2023年北京的春節(jié)公開課教案(通用14篇)

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2023年北京的春節(jié)公開課教案(通用14篇)
時(shí)間:2023-11-30 13:11:17     小編:碧墨

編寫教案需要考慮教學(xué)資源的有效利用和教學(xué)評(píng)價(jià)的合理安排。編寫教案時(shí)需要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段,使教學(xué)更加多樣化和生動(dòng)化。教案范文中的設(shè)計(jì)和組織方式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,可以提高我們的教學(xué)能力和水平。

北京的春節(jié)公開課教案篇一

教學(xué)目的:

1.獨(dú)立閱讀課文,能講這個(gè)故事。

2.理解課文內(nèi)容,體會(huì)整個(gè)故事所表達(dá)的思想感情。

3.領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入激趣。

1.讀了上節(jié)課的內(nèi)容,你一定急于知道牛郎和織女走到一起之后發(fā)生了什么事情,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)本文。

2.學(xué)文之前,你想知道什么呢?

二、自學(xué)課文,體會(huì)感情。

1、牛郎和織女結(jié)婚后的生活怎么樣?

(1)學(xué)生有感情地朗讀第一自然段。

(2)學(xué)生匯報(bào):兩人婚后男耕女織,你勤我儉。日子過得很美滿。

“美滿”是圓滿美好的合意。說明靠他們勤勞的雙手,日子不僅過得富足了,而且一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

(3)學(xué)生匯報(bào):織女很喜歡這樣的生活。她給孩子們講述故事時(shí),作者采用了排比句的修辭方法,襯托出織女熱愛人間生活的情感。

2、王母娘娘酒醒后會(huì)怎樣?

(1)讀課文第二段至倒數(shù)第二自然段。

(2)學(xué)生匯報(bào):王母娘娘醒后先懲罰了其她的仙女們,然后又派天兵天將查找織女的下落,準(zhǔn)備給她厲害的懲罰。說明了王母娘娘已下狠心,預(yù)示著織女回來(lái)后的悲慘命運(yùn)。

(3)學(xué)生匯報(bào):“她尤其恨織女,竟敢留在人間不回來(lái),簡(jiǎn)直是有意破壞她的門風(fēng),損害她的`尊嚴(yán)?!庇纱丝梢泽w會(huì)到王母娘娘是一個(gè)死愛面子而又自私的人,為了挽回自己的面子,不惜破壞自己親人一生的幸福,為了顯示自己的尊嚴(yán),狠心地用天河把牛郎織女和他們的孩子隔開,這是多么可惡而又自私的人呀!

(4)“織女受到了嚴(yán)厲的懲罰,不肯死心,一定要跟牛郎過日子,共同生活”這句話說明了織女是個(gè)敢于追求幸福生活的人,是個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。

3、教師引導(dǎo):你們喜歡這則故事嗎?為什么?

(因?yàn)榕@煽椗际悄欠N靠勤勞節(jié)儉來(lái)創(chuàng)造和追求美好生活的人。正是因?yàn)槿绱?,民間才會(huì)有這樣一個(gè)悠久的傳說。)。

4、請(qǐng)你讀讀最后一個(gè)自然段,說說為什么人們會(huì)有這樣的想法?

(因?yàn)槿藗兌枷M@珊涂椗@兩位善良、勇敢、勤勞的人過上好日子,寄托著人民群眾也能過上美滿生活的美好愿望。)。

三、召開故事會(huì)。

1.組內(nèi)成員間講講這個(gè)故事,可以加上自己合理的想象。

2.有興趣的同學(xué)可以把自己積累的民間故事在“故事會(huì)”上作匯報(bào)。

北京的春節(jié)公開課教案篇二

教學(xué)準(zhǔn)備:。

教學(xué)課件:童謠的課件;歌曲《恭喜》。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):在了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣基礎(chǔ)上,感受傳統(tǒng)年文化的獨(dú)特魅力。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

仔細(xì)品味老舍的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒āL岣邔W(xué)生的寫作能力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。

2.學(xué)會(huì)本課的14個(gè)生字,正確讀寫和理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3.學(xué)習(xí)課文有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,提示課題。

1.同學(xué)們,你們喜歡過春節(jié)嗎?說說理由。(喚起學(xué)生對(duì)春節(jié)時(shí)熱鬧喜慶氣氛的回憶。)。

2.讓我們來(lái)看看老北京的孩子是怎樣過春節(jié)的。(播放動(dòng)漫童謠:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。)說說你的感受。

3.現(xiàn)在,我們就跟隨作家老舍,走進(jìn)老北京,過一個(gè)京味十足的春節(jié),感受獨(dú)特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。

二、整體感知,理清脈絡(luò)。

1.自由讀通課文,把生字讀正確、句子讀通順,并同桌間互讀檢查。

2.請(qǐng)13名學(xué)生按自然段輪讀課文,其他同學(xué)邊聽邊畫出:作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)。

3.交流匯報(bào),老師相機(jī)板書:臘八--臘月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九(明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開始,一直到正月十九結(jié)束)。

4.說說老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說出“熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓”等初步感受。)。

三、交流探討,感受年味。

1.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,北京人過得是這樣熱鬧、開心,字里行間都彌漫著濃濃的年味。選擇春節(jié)中你印象最深的一個(gè)日子,反復(fù)讀一讀,能品出年的什么味道,在空白中批注。

2.小組內(nèi)交流。

3.全班交流匯報(bào)。

(1)年的`味道是爆竹的味道。

a.爆竹的聲音,是春節(jié)特有的聲音,文中都有哪些地方寫到?(孩子們準(zhǔn)備過年,第二件大事就是買爆竹;臘月二十三過小年,天一擦黑,鞭炮就響起來(lái);除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;正月初一元宵節(jié),小孩子們買各種花炮燃放,在家有聲有光地玩耍。)。

b.整個(gè)春節(jié)都彌漫著爆竹的味道、煙火的味道,過年的熱鬧、火爆氣氛盡在其中,已經(jīng)與傳說中恐嚇叫“年”的怪獸無(wú)關(guān)了。

(2)年的味道是香甜的味道。

a.找讀文中描寫有關(guān)飲食的語(yǔ)句(臘八粥、臘八蒜;雜攔兒;二十三,把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都準(zhǔn)備充足;除夕家家趕做年菜,到處是酒肉的香味;在北京,家家過年時(shí)都吃餃子;正月十五,這一天,大家必須吃元宵啊。),說說體會(huì)(充足、豐盛)。

b.人們一年辛苦勞動(dòng)之后,對(duì)自己勞動(dòng)所得的展示與享用,洋溢著幸福感與滿足感。在香味四溢中,將年過得有滋有味。

(3)年的味道是開心的味道。

a.正月初一逛廟會(huì),元宵節(jié)的燈會(huì)。體會(huì)人們的輕閑、娛樂、高興的心態(tài)。

b.結(jié)合自己的實(shí)際,說說文中大人、小孩的快樂。

(4)總結(jié),在整個(gè)春節(jié)的系列活動(dòng)中,雖然有些繁文縟節(jié),但地道的民俗中所包括的五味雜陳,蘊(yùn)涵著最豐富的傳統(tǒng),是耐得住咀嚼的味道。

四、品讀體味,感受民俗。

1.快速瀏覽課文,找出春節(jié)中最熱鬧、喜慶的日子。(除夕和正月十五)。

2.認(rèn)真讀第七自然段,聯(lián)系你過年時(shí)的感覺,說說怎樣理解“除夕真熱鬧”。

(是一種普天同慶的熱鬧--家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼好了紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好了各色的年畫;是一種通宵達(dá)旦的熱鬧--家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲;是一種團(tuán)團(tuán)圓圓的熱鬧-在外邊的做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。)。

3.除夕夜可以說是春節(jié)中的高潮,在熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的氣氛中,有多少人今夜無(wú)眠。試著用你的朗讀來(lái)把它表現(xiàn)出來(lái)。

4.配《恭喜》樂曲朗讀,體現(xiàn)“除夕真熱鬧”。

五、作業(yè):抄寫詞語(yǔ)。

色味雙美零七八碎萬(wàn)象更新男女老少燈火通宵。

日夜不絕萬(wàn)不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。

北京的春節(jié)公開課教案篇三

2課時(shí)。

在了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣基礎(chǔ)上,感受傳統(tǒng)年文化的獨(dú)特魅力。

仔細(xì)品味老舍的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒āL岣邔W(xué)生的寫作能力。

1.有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。

2.學(xué)會(huì)本課的14個(gè)生字,正確讀寫和理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3.學(xué)習(xí)課文有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

第一課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,提示課題。

1.同學(xué)們,你們喜歡過春節(jié)嗎?說說理由。(喚起學(xué)生對(duì)春節(jié)時(shí)熱鬧喜慶氣氛的回憶。)。

2.讓我們來(lái)看看老北京的孩子是怎樣過春節(jié)的。(播放動(dòng)漫童謠:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。)說說你的感受。

3.現(xiàn)在,我們就跟隨作家老舍,走進(jìn)老北京,過一個(gè)京味十足的春節(jié),感受獨(dú)特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。

二、整體感知,理清脈絡(luò)。

1.自由讀通課文,把生字讀正確、句子讀通順,并同桌間互讀檢查。

2.請(qǐng)13名學(xué)生按自然段輪讀課文,其他同學(xué)邊聽邊畫出:作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)。

3.交流匯報(bào),老師相機(jī)板書:臘八-―臘月二十三-―除夕-―正月初一-―正月十五-―正月十九(明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開始,一直到正月十九結(jié)束)。

4.說說老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說出“熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓”等初步感受。)。

三、交流探討,感受年味。

1.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,北京人過得是這樣熱鬧、開心,字里行間都彌漫著濃濃的年味。選擇春節(jié)中你印象最深的一個(gè)日子,反復(fù)讀一讀,能品出年的什么味道,在空白中批注。

2.小組內(nèi)交流。

3.全班交流匯報(bào)。

(1)年的味道是爆竹的味道。

a.爆竹的聲音,是春節(jié)特有的聲音,文中都有哪些地方寫到?(孩子們準(zhǔn)備過年,第二件大事就是買爆竹;臘月二十三過小年,天一擦黑,鞭炮就響起來(lái);除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;正月初一元宵節(jié),小孩子們買各種花炮燃放,在家有聲有光地玩耍。)。

b.整個(gè)春節(jié)都彌漫著爆竹的味道、煙火的味道,過年的熱鬧、火爆氣氛盡在其中,已經(jīng)與傳說中恐嚇叫“年”的`怪獸無(wú)關(guān)了。

(2)年的味道是香甜的味道。

a.找讀文中描寫有關(guān)飲食的語(yǔ)句(臘八粥、臘八蒜;雜攔兒;二十三,把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都準(zhǔn)備充足;除夕家家趕做年菜,到處是酒肉的香味;在北京,家家過年時(shí)都吃餃子;正月十五,這一天,大家必須吃元宵啊。),說說體會(huì)(充足、豐盛)。

b.人們一年辛苦勞動(dòng)之后,對(duì)自己勞動(dòng)所得的展示與享用,洋溢著幸福感與滿足感。在香味四溢中,將年過得有滋有味。

(3)年的味道是開心的味道。

a.正月初一逛廟會(huì),元宵節(jié)的燈會(huì)。體會(huì)人們的輕閑、娛樂、高興的心態(tài)。

b.結(jié)合自己的實(shí)際,說說文中大人、小孩的快樂。

(4)總結(jié),在整個(gè)春節(jié)的系列活動(dòng)中,雖然有些繁文縟節(jié),但地道的民俗中所包括的五味雜陳,蘊(yùn)涵著最豐富的傳統(tǒng),是耐得住咀嚼的味道。

四、品讀體味,感受民俗。

1.快速瀏覽課文,找出春節(jié)中最熱鬧、喜慶的日子。(除夕和正月十五)。

2.認(rèn)真讀第七自然段,聯(lián)系你過年時(shí)的感覺,說說怎樣理解“除夕真熱鬧”。

(是一種普天同慶的熱鬧-―家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼好了紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好了各色的年畫;是一種通宵達(dá)旦的熱鬧-―家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲;是一種團(tuán)團(tuán)圓圓的熱鬧-在外邊的做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。)。

3.除夕夜可以說是春節(jié)中的高潮,在熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的氣氛中,有多少人今夜無(wú)眠。試著用你的朗讀來(lái)把它表現(xiàn)出來(lái)。

4.配《恭喜》樂曲朗讀,體現(xiàn)“除夕真熱鬧”。

五、作業(yè):抄寫詞語(yǔ)。

色味雙美零七八碎萬(wàn)象更新男女老少燈火通宵。

日夜不絕萬(wàn)不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。

北京的春節(jié)公開課教案篇四

《老北京的春節(jié)》是我國(guó)著名的作家老舍先生的作品。文章對(duì)老北京春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),字里行間透出人們歡歡喜喜過年的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的老北京春節(jié)習(xí)俗,充溢了民俗文化的風(fēng)情。

1.能夠?qū)⒄n文中生字的字音讀準(zhǔn)確并在此基礎(chǔ)上,將課文讀流利。

2.在熟讀課文的基礎(chǔ)上,感知老北京過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧氣氛。

3.有感情朗讀課文,體會(huì)作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。

4.指導(dǎo)學(xué)生深入感知課文內(nèi)容,在不時(shí)的考慮交流過程中,感受讀書的樂趣。

有關(guān)老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說,由于受年齡和認(rèn)知水平所限,知道得比較少,理解起來(lái)相對(duì)有一定的難度。但春節(jié)對(duì)于學(xué)生來(lái)說比較熟悉,又很喜歡,因此可從學(xué)生自身過春節(jié)的經(jīng)驗(yàn)談起,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的。

雖然老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn),但春節(jié)對(duì)于學(xué)生來(lái)說比較熟悉,學(xué)生又很喜歡,教學(xué)中,首先運(yùn)用生動(dòng)的畫面(圖片和課件)再現(xiàn)春節(jié)的熱鬧,激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)后,再整體感知老北京春節(jié)的熱鬧。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生一起參與評(píng)價(jià),融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年七年級(jí)與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“作業(yè)超市”,從而達(dá)到課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合。

有感情朗讀課文,感受老北京春節(jié)的熱鬧,感受中華民族豐厚的文化底蘊(yùn),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活,熱愛祖國(guó)的情感。

〖教學(xué)難點(diǎn)。

1.結(jié)合上下文和生活經(jīng)驗(yàn)理解“截然不同”、“日夜不絕”、“守歲”等詞語(yǔ)。

2.通過反復(fù)讀書,從字里行間感受老北京春節(jié)的熱鬧。

(一)激趣導(dǎo)入。

師:同學(xué)們,今天老師帶給大家一段精彩的畫面,快來(lái)看看吧!

錄像播放:春節(jié)人們聯(lián)歡的局面以和掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)、選購(gòu)中國(guó)結(jié)、舞獅子、敲鑼打鼓的局面。

師:看完畫面,你想到了什么,一起來(lái)說一下!

生:過年了,春節(jié)到了。

師:板書:春節(jié)春節(jié)你熟悉嗎?來(lái)說說吧。

生1:春節(jié)可以放鞭炮。

生2:春節(jié)要貼對(duì)聯(lián)。

生3:春節(jié)可以收到壓歲錢。

生4:春節(jié)有許多好玩的,春節(jié)還要回老家探親,和老家的人一起過節(jié)。

師:提起春節(jié),咱們真是有說不完的話,今天我們將跟隨老舍爺爺一起到許多年前的老北京去看看,看看那時(shí)候的人是怎樣過春節(jié)的。

(課件:老北京過春節(jié)的圖片。補(bǔ)充課題:老北京的春節(jié)。齊讀課題。)。

師:這是哪兒的春節(jié)?

生:老北京(引導(dǎo)學(xué)生再讀課題,突出“老北京的”幾個(gè)字。)。

師:想去看看嗎?請(qǐng)同學(xué)們打開書,自身讀讀課文,遇到不明白的地方用筆圈出來(lái),開始吧!

(生自由讀課文)。

點(diǎn)評(píng):導(dǎo)課熱鬧而富有感染力。生動(dòng)的畫面隨同歡快的音樂,把學(xué)生一下子帶進(jìn)春節(jié)特有的'歡樂祥和的氣氛中,使學(xué)生很快進(jìn)入情境,為下面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

師:課文讀完了,有不明白的地方嗎?

生1:“色如翡翠”是什么意思?

生2:就是顏色像翡翠一樣青綠。

生3:什么是臘八蒜?

生4:就是在臘八這天泡的蒜,到了年底就可以吃了。

師:你可真會(huì)讀書,你的解答非常正確。

生5:“截然不同”什么意思?

(師板書:截然不同)。

生6:就是一點(diǎn)也不相同的意思。

生7:冰燈是什么?

生8:用冰做的一種燈,中間放上蠟燭或燈泡。

生9:“守歲”是什么意思我不明白。

(師板書:守歲)。

師:看來(lái)這個(gè)問題大家都不明白,那一會(huì)兒我們?cè)賮?lái)看看到底什么是守歲?

點(diǎn)評(píng):質(zhì)疑環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了互動(dòng)的空間和對(duì)話的空間,充沛調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性,我們可以看出,學(xué)生之間你問我答,配合默契,合作自然。

(二)學(xué)習(xí)生字。

師:課件出示本課生字。請(qǐng)自身讀一下。

師:看到“假”字,你想提醒同學(xué)什么?

生:有兩種讀法,一種是假,假如;一種是假,放假。

師:謝謝你對(duì)大家的提示。[點(diǎn)評(píng):點(diǎn)撥巧妙,回答精彩,評(píng)價(jià)親切。]。

師:生字讀得這么好,送同學(xué)一串鞭炮吧,來(lái)我們一邊放鞭炮一邊讀生字,看誰(shuí)讀得又快又好。(課件:生字游戲――點(diǎn)爆竹)。

生:搶讀生字。(爆竹爆開,出現(xiàn)詞語(yǔ),激發(fā)了學(xué)生的興趣)。

(三)初讀課文。

(指名一排同學(xué)按自然段接讀,教師隨時(shí)糾正讀音錯(cuò)誤)。

師:剛才同學(xué)讀得很認(rèn)真,聽的同學(xué)也很認(rèn)真,認(rèn)真傾聽他人說話是一種美德,我們同學(xué)做得真好。

[點(diǎn)評(píng):教師不只關(guān)注發(fā)言的同學(xué),更關(guān)注了聽講的同學(xué)。]。

生:熱鬧。

生:喜氣洋洋。

師:板書“熱鬧”

生:結(jié)束了。

(板書:臘月熱鬧正月十九)。

師:請(qǐng)同學(xué)們快速默讀一下課文,找一找,畫一畫,春節(jié)有哪些重要的日子?

(臘月初八、臘月十九、除夕、大年七年級(jí)、元宵節(jié)、正月十九)。

師:老師把重要的日子做成了日歷,咱們來(lái)看一下,齊讀一下吧。

(課件:日歷。學(xué)生齊讀)。

點(diǎn)評(píng):放手讓學(xué)生找一找,畫一畫有哪些重要的日子,然后教師借助課件演示,協(xié)助學(xué)生感知課文的敘述順序,理清思路。

(四)研讀課文。

師:春節(jié)有這么多重要的日子,請(qǐng)同學(xué)默讀課文,找出你喜歡的局部,畫畫描寫熱鬧的句子。

生:(默讀課文)。

師:畫完了嗎?把你畫的句子推薦給大家。

生1:我喜歡除夕這個(gè)自然段,我覺得除夕很熱鬧。

師:把你認(rèn)為熱鬧的句子讀讀吧。

生1:到了除夕可真熱鬧……這一夜,人們還要守歲。

師:看來(lái)除夕的事情可真多,除夕的夜晚可真熱鬧。誰(shuí)來(lái)把這個(gè)段落讀一下?

生:讀第4自然段。

師:你認(rèn)為他讀得怎么樣?

生1:我覺得××讀得不太好,他的句子讀得不流利,沒有讀出除夕的熱鬧,那個(gè)“鞭炮聲日夜不絕”沒有讀好。

生2:我覺得××讀得還可以,但是他讀得不夠熱鬧。

生3:我覺得“團(tuán)圓飯”這一句應(yīng)該讀得很好吃,叫人很想吃才行。

北京的春節(jié)公開課教案篇五

本課教授的目的是引導(dǎo)學(xué)生了解北京人是怎么過春節(jié)的,從而引發(fā)探究民族傳統(tǒng)文化的興趣;學(xué)習(xí)作者按時(shí)間順序詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹龅膶懽鞣椒ā?/p>

在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我力圖做到以下幾點(diǎn):

一、在教學(xué)這篇課文時(shí),我首先引導(dǎo)學(xué)生在默讀課文的基礎(chǔ)上,初步了解課文內(nèi)容,說一說老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象,然后細(xì)讀課文,了解詳寫的幾個(gè)日子,畫出每個(gè)時(shí)間人們都在干什么,在這個(gè)過程中,讓學(xué)生通過初讀體會(huì)年的味道。再感知,批注這幾個(gè)節(jié)日里自己的感受。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評(píng)價(jià),融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

二、有詳有略地處理講讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟作者寫作手法的精妙。

在課文中,老舍先生選擇了春節(jié)中的九個(gè)時(shí)段來(lái)介紹北京春節(jié)的習(xí)俗。其中,除夕、初一和十五三個(gè)時(shí)段為詳寫,其它為略寫。要是在學(xué)習(xí)時(shí)處處點(diǎn)到,胡子眉毛一把抓,只能達(dá)到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住三個(gè)重點(diǎn)時(shí)段來(lái)品讀,從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會(huì)本文表達(dá)方法的精妙之處。

三、要想使學(xué)生對(duì)一節(jié)課感興趣,教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來(lái)上這節(jié)課的。我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生,大家學(xué)得很投入。我重視了讀的訓(xùn)練,學(xué)生讀的質(zhì)量逐步提高。

課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程,而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。這也誠(chéng)如古羅馬教育家普魯塔克所說:兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種。是啊,生活是最好的老師,豐富多彩的生活,豐富多彩的體驗(yàn),開闊了學(xué)生的視野,喚起了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),學(xué)生才能在課堂上暢所欲言,欲罷不能。一節(jié)課下來(lái),我欣喜地感受著課堂教學(xué)中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng),這一切都源于——生活這個(gè)最好的老師。

北京的春節(jié)公開課教案篇六

1.學(xué)習(xí)音樂表演游戲“狐假虎威”,用相應(yīng)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和動(dòng)作表現(xiàn)狐貍和老虎的形象.

2.與同伴相互配合,用動(dòng)作和表情進(jìn)行相應(yīng)的交流。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、狐貍和老虎的對(duì)話。

2、師生配合游戲。

活動(dòng)準(zhǔn)備。

1.熟悉《狐假虎威》的成語(yǔ)故事,已學(xué)會(huì)唱同名歌曲。

2.反映狐貍和老虎對(duì)話情景的圖片五張,狐貍、老虎圖片各一張,狐貍、老虎胸飾各一個(gè)。

3.音樂伴奏。

活動(dòng)過程。

一、復(fù)習(xí)歌曲《狐假虎威》。

二、回憶并學(xué)習(xí)狐貍和老虎的對(duì)話。

1.回憶對(duì)話內(nèi)容。

師:你們記住了幾句,我來(lái)念一遍,請(qǐng)你們仔細(xì)聽,看你們能記住幾句。

2.用圖文配對(duì)的方法學(xué)習(xí)對(duì)話。

師:(出示五張圖片)我指著一張圖,你們能說出相應(yīng)的狐貍和老虎的對(duì)話嗎?

現(xiàn)在我請(qǐng)一個(gè)小朋友任意地指圖,你們能準(zhǔn)確地說出相應(yīng)的對(duì)話嗎?

三、選擇一個(gè)角色,用有感情的聲音表現(xiàn)狐貍和老虎。

1.第一次練習(xí)對(duì)話。

師:(出示老虎、狐貍的圖片)請(qǐng)?jiān)敢獗硌莺偟男∨笥炎谧筮?,愿意表演老虎的幼兒坐在右邊?/p>

幼兒自主選擇角色,坐在相應(yīng)的座位上。

師:現(xiàn)在狐貍和老虎進(jìn)行對(duì)話,當(dāng)狐貍說話的時(shí)候老虎要安靜地聽,當(dāng)老虎說話的時(shí)候狐貍要安靜地聽。

2.第二次練習(xí)對(duì)話。

師:狐貍說話時(shí)的聲音是怎么樣的?老虎說話時(shí)的聲音又怎么樣?下面我們用不同的聲音來(lái)表現(xiàn)狐貍和老虎,讓別人一聽就知誰(shuí)是狐貍,誰(shuí)是老虎。

3.第三次練習(xí)對(duì)話。

師:我們?cè)賮?lái)表演一次,注意把聲音、表情、動(dòng)作都表演出來(lái),讓別人一聽、一看就知道誰(shuí)是狐貍,誰(shuí)是老虎。

四、游戲“狐假虎威”

1.師幼一起玩游戲的前半部分。

師:現(xiàn)在我們來(lái)玩狐假虎威的游戲。你們要想好自己扮演誰(shuí)。記住要把對(duì)話說清楚,并用動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。

2.師幼完整游戲。

師:狐貍與老虎對(duì)話的最后一句是“看他們怕我還是怕你!”這個(gè)“他們”指的是誰(shuí)呀?

幼:嚇得不敢動(dòng)。

師:你要當(dāng)什么小動(dòng)物就來(lái)表演這個(gè)動(dòng)作吧,我們一起聽音樂,仔細(xì)聽什么時(shí)候小動(dòng)物停下來(lái)了。當(dāng)老虎和狐貍回頭時(shí),小動(dòng)物就要原地不動(dòng)。如果被發(fā)現(xiàn),就會(huì)被老虎抓住吃掉。

教學(xué)反思。

本次活動(dòng)的教育在于促進(jìn)幼兒音樂表演技能的提升,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。例如:活動(dòng)的第二個(gè)環(huán)節(jié)是幼兒學(xué)習(xí)狐貍和老虎的對(duì)話,對(duì)話一共有五句,每句都是詩(shī)歌體裁,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而概括,幼兒掌握起來(lái)有一定困難。為此,我運(yùn)用了引導(dǎo)幼兒聯(lián)想回顧、有意傾聽、圖文匹配的方法,使幼兒主動(dòng)積極地理解和記憶對(duì)話內(nèi)容?;顒?dòng)的第三個(gè)環(huán)節(jié)是選擇角色,用有感情的聲音表現(xiàn)狐貍和老虎。我充分調(diào)動(dòng)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)幼兒回憶比較狐貍和老虎的形象特點(diǎn)和性格,自主地運(yùn)用不同速度、力度、音色的聲音藝術(shù)性地表現(xiàn)出狐貍、老虎的角色形象??傊變阂魳繁硌菁寄艿奶嵘且杂變悍e極主動(dòng)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的。

北京的春節(jié)公開課教案篇七

1、同學(xué)們,中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié),相信大家對(duì)春節(jié)再熟悉不過了!這是我國(guó)民間最隆重、最傳統(tǒng)、最熱鬧的節(jié)日,想必同學(xué)們都非常喜歡過春節(jié)吧!那么,你們知道老北京的孩子是怎樣過春節(jié)的嗎?你們知道北京過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?今天,我們要學(xué)習(xí)的課文《北京的春節(jié)》,就是老舍先生寫的一篇濃縮的.展現(xiàn)北京春節(jié)民俗風(fēng)情的文章。

板書:北京的春節(jié)老舍

2、問:誰(shuí)查到了關(guān)于老舍先生的資料給大家介紹一下:資料:老舍:原名舒慶春,字舍予,北京人,現(xiàn)代小說家,劇作家,老舍先生是一代“語(yǔ)言大師”,有駕馭語(yǔ)言的本領(lǐng),尤其是北京話的運(yùn)用,使其作品具有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息,老舍先生的作品很多,他的代表作《駱駝祥子》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》等被譽(yù)為“人民藝術(shù)家?!?966年,老舍先生去世。(注:資料也可以換成介紹春節(jié)的內(nèi)容)

1、了解本文作者老舍先生和有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗,感受老北京過春節(jié)的隆重、熱鬧的喜慶氣氛。

2、理清文章的脈絡(luò),分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),把握文章的思想內(nèi)容。

3、有感情的朗讀課文,領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。

1、默讀課文,初步了解課文內(nèi)容。

2、想一想:

(1)、全文主要寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)?

(2)、課文按什么順序?qū)懙模?/p>

(3)、你認(rèn)為課文應(yīng)該怎樣來(lái)分段呢?

1、指名讀課文

思考:全文主要寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)。

學(xué)生匯報(bào):學(xué)生:全文先介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了,人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨,在臘月二十三過小年,之后詳細(xì)描述了除夕守歲,正月初一拜年,正月十五鬧花燈,最后些正月十九春節(jié)結(jié)束。

板書:臘月

北京的春節(jié)公開課教案篇八

《老北京的春節(jié)》是我國(guó)著名的作家老舍先生的作品。文章對(duì)老北京春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),字里行間透出人們歡歡喜喜過年的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的老北京春節(jié)習(xí)俗,充溢了民俗文化的風(fēng)情。

1.能夠?qū)⒄n文中生字的字音讀準(zhǔn)確并在此基礎(chǔ)上,將課文讀流利。

2.在熟讀課文的基礎(chǔ)上,感知老北京過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧氣氛。

3.有感情朗讀課文,體會(huì)作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。

4.指導(dǎo)學(xué)生深入感知課文內(nèi)容,在不時(shí)的考慮交流過程中,感受讀書的樂趣。

有關(guān)老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說,由于受年齡和認(rèn)知水平所限,知道得比較少,理解起來(lái)相對(duì)有一定的難度。但春節(jié)對(duì)于學(xué)生來(lái)說比較熟悉,又很喜歡,因此可從學(xué)生自身過春節(jié)的經(jīng)驗(yàn)談起,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的。

雖然老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn),但春節(jié)對(duì)于學(xué)生來(lái)說比較熟悉,學(xué)生又很喜歡,教學(xué)中,首先運(yùn)用生動(dòng)的畫面(圖片和課件)再現(xiàn)春節(jié)的熱鬧,激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)后,再整體感知老北京春節(jié)的熱鬧。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生一起參與評(píng)價(jià),融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年七年級(jí)與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“作業(yè)超市”,從而達(dá)到課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合。

有感情朗讀課文,感受老北京春節(jié)的熱鬧,感受中華民族豐厚的文化底蘊(yùn),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活,熱愛祖國(guó)的情感。

〖教學(xué)難點(diǎn)

1.結(jié)合上下文和生活經(jīng)驗(yàn)理解“截然不同”、“日夜不絕”、“守歲”等詞語(yǔ)。

2.通過反復(fù)讀書,從字里行間感受老北京春節(jié)的熱鬧。

(一)激趣導(dǎo)入

師:同學(xué)們,今天老師帶給大家一段精彩的畫面,快來(lái)看看吧!

錄像播放:春節(jié)人們聯(lián)歡的局面以和掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)、選購(gòu)中國(guó)結(jié)、舞獅子、敲鑼打鼓的局面。

師:看完畫面,你想到了什么,一起來(lái)說一下!

生:過年了,春節(jié)到了。

師:板書:春節(jié)春節(jié)你熟悉嗎?來(lái)說說吧。

生1:春節(jié)可以放鞭炮

生2:春節(jié)要貼對(duì)聯(lián)

生3:春節(jié)可以收到壓歲錢

生4:春節(jié)有許多好玩的,春節(jié)還要回老家探親,和老家的人一起過節(jié)。

師:提起春節(jié),咱們真是有說不完的話,今天我們將跟隨老舍爺爺一起到許多年前的老北京去看看,看看那時(shí)候的人是怎樣過春節(jié)的。

(課件:老北京過春節(jié)的圖片。補(bǔ)充課題:老北京的春節(jié)。齊讀課題。)

師:這是哪兒的春節(jié)?

生:老北京(引導(dǎo)學(xué)生再讀課題,突出“老北京的”幾個(gè)字。)

師:想去看看嗎?請(qǐng)同學(xué)們打開書,自身讀讀課文,遇到不明白的地方用筆圈出來(lái),開始吧!

(生自由讀課文)

點(diǎn)評(píng):導(dǎo)課熱鬧而富有感染力。生動(dòng)的畫面隨同歡快的音樂,把學(xué)生一下子帶進(jìn)春節(jié)特有的歡樂祥和的氣氛中,使學(xué)生很快進(jìn)入情境,為下面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

師:課文讀完了,有不明白的地方嗎?

生1:“色如翡翠”是什么意思?

生2:就是顏色像翡翠一樣青綠。

生3:什么是臘八蒜?

生4:就是在臘八這天泡的蒜,到了年底就可以吃了。

師:你可真會(huì)讀書,你的解答非常正確。

生5:“截然不同”什么意思?

(師板書:截然不同)

生6:就是一點(diǎn)也不相同的意思。

生7:冰燈是什么?

生8:用冰做的一種燈,中間放上蠟燭或燈泡。

生9:“守歲”是什么意思我不明白。

(師板書:守歲)

師:看來(lái)這個(gè)問題大家都不明白,那一會(huì)兒我們?cè)賮?lái)看看到底什么是守歲?

點(diǎn)評(píng):質(zhì)疑環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了互動(dòng)的空間和對(duì)話的空間,充沛調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性,我們可以看出,學(xué)生之間你問我答,配合默契,合作自然。

(二)學(xué)習(xí)生字

師:課件出示本課生字。請(qǐng)自身讀一下。

師:看到“假”字,你想提醒同學(xué)什么?

生:有兩種讀法,一種是假,假如;一種是假,放假。

師:謝謝你對(duì)大家的提示。[點(diǎn)評(píng):點(diǎn)撥巧妙,回答精彩,評(píng)價(jià)親切。]

師:生字讀得這么好,送同學(xué)一串鞭炮吧,來(lái)我們一邊放鞭炮一邊讀生字,看誰(shuí)讀得又快又好。(課件:生字游戲――點(diǎn)爆竹)

生:搶讀生字。(爆竹爆開,出現(xiàn)詞語(yǔ),激發(fā)了學(xué)生的興趣)

(三)初讀課文

師:老北京的春節(jié)到底怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀課文。

(指名一排同學(xué)按自然段接讀,教師隨時(shí)糾正讀音錯(cuò)誤)

師:剛才同學(xué)讀得很認(rèn)真,聽的同學(xué)也很認(rèn)真,認(rèn)真傾聽他人說話是一種美德,我們同學(xué)做得真好。

[點(diǎn)評(píng):教師不只關(guān)注發(fā)言的同學(xué),更關(guān)注了聽講的同學(xué)。]

師:老北京的春節(jié)給你留下什么印象?

生:熱鬧。

生:喜氣洋洋。

師:板書“熱鬧”

生:結(jié)束了。

(板書:臘月 熱鬧 正月十九)

師:請(qǐng)同學(xué)們快速默讀一下課文,找一找,畫一畫,春節(jié)有哪些重要的日子?

(臘月初八、臘月十九、除夕、大年七年級(jí)、元宵節(jié)、正月十九)

師:老師把重要的日子做成了日歷,咱們來(lái)看一下,齊讀一下吧。

(課件:日歷。學(xué)生齊讀)

點(diǎn)評(píng):放手讓學(xué)生找一找,畫一畫有哪些重要的日子,然后教師借助課件演示,協(xié)助學(xué)生感知課文的敘述順序,理清思路。

(四)研讀課文

師:春節(jié)有這么多重要的日子,請(qǐng)同學(xué)默讀課文,找出你喜歡的局部,畫畫描寫熱鬧的句子。

生:(默讀課文)

師:畫完了嗎?把你畫的句子推薦給大家。

生1:我喜歡除夕這個(gè)自然段,我覺得除夕很熱鬧。

師:把你認(rèn)為熱鬧的句子讀讀吧。

生1:到了除夕可真熱鬧……這一夜,人們還要守歲。

師:看來(lái)除夕的事情可真多,除夕的夜晚可真熱鬧。誰(shuí)來(lái)把這個(gè)段落讀一下?

生:讀第4自然段

師:你認(rèn)為他讀得怎么樣?

生1: 我覺得xx讀得不太好,他的句子讀得不流利,沒有讀出除夕的熱鬧,那個(gè)“鞭炮聲日夜不絕”沒有讀好。

生2:我覺得xx讀得還可以,但是他讀得不夠熱鬧。

生3:我覺得“團(tuán)圓飯”這一句應(yīng)該讀得很好吃,叫人很想吃才行。

北京的春節(jié)公開課教案篇九

活動(dòng)目標(biāo):

1、欣賞塞尚的作品《靜物蘋果籃子》,了解寫生畫的特點(diǎn)。

2、感知畫面豐富的色彩、均衡的構(gòu)圖以及形與色的完美結(jié)合。

3、初步觀察、了解物體前后、上下互相遮擋的表現(xiàn)方法。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、塞尚作品《靜物蘋果籃子》ppt一份。

2、幼兒創(chuàng)作的范例作品。

活動(dòng)過程:

(一)談話導(dǎo)入。

教師:你們喜歡畫畫嗎?姚老師和小朋友一樣,不但喜歡畫畫,還喜歡看畫呢!我發(fā)現(xiàn)了一張有趣的畫,今天拿來(lái)和小朋友們一起欣賞。

(二)出示塞尚作品《靜物蘋果籃子》,引導(dǎo)幼兒初步觀察。

教師:在畫面中你看到了什么?你看了之后有什么感覺?

(三)引導(dǎo)幼兒細(xì)致欣賞作品,感受作品中的造型美、色彩美和構(gòu)圖美。

2、教師:裝水果的籃子是什么樣的?(是怎么擺放的)旁邊的瓶子又是怎么擺放的?它是靠在哪里的?籃子里的蘋果有什么不一樣的地方?(大小、顏色)那我們來(lái)看這些小的蘋果中,你看到的蘋果都是完整的蘋果嗎?為什么?(幼兒舉例)。

3、教師:我們?cè)倏纯醋雷忧懊娴奶O果和桌子后面的蘋果一樣嗎?哪里不一樣?(大小、顏色)那你看到的這些后面的蘋果是完整的蘋果嗎?為什么?(幼兒舉例)。

4、教師:請(qǐng)小朋友看看這塊白布是怎么鋪在桌上的?白布的褶皺又把蘋果遮擋成什么樣子了?(半圓形、橢圓形)。

教師總結(jié):噢!原來(lái)畫家用了不同的顏色、大小、形狀和不同位置的遮擋表現(xiàn)出了這幅靜物寫生畫。

(四)引導(dǎo)幼兒討論整幅畫給人的感覺和印象,再次表達(dá)對(duì)作品的整體感受。

1、教師:你喜歡這幅畫嗎?為什么?

2、教師介紹畫家及作品。

教師:你能給這幅畫取個(gè)好聽的名字嗎?畫家也給這幅畫取了個(gè)好聽的名字叫做《靜物蘋果籃子》。它是一幅油畫,是法國(guó)著名的大畫家塞尚所畫。(出示畫家自畫像)。這就是畫家塞尚,他喜歡真實(shí)的描繪自然,他喜歡運(yùn)用顏色之間的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)自己的想法,這些用顏色、形狀來(lái)表現(xiàn)的畫就叫做靜物寫生畫。

3、欣賞幼兒作品。

教師:老師這邊還收集了很多其他小朋友的作品我們一起來(lái)看一看吧!

4、教師:你想跟著塞尚爺爺學(xué)一學(xué)這個(gè)本領(lǐng)嗎?那我們下次美術(shù)課的.時(shí)候再來(lái)畫一畫吧!

北京的春節(jié)公開課教案篇十

設(shè)計(jì)意圖:

《手捧空花盆的孩子》是一片通話故事,講述的是一個(gè)國(guó)王用“種花”的方法來(lái)選繼承人,但花籽卻是煮過的,最后手捧空花盆的孩子以自己誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)贏得了王位。我們要讓幼兒知道誠(chéng)實(shí)是一種美德,我們要從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子,因此設(shè)計(jì)了這節(jié)活動(dòng)。

活動(dòng)目標(biāo):

1、欣賞故事。

2、引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容,讓幼兒知道誠(chéng)實(shí)是一種美德,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

3、激發(fā)幼兒參與表演的欲望,體驗(yàn)人物的個(gè)性特征。

多媒體、《幼兒活動(dòng)材料》、頭飾、各種盆花。

活動(dòng)過程:

)二、欣賞故事播放故事,請(qǐng)幼兒欣賞《手捧空花盆的孩子》。

三、理解故事。

1、請(qǐng)幼兒打開《幼兒活動(dòng)材料》28~29頁(yè),一邊聽故事,一邊找出表現(xiàn)故事內(nèi)容的圖片,并用彩筆圈出來(lái)。

2、請(qǐng)幼兒說說書上的哪張圖片表現(xiàn)的不是故事里的內(nèi)容?為什么?

3、提出下列問題,幫助幼兒理解故事里的內(nèi)容。

(1)國(guó)王為什么藥挑一個(gè)孩子當(dāng)未來(lái)的國(guó)王?他是怎么做的?

(2)一個(gè)叫宋金的孩子領(lǐng)了一粒花籽回家后有是怎么做的?結(jié)果呢?他是什么表情?

(3)全國(guó)各地的孩子來(lái)到皇宮里的時(shí)候,手里都捧著什么?心情怎么樣?

(4)宋金的手里捧的是什么?心情怎么樣?

(5)國(guó)王見到宋金后是怎么說的?宋金有是怎么答的?

(6)國(guó)王為什么挑選宋金當(dāng)未來(lái)的國(guó)王?

四、復(fù)述故事教師和幼兒一起看圖講故事,并引導(dǎo)幼兒復(fù)述國(guó)王最后講的一段話,“找到了,找到了,我要找一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子當(dāng)國(guó)王。你是誠(chéng)實(shí)的孩子,我讓你做將來(lái)的國(guó)王。

五、表演故事教師和幼兒共同表演故事。

課后反思:

孩子們對(duì)這節(jié)活動(dòng)非常感興趣,整個(gè)活動(dòng)氣氛活躍,幼兒積極參與表演,并理解了誠(chéng)實(shí)是一種美德,我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

北京的春節(jié)公開課教案篇十一

太形、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之?!?/p>

遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟無(wú)以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

愚公移山參考譯文。

太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈。(這兩座山)本來(lái)在冀州的南面,黃河的北面。

北山愚公,年紀(jì)將近九十歲了,面對(duì)著山居住。(他)苦于山北交通阻塞,進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道,就召集全家來(lái)商量說:“我要和你們盡全力挖平險(xiǎn)峻的大山,一直通到豫州的南部,到達(dá)漢水的南岸,可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連像魁父那樣的小山都不能削減,又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且把挖下來(lái)的泥土石頭放到哪里去呢?”大家紛紛說道:“把它們?nèi)拥讲澈5倪吷?,隱土的北面。”于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫,敲鑿石頭,挖掘泥土,用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來(lái)暑往,季節(jié)交換,才往返一趟。

河曲智叟笑著勸阻愚公說:“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點(diǎn)力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息說:“你思想頑固,頑固到了不能通達(dá)事理的地步,連孤兒寡婦都不如。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會(huì)再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來(lái)回答。

山神聽說愚公移山這件事,怕他不停地挖下去,就向天帝報(bào)告了這件事。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng),便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面。

從此,冀州的南部,一直到漢水的南邊,再?zèng)]有高山阻隔了。

愚公移山賞析。

關(guān)于《愚公移山》升華為民族精神的哲學(xué)基礎(chǔ)。

寓言故事《愚公移山》與大量古代神話、傳說、寓言故事一樣,記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí),寄托著美好的愿望,闡述著精微的人生哲理。我國(guó)古代神話、寓言故事很多,大家耳熟能詳?shù)娜纭杜畫z補(bǔ)天》、《后羿射日》、《鯀禹治水》、《精衛(wèi)填海》、《邯鄲學(xué)步》、《葉公好龍》等,有很多是具有深刻哲理的。但是在眾多的神話、寓言中,只有《愚公移山》能夠從寓言故事升華為民族精神。

《愚公移山》記錄于《列子·湯問》一書。列子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,原名列御寇,所著《列子》(現(xiàn)在普遍認(rèn)為《列子》是魏晉時(shí)期的偽書,但無(wú)論真?zhèn)?,都不影響其思想價(jià)值)以哲理散文、寓言故事、神話傳說、歷史故事的形式,闡述了道的屬性和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的思想,反映了人的心理片斷和理性思維?!稖珕枴肥恰读凶印钒似械牡谖迤饕獌?nèi)容是以商湯和夏革問答的形式,從探討世間萬(wàn)物有無(wú)始終、天地有無(wú)盡頭開始,講述了諸多寓言故事。

《愚公移山》以思想浪漫、語(yǔ)言生動(dòng)而膾炙人口,從文學(xué)角度看,完全可以看做是一篇上乘的古代文言小說。但從思想內(nèi)涵上看,它探討了事物的相對(duì)性規(guī)律,生發(fā)了對(duì)立統(tǒng)一的意識(shí),涵蓋著古代先民們樸素的哲學(xué)思想。從哲學(xué)角度去分析,《愚公移山》至少包含以下幾種原始的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn):

一是愚與智的關(guān)系。寓言的主人公是愚公,同時(shí)又有一個(gè)對(duì)立面智叟。這從文學(xué)的角度構(gòu)置了一個(gè)矛盾,從哲學(xué)的角度講述了一個(gè)“愚與智”的關(guān)系。愚公看似愚蠢的移山壯舉,是因?yàn)橛小爸竿ㄔツ希_(dá)于漢陰”的宏大理想做支撐的。他不顧年邁力衰,毅然從事這一偉大事業(yè),以至于最終感動(dòng)上帝。而智叟目光短淺、安于現(xiàn)狀,對(duì)愚公的行為冷嘲熱諷,結(jié)果是愚公憑借堅(jiān)忍不拔的精神取得了成功,而智叟則因貌似聰明而被人們嘲笑。這又完成了愚與智的轉(zhuǎn)化,即“大愚就是大智”。

二是一與眾的關(guān)系,也就是少數(shù)與多數(shù)的關(guān)系。年已90的愚公發(fā)起移山這一倡議,這是個(gè)人的想法,但是他又通過各種方法,如家庭會(huì)議、率先垂范等,來(lái)動(dòng)員家人參與這項(xiàng)事業(yè),以至于感化帶動(dòng)鄰里共同參與,使移山這項(xiàng)任務(wù)轉(zhuǎn)化成了子子孫孫無(wú)窮盡的行為,這就是個(gè)人力量和群眾力量的關(guān)系。從現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)來(lái)講,它講述的是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、倡議者和廣大群眾之間的關(guān)系,也就是說,宏偉的目標(biāo)可以由一個(gè)人或一級(jí)組織提出來(lái),但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須發(fā)動(dòng)廣大人民群眾共同參與,所謂民心齊、泰山移,眾志成城、無(wú)往而不勝。

三是內(nèi)與外的關(guān)系。從地理區(qū)域上說,太行、王屋二山擋住了愚公的去路,構(gòu)成了愚公的內(nèi)部生活環(huán)境,移山就是要打通這個(gè)內(nèi)部環(huán)境和外部世界的聯(lián)系。這體現(xiàn)了人們對(duì)內(nèi)與外、局部與全部的關(guān)系的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了人們克服困難、走向廣闊天地的強(qiáng)烈愿望。如果再引申一步,阻擋住“愚公”的山,可以是有形的太行、王屋二山,也可以是無(wú)形的擋在人們思想上的山。從這個(gè)意義上說,老愚公具有開放意識(shí)、開放精神。

四是當(dāng)代與未來(lái)的關(guān)系。愚公從事的事業(yè)是開創(chuàng)性的。他知道,僅憑一代兩代人是完不成這項(xiàng)任務(wù)的,但還是要下決心干成這件事情,并且要求他的子子孫孫永無(wú)窮盡地完成這項(xiàng)偉大事業(yè)。這是當(dāng)代與未來(lái)之間的關(guān)系,反映了人類的文化傳承精神。當(dāng)代和未來(lái)雖不在一個(gè)時(shí)空上,但只要有了統(tǒng)一的理想目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)就會(huì)跨越時(shí)空界線,成為一代代共同為之奮斗的精神支柱。

五是人與自然的關(guān)系。人在自然面前,是被動(dòng)地適應(yīng)自然,還是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去有目的地改造自然,這是古代思想家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一?!队薰粕健返墓适卤磉_(dá)了人與自然的關(guān)系,即人可以改變環(huán)境、人可以改造自然、人可以變不利條件為有利條件,體現(xiàn)了“人定勝天”的樸素的唯物主義思想,也正是有了這種思想,愚公移山才更加顯示出它強(qiáng)大的生命力。

如上所述,《愚公移山》不是一般性的寓言,它應(yīng)該是古人的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治論述。寓言故事本身揭示的哲學(xué)思想特別是人面對(duì)自然的態(tài)度,這就為后來(lái)《愚公移山》升華為民族精神奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、關(guān)于愚公移山精神的魅力與價(jià)值。

讓人羨慕你的,不是你的權(quán)勢(shì),而是你的氣質(zhì);。

讓人景仰你的,不是你的高度,而是你的境界;。

讓人害怕你的,不是你的本領(lǐng),而是你的精神。

愚公決定移山的時(shí)候,受到了智叟的質(zhì)疑。于是愚公便說出了“我死了以后,還有我的兒子,兒子死了以后,還有孫子,孫子死了以后,還有他的兒子,子子孫孫無(wú)窮盡”的至理名言。河曲智叟竟然啞口無(wú)言。而操蛇之神聽到了愚公所說的話,也害怕了。便報(bào)告天帝,將山移走。然而,操蛇之神究竟害怕什么呢?按理說,在中國(guó)人的精神中,神一向占有相當(dāng)?shù)牡匚?。因此在千百年之后的今天,我們揣測(cè)操蛇之神的擔(dān)心,未必沒有意義。自古以來(lái),中國(guó)人中想要象神仙那樣獲得財(cái)富并且長(zhǎng)命百歲的人總是很多。但他們追求的方法,也許在神看來(lái)都是與人的生命本質(zhì)和神的本質(zhì)背道而馳的。而他們想要成為神的動(dòng)機(jī)和目的,大概也是與神的真諦背道而馳的。所以,神一般不會(huì)出來(lái)干涉這些人夢(mèng)想和為此作出的各種的努力。

愚公與這些人不同。他沒有奢侈的欲望,只是因?yàn)橄胱叱鋈ィ谑潜阆雽⒓议T口的兩座大山搬走。他的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,他的方法也很簡(jiǎn)單。而且更有意思的是,他馬上就動(dòng)手做。這也許就觸及到了問題的本質(zhì)。移山本來(lái)只有神仙用神仙方法才能做到。從來(lái)沒有人懷疑,那是唯一的方法。愚公卻是凡人,他的方法是凡人的方法。以普通人的智慧來(lái)看,除了時(shí)間這個(gè)未知數(shù),這個(gè)工程肯定成功。愚公的決心已經(jīng)把時(shí)間問題也解決了。奇跡是否出現(xiàn),已經(jīng)不是問題。只要工程堅(jiān)持下去,預(yù)期的好的結(jié)果必然發(fā)生。

愚公及其家族也許并沒有想到,他們?cè)谧龅氖虑?,本?lái)只能由神做的事情。他們與神仙不一樣,與那些希冀成為神的凡人也不一樣。愚公們沒有想成為神,也不想享受神的待遇,擁有神的威力。他們只是想靠自己的力量,把山移走。他們的邏輯無(wú)法辯駁。他們的方法直接有效。他們的目的簡(jiǎn)單平凡,他們的毅力和決心堅(jiān)強(qiáng)恒久。簡(jiǎn)言之,他們對(duì)神構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

操蛇之神害怕的,并不是移走幾座山的事情。在神的世界中,山被移走的事情是經(jīng)常有的。他們害怕的,并不是山被移走。我想,他們害怕的是,山被不是神仙的人移走,害怕的是挖山這件事本身,是挖山必然會(huì)引發(fā)的一連串影響深遠(yuǎn)的后果。

如果操蛇之神不干涉,愚公和他的子孫們會(huì)堅(jiān)持下去,他們的挖山可能會(huì)成為中國(guó)歷史上一項(xiàng)最曠日持久的工程。以中國(guó)普通民眾的同情心和性格,愚公家族的決心和勇氣會(huì)在中國(guó)老百姓中引起共鳴,這個(gè)工程的可操作性,工程設(shè)想的簡(jiǎn)潔大膽與可行,會(huì)使人心動(dòng),進(jìn)而成為挖山的志愿者。很多人一定會(huì)參加進(jìn)來(lái)幫忙,會(huì)有人出謀劃策籌款捐助,政府可能會(huì)因此讓愚公家族免賦稅免勞役。很多有奉獻(xiàn)精神的女人會(huì)主動(dòng)嫁給愚公的后代,保證愚公家族的子子孫孫綿延不絕,保證他們能專心挖山。若是堅(jiān)持,愚公本人或者他的后代中或者中國(guó)其他有學(xué)問的人中肯定會(huì)有人出來(lái)研究提高挖山和運(yùn)輸?shù)姆椒?,愚公工程院院士們?huì)改進(jìn)工程的操作方法,愚公研究所下屬各科研機(jī)構(gòu)會(huì)發(fā)明或者改進(jìn)工具。他們的發(fā)明創(chuàng)造可能會(huì)巧奪天工。愚公工程機(jī)械廠會(huì)源源不斷地生產(chǎn)出各種高效率的工具。按照事物發(fā)展的規(guī)律和中國(guó)人民的智商,這簡(jiǎn)直是一定的。因?yàn)樽怨诺浇瘢袆潟r(shí)代的創(chuàng)造發(fā)明大概都來(lái)自無(wú)數(shù)次乏味的重復(fù),所有的靈感都來(lái)自對(duì)簡(jiǎn)單快捷的渴望。因此,愚公和他的后代肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于移山的秘密和訣竅。而且,由此及彼,他們會(huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的關(guān)于其他方面的秘密。這樣,以前被神獨(dú)占的天地間的秘密,比如如何壽比南山,如何福如東海,如何在太虛中遨游三千里,如何在銀河的盡頭泛舟看日出,或者如何煉丹,度過天上無(wú)窮的歲月,如何彈指間呼風(fēng)喚雨,就會(huì)被一群普通百姓的人知曉。

而且他們一旦發(fā)現(xiàn)了秘密,就會(huì)給沒有參與挖山的其他人以啟發(fā)。很多人也許會(huì)想,既然挖山本身可以窺視到神掌握的天地間的秘密,那么做其他事情的秘密也可以用類似的方法去發(fā)現(xiàn)。一旦出現(xiàn)了這種革命性開拓性的思路,按照中國(guó)人的智慧,一定會(huì)出現(xiàn)比愚公移山更偉大的設(shè)想和同樣腳踏實(shí)地的做法。凡人們從此會(huì)改變追求成仙的方法,改用類似愚公那種切實(shí)可行的方法。不再會(huì)用那種與神的真諦背道而馳的方法。在中國(guó)古代有關(guān)神的傳說記錄中,都是一個(gè)凡人如何成仙,還沒有出現(xiàn)過一群一群的凡人同時(shí)成仙的事情。如果愚公為天下示范,出現(xiàn)了全國(guó)民眾爭(zhēng)相學(xué)習(xí)愚公移山精神的高潮,大家從此一起探究天地秘密,就會(huì)出現(xiàn)一群一群的人同時(shí)成仙的事情,神仙世界的歷史就必然重寫。

這一切,掌握并保守天地秘密的神是不愿意看到的。他們知道人與神之間的界限并不是不可逾越的,而且只有他們才知道應(yīng)當(dāng)如何逾越。當(dāng)愚公以他自己的方式向神的方向邁出了決定性的第一步時(shí),操蛇之神害怕了,他們絕對(duì)不允許愚公向天下做示范。他們立即采取行動(dòng)。應(yīng)當(dāng)說,操蛇之神是個(gè)恪盡職守的神,天帝的批準(zhǔn)也是快速的。他們的行動(dòng)卓有成效。從此愚公銷聲匿跡。愚公在山消失的地方開始另一種生活。他九十年夢(mèng)想的平凡事情終于因?yàn)槠皆某霈F(xiàn)而有機(jī)會(huì)付諸實(shí)踐。于是他就沒有再提出值得記載的偉大設(shè)想讓操蛇之神心驚膽戰(zhàn)。

有過愚公這樣一個(gè)大智若愚的人,操蛇之神們從此加倍小心,不讓類似的局面出現(xiàn),以免激發(fā)平凡的人們?cè)噲D掌握改變自己命運(yùn)的決心和勇氣,從而徹底改變神與人的共存的世界格局。這也就是愚公移山的魅力與價(jià)值的全部所在。

四、關(guān)于《愚公移山》文藝作品的藝術(shù)魅力。

愚公移山是一個(gè)流傳數(shù)千年的故事,從古至今人們津津樂道,是崇尚它寓含的精神。眾所周知,中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人都十分推崇它。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東“老三篇”中的《愚公移山》,今天四十歲以上的人大都能誦背如流。但凡與《愚公移山》有關(guān)的文藝作品,也都特別受人們的歡迎。這里,特別值得一提的:

一是傅斯年1911月發(fā)表在《新潮》雜志上的著名評(píng)論文章《愚公移山論》。今天的人們都以為毛澤東主席是第一個(gè)關(guān)注《愚公移山》寓言故事的人,其實(shí)不然。說句公道話,早在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期,第一個(gè)關(guān)注《愚公移山》寓言故事的人是著名歷史學(xué)家、教育家、思想家傅斯年先生,是他首次旗幟鮮明、且開明宗義地在我國(guó)提出了“愚公移山論”。

傅斯年是中國(guó)現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家、教育家、思想家,是“五四”期間的學(xué)生領(lǐng)袖之一,是“五四”文學(xué)革命的闖將之一,也是一枝健筆,他的不少文章與陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、魯迅、周作人等文化先驅(qū)的文章一樣,猶如號(hào)角匕首,在新文化運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。后來(lái),曾任北大、臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)。,原中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸在北大演講時(shí),曾多次提到傅斯年先生。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中,他當(dāng)時(shí)雖然還是北大的一名學(xué)生,但他主編的《新潮》雜志卻與陳獨(dú)秀主編的《新青年》齊名,成為“五四”文學(xué)革命的重要輿論陣地。胡適先生在《中國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》一文中說:“《新潮》雜志在內(nèi)容和見解方面,都比他們的先生們辦的《新青年》還成熟得多,內(nèi)容也豐富得多,見解也成熟得多。”

1918年11月,就在他主編的《新潮》雜志第一卷第一號(hào)上,傅斯年寫了一篇大文章——《人生問題發(fā)端》。在這篇宏文中,傅斯年批判了達(dá)生觀、出世觀、物質(zhì)主義、遺傳的倫理觀念等四種拿“非人生”破壞人生的“左道”觀念,講了很多人生的道理。為了不用許多話來(lái)做解釋就能讓人明白,他就把《列子·湯問》中《愚公移山》的寓言故事完整地截取出來(lái),用《愚公移山》這則寓言故事來(lái)代表他的思想,并把他的思想、他的觀念稱為“愚公移山論”。

“愚公移山論”到底是什么?傅斯年進(jìn)行了認(rèn)真的思考。他超越了《愚公移山》寓言的相對(duì)性,把關(guān)注的目光放到“為公”、“民眾”和“努力”三個(gè)方面。

第一是“為公”。他的人生觀念是:“為公眾的福利自由發(fā)展個(gè)人”。“所謂公眾的福利,就是大家皆有的一份,而且是公共求得的福利?!边@是傅斯年先生對(duì)人生問題的思考,也是對(duì)愚公挖山不止的一種詮釋。

第二是“民眾”。在封建社會(huì),人們講的是君主,關(guān)注的是君王,但傅斯年卻把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向了故事的主角愚公以及和愚公一樣的“民眾”。提出要自由發(fā)展個(gè)人,尊重每一個(gè)人的發(fā)展權(quán)利,特別提到“群眾力量”這個(gè)非?,F(xiàn)代的觀念,他認(rèn)為群眾是不滅的。不滅的群眾力量,是可以戰(zhàn)勝自然界的。他的這種民眾意識(shí)、大眾意識(shí),實(shí)現(xiàn)了愚公移山從古代走向現(xiàn)代的跨越,成為《愚公移山》現(xiàn)代性的一個(gè)標(biāo)志。

第三是“努力”。努力是《愚公移山》寓言故事本身蘊(yùn)含的精神,千百年來(lái)一直流淌在人們的血液里。傅斯年更深地挖掘了“努力”的含義。他提出:“人類所以能據(jù)有現(xiàn)在的文化和福利,都因?yàn)閺墓乓詠?lái)的人類,不知不覺地慢慢移山上的石頭土塊,人類不滅,因而漸漸平下去了。這就是努力的結(jié)果”,并說“但能群眾永遠(yuǎn)努力做去,沒有不‘事竟成’的”。

這樣,為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神,就構(gòu)成了傅斯年先生“愚公移山論”的核心。

傅斯年的這篇文章,在《新潮》發(fā)表之后,在全國(guó)思想界、理論界引起很大轟動(dòng),傅斯年的“愚公移山論”、“愚公人生觀”成為當(dāng)時(shí)新思想的重要代表之一,《愚公移山》寓言故事所蘊(yùn)含的時(shí)代精神也就成為人們爭(zhēng)相探討的對(duì)象。而當(dāng)時(shí),風(fēng)華正茂的毛澤東正在北大圖書館工作,可以想像,作為一個(gè)關(guān)注中華民族現(xiàn)狀、未來(lái)、前途、命運(yùn)的有識(shí)之士,毛澤東不會(huì)不讀這篇文章,也許正是因?yàn)檫@篇文章,才有了日后毛澤東對(duì)愚公移山更深刻的關(guān)注,才有了舉世文明的“老三篇”《愚公移山》。

二是徐悲鴻《愚公移山》國(guó)畫。徐悲鴻是我國(guó)現(xiàn)代著名畫家、美術(shù)教育家。1940年,他創(chuàng)作了國(guó)畫《愚公移山》,這幅畫是徐悲鴻畫作中的神品,畫作將中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫技巧有機(jī)地融會(huì)一體,獨(dú)創(chuàng)了他“中西合璧”的寫實(shí)藝術(shù)風(fēng)格,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,使之歷史性地成為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的非凡事件,作品問世幾十年,至今仍得到人們的喜愛。作為國(guó)寶級(jí)的油畫作品,在長(zhǎng)達(dá)65年充滿傳奇的流傳中,海外的炎黃子孫表現(xiàn)出了對(duì)藝術(shù)的熱愛和犧牲精神,終于使這個(gè)國(guó)寶回到了祖國(guó)。6月底在北京以3300萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)下了中國(guó)油畫拍賣的世界紀(jì)錄。我們?cè)诖藷o(wú)意賞析這幅畫的藝術(shù)性,而更多地關(guān)注這幅畫的思想性。他創(chuàng)作這幅畫,立意在于以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民將抗日進(jìn)行到底,并堅(jiān)信一定能取得勝利。這幅畫在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。民族的艱辛、勝利的渴望讓潛伏在人們血液中艱苦奮斗、不怕犧牲的精神開始沸騰。

三是由韓永久作詞、卞留念譜曲的流行歌曲《愚公移山》。幾年前,一曲旋律優(yōu)美的《愚公移山》歌曲,唱響在祖國(guó)的城市和鄉(xiāng)村,唱遍了大江南北,響徹大地。演唱者軍旅歌手江濤一曲成名,成為了人們喜愛的明星。那朗朗上口的:“望望頭上天外天,走走腳下一馬平川”的動(dòng)人歌詞,引起了生活在今天幸福時(shí)代許多年輕人的共鳴!

綜上所述,如果說傅斯年先生的“愚公移山論”闡述的是人生觀、世界觀、價(jià)值觀,那么徐悲鴻先生的《愚公移山》則是用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公移山精神的向往。當(dāng)然,歌曲《愚公移山》也就是在用音樂表達(dá)中國(guó)人民對(duì)愚公移山精神的崇拜。這些作品,無(wú)疑都散發(fā)著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。人們今天還喜歡與《愚公移山》有關(guān)的文藝作品,就說明了《愚公移山》的精神,不僅不會(huì)過時(shí),也不可能過時(shí),而且,作為中華民族精神的典型代表的愚公移山精神,今天乃至以后,都是不可或缺的,我們必須使之發(fā)揚(yáng)光大,世代相傳。

北京的春節(jié)公開課教案篇十二

1、掌握本課生字詞,積累詞語(yǔ)“翡翠”、“萬(wàn)象更新”、“燈火通宵”、“日夜不絕”、“截然不同”、“萬(wàn)不得已”、“張燈結(jié)彩”、“有聲有色”、“各形各色”等。

2、正確、流利地朗讀課文。

3、揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)詳略得當(dāng)?shù)暮锰帯?/p>

感情朗讀法、讀議結(jié)合法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1、了解老北京春節(jié)的習(xí)俗,感受節(jié)日的熱鬧氣氛,理解節(jié)日習(xí)俗中的民族禮貌和傳統(tǒng)文化。

2、有感情地朗讀課文,體會(huì)作者熱愛北京、熱愛生活的思想感情。

重難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生跟隨作者的描述,感受老北京過春節(jié)的隆重和熱鬧,領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。

突破:透過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀對(duì)場(chǎng)景的描述,想象畫面,領(lǐng)悟表達(dá)方法;引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,真切感受北京的春節(jié)不一樣的民風(fēng)民俗,理解課文所展示的民俗的內(nèi)涵――春節(jié)代表的親情、鄉(xiāng)情、祝愿、期盼等,以及由此反映的中華民族的心理特征和文化傳統(tǒng)。

1、有關(guān)老舍的資料。

2、描述春節(jié)的文章、詩(shī)詞、童謠、春聯(lián)等。

2、童謠一:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。

二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。

童謠二:新年到,穿新衣,戴新帽;舞龍燈,踩高蹺,迎財(cái)神;合家歡,樂淘淘,大家齊迎新年到,新年到!

詩(shī)歌:元日(宋)王安石。

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

介紹老舍:老舍(1899~1966)現(xiàn)代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。出生于一個(gè)貧民家庭。1937年,他的代表作《駱駝祥子》問世,被譯成十幾種文字,產(chǎn)生了較大的國(guó)際影響。老舍一生寫了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。代表作有:《駱駝樣貌》,中篇小說《《我這一輩子》,短篇小說集《趕集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等,另有《老舍劇作全集》,《老舍散文集》、《老舍詩(shī)選》、《老舍文藝評(píng)論集》和《老舍文集》等。老舍以長(zhǎng)篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說《駱駝樣貌》、《四世同堂》便是描述北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從資料到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

1、布置先生自讀課文。

要求:

(1)、借助課文注音和工具書解決課文生字詞,將課文讀準(zhǔn)確,讀流利。

(2)、作者寫了春節(jié)期間哪些重要的日子?

2、指名讀課文,每人讀一個(gè)自然段。(相機(jī)正音)。

(1)讀下列詞語(yǔ):

初旬臘八粥蒜瓣翡翠醋臘月雜拌兒榛子蜜餞麥芽糖鞭炮通宵。

守歲水滸傳小販除夕黏嫻熟走馬燈宮燈分外逛街元宵天橋。

(2)說出下列詞語(yǔ)的意思:

初旬。

除夕。

守歲。

天橋。

熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓、祥和等。

4、討論交流:課文描述了春節(jié)中哪些重要的日子?

2、從描述爆竹的文字中感受年的味道。

兒童們準(zhǔn)備過年,第二件大事是買爆竹;臘月二十三日過小年,天一擦黑兒鞭炮就響起來(lái);隨著炮聲把灶王的紙像焚化,美其名叫送灶王上天。除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;元宵節(jié)小孩子們買各種花炮燃放,在家中照樣能有聲有光的玩耍。

3、從空氣中到處飄蕩著食品的香味感受過年的味道。

熬臘八粥;泡臘八蒜;買雜拌兒;吃又甜又粘的糖;臘月二十三那天,還要把肉、魚、雞、青菜、年糕什么的準(zhǔn)備充足;除夕夜,家家做年菜,到處都是酒肉的香味;家家都要吃餃子;正月十五吃元宵。

4、人們過年的時(shí)候快樂嗎?從哪些地方能夠看出來(lái)?

春節(jié)對(duì)于孩子們來(lái)說是大事,對(duì)于大人們來(lái)說也是大事。家家忙過年,人人都?xì)g喜。孩子們能夠盡情地吃、玩、樂,大人們也是忙著準(zhǔn)備過年吃的、穿的、用的,還有逛天橋、逛廟會(huì)、聽?wèi)?、做燈籠等豐富多彩的活動(dòng)。由此能夠看出人們過年時(shí)的情緒是多么快樂。

把你認(rèn)為最優(yōu)美的部分讀出來(lái)與大家共賞。

1、文中有許多描述春節(jié)熱鬧、喜慶的場(chǎng)面,找出來(lái)并有感情地朗讀。

2、抄寫下列詞語(yǔ)。(積累詞語(yǔ))。

色味雙美零七八碎萬(wàn)象更新男女老少燈火通宵。

日夜不絕萬(wàn)不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。

北京的春節(jié)公開課教案篇十三

1、了解北京春節(jié)的風(fēng)俗風(fēng)俗,感受春節(jié)的熱鬧氣氛。

2、學(xué)習(xí)課文有順序,詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

3、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛。

1、了解北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受老北京春節(jié)的熱鬧氣氛。

2、學(xué)習(xí)課文有順序,詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

一、復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課。

二、深入閱讀,體會(huì)氣氛。

1、指導(dǎo)品讀“除夕”,指名朗讀,說說:你仿佛看到了什么?

(1)抓關(guān)鍵詞,“趕,到處,都穿起,貼上”感受除夕的喜慶、熱鬧。

(2)抓“除非,萬(wàn)不得已,必定”體會(huì)春節(jié)在人們心目中的位置,感受團(tuán)圓的氛圍。

(3)指導(dǎo)學(xué)生感情讀文。

2、指導(dǎo)品讀“正月初一”。

小組齊讀,邊讀邊思考:

(1)正月初一與除夕的氣氛有什么不同?

(2)正月初一這一天人們都在做些什么?你從中體會(huì)到什么?

(3)你們春節(jié)拜年嗎?說說你拜年的經(jīng)歷。

(4)引導(dǎo)學(xué)生了解廟會(huì)時(shí)怎么回事?

3、指導(dǎo)品讀“元宵”。

全班齊讀,邊讀邊畫:

(1)分別畫出表示燈的數(shù)量多的詞句,說說你表示燈的種類多的詞句,體會(huì)人們對(duì)元宵節(jié)的熱情。

(2)如果你置身于這燈的海洋,你會(huì)是什么樣的心情?你能用朗讀將自己的心情表達(dá)出來(lái)嗎?(指名朗讀展示)。

二、拓展閱讀,領(lǐng)悟表達(dá)特點(diǎn):

1、提問:作者寫這篇文章表達(dá)了他怎樣的情感?

2、引導(dǎo)分析:這篇文章為什么會(huì)給我們留下深刻的印象?它在表達(dá)手法上有什么特點(diǎn)?

(歸納本文的寫作特點(diǎn):一是按時(shí)間順序進(jìn)行有條理的敘述:二是詳略得當(dāng),詳寫春節(jié)中的高潮部分,略寫其它部分;三是語(yǔ)言通俗,簡(jiǎn)練。)。

三、延伸談話,了解風(fēng)俗。

1、師:北京的春節(jié)是很吸引人,但在不同的地方,會(huì)有一些不同的風(fēng)俗嗎?學(xué)生交流課前收集的有關(guān)資料。

2、啟發(fā)思考:我們所了解到的這些春節(jié)風(fēng)俗今天是否依然廣泛存在??你覺得現(xiàn)在過年的氛圍濃嗎?說說你的感想。

四、作業(yè)。

小練筆:結(jié)合《北京的春節(jié)》和自己的實(shí)際寫一寫你是怎樣過春節(jié)的。

北京的春節(jié)公開課教案篇十四

活動(dòng)目標(biāo):

1、初步了解詩(shī)歌的內(nèi)容,大概知道新年的特殊意義,體驗(yàn)新年給人們帶來(lái)的歡樂。

2、學(xué)習(xí)專心地傾聽同伴的發(fā)言。

3、初步嘗試仿編詩(shī)歌,發(fā)展與鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

4、理解故事內(nèi)容,能認(rèn)真傾聽,有良好的傾聽習(xí)慣。

5、愿意分角色表演簡(jiǎn)單的故事情節(jié)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、配套磁帶。

2、一幅關(guān)于太空的畫面,包括太陽(yáng)、月亮、星星和坐著飛船的小朋友的單個(gè)形象。

3、學(xué)習(xí)新詞:遨游。

活動(dòng)過程:

一、引導(dǎo)幼兒圍繞"什么是新年"展開討論。

提問:你覺得什么是新年?你為什么喜歡新年?

二、組織幼兒欣賞詩(shī)歌。

1、第一遍欣賞詩(shī)歌后,讓幼兒知道詩(shī)歌的名稱,了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

2、第二遍欣賞詩(shī)歌時(shí)。教師邊朗誦邊出示圖片,邊請(qǐng)幼兒說說星星、月亮、太陽(yáng)是怎么回答的,并學(xué)一學(xué)他們說話的口吻(如細(xì)聲、大聲、高聲)。

3、帶領(lǐng)幼兒完整的欣賞詩(shī)歌,引導(dǎo)幼兒以自己的理解說說新年到底是什么。教師以"__小朋友說……"的方式進(jìn)行歸納。

三、師幼共同仿編詩(shī)歌《新年》并朗誦。

教學(xué)反思:

這節(jié)課結(jié)束,孩子們都還沉浸在歡樂的氛圍中,大家了解了"過新年"的風(fēng)俗,在延伸環(huán)節(jié)更是讓幼兒的激情得以釋放到極致。今后就讓幼兒在課堂上能說,有看、有動(dòng)(操作)。

小百科:新年,即一年的第一天,為世界多數(shù)國(guó)家通行的節(jié)日。世界各國(guó),特別是古代,新年都有不同的日期,現(xiàn)代世界多數(shù)國(guó)家定為公元制紀(jì)年的1月1日?,F(xiàn)代中國(guó)將"元旦"稱為公歷新年,將"春節(jié)"稱為農(nóng)歷新年。當(dāng)日,人們會(huì)以各種不同的方式慶祝新年的到來(lái)。

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