、預(yù)定”,而在《嘉莉妹妹》中關(guān)于嘉莉與推銷員杜洛伊的相識(shí)有如下描述:hermaidenlyreserve,andacertainsenseofwhatwasconventionalunderthecircumstances,calledhertoforestallanddenythisfamiliarity,butthedaringandmagnetismoftheinspanidual,bornofpastexperiencesandtriumphs,prevailed.學(xué)生閱讀時(shí)便能根據(jù)上下文及生活經(jīng)驗(yàn)悟到maidenlyreserve意為“少女的矜持”;還可體會(huì)出familiarity,bebornof,prevail等詞匯在該段中的靈活運(yùn)用。單詞記憶對(duì)他們不再枯燥乏味。此外,學(xué)習(xí)者在對(duì)大量真實(shí)語(yǔ)料的學(xué)習(xí)中,會(huì)逐步認(rèn)識(shí)各語(yǔ)言要素間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)化。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生還可通過(guò)文學(xué)擴(kuò)展人文知識(shí)結(jié)構(gòu),提高人文素養(yǎng)。例如,《大學(xué)英語(yǔ)精讀》有一篇課文“abrushwiththelaw”,講述了一個(gè)年輕人險(xiǎn)遭法律不公的經(jīng)歷。為幫助學(xué)生更多了解美國(guó)法律,教師不妨向?qū)W生推薦《殺死一只知更鳥(niǎo)》的小說(shuō)和電影片段,使學(xué)生對(duì)美國(guó)二十世紀(jì)上半葉的種族問(wèn)題和法庭辯論形式有更深切的感受。英語(yǔ)文學(xué)所折射的東西文化差異亦有助于學(xué)生培養(yǎng)跨文化意識(shí)。一方面他們可通過(guò)文學(xué)比較中西文化的異同;另一方面,文學(xué)使他們跨越異質(zhì)文化間的壁壘,去感知另一種文化的價(jià)值取向和思維視角,進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)異質(zhì)文化的包容?,F(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教材對(duì)文化有較多涉及,教師若能為學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的文學(xué)材料,無(wú)疑能起到相輔相成的作用。
在現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)框架中,教師若能在幫助學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)的前提下,見(jiàn)縫插針地發(fā)揮文學(xué)的潤(rùn)物之功,是能收到事半功倍的良效的。為證實(shí)如上設(shè)想是否符合學(xué)生需求,筆者于10月向一文一理兩個(gè)教學(xué)班共計(jì)71名大一學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷。從結(jié)果看,47.89%的學(xué)生曾接觸少量英語(yǔ)文學(xué)作品,52.11%的學(xué)生則從未接觸。比例高達(dá)97.18%的學(xué)生希望學(xué)習(xí)與課本有所關(guān)聯(lián)的英語(yǔ)文學(xué)內(nèi)容。至于學(xué)習(xí)目的,44.93%的學(xué)生是為了“增強(qiáng)語(yǔ)言技能”,17.39%的學(xué)生選擇“了解異國(guó)文化,增強(qiáng)跨文化意識(shí)”,37.68%的學(xué)生則希望取得一石二鳥(niǎo)的雙重效果。在此基礎(chǔ)上,筆者又就學(xué)習(xí)內(nèi)容、難度和進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式等設(shè)計(jì)了衍生性問(wèn)題。表1顯示了選擇不同選項(xiàng)的學(xué)生比例:以上結(jié)果說(shuō)明四點(diǎn):1)學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲,雖然他們對(duì)英美文學(xué)了解不多,學(xué)習(xí)目的偏于實(shí)用,但教師仍應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)展相關(guān)教學(xué);2)學(xué)生希望補(bǔ)充內(nèi)容與課本掛鉤,但在經(jīng)典或是通俗的選擇上有較大分歧,教師在選擇材料時(shí)應(yīng)“雅俗共賞”;3)補(bǔ)充內(nèi)容應(yīng)難度適中,循序漸進(jìn);4)相當(dāng)一部分學(xué)生的自學(xué)能力有待提高,需要教師的有效指導(dǎo)。綜上所述,大學(xué)英語(yǔ)和英語(yǔ)文學(xué)的融合并非“1+1”式的簡(jiǎn)單組合,教師需在內(nèi)容選擇、難度和長(zhǎng)度控制,及如何進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方面下足功夫。筆者將從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段,以及學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)三個(gè)方面探討如何將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
3.大學(xué)英語(yǔ)與英美文學(xué)相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐。
3.1遵循主題教學(xué)模式的選材思路。
上世紀(jì)末,應(yīng)惠蘭等(1998)在《外語(yǔ)教學(xué)與研究》上發(fā)表論文,提倡在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中推廣主題教學(xué)模式,主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞社會(huì)生活各主題展開(kāi)、教學(xué)方法以學(xué)生為中心。筆者認(rèn)為,該模式同樣適用于將文學(xué)教學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)相融合的教學(xué)模式。首先,由于非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)時(shí)有限,為不使他們對(duì)浩如煙海的文學(xué)作品望而生畏,有必要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn),放棄以編年史為體例特征的教學(xué)模式。英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)的.目標(biāo)應(yīng)該“定位在經(jīng)典文本的閱讀和闡釋上,而不必追求英美文學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性,也不追求文學(xué)批評(píng)的理論性,重點(diǎn)是讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟英美文學(xué)”(范誼、芮渝萍,:153)。從認(rèn)知心理學(xué)角度看,主題教學(xué)模式符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律,有助于其完成語(yǔ)言學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)。williams和burden()認(rèn)為:知識(shí)不是通過(guò)外部注入得到的,而是學(xué)習(xí)者在特定文化背景下由個(gè)人建構(gòu)其意義而來(lái)。學(xué)習(xí)目的就是自主建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)深入后,知識(shí)不再雜亂無(wú)章地存儲(chǔ)于大腦,而是圍繞某一主題相互聯(lián)系并形成知識(shí)圖式。在學(xué)習(xí)中,原有圖式會(huì)通過(guò)同化與順應(yīng)不斷調(diào)整,形成新的圖式。主題教學(xué)模式為每個(gè)學(xué)習(xí)單元確定一個(gè)主題,圍繞該主題設(shè)計(jì)教學(xué),突出教學(xué)過(guò)程的針對(duì)性和完整性,使學(xué)生在一個(gè)主題的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo),逐步建立相對(duì)完整的知識(shí)系統(tǒng)。采用該模式將英美文學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)融合,若選用內(nèi)容與課本單元主題緊密貼合,那么它不但不會(huì)和課本沖突,其圖式還會(huì)和課本圖式疊加、強(qiáng)化,不斷發(fā)展學(xué)生原有的知識(shí)建構(gòu)。筆者在實(shí)踐中圍繞大學(xué)英語(yǔ)教材中各單元主題,精選散文、小說(shuō)、電影片段等,配合精讀課文,將英美文學(xué)融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。筆者的選材以敘事體裁居多,紐約州立大學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)與成就中心(cela)的研究證實(shí),敘述性體裁最易激起讀者的個(gè)人體驗(yàn),幫助其建立與周?chē)澜绲穆?lián)系(paola&eija,1998)。另外,筆者還選用了一些華裔作家的英文作品。研究(langer,)顯示:對(duì)自己民族故事的深入聚焦往往更能置讀者于閱讀主體的位置,進(jìn)而對(duì)所學(xué)語(yǔ)言有更好的把握。例如,筆者曾結(jié)合《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》內(nèi)文化差異這一主題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀美籍華裔作家譚恩美的短篇“fishcheeks”。該篇描寫(xiě)一個(gè)在美國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)女孩喜歡一個(gè)白人男孩,圣誕夜女孩一家宴請(qǐng)男孩一家。聚餐中女孩為自家種種“奇怪”的食物和餐桌禮儀感到無(wú)地自容。多年后她才明白,自己有別于美國(guó)人之處才正是引以為豪之處。通過(guò)該故事,學(xué)生對(duì)文化差異這一主題有了更深的認(rèn)識(shí)。筆者在教學(xué)中傾向于選用短篇,對(duì)于中長(zhǎng)篇?jiǎng)t是先讓學(xué)生了解作品梗概,再向他們推薦具有代表性的選段。所有內(nèi)容的選擇均以精簡(jiǎn)為原則。因?yàn)檎n時(shí)有限,針對(duì)每?jī)?cè)教材所包含的八至十個(gè)單元,教師可選擇四五個(gè)單元為學(xué)生推薦相應(yīng)的材料;又因?yàn)閷W(xué)生來(lái)自不同的專業(yè)和系別,所以對(duì)這四五個(gè)單元的選擇也不必強(qiáng)求一律?;A(chǔ)弱的學(xué)生能夠閱讀簡(jiǎn)短易懂的選段即可,而對(duì)于接受能力強(qiáng)的學(xué)生,則可適當(dāng)增加閱讀篇幅和難度。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇三
論文摘要:《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是“初步了解英語(yǔ)語(yǔ)言與英語(yǔ)國(guó)家文化的關(guān)系;對(duì)英語(yǔ)和英語(yǔ)國(guó)家的人民及其文化傳統(tǒng)有比較客觀和公平的認(rèn)識(shí)等”。本文就英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的必要性及培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的操作方法進(jìn)行探討,旨在通過(guò)運(yùn)用各種教學(xué)資源訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言技能,擴(kuò)充學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度,指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,“教師要從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”。這五個(gè)方面是相輔相成、相互促進(jìn)、相互發(fā)展的關(guān)系。高中英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中要善于運(yùn)用豐富的教學(xué)資源,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言技能,擴(kuò)充學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)生的文化意識(shí),進(jìn)而提高文學(xué)素養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的必要性。
傳統(tǒng)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。而通過(guò)長(zhǎng)久的教學(xué)實(shí)踐,人們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)不但沒(méi)提高,反而有下降甚至消失的跡象。于是,人們把責(zé)任都?xì)w咎于語(yǔ)文教學(xué),甚至是語(yǔ)文教師個(gè)人。其實(shí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的共同目標(biāo),如果僅僅把它丟給語(yǔ)文教學(xué),取得的成效必定不會(huì)高。在這個(gè)信息高速發(fā)展、社會(huì)日新月異的當(dāng)今世界,不發(fā)展乃至發(fā)展緩慢都是一種退步。因此,要想使學(xué)生在有限的時(shí)間里提高文學(xué)素養(yǎng),不能只靠語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)多管齊下,各學(xué)科教學(xué)共同努力完成這一教育教學(xué)任務(wù)。
英語(yǔ)和漢語(yǔ)一樣,都是語(yǔ)言文化的結(jié)晶。在教學(xué)領(lǐng)域,英語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)旨在提高學(xué)生鑒賞英美國(guó)家語(yǔ)言文化的魅力。但在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間,英語(yǔ)教師把講解詞匯、分析語(yǔ)法作為教學(xué)的重點(diǎn),把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這些語(yǔ)言技能的訓(xùn)練放在突出的位置,課后輔以大量的習(xí)題加以鞏固。為了使學(xué)生能夠在考試中取得高分,教師不惜開(kāi)辟捷徑,找來(lái)《詞匯速記》《語(yǔ)法全解》《英語(yǔ)900句》這樣的速成品要求學(xué)生死記硬背。如此教學(xué)的結(jié)果是,雖然學(xué)生掌握了大量的英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法和交際用語(yǔ),能夠在考試中應(yīng)付自如,但會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間枯燥的記、背中,在單調(diào)的練習(xí)題中喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
其實(shí),每種語(yǔ)言都有自己的文化魅力。教師只有在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),才能使他們感受到英語(yǔ)的美?!陡咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是“初步了解英語(yǔ)語(yǔ)言與英語(yǔ)國(guó)家文化的關(guān)系;對(duì)英語(yǔ)和英語(yǔ)國(guó)家的人民及其文化傳統(tǒng)有比較客觀和公平的認(rèn)識(shí)等。”因此,“英語(yǔ)教師要幫助學(xué)生開(kāi)拓視野,提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別力,培養(yǎng)其世界意識(shí)和人文精神”。英語(yǔ)表意豐富、風(fēng)格多樣,或高雅,或通俗,或含蓄,或明快,或婉約,或粗獷,其豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力充分地運(yùn)用于英美文學(xué)作品中。因此,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),就可以使更多、更好地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的英美文學(xué)作品,從中深刻了解英語(yǔ)國(guó)家的文化及其淵源,進(jìn)而吸收英語(yǔ)語(yǔ)言文化的精髓。
綜上所述,筆者認(rèn)為教師在高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有必要的。
二、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的方法。
(一)充分利用新教材中的文學(xué)作品。
高中英語(yǔ)新教材中選編了一些英美文學(xué)作品,教師要善于利用這些教學(xué)資源,使它們發(fā)揮最大的效用,以此培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。那么,教師應(yīng)如何利用這些文學(xué)作品呢?筆者在教學(xué)實(shí)踐摸索出了以下幾種有效的方法。
1.課前搜集整理信息。
在進(jìn)行文學(xué)作品教學(xué)前,教師要在備課中搜集整理相關(guān)的信息、資料,如作者的生平事跡、作品完成的過(guò)程、故事發(fā)生的時(shí)代等,這對(duì)于學(xué)生理解文學(xué)作品和很大的幫助。對(duì)于世界著名作家的作品,教師可以要求學(xué)生在課前通過(guò)圖書(shū)館或者互聯(lián)網(wǎng)查找并整理相關(guān)信息,上課時(shí)請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的英語(yǔ)介紹。這不僅能夠鍛煉學(xué)生自學(xué)的能力,還有利于學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)面。對(duì)于比較難找的作家背景或作品信息,教師可以把相關(guān)資料整理成一篇短文,進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹后,由學(xué)生快速閱讀加以了解。
新教材中對(duì)于部分作品在文后給出了背景資料,教師要善加運(yùn)用這些資料,把它們安排在學(xué)課文之前,這樣便于學(xué)生了解作者及作品的背景,才能更好地理解課文中作者的思想、價(jià)值觀。
2.課堂多種方式引導(dǎo)。
(1)反復(fù)朗讀課文。
俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”讀得多了,就會(huì)對(duì)文章的意思有所了解,也就是所謂的語(yǔ)感。英語(yǔ)的句子由若干節(jié)奏群組成,一個(gè)節(jié)奏群由重讀音節(jié)和輕讀音節(jié)組成。其中重讀音節(jié)為核心,輕讀音節(jié)位于重讀音節(jié)前后,它們是交替出現(xiàn)的`,讀音輕重、音調(diào)高低不同,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,非常有節(jié)奏感和韻律美。英語(yǔ)語(yǔ)言的這種節(jié)奏特點(diǎn)在文學(xué)作品表現(xiàn)得淋漓盡致,學(xué)生反復(fù)朗誦課文,能夠增強(qiáng)節(jié)奏感和韻律感,有利于掌握英語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),了解文章的遣詞造句等。
(2)適當(dāng)運(yùn)用視聽(tīng)法。
在高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師要善于運(yùn)用視聽(tīng)法,即通過(guò)聽(tīng)錄音、觀看原聲英文影片等,幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)有關(guān)的文化知識(shí)。視聽(tīng)法在充分發(fā)揮直觀教具和多媒體優(yōu)勢(shì)的同時(shí),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。同時(shí),學(xué)生通過(guò)圖片、影像和聲音,不僅能夠快速地理解和領(lǐng)會(huì)相關(guān)的文化知識(shí),還能夠有效提高英語(yǔ)聽(tīng)力水平。例如,在進(jìn)行文學(xué)作品教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)安排時(shí)間播放根據(jù)作品改編的影視劇或舞臺(tái)劇的片段,并要求學(xué)生在觀看時(shí)注意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作。這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)作品內(nèi)容有直觀形象的理解,不再有抽象晦澀之感。視聽(tīng)法最大的作用是能夠幫助學(xué)生深入故事角色中,從而產(chǎn)生對(duì)角色進(jìn)行研究的欲望。要進(jìn)行研究首先必須對(duì)文學(xué)作品認(rèn)真學(xué)習(xí),在認(rèn)真學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)慢慢深入到文學(xué)作品的思想感情、內(nèi)容和藝術(shù)形式之中,學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)就會(huì)豐富起來(lái),并在腦海里形成深刻的記憶。日積月累,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就會(huì)有效提高。
(3)文字鑒賞。
文學(xué)作品的題材多種多樣,每種題材的語(yǔ)言特點(diǎn)不同。因此,教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行鑒賞,以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。如馬克吐溫的短篇小說(shuō)“themillionpoundbank-note”,它的語(yǔ)言凝練、詼諧,并具有諷刺意味。如餐廳老板娘開(kāi)始瞧不起衣衫破爛的亨瑞,甚至說(shuō)“heeatslikeawolf”,但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)亨瑞拿出了一張真正的百萬(wàn)鈔票時(shí)馬上換了一副諂媚的嘴臉,于是“hitsherhusband’sarm”并且責(zé)怪說(shuō)“andyouputhiminthebackoftherestaurant!goandseehimatonce!”簡(jiǎn)短的幾句話,把諷刺的意味表現(xiàn)得淋漓盡致,這就是語(yǔ)言的魅力。這樣的例子很多,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文仔細(xì)揣摩,并進(jìn)行積累、運(yùn)用,學(xué)生一定會(huì)在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中,提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
(二)多進(jìn)行課后閱讀擴(kuò)展。
文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,靠的是大量閱讀和從閱讀中積累大量的文化知識(shí)。因此,僅僅局限于教材中文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這就要求學(xué)生在課后多進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。擴(kuò)展閱讀的材料可以是與課文相關(guān)的作品,也可以是與課文屬同一作者或同一時(shí)期的作品,還可以是與課文題材相似的其他作品。只要適合學(xué)生的閱讀水平,教師都可以推薦學(xué)生進(jìn)行閱讀。如教師可以推薦學(xué)生閱讀英美文學(xué)名著的簡(jiǎn)寫(xiě)本,也可以推薦英美文學(xué)名著的“書(shū)蟲(chóng)”系列。廣泛的閱讀不僅能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的鑒賞能力,還能有效拓展知識(shí)視野,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求高中英語(yǔ)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此,高中英語(yǔ)教師在教學(xué)中要充分利用新教材中的文學(xué)作品,課前做好信息的搜集整理,課堂上運(yùn)用朗讀、視聽(tīng)、鑒賞等多種方法,課后進(jìn)行大量擴(kuò)展閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇四
上海科技大學(xué)出版社《英語(yǔ)教學(xué)研究》這篇文章中有一句話:沒(méi)有語(yǔ)法,人們不能表達(dá)很多東西,而沒(méi)有詞匯,人們則無(wú)法表達(dá)任何東西??梢?jiàn),詞匯在語(yǔ)言交際和思想交流方面是多么重要。詞匯是語(yǔ)言是三大基本要素之一,是語(yǔ)言表達(dá)意義是重要承擔(dān)者。要掌握好,運(yùn)用好一門(mén)語(yǔ)言,必須具有豐富的詞匯。因此在初中英語(yǔ)教學(xué)中,我們不能片面理解“用聽(tīng)說(shuō)帶動(dòng)讀寫(xiě)”,而忽略詞匯教學(xué)。相反,應(yīng)針對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題,加強(qiáng)和改進(jìn)詞匯教學(xué)。
首先,從教師教的方面來(lái)講,存在的主要問(wèn)題是:
(1)不夠重視詞匯教學(xué)。教師普遍認(rèn)為,詞匯學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,詞匯記憶和積累是要靠學(xué)生自己下功夫。在課堂上,教師只要讓學(xué)生對(duì)單詞意義及用法有所了解就可以了。
(2)詞匯教學(xué)的方法比較陳舊。教師往往是將新教詞匯寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生跟著自己或跟著錄音讀幾遍,然后進(jìn)行詞義講解。而詞義的講解又往往脫離俱體的語(yǔ)境,顯的很抽象。
(3)對(duì)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)技能缺乏指導(dǎo)。英語(yǔ)詞匯如同中文詞匯一樣,都有其自身的規(guī)律,而在教學(xué)中,教師往往忽略英語(yǔ)詞匯音,形,義規(guī)律的講解及構(gòu)詞方面的傳授。
其次,從學(xué)生學(xué)的方面來(lái)講,存在的主要問(wèn)題是:
(1)初中學(xué)生掌握英語(yǔ)的能力比較薄弱,英語(yǔ)成績(jī)普遍較低。導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的原因之一在于普通高中的擴(kuò)招。
(2)初中學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)方法不正確,他們習(xí)慣于死記硬背英語(yǔ)單詞,而不是通過(guò)音,形,義規(guī)律來(lái)記憶和理解單詞。
(3)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性比較差,不少學(xué)生為了應(yīng)付學(xué)業(yè)而學(xué)習(xí),為了完成作業(yè)而做作業(yè)。因此,單詞識(shí)記后不能保持記憶,若能記住也不能靈活運(yùn)用。
二、解決問(wèn)題的對(duì)策。
(1)正確認(rèn)識(shí)詞匯教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的地位,就交際而言,詞匯是語(yǔ)言的最小單位,就像磚頭是建筑物的最小單位一樣。人類活動(dòng)和思想交流首先是依靠詞匯進(jìn)行的,不熟練掌握詞匯,就不可能掌握一種語(yǔ)言。一個(gè)人掌握詞匯的多少直接影響他的語(yǔ)言表達(dá)能力。然而詞匯的積累不是一蹴而就的,必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間的艱苦努力。作為教師,我們必須充分認(rèn)識(shí)到詞匯教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性,不能把它作為語(yǔ)法教學(xué)和語(yǔ)篇教學(xué)的附屬品。而應(yīng)該積極參與到學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程中去,并在其中起指導(dǎo)作用。
(2)采用多種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。初中英語(yǔ)是必修課,學(xué)生必須學(xué)習(xí)英語(yǔ),而且要學(xué)好英語(yǔ)。如果學(xué)生對(duì)英語(yǔ)一點(diǎn)都不感興趣,那就不可能掌握這門(mén)語(yǔ)言。興趣在學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中起著十分重要的作用,它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動(dòng)性和刻苦鉆研的精神,使學(xué)生的天賦得到充分的發(fā)揮。在教學(xué)過(guò)程中,教師必須想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣,真正體現(xiàn)出“任務(wù)驅(qū)動(dòng),凸現(xiàn)趣味性”這一職專英語(yǔ)的教學(xué)理念。
(3)教師教英文歌,做英文游戲,可以通過(guò)運(yùn)用圖片、實(shí)物、手勢(shì)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、多媒體等教學(xué)手段,還可通過(guò)以小組為單位的拼字競(jìng)賽、填字游戲等活動(dòng),營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生一種好奇心,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和積極性。
(4)當(dāng)今世界科技、經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展十分迅猛,變化急速,英語(yǔ)新詞不斷出現(xiàn),如clone、it、suicide、bomb、terrorism等。在教學(xué)中,教師可以適當(dāng)引入新詞,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生對(duì)新事物總是十分敏感和感興趣的。
(5)電腦游戲也是當(dāng)今學(xué)生喜歡的,如果適當(dāng)引用這方面的詞匯,也能提高學(xué)生的.學(xué)習(xí)積極性。
三、加強(qiáng)技能指導(dǎo),提高學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的能力。
初中學(xué)校課程的特點(diǎn)是“注重基礎(chǔ),突出實(shí)用性”,為學(xué)生使用英語(yǔ)和學(xué)習(xí)專業(yè)英語(yǔ)創(chuàng)造條件。因此,在詞匯教學(xué)過(guò)程中,教師要把指導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí),科學(xué)掌握詞匯作為教學(xué)的重點(diǎn),不斷提高他們自學(xué)詞匯的能力。
(1)通過(guò)單詞的意義分類記憶單詞。單詞不僅是代表客觀世界中事物的符號(hào),它也反映說(shuō)話人的文化社會(huì)背景和不同的經(jīng)驗(yàn)意圖。因此我們?cè)谟洃泦卧~時(shí)聯(lián)系自己所在的環(huán)境,根據(jù)實(shí)際需要,對(duì)日常生活中的事物進(jìn)行分類,按照單詞所表達(dá)的含義分類記憶。
(2)在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),英語(yǔ)單詞的構(gòu)成是有規(guī)律可循的。大約一半以上的單詞由詞根與詞綴構(gòu)成。這正如漢語(yǔ)中大部分漢字是由形旁和聲旁構(gòu)成一樣。詞根相當(dāng)于形旁,詞綴則相當(dāng)于聲旁。因此分析單詞的結(jié)構(gòu),特別是記住其詞根的意義,綜合分析其詞的基本含義,便能深刻地對(duì)單詞進(jìn)行理解,對(duì)單詞進(jìn)行科學(xué)的記憶。
(3)利用有意義的聯(lián)想學(xué)習(xí)詞匯。聯(lián)想是指由一事物(或觀念)想到另一事物(或觀念)的心理過(guò)程。聯(lián)想能促進(jìn)人的思維、記憶和想象等心理活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)了一些詞匯之后,就可以將新學(xué)的知識(shí)與頭腦中已有知識(shí)建立聯(lián)系,將新知識(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,從而增強(qiáng)記憶效果。學(xué)生也可以通過(guò)有意義的詞匯聯(lián)想,回憶已學(xué)的單詞。比如,通過(guò)exam—詞可以聯(lián)想到school、book、student、teacher;通過(guò)car—詞可以聯(lián)想到tire、gas/petrol、street、road、garage、driver。正因?yàn)槿绱?,孤立地學(xué)單詞不如通過(guò)上下文和聯(lián)想學(xué)習(xí)單詞。聯(lián)想可以從多方面進(jìn)行,如通過(guò)同音詞、形近詞、同義詞、反義詞、同類詞、舊詞解釋新詞,通過(guò)舊句型套用新詞等,以達(dá)到溫故知新、促進(jìn)記憶的目的。
中不能表達(dá)一定完整的概念的。只有把單詞按照語(yǔ)言規(guī)律結(jié)合成句子。聯(lián)系上下文去理解,去掌握。反復(fù)地大量地閱讀,才是記憶單詞的好方法。借助語(yǔ)言環(huán)境,才能提高記憶的效率。把單詞放于閱讀中,不但鞏固了所學(xué)詞匯,而且增加了新的詞匯。國(guó)內(nèi)外許多書(shū)籍都鼓勵(lì)人們大量閱讀以擴(kuò)大詞匯量,并且他們還推崇熟讀(最好是背誦)好的英語(yǔ)課文。
總之,高度重視初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中存在的問(wèn)題,采取行之有效的解決方法,這對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動(dòng)性,提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力是十分重要的,其根本目的在于使學(xué)生逐步掌握基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)和基本技能,有一定的交際能力和綜合運(yùn)用能力,為其發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇五
高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)涉及到的不僅是閱讀能力的培養(yǎng),也牽動(dòng)著學(xué)習(xí)者的注意力、觀察力、毅力及興趣、動(dòng)機(jī)、情感等眾多心理素質(zhì)和思想道德、藝術(shù)審美等社會(huì)文化素質(zhì)。那么,在高中閱讀課的教學(xué)中應(yīng)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)的目的呢?本文就高中英語(yǔ)教學(xué)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),談幾點(diǎn)思考:
一、設(shè)計(jì)提問(wèn),激發(fā)學(xué)生的主體思維。
問(wèn)題設(shè)計(jì)是英語(yǔ)閱讀教學(xué)的重要手段,是幫助學(xué)生理解、鑒賞文章的切入點(diǎn)。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,要遵循循序漸近的原則,要把問(wèn)題建筑在學(xué)生的注意力和興趣之上,服務(wù)于全面提高學(xué)生素質(zhì)水平的目標(biāo)需要。高中英語(yǔ)課文大多篇幅較長(zhǎng)。課文內(nèi)容參透了豐富的審美以及科學(xué)教育內(nèi)容。在這些兼顧知識(shí)性、趣味性、思想性的閱讀課教學(xué)中精心設(shè)計(jì)既有啟發(fā)性又能激起學(xué)生探討興趣的系列問(wèn)題,可以啟迪學(xué)生動(dòng)腦,激發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
例如在教故事類文章時(shí),可以先對(duì)故事細(xì)節(jié)、實(shí)事等向?qū)W生進(jìn)行由表及里的回答,最后提問(wèn)推斷歸納性的問(wèn)題。通過(guò)這樣的提問(wèn),推想出課文中沒(méi)有寫(xiě)到但又與之關(guān)系密切的若干內(nèi)容,能使學(xué)生加深和拓寬對(duì)課文人物刻畫(huà)、主題表現(xiàn)的領(lǐng)悟,激起他們?nèi)ブ鲃?dòng)思考和探索。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),要緊扣教材,層層推進(jìn),要具有一定的思想梯度。在提問(wèn)、解答的過(guò)程中,教師要啟發(fā)引導(dǎo),以激活學(xué)生的思維欲望,幫助學(xué)生認(rèn)知和理解。
二、授之以法,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
傳統(tǒng)的看法認(rèn)為教師的任務(wù)就是傳授知識(shí),按韓愈說(shuō)的就是“傳道授業(yè)解惑”,但是僅僅傳授知識(shí)是不夠的。要提高學(xué)生的素質(zhì),就要培養(yǎng)學(xué)生的`能力。因此英語(yǔ)閱讀教學(xué)中要突出“學(xué)”字,從讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”,授之以法,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。陶行知先生也說(shuō)這樣一句話:“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生;乃是教學(xué)生學(xué)?!睂W(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。學(xué)生只有掌握了科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法,接受新知識(shí)才能舉一反三,觸類旁通,更好地做到知識(shí)的遷移,并使學(xué)生受益終身。
1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)。
高中閱讀課文長(zhǎng),難度大,抽象概念內(nèi)容多,形象思維內(nèi)容少,語(yǔ)法現(xiàn)象較復(fù)雜。因此,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),認(rèn)真預(yù)習(xí)是及其重要的。如果學(xué)生沒(méi)任何準(zhǔn)備走進(jìn)課堂那么學(xué)習(xí)肯定是被動(dòng)的,教師講解什么,學(xué)生就聽(tīng)什么;教師演示什么,學(xué)生就看什么。這樣的學(xué)習(xí)有什么主動(dòng)性呢?預(yù)習(xí)看起來(lái)是學(xué)生的事情,但教師精心指導(dǎo)是十分關(guān)鍵的。教師要教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí),并寫(xiě)出自學(xué)筆記、提出自學(xué)中遇到的疑難問(wèn)題。譬如安排學(xué)生針對(duì)有關(guān)問(wèn)題做些準(zhǔn)備,要求學(xué)生課前利用工具書(shū)預(yù)習(xí)生詞。這樣,學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)入課堂,學(xué)習(xí)就能由被動(dòng)變主動(dòng),以前在課堂上是學(xué)生盲目地跟著老師跑,現(xiàn)在教師要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
2.鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參與。
學(xué)生踴躍參與,最關(guān)鍵的是教師要充分尊重學(xué)生的人格,充分發(fā)揮教學(xué)民主,為此,教師要妥善引導(dǎo),要盡最大的努力最大限度地引導(dǎo)學(xué)生參與到探索知識(shí)的過(guò)程中去。為此,要做到:
(1)要營(yíng)造良好的參與環(huán)境,寬松、和諧、融洽、平等的學(xué)習(xí)氛圍。
(2)要留下足夠的參與時(shí)間和空間。教學(xué)不要“滿堂灌”,也不能“滿堂問(wèn)”,學(xué)生能講的,要盡量讓學(xué)生講;學(xué)生能動(dòng)的,要盡量讓學(xué)生動(dòng)。
(3)要?jiǎng)?chuàng)造良好的參與條件,提供合適的參與機(jī)會(huì),組織學(xué)生獨(dú)立思考與集體討論。在閱讀課的教學(xué)中,教師可讓學(xué)生互設(shè)情景,就他們感興趣的話題以小組為單位全班展開(kāi)討論,以達(dá)到全員參與的目的。譬如在教學(xué)時(shí),可以給學(xué)生這樣的話題讓他們各自表示不同的看法。這樣的討論可以把課堂教學(xué)推向高潮。在討論中,同學(xué)們暢所欲言,不僅活躍了課堂氣氛,同時(shí)也鍛煉了同學(xué)們的思維,為閱讀奠定了基礎(chǔ)。
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英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇六
隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展,心理健康教育已成為學(xué)校教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。小學(xué)生正處于心理塑造、性格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該采取相應(yīng)措施有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行心理健康教育。對(duì)小學(xué)生的心理健康教育可以通過(guò)以下途徑開(kāi)展[1]。
一、多渠道開(kāi)展心理健康教育。
(一)開(kāi)展系列心理健康教育活動(dòng),進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)。
學(xué)??梢圆捎脤n}活動(dòng)、專題講座等方式,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)。比如,組織專題講座,向?qū)W生傳授一些心理健康方面的相關(guān)知識(shí),讓他們懂得控制和調(diào)節(jié)心理矛盾的方法,了解一些心理發(fā)展的規(guī)律和途徑,提高他們對(duì)自己情緒和態(tài)度的調(diào)節(jié)能力。
(二)開(kāi)展序列化的心理健康教育主題班會(huì),進(jìn)行針對(duì)性輔導(dǎo)。
在主題教育班會(huì)中,有計(jì)劃、有層次地開(kāi)展主題班會(huì),分年級(jí)、分男女,針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育。讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確面對(duì)生活中一些挫折和困難,正確面對(duì)成長(zhǎng)中的一些煩惱和委屈,學(xué)會(huì)在緊張的學(xué)習(xí)中調(diào)節(jié)自己的心態(tài),在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)控制自己的情緒,有意識(shí)地進(jìn)行心理健康教育。
(三)注重課堂滲透心理健康教育,進(jìn)行隨機(jī)輔導(dǎo)。
國(guó)家教育改革明確地把心理健康教育作為學(xué)校德育體系的一個(gè)重要組成部分。這就要求學(xué)校要全方位注重學(xué)生的心理健康,要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育及輔導(dǎo)。作為科任教師,就要將心理健康教育與輔導(dǎo)滲透到自己所擔(dān)任的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中。每個(gè)科任教師要根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容,將心理健康教育落實(shí)到自己的教學(xué)課堂中,有意識(shí)的隨機(jī)進(jìn)行心理健康教育,在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的同時(shí),提升學(xué)生的心理健康水平。比如,在課堂教學(xué)中,對(duì)一部分學(xué)習(xí)缺乏堅(jiān)持、存在惰性的學(xué)生,可以隨時(shí)鼓勵(lì),讓其樹(shù)立自信。語(yǔ)文教師可以基于語(yǔ)文教材,進(jìn)行針對(duì)性拓展教育;數(shù)學(xué)教師在課堂中根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo);科學(xué)教師利用課堂對(duì)學(xué)生的探究精神進(jìn)行培養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立良好的`學(xué)習(xí)品質(zhì);體育課堂可以幫助學(xué)生在體育活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行自信的培養(yǎng)。
總而言之,學(xué)校應(yīng)設(shè)置專門(mén)的心理輔導(dǎo)咨詢室,配備專業(yè)的心理咨詢老師,在主題班會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行心理健康教育,在學(xué)科教學(xué)中注重心理健康教育,定期舉辦心理健康的活動(dòng)等方式,有效落實(shí)學(xué)生的心理健康教育。
二、引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。
由于小學(xué)生的年齡和心理特征,在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求,還需依靠家長(zhǎng)。因此,學(xué)校要引導(dǎo)家長(zhǎng)注重學(xué)生的心理健康教育,只有家庭和學(xué)長(zhǎng)合力才能取得更好的效果。教師要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的在校情況,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,堅(jiān)持不懈地與家長(zhǎng)合作,指導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行家庭心理健康教育。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)有困難時(shí),在學(xué)校出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定時(shí),與他人溝通出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),家長(zhǎng)第一時(shí)間能夠知曉的話,才能及時(shí)關(guān)心自己的孩子,才能第一時(shí)間給孩子更多地疏導(dǎo)。同時(shí),家長(zhǎng)在平時(shí)也應(yīng)注重孩子的心理教育和疏導(dǎo),幫助學(xué)生養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度,讓學(xué)生感覺(jué)到生活和學(xué)習(xí)都是件幸福的事。還要注重和孩子溝通,在與孩子進(jìn)行平等的溝通時(shí),家長(zhǎng)要耐住自己的性子,把說(shuō)話的機(jī)會(huì)要留給孩子,靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子說(shuō)話,這樣才能與孩子進(jìn)行思想、心靈上的交流,才能培養(yǎng)孩子良好的、健康的心理。
三、幫助學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法。
小學(xué)階段的學(xué)生處于成長(zhǎng)變化最快、心理可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,從低年級(jí)開(kāi)始就要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、學(xué)習(xí)交往、學(xué)會(huì)溝通、初步學(xué)會(huì)自我情緒的調(diào)節(jié)[2]。情緒調(diào)節(jié)和自我控制是中年級(jí)學(xué)生要掌握的基本心理常識(shí),可通過(guò)相應(yīng)的調(diào)節(jié)方法,如轉(zhuǎn)移注意力、與人談心、體育活動(dòng)、唱歌等方式進(jìn)行調(diào)節(jié)[3]。由于小學(xué)生缺乏情緒的自我控制和調(diào)節(jié)的經(jīng)驗(yàn),因此在中年級(jí)有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)和宣泄十分重要。而高年級(jí)則應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí),勇于挑戰(zhàn)困難的能力,讓學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)的方法。
總之,心理健康是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要保證,心理健康教育要從小學(xué)開(kāi)始,學(xué)校要有計(jì)劃有步驟地開(kāi)展心理健康教育工作,為祖國(guó)的發(fā)展和孩子的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。小學(xué)生心理健康教育是一項(xiàng)任務(wù)大、業(yè)務(wù)繁重,落實(shí)起來(lái)比較復(fù)雜的教育工程,這就要我們每一個(gè)教育工作者不斷研究,不斷實(shí)踐、不斷思考、不斷收集整理和總結(jié),重視對(duì)學(xué)生的心理健康教育,利用多方合力開(kāi)展小學(xué)生心理健康教育。
參考文獻(xiàn)。
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英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇七
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教學(xué)就是教給學(xué)生能借助自己已有的知識(shí),去獲取知識(shí)的能力,并使學(xué)習(xí)成為一種思維活動(dòng)。教學(xué)的主體是學(xué)生,他們有著自己的潛在性和主動(dòng)性的發(fā)展需要。新課標(biāo)要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中,要變學(xué)生的被動(dòng)接受為主動(dòng)探索,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,就要采取學(xué)生樂(lè)于接受的靈活的教育方法,才能達(dá)到良好的教育效果。雖然小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小,經(jīng)驗(yàn)少,具體形象思維占主要地位,但他們敢于發(fā)現(xiàn),敢于創(chuàng)新,敢說(shuō),敢做……其實(shí)他們的發(fā)展空間無(wú)限,潛力無(wú)限。如果你認(rèn)真傾聽(tīng)他們的每一句話,細(xì)心觀察他們的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神,你就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們所蘊(yùn)涵的無(wú)限魅力。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要注重知識(shí)的培養(yǎng),還要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái)。
鐘表在日常生活中都經(jīng)常接觸,時(shí)間的知識(shí)在我們的日常生活中處處都離不開(kāi),學(xué)生每天起床、吃飯、上課、下課都要按照一定的時(shí)間來(lái)進(jìn)行,這樣在生活中潛移默化的就感知時(shí)間這一抽象概念的存在,而且一年級(jí)的學(xué)生在學(xué)前教育時(shí),就初步認(rèn)識(shí)了鐘面,所以本節(jié)課的內(nèi)容對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也并不陌生。開(kāi)放式的教學(xué)讓學(xué)生在“玩”中學(xué)知識(shí),在“悟”中明方法,在“操作”中自主探究。學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。首先抓住學(xué)生年齡特征,用謎語(yǔ)引出鐘表,引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興奮感和親切感,營(yíng)造積極活躍、向上的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情境。課中讓學(xué)生親自動(dòng)手撥小鬧鐘,抓住了兒童的心理特點(diǎn),同時(shí)為學(xué)生提供了動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、觀察與思考、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)的機(jī)會(huì),激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí)和積極性,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。教學(xué)形式上,重視學(xué)生的獨(dú)立探索和合作交流的有機(jī)結(jié)合,課堂中讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn),用自己的思維方式去探究,去發(fā)現(xiàn),去再創(chuàng)造,使每個(gè)學(xué)生都有一塊屬于自己思維的開(kāi)拓區(qū)域。課堂教學(xué)上還根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn),通過(guò)一些具體事件,如:幾時(shí)起床,幾時(shí)睡覺(jué),豐富了學(xué)生對(duì)時(shí)間的感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生充分感受時(shí)間就在身邊的生活中,逐步建立了學(xué)生的時(shí)間觀念,再通過(guò)趣味性的練習(xí),動(dòng)手撥一個(gè)自己喜歡的`時(shí)刻,并說(shuō)說(shuō)這個(gè)時(shí)刻在干什么。既聯(lián)系了學(xué)生生活實(shí)際,又突出了應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。充分利用了學(xué)具,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),密切聯(lián)系實(shí)際。體現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)。
整節(jié)課以動(dòng)手為主線,把教學(xué)內(nèi)容清晰有趣的串了起來(lái)。教學(xué)過(guò)程科學(xué)合理,層次分明,層層遞進(jìn)。注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)生活情境,使數(shù)學(xué)更貼近學(xué)生。注意引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)身邊的各種事物,學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、提出問(wèn)題并設(shè)法解決問(wèn)題。利用一年級(jí)學(xué)生“好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、好表現(xiàn)”的特點(diǎn),在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成數(shù)學(xué)問(wèn)題,并在動(dòng)手實(shí)踐之時(shí)掌握鐘面特征和整點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn),使原有的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。為學(xué)生提供了動(dòng)手實(shí)踐、積極表現(xiàn)的機(jī)會(huì),同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課中充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在自帶的小鐘上撥出自己喜歡的時(shí)刻,同桌互相檢查,教師巡視指導(dǎo),然后再讓學(xué)生對(duì)所撥的時(shí)刻進(jìn)行分類,再想一想整時(shí)是怎樣看出來(lái)的?學(xué)生通過(guò)比較,最后概括出“分針指著12,時(shí)針指著幾就是幾時(shí)”的規(guī)律。學(xué)生依據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)生成了他們自已的數(shù)學(xué)知識(shí)。另外,在引導(dǎo)學(xué)生將時(shí)間與生活實(shí)際相聯(lián)系時(shí),通過(guò)出示課件演示小明的一天時(shí)間安排,使學(xué)生將小明的一天與自己的一天聯(lián)系在一起,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)感知時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得輕松愉快,激發(fā)求知欲望,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生探索精神的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境。最后,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了遵守時(shí)間、珍惜時(shí)間的滲透,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
整個(gè)課堂教學(xué)充分讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂氣氛也活躍起來(lái)了。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇八
(一)情感教育的含義。
情感教育是教育內(nèi)容重要組成部分,真正的情感教育能營(yíng)造出輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,在情感教育的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì),幫助學(xué)生提高情感的控制能力,促進(jìn)積極情感的形成,抵制消極情感的不良影響。高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程不僅是教師傳授知識(shí)的過(guò)程,而且是與師生情感交流的過(guò)程,教師應(yīng)充分利用情感教育的優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。如果忽視了情感教育的研究,教學(xué)課堂就會(huì)缺乏情感交流,師生之間缺乏互動(dòng),這樣的課堂一定是低效率的課堂,可能導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒。
(二)英語(yǔ)教學(xué)中情感教育的價(jià)值。
情感教育在高中英語(yǔ)教學(xué)的表現(xiàn)有以下兩方面:一是情感與語(yǔ)言理解能力的關(guān)系。積極的情感能使學(xué)生對(duì)新事物的學(xué)習(xí)充滿熱情,對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)充滿自信和興趣,在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,積極情感能幫助提高學(xué)習(xí)效率。消極的情感導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,一旦在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中遭遇挫折和失敗,就容易輕言放棄,被挫折和困難打敗。因此,教師在英語(yǔ)教學(xué)中要注重學(xué)生的情感問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的積極情感,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解力。二是情感與記憶力的關(guān)系。根據(jù)科學(xué)家的研究,記憶不僅是人腦對(duì)客觀事物的翻譯,同時(shí)也是心理存儲(chǔ)狀態(tài),積極的情感能幫助記憶,而消極的情感會(huì)阻礙記憶。在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,記憶是很重要的,無(wú)論是單詞還是語(yǔ)法,都需要學(xué)生進(jìn)行背誦記憶,如果學(xué)生在記憶時(shí)是積極的情感,那么學(xué)習(xí)的過(guò)程就能事半功倍。
(一)創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
在高中英語(yǔ)教學(xué)中,教師的情感對(duì)學(xué)生也具有很大的影響作用,試想,如果一個(gè)教師在學(xué)生面前總是表現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情緒,那么他的學(xué)生在潛移默化中也會(huì)形成積極情緒,因此,教師的情緒也是一種重要的情感教育力量。英語(yǔ)的教學(xué)不同于其他的學(xué)科,對(duì)學(xué)生的參與性要求較高,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用英語(yǔ)的能力。因此,英語(yǔ)教師在教學(xué)課堂中一般運(yùn)用情境教學(xué)的.方法,鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用能力,這要求師生之間要具有良好的互動(dòng),教師要注意自身情緒對(duì)學(xué)生的影響,主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行情感交流,建立良好的師生關(guān)系。英語(yǔ)教師要注重利用情感教育的方法,營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍,使學(xué)生能積極主動(dòng)地與教師進(jìn)行課堂互動(dòng),提高英語(yǔ)的學(xué)習(xí)效率。
(二)激發(fā)學(xué)生的自信心。
部分學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著天生的畏懼心理,認(rèn)為自己不適合學(xué)習(xí)英語(yǔ),一定學(xué)不好英語(yǔ),這是學(xué)生缺乏自信心的表現(xiàn)。自信心是成功的保障,是相信自己有能力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的心理傾向,是一種健康的心理狀態(tài)。在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,在語(yǔ)法和單詞的講解中,可以結(jié)合經(jīng)典的例句;在分析語(yǔ)法和詞匯時(shí),可以選擇某些具有積極情感的例句。例如:allthingscometothosewhowait(蒼天不負(fù)有心人),betterrelyonyourselfthanlooktoothersforhelp.(與其求人,不如求己)等。利用例句的暗示,激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)潛能,幫助其提升學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。
(三)對(duì)學(xué)生做出積極正面的評(píng)價(jià)。
一般來(lái)說(shuō),外部的評(píng)價(jià)對(duì)于人們的自我評(píng)價(jià)具有很大的影響,人們通過(guò)別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和態(tài)度形成相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生而言,教師的評(píng)價(jià)是學(xué)生的主要外部評(píng)價(jià),教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)直接影響到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的情感和態(tài)度。積極的評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑,學(xué)生收到教師積極正面的評(píng)價(jià)后,會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的熱情和信心,提高學(xué)習(xí)效率。因此,教師要利用積極的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生情感的正面影響,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和熱情,例如可用表?yè)P(yáng)性的語(yǔ)句評(píng)價(jià)學(xué)生,“wonderful/good/welldone”等。
三、結(jié)束語(yǔ)。
情感教育已經(jīng)受到越來(lái)越多教育界人士的廣泛重視,高中英語(yǔ)課堂中運(yùn)用情感教育能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,建立良好的師生關(guān)系,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。教師應(yīng)通過(guò)營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,提升學(xué)生的自信心,積極正面的評(píng)價(jià)學(xué)生等方式,促使情感教育在高中英語(yǔ)課堂中充分發(fā)揮自身的作用與價(jià)值。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇九
詞匯是英語(yǔ)語(yǔ)言的三大基本要素之一,是語(yǔ)言表達(dá)意義的主要承擔(dān)者,要掌握好、運(yùn)用好一門(mén)語(yǔ)言,必須具有豐富的詞匯。英語(yǔ)教學(xué)要點(diǎn)之一就是要使學(xué)生掌握一定數(shù)量的詞匯,掌握足夠的詞匯是成功運(yùn)用外語(yǔ)的關(guān)鍵。沒(méi)有詞匯,人們則無(wú)法表達(dá)任何東西,可見(jiàn)詞匯在語(yǔ)言交際和思想交流方面是多么重要??墒窃谀壳暗挠⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)中還存在許多問(wèn)題,教師并未對(duì)詞匯教學(xué)給以足夠的重視,而學(xué)生往往也只是死記硬背,處于“背了忘,忘了背,背了又忘”的惡性循環(huán)之中,大大消磨了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情,從而給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)很大的困難。那么,如何進(jìn)行詞匯教學(xué)呢?我們平時(shí)大都注意構(gòu)詞法、聯(lián)系記憶法和音標(biāo)記憶等,但我個(gè)人認(rèn)為,在英語(yǔ)教學(xué)中還存在許多問(wèn)題,以下是我日常的英語(yǔ)詞匯教學(xué)中摸索出的一點(diǎn)粗淺經(jīng)驗(yàn)。
首先,我從事英語(yǔ)教學(xué)工作7年,聽(tīng)過(guò)許多老師上的'公開(kāi)課、觀摩課,卻很少有詞匯學(xué)習(xí)課,這說(shuō)明在實(shí)際教學(xué)中,許多老師只注意語(yǔ)法和句型的教學(xué),對(duì)這些知識(shí)反復(fù)講解和操練,卻不夠重視詞匯教學(xué)。教師普遍認(rèn)為,詞匯很容易學(xué),語(yǔ)法才是難關(guān)。詞匯教學(xué)是低層次的腦力活動(dòng),沒(méi)有必要在課堂上占太多時(shí)間,只要教會(huì)學(xué)生讀這個(gè)單詞和理解它的意思,課后讓學(xué)生自己去背,然后給學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)就算完成詞匯教學(xué)。
其次,許多學(xué)生覺(jué)得單詞枯燥無(wú)味,老師在英語(yǔ)課堂上單詞的講解流于形式,教師往往是將新教詞匯寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生跟著自己或錄音讀幾遍,然后進(jìn)行詞義講解,而詞義講解往往又脫離具體的語(yǔ)境,顯得很抽象。對(duì)他們來(lái)說(shuō),英語(yǔ)單詞就是一連串毫無(wú)聯(lián)系的符號(hào),背了就忘,學(xué)習(xí)時(shí)得不到快樂(lè),時(shí)間長(zhǎng)了,有些學(xué)生對(duì)單詞漸漸失去了興趣,對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了厭煩的心理。有些學(xué)生甚至對(duì)自己的記憶能力產(chǎn)生了懷疑,最終放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
再次,由于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)單詞讀不出來(lái),拼不出來(lái),不知道意思,在聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練時(shí)常因不認(rèn)識(shí)單詞而聽(tīng)不明白,閱讀理解時(shí)遇到生詞就無(wú)計(jì)可施,在進(jìn)行英文寫(xiě)作時(shí),由于詞匯知識(shí)缺乏而無(wú)從下筆,許多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)失去了信心。
人類思維活動(dòng)和思想交流首先是依靠詞匯進(jìn)行的,不熟練掌握詞匯,就不可能掌握一種語(yǔ)言,然而,詞匯的積累必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)一段時(shí)間的努力,作為教師,我們必須充分認(rèn)識(shí)詞匯教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性。學(xué)生掌握的詞匯越多,教與學(xué)兩方面的整體進(jìn)展就越大,因此,在教學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中,教師不能認(rèn)為詞匯學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,而應(yīng)該積極參與到學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程中去,并在其中起指導(dǎo)作用。
(二)采用多種方法,靈活多樣呈現(xiàn)生詞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中起著十分重要的作用,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和刻苦鉆研的精神,使學(xué)生的天賦得到充分的發(fā)揮。良好的開(kāi)端是成功的一半,單詞的呈現(xiàn)方式?jīng)Q定著教師是否在一節(jié)課的開(kāi)始就激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,吸引所有學(xué)生的注意力。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師必須想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣,呈現(xiàn)新單詞的方式,一定要靈活多樣,有新意,有創(chuàng)意。下面介紹幾種我在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常運(yùn)用的生詞呈現(xiàn)方法,它們很受學(xué)生歡迎,效果很好。
一、直觀教學(xué)法。
用實(shí)物、圖片、玩具、幻燈片等一系列輔助教具以及動(dòng)作、表情等形體語(yǔ)言來(lái)教詞匯,既形象生動(dòng),又可節(jié)約時(shí)間,同時(shí)還可以吸引學(xué)生的注意力。比如:在教授關(guān)于路標(biāo)的詞匯時(shí),教者可以應(yīng)用圖片來(lái)呈現(xiàn)抽象的單詞。興趣是最好的老師,只要學(xué)生對(duì)這些鮮活的圖畫(huà)、照片等發(fā)生興趣,就能極大地提高它們記憶外語(yǔ)單詞的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,就會(huì)在短期內(nèi)得到高效的記憶。如介詞的學(xué)習(xí),可先請(qǐng)一位擅長(zhǎng)表演的同學(xué)到講臺(tái)上來(lái),用講臺(tái)、黑板、門(mén)等做道具,讓這位學(xué)生按要求變換站立位置,以此來(lái)學(xué)習(xí)方位介詞near,between,behind,infrontof等。
二、情景呈現(xiàn)法。
利用情景教單詞,是初中學(xué)生較喜愛(ài)的一種方法。這種單詞呈現(xiàn),首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境,比如說(shuō),學(xué)習(xí)電話用語(yǔ)時(shí)便可拿兩部電話進(jìn)行模擬,在交談中鞏固所學(xué)的知識(shí)。同樣在學(xué)習(xí)購(gòu)物、借物、問(wèn)路、邀請(qǐng)和看病等情況,在這類真實(shí)的語(yǔ)境中,教師既是演員又是導(dǎo)演,學(xué)生們置身于他們熟悉的日常交際情景中,真正參與活動(dòng),既有身臨其境之感,又能自然而然地學(xué)習(xí)新詞。
三、游戲?qū)W詞匯。
教學(xué)游戲集活動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)于一身,是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)趣味性和提高課堂教學(xué)質(zhì)量的一種途徑。低年級(jí)的學(xué)生年齡較小,剛剛接觸英語(yǔ),培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比讓他們死記硬背幾個(gè)英語(yǔ)單詞更重要。根據(jù)這一特點(diǎn),課堂上教師應(yīng)經(jīng)常用組織競(jìng)賽的方式進(jìn)行單詞教學(xué),使競(jìng)賽活動(dòng)成為活躍課堂氣氛的重要手段。因此,在有趣的游戲和謎語(yǔ)中感知生詞,能夠使他們?cè)跇?lè)中學(xué),在這種愉快學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷感受成功。
四、歸納法。
在學(xué)習(xí)某個(gè)新詞或詞組時(shí),可聯(lián)想先前所學(xué)的相同、相近或相反的詞或詞組,進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、歸類、比較并加以辨析,以克服混淆,達(dá)到靈活應(yīng)用。如動(dòng)詞變名詞(design―designer),名詞變形容(snow―snowy),形容詞變副詞(correct―correctly)及前綴(common―uncommon),還可常教一些詞的用法,如:spend,take,cost,pay等,在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中,要及時(shí)地歸納,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,輕松愉快地掌握新知識(shí)。
總而言之,語(yǔ)言是一種復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu),但都是由詞匯組成的。教師要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和主體作用,采用靈活多變的教學(xué)方法,使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)尤其是詞匯從厭學(xué)到樂(lè)學(xué)。這樣才能學(xué)得更好,更輕松,更愉快,最終使中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)取得突破性進(jìn)展。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十
溝通打開(kāi)禁閉的心靈,關(guān)愛(ài)撫平累累創(chuàng)傷,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)每天都將微笑帶給學(xué)生,用快樂(lè)面對(duì)生活,用幽默俏皮的話,讓學(xué)生們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在多年的教學(xué)中,筆者深切感受到嘗試與學(xué)生溝通,平等地與學(xué)生交流,把他們看作朋友,讓他們成為朋友,學(xué)會(huì)與學(xué)生交流、溝通,在教學(xué)工作中是非常重要的。以下是筆者總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn):
一、學(xué)會(huì)微笑,笑著與學(xué)生交流。
記得我剛工作那會(huì)兒,有一個(gè)老師要休產(chǎn)假,我接了她的班,擺在我面前的是這樣的狀況:學(xué)生多、機(jī)器設(shè)備落后、教學(xué)管理比較混亂。頭一天上課,我剛走到機(jī)房門(mén)口,就聽(tīng)見(jiàn)里面“嗡嗡”“嘩嘩”“哈哈”,站在講臺(tái)上說(shuō)話,好像只有我自己聽(tīng)見(jiàn),底下亂作一團(tuán),再加上機(jī)器的聲音,我好像是個(gè)外人,不屬于這堂課。憋了張大紅臉,我剛要發(fā)作,想想不行:冷靜!冷靜!我拿起黑板擦在桌上拍了兩下,一陣噓聲過(guò)后,終于安靜了。我滿臉怒色,聲嘶力竭地把他們批評(píng)了一頓,第一節(jié)課學(xué)生們?cè)谖业呐u(píng)與責(zé)備聲中下課了。從學(xué)生們的眼神中,我能看出他們雖然被我震住了,但他們并不喜歡我,想跟我作對(duì)。以后每次上課,我總是一本正經(jīng)地繃著臉,遇到犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我還要嚴(yán)厲批評(píng)半天以警示全班同學(xué)。這種情況持續(xù)了一段時(shí)間,雖然課堂秩序好了些,但我能看得出,膽小的同學(xué)被我嚇住了,膽大的在偷偷跟我作對(duì)。
我心里很清楚,這不是一個(gè)好現(xiàn)象,但年輕的我實(shí)在不知如何是好。慢慢的,我成家有了孩子,做了母親,這時(shí)不知從哪來(lái)的一種溫情,也許是母性吧!我有了孩子,眼里看到的孩子都是那么可愛(ài),那么招人喜歡,小錯(cuò)誤、小動(dòng)作,也都能讓人忍受了,我不再是那么兇巴巴、冷冰冰,臉上沒(méi)有了以前的怒容。慢慢地,我會(huì)笑了,笑著去跟學(xué)生交流,笑著說(shuō)話,無(wú)意識(shí)地笑著面對(duì)學(xué)生,自己都很奇怪。慢慢地,這種笑著的跟學(xué)生的溝通,就像有一種魔力,同學(xué)們看我的眼神變了,他們也會(huì)跟我笑了。慢慢地,我們的課堂就像寒冬的冰融化了,充滿和諧的笑聲和快樂(lè)的氛圍。這段經(jīng)歷讓我深深地感受到,老師的一顰一笑、喜怒哀樂(lè)在無(wú)形中感染著學(xué)生,也影響著他們的情緒。微笑吧!微笑是最祥和的語(yǔ)言,微笑是溝通彼此心靈的鑰匙。教師應(yīng)該時(shí)刻注意自己的一言一行,盡量避免把不良情緒帶給學(xué)生,以免學(xué)生漸漸疏遠(yuǎn)。
二、巧施語(yǔ)言魔法,時(shí)不時(shí)幽它一默。
自古以來(lái),當(dāng)老師的都離不開(kāi)語(yǔ)言,如果語(yǔ)言沒(méi)有特點(diǎn),翻來(lái)覆去就是一套人盡皆知的大道理,日子久了學(xué)生就會(huì)生厭。對(duì)待那些反復(fù)出現(xiàn)不良行為的學(xué)生,更需要講究語(yǔ)言藝術(shù)。如果教師擁有一支語(yǔ)言魔術(shù)棒,那么在輕松解決問(wèn)題的.同時(shí),還能收獲師生情誼。在信息技術(shù)課上,學(xué)生們的自覺(jué)性差,大多都想著“玩”,當(dāng)然,我覺(jué)得適當(dāng)?shù)耐嬉彩强梢缘模覀儧](méi)必要把課堂教學(xué)搞得像考試那樣緊張嚴(yán)肅,我覺(jué)得在我們完成教學(xué)任務(wù)的前提下,留出一部分時(shí)間讓同學(xué)們自己去操作嘗試,也是很好的。這樣,學(xué)生既有積極性,又能在學(xué)習(xí)之余適當(dāng)放松一下。但是,偶爾也會(huì)有學(xué)生搗些亂,讓老師吃不消。我記得有幾次教師機(jī)總是受到病毒的侵?jǐn)_,幾次折騰下來(lái),不光不能正常教學(xué),還把自己弄得筋疲力盡。
后來(lái),在課上,我生氣地訓(xùn)斥某些學(xué)生惡作劇,但是效果不佳。一個(gè)機(jī)房五十多臺(tái)機(jī)器,一個(gè)班六七十人,老師既要講課,又要維護(hù)機(jī)器,盯住每個(gè)同學(xué)的操作,根本忙不過(guò)來(lái)。有一天,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)機(jī)器上插著u盤(pán)打游戲,批評(píng)的話剛要出口,猛然間靈光一閃,幽了他一默:“同學(xué)們,你看咱們的機(jī)器最近總是受病毒侵害,xxx,是不是你帶的毒?”這個(gè)學(xué)生連連說(shuō)“:我沒(méi)毒,不是我,我不玩了,不插u盤(pán)了?!比嗤瑢W(xué)“哄”一下全笑了。我把病毒的危害跟大家講了,同學(xué)們也開(kāi)始正確地認(rèn)識(shí)了“病毒”這個(gè)問(wèn)題,搞惡作劇的同學(xué)收斂了許多。一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,便斥責(zé)學(xué)生,也許能換來(lái)學(xué)生暫時(shí)的服從,卻非長(zhǎng)久之計(jì)。學(xué)生不愿在同齡人面前丟面子,更厭惡訓(xùn)導(dǎo)式的說(shuō)教,這時(shí),教師不妨用調(diào)侃的語(yǔ)氣指出他們的錯(cuò)誤,讓他們?cè)谳p松的氛圍中反思、改過(guò)。有了語(yǔ)言魔術(shù)棒,教育自然如魚(yú)得水??傊?,溝通的目的是使學(xué)生在獲得知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的同時(shí)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)。如同無(wú)處沒(méi)有傳播,師生的生活中無(wú)處不存在溝通,溝通是語(yǔ)言的交流、表情的意會(huì)、心靈的碰撞,作為一名教師,必須知道溝通,懂得溝通,發(fā)揮溝通的魅力。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十一
摘要:“有效”是教學(xué)的生命,教學(xué)的本質(zhì)特征。課堂是學(xué)校教育的主陣地,是學(xué)生良好發(fā)展的關(guān)鍵。因此,實(shí)施有效課堂教學(xué)是當(dāng)前課程改革的重要目標(biāo)和廣大教師探索實(shí)踐的主要方向。所謂有效課堂教學(xué),是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能好的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。要保證語(yǔ)文課堂的有效性,就要抓住課堂的各個(gè)環(huán)節(jié),以生為本,使其在“自主、合作、探究”的過(guò)程中求得發(fā)展。
新課標(biāo)的頒行,對(duì)課堂教學(xué)提出了更高的要求。如何根據(jù)新課標(biāo)、新理念,不斷地探索規(guī)律,尋求有效的教學(xué)方法,使學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),從而有效地提高課堂效率,達(dá)到預(yù)期的效果,是當(dāng)前課程改革的重要目標(biāo)和廣大教師探索實(shí)踐的主要方向。就此,本人根據(jù)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐提出以下幾方面的看法。
一、創(chuàng)設(shè)情境,有效導(dǎo)入。
導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要一環(huán),一個(gè)有效的導(dǎo)語(yǔ)往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。它能激發(fā)學(xué)生的求知欲,為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行得生動(dòng)、活潑、自然。
如教《雨巷》時(shí),從歌曲《丁香花》入手,讓學(xué)生對(duì)丁香花有一定的理解,從而明確作者的丁香情結(jié)。
教《短歌行》時(shí),我先下載了電視劇《三國(guó)演義》中“橫槊賦詩(shī)”的視頻,讓學(xué)生觀看,并適時(shí)講解,影視中的畫(huà)面、細(xì)節(jié)能使學(xué)生有直觀而感性的認(rèn)識(shí),這樣就更容易理解文章的內(nèi)容。
所以在平時(shí)教學(xué)中,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)有效導(dǎo)入,使其充分發(fā)揮“導(dǎo)火線”“催化劑”“潤(rùn)滑劑”的作用。
二、組織學(xué)生,有效活動(dòng)。
有效的課堂活動(dòng)能提高課堂效益。為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持濃郁的興趣,使其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力得到全面發(fā)展,我們必須革除“滿堂灌”的做法,創(chuàng)造以活動(dòng)為主要形式的課堂,達(dá)到讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中享受語(yǔ)文知識(shí),在課堂活動(dòng)中享受生命快樂(lè)。
講《子路、皙、冉有、公西華侍坐》時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行角色表演,即讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容,以人物為核心,分不同的角色進(jìn)行誦讀表演。通過(guò)角色體驗(yàn),學(xué)生能將文中的人物稱謂理清楚,從而為準(zhǔn)確理解文章打下基礎(chǔ)。
三、精心設(shè)疑,有效提問(wèn)。
有位教育家說(shuō)過(guò):“教師不諳熟發(fā)問(wèn)的藝術(shù),他的教學(xué)是不容易成功的?!笨梢?jiàn)課堂提問(wèn)對(duì)教學(xué)非常重要。有效的課堂提問(wèn)不僅能活躍課堂氣氛,了解學(xué)生掌握情況,還可以開(kāi)啟學(xué)生心靈,誘發(fā)學(xué)生思考,與學(xué)生進(jìn)行雙向交流。那有效提問(wèn)應(yīng)注意什么呢?有效提問(wèn)應(yīng)遵循適度性原則,特級(jí)教師寧鴻彬?qū)m度性原則有一段精彩的論述:“教師提問(wèn)的內(nèi)容,如果過(guò)于淺顯,則學(xué)生無(wú)需動(dòng)腦;如果過(guò)于深?yuàn)W,則學(xué)生無(wú)從動(dòng)腦……。”確實(shí),教師設(shè)計(jì)問(wèn)題要注意深度和廣度,既不能讓學(xué)生高不可攀,也不能讓其唾手可得,而是跳一跳才可以摘到知識(shí)的果實(shí)。
如教《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》,如果我們一開(kāi)始就提出本課的`難點(diǎn)讓學(xué)生回答,“文章的開(kāi)頭說(shuō)這里陽(yáng)光明媚,可有為什么說(shuō)是最可怕的?”學(xué)生就會(huì)茫然無(wú)措。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題提得太早,它涉及到文章的主旨,必須在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能探討。
有效提問(wèn)應(yīng)遵循梯度性原則,在安排問(wèn)題的難易度上下功夫,做到由易到難,步步設(shè)梯,從而引導(dǎo)學(xué)生的思維跟著“爬梯”。對(duì)于理解一篇課文的階梯式提問(wèn)常見(jiàn)手法是“是什么”“為什么”“怎么辦”。如對(duì)《動(dòng)人的北平》一文,就可設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題:北平的動(dòng)人之處是什么?北平為什么如此動(dòng)人?作者是怎么表現(xiàn)動(dòng)人?這三個(gè)問(wèn)題由淺入深地將文章的內(nèi)容、情感、主旨以及寫(xiě)法都涵蓋了進(jìn)去。
教師的提問(wèn)的適度與梯度,能充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生思維的積極性,激發(fā)學(xué)生求知欲望,啟迪學(xué)生思維,提高教學(xué)效益。
四、總結(jié)學(xué)法,有效指導(dǎo)。
語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)的方式方法,范圍廣、內(nèi)容多、途徑寬。我認(rèn)為:學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律的理性總結(jié),理論來(lái)源于實(shí)踐,并指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。要實(shí)現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)的經(jīng)?;?、具體化,并獲得切實(shí)的效果,最有效的途徑是把學(xué)法指導(dǎo)有機(jī)地滲透于課堂教學(xué)之中,使課堂教學(xué)過(guò)程能為學(xué)生“怎樣學(xué)習(xí)”作導(dǎo)向,真正教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
如教詩(shī)歌表達(dá)技巧時(shí),我先給學(xué)生總結(jié)高考中常涉及到的技巧術(shù)語(yǔ),然后總結(jié)考試題型和答題思路,之后結(jié)合經(jīng)典例題讓學(xué)生消化吸收,運(yùn)用于實(shí)踐。
作為一個(gè)老師,我們不只是教會(huì)學(xué)生一道題,而應(yīng)是教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用和舉一反三的能力,只有從學(xué)習(xí)實(shí)際和教學(xué)實(shí)效出發(fā),授學(xué)生以漁,即教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,才能使學(xué)生長(zhǎng)足發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ):
語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在每一個(gè)年輕的心靈里都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’,就看你能不能點(diǎn)燃這些‘火藥’?!逼鋵?shí),提高課堂教學(xué)的有效性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就是點(diǎn)燃每一個(gè)年輕的心渴望知識(shí)的“火藥”的導(dǎo)火索。只要我們勤于學(xué)習(xí),善于反思,一定能在師生合作下構(gòu)建出有效、高效課堂。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十二
眾所周知,英語(yǔ)詞匯教學(xué)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中的很重要一環(huán)。近幾年來(lái),高考英語(yǔ)詞匯量的要求不斷提高,達(dá)到了3300個(gè)左右和400-500個(gè)習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配,這就讓詞匯教學(xué)的重要性更為突出了。著名語(yǔ)言學(xué)家georgewilkins說(shuō)過(guò):“沒(méi)有語(yǔ)法就只能傳遞有限的信息,然而,如果沒(méi)有詞匯,則什么也傳達(dá)不了。”事實(shí)上,詞匯量欠缺的同學(xué)在英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面的能力都會(huì)受到嚴(yán)重的限制,所以詞匯量成為制約許多學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)提高的瓶頸。
筆者從事高中英語(yǔ)教學(xué)十多年,在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)許多教師在詞匯教學(xué)上片面認(rèn)為教師只要將涉及單詞的相關(guān)短語(yǔ)或固定搭配講授給學(xué)生就足矣,而背單詞則是學(xué)生自己的事情,之后每周抽出某個(gè)時(shí)間進(jìn)行默寫(xiě),不過(guò)關(guān)的學(xué)生就要面臨重默甚至罰抄的命運(yùn)。這樣的詞匯教學(xué)存在幾個(gè)缺陷:
第三,違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)中詞匯教學(xué)的基本要求,即教詞匯要從運(yùn)用的角度出發(fā),而不是從定義的角度入手;要與技能結(jié)合,而不是單純知識(shí)灌輸。
因此,學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的薄弱很大層面上在于教師教學(xué)方法和策略的`不得當(dāng)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異和教學(xué)目標(biāo)的不同采用多種教學(xué)方法和技巧,讓學(xué)生做到在詞匯的學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)他們英語(yǔ)詞匯的自主學(xué)習(xí)能力,既會(huì)背誦又會(huì)使用,從而從根本上提高英語(yǔ)綜合能力,進(jìn)而提高學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)的能力。因此詞匯的有效教學(xué)模式可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手。
一、狠抓單詞新授課教學(xué)。
人對(duì)事物的第一印象非常重要,學(xué)習(xí)單詞同樣如此。教師切忌采用呆板僵硬的灌輸方式,不能只領(lǐng)著學(xué)生有口無(wú)心的重復(fù)朗讀,而是重視學(xué)生的年齡特點(diǎn)認(rèn)知特點(diǎn),采用實(shí)物、圖表、手勢(shì)以及多媒體等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,增加互動(dòng)環(huán)節(jié),克服學(xué)生對(duì)單詞的恐懼心理,從而達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。
二、重視遺忘規(guī)律、科學(xué)指導(dǎo)記憶。
記憶的過(guò)程是人的主體活動(dòng)過(guò)程,這一過(guò)程需要調(diào)動(dòng)人體各種感官協(xié)同完成。但人的遺忘又是不可避免的。艾賓浩斯遺忘曲線表明記憶衰退呈先快后慢的變化過(guò)程。通常剛剛學(xué)習(xí)單詞后學(xué)生對(duì)詞匯還很處在新鮮好奇記憶力旺盛的階段,但同時(shí)也是遺忘最快的階段。在一段時(shí)間的教學(xué)完成后對(duì)詞匯進(jìn)行一次集中全方位多角度的密集復(fù)習(xí)是非常有效且必要的。這時(shí),可以采用看圖描述、課文完型填空、簡(jiǎn)單翻譯以及詞匯游戲等對(duì)所學(xué)詞匯進(jìn)行運(yùn)用,將抽象的單詞具體形象的運(yùn)用到各種語(yǔ)境,做到記憶的不斷加深乃至固化,真正做到為我所用。
三、培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)、調(diào)動(dòng)使用語(yǔ)言的積極性。
學(xué)以致用,詞匯學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用。學(xué)生在掌握一定數(shù)量詞匯后,教師應(yīng)該鼓勵(lì)其積極運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言意識(shí)。任何知識(shí)只有經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)用才會(huì)牢固掌握,才會(huì)成為學(xué)習(xí)者手中能夠自如使用的武器。詞匯教學(xué)經(jīng)過(guò)前兩步之后,教師可以通過(guò)組詞造句、關(guān)鍵詞復(fù)述課文、講英語(yǔ)故事、演講、書(shū)面表達(dá)等多種形式為學(xué)生提供平臺(tái),積極培養(yǎng)其語(yǔ)言使用的主動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生在各種場(chǎng)合使用英語(yǔ)。教師同時(shí)也要給予糾正、引導(dǎo)以及贊揚(yáng),最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而真正做到學(xué)以致用,知行合一。
總而言之,教師要在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下,立足課堂、主動(dòng)更新思維,積極引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到喜悅感、成就感,從而達(dá)到有效教學(xué)的真正目標(biāo)。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十三
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的中學(xué)德育課主要通過(guò)課堂灌輸來(lái)進(jìn)行,空洞說(shuō)教多,聯(lián)系實(shí)際少;單一灌輸多,雙向交流少。有的教師甚至把德育課上成語(yǔ)文課,專門(mén)解釋課本中的詞語(yǔ),這種德育方法無(wú)法使學(xué)生理解德育內(nèi)容的根本;有的教師對(duì)所謂的“品德不好”的學(xué)生常常諷刺挖苦,甚至體罰,造成師生關(guān)系緊張并導(dǎo)致學(xué)生與學(xué)校離心離德。其實(shí)思想品德是一種個(gè)體心理現(xiàn)象,思想品德的形成和發(fā)展主要是通過(guò)個(gè)體吸收、消化、再進(jìn)行實(shí)踐,逐漸內(nèi)化成為自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志,最后表現(xiàn)在各種行為之中。僅靠向?qū)W生灌輸抽象的理論和規(guī)范,不顧學(xué)生的吸收能力,尤其是在我國(guó)年輕一代追求個(gè)性化的背景下,是達(dá)不到預(yù)期效果的,因此迫切需要改善學(xué)校德育,以增強(qiáng)德育實(shí)效。
一、寓德育于學(xué)科教學(xué)之中。
學(xué)校工作以教學(xué)為中心,學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù),所以教學(xué)工作是學(xué)校有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最經(jīng)常和最基本的途徑。教學(xué)中進(jìn)行德育是教學(xué)具有教育性規(guī)律的反映。因?yàn)榻虒W(xué)的科學(xué)性和思想性是統(tǒng)一的,任何學(xué)科的內(nèi)容,特別是文科的內(nèi)容都具有思想品德教育的因素,都可以用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。
語(yǔ)文歷史課為我們展示出了許多鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,如有勤勞勇敢、面對(duì)外敵英勇抗掙的勞動(dòng)人民,憂國(guó)憂民以天下為己任的仁人志士,有獻(xiàn)身人類最壯麗事業(yè)的共產(chǎn)黨人和為祖國(guó)富強(qiáng)努力探索的知識(shí)分子……教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘這些人物形象的崇高思想境界,對(duì)于喚起他們的正義感,追求真理、奮發(fā)向上的精神大有幫助。地理課為我們描繪出了雄偉壯麗,氣象萬(wàn)千的祖國(guó)勝景:奔騰咆哮的黃河,高聳入云的珠峰,南方的椰林,北方的草原,星羅棋布的名勝古跡等,教師可通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)工具藝術(shù)地再現(xiàn)這些形象,展現(xiàn)大自然的秀麗景色,渲染人與自然的和諧關(guān)系,讓學(xué)生有如臨其境之感,從而激發(fā)他們熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的美好情感。
數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科在形成學(xué)生辯證唯物主義世界觀方面提供了自然科學(xué)的基礎(chǔ),這些學(xué)科平時(shí)不僅要?jiǎng)幽X而且要?jiǎng)邮?,在?dòng)手實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中常??梢詫?duì)學(xué)生進(jìn)行德育。如在實(shí)驗(yàn)制作等活動(dòng)中有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生失敗,如果引導(dǎo)得法,對(duì)于磨練學(xué)生的毅力,培養(yǎng)一絲不茍的工作作風(fēng)和熱愛(ài)勞動(dòng)的情感大有好處。而且,理科活動(dòng)中每一次實(shí)驗(yàn),每一個(gè)結(jié)論都在印證著“實(shí)踐―認(rèn)識(shí)―再實(shí)踐―再認(rèn)識(shí)”,“從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)”的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)規(guī)律,遵循這個(gè)規(guī)律,就會(huì)逐步形成注意實(shí)踐,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
二、寓德育于多彩活動(dòng)之中。
中學(xué)生性格上活潑好動(dòng),精力充沛;認(rèn)識(shí)上較易接受具體形象的教育,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),可以組織學(xué)生參加各種形式的實(shí)踐活動(dòng),讓他們?cè)趧?dòng)態(tài)的過(guò)程中接受德育的潛移默化影響。如在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想這一方面,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的班會(huì)活動(dòng),內(nèi)容可分為:講愛(ài)國(guó)名人的故事;吟詠愛(ài)國(guó)名句、詩(shī)篇;演有關(guān)愛(ài)國(guó)的課本劇等,通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)愛(ài)國(guó)志士的思想情感,借事傳情,使他們產(chǎn)生情感上的共鳴,從而激發(fā)他們的道義感、正義感,引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步思索聯(lián)想,可使他們從中得到啟示、教益和鞭策,從而達(dá)到思想教育的目的。
同時(shí),還可進(jìn)一步開(kāi)動(dòng)腦筋,想出新點(diǎn)子,運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)進(jìn)行德育。如可就學(xué)生普遍關(guān)心的國(guó)內(nèi)外、校內(nèi)外熱點(diǎn)問(wèn)題舉行模擬記者招待會(huì),讀書(shū)研討會(huì),時(shí)事形勢(shì)報(bào)告會(huì),演講辯論會(huì)等,這些活動(dòng)由于能夠展現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng),因而會(huì)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與性,使其更加自覺(jué)的接受教育。另外,可積極組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),畢竟“理論是灰色的,生活之樹(shù)常青。(歌德)”通過(guò)有計(jì)劃的組織學(xué)生走出校門(mén),深入社會(huì),在廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接觸工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,切身體驗(yàn)勞動(dòng)人民的思想感情,了解社會(huì),了解我國(guó)國(guó)情,理解改革開(kāi)放的必要性,以樹(shù)立改造客觀現(xiàn)實(shí)的'社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感,從而提高他們的思想覺(jué)悟和道德素質(zhì)。
三、寓德育于情感之中。
中學(xué)階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是情感最豐富,可塑性很強(qiáng)的時(shí)期,因此,重視情感教育,有助于中學(xué)德育實(shí)效的提高。在德育過(guò)程中,教育者要以對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)、真誠(chéng)以及自身道德人格的魅力,讓學(xué)生自然而然的得到情感和心靈的熏陶。列寧指出:“沒(méi)有人的感情,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對(duì)真理的追求”情感教育就是要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極肯定的道德感、理智感和美感。情感既是接受知識(shí)的能量和動(dòng)力,又是外化為行為的轉(zhuǎn)換器和催化劑。因此,師生感情融洽,互尊互愛(ài)、民主平等、互助合作、心理相容、關(guān)系和諧,不僅可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,而且可以增進(jìn)師生之間的理解和信任,縮短師生之間的距離,轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,將德育內(nèi)化。如有位學(xué)生不愛(ài)惜公物,經(jīng)常損害班上的報(bào)紙,為人氣度小。教師就善于捕捉“機(jī)遇”地對(duì)他說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)你辦事熱情高,工作負(fù)責(zé),以后班上的報(bào)紙就由你管理,我相信你一定會(huì)干好這件事”,這位教師只字未提損害報(bào)紙一事,又以商量的口吻說(shuō)出來(lái),無(wú)任何強(qiáng)制約束,無(wú)鋒芒畢露的批評(píng),而是把教育寓于高度信任和充滿期待之中,很快就被學(xué)生接受了。由于該生負(fù)責(zé)管理報(bào)紙,增強(qiáng)了責(zé)任感,改掉了原先的惡習(xí),實(shí)現(xiàn)了教師愛(ài)的情感與教育過(guò)程的高度統(tǒng)一。
總之,中學(xué)德育工作必須努力避免“空而大”、“大而虛”的說(shuō)教模式,注重與學(xué)科教學(xué)聯(lián)系,不斷豐富學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)師生情感交流,在不知不覺(jué)中施以德育的影響,達(dá)到“無(wú)聲”勝“有聲”的教育佳境,才能把學(xué)生培養(yǎng)成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”使當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)地肩負(fù)起“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大歷史使命。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十四
摘要:初中英語(yǔ)教學(xué)是學(xué)生以后發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ),其重要性顯而易見(jiàn)。部分初中生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)十分討厭成績(jī)不好。針對(duì)這種課堂教學(xué)效果低的情況,老師和學(xué)校必須引起重視。本文對(duì)于初中英語(yǔ)課堂教學(xué)低效現(xiàn)象進(jìn)行了分析,提出建議可供相關(guān)人士參考。
結(jié)合我國(guó)現(xiàn)今初中英語(yǔ)教學(xué)分析發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生因?yàn)榉N種因素成為了英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的落后學(xué)生。新課改教學(xué)目標(biāo)是要關(guān)注每位學(xué)生的進(jìn)步發(fā)展。教育人士必須提高對(duì)于初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的重視度,采用科學(xué)合理的教學(xué)辦法,通過(guò)課堂教學(xué)不斷提升學(xué)生的英語(yǔ)思維能力和學(xué)習(xí)效果,改變?nèi)缃竦慕虒W(xué)現(xiàn)狀。
1.1教學(xué)設(shè)計(jì)定位不合理:教學(xué)中重點(diǎn)和難點(diǎn)不夠突出,學(xué)生抓不住課堂重點(diǎn)內(nèi)容。教學(xué)情景設(shè)計(jì)過(guò)分牽強(qiáng),老師在課堂上作為主導(dǎo)性人物講解過(guò)多,學(xué)生的練習(xí)過(guò)少,學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到應(yīng)有的體現(xiàn)。老師對(duì)技能和知識(shí)關(guān)系的處理存在偏差,過(guò)分的重視基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)的講解,忽略了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試,學(xué)生的英語(yǔ)思維能力沒(méi)有形成,教學(xué)效果非常低。
1.2角色扮演活動(dòng)低效:為了提升初中英語(yǔ)教學(xué)效果,老師們不斷的進(jìn)行教學(xué)手段的改革,采用了角色扮演等教學(xué)活動(dòng)。然而活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)比較空洞,實(shí)際應(yīng)用中過(guò)分重視教學(xué)場(chǎng)面,忽略了語(yǔ)言的應(yīng)用,整體過(guò)于形式化,對(duì)于學(xué)生英語(yǔ)表達(dá)能力的提高沒(méi)有起到應(yīng)有的作用,部分水平高的學(xué)生積極參與,其他同學(xué)因?yàn)槟芰ο拗茮](méi)有加入到教學(xué)活動(dòng)中,整體效果較低。
1.3教學(xué)手段過(guò)于單一:部分初中英語(yǔ)老師自身水平有限,在教學(xué)過(guò)程中采用單一的教學(xué)方法和手段,沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的課堂回饋及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整,常年統(tǒng)一的教學(xué)模式造成學(xué)生的興趣不高,感覺(jué)非常乏味,失去學(xué)習(xí)的信心。
2.1科學(xué)的制定教學(xué)目標(biāo):老師對(duì)于教學(xué)目標(biāo)有整體宏觀的把握,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要準(zhǔn)確科學(xué)。老師在進(jìn)行課前準(zhǔn)備工作中要有單元性整合的意識(shí),對(duì)于一個(gè)單元綜合分析后,制定教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn),具有針對(duì)性的.進(jìn)行備課準(zhǔn)備,使教學(xué)目標(biāo)更加具體化,提升可操作性。由簡(jiǎn)單到困難,逐漸進(jìn)行優(yōu)化。進(jìn)行總結(jié)性準(zhǔn)備,分工明確,注重帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行階梯型練習(xí),保證學(xué)生完成效果。老師之間合理的溝通,對(duì)于原有的教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)的整合處理。課堂上采用多種教學(xué)形式結(jié)合的方式,將自主學(xué)習(xí)、小組合作、對(duì)立練習(xí)等方式靈活運(yùn)用,讓學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,在學(xué)生們進(jìn)行機(jī)械重復(fù)練習(xí)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生靈活變通,真正的學(xué)以致用。將游戲競(jìng)賽、角色扮演等方式帶入到課堂上,讓學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)加深對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的感知和體驗(yàn)、準(zhǔn)時(shí)順利的完成教學(xué)目標(biāo)。針對(duì)不同的階段采用不同的教學(xué)手段,例如在初級(jí)階段使用英語(yǔ)速記和單詞拼寫(xiě)方法,將同一類型詞匯進(jìn)行歸類總結(jié)教學(xué),讓學(xué)生高效快速的記憶單詞。英語(yǔ)應(yīng)用中比較通用的詞匯after、before、later、next等等,老師要幫助學(xué)生理解其在不同環(huán)境下所表達(dá)的意思,明白其時(shí)間功能。學(xué)生正確的學(xué)習(xí)關(guān)鍵詞匯,明白文章結(jié)構(gòu)語(yǔ)句表達(dá),還可以應(yīng)用在自我表達(dá)或者是寫(xiě)作過(guò)程中,大幅度提升學(xué)習(xí)能力和自我思維,提升學(xué)生記憶效果。
2.2激發(fā)學(xué)生興趣,確定主導(dǎo)地位:興趣是最好的老師。如果可以提升初中生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,則能夠大幅度提升教學(xué)效果。隨著國(guó)內(nèi)教學(xué)體制的不斷改革和完善,教學(xué)中必須凸顯出學(xué)生的主體性地位,老師在課堂起到引導(dǎo)性的作用。以往的課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)習(xí)新知識(shí)內(nèi)容時(shí)候,老師和同學(xué)對(duì)知識(shí)的占有是不正確的,老師為新知識(shí)占有高的方面,課堂中老師機(jī)械性的向同學(xué)講解輸出知識(shí)內(nèi)容,學(xué)生麻木的接受,整體過(guò)程中十分的被動(dòng)。如果教學(xué)中學(xué)生提前預(yù)習(xí)了相關(guān)的重要知識(shí)點(diǎn),對(duì)于新領(lǐng)域已經(jīng)有大概的了解,學(xué)生老師的知識(shí)占有差距降低,老師從主導(dǎo)性的角色演變成了指導(dǎo)性的角色,學(xué)生也從被動(dòng)接受方演變成了主動(dòng)參與方,學(xué)生充分的表達(dá)自己的想法和意見(jiàn),時(shí)間比較充足,這是教學(xué)理念的一種進(jìn)步。
2.3精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù):同一班級(jí)內(nèi)的學(xué)生基礎(chǔ)層次不同,所以老師在進(jìn)行教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)工作的時(shí)候要充分考慮到不同層度學(xué)生的能力,選擇合適的教學(xué)方法是提升課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。在進(jìn)行單元教學(xué)的環(huán)節(jié)中,確定單元內(nèi)容的主體,圍繞中心內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù),將任務(wù)落實(shí)到課堂內(nèi)容中,提升教學(xué)的整體性。課堂上老師的語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)單明了且有親和性。必要的時(shí)候使用表?yè)P(yáng)性言語(yǔ),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。同時(shí)重視教學(xué)方法的多樣性。為了提高學(xué)生的課堂參與度,老師應(yīng)該依據(jù)知識(shí)內(nèi)容選擇合理的教學(xué)方法,營(yíng)造良好的課堂氛圍。
2.4建立和諧的師生關(guān)系:建立良好的師生關(guān)系,培養(yǎng)亦師亦友的教學(xué)關(guān)系,形成良好的教學(xué)環(huán)境是提升教學(xué)效率的重要手段。首先老師要正確認(rèn)識(shí)自己和學(xué)生的平等地位關(guān)系,改變過(guò)去錯(cuò)誤的思想和觀念,將自己融入到學(xué)生之間,帶領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)情境中積極交流和互動(dòng)。作為良好的引導(dǎo)者、也是耐心的聽(tīng)眾。老師只是教學(xué)活動(dòng)中的參與者,和學(xué)生主體之間并沒(méi)有人格上的區(qū)分。對(duì)于學(xué)生的個(gè)性差異,水平層次的高低老師應(yīng)該一視同仁,尊重學(xué)生,重視學(xué)生的主導(dǎo)性地位,基于這種前提下才能夠建立平等和諧的師生關(guān)系。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)和傾聽(tīng),對(duì)于學(xué)生而言,獲得學(xué)業(yè)上的成功是精神力量的一種源泉。英語(yǔ)老師在課堂上應(yīng)該重視自己的言語(yǔ)表達(dá),避免使用具有過(guò)激化的言語(yǔ)傷害學(xué)生的自尊心和自信心??傊瑢W(xué)校和老師必須正確看待初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,明白課堂教學(xué)的重要性,幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理,樹(shù)立信心,提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和思維效果,科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)工作,培養(yǎng)亦師亦友的教學(xué)關(guān)系。師生共同努力保證所有學(xué)生英語(yǔ)水平的共同進(jìn)步全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):。
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英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十五
美國(guó)著名心理學(xué)家布盧姆說(shuō)過(guò):“學(xué)校學(xué)習(xí)中的許多個(gè)別差異是人為的而不是個(gè)體所固有的。只要提供適當(dāng)?shù)南惹芭c現(xiàn)時(shí)的條件,幾乎所有人都能學(xué)會(huì)世上所有的東西?!币虼耍鳛榻處?,我們的工作重點(diǎn)應(yīng)該放在智力條件一般的學(xué)生身上。英語(yǔ)教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要不斷地完善自己,改革教學(xué)方法和策略。要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展,提高課堂效率是關(guān)鍵。
選擇恰當(dāng)?shù)恼n堂導(dǎo)入方法。
一堂課有好的導(dǎo)入,往往能使學(xué)生興趣倍增,印象深刻,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教師也能迅速找到講課的感覺(jué),學(xué)生也能和老師一起漸入佳境,投入到學(xué)?;顒?dòng)中去。常見(jiàn)的導(dǎo)入方法有復(fù)習(xí)導(dǎo)入法、談話導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法和情境導(dǎo)入法。在選擇導(dǎo)入方法時(shí),要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)靈活運(yùn)用。
優(yōu)化課堂語(yǔ)言環(huán)境。
有一個(gè)成語(yǔ)故事,叫一傅眾咻。楚大夫要他的兒子學(xué)習(xí)齊國(guó)的方言,讓一個(gè)齊國(guó)人教他,而生活環(huán)境中的許多楚國(guó)人卻在干擾他,這樣,即使每天鞭打他,要他說(shuō)齊國(guó)方言,還是辦不到的。這個(gè)故事充分說(shuō)明了語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的影響是很大的。
中國(guó)人學(xué)外語(yǔ),一直處于梯度遞增趨勢(shì),教材難度不斷加大,詞匯量不斷增加,但是運(yùn)用語(yǔ)言的思維邏輯卻只停留在一個(gè)層面上,只是簡(jiǎn)單的記憶和背誦,也就是描述階段,而不是運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言去進(jìn)行真正的生活化的交流。我們應(yīng)嘗試在課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)情境,教會(huì)他們?nèi)绾芜\(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)情感,結(jié)合教材內(nèi)容,進(jìn)行拓展和延伸,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活環(huán)境,再以某個(gè)話題為主線,進(jìn)行面對(duì)面的溝通交流。
利用“南風(fēng)效應(yīng)”調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
法國(guó)著名作家羅曼羅蘭說(shuō):“愛(ài)是生命的`火焰,沒(méi)有它,一切將變成黑暗。”教育是互相感化的,像北風(fēng)似的冷漠會(huì)激起學(xué)生的逆反情緒,達(dá)不到預(yù)期的教育效果,甚至可能產(chǎn)生的背道而馳的負(fù)面作用。在課堂上,教師對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)該運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”,暖風(fēng)長(zhǎng)吹,細(xì)雨潤(rùn)物,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生,特別是當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)了的時(shí)候,更要和風(fēng)細(xì)雨的點(diǎn)撥鼓勵(lì),以免學(xué)生產(chǎn)生挫敗感而失去學(xué)習(xí)的信心。英語(yǔ)相對(duì)于其他學(xué)科,一旦學(xué)生失去了興趣,學(xué)習(xí)沒(méi)有了積極性,成績(jī)將會(huì)一落千丈,直線下降,所以教師要在課堂中堅(jiān)持暖風(fēng)長(zhǎng)吹,將會(huì)有意想不到的教學(xué)效果。
科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容,布置合理的課外作業(yè)。
教學(xué)內(nèi)容的安排,一方面要分散教學(xué)難點(diǎn),反復(fù)操練教學(xué)重點(diǎn),另一方面盡量將瞬時(shí)記憶轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)期記憶,將機(jī)械記憶轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庥洃洝M瑫r(shí),英語(yǔ)課外作業(yè)的布置要有針對(duì)性,從實(shí)際出發(fā),有的放矢地進(jìn)行差別布置,對(duì)后進(jìn)生的作業(yè)要求要降低。課外作業(yè)在體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)的同時(shí),也要兼顧趣味性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,又能鍛煉他們對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。
總之,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師必須要讓教學(xué)雙方在心理上和諧一致?!坝H其師,信其道”。教師要在平時(shí)教學(xué)中不斷創(chuàng)新求變,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,才能使因形勢(shì)發(fā)展而帶來(lái)的新問(wèn)題迎刃而解。在寓教于樂(lè)中,真正提高課堂效率。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十六
摘要:教育在中小學(xué)體育教學(xué)中提倡素質(zhì)教育的同時(shí),體育課堂教學(xué)中的體育人文教育顯得更加重要,在體育與健康同步進(jìn)行的今天,要強(qiáng)化體育課堂中的人文教育。
中國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,振奮了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神,提升了我國(guó)的國(guó)際地位,促進(jìn)了國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,同時(shí)增強(qiáng)了國(guó)民積極向上,全民健身的熱情。中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)步入世界體育大國(guó),但距體育強(qiáng)國(guó)的差距還很大,重要原因是我國(guó)群眾性體育基礎(chǔ)較差,特別是學(xué)校體育不夠發(fā)達(dá),體育課堂教學(xué)缺少足夠的魅力。
中國(guó)學(xué)校體育課,已經(jīng)走過(guò)百年歷程,在這100多年的風(fēng)雨中,有彷徨,更多的是探索,現(xiàn)在已成為一門(mén)日臻成熟的學(xué)科。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天不能擺脫應(yīng)試教育的影響,中小學(xué)體育課已成為部分學(xué)生思而不樂(lè),樂(lè)而不往的場(chǎng)所。中小學(xué)體育課,基本擺脫不了傳統(tǒng)的課堂教學(xué),只要學(xué)生列隊(duì)在操場(chǎng)上,老師下達(dá)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生那種愉悅溫度就會(huì)驟降。中小學(xué)體育課堂教學(xué)中,人文與科學(xué)相融合的理念不可或缺,務(wù)必加強(qiáng)。
1.中小學(xué)生如何看待現(xiàn)在的體育課堂教學(xué)體育課是以發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì)為主要任務(wù)的教育,教學(xué)通過(guò)參加各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是學(xué)生極其喜愛(ài)的,但學(xué)生對(duì)體育課不喜歡,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生不喜歡體育課不單單是態(tài)度問(wèn)題,也不完全是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間緊張和學(xué)習(xí)壓力大無(wú)暇顧及體育的問(wèn)題,而是體育變得不自由,由于上體育課的時(shí)間、內(nèi)容和形式都是設(shè)計(jì)規(guī)定好的,教師走進(jìn)體育課堂,體育變得嚴(yán)肅、冷酷了,到課的全體學(xué)生圍繞授課的內(nèi)容在老師監(jiān)督下逐個(gè)進(jìn)行,在課堂的有限時(shí)間內(nèi),器材設(shè)備也不夠完善,教學(xué)安排呆板,使得在體育課中學(xué)生不夠盡興。體育課上,教師要求學(xué)生不得隨便亂動(dòng),不得交頭接耳講話,學(xué)生間的交流受到很大限制,學(xué)生感到體育課變得孤獨(dú)。體育課中大家在學(xué)習(xí)一個(gè)動(dòng)作,往往數(shù)十人的目標(biāo)成為個(gè)人的目標(biāo),老師對(duì)技能好的同學(xué)的高要求,也成了全班同學(xué)的自己的要求,這樣體育課變得難度太大了。中小學(xué)體育課結(jié)束后要進(jìn)行考試和達(dá)標(biāo),學(xué)生認(rèn)為體育課就是為了考試和達(dá)標(biāo),調(diào)查中了解到學(xué)生并不是不喜歡體育運(yùn)動(dòng),而且還是很熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的,可他們不太喜歡體育課,但他們還盼著體育課,因?yàn)轶w育課畢竟是一門(mén)特殊的課程。
2.如何看待中小學(xué)生不喜歡體育課的現(xiàn)象國(guó)外一份資料顯示,學(xué)校學(xué)生喜歡體育運(yùn)動(dòng)但不喜歡體育課占學(xué)生總數(shù)的10%左右??磥?lái)這個(gè)問(wèn)題不是中國(guó)特有的,我們?cè)陂L(zhǎng)春市第七中學(xué)進(jìn)行調(diào)查和了解,發(fā)現(xiàn)不喜歡體育課的更多一些,我們這里的問(wèn)題顯得更突出。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生特別喜歡運(yùn)動(dòng),但就是不喜歡體育課,他們?cè)谛袨樯媳憩F(xiàn)出極大的矛盾,如果是在課外體育活動(dòng)中他們表現(xiàn)的生龍活虎,一旦進(jìn)入體育課堂他們就沒(méi)精打采,他們把體育和體育課分得特別清楚。中小學(xué)生中不喜歡體育課的人數(shù)呈上升趨勢(shì),這種怪現(xiàn)象是一個(gè)很不好的信號(hào),對(duì)我們體育教育工作者來(lái)說(shuō)是個(gè)警示。這種現(xiàn)象至少說(shuō)明了,我們體育課的教育教學(xué)中不能做到寓教于樂(lè),嚴(yán)重缺失了體育教育的魅力。如果學(xué)生不喜歡體育的勢(shì)態(tài)擴(kuò)大,那么將來(lái)這些人如何用體育來(lái)豐富他們的生活,用體育去鍛煉他們的身體,體育學(xué)科的價(jià)值又如何體現(xiàn)?“群眾體育做大,競(jìng)技體育做特,體育產(chǎn)業(yè)做強(qiáng),體育教育做優(yōu)”難以實(shí)現(xiàn)。
二、中小學(xué)體育教學(xué)與人文精神相融合。
體育人文精神實(shí)質(zhì)是以全民健身發(fā)展為核心,以青少年體質(zhì)發(fā)展為關(guān)鍵,以競(jìng)技體育為目標(biāo),通過(guò)群眾體育活動(dòng),學(xué)校體育教育、競(jìng)技體育的賽事來(lái)尋求體育人文精神和人的本性,探索體育人文精神的價(jià)值在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展中的作用。體育人文精神是體育運(yùn)動(dòng)將以實(shí)現(xiàn)以人為本,走向群眾利益為重,關(guān)注個(gè)體和人類發(fā)展的主體層次,突出文化內(nèi)涵,滿足人的深層要求,體育運(yùn)動(dòng)不僅是競(jìng)技體育參加國(guó)家、國(guó)際重大賽事的需求,同時(shí)也是每個(gè)青少年的人性基本需求。中小學(xué)體育課更多地融合人文教育,更好地促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。
1.激發(fā)教師的積極性,強(qiáng)化人文精神的培養(yǎng)中小學(xué)體育課由于受到“三基”教育思想的長(zhǎng)期影響,“生物觀”長(zhǎng)期主導(dǎo)地位,教育的形式與內(nèi)容有些簡(jiǎn)單化教學(xué)與學(xué)的關(guān)系混淆,教師的教凌駕于學(xué)生的學(xué)之上,這很大程度上限制了學(xué)生的主體性,能動(dòng)性和創(chuàng)新性的發(fā)揮。體育教學(xué)中融合、滲透人文精神:首先,建立良好的充滿人性的民主平等的體育教學(xué)環(huán)境;再者,就是在體育課堂中,教師要把人文關(guān)懷融入學(xué)生中。教師在愛(ài)崗敬業(yè)的同時(shí)樹(shù)立以學(xué)生為本、真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,尊重理解學(xué)生,以身立教,為人師表;改變教學(xué)作風(fēng),發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,因人施教。讓學(xué)生能夠親其師、信其道、順其行。“學(xué)生對(duì)老師的尊重唯一源泉在于教師的德和才。”為此,教師如何獲得淵博的學(xué)識(shí)和高尚的道德情操來(lái)贏得學(xué)生的尊敬和信任,是擺在教師面前的突出問(wèn)題,只有從教師本身認(rèn)識(shí)提高、思想改變,豐富自己、科學(xué)與人文相融合,才能使體育課上得更好。
2.增加學(xué)生對(duì)體育課的興趣在長(zhǎng)春市第七中學(xué)初二體育課堂教學(xué)的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),改變學(xué)生不喜歡體育課的現(xiàn)狀要從三個(gè)方面入手。(1)將人文精神的觀念融合與滲透在整個(gè)體育教學(xué)中,在承接以往體育教育傳承“三基”的基礎(chǔ)上,融合人性化、人本化的教育,著力培養(yǎng)中學(xué)生的體育素養(yǎng)、體育能力和體育的行為習(xí)慣。(2)改進(jìn)課程設(shè)置和教學(xué)方法,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要針對(duì)中學(xué)生的特點(diǎn),為中小學(xué)生提供力所能及而且喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)方法和內(nèi)容,以開(kāi)闊學(xué)生的體育視野,激發(fā)體育興趣,增加其體育課自主參與的熱情。在教學(xué)方法上充分體現(xiàn)人文精神,以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為基礎(chǔ),探索符合中小學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法。在能力鍛煉、情感培養(yǎng)上下功夫,調(diào)動(dòng)中小學(xué)生體育課參與的主動(dòng)性、積極性,體育教師融入學(xué)生中。(3)體育教學(xué)的評(píng)價(jià)體系上,評(píng)價(jià)目的是為了促進(jìn)教學(xué)效果的'提高,而不是為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的形式應(yīng)該體現(xiàn)客觀性,不僅是運(yùn)動(dòng)能力的評(píng)價(jià),還是有體育人文精神的評(píng)價(jià),不僅要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià),還要對(duì)教師評(píng)價(jià),同時(shí)參考學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有這樣中學(xué)生體育課才能有聲有色。體育課堂才能是中小學(xué)生思而樂(lè)往的場(chǎng)所。
中小學(xué)體育課的教育是一門(mén)科學(xué),是具有人文科學(xué)的基礎(chǔ)特征,是人的活動(dòng),是關(guān)注人類最根本的健康問(wèn)題。
1.體育教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)生身心健康為主要目的,是把體育和健康教育建立在健康行為理念基礎(chǔ)上開(kāi)展的體育實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)體育教學(xué),使學(xué)生掌握必要的健康知識(shí)和科學(xué)健身方法,培養(yǎng)學(xué)生體育興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,提高學(xué)生適應(yīng)自然環(huán)境等各方面的能力,體育教育應(yīng)向富有人性的方向發(fā)展。
2.中小學(xué)生由于來(lái)自不同文化素質(zhì)的家庭,家庭教育和養(yǎng)成差別較大為此,學(xué)生對(duì)體育課的認(rèn)識(shí)也參差不齊,我們體育教育者應(yīng)加強(qiáng)正面教育和引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的積極進(jìn)取行為,確立正確對(duì)待體育課的態(tài)度,運(yùn)用人文精神,提高自強(qiáng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、健康意識(shí)及文化意識(shí)。只有把人文精神融合、滲透到體育課的教學(xué)中,才能引領(lǐng)中學(xué)生形成正確價(jià)值取向,不斷培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的意志品質(zhì),吃苦耐勞與拼搏精神,才能文明其精神、強(qiáng)健其體魄。體育是人類文明的結(jié)晶。體育課教學(xué)是全面教育中的重要組成部分,體育是在塑造人的身體,完善人的個(gè)性,樹(shù)立獨(dú)立的人格,健全心理,培養(yǎng)良好的意志力等方面,具有獨(dú)有的效果。在體育課的教學(xué)中,人文精神的缺失現(xiàn)象導(dǎo)致“純生物體育觀”。只有在體育課的教學(xué)中融合與滲透人文精神才能確立學(xué)生在學(xué)校體育課中的主體地位,尊重學(xué)生的人格,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,注意因材施教合理評(píng)價(jià),使更多學(xué)生主動(dòng)參加體育學(xué)習(xí),也使中小學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所成,并在自己原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。
參考文獻(xiàn):
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[2]梅辰.人文大家訪談錄[m].中國(guó)文聯(lián)出版社,-01.。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十七
英國(guó)的超市里,經(jīng)??梢砸?jiàn)到這樣的情形:老師把一二十個(gè)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生帶到超市,他們的這節(jié)課就在超市里,學(xué)生的要解決問(wèn)題是:這里的商品有哪些是小麥做的?哪些是牛奶做的?老師布置完后,學(xué)生便作鳥(niǎo)獸散,老師只站在一旁負(fù)責(zé)學(xué)生的安全,對(duì)學(xué)生不管不問(wèn)。學(xué)生們有的在貨架上看標(biāo)簽,有的拿著商品左看右看,有的索性就向他人求教。課就在這樣鬧哄哄的氣氛中進(jìn)行。學(xué)生有的答案滿滿的,有的只填寫(xiě)可憐的幾種商品,有的完全空白。答案也不是整齊劃一。這種題目的好處是給學(xué)生以廣闊的努力空間。聰明愛(ài)動(dòng)腦筋的學(xué)生甚至可以找到令教師意外的答案,糊涂不用功的學(xué)生也樂(lè)得其所,至少超市里很好玩。這是典型的西方課堂模式。
反觀我們的教學(xué),極少見(jiàn)到這樣的開(kāi)放式教學(xué),我們不管那門(mén)課,一旦開(kāi)設(shè)了,就會(huì)為了應(yīng)付各種考試來(lái)組織教學(xué),美術(shù)課也不例外。不是每個(gè)學(xué)生都能成為專家學(xué)者,但你卻硬要他各門(mén)功課都得100分,這無(wú)異于趕鴨子上架,說(shuō)的不客氣是逼良為娼。這就是導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的一個(gè)基本的原因,也是應(yīng)試教育被人們?cè)嵅〉母础?/p>
課堂教學(xué)沒(méi)有也不應(yīng)該有整齊劃一的模式,如果有模式,也是與教師的`文化底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格、與學(xué)生的具體情況有著密切的關(guān)系,不同的教師面對(duì)不同的學(xué)生就應(yīng)該有不同的模式,如果硬要強(qiáng)調(diào)同一的話,那叫做集體作秀。
我們也應(yīng)該看到,我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育確有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,關(guān)心美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能,在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育質(zhì)量的提升。
新課改教育理念下的初中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)是間接性、指導(dǎo)性、彈性的“規(guī)范”,以學(xué)生為主。因此,美術(shù)教師必須更新教育觀念,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),改革教學(xué)方法,遵循以學(xué)生為主,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性、發(fā)展思維和能力放在首位。
打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确秸f(shuō),義務(wù)教育不須生產(chǎn)成品,而是加工半成品抑或是毛坯,我們培養(yǎng)的目標(biāo)也不是把所有學(xué)生都推向音樂(lè)學(xué)院,更不是未來(lái)的畫(huà)家,所以不必追求完美,我們正是在追求“完美”(習(xí)慣的眼光看學(xué)生,唯有高分才完美),才造成了當(dāng)今的局面――嘴上喊著素質(zhì)教育,實(shí)質(zhì)上搞的還是應(yīng)試教育。
蔡元培最早從德語(yǔ)中引進(jìn)“美育”一詞:“美育者,以美學(xué)之理論應(yīng)用于教育,以陶冶性情為目的者也。”著名美術(shù)教育家豐子愷說(shuō):“我教藝術(shù)課,主張不求直接效果,而重間接效果;不求學(xué)生能作有用之畫(huà),但求其涵養(yǎng)愛(ài)美之心,能用作畫(huà)一般的心來(lái)處理生活,對(duì)待人生,此為藝術(shù)之最效用?!泵佬g(shù)決不是簡(jiǎn)單的畫(huà)畫(huà)。長(zhǎng)期以來(lái),許多教師和家長(zhǎng)都把美術(shù)課看作是圖畫(huà)課。這一觀念直接導(dǎo)致了美術(shù)教學(xué)的課程綜合性和多樣性不足;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能;在一定程度了脫離學(xué)生的生活實(shí)際,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美術(shù)教育應(yīng)以培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力為主要目的,具體說(shuō)來(lái),就是以提高學(xué)生感受美,欣賞美,鑒別美等能力為主要目的。
作為基礎(chǔ)教育組成部分的美術(shù)教育,同樣擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)全面人才的重任?!皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,“潛移默化”,是美術(shù)教育發(fā)揮其價(jià)值的基本方式。
參考文獻(xiàn):
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(版)。
英語(yǔ)教學(xué)的文學(xué)教育闡述論文篇十八
摘要:中國(guó)古代文學(xué)在中華民族精神形成過(guò)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。批判地繼承中國(guó)文學(xué)中蘊(yùn)含的民族文化和民族精神核心價(jià)值,對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中有重要的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:古代文學(xué);儒家思想;素質(zhì)教育啟示。
作為人類文明古國(guó)之一的中國(guó),很早就形成了完整的素質(zhì)教育的觀念體系,中國(guó)古代文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶藏與素質(zhì)教育目標(biāo)的重要途徑。而豐富的儒家文化,既形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,也規(guī)定了素質(zhì)教育的觀念的主要內(nèi)容。素質(zhì)教育的根本點(diǎn)是樹(shù)立和踐行以人為本的價(jià)值觀,弘揚(yáng)平等自由和諧的人文主義精神,對(duì)于中國(guó)主流社會(huì)來(lái)講,這種精神就是中華民族傳統(tǒng)人文理想中的儒家精神思想。
一、儒家思想與素質(zhì)教育。
(一)儒家思想的核心內(nèi)涵儒家思想的核心:仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。儒家以修身為本、以仁道為重心的人文理想是當(dāng)代人文素質(zhì)教育不可或缺的歷史和傳統(tǒng)紐帶,“修身齊家”而后“治國(guó)平天下”、“崇德修身”、“建功立業(yè)”“整體為止”、“仁愛(ài)和諧”。儒學(xué)中善的觀念是以仁、義、禮、智對(duì)人們行為的規(guī)范為基礎(chǔ)的`,它以君臣、父子、夫妻的倫理關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),以“仁”為靈魂,以“禮”為框架。“仁”的基本精神以孔子的說(shuō)法可以概括為“愛(ài)人”和“忠恕”,而“愛(ài)人”和“忠恕”的根本途徑是“克己復(fù)禮”,可以說(shuō)“克己”與“修身”是孔子道德修養(yǎng)論的一大特色,他提倡通過(guò)個(gè)體以仁為目標(biāo)的道德修養(yǎng)來(lái)調(diào)整整個(gè)社會(huì)關(guān)系。
(二)素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵。
廣大教育工作者的共識(shí)是素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于專業(yè)和課程教學(xué)始終。古代文學(xué)課程的教學(xué)以學(xué)生的實(shí)際和學(xué)習(xí)需求把對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神熏陶和培養(yǎng)作為素質(zhì)教育的理念。因?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)本身就具有很強(qiáng)的教化色彩,以儒家學(xué)說(shuō)為主體的傳統(tǒng)思想對(duì)古代文學(xué)有著巨大而深刻的影響,建功立業(yè)、治國(guó)平天下是大多數(shù)古代作家的共同人生目標(biāo);把文學(xué)作為道德教化成為我國(guó)古代重要的文學(xué)思想,“文以載道”是我國(guó)文學(xué)的基本精神。眾多古代文學(xué)優(yōu)秀作品具有極為豐富而深邃的人文精神;中國(guó)古代文學(xué)所展示的是中華民族的生活畫(huà)卷,它真實(shí)深刻地反映了我們祖先的生活面貌,更真切地記錄了他們心靈。在當(dāng)今實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們要利用文學(xué)作品本身的教化作用,全面深入梳理挖掘作品的思想內(nèi)容,闡釋其思想意義或價(jià)值,明其所載之“道”,闡釋作品包蘊(yùn)的真善美的光輝,以觸動(dòng)學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生能更深一層體會(huì)我國(guó)文學(xué)的基本精神。
二、古代文學(xué)中蘊(yùn)含的儒家思想。
在中國(guó)古代文學(xué)價(jià)值理念大廈的構(gòu)架中起到了中流砥柱的作用。參閱文化歷史不難發(fā)現(xiàn),燦若星辰的中國(guó)古代文學(xué)在中華文明的發(fā)展過(guò)程中起到了引領(lǐng)性的作用,大批優(yōu)秀的作家群體、文學(xué)作品以及文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)理念本身就映射著中華民族傳統(tǒng)精神的優(yōu)秀成分,并將這種精神以文學(xué)文本的形式進(jìn)行凝聚、傳承、強(qiáng)化和進(jìn)一步升華。中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)理想之塔的構(gòu)成博大而深邃,精美而瑰麗,千百年來(lái)擴(kuò)散著無(wú)盡的閱讀、評(píng)鑒、感悟的品格張力,不同的文學(xué)家、批評(píng)家對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的理解和詮釋不盡相同,常有精辟概括之詞,不盡一致,各領(lǐng)風(fēng)騷。中國(guó)古代文學(xué)中映現(xiàn)出來(lái)的儒家理想價(jià)值體系,是構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化精神的主流因素。
(一)詩(shī)歌。
詩(shī)歌作為人類文化活動(dòng)的最古老的一種文學(xué)藝術(shù)形式,它的社會(huì)功能與人文價(jià)值,已被世界上各個(gè)民族的文化所認(rèn)同。詩(shī)歌所蘊(yùn)含的內(nèi)涵主要體現(xiàn)為對(duì)人的生命價(jià)值、社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)與追求。
(二)散文。
蘊(yùn)含儒家思想的散文始終存在,作品反映的基本思想人生態(tài)度是積極用世,它的許多經(jīng)世致用的優(yōu)質(zhì)是超越時(shí)空的,是中華民族文學(xué)永遠(yuǎn)的精神營(yíng)養(yǎng),在《論語(yǔ)》、《孟子》到《荀子》這些儒家哲理散文中,隨處可見(jiàn)修身、齊家、治國(guó)、平天下的至理名言,社稷的存亡、天下的安危,社會(huì)人生和倫理道德成了儒家散文最關(guān)注的主題。
(三)小說(shuō)。
不僅詩(shī)歌、散文蘊(yùn)含儒家思想,極具教化作用,小說(shuō)也具有這樣的功能,其作者也總是明確地以自覺(jué)推行教化為目地。中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)彌漫著強(qiáng)烈的生命意識(shí),處處顯露著對(duì)人生存價(jià)值的思考和評(píng)判。
三、古代文學(xué)中蘊(yùn)含的儒家思想對(duì)當(dāng)代素質(zhì)教育的啟示。
我國(guó)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、以人為本的內(nèi)在要求、全經(jīng)濟(jì)球化時(shí)代對(duì)人整體性綜合素質(zhì)的看重,要求大學(xué)教育必須著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、和諧與法治并重、培育理想的人格和人性,而儒家人文思想的人本主義價(jià)值和當(dāng)代大學(xué)教育的努力目標(biāo)不謀而合。因此,提高大學(xué)生素質(zhì),在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下豐富素質(zhì)教育內(nèi)容,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家人文思想價(jià)值體系,營(yíng)造良好的弘揚(yáng)儒家理想價(jià)值的校園文化環(huán)境。對(duì)中華民族精神的再造和弘揚(yáng)有著重要的的意義。
中國(guó)古代文學(xué)對(duì)生命價(jià)值精義的闡發(fā),已深深滲透與中華民族的觀念、習(xí)俗和思維方式之中,是民族傳統(tǒng)擁有更多光華,使后人成長(zhǎng)擁有更多鈣質(zhì),為我們國(guó)人貯藏著取之不盡的營(yíng)養(yǎng)。
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