寫心得體會可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維和思辨能力。請他人幫忙審閱并提供建議，以改進文筆和邏輯結(jié)構(gòu)。心得體會的寫作可以參考下面這些經(jīng)典范文，頗具借鑒價值。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇一
隨著社會的迅速發(fā)展，教育的重要性越來越受到人們的關(guān)注?；A(chǔ)教育是教育體系的重要組成部分，對后續(xù)教育和學(xué)生的職業(yè)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。隨著基礎(chǔ)教育大改革的深入展開，我對于這一改革有了更多的了解和感悟。
基礎(chǔ)教育大改革涵蓋了課程設(shè)置、教學(xué)方式、考試制度等多個方面。在過去，基礎(chǔ)教育的課程普遍過于沉重、難度過大，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過大，課程設(shè)置和教學(xué)方法也不夠科學(xué)和靈活。而基礎(chǔ)教育大改革的出現(xiàn)，正是針對這些問題，旨在改善教學(xué)方式和質(zhì)量，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和能力。正因為如此，我們更應(yīng)該認(rèn)識和重視這一重要的改革。
第三段：大力實施新課程改革。
新課程改革是當(dāng)前推行最廣泛、影響力最大的教育改革之一，也是基礎(chǔ)教育大改革中的重要內(nèi)容之一。新課程改革注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究式教育，強調(diào)知識和技能的結(jié)合，鼓勵創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)。這種教育模式，不僅符合學(xué)生的自主性和發(fā)展需求，也能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而取得更好的學(xué)習(xí)成績。
第四段：推行多樣化的考核制度。
過去傳統(tǒng)的考試教育往往強調(diào)學(xué)生的記憶和死記硬背，忽視了學(xué)生的實際應(yīng)用能力。為了改變這種現(xiàn)狀，基礎(chǔ)教育大改革也強調(diào)考試制度的改革。推行多樣化的考核制度，如綜合測評、素質(zhì)教育考核，不僅能更全面、更準(zhǔn)確地評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也能更好地激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性，從而取得更好的學(xué)習(xí)效果。
第五段：總結(jié)。
基礎(chǔ)教育大改革展示了我國教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的新面貌，對于解決教育問題、促進社會進步、構(gòu)建和諧社會都有著重要的意義。只有持續(xù)深入推進這一改革，才能從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)，也才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和中國經(jīng)濟地位的提升，教育的重要性日益凸顯?；A(chǔ)教育一直是教育體系中最重要的一環(huán)，不僅是培養(yǎng)學(xué)生基本素養(yǎng)和技能的起點，也是國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的重中之重。如今，基礎(chǔ)教育的重心開始向內(nèi)地較為欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，這一舉措也被稱為基礎(chǔ)教育重均衡。我在這個過程中工作多年，有一些體會和感受，想和大家分享一下。
隨著中國經(jīng)濟、社會的高速發(fā)展，各地區(qū)之間的差距越來越明顯。而這種差距不僅僅在經(jīng)濟和社會方面，也體現(xiàn)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中。許多地區(qū)的教育資源不足，師資、教材、設(shè)施等條件相對較差，往往會導(dǎo)致學(xué)生受教育的權(quán)利受到侵害。因此，基礎(chǔ)教育重均衡已成為教育改革的重要任務(wù)。
基礎(chǔ)教育重均衡有很多實際舉措。其中一些是通過政策的形式實現(xiàn)的，如教師招聘、資助政策等；還有一些是通過改善教育硬件和軟件來實現(xiàn)的，如教育設(shè)施、課堂教學(xué)、教育投入等。這些措施都是為了讓每個孩子都能夠享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，力爭實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的公平、全面、質(zhì)量和效益。
基礎(chǔ)教育重均衡的實踐意義非常重大。它幫助我們更好地全面發(fā)展建設(shè)教育事業(yè)，實現(xiàn)教育公平和教育現(xiàn)代化的目標(biāo)。同時，它也激勵著地方教育體制改革，鼓勵優(yōu)質(zhì)教育資源下沉，促進了不同地區(qū)之間的互動和交流。最終，它帶動了全社會教育投入的提升，成為了促進社會發(fā)展和民族復(fù)興的重要力量之一。
推進基礎(chǔ)教育重均衡需要全社會的共同努力。在政府的推動下，各地方教育部門和學(xué)校需要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，積極落實基礎(chǔ)教育重均衡政策和方案。同時，家長和社會組織也需要積極參與，關(guān)心教育公平，為孩子營造更好的成長環(huán)境。我們相信，在大家的共同努力下，基礎(chǔ)教育重均衡必將取得更為長足的進步。
結(jié)尾：總結(jié)。
基礎(chǔ)教育重均衡是教育改革中的一項重要任務(wù)。在推進重均衡的過程中，我們需要關(guān)注每一個地區(qū)的教育發(fā)展和每一個孩子的培養(yǎng)，強化優(yōu)質(zhì)教育資源的下沉和共享，力求實現(xiàn)教育公平、全面、質(zhì)量和效益。相信未來，我們會看到更多“重均衡”的實踐和成果，為中華民族的教育強國之路注入新的活力和動力。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇三
作為一名教育工作者，我深切地感受到基礎(chǔ)教育大改革所帶來的巨大變化以及對我們教育工作者的挑戰(zhàn)與啟示。在這篇文章中，我將從五個方面分享我的體驗和心得：
第一段：改革思路的重要性。
基礎(chǔ)教育大改革的根本在于思路的變革。過去的教育思想傾向于傳授知識，強調(diào)考試成績，往往忽略了對孩子們個性、創(chuàng)新、思辨等方面的培養(yǎng)。新一輪基礎(chǔ)教育大改革則強調(diào)了以人為本、全面發(fā)展的理念，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育模式，使教育更加注重以學(xué)生為本的個性化需求，注重教育的本質(zhì)、情感體驗等方面的培養(yǎng)。這種轉(zhuǎn)變的思想是實現(xiàn)教育良性發(fā)展的必要條件。
第二段：課程改革的重要性。
課程是教育的核心。課程改革不僅要尊重學(xué)生主體地位，更要考慮課程的結(jié)構(gòu)、形式、內(nèi)容、方法和評價等多個方面，就像是一張卡片，它的作用不只是引領(lǐng)著教育之脈，更是體現(xiàn)著教育改革與發(fā)展的質(zhì)量。在課程改革中，一方面要注重科學(xué)理論構(gòu)建，更要顧及其應(yīng)用性。另一方面，通過實施課程改革以及深入探索課程體系的完善，不僅能使學(xué)生獲得更多的知識和技能，更能啟發(fā)學(xué)生的思考能力，增強創(chuàng)新與應(yīng)用能力，促進人才的全面發(fā)展。
第三段：教學(xué)改革的重要性。
教學(xué)是學(xué)生與知識的橋梁，也是創(chuàng)新、創(chuàng)意和提高教育效果的核心，是教育改革的關(guān)鍵點。教學(xué)改革在大力推廣“教育通過檢驗而來，而非純粹的操作工作”，在推進教學(xué)手段、方法、循環(huán)和課堂管理方面做出了一定的探索與改革。例如，通過為學(xué)生提供個性化的教育方案，使教育更加貼近學(xué)生需求，體現(xiàn)個性差異化;課程結(jié)構(gòu)與課件的優(yōu)化，更能提高課程的普及性和整合性，注重課堂氛圍的營造與集體學(xué)習(xí)的重要性，更能幫助學(xué)生與老師有效溝通交流。
第四段：教學(xué)評價的重要性。
教學(xué)評價是基礎(chǔ)教育改革的一個重要環(huán)節(jié)。通過教育評價來逐步建立同步的評價體系，以達(dá)到有效的評價教育效果，同步提高課程質(zhì)量，使教育更能有力地有效推行。同時，也可以通過教育評價來幫助學(xué)生更加全面地了解自身的學(xué)業(yè)狀態(tài)，實現(xiàn)對自身個性化需求的促進。
第五段：教育的未來。
基礎(chǔ)教育大改革在效果方面的推進更將會在未來對教育產(chǎn)生更多的影響?；A(chǔ)教育大改革在強化教育包容性的同時，也注重教育的多樣性，通過課程改革、教育理念、教育評價等多方面手段，逐步建立質(zhì)量立體化的教育，促進教育的普及與整合。同時，也注重教育的自我反思和創(chuàng)新，提高教育的核心競爭力，更好地滿足人民群眾日益增長的教育需求。綜合來看，基礎(chǔ)教育大改革的正是為了建立更充實、更科學(xué)、更系統(tǒng)的教育體系，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為目標(biāo)，實現(xiàn)教育質(zhì)量的顯著提升。
在這一輪基礎(chǔ)教育大改革中，我們見證了教育改革所帶來的推動和變化。更重要的是，這些變化引領(lǐng)了教育的發(fā)展方向，也為我們加強師德，強化教育教學(xué)能力，注重學(xué)生個性化需求提供了更多更好的思路。我相信，未來的教育將越來越完善，讓我們共同邁出基礎(chǔ)教育大改革的步伐，共同闊步向更為美好的未來前進！
新基礎(chǔ)教育心得體會篇四
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學(xué)者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學(xué)生獨特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過程中，無論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機遇，更認(rèn)真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。
教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實踐活動中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
三、精心鉆、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能。
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動他們的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專業(yè)知識是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動活潑，直觀形象;師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動力，不斷反思，不斷研究，促進自己成長。以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實到課堂教學(xué)中，在實踐中獲得成長。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇五
第一段：引言（120字）。
基礎(chǔ)教育是每個人成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)，而第二章則是在基礎(chǔ)教育中尤為重要的一環(huán)。在這一章中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的理論，并思考了如何促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過對該章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我對基礎(chǔ)教育有了更深入的理解和體會。
第二段：追求個人發(fā)展（240字）。
第二章在教育中強調(diào)了個人發(fā)展的重要性。每個人都是獨立的個體，有著不同的才能和興趣。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和潛能，為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)機會。這樣，學(xué)生才能發(fā)掘自己的特長，樹立自信心，并為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：強調(diào)終身學(xué)習(xí)（240字）。
第二章還強調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性。在現(xiàn)代社會，知識和科技的發(fā)展日新月異，要跟上時代的步伐，就必須保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。教育不僅僅是一段有限的經(jīng)歷，而是貫穿整個人生的過程。只有具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對不斷變化的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)新的環(huán)境和要求。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判思維（240字）。
第二章還強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和批判思維的重要性。在信息爆炸的時代，學(xué)生需要有獨立思考和分析問題的能力，而不只是被動接受知識的消費者。培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判思維，可以幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新的能力和解決問題的能力，為未來的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
第五段：教育與社會責(zé)任（360字）。
最后，第二章還提到了教育與社會責(zé)任的聯(lián)系。教育不僅僅是個人發(fā)展的問題，也是社會發(fā)展的問題。教育不僅僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體的成長，更應(yīng)該關(guān)注整個社會的進步。教育在為學(xué)生提供知識和技能的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感，讓他們成為對社會有貢獻(xiàn)的人。
總結(jié)（100字）。
通過對基礎(chǔ)教育第二章的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到教育對個人和社會的重要性。教育應(yīng)該注重個人發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維，并強調(diào)終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。同時，教育也應(yīng)該肩負(fù)起社會責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感。只有這樣，基礎(chǔ)教育才能真正發(fā)揮其作用，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇六
作為一名新入職的教師，基礎(chǔ)教育第一章的學(xué)習(xí)對我來說十分重要。通過對這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到基礎(chǔ)教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，其重要性不言而喻。本文將從五個方面總結(jié)和反思本人的心得體會。
基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)人才、弘揚文化傳統(tǒng)的重要階段。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代，基礎(chǔ)教育的目的是要培養(yǎng)具有全面素質(zhì)、創(chuàng)新意識和學(xué)習(xí)能力的人才。同時，基礎(chǔ)教育也要弘揚本國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
基礎(chǔ)教育的特點是輕重緩急有機結(jié)合。首先，基礎(chǔ)教育在教育目標(biāo)的設(shè)定上注重全面發(fā)展，既要培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育、美術(shù)等多方面的素質(zhì)，又要注重學(xué)生的道德、性格等方面的長期發(fā)展。其次，在教學(xué)中強調(diào)基礎(chǔ)，使學(xué)生打牢扎實的知識基礎(chǔ)，為上層次知識的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)?？傊?，基礎(chǔ)教育要重視“緩”與“急”的有機結(jié)合，使學(xué)生身心得到全方位的發(fā)展。
第三段：基礎(chǔ)教育的教學(xué)方式。
基礎(chǔ)教育的教學(xué)方式是以學(xué)生為主體、以課堂為基礎(chǔ)的教學(xué)方式?；A(chǔ)教育處于學(xué)生教育的最基礎(chǔ)階段，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，強調(diào)人本教育，提高學(xué)生的參與度和自主性。同時，課堂是基礎(chǔ)教育教學(xué)過程的主要形式，因此也應(yīng)該重視課堂建設(shè)，讓課堂成為教育資源的共享平臺，促進學(xué)生的互動與交流。
教師是基礎(chǔ)教育的中堅力量。教師需要有知識、勤勤懇懇工作、富有活力的工作態(tài)度和方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和動力。同時，教師也需要多方面的素質(zhì)和能力，例如情感素質(zhì)、思想素質(zhì)、方法素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等，以便更好地完成教育任務(wù)。
第五段：基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向。
基礎(chǔ)教育是教育事業(yè)的基礎(chǔ)，也是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著社會的變化和發(fā)展，基礎(chǔ)教育也需要不斷改進和完善。展望未來，基礎(chǔ)教育應(yīng)該繼續(xù)注重全面發(fā)展，不僅培養(yǎng)學(xué)生的各方面素質(zhì)，還應(yīng)該強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實用能力，讓學(xué)生具備迎接未來社會的能力和素質(zhì)。
總之，基礎(chǔ)教育是教育事業(yè)中非常重要的一環(huán)。教育工作者應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)本章內(nèi)容，摸清教育工作的脈搏，逐步實現(xiàn)從“教育向人”的轉(zhuǎn)變，學(xué)會從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長付出更加努力的努力。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇七
基礎(chǔ)教育是一個國家的根基，也是一個國家走向繁榮的關(guān)鍵所在。而基礎(chǔ)教育的第一章，則是建立在孩子們的初等教育之上，為孩子們的未來之路打下堅實的基礎(chǔ)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)教育第一章》這本書的過程中，我有一些體會和感悟，現(xiàn)在寫下來與大家分享。
首先，基礎(chǔ)教育的第一章所強調(diào)的是人性的發(fā)展。在孩子們成長的過程中，教育不僅僅是為了傳授知識，更是為了培養(yǎng)他們的個性與品格。孩子的人性發(fā)展是教育的核心目標(biāo)之一，因為一個健全的人格可以讓他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。在日常教育中，我們不僅要注重孩子學(xué)習(xí)知識的成績，更要注意培養(yǎng)他們的情感、思維和社會適應(yīng)能力，從而讓孩子們在整個人生旅程中更加成功和幸福。
其次，基礎(chǔ)教育的第一章強調(diào)教育要貼近生活、貼近學(xué)生。在孩子的記憶中，最為深入的是那些能夠與他們生活相聯(lián)系的教育事物。因此，在教育中，我們應(yīng)該充分挖掘孩子們的興趣，關(guān)注他們的需求，創(chuàng)造出更多能夠吸引孩子們注意力的教學(xué)內(nèi)容，從而讓學(xué)生們更加熱愛學(xué)習(xí)。同時，教育也要與時俱進，因為孩子們生活在不同的時代，他們的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境也在不斷變化。因此，我們教育的內(nèi)容和形式也要不斷地更新，以適應(yīng)時代的需求。
第三，基礎(chǔ)教育的第一章強調(diào)，學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力對學(xué)生的未來有重要的影響。隨著社會不斷向前發(fā)展，職業(yè)需求也在不斷變化。很多職業(yè)技能短期內(nèi)就能掌握，但更重要的是一個人的終身學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)。在教育中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的知識水平，更要讓他們具備終身學(xué)習(xí)的意識，讓他們成為有思想、有堅持、有行動的人。
第四，基礎(chǔ)教育的第一章倡導(dǎo)多樣化的教育形式。教育的形式不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀和書本寫作，還應(yīng)該包括電子多媒體、線上教育等多個形式和方式。這樣多樣化的教育形式能夠滿足學(xué)生各個方面的需求，同時也能更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好地吸引他們的注意力。此外，基礎(chǔ)教育的第一章還提到了互動性的教育方式和教學(xué)中應(yīng)貫穿著“實踐教育”的思想，這兩個方向也是未來教育的重點發(fā)展方向。
最后，基礎(chǔ)教育的第一章對教育的責(zé)任和講師的品質(zhì)作出了要求。教育是一項神圣的事業(yè)，講師的品質(zhì)和道德水平也是一項至關(guān)重要的因素。教育是一種不斷演變的行業(yè)，任何一個教師都應(yīng)該時刻關(guān)注教育的最新進展，不斷豐富自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)技能，以更好地滿足學(xué)生的需求。
在讀完《基礎(chǔ)教育第一章》之后，我深深感受到了教育的重要性。教育不僅關(guān)乎孩子們的未來，更關(guān)乎一個國家的前途。教育是一種精神和文化的傳承，是一種財富和價值的創(chuàng)造。與基礎(chǔ)教育的第一章的理念相契合，我們應(yīng)該把教育的目標(biāo)做到“感性和客觀”，使教育具有實質(zhì)性、有生命力的力量。基礎(chǔ)教育的重要和意義，需要大家全社會的共同關(guān)注和支持。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇八
近年來，參加基礎(chǔ)教育的學(xué)生群體越來越多。作為其中的一員，我有幸參與了基礎(chǔ)教育，并一直積極參與其中。通過這段經(jīng)歷，我深刻體會到了基礎(chǔ)教育對于一個人的成長和發(fā)展的重要性。下面我將從學(xué)習(xí)能力、個人品質(zhì)培養(yǎng)、社交能力、興趣愛好和人際關(guān)系五個方面，談?wù)勎覍τ趨⒓踊A(chǔ)教育的體會和感悟。
首先，參加基礎(chǔ)教育不僅提高了我自己的學(xué)習(xí)能力，也讓我深入了解了學(xué)習(xí)的方法與技巧。在課堂上，老師會結(jié)合具體的案例講解知識點，并引導(dǎo)我們進行討論。通過這種方式，我不僅學(xué)到了知識，還學(xué)會了思考和分析問題的能力。同時，基礎(chǔ)教育提倡自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式，讓我能夠更好地運用和鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)的能力。
其次，基礎(chǔ)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的個人品質(zhì)。在這個過程中，我接觸到各種各樣的人和事物，學(xué)會了尊重和關(guān)心他人。在每天的交流和合作中，我也不斷地鍛煉自己的耐心和責(zé)任心。通過參加各種活動和社團，我還培養(yǎng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。這些個人品質(zhì)的培養(yǎng)對于我未來的發(fā)展非常重要，讓我成為一個更全面發(fā)展的人。
同時，我也深刻認(rèn)識到了社交能力的重要性。在基礎(chǔ)教育中，我結(jié)交了來自各個學(xué)校和地區(qū)的朋友。通過交流和合作，我們不僅學(xué)會了互相尊重和包容，還得到了很多的啟發(fā)和幫助。這些朋友在我成長的過程中扮演了重要的角色，我們互相支持和鼓勵，一起面對各種困難和挑戰(zhàn)。在這個過程中，我的社交能力得到了極大的提高，并且我也認(rèn)識到了真正的朋友的珍貴。
參加基礎(chǔ)教育也給我提供了更多的機會去發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的興趣愛好。課余時間，我積極參加各種社團和課外活動。這不僅讓我更好地發(fā)掘自己的潛力和興趣，也開闊了我的視野。通過參加各種活動，我學(xué)會了如何去組織和策劃活動，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和想象力。這些興趣愛好不僅讓我更加快樂和充實，還為我未來的職業(yè)發(fā)展提供了更多可能性。
最后，我深刻認(rèn)識到人際關(guān)系對于一個人的成長和發(fā)展的重要性。參加基礎(chǔ)教育，我結(jié)交了許多師生和同學(xué)。在這個過程中，我不僅與老師建立起了良好的師生關(guān)系，還與同學(xué)們建立了深厚的友誼。這些人際關(guān)系讓我感受到了溫暖和關(guān)愛，也讓我更加堅定了自己的目標(biāo)和信念。與他們相互幫助和鼓勵，讓我更加自信和勇敢地面對未來的挑戰(zhàn)。
綜上所述，參加基礎(chǔ)教育給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會和感悟。通過參與基礎(chǔ)教育，我不僅提高了自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了個人品質(zhì)，還提升了社交能力，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了自己的興趣愛好，并建立了良好的人際關(guān)系。我相信，這些經(jīng)歷和體驗將成為我未來發(fā)展的重要支撐，讓我成為一個更好的自己。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇九
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實、平實、扎實、樸實;其中真實是最基本的要素之一。真實必須建立在教師能沉下心來，真心地蹲下來研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點，展開教學(xué)活動，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長此以往，我們的學(xué)生會在課堂上敢想、敢說,這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識中給予學(xué)生一些開放的空間和時間，但時不時又把學(xué)生牽引過來。到需要進行“新基礎(chǔ)”研究活動時，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計開放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計有思維含量的大問題，如何梳理知識結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗，真的需要時時考慮、處處留心、不斷積累，長此以往，才可能對開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價值取向。帶著這樣的認(rèn)識，不斷刷新自己原有的認(rèn)識與實踐，把數(shù)的計算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對“數(shù)的加減法”豎式對位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對于計算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價值觀能使教師的眼界更加開闊，站位更高。
這一點原來的感受沒有這樣深刻，通過學(xué)習(xí)與上課的實踐，感覺開放的課堂對教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗足以應(yīng)對學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實的情境卻是錯綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個別的或始料不到的累積出來的情況，也需要教者在短時間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺措手不及了?！胺拧笔欠帕?，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進。在這段過程中，教師的組織、引導(dǎo)、點撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識目標(biāo)之外，同時又獲得思想方法上的提升。反之，會在混沌中越弄越亂，甚至無法收場。
通過聽研究課及課后的專家點評，我覺得要提升教學(xué)智慧，首先，對學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對個性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對不同學(xué)生時應(yīng)對自如。其次，對教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識結(jié)構(gòu)里來看待，透過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動，使得師生獲得共同成長的幸福與快樂，這是每一個教師都想追求的境界。
胡萍
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
在過去五年的“十三五”期間，我國的基礎(chǔ)教育取得了顯著的進展和成就。隨著“十四五”規(guī)劃的到來，我們對于未來基礎(chǔ)教育的發(fā)展充滿期待并充滿信心。在這個過程中，我也收獲了一些心得和體會，想要和大家分享。
第二段：加強素質(zhì)教育（300字）。
“十四五”時期，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在學(xué)校教育中，不僅僅注重學(xué)科知識的傳授，還應(yīng)該加強培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力、社交能力等。這樣的教育模式更加符合現(xiàn)代社會的需求，能夠培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為學(xué)?？梢酝ㄟ^豐富多樣的活動、項目實踐等方式來實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
第三段：優(yōu)化教育資源分配（300字）。
在“十四五”時期，我們需要更加重視教育資源的合理分配與配置。目前，我國的優(yōu)質(zhì)教育資源仍然集中在大城市和發(fā)達(dá)地區(qū)，而農(nóng)村地區(qū)和貧困地區(qū)的教育資源相對匱乏。因此，我們需要通過政策支持和資金投入來改善這種不平衡的狀況，確保每個孩子都能夠享受到公平而優(yōu)質(zhì)的教育。同時，也要鼓勵教育資源的多元化發(fā)展，提供更多選擇給學(xué)生和家長。
第四段：推進教育信息化（300字）。
在“十四五”時期，推進教育信息化是一個重要的任務(wù)。隨著科技的發(fā)展，教育與科技的結(jié)合已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，可以提高教育的效果和質(zhì)量，讓學(xué)生能夠更加便捷地獲取知識和信息。同時，教育信息化還可以提供更多個性化的教育資源和定制化的學(xué)習(xí)路徑，更好地滿足學(xué)生的需求。因此，在“十四五”時期，我們需要加大對教育信息化的投入和支持。
第五段：提升教師專業(yè)素養(yǎng)（200字）。
在“十四五”時期，我們也需要關(guān)注教師的專業(yè)素養(yǎng)提升。教師是教育事業(yè)的中堅力量，他們的素質(zhì)和能力直接影響教育質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該加強教師的培訓(xùn)和發(fā)展機制，提供更多機會讓教師提升自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力。同時，也要加強對教師的激勵政策，讓教師能夠在教育事業(yè)中有更好的發(fā)展空間和待遇。
結(jié)尾（100字）。
“十四五”將為我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展創(chuàng)造一個更加有利的環(huán)境和條件。通過加強素質(zhì)教育、優(yōu)化資源分配、推進教育信息化和提升教師專業(yè)素養(yǎng)等方面的努力，我們有信心在未來五年取得更加顯著的成績。相信在新的時代背景下，我國基礎(chǔ)教育會迎來更加美好的發(fā)展。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十一
新基礎(chǔ)教育課程改革強調(diào)通過發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。音樂課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。由于各種原因，以往人們對音樂課程的重視程度不夠，加之我國中小學(xué)音樂課程，長期受專業(yè)音樂教育的影響比較深，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)突出了以學(xué)生為本的教育理念，強調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個學(xué)生積極參與音樂學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種音樂活動。新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)在每個單元課題中都體現(xiàn)了共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的精神，提倡學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與歌唱作品等對話的互動與共同研究過程，既注重對每個學(xué)生在不同領(lǐng)域有自己專長的發(fā)展和愛好，又特別強調(diào)大家共同學(xué)習(xí)，相互合作的研究性方式，使所有學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到全面的發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，其三個特征為“主動、探究、合作”。其中合作學(xué)習(xí)雖在國外已有著幾十年開發(fā)與研究的歷史，在我們90年代初也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實驗，但在我們的實際教學(xué)中仍屬新生事物，或在教堂教學(xué)實施合作學(xué)習(xí)的過程中，并沒能科學(xué)地理解合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵，把握其精神實質(zhì)。
一、“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，確保組際之間的合理性合作學(xué)習(xí)是以小組活動為基本形式的一種教學(xué)活動，因此組建合理的音樂合作學(xué)習(xí)小組很重要。在組建小組時，采用“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，先根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、興趣、愛好、學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)、性格特征進行綜合評定，然后搭配成若干小組，以3~5人為一組，由一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的、樂于助人、有一定組織能力的同學(xué)擔(dān)任小組長，或是對音樂有強烈的興趣愛好、有一定樂理基礎(chǔ)知識技能的擔(dān)任小組長，各組間無明顯的差異，力求均衡，每個小組都是全班的縮影或截面?！敖M內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”為學(xué)生在學(xué)習(xí)中互助合作奠定了基礎(chǔ)，而“組間同質(zhì)”又為保證全班各小組間展開公平競爭創(chuàng)造了條件，確保了組組之間的合理性。
二、“生生互動”，提高合作學(xué)習(xí)效率。
所謂互動，不再局限于以往師生之間的互動，而且還包括教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動，在以往的教學(xué)中師生之間、師師之間的互動已經(jīng)引起了很大的重視，但生生互動，卻是當(dāng)前教學(xué)實踐中常常被忽視的一個重要領(lǐng)域。在以往教學(xué)中，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用通常被認(rèn)為是無關(guān)緊要的或是消極的因素。而實際上生生互動是教學(xué)活動成功的不可缺少的重要因素。小組中每個組員都有明確的分工，通過組內(nèi)合作和幫助，提高學(xué)習(xí)的效率。此時的合作學(xué)習(xí)是以獨立為基礎(chǔ)的，又是相互依賴的，有一個明確的目標(biāo)，有分工、交流、生生互動，發(fā)揮各自的特長，互相幫助和啟發(fā)。
在音樂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的生生互動，能充分開發(fā)和利用教學(xué)中的人力資源，為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)注入新的活力，把現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)建立在更加廣闊的交流之中，這對減輕師生的負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與合作精神，增進教學(xué)的效果，具有很重要的意義。
學(xué)生的活動是教學(xué)過程中最主要的活動。因此，在合作學(xué)習(xí)中，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”，而不是以往的教學(xué)那樣，教師既“導(dǎo)”又“演”，在教學(xué)中處于中心地位，直接以文化權(quán)威的身份出現(xiàn)，學(xué)生在其中只是充當(dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在合作學(xué)習(xí)過中，教師以多種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過教師精心設(shè)計的情境中進行探索。教師與學(xué)生共同觀察、討論、感受和體驗，建立起平等和諧的互動共生的師生關(guān)系。
在合作學(xué)習(xí)中，教師充當(dāng)“管理者”、“指導(dǎo)者”、“咨詢者”、“參與者”和“合作者”，把大量的課堂時間留給學(xué)生，使他們有機會進行相互切磋、共同提高，自己發(fā)現(xiàn)問題，并試著解決問題。原先由教師完成的教學(xué)現(xiàn)在可以由學(xué)生小組來完成，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于主體性得到了體現(xiàn)，自然產(chǎn)生了求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生之間原有的“權(quán)威—服從”關(guān)系變成了“指導(dǎo)—參與”的關(guān)系，以合作者的角色參與教學(xué)。
小組進行小組自評，并以書面的形式總結(jié)。這樣的合作學(xué)習(xí)評價，以標(biāo)準(zhǔn)參照評價為基本手段，“不求人人成功，但求人人進步”，以小組總體成績?yōu)樵u價依據(jù)決定獎勵與認(rèn)可，實現(xiàn)了教學(xué)評價的科學(xué)化，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)動力。
新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)說明了學(xué)生在社會中實現(xiàn)自己的需求或興趣，所依靠的并不是傳統(tǒng)意義上的音樂教育模式。過去那種以教師為中心居高臨下的學(xué)科性音樂教學(xué)方式只能使學(xué)生的心理受到壓抑。學(xué)生所需要的是與他人合作探索藝術(shù)世界，與教師共同創(chuàng)造文化的氛圍。在小學(xué)音樂教學(xué)中，運用合作學(xué)習(xí)的方式，以目標(biāo)設(shè)計為先導(dǎo)，以小組活動為基本教學(xué)形式，以師生、生生合作為基本動力，以小組成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，體驗了音樂活動的樂趣，獲得了對音樂學(xué)習(xí)的持久興趣，提高了音樂學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)了合作交往能力。在音樂教學(xué)活動中，只有不斷探究學(xué)習(xí)、發(fā)掘潛力，精心設(shè)計、調(diào)動學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，才能提高音樂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到合作學(xué)習(xí)的最佳效果。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十二
一問：“新基礎(chǔ)教育”究竟“新”在何處，“新基礎(chǔ)教育”研究究竟是一項什么樣的研究？（解答為葉瀾教授的采訪稿）。
“新基礎(chǔ)教育”所提倡的“新”教育理念、“新”教育實踐，總是相對于過去或當(dāng)前的狀況而言的?！靶禄A(chǔ)教育”的“新”，是建立在我們對當(dāng)前我國社會發(fā)展方向的分析以及社會發(fā)展對教育提出的新的時代要求的分析的基礎(chǔ)上，建立在對當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育發(fā)展?fàn)顩r的分析基礎(chǔ)上，并在與學(xué)校教育實踐的互動過程中確立起來的。
可以用一組命題來回答“‘新基礎(chǔ)教育'究竟是什么樣的研究”這個問題，你要認(rèn)識“新基礎(chǔ)教育”，你就要對這一組命題有理解、有認(rèn)同，而且能夠去實踐。這組命題有一定的邏輯聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)，丟失了其中一點，認(rèn)識的鏈條就缺掉一個環(huán)節(jié)，就會發(fā)生斷裂，就不能全面地理解“新基礎(chǔ)教育”，也就做不成我們追求的“新基礎(chǔ)教育”。
第一，從研究的目的或目標(biāo)看，“新基礎(chǔ)教育”研究是社會轉(zhuǎn)型時期，為實現(xiàn)基礎(chǔ)教育學(xué)校的轉(zhuǎn)型而進行的。它是以創(chuàng)建新基礎(chǔ)教育理論和21世紀(jì)新型學(xué)校為顯性目標(biāo)，以改變師生在學(xué)校的生存方式為深層目標(biāo)而開展的一項大型研究。它體現(xiàn)了中國處在一個特殊的時期，社會、教育和人的發(fā)展的需要，它是時代性、社會性和人文性在當(dāng)代基礎(chǔ)教育改革中的一個聚焦。
我們把目標(biāo)分成顯性和深層兩個層面。顯性是相對可以觀測的、直接的效果，我們經(jīng)常講“新基礎(chǔ)教育”要成“事”、成“人”，這主要以成“事”的方式呈現(xiàn)出來。深層的目標(biāo)是內(nèi)在的、并不完全可測量，而且不完全局限在教育上的，改變師生的生存方式，屬成“人”的方面。改變生存方式，不是改變教師的教育教學(xué)方法就行了，也不止是改變教師的教育觀就行了，要改變教師對人生的看法，對自己在今天這個時代怎么活一輩子、活出質(zhì)量來這個問題的看法。這樣一個問題的看法，這不是完全體現(xiàn)在教育領(lǐng)域里的思考，它更加綜合、更加內(nèi)在和根本。
第二，從研究的基本性質(zhì)看，“新基礎(chǔ)教育”研究是一項綜合整體開展的，變革理論與變革實踐相互依存、相互構(gòu)成的，極具復(fù)雜性的創(chuàng)生型研究。這實際上是三個主要的判斷，第一個性質(zhì)它是綜合整體的，第二個理論與實踐在過程中是相互依存、相互構(gòu)成的，第三個是極具復(fù)雜性、創(chuàng)生性的研究。
關(guān)于綜合整體性，我們在“新基礎(chǔ)教育”探索性階段就提出來了。它的依據(jù)是什么呢？一是改革對象的內(nèi)在的整體關(guān)聯(lián)性。研究指向了人，人的變化。人是整體的、豐富的、具體的，不可能單向度地改變?nèi)?。第二個，我們要實現(xiàn)學(xué)校層面的整體變革，先從班級層面做起，再發(fā)展到學(xué)校層面，這同樣不是單維的變革。綜合整體性還表現(xiàn)在各方面的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，任何層次的變化都會對其他層次的變化產(chǎn)生影響，相互作用，它有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。第三，每個領(lǐng)域和層面雖然都有自己的獨特的問題和核心領(lǐng)域，但邊界是交融的、模糊的，不可能絕然分割的。第四，過程的關(guān)聯(lián)性。多方面的交互作用的產(chǎn)物、新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，又構(gòu)成了新的整體環(huán)境，使得不同的學(xué)校形成了不同的文化氛圍，這種文化氛圍，再一次影響到學(xué)校各方面的發(fā)展。
我們提出“新基礎(chǔ)教育”理論適度先行，但適度先行的理論同樣有實踐基礎(chǔ)和實踐構(gòu)成?！靶禄A(chǔ)教育”，無論是它的理論，還是它的實踐，都不是凝固不變，而是不斷生成的?！靶禄A(chǔ)教育”研究是共同體成員一起不斷豐富、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)造的過程。在這個過程中，對每個人來講，都需要主動地參與，都需要不斷地反思，都需要投入和重建，它是研究者不斷地改變自己、同時發(fā)展“新基礎(chǔ)教育”的理論和實踐的創(chuàng)生過程。
第三，從研究的基本路徑看，“新基礎(chǔ)教育”是通過“研究性變革實踐”來實現(xiàn)新型學(xué)校的創(chuàng)建。“研究性變革實踐”，是“新基礎(chǔ)教育”研究中專用的一個名詞，它區(qū)別于國外非常流行的行動研究。
第四，從研究的價值取向看，“新基礎(chǔ)教育”研究的核心價值觀是以人的主動、健康發(fā)展為本。這一點我在《重建課堂教學(xué)價值觀》一文中已經(jīng)做了比較詳細(xì)的說明。簡單地說，“新基礎(chǔ)教育”形成的教學(xué)共通價值觀的核心理念是：當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)的價值觀需要從單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人。我們采用“主動”一詞來界定“發(fā)展”，是因為它既體現(xiàn)了活動狀態(tài)，又內(nèi)含了主體自覺，還指向了關(guān)系事物，且道出了追求期望。我們在“主動”一詞之后還加了“健康”兩字，表達(dá)的是要求個體行為應(yīng)有利于個體身心和人類社會發(fā)展的積極向上的指向。
第五，從研究對學(xué)校教育活動變革的要求看，“新基礎(chǔ)教育”的活動觀是以動態(tài)生成為核心?！皠討B(tài)生成”不僅僅是我們期望在課堂上出現(xiàn)的狀態(tài)，也是對我們這項研究本身而言的。現(xiàn)在我們對“動態(tài)”的認(rèn)識比以前深刻多了。我們強調(diào)的是“生成”，生成什么？一個是資源生成，一個是過程生成，這兩個生成是“新基礎(chǔ)教育”推廣性、發(fā)展性階段的理論生成。怎么使強調(diào)預(yù)設(shè)的教育活動轉(zhuǎn)化為富有活力的動態(tài)生成過程呢？以課堂教學(xué)為例，第一要開放，課堂要呈開放態(tài)。教師這個開放的意識在提問中、在反饋中，都能體現(xiàn)。我們傳統(tǒng)的做法是備一種答案，現(xiàn)在有人建議備多種可能的答案并付之實踐，但是開放并不是封閉的多種可能，而是打開無限的多種可能的空間。備多種可能的答案，比只備一種可能的答案可能已經(jīng)進步多了，但教師永遠(yuǎn)要留有還有可能的空間。只有這樣，教師的心態(tài)在過程中也會同樣保持開放。第二，過程生成的核心問題，就是教師對信息的捕捉、判斷、重建的能力。這是“新基礎(chǔ)教育”對教師課堂教學(xué)的基本能力方面提出來的新要求。要動態(tài)生成，教師要養(yǎng)成在課堂上傾聽學(xué)生、不斷地編織信息的能力。
第六，從研究對教師隊伍的要求看，“新基礎(chǔ)教育”要求在研究中形成富有創(chuàng)造智慧的新型校長、教師和研究人員，并通過他們培養(yǎng)新人。這里，我特別強調(diào)創(chuàng)造智慧。我們往往把創(chuàng)造理解成一種能力，我想要補充幾點。首先一點呢，創(chuàng)造智慧不只是認(rèn)識能力，首先是一種生存態(tài)度。在我看來，有創(chuàng)造智慧的人，一定是有勇氣的人，他要敢于面對現(xiàn)實、敢于面對問題，在問題和現(xiàn)實的矛盾面前有強烈的迎戰(zhàn)沖動，他要敢于抓機遇，最重要的他要敢于面對自己，要不斷地追求對自己的超越。在做“新基礎(chǔ)教育”過程中，許多教師感受到面對自己、不斷地反思和超越的那種艱辛，但恰恰是這樣，你才能體會到什么是智慧。問題、挑戰(zhàn)、現(xiàn)實中的矛盾、機遇，都是智慧的磨刀石。第二個，要有博大的愛心?！靶禄A(chǔ)教育”要能夠做到底并做出成績來的，需要教師熱愛生命、熱愛生活、熱愛事業(yè)，愛自己的祖國和民族，乃至愛人類。沒有這些愛，就沒有教育者深沉的內(nèi)在的動力。真正從事教育的人，他是有愛心的人。
智慧不是簡單的、一般的邏輯思維的能力。我自己的體驗，在實踐中的智慧是透視實踐、改造經(jīng)驗、提升自我的能力，它往往表現(xiàn)為怎樣處理鮮活的、具體復(fù)雜情境和過程中的各種情況，在這個過程中不斷形成新的理解、新的思想。真有了這種創(chuàng)造智慧，是一種通達(dá)灑脫的境界。我們的教育實踐在客觀上不斷提供讓人產(chǎn)生智慧的條件，問題是我們用僵化的思維方式去理解教育，放在我們固定的模式里，教育才變得如此死板、枯燥、不斷重復(fù)，沒有一點生氣。結(jié)果是把從事教育的人的智慧都掐死了，我們自己掐死了自己的智慧。一個狂妄的人他不可能有真正的智慧，一個虛張聲勢、靠吹捧來提升自己地位的人，也不可能有真正的大智慧，只有誠以待人、虛以待已、心態(tài)開放、不斷進取，才有可能成為有大智慧的人。這就是為什么我們講創(chuàng)造智慧與人的生存方式是聯(lián)系在一起的，因為這類智慧不是小技巧，也不只是邏輯思維，它是一種融會貫通。創(chuàng)造智慧不僅僅靠理論或經(jīng)驗的積累能夠形成，大智慧需要對理論與實踐的不斷批判性的反思，對實踐的綜合性的研究、整體把握才能實現(xiàn)。在實踐中，我認(rèn)為需要、也有可能形成這種大智慧。
二問：在書面表述中，提及這項變革項目時，都使用加引號的“新基礎(chǔ)教育”，這有什么特別的含義嗎？（解答為葉瀾教授的采訪稿）。
1994年我們最初提出“新基礎(chǔ)教育”的研究課題的時候，國內(nèi)教育界的同仁還較少使用這個詞。但在近兩年間，隨著國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革形勢的迅速發(fā)展，矢志于創(chuàng)造和嘗試新的、適應(yīng)新時代要求的基礎(chǔ)教育理論和實踐的教育界同仁越來越多，冠以“新基礎(chǔ)教育”五個字的其他的研究項目或著作開始出現(xiàn)，如“新基礎(chǔ)教育課程研究”等等，為了避免造成混淆和誤解，我們（包括我們這些大學(xué)的研究人員和“新基礎(chǔ)教育”研究共同體的學(xué)校和教師）從年下半年開始，在書面提及我們的這個實驗項目時，在“新基礎(chǔ)教育”五個字上加引號，以表示這是一個專有名詞，專指我們這個研究項目。
把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)出生命的活力；
把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；
把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；
把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。
四問：“新基礎(chǔ)教育”會構(gòu)建怎樣的課堂教學(xué)新模式？（簡單稱之為：課堂教學(xué)七條）。
2、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；
3、實現(xiàn)師生之間的民主與平等；
4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；
5、促進師生的有效互動；
6、實踐學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；
7、注意教學(xué)行為的反思與重建。
五問：“新基礎(chǔ)教育”要求建設(shè)怎樣的班集體？（簡單稱之為：班級建設(shè)七條）。
1、學(xué)生自主參與班級建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識；
3、關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；
4、班級建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新與特色；
5、關(guān)注學(xué)生在班級日常生活中的質(zhì)量；
6、班級群體中對學(xué)生評價的多元性；
7、班級建設(shè)中家長的參與性。
（上述三題的答案摘自葉瀾主編的《“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報告集》）。
1、基礎(chǔ)教育的“價值觀”的更新，包括新基礎(chǔ)教育的“未來性”、“生命性”和“社會性”。基礎(chǔ)教育應(yīng)該為社會之未來和學(xué)生人生之未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；教師心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要從發(fā)展成長的角度關(guān)注人的生命存在；教育過程是學(xué)生的社會化過程，學(xué)生要意識到自己的社會責(zé)任；基礎(chǔ)教育不能忽視社會的變化。
2、教師的學(xué)生觀的具體化，包含了“主動性”、“潛在性”和“差異性”。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動不可替代的主體，讓她們體會學(xué)習(xí)過程的愉悅。學(xué)生存在著多種發(fā)展的潛在可能性。每個學(xué)生都有自己的獨特性，每個人都是唯一的，相互之間存在著差異。
3、學(xué)校教育活動觀的更新，提出了“雙邊共時性”、“靈活結(jié)構(gòu)性”、“動態(tài)生成性”及“綜合滲透性”四個新觀念。。師生雙方共同參與，真正組成共時、多向、相互作用的有機體。教育活動內(nèi)容過程與方法都應(yīng)呈結(jié)構(gòu)狀態(tài)，且結(jié)構(gòu)是靈活的。教育活動中會因為多種因素的作用而生成新的動態(tài)要素。真實的教育活動以綜合為特征，需要人的多方面的投入。
七問：“新基礎(chǔ)教育”對教師的素養(yǎng)有什么要求？
1、與時代精神相通的.教育理念。具體而言，即在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上形成新的教育價值觀、學(xué)生觀和教育活動觀。
2、知識結(jié)構(gòu)。即多維度、多層次的復(fù)合知識面及相互關(guān)聯(lián)。包括“科學(xué)與人文的基本知識；工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和運用的技能、技巧；一至二門學(xué)科的專門性知識與技能；教育學(xué)科知識。
3、新的能力結(jié)構(gòu)。即交往能力、管理能力和教育研究能力。包括：理解他人和與他人交往的能力，他人包括學(xué)生、其他教師、學(xué)生家長、主管領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)人員等。規(guī)劃教育活動的決策與設(shè)計能力，組織與領(lǐng)導(dǎo)者的管理能力；研究學(xué)生及教育實踐的探索能力與創(chuàng)新能力。
教師專業(yè)素養(yǎng)的成熟標(biāo)志是形成教育智慧。這種教育集中地表現(xiàn)在教育教學(xué)實踐中：首先是敏銳地感受、準(zhǔn)確地判斷活動過程中出現(xiàn)的新情況和新問題；其次是具有把握教育時機、化解沖突、消除矛盾的機智；再次是具體的教育場景中及時地做出教育決策、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；最后是使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、愿意與他人進行真誠對話的魅力。
八問：“新基礎(chǔ)教育”創(chuàng)建新型學(xué)校有什么要求？
第一，價值提升。從傳遞知識為本轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)人的健康、主動發(fā)展的意識與能力為本，是現(xiàn)代性學(xué)校價值提升的核心構(gòu)成。
第二，重心下移。
首先在教育對象與目標(biāo)方面的重心下移，應(yīng)致力于每一個學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次是教學(xué)內(nèi)容方面的重心下移。
最后，重心下移還包括管理重心下移。
第三，結(jié)構(gòu)開放。主要表現(xiàn)為兩個向度的開放：一個是外向的，包括對網(wǎng)絡(luò)、媒體的開放；對社區(qū)、社會的開放；以及學(xué)校間、相關(guān)教育機構(gòu)的相互交流開放。另一個是內(nèi)向的，在管理上向師生的開放和教育、教學(xué)活動中向?qū)W生發(fā)展的可能世界開放。
第四，過程互動。
第五，動力內(nèi)化。動力內(nèi)化意味著學(xué)校形成自己內(nèi)在的發(fā)展需求、動機和動力機制是最深層次的轉(zhuǎn)換。
九問：“新基礎(chǔ)教育”明確提出課堂教學(xué)價值觀三層次重建論。請問分別是哪三個層次？
第一層次指各學(xué)科共通層面上的價值觀，即課堂教學(xué)要從單一傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人。將教學(xué)的價值指向與培養(yǎng)目標(biāo)統(tǒng)一起來，把“教書”與“育人”統(tǒng)一起來。
第二個層次涉及到具體學(xué)科教學(xué)價值觀的重建。教師是以學(xué)科為載體開展教學(xué)活動的，只有一般層面的價值觀重建還不足以落實“育人”的目標(biāo)，因此我們提出了拓展學(xué)科育人價值的要求。
第三個層次涉及到更為具體的、教師在教學(xué)中如何處理學(xué)科知識內(nèi)容。第一，把本學(xué)科的書本知識按其內(nèi)在的邏輯，組成由簡單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為單元進行教學(xué)內(nèi)容的組織，使貫穿教學(xué)的認(rèn)知主線由點狀積累轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化，并做出“長程兩段”的教學(xué)設(shè)計。第二，將結(jié)構(gòu)化后的以各種符號為主要載體的書本知識，與人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗世界和成長需要三方面實現(xiàn)溝通，也就是使知識恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，呈現(xiàn)出生命態(tài)，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣和信心，為他們主動參與教學(xué)活動提供可能和提升主動探求的欲望與能力，并在學(xué)習(xí)中獲得體驗。為此，教師在教學(xué)設(shè)計中還要研究學(xué)生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)和發(fā)展需要，而不只是知道學(xué)生的知識基礎(chǔ)。只有這樣才可能使教書和育人在教學(xué)的準(zhǔn)備階段就朝著統(tǒng)一的方向轉(zhuǎn)換。
十問：怎樣在課堂教學(xué)過程中實現(xiàn)師生積極、有效和高質(zhì)量的多向互動？
對“多向互動”要求不僅是關(guān)注“積極”，更要把握住有效（相對于形式的“動”、不產(chǎn)生實際效果和交互推進教學(xué)作用的“動”）和高質(zhì)量（不僅是學(xué)科的基礎(chǔ)性知識、能力的目標(biāo)要達(dá)標(biāo)，還要爭取實現(xiàn)比各班、各人不同的學(xué)生初始狀態(tài)高的成績，更要提高教學(xué)從多方面促進每個學(xué)生主動發(fā)展的質(zhì)量）。
在第二步的改革研究中，我們主要從三方面要求和幫助教師實現(xiàn)改革的目標(biāo)，一是加強課前“教學(xué)設(shè)計”的研究力度，使教師在設(shè)計中就有“結(jié)構(gòu)”意識和形成“彈性化”方案，思考師生活動的合理配置與目標(biāo)，用新的設(shè)計去支撐新教學(xué)過程的構(gòu)建。要求教師對自己設(shè)計的方案、思路、目標(biāo)、過程在課前就嫻熟于心。第二，在上課時，教師要學(xué)會傾聽，把注意力主要放在學(xué)生身上，要學(xué)會及時作出合適的應(yīng)答，通過多向交互作用，推進教學(xué)過程。三是加強課后的反思與研究，以“積極”、“有效”、“高質(zhì)量”為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合自己在教學(xué)中的真實體驗來進行。這些要求都是為了使教師結(jié)合自己每天進行的教學(xué)實踐，形成和提升因新教學(xué)過程改革而產(chǎn)生的一種過去不被強調(diào)的教學(xué)能力--不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種各類信息，推進教學(xué)過程在具體情境中的動態(tài)生成，最終使教師每天進行的教學(xué)實踐都成為研究性的改革實踐，都成為提升教師專業(yè)水平的實踐，成為使教師能感受自己作為課堂教學(xué)創(chuàng)造者的尊嚴(yán)與歡樂的實踐。
上述探索使我們形成了兩個關(guān)于教學(xué)過程如何動態(tài)生成的重要的新認(rèn)識。首先，在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者。學(xué)生進入教學(xué)的初始狀態(tài)，是教學(xué)能否對學(xué)生發(fā)展起真實、有效作用的基礎(chǔ)性資源，也是課堂上師生交互作用的起點；學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點，提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過程中的生成性資源；通過教學(xué)后學(xué)生呈現(xiàn)的變化狀態(tài)，則是評價性資源和下一個教學(xué)流程的基礎(chǔ)性資源。有了這種“活資源”的意識，教師才會在課前、課堂和課后，把自己的心思不只是放在教材、教參和教案上，而是努力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生上，才會不把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師教的配合，而是看作對教的過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。其次，教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。學(xué)生動起來了，絕對不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的水平上作只有、也應(yīng)該由教師來完成的更高水平的“動”，通過教師這一層面的動，形成新的、又具有連續(xù)性的興奮點和教學(xué)步驟，使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)。絕不是學(xué)生的主動活動能自發(fā)推進教學(xué)過程，沒有教師這個“重組者”角色的重要作用，就不能有高質(zhì)量、有效的互動，學(xué)生將可能變成散沙一團，教學(xué)也失去了它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。
教師的創(chuàng)造不僅給我們帶來鼓舞和信心，同時，也為我們提供了認(rèn)識“多向互動、動態(tài)生成”式教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。那就是通過開放式的問題、情境、活動，要求學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)驗、體驗、問題、想法或預(yù)習(xí)時收集的信息，進行交流，開發(fā)學(xué)生的“原始資源”，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程中的資源生成；在教師初步匯集資源基礎(chǔ)上，生成與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的新的問題“生長元”，通過網(wǎng)絡(luò)式的生生多元互動形成對“生長元”多解的“方案性資源”；教師匯集不同的方案性資源，組織學(xué)生一起作討論、比較、評價、互補、修正，形成較不同方案性資源而言更為豐富、綜合、完善的新認(rèn)識，并引出新的開放性問題。以上是一個相對較完整的課堂教學(xué)過程的展開邏輯。在一節(jié)課上這一教學(xué)展開邏輯可以根據(jù)實際情況簡化，可以占滿整個一節(jié)課，也可以超過一節(jié)課，還可以在一節(jié)課上有兩次或三次的呈現(xiàn)?？傊?，這不是根本性的，重要的是對這一內(nèi)在邏輯內(nèi)涵和意義的理解，結(jié)合自己教學(xué)實踐的具體構(gòu)建。
（上述五題的答案摘自《“新基礎(chǔ)教育”論》）。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十三
停滯將面臨死亡。“學(xué)海無涯，教無止境”，作為一名語文教師，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力，才能理直氣壯的說：“我是一名語文老師”。所以，本學(xué)期，除了積極參加政治理論學(xué)習(xí)外，我還積極進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任自己的教師工作。結(jié)合本校的新基礎(chǔ)教育研究中的新基礎(chǔ)小課題內(nèi)容，我利用書籍、網(wǎng)絡(luò)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新基礎(chǔ)教育相關(guān)理論，學(xué)習(xí)他人在教育教學(xué)中好的經(jīng)驗、方法等。通過學(xué)習(xí)，讓自己樹立了先進的教學(xué)理念，也明確了今后教育教學(xué)要努力的方向。平時有機會還通過技能培訓(xùn)、開課、聽課等使自己在教育教學(xué)方面不斷進步。
做為一名語文老師，除了學(xué)習(xí)新教育理論，我覺得讀“雜”書很重要，信息接受“雜”都意味著“豐富”，因為教師的視野會決定學(xué)生獲得知識的廣度。教師思想的高度則決定學(xué)生對事對物理解的深度。其次，我的的語言往往感性不夠清晰，缺乏邏輯性條理性，所以盡量讓自己廢話少說。
學(xué)習(xí)方面，簡單的說：學(xué)理論，學(xué)表達(dá)，學(xué)搜集。更重要是外表可以很女人，完善自己卻不能把自己當(dāng)女人，很多時候得學(xué)男性的思維。
二、關(guān)于日常研究。
(一)、本學(xué)期，我主要進行幾個方面的研究。
1、依據(jù)依據(jù)年段目標(biāo)和學(xué)生需求，進行課時分析及目標(biāo)制訂的研究。
2、依據(jù)年段目標(biāo)和學(xué)生需求，進行教學(xué)設(shè)計的研究。
3、聚焦課堂，關(guān)注傾聽、發(fā)言、學(xué)生評價與互相評價。
4、幫助學(xué)生掌握主動學(xué)習(xí)的“工具”。
(二)、在教學(xué)設(shè)計中，我圍繞著“開放的導(dǎo)入”，“核心過程的推進”，“開放的延伸”這三大要素展開研究。
1、“開放的導(dǎo)入”：思考提出什么大問題，如何“放”下去，以怎樣的方式呈現(xiàn)資源，如何有效利用這些資源促進生生、師生互動，應(yīng)對學(xué)生可能的方案是什么，如何“收”的有層次等問題的研究。
2、“核心過程的推進”：分析學(xué)生可能形成的問題，思考“核心問題”的生成與“展開問題“之間是否有遞進和提升，如何使收放合理、自如、有效。
3、“開放的延伸”：思考是否注意概括性的總結(jié)，是否注意學(xué)習(xí)方法結(jié)構(gòu)的提煉，是否注意評價的反思與質(zhì)疑。
三、關(guān)于研究成果與反思。
1、參與度，要求達(dá)到學(xué)生全員、全程、有效的參與，學(xué)生的課堂活動時間不的少于三分之一，并逐步走向二分之一努力。
3在實驗研究的過程中，正確處理好學(xué)習(xí)――實踐――反思――重建的內(nèi)在聯(lián)系，有點及面，螺旋上升的問題，有待努力。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十四
在這一次的新基礎(chǔ)教育中，我們能夠明白讓學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理的意義。對于新基礎(chǔ)教育，有很多的有點，可以直面問題，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己動手去創(chuàng)造，下面是小編帶來的全國新基礎(chǔ)教育研究學(xué)生工作專題研修心得體會。
泡一杯茶，翻開筆記，準(zhǔn)備碼字，落題是什么呢？剛巧茶香飄來，“清香一片，回味悠長”就這么脆生生的落題了。立冬已過，落涼的日夜比任何一個季節(jié)都清晰透徹，就該是這樣的日子，細(xì)數(shù)所獲、潛心思索。第一次跟隨臨淄新基礎(chǔ)教育團隊，第一次來到xx，心心念念的新基礎(chǔ)教育，腦海翻騰的詩國千年事，皆是久聞而初見。如果說我同行的老師們已在新基礎(chǔ)教育的道路上氣定神閑的聞花賞月、為生命喝彩，那初入行的我則是在加速奔跑，我努力的奔向他們、奔向有花有月有成長的生命場。我的奔跑有辛苦卻又無比歡樂，卷起的風(fēng)吹著集結(jié)號，心里在大聲的歌唱，我期望，很快，我會同他們一起在新基礎(chǔ)教育的道路上，沐齊風(fēng)、尋古韻，聞花賞月、細(xì)數(shù)生命的成長。
第一天：花開有期，各司一時——學(xué)生崗位建設(shè)。
局前街小學(xué)的老師們利用班隊會活動和經(jīng)驗分享向我們呈現(xiàn)了班級中“崗位建設(shè)”的基本框架。一、六年級聯(lián)合大活動”棒棒糖—幫幫團—棒棒堂”中的崗位設(shè)置流程、崗位經(jīng)驗回收，胡老師提煉的崗位主動意義，陳老師細(xì)致的崗位分層設(shè)計，程老師總結(jié)的崗位成長歷練，潘老師研究的崗位個性調(diào)配，每一處都透著新基礎(chǔ)教育“從生命出發(fā)”的光亮。最讓我聚焦的是最后酈少春老師以“崗”落“擔(dān)當(dāng)”的思考，這也是我回收到的班級崗位的意義—服務(wù)與擔(dān)當(dāng)。
跟隨酈老師的思考，我是一路落地到自己學(xué)校學(xué)生崗位建設(shè)中了。
崗位設(shè)置的意義是什么？毋庸置疑，崗位設(shè)置的意義就是為成長服務(wù)。而為成長服務(wù)的崗位職責(zé)定位又是什么？我的定位是責(zé)任和監(jiān)督，我的教育意義是學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理，是的，如果沒有酈老師的思考分享，我還真沒有意識到問題所在，沒意識到生命成長和社會需求的契合問題。崗位的定位應(yīng)該是擔(dān)當(dāng)和服務(wù)，這很扎心的答案映照了我的認(rèn)知狹隘，“承擔(dān)和管理”是被動的、授意的，“擔(dān)當(dāng)和服務(wù)”才是是主動的、自覺地。我把學(xué)生的自我管理作為崗位的基礎(chǔ)定位，我卻忽視了社會進步的需求是更多的有擔(dān)當(dāng)和樂于善于勤于服務(wù)于社會的角色，更偏離了崗位設(shè)置的初心—為成長服務(wù)。
明確了崗位的定位，那么崗位最重要的是什么？說實話，我從來沒有認(rèn)真考慮過這個問題。當(dāng)酈老師說出“示范”這兩個字的時候，我恍然，是啊，崗位最重要的就是“示范”，有“示范”才能生成“模仿”和“傳承”。班級衛(wèi)生值日崗的同學(xué)檢查班級衛(wèi)生，看見地上碎紙?zhí)詈每鄯洲D(zhuǎn)身離去，甚至我自己有時候急于趕路，看到碎紙會喊身邊的同學(xué)撿起放到垃圾桶里……想到這里,我的臉頰熱辣辣的，一直在為生命標(biāo)桿劃線，卻沒有激活它成長的密碼，躬身而為的初心也在匆匆又匆匆里丟掉了，我對學(xué)生崗位的認(rèn)知薄弱到不堪一擊。還好，還好，我慶幸此次的xx一行，我確幸與新基礎(chǔ)教育的這幾日相守，回去，我要帶我們的團隊踐行崗位成長的意義，同孩子們一起守候自己的花時。
第二天：百花齊放，滿園馨香——班級活動建設(shè)。
班級活動建設(shè)以王老師和一年級同學(xué)快樂的《頂呱呱》班隊活動開場，一場“欣賞別人、喜歡自己、共同進步”的心理交際活動開展的快樂、有效、富有成長氣息?？v然有瑕疵，比如擊鼓傳花前的`預(yù)設(shè)并不是很充分（活動隨意、意義薄弱）、對課堂生成資源的處理不夠完善（有的小朋友沒有點贊圈）。但是對聽課的我來說，王老師對活動課的掌控功底（一直圍繞目標(biāo)開展活動，沒有偏離方向）、在活動中對學(xué)生評價的積極呈現(xiàn)（給你點贊圈，因為你愿意同我們分享你的情緒。）讓我極盡佩服。
局前街小學(xué)的老師們對王老師的評課是用了大量時間的，評課過程中，許嫣娜校長的點評縱然犀利，卻讓我有如沐春風(fēng)的感覺。首先是許校長的點評中的瑕疵和優(yōu)點恰恰是我也同感的，這增強了我的自信；再者對于其中由王老師主導(dǎo)送出的點贊圈預(yù)設(shè)“寫字進步的小男孩兒”“英語小博士”“微笑天使”“灌籃高手””收發(fā)作業(yè)小男孩兒”，我發(fā)現(xiàn)了薄弱處，也有了修改的思路，但是怎么都?xì)w納不出此處的資源回收，直到許嫣娜校長一句“歸類引導(dǎo)”，學(xué)習(xí)類、習(xí)慣類、品質(zhì)類、崗位類……我才恍然大悟，我想，這就是新基礎(chǔ)教育帶給給我們的魅力—資源同向、成長共情；最后是評課議課的這種常態(tài)，讓我發(fā)現(xiàn)了學(xué)前街小學(xué)新基礎(chǔ)教育團隊的開放，沒有因為當(dāng)著我們的面而對自己惺惺作秀，而是直面問題直擊中心，點評者犀利、受評者積極，我想正是因為有這樣的心態(tài)和承受力的基礎(chǔ)，團隊的責(zé)任態(tài)度，新基礎(chǔ)教育的研究和落實才能夠更加扎實的開展下去。
第三天班級文化建設(shè)：青青籬笆院，內(nèi)外一色香。
具有生命化文化環(huán)境氛圍對人的發(fā)展的重要影響是不可低估的，今天學(xué)習(xí)研討的主題就是班級文化建設(shè)。《星星樹點亮星光彩》、《蛟龍有約》兩個活動的設(shè)計初衷是走進孩子的世界的，前者是引導(dǎo)孩子們用自己的眼睛自己的心搭建自己的班級文化，后者是通過溝通方式正確看待“壓力和情緒”，尋找到班級力量，以此提升班級文化。通過兩個活動課，我更深刻意識到精心預(yù)設(shè)永遠(yuǎn)比不得現(xiàn)場生成資源的精彩，所以對于我們的活動課對老師的標(biāo)準(zhǔn)要求是非常高的，而這種標(biāo)準(zhǔn)的提升就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)力的提升和經(jīng)驗值的增加上。在評課環(huán)節(jié)，我自己的點評隨記與陳俊校長的點評方向相同，要素觀點一致，這讓自己對新基礎(chǔ)教育學(xué)生工作的開展信心大增。我對班級文化建設(shè)的理解如下：
一是顯性文化創(chuàng)造一定是學(xué)生共同創(chuàng)造的；隱性文化的生成也一定是老師指導(dǎo)下的學(xué)生的自我凝練和認(rèn)同?！缎切菢潼c亮星光彩》的初衷就是這樣，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生去創(chuàng)造。
二是班級文化的創(chuàng)設(shè)生成，一定是在學(xué)校文化引領(lǐng)下的落地于自己班級實際的細(xì)化加工。班級文化是豐富學(xué)校文化的主陣地。
三是我們的所有活動策劃，需要有層次需要成體系，這才是文化建設(shè)的框架，文化引領(lǐng)作用的集中表現(xiàn)。
四是活動中生成的即時資源，要回收、回應(yīng)。在這個過程中，最容易出現(xiàn)教師的替代，因為太著急。生命的成長，需要等待，耐心等一等，也許會出現(xiàn)奇跡。
微雨江南，潤濕的xx，小城的安靜令我身心愜意，在活動構(gòu)架中思考、在經(jīng)驗分享中共情，這三天，馨香相伴、回味悠長、思路漫遠(yuǎn)。感謝新基礎(chǔ)教育帶給我的無限溫柔與靈動，我愿意靜守耕耘，用一顆清透的童心，細(xì)數(shù)花開花落，陪伴成長時光。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十五
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，基礎(chǔ)教育作為培養(yǎng)未來國家棟梁的重要階段，越來越受到社會各界的關(guān)注。作為一名從小就接受基礎(chǔ)教育的學(xué)生，我深深感受到了基礎(chǔ)教育的力量和魅力。在這片廣闊的教育大地上，我不僅獲得了知識的滋養(yǎng)，還收獲了寶貴的成長經(jīng)歷。以下是我對基礎(chǔ)教育的心得體會，我想與大家分享。
首先，基礎(chǔ)教育為我奠定了堅實的知識基礎(chǔ)。在小學(xué)階段，我學(xué)會了認(rèn)字、寫字、算術(shù)等基本的學(xué)習(xí)技能。這些技能雖然看似簡單，卻對日后的學(xué)習(xí)生活影響深遠(yuǎn)。對于我們學(xué)生來說，這些學(xué)習(xí)技能就像是一座座牢固的橋梁，幫助我們渡過了接下來更為復(fù)雜的學(xué)科，如語文、數(shù)學(xué)、英語等。正是這些基礎(chǔ)學(xué)習(xí)技能的支撐和積累，讓我能夠在中學(xué)階段面對各種學(xué)科的挑戰(zhàn)時更加游刃有余，進一步鞏固和拓寬了我的知識面。
其次，基礎(chǔ)教育鍛煉了我的基本素質(zhì)和能力。在小學(xué)和初中的校園里，我接觸到了不同類型的課外活動，如運動會、文藝展示、社團活動等。通過這些活動的參與，不僅讓我體驗到了集體合作、團隊互助的精神，還學(xué)到了許多技能和知識。比如，我參加了學(xué)校的樂隊，學(xué)會了演奏樂器、協(xié)作表演；我加入了數(shù)學(xué)競賽小組，提高了自己的計算能力和問題解決能力。這些培養(yǎng)了我團隊合作精神、獨立思考能力、解決問題的能力等，為我今后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
此外，基礎(chǔ)教育還讓我享受到了友誼和人際交往的快樂。在學(xué)校里，我結(jié)識了許多好朋友，和他們一起度過了快樂而美好的時光。我們一起分享知識、探索世界，一起參加活動、比賽，一起經(jīng)歷成長的喜悅和挑戰(zhàn)。在這個過程中，我們互相激勵，互相扶持，形成了深厚的友誼和默契。這些友誼讓我感受到身邊的溫暖和關(guān)懷，讓我在學(xué)習(xí)和生活中有著更多的動力和勇氣。這種友誼也教會了我如何與人相處，如何傾聽和理解他人，培養(yǎng)了我的人際交往能力，使我更加懂得合作、尊重和包容。
最后，基礎(chǔ)教育使我形成了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀。正是在學(xué)校的教育中，我漸漸認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和樂趣，懂得了追求知識和自我提升的意義。學(xué)校的老師在語言和行為上樹立了良好的榜樣，他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、博學(xué)的學(xué)識以及對學(xué)生的關(guān)愛和指導(dǎo)，激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣和渴望。在這樣的教導(dǎo)下，我養(yǎng)成了堅持不懈、勇攀高峰的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時，也形成了正直、誠信、關(guān)愛他人的良好價值觀。
總之，基礎(chǔ)教育是我人生道路上最重要的一段旅程，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它為我打開了知識的大門，鍛煉了我的基本素質(zhì)和能力，培養(yǎng)了我的友誼和人際交往能力，塑造了我的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀。我深信，作為基礎(chǔ)教育的一員，我在未來的學(xué)習(xí)和生活中，將繼續(xù)發(fā)揚基礎(chǔ)教育的精神，不斷探索、成長和進步。
新基礎(chǔ)教育心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
基礎(chǔ)教育是孩子們成長道路上的第一步，對他們的未來具有重要的影響力。我深入?yún)⑴c基礎(chǔ)教育的工作，多年來積累了豐富的經(jīng)驗和感悟。在這篇文章中，我將分享一些我對基礎(chǔ)教育的心得體會，包括學(xué)生的成長與進步、教師的責(zé)任與使命、家校合作的重要性以及創(chuàng)新教育的發(fā)展方向。
第二段：學(xué)生的成長與進步（200字）。
在教育工作中，我親眼見證了許多學(xué)生在基礎(chǔ)教育中的成長與進步。他們從迷茫中逐漸找到了人生的方向，從弱小中逐漸變得自信。我們要教會學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和技能，但更重要的是，培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新意識。通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，他們能夠成為具有創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)能力的人才。
第三段：教師的責(zé)任與使命（200字）。
身為教師，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。我們不僅需要具備專業(yè)知識和教學(xué)技能，更需要對學(xué)生好奇心和求知欲的引導(dǎo)。我們應(yīng)該成為他們的指引者和啟發(fā)者，讓他們從困惑和挫折中邁向成功。此外，我們還應(yīng)該注重提升自身的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和進步，為學(xué)生樹立榜樣。
第四段：家校合作的重要性（200字）。
家校合作是塑造學(xué)生的全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。家庭是孩子成長的第一課堂，家長的陪伴和引導(dǎo)對孩子的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校應(yīng)該與家長保持緊密的聯(lián)系，及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，以便家長能夠更好地了解孩子的需求和問題，提供更好的支持和幫助。
第五段：創(chuàng)新教育的發(fā)展方向（200字）。
隨著社會的發(fā)展，教育也要與時俱進。創(chuàng)新教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育改革的方向之一。創(chuàng)新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。為了實現(xiàn)創(chuàng)新教育的目標(biāo)，學(xué)校和教師可以采用多種多樣的教學(xué)方法、師生互動方式和評價標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供更多的機會和平臺來發(fā)展他們的潛能。
結(jié)語（200字）。
基礎(chǔ)教育是孩子們成長的起點，對他們未來發(fā)展至關(guān)重要。作為教育工作者，我深知基礎(chǔ)教育的重要性，也深感責(zé)任重大。通過對學(xué)生的成長與進步、教師的責(zé)任與使命、家校合作的重要性以及創(chuàng)新教育的發(fā)展方向的思考與總結(jié)，我意識到了基礎(chǔ)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新能力。我將繼續(xù)努力，為孩子們的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。
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