演講稿是通過(guò)口頭語(yǔ)言向觀眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)的一種書(shū)面材料。一篇成功的演講稿需要充分準(zhǔn)備和背誦，以確保清晰流暢的表達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些演講范文，我們可以了解到不同演講風(fēng)格和技巧的運(yùn)用。
禮儀規(guī)范演講稿篇一
在園長(zhǎng)的帶動(dòng)下，每位老師對(duì)章節(jié)中的各個(gè)觀點(diǎn)提出意見(jiàn)或建議。有些教師就提及了一些有關(guān)衣著打扮和妝容能問(wèn)題，我們進(jìn)行討論，學(xué)習(xí)做到一個(gè)老師所應(yīng)該具備的儀容。還有些教師提及心理素質(zhì)和交往能力，發(fā)現(xiàn)教師多多少少有些工作上的壓力，生活上的壓力，于是我們討論通過(guò)述說(shuō)等方式發(fā)泄。教師除了自己園內(nèi)老師的交往溝通，較少與其他幼兒園老師的溝通，我們爭(zhēng)取在下學(xué)期通過(guò)各類活動(dòng)與他人進(jìn)行溝通，鍛煉交往能力。也有些關(guān)于教學(xué)觀念和教學(xué)能力的注意點(diǎn)，教師們都提出了自己的看法，發(fā)現(xiàn)了一些客觀上存在的問(wèn)題，希望我們能通過(guò)努力爭(zhēng)取做一個(gè)內(nèi)在素養(yǎng)和外在素養(yǎng)都很高的老師，能影響、教育幼兒，給他們樹(shù)立一個(gè)好榜樣。
禮儀規(guī)范演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，今天我演講的題目是《用生命詮釋的愛(ài)》。
人的生命只有一次，但活的意義卻不同，有的重于泰山，放射出燦爛的光，有的.輕于鴻毛，遺臭萬(wàn)年。
近期通過(guò)學(xué)英模，守規(guī)范，更讓我懂得了生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于給予，而不在于索取，像張米亞、譚千秋那樣，用生命譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的贊歌，用生命詮釋了一生的愛(ài)，用生命向世人證明了自己無(wú)愧于人民教師這一關(guān)榮職責(zé)，用自己的死換得了更多的生。
張米亞、譚千秋，我想真誠(chéng)地對(duì)你說(shuō)，可敬可親、可愛(ài)的人，你們安息吧，你用生命譜寫(xiě)的壯歌將永遠(yuǎn)被人們傳頌，你們那如雄鷹展翅般的軀體留給人們是永恒的記憶，生的人一定會(huì)以你為榜樣，接過(guò)你“為人師表”的接力棒，去完成你未了的事業(yè)。
聽(tīng)：他們?cè)谏钋榈貙?duì)你說(shuō)：“是”你們用鐵鋼般的羽翼，給孩子生的希望；是你們用博大的愛(ài)心，給孩子們無(wú)限的力量，還是你們用血肉之軀，讓人們懂得了生命將如何閃光。我們將在你用生命凝固的廢墟上，在你們靈魂升華的課堂上，讓人世間最美麗的花朵競(jìng)相開(kāi)放！
禮儀規(guī)范演講稿篇三
1．參加升國(guó)旗儀式，列隊(duì)整齊，脫帽肅立，行注目禮或隊(duì)禮；唱國(guó)歌嚴(yán)肅，準(zhǔn)確、聲音洪亮。
2．穿戴整潔、得體；坐正立直，行走姿勢(shì)端正；舉止文雅，談吐莊重。
3．與人交往，使用禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)。
4．使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態(tài)語(yǔ)言；遞送或接受禮品、獎(jiǎng)品起立并用雙手。
5．進(jìn)校見(jiàn)到老師，主動(dòng)問(wèn)好；上下課時(shí)，起立向老師致敬；上課發(fā)言先舉手；進(jìn)老師辦公室喊“報(bào)告”或輕輕敲門，經(jīng)允許后再進(jìn)入；離校時(shí)與老師、同學(xué)道別。
6．孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。外出和到家與父母打招呼；家中用餐請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座。
7．敬老愛(ài)幼，幫助病殘。行走讓路，購(gòu)物讓先，乘車讓座，尊重、幫助老幼、婦孺、傷殘者。
8.遵守公德、循章騎車、行路；公共場(chǎng)合，不大聲喧嘩；游覽風(fēng)景名勝時(shí)，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不亂丟亂吐。
9．遇見(jiàn)外賓、熱情大方；以禮相待，不卑不亢；維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，不失人格、國(guó)格。
10．參加集會(huì)：安靜聽(tīng)講，會(huì)上發(fā)言先向師長(zhǎng)和聽(tīng)眾致禮，發(fā)言結(jié)束道聲“謝謝”；觀看演出和比賽，做文明觀眾，適時(shí)適度鼓掌致意。
[小學(xué)生禮儀規(guī)范(一年級(jí))]。
禮儀規(guī)范演講稿篇四
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧，文明禮儀是社會(huì)和諧發(fā)展的根基，也是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。今天本站小編向你推薦文明禮儀規(guī)范。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體.對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高.
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥.”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離.在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為.例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物.我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì).事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字.無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒.
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝.”
作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重.
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生.那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪.我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi).
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
站在這里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長(zhǎng)的身份參加這個(gè)“文明禮儀伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡(jiǎn)短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長(zhǎng)的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)，就讓今天成為我們走向文明的一個(gè)新的起點(diǎn)吧!這樣，我才有勇氣站在這里開(kāi)口講話。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，我期望孩子們能健康成長(zhǎng)，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說(shuō)，我不期望他們一定會(huì)成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹(shù)。
無(wú)庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠(chéng)的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長(zhǎng)把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學(xué)校!拜托了，尊敬的各位老師!
同時(shí)，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠(chéng)相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
當(dāng)然，作為家長(zhǎng)，我們也絕不能推卸家長(zhǎng)的責(zé)任。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，其實(shí)家長(zhǎng)一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的文明修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長(zhǎng)，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長(zhǎng)的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長(zhǎng)江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生!
謝謝!
我們是新世紀(jì)的少年，要注意自己的行為，要做一個(gè)講文明，懂禮貌的小學(xué)生。讓我們把自己做到最好。
那天……。
風(fēng)雨交加，我正在回家的路上。突然我的我身子一傾，被一塊皮球大小的石頭絆倒了。心想：今天怎么這么倒霉。連石頭也和我作對(duì)，這石頭也是的，絆誰(shuí)不好，非絆我。我慢慢地爬起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)我的衣服已經(jīng)臟兮兮了。我的眼睛像要噴出火花似的盯著那塊絆我的石頭。盯了許久，我氣憤的撿起石頭。不管三七二十一就順順手一扔。心里恨不得把他扔到十萬(wàn)八千里。
忽然，從我的耳邊響起﹕“這是誰(shuí)扔的，都砸到我腳了!”我回頭望去，在傘下有一個(gè)小弟弟在那放聲大哭。那是一個(gè)七八歲的小弟弟?！叭ゲ蝗サ狼?如果不去就顯得不誠(chéng)實(shí)了，可如果去……”想了半天后，我還是覺(jué)得去道歉。
“對(duì)不起，那個(gè)石頭是我扔的!”我有些難為情。
“沒(méi)關(guān)系”那位小弟弟滿面笑容的對(duì)我說(shuō)。是這句話讓我嘗到了文明的一股“甜泉”。這句話讓我知道，要被人對(duì)你文明，你先讓學(xué)會(huì)對(duì)每一個(gè)人文明，把你的文明做給每一個(gè)人看，讓別人以你為榜樣讓別人的心中也有一顆文明的種子。
來(lái)吧!讓文明變成風(fēng)，讓它吹拂每一的人的心;。
讓來(lái)吧!禮儀變成花，讓它將自己的心變得更加美麗。來(lái)吧!讓我們把“文明禮儀之花的種子”陪伴我們成長(zhǎng)，讓我們把“文明禮儀之花的種子”傳播到每一個(gè)人心中。
禮儀規(guī)范演講稿篇五
親愛(ài)的同學(xué)們：
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”
科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊?guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’。”
在國(guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本，我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。
寒假即將來(lái)臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
禮儀規(guī)范演講稿篇六
尊敬的評(píng)委老師、在坐的各位同仁：
各位下午好！
我是__縣__街小學(xué)教師，今日我演講的題目是《高尚的師德讓愛(ài)永恒》。
說(shuō)起師德，不禁讓我想起了師范學(xué)習(xí)時(shí)的一句話：“學(xué)高為師、身正為范”。為人師表，既要有高深的學(xué)問(wèn)，又要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。
俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性！因?yàn)橹挥袔煹赂呱械慕處?，才?huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中教會(huì)學(xué)生如何做人，學(xué)生才能“親其師、信其道。”進(jìn)而“樂(lè)其道”，教書(shū)育人才能收到事半功倍的效果！
我是一名年青的小學(xué)教師，在教學(xué)崗位上工作近10年，有著從條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)到條件相對(duì)優(yōu)越的縣城小學(xué)工作的經(jīng)歷?；厥走@近10年的發(fā)展歷程，心中頗有感慨！曾記得師范剛畢業(yè)時(shí)，我滿懷豪情壯志，自信的認(rèn)為自己能優(yōu)生優(yōu)分，結(jié)果被分配到最偏僻的村小任教，這對(duì)我來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是當(dāng)頭一棒！當(dāng)時(shí)我無(wú)限失落，萬(wàn)分沮喪，以為自己壯志難酬！直至真正站到了神圣的講臺(tái)前，我才發(fā)現(xiàn)“區(qū)區(qū)三尺，學(xué)問(wèn)非凡”，孩子們那一雙雙充滿求知欲望的眼睛、那一聲聲稚嫩純真的“老師，你好！”把我的心打動(dòng)了，扎根村小三尺講臺(tái)，我無(wú)怨無(wú)悔！一燈如豆，四壁清輝，在清貧的求索與執(zhí)著的進(jìn)取中，我逐漸感悟到教育的一些真理：當(dāng)我看到孩子們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游時(shí)，我萬(wàn)分竊喜；當(dāng)我看到學(xué)生揮舞著發(fā)表的作品向我報(bào)喜時(shí)。我感到驕傲與自豪；當(dāng)我拄著拐杖、忍著鉆心的腳骨折疼痛為學(xué)生上課時(shí)，孩子們關(guān)切的眼神和表情，特別是日記中有這樣一句話：“郭老師，看到你拄著拐杖，忍著疼痛，一瘸一拐地為我們上課的身影，我想哭，老師，堅(jiān)持不了就休息，我們會(huì)聽(tīng)話的！”我情不自禁的落淚了，這樣的事例比比皆是，并非只屬于我，在坐的各位同仁工作中不是一樣無(wú)私奉獻(xiàn)嗎？愛(ài)是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài)，我還有何求？愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，學(xué)生因?yàn)閻?ài)而美麗飄逸，教師因?yàn)閻?ài)而尊嚴(yán)高貴。
有人說(shuō)：師德是“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”的老黃牛精神；有人說(shuō)：師德是“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的蜜蜂精神，也有人說(shuō)：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說(shuō)：師德就是博大的愛(ài)，愛(ài)一切的學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的一切！因?yàn)槲覀冇袗?ài)，所以才會(huì)有如春蠶、似紅燭般的無(wú)私奉獻(xiàn)！
禮儀規(guī)范演講稿篇七
《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是我們的行為準(zhǔn)則，它不僅僅是紙上條文，我們不但要記住它，更重要的是要體現(xiàn)在我們的行動(dòng)上?，F(xiàn)在，我已把《規(guī)范》熟記在心，時(shí)刻用它們來(lái)對(duì)照我的行為，使我不斷地改正缺點(diǎn)，完善自我。
在學(xué)校，我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂扔果皮紙屑。見(jiàn)到老師我能夠主動(dòng)向老師問(wèn)好。服從老師的管理，接受同學(xué)們的監(jiān)督。
在與同學(xué)們的交往中，能做到團(tuán)結(jié)同學(xué)。
相互尊重相互信任。媽媽常說(shuō)“你希望別人怎樣對(duì)待你你就應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待別人”。是啊你對(duì)別人有禮貌別人也同樣會(huì)尊重你。向別人問(wèn)一聲“你好”會(huì)給人帶去一天的好心情說(shuō)一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離道一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”能化解同學(xué)之間不必要的矛盾。
在家里，我尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。面對(duì)家長(zhǎng)的批評(píng)，我能認(rèn)真聽(tīng)取，不頂嘴。家里來(lái)了客人，我熱情、有禮貌的招待，為客人端茶倒水。
在校外，我遵守交通規(guī)則，并且時(shí)刻提醒大人也要遵守交通規(guī)則，注意安全。乘車主動(dòng)讓座，對(duì)人有愛(ài)心。我記得有一次，媽媽帶我出去玩，在路邊看見(jiàn)一位老爺爺坐在地上，向過(guò)路的行人乞討，我給媽媽要了一元錢給了那個(gè)可憐的老爺爺，老爺爺對(duì)我說(shuō)：“這孩子真懂事，這么好心，一定能考上大學(xué)?！?/p>
還有，汶川大地震時(shí)，在廣場(chǎng)上我毫不猶豫的向?yàn)?zāi)區(qū)捐款獻(xiàn)愛(ài)心……。
在學(xué)習(xí)上，老師布置的作業(yè)我能夠按時(shí)完成，養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)動(dòng)腦筋的.好習(xí)慣，上課積極發(fā)言，遇到不懂的問(wèn)題時(shí)敢于向老師提問(wèn)。
總之，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是在生活中，我們都要注重自己的一言一行，要不斷地發(fā)現(xiàn)、不斷地創(chuàng)新、不斷地改進(jìn)。我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》中的內(nèi)容，在今后的學(xué)習(xí)生活中爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的小學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家！
禮儀規(guī)范演講稿篇八
站姿是教師在課堂中最要的舉止之一。在課堂上教師不同的站立姿勢(shì)，對(duì)學(xué)生的心理有不同的影響。
1、站姿的要求：端正、穩(wěn)重、親切、自然。
2、正確的站姿。
(1)正向抬頭，雙目平視前方，嘴唇微閉，面帶微笑，自然平和。
(2)兩肩平行、放松，稍往下壓，使人體有向上的感覺(jué)。
(3)軀干挺直，身體重心應(yīng)在兩腿的中央，做到挺胸、收腹、立腰。
(4)雙臂自然下垂于身體兩側(cè)，或放在身體前。
(5)雙腿直立，兩足分開(kāi)20公分左右的距離或兩腳靠攏，腳尖呈“v”字型。女教師兩腳可并攏。男教師雙腿張開(kāi)與肩寬，保持身體的端正。
二、教師的坐姿。
教師坐姿的方式：“正襟危坐”式、雙腿斜放式、前伸后曲式。
三、教師的走姿。
教師在課堂上如果能適當(dāng)走動(dòng)，變換一下位置，可以改變學(xué)生注視教師的角度，減輕視覺(jué)疲勞。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。
1.起步時(shí)以站姿為基礎(chǔ)，上身略為前傾，身體重心在前腳掌上，步態(tài)輕盈穩(wěn)健。
2.速度適中，不要過(guò)快或過(guò)慢，過(guò)快給人輕浮的印象，過(guò)慢則顯得沒(méi)有時(shí)間觀念，沒(méi)有活力。
3.頭正頸直，兩眼平視前方，面色爽朗。
4.上身挺直，挺胸收腹。
6.身體重心在腳掌前部，兩腳跟走在一條直線上，腳尖偏離中心線約10°。
7.女教師行走時(shí)要走成一條直線，腳步要行如和風(fēng)，自如、勻稱、輕柔。
8.男教師行走時(shí)要走成兩條直線，腳步要大方、穩(wěn)重、有力。
9.步幅要適當(dāng)。著裝不同，步幅也要有所不同。
禮儀規(guī)范演講稿篇九
親愛(ài)的同學(xué)們：
近日，我利用空余時(shí)間仔細(xì)閱讀了《黨員干部不可不知的禮儀常識(shí)》一書(shū)。該書(shū)詳細(xì)列出了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該掌握的日常禮儀知識(shí)，涵蓋了各方面的社交禮儀，對(duì)提升我們領(lǐng)導(dǎo)干部文明舉止，塑造良好的個(gè)人形象有實(shí)際的作用。當(dāng)然，我也對(duì)文明禮儀有了全新的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
古人云：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”我們中華民族自古就有“文明禮儀之邦”的美譽(yù)。5千年的歷史歲月中，知書(shū)達(dá)理是炎黃子孫共同追求的信念。曾經(jīng)我們以此為傲的榮光，在當(dāng)今時(shí)代的快速發(fā)展和人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐下，漸漸黯然失色。如今，很多國(guó)人可以走出國(guó)門，說(shuō)明國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。但國(guó)人的形象并未有很大的提高。不注重文明、禮儀，大聲喧嘩、插隊(duì)、闖紅燈、亂扔垃圾等等。這些行為著實(shí)讓每一個(gè)中國(guó)人汗顏。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，除了有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做基礎(chǔ)，更重要的是需要形成良好的文明禮儀文化，在國(guó)際上才能樹(shù)立良好的形象。在當(dāng)今21世紀(jì)，我們每個(gè)國(guó)人都應(yīng)為建設(shè)“現(xiàn)代的文明之邦”而努力，繼承和發(fā)揚(yáng)這古老而優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。逐步縮小與西方國(guó)家國(guó)民素質(zhì)上的差距。
那么，就從我們自己開(kāi)始，從點(diǎn)滴做起，一點(diǎn)點(diǎn)改變吧。我相信，我們每個(gè)人文明習(xí)慣的一小步，就會(huì)形成改變的一大步。我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“細(xì)節(jié)決定成敗”。一個(gè)人的文明素質(zhì)體現(xiàn)在待人接物、為人處世的方方面面。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，我們作為人民群眾的貼心人，也作為先進(jìn)文化的代表，應(yīng)該處處發(fā)揮先鋒模范作用，帶好頭。在提高文明禮儀方面，也要先行一步，引導(dǎo)人民群眾向“講文明、強(qiáng)素質(zhì)”看齊。
作為黨員干部，首先要注重著裝和外表形象。俗話說(shuō)得好“人靠衣裝，佛靠金裝”。在日常工作和社交場(chǎng)合，要講究?jī)x表，著裝得體大方、干凈整潔，符合場(chǎng)合。在接待賓客和社交場(chǎng)合時(shí)，要適時(shí)整理自己的儀容，為對(duì)方留下好的印象。當(dāng)然，要注意避開(kāi)旁人對(duì)儀容進(jìn)行整理和修飾。然后，要注意行為舉止要文明得體，端莊大方。一個(gè)人的言行舉止是反映個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)最好的參照物。因此，無(wú)論在日常的工作中還是生活中，我們都應(yīng)該做一個(gè)追求完美的人，力爭(zhēng)將每件事做好。比如，與人交談時(shí)，要做到尊重、謙讓。當(dāng)對(duì)方在講話時(shí)，要認(rèn)真傾聽(tīng)，切忌打斷別人思路。交流中，注意語(yǔ)速適中、吐字清楚，也可適當(dāng)采用一些手勢(shì)來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出重點(diǎn)，要適度、大方。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到，很多我們?nèi)粘：雎缘募?xì)節(jié)，很可能讓對(duì)方不悅或者說(shuō)，給別人留下文明素質(zhì)不高的印象。因此，今后，我要把書(shū)中所教授的知識(shí)，實(shí)際運(yùn)用到日常的工作和生活中，努力樹(shù)立文明禮貌的高尚品德。我會(huì)在今后的工作中，完善自己的不足之處，合理運(yùn)用禮儀知識(shí)，以高度的責(zé)任心和事業(yè)心做好本職工作。加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力和溝通協(xié)調(diào)能力的提高，以“優(yōu)質(zhì)、高效、文明”的工作態(tài)度來(lái)樹(shù)立公職人員的良好形象。我會(huì)牢記文明禮儀的原則“敬人、律己、平等、寬容”。對(duì)待他人要常懷敬人之心，處處不可失敬于人。無(wú)論對(duì)方是上級(jí)還是下屬，貧窮或者富有，都要一視同仁，以禮相待，不可厚此薄彼。對(duì)于別人的錯(cuò)誤，要常懷包容之心，多體諒、多理解，不必過(guò)分苛責(zé)。而對(duì)于我們自己一定要嚴(yán)格約束、時(shí)刻反省、改進(jìn)。
“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江?！薄Ｎ拿鞫Y儀我先行，需要我們每個(gè)黨員干部參與。這不是一句華麗的空話，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我們按照科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，不斷夯實(shí)自身工作水平，加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)建設(shè)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，把“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”作為習(xí)慣的一部分，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，我們的文明素質(zhì)會(huì)有很大的提高。
文明禮儀如同四季常青的樹(shù)木，給我們的生活增添了很多美麗和色彩。我們每一個(gè)人都快行動(dòng)起來(lái)吧！文明我先行！將中華文明和美德繼續(xù)傳承下去吧，創(chuàng)建一個(gè)文明、美好的新中國(guó)。
禮儀規(guī)范演講稿篇十
1、按要求穿規(guī)定的校服，扣齊鈕扣或拉好拉鏈，整理好衣領(lǐng)。
2、按要求佩戴好紅領(lǐng)巾：先把紅領(lǐng)巾折四折，置于衣領(lǐng)內(nèi)，紅領(lǐng)巾的三角尖對(duì)正脊骨，打好領(lǐng)結(jié)，翻下衣領(lǐng)。夏天天氣炎熱時(shí)可于左胸前佩戴隊(duì)徽。
3、每天早晚必須洗臉、刷牙，保持面部干凈。
4、不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。指甲內(nèi)保持無(wú)污垢，飯前便后要洗手。
5、經(jīng)常整理儀表。頭發(fā)適時(shí)梳洗，發(fā)型大方得體，不染發(fā)，不燙發(fā)。男生前發(fā)不覆額，側(cè)發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng)；女生前發(fā)不遮眼，側(cè)發(fā)不掩睛。
6、坐有坐相，站有站樣，走有走姿，面帶微笑，舉止文明，落落大方。
（二）課堂禮儀。
3、整理好衣服。）靜候老師。上課鈴響，老師進(jìn)教室，班長(zhǎng)喊“起立”，全班同學(xué)立正后向老師問(wèn)好，老師回應(yīng)，班長(zhǎng)喊“坐下”后再坐下。起坐時(shí)做到桌椅無(wú)聲響。
8、上課時(shí)，如有特殊情況晚到班級(jí)，應(yīng)于教室后門口站定，經(jīng)老師示意進(jìn)入后方可回座位。
9、注意讀寫(xiě)姿勢(shì)，做到：胸離桌一拳，眼離書(shū)一尺，手離筆尖一寸。
10、課堂上，各種物品要輕拿輕放。應(yīng)全神貫注地聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題并舉手發(fā)言。不做閑事，不講閑話，不沉于閑思。
11、別人發(fā)言時(shí)，認(rèn)真傾聽(tīng)，不隨便打斷別人的講話，不取笑他人。要通過(guò)真誠(chéng)的眼神和表情給發(fā)言者以鼓勵(lì)。
12、課堂小組合作時(shí)（如專題討論等），要有合作和全局意識(shí)，聽(tīng)從組長(zhǎng)安排，分工協(xié)作，積極與伙伴溝通，完成份內(nèi)任務(wù)的同時(shí)兼顧組內(nèi)伙伴，共同贏得團(tuán)隊(duì)的成功。
13、上課時(shí)，如遇到同學(xué)身體不適等突發(fā)事情，不要圍觀或表現(xiàn)出厭惡情緒，要主動(dòng)關(guān)心同學(xué)，聽(tīng)從老師安排，協(xié)助老師妥善處理。
14、下課時(shí)，應(yīng)做好下節(jié)課課前準(zhǔn)備后（課本、文具盒置于課桌左上角）再離開(kāi)教室。離開(kāi)教室時(shí)，讓老師先行。
（三）活動(dòng)禮儀。
15、課間活動(dòng)時(shí)，不大聲喧嘩,不追逐打鬧，積極參加有益身心健康的各種文體活動(dòng)。遵守游戲規(guī)則，愛(ài)護(hù)游戲伙伴。
16、集體外出活動(dòng)要服從管理。同學(xué)間要相互謙讓，主動(dòng)關(guān)心和照顧好體弱的同學(xué)。分組活動(dòng)時(shí)，要服從大家的共同意愿，遵守時(shí)間，不單獨(dú)行動(dòng)。
17、參加競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)，遵守比賽規(guī)則，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的'冒犯或過(guò)失寬宏大量。遇到有爭(zhēng)議的問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出，心平氣和地進(jìn)行溝通。
18、觀看比賽，做文明啦啦隊(duì)員，不喝倒彩。不為己方的勝利而得意忘形，不諷刺挖苦失利者。真誠(chéng)地為賽場(chǎng)上的每一位選手喝彩。
19、積極參加學(xué)校的“四節(jié)”（讀書(shū)節(jié)、英語(yǔ)體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)），積極參加學(xué)校組織的社團(tuán)活動(dòng)。在展示自我的同時(shí)，注意謙虛禮貌，尊重他人的長(zhǎng)處。
20、積極參加綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，遵守交通規(guī)則，遵守社會(huì)公德，說(shuō)話、提問(wèn)有禮貌，舉止大方，彬彬有禮。
21、出入教室、功能室、會(huì)場(chǎng)等活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)要輕聲慢步，有秩序按指定線路行走，不擁擠，不搶道。
22、各種活動(dòng)中，都要注意保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)“綠色行為”，如：愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、節(jié)約水電、隨手撿紙、垃圾按指定位置分類放置等。
禮儀規(guī)范演講稿篇十一
中國(guó)是禮儀之邦，從周公制禮開(kāi)始，我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”，用禮儀規(guī)范我們的生活，也潤(rùn)澤我們的道德。然而，在物欲橫流的今日，許多古老的文明道德已被潮流所淹沒(méi)，被時(shí)代所遺忘?，F(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”，而把“禮”拋之于腦后，到處是又冰又冷的眼神，到處充滿了明爭(zhēng)暗斗的氣息。在這個(gè)人情日益變得冷漠的空間，確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無(wú)心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見(jiàn)羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識(shí)，擁有文化!他們不知什么是尊老愛(ài)幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識(shí)來(lái)充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來(lái)抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛(ài)己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽(tīng);可以是一句問(wèn)好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭(zhēng)強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹(shù)葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
禮儀規(guī)范演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓:。
大家好!
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)》。
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽(tīng)。短短的十六個(gè)，卻如十六箴言，珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn)，更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。
有兩則報(bào)道不得不提：全國(guó)流通英語(yǔ)的新加坡，在公園里卻偏用中文書(shū)寫(xiě)諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)钊擞|目驚心。這些報(bào)道，毫無(wú)疑問(wèn)都在明確無(wú)誤地告訴我們：不文明不單單是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，它已經(jīng)上升為一種國(guó)恥了!
是啊，讀了這樣的標(biāo)語(yǔ)，聽(tīng)著這樣的報(bào)道，得到這樣的評(píng)價(jià)，我們心里會(huì)怎么想?我們會(huì)有怎樣的觸動(dòng)?我們還會(huì)心安理得無(wú)動(dòng)于衷嗎?就因?yàn)槠綍r(shí)不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是很平常很無(wú)所謂的一些細(xì)枝末節(jié)，就讓號(hào)稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步!就讓我們與社會(huì)公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過(guò)!!
很多單位的辦公樓前，常常會(huì)巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會(huì)有那么幾行大：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！泵慨?dāng)走過(guò)這里，我們都會(huì)情不自禁地湊上前去對(duì)著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R(shí)地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯(cuò)，愛(ài)美之心，人皆有之，我們沒(méi)有理由不愛(ài)惜自己的羽毛，我們沒(méi)有理由不在乎自己的榮譽(yù)。
人類和動(dòng)物的根本區(qū)別，就在于人類能通過(guò)后天的努力做到知書(shū)達(dá)理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢，方能自斂自省。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。我國(guó)明代著名思想家顏元也說(shuō)過(guò)：國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實(shí)，文明只在一瞬間。現(xiàn)實(shí)生活中，何處沒(méi)有文明禮儀，何處沒(méi)有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過(guò)馬路，是誰(shuí)，爭(zhēng)先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車上，是誰(shuí)，讓行動(dòng)不便的孕婦一迭聲地說(shuō)著感激不盡的話語(yǔ)?小區(qū)寧?kù)o的月光下，是誰(shuí)，讓溫馨伴著酣夢(mèng)入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰(shuí)，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過(guò)幾個(gè)路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱?!
我們?cè)?jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個(gè)華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負(fù)他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)吧!就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧!我們崇尚社會(huì)公德，我們向往文明之光!我們堅(jiān)信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會(huì)更加幸福，我們的祖國(guó)會(huì)更加強(qiáng)大，我們的明天會(huì)更加美好!
謝謝大家!
禮儀規(guī)范演講稿篇十三
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技在進(jìn)步，但許多人的思想道德卻在“退步”，不是原來(lái)的謙和寬容，而是粗魯自私的解決事情，也忘記了“禮貌待人”這個(gè)詞的原本模樣。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！笔堑?，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，就必須面對(duì)各種各樣、性格迥異的人，而面對(duì)他們的唯一準(zhǔn)則就是謙遜、禮貌待人?？鬃邮沁@樣說(shuō)的，也是這樣來(lái)要求自己的。
一次，孔子得知他的學(xué)生宮敬權(quán)奉魯國(guó)國(guó)君之命去朝拜天子，覺(jué)得這是一個(gè)向守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是與宮敬權(quán)同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽(tīng)聞，趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎，孔子見(jiàn)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，急趨向前，向老子行了弟子禮。入座后，老子問(wèn)孔子為何而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)他這樣誠(chéng)懇，便發(fā)表了自己的見(jiàn)解。這則小故事告訴我們，一個(gè)人要想獲取更多學(xué)問(wèn)，與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰(shuí)，他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢(shì)絲毫沒(méi)有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來(lái)的一種行為，而應(yīng)是非常普通地貫徹于人類生活中的習(xí)慣。
如果一個(gè)人足夠注重禮節(jié)，哪怕是在非常要緊的關(guān)頭，也會(huì)注重言行舉止。比如我們上冊(cè)教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一個(gè)智勇雙全的人，在唇槍舌劍中也能不亂分寸，始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語(yǔ)，這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。
時(shí)間總是馬不停蹄地向前走，現(xiàn)如今的二十一世紀(jì)還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來(lái)，“禮”被賦予了更多含義：是對(duì)父母的孝順，對(duì)老師的尊敬，還有對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨，向老師問(wèn)好的聲音聊聊無(wú)幾。升國(guó)旗時(shí)，樂(lè)聲比歌聲“宏亮”，這就屬于對(duì)祖國(guó)的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面，無(wú)論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座，這是一種禮貌待人的詮釋。
雖然社會(huì)仍在持續(xù)發(fā)展、改變，但不要忘記禮貌待人是人生的基本準(zhǔn)則。
禮儀規(guī)范演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見(jiàn)到老師或客人用普通話主動(dòng)問(wèn)好。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個(gè)文明月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來(lái)，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
禮儀規(guī)范演講稿篇十五
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們是新世紀(jì)的少年，要注意自己的行為，要做一個(gè)講文明，懂禮貌的小學(xué)生。讓我們把自己做到最好。
那天……風(fēng)雨交加，我正在回家的路上。突然我的我身子一傾，被一塊皮球大小的石頭絆倒了。心想：今天怎么這么倒霉。連石頭也和我作對(duì)，這石頭也是的，絆誰(shuí)不好，非絆我。我慢慢地爬起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)我的衣服已經(jīng)臟兮兮了。我的眼睛像要噴出火花似的盯著那塊絆我的石頭。盯了許久，我氣憤的撿起石頭。不管三七二十一就順順手一扔。心里恨不得把他扔到十萬(wàn)八千里。
忽然，從我的耳邊響起﹕“這是誰(shuí)扔的，都砸到我腳了！”我回頭望去，在傘下有一個(gè)小弟弟在那放聲大哭。那是一個(gè)七八歲的小弟弟?！叭ゲ蝗サ狼福咳绻蝗ゾ惋@得不誠(chéng)實(shí)了，可如果去……”想了半天后，我還是覺(jué)得去道歉。
“對(duì)不起，那個(gè)石頭是我扔的！”我有些難為情。
“沒(méi)關(guān)系”那位小弟弟滿面笑容的對(duì)我說(shuō)。是這句話讓我嘗到了文明的一股“甜泉”。這句話讓我知道，要被人對(duì)你文明，你先讓學(xué)會(huì)對(duì)每一個(gè)人文明，把你的文明做給每一個(gè)人看，讓別人以你為榜樣讓別人的心中也有一顆文明的種子。
來(lái)吧！讓文明變成風(fēng)，讓它吹拂每一的人的心；
讓來(lái)吧！禮儀變成花，讓它將自己的心變得更加美麗。來(lái)吧！讓我們把“文明禮儀之花的種子”陪伴我們成長(zhǎng)，讓我們把“文明禮儀之花的種子”傳播到每一個(gè)人心中。
禮儀規(guī)范演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！今天很高興再一次站在這里來(lái)為大家做演講，護(hù)理相對(duì)于其他職業(yè)的特殊性決定了對(duì)護(hù)士禮儀方面的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，所以今天我要演講的題目就是與護(hù)士的行為舉止有關(guān)，我演講得題目是《距離產(chǎn)生美》。
距離就像談戀愛(ài)一樣，它是一門藝術(shù)。距離產(chǎn)生美，這是美學(xué)的一個(gè)著名命題，同樣，如果把距離美運(yùn)用到護(hù)理工作中，產(chǎn)生的效果就不僅僅是美了，它能夠使患者在治療期間精神上獲得良好照顧，護(hù)患關(guān)系融洽以達(dá)最佳護(hù)理治療效果。下面我就從時(shí)間距離、空間距離、心理距離這三個(gè)方面來(lái)談一下距離產(chǎn)生美。
首先是時(shí)間距離。護(hù)士在工作中要把握好時(shí)間的早與晚、快與慢、長(zhǎng)與短、遠(yuǎn)與近的關(guān)系。比如說(shuō)護(hù)理級(jí)別的不同就要求護(hù)士嚴(yán)格掌握時(shí)間的不同要求，如果是一級(jí)護(hù)理，你就要每隔15~30十分鐘去巡視患者。再就是有的護(hù)士給病人輸液打針。干完自己的活就走，雖然我們講究不要拖泥帶水，但是這樣會(huì)讓病人感覺(jué)護(hù)士對(duì)病人的漠視，不關(guān)心，病人產(chǎn)生了情緒，就會(huì)影響到我們護(hù)理工作的開(kāi)展。
接下來(lái)就是空間距離了，美國(guó)心理學(xué)家霍爾將人際溝通中關(guān)于距離的應(yīng)用劃分為親密距離、個(gè)人距離、社交距離和公眾距離4種。
在醫(yī)療護(hù)理工作中，某些護(hù)理操作規(guī)范如口腔護(hù)理、皮膚護(hù)理、床上洗浴、晨間護(hù)理、輸液等，必須進(jìn)入親密距離，也就是50厘米以內(nèi)，這時(shí)應(yīng)向就診者作解釋，使就診者有所有準(zhǔn)備并予以配合。如果護(hù)士與就診者交談、了解病情或向就診者解釋某項(xiàng)操作、進(jìn)行健康教育時(shí)，就應(yīng)該采用個(gè)人距離，也就是 50~120厘米。這樣的距離能表達(dá)對(duì)就診者的關(guān)切、愛(ài)護(hù)、，也便于就診者聽(tīng)得更清楚。當(dāng)護(hù)士查房時(shí)站著與就診者對(duì)話，就要采用社交距離了，距離患者應(yīng)該是1、2~4米。此時(shí)，應(yīng)注意說(shuō)話的音量，以保證對(duì)方聽(tīng)清楚。最后一種空間是公眾距離，也就是4米以外，這時(shí)人們?cè)谳^大的工作場(chǎng)合所保持的距離。在醫(yī)療護(hù)理工作中，護(hù)士對(duì)就診者進(jìn)行集體的健康教育時(shí)，常用此距離。
所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！闭f(shuō)明距離太近，就領(lǐng)略不到事物的整體美。如果距離太遠(yuǎn)，看不清事物的細(xì)微之處也難以欣賞事物的美。所以說(shuō)在護(hù)理工作中，必須把握好空間距離，必須把空間的遠(yuǎn)與近有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
最后便是心理距離，護(hù)患之間的矛盾問(wèn)題一直是護(hù)理工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)，把握好與患者的心理距離尤為重要。護(hù)士要與病人保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，比如說(shuō)與病人面對(duì)面的溝通交談，也可以通過(guò)一個(gè)行為，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)關(guān)懷的眼神，使患者覺(jué)得護(hù)士對(duì)自己的重視，心情得到放松，而護(hù)患之間的矛盾也可以迎刃而解。
以上我對(duì)距離產(chǎn)生美的一些看法，當(dāng)然前邊所說(shuō)的都是護(hù)患之間的距離，在醫(yī)院中護(hù)士不僅僅和患者接觸，還有醫(yī)生、患者家屬以及在醫(yī)院工作的其他人，所以說(shuō)距離產(chǎn)生美，也不僅僅指的是護(hù)患之間的，如果能做好這一點(diǎn)，醫(yī)院將會(huì)更加和諧。
禮儀規(guī)范演講稿篇十七
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！
禮儀規(guī)范演講稿篇十八
中國(guó)素有“文明之邦”的稱呼，文明禮儀一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么你對(duì)關(guān)于禮儀規(guī)范要說(shuō)些什么有興趣嗎?以下是本站小編為你整理推薦禮儀規(guī)范。
演講稿。
希望你喜歡。
我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體.對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高.
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥.”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為.例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物.我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì).事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字.無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒.
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重.
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生.那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀.沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線.千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi).
中國(guó)是禮儀之邦，從周公制禮開(kāi)始，我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”，用禮儀規(guī)范我們的生活，也潤(rùn)澤我們的道德。然而，在物欲橫流的今日，許多古老的文明道德已被潮流所淹沒(méi)，被時(shí)代所遺忘?，F(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”，而把“禮”拋之于腦后，到處是又冰又冷的眼神，到處充滿了明爭(zhēng)暗斗的氣息。在這個(gè)人情日益變得冷漠的空間，確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無(wú)心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見(jiàn)羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識(shí)，擁有文化!他們不知什么是尊老愛(ài)幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識(shí)來(lái)充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來(lái)抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛(ài)己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽(tīng);可以是一句問(wèn)好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭(zhēng)強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹(shù)葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
禮儀規(guī)范演講稿篇十九
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份的最后一周。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美！古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明；當(dāng)我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候，那也是文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！
生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)禮儀的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。
演講完畢，謝謝大家！
禮儀規(guī)范演講稿篇二十
我叫x，今年21歲，來(lái)自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營(yíng)員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠(chéng)實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂(lè)于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛(ài)的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展一些活動(dòng)，營(yíng)造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來(lái)越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
禮儀規(guī)范演講稿篇二十一
朋友們：
大家好！
當(dāng)一個(gè)人需要?jiǎng)e人的關(guān)心、幫助和愛(ài)時(shí)，被忽視是多么痛苦。即使你很有錢，事業(yè)有成，有一張?zhí)焓拱愕哪?，你也不愿意去關(guān)心一些需要一點(diǎn)幫助的人。這樣的人活著有什么意義？即使你在世界上有財(cái)富，有巨大的成就，有美麗的容顏，但無(wú)論你走到哪里，別人都會(huì)投來(lái)異樣的眼光，不是羨慕和贊許，而是羨慕和厭惡。助人為樂(lè)，不求回報(bào)。我們的世界需要愛(ài)。有了愛(ài)，人不再覺(jué)得世界是momo，人也不覺(jué)得孤獨(dú)。共同的追求和期待是我們心中的理想世界。
愛(ài)，藏在世界的每一個(gè)角落，取決于你是找到了還是給了別人。每個(gè)人都需要愛(ài)，讓世界充滿愛(ài)！
世界的“愛(ài)”是永恒不變的。都是令人驚嘆的動(dòng)作，會(huì)持續(xù)到永遠(yuǎn)。它有愛(ài)的力量，是由愛(ài)創(chuàng)造的。沒(méi)有愛(ài)，什么都沒(méi)有。如果一個(gè)人心里有別人，他總能設(shè)身處地為別人著想，給予愛(ài)，那么他就會(huì)得到內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)的光芒。愿意給社會(huì)真情和愛(ài)的人才是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活，愿意付出的善良的人。
所以，愛(ài)讓我們彼此聯(lián)系；愛(ài)讓世界不再孤獨(dú)。讓你我伸出溫暖的手，讓世界充滿愛(ài)，讓生命開(kāi)滿真善美的花朵。
有一次在一個(gè)雨夜，我躺在窗前，迷茫地看著漆黑的天空，尋找一個(gè)我苦苦思索卻不知道的答案。
孩子的世界是無(wú)辜的，他的日記更多的是孩子自己的故事。他們有缺點(diǎn)和缺點(diǎn)，但孩子們表現(xiàn)出更多閃亮的美德。
有一個(gè)掃煙囪的，因?yàn)閬G了賺來(lái)的錢，不敢回家。他在路邊哭泣。剛離校的孩子了解了情況，拿出錢買書(shū)買東西，想辦法彌補(bǔ)。
一張張臉，但笑容是如此甜蜜，從未接觸過(guò)對(duì)方的人，但心是如此美麗。每個(gè)人都那么友好，每個(gè)人都那么熱情，每個(gè)人都那么善良。
原來(lái)這就是愛(ài)，朋友給的愛(ài)。
當(dāng)有人遇到困難時(shí)，你主動(dòng)去找他，給他建議，想辦法，努力解決困難。得到幫助的人臉上的煩惱會(huì)飛出云端，臉上的笑容又會(huì)綻放。快樂(lè)的聲音里的感謝也給幫助過(guò)他的你帶來(lái)了快樂(lè)的心情。看到自己用自己的努力解決了別人的困難，自己會(huì)好受很多。
給別人愛(ài)，不僅能讓別人感受到愛(ài)的溫暖，還能讓自己感受到幫助別人的喜悅！
你在乎的人大多都成了你的朋友。朋友談天說(shuō)地，互相傾訴，一起憧憬未來(lái)，一起分享煩惱與悲傷，一起品味人生的酸甜苦辣。這就是愛(ài)情帶來(lái)的！
如果有人需要照顧，而你視而不見(jiàn)，拒絕向他伸出援手，即使你的家庭富裕美好，別人投給你的目光也不是羨慕，而是厭惡和鄙視。
媽媽生病時(shí)，把藥丸放在枕頭邊；爸爸下班回家，幫他提公文包。爺爺出門回來(lái)，幫他捶背；奶奶工作的時(shí)候，幫她做家務(wù)。親人互相關(guān)愛(ài)，加深感情，讓家庭更加和諧幸福！
愛(ài)情的定義不再模糊。這本書(shū)給了我們一個(gè)滿意的答案。
用心付出，用心感受，用心體會(huì)感動(dòng)的力量！我們的世界需要愛(ài)。有了愛(ài)，人就不再覺(jué)得世界是陌陌，人就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。讓我們一起追求和期待一個(gè)充滿愛(ài)的世界。那是我們的理想世界。
謝謝大家！
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