讀后感是對(duì)作者思想和寫作技巧的評(píng)價(jià)和思考。在寫讀后感時(shí)，我們要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和思考，做到真實(shí)、客觀、深入。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀后感的標(biāo)題篇一
無意中在廣播里聽到《穆斯林的葬禮》，便被這略顯苦澀的書名所吸引。為何是穆斯林?又是誰的葬禮?葬禮是否代表著什么更深的含義?一切，都從書中浮出水面。
北京的一所四合院內(nèi)，六十年風(fēng)雨，玉器之家中愛情與宗教，自由與封建之間的無盡沖突……新舊時(shí)代間的激烈矛盾就此展開。毫無疑問，梁君璧是這本書中塑造的最豐滿，卻又是最矛盾的人物。與其父輩們一樣，她有著穆斯林骨子中所擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，果敢與隱忍。父母的接連離世并沒有打垮她，她也一己之力扛起了生活的重?fù)?dān)，為妹妹撐起了一片天。而后，義無反顧的嫁給了師兄韓子奇，重振了奇珍齋，一切似乎都往好的方面發(fā)展。
然而，愚昧的封建思想與新時(shí)代的自由思想不可避免地發(fā)生了摩擦與碰撞。戰(zhàn)爭無意促使了妹妹與丈夫相愛，在妹妹發(fā)出自由的宣稱：他們是因?yàn)閻鄱Y(jié)合，梁君璧揮出了巴掌?！澳前驼撇皇菙嗔耸肿阒?，那是為穆斯林打的，這不是個(gè)人恩怨，這是兩種文化的撞擊?！笔前?，她并非恨自己的妹妹，而是排斥自己最愛最親的人，違背自己的信仰，挑戰(zhàn)自己的大家長地位。
然而，更為可悲的是，還是梁君璧對(duì)后代也加以沉重的枷鎖，對(duì)子女的愛情橫加干涉。可能有人會(huì)說，她對(duì)新月和天星難道不好嗎?從小到大皆是如此，慎重考慮子女的婚姻不也是為他們著想嗎?不可否認(rèn)，這是人之常情，但過度的關(guān)心，就是在對(duì)子女施以牢籠，阻斷了最美好、最純真的愛情。她無法接受兒子娶回來一個(gè)自己不喜歡的媳婦，也不能容忍女兒與一個(gè)所謂的“外族人”結(jié)合來挑戰(zhàn)她對(duì)宗教近似愚昧的信仰。她對(duì)信仰的維護(hù)超出了她對(duì)真摯感情的珍惜，這份不平衡可能正是由于她與韓子奇那段沒有愛情，而更多是親情的婚姻。即使?fàn)奚约旱淖优?，也要成為一個(gè)被封建、宗教吞噬了情感的人，他人的幸福需要建立在自己的無數(shù)繁雜條規(guī)上。她不可避免地走上了專斷，失控，近似無情的道路：“我只要我覺得我不要你覺得?！?/p>
愿葬禮葬去的，不僅是舊時(shí)代的封建印記，更有那過分保守的宗教觀念，家族的悲劇不再上演，誠摯的愛情重返身邊。
讀后感的標(biāo)題篇二
漫漫人生總會(huì)有很多的經(jīng)歷，各種各樣的經(jīng)歷都是自己在這世上的痕跡，活過的證明。經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨，也看過雨過天晴。重要的并非是成功與否，而是在經(jīng)歷滄桑后，依舊保持一顆執(zhí)著追求和敢于拼搏的心。在《老人與?！愤@本書中，給予我極大的震撼。在今后的人生道路中給了我正確的引導(dǎo)，更讓我明白：沒有誰的生活是完美的，在任何時(shí)候都要看著前方，只要懷有希望就不會(huì)迷失方向。
人常說勁草才能在疾風(fēng)中生存，我卻并不認(rèn)同。因?yàn)橹挥腥崛醯牟莶哦秒S風(fēng)變化，在勁風(fēng)中不至被摧折。所以在我看來人生就要學(xué)會(huì)變通，用一分為二的方法去看待事物。正如書中的老人八十四天沒有捕到魚，別的漁夫都把他看作失敗者，而他卻在第八十五天，決心到遠(yuǎn)方去，他終于如愿捕到一條大馬林魚，在返航途中卻遭遇鯊魚群，他用遍船上所帶工具，依舊無法阻止鯊魚對(duì)大馬林魚的撕咬，最終只剩下一副魚骨架。震撼我的是老人面對(duì)一次又一次的失敗，但他并沒有灰心喪氣，而是在失敗中不斷總結(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)，為下一次的拼搏儲(chǔ)備力量。
人生的道路并非是平坦的，也許是充滿著荊棘和坎坷。堅(jiān)持走下去并不一定會(huì)成功，但放棄永遠(yuǎn)是不會(huì)成功的。成功是在失敗中不斷積累和總結(jié)出來的，并非一蹴而就。這也讓我懂得即使受傷流血，也不能放棄，與其看著它潰爛下去，還不如雕上花紋，讓它綻放出美。人生必然要經(jīng)歷許多的挫折和磨難，與其哭泣逃避不如找尋改變的辦法。通過不斷地努力使自己得到改變，在不斷地改變中完善自我，使自己離成功更進(jìn)一步。正是因?yàn)樽约盒闹械哪欠輬?jiān)持，給了自身前行的動(dòng)力。讓我們在一次次的失敗中磨練出堅(jiān)毅的意志和決心;讓我們在無數(shù)次的逆境中提升自己的才華和能力;讓我們在瀕臨絕望的挫折中有了繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。也正是因?yàn)閳?jiān)持，使有些人走上了人生的巔峰，到達(dá)了人生輝煌的終點(diǎn)。因此，我們更應(yīng)該相信自己，堅(jiān)持自己已定的目標(biāo)，并為此不斷地去奮斗。一個(gè)人成功的背后是無數(shù)的艱辛和付出，任何的成功都是用辛勤的汗水和無數(shù)的心血換來的。
“世上沒有絕望的處境，只有處在絕望的人?！闭幵谇嗌倌陼r(shí)期的我們更要明白其中的道理?？粗招略庐?，科技高速發(fā)展再也不是當(dāng)初那個(gè)任人宰割的羸弱的國家，我們有什么理由不去努力，不去奮斗。中國在飛速發(fā)展，我們更應(yīng)該緊跟祖國的步伐。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，作為中華偉大事業(yè)的接班人更應(yīng)有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱險(xiǎn)，乘風(fēng)破浪，迎難而上。人生本就是永無止境的拼搏，道路是漫長艱辛的。但只要用一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，那就永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。處在人生黃金時(shí)段的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)海明威筆下“硬漢子”老人，即使生活充滿失敗也從不氣餒，不斷地去超越自我。跌倒再爬起，繼續(xù)前行。用永遠(yuǎn)堅(jiān)定的信念去迎接人生的一個(gè)個(gè)高潮。少年郎，當(dāng)自強(qiáng)!敢于拼，敢于搏，在狂風(fēng)暴沙中逆襲。鑄就自己人生的輝煌，塑造更加完美的自己。
“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任而東西南北風(fēng)?！痹肝覀兠總€(gè)人都能做詩中的勁竹，四季常青，不懼嚴(yán)霜酷暑。更希望我們在今后的人生道路中像書中的老人，不被失敗而摧毀。如果害怕就閉上眼睛走吧，再睜開眼時(shí)，也許就是曙光了。只要前行就有希望，最恐怖的不是失敗而是停下前進(jìn)的腳步。人生的意義就在于不斷的拼搏，接受挑戰(zhàn)!
讀后感的標(biāo)題篇三
這是個(gè)持續(xù)百年的孤獨(dú)悲?。杭易宓牡谝粋€(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
——題記。
孤獨(dú)，這是一個(gè)十分抽象的詞匯。它無形無狀，并無突體。我不知道孤獨(dú)象征著何物?也許是精神，也許是肉體。但是，在我看來，孤獨(dú)的力量是可怕的，這也是我在讀完《百年孤獨(dú)》后最真實(shí)的感受。
《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家加亞亞·馬爾克斯的作品。
這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事，是現(xiàn)實(shí)世界及其困境、迷信的一面鏡子，它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界，吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，把現(xiàn)實(shí)和幻想，寫實(shí)和夸張結(jié)合起來，加上《圣經(jīng)》和印第安人的種種神話。
傳說。
在描繪出一幅巨型壁畫的同時(shí)卻也再現(xiàn)出了活生生的現(xiàn)實(shí)。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極，都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民所特有的生活狀態(tài)。
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題：孤獨(dú)和宿命。在故事的不斷推進(jìn)中，布恩迪亞家族經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，接著受到殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后，一切歸于平靜的絕望。整個(gè)布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢烏消失在一陣颶風(fēng)之中。羊皮紙手稿這一小說中的重要物品，卻也象征了布思迪家族的衰敗。馬爾克斯在全書的結(jié)尾處寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)?！?/p>
當(dāng)真正了解了那一段發(fā)生在拉丁美洲上的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》其實(shí)是一本透過哈哈鏡所折射出的南洲史詩，他所揭示出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人和無法聯(lián)合的力量，這種孤獨(dú)貫穿了這本書。
在讀這本書時(shí)，我的心情是壓抑的，因?yàn)闀谐涑庵鴿鉂獾墓陋?dú)與頹廢，令人窒息。但這實(shí)則也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。何謂孤獨(dú)?孤獨(dú)為何?人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類唯一的一生，必須背負(fù)著的沉重烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看，無人不孤獨(dú)，可若是接受這種孤獨(dú)，那么最后或許也會(huì)迎來一個(gè)凄慘的結(jié)局。
“過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨(dú)永恒”。馬爾克斯所說的這句話并非絕對(duì)，放眼未來是正確的，但孤獨(dú)并非永恒。應(yīng)竭盡所能，擺脫孤獨(dú)，縱使一個(gè)人的力量再怎么強(qiáng)大，也難敵千軍萬馬。在整個(gè)民族的推動(dòng)下，促使個(gè)人的前進(jìn)，是中華民族日益強(qiáng)大的根本，也正因?yàn)橛辛苏麄€(gè)民族，個(gè)體才不至于感到孤獨(dú)無助。這也正是中華民族不斷向前邁進(jìn)的重要原因之一。
《百年孤獨(dú)》突出了馬爾克斯所定義的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。即使是在當(dāng)下，這本書仍然有著警示作用。事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份屬于自己的孤獨(dú)。
讀后感的標(biāo)題篇四
看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進(jìn)入人物的悲歡離合。
很多人會(huì)為新月的命運(yùn)，和楚老師的愛情所打動(dòng)，或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代，中國人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生，而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗，敢于為愛情付出，同時(shí)也有迷茫，也有失敗，但最終她認(rèn)清了自己，認(rèn)清了生活。
和璧兒一樣，從小時(shí)候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫，敢于當(dāng)家作主，卻沒有主見，沒有知識(shí);而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng)，她通過知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知，重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。
隨著漸漸長大，我升入了大學(xué)。大學(xué)里，她有了自己的第一個(gè)戀人，也是深深傷害了她的戀人。面對(duì)戀人的打擊，同學(xué)們的另眼相待，也曾另她對(duì)生命感到迷茫，也曾對(duì)愛情失去了信心，甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫于愛情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不同的是，她能從奧立弗的死中重新正視愛情，并能敢于追求真愛，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。
有人會(huì)說梁冰玉是個(gè)下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一起。但正如她所說，那個(gè)時(shí)候誰都不能保證自己能活下去，只有兩個(gè)人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感，心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱，沒能最終在一起，但她的決絕足以讓人震撼，。
她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自己的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命只有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著可以活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自己生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自己足夠堅(jiān)強(qiáng)，卻沒有經(jīng)歷過親人的拋棄，戰(zhàn)爭的恐怖，或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中，學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自己的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)該只是考上大學(xué)那么簡單了。我們將來會(huì)有更多選擇，學(xué)業(yè)上的，人生上的，都離不開堅(jiān)強(qiáng)。
也會(huì)有風(fēng)雨阻擋，不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪，不管是學(xué)習(xí)上的，愛情上的，總會(huì)充滿挫折，想不為之所打敗，只有努力揚(yáng)帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自己。
書中的開頭，便埋下了疑問，結(jié)尾的呼應(yīng)才知道了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的，她是那個(gè)年代的代表，一家人幾十年的代表。
一部悲劇書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學(xué)會(huì)了很多，看清了很多。
讀后感的標(biāo)題篇五
《道德情操論》是世界經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗亞當(dāng)·斯密的著名作品之一，該書于我們而言就像一面明鏡，讓我們重新審視自己，找到自己，明白我們內(nèi)心真正的渴望，了解我們心中實(shí)質(zhì)的追求。不被欲望蒙蔽，在紛亂濁世中擁有一雙慧眼，有所為有所不為。
《道德情操論》是一本心理學(xué)色彩比較鮮明的著作。該書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)、原則以及各種美德特征，并對(duì)各種道德哲學(xué)學(xué)說作了簡介，進(jìn)而揭示出人類社會(huì)賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則。而同情、正義、仁慈、克己這些理論，在相當(dāng)程度上，就是個(gè)人、群體社會(huì)心理的反映。
《道德情操論》中有這樣一段話：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到民眾手中，那么它在道義上是不得人心的，也是存在風(fēng)險(xiǎn)的，最終將會(huì)威脅到社會(huì)穩(wěn)定！”這段話，讓我不禁想到我們經(jīng)常從書本電視等各種途徑聽到的一個(gè)詞：共同富裕！這對(duì)于我國這樣一個(gè)發(fā)展中國家，如何實(shí)現(xiàn)共同富裕，如何發(fā)展很有警示意義。
我們正走在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，道德的作用和力量至關(guān)重要。用道德立身，用文明塑魂，用發(fā)展說話，相信在不遠(yuǎn)的將來，我們的物質(zhì)文明和精神文明會(huì)比翼齊飛、并駕齊驅(qū)。我們優(yōu)秀的中華民族，我們古老的中華國度，會(huì)真正煥發(fā)出耀眼的勃勃生機(jī)和活力，將向世人展現(xiàn)我們禮儀之邦和文明之邦的輝煌魅力。
讀后感的標(biāo)題篇六
或許，你會(huì)逃避，找了個(gè)避風(fēng)的港灣;。
或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈;。
或許，你會(huì)選擇求救，尋找可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹枝。
傅雷曾長嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?求助，也許會(huì)有，也許不會(huì)!
我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然的面對(duì)!
曾記否，海明威的《老人與?！罚魅斯先松Ｌ醽喐?，面對(duì)著兇猛的惡魚，硬是拖著疲憊的身子與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)帲耸惶?他勝了，勝得坦蕩!他像一面旌旗，立在海岸上，面對(duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響!
“一個(gè)人可以被消滅，卻不能夠被打敗!”強(qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出，他雖是一個(gè)虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，是震撼人心的!
對(duì)我們來說，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中一次考試的失利都會(huì)一蹶不振，失去前行的勇氣從而喪失學(xué)習(xí)的信心。讀完《老人與海》這本書后，讓我們真正領(lǐng)悟到了有挫折并不可怕，關(guān)鍵是要勇于面對(duì)挫折，并不屈不撓頑強(qiáng)的去戰(zhàn)勝它。
生活就像一條溪流，有過平淌，有過激進(jìn)，更會(huì)有阻遇。生活，如同大海有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，每個(gè)人在生活中定會(huì)遭遇挫折，關(guān)鍵是我們應(yīng)怎樣面對(duì)挫折。
當(dāng)挫折來臨時(shí)，不要害怕，不要恐慌，要勇敢面對(duì)!
我們要知道，成長的路上有陽光，有風(fēng)雨，我們要學(xué)會(huì)與命運(yùn)抗?fàn)?，要笑著完成每一次作業(yè)，笑著完成每一次考試，笑著面對(duì)困難與挫折，笑著度過每一天，讓挫折成為我們成長的階梯，挫折就會(huì)為你更為精彩的人生喝彩!
記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是對(duì)之報(bào)以一笑!”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢的迎上去!
當(dāng)生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會(huì)選擇退縮，逃避嗎?相信你不會(huì)!
當(dāng)生活遭遇挫折，不要哭泣。操起自信和堅(jiān)強(qiáng)的心靈武器，勇敢的迎上去......
身后的桑提亞哥老人笑了......
面前的困難挫折惡魔怕了......
它的道路漫長、艱難，并且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們每個(gè)人都將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
讀后感的標(biāo)題篇七
1982年，哥倫比亞人加西亞·馬爾克斯也是以一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說——《百年孤獨(dú)》，成為南美獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一也是唯一人?？磥?，魔幻現(xiàn)實(shí)主義是非歐美人叩開這個(gè)古老而固執(zhí)獎(jiǎng)項(xiàng)的一塊有效敲門磚。
有書評(píng)說，《百年孤獨(dú)》是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的大成登峰之作，從未真正領(lǐng)略過這種手法有多精妙，就從這座山峰開始入門吧，給自己的魔幻現(xiàn)實(shí)概念以一個(gè)高起點(diǎn)。
譯本字如蟻大，厚如小磚，一氣讀完，暢意掩卷。感覺就象酒鬼豪飲完一甕佳釀，用衣袖一抹口角，酣暢淋漓地曰：“好酒!”。很久沒有一部小說能如此引我入勝了。
故事講得曲折離奇，場面擺得浩蕩龐雜，脈絡(luò)骨感，內(nèi)容豐滿，手法多樣，匠心獨(dú)運(yùn)。小說將不可思議的魔幻外衣披掛在赤裸的現(xiàn)實(shí)酮體上，讓你去欣賞、剖析洋洋社會(huì)大觀，去領(lǐng)略深刻的人性、豐富的情感。書中人物眾多，且名字雷同難記，開始讀起來磕磕絆絆，需要不停地翻到前面核對(duì)人名。無奈邊讀邊按情節(jié)、血緣列了張祖孫七代人物關(guān)系圖譜，總算眉清目楚的讀完這本小說。過程與當(dāng)年讀《紅樓夢》有幾分相似。
撇開種種對(duì)比，就《百年孤獨(dú)》的故事內(nèi)容，據(jù)說作者是通過虛構(gòu)出馬孔多這個(gè)新興城市作為背景，以布恩同迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而希望希望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，走向文明、開放、繁榮。我未深入了解過拉美的歷史、作者的生平，所以讀不出背景下的意味，甚至覺得，這種解讀，有可能是由于小說獲獎(jiǎng)，為了給其以積極正面的意義，某些讀者或評(píng)論家為它臆撰的。
一部名著，只有能給人以多角度的解讀視野，多層次的豐富內(nèi)涵，才能稱之為名著。所以，一個(gè)讀者，也大可以自己相應(yīng)層次的閱歷、理解力去讀一部作品，哪怕品出的是與主流理解大相徑庭，甚至與作者本意相悖的滋味，那又何妨?必竟，你才是讀者。
我眼中的《百年孤獨(dú)》，難掩一種宿命輪回的孤獨(dú)無望感。馬爾克斯把孤獨(dú)的詛咒封印進(jìn)一卷羊皮卷，在“家族的第一人被困在樹上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”的預(yù)言中，一座城市從無到有到繁榮到到自閉到化為齏粉，一個(gè)個(gè)生命從誕生到強(qiáng)大到要衰微到死亡。馬孔多城市的繁榮，祖先何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞非凡膽識(shí)和開放精神、妻子烏爾蘇拉堅(jiān)韌聰慧，后輩們零零總總的美丑善惡、蓬勃頹廢，在最后那陣將房子連根拔起的莫名狂風(fēng)中，都顯得如此蒼白空洞，只有孤獨(dú)的狂笑在虛空中回蕩。
無可救贖的毀滅讓人不由滋生出一種悲觀無為主義。
孤獨(dú)就是一切人、事、物的靈魂，如影隨形，無法擺脫。綿長的親情、激越的愛戀，行空的創(chuàng)想，都是無謂的自我救贖，曇花一現(xiàn)后，孤獨(dú)復(fù)孤獨(dú)，百年又百年。
那么，我們是否就此只能將孤獨(dú)的牢底坐穿?
撥開《百年孤獨(dú)》看似頹廢的氣息，屏氣凝神，我又嗅到一種另類的清新。書中布恩迪亞家族七代人物，都烙著無法抹去的孤獨(dú)印記，頂著雷同的名字，卻活出一種種不同的軌跡，或奮發(fā)有為，或聲色犬馬，或沉寂歸隱，或生命戛然，無論哪種演繹，都燦爛繽紛!回想起來，對(duì)書中形色人物人物死亡的歸宿無需設(shè)想，對(duì)生命歷程的關(guān)注，才是我讀下這部30萬字巨著的一大動(dòng)力。結(jié)果并不重要，經(jīng)歷才最美妙。
孤獨(dú)是定論，尋找是求解。死亡是注定的結(jié)局，經(jīng)歷才顯得那么重要。因?yàn)槟軌蛲娊K點(diǎn)，才讓我們?nèi)松穆纷叩玫◤娜荨o懼風(fēng)雨，無畏艱險(xiǎn)，經(jīng)受歷練，享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中沉靜地觀照自己，觀照世界。
馬爾克斯自己曾說：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！彼?，他的小說應(yīng)該是讓我們在無奈的輪回中，更勇敢地生活，堆積厚重的記憶，以之與百年復(fù)百年的孤獨(dú)相抗衡，孤獨(dú)不滅，記憶永恒!
有句歌詞說：“狂歡是一群人的孤單，孤單是一群人的狂歡”。想必作者就是在獨(dú)自的狂歡中，為我們締造了一座豐饒的城市，一群豐滿的人物，一場豐盛的文學(xué)盛宴。他窮盡了世界，又自我窮盡。
感謝孤獨(dú)，百年不夠!
讀后感的標(biāo)題篇八
《平凡的世界》是由我們熟知的作家路遙所著，本書一共分為三部。
第一部寫的是孫少平到原西縣高中教書，他與地主出身的郝紅梅相愛，后來郝紅梅又拋棄了他與顧養(yǎng)民相愛。緊接著少平又高考落榜。但他又與田曉霞建立了深厚的情感。卻遭到田福堂的反對(duì)。而潤葉又喜歡孫少安卻因家人不同意而含淚與向前結(jié)婚。
第二部是寫孫少安領(lǐng)導(dǎo)村中人民實(shí)行責(zé)任制，少安進(jìn)城拉磚用賺的錢建了一個(gè)磚窯賺了不少的錢，少平在此時(shí)出門闖蕩從一個(gè)攬工漢成為了一個(gè)煤礦工人，而田曉霞成為了一名記者，他倆約定兩年后相見。潤葉遠(yuǎn)離她的丈夫去團(tuán)委工作，導(dǎo)致她的丈夫出車禍殘疾了，潤葉深感慚愧，回到她的丈夫身邊服侍他。
第三部講的是少平來到煤礦當(dāng)?shù)V工，努力拼命地干活，因此當(dāng)上了班長，少安的磚窯有了很大的發(fā)展，并借錢擴(kuò)大磚窯廠，卻因技師不懂技術(shù)，導(dǎo)致他虧損嚴(yán)重后，在縣長和朋友的幫助下又重新振作起來。在一次小學(xué)成立慶祝會(huì)上，秀蓮?fù)铝艘豢邗r血被診斷為肺癌。在這期間，田曉霞又被洪水奪走了生命，少平為救工人被砸成重傷，而少平并未因此而放棄。
這本書中的每一個(gè)人的事跡，都表現(xiàn)出他們的自強(qiáng)不息和堅(jiān)韌不拔的美好精神品質(zhì)。
孫少平雖然貧窮，但他卻為了自己的追求而堅(jiān)持不懈，憑借著自己的雙手努力掙錢為父親攢下了蓋房子的錢。
《平凡的世界》這部小說，展現(xiàn)出了小人物在克服重重困難情況下的美好心靈與堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和精神，如作品中的孫少平、孫少安兩人自強(qiáng)不息，依靠著自己的頑強(qiáng)的毅力與命運(yùn)抗?fàn)?，追求自我的道德完善?/p>
并且這部書還傳達(dá)出一種溫暖的情懷，并且這本書對(duì)于愛情的描寫，則體現(xiàn)出了莊稼人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所經(jīng)受的沖擊，在中國固有門當(dāng)戶對(duì)的思想，因此少安選擇秀蓮而潤葉嫁給了李向前，都是冥冥中注定的事。
《平凡的世界》大概就是這樣一本書，不管你處在哪個(gè)人生階段，讀后都會(huì)有自己不同的感受。年少時(shí)體會(huì)孫少平讀書的艱辛，青春時(shí)體會(huì)孫少平喜歡郝紅梅那種暗戀的懵懂，工作后體會(huì)孫少平為了生活而奮斗的困難和田潤葉的曲折的感情生活，甚至是以后要面對(duì)的，如孫玉厚老漢面對(duì)生活，近似卑微的絕望。
這部小說所傳達(dá)出的內(nèi)涵就是中華民族千百年來“自強(qiáng)不息，厚德載物”的精神傳統(tǒng)的自覺傳承，平凡的人有著不平凡的世界，因此我們更應(yīng)該去了解每一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界，而不是去關(guān)注一個(gè)演員的吃喝拉撒和一些雞毛蒜皮的小事。
讀后感的標(biāo)題篇九
“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定要沉著?！?/p>
——題記。
我滿懷好奇地踏上了小說的閱讀之旅。
小說的主人公是一個(gè)貧困生活中享受著生活，在孤獨(dú)的的捕魚生活中堅(jiān)持著生活的硬漢，是一個(gè)面對(duì)窘迫還不忘調(diào)侃的老人。在第八十五天的清晨，他孤身一個(gè)劃著船出海了。
船在海上順流航行，老人通過軍艦鳥行為的判斷，發(fā)現(xiàn)了大魚。經(jīng)過一系列的周折，大魚終于咬鉤了，它頑強(qiáng)地托著漁船走了很遠(yuǎn)?！安贿^我一定會(huì)制伏它的，不倫它力氣有多大。”老人說。雖然一度處于弱勢，但卻不曾氣餒，而是勇敢地與大魚斗智斗勇。讀到了這里，我不禁對(duì)老人肅然起敬也自愧不知。
生活中我們常常會(huì)遇到各種困難，困難的克服往往伴隨著我們的成長。有些人因?yàn)橐淮卫щy從此一蹶不振，有些人因?yàn)橐淮卫щy而前功盡棄，面對(duì)困難，老人卻敢于迎難而上?！拔艺娴膿?dān)心自己會(huì)撐不住不過只要我還有一絲力氣，我就必須再試一次。”這就是老人的信念。
老人由最初的精力充沛到后來的體力不支，而大魚則是由最初的頑強(qiáng)抵抗到垂死掙扎，老人不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)來制伏大魚。在惡劣的環(huán)境面前，老人表現(xiàn)出的是不服輸?shù)念B強(qiáng)精神。憑著堅(jiān)定的意志和毅力，老人捕到了大魚。
戰(zhàn)勝大魚的老人揚(yáng)起勝利的風(fēng)帆，航行在回家的海上，卻不料遭到鯊魚偷襲，為了保護(hù)自己來之不易的勞動(dòng)成果和維護(hù)作為漁夫的尊嚴(yán)，老人以寡敵眾，負(fù)隅頑抗?！拔铱赡軙?huì)被鯊魚打敗的，我的年紀(jì)太大了，就靠用那些木漿和木棒是斗不過那鯊魚的。不過即使如此，我還是要去搏上一搏，”這就是老人的堅(jiān)持。
經(jīng)過幾番惡斗，既使老人成功地抵抗了鯊魚，但是最終帶回村子卻是一具大魚白骨，不禁讓人心疼。但是老人并沒有被徹底的擊倒，他相信對(duì)明天的希望會(huì)驅(qū)走所有的悲傷。最后老人又夢見了那些獅子，他將繼續(xù)戰(zhàn)斗在那片屬于他的海洋。
老人的遭遇令我心痛，老人的精神讓我感動(dòng)。事實(shí)上，老人輸了，他的戰(zhàn)利品白白的送入鯊口，可他堅(jiān)持斗爭，頑強(qiáng)不屈的可貴品質(zhì)為自己贏得了尊重與掌聲。他是真正的強(qiáng)者——雖敗猶榮。由老人想到自己，一個(gè)遇到困難就退縮的自己，一個(gè)怯懦不敢抗?fàn)幍淖约翰攀亲羁杀?，他教?huì)我的不只是樂觀的生活態(tài)度還有一往直前的勇氣。
我們每個(gè)人都好像一只只遠(yuǎn)航的小船，跨越?jīng)坝康睦藵拍艹蔀楦鼜?qiáng)的自己，到達(dá)夢想的彼岸，這就是成長。我們要掌握好方向，不要讓它迷失在茫茫大海上，讓風(fēng)暴扯掉夢想的帆。我們要像老人一樣永不妥協(xié)，滿懷希望，堅(jiān)定的走下去。
我的成長我做主，讓夢想在最美的年華中綻放光彩。
讀后感的標(biāo)題篇十
《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的著名作品之一，他是哥倫比亞的著名作家，在1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書可謂是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作，作者再現(xiàn)了拉丁美洲的歷史，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。這本說，是我比較喜歡的外國小說之一，第一次看的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)吃力，花了一兩個(gè)月把它看完，但是還是有很多故事情節(jié)不是很清晰，等到第二次讀的時(shí)候，完全對(duì)故事的架構(gòu)有了清晰地思路，并且也對(duì)布恩迪亞的家族史和馬貢多地區(qū)的衰亡史有了大致的了解。
我在讀這本書的時(shí)候和讀。
其它。
書都很明顯的不同，很多的書籍都是在向人們宣揚(yáng)一種樂觀積極向上的生活態(tài)度，可是在這本書上，我們看到的更多的是孤獨(dú)和頹廢的氣息。即使如此，讀完《百年孤獨(dú)》我的收獲并不亞于任何一本宣揚(yáng)積極人生態(tài)度的文學(xué)作品。
馬孔多多半是在下雨的，陰暗、潮濕讓種種欲望暗暗滋生。
然而有一雙眼睛，在這小鎮(zhèn)里洞察了逾百年，她就是烏爾蘇拉。
她仿佛是作者在書中的形象，洞察了拉美近百年的社會(huì)動(dòng)蕩。殺戮，專制，封建，就成了烏爾蘇拉所仇視卻無力改變的事實(shí)。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。
何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞曾向?yàn)鯛柼K拉抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！彼麚碛兄鞯念^腦，強(qiáng)壯的身軀，是馬孔多的開拓者，文明之祖，卻因?yàn)樯钚拧榜R孔多外面的世界”而被捆綁在樹上直至死去?；蛟S當(dāng)時(shí)人民并不擁有像布恩迪亞那么優(yōu)秀，可當(dāng)權(quán)者之下，扼殺人數(shù)也應(yīng)該不少吧?“他痛苦地說：咱們再也去不了任何地方啦，咱們會(huì)在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了?！保蚁?，這算是坐著對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿和控訴吧。
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看，無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。就像奧雷里亞諾上校，他一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，均幸免于難，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場戰(zhàn)爭是毫無意義的時(shí)候，便于政府簽訂和約，停止戰(zhàn)爭，然后對(duì)準(zhǔn)心窩開槍自殺，可他卻奇跡般的活了下來。與17個(gè)外地女子姘居，生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根，卻被追殺，一星期后，只有老大活下來。奧雷里亞諾年老歸家，每日煉金子作小金魚，每天做兩條，達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化，重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨(dú)的日子，一直到死。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙?！边@句話讓我反復(fù)讀過很多遍，生命的不可重來或許就是我們這輩子最大的財(cái)富，我們的所擁有的一切都是一瞬間的美好，因?yàn)槟悴恢老乱幻霑?huì)發(fā)生什么，過去了就成了云煙，沒發(fā)生的也只是浮云。所以，我認(rèn)為，作者的這種消極或許就是最積極的態(tài)度，值得每一個(gè)。
反思。
并且吸收其中的精華。
你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對(duì)待你。在我看來，作者除了憤慨，還有悲嘆?？赡芪覀兙拖駮锩娴钠渲幸粏T，在孤獨(dú)中不斷徘徊，只要有那么一絲陽光，就能找到走出循環(huán)圈的門，生命必須有裂縫，如此陽光才能照進(jìn)來。
讀后感的標(biāo)題篇十一
人生像一葉孤舟，在浩瀚的海洋中航行，有美侖美奐的海上風(fēng)光，更多的是驚天動(dòng)地的大風(fēng)大浪;人生像一趟旅行，徘徊在深山峻水之間，有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的喜樂快慰，更多的是“政入萬山圍子里，一山放出一山欄”的茫然無知。
消極點(diǎn)說：人生呀，短的是歲月，長的是磨難。
之所以論人生悲劇，是因?yàn)樽罱戳艘槐净暨_(dá)的《穆斯林的葬禮》，里面的人物所遭遇的事情讓我記憶猶新，給我一種從所未有之大觸動(dòng)。
至親的人的死去，是人生最大的悲劇。
像新月這個(gè)父親、哥哥的掌中寶，同學(xué)無不羨慕的幸福之人，一場突如其來的心臟風(fēng)濕癥，使她失去了原本幸福、美好的生活，給身邊的親人以重重的一擊。這難道不讓人痛心嗎?不錯(cuò)，看到這里的每一個(gè)人都在心里痛惜，為新月的命運(yùn)打抱不平，可是放眼看她的一生，她難道過得不充實(shí)，不比常人幸福嗎?我在想，生命如此脆弱，為什么不珍惜每一天，把每一天利用起來呢?如果能直面死亡，又有什么不能直面的呢?感謝媽媽賜給我一個(gè)健康的身體。
如果說死亡是人們最懼怕、最憎惡的悲劇，那么在學(xué)業(yè)上失利而走上極端的人又是怎樣想的呢?今年，一場“疫情”在社會(huì)中爆發(fā)——跳樓，在不同的地方、不同的時(shí)間，不同的人生階段中發(fā)生，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。究其原因，可能是學(xué)業(yè)壓力過重，生活壓力過大所致，實(shí)際上，都是不能面對(duì)生活的不如意引發(fā)的這一悲劇。
陳淑彥、韓天星因種種原因沒有受過高等教育，大學(xué)夢在他們那里已經(jīng)灰飛煙滅，可是他們沒有自暴自棄，而是選擇堅(jiān)強(qiáng)樂觀的態(tài)度活下去，另求發(fā)展，當(dāng)一名光榮的工人。他們的精神正如現(xiàn)在的馬云一樣，永不放棄。馬云?他有什么困難?他成功前被辭退十幾次，一直是一個(gè)真正的失敗者，但是他沒有停止嘗試，或許當(dāng)初的成全，就沒有了今天的成云。
要論的最后一個(gè)悲劇是親情的缺失。如今，中國的單親家庭很普遍，我身邊的同學(xué)有一些就是。他們從小就缺失了父愛或母愛，未經(jīng)世事的孩子，早早的失去了父母的庇護(hù)，精神的世界遍體鱗傷。書中的韓新月從小就沒得到過母愛，母親的冷若冰霜，使她幼小的心靈有百孔瘡傷，小小年紀(jì)，就要承受這無言的痛，讓人揪心不已。反過來想想我現(xiàn)在的家庭，我感到了幸福和滿足，我是多么幸運(yùn)呀!但若是命運(yùn)冥冥之中不幸將此悲劇降臨到我的頭上，我想我會(huì)積極面對(duì)，既然命運(yùn)以痛吻我，我就報(bào)之以歌，長大后，努力讓越來越多單親孩子感受到愛，幫助他們快快走出心結(jié)，直面悲劇，笑對(duì)人生。
每個(gè)人的心中都有不同的哈姆雷特，也都有不同的《穆斯林的葬禮》，更有不同的人生心態(tài)。直面悲劇吧，也許，命運(yùn)將授予你大任，在考驗(yàn)?zāi)悖傆幸惶烀\(yùn)會(huì)向你微笑。
讀后感的標(biāo)題篇十二
十年動(dòng)蕩，韓子奇回來之際，帶來了一個(gè)女孩兒?！八哪?，那么白，那么光滑，像玉，像花瓣兒。她的嘴，那么小，那么紅，像瑪瑙珠兒，像櫻桃。她的眼睛，那么大，那么黑，還有點(diǎn)藍(lán)瑩瑩的，像……”2歲的孩子，從此與媽媽分別，上一代的恩怨都附在她的身上，她的一生因此被打亂。在17歲之前，她有疼愛她的爸爸，寵愛她的姑媽，對(duì)她默默關(guān)心的哥哥，知心的好朋友，還有狀似親密的“媽媽”，她有著好家室，好成績，好外貌，直到高考前夕。一切在不經(jīng)意間改變著。
偶然的一天，下午放學(xué)，從聽到媽媽與爸爸的對(duì)話開始，媽媽的偏執(zhí)，笑容后的冷酷，新月心中生出一次又一次的疑惑。但大學(xué)的美好生活沖淡了新月的心事，憨實(shí)的羅秀竹，大方的鄭秀京，好勝的謝秋思，新月的生活變得豐富。而楚雁潮的闖入不僅是一種對(duì)新月生活的豐富，更使她的人生，變得更美好，更多彩。
爸爸的住院，意外發(fā)現(xiàn)了新月的心臟病，自此本來是一道活潑的小溪，卻瞬間淌入了人生的低谷，這一波瀾突起，掀開了可怕的命運(yùn)的巨變……“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”楚老師的愛與關(guān)懷，盧大夫的細(xì)心呵護(hù)，一家人的精心照顧，本應(yīng)日漸好起來的新月，卻因?yàn)椤皨寢尅毙孤┎∏?、疏遠(yuǎn)老師、漠不關(guān)心，而使她的病情日漸嚴(yán)重，直至“無奈等死”。純真的少女的心與愛，像一塊無瑕之玉，一下跌的粉碎。每每看到新月日漸病重，一個(gè)陽光、充滿希望、前程似錦的花季少女，一步步淪為依靠吃藥與化療維持生命的近乎絕望的病人，一步步走來，17歲到19歲，這短短兩年中發(fā)生了太多事，新月在病痛與悲傷中成長，一步步走向成熟。一件件上一輩的前塵往事被她發(fā)現(xiàn)，她的一顆心靈漸漸變涼，正如天星所說“她命太苦了，太苦了，太苦了……”命運(yùn)為何這樣捉弄人，她的人生同上一代人何干，我在心中狂嘯。她生命中的最后一段時(shí)間中，她一直期盼與冰玉相見，與楚雁潮結(jié)婚，哪怕是在直至生命的最后一刻，她都在期待天明，期待希望……她的生命中一直有著希望，她是一個(gè)用希望凈化靈魂的人物。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不是柔情感人，而是蒼天泣血，我們的心正是從這悲劇中得到凈化。
作者霍達(dá)女士曾說，韓新月是“為人心作傳”。無論是優(yōu)美的，無論時(shí)殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)壓一切。梁君璧之風(fēng)云叱咤，韓子奇之愁腸百結(jié)，都是在襯托新月，至新月之死，大有“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”之勢，她盼望著天明，她在天明中死去，這是人世間多么大的悲痛。書尾中她葬在月色，水光，琴聲中，兩顆心為她而碎，她的存在，亦如一座玉璧，一輪新月，皎潔，善良，無瑕，故不能久存，只能如一輪玉色新月般，在心河之上矗立、懸掛!
讀后感的標(biāo)題篇十三
其一，確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容，有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。
副標(biāo)題標(biāo)明題材，一般為“讀《×××》有感”。
副題比正題低兩格。
其二，掌握讀后感的一般套路:“引-議-聯(lián)-結(jié)”。
引--扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句，很快引出“感”的觀點(diǎn)或中心。
議--就自己“感”的重點(diǎn)、中心(或觀點(diǎn))進(jìn)行分析議論，說明道理。
聯(lián)--就議論的中心展開聯(lián)想，記敘某些典型事例。
也可聯(lián)系社會(huì)和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。
結(jié)--結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。
結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。
這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式;又可是勸勉式，還可是鼓動(dòng)式。
視行文內(nèi)容而定。
讀后感在寫感想的時(shí)候，要防止離開原文;“讀”與“感”互相脫離。
初學(xué)寫作者常犯的一個(gè)毛病是引出觀點(diǎn)后，就把所讀的作品放到一邊了，這是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
應(yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品，最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上，以照應(yīng)開頭。
仔細(xì)閱讀下面這篇讀后感，體味一下讀后感的寫作技巧。
今天，奮斗的起點(diǎn)
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了--你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象.
如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典.所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手--就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力.
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的.畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量.我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng).所以她是成功的,幸福的女性.
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活.
讀后感的標(biāo)題篇十四
燥熱的盛夏，知了知了的聲浪，一波未平一波又起;風(fēng)悄悄的吹動(dòng)小草，以免驚擾他人;在書柜的一角，我發(fā)現(xiàn)了這本《平凡的世界》。心里想這本書的名字真的很“平凡”，難道有什么“不平凡”的內(nèi)容嗎?心里的好奇心使我想要去一探究竟。
當(dāng)我讀完第一章時(shí)，就被里面樸實(shí)平滑的文筆所吸引，不禁埋頭“鉆”進(jìn)這本書里，不知過了多久，我合上這本書的最后一面，但心里卻久久不能平靜。
這本書主要以新農(nóng)村模式向新的經(jīng)濟(jì)形勢轉(zhuǎn)變這一改革過程為背景，講述了孫少平，孫少安，金波，田潤生，田曉霞等許許多多年輕人在改革過程中所發(fā)生的事。
其中讓我印象最深的是孫少安和孫少平。
孫少安帶著一家人，經(jīng)歷貧窮，餓著肚子去勞動(dòng)，因?yàn)樗寝r(nóng)民而田潤葉受過高等教育，他沒有勇氣去表白，所以與青梅竹馬兩小無猜的教師田潤葉忍痛分手，后來與秀蓮為夫妻的相親相愛，相濡以沫，雖然日子過得十分艱難，可是他并沒有放棄過努力，最后與妻子并肩奮斗，為了過上富裕的日子，照顧好一大家子的人，沒日沒夜的辛苦的勞動(dòng)，一生的艱險(xiǎn)體驗(yàn)著坎坷的人生。而且我想如果沒有少安在后面后盾，少平是不可能去“闖世事的”，弟弟妹妹也不可能上大學(xué)，姐姐也沒希望得以度日。
按他的話說：他那么努力就是為了讓家里過上好日子，讓家里不再貧窮，在他身上我看到了許多我需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)，如;勤奮，堅(jiān)韌，頑強(qiáng)拼搏。
孫少平少讀書時(shí)，家境是艱苦的。高中時(shí)，中午只能吃兩個(gè)黑饅頭，但是生活上的艱苦，并沒有使他失去面對(duì)生活的勇氣，這個(gè)衣著不合體的高個(gè)男生，在精神上卻是富有的。他閱讀的第一本書是《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到這個(gè)情節(jié)，讓我心里著實(shí)令人心里一驚，因?yàn)楸柵c少平的信念是一樣堅(jiān)韌，一樣百折不撓。他積極閱讀，再拓展知識(shí)的同時(shí)，樹立了初人生觀和價(jià)值觀。即使后來去黃原縣城攬工的日子里，他也沒有放棄閱讀，一本一本的書帶領(lǐng)著這個(gè)農(nóng)村小伙走出了現(xiàn)實(shí)的小圈子，進(jìn)入了人生這個(gè)大舞臺(tái)，使得孫少平變得和其他的人不一樣，這不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度上，也表現(xiàn)在他的行為語言上。
從他身上讓我想到作者說的;既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。
看完這本書我忽然明白為什么很多人說，生活就是在經(jīng)歷過各種酸，甜，苦，辣時(shí)，只有在平平淡淡中才能彰顯本色。
平平淡淡才是真。
讀后感的標(biāo)題篇十五
是不出眾的相貌?是碌碌可怕的日子?還是沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?
說實(shí)話，之前我心中的平凡指的就是這些。而我也認(rèn)為自己是個(gè)平凡的人，過著極其平凡的生活，每天行走在同樣平凡的世界里，永遠(yuǎn)掙脫不了平凡的枷鎖。
但是讀完了路遙為我描繪的平凡的世界，我才知道每個(gè)人都是不平凡的，有淚，有笑，有離，有聚，都有著自己不平凡的世界。
這是一個(gè)平凡得無言以述的家庭。住在土地貧瘠的黃土高原上，貧窮帶給他們的痛苦已習(xí)以為常，沒有任何機(jī)會(huì)能讓他們翻身，只能夠祈求老天在每年收成時(shí)多給他們一些用來糊口的糧食。直到一個(gè)叫孫少平的人出現(xiàn)了。他很平凡，但他卻堅(jiān)信勤奮好學(xué)能夠讓他變得不平凡，也能讓整個(gè)孫家被照亮。正是因?yàn)樗膫ゴ蟊ж?fù)，讓他每天吃不飽、穿不暖，受人恥笑，卻仍能熱愛學(xué)習(xí)，一看到書就如饑似渴的撲上去。當(dāng)然數(shù)代累積的平凡絕不可能因?yàn)樗俏⒉蛔愕赖呐Χ淖?。孫少平還有一個(gè)讓人敬佩的哥哥和老實(shí)巴交的父親。孫少平的哥哥叫孫少安，小學(xué)還沒畢業(yè)就輟學(xué)回家?guī)透赣H務(wù)農(nóng)，打零工供孫少平和最小的妹妹蘭香讀書。也正是因?yàn)樗麄兊拇嬖谂c對(duì)平凡的從不妥協(xié)，才能改變整個(gè)家庭的命運(yùn)。當(dāng)然，所謂“平凡的世界”，既然是世界就絕不會(huì)只有這一個(gè)家庭的存在。路遙又圍繞著孫家給我們描述了平凡的世界中那些不平凡的人和事。也真實(shí)地重現(xiàn)了在改革開放時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)生活面貌和人們在思想感情上的巨大變遷。
現(xiàn)在，我才感覺到了自己在思想上的淺薄與幼稚。路遙的這本書讓我認(rèn)清了平凡與不平凡之間的關(guān)系，其實(shí)平凡的世界與不平凡的世界只有一步之遙，而這一步卻是許多人難以逾越的鴻溝，真正邁過去的辦法只有一個(gè)：努力!
每個(gè)人生來都是一樣的，沒有區(qū)別。但為什么之后生活的世界卻大相徑庭?就是努力!只有努力，才能不平凡;只有努力，才能過上不平凡的生活;也只有努力，才能讓我們真正邁進(jìn)不平凡的世界。
有夢追，有事做，有所期待，已經(jīng)很好。又加上了努力，就能讓人們都注視著你，關(guān)注著你，仰望著你生活的那個(gè)不平凡的世界!
讀后感的標(biāo)題篇十六
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的.情況來看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。
當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
讀后感的標(biāo)題篇十七
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
讀后感的標(biāo)題篇十八
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩瀚的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對(duì)平凡的解釋，我一直都是這樣理解的而有一天我讀到了一本書___《平凡的世界》讓我對(duì)平凡有了更深的理解。
《平凡的世界》描述了現(xiàn)代城鄉(xiāng)的生活，它是以孫少平等人展開的故事，交織了人生的自信和自強(qiáng)痛苦與快樂。
作者通過刻畫一個(gè)普通人的平凡旅程襯托了當(dāng)時(shí)時(shí)代變遷之快。作者又通過孫少平成長的經(jīng)歷，給讀者展現(xiàn)出當(dāng)代年輕人對(duì)生活的期望與憧憬。
當(dāng)我滿懷期待的打開第一頁的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人以美的感受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的很自然，跨越了將近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的描寫手法，讓我深受啟發(fā)。
作者讓讀者引發(fā)對(duì)生命意義的思考和啟發(fā)，這也是這本書的精華所在。
這本書讓你知道無論命運(yùn)如何對(duì)待你不論社會(huì)多么險(xiǎn)惡，只要你不輕易放棄，不屈不撓，就可以取得成功。這本書應(yīng)該讓那些每天虛度光陰的人讀，這可以讓他們學(xué)會(huì)珍惜每分每秒。
故事中的孫少平遇到了田曉霞，即使他們最后沒能在一起，但他們至少是幸福的。書中的少安他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安為了家庭，他放棄了潤葉，盡管他們是兄妹之情。少安對(duì)家無私奉獻(xiàn)。
少安是一個(gè)很精明勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)波折，幾度起伏。付出才會(huì)收獲，有得必有失。這是平凡的世界里最精彩的部分。
《平凡的世界》告訴我們：我們每個(gè)人無法決定自己的命運(yùn)，但是我們能決定我們未來想要去做什么。我很慶幸《平凡的世界》可以讓我看見這種人生的答案，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)用面對(duì)生活的勇氣與信心，努力地做出一個(gè)不平凡的自己!
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