讀后感是對閱讀一本書籍、文章或其他閱讀材料后的個人感受和思考的總結(jié)和表達。它可以幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容，也是對我們閱讀能力和思考能力的一種提升。讀后感不僅僅是對內(nèi)容的簡單概括，更是對作者觀點、思想、情感的理解和思考。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展等，使自己的思維和表達能力得到鍛煉和提高。寫讀后感時要有意識地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗融入其中，形成個人獨特的寫作風(fēng)格?？纯聪旅孢@些范文，或許能夠幫助你更好地寫出有深度的讀后感。
管建剛不做教書匠的讀后感篇一
寒假里，我們?yōu)槲覀兠總€教師找了一本《不做教書匠》的書，書的封面儒雅、溫馨，映入我眼簾的那幾行小字分別寫著：做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責任感的教師；做一個有上進感的教師；做一個有專業(yè)感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有親和感的教師，做一個有智慧感的教師。教師，我是一位剛踏入這行的青年教師，上天給我這樣的一次機會，來接近教學(xué)、孩子。
一頁一頁的翻看中，我曾看到這樣一個比喻，車胎為什么經(jīng)得起長途碾磨，開始人們設(shè)計出很硬的抗震輪胎，但用不來多久，就被震的得七零八落，后來造出有彈力的防震車胎，才經(jīng)得住磨損。告訴我要在自己年輕的剛性中注入點柔性，就像那有彈力的輪胎，柔性中潛藏著余地，余地中有著足夠的變通，鍛煉自己柔弱的剛強。
每一個教師只要投入地工作，把小事也能做好，做到位，每天積累一點點，貴在堅持就如種花，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔心了，冬天馬上就到了，我的花怎么還沒開呢？這時候你就應(yīng)該想到我種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的風(fēng)姿。不管遇到怎么樣的`風(fēng)浪，都不要放棄。
書中讓我明白最深的是，一個砍樹的人覺得砍樹吃力的時候，該想到的是磨斧子，我們在教育吃力的時候，就想到有多久沒充電了，充電、磨刀，用讀書是最好的方式，用詩書氣來滋養(yǎng)我的氣姿。
管建剛不做教書匠的讀后感篇二
去年寒假讀了一本好書――管建剛著的《不做教書匠》，頗有些感悟，不吐不快。
在讀完《不做教書匠》之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讓煩惱和急躁占去太多。同時，也讓我感到熱血澎湃，有一種蠢蠢欲動的感覺。書中說到“教師職業(yè)相對穩(wěn)定，前面沒什么大誘惑，也沒有什么大障礙，這種狀況，對人生來說，實在不是件幸運的事。
從精神世界的角度，初看這本書有奴性化的傾向，也一度讓我放下書本，為管先生不值。可不值之余，在反思其“所謂”敗筆的過程中，結(jié)合社會因素，也慢慢體會管先生的良苦用心和一片赤忱。細細研讀，換一種心情，所看到的字里行間莫不透出作者對教育事業(yè)的熱誠和對從事這項光輝事業(yè)的驕傲，所看到更多得是作者對年輕的同行的諄諄教導(dǎo)，其關(guān)愛之心躍然紙上。慢慢評來，這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領(lǐng)悟到管先生對所從事的教育事業(yè)的那份堅毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情，還能在這份真情的感召下，重組和優(yōu)化自己的精神世界，才是深層次交流后的收獲。
人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是物欲橫流的地方，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物，而在于你擁有什么樣的人。一個人擁有再多的物，無非是為了吸引更多人的眼球，從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是，擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話，是因為我有時也會像書中所寫的那樣，很多時候，盤旋在我腦海中的是工資、成績等，忙于應(yīng)付，苦于無趣，讀到這里，我才知道其實我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。
“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛?！?/p>
從今以后，每當學(xué)生調(diào)皮時，退步時，違紀時，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨，滋潤了孩子的心田；師愛像陽光，溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的讀后感?！拔覀円菇逃松錆M快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出?！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧。
管建剛不做教書匠的讀后感篇三
于是我有種豁然開朗的感覺。以前在教育教學(xué)書籍中看到的大多是關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應(yīng)有個深層次的思考。
不做教書匠》一書中，我們時?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應(yīng)當具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當要有一份責任感。我們常常想教給學(xué)生更多，用自己的一杯水去滋潤學(xué)生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學(xué)生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學(xué)生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。
一本書，一面鏡子?！恫蛔鼋虝场?，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
最近，我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講，我個人對“教書匠”沒有排斥感，能稱之為“匠”就是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
形容光說不做的歇后語大全。
管建剛不做教書匠的讀后感篇四
近期，在王小莉老師的推薦下我閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》這本書。說實話，如果不是王老師推薦，以我對自己的了解，當我聽到這個書名、看到這個封面，我一定不會對它產(chǎn)生興趣。但當我翻開扉頁，就被管老師直擊心靈的話語深深的吸引。可以說，我是一口氣讀完了這本書，其中的感動可以說之前從未有過。借用書中“周從剛”老師為本書寫的序中的一句表達我內(nèi)心的感受，那就是：我很幸運，讀到了這本書。
書中有很多植入我心的段落和句子。比如：凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著“怕不行吧”，那你就沒勇氣了。反觀自己，常常做事缺乏信心，總怕自己做不好落人話柄，所以做事猶猶豫豫。但管建剛老師說：“抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮”，而“成長的代價就是要接受挑戰(zhàn)”，這給了我驚醒和莫大的鼓舞。
每個人都應(yīng)該為自己找一個“生命原型”。成長過程中看著她的樣子，朝著她的方向一路向前，這會給你勇氣和力量。還記得在我上小學(xué)的時候，理想就是長大后做一名音樂老師，這個理想的確立取決于我對小時候音樂老師的喜愛和崇拜。如今，我也算是夢想成真，成為了一名小學(xué)音樂老師。至今我都特別感恩當時影響我至深的那位音樂老師，我們一直保持聯(lián)系，由此印證了書中所說：教育是有價值的幸福?！白鳛槔蠋?，和學(xué)生一起成長的同時，你會為他們學(xué)問增長、比賽獲獎、發(fā)表作品而激動，也會因為他們一句貼心的話語而感動，更會因為和他們分別而痛苦……歲月老去，將來各行各業(yè)都有學(xué)生，雙鬢染霜的你走到哪里，都有學(xué)生親切的問候。這種幸福是其他行業(yè)所無法比擬的。
我也希望我能像我的恩師一樣，用高尚的人格和專業(yè)的魅力影響更多的學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己，從而成就自己的幸福人生。我很慶幸，我的職業(yè)就是我的事業(yè)。如何將這份事業(yè)經(jīng)營好，是我需要用一生來做的功課。
讀了《不做教書匠》和我僅有的5年工作經(jīng)歷告訴我，在努力做好一名優(yōu)秀教師的路途中，不僅有成功、也有失敗和困惑。但同時，《不做教書匠》解答了我心中很多的疑惑，同時也指引了我未來努力的方向和目標。管建剛老師說：“對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，才會真正給你帶來進步的思索?；蛟S你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值……其實在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有以適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜?！笨吹竭@樣的語句，確實帶給我了很大的鼓舞。這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，怎能不讓人激動？所以，在未來的教育路中我不再害怕失敗，我會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗、不斷創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教育之路。
其中讓我印象深刻的還有第四章中：“教育，從小事做起”。我覺得，不只是教育需要從小事做起，生活中任何事情都要從小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由無數(shù)小事組合而成的。作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈?。但教育無小事，正是細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。王老師經(jīng)常給我們說：你用心去看，用心去聽。會發(fā)現(xiàn)校園中有很多打動你的小事，這些小事也會提升你的幸福感。
教育對于99.99%以上的一線教師來說，真的沒有什么偉大的事情等著我們?nèi)プ?。等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈?，誰能把小事做好，做到位，誰就是這個時代的教育英雄。
還有書中所提到的：用愛自己孩子的四分之一之情去對待學(xué)生，教育就會有所不同。這一點我深有體會，對于生完孩子沒多久的我來說，休完產(chǎn)假回校上班，重歸課堂，上課的心境轉(zhuǎn)變很大。尤其自己帶的還是低段的'小豆豆，看到他們，就會想起自己的寶寶，想到他們也是每個家庭的寶貝，在遇到調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時，換角度想：假如自己的孩子也調(diào)皮搗蛋，我會希望老師怎么做呢？于是我對他們就多了更多的耐心與鼓勵。任何學(xué)生，都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。
其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學(xué)生的關(guān)愛下我們也會更加用心工作。要知道，沉浸式的工作會讓我們更加年輕。比如走在上下班的路上，一聲聲的“老師好”，會給我?guī)硪惶煊鋹偟男那椤Ｔ谛[的人群中，突然有人高喊著：老師，跑上前來和你親切問候，那種心情怎能是一個快樂可以形容！
最后，我想用管建剛老師在《不做教書匠》中所說的“明確目標，鼓足勇氣，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師”來結(jié)束我的讀后收獲。在今后的工作中，我會用我的執(zhí)著、愛和寬容，在成就孩子們的同時，成就我的幸福人生。
管建剛不做教書匠的讀后感篇五
假期里我讀了《不做教書匠》這本書，本來是帶著一種任務(wù)性的閱讀，但讀著讀著，我就被里面的情節(jié)所感動。在這部書中，管老師和我們談?wù)撐覀兊娜松⒅v教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經(jīng)典，總能令我們警醒。它讓作為一名教師的我對這一職業(yè)有了更全面、更深入的認識；也對教育這項事業(yè)有了全新的了解。我非常感謝這本書，是它告訴我做教師的至理名言，更指明了我在這條道路的方向。閱讀了這本書后，我知道了作為一名教師應(yīng)具備的修養(yǎng)，知道要不斷磨練自己意志，更要經(jīng)得起各種考驗。
我認為作為一名教師必須有很強的責任感，一個人沒有責任感，他的人生也就注定不會取得任何成就，即使他再聰明，也注定不會成功。因為這個現(xiàn)實已經(jīng)證明，最有成就的人并不一定是最聰明的人，而往往是有專注且有責任感的人。作為一個新教師，無論將來能否取得成就，責任感都是教師必不可少的職業(yè)道德。
必須要全身心投入到自己的本職工作上，切不可左顧右盼，浪費光陰。正如書上所說的：我們自身微不足道，但是當我們專注地工作，專注的教書育人，時光會以成倍的速度增長我們的重量和力量。也就告訴我，雖然我還是個新教師，但是只要我能一心一意地專注在教育上，我就能不斷成長成為一名合格優(yōu)秀的教師。
必須要有堅持不懈的毅力。教育是一個潤物細無聲的漫長過程。作為一個新教師要有面對一切失敗的勇氣，要在不斷的探索中完善自我，堅定立場，一步一個腳印的向前走，終有一天能有所成就。
作為一名教師更必須以人為本。一名合格教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動性，發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人。現(xiàn)代社會要求人具有獨立、創(chuàng)造、進取的品質(zhì)，這都是與人的主體性分不開的。因此，一名合格教師要在教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、獨立組織活動，讓學(xué)生做活動的主人，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺，促使學(xué)生在實踐中施展自己的聰明才智，在實踐中進行自我教育，不斷提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)各種能力。因此一名合格教師既要探索教師怎樣教，更要探索學(xué)生怎樣學(xué)，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。
讀了這本書之后我發(fā)現(xiàn)：書所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年人要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業(yè)的人同樣適用，有一定的借鑒性。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字怎樣去書寫！找準目標，向著目標去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，做一名專業(yè)化的教師，將是我們永久的追求。
王靜。
管建剛不做教書匠的讀后感篇六
在拿到《不做教書匠》的那一刻，我的腦海中就浮現(xiàn)出一個疑問：“如何做，才不算是教書匠呢？”帶著疑問，我開始細細品味起此書，書中管老師利用一個個鮮活靈動的小故事給我們談人生、講教育，在閱讀的同時，我也逐漸感受到管老師所說的“不做教書匠”就是要求我們廣大教師要用心做事，不做教書匠就是要求我們教師心中要有教育的終極目標。不做教書匠，做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。
其中讓我感觸最深的就是——教育是朵帶笑的花。是呀，世間最美麗的東西是什么？是微笑；最動人的表情是什么？是微笑。有的時候，一個微笑會讓你的心情頓時好起來；有的時候一個微笑可以化敵為友，微笑的魅力，有時遠出意料之外，所以我們千萬不要吝嗇與自己的微笑。正如管老師所說：“我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活?！笨梢?，教師的微笑對孩子是多么的重要，孩子是天真的，他們不希望老師是兇巴巴的，他們不愿意看到老師整天板著臉孔訓(xùn)斥他們。當我們用微笑面對他們時，能給他們創(chuàng)設(shè)一個寬松愉悅的心情，使他們感到親切、溫暖，也能增強他們的自信心，微笑的教育是孩子喜歡的、向往的教育。如：在課堂上，當我們提問時，很多時候會發(fā)現(xiàn)孩子們其實知道，但就是沒信心舉手發(fā)言，這時如果我們能微笑著向他點點頭或微笑著做一個手勢，他們會馬上從微笑里感悟到老師對自己的喜歡、從溫柔的目光里讀到鼓勵，隨之就會找到自信、積極發(fā)言。又如：我班有個叫欣怡的孩子，初來時她哭鬧很厲害，每天她都是“死”拉著奶奶的脖子、衣服或頭發(fā)不放，每次我們都會微笑著費力得把她硬抱過來，還微笑著安撫家長安心的離去，我們的手好幾次都被她給抓破，但我們還是以微笑對待她，逐漸地她從我們的微笑中感受到了老師對她的關(guān)懷；感受到了老師的親切；感受到了老師就像媽媽一樣的關(guān)心自己。不久她就獨自進教室了，還能主動和我們老師問早，這次去她家，她還拿出了自己的好東西給我們吃。
管建剛不做教書匠的讀后感篇七
于是我有種豁然開朗的感覺，不做教書匠讀后感。以前在教育教學(xué)書籍中看到的大多是關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應(yīng)有個深層次的思考。
不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應(yīng)當具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當要有一份責任感。我們常常想教給學(xué)生更多,用自己的一杯水去滋潤學(xué)生.因為不放心的緣故而講了又講，讓學(xué)生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的，讀后感《不做教書匠讀后感》。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學(xué)生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。
一本書，一面鏡子。《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
最近，我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講，我個人對“教書匠”沒有排斥感，能稱之為“匠”就是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。
管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結(jié)果，當哲學(xué)家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學(xué)生、家長負責的表現(xiàn)，也是對自己負責的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊斨疅o愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
管建剛不做教書匠的讀后感篇八
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學(xué)生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會了一個簡單的跳法，但學(xué)生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣?！比绻覀兊腵教育教學(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會被淘汰的?，F(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。把所學(xué)理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
管建剛不做教書匠的讀后感篇九
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來?！笔前。颐刻於贾貜?fù)著這些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣??！看到別人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應(yīng)該得到應(yīng)有的照顧。對于各項工作開始忙于應(yīng)付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術(shù)的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實，雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十
每個人心底都會有一個從小就做的夢，夢閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。
有這樣一句話：彼岸燈火，夢之所引，心之所向。
書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說，再適合不過。
文中說：教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來便是勇敢的走到底，絕不回頭。
我在書中尋找到了答案。
既然我們的夢想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢之所指，便是我們心之所向。
彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無所不能，我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師，在成長的過程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們?nèi)橹冻?。因為沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你時，那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認為，年輕是我們最大的優(yōu)勢，猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動起來吧！重要在行動！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒有嘗試，目前不錯，今后一定會錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結(jié)，吸取教訓(xùn)，再付諸于行動，一定能成功。把公開課上砸了，處理學(xué)生問題不到位等，對于年輕的我們來說，都不是大問題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學(xué)會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒有不帶傷的船！
關(guān)鍵在于愛！發(fā)自內(nèi)心的愛教育、愛孩子！有愛才有教育，有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學(xué)家說，一個熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著；教育家說，一個熱愛教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛的教育活著。當我們深愛著我們的職業(yè)的時候，你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了，在這過程里不再枯燥、乏味?？粗⒆觽円蚩荚噧?yōu)異而喜悅；交到一個談的來的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會覺得其實啊，教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護它。
教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣，甚至你可能會想過放棄，但當你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會入迷，你會漸漸的愛上這項事業(yè)，你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆：能從事教育，挺好！
于此末尾，我想說的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會走到，且一路風(fēng)景美好！夢之所指，便是我們心之所向！
管建剛不做教書匠的讀后感篇十一
很榮幸又一次拜讀管建剛老師的《不做教書匠》這本書。每當讀到“做一名有上進感的教師”這章節(jié)時，心中激情萬分，感受頗深。
作為一線教師，每天被日常教學(xué)常規(guī)，瑣碎之事占滿時間，每天都忙忙碌碌，但又不知道時間都去哪了？總是找不出時間來閱讀一本完整的書。
我們都知道，教學(xué)的主陣地在課堂，把課堂這塊主陣地看好，教學(xué)質(zhì)量也有保證了。對于一線教師來說，不單單是把握好課堂上的時間，更重要的就是課余時間，也就是教師在課堂以外的時間——五個小時的“次陣地”時間。
課堂的主陣地要精彩，離不開課堂外的五個小時，甚至更長時間的打底。那么，只有把五個小時當主陣地的教師，才是真正有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師。
一個注重自身發(fā)展的教師，一定不會讓寶貴的五個小時在不經(jīng)意中流失，除去必要的輔導(dǎo)學(xué)生時間，批改作業(yè)時間，處理學(xué)校大會，小會的時間外，還有很多這樣零碎的時間，只有好好利用這樣的時間，做時間的主人，把這些零碎的時間利用在讀書上，讀相關(guān)專業(yè)知識方面的書，日積月累，你積累知識多了，才能更好的在課堂上展示你的魅力和才華。
一個老師只有把課堂之外的五個小時時間用好，一定能影響學(xué)生并實現(xiàn)教學(xué)相長。如果五個小時不夠，那么不妨晚一點下班，或是早一點上班。對一個敬業(yè)的教師來說，下班的鈴聲響了，并不一定意味著工作的結(jié)束，那就晚一點下班。下班以外的時間做事，也許與報酬無關(guān)，與獎金無關(guān)，但也正因為如此，才更能看出一個教師對工作的態(tài)度，對教育的態(tài)度和對人生的態(tài)度。
下班后的時間，一般都是屬于自己的私人時間，但若能利用好下班后的時間，終身學(xué)習(xí)，把工作和學(xué)習(xí)，當享受的人，才是世界上最幸福的人。
如果想做一名有上進感的教師，那就像管老師那樣，利用好五個小時，利用好課堂以外的時間，做時間的主人。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十二
最近讀了一本好書——管建剛著的《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子?。∮械臅r候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。
他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！
一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學(xué)生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學(xué)生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學(xué)生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十三
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在悠閑的暑假里選中了它——管建剛老師著的《不做教書匠》。拿了《不做教書匠》一書，覺得道出了大多數(shù)一線教師的心聲。書里引用了一個個小故事，激勵著我們年青教師，也有不少年青教師的心理分析，看了深有感觸。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。所以，我們要做一名有目標感的教師。
讀到第三章時，對“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學(xué)校的事來做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當作自家的事來做；第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
上學(xué)時，經(jīng)常會聽到老師對我們這樣說：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前的老校長也常說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對于一個人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去，終將有守得霧開見日出的一天。
威廉·詹姆斯說：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。
“一些我們看起來頭疼的事情，在有經(jīng)驗的老師眼里可能是一件并不嚴重的事；一個在我們看來很費神的研究工作，在有經(jīng)驗的教師的幫助下，可能一點就通了；一個令我們傷神的課堂設(shè)計，在教學(xué)技術(shù)高超的教師那兒，一下子就化繁為簡了”。只要我們善于學(xué)習(xí)和請教。這也許是能夠使我們迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺墒旖處煛钡奈ㄒ煌緩健?/p>
管建剛不做教書匠的讀后感篇十四
每個人心底都會有一個從小就做的夢，夢閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。
前段時日，拜讀了一本書，名為《不做教書匠》。書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說，再適合不過。
文中說教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來便是勇敢的走到底，絕不回頭。
我在書中尋找到了答案。
既然我們的夢想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢之所指，便是我們心之所向。
彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無所不能，我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師，在成長的過程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們?nèi)橹冻?。因為沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你時，那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認為，年輕是我們最大的優(yōu)勢，猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動起來吧！重要在行動！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒有嘗試，目前不錯，今后一定會錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結(jié)，吸取教訓(xùn)，再付諸于行動，一定能成功。把公開課上砸了，處理學(xué)生問題不到位等，對于年輕的我們來說，都不是大問題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學(xué)會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒有不帶傷的船！
關(guān)鍵在于愛！發(fā)自內(nèi)心的愛教育、愛孩子！有愛才有教育，有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學(xué)家說，一個熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著；教育家說，一個熱愛教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛的'教育活著。當我們深愛著我們的職業(yè)的時候，你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了，在這過程里不再枯燥、乏味?？粗⒆觽円蚩荚噧?yōu)異而喜悅；交到一個談的來的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會覺得其實啊，教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心守護它。
教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣，甚至你可能會想過放棄，但當你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會入迷，你會漸漸的愛上這項事業(yè)，你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆：能從事教育，挺好！
于此末尾，我想說的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會走到，且一路風(fēng)景美好！夢之所指，便是我們心之所向！
管建剛不做教書匠的讀后感篇十五
可是，快樂往往就是這樣，在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪。當我全身心地投入教育，無論是領(lǐng)導(dǎo)請我開課，還是請我做經(jīng)驗交流，又或者是交給我一個所謂的差班，我都勇敢接受挑戰(zhàn)，心中閃亮著教育，工作的快樂已悄然而至。
當然，現(xiàn)在的我還是能感受到教育的煩惱，但是煩惱的背后也存在著價值和意義。當那些淘氣的學(xué)生開始變得懂事了；當成績不好的學(xué)生愿意開始認真了；當那些努力的學(xué)生開始有進步了，你總會領(lǐng)悟教育的幸福，實踐教育的幸福。
當我越用心的投入教育，我才發(fā)現(xiàn)，教育原來有那么多令人流連忘返的領(lǐng)域。節(jié)日里收到孩子的祝福，生病時得到孩子的關(guān)懷，進校門時聽到孩子真誠的問候……我永遠忘不了當我第一天上班時，學(xué)生們用那純真、熱情的眼光迎接我，那眼光支付了我工作的幸福和快樂。
投入是一種智慧，當你投入地工作，你才會感受到這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。你越投入，付出越多，越是深入其中，工作就越有價值，你就越有快樂。
我很幸運，在自己踏上工作崗位的時候發(fā)現(xiàn)了《不做教書匠》這本書，管老師在這本書里和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行談經(jīng)論道，他的話語宛如一波波漣漪，蕩滌明澈著我們混沌的心靈，又像一聲聲響鼓，促動我們猶豫乃至一度停息的腳步，讓我們平添成長的勇氣，感受教育的幸福和快樂。
在現(xiàn)實生活中，有很多人執(zhí)著于名利，他們整天患得患失，憂心忡忡，怎么可能有機會邂逅快樂呢？人，應(yīng)該放下心靈的包袱。不然，它們將迷失我們前進的方向，遲滯我們前進的腳步。
那么，在人生這個大行囊中，我們該放下些什么？
放下榮譽吧！曾經(jīng)聽說過居里夫人把自己的獎牌給自己的孩子當玩具玩的故事。這位偉大的女性以她最樸素的做法昭示了一個真理：榮譽只屬于過去，別讓榮譽成為枷鎖！誰要是一味地陶醉在昨天榮譽的甜蜜之中，他必將收獲明天生活的苦澀！在各類“評先“最為頻繁的教育界，我們更不應(yīng)該過分看重榮譽，沉溺于榮譽，把追求榮譽看作生命價值的全部意義之所在。
放下自卑吧！自卑與自負就如一對孿生兄弟，都表現(xiàn)為個體對外部世界缺乏一個完整而精準的認識。無數(shù)事實證明，這種心理往往會使我們錯失掉很多機會，從而一次次與成功的體驗擦肩而過。走出自卑的陰影吧，讓自己的靈魂站立于天地之間！只要我們對教育的愛是真誠的，只要我們對學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，只要我們對教育的愛是熱烈而持久的，只要我們的教育態(tài)度是不缺乏努力和勤奮，即使我們有缺點，即使我們不夠優(yōu)秀，我們也能將缺點化為自己的特點，成為教育的亮點。
放下抱怨吧！如果你追求的是物質(zhì)生活，那么在教育的行業(yè)里你絕對成不了物質(zhì)上的大亨。有的教師選擇了在生活的激流前裹足不前；有的人牢騷要發(fā)，事情照做；而明智的人則會拒絕抱怨，選擇一門心思做教育。他們明白，很多事情不以個人的意志為轉(zhuǎn)移。我們往往很難改變事情本身，但是我們卻我們完全有能力改變自己對待這件事情的態(tài)度。一味地抱怨，你是在為失敗找借口；果敢地行動，才是在為成功做鋪墊；果敢的行動不一定換來成功的.甜蜜，而一味的抱怨卻只能品嘗失敗的苦澀！
放下對金錢的貪戀，放下對名利的執(zhí)著，放下對不幸的回味，放下對悲傷的咀嚼……放下一切影響我們感知幸福快樂的不良習(xí)慣和負面的情緒！
放棄是一種艱難的智慧，人習(xí)慣追求，習(xí)慣去擁有，有的時候，我們身上背著一無是處的東西，卻依然“敝帚自珍”?！氨种阕哉洹钡膽T性，使人失去了珍寶般閃亮的智慧。
我們總在追尋幸福和快樂，其實答案就在我們手中，投入了就有價值，放下了便是擁有。讓我們輕裝上陣，在教育的路上走得更深、更遠！
管建剛不做教書匠的讀后感篇十六
你應(yīng)該知道，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔心了，冬天馬上到了，我的花怎么還沒開呢？你知道嗎，你種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的豐姿?！姨貏e喜愛這本書里面的這一句話，喜歡它，沒有別的理由，只是因為這句話里面的“花”一字多義，不僅可以代表自己，也可以用它來代表學(xué)生。
如果這朵花是我自己，那我得慶幸，我多么光榮，可以成為春天里怒放的花朵，又或者是夏天里開蕾的花兒，又或者是秋天里綻放的朵兒，還有可能是傲立雪中的梅！這句話帶給我的是滿世界的希望，原來我是一朵花，只是還沒綻放，只要我不斷吸取泥土里的養(yǎng)分，堅持不懈，我是一定會開放我的花蕾的。春天來了，我還沒開放，我不能氣餒；春去夏來，我還沒開放，我不能松懈；大家都碩果累累了，我還沒開放，我不能放棄自己。吸收了三個季節(jié)的養(yǎng)分，仍沒開放的我，即使全世界都指責我，唯獨我，不能指責自己，即使全世界都放棄我，唯獨我，不能放棄我自己！
只要我選定自己的方向——做一名教師，那就勇敢地走到底！做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師！是的，我現(xiàn)在還是一顆還未發(fā)芽的種子，但我仍希望借著陽光來實現(xiàn)我的夢想，我是一朵花，遲早要綻放的花！
如果這朵花是學(xué)生，我仍然慶幸，我的班級都是要綻放的花朵。也許有些花兒開放得早，早早地有了自己的光芒，也許有些花兒遲了，但我要耐心等待，記得給它養(yǎng)分，澆灌它。也許有些花遲遲不肯開放，綻放地早的花兒已經(jīng)開始第二輪的怒放，我仍然不能放棄那些花朵，我要堅信，他們是傲梅，遲早要開放的花兒。我不能嫌棄他們，無論多久，我只要用心澆灌，他們是會吸收的，他們是會綻放的！
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