閱讀是一種心靈的享受和思想的碰撞，寫下讀后感能夠使這種體驗(yàn)更加深刻。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的思考和感悟來展示個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文推薦，希望對大家在寫作讀后感時(shí)能夠有所借鑒。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇一
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來?！毙撵`也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，唯有戰(zhàn)勝自己，方能走出圍城。
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?/p>
的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里，卻又面對一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會逆來順受，接受朋友的施舍，還義無反顧的踏入愛情的陷阱，最后落得一個(gè)悲涼的結(jié)局?？梢姡^分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書，從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的圍墻下過完一生，既擺脫不了這樣的命運(yùn)，那就竭盡所能的'拼搏于每一個(gè)階段，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城，那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城，碌碌無為終生。
多次讀《圍城》后，方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說，而且真正探入圍城，去感受城里城外不一般的感覺，就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書，并且是一座城——一座被圍住了的城！
本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代，國家無疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀里糊涂，只顧于眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當(dāng)時(shí)國家的一蹶不振而慨嘆。
現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見，大到國家，小到個(gè)人，例子信手可得。對于家庭，很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海，可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想：這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯(cuò)的問題，而是要人們積極地去面對現(xiàn)實(shí)。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想，并努力實(shí)現(xiàn)。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇二
國慶長假期間，我上網(wǎng)閱讀了圍城這本書。讀完之后，我不得不對錢老先生的才學(xué)佩服的五體投地，圍城讓我思考頗多，感受頗深，或許是年齡的原因吧，我只能領(lǐng)略到皮毛，姑且在自己的文章里寒暄幾句吧。圍城描述了一個(gè)留洋生方鴻漸的回國生活。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢，在國外消遣時(shí)光，打發(fā)日子，深知自己無才又無錢，沒有辦法只好回國慢慢找事做。在國內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，才知道自己根本沒有什么地位，背后又沒有什么靠山。留洋才子的虛名很快被揭露，別人只覺得他是個(gè)外強(qiáng)中干的草包。后來便事業(yè)不順，感情不順，生活落魄，窮困潦倒。但方鴻漸在自己的人生路上也有過抱負(fù)，也曾經(jīng)為了自己的理想慷慨激昂過。只是一次次失望的打擊，讓自己徹底的絕望，徹底喪失了曾經(jīng)的斗志與激情。錢老先生曾經(jīng)在自己的文中說過，:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠子里的鳥又想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有結(jié)局?！庇终f像：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人又想逃出來?！狈进櫇u的生活也是這樣，他努力想沖破命運(yùn)，確又被命運(yùn)無情的拉回現(xiàn)實(shí)，圍城注定沒有結(jié)局。雖然圍城里寫的是虛無縹緲的故事，但這些故事又是現(xiàn)實(shí)的見證。我發(fā)自內(nèi)心的佩服作者的精彩的語言與才學(xué)，希望，失望，迭然而至，給人的還不如當(dāng)初就沒有希望的好，我認(rèn)為“圍城”是這個(gè)意思：城里的人想出來，而城外的人想進(jìn)去。這是一種極其微妙的感覺，我們在生活中無時(shí)無刻不抱有希望。做小孩時(shí)，總羨慕大人的無拘無束，希望自己快點(diǎn)長大;讀書時(shí)，總希望可以發(fā)生戰(zhàn)爭;做老師的總認(rèn)為老師工資低，工作量大，傷害身體等，希望可以成為f官員;而像我父母這樣職業(yè)的人卻又總羨慕像老師的輕松沒有壓力，工作收入穩(wěn)定?？偠灾?，人就總覺得自己干的這份工作遠(yuǎn)不如別人的好，認(rèn)為別人的薪水高又輕松，自己總比別人矮一大截。然而，讓你真正去體會別人的生活時(shí)，你又覺得并非一切都如你想的那樣。圍城所揭示的就是這個(gè)道理，城外覺得城內(nèi)好，城內(nèi)的人覺得城內(nèi)好，城內(nèi)的人覺得城外好，就像站在橋上看風(fēng)景，橋東頭覺得橋西頭的風(fēng)景美，橋西頭覺得橋東頭的風(fēng)景雅。于是便盲目地嘗試，周而復(fù)始，仍然對其他人的充滿向往之情，覺得自己遠(yuǎn)比不上。沒結(jié)婚的期盼結(jié)婚，結(jié)婚的又想恢復(fù)單身生活的無拘無束，所以社會上才會有人結(jié)了離，離了結(jié)，拿婚姻當(dāng)兒戲，注定沒有完美的結(jié)局。不光是婚姻，人活在世上，所經(jīng)歷的一切便是如此，盲目追求，發(fā)現(xiàn)不適合自己，放棄又繼續(xù)追求小時(shí)候父母便長教導(dǎo)我，人活在世，一定要有理想。人要有追求的目標(biāo)才會充實(shí)。當(dāng)你的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又會怎樣?是否會像當(dāng)初自己期盼的那樣美好。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”，而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)有又發(fā)現(xiàn)不如自己當(dāng)初所希望的那樣美好，你會覺得以前的苦中帶甜，會變成現(xiàn)在的甜中帶苦，那樣你便不會想“出城”。“圍城，圍城”說白了就是自己不斷追求到手之后發(fā)現(xiàn)對成功的厭煩和不滿之間的矛盾，不斷反復(fù)的轉(zhuǎn)換，重新追求。在這個(gè)過程中，我們會經(jīng)歷執(zhí)著與動(dòng)搖，滿意與厭煩等等?！皣恰奔词侨祟惖乃枷刖辰纾窬辰缣嵘?，人的品格也就升華了。讀完圍城，關(guān)上屏幕，你會覺得眼前的境界都開闊了。大千世界，我們要學(xué)習(xí)的還有很多，我們所追求和企盼的東西也許都是假的。那么，我們辛苦的追求那些所謂虛假的東西會否有些太不值得?而其實(shí)事實(shí)卻不是這樣，人生的寶貴即在于此，在不斷追求與希望之中，我們經(jīng)歷喜怒哀樂，追求越多，感受越多，這才是人生的寶貴財(cái)富。不要幻想一個(gè)目標(biāo)或幾個(gè)目標(biāo)便可規(guī)劃一生，這是不現(xiàn)實(shí)的。人生就像剛學(xué)寫字一樣，需要一橫一豎將它寫完，一筆是勾勒不出一個(gè)完整的人生的。當(dāng)然給自己制定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)也未必和自己期盼的一樣，正因如此，人生才帶著神秘。如果一開始就知道結(jié)果那還有什么意義可言。圍城是本好書，讀完此書你才會覺得今生沒有白活，才會明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧的追求與希望，因?yàn)橹挥羞@樣，你才會看到波瀾壯闊，才會學(xué)到處變不驚!
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇三
1、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
2、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
5、長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
6、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
7、讀書百遍,其義自現(xiàn)。
8、寧可玉碎,不能瓦全。
9、讀書破萬卷,下筆如有神。
10、忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
11、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。
12、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
13、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
14、勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
15、金玉其外,敗絮其中。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇四
《圍城》首先講述了蘇文紈喜歡風(fēng)流的方鴻漸，為了博得他的表白而故意交好喜歡她十幾年的趙辛楣，不料，方鴻漸坦白喜歡蘇文紈的表妹唐曉芙后，蘇文紈答應(yīng)曹元朗的求婚，而方鴻漸因?yàn)殄e(cuò)罵了唐曉芙而與她斷絕了來往。接著，方鴻漸和趙辛楣等五人經(jīng)歷了一個(gè)漫長的游歷過程，來到了三閭大學(xué)當(dāng)教授，各種勾心斗角，爭名奪利。趙辛楣因?yàn)楹屯籼恼`會離開三閭大學(xué)，而方鴻漸因?yàn)楹蛯O柔嘉要結(jié)婚也離開。而最后，方鴻漸和孫柔嘉的婚姻生活亂得一團(tuán)糟。
《圍城》，不僅僅是一部講述關(guān)于圍城的愛情論，更是當(dāng)時(shí)中國社會形形色色的人物的一個(gè)縮影。它闡述了當(dāng)代中國社會存在的一些典型現(xiàn)象和典型人物，讓我們對中國當(dāng)時(shí)的處境有了一個(gè)更深刻的理解。
《一》。
留學(xué)熱。
《圍城》是以留學(xué)生坐船回國的場景開頭的，隨之而來的是缺乏接受教育的中國人對留學(xué)生的追捧，以至于有點(diǎn)見識的記者也大力宣傳某某留學(xué)生獲得了什么證書獎(jiǎng)項(xiàng)。這讓我看到中國確實(shí)是有一段時(shí)間有過留學(xué)熱，不分好壞地認(rèn)為留學(xué)生都是好樣的，這和我們現(xiàn)在多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)了兵的都是好人一樣，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)是：不少和方鴻漸一樣在國外混日子過瀟灑生活、無法靜心投入學(xué)業(yè)、浪費(fèi)金錢的人，到了畢業(yè)之時(shí)，就隨便找個(gè)愛爾蘭人制造假學(xué)歷，光榮回國。而國人對留學(xué)生的熱捧除了熱烈歡迎，還有各大學(xué)邀請演講，當(dāng)教授之類的。方鴻漸曾被母校邀請演講，胸中并無真才實(shí)學(xué)的他，又一時(shí)疏忽把自己抱佛腳寫的演講稿漏拿了，只能在講中西方文化的講座上講了鴉片和梅毒，這是多么令人恥辱。
和方鴻漸在國外的真實(shí)情況對比，不失為大大的諷刺。
《二》。
《圍城》里的“愛情”
我對愛情的理解，少之又少，淺之又淺。
愛情，加上雙引號，是因?yàn)樵谖铱磥磉@部小說里面的愛情看似愛情，卻不是真正的愛情。至少真正的愛情是應(yīng)當(dāng)能夠打動(dòng)人的。方鴻漸和鮑小姐的風(fēng)情過去讓人惡心，卻是當(dāng)時(shí)常發(fā)生的社會現(xiàn)象。方鴻漸和唐曉芙有書信來往，從書中看方鴻漸對唐曉芙是一往情深，癡情得很，唐曉芙心中也喜歡方鴻漸。所以，這是最接近愛情的“愛情”啊!可是，為什么他們最后沒有走到一起?因?yàn)橐粋€(gè)電話的誤會，也因?yàn)樗麄儽舜藳]有主動(dòng)澄清，因?yàn)榉进櫇u的放棄。唐曉芙是書中一位優(yōu)秀的女子，也許，錢鐘書真的不想糟蹋她，不忍心把她許配給方鴻漸這樣的人吧!所以，我并沒有為方鴻漸和唐曉芙可惜過。趙辛楣從小對蘇文紈一片真心，卻不得人家回眸一笑，還不得不被她對方鴻漸的感情而吃醋，最后遭到方鴻漸的拒絕，不禁跳進(jìn)了曹元朗建好的圍城中。趙辛楣對汪太太多是受蘇文紈的影響，覺得汪太太有蘇文紈的影子，才有一點(diǎn)點(diǎn)憐愛的吧!在三閭大學(xué)，范小姐對趙辛楣的愛，純粹是出于年紀(jì)大，老處女，難得遇見自己鐘意的，才會狠狠抓住機(jī)會。方鴻漸和孫柔嘉呢，在我看來，方鴻漸對孫柔嘉的感情確實(shí)是趙辛楣開玩笑導(dǎo)致的，而孫柔嘉對方鴻漸的感情卻是早已預(yù)謀。愛情不是說放下就能放下的東西，一旦真正發(fā)生了愛情，就難以自拔。而書中的愛情，帶給我的沒有歷經(jīng)千辛萬苦的感動(dòng)，沒有情侶之間真摯感情的感染，而是更多的現(xiàn)實(shí)與虛偽。
《三》。
當(dāng)時(shí)中國大學(xué)教育的腐敗。
高松年作為校長，籌辦大學(xué)。學(xué)生只有一百多個(gè)，而邀請的老師也很多因?yàn)殚L沙混亂而拒絕。學(xué)生素質(zhì)無法提升，老師的教學(xué)素質(zhì)更是可圈可點(diǎn)。我看到了一群不負(fù)責(zé)任、對學(xué)生敷衍了事的老師，他們只為生存和獲得一份穩(wěn)定而悠閑的工作。多數(shù)人，不是憑借和校長的關(guān)系，就是家里有權(quán)有勢而進(jìn)來混工資的，可見有多么水!
最高等級的教授的學(xué)歷是假的，和最低等級的沒什么兩樣，這無疑是諷刺。
高松年在辦學(xué)初始時(shí)說：學(xué)校不但要造就學(xué)生，并且應(yīng)當(dāng)造就教授。
可是，事實(shí)上，這所大學(xué)不但沒有造就教授，更沒有造就好的教授。中國現(xiàn)在也有很多教育水平低下的大學(xué)，可還是有很多學(xué)生去讀，在原本應(yīng)該努力奮斗的大學(xué)里荒.唐混日子，老師也只是略講皮毛敷衍學(xué)生。即使三閭大學(xué)不能為學(xué)生提供系統(tǒng)的知識，也應(yīng)當(dāng)有責(zé)任教育學(xué)生成為一個(gè)完整的人吧!當(dāng)今大學(xué)也應(yīng)該做到最基本的教學(xué)生做人呀!
《四》。
大家庭的紛爭。
當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育還沒有實(shí)施，所以還是有一個(gè)父母三個(gè)兒子，三個(gè)兒媳婦，多個(gè)孫子的三代同堂的大家庭?？戳恕秶恰贰ⅰ毒┤A煙云》這些典型的大家庭生活以后，我才漸漸明白過來，為什么兄弟要分家。確實(shí)，即使是親兄弟，親爺們，也會有利益的糾紛，婆媳、妯娌之間的勾心斗角，就是大家覺得心里不公，就會引發(fā)斗爭。而人一多吧，院子一小吧，整個(gè)畫面都是亂哄哄的。
妯娌的三國時(shí)代。
也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活所迫，每個(gè)人都要為自己的利益著想，每個(gè)人也都是愛面子的，不容得一點(diǎn)點(diǎn)不公平，所以會產(chǎn)生斗爭。所謂兄弟分家就和大樹分枝差不多，為了足夠的陽光資源。
《五》。
圍城里的婚姻生活。
圍城里的愛情觀。
--結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
婚姻和愛情本來就不一樣，不會打理婚姻的人就不幸運(yùn)地做了圍城中人。
那么孫柔嘉和方鴻漸是一對最典型的深陷婚姻的痛苦中的夫妻了?？梢哉f，在桂林的美好時(shí)光，是他們甜蜜的戀愛期?？墒?，在上海，不得不為生活打拼，為生存努力時(shí)，這就是婚姻中的苦惱了。結(jié)婚以后，孫柔嘉不再是我認(rèn)識的那個(gè)孫小姐，突然成了一個(gè)小氣計(jì)較愛發(fā)脾氣的婦人，而方鴻漸也并不體貼，和孫柔嘉說變就變。
方鴻漸如是想。
他們的爭吵，他們深陷圍城的煩惱，是因?yàn)闇惡弦黄鸹烊兆?、而家庭?jīng)濟(jì)又不好，兩個(gè)家庭的觀念不同，孫柔嘉賺的比方鴻漸多。這些最基本的問題沒有解決好，他們又怎能和和睦睦地在一起?孫柔嘉對方鴻漸的大家庭亂七八糟，妯娌心機(jī)多，規(guī)矩多而不滿。方鴻漸又無法忍受孫柔嘉的姑母陸太太在背后說他無能。并且，婚后，孫柔嘉大變臉色，居然不認(rèn)從前的趙叔叔，對方鴻漸和趙辛楣走得太近而埋怨。生活中太多的問題無法得到解決，讓他們彼此抱怨，而不是解決問題。所以，最終，他們在圍城里無法自拔。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇五
從文學(xué)批評的角度說，中國的當(dāng)代小說不是少了批評，而是已經(jīng)遠(yuǎn)離了文學(xué)。當(dāng)然，這話從我嘴里說出來，一面遭人白眼，一面惹得自己一身煩。
但也有幸，偶爾遇見一本好書，會反復(fù)來讀，感覺自己像是浪里淘沙，尋到寶了。這場面，想來民國時(shí)候，應(yīng)該不算多見。多少大師，都扎堆在那個(gè)年代，你方唱罷我登場，那也是好不熱鬧。誰要是敢對文字不敬，恐怕很難混的下去。
其中翹楚，現(xiàn)在被人提到最多的，恐怕魯迅，但我內(nèi)心里，最喜歡的，反而是老舍。想來想去，最好的比喻，應(yīng)該這樣說，在我小小的私心里，文學(xué)上幾十年飄忽而過，老舍之于魯迅，大抵是當(dāng)代的王小波之于王朔。很難分出伯仲，但實(shí)實(shí)在在地各有特色。
說回《圍城》的作者錢鐘書，實(shí)在不敢評價(jià)，只一本《管錐編》，恐怕老爺子的地位就無人能及了，恰好還有一位名夫人楊絳先生。
《圍城》應(yīng)該是錢鐘書唯一一本長篇小說，另外還有一本《貓》和中短篇小說集《人·獸·鬼》，不過除了《圍城》，我只草草讀過他的散文集《寫在人生邊上》。和《毛姆讀書筆記》一起，應(yīng)該算是我的開竅作品。人生書讀的再多，讓人開竅的，恐怕也就三五本書。
《圍城》故事也簡單的很，主人公方鴻漸，在外國游學(xué)，弄了個(gè)假的博士文憑，回家準(zhǔn)備應(yīng)付父親大人，以及未過門就去世的妻子一家，船上遇見鮑小姐、蘇小姐同回上海。正是年輕氣盛的時(shí)候，談不上見一個(gè)愛一個(gè)，但是從上海，到三閭大學(xué)，最后帶著同路結(jié)伴又成為自己妻子的孫柔嘉輾轉(zhuǎn)回到上海，平平淡淡，吵吵鬧鬧的幾年光景里，看清了周身的人、出身、地位、以及社會的規(guī)則和玩法。
錢鐘書筆下厲害的地方，不僅有對情愛細(xì)節(jié)的描寫，更重要的是對知識分子中人情世故的批判。當(dāng)然，「批判」二字錢鐘書可從未提起，全是我讀后在蛛絲馬跡中總結(jié)而成。
譬如，在三閭大學(xué)時(shí)，得知自己沒有被續(xù)聘，在書中有一段寫到：
他入世多年，明白在一切機(jī)關(guān)里，人總有人可替，坐位總有人來坐，慪氣辭職只是辭職的人吃虧，被辭的職位漠然不痛不癢;人不肯坐椅子，苦了自己的腿，椅子空著不會肚子餓，椅子立著不會腿酸的。
還有討論政治家和教育家的問題，錢鐘書又寫：
鴻漸道：“這不是大教授干政治，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類?！?/p>
這話放到當(dāng)下，也毫無歷史差別感，尤其是網(wǎng)絡(luò)世界上，更像是某種愚民政策了。
不過書里更細(xì)膩的，還是對方鴻漸幾段且進(jìn)且退的感情描述，以及在三閭大學(xué)的人情冷暖。忍不住總要多翻幾遍。書里，方鴻漸唯一一個(gè)真的愛上的人是唐小姐，文中第一次是這樣描繪唐小姐的：
唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當(dāng)。
……。
她頭發(fā)沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷。總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物————一個(gè)真正的女孩子。
一句「一個(gè)真正的女孩子。」普通又至高無上的評價(jià)。順便還諷刺了一下當(dāng)代政治家。
對于唐小姐，是兩個(gè)人的錯(cuò)過，對于蘇小姐，是情愛里的不合，對于孫柔嘉，則是事出有因的湊合。錢鐘書在一部《圍城》里，寫出了男女情愛之間的全部的可能，愛人、被愛，和莫名其妙的婚姻。
面對唐小姐，方鴻漸會想“為什么愛情會減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?”而換到孫柔嘉，又寫到“他對她也許不過像自己對柔嘉，可見結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了?！?/p>
整本《圍城》，勝在細(xì)節(jié)，勝在文字背后，你不得不咂摸咂摸人心，咂摸咂摸自己。我就想到許子?xùn)|在節(jié)目里講，為什么中國人寫不出好的懸疑小說，因?yàn)橹袊耍蛺劭唇Y(jié)果，書放在那里，你就告訴我誰是兇手，有什么動(dòng)機(jī)，就好了。日本人則全然不同，他們尤其關(guān)注細(xì)節(jié)，為什么在這個(gè)時(shí)間要做這個(gè)，為什么選擇回家而不是別處，兇手心里怎么安排、怎么規(guī)劃的，怎么把一個(gè)案子做的天衣無縫的。
在中國，找不到這樣的小說，但是在大家筆下，中國人對人心人性的描寫，還是不輸日本的，僅僅這本《圍城》，就算得上其中翹楚了。
當(dāng)然，再加上錢鐘書時(shí)不時(shí)的敲打一下社會，這故事看著不像是逼真，簡直就是在你我身邊發(fā)生過的。而且文中許多類比、比喻的寫法，深得我心，有些愛不釋手。比如“烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時(shí)候，覺得非吃不可，真到嘴，也不過爾爾?！北热纭巴鈬茖W(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵。”再比如“辦行政的人尤其難守信用，你只要看每天報(bào)上各國政府發(fā)言人的談話就知道?！?/p>
這本書，很多人做過考究，說方鴻漸，就是錢鐘書，對此，楊絳先生在后記里也寫了，每個(gè)人身上，都有一點(diǎn)真實(shí)的影子，也都有一點(diǎn)創(chuàng)作的升華，有時(shí)候，是這個(gè)人的故事安在了那個(gè)人身上，有時(shí)候，是那個(gè)故事里的人，安在了這個(gè)故事的某個(gè)地方。所以也說道：
創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火點(diǎn)兒的大小。
也算是前輩對后人的告誡。
再說回開篇，我說“中國的當(dāng)代小說不是少了批評，而是已經(jīng)遠(yuǎn)離了文學(xué)?！边@話一定是會挨罵的，為免于此，我還是引用一段書里的原文，表達(dá)一點(diǎn)自己的想法，就像錢鐘書說：送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛：
“她序上明明引著julestellier的比喻，說有個(gè)生脫發(fā)病的人去理發(fā)，那剃頭的對他說不用剪發(fā)，等不了幾天，頭毛壓根兒全掉光了;大部分現(xiàn)代文學(xué)也同樣的不值批評。這比喻還算俏皮。”
如果讓我用兩個(gè)字來形容這本書，大抵也是「俏皮」。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇六
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，這段才—口氣從頭至尾將整本書讀完。讀完以后，對于這本書又有了些新的熟悉。
有的報(bào)導(dǎo)說，方鴻漸就是筆者的化身，甚或者有的人還懷疑筆者的博士單元是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的常識分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是常識分子，并且是那種攜帶玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的常識分子，才組成為了他一生的熬頭圈“圍城”。他希望做個(gè)大人士，這樣的性格，似乎就決議了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到盡頭是個(gè)常識分子，在買假文憑以前，他也問問良心，他為自己起了最佳的捏詞：“爸爸是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商賈，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了大話，還要講良心?！背吨e就扯謊嘛，講了良心這大話就變患上不倫不類了。既是講良心，就干脆別買學(xué)位了。既是都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害患上自己當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的，兩端不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對于，是他在處理情感問題時(shí)辰的玩社會形態(tài)態(tài)度度。也許從第—，圈“圍城”成立時(shí)，就決議了會有第二圈圍城，就決議了會有第三圈圍城了。在阿誰處處是“小人士”的時(shí)代，做個(gè)大人士其實(shí)不是每一小我私人都有能耐的。但是他還是希望做個(gè)大人士，買文憑時(shí)，希望自己可以興許使家翁感覺光耀門額;買了文憑，又感覺有損道德。要懂患上，社會形態(tài)上只有兩種人可以興許混患上好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的氣節(jié)。他們是由于他們近乎模范的舉止，才贏患上旁人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用歪門邪道，扯謊時(shí)，可以興許令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的舉動(dòng)舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會形態(tài)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手眼才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?慢說此刻的企業(yè)在阛阓上競爭，也用盡手眼，不是你死就是我亡。
但是，其實(shí)不是所有人面對于這些時(shí)都可以興許狠下—條心的。大都的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)兒的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不患上處處防范小人。他們也懂患上世道的奸詐陰險(xiǎn)，但是并沒有好好地去采用它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想懂患上韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以資找回自己的公道一樣。熟不懂患上，人家久已經(jīng)設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
興許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了許多人不愿意重視的，真實(shí)的社會形態(tài)情況。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇七
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動(dòng)，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。
同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的`，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。
我們現(xiàn)在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。
不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時(shí)間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開始談戀愛的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假的文憑，一段對鮑小姐欲望的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會的發(fā)展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！?/p>
這段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。
大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對來說更會生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。
路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。
李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國人的懦弱，無能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個(gè)等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒聽到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說。”
結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。
他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇八
1、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
2、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
3、把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
7、說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認(rèn)識我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰(zhàn)后第六天日本飛機(jī)第一次來投彈……以后飛機(jī)接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風(fēng)度。
13、有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼涯窃S多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說‘真理是xx裸的’，而鮑小姐并未一xx掛，所以他們修正為‘局部的真理’。
14、我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”,因?yàn)檎胬矶际浅鄕裸的。
15、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
17、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個(gè)可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛?？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
20、（張先生）只生一個(gè)女兒，不惜工本地栽培，教會學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣，美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時(shí)髦、洋姿態(tài)，無不應(yīng)有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進(jìn)古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時(shí)候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節(jié)的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
28、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
29、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
30、為什么愛情會減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
31、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
32、世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
33、年輕的時(shí)候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
34、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)。
35、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。
36、沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，與鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性。
37、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
38、張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準(zhǔn)會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
39、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
40、她跟趙辛楣的長期認(rèn)識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的春日。
41、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
42、那個(gè)戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來斷定真確性，本身是看不出的。
43、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
44、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈…時(shí)間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
45、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
46、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
47、侯營長有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
48、自己答應(yīng)過去看她，何妨去一次呢？明知也許從此多事，可是生活實(shí)在太無聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了！好比睡不著的人，顧不得xx藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
49、沈太太眼睛下兩個(gè)黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。
50、除掉那句古老得長白胡子、陳腐得發(fā)霉的話‘女人是最可怕的！’還有什么可說！
51、有些所謂的研討會其實(shí)就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會！
52、熱烈的愛情到訂婚早已是頂點(diǎn)，婚一結(jié)一切了結(jié)。
53、女人在戀愛勝利快樂的時(shí)候，全想不到‘結(jié)婚’那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。
54、他這兩天有了意中人以后，對自己外表上的缺點(diǎn)，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個(gè)斑漬和補(bǔ)丁。
55、誤解，圣解也！
56、有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
57、汽車夫就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個(gè)意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和外祖母發(fā)生肉體戀愛。
58、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
59、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學(xué)政治，那真是以后天發(fā)展先天，錦上添花了?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。
60、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
61、把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
62、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
63、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
64、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
65、據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
66、女人念了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學(xué)畢業(yè)生只能娶中學(xué)女生，留學(xué)生才能娶大學(xué)女生，女人留洋當(dāng)了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。
67、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時(shí)想見他，他說：“跟她不是一路人，見了面沒話說！”
68、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時(shí)未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
69、可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配，并非因?yàn)樗挲g大了……只能說是品格上的不相宜，譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉(zhuǎn)，就風(fēng)趣減少了。
70、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個(gè)飯碗。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇九
讀前半段，折服于語言的藝術(shù)和對生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí)，壓抑、感傷，像冷氣涌進(jìn)沒蓋好的被子（大冬天睡覺有點(diǎn)冷），透過語言與啼笑，直到小說結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個(gè)人結(jié)了婚，然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說方愛的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說蘇愛的是方，不是曹，趙辛楣愛的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個(gè)人呢，可能也沒什么不同，結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文，又覺得圍城沒那么可怕，錢老先生本身就超脫圍城之外，就像沒有圍困的城堡，無所謂想進(jìn)去想出來。
楊先生讀這部小說的時(shí)候是大笑，“我大笑，是驚喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯(cuò)，也帶著幾分得意”，這恩愛秀的，圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢老都是智者，“現(xiàn)在吾兩人快樂無用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛巢的吧，方與孫若能看這么透徹，或許結(jié)局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動(dòng)寫書評的書，愿合適的書在合適的時(shí)間遇到合適的人。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十
讀完《圍城》，感觸頗深。錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物，但也許這就是當(dāng)時(shí)社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是一道圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
現(xiàn)實(shí)社會中，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十一
看了《圍城》總有點(diǎn)無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。
當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問我看出點(diǎn)味道了沒。我說還沒，有點(diǎn)不想看，覺得情節(jié)沒什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。
不過就像里面說的一句話：有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個(gè)人都會經(jīng)歷那樣的生活，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活?！逗Ｙ\王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點(diǎn)。
為了快樂，所以改變……。
朋友總說我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十二
印度西北部有一片茂密的森林，一條美麗的小河從森林正中間流過。傳說河流的深處，有一條通向龍宮的大道。龍宮里的龍王有神靈一般的力量。
龍王有許多孩子。最大的王子長得英俊、聰明，受過很好的教育。他對河岸上的人間早有所聞，很想上去走一趟，看看人們是怎樣生活的。王子多次請示父王，始終未得允許。
但是，龍王為平靜王子要到人間的好奇心，曾有幾次帶領(lǐng)全家和仆人，變成人的模樣，來到河岸過夜。他們盡情地跳舞、唱歌、吃喝玩樂，直到天亮之前才返回龍宮。這種短時(shí)間的逗留，并沒有使王子滿意，他想看的是真正的人世，想知道的是活生生的人類生活。
一天，他獨(dú)自一人悄悄離開水晶宮上了河岸，在森林里散起步來。
這時(shí)候，一位名叫索塔拉姆的婆羅門游客從森林里經(jīng)過。這位游客年近古稀，至今膝下猶虛，這次周游各地，就是懷有得一嬌子的渴望。
王子眼睛看得真切，索塔拉姆坐在一棵樹下，放開嗓門高聲祈禱上帝賜予他一個(gè)兒子。王子趕緊走到索塔拉姆面前，高興地說：“請您把我?guī)Щ丶?，我會做您的兒子。?/p>
“我的兒子?”索塔拉姆一聽，臉上馬上現(xiàn)出了笑容?？裳矍皼]有孩子，只見一條小蛇向他爬來。他心里一陣驚慌，嚇得尖叫起來：“可是，你不是人，而是蛇呀!怎么能做我的兒子呢?!”
“請您老人家別害怕?！蓖踝诱f，“我現(xiàn)在是一條蛇，但是，如果您把我?guī)Щ丶胰?，我就會變成一個(gè)讓您稱心如意的男孩?！?/p>
索塔拉姆由于想子心切，考慮了片刻，最后還是決定把這條小蛇帶回家去。于是他壯著膽子，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把小蛇放進(jìn)了自己的布袋。
索塔拉姆一進(jìn)家門，把布袋放進(jìn)正房，就去找正在廚房做飯的老伴。
“我給你帶來兒子了，”索塔拉姆又驚又喜地招呼妻子，“你快去看看吧，他在正房!”
索塔拉姆的妻子聞?dòng)嵓泵ε苓M(jìn)正房，只見屋子中間站著一個(gè)十歲左右的非常漂亮的男孩。妻子高興得一時(shí)不知如何是好。過了好一會兒，她才情不自禁地說：“你的周游祈禱終于成功了，這是上帝給我們的恩賜!”
索塔拉姆站在門口向屋里凝視了半天，自言自語地說：“小蛇的話真的兌現(xiàn)了!”
“親愛的爸爸媽媽，”男孩說話了，“從今天起我就是你們的兒子了。
你們愛我吧，你們給我恩惠吧!”
從此，老兩口的生活再也不像以前那樣孤寂了，小小的家庭出現(xiàn)了前所未有的歡樂氣氛。他們精心撫養(yǎng)著這個(gè)龍王的兒子，為他付出了全部心血。
老兩口給他取名納格拉伊。
村里所有的人都喜歡納格拉伊，他們給他糖果吃，為了和他建立友誼，還不時(shí)地送他一些好玩的小禮物。
時(shí)間一天天地過去，納格拉伊逐漸長大成人，已是一個(gè)英俊健壯的男子漢。
“爸爸，”納格拉伊有一天問索塔拉姆，“附近有好一點(diǎn)的池塘嗎?我想游泳?！?/p>
“離這里不太遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)很好的池塘，”索塔拉姆回答兒子說，“可是，它在王宮的后花園內(nèi)，因?yàn)楣骱，敔柦?jīng)常在這里游泳?！?/p>
“那您就把這個(gè)池塘的路指給我吧。”納格拉伊對父親說。
“你去不了這個(gè)地方，”索塔拉姆說，“王宮門口的衛(wèi)兵不會放你進(jìn)去的。”
“爸爸不必?fù)?dān)心，到時(shí)候我會有辦法的。”索塔拉姆見勸說不下兒子，也不愿勉強(qiáng)他，就只好帶他來到王宮大門口，然后說：“池塘就在這堵高墻的里邊?！?/p>
納格拉伊沿著高大的宮墻邊走邊查看，不一會兒來到一個(gè)地方停住了腳步，只見墻根處有一個(gè)正向外流水的小管子。他立刻現(xiàn)出了小龍的原形，從水管里鉆到了墻里邊。當(dāng)他進(jìn)到后花園時(shí)，馬上又變成了人的模樣。他很快來到池塘邊，脫掉衣服，自由自在地游起來。當(dāng)時(shí)，海瑪爾公主正在花園的一側(cè)賞花，她聽見了游泳的擊水聲，就趕緊跑到池塘邊，想看看誰在自己的水塘游泳。她走近一看，原來是一位儀表堂堂的青年男子，一會兒鉆進(jìn)水底，一會兒浮出水面，盡情地游來游去。公主當(dāng)即一見鐘情，愛上了他。
納格拉伊這時(shí)候也看到了公主，他一下子跳出池塘，穿上衣服就跑掉了。
他跑到宮墻下，立刻又變作一條小龍，順著水管爬出墻外。
公主非常想再看幾眼這位青年，要是能同他說上幾句話，該有多好哇!
她相信那青年無論如何不會跑出后花園，因?yàn)榇箝T緊閉，他將不得不回來請求她去為他開門。她急切地等待著，可是過了好久，還不見那青年的面。
公主只好派自己的仆人四處尋找。結(jié)果，仆人們找遍了花園的每個(gè)角落，也沒看到他的蹤影。
公主馬上把衛(wèi)兵們找來，命令他們走出王宮，到鄉(xiāng)下打聽那青年的下落。
一個(gè)月之后，衛(wèi)兵們返回王宮向公主報(bào)告：“按照您的吩咐;那位青年找到了，不過他是一個(gè)窮婆羅門的兒子?！?/p>
公主一聽喜上眉梢，但轉(zhuǎn)念一想：衛(wèi)兵找到的是不是她在池塘見過的那位青年呢?為了消除疑慮，公主女扮男裝，帶著衛(wèi)兵直奔索塔拉姆的家。她仔細(xì)端詳了索塔拉姆的兒子后，確認(rèn)面前這位青年，就是在她的后花園里游泳的那位美男子。
回宮后，?，敔柊炎约阂魉返膬鹤咏Y(jié)婚的事告訴了國王。國王的心愿，是要為她找一個(gè)門當(dāng)戶對的王子?？墒枪鲗{格拉伊一片癡心，國王只好允許她的這門親事。
國王派人把這一喜訊送往索塔拉姆家，通知他，?，敔柟髅魈炀鸵谕鯇m和他的兒子納格拉伊舉行婚禮。
納格拉伊一聽，高興極了，立即表示接受國王的這一決定。
索塔拉姆和他的老伴更是歡喜萬分。但這件事也使他們很犯愁，因?yàn)樗麄儧]有錢為迎親隊(duì)和兒媳籌備貴重禮品。
“爸爸，您不必發(fā)愁，一切都會安排好的?！奔{格拉伊說，“您拿著我的這只指環(huán)，把它丟進(jìn)您最早發(fā)現(xiàn)我的那條河里，河里會馬上走出一名士兵，他會問您需要什么。您可給他講，您需要一位王子和一位公主結(jié)婚時(shí)所必需的一切東西。然后您再回家?！?/p>
索塔拉姆手捧指環(huán)，照納格拉伊說的來到河邊，把指環(huán)扔進(jìn)滔滔的河水，瞬間一名士兵走出水面，來到他面前。
“您希望得到什么呢?”士兵問索塔拉姆。
索塔拉姆喜出望外，急忙說：“我的兒子明天就要和?，敔柟鹘Y(jié)婚，請準(zhǔn)備一位王子和一位公主結(jié)婚時(shí)所需要的各種貴重禮品，并派來一個(gè)盛大的迎親隊(duì)。”
索塔拉姆滿懷喜悅地回到家里。
眨眼功夫，一個(gè)由士兵、宮女和樂隊(duì)組成的迎親隊(duì)，浩浩蕩蕩來到索塔拉姆的門前。迎親隊(duì)里還有許多仆人，每個(gè)人手中捧著一個(gè)裝滿綾羅綢緞和珍貴首飾的小箱子。王子換上了華麗的婚服，乘上一匹打扮得極為漂亮的高頭白馬，走在迎親隊(duì)的正中間。
索塔拉姆和老伴也很快從一個(gè)箱子里取出嶄新的衣服和首飾，穿戴完畢，加入迎親隊(duì)，向王宮走去。
國王站在王宮大門口等待迎親隊(duì)到來，見聲勢這么浩大，不由得喜笑顏開。
國王為年輕的納格拉伊夫婦單獨(dú)準(zhǔn)備了一幢寢宮。
婚禮結(jié)束，索塔拉姆老兩口滿意地回到家里。
吹奏班子、士兵和所有仆人回龍宮去了，他們把王子在人間結(jié)婚的事，一五一十地告訴了龍王。龍王聽后沒有絲毫的笑容，因?yàn)樗毁澇梢粋€(gè)龍王的兒子和一個(gè)人間的公主結(jié)親，更不同意一位龍子在人世上定居。
龍宮的王子在人間成婚的事很快傳開。龍宮中的很多姑娘對?，敔柶鹆硕始尚?，她們要不惜一切代價(jià)把王子從人間弄回來?？墒?，她們當(dāng)中沒有一個(gè)人能想出個(gè)好辦法。
“如果王子能有一次跳進(jìn)森林旁的河里，”一位龍官看見龍女們一個(gè)個(gè)發(fā)愁的樣子，就插話說，“那我們可以用盡全力把他拉回家?！?/p>
這時(shí)候，一位年老的龍官顯示出神秘的表情，他安慰姑娘們不要著急，他將巧妙地把王子接回龍宮。
一天，老龍官變成一個(gè)外國商人，帶了貴重首飾，來到?，敔栭T前叫賣。
?，敔柭牭浇匈u聲走出家門，商人拿出一只非常漂亮的手鐲遞給她看，海瑪爾一下子就喜歡上了。
“這只手鐲真好看，”?，敔柗Q贊說，“我要買一對?！?/p>
“一對，”商人故意露出遺憾的樣子，“我身邊只有一只。原來我是有一對，在來的路上，我口渴了，到森林中間的河里去喝水，不小心把另外一只掉進(jìn)河里了。因?yàn)槲业乃圆缓?，找了半天也沒找著?！?/p>
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十三
讀小學(xué)的時(shí)候，就受當(dāng)時(shí)思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
但問題是，十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評。而且，對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說的目的和價(jià)值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
這就很使我困惑。在當(dāng)代，寫作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān)，也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者，我們倒還沒有一個(gè)原則，一種共同的信心來面對此情此境。
是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》，最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十四
頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X得節(jié)奏太慢，不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。
先講一個(gè)故事：說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到？他說：因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?，所以沒有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了；于是我什么也沒摘。老師說：這就是“愛情”。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來?！崩蠋熣f：“這就是婚姻！”
這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹，但唐曉芙絕對是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗，但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛方鴻漸，方鴻漸本也不愛她。可方鴻漸因?yàn)樗チ颂茣攒剑驗(yàn)樗J(rèn)識了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒有誰會心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對她的感情最純潔，兩個(gè)人本來是最理想的愛侶。可是，方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友”來看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友。可沒想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語，這對先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。
我以為小說有四等境界：最下等曰“歌頌”(如《抉擇》)，第二等曰“批判”(如《傷痕》)，更高曰“幽默”(如《鐘擺》)，而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何？因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑?！?/p>
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十五
這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時(shí)候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來詼諧;這次再看，開始體會人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。
方鴻漸，注定的圍城囚犯。
和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個(gè)在歐洲真享樂，假游學(xué)的造假“留美博士”。
是，這個(gè)憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點(diǎn)點(diǎn)的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報(bào)社的事業(yè)，沒有一項(xiàng)成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關(guān)系更是處的一塌糊涂，混是個(gè)老好人卻也多嘴多舌、毫無分寸。用趙辛楣的話來說：方鴻漸就是個(gè)不討厭，但也全無用處的人。
因此，這樣的一個(gè)人，注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中，倉皇狼狽，百無一用。
事業(yè)、愛情、家庭，完完全全被動(dòng)地走進(jìn)了圍城，又被莫名其妙的請出圍城，還最終感嘆：是時(shí)間，這個(gè)落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無意中包涵著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時(shí)間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說到底是思維的枷鎖，并不是那真實(shí)存在的，如那能隔開兩個(gè)獨(dú)立國家一般的邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn)，獲得真知識、真學(xué)位;經(jīng)歷過蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭，哀其不幸的感覺。
當(dāng)然，動(dòng)亂混沌的時(shí)局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認(rèn)為，這座墻它不是密不通風(fēng)的，幾次三番，鴻漸是最有機(jī)會控制它，起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會存在，會矗立在那里，不論時(shí)代如何改變，因?yàn)槿诵跃褪侨绱?，知足很難，還得現(xiàn)實(shí)的活著，超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認(rèn)清都不肯，一錯(cuò)再錯(cuò)，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來，到底還是不知，生活有著說不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。
中西不通的歪脖樹。
重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。
錢鐘書在序中寫到《圍城》的創(chuàng)作目的：想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。
這本小說，作者真是達(dá)到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說話愛夾帶著英文單詞;對于祖國的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說小說中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來?xiàng)罱{先生還特地撰文解釋：故事中的角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。
雖然這本書創(chuàng)作在40年代，但不得不說，即使如今，這些留洋派的特點(diǎn)還是會出現(xiàn)在我們的身上。
社會文化上也是這樣，例如小說中金華的中國式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實(shí)的歪脖樹。
書中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩歌《拼盤姘伴》：
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中。
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上。
這守活寡的逃?jì)D幾時(shí)有了個(gè)新老公。
jug!jug!污泥里——efangoeilmondo!
——夜鶯歌唱。
雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無聲的吶喊：“wirsind!”
混雜著德語，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學(xué)貫中西，實(shí)在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩人”。
經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點(diǎn)真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會現(xiàn)象，作者的語言也是十分十分生動(dòng)有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾：
他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十六
1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之，趕巧而已！或許就理解為冥冥之中自有天意吧，正如這夜色里突然而來的雨。你看，我們總是會為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解，正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
2.聽說錢、楊二位先生的愛情很美好。我沒有詳細(xì)地去了解他們的故事，但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福。感覺幸福，就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨，我暫且忘卻了諸多煩惱，感覺幸福。也許，夜深人靜時(shí)刻的雨天然是幸福的，它那么從容里行走在夜色深處，不像我們總想匆匆趕路。
3.這是我第二次讀《圍城》，大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里，卻唯獨(dú)單列出來重讀。因?yàn)樗Y(jié)婚了，希望她在城里能聽到夜深人靜時(shí)刻的雨......
5.是的，一人一部劇，一人一段傳奇。讀《圍城》，我們共同讀了諸位先生、小姐的`故事。讀完《圍城》，我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事，好讓城外徘徊的我不孤獨(dú)，并且能重拾從容不迫的燈火。
6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事，希望你們從不悲切從不孤獨(dú)。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十七
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
——錢鐘書。
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。近期書香君讀了錢鐘書先生的《圍城》感受頗深，這是一本有趣而睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔θ诵缘膭?dòng)察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來,將生活的無奈刻畫得入木三分,日常生活被錢老先生信手拈來,并讓人能發(fā)覺其中的趣味，是一部常讀常新的作品。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過主人公回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的。錢鐘書先生的《圍城》塑造了一個(gè)典型的中國舊式知識分子形象——方鴻漸，他酸氣沖天，有幾分才氣，卻底蘊(yùn)不足。他面對自己的欲望亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩，正是因?yàn)檫@種性格使他身陷“圍城”。故事充滿無奈和渴望，各種情緒交互矛盾，在錢先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢先生的筆鋒不是溫和體貼的，你甚至可以說他尖酸刻薄且熱愛冷嘲熱諷，可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊，因?yàn)椴坏貌怀姓J(rèn)他用詞的準(zhǔn)確，情感的到位，那是真真是擊中了書香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺得有趣，刻薄倒也不曾出格，那些個(gè)人、那些個(gè)事，的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。
有人將小說分為四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高者曰“幽默”，而獨(dú)以“荒謬”為最高。《圍城》正是這種“荒謬”的作品，錢鐘書先生以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十八
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感篇十九
圍城是一本經(jīng)典的名著，它描述了一種特別的小事，這種小事給人又有不同的感覺，讓人感慨，下面請看關(guān)于圍城的讀后感吧!
剛開始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書，至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話。
而當(dāng)我翻開書的第一章的第一段，就被這精妙的比喻深深吸引了。
開頭是這樣的：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
”這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人，這種修辭手法不動(dòng)聲色地將海洋上空的夜描繪得形象，生動(dòng)，淋漓盡致，使人一讀便可有身臨其境的感覺。
錢鐘書在《圍城》中善用比喻等修辭手法，例如：“他靠紗窗望出去。
漫天的星又密又忙它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。
一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不害羞，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。
小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。
不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸。
幾星螢火蟲優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮，月亮不到的陰黑里，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的大眼睛。
這雖然是很平常的夏夜景色，但在錢鐘書的筆下卻如此生動(dòng)。
“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸?！边@里把聲浪比作水，聲音的變化就像水被煮沸了。
如此絕妙的比喻也只有錢鐘書能想到了，忽然記起要是我們來描繪這夏夜，定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。
原本以為《圍城》這本書不過就講那些瑣碎的小事，不值深讀。
可當(dāng)我慢慢讀下去時(shí)，發(fā)現(xiàn)故事中并沒有什么驚天動(dòng)地的大事件發(fā)生，也沒有曲折離奇的故事情節(jié)。
但我們這是閱讀，不是聽故事。
所以這里的每一句話，每一個(gè)字都有它存在的意義。
他善于應(yīng)用精言妙語，來使文章更有看頭，當(dāng)然在他的刻畫下，故事中的人物性格也是如此鮮明。
例如一號人物方鴻漸，他是一個(gè)不學(xué)無數(shù)的人，他好的不純?nèi)唬瑝牡牟粡氐?，不想像狗一樣媚悅于人，又不甘低人一等，所以他只能像皮球一樣被人一腳踢開。
而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生，她有著美麗的容貌，豐裕的家境，良好的教育，但卻虛偽，傲視群芳，最后只得孤芳自賞。
唐曉芙是蘇文紈的表妹，她是一個(gè)集智慧，嫵媚，青春于一身的小家碧玉的女孩子，她是我在《圍城》中最喜歡的人物，因?yàn)樗饲f大方，不做作不矯情近乎完美。
孫柔嘉是后來方鴻漸的太太。
她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時(shí)，哭得像個(gè)孩子。
但是她也是一個(gè)有心計(jì)的人，為了追求自己的愛情常常玩弄心機(jī)。
至于趙辛楣，他是一個(gè)裝腔作勢，附庸風(fēng)雅的人。
不過他雖然不喜歡方鴻漸，但也會給方鴻漸提供真心的幫助。
聽楊絳先生說，這些故事里也有錢鐘書的留學(xué)經(jīng)歷，不過也是虛構(gòu)的。
我想如果不是博覽群書，對社會有敏銳的觀察，對人生有獨(dú)到的見解。
錢鐘書有怎么會有這樣一本《圍城》。
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。
我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。
錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。
方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。
在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。
抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。
在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。
頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。
在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。
為了搪塞岳父及家人，只好買了一張交差。
生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。
清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。
方鴻漸自視清高，手持的卻是一張。
自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。
正是他對自己過高的估計(jì)，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。
他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。
其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。
生活中，也有人時(shí)常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的'嫉妒。
與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。
人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。
它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。
沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。
也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
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