寫心得體會可以讓我們更加深入地思考和分析，對以后的學(xué)習(xí)和工作有更好的指導(dǎo)作用。寫心得體會時可以借鑒他人的觀點和經(jīng)驗，以拓寬自己的思考和認識。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會樣例，供大家閱讀和參考。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇一
幾個月的“三甲復(fù)評”準備工作給全院人員留下了深刻的印象，不管是領(lǐng)導(dǎo)主任護士長，還是各個病區(qū)的基層醫(yī)務(wù)人員都有有頗深的感觸。
在迎接三甲審查之前，全院干部職工上下一心，緊張有序地忙碌著。我們科作為康復(fù)醫(yī)學(xué)科是必查科室。雖然我們做了較充分的準備工作，但檢查前大家心里難免有些緊張，唯恐哪里做得不夠好。面對每天必須進行的治療、紛繁復(fù)雜的事務(wù)，如何合理安排工作保證康復(fù)治療工作的安全運行，又要如期保質(zhì)保量做好檢查前準備工作，這對我們每位康復(fù)治療師而言都是一次嚴峻的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)給作為新進職員的我?guī)韷毫Γ矌砹藙恿Α?/p>
首先，在這次檢查中，我們在院領(lǐng)導(dǎo)、盧主任及韓護士長的`統(tǒng)一部署下，大家從思想上統(tǒng)一，認識到檢查都是為了進一步提高醫(yī)院管理水平，通過“三甲復(fù)評”能全面提高醫(yī)院的內(nèi)涵質(zhì)量，確保單位的事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，規(guī)范我們科室的制度管理，因此我們必須要以積極的、健康的和向上的心態(tài)來接受檢查。在檢查中我們充分發(fā)揮了團隊的協(xié)作精神，相互支持、相互溝通、團結(jié)協(xié)作。大家反復(fù)學(xué)習(xí)三甲標(biāo)準中的每一款、每一條，對照、整改、再對照、再整改。從基本的科室規(guī)章、制度、基礎(chǔ)理論到基本技能訓(xùn)練，一遍一遍毫不含糊，不達標(biāo)的堅決整改，已達標(biāo)的鞏固強化。上班時間完成不了的就舍棄中午、晚上、周末的時間來彌補，在大家心里只有一個愿望：充分準備、保持自信、以最好的狀態(tài)迎接檢查。
其次，我們醫(yī)院相關(guān)制度、職責(zé)、規(guī)范、質(zhì)量標(biāo)準、工作流程都比較全面，但對于剛進醫(yī)院的我還是很陌生，但經(jīng)過這次三甲檢查，在領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排與指導(dǎo)下，我迅速的熟息了自己的崗位工作性質(zhì)與內(nèi)容。只要我們每個人都充分認識自己工作的性質(zhì)與責(zé)任，在日常工作過程中踏踏實實，嚴格要求自己，對每一項規(guī)定都按高標(biāo)準、嚴要求地去落實，從小事做起，從點滴養(yǎng)成習(xí)慣，那么我們對任何檢查都能應(yīng)負自如。
再次，在這次檢查準備過程中我認識到我在日常工作中對一些工作制度的細節(jié)落實得還不足。所以作為一名康復(fù)治療師應(yīng)對照評審標(biāo)準理清思路，明確工作目標(biāo)，找到工作差距，從關(guān)注治療細節(jié)開始，從與患者良好的溝通開始，將細節(jié)滲透到每一項康復(fù)技術(shù)操作規(guī)程中，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，加強慎獨修養(yǎng)。在平時工作中加強“內(nèi)省”和“外求”的方法檢查自己的不足，才能真正提高自己的技術(shù)，提升康復(fù)治療的質(zhì)量。
通過數(shù)月的努力，復(fù)評工作已進入關(guān)鍵時刻，復(fù)評所帶來的益處也漸漸顯露，大家工作更有目標(biāo)了，制度更健全了，管理更規(guī)范了，住院環(huán)境更美觀了，硬件設(shè)施更齊全了，大家心也更齊了。
院興我榮，院衰我恥。我堅信：任何的收獲都會有代價，任何的代價都會有回報。通過我們大家的努力，用我們的雙手一定會創(chuàng)造醫(yī)院輝煌的明天。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇二
(forensicmedicine)：法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和其他自然科學(xué)理論和技能解決法律問題的科學(xué)，用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據(jù)。
百分網(wǎng)作用。
法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與方法，研究并解決立法、偵查、審判實踐中涉及的醫(yī)學(xué)問題的一門科學(xué)。法醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用醫(yī)學(xué)，又是法學(xué)的一個分支。
法醫(yī)學(xué)為制定法律提供依據(jù)，為偵查、審判提供科學(xué)證據(jù)，因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門交叉科學(xué)。現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分：前者研究法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ)：后者則運用法醫(yī)學(xué)的理論和方法，解決司法、立法和行政上的有關(guān)問題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定，為偵查、審判提供線索和證據(jù)，為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術(shù)以及解決由此帶來的社會問題的法律提供依據(jù);另外通過對非正常死亡的尸體檢驗來發(fā)現(xiàn)傳染病，進行中毒和災(zāi)害事故的防治及行政處理。
由于司法實踐給法醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了廣闊的天地，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和其他自然科學(xué)的成就為法醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了最新技術(shù)手段，原來單一的法醫(yī)學(xué)逐漸形成多分支學(xué)科的綜合性應(yīng)用科學(xué)，這些學(xué)科包括：法醫(yī)倫理學(xué)、法醫(yī)病理學(xué)、臨床法醫(yī)學(xué)、法醫(yī)物證學(xué)、法醫(yī)血清學(xué)、法醫(yī)人類學(xué)、法醫(yī)牙科學(xué)、法醫(yī)化學(xué)、法醫(yī)放射學(xué)、法醫(yī)毒物學(xué)、法醫(yī)精神病學(xué)、法醫(yī)昆蟲學(xué)、醫(yī)法學(xué)等。
百分網(wǎng)歷史。
法醫(yī)學(xué)的誕生和發(fā)展，與社會經(jīng)濟的發(fā)展、法的出現(xiàn)、以及醫(yī)學(xué)和其他自然科學(xué)的進步有著密切的關(guān)系。法醫(yī)學(xué)的歷史大體可以分為三個時期，即萌芽時期、形成時期、發(fā)展和成熟時期。
萌芽時期大約在公元前5到公元10世紀期間。這時不僅法已經(jīng)出現(xiàn)，而且醫(yī)學(xué)已經(jīng)得到一定程度的發(fā)展，在處理人命案件時，執(zhí)法人已知征求醫(yī)生的意見來處理案件。
如中國先秦時期就有了損傷檢驗，《禮記?月令》中記載“孟秋之月，……命理瞻傷、察創(chuàng)、視折、審斷，決獄訟，必端平”。在已發(fā)掘的秦墓竹簡中，亦有他殺、殺嬰、自縊、外傷性流產(chǎn)等檢驗案例的記載。戰(zhàn)國末期還有“令史”專門從事尸體檢驗和活體檢驗。
歐洲古代法醫(yī)學(xué)的發(fā)展卻緩慢得多，僅有個別案例的傳聞，如公元前100～44年凱撒大帝被殺：身上有23處創(chuàng)傷，檢驗確定貫穿胸部第一、二肋間的是致命傷。
形成時期約為公元11～19世紀，這時社會經(jīng)濟得到進一步的發(fā)展，法制趨向健全，案件的鑒定有專業(yè)醫(yī)生參與，開始有較系統(tǒng)的法醫(yī)著作出現(xiàn)。
這時期最有代表性的著作是中國南宋理宗淳祜七年(1247)湖南提點刑獄宋慈編著的'《洗冤集錄》五卷。內(nèi)容包括：檢驗總說、疑難雜說、初檢、復(fù)檢、驗尸、四時變動、驗骨、自縊，溺死、自刑、殺傷、火死、跌死、服毒及其他各種死共53項。這是世界上最早的一部系統(tǒng)法醫(yī)學(xué)著作，曾被譯成多種文字在許多國家出版。
中世紀的歐洲，以法國、德國和意大利的法醫(yī)學(xué)發(fā)展較快。1562年法國外科醫(yī)師帕雷對升汞中毒作了第一例解剖，1575年他在《外科手術(shù)學(xué)》一書中，闡述了機械性窒息、殺嬰、電擊死處女鑒定等方法;15意大利醫(yī)師菲德利斯發(fā)表《醫(yī)生關(guān)系論》一書，這是歐洲第一部法醫(yī)學(xué)著作。
1642年，德國萊比錫大學(xué)首先開設(shè)系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)講座;1782年，柏林創(chuàng)辦了第一份法醫(yī)學(xué)雜志，從此法醫(yī)科學(xué)初步形成它自己獨立的體系。
發(fā)展和成熟時期工業(yè)革命給科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，開辟了廣闊的前景。18世紀以前的法醫(yī)學(xué)主要靠肉眼觀察活體、尸體現(xiàn)象，所得到的是直觀的、淺顯的結(jié)論，19世紀后則由于顯微鏡技術(shù)的出現(xiàn)和化學(xué)分析方法的應(yīng)用，法醫(yī)學(xué)的研究工作得到深入發(fā)展。
這個時期法國著名法醫(yī)學(xué)者奧爾菲拉著有《論毒物》，俄-國奈丁應(yīng)用顯微鏡研究自縊與勒死的頸部索溝，以判斷究系生前抑或死后形成。
18，西方近代法醫(yī)學(xué)開始傳入中國;19北京和浙江醫(yī)學(xué)專門學(xué)校開設(shè)法醫(yī)課;1930年國立北平大學(xué)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)立法醫(yī)教研究。1932年在上海建立法醫(yī)研究所并出版《法醫(yī)月刊》。
20世紀以來，經(jīng)濟的發(fā)展和自然科學(xué)的突飛猛進大大促進了法醫(yī)學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代分析儀器的運用和新檢驗技術(shù)的應(yīng)用，標(biāo)志著現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)體系的形成。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇三
醫(yī)學(xué)是一門與人民健康息息相關(guān)的學(xué)科，而骨骼則是人體的支架和保護物。作為一名醫(yī)學(xué)生，我深刻認識到學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)對于理解人體結(jié)構(gòu)和維護健康的重要性。在此，我將分享自己在學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)過程中的體會和收獲。
第二段：學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)的目的。
骨科醫(yī)學(xué)是一門集解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)和臨床實踐于一身的醫(yī)學(xué)專業(yè)。其主要目的在于探索骨骼系統(tǒng)的構(gòu)成、功能和疾病，尤其是骨折、關(guān)節(jié)炎和骨質(zhì)疏松等疾病的治療方法。學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)不僅可以加深對于人體骨骼結(jié)構(gòu)和功能的認知，還可以幫助醫(yī)生更好地演繹患者的臨床癥狀，從而制定更加精準的治療方案。
第三段：骨科醫(yī)學(xué)的知識體系。
骨科醫(yī)學(xué)的知識體系包括骨骼的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、發(fā)育過程、代謝過程、應(yīng)激響應(yīng)等。在骨科醫(yī)學(xué)中，我們可以了解到骨骼的類型、結(jié)構(gòu)和功能；了解到骨骼的生理代謝和發(fā)育過程，從而更好地理解骨折的病理生理過程；掌握與骨骼相關(guān)的疾病，如骨質(zhì)疏松癥、骨關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等的預(yù)防和治療方法。
第四段：骨科醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用。
骨科醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用涉及到骨骼缺損修復(fù)、結(jié)構(gòu)修復(fù)和植入等方面。治療方法又包括立體定位切口下骨折復(fù)位，復(fù)位固定技術(shù)，切口修補，骨折異位性手術(shù)，關(guān)節(jié)置換手術(shù)等方法。同時，骨科醫(yī)學(xué)常常與其他醫(yī)學(xué)專業(yè)進行交叉，為患者尋找最佳治療方案，達到最佳治療效果。
第五段：我的感悟。
在學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)的過程中，我更加深刻認識到骨骼對于人體生命活動的巨大意義。同時，在學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)的過程中，我還學(xué)會了如何在處理疾病時從不同角度進行思考和分析，并嘗試通過臨床實踐應(yīng)用學(xué)習(xí)到的知識?？梢哉f，通過學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)，在我心中種下了健康和生命的種子，這些種子激勵著我不斷追求醫(yī)學(xué)的進步，為人類的健康事業(yè)作出貢獻！
結(jié)論。
通過對骨科醫(yī)學(xué)的了解和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)其不僅是一門重要的醫(yī)學(xué)學(xué)科，更是一門關(guān)乎人類自身的知識體系。學(xué)習(xí)骨科醫(yī)學(xué)的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注整個人的健康，掌握全面的醫(yī)學(xué)知識，幫助人們擁有一個更加健康美好的人生！
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇四
大學(xué)三年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝。作為一名醫(yī)學(xué)生，懷著對知識的渴求，在大學(xué)生涯的最后一年，我們踏出了學(xué)校的大門，在學(xué)校的安排下，來到了西安交通大學(xué)第一附屬醫(yī)院進行實習(xí)。這是一所全國知名的大型綜合性三級甲等醫(yī)院，更是多少醫(yī)學(xué)生夢寐以求想要工作的地方。很幸運，我們可以在這座醫(yī)學(xué)的王國里度過未來十個月的實習(xí)的時光。
輪轉(zhuǎn)的第一個科室——中心icu。
當(dāng)我真正進入臨床之后，才發(fā)現(xiàn)，一切都和我們在學(xué)校所經(jīng)歷的不一樣。那是一種很神奇很神奇很神奇的感覺。
入科之前，我們進行了兩天專業(yè)的集中培訓(xùn)。其實我個人很喜歡這個制度，因為這種集中的培訓(xùn)可以讓大家對于一個新的環(huán)境和操作原則有了一定的了解，那么在以后的學(xué)習(xí)過程中也可以更快的適應(yīng)，會有更高的學(xué)習(xí)效率。而且我也發(fā)現(xiàn)對于這兩天的課程，大家都十分喜歡。在這期間不單單是理論知識的回顧，還有實際操作的學(xué)習(xí)，每位老師都仔細的給我們進行了講解，經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，讓我們這些初入臨床的學(xué)生有了一種莫名的安全感。仿佛覺得自己可以安心的進入臨床“工作”了。可是之后一系列的體驗告訴我，這僅僅是一種自以為是的感覺而已。
正式進入病區(qū)之前，科里對我們進行了理論摸底測試和實踐操作考核。一直以來在學(xué)校學(xué)習(xí)成績還不錯的我，自以為這些所謂的考試對于我來說都是“小菜一碟”?？墒墙Y(jié)果呢，首先進行的理論考試就給我潑了一盆冷水，我不可置信的看著那冷冰冰的成績，心情十分低落。倒并不是因為分數(shù)本身，而是這場測驗讓我一直以來在學(xué)校的那種優(yōu)越感得到了深深的挫敗。但是，很快我便理清了自己思緒，因為我知道，一味的沉浸在這種負面的思維中是不可以的！在停止了胡思亂想之后，我就開始進行反思。當(dāng)我后來再次把那套題打開之后，我重新做了每道題并對于選項進行的仔細的分析，我才發(fā)現(xiàn)，有些選項是在真正的臨床實踐過程中才能領(lǐng)悟的，而有些選項全是因為粗心大意才會犯錯的，越看我就越發(fā)現(xiàn)自己是一個多么粗心的人！而在我們這個職業(yè)中，所推崇的就是那種“慎獨”的精神，而現(xiàn)在的我，很明顯還是不合格的。
接著下午的操作考試更是給我上了一堂終身難忘的課！我的心情無比的緊張。一方面是由于之前理論考試的影響，另一方面，這是我所不熟悉的操作考試，本來人就對于陌生事物有著莫名的“恐懼感”。果然，考核期間，面對護士長設(shè)置的情景，我開始不由自主的緊張，站在操作臺面前，我手足無措，不知道該怎么辦。在我呆呆的站了好一會之后，護士長對我說：“姑娘，我們這是在臨床上，面對危重的病人，時間可是不等人的！無論怎么樣，你先進行自己的操作吧?！边@番話仿佛在瞬間點醒了我，那一刻，我不再是一個畏手畏腳呆站在那里的人，我在心里默念，我是一名醫(yī)務(wù)工作者，我要做自己該做的事情。接下來的時間里，我勉強應(yīng)付著護士長變換的不同的臨床情景，雖然有失誤，但是完成了考核?？己私Y(jié)束之后，護士長對于我們的操作進行了點評，指出了我們操作過程之中的錯誤并進行了正確的指導(dǎo)。我仔細的聽完了這些，才發(fā)現(xiàn)，理論知識和實際操作之間有著千差萬別。這種感覺并不是對于理論知識的不屑，而是，在真正的工作之中就算理論知識儲備的再豐富，沒有實踐操作的支持，那些都是在紙上談兵，只有空談，沒有實干。在這次考核之中我發(fā)現(xiàn)，在特殊情況下我沒有辦法從容的處理，而且有限的臨床經(jīng)驗更是讓我的理論知識開始失靈。兩天的時間，讓我的整個觀念和意識發(fā)生了巨大的改變。
作為一名實習(xí)生，我們雖然不是醫(yī)院的正式員工?？墒菓阎鴮τ卺t(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛，我們屬于醫(yī)院的新鮮血液。我相信在醫(yī)院這個特定的環(huán)境中，而且有老師們耐心的指導(dǎo)再加上我們自身的努力，每名實習(xí)生都能夠?qū)W到更多的東西，不斷地充實自己。爭取早日投身于醫(yī)學(xué)事業(yè)之中，為之付出自己的一份力量！
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇五
在人類社會的發(fā)展時期，人們利用智慧發(fā)現(xiàn)了疾病，并治療簡單的生理疾病。隨著社會的不斷，前人總結(jié)了治病救人的秘方，才逐步形成當(dāng)今的醫(yī)學(xué)。目前醫(yī)學(xué)在人類社會文明發(fā)展進程中起著重要的作用。下面醫(yī)學(xué)史的發(fā)展概況。
醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。
醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢力與去醫(yī)學(xué)化勢力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個方面：所有時間、所有地點的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家;各個時代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細并出，瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無盡爭論，它如何影響社會，同時又如何受到社會環(huán)境和社會制度的制約。
作為醫(yī)學(xué)的`組成部分的中國醫(yī)學(xué)，同樣是研究人體生命活動、疾病防治、增進健康、延長壽命和提高勞動力的知識體系和實踐活動。中國醫(yī)學(xué)與西方近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是有許多差異的，它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境，以及社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國醫(yī)學(xué)成為人類共同文明的組成部分。
在醫(yī)學(xué)的發(fā)展過程中，有著更強烈的繼承性，凡是新的進步和新的創(chuàng)造發(fā)明，都是在前人成就的基礎(chǔ)上攀登的結(jié)果。因此，研究醫(yī)學(xué)的過去，溫故知新借以為鑒，成為解決當(dāng)前存在問題的寶貴財富。醫(yī)學(xué)科學(xué)的另一個特點是發(fā)展中的系統(tǒng)性，這無論在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)中，都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或?qū)W科問題的順利解決，都需要其他學(xué)科或?qū)ｎ}的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學(xué)發(fā)展在當(dāng)代面臨著分科越來越細，越來越專業(yè)化，往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學(xué)史是一門高度綜合的科學(xué)，在彌補上述可能的缺陷中，或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。
中國醫(yī)學(xué)史是中華文化歷史長河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學(xué)科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價值。歷代學(xué)者研究總結(jié)歷史經(jīng)驗者頗不乏人，他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們許多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉公列傳》，中國歷代修史，為醫(yī)學(xué)家立傳，記述疾病流行，詳列醫(yī)學(xué)文獻等，幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究，有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》，明代李濂《醫(yī)史》，清代醫(yī)史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫(yī)史》，徐靈胎的《醫(yī)學(xué)源流論》等，基本上都是以醫(yī)學(xué)人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。
涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個領(lǐng)域，并以系統(tǒng)論述中國醫(yī)學(xué)編年史為特點的醫(yī)學(xué)通史著作的出現(xiàn)，當(dāng)首推陳邦賢《中國醫(yī)學(xué)史》(1919)先生在論述自己為何研究中國醫(yī)史學(xué)時指出：“世界醫(yī)學(xué)昌明之國，莫不有醫(yī)學(xué)史、疾病史、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗史、實用史、批判史等，以紀其歷朝醫(yī)事之沿革，及其進化之理由，且以醫(yī)史學(xué)為醫(yī)學(xué)中獨立之科學(xué)。吾國昔時亦有李濂醫(yī)史，甘伯宗名醫(yī)傳，發(fā)皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過較方技傳為略詳耳，吾國數(shù)千年之醫(yī)學(xué)，豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國醫(yī)學(xué)史也。1932年第二次修訂，被收入《中國文化史叢書》中，后經(jīng)日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內(nèi)容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國內(nèi)外中國醫(yī)學(xué)史研究甚巨。
繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國醫(yī)史》(英文版，1932年)，李濤《醫(yī)學(xué)史綱》(1940)，中國醫(yī)史研究在本世紀三、四十年代間曾比較活躍，創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學(xué)會和中華醫(yī)史雜志，曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表，推進了中國醫(yī)史學(xué)研究向著深層次發(fā)展，其間雖多次停刊，但七十年代末復(fù)會、復(fù)刊后學(xué)術(shù)交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內(nèi)蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復(fù)或創(chuàng)建了醫(yī)史分會，各地區(qū)，有些少數(shù)民族還舉辦過各種類型的醫(yī)史學(xué)術(shù)會議，1992年8月于北京舉辦首屆國際醫(yī)史學(xué)術(shù)會議暨第十屆中華醫(yī)史學(xué)術(shù)會議。中國藥史學(xué)會、馬王堆醫(yī)書研究會、文獻學(xué)會等也積極開展各項學(xué)術(shù)活動。
1951年，中央衛(wèi)生研究院中國醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國最早的醫(yī)史研究專門機構(gòu)。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院，1956年，中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托，開辦了全國第一屆醫(yī)史師資訓(xùn)練班，為中國醫(yī)學(xué)史的教學(xué)、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經(jīng)衛(wèi)生部批準，在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻研究室的基礎(chǔ)上，正式成立了中國醫(yī)史文獻研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長，1983年，衛(wèi)生部委托該所為全國醫(yī)史與中醫(yī)文獻科研、教學(xué)骨干培訓(xùn)基地。1984年10月，該所舉辦了為期將近一年的全國第二屆中國醫(yī)史教研骨干進修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設(shè)有醫(yī)史文獻所(室)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)研究機構(gòu)中也很重視醫(yī)史文獻研究和相應(yīng)科室的設(shè)置。醫(yī)史研究的機構(gòu)、組織和專業(yè)隊伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。
教學(xué)機構(gòu)不斷增加，人員不斷擴充，素質(zhì)相繼提高，特別是1978年始中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻研究所，首次招收了醫(yī)史學(xué)專業(yè)碩士研究生，1987年又率先招收醫(yī)史學(xué)博士研究生，十多年來全國培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人，他們的學(xué)位論文使中國醫(yī)史學(xué)研究水平和學(xué)術(shù)價值均大大提高。在這十多年中，有計劃強調(diào)和加強了醫(yī)史學(xué)理論研究，中國少數(shù)民族醫(yī)學(xué)史調(diào)查研究，近現(xiàn)代醫(yī)史研究，醫(yī)學(xué)考古研究等等。在這十年中，中國醫(yī)學(xué)通史類、?？剖奉惖葘ｉT著作的出版也很活躍。
中國醫(yī)學(xué)史的全方位研究，醫(yī)學(xué)史研究的不斷深化與泛化，把醫(yī)史工作者的目光帶到中國醫(yī)學(xué)史的各個層面、各個領(lǐng)域、以及與周邊學(xué)科、社會人文與自然諸方面的關(guān)系上來。也正是在這種思想觀念的影響下，中國醫(yī)學(xué)史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點、線、面的描述、記錄、考證，而更側(cè)重于立體性全方位研究探討，注重于醫(yī)史醫(yī)究為實際應(yīng)用服務(wù)。中國醫(yī)學(xué)史的研究發(fā)展到這樣的水平，國內(nèi)外學(xué)者對中國醫(yī)史學(xué)理論研究及本學(xué)科的建構(gòu)給予關(guān)注，并展開了多方面的探索和學(xué)術(shù)經(jīng)驗的采借。
過去，對中國醫(yī)學(xué)史與中國醫(yī)史學(xué)在概念上存在著不同的理解，中國醫(yī)學(xué)史歷史悠久，它是研究中國醫(yī)學(xué)本身發(fā)生發(fā)展歷史的學(xué)科;中國醫(yī)史學(xué)則是以中國醫(yī)學(xué)史為研究對象的一門元科學(xué)。它是研究中國醫(yī)學(xué)史這門學(xué)科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學(xué)科作為對象的研究混為一談。如果把醫(yī)學(xué)史理解為一種純粹描述史實而不涉及醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，而把醫(yī)史學(xué)作為研究醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，那是欠恰當(dāng)?shù)?。以為醫(yī)學(xué)史不是學(xué)，不帶有理論性，而醫(yī)史學(xué)才是學(xué)，才是理論性的科學(xué)，也是不夠恰當(dāng)?shù)摹ａt(yī)學(xué)史從來不排斥對醫(yī)學(xué)歷史的理論性研討，相反，正是這一研究，才能更好地把握其發(fā)展規(guī)律。二者之間或有研究側(cè)重點之差異，但卻很難確定其本質(zhì)上會有更多的區(qū)別。過去習(xí)慣于用比較幼稚和比較成熟加以區(qū)別，但在二者之間要劃一個嚴格的時間界限或?qū)W術(shù)分水嶺，卻幾乎不大可能。單就中國醫(yī)學(xué)史研究而言，雖然歷代已經(jīng)作出了巨大成績，但仍有許多領(lǐng)域尚侍開發(fā)。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇六
曾想通過選修課學(xué)點法律保護常識，所以我選擇了《傷害案件及其鑒定》，當(dāng)我懷著期盼的心情來上第一堂課時，發(fā)到我手中的書卻寫著《法醫(yī)學(xué)》，我頓時只有一個感覺：我好像被欺騙了！我是理科生，怎么學(xué)這個法醫(yī)，這好像對我沒什么用處！可后來我卻改變了這種想法，因為它至少讓我學(xué)會了一種東西，那就是不再懼怕死亡和尸體！
徐老師在講課時常常結(jié)合具體的事例給我們講解，使得本應(yīng)該枯燥或是嚴肅的課堂充滿了輕松的氣息，雖然有的圖片比較血腥或是令普通人難以接受，但是作為法醫(yī)學(xué)的例子，它們鮮活的向我們傳達了法醫(yī)的高超技能，智慧，與知識，令我對揭露犯罪真相的法醫(yī)十分崇拜。在視頻學(xué)習(xí)中，法醫(yī)的現(xiàn)場解剖，讓我知道了人體是如何被解剖的，讓我對人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深的了解，知道了人體內(nèi)臟身前和死后的區(qū)別，這雖然比圖片更加讓人難以接受，但我慢慢適應(yīng)了這樣的視屏內(nèi)容，好像覺得死也沒那么可怕。同時我也在思考：雖然解剖在為生者找到死者死亡真相，但這對于死者來說這何不是一種殘忍，如果有一天我身邊的人也要被解剖，我會不會讓他去被解剖，因為我我無法接受在為死者縫合時在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺得法醫(yī)應(yīng)該比普通醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德，這樣對于死者是尊重，對于生者是安慰！
當(dāng)然學(xué)習(xí)這門課，讓我對法醫(yī)有了更深的了解，法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和其他自然科學(xué)理論和技能解決法律問題的科學(xué)，用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據(jù)。法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與方法，研究并解決立法、偵查、審判實踐中涉及的醫(yī)學(xué)問題的一門科學(xué)。法醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用醫(yī)學(xué)，又相當(dāng)于法學(xué)的一個分支。醫(yī)學(xué)為制定法律提供依據(jù)，為偵查、審判提供科學(xué)證據(jù)，因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門交叉科學(xué)?，F(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分：前者研究法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ)：后者則運用法醫(yī)學(xué)的理論和方法，解決司法、立法和行政上的'有關(guān)問題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定，為偵查、審判提供線索和證據(jù)，為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術(shù)以及解決由此帶來的社會問題的法律提供依據(jù)；我國刑事訴訟法一貫堅持“必須以事實為根據(jù)，以法律為準繩”“重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供”的原則，從而保證準確、及時地查明犯罪事實，正確應(yīng)用法律，懲罰犯罪分子，保障無罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論作為各種訴訟活動中重要的科學(xué)證據(jù)，在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過對非正常死亡的尸體檢驗來發(fā)現(xiàn)傳染病，進行中毒和災(zāi)害事故的防治及行政處理。法醫(yī)學(xué)的研究對象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學(xué)的研究方法有醫(yī)學(xué)的、生物學(xué)的、化學(xué)的和物理學(xué)的四類。而其涉及的內(nèi)容有死亡與尸體現(xiàn)象檢驗，各種機械性窒息的發(fā)生機制、征象、后果和檢驗方法，機械性損傷的分類、形成機制，各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡，醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責(zé)任，法醫(yī)人類學(xué)的個人識別等?？梢姺ㄡt(yī)學(xué)在社會中占有重要地位，所以法醫(yī)是一個大膽而圣神的職業(yè)！
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇七
社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關(guān)乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個的表述，從國家層面看，就是要建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢；在社會層面，就是希望要有一個良好的社會風(fēng)氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個健康的社會，是一個人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個人都能全面、自由地發(fā)揮；第三個層面是講個人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。
24個的.社會主義核心價值觀，最終還是體現(xiàn)人的價值觀，也就是著眼于人的尊嚴、幸福和自由全面發(fā)展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人，他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標(biāo)百般呵護；如果他能感受到與這個社會可以融為一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心向往之；直走下往，為廣大病患奉獻自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇八
從做了醫(yī)學(xué)生的那一刻起，我就已經(jīng)深知自己身上所肩負的責(zé) 任。父母和老師都曾告誡過我，學(xué)醫(yī)就得認真的學(xué)，用心的學(xué)，來不 得半點馬虎，因為我們以后面對的是寶貴無比又非常脆弱的人的生 命，而我們學(xué)的是預(yù)防醫(yī)學(xué)，以后要面對的更是廣大的人民群眾、相 親父老。
今年暑假，我懷著無比興奮的心情來到自己家鄉(xiāng)的人民醫(yī)院，開 始了那為期一個月的護十天的手術(shù)室見習(xí)生涯！見習(xí),是一種磨練,是 對自己感受醫(yī)院環(huán)境,了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識的社會實踐 活動,更是對自己醫(yī)護夢想的期前準備.見習(xí),讓我明白了許多. 見習(xí) 10 天,讓我感受最深的是:臨床是理論基礎(chǔ)知識的鞏固基地,, 臨床的實地見聞,實地操作,讓我重現(xiàn)在校那些枯燥又頑固的知識時提 出的種種問題.例如:每天面對著老師如魚得水忙碌的身影,我心里只 有怨嘆,怨自己無法將理論應(yīng)用于實踐,怨自己在見習(xí)前沒有好好學(xué)習(xí), 加上填鴨式的傳統(tǒng)教育模式,被動的接受知識害慘了學(xué)生,更可悲的是, 我們只能獲得短暫的記憶,不能成為此時對抗疾病的材料,只要不斷翻 書,真有種”書到用時方恨少”的悔恨與喟嘆啊.曾幾何時鬧出了這樣的 笑話:”一位實習(xí)醫(yī)生在接受病人的詢問時,因囫圇吞棗,對于該知識的 不甚了解,就借口說要上廁所,而實際上卻偷偷摸摸回到辦公室翻書去 餓.那么再遇到下一個問題,該以什么借口去逃避呢?”因此,學(xué)習(xí)科學(xué)知 識,尤其是生命攸關(guān)的醫(yī)護知識,來不得半點虛假,我們一定要做到理 論根基扎實,更重要的是要學(xué)會理論聯(lián)系實際,以免誤人誤己,釀成大 錯啊.
雖然我的見習(xí)時間很短，但我卻從中學(xué)到了許多。以前總覺得做 醫(yī)生是輕松地，而病人的壓力總是很大。經(jīng)過見習(xí)之后我才明白，其 實很多時候醫(yī)生的壓力遠遠高于病人， 因為至少病人可以將自己托付 給醫(yī)生，而醫(yī)生卻只能依靠自己的技術(shù)，有時候醫(yī)生在看病的時候往 往比病人還緊張，害怕會弄痛病人，害怕種種，但在表面卻要表現(xiàn)的 很輕松，因為如果醫(yī)生表現(xiàn)的很緊張，那么他的情緒會很輕易的就傳 染給病人，讓診治的過程變得困難許多。而在面對不同年齡層次的病 人時候也有不同的辦法，對付成人往往比較簡單，而小孩和老人則不 同。小孩子膽子比較小，所以醫(yī)生在對待兒童時應(yīng)盡量將氣氛調(diào)整的 比較輕松愉快，并且對待兒童要盡量溫柔親切，以為小孩有時候害怕 之后往往會不配合治療。在對待老年人時要有耐心，老年人往往對醫(yī) 生不夠信任， 所以在這時醫(yī)師就應(yīng)該對老年人耐心的解釋病情及治療 方案。
流思想，化解矛盾，分享快樂與幸福，增進團結(jié)與友愛，使人與人之 間的關(guān)系更為融洽、和諧?？墒裁词菧贤ǖ牡谝徊?？學(xué)會傾聽。在很 多時候，我們只注重了自己的表達，而忽視了傾聽別人的建議與感想 體會，也就浪費了走向成功的機會。一位哲人說得好?“成功屬于善于 傾聽的人?！边@一點對于我們的工作與生活很有借鑒意義。
時間短暫，世事偶然！見習(xí)生活，讓我學(xué)到了在學(xué)校里幾 年都學(xué)不到的東西！ 我們將以難忘的親身體會作為新的起點， 把學(xué) 到的知識帶到學(xué)習(xí)、生活、工作中去，努力做到學(xué)以致用，用有所 成，提高自己的學(xué)習(xí)能力和臨床操作水平，去適應(yīng)一種新的環(huán)境， 開始一種新的生活， 展示一種新的人生。
實踐出真知， 實踐長才干！ 在第一次臨床實踐中體會到理論與實踐相結(jié)合的重要性， 領(lǐng)悟到良 好醫(yī)患關(guān)系的重要性。
對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,這 對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇九
醫(yī)學(xué)心理學(xué)心得心靈的溝通隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得愈來愈快，社會壓力也愈來愈大，也致使了更多心理題目的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。人對某種目標(biāo)的渴求和欲看是人們的需要，動機則鼓勵人們往行動。然而在達成目標(biāo)的進程中，人們總會碰到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對題目，也可能致使心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對，如在平常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后，迎來了高考。然而一些人的高考成績其實不理想，面對這樣的挫折，很多學(xué)子因沒法面對而選擇了自殺來結(jié)束這樣的題目。生活中我們還會因各種各樣的關(guān)系而碰到一些困擾我們的題目，在如今的社會很多人開始選擇心理咨詢來解決這些題目。如廣場恐怖癥，密閉空間恐怖癥，逼迫癥等都可以通過心理學(xué)的方法來醫(yī)治。還有很多人是由于戀愛題目，如那位高爾夫球場的球童，她由于對自己未來的不確定性而感到非?？鄲?，老師采用了讓她具有企業(yè)競爭實力的方法讓她對自己的未來有了安全感，從而消除她的困惑。作為一位非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來可能不是一位職業(yè)的心理咨詢師，但四周的朋友經(jīng)常也會因一些題目而把自己當(dāng)作傾訴的對象，這就需要我們做一位很好的聆聽者。例如認真地聽朋友的講述，也許她們在哭泣時需要的只是我們默默地遞過往的紙巾，靜靜的凝聽。不同的氣質(zhì)類型也會造成人們在面對題目時的態(tài)度不同。我是一個多血質(zhì)和黏液質(zhì)混合的人，這使我面對題目時比較樂觀而有時候做事不能夠做到四平八穩(wěn)。學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來會走向臨床。在面對病人時，我就需要建立一個良好的醫(yī)患關(guān)系，以便取得更加全面的資料和病人的積極配合來到達一個更好的醫(yī)治效……此處隱藏4723個字……轉(zhuǎn)起來，共住院五十多天痊愈出院。
從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過程中所起的作用。所以我們只有提高了對醫(yī)學(xué)心理學(xué)重要性的認識才能運用醫(yī)學(xué)心理學(xué)去解決臨床工作中的實際問題。
二、應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)來指導(dǎo)臨床護理工作
要使醫(yī)學(xué)心理學(xué)和臨床護理工作有機的結(jié)合起來，我們要首先了解患者的病情，要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài)，然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對患者應(yīng)注意情緒，生活，人格特征在內(nèi)的整體情況，了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因，發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過程中的相互作用。對于慢性病急性發(fā)作時必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關(guān)，因為有時精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害，甚至比軀體疾病還要嚴重。
三、努力提高護理人員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用
在患者住院治療的過程中，我們要幫助他們認識和了解影響疾病發(fā)生，發(fā)展因素，消除其緊張焦慮情緒，運用醫(yī)學(xué)知識發(fā)和指導(dǎo)患者主動配合治療。護理人員除與患者談話時態(tài)度要誠懇、和藹、耐心、熱情外，還要不斷的提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平。同時護士還要了解各種藥物的治療適應(yīng)病和禁忌病參毒副反應(yīng)，熟練掌握各種護理技術(shù)操作，以便正確回答患者提出的問題，減輕患者的精神痛苦。給患者進行護理時一定要衣帽整潔，操作時細，熟練，準確，迅速使患者感到親切，溫暖，取得患者的信任。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十
醫(yī)學(xué)，是人類探索身體健康與疾病的學(xué)科，歷史悠久，涉及面廣，引起了人們廣泛的興趣。在我讀醫(yī)學(xué)系的四年里，我收獲了很多，不僅是知識的積累，更是一種對人生的思考和感悟。通過實踐和學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)是一門綜合性強、難度大的學(xué)科，但看到救死扶傷的成果，也感到了幸福和成就。
第二段：對醫(yī)學(xué)專業(yè)的感悟。
我在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過程中，認識了很多優(yōu)秀的醫(yī)師和充滿熱情的同學(xué)們。他們敏銳的思維、對人性的洞察力和人性關(guān)懷，讓人深受感動。在醫(yī)學(xué)實踐中，要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度和尊重生命的信仰，但又要有足夠的勇氣和決心去面對這個充滿挑戰(zhàn)的行業(yè)。醫(yī)學(xué)教育是一個漫長而曲折的過程，而且有時候充滿磕磕絆絆。但學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)能讓我更好地了解人體、認識疾病。同時，在實踐中要更好地了解人性，更好地向世人傳遞醫(yī)學(xué)的信仰，讓更多的人受益。
第三段：臨床實踐中的感悟。
在醫(yī)學(xué)實踐中，我有幸參加了實習(xí)、臨床教學(xué)等活動。在接觸病人的時候，我的心情交織復(fù)雜：因為我碰到的許多人都處于危急狀態(tài)，而我又有責(zé)任要為他們提供救治。在呼吸機前，我遭遇過迷途的心情、病人的死亡和工作中的挫敗感。但在這一切中，我從實踐中學(xué)到了很多。在接觸病人的時候，要具備高度的責(zé)任和勇氣；在處理病人病情的時候，要保持科學(xué)的思維，并依據(jù)個人情況加強同理；在處理醫(yī)患關(guān)系時，要保持心態(tài)平和，良好的溝通和合作是解決問題的首選。
第四段：人文關(guān)懷下的醫(yī)學(xué)。
醫(yī)學(xué)除了是一門理科以外，還是一門人文社科。病人并不僅是軀體上需要治療的對象，其內(nèi)心世界和家庭背景往往也具有很高的復(fù)雜性。因此，我們在醫(yī)學(xué)中不僅要關(guān)注技術(shù)，也要注重人情義理。這就需要我們在醫(yī)學(xué)中注重人的綜合素質(zhì)，包括敬業(yè)、擅長溝通、有愛心等等。在實踐中加強對病人心理的關(guān)注，針對個人情況提供針對性的治療，保持自己的認真和毅力，讓自己成為病人信任的醫(yī)生。
第五段：反思與未來。
在未來的日子里，我會繼續(xù)努力，想以自己的專業(yè)知識來為病患者服務(wù)，并不斷提升自己的素養(yǎng)。在實踐中要認真對待每一個病人，用心積極進行溝通，為他們提供最專業(yè)最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時，我也會在職業(yè)生涯中嚴格遵守醫(yī)學(xué)倫理和法律法規(guī)，做出正確的決策和選擇，成為一名合格的醫(yī)生。
總結(jié)：醫(yī)學(xué)是一門值得追求的科學(xué)，正如任何專業(yè)一樣，貴在堅持努力和鐘情于它。通過我的四年的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻地領(lǐng)悟到了醫(yī)學(xué)教育的重要性，也明白了在為病人服務(wù)的過程中醫(yī)生應(yīng)該扮演怎樣的角色。希望未來更多的年輕人能像我一樣，選擇醫(yī)學(xué)作為自己的事業(yè)，為病人的健康與生命不斷獻出自己的智慧和力量。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十一
從做了醫(yī)學(xué)生的那一刻起，我就已經(jīng)深知自己身上所肩負的責(zé)任。父母和老師都曾告誡過我，學(xué)醫(yī)就得認真的學(xué)，用心的學(xué)，來不得半點馬虎，因為我們以后面對的是寶貴無比又非常脆弱的人的生命，而我們學(xué)的是預(yù)防醫(yī)學(xué)，以后要面對的更是廣大的人民群眾、相親父老。
今年暑假，我懷著無比興奮的心情來到自己家鄉(xiāng)的人民醫(yī)院，開始了那為期一個月的護十天的手術(shù)室見習(xí)生涯！見習(xí),是一種磨練,是對自己感受醫(yī)院環(huán)境,了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識的社會實踐活動,更是對自己醫(yī)護夢想的期前準備.見習(xí),讓我明白了許多.見習(xí)10天,讓我感受最深的是:臨床是理論基礎(chǔ)知識的鞏固基地,,臨床的實地見聞,實地操作,讓我重現(xiàn)在校那些枯燥又頑固的知識時提出的種種問題.例如:每天面對著老師如魚得水忙碌的身影,我心里只有怨嘆,怨自己無法將理論應(yīng)用于實踐,怨自己在見習(xí)前沒有好好學(xué)習(xí),加上填鴨式的傳統(tǒng)教育模式,被動的接受知識害慘了學(xué)生,更可悲的是,我們只能獲得短暫的記憶,不能成為此時對抗疾病的材料,只要不斷翻書,真有種”書到用時方恨少”的悔恨與喟嘆啊.曾幾何時鬧出了這樣的笑話:”一位實習(xí)醫(yī)生在接受病人的詢問時,因囫圇吞棗,對于該知識的不甚了解,就借口說要上廁所,而實際上卻偷偷摸摸回到辦公室翻書去餓.那么再遇到下一個問題,該以什么借口去逃避呢?”因此,學(xué)習(xí)科學(xué)知識,尤其是生命攸關(guān)的醫(yī)護知識,來不得半點虛假,我們一定要做到理論根基扎實,更重要的是要學(xué)會理論聯(lián)系實際,以免誤人誤己,釀成大錯啊.
雖然我的見習(xí)時間很短，但我卻從中學(xué)到了許多。以前總覺得做醫(yī)生是輕松地，而病人的壓力總是很大。經(jīng)過見習(xí)之后我才明白，其實很多時候醫(yī)生的壓力遠遠高于病人，因為至少病人可以將自己托付給醫(yī)生，而醫(yī)生卻只能依靠自己的技術(shù)，有時候醫(yī)生在看病的時候往往比病人還緊張，害怕會弄痛病人，害怕種種，但在表面卻要表現(xiàn)的很輕松，因為如果醫(yī)生表現(xiàn)的很緊張，那么他的情緒會很輕易的就傳染給病人，讓診治的過程變得困難許多。而在面對不同年齡層次的病人時候也有不同的辦法，對付成人往往比較簡單，而小孩和老人則不同。小孩子膽子比較小，所以醫(yī)生在對待兒童時應(yīng)盡量將氣氛調(diào)整的比較輕松愉快，并且對待兒童要盡量溫柔親切，以為小孩有時候害怕之后往往會不配合治療。在對待老年人時要有耐心，老年人往往對醫(yī)生不夠信任，所以在這時醫(yī)師就應(yīng)該對老年人耐心的解釋病情及治療方案。
流思想，化解矛盾，分享快樂與幸福，增進團結(jié)與友愛，使人與人之間的關(guān)系更為融洽、和諧?？墒裁词菧贤ǖ牡谝徊剑繉W(xué)會傾聽。在很多時候，我們只注重了自己的表達，而忽視了傾聽別人的建議與感想體會，也就浪費了走向成功的機會。一位哲人說得好?“成功屬于善于傾聽的人?！边@一點對于我們的工作與生活很有借鑒意義。
時間短暫，世事偶然！見習(xí)生活，讓我學(xué)到了在學(xué)校里幾年都學(xué)不到的東西！我們將以難忘的親身體會作為新的起點，把學(xué)到的知識帶到學(xué)習(xí)、生活、工作中去，努力做到學(xué)以致用，用有所成，提高自己的學(xué)習(xí)能力和臨床操作水平，去適應(yīng)一種新的環(huán)境，開始一種新的'生活，展示一種新的人生。
實踐出真知，實踐長才干！在第一次臨床實踐中體會到理論與實踐相結(jié)合的重要性，領(lǐng)悟到良好醫(yī)患關(guān)系的重要性。
對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十二
醫(yī)學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，從根本上改變著我們對生命的認識。作為一位醫(yī)生，我從多年的學(xué)習(xí)以及實踐中獲取了許多醫(yī)學(xué)心得體會，尤其是在處理疾病方面。在此，我想分享一些我在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中領(lǐng)悟到的知識，以及我個人的一些體會和感受。
第一段：仔細講解病情。
將病情向患者解釋清楚，是醫(yī)生最重要的任務(wù)之一。在我的實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)患者需要詳細的解釋。這樣能夠讓他們更好的了解自己的疾病，以及治療的方案和可能的后果。對于治療的需要和步驟，解釋清楚能夠讓他們更好的配合治療，從而提高治療效果。
第二段：注重交流。
與患者進行交流也是解釋清楚病情的重要手段。除了需要解釋病情外，還需要了解患者疾病前后的情況，以及生活習(xí)慣和家庭狀況等。這些信息非常重要，因為它們可以幫助醫(yī)生更好的為患者定制治療方案，也可以緩解患者心理上的痛苦。
第三段：注重病史獲取。
在治療或處理疾病時，病史獲取是很重要的。病史獲取除了涉及到患者的病史以外，還包括家族病史以及病情的發(fā)展情況。將這些信息提前記錄下來，可以幫助醫(yī)生更好的了解疾病的發(fā)展，便于下一步確診和治療。
第四段：注重診斷能力。
在臨床醫(yī)學(xué)中，診斷技能是醫(yī)生必須掌握的一項技能。準確的診斷可以救治更多的病人。如何提升自己的診斷能力呢？我的方法是：多看，多用，多聽。多看病歷，多用診斷工具，多聽取患者的意見和想法。當(dāng)然，更重要的是經(jīng)驗積累。
第五段：注重專業(yè)技能。
擁有專業(yè)技能不僅可以提升自己的能力，還能讓患者對醫(yī)生產(chǎn)生更多的信任感。專業(yè)技能的獲取還需要醫(yī)生不斷地學(xué)習(xí)和實踐。同時，還需要加強與同行的交流與合作，了解最新的醫(yī)療技術(shù)，提升自身的競爭力。
總之，以上是我從醫(yī)學(xué)實踐中總結(jié)出來的一些心得體會。作為一位醫(yī)生，我們要始終把患者放在心中最重要的位置，積極提升自己的能力，為廣大患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十三
蒙醫(yī)學(xué)是一種源于蒙古族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展。我在學(xué)習(xí)過程中，深深感受到了它的獨特魅力和科學(xué)價值。下面我將分享一些我對蒙醫(yī)學(xué)的心得體會。
第一段：逐漸了解蒙醫(yī)學(xué)。
在接觸蒙醫(yī)學(xué)之前，我對其一無所知。但通過閱讀相關(guān)書籍、推廣資料和健康節(jié)目，逐漸對其有了一些了解。蒙醫(yī)學(xué)為人們提供了一種不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的健康保健方式，可以有效治療某些疾病。這種醫(yī)學(xué)強調(diào)身體和精神的相互關(guān)系，自然療法和飲食習(xí)慣。
第二段：了解蒙醫(yī)學(xué)的治療原則。
治療原則是蒙醫(yī)學(xué)的核心。它始終堅持“治未病”的理念，即在人體出現(xiàn)疾病之前就采取預(yù)防措施。蒙醫(yī)學(xué)強調(diào)四季調(diào)理，鍛煉身體的各個方面，促進身體堿性化，改善飲食習(xí)慣和消化系統(tǒng)。在治療疾病時，蒙醫(yī)學(xué)依靠中草藥、針灸等療法，為患者的病癥找到根源，并通過清潔熱毒、化濕解結(jié)、活血通絡(luò)等手段，加速痊愈。
第三段：探索蒙醫(yī)學(xué)的中草藥。
蒙醫(yī)學(xué)中使用一些特殊的草藥來治療患者。這些草藥具有獨特的氣味和口感，并且都需要結(jié)合人體特定的癥狀來使用。例如，枸杞子、黃芪、當(dāng)歸可以增強免疫力，防止感冒和疲勞。熟地黃、玄參可以平衡肝腎功能，防止皮膚干燥和失去彈性。茯苓、白蘭可以排除體內(nèi)濕氣，幫助消化和清理腸道。不同的中草藥可以滿足不同人的需求。
第四段：了解蒙醫(yī)學(xué)的針灸。
針灸是蒙醫(yī)學(xué)的又一重要治療手段。針灸可以為患者提供快速的癥狀緩解。比如，按摩穴位可以幫助患者緩解頭痛、背痛、頸椎病等問題。針灸可刺激神經(jīng)和血流，幫助病理恢復(fù)，促進身體多個器官的平衡。蒙醫(yī)針灸既可以單獨使用，也可以與其他治療手段結(jié)合起來。
第五段：總結(jié)蒙醫(yī)學(xué)的價值。
蒙醫(yī)學(xué)具有諸多優(yōu)勢，如先防治未病、自然療法、對患者無創(chuàng)傷誘發(fā)等等。但與此同時，我們也需要了解這種醫(yī)學(xué)的局限，它在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用嚴謹性方面還有很大的差距。由于自然環(huán)境和地理特征的影響，蒙醫(yī)學(xué)只受到一些民族地區(qū)的關(guān)注和擁護。但正是這種獨有的風(fēng)土人情，為蒙醫(yī)學(xué)增添了它獨特的品質(zhì)和個性。
總之，學(xué)習(xí)蒙醫(yī)學(xué)讓我更好地了解了健康的重要性。它幫助我了解自己身體和心靈的需要，更好地預(yù)防疾病和提高身體素質(zhì)。雖然蒙醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與健康科學(xué)研究方面還存在很大差距，但其對身體健康及文化傳承的貢獻無可替代。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十四
醫(yī)學(xué)課程是作為醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的課程之一，具有重要的理論和實踐意義。在通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程之后，我對醫(yī)學(xué)的理解更加系統(tǒng)化和全面。同時，我也通過反復(fù)的實踐診斷與治療來不斷提高自己的醫(yī)學(xué)技能，感受到了這門課程的良好教學(xué)效果。
第二段：對醫(yī)學(xué)課的理論知識的掌握。
通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程，我們學(xué)會了很多醫(yī)學(xué)理論知識，如人體解剖、病變機理、病因病理、臨床診斷處理等等。而這些理論知識不僅是我們在畢業(yè)后做醫(yī)生必備的資本，同時也為我們?nèi)蘸筮M入專業(yè)研究領(lǐng)域奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：對醫(yī)學(xué)課的實踐意義的重視。
醫(yī)學(xué)課程不僅僅局限于理論掌握，更為重要的是實踐機會的提供。通過參加實踐性活動，如手術(shù)、診療、急救等等，我們可以將所學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐操作中，并不斷優(yōu)化補充自己的醫(yī)學(xué)知識體系。實踐中的差錯也能夠讓我們在實踐中更好地理解并改正自己的錯誤，從而不斷提高自己的實踐能力。
第四段：對醫(yī)學(xué)課的前沿性認識。
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)課程過程中，我們不僅學(xué)會了基本的醫(yī)學(xué)知識，同時也了解到了醫(yī)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域最前沿的研究動態(tài)和技術(shù)發(fā)展。這也幫助我們不斷跟蹤并融入到醫(yī)學(xué)發(fā)展的前沿部分中，從而不斷更新自己的學(xué)術(shù)觀念和學(xué)科知識。
第五段：對醫(yī)學(xué)課的感悟回顧。
醫(yī)學(xué)課程是一門學(xué)科研究，需要將生理學(xué)、生化學(xué)、分子生物學(xué)、微生物學(xué)、遺傳學(xué)等等大量知識點整合為一。通過這門學(xué)科，我們不僅僅長知識了，同時也為我們今后從事醫(yī)療服務(wù)長遠的職業(yè)生涯制定了清晰的職業(yè)規(guī)劃和指引。最后，希望大家在學(xué)習(xí)這門課程時，不斷學(xué)習(xí)不斷成長優(yōu)化自己，同時也希望我們的醫(yī)學(xué)知識能夠為我們國家的醫(yī)療事業(yè)作出更為重大的貢獻。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十五
藏醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的一種重要分支，深受西藏地區(qū)民眾的喜愛和崇尚。經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和實踐，我有了一些關(guān)于藏醫(yī)學(xué)的心得體會。以下將從藏醫(yī)學(xué)的歷史淵源、理論基礎(chǔ)、療效顯著、獨特之處以及對個人的影響等方面進行闡述。
首先，藏醫(yī)學(xué)的歷史淵源源遠流長。據(jù)史書記載，早在公元七世紀，僧人吉祥耶舍將佛教和藏醫(yī)草藥療法帶入了吐蕃地區(qū)。這標(biāo)志著藏醫(yī)學(xué)開始形成，并在后來的發(fā)展中融合了各種文化和醫(yī)學(xué)理論。尤其是藏王贊普·松贊干布的努力，將藏醫(yī)學(xué)與吐蕃族的傳統(tǒng)草藥療法合二為一，為藏醫(yī)學(xué)的獨特發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，藏醫(yī)學(xué)有著獨特的理論基礎(chǔ)。相較于傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)，藏醫(yī)學(xué)極其重視“三體互動”的理論。所謂“三體互動”，即人體的身體、心理、脈絡(luò)三者之間相互作用，對人體的健康起著重要的影響。這與中醫(yī)學(xué)講究平衡陰陽的理論不同，強調(diào)了人體內(nèi)外的因素對健康的重要性。在治療上，藏醫(yī)學(xué)側(cè)重于尋找病因并進行治療，進而調(diào)整人體的平衡狀態(tài)。
再次，藏醫(yī)學(xué)的療效顯著。經(jīng)過長期的臨床實踐證明，藏醫(yī)學(xué)在某些疾病的治療上確實有顯著的效果。尤其對于一些慢性疾病如胃病、腎病等，藏醫(yī)學(xué)有著獨特的療法及藥物，能夠緩解病情并提高生活質(zhì)量。在我個人的親身體驗中，我曾患有胃病，在西藏地區(qū)期間，經(jīng)過了藏醫(yī)師的治療后，我的胃病明顯好轉(zhuǎn)，身體恢復(fù)了健康狀態(tài)。
此外，藏醫(yī)學(xué)還有許多獨特之處。相對于中醫(yī)學(xué)，藏醫(yī)學(xué)在藥物的選用上更加依賴植物，即草藥療法。這與西藏地區(qū)植物資源豐富的特點高度契合。此外，藏醫(yī)學(xué)的診斷方法也有獨特之處。藏醫(yī)師通過觀察患者的面相、舌苔等特征，進行辨證施治。這種方法相較于現(xiàn)代的醫(yī)療設(shè)備，更加便捷實用，同時又能夠準確診斷疾病。
最后，學(xué)習(xí)和研究藏醫(yī)學(xué)對于個人的影響也是不可忽視的。通過學(xué)習(xí)藏醫(yī)學(xué)，我體會到健康是多么珍貴。在西方醫(yī)學(xué)盛行的今天，我們往往傾向于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的忽視，但藏醫(yī)學(xué)的獨特之處使我深為折服。它不僅關(guān)注疾病的治療，更加強調(diào)疾病的預(yù)防和健康的維護。學(xué)習(xí)和實踐藏醫(yī)學(xué)，讓我深切感受到健康是多么實實在在的幸福，同時也激發(fā)了我研究和發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的興趣。
綜上所述，藏醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個重要流派，擁有悠久的歷史和獨特的理論基礎(chǔ)。它在疾病治療上表現(xiàn)出顯著的療效，并具有許多獨特之處。此外，通過學(xué)習(xí)藏醫(yī)學(xué)，我不僅對健康有了更深刻的理解，同時也對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有了更加深入的探索。藏醫(yī)學(xué)是我們中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，它讓我們看到了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的無限魅力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)與實踐，不斷發(fā)掘和推廣中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的優(yōu)秀之處，為人類健康事業(yè)作出自己的貢獻。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十六
作為中醫(yī)學(xué)的愛好者，我對中醫(yī)學(xué)有著深厚的興趣，并且通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)學(xué)的獨特之處。中醫(yī)學(xué)是一門獨特而深奧的學(xué)科，它包含著豐富的理論和實踐，涵蓋了中草藥、針灸、按摩等多個療法和方法，對于維護和促進人體健康具有重要作用。在我的實踐過程中，我逐漸體會到中醫(yī)學(xué)的特點和價值，下面我將通過五段式的文章，分享我對中醫(yī)學(xué)的心得體會。
首先，中醫(yī)學(xué)著重強調(diào)整體觀念。中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注身體各個部位和器官的病變，更注重身體內(nèi)外環(huán)境的平衡。中醫(yī)學(xué)認為，人體是一個有機整體，各個器官相互依存、相互影響，只有保持整體的平衡和協(xié)調(diào)，身體才能保持健康。例如，一個人身體不適，西醫(yī)可能只會從癥狀入手，對癥下藥，而中醫(yī)學(xué)卻會全面考慮患者的體質(zhì)、生活環(huán)境以及精神狀態(tài)等因素，通過調(diào)整整個身體的平衡來治療疾病。因此，中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注疾病的癥狀，更注重疾病的根源和誘因。
其次，中醫(yī)學(xué)注重個體化治療。中醫(yī)學(xué)認為，每個人的體質(zhì)和病情都有差異，同一種疾病在不同的人身上可能有不同的表現(xiàn)和反應(yīng)，因此，治療要考慮到患者的個體差異。在中醫(yī)診療中，醫(yī)生會詳細了解患者的病情和病史，通過望、聞、問、切等四診方法，全面了解患者的體質(zhì)，制定個性化的治療方案。這種個體化的治療方式，能夠更好地滿足患者的需求，提高治療效果。
再次，中醫(yī)學(xué)強調(diào)“治未病”。中醫(yī)學(xué)鼓勵人們在健康狀態(tài)下注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng)，而不僅僅是在患病時求醫(yī)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論，人體在健康狀態(tài)下有自身的調(diào)節(jié)和抵御能力，只有當(dāng)這種平衡被打破時，才會出現(xiàn)疾病。因此，通過保持良好的生活習(xí)慣、合理的飲食結(jié)構(gòu)和適量的運動，可以增強人體的免疫力和自我修復(fù)能力，提高身體的抵抗力，減少疾病的發(fā)生。
另外，中醫(yī)學(xué)注重治療的溫和性和副作用小。在中醫(yī)學(xué)治療中，多采用溫和的療法，如中草藥和按摩等，對人體的刺激相對較小，副作用較少。傳統(tǒng)中草藥是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分，它經(jīng)過千百年的臨床實踐，已經(jīng)積累了大量的治療經(jīng)驗。與化學(xué)藥物相比，中草藥不僅治療效果可靠，而且副作用較小，對身體的損害也相對較小。此外，中醫(yī)學(xué)還有一些非藥物療法，如針灸和按摩等，同樣以其溫和性和副作用小而備受推崇。
最后，中醫(yī)學(xué)注重患者與醫(yī)生之間的溝通和信任。中醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患關(guān)系的平等和互信。在中醫(yī)學(xué)中，醫(yī)生會耐心傾聽患者的訴說，并與患者進行有效的溝通。通過對患者的了解和信任，醫(yī)生可以更好地指導(dǎo)患者進行養(yǎng)生保健和治療，同時也能夠給患者帶來一種心理上的舒緩和安慰。這種患者與醫(yī)生之間的密切合作和溝通，是中醫(yī)學(xué)療效顯著的重要因素之一。
總之，中醫(yī)學(xué)是一門古老而神奇的學(xué)科，它強調(diào)整體觀念、個體化治療、治未病、溫和性和副作用小以及醫(yī)患溝通與信任。通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我深深體會到中醫(yī)學(xué)的獨特魅力和價值。我相信，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展下，中醫(yī)學(xué)將在保護和促進人類健康方面發(fā)揮更加重要的作用。同時，我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，為推廣中醫(yī)學(xué)的理念和方法貢獻自己的力量。中醫(yī)學(xué)的奧秘還有待我們的不斷探索和發(fā)現(xiàn)，我愿意繼續(xù)探索中醫(yī)學(xué)的世界，深入研究其中的奧義，為人類的健康福祉貢獻自己的力量。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十七
第一段：引言（200字）。
西醫(yī)學(xué)是一門現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重要分支，它以科學(xué)的方法研究人體結(jié)構(gòu)與功能，并基于此進行疾病的診斷和治療。在我學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)的過程中，我深深體會到了它的重要性和科學(xué)性。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會。
第二段：科學(xué)方法的重要性（300字）。
西醫(yī)學(xué)重視科學(xué)的方法論，它通過臨床研究和實踐，以及對現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的運用，不斷提高著醫(yī)學(xué)水平。透過顯微鏡的放大鏡下觀察細胞結(jié)構(gòu)，利用醫(yī)學(xué)影像技術(shù)對內(nèi)部器官進行觀察和分析，利用遺傳學(xué)和藥理學(xué)的研究成果來開發(fā)新藥物，這些都是科學(xué)方法在西醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用?？茖W(xué)方法的運用使得西醫(yī)學(xué)的診斷更準確，治療更有效，這是西醫(yī)學(xué)與其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要區(qū)別。
第三段：綜合治療的綜合性（300字）。
西醫(yī)學(xué)注重綜合治療，它不只是簡單地用藥治療疾病，而是運用多種手段和技術(shù)，例如手術(shù)、放療、化療等，綜合調(diào)配來治療患者。這種綜合治療的思維方式，使得西醫(yī)學(xué)在一些復(fù)雜的疾病治療中可以取得較為理想的效果。例如，對于某些惡性腫瘤，西醫(yī)學(xué)采用的綜合治療方案包括手術(shù)、放化療和免疫治療，這些方法相互配合，可以最大程度地提高治療效果，延長患者的生存期。
第四段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步（300字）。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，使得西醫(yī)學(xué)在診斷和治療上有了更多的手段。例如，隨著基因測序技術(shù)的進步，西醫(yī)學(xué)可以通過對個體基因的檢測，提前預(yù)知某些疾病的患病風(fēng)險，從而采取相應(yīng)的干預(yù)措施，達到早期預(yù)防和治療的目的。另外，微創(chuàng)手術(shù)、介入治療等技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得患者在手術(shù)中的創(chuàng)傷減少，康復(fù)期縮短。這些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步，大大提高了西醫(yī)學(xué)的治療水平和治愈率。
第五段：醫(yī)患關(guān)系的重要性（300字）。
西醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患之間的溝通和信任，這在病患治療中起著重要的作用。良好的醫(yī)患關(guān)系，可以增強患者對治療的信心，促進患者的配合和治療效果的提高。西醫(yī)學(xué)強調(diào)尊重患者的意愿和權(quán)益，注重告知患者病情和治療方案，使患者能夠積極參與到自己的治療過程中。同時，西醫(yī)學(xué)也注重醫(yī)生的職業(yè)道德，要求醫(yī)生恪守醫(yī)德，勤奮工作，對患者負責(zé)。良好的醫(yī)患關(guān)系，是西醫(yī)學(xué)成功的重要保證。
結(jié)尾：總結(jié)（200字）。
通過學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)，我深刻意識到科學(xué)方法的重要性，綜合治療和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步，以及醫(yī)患關(guān)系的重要性。這些體會讓我對西醫(yī)學(xué)充滿信心，并對醫(yī)學(xué)這一偉大的事業(yè)有了更深入的理解和認識。我相信，在科技的不斷進步和醫(yī)學(xué)知識的不斷豐富下，西醫(yī)學(xué)必將為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十八
藏醫(yī)學(xué)是藏族民眾的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是中華醫(yī)學(xué)寶庫中的重要組成部分。我有幸在一次學(xué)術(shù)交流活動中接觸到了藏醫(yī)學(xué)，并拜訪了一位藏醫(yī)師，從中獲得了一些心得體會。以下是我對藏醫(yī)學(xué)的理解和感悟。
首先，藏醫(yī)學(xué)強調(diào)整體觀念。藏醫(yī)學(xué)認為人體是一個有機整體，在看待疾病時不能僅僅關(guān)注癥狀，而是要綜合考慮個體的體質(zhì)、環(huán)境因素、心理狀況等多方面因素。這與西醫(yī)學(xué)在診斷和治療上的分科分病的做法有所不同。在與藏醫(yī)師交流中，我了解到他們對患者的詢問很細致，通過觀察面色、舌苔等細節(jié)，來全面了解患者的身體狀況，進而作出個性化的診斷和治療方案。這種整體觀念的治療方法讓我深感醫(yī)學(xué)的輝煌，也令我反思西醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重個體化的療法。
其次，藏醫(yī)學(xué)注重“內(nèi)外兼治”。藏醫(yī)學(xué)認為疾病不僅僅是身體某一部分的問題，必須同時從內(nèi)外兩方面進行治療。內(nèi)治具體指的是通過內(nèi)服藥物來治療疾病，而外治則是通過外用藥物、按摩、針灸等方式來輔助治療。與西醫(yī)學(xué)中講究內(nèi)服藥物為主的做法有所不同。在溝通中我發(fā)現(xiàn)，藏醫(yī)師將內(nèi)外治療結(jié)合起來，共同治療患者，取得了顯著的療效。這樣的治療方法使我明白疾病治療不應(yīng)僅僅側(cè)重于消除病根，還要改善患者的整體生活環(huán)境和習(xí)慣，達到身心俱佳的目標(biāo)。
第三，藏醫(yī)學(xué)以預(yù)防為主要手段。藏醫(yī)學(xué)倡導(dǎo)“養(yǎng)生先，治病后”這一理念，強調(diào)提高個體的免疫力和抗病能力，以預(yù)防疾病的發(fā)生。通過食療、運動等方式來調(diào)整體質(zhì)，增強人體對外界環(huán)境的適應(yīng)能力。與西醫(yī)學(xué)的治療方法相比，未病先防的思想更值得我們借鑒。在與藏醫(yī)師交流中，我了解到他們注重教育患者關(guān)于飲食和生活方式的知識，強調(diào)平衡飲食，養(yǎng)生保健，以避免疾病的發(fā)生。這一理念啟發(fā)了我，讓我認識到健康的生活方式和預(yù)防性醫(yī)學(xué)的重要性。
第四，藏醫(yī)學(xué)強調(diào)患者與醫(yī)生之間的情感交流。在這次學(xué)術(shù)交流活動中，我與一位藏醫(yī)師聊天的時候，感受到了他的細心和關(guān)懷。他不僅僅是一個醫(yī)生，更像是一位朋友，傾聽患者的痛苦和憂慮，給予他們溫暖和鼓勵。這種醫(yī)生患者之間的情感交流，讓患者感到被關(guān)心和被理解，提高了醫(yī)療的效果。這讓我深思西醫(yī)學(xué)的問題所在，我們是否應(yīng)該更加注重醫(yī)患關(guān)系的建立，營造一個溫暖的醫(yī)療環(huán)境。
最后，藏醫(yī)學(xué)的智慧值得我們學(xué)習(xí)。藏醫(yī)學(xué)凝聚了藏族民眾長期的臨床經(jīng)驗，蘊含了豐富的醫(yī)療智慧。它在對待疾病的方法、治療手段、療效評估等方面都有其特色。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)，從藏醫(yī)學(xué)中汲取智慧的營養(yǎng)，不斷彌補自己的醫(yī)療體系中的不足之處，為提高全民健康水平做出努力。
總之，通過這次學(xué)術(shù)交流活動，我對藏醫(yī)學(xué)有了更深入的了解。藏醫(yī)學(xué)的整體觀念、內(nèi)外兼治、預(yù)防為主、情感交流和智慧等方面的特點，都給予了我很大的啟發(fā)。我相信，我們應(yīng)該尊重不同的醫(yī)學(xué)體系，兼收并蓄，取長補短，為實現(xiàn)全民健康貢獻自己的力量。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇十九
醫(yī)學(xué)是一門廣泛而深奧的學(xué)科，包含了許多不同的分支和領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我深深地意識到了醫(yī)學(xué)的重要性和意義。在下面的文章中，我將分享我在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實踐中所得到的心得體會。
第一段：研究醫(yī)學(xué)需要廣泛的知識儲備。
醫(yī)學(xué)是一門需要廣泛的知識儲備的學(xué)科。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我深深意識到這一點。對于醫(yī)學(xué)相關(guān)的學(xué)科，例如解剖學(xué)、生理學(xué)、微生物學(xué)、藥理學(xué)等，我們需要掌握一定的基礎(chǔ)知識。同時，對于醫(yī)治患者的技術(shù)和方法，我們需要深入了解科學(xué)原理和實踐的經(jīng)驗。我們必須綜合運用之前學(xué)習(xí)到的知識和技能，才能更好地臨床實踐。
第二段：醫(yī)學(xué)需要不斷學(xué)習(xí)和探索。
醫(yī)學(xué)是一門不斷進步的學(xué)科。醫(yī)療技術(shù)和治療方法都在不斷更新和改進。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索新的知識和技能，以保證我們的工作始終處于前沿水平。在實踐中，我們也需要注重學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗，并不斷完善和改進治療方案，以更好地服務(wù)患者。
第三段：醫(yī)學(xué)需要關(guān)注患者的整體身心健康狀況。
醫(yī)療行業(yè)的主要目的是維護患者的身體健康。但是在實踐中，我們需要關(guān)注患者的身心健康狀況。通過了解患者的心理狀態(tài)、生活環(huán)境和家庭背景等，我們可以更好的把握患者的病情，并提供更加針對性的治療方案。我們也應(yīng)該注重幫助患者建立健康的生活方式，從而更好地促進患者的身心健康。
第四段：醫(yī)學(xué)需要尊重醫(yī)德和職業(yè)操守。
在醫(yī)療過程中，醫(yī)德和職業(yè)操守是非常重要的因素。醫(yī)生需要尊重患者的隱私，保密患者的個人信息；需要尊重患者的信仰和價值觀，不能侵犯患者的權(quán)益。另外，醫(yī)生也需要保持誠信和專業(yè)素養(yǎng)，不能從中謀求不正當(dāng)?shù)睦?。只有遵守相關(guān)規(guī)定，保持良好的職業(yè)道德操守，才能贏得患者的信任和尊重。
第五段：醫(yī)學(xué)需要注重團隊協(xié)作。
醫(yī)療工作是一項需要團隊協(xié)作的工作。在醫(yī)療工作中，醫(yī)務(wù)人員需要密切合作，互相配合，在不同的崗位上發(fā)揮自己的作用。團隊中的每個人都應(yīng)該注重自己的職責(zé)，并積極參與團隊討論和決策，為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。只有通過團隊協(xié)作，才能更好地發(fā)揮專業(yè)知識和技能，更好地服務(wù)于患者。
總之，醫(yī)學(xué)是一門需要廣泛的知識儲備，不斷學(xué)習(xí)和探索的學(xué)科。在實踐中，我們也需要注重關(guān)注患者的整體身心健康狀況，尊重醫(yī)德和職業(yè)操守，注重團隊協(xié)作等方面。只有通過逐步地融合這些方面的實踐，我們才能更好地提供醫(yī)療服務(wù)，維護患者的健康。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇二十
作為一名在校學(xué)生，我有幸參加了最近舉辦的醫(yī)學(xué)節(jié)，這是一次非常有意義的活動。醫(yī)學(xué)節(jié)不僅讓我更深入地了解了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的最新動態(tài)，而且讓我在與眾多專業(yè)人士交流的過程中，對我的未來職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認識和思考。在醫(yī)學(xué)節(jié)期間，我也學(xué)到了許多有用的知識和經(jīng)驗，以下就是我的心得體會。
第一段：醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的最新動態(tài)。
作為一名醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生，了解業(yè)界最新的信息是非常重要的。醫(yī)學(xué)節(jié)上，有眾多專業(yè)人士在現(xiàn)場，他們分享了最新的研究成果和技術(shù)應(yīng)用。通過他們的分享，我了解到很多曾經(jīng)不知道的知識和新技術(shù)，其中包括DNA編輯技術(shù)、AI輔助診斷和治療等。這些新技術(shù)具有非常巨大的潛力，可以在未來改善醫(yī)生診斷的準確性，加速藥物研發(fā)的速度，以及人類基因的治療，這可以為人類帶來許多積極的影響。
第二段：與專業(yè)人士交流的收獲。
在醫(yī)學(xué)節(jié)上，我有幸與一些專業(yè)人士交流，這讓我收獲頗豐。他們不僅讓我了解了行業(yè)內(nèi)最新的發(fā)展趨勢，也提供了許多關(guān)于如何選擇專業(yè)及職業(yè)規(guī)劃的有用建議。通過與他們的交流，我意識到醫(yī)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，需要掌握各種不同的技能和知識。同時，我們也應(yīng)該積極探討適合自己的職業(yè)規(guī)劃，早做準備，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)術(shù)交流的重要性。
醫(yī)學(xué)節(jié)的學(xué)術(shù)交流活動是我印象最深刻的部分。不僅是在大會上聽眾發(fā)言，還有各種各樣的分會場，參加者可以就特定問題進行深入的討論。在這些學(xué)術(shù)交流中，與先進的思想碰撞，可以讓我們更好地理解問題，深入探索實際解決方案。此外，學(xué)術(shù)交流也提供了與其他同學(xué)進行交流和互動的機會，這促進了不同背景和互不相同的經(jīng)驗的人們之間的了解和溝通。
第四段：如何應(yīng)對挑戰(zhàn)。
醫(yī)學(xué)是一個高度競爭和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。在參加醫(yī)學(xué)節(jié)的過程中，我意識到面對競爭和挑戰(zhàn)需要有選擇更適合自己的策略。一個重要的策略是提高自己的知識和技能水平，不斷進行學(xué)習(xí)和探索。此外，我們需要利用各種資源，包括科研資金、學(xué)術(shù)資源以及人脈資源等。最重要的是，堅持不懈和堅定信念是實現(xiàn)成功的關(guān)鍵。
第五段：學(xué)會創(chuàng)新。
醫(yī)學(xué)是一個創(chuàng)新性非常強的領(lǐng)域，不僅需要應(yīng)對各式各樣的疾病，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上還要不斷推陳出新，通過各種創(chuàng)新技術(shù)來進行科技突破。醫(yī)學(xué)節(jié)上許多專家的創(chuàng)新成果都激發(fā)了我對創(chuàng)新方面的興趣。我認為，學(xué)會創(chuàng)新、善于創(chuàng)新能夠帶給我們更優(yōu)質(zhì)的診斷和治療。因此，要有追求創(chuàng)新的思維，積極嘗試和研究，不斷提出新的想法和實踐。
總之，醫(yī)學(xué)節(jié)是一個非常有意義的學(xué)習(xí)平臺。通過這次經(jīng)歷，我認為在職業(yè)生涯發(fā)展中，需要注意的有：了解領(lǐng)域的最新動態(tài)，與專業(yè)人士交流，參與學(xué)術(shù)交流、應(yīng)對挑戰(zhàn)、以及學(xué)會創(chuàng)新等。這些經(jīng)驗將在其職業(yè)生涯中給我?guī)順O為珍貴的啟迪。
讀醫(yī)學(xué)心得體會篇二十一
第一段：引言（總起）。
醫(yī)學(xué)ppt是一種重要的醫(yī)療教育工具，它以直觀鮮明的方式呈現(xiàn)醫(yī)學(xué)知識和臨床案例，幫助醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生更好地理解和學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。在過去的一段時間里，我有幸參加了醫(yī)學(xué)ppt培訓(xùn)課程，并親自體驗了制作和展示醫(yī)學(xué)ppt的過程，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我對醫(yī)學(xué)ppt的心得體會，希望能對其他有興趣或需要使用醫(yī)學(xué)ppt的人有所幫助。
第二段：主體一（制作技巧）。
制作一個成功的醫(yī)學(xué)ppt需要注意很多細節(jié)。首先，選擇合適的主題和布局，確保內(nèi)容齊全、有層次、易于閱讀。其次，注意多媒體的運用，包括插入圖片、表格、圖表和視頻等，以增加內(nèi)容的吸引力和記憶力。同時，要注意控制文字量，避免過多的文字疊加，讓觀眾集中力量在演示中心。最后，注意字體和顏色的搭配，選擇清晰易讀的字體，并使用適當(dāng)?shù)念伾珌硗怀鲋攸c，但避免過多的花哨和刺眼的顏色。
第三段：主體二（演示技巧）。
除了制作技巧外，展示醫(yī)學(xué)ppt時還需要掌握一些演示技巧。首先，要做好口語表達，清晰準確地解釋每一頁的內(nèi)容，并與觀眾保持良好的溝通。其次，要注意展示的順序和節(jié)奏，遵循邏輯結(jié)構(gòu)，不要跳躍地展示內(nèi)容，以免觀眾無法跟上。同時，要注意輕聲代讀和畫面的切換，以保持視聽的一致性。最后，要注意時間的控制，確保在規(guī)定的時間內(nèi)完成演示。
第四段：主體三（效果評估）。
醫(yī)學(xué)ppt的制作和演示不僅需要技巧，還需要不斷地評估其效果。首先，可以通過觀眾的反饋來了解觀眾的理解和學(xué)習(xí)效果，從而進一步改進和提高醫(yī)學(xué)ppt的質(zhì)量。其次，可以通過與其他同行醫(yī)生的溝通和交流，獲得專業(yè)的建議和意見，以進一步完善醫(yī)學(xué)ppt。此外，可以進行自我評估，從每個環(huán)節(jié)中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并記錄下來供日后參考。
第五段：結(jié)論（收尾）。
制作和展示醫(yī)學(xué)ppt對醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生來說都是非常重要的技能之一。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻意識到醫(yī)學(xué)ppt的制作過程需要一定的技巧和經(jīng)驗，而演示則需要一定的演講和表達能力。不斷地改進和提高醫(yī)學(xué)ppt的質(zhì)量，可以更好地幫助觀眾理解和學(xué)習(xí)相關(guān)的醫(yī)學(xué)知識和技能。希望通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我能夠更好地應(yīng)用醫(yī)學(xué)ppt，為醫(yī)學(xué)教育事業(yè)做出更大的貢獻。
總結(jié)起來，醫(yī)學(xué)ppt是醫(yī)學(xué)教育不可或缺的工具，通過合理的制作和有效的演示，可以幫助醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生更好地理解和學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識和技能。制作醫(yī)學(xué)ppt時要注意選擇合適的主題和布局，并運用多媒體工具增加吸引力和記憶力。展示時要注意口語表達、展示順序和節(jié)奏的掌控，以及觀眾的理解和學(xué)習(xí)效果的評估。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們可以提高醫(yī)學(xué)ppt的質(zhì)量，為醫(yī)學(xué)教育事業(yè)做出更大的貢獻。
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