心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中的一種反思和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)要注重實(shí)事求是，客觀記錄自己的感受和反思，不要過(guò)分渲染或夸大。如果你正在苦惱如何寫一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，那么以下的范文或許能夠給你幫助。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇一
愛(ài)國(guó)主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)，在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。培育時(shí)代新人，最重要的是培育時(shí)代新人的愛(ài)國(guó)情，不論中華兒女身在何處，都應(yīng)始終把祖國(guó)和人民放在心里，始終把愛(ài)國(guó)情懷深深扎根于心底，而這離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育的支撐。
中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆全網(wǎng)：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長(zhǎng)須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領(lǐng)巾的藏族少年，用校服認(rèn)真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細(xì)的模樣，讓人感受到了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國(guó)旗的模樣深深打動(dòng)，在火熱的討論中進(jìn)行了一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義教育。少年所在的學(xué)校，加上校長(zhǎng)總共只有5名教師，但學(xué)校每周一的升旗儀式和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)都會(huì)照常進(jìn)行，無(wú)疑，正是這一場(chǎng)場(chǎng)教育的開(kāi)展，在少年的心中樹(shù)立起了熱愛(ài)祖國(guó)的理想信念，扎牢了愛(ài)國(guó)主義的精神之根。
愛(ài)國(guó)主義教育非常重要，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)尤為明顯，一個(gè)從小看五星紅旗、聽(tīng)國(guó)歌長(zhǎng)大的孩子，即使一時(shí)不能明白其意義，但隨著年歲的增長(zhǎng)，國(guó)歌國(guó)旗的一定會(huì)影響他的價(jià)值觀。汶川地震，“地震男孩”程強(qiáng)被空降兵部隊(duì)所震撼，立下了“長(zhǎng)大我當(dāng)空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵場(chǎng)。程強(qiáng)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結(jié)果，更是把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行的生動(dòng)案例。
青少年的遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育必須與時(shí)俱進(jìn)，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標(biāo)，使之滿懷“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的使命感，勵(lì)志用一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇二
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。愛(ài)國(guó)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則之一，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育需要加強(qiáng)國(guó)民教育。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神需要在提高質(zhì)量、強(qiáng)化實(shí)效上花力氣，需要在情真意切、引人入勝上練內(nèi)功，積極探索新形勢(shì)下愛(ài)國(guó)主義教育的方式方法，才能讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義接班人，才能為社會(huì)主義建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育需要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。鄧小平同志曾指出：“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。”只有切實(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，提升全民族的思想道德水平，才能全面提高綜合國(guó)力，增強(qiáng)中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，才能全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇三
近日，習(xí)近平總書記主持中共中央政治局會(huì)議，審議通過(guò)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組也印發(fā)了《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的通知》。在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年之際，在全黨上下廣泛開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育之時(shí)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育正當(dāng)其時(shí)，對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生“守初心、擔(dān)使命”，以愛(ài)國(guó)主義情懷激蕩青春力量，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的意義。
憶初心，吹響知史愛(ài)國(guó)“集結(jié)號(hào)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑。中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史是一部前仆后繼、艱苦奮斗的歷史，是一部堅(jiān)持斗爭(zhēng)、砥礪前進(jìn)的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在苦難中鑄就了輝煌，在不屈中挺直了脊梁。吹響深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的“集結(jié)號(hào)”，有助于學(xué)生從黨史、新中國(guó)史中探尋初心、牢記使命，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。要組織學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的歷史著作，特別是重要時(shí)間點(diǎn)、重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物和重要精神，用好本校、本地區(qū)紅色資源，結(jié)合“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，學(xué)習(xí)黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，切身感受70年來(lái)我國(guó)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，切實(shí)做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，在憶初心中強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。
悟初心，鳴響理性愛(ài)國(guó)“主題曲”。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，中國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就秉承“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，將愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化為了救國(guó)救民、強(qiáng)國(guó)富民的理性實(shí)踐，進(jìn)而探索出了中國(guó)發(fā)展的成功之路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要牢牢把握主題教育的契機(jī)，把加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要論述，進(jìn)一步加深對(duì)初心使命的感悟。要教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽(tīng)黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家，在堅(jiān)守和奉獻(xiàn)中成就出彩人生。
守初心，唱響教育報(bào)國(guó)“主旋律”。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，我們教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育戰(zhàn)線初心使命。要守住這份初心，關(guān)鍵就在于緊緊抓住并做好立德這一核心。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)人的立德之本、立功之源。立德首要的就是立大德，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫。要堅(jiān)持育人為本、以德為先，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿立德樹(shù)人全過(guò)程，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，肩負(fù)時(shí)代重任和人民重托，以高遠(yuǎn)的志向和不懈奮斗的精神，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
踐初心，奏響協(xié)同育人“交響樂(lè)”。習(xí)近平總書記指出，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。高校大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如果不加以正確引導(dǎo)和長(zhǎng)期教育，難以樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，就是要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在青年學(xué)生中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。要將愛(ài)國(guó)主義教育融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，全面調(diào)動(dòng)各類育人資源，充分運(yùn)用各種方式和途徑，教育引導(dǎo)學(xué)生把自身的理想同祖國(guó)的前途、把自己的命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇四
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，《綱要》明確提出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并對(duì)開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作出重要部署。這對(duì)于振奮民族精神、凝聚民族力量，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的建設(shè)、改革實(shí)踐是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，取得了砥礪奮進(jìn)的輝煌成就，同時(shí)也面臨著日趨復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。某些青年干部開(kāi)始淡視愛(ài)國(guó)主義，甚至做出一些過(guò)激行為?！毒V要》的印發(fā)，給新時(shí)代的青年干部指明了方向，乘此之機(jī)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，重塑新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的思想內(nèi)涵、歷史傳承，作出一系列重要部署，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育取得顯著成效。
《綱要》要求青年干部要牢記根本，樹(shù)立信仰、信念、信心。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，著眼培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。“只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義;只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望?！毙轮袊?guó)成立70年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨與人民同呼吸、與祖國(guó)共命運(yùn)的立場(chǎng)不變，中華兒女始終堅(jiān)持將愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一起來(lái)。新時(shí)代背景下，青年干部要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，唱響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的鮮明主題，著力培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，才能在中華民族偉大飛躍中將新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義厚植于心。
《綱要》要求青年干部升華情感，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族歷史悠久，孕育了深厚的傳統(tǒng)文化，愛(ài)國(guó)主義作為中華民族最為深厚的歷史情感，不是抽象存在的，也不是憑空產(chǎn)生的。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要把握時(shí)代主題，引導(dǎo)青年干部了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，學(xué)習(xí)岳飛、文天祥等愛(ài)國(guó)志士的愛(ài)國(guó)情懷、民族氣節(jié)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)一代又一代炎黃子孫的愛(ài)國(guó)熱情。青年干部要始終把祖國(guó)和人民放在心里，把深厚的家國(guó)情懷升華為深刻的愛(ài)國(guó)理性，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將民族精神和時(shí)代精神厚植于心。
《綱要》要求青年干部踏實(shí)奮斗，廣泛組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中，引導(dǎo)青年干部深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的初心，激發(fā)全體青年干部愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義，努力建設(shè)一支矢志愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的青年隊(duì)伍，在祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。新時(shí)代的青年干部，要不忘初心，不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，廣泛組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，以新的擔(dān)當(dāng)和作為，把黨的十九大描繪的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓奮斗成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主旋律。青年干部必須將愛(ài)國(guó)主義厚植于心，將愛(ài)國(guó)奮斗落在實(shí)處，轉(zhuǎn)為實(shí)踐，才能真正為祖國(guó)事業(yè)奉獻(xiàn)一份力。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇五
我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)?我們?cè)鯓硬拍苷嬲貝?ài)國(guó)?，國(guó)防大學(xué)金一南教授通過(guò)豐富的史料和熱血的故事，給我們上了一堂生動(dòng)而深刻的思政課，在全社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反響。從中國(guó)百年救亡的苦難斗爭(zhēng)史去“拷問(wèn)”我們從哪里來(lái)、到哪里去，從百年復(fù)興的輝煌奮斗史去“探尋”共產(chǎn)黨人擁有什么樣的信仰和情懷、又懷揣怎樣的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。簡(jiǎn)單深邃的語(yǔ)言，激發(fā)起我們內(nèi)心最深處的情感，迸發(fā)出我們?nèi)瓙?ài)國(guó)心和報(bào)國(guó)志。愛(ài)國(guó)，是人世間最深沉、最質(zhì)樸的情感，它深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
在新中國(guó)成立70周年、五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，中共中央、國(guó)務(wù)院作出《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的安排部署，對(duì)引導(dǎo)人民深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，激發(fā)和培養(yǎng)中華兒女強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，具有劃時(shí)代的深遠(yuǎn)意義。愛(ài)國(guó)，怎么才算真正愛(ài)國(guó)?愛(ài)國(guó)，該是什么樣子?其實(shí)，愛(ài)國(guó)，就是要有一種信仰，一種情懷，一種擔(dān)當(dāng)。只要我們錘煉自身堅(jiān)定不屈的信仰、敢于奮斗的情懷，無(wú)畏無(wú)懼的擔(dān)當(dāng)，就是踐行愛(ài)國(guó)主義生動(dòng)體現(xiàn)。
要有一種信仰“因相信而看見(jiàn)”
何為信仰?信仰，屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。擁有崇高理想信仰的人都是“因相信而看見(jiàn)”，懷揣著對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未來(lái)的那份執(zhí)著和堅(jiān)守，付諸行動(dòng)去看見(jiàn)未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是擁有這樣一種信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人就是秉承這樣一種信仰。在國(guó)家面臨危難危亡、無(wú)人挺身而出、無(wú)人橫刀立馬，都在蠅營(yíng)茍且時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，相信革命能夠勝利、堅(jiān)信能夠看見(jiàn)未來(lái)。南昌起義22500余人，兩個(gè)月之后剩1000;秋收起義5000人20天后剩1000。就剩1000人時(shí)，毛澤東寫了篇文章，中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在、他堅(jiān)信一定能夠存在。正是這種“因相信而看見(jiàn)”信仰的存在，中國(guó)革命凝聚起強(qiáng)大的向心力和建國(guó)志，毅然決然贏得最后勝利。今天，我們的中國(guó)已撼然屹立于世界東方，面臨風(fēng)口浪尖、波詭云譎的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，更須傳承這種信仰，始終堅(jiān)信必能實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民幸福和中華民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，朝著富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家闊步前行。
要有一種情懷“敢于斗爭(zhēng)敢于勝利”
何為情懷?情懷，就是思想和情感產(chǎn)生共鳴的一種堅(jiān)持、一種摯愛(ài)。擁有愛(ài)國(guó)情懷的人，都是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的，他們以無(wú)畏的勇氣、堅(jiān)定的信心、永恒的信念去實(shí)現(xiàn)情懷所賦予的偉大抱負(fù)。金一南教授講：“追求勝利，它的前提是敢于勝利，我們每一個(gè)中華民族一份子心中，今天都需要騰起這樣一團(tuán)火焰、光明?！被乜次覀冏越詠?lái)的苦難斗爭(zhēng)史和百年復(fù)興奮斗史，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨人無(wú)畏斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣與信心，是不可能追求到一次又一次的勝利。你看長(zhǎng)征，敢于在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次圍追堵截后還毅然前行;你看中國(guó)革命征程，敢于在無(wú)數(shù)慘敗中勇敢站起來(lái)與帝國(guó)主義斗爭(zhēng)。正是這樣一團(tuán)團(tuán)“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的火焰照亮了新中國(guó)的未來(lái)。今天，我們將面臨更多的挑戰(zhàn)、更大的風(fēng)險(xiǎn)，更須我們將內(nèi)心對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深厚情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的魄力與勇氣，積極投身于國(guó)家建設(shè)發(fā)展，為國(guó)為民為社會(huì)創(chuàng)造新的佳績(jī)。
要有一種擔(dān)當(dāng)“除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走”
何為擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)，既是一種精神，也是一種行為;既是一種魄力，也是一種境界。說(shuō)到底，擔(dān)當(dāng)，就是一種責(zé)任。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。過(guò)去我們講“好漢不吃眼前虧”“人在屋檐下，哪能不低頭”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等等這一套大行其道，但隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)國(guó)外形勢(shì)發(fā)生了天翻地覆的變化，今天的我們更需要講“除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走”這樣一種語(yǔ)言，將這種自信、這種志向、這種擔(dān)當(dāng)深化到每一個(gè)國(guó)人心中，激發(fā)出排山倒海、摧古拉朽的愛(ài)國(guó)主義磅礴偉力。你看，從“洋槍洋炮占據(jù)主體”到躍居世界上最大的制造者，從“一窮二白”的舊中國(guó)到“走向復(fù)興”的新時(shí)代，短短幾十年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了其他國(guó)家?guī)装倌瓴拍軐?shí)現(xiàn)的，這當(dāng)中無(wú)不是那必勝的信念與擔(dān)當(dāng)。未來(lái)，我們更需要有這樣一種擔(dān)當(dāng)精神，除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走，就要有這樣一種自信、一種豪邁，這樣一種志向。不因和平安定的局勢(shì)而自滿驕傲，不因前路荊棘而畏步前行，毅然扛起時(shí)代賦予的使命與責(zé)任，堅(jiān)定追求新的勝利，贏得新的勝利，闊步行走在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的路上!
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇六
愛(ài)國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民最樸素的價(jià)值追求。深沉的愛(ài)國(guó)主義、濃厚的家國(guó)情懷，生生不息，滲透到中華文化的每一個(gè)方面，與每個(gè)人都密切相關(guān)，早已融入民族心，鑄就民族魂。
當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。作為新疆的基層干部，我們要全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，不斷激發(fā)出內(nèi)心愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，從而凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
新疆的基層干部身處基層第一線，決不能降低對(duì)自己的要求，要自覺(jué)地把個(gè)人追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，牢記黨和人民的重托，開(kāi)拓進(jìn)取，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的模范建設(shè)者，用自身的模范行為來(lái)詮釋愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的主張。工作要以高標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)決防止和克服為政不廉、鋪張浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)和以權(quán)謀私等問(wèn)題，樹(shù)立黨委政府在人民心目中的良好形象。
身為新疆的基層干部，我們要全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，不斷激發(fā)出內(nèi)心愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，從而凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇七
11月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義深深根植于中華民族心中，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，就要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。緊密結(jié)合人民生產(chǎn)生活實(shí)際，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，真正使黨的創(chuàng)新理論落地生根、開(kāi)花結(jié)果;要升入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育。中國(guó)特色社會(huì)主義集中體現(xiàn)著國(guó)家、民族、人民根本利益。要深入開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng);要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神;要傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)人們了解中華民族悠久的歷史文化和燦爛文化，從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;要強(qiáng)化祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)國(guó)家安全教育和國(guó)防教育。
弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重，將愛(ài)國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛(ài)國(guó)主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛(ài)國(guó)熱情。我們要將愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所，充分激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情，建立中華民族共同體意識(shí)。
為弘揚(yáng)和發(fā)展愛(ài)國(guó)主義教育，建立中華民族共同體意識(shí)，我們就要把加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的濃厚氛圍。就要用好報(bào)刊、廣播、影視等大眾傳媒;就要發(fā)揮好英雄烈士、模范人物等先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，宣傳時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人;就要以愛(ài)國(guó)主義作為題材，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。就要做到加強(qiáng)宣傳，讓愛(ài)國(guó)主義走進(jìn)我們的生活，走進(jìn)我們的心里，走進(jìn)我們的腦里。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇八
“不忘初心，方得始終。”《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》從愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行的角度，為“不忘初心、牢記使命”主題教育提供了方向指引，激勵(lì)廣大干部群眾化愛(ài)國(guó)主義為堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)，同心同德、步調(diào)一致向前進(jìn)。不論是面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，還是創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)機(jī)遇，我們都要時(shí)刻回望初心，不斷思考中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，不忘“我是誰(shuí)”，牢記“為了誰(shuí)”，挑好“扁擔(dān)”重?fù)?dān)當(dāng)，豎好“標(biāo)桿”做示范，寫好“正”字話初心，以堅(jiān)持不懈的努力，爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者、追夢(mèng)人。
為人“方正”，當(dāng)好“老黃?！?。魯迅先生有句名言，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。孺子牛的精神提倡無(wú)私奉獻(xiàn)，崇尚開(kāi)拓創(chuàng)新，弘揚(yáng)忠誠(chéng)實(shí)干，彰顯善良正義。當(dāng)好“方正”之人，就要學(xué)習(xí)踐行老?！拔丛鴵P(yáng)鞭自?shī)^蹄”的自強(qiáng)精神、“吃的是草擠的是奶”的奉獻(xiàn)精神，一步一個(gè)腳印，以“踏石留印、抓鐵有痕”的干勁，信念堅(jiān)定、積極主動(dòng)、不辱使命;就要堅(jiān)持知信行合一，化愛(ài)國(guó)之情為實(shí)際行動(dòng)，著眼彌補(bǔ)理論短板、撣去思想灰塵、錘煉政治立場(chǎng)，使信仰之基更牢、精神之鈣更足、思想之舵更穩(wěn)。
作風(fēng)“端正”，樹(shù)好“風(fēng)向標(biāo)”?！傲⒌轮?，莫尚乎正心，心正而后身正”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！备刹孔黠L(fēng)決定事業(yè)成敗，有了好的作風(fēng)，才能把心思集中在“想干事”上、把本領(lǐng)體現(xiàn)在“能干事”上、把目標(biāo)鎖定在“干成事”上。修好“端正”之身，就是要深植愛(ài)國(guó)主義于心，付諸愛(ài)國(guó)之情于行，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“五個(gè)過(guò)硬”，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，以明大德、守公德、嚴(yán)私德取信于民，促進(jìn)人民群眾在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上的團(tuán)結(jié)，樹(shù)好弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的“風(fēng)向標(biāo)”。
行為“剛正”，當(dāng)好“打鐵人”。吳敬梓《儒林外史》第七回提到“正身以俟時(shí)，守己而律物”，意在告誡人們應(yīng)該奮發(fā)向上、嚴(yán)以律己、修身養(yǎng)性。打鐵還需自身硬，做好“剛正”之事，就要保持“革命理想高于天”的精氣神，樹(shù)立“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”的工作觀，練就“擼起袖子加油干”的真本領(lǐng)，在找差距、補(bǔ)短板、抓落實(shí)上，錘煉打“鐵”的硬身板兒，慎言慎行志存高遠(yuǎn)、慎微慎獨(dú)一絲不茍、慎欲慎友知止不殆、慎初慎終始終如一，更好地為人民服務(wù)、為人民服好務(wù)。
愛(ài)國(guó)之心綿延不絕，強(qiáng)國(guó)之志生生不息，報(bào)國(guó)之行持之以恒。新時(shí)代新長(zhǎng)征，呼喚每一位實(shí)干家、奮斗者、追夢(mèng)人，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念，主動(dòng)投入“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大征程中去，以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神勇挑時(shí)代重任。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇九
我國(guó)制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。愛(ài)國(guó)二字，不是虛無(wú)空泛談，而是真真實(shí)實(shí)做，以實(shí)際成效來(lái)檢驗(yàn)。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。中共中央總書記習(xí)近平主持會(huì)議。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，我國(guó)制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。愛(ài)國(guó)二字，不是虛無(wú)空泛談，而是真真實(shí)實(shí)做，以實(shí)際成效來(lái)檢驗(yàn)。
愛(ài)國(guó)，要加強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，讓愛(ài)國(guó)主義成為自身堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。尤其是深入學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告和黨章，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)文化史、黨史、新中國(guó)史，充分把握時(shí)代主題，帶著改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目的，有針對(duì)性的學(xué)，不斷充電輸血，更新自身知識(shí)系統(tǒng)，真正樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想。
愛(ài)國(guó)，要提升自身文明素養(yǎng)。中國(guó)歷來(lái)是禮儀之邦、文明古國(guó)，大國(guó)崛起，展現(xiàn)的不僅是船堅(jiān)炮利，更有大國(guó)文明這一軟實(shí)力。作為國(guó)際地位上升的大國(guó)，我們的愛(ài)國(guó)要以提升自身文明素養(yǎng)為載體，深入感受民族文化。在日常生活中遵守禮儀禮貌，弘揚(yáng)優(yōu)秀中華民族文明精神，讓愛(ài)國(guó)從不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩做起，從尊重其他國(guó)家、地方風(fēng)俗做起，從不傳播負(fù)能量做起。這些折射文明素養(yǎng)的點(diǎn)滴小事，才是真正的愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)，要做好自身本職工作。中華民族偉大復(fù)興之路上，沒(méi)有旁觀者，人人都是參與者。與其嘴上空談愛(ài)國(guó)不“著地”務(wù)虛，不如盡心盡力從做好自己的本職工作入手務(wù)實(shí)。光明日?qǐng)?bào)曾刊登一段話：“在和平時(shí)期，最大的愛(ài)國(guó)就是做好本職工作，只有做好自己的本職工作，當(dāng)國(guó)家需要的時(shí)候，勇于亮劍，這才是愛(ài)國(guó)。”中國(guó)十三億人口，若是人人都干好自己的本職“不添亂”不拉后腿，堅(jiān)守自己的崗位，傾盡自己的熱血，貢獻(xiàn)自己的智慧，努力把工作做到高效完美，愛(ài)國(guó)才顯得更加飽滿有溫度。
愛(ài)國(guó)，絕不只是說(shuō)說(shuō)而已，也不僅僅是少數(shù)人的事，而是要落到實(shí)處、全民參與。我們身處中國(guó)，理應(yīng)熱愛(ài)每一寸土地、每一座山峰、每一條河流，更應(yīng)提升自我、約束自我，做好自己的分內(nèi)事，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)拳拳愛(ài)國(guó)心。
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史影響。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，是最深層、最根本、最永恒的內(nèi)核。70年崢嶸歲月、70載春華秋實(shí)，中華民族上演著從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的世界奇跡，離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義精神的指引。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神既是時(shí)代要求，更是現(xiàn)實(shí)選擇。唯有牢牢把握并依靠愛(ài)國(guó)主義的“根”和“魂”，才能加快實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”。
精神的力量是無(wú)窮的，從古到今，愛(ài)國(guó)主義精神始終貫穿著中華民族的歷史進(jìn)程、它穿越古今，愈加煥發(fā)著新的活力。正是在愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶下，中華民族才有了不斷砥礪前行的精神指引，中華兒女才有了不斷克服困難的動(dòng)力源泉。從岳飛的“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”的赤子情懷，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的振臂高呼;從周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”的時(shí)代吶喊，到黃大年的“國(guó)家在召喚，我就要回去!”的毅然決然。無(wú)論是幾千年前的歷史回響，還是新中國(guó)成立70周年以來(lái)的時(shí)代叩問(wèn)，一代又一代中華兒女的愛(ài)國(guó)主義情懷亙古未變。愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，已然成為激勵(lì)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。
美好生活不是從天上掉下來(lái)的，也不是隨便敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。要開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)就要有強(qiáng)大的精神指引，而愛(ài)國(guó)主義精神就是開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的“指明燈”“定盤星”。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年之未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的黃金戰(zhàn)略機(jī)遇期。從國(guó)際看，世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整，保護(hù)主義、單邊主義抬頭，中美貿(mào)易摩擦不斷升級(jí)，不穩(wěn)定不確定因素依然很多，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)加劇。從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，“三期疊加”的陣痛不斷。無(wú)論是國(guó)際地位之爭(zhēng)，還是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的任務(wù)，說(shuō)到底都是國(guó)運(yùn)之爭(zhēng)、國(guó)家發(fā)展前途之爭(zhēng)。在追尋美好生活的道路上，我們?nèi)杂性S多“婁山關(guān)”要闖、許多“臘子口”要過(guò)，唯有從愛(ài)國(guó)主義精神中汲取磅礴偉力，才能凝聚最廣泛的奮斗共識(shí)，凝神聚力共同奔赴美好未來(lái)。
習(xí)近平總書記曾指出，幸福都是奮斗出來(lái)的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。我們每個(gè)人不僅要有愛(ài)國(guó)的追求和情懷，還要把愛(ài)國(guó)之心化為報(bào)國(guó)之行，自覺(jué)將其轉(zhuǎn)化為國(guó)家繁榮昌盛、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)際行動(dòng)。唯有心中不斷激蕩著熱烈的愛(ài)國(guó)情懷，懷揣著一顆報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)的赤子之心，才能作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于民族的價(jià)值抉擇;唯有把個(gè)人理想追求融入到波瀾壯闊的國(guó)家和民族事業(yè)中，朝著建功立業(yè)的目標(biāo)而努力奮斗，才能有持之以恒的不竭動(dòng)力，才能收獲美妙動(dòng)人的累累碩果。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義奮斗精神，以先進(jìn)典型為榜樣，守好愛(ài)國(guó)奮斗的根，護(hù)好民族精神的魂，主動(dòng)汲取知識(shí)養(yǎng)分、實(shí)踐養(yǎng)分，在風(fēng)吹雨打中錘煉品格、在摸爬滾打中強(qiáng)健筋骨，在爭(zhēng)當(dāng)踐行愛(ài)國(guó)主義精神的先行者和排頭兵的奮斗道路上，孜孜以求、上下求索。要以?shī)^斗者的姿態(tài)，成長(zhǎng)為一棵棵偉岸挺拔的樹(shù)，團(tuán)結(jié)成一片片郁郁蔥蔥的林。
新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新時(shí)代需要強(qiáng)動(dòng)力。全社會(huì)要自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)，全面奏響新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的最強(qiáng)音，合力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的“巨輪”駛向更廣闊的遠(yuǎn)方。
中共中央政治局審議了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主題教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)校)工作條例》，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義、實(shí)施載體等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明。作為新時(shí)代黨員干部要以習(xí)近平總書記講話為遵循，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
愛(ài)國(guó)主義教育要有“純度”。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”形容蓮的高潔品格，這種品格的高潔來(lái)自精神上的純粹。從整體層面來(lái)看，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興離不開(kāi)源源不斷的動(dòng)力，這些動(dòng)力的“基點(diǎn)”就是人民對(duì)這個(gè)國(guó)家深深的“愛(ài)意”，這份愛(ài)的純度決定著這個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的方向。要大力培養(yǎng)黨員干部愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要指導(dǎo)黨員干部做到“三省吾身”，檢視自身存在的不足，堅(jiān)定理想信念，精心打磨自己，在精神上做一個(gè)“純粹”的人。
愛(ài)國(guó)主義教育要有“深度”。“師者，傳道授業(yè)解惑也”。只有真正熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，懂得如何愛(ài)國(guó)的人才能起到表率帶頭作用。在當(dāng)今的社會(huì)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人是熱愛(ài)自己的國(guó)家，但有時(shí)會(huì)因?yàn)樗恕皠e有用心”的煽動(dòng)，表現(xiàn)的“過(guò)于激動(dòng)”。真正懂得愛(ài)國(guó)的人，一定懂得理智愛(ài)國(guó)。因此，愛(ài)國(guó)主義教育要確保以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，教育廣大黨員干部樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”;要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員干部對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的深刻認(rèn)識(shí);要教育黨員干部如何理性愛(ài)國(guó)，確保國(guó)家利益高于自身利益，培養(yǎng)“有國(guó)才有家”的社會(huì)認(rèn)知。
面對(duì)世界復(fù)雜的局勢(shì)變化，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要與時(shí)俱進(jìn)，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義者也要不斷學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義新知識(shí)，提升自身能力，防范化解隱患和風(fēng)險(xiǎn)。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十
9月24日，習(xí)近平總書記主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的思想品德。中華民族的歷史之所以悠久和偉大,愛(ài)國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富是起了重要作用的,愛(ài)國(guó)主義是一種深厚的感情,也是一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀情懷。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。作為一名基層黨員干部，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)和努力，在本職和崗位上認(rèn)真履職、永不懈怠，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中追求進(jìn)步、開(kāi)拓進(jìn)取，在困難和挑戰(zhàn)面前敢于迎難而上、力求創(chuàng)新突破，用最直接最樸素的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛(ài)國(guó)主義精神，是在幾千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。新時(shí)代黨員干部在工作中我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，獲取新的知識(shí)、新技術(shù)，不斷充實(shí)自己，擴(kuò)充自己的知識(shí)層面，提高自身的素質(zhì)、知識(shí)，練就硬本領(lǐng)，“內(nèi)化于心，外化于行”，以便更好的服務(wù)于居民，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。
愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把握時(shí)代主題，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，激發(fā)全體人民愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十一
在這次《課程綱要》編寫的過(guò)程中，我們六年級(jí)語(yǔ)文教研組經(jīng)歷了從個(gè)人獨(dú)立撰寫、教研組研討、整理編寫三個(gè)階段。
寒假放假前學(xué)校要求，學(xué)科教師要在寒假期間通過(guò)個(gè)人獨(dú)立鉆研，編寫出一份任教學(xué)科的學(xué)期《課程綱要》。結(jié)合前期的外出學(xué)習(xí)和校內(nèi)學(xué)習(xí)，已對(duì)《課程綱要》有了基本的了解。它一經(jīng)形成，就應(yīng)成為學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)。每一課時(shí)的教學(xué)都應(yīng)依據(jù)《課程綱要》來(lái)設(shè)計(jì)，使學(xué)科教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、教學(xué)評(píng)價(jià)圍繞《課程綱要》形成一個(gè)有機(jī)整體。所以，我們組的四位老師認(rèn)真研讀《課標(biāo)》，鉆研教材，結(jié)合校情和學(xué)情以及自己的教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行了個(gè)人獨(dú)立撰寫。
一開(kāi)學(xué)，我們便在教研組內(nèi)進(jìn)行交流研討。每位教師交流分享了自己編寫課程綱要過(guò)程中的心得和體會(huì)。各位教師暢所欲言，通過(guò)編寫課程綱要，有了課程意識(shí)，讓自己的教學(xué)未雨綢繆，有的放矢。大家也交談了編寫和使用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑：“課程內(nèi)容”安排方面，拘泥于單元章節(jié)程序、進(jìn)度，缺乏創(chuàng)新精神，整合教材力度不夠。在“課程評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié)，只限于階段性、終結(jié)性評(píng)價(jià)，過(guò)程性評(píng)價(jià)操作過(guò)程不夠具體。
通過(guò)研討，我們針對(duì)提出的問(wèn)題和困惑，在教研組研討的基礎(chǔ)上，修改完善。經(jīng)過(guò)努力，最終形成本備課組教師共同使用的《課程綱要》。
在編寫《課程綱要》的路上，大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相吸取經(jīng)驗(yàn)，對(duì)編寫課程綱要有了更清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，對(duì)下學(xué)期的教育教學(xué)工作有了全新的思考，對(duì)新學(xué)期的工作也充滿期待。
二、師生共享，深化理解。
《課程綱要》是以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心編制設(shè)計(jì)的，主要是讓學(xué)生明白本學(xué)期所學(xué)課程的總體目標(biāo)與教學(xué)安排，明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯框架。為了讓學(xué)生們深切感受到自己就是學(xué)習(xí)責(zé)任的承擔(dān)者，進(jìn)而學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果，編寫好的《課程綱要》一定要有學(xué)生的參與。于是，我們?cè)陂_(kāi)學(xué)第一課就和學(xué)生們一起分享《課程綱要》。
分享課上，我主要利用了電子白板技術(shù)生動(dòng)展示《課程綱要》的內(nèi)容。首先，展示《課程綱要》的主要內(nèi)容，并向?qū)W生們介紹本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)期目標(biāo)，學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且對(duì)學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的程度做出明確的說(shuō)明。接著，讓學(xué)生以四人小組為單元，針對(duì)展示的《課程綱要》進(jìn)行研討。研討內(nèi)容主要圍繞：明白這個(gè)學(xué)期自己所要學(xué)的內(nèi)容有哪些，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容在時(shí)間上怎樣安排的，又是通過(guò)哪些方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，最后要明確自己學(xué)得如何是通過(guò)怎樣的評(píng)價(jià)制度去檢測(cè)的，如何能證明自己學(xué)習(xí)的效果等。最后，四人小組派代表全班進(jìn)行交流。
在師生研讀的互動(dòng)中，學(xué)生們更加明確了本學(xué)科自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，清楚地知道本學(xué)期課程的教學(xué)計(jì)劃以及評(píng)價(jià)形式，感到自己是學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)了其學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)共同分享課程綱要，每一個(gè)學(xué)生都對(duì)自己本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)有了整體的把握,對(duì)自己未來(lái)的學(xué)習(xí)充滿了信心！
新學(xué)期的第一課與學(xué)生分享課程綱要，既規(guī)范了教師的教，又指導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)，更有助于師生關(guān)系的和諧，是規(guī)范教學(xué)行為、減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、提高教與學(xué)質(zhì)量的重要保證。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十二
7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫了一曲又一曲壯美的樂(lè)章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
1867-1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永福回國(guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬(wàn)平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永?？狗?、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。
馮子材（1818年-1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過(guò)千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛(ài)國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)清軍取得的一次最大勝利。
歷史的啟迪永在，愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛(ài)國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中，是無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛(ài)國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過(guò)坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無(wú)窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛(ài)國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、傳承愛(ài)國(guó)基因、厚植愛(ài)國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過(guò)渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛(ài)國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十三
在中華人民共和國(guó)成立72周年之際，濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開(kāi)展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng)，通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛(ài)國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng)，深化愛(ài)國(guó)主義教育，讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。
一是愛(ài)國(guó)主題教育，夢(mèng)有我。“中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)，是國(guó)家夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間，各班級(jí)召開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)，向?qū)W生講述愛(ài)國(guó)主義情懷及故事，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操，增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛(ài)國(guó)情，將自己的愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過(guò)手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育主題征文，進(jìn)一步抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀，精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事，讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞，以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影，傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影，通過(guò)黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫下紅色影評(píng)及心得體會(huì)，紛紛表示要傳承紅色精神，讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續(xù)傳承下去，從每一件小事做起，積極為聽(tīng)障學(xué)生的發(fā)展奠基，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國(guó)旗敬禮，愛(ài)國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng)，表白祖國(guó)，為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具，在操場(chǎng)上、體育館前、教室里，用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。
五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)，獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際，聽(tīng)障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福，但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng)，用手語(yǔ)一筆一劃地書寫出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫卷。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十四
黨員干部要當(dāng)好愛(ài)國(guó)教育的“三大員”
愛(ài)國(guó)精神，是流淌在中華民族血脈中的民族心、民族魂。，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，為新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，振奮民族精神、凝聚全民族力量指明了方向、提供了遵循。黨員干部作為黨和人民大眾之間的紐帶，要當(dāng)好愛(ài)國(guó)主義教育的示范、宣傳、護(hù)航“三大員”。
自覺(jué)擔(dān)當(dāng)精忠報(bào)國(guó)的“示范員”。岳飛故事之所以傳頌至今，究其原因是其精忠報(bào)國(guó)的精神與民眾的家國(guó)情懷產(chǎn)生共鳴。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次對(duì)愛(ài)國(guó)主義作出重要論述，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心?！霸傅么松黹L(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”，中國(guó)邁入新時(shí)代，更需要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，更需要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神。黨員干部當(dāng)要做好表率，帶好示范，用愛(ài)國(guó)之情加持報(bào)國(guó)之志，方能“不畏浮云遮望眼”，用實(shí)干之舉鋪就奮斗之路，方能“吹盡黃沙始到金”，自覺(jué)把小我的發(fā)展融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的奮斗之中。
積極擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)文化的“宣傳員”。家是國(guó)的小單元，國(guó)是家的大延伸。愛(ài)國(guó)主義流淌在中華民族血脈之中，是每一個(gè)中國(guó)人的本分、職責(zé)?！毒V要》指出，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要面向全體人民、聚焦青少年。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”黨員干部要講好愛(ài)國(guó)故事，把愛(ài)國(guó)精神宣傳到街道社區(qū)、農(nóng)家院壩、校園課堂，把愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入支部活動(dòng)、政策宣講、下村走訪以及各類學(xué)習(xí)教育之中，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民潤(rùn)培愛(ài)國(guó)之情，展現(xiàn)新氣象、激發(fā)新作為，不斷增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，讓愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值更加凸顯。
勇于擔(dān)當(dāng)舉旗護(hù)旗的“護(hù)航員”。中國(guó)夢(mèng)前景輝煌，而世界并不“太平”，單邊主義、保護(hù)主義、分裂主義暗潮涌動(dòng)，披著多種外衣的歷史虛無(wú)主義蟄伏其間?！皽缛酥畤?guó)，必先去其史”。近年來(lái)，打著“解密歷史”“還原真相”等幌子，冒出的各種“質(zhì)疑”黨史、歷史真實(shí)性言語(yǔ)，妄圖詆毀新中國(guó)歷史、消解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以及新中國(guó)取得的偉大歷史成就。面對(duì)這些叵測(cè)之言、詆毀之舉，黨員干部要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，通過(guò)深入開(kāi)展黨史、國(guó)史和改革開(kāi)放史教育等等活動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)我們國(guó)家和民族從哪里來(lái)、到哪里去，堅(jiān)決向歷史虛無(wú)主義大聲說(shuō)“不”，把堅(jiān)定的信念、真摯的情感灌注到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十五
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是一個(gè)義務(wù)，是一種光榮!
--題記。
我一口氣看完都德寫的《最后一課》，當(dāng)我閉上眼睛的那一刻，我的心猶如平靜的湖面上掉進(jìn)一塊石頭，激起一陣陣微波，久久不能平靜。我被主人公崇高的愛(ài)國(guó)精神深深得震撼了，也許是這種足以讓人感動(dòng)的思想情操打破了我心中的寧?kù)o吧。
曾幾何時(shí)，有些人自豪于祖先的文明，驕傲于祖國(guó)的強(qiáng)盛，于是，有些人便熱衷于夸大自己的博大，表現(xiàn)自己的仁慈。從此，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到，殘酷的行為，野蠻的搶奪，粗暴的話語(yǔ)，絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在我的眼前。從此，文明褪色了，以往的強(qiáng)盛也一去不復(fù)返。
這篇文章，正是從這個(gè)角度來(lái)深化主題的。“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙?！币恢币詠?lái)，我的腦海里時(shí)時(shí)刻刻回蕩著這句話，我清楚地知道，語(yǔ)言是民族的重要標(biāo)志，失去了語(yǔ)言的文明，也就等于這個(gè)民族在世界中已經(jīng)不存在了。不是嗎?仔細(xì)想想，如果你不會(huì)講漢語(yǔ)，那么你敢理直氣壯地說(shuō)你身上流著中華民族的熱血，你是華夏族的后代嗎，你是淡黃子孫，你是一個(gè)中國(guó)人嗎?我想沒(méi)有人能夠肯定。
國(guó)土被侵略了，試問(wèn)一下，民族的恥辱由誰(shuí)來(lái)洗刷?處于水深火熱中的祖國(guó)同胞由誰(shuí)來(lái)拯救?國(guó)家的破滅由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?一剎那間，有人彷徨了，有人嘆息了，有人遺憾了，但彷徨、嘆息、遺憾是沒(méi)有用的，這一切都是徒勞的，只有奮起，只有重振士氣，只有勝不驕、敗不妥才是能夠挽救的唯一辦法，無(wú)數(shù)革命前輩的浴血奮戰(zhàn)，換來(lái)了民族的獨(dú)立，那么，我們?cè)趺茨軌蜃屗鼜奈覀兪种邪装琢魇Я四?不能，祖國(guó)是我們賴以生存的地方，惟愿諸君同發(fā)愛(ài)國(guó)心，對(duì)于民族各盡其負(fù)之責(zé)任。
愛(ài)祖國(guó)，必須掌握民族的標(biāo)志，否則不配做祖國(guó)的一份子;愛(ài)祖國(guó)，必須維護(hù)民族的尊嚴(yán)，否則不配生活在自己的國(guó)土。
讓我們一起奮斗，創(chuàng)造世界的奇跡吧!
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十六
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛(ài)國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。
首先，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的新發(fā)展。
其次，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出：“90多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章。”堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的必然要求。
最后，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須深刻論證“愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。要讓這一愛(ài)國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十七
第十二期支部主題黨日活動(dòng)中，學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本人深刻認(rèn)識(shí)到：
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó)，所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放，為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義綱要心得體會(huì)篇十八
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那么，在語(yǔ)文。
教學(xué)。
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育。
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
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