“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!
社會調(diào)查報告 社會調(diào)查報告5000字大學生篇一
店里共有7個人，以及可供6人同時理發(fā)的墩位。7人中有一人是店長，同時是技術總監(jiān)一般不給人理發(fā)，除非是特殊情況或是很熟識的顧客，還有一個小女孩是專門為顧客洗頭的，其余五人為理發(fā)師傅，三個大工兩個小工。店里有一個洗發(fā)水池，和兩臺美發(fā)機器店中央擺放一個桌子，上面擺放的是流行雜志和美發(fā)書籍。燈光是柔和的黃色與店內(nèi)裝修很相稱。
這家店采用會員制來拉攏顧客，因為離家較近，所以我也在這辦理了一張會員卡，由于只發(fā)行一百張會員卡所以會員一般都是老顧客。這里的價位不是太高，短發(fā)或是中長發(fā)一般都是10元。特殊的發(fā)型依情況而定，燙發(fā)的價格按照藥水的價格定，若是使用店里代理的巴黎歐萊雅的產(chǎn)品可能就會比普通的高出很多。這里對會員顧客還采取打折和積分制度普通的理發(fā)分為7折，8折不等，燙發(fā)按照價格定。積分到了一定的分數(shù)還有禮品贈送，比如：者哩水，洗發(fā)水等。
店里的員工每月的工資按照干活的多少來定，只有洗頭的是每月一千元固定，但都是包吃包住。其余幾人是每天干的活都有記錄，無論是剪發(fā)燙發(fā)或是其他，都統(tǒng)計起來然后每天的收入是其中自己收入總數(shù)的百分之二十，也就是說每月掙的多少全靠自己的努力。通常情況大工要比小公掙的多些，他門干的很快而且很好，熟的顧客自然知道哪個是大工，小則只有新來的顧客所以掙的少些。平均來講人少的時候每月可以掙到一千五左右。人最多的時侯掙到過兩千以上，由于比較熟識，私下了解到這里的理發(fā)師傅大多都是剛從美容美發(fā)學校畢業(yè)的學生，他們來這種小店也只是為自己積累經(jīng)驗，把這里作為一個跳板。他們也并不滿足于一個月一兩千左右的工資，他們也想要到大店去學習，但對于美容美發(fā)這個行業(yè)，他們也很有信心。
作為一個形象設計專業(yè)的學生，我們也都很看好這個市場，通過對這家美發(fā)店的調(diào)查也對這個行業(yè)有了一些初步的了解。它有很好的發(fā)展前景，但最重要的是無論你在哪家店工作最重要的就是技術和人品，那些偷機取巧的人很難在社會上立足，特別是競爭這么激烈的服務行業(yè)。老板都比較重視員工的道德修養(yǎng)，所以每位員工都有一兩個月的試驗期，如果你的人品不被肯定，即使你有在過硬的技術也白費。
在競爭日益激烈的今天我們只有擁有良好的職業(yè)道德休養(yǎng)和精湛的技術才能在這個行業(yè)里立足，才能實現(xiàn)自己的理想，去創(chuàng)造自己的事業(yè)，做一個合格的形象設計師。我想我有信心做好它。
同時也祝愿這個行業(yè)更加蓬勃的發(fā)展，社會更加和諧，更加穩(wěn)定。
社會調(diào)查報告 社會調(diào)查報告5000字大學生篇二
1、調(diào)查時間:20××年7月20日至25日,為期5天。
2、調(diào)查方法:問卷法和訪談法。
(注:共發(fā)放400份問卷,實際收回380份,有效問卷350份)
3、 調(diào)查地點:××市××鎮(zhèn)及××鎮(zhèn)
針對新農(nóng)村建設過程中存在的環(huán)境問題,我們實踐隊共發(fā)出400分調(diào)查問卷,收回380份,有效問卷350份。目前××鎮(zhèn)及××鎮(zhèn)存在的主要環(huán)境問題集中在秸稈焚燒、固體垃圾、工業(yè)廢水及生活污水。針對以上環(huán)境問題,我們繼續(xù)分析,并通過網(wǎng)絡、書籍得出其危害。針對此運用所學專業(yè)知識給出自己的解決方法,并對村民進行宣講,希望引起領導的關注,提高村民的環(huán)保意識。
1、生活污水、工業(yè)廢水的危害
生活污水是人們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的各種污水的`總稱,其中包括廚房、浴室等排出的污水和廁所排出的含糞便污水等。除家庭生活污水外,還有各種集體單位和公用事業(yè)等排出的污水。而工業(yè)廢水的特點是量大,成分復雜,難處理,不易降解和凈化,危害性較大?？偟恼f來具有以下特點:懸浮物含量高,可達100-30000 mg/l;生化需氧量(bod)高,可達200-5000 mg/l;酸、堿度變化大,ph低至2,高至13;溫度高,可高達40℃,造成熱污染;易燃,因常含低沸點的揮發(fā)性液體,如汽油等易燃污染物易著火成水面火災;多種多樣有毒有害成分如油、農(nóng)藥等。通過分析調(diào)查問卷,不難看出,未經(jīng)處理的生活污水排入天然水體會造成水體污染。水污染主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
①病原物污染
病原體污染主要來自生活污水、醫(yī)院污水、垃圾及地面徑流等方面。病原微生物的特點是:數(shù)量大、分布廣、存活時間較長、繁殖速度快、易產(chǎn)生抗性,很難消滅。傳統(tǒng)的二級生化污水處理及加氯消毒后,某些病原微生物、病毒仍能大量存活;此類污染物實際上通過多種途徑進入人體,并在體內(nèi)生存,引起人體疾病。
②需氧有機物污染
有機物的共同特點是這些物質(zhì)直接進入水體后,通過微生物的生物化學作用而分解為簡單的無機物質(zhì)二氧化碳和水,在分解過程中需要消耗水中的溶解氧,在缺氧條件下污染物就發(fā)生腐敗分解、惡化水質(zhì),常稱這些有機物為需氧有機物。水體中需氧有機物越多,耗氧也越多,水質(zhì)也越差,說明水體污染越嚴重。
③富營養(yǎng)化污染
富營養(yǎng)化污染是一種氮、磷等植物營養(yǎng)物質(zhì)含量過多所引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象。水生生態(tài)系統(tǒng)的富營養(yǎng)化能通過化學污染物由兩種途徑發(fā)生:一種是通過正常情況下限定植物的無機營養(yǎng)物質(zhì)的量的增加;另一種是通過作為分解者的有機物的增加。
④惡臭
惡臭是一種普遍的污染危害,它也發(fā)生于污染水體中。人能嗅到的惡臭多達4000多種,危害大的有幾十種。惡臭的危害表現(xiàn)為:妨礙正常呼吸功能,使消化功能減退;精神煩躁不安,工作效率降低,判斷力、記憶力降低;長期在惡臭環(huán)境中工作和生活會造成嗅覺障礙,損傷中樞神經(jīng)、大腦皮層的興奮和調(diào)節(jié)功能;某些水產(chǎn)品染上了惡臭無法食用、出售;惡臭水體不能作游泳、養(yǎng)魚、飲用,而破壞了水的用途和價值;還能產(chǎn)生硫化氫、甲醛等毒性危害。
⑤酸、堿、鹽污染
酸、堿污染使水體ph發(fā)生變化,破壞其緩沖作用,消滅或抑制微生物的生長,妨礙水體自凈,還可腐蝕橋梁、船舶、魚具。酸與堿往往同時進入同一水體,中和之后可產(chǎn)生某些鹽類,從ph值角度看,酸、堿污染因中和作用而自凈了,但產(chǎn)生各種鹽類,又成了水體的新污染物。因為無機鹽的增加能提高水的滲透壓,對淡水生物、植物生長有不良影響,在鹽堿化地區(qū),地面水、地下水中的鹽將進一步危害土壤質(zhì)量。
⑥地下水硬度升高
高硬水,尤其是永久硬度高水的危害表現(xiàn)為多方面:難喝;可引起消化道功能紊亂、腹瀉、孕畜流產(chǎn);對人們?nèi)沼貌槐?耗能多;影響水壺、鍋爐壽命;鍋爐用水結垢,易造成爆炸;需進行軟化、純化處理,酸、堿、鹽流失到環(huán)境中又會造成地下水硬度升高,形成惡性循環(huán)。
⑦有毒物質(zhì)污染
有毒物質(zhì)污染是水污染中特別重要的一大類,種類繁多,但共同的特點是對生物有機體的毒性危害。
水體污染對人體健康及水生生物的影響非常大。人喝了被污染的水或吃了被水體污染的食物,就會對健康帶來危害。因污染物排入水體后,水生動物、植物就會慢慢對其吸收并在物體中有所積累。如果是急性中毒則會使生物很快死亡,這會引起人們的注意,但是很多情況下水體中的中毒則是慢性的,往往不能被人所注意,如果人吃了這些食物,會使毒物在人體內(nèi)進一步積累,長期下去人們得病則屬必然。
2、生活污水、工業(yè)廢水的防治
防治水體污染已成為環(huán)境保護的重中之重,通過分析,參考徐莊鎮(zhèn)及三堡鎮(zhèn)現(xiàn)有的環(huán)保設施,隊員們提出了以下幾種措施:
①建立生物氧化塘
在實踐中,我們發(fā)現(xiàn)黃橋村在水體污染防治方面做得很好,他們采用了生物氧化塘,利用高科技引用生物防治法,防治水體污染,且已取得明顯效果。據(jù)當?shù)卮甯刹拷榻B,幾年前村莊的水體污染嚴重,河里的水基本上都是黑色的,嚴重影響農(nóng)業(yè)灌溉。現(xiàn)在黃橋村通過特殊的渠道,將生活污水及工業(yè)廢水引到生物氧化塘,通過微生物的降解等將污水變清水。同時采取,工廠就近原則,即將污染較嚴重的板材廠等建在氧化塘旁邊,可以隨時處理。我們認為此種方法非常值得其他村莊借鑒。
②利用高科技,采用新設備
首先應改革生產(chǎn)工藝和設備,減少污染物,防止廢水外排,進行綜合利用和回收;必須外排的廢水,其處理程度應根據(jù)水質(zhì)和要求選擇。一級處理主要分離水中的懸浮固體物、膠體物、浮油或重油等?？刹捎盟|(zhì)水量調(diào)節(jié)、自然沉淀、上浮和隔油等方法。二級處理主要是去除可用生物降解的有機溶解物和部分膠體物,減少廢水中的生化需氧量和部分化學需氧量,通常采用生物法處理。經(jīng)生物處理后的廢水中,還殘存相當數(shù)量的cod,有時有較高的色、嗅、味,或因環(huán)境衛(wèi)生標準要求高,則需采用三級處理方法進一步凈化。三級處理主要是去除廢水中難以生物降解的有機污染物和溶解性無機污染物。常用的方法有活性炭吸附法和臭氧氧化法,也可采用離子交換和膜分離技術等。各種化學工業(yè)廢水可根據(jù)不同的水質(zhì)、水量和處理后外排水質(zhì)的要求,選用不同的處理方法。
③釜底抽薪,提高人們環(huán)保意識
俗話說“治標不治本,是不管用的”,也就是說要防止水體污染就要從源頭著手,而無論何種污染,歸根到底是人們自己造成的,因此要根治必須要提高人們的環(huán)保意識。村政府應當提高宣傳的力度,同時對于污染嚴重或者污水超標的工廠,應當給予嚴重的處罰。
此次暑期實踐,實踐隊中很多環(huán)境專業(yè)的學生運用所學的環(huán)境科學的理論和方法,為建設中的新農(nóng)村提供可行的環(huán)保方案。最后呼吁大家在更好地利用自然資源的同時,深入認識污染和破壞環(huán)境的根源及危害,有計劃地保護環(huán)境,預防環(huán)境質(zhì)量惡化,控制環(huán)境污染,促進人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,提高人類生活質(zhì)量,保護人類健康,造福子孫后代。
社會調(diào)查報告 社會調(diào)查報告5000字大學生篇三
年月日至月日，我隨青島海洋大學工程學院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積畝，住戶面積畝，戶人家，口人，其中黨員名。村固定資產(chǎn)萬，村每年平均收入元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領導介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中畝果園收益可達每畝元左右，而辣椒更是達到了每畝元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術（尤其是少技術少人才）而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口！
聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學，考名牌大學，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！
以周家村的生活水平來說，村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關鍵在于和韓國合作的畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術欺騙，其原因何在？人才不足?。≡囅肴绻謇镉羞@么一批農(nóng)業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕！
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展。學習貫徹十八大社會實踐調(diào)查報告暑期社會實踐調(diào)查報告關愛弱勢群體社會實踐調(diào)查報告
社會調(diào)查報告 社會調(diào)查報告5000字大學生篇四
1、物業(yè)情況
該小區(qū)于9月竣工，開發(fā)商與三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司簽定前期物業(yè)管理合同。該小區(qū)為住宅小區(qū)，總建筑面積30萬平方米，容積率為1、54，綠化覆蓋率為39、6%，綠地面積為7321平方米。現(xiàn)有居民3171戶，11620人。同時，區(qū)內(nèi)還有超市、商店等配套設施。
2、管理模式
下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)采取自我管理、自我服務的居民自治模式。社區(qū)每年召開一次業(yè)主大會，討論決定業(yè)主自我管理、自我服務的有關事項。業(yè)主大會閉會期間，授權業(yè)主管理委員會執(zhí)行大會決定事項，處理日常管理事物、協(xié)調(diào)各方關系，并向業(yè)主大會報告工作。業(yè)主大會由本龍泉新區(qū)內(nèi)年滿十八周歲的全體業(yè)主以及直轄公房的法人組成。業(yè)主管理委員會由各小區(qū)業(yè)主選擇的小區(qū)業(yè)主代表小組成員組成。并通過各住宅小區(qū)代表小組成員的業(yè)主代表大會選舉產(chǎn)生，業(yè)主委員會主任1名，副主任4名，執(zhí)行秘書1名。
3、特殊情況
大理市下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個商業(yè)性的住宅區(qū)，業(yè)主們來自不同的地區(qū)和單位，彼此間互不相識。傳統(tǒng)依靠單位管理的模式或街道辦事處的模式難以實行，因此不得不尋找全新的方式。
其次，整個小區(qū)位于公路兩側，屬于半開放式住宅區(qū)，給社區(qū)的治安工作帶來了一定的困難。
在調(diào)查期間，我采用問卷調(diào)查、訪談等方式對龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會、三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司以及龍泉新區(qū)部分居民進行雙向調(diào)查，經(jīng)認真分析后，將具體情況總結如下。
1、絕大多數(shù)居民對小區(qū)治安狀況感到滿意
在上文中已經(jīng)提到，下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個半開放式的小區(qū)，社區(qū)的治安工作有較大難度，但經(jīng)過雙向調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，龍泉新區(qū)的治安狀況良好，絕大多數(shù)居民對小區(qū)治安狀況感到滿意。根據(jù)龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會及三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司提供的資料，從至今，龍泉新區(qū)的發(fā)案率控制在5起每年，發(fā)案率之低在同類社區(qū)中遙遙領先。通過對居民的問卷調(diào)查分析，大概有95%的居民對社區(qū)的治安狀況感到滿意，思想?yún)R報專題只有5%的人選擇基本滿意，無一人表示不滿意。
2、物管公司與居民在物管費用的問題上存在分歧
三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司每年向各戶收取物業(yè)管理費680元，工作人員在介紹費用支出后，特意向本人說明，此費用在全市已屬于較低水平。但根據(jù)調(diào)查顯示，有70%的居民認為費用偏高，25%的居民表示費用適中，只有5%的業(yè)主認為費用偏低。同時，有部分居民反映，不是所有的業(yè)主都按時交納物管費，有的甚至拖欠一年之久。在我就此問題向三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司工作人員詢問時，工作人員的回答閃爍其詞、含混不清。
3、大部分業(yè)主參加了業(yè)主大會，但競選熱情不高
在與龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會主要成員的交談中，他們反映了一個普遍的擔憂，就是業(yè)主們的競選熱情并不高，每年都是重復的候選人，有些職位甚至出現(xiàn)人選的空缺，他們擔心如此下去，會影響到社區(qū)民主的構建。
針對此情況，我專門在調(diào)查問卷中設置了此問題，大部分的居民表示能夠參加每年的業(yè)主大會，但90%的業(yè)主對競選職位不感興趣，其原因基本上都是忙于工作，無暇顧及社區(qū)事務。
4、居民之間互不相識，鄰里關系冷淡
上文已經(jīng)提到，大理市下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個商業(yè)性的住宅區(qū)，業(yè)主們來自不同的地區(qū)和單位，彼此間互不相識。同時，業(yè)主管理委員會及物管公司沒有組織相應的活動，居民沒有機會相互認識，造成了鄰里關系冷淡，社區(qū)氛圍不濃厚的局面。75%的業(yè)主希望業(yè)主管理委員會能夠發(fā)揮相應的作用，但業(yè)主管理委員會及物管公司都表示日常事務太多，無法做到面面俱到。
1、自治模式能培養(yǎng)公民的民主意識
民主建設對一個國家的政治發(fā)展至關重要，民主狀況在一定條件下可以反映出一個國家的政治發(fā)展程度。特別是近來，“基層民主”成為我國政治領域出鏡率較高的一個名詞，居民自治是我國構建“基層民主”的重要組成部分。
龍泉社區(qū)采取自我管理、自我服務的居民自治模式。每年召開的業(yè)主大會使每一個公民都擁有表達自我主張、行使自我權力的機會，同時每一個居民都有選舉與被選舉的權利。經(jīng)過這樣長年累月的民主鍛煉，民主意識會逐步深入人心。這樣的自治模式既解決了傳統(tǒng)管理模式的難題，有起到了培養(yǎng)公民民主意識的作用，可謂一舉兩得。
2、選舉產(chǎn)生的業(yè)主管理委員會更能獲得業(yè)主的信任
業(yè)主大會由本龍泉新區(qū)內(nèi)年滿十八周歲的全體業(yè)主以及直轄公房的法人組成。業(yè)主管理委員會由各小區(qū)業(yè)主選擇的小區(qū)業(yè)主代表小組成員組成。并通過各住宅小區(qū)代表小組成員的業(yè)主代表大會選舉產(chǎn)生，業(yè)主委員會主任1名，副主任4名，執(zhí)行秘書1名。
業(yè)主管理委員會的所有管理人員都從全體業(yè)主中產(chǎn)生，并且人選有大家確定，
選舉產(chǎn)生的業(yè)主管理委員會比其他方式組成的組織更能獲得業(yè)主們的信任，有利于社區(qū)工作的順利開展。同時，業(yè)主管理委員會的成員本來就是社區(qū)的居住人員，他們能真正代表居民的利益。
3、業(yè)主管理委員會與物業(yè)公司的聯(lián)合便于管理
業(yè)主們通過業(yè)主大會選舉出業(yè)主管理委員會，又由業(yè)主管理委員會的主要成員代表廣大居民選擇物管公司進行日常管理。這樣的模式有兩個好處，其一，當物管公司出現(xiàn)問題時，或業(yè)主對物管公司有意見時，業(yè)主管理委員會能代表居民與物管公司取得及時的聯(lián)系，協(xié)調(diào)雙方關系；其二，業(yè)主管理委員會的大多數(shù)成員都有自己的工作，沒有時間與精力顧及更多的事務，將一些管理權限委托于物管公司，能更好地對社區(qū)進行管理。
1、三方要加強交流與溝通
溝通是解決問題的一大關鍵，我們搞管理工作的最要贏得他人的信任和支持，重要的就是要做好溝通工作。通過溝通才能消除與業(yè)主之間的矛盾和誤解，才能更好地與業(yè)主達成一致的看法，這樣管理起來就會很輕松，同時也可以為小區(qū)營造更和諧的生活環(huán)境。
龍泉社區(qū)每年召開一次業(yè)主大會，但除此之外，業(yè)主與業(yè)主管理委員會及物管公司再無交流與溝通的機會。因此，在這一年當中，社區(qū)就會積壓許多問題得不到解決。比如說，物管公司與居民在物管費用的問題上存在分歧，這時候，溝通就要發(fā)揮作用，物管公司應及時向居民公布資金流向，或與業(yè)主管理委員會的成員進行商議。
我建議，該社區(qū)應建立更多的溝通機制，以便于三方的交流與溝通。
2、嚴格執(zhí)行國家和地方的相關法律制度，并向業(yè)主宣傳
很多小區(qū)之所以頻頻出現(xiàn)一些問題，究其原因就是由于現(xiàn)在的法律尚未健全，而且很多企業(yè)都沒有嚴格執(zhí)行國家和地方的相關法律，認為這些規(guī)定脫離了自己的實際，覺得很難實施，從而導致很多不該犯的錯誤出現(xiàn)，吃了官司。認為很難執(zhí)行就放棄，按自己的辦法實施。這樣是很不對的，不僅僅對自己的公司不利，對業(yè)主也很不利，會侵犯業(yè)主的權利。
因此，我建議物業(yè)管理公司能夠出更多的關于物業(yè)管理方面，關于業(yè)主的權利和義務的法律的宣傳欄，讓業(yè)主們能更好的認識和了解物業(yè)公司和自己的權利和義務，促使他們更自覺，更好地遵守法律的規(guī)定，服從物業(yè)公司的管理?；蛘呖梢宰鳛樾^(qū)文化建設的一部分，播放相關的電影，這樣既豐富了業(yè)主的文化生活，又達到了宣傳的目的。如果能這樣做好，我相信，關于物業(yè)公司和業(yè)主，業(yè)主和業(yè)主的糾紛會變的越來越少，小區(qū)的生活環(huán)境會演繹更多的和諧。
3、應給社區(qū)管理委員會的成員提供適當補助或獎勵，激發(fā)居民參與管理的熱情
龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會的成員都是志愿服務，不收取任何報酬。調(diào)查結果已經(jīng)充分顯示，盡管居民自治模式給業(yè)主們帶來了很多的好處，但多數(shù)居民仍不愿參與社區(qū)的管理工作。如此下去，對社區(qū)的管理工作及其不利，居民自治的模式也可能難以繼續(xù)維持。所以，我建議應給社區(qū)管理委員會的成員提供適當補助或獎勵，激發(fā)居民參與管理的熱情。同時，一些沒有工作的居民也可參與到管理工作，借此可以解決一部分社會就業(yè)問題。
4、定期舉辦文娛活動，構建和諧社區(qū)
鑒于社區(qū)的特殊情況，業(yè)主管理委員會與物管公司應充分發(fā)揮作用，加強居民間的交流。我們可以采取開設社區(qū)文化的方式，如：社區(qū)聯(lián)誼會，板報，體育競賽等。使居民們相互熟悉，逐步構建一個和諧社區(qū)。
社會調(diào)查報告 社會調(diào)查報告5000字大學生篇五
眾所周知，吸煙現(xiàn)象在社會生活中可以說是無處不在，無時不有。然而，只要我們稍加留意、觀察周圍存在的吸煙現(xiàn)象，我們會不言而喻：吸煙不但對人們的生理有害，而且時刻影響著人們的心理健康；有的吸煙現(xiàn)象甚至對他人的健康生活造成舉足輕重的影響，嚴重則可能會因粗心而引來硝煙烈火之災—火災，導致一命嗚呼、人財俱失。
根據(jù)英國牛津大學流行病學家里查德·皮托的前瞻性調(diào)查顯示，到20xx年中國現(xiàn)有20歲以下的青少年中約有5000萬人將死于吸煙所致的疾病。據(jù)有關資料表明，由于大學生正處于形成世界觀、價值觀和就業(yè)去向的關鍵時期，一旦染上吸煙的惡習，再想戒是相當困難的。因此，為了全面了解大學生吸煙的狀況，掌握其影響因素，研究分析吸煙的原因，提高學生的危害意識，消除不良習慣，增強吸煙對人體健康影響的認識,讓吸煙的大學生戒煙，不吸煙的大學生遠離吸煙,從而為有強健的身心體魄打好基礎，輕松學習，我作了一次了對大學生吸煙現(xiàn)象的研究性調(diào)查。
記得，第二十二個世界無煙日的主題是“讓肺自由呼吸”,口號是“拒絕二手煙,讓肺自由呼吸”。我通過研究性調(diào)查，結合實際狀況，吸取并廣泛收集有關確實有效的戒煙措施，同時例舉實際性例子，以便更好地向廣大吸煙大學生提供更有效更迅速的戒煙方法或建議。使它不再成為大學生的難題，使大學生都擁有強健的身心體魄，方能更輕松、更自信地學習，獲取知識。根據(jù)來自中國青年報消息稱，在我國1.3億青少年中，吸煙者約1500萬，嘗試吸煙者不下4000萬，而遭受二手煙危害的高達6500萬。而且報告中還指出，目前，我國青少年開始吸煙呈現(xiàn)低齡化趨勢，并且女學生嘗試吸煙率和現(xiàn)在吸煙率均有上升趨勢。
黑龍江科技大學大學生中吸煙的人（隨機50人）
問卷式調(diào)查(選擇問卷)
1、你什么時候開始吸煙？
a、小學b初中c高中d大學
2、你為什么要吸煙？ (可多選)
a 受朋友、家庭、同學影響
b喜歡的偶像抽煙，從模仿開始
c僅僅是好奇、時尚，喜歡抽煙的感覺
d 受了挫折
e受了負面情緒的影響
f其他
3、你對吸煙的危害了解嗎？
a、不了解 b、一點 c、了解
4、你認為青少年適合吸煙嗎？
a、不適合b合適 c不知道
5、你覺得吸煙對你是否有害？
a、有 b、沒有 c、不知道
6、你的父母知道你吸煙嗎？
a、知道 b、不知道
7、你的父母同意你吸煙嗎？
a、同意 b、不同意 c、無所謂
8、你的朋友有沒有阻止你吸煙呢？
a、有 b、沒有
9、你是否可以一天不吸煙？
a、可以 b、不可以c、不知道
10、平均一天幾根？
a 1b 1－5 c 5-10 d 10根以上
11.每月用來買煙的費用？
a 30 b 30－50c 50－100 d 100以上
12.什么情況下最容易抽煙？
a 郁悶時b 孤單無助時c 無所事事時 d課業(yè)壓力大時
13、你看到別人吸煙的時候你有何感覺？
a讒 b、沒有感覺 c、不知道
14、你打算戒煙嗎？
a、不打算 b、打算c、沒有想過
15.如果你想過戒煙，你人為什么方法比較有效〔可多選〕
a靠朋友和同學監(jiān)督
b將大部分時間用在別的地方轉移注意力
c丟掉所有的香煙、打火機等與香煙有關的東西
d煙癮上來時用口香糖或其它東西代替
e拒絕香煙的引誘，提醒自己不能回頭
d其它 ( )
（一）大學生吸煙產(chǎn)生的心理影響：
（1）標新立異心理
大學生處在生理心理的日漸成熟的階段，自我意識在不斷顯現(xiàn)，表現(xiàn)欲逐步增強，時刻想以“新”“異”來吸引別人而吸煙恰好能滿足這心理。
（2）追求風度心理
現(xiàn)在，電影視錄相等娛樂傳播媒介對學生心理的影響極大。某些吸煙大學生承認他們吸煙完全學自銀幕上的偶像和英雄人物。覺得吸煙很有些類人物的風度，有男子漢氣味。的確，這些道德認識正處在不成熟階段的大學生往往錯誤的將吸煙與威武，灑脫聯(lián)系在一起。
（3）好奇心強，玩玩欲望高。
這部分多數(shù)是比較早吸煙的學生，好奇心強，凡事想親身實踐一下，但克服自制力卻比較差，他們認為吸煙好玩、稀奇、開始只抱著玩玩、試試的心情，哪知一抽不可收。
（4）交際心理不成熟。
這些大學生中流行這么一句話：俺款爺，不買就買，一買全是“大中華”“紅塔山”“萬寶路”“劍”等中外高檔名煙。是想借此顯示其富有，是“款爺”，借此壓服別的同學，在班上樹立“錢”威。
（5）屈從心理。
俗話說；“近墨者黑”一些中學生受到同伙負效應影響，加上本身意志薄弱，屈從于外部誘惑壓力，也隨其吸上了煙。
（二）學校對大學生吸煙的看法：
1、防微杜漸：學校應加以管理，否則成了習慣，改正就難。
2、齊抓共管：學校應提高，全體教師對吸煙危害嚴重性的認識，要求他們當學生面不吸煙，并動員教導，政教，團委、學生會等部門，組織力量，共同治理，形成一種反吸煙教育的氛圍。
（三）社會對大學生吸煙的看法：
大學生是知識青年，國家的未來的棟梁，不管從素質(zhì)還是環(huán)保意識上要提高，應當有為他人健康著想的良好品德。
（四）吸煙對身體的影響：
1 健康受影響.
2 形象受影響,相信很多人和我一樣也不會喜歡一身煙味的人.
3 心理健康受影響,大學生抽煙肯定瞞著家長,那肯定要說謊,一個謊言往往需要十句謊言去掩飾,總是撒謊,心理回不自覺的緊張,而且會有多多少少的內(nèi)疚感,長期以往,對心里健康有害.
4 經(jīng)濟情況受影響,可能要把零花錢的很大一部分花費在買煙上,周圍的同學也抽的話,就會自然地產(chǎn),生攀比,比誰抽的是好煙,那肯定會影響經(jīng)濟情況,甚至嚴重的還會發(fā)展為偷錢買煙.
5 學習受影響.
6 未來潛在的影響.很多煙齡小的人將來很可能發(fā)展成為煙癮很大，那會讓身邊的人吸到二手煙,二手煙的危害相信你也很清楚,污染了環(huán)境,損害了健康,甚至會對孕婦產(chǎn)生影響從而寶寶也深受其害!
（五）吸煙的危害：
吸煙危害健康，科學實驗早已證明， 世界各國近40年來對煙草危害進行了廣泛的研究，5萬多份研究報告證實了吸煙對健康的危害。世界衛(wèi)生組織認為，當今對人類危害最大的就是煙草，吸煙已經(jīng)被定為“公害”。但吸煙對身體健康危害程度有多大？這是許多人都不曾想像到的?？茖W研究證明，煙草的危害主要來源于煙霧中的化學成份。煙草中含有的化學成份高達4700多種，其中主要有一氧化碳、尼古丁、焦油、苯丙比、放射性物質(zhì)、刺激性化合物及砷、汞、錫、鎳等多種重金屬元素，它們具有很強的刺激作用和致癌作用。新華社曾發(fā)過一條專稿，說我國的科學家在開展了一項大規(guī)模調(diào)查以后得出一個結論，我國每年100萬的死亡人群中，有3／4死于煙草所致的疾病，按現(xiàn)有趨勢，到20xx年，我國將有200萬人因吸煙而死亡。美國疾病控制和預防中心曾搞過一次調(diào)查，美國有4700萬成年人吸煙，1995年到1999年間，美國每年死于吸煙導致疾病的人數(shù)估計為44萬人，其中約3.5萬人死于被動吸煙，而且女性致肺癌的人數(shù)目前已經(jīng)超過其它癌癥死亡人數(shù)的總和。肺癌是世界各地常見的惡性腫瘤之一，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的報告，肺癌居癌癥死亡原因第一位。
（六）煙癮為何難以戒掉：
煙有害已成公論，但為何有人“明知煙有毒，偏向煙海行”呢？山東醫(yī)學院的張志華先生將吸煙的社會心理類型分類進行了調(diào)查、統(tǒng)計、分析，得出結論：好奇心理、從眾心理、消遣心理、成癮依賴心理占大多數(shù)，其次為排解、填充、交際虛榮、享受心理型。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青少年多為好奇心理，中老年人多為成癮依賴型，而多數(shù)吸煙者是幾種心理交織在一起。吸煙有害，為此不少吸煙者也有戒煙的愿望，但卻難以戒掉。世界衛(wèi)生組織煙草和健康合作中心主任翁心植對此進行了分析，他認為，我國吸煙者戒煙率低的原因有多種：首先是處于煙霧彌漫的大環(huán)境中。在我國男性吸煙一直被認為是正常的社會習俗，要改變這一觀念，絕非一朝一夕能奏效。此外，還有煙草的上癮性。香煙中的尼古丁具有精神活性的強化性，會刺激中樞神經(jīng)系統(tǒng)，促使吸煙者重復使用尼古丁而不能自拔。人戒煙后，由于肌體缺乏了尼古丁的刺激，要自身調(diào)整到新的平衡，恢復正常健康代謝機能，開始會很不適應，因此便會產(chǎn)生一系列生理和心理反應，而這些反應都是戒斷癥狀。正是由于這些戒斷癥狀，使戒煙者產(chǎn)生了生病的錯覺。戒斷癥狀實際上只是肌體的一種短暫生理反應，是肌體進行健康的調(diào)整、恢復正常心理機能的結果。它的出現(xiàn)恰恰表明，戒煙者的身體正在清除源于煙草中的尼古丁，而且大部分尼古丁會在完全戒煙后的1—2周內(nèi)排出體外，那時戒斷癥狀就會逐漸消失。
我這次進行“大學生吸煙與健康”調(diào)查，是為了解我國吸煙行為對人體健康的影響及卷煙市場情況。宣傳吸煙有害健康。從我校此次抽樣調(diào)查看，吸煙有害健康已為多數(shù)大學生所認識，他們也擁護政府在公共場所的禁煙規(guī)定，由于執(zhí)行禁煙規(guī)定的管理力度還不夠，因而在一些公共場所違禁吸煙的現(xiàn)象還程度不同的存在，雖然多數(shù)大學生已認識到吸煙有害健康，由于習慣的戒煙?？磥?，對加強對公共場所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關部門要繼續(xù)下大力才有可能做好的工作。
社會調(diào)查報告 社會調(diào)查報告5000字大學生篇六
1、網(wǎng)上搜尋：在xxx等網(wǎng)絡上搜尋相關論文作了解
2、問卷調(diào)查：針對xx市的宗教發(fā)展情況，提出我們想要了解的問題，包括信教人群的年齡分布、信教原因等。共發(fā)出問卷100份，有效問卷76份，有效回收率為76%
3、實地考察：參觀維多爾天主教堂
4、親身體驗、參與宗教活動：參與教堂晚祈禱、參加后壇村天主教徒聚會
通過上網(wǎng)搜尋，我們了解到宗教信仰的含義，并找到了一些關于宗教信仰的調(diào)查問卷，我們參考這些問卷制作了一份針對xx宗教信仰發(fā)展狀況的調(diào)查問卷。
經(jīng)過一周的努力，我們得到了76份有效的調(diào)查問卷，并對此進行了整理。從我們的調(diào)查問卷中，我們可以非常明顯地發(fā)現(xiàn)這么一個現(xiàn)象：學歷越高且年齡在二十歲至四十歲之間的人群中，他們對于宗教是有一個比較客觀的認識的，雖然他們本人并不都是信教的，但他們并不會對宗教持著排斥的態(tài)度，或簡單認為宗教就是迷信。
不過在他們當中，正式信教的人寥寥無幾，他們大多數(shù)還是認為科學才是最值得他們?nèi)バ叛龅?。根?jù)這個現(xiàn)象，我們可以初步這樣分析，這些高學歷的人群，他們應該大多數(shù)都是在本國接受教育的，而我們中國的教育從始至終都是宣揚科學、真理等理念的，雖然我們中國是實行宗教信仰自由政策的。
因此我們可以這樣認為：人們是否信教，信何教，是與他們接受的教育內(nèi)容，以及他們生活的國家的有關系的。如果他們所生活的國家的宗教意識是強的話，那么他們信教的可能性就會很大。
而年紀在四十歲以上六十歲以下的，他們當中就比較多的會認為宗教信仰就是一個迷信現(xiàn)象，即使有些人的學歷相對來說是比較高的。這與他們出生的年代有不可分割的聯(lián)系。在他們的年代里，我們中國與西方大多數(shù)國家的關系并不太如意，而且他們的年代距離殖民侵略的年代是很近的，加之建國初中央到地方大力鼓吹社會主義。
因此，我們推斷：由于他們可能或多或少對西方國家懷有敵意，并且他們可能存在著關于宗教信仰的一個誤區(qū)。他們大多數(shù)人認為社會主義始終是最好的，那么他們就可能在潛意識里會認為宗教信仰是資本主義的東西，而資本主義的東西并不太可信，所以他們大多數(shù)人會認為宗教信仰是迷信的，他們很少信奉基督教、天主教等宗教。
然而，這部分人中很多都有燒香拜神的習慣，但他們并不認為自己是教徒，更多人認為這是一種傳統(tǒng)。因此我們不排除有信奉佛教和道教而不自知的情況。所以，我們無法很好地得出他們信教的原因，在這里，我們只能推斷出一代人的信教與否，與他們所出生的年代、以及這個年代里國家的社會性質(zhì)、階級立場、教育內(nèi)容等有關。
總體來說，我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)信教的大多數(shù)還是上了年紀的老人，年輕人非常少，年輕人現(xiàn)在大多數(shù)追求的是科學、自由等。還有不能忽視的一點，xx曾經(jīng)有五十年時間是作為法國的一個殖民地，西方等宗教在這段時間自然是發(fā)展的比較好的，那么老一輩的人受到西方宗教的影響就會大很多，他們信教的可能性也就大很多了。所以，宗教信仰與宗教環(huán)境也是有關的。
另外，在我們做調(diào)查問卷的過程中，一些人在一談到宗教的時候，會像遇到洪水猛獸般，堅決遠離。對于這一部分人，我們沒能與他們做深入的了解，所以是什么原因我們并不能很好的了解。不過根據(jù)做調(diào)查問卷的人我們還是可大概看出一些原因的，學歷、立場、環(huán)境、經(jīng)歷等都有可能是緣由。
以上的內(nèi)容，必須強調(diào)是根據(jù)我們的調(diào)查問卷分析出來的，但由于我們的調(diào)查問卷的內(nèi)容本身存在一些問題，所以我們無法給出具體的數(shù)據(jù)，這只是一個大概的數(shù)據(jù)。而且我們后來發(fā)現(xiàn)我們調(diào)查問卷所得的結果跟我們在教堂得來的數(shù)據(jù)有較大的差距。
xx天主教堂名叫維多爾天主教堂，又稱霞山天主教堂，該天主教堂位于霞山區(qū)綠蔭路，巍峨高聳，莊嚴肅穆，四周花木環(huán)繞，是xx唯一的哥特式教堂，也是全國重點教堂之一?，F(xiàn)為xx市天主教教務委員會、xx市天主教愛國會會址及天主教xx教區(qū)主教座堂。
根據(jù)行程的安排，我們來到霞山天主教堂參加了一次教會的晚祈禱活動，教堂在晚上6：30開門，雖然禱告活動是在晚上8點開始，但很多教徒是早早就來到教堂閱讀圣經(jīng)、唱詩歌。
來到教堂的教徒每個年齡段的人都有，但大部分都是上了年紀的婦女，我們留意到其中有一位年紀比較大的婦女，她一進門就對著耶穌像參拜，那種虔誠的眼神讓我們敬佩不已。
晚祈禱的儀式并不長，主要還是唱詩歌，讀《圣經(jīng)》里面的故事等等這些常規(guī)的儀式，儀式大概進行了一個小時。儀式過后，我們向神父了解了一下關于關于天主教xx教區(qū)的一些情況：天主教xx教區(qū)成立于1990年，在地理位置上包括茂名市和xx市；整個教區(qū)約有3萬教徒，其中xx市約有23000名，茂名市約有7000名；在年齡段方面，每個年齡段都有，其中中年人的人數(shù)所占的比例最大，近幾年有年輕化的趨勢，越來越多的年輕人加入到教會當中；關于教徒信教原因也有很多，其中比較普遍的有以下幾個原因：受家人以及朋友的熏陶影響的、個人遭遇逆境而尋求心靈慰藉的、也有的人先是對本教好奇想要了解，然后加入本教。
在與神父的短暫交流中，從他的每句話的言辭中可以體現(xiàn)到神父發(fā)自內(nèi)心的對于天主教的虔誠，以及天主教教義中的“仁愛、義德”，他并沒有像我們之前去到的佛寺那樣無論我們問什么問題他都是把答案拉到宣揚佛教方面去了，神父他是非?？陀^而且耐心地回答我們的問題，也許這也是亞洲文化里的“感性”和歐洲文化里的“理性”的區(qū)別。
小組去過教堂后，聽說第二天會有一個聚會，我們當然不愿錯過機會，第二天飯后便坐車到了廣東海洋大學，因為附近的后壇村有一個天主教教徒的聚會地。這個聚會地是村里的一間民宅，由神父向村民租用的。聚會地雖然不大，但是擺設很簡潔，張貼了一些關于天主教的標語和標志，給人一種寧靜、平和的感覺。
在這里，每周星期四晚上都會進行一次聚會，主要成員是廣東海洋大學信仰天主教的學生，人數(shù)不多。當天晚上，由于神父沒空出席聚會，便由兩個主要成員負責主持聚會，聚會的流程大體如下，播放一些關于天主教的歌曲，組織教眾齊唱歌曲。讓我們印象深刻的一幕是，由主持人與耶穌進行心靈交流，向耶穌說出他們的內(nèi)心深處真摯的情感，這一刻很神圣。要是有新教眾加入聚會，便增加一個教眾的自我介紹的環(huán)節(jié)，讓各教眾對彼此有所熟悉。
接下來，我們觀看了一部關于圣經(jīng)對人生有著深刻影響的電影，在這部電影里，我們看到了主角在接觸圣經(jīng)前與接觸圣經(jīng)后的巨大變化，有了信仰，幫助他們戰(zhàn)勝了生活中的困難，讓他們的生活變得更精彩，使他們不斷往目標前進，這陶冶了教眾的性情，也潛移默化地影響著教眾，使教眾從心里信仰耶穌。
觀看完電影后，各教眾分享他們的觀看心得，這樣便更好地了解各教眾的心理狀態(tài)和想法。參加了這次活動，讓我們小組對天主教的聚會有了新的了解，也有助于我們研究xx宗教發(fā)展的狀況。
廣東海洋大學大四學生王同學，一名虔誠的基督教徒，就是他帶領我們?nèi)⒓踊顒?，讓我們有機會接近xx的宗教文化。大學二年級的時候，王同學開始接觸基督教，當時是通過一位師姐了解到基督教的相關情況。這一位師姐分享了信仰基督教后的個人人生體驗，介紹他參加了廣東海洋大學學生一起參與組織的基督教教會，該教會位于廣東海洋大學附近的后壇村。
在跟王同學交談的時候，他談到，現(xiàn)在的他還不是很投入信仰基督教，認為宗教還是一個心理問題，而真正的基督教徒會認為上帝是真實存在的，但他說，有些事情是科學無法解釋的。
基督教徒相信，圣靈賜予他們超自然的榮耀，使他們在昄依上帝之后，找到自己與世界相關聯(lián)的新途徑，由此他們便假定，自己對生靈詞語超自然的榮耀的信仰被經(jīng)驗間接地證明了。
這種宗教信仰使信仰者對周遭世界及其事物有完全不同的認知反應，這反過來即成為信仰者假定圣靈存在的一個理由。另一方面，當信仰者自認為正在經(jīng)歷上帝的臨在時，他們便認為他們的經(jīng)驗證明了，假定上帝就是他們所經(jīng)驗的東西是正當?shù)?。因此，在相信上帝向他們顯現(xiàn)時，他們的經(jīng)驗直接證明了信仰上帝是合理的。
在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我們真正通過自己的努力，集合小組各人的智慧制作了社會調(diào)查問卷；我們親身去到教堂接觸教徒、神父，參加教會活動，這樣的經(jīng)歷讓我們每個人都深有體會。經(jīng)過這次實踐活動，也讓我們真正對xx的宗教文化、宗教發(fā)展的狀況有了一定的了解，我們都認為這次活動收獲很大。
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