教案是教師在備課階段制定的一份詳細計劃，用以指導教學活動的開展。教案的編寫需要充分考慮學生的學習動機和學習策略，設計激發(fā)學生學習興趣的教學活動。這些教案范文可以幫助教師拓展教學思路，提升教學水平。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇一
走近名人：
皮大氅換字典。
19，是朱自清在大學最后一年。一次去逛書店，見到一部新版的《韋伯斯特大字典》，定價要14元。這錢對這部大書說來雖不算太貴，可對一個學生卻實在不是個小數目。自己沒這么多錢，可書又實在舍不得，思來想去，就一件皮大氅還值點錢，便以書價作當價：14塊。大氅當然不止這個價，所以當鋪柜上的人一點不為難，即刻付款。拿上錢，朱自清馬上把那本《韋伯斯特大字典》抱了回來。不料那件費了父親許多心力的大氅，卻終于沒有贖回來。
句段點撥。
1、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
點撥：“田田”，寫出了荷葉的茂密，出自“蓮葉何田田”句；“舞女的裙”比喻荷葉的風姿，裙與荷葉形狀相似；“亭亭”是高頎的樣子，與“出水很高”相配；荷葉“出水很高”，才讓作者聯想到“亭亭的舞女的裙”，寫出了荷葉的動態(tài)美。
2、層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。
點撥：“點綴”一詞不僅準確地寫出了滿池綠葉、荷花卻零星稀少的景象，而且寫出了綠葉白花相映的情趣?！把U娜”常用來形容女子體態(tài)輕柔優(yōu)美，“羞澀”意思是難為情，是專寫人的情態(tài)之詞，這兩個詞用來形容荷花妍媚多姿，把花寫活了。
3、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
點撥：以流水喻月光，一個“瀉”字，寫出了月輝照耀、一瀉無余的景象；“浮”，寫出了霧的輕飄狀態(tài)。
揣摩探究：
1、為什么說“這幾天心里頗不寧靜”是這篇散文的文眼？
探究提示：文眼，就是文中畫龍點睛，揭示全篇旨趣的關鍵語句。文眼有時出現在篇首，那后必有照應；出現在篇末，那前必有伏筆；出現在篇中，那必前有伏筆，后有照應。文眼一般在議論抒情的語句中。
參考答案：因為這句話顯露了本文的中心，即不滿黑暗的社會現實，希望從一種幽靜、和平的境界中解脫苦悶；同時，這句話又是全文的總綱，由于心里“不寧靜”而在尋找“寧靜”，在“寧靜”中暫時忘卻了“不寧靜”，最后還是由“寧靜”回到了“不寧靜”。
探究提示：本題著重考查品味作品優(yōu)美語言的能力，同時也考查了對比喻這一修辭方法的.理解。
探究提示：本題著重考查對文中所寫景物的特點的把握和對描寫順序的分析理解。
參考答案：不可以；“參差”指高高低低，“斑駁”指顏色不均，這是從大處到細處的描寫，如果顛倒了，意思也沒有多大妨礙，但有一點無序的感覺。而第二句一變，意思就不同了。原句“彎彎”是修飾“楊柳”的；“稀疏”是形容“倩影”的，且與“斑駁”遙相呼應，一個色彩“淡”，一個色彩“濃”。一改就沒有了原句的神韻。
探究提示：本題著重考查對語言韻味的品味，實質考查的是對疊字疊音這種特殊的修辭方法的理解，分析時應把單字和疊字加以比較，然后結合語境分析其不同的表達效果。
參考答案：疊字疊音，是我們漢語特有的一種修辭方法。一個字重疊以后就會增添某些附加意義。比如：人人--每個人，大大--較大或很大。爺、奶、爸、媽--個字，太生硬；重疊一下，便倍增親切感。還有的詞重疊以后，竟然會改變它的詞性和詞義。比如：
濯--洗，動詞；濯濯童山--光禿禿的山，濯濯：形容詞。……。
讓我們重溫一下李清照的絕妙詞句：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息……（《聲聲慢》）。
思維空間。
思維提示：這可以從第一部分末句中“受用”一詞尋到門道。受用者，慢慢享用之謂也。一個情景分兩個段落、兩個層面描寫，充分體現了“受用”的特點。
又可從全文的文眼“心里頗不寧靜”看，不是煩惱焦躁，“感時花濺淚”一語寫盡，也不是興奮激動，“一夜看盡長安花”、“春風得意馬蹄疾”。作者是“踱著”的，又把眼前的“獨處”當作享受，所以“有的是工夫”，能從容地觀察欣賞，而后又能層次井然地描繪。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇二
學習目標：
1、積累重點字詞。
2、體會描寫老虎的動作和心理。
3、明白本寓言的寓意。
一名師引領。
同學們，一些成語不少來源于寓言故事，成語“黔驢技窮”就是一例，它來源于我國唐代文學家柳宗元的短片寓言故事：《黔之驢》。
二自主學習。
1.你知道什么是寓言嗎？
2、填空。
《黔之驢》選自，作者，代文學家。黔，地名，包括。
現在、等省的部分地區(qū)。
3、朗讀。
要求：讀準字音。
讀出停頓。
讀出角色特征。
4、給下列加點字注音。
黔無驢()好事者()龐然大物（）遠遁()。
窺之()稍近益狎（)跳踉()以為且噬己也()。
5、解釋下列詞語中的意義。
船()至()稍()且()。
蹄()止()盡()斷()。
6同桌互譯課文并給課文劃分結構。
7黔驢之技包括哪些“技”？
三、合作探究。
2、課文描寫老虎的動作用了哪些詞？分別刻畫了老虎的什么心態(tài)？
3、從虎的角度，談談這則寓言給你的啟示。從驢的角度，談談這則寓言給你的啟示。
學習參考：寫作背景：本文是柳宗元因參加“永貞革新”這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。當時，朝中統(tǒng)治集團很多上層人物都官高位顯，卻無德無能，仗勢欺人。
四、拓展學習。
2、通過本文學習，你積累了哪些成語？
3、學習《臨江之麋》、《永某氏之鼠》。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇三
上課時，學生的參與度較高，積極性很強，重點文言詞落實得比較好;關鍵是，教師從繁瑣的講解中解脫出來，僅僅在學生無法釋疑之時指點迷津。學校質檢組將這節(jié)課評為“高校課堂”。
教學需要同組成員共同探討，多動腦筋。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇四
一、這次上課要準備課件，我根據學情對原課件做了選改，部分獲得成功：1、在作者介紹中，原課件中的“徵”字選用了簡化字(征)，與課文注釋中的用字(徵)有出入。一般學生都很少使用字典，他們會僅憑臆斷而誤讀，于是我在繁體的“徵”旁附加了簡化的“征”字。未曾想到，學生依舊錯讀了，竟把“徵”讀作“zhi”(紙)。在課上，我只好又作了訂正強調。2、原課件內容是按板塊設計的，每一板塊間都設計了“過渡問題”，引導學生進入具體的學習情境。我發(fā)現有幾處在措辭上欠妥，便依照自己想法做了修改。比如：在“朗讀，理解字詞并弄懂句意”的環(huán)節(jié)中，我著意添加了“嘗試”一詞。講課時，也就特別注重設法煽動學生學習熱情，鼓勵他們大膽嘗試。教師使用的課堂語言不同，引爆的課堂效果也會不同。3、原課件對某些重點字詞的理解與課本上注釋也存有出入。如若照搬必將誤導學生，我都一一對照課本予以修正。像對“欲界”一詞的理解僅有文字表達上的差異，我仍舊做了矯正。差之毫厘，往往會謬以千里。教師不可不嚴謹。又如：原課件對“未復有能與其奇者”一句中“與”字的理解，僅作“參與”義講，而文中指明作欣賞解。4、至于原課件的小結倒是抓住了小品文的知識要點，而其對寫法的總結卻又浮而不實，對文章的意旨缺乏準確陳述。我參考教參對此做了刪修增補，加入了“酷愛自然，娛情山水，歸隱山林”等語句，這在總結時能給學生留下更為切實完整的印象。
二、這次上課，自覺在教法上有三處亮點：1、課前預習比較充分，且與課堂設問緊密呼應。因而課堂上學生表現比較活躍，大都有話可說，有話能說。這得益于學生課前從課本、課外資料中汲取了可觀的知識。這也表明，只要預習落到實處，學生答問便無大難。2、小組合作運用適時適當，效果明顯。在疏通文意時，我能放手讓前后排學生自主互譯。課前大家已認真整理過譯文，已能初步理解。在巡回輔導中我能感受到學生自主學習的快樂。3、在看圖畫，品文章時，學生說完對句子的理解感悟后，我并未就此打住，而是隨機挑出句中某一詞語的意思讓其說說相應的詞。以此訓練學生的理解力、記憶力和應變力。
三、這次上課，明顯的“敗筆”有三處：1、這次上課，備了文本，備了課件，也不同程度備了學生，但這種備只是割裂的備，未能貫通一氣。這也導致在講解文章背景時出現明顯失誤，誤把謝中書說成了“山中宰相”，幸而自己察覺后做了及時糾正。2、在遴選課件時，本已準備了朗讀課件，并且在早讀時引著學生訓練過多遍，但在實際教學中卻遺漏了這一環(huán)節(jié)。問題在個人技術的欠缺，能搜索資源，卻無力整合資源。3、更大的失誤在于課上對文章結構沒有厘清，對景物特點沒有講明，對表現手法沒有說透。其實所備課件上有具體反映，但由于課堂時間分配不當，在高潮部分講解倉促，理解模糊，以致師生一同囫圇吞棗。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇五
(原文)。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
(賞析)。
仁者樂山，智者樂水。山水景物曾經引起了古今多少文人墨客的無限情思。江南山水，有道是人間天堂，更是游人無限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如劍，直刺蒼穹，與白云為伴;好清好清的水啊，如鏡，一窺到底，與沉魚為伍。兩岸的石壁，如刀削，似斧鑿，奇形怪狀。逢陽光直射，青黃黑白赤，色彩斑斕，蔚為大觀。樹林青翠，篁竹深綠，不論春夏秋冬，點綴著滿山秀色。臨近拂曉，白霧繚繞，如夢如幻;繼而如絮如帶，如煙如縷，疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見，晨曦初現。猿猴在高樹啼叫，群鳥在叢林鳴唱，松濤陣陣，竹聲蕭蕭，滿山遍野，眾音繚繞。傍晚時分，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫。這時，原來潛游在水底的魚兒終難耐寂寞，飛躍而出，水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞，一道道美麗的彩虹競相劃出。這真是人間的天堂!自從南朝謝靈運以來，再也沒有人能欣賞到這奇妙景觀了。
相關介紹：
陶弘景(452-536)，字通明，丹陽秣陵(今江蘇南京)人，南朝齊梁時期道教思想家、醫(yī)學家。齊時官至奉朝請，后去官，隱居于句曲山，設帳收徒，自號“華陽隱居”。梁武帝即位，屢加禮聘，不肯出。帝有大事，無不咨詢，時人稱為“山中宰相”，卒謚貞白先生，有《陶隱居集》。
謝中書，即謝微，字元度，陳郡陽夏(今河南太康)人。曾任中書鴻臚(掌朝廷機密文書)。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇六
二、理清文章脈絡，領悟作者的觀點。
[學習重點、難點]。
領悟作者的觀點。
[學習方式]。
自主、探究、合作。
[學習過程]。
一、導入新課。
二、走近作者。
三、明確學習目標。
四、理清文章脈絡。
（一）整體把握。
1、讀課文。
2、理解“遠方”含義。
3、同位、交流文章脈絡。
（二）討論、鑒賞。
如何理解和評價人們對遠方的向往與追尋？
1、找出作者所列舉的向往、追尋遠方的事例。
〖1〗向往遠方：
〖2〗追尋遠方。
2、評價。
五、領悟作者觀點。
1、找出能夠體現作者觀點的精彩語句或語段。
2、體味其哲理。
可能涉及到的精彩語句：
〖1〗幻想可以點綴生命，只是遠方的云不能構成天空，向往可以活潑生命，但不是人生。
〖2〗我們到了一個遠方，卻又有一個遠方在呼喚。
〖3〗不必用佳肴把忘在高空的鳥桎梏在籠子里。盡管籠子很大，但籠子不是天空。
精彩的語段：20、21、22、23。
六、拓展提升（作業(yè)）。
1、在你的記憶中，還有哪些人一直追尋著心中的“遠方”呢？
2、暢談如何飛向自己的“遠方”。
3、暢想我們國家的“遠方”
4、課外閱讀許達然的《如何在遠方》。
5、課外作者：以“人生的五彩夢”為話題寫一篇文章。
要求〖1〗題目自擬〖2〗立意自定〖3〗不限文體〖4〗不少于800字。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇七
教學目標：
1、反復誦讀課文，感知課文內容，領會作者的情感。
2、揣摩、品味本文精彩段落和語句。
3、培養(yǎng)并提升學生熱愛故土，熱愛祖國的情感。
教學重點和難點：揣摩、品味本文精彩段落和語句。
解答學生預習中的疑惑。
教學過程：
1．出示系列風景圖片：請看，這里有……（白樺林、紅高梁、人參、貂皮、鹿茸），更有廣袤的黑色的土地。
知道這是哪里嗎？明確：東北。
2．導入課題。
有一位作家叫端木蕻良（板書），他的家鄉(xiāng)就在東北。他懷著對家鄉(xiāng)土地的一腔深情，寫下了一篇抒情散文，這就是我們今天要學習的--“土地的誓言”。（板書，領讀文題）。
3．解讀文題。
看到這個題目，你會想起哪些問題呢？（誰的誓言？什么誓言？）。
讓我們帶著這些問題進入課文。
下面請同學們快速朗讀課文，讀到你喜歡的地方畫出來，并放聲朗讀。
4．交流品讀,初獲感知。
剛才大家讀得都很投入，相信你對這片土地已經形成了一定的印象，現在請你來說：這是一片的土地！
學生各抒己見。（暫不展開）（3人左右）。
（二）認識土地的美麗、豐饒。
描繪到的語句是不是比較多？那你就告訴大家在第幾段，從哪一句開始到哪一句結束吧？（請同學找）（有沒有補充？）。
5．這么美麗、豐饒的土地，這么豐富的景色描寫，我們以第一段中的文字為例，讀一讀：應該怎樣讀才能讀出美感呢？（自己朗讀，體會一下）。
請你選擇自己讀起來感覺最好的一兩句，給大家讀一讀。
（三）認識土地的歡樂、恥辱。
7．同學們，作者熱愛、懷念著這片土地，難道僅僅因為她是個美麗、豐饒的地方嗎？（提示：作者還描寫到了這塊土地上的什么情景？）。
小組合作學習討論交流有必要的話（家鄉(xiāng)生養(yǎng)了他，家鄉(xiāng)的土地上印下了他無數的腳?。?/p>
文中哪些語言再現了他在這片土地上的生活場景呢？
8．作者是帶著什么心情來回憶這些生活場景的呢？（學生思考時）（快樂）。
10．知道“九一八”是什么特殊的日子嗎？（學生說，老師補充：1931年9月18日，每一個中國人都應該銘記。這一天，對我國早已虎視眈眈的日本侵略者悍然發(fā)動對東北的侵略，東北淪陷了，東北人民從此成了亡國奴。）。
11．那么在回憶家鄉(xiāng)的美好情景時,除了對家鄉(xiāng)土地熱愛和懷念之外，作者還會帶著什么心情呢？小組合作學習體諒你。
（小結：這么說來，作者在回憶家鄉(xiāng)的土地時的心情，也許是完全沉浸在美好中的熱愛、歡樂，也許還帶著憂傷和沉重。）。
12．下面請同學們帶著自己的情感體會，分小組朗讀第二段中回憶的文字，一組讀曾經的生活，一組讀春天的生機，一組讀秋天的收獲。比一比，看哪一組讀得最好。
齊讀“多么美麗，多么豐饒”。
13．大家讀得都很好，注意到后面的省略號了嗎？你還會發(fā)出怎樣的贊嘆呢？
續(xù)說“多么”。（加上幾個詞語）。
但是，“九一八”之后，這塊土地就被無情地打上了哪些印跡呢？（提示：文中有沒有這樣的語言？）指名答。（污穢、恥辱）（板書）。
三、觸摸情感脈搏。
（一）體悟情感。
1．接下來讓我們跟隨一曲《松花江上》來感受那慘痛的歷史吧！
2.（語調低沉）作者不得不離開了家鄉(xiāng)，在關內流浪，但他何曾忘記自己的家鄉(xiāng)？請看他的筆名“端木蕻良”，“蕻良”，它能讓我們想起東北黑土地上的--紅高粱。紅高粱，代表了他的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)就嵌在他的名字中，家鄉(xiāng)更深深地嵌在了他的心頭上！
在文中，作者情難自抑，他縱情地傾訴著對家鄉(xiāng)土地的一片深情。請再讀課文，找出文中最能打動你的抒情的語句，一邊畫一邊動情地朗讀。
3．請讀出你畫出的抒情句，說說：這是一片令“我”的土地！
小組交流合作學習：學生以組為單位讀、說。
隨機指導朗讀：他讀得怎么樣？
隨機引導學生理解關鍵詞句：
a.“熾痛”：熱烈而深切。什么意思？為什么？（十年了，有家不能歸，有鄉(xiāng)不能回）。
b.“泛濫”：一般用于何處？（洪水）這里是來表現什么？
4．看來同學們已經被作者對土地深厚的感情所感染了。老師也選擇了其中一些，讓我們一起再來用心地朗讀吧。
（二）傾聽誓言。
5找出文中的誓言？。
是啊，作者內心郁積了十年、火一般熾熱的情感更加無法遏制。現在我們應該知道，課文的題目“土地的誓言”，原來是“作者懷念著家鄉(xiāng)的土地所發(fā)出的誓言”呀。
6．這些情感句中哪些是作者震撼人心的錚錚誓言呢？
指名讀。應該怎么讀？（讀出堅定語氣）。
哪些詞語能體現出堅定？
7．這堅定的誓言僅僅應該由端木蕻良一人發(fā)出嗎？（不！包括全體東北同胞，包括每一個炎黃子孫。）。
說得對！起來，不愿做奴隸的人們，為土地去戰(zhàn)斗，甚至犧牲，我們看到了一顆顆愛國心（畫心）在勃勃地跳動！
接下來讓我們想象自己穿越了歷史的時空，來到那血雨腥風的年代，一起宣讀這擲地有聲的鏗鏘誓言吧！請同學們全體起立，將右手放在胸膛上，莊嚴宣誓，齊！
．結束語：
課文中的誓言老師同學們感動。同學們，端木蕻良的家鄉(xiāng)東北美麗、豐饒，我們的家鄉(xiāng)寧波歷史悠久、人杰地靈，我們的祖國呀，更是江山如畫！希望同學們寫下自己對家鄉(xiāng)的誓言，銘記誓言，練好本領，讓我們的家鄉(xiāng)更美麗，讓我們的祖國更強大！
詩人艾青有一首詩，叫“我愛這土地”，老師就用這首詩中的最后兩句，來結束本節(jié)課的學習，一起讀：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”
四、鏈接土地深情。
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……。
--然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……。
注：《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年。
課后請同學們吟誦《我愛這土地》這首詩，完成老師留給大家的探究題：
2．詩人對土地、河流、風、黎明的描寫，蘊含了他怎樣的思想感情？
范紅杰。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇八
知識與能力。
1、體會尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感。
2、學習課文運用精巧的細節(jié)描寫表現主題的方法。
3、賞析課文富有表現力的語言。
過程與方法。
以多種方式朗讀課文，在整體感知的基礎上，對重難點進行突破，然后讓學生結合自己的生活體驗談感悟。
情感態(tài)度與價值觀。
培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感。
二.教學重點。
整體感知課文內容，品味揣摩語句。
三.教學難點：
結合自身實際，理解、感悟文章的親情美。
四.教學方法導學互動。
五.教學時數一課時。
六．教學工具多媒體課件。
教學過程：
一、自學導綱。
1、新課導入。
由歌曲《?；丶铱纯础穼搿Ｆ鋵?，親情無處不在，像在日常生活中全家人一起吃飯、看電視、聊天，哪怕是一家人一起散步這樣平常的小事，也能體現出濃濃的親情?！渡⒉健愤@篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。
2、出示導綱。
3、自讀導綱中簡要提示。
4、聽讀課文，完成導綱中知識性問題。
二．合作互動（速讀課文，先獨立思考導綱中探究性問題，然后在小組內討論）。
1、散步的過程中出現了什么樣的分歧？決定權在誰？
（1）母親要走大路，大路平順，況且母親身體不好，本不愿出來。（文中第2段交代了母親的身體情況，為下文進行埋下伏筆。注意“熬”字）。
（2）兒子要走小路，因為小路有意思。
（3）決定權在我，母親老了，她早巳習慣聽從她強壯的兒子，兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親，妻子呢，在外面，總是聽我的。
2、我為什么感到責任重大？（假如我毫不猶豫地依從了兒子走小路，母親會怎樣想?如果我毫不猶豫地依從了母親走大路，妻子和兒子會怎樣想?）。
（1）引導學生認識到在這個家庭中，“我”正好處在中間，上有老下有小，如果一旦抉擇錯誤就會傷害家中成員的感情，破壞家庭的和睦，破壞家中這份濃濃的親情。
（2）看似不起眼的小事，如果處理不得當，就會產生家庭矛盾。不管做什么事情應先考慮老人的感受，先照顧他們。他們辛苦了一輩子，不容易。
（3）“我”決定順從母親而委屈孩子，原則是一個“孝”字。當上有老，下有小，兩頭無法兼顧時，應該顧老的一頭。這正是中華民族傳統(tǒng)美德的體現。
（4）母親改變主意，決定走小路，走不過去時讓兒子背上，既照顧了孫子，又幫兒子解決了難題，體現了母親的善解人意，疼愛子孫。不失為解決問題的一個好辦法。
3、分歧是如何解決的？
我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意，她走不過去的地方，讓我背著她。
母親給我們以生命，兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構成了生命的整體。整個世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個家庭是這樣，一個民族乃至全世界又何嘗不是這樣?所以說背起的是整個世界。
設身處地。
學生討論歸納，教師對于學生的回答要給予肯定和完善，并希望在以后的人生道路上繼續(xù)遵循這個道德準則。
5、找出最能打動你的語句，把你的感受和同學分享一下。（根據時間靈活撐握）。
（1）我選擇了走大路。在尊老和愛幼的天平上，作者傾向了尊老。因為母親老了，剩下的時日已經不多了，兒子還小，我伴同他的時日還長。從中可以看出我是孝子。妻子善良、賢惠。母親慈愛，兒子活潑可愛。家庭成員之間互敬互愛，溫馨和睦。
（2）“她現在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣?！?/p>
包含著老人對子女的依賴如同子女幼小時對父母的依賴這樣的人生哲理。體會母子之間“互相尊重，相處和諧”。
（3）、“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?/p>
兒子發(fā)現奇趣：兩對母子走在田野上，表現了兒子天真可愛、聰明活潑。
（4）、“我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親。”
母親老了，兒子成長了，挑起了生活的擔子，這樣母親自然聽從于兒子；而我的兒子還年幼，現在一切也要依靠父母。我身上的責任重大。我們應該理解父母，關心父母，做我們力所能及的事情。
（5）課文第四節(jié)景物描寫。
充滿春的氣息，引發(fā)人們豐富的聯想。
(三)導學歸納。
課文以“我”為中心人物，以“我”和母親的關系為主線，用樸實的語言，展現了一家四口、祖孫三代、互敬互愛，融洽和睦的關系，體現了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負重任的中年人對于生活的高度的使命感?？梢?，本文寫了一件“散步”的小事，卻表現了“尊老愛幼”的大主題，這就是“以小見大”的寫法。
（四）、反饋訓練。
1、每年在你過生日的時候，只要爸爸媽媽在身邊，他們是否都為你過了生日？
2、你能準確地說出爸爸媽媽的生日嗎？
3、假如今天是爸爸或者媽媽的生日，請你編輯一條短信發(fā)送給他們，為他們獻上生日的祝福！（要求寫50字以內的溫馨短語）。
一、簡要提示。
莫懷戚，重慶人。重慶師范大學新聞學院教授,從事文學創(chuàng)作二十余年，用多種體裁創(chuàng)作，以小說見長。著有小說集《詩禮人家》《大律師現實錄》，長篇小說《經典關系》《透支時代》等。
散文，指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學樣式。特點是通過對現實生活中的某些片段或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，具有形散神聚的特點。
二、認知與探究。
1、知識性問題。
a給加下劃線的字注音。
嫩芽()熬（）霎時（）。
分歧（）拆散（）水波粼粼（）。
b解釋下列詞語。
各得其所：
分歧：
2探究性問題。
（1）、散步的過程中出現了什么樣的分歧？決定權在誰？
（2）我為什么感到責任重大？（假如我毫不猶豫地依從了兒子走小路，母親會怎樣想?如果我毫不猶豫地依從了母親走大路，妻子和兒子會怎樣想?）。
（3）、分歧是如何解決的？
（5）、找出最能打動你的語句，然后把你的感受和同學分享一下。
三、梳理與反饋。
1、梳理。
（1）以小見大的寫法。（在生活小事和細節(jié)中表現的親情美，感悟尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感。）。
（2）樸實的語言、真摯的情感。
2、反饋。
課堂調查。
(a）每年在你過生日的時候，只要爸爸媽媽在身邊，他們是否都為你過了生日？
（b）你能準確地說出爸爸媽媽的生日嗎？
（c）假如今天是爸爸或者媽媽的生日，請你編輯一條短信發(fā)送給他們，為他們獻上生日的祝福！（要求寫50字以內的溫馨短語）。
孫媛媛。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇九
教學目標：
1.初步了解詩歌的常識,反復朗讀,理解蘊涵哲理。
2.品味詩歌語言,感悟詩中的思想感情。
3.體會本詩中“山”和“?！钡乃囆g形象及蘊涵意味。
教學重點：
1.理解詩歌中藝術形象蘊含的意味和感情。
2.體會詩中蘊含的深刻哲理。
教學難點：
1.鑒賞詩歌寄寓哲理的形象美。
2.體會詩歌語言凝練、意味雋永的特色。
課時安排：1課時。
教學過程：
先請大家欣賞幾幅山的畫面。
一、導語設計(1)。
山對于我們大家并不陌生，當我們登高眺望，看到一眼望不到邊的層巒疊嶂的崇山峻嶺時，我們心中一定會有感慨萬千。
而恰恰就是在這大山之中，有那么一群勤勞善良的人們，他們祖祖輩輩都生活在這無言的大山中，從孩提時他們就懷有最美麗的夢，便是對山那邊世界的憧憬，讓大海秀美的面容和自由奔放的豪情照亮眼睛和生命，便成為他們生活中不斷的追求。
現在就讓我們共同走進王家新的《在山的那邊》去傾聽有關“山”和“?！钡脑V說。
二、資料助讀。
1、詩歌文體常識簡介：
詩歌：文學的一種，“五四”以來產生的一種新的詩體。是與小說、散文、戲劇并列的一種文學樣式。偏重于抒情言志。
特點：高度集中的反映社會生活;包含作者強烈的思想感情，富于想象;語言凝練而形象，具有節(jié)奏韻律，一般分行排列。
詩歌一般用于歌詠、朗誦。
2、作者簡介：
作者王家新：1957年生于湖北均縣(現在丹江口市)。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽師專任教。1992年去英國。1994年歸國，在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《游動懸崖》(1997)等。本文是作者在二十多年前寫的一首詩,那時候他剛從邊遠山區(qū)來到大學校園,于是寫下了自己當時對人生的感嘆。
三、誦讀感知：
1、生字詞(注音并解釋詞語)。
癡()想隱()秘()。
凝()成誘()惑。
喧()騰瞬()間。
幾()乎。
癡想:入迷的想。
隱秘:隱藏，不外露。
凝成:凝結而成。
誘惑:使用手段，使人認識模糊而做壞事;吸引，招引。
喧騰:喧鬧，沸騰。
瞬間:一眨眼之間,形容時間很短。
幾乎:將近于，接近于;差點。
2、聽朗讀，認真地想一想，在這首詩中，有哪些句子、詞語是值得我們三思的，把它們找出來。
朗讀要求：
1、讀出感情。
2、注意語氣、語調。
3、讀準字音、不讀錯別字。
4、要有自己對課文的理解。
5、語音適中、能讓人聽清楚。
播放完后，說明幾個需要注意的地方，如字音，詞意和句子停頓。然后由學生自己朗讀一遍。
1、詩分兩節(jié)，你能說說為什么嗎?
——時間不同了，長大前與長大后。
——沒找到海/找到了海。
2、請你概括第一節(jié)、第二節(jié)的內容。
第一節(jié)寫了——小時候的理想、憧憬、追求。
第二節(jié)寫了——長大后對人生的感悟。
3、請從不同角度概括詩歌兩部分的內容。
(1)從事情看：第一節(jié)寫“我”渴望海第二節(jié)寫“我”追尋海。
(2)從時間看：第一節(jié)寫我童年時期第二節(jié)寫我長大以后。
(3)從心理看：第一節(jié)寫我的向往和困惑第二節(jié)寫我的感悟與信念。
(4)從方式看：第一節(jié)寫我與媽媽的對話第二節(jié)寫我與讀者的對話。
(5)從寫作角度上看：第一節(jié)詩寫的“山”和“?！本褪乾F實中“山”和“?！?，是實寫;第二節(jié)詩中的“山”象征了困難，“?！毕笳髁诵拍睿翘搶?。
4、作者小時候有一個愿望：看到山那邊的海，在當時，他的愿望實現了嗎?
——沒有，哭著回來了/依然是山。
5、你心目中的大海是什么樣子?請描述出來。
驚濤駭浪、風平浪靜、碧水紅花、水天一色。
6、作者說的海是什么樣子的呢?
信念凝成的海。/是一個全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛。
四、合作探究。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇十
教學目標：
1、掌握下列字詞的音、形、義：
半明半昧靜寂霎眼星群密布。
2、學習并運用比喻、擬人、排比等修辭手法。
3、欣賞文中描寫的觀看繁星的情景，領悟作者表達的感受。
4、熱愛生活，學會欣賞身邊的美。
教學重點、難點：
1、由景物引發(fā)的聯想、感受。
2、運用比喻、擬人等修辭手法生動、形象、恰當的表達感情。
教學時數：一課時。
教師：
(1)布置學生預習課文。
(2)向學生提供有關資料，以便學生正確把握課文內容。
a、作者簡介。
b、寫作背景。
學生：
(1)閱讀課文及教師提供的材料。
(2)普通話誦讀課文，查工具書讀準字音。
(3)熟讀課文第三段。
教學過程：
一、檢查學生預習情況：
二、導入新課：
巴金熱愛大自然，對夜空繁星的情景進行了觀察感受，文中是如何寫觀察到的情景及感受的，讓我們來仔細研讀課文。
三、研讀課文：
1、根據文后“探究練習一”第一句，理清課文結構。
(學生先個人思考，然后討論發(fā)言)。
參考意見：
第一部分(第1段)：描寫“我”最愛看繁星，回憶從前在家鄉(xiāng)夜晚望星天的情景和感受。
第二部分(第2段)：回憶“我”三年前在南京讀書時看望繁星的情景和感受。
第三部分(第3～4段)：描寫“我”在海上觀看繁星的情景和感受。(如學生將第3，4段內容分開為“在海上的每一天觀看的情景與感受”，“有一夜看到的情景與感受”，也應加以肯定、認可)。
2、作者在不同的時間，不同的地點對繁星進行了觀察，產生了不同的感受，文中哪些地方表達了這些感受?(學生先用鉛筆在文中劃出有關語句，然后與前后左右同學探討交流，準備在全班發(fā)言)。
參考意見：
“望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的?！?/p>
“好象它們就是我的朋友，它們常常在和我說話一樣?！?/p>
“我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲話。”
“在星的懷抱中，我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個小孩子，現在睡在母親的懷里了?！?/p>
“那四顆明亮的星星是頭，下面幾顆……看，那個巨人還在跑呢!”
參考意見：
運用了比喻、擬人等修辭手法，使文章生動、形象的表達感情。
作者把星天比作母親，是為了突出他看繁星時溫馨甜美的感受;把星天比作朋友，是為了突出作者看繁星時親密和諧的感受，它們表達了作者對星空、繁星(即大自然)的熱愛之情，對美好生活的`向往，童心、童趣不減。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇十一
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
(教師范讀全文，語速稍慢)。
22小節(jié))。
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學們參考。
注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
——第13——18小節(jié)。
四、閱讀探析：
(找出精彩語句或語段，認真思考)。
(朗讀第19小節(jié))。
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術??”其次，所有優(yōu)秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇十二
知識和能力目標。
1.了解老王的不幸。
2.把握老王、楊絳及家人的善良。
過程和方法目標。
調動學生的生活體驗，通過品讀法、探究法來體會文章的思想感情，提高閱讀能力。
情感態(tài)度和價值觀目標。
1.體會“我”和老王的善良，領會“我”的平等觀念。
2.培養(yǎng)學生的同情心，學會以善良體察善良、回報善良。
教學重點。
引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發(fā)愛心。
教學難點。
領悟“我”平等觀念。
教具準備：多媒體。
教學方法：主要采用品讀法、合作探究法、談話法。
教具準備：多媒體。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入。
二、整體感知。
1.通過預習，你能從文章哪一句話看出楊絳對老王的感情?
2、文章的最后一句話。
3、文中“幸運的人”指的是誰，“不幸者”指的是誰?
三、合作探究。
(一)認識不幸。
1、請同學們?yōu)g覽課文1-4段，完成下列表格，了解老王的不幸。
姓名性別職業(yè)。
身體狀況。
家庭情況。
居住條件。
(二)尋找美德。
跳讀課文1-16段，分別找出體現老王善良和我及家人善良的事件，用精煉的語言概括出來。
(1)老王的善良。
第一件事：送冰(冰大價等，費用減半)。
第二件事：送錢先生去醫(yī)院(不要錢，拿了錢不放心)。
第三件事：改裝三輪(乘客不會掉落)。
第四件事：送雞蛋、香油(不要錢，送我們)。
(2)楊絳及家人的善良。
(1)照顧老王的生意，坐他的車。
(2)送老王大瓶魚肝油。
(3)老王再客氣作者也付給他應得的報酬。
(4)關心老王的生計。
(5)老王送來香油雞蛋，也給了錢。
(6)擔心老王摔倒，對沒請他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。
(三)品味善良。
請同學們速讀8-16自然段，思考下列問題并在書上做好批注。
1.老王是在什么樣的身體狀況下給我送香油和雞蛋的?
2.老王說了不要錢,為什么又接過了錢?他來的真正目的是什么?
3.面對送香油和雞蛋的老王，我有哪些反應和感受?
四、感悟情感領會主題。
楊絳給予老王的是同情，老王給予楊絳的是感恩。
老王需要的是真誠、平等和尊重!
五、拓展延伸。
1、國家、社會在行動。2、學校在行動。3、關注他們，我們當代中學生準備做些什么呢?請拿出紙筆寫寫。
六、結束語：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事!)。
七、作業(yè)：1、課后練習三。
2、閱讀《我們仨》。
魯教版七年級答謝中書書教案設計篇十三
1.知識與能力目標：
整體感知課文；繼續(xù)練習朗讀和圈點勾畫，積累語言；鍛煉理解能力和表達能力；發(fā)展思維能力和想象能力。
2.過程與方法目標：
抓住關鍵語句精讀課文，品味文章的語言美，自主、合作、探究，領悟課文深長的意味。
3.情感態(tài)度價值觀目標：
感受文章字里行間的親情與責任感，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的思想感情，提高學生的人文素養(yǎng)。
【教學重點】。
1.品味文章語言美的特點，感受課文濃濃的親情，學習表達生活之美。
2.培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學生的人文素養(yǎng)。
【教學難點】。
1.揣摩文中一些關鍵詞、句的深層含義，學會聯系語境，在動態(tài)的語境中理解詞句。
2.指導學生在閱讀中如何發(fā)現美、品評美，把閱讀的過程當做美點追尋的過程，逐步提高學生賞讀美文的能力。
【教學方法】。
1.情感感染法和啟發(fā)點撥法。
2.自主-合作-探究。
3.品讀法。
【教學準備】。
cai課件。
【教學過程】。
一、激趣導入。
（課前播放歌曲《讓愛住我家》）。
（請自告奮勇的同學介紹）。
看來一家人在一起真是其樂融融啊?，F在，讓我們來看看作家莫懷戚先生一家人去散步的情景吧。
（播放cai課件，學生對照課本聽配樂課文朗誦）。
二、聽讀感知。
1.課文字詞讀音檢測。
課文中有些字詞的讀音有點特殊，大家能讀嗎？誰來讀一讀？
（播放cai課件，鼓勵學生大膽、大聲讀）。
2.檢查閱讀效果。
（cai課件展示以下問題）。
a.散步的人有哪些？
b.散步的季節(jié)是什么時候？
c.散步的地點是哪兒？
d.散步中發(fā)生了什么事？能不能用課文中的一個詞語來說明？
e.結果怎樣？
三、研讀探究。
1.說說這一家四口人中，誰的權利最大？誰有真正的決定權？
（鼓勵引導學生讀文探究發(fā)現人物間的關系：）。
“我”：聽母親的。
母親：聽孫兒的。
妻子：聽“我”的。
兒子：聽“我”的。
2.那么，究竟聽誰的呢？
（點撥學生明了：由“愛”決定，這個“愛”，對長輩來說，是愛幼；對子女來說，是尊老。）。
3.分歧因愛而統(tǒng)一，所以一家人在小路上散步，用一個什么詞形容一下？
課文有一個自然段對散步進行了細致的描寫，哪個自然段，誰知道？
（幾乎所有同學都應該會很快找到該自然段，所以鼓勵同學們一塊有感情地大聲朗讀）。
讀完這段話，不知你們有沒有什么疑問？
（鼓勵學生提出問題，另外的學生回答問題）。
4.點撥句子“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然很輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的和她背上的加起來，就是整個世界?！钡纳钜狻?/p>
（適時接過學生疑問的話茬，鼓勵學生小組合作探究）。
5.文中一家四口散步，那一個最讓你感動？說說你的理由。
（鼓勵學生積極發(fā)表自己的看法，引導學生從不同角度看問題的思維）。
四、美點尋蹤。
1.圈出、劃出最使你感動，你認為最美的詞或句子，一會兒讀給大家聽，并說說自己的感受。
（本文語言美主要體現在美在寫景、美在傳情和美在句式，學生說出自己的感受即可）。
2.適時點撥美在句式。
哦，我發(fā)現這樣的句子很有趣，還有哪些？找出來讀一讀，說一說自己讀的感受。
3..作比《三代》。
閱讀課后短文《三代》，與課文相比，哪個更感人？說說你的理由。
（鼓勵引導學生明確兩篇文章主旨與情節(jié)的異同，尊重學生個性化的見解）。
五、拓展遷移。
1.情感行動暗示。
兩篇短文都很感人。親情是人類永恒的話題，
（cai課件播放親情漫畫）。
親情不單靠今天課堂上片刻的時間來體會，它更需要我們用一生的光陰來感悟。親情不單是父母無條件的付出，它更應該是兒女們無言的回報。讓我們的家永遠洋溢著親情，讓我們的家永遠充滿愛！
今天回去之后，同學們是不是應該為家長做點什么呢？力所能及的有意義的都好--相信大家一定會有所行動的，而且不止今天！
2.贈詩升華情感。
老師送同學們一首詩，請看大屏幕。
（cai課件展示古詩《游子吟》，鼓勵學生跟著音樂吟誦；）。
3.短句寄語理想。
（cai課件展示“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，為學生解釋、鼓勵其朗讀理解）。
六、作業(yè)。
最后，咱們看一下今天的作業(yè)。
1.課堂作業(yè)：
（cai課件展示：）。
a照樣子寫句子。
親情是動人的詩歌，給人以發(fā)自內心的震撼。
親情是，。
2.課后作業(yè)：
b.用一段話或一首小詩抒寫對親情或生命的感受。
附：板書設計。
散步。
莫懷戚。
母親-----“我”妻子-----兒子。
主題：表達了尊老愛幼、孝順第一的家庭倫理思想。
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