逐步完善自己的總結(jié)能力，將會使我們的學(xué)習(xí)和工作更加高效和有成效。如何培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，成為一個有擔(dān)當?shù)纳鐣蓡T？總結(jié)范文可以幫助我們深入理解總結(jié)的目的和方法。
交際教學(xué)法英語論文篇一
跨文化交際能力指的就是一個人在面對不同文化背景的另一人或者另一個群體時，所表現(xiàn)出來的交際能力和融入能力。當今社會，人們的流動性在不斷加強，不同文化背景的人們相互接觸的機會越來越多。由于歷史原因，生活在不同地區(qū)和不同國家的人們形成了不同的文化。曾經(jīng)這些人并沒有很多機會交往，但是現(xiàn)在地球已經(jīng)變成了地球村，不同文化背景的人們每天都在交流。例如很多中國人去美國和歐洲留學(xué)，有些人很快地融入到當?shù)厝酥虚g去，和他們打成一片，一起出去逛街爬山開party。但是也有很多人一直和中國同學(xué)在一起活動，并不愿意或者是并不能很好地與當?shù)厝私煌詈笾钡交貒鴷r可能英語還說得不夠流利。這就是一個人跨文化交際能力的直觀體現(xiàn)，能否與另一種文化背景的人們?nèi)跒橐惑w，被他們接受和認可是很重要的表現(xiàn)。又比如說我們經(jīng)常在電視上看到的外國人“大山”，他常年生活在中國，主持各種中國節(jié)目，被我們中國人接受并喜愛，甚至如果不考慮他的外貌，我們都會覺得他就是一個中國人，這就是他卓越的跨文化交際能力的表現(xiàn)。
改革開放以來，中國融入世界的腳步不斷加快，加入世貿(mào)組織、舉辦北京奧運會、舉辦金磚國家會議、成功申辦冬奧會，中國已經(jīng)成為世界舞臺上不可分割的一部分。中國現(xiàn)在每天都在進行了大量的國際交往，跨文化交流能力已經(jīng)成為每個國民必備的基本素質(zhì)。良好的跨文化交際能力能夠促進人們文化之間的交流。我們和外國人交流時，一定要注意他們的生活習(xí)慣、宗教信仰和民族風(fēng)俗。如果做到了這些，那么他們就會覺得你是非?？煽康模浅Ａ私馑麄?，也愿意和你交往或者做生意。例如我們和印度人交往，那么就要注意印度人是不吃牛肉的，而且至少有一半的印度人只吃素。當我們與印度人握手一定要用右手，因為他們的左手是用來擦屁股的，而右手是用來吃飯的，你握手時使用右手他會覺得你是很尊重他的。另外印度人搖頭表示的意思是“是”，這都是一些常見的印度風(fēng)俗。又比如我們和伊斯蘭國家的人交往時，則要對伊斯蘭教有足夠的了解，尊重他們的風(fēng)俗，才能更好地和他們相處。以上所說都是一些基本跨文化交際能力，只有做好了跨文化交流，才可能取得事半功倍的效果?？缥幕浑H能力在對外交往中起到了至關(guān)重要的作用。
茶文化是中國特有的傳統(tǒng)文化，茶文化是中國人精神的象征與代表。茶文化在中國有著幾千年的歷史，茶文化推動了中國茶葉的發(fā)展與銷售。在現(xiàn)代中國，越來越多的人開始飲茶，并且開始學(xué)習(xí)茶文化。茶是世界三大非酒精飲料，世界上也有很多人在飲用茶葉。中國和英國也形成了燦爛而多彩的茶文化。茶文化的輸出非常有利于茶葉及茶葉周邊產(chǎn)品的輸出，我們今天應(yīng)該大力推廣茶文化。由于茶文化典籍主要都是中文著作，為了加強茶文化的輸出，就需要進行茶文化英語教學(xué)。由于文化的差別，很多茶文化無法準確地用英語來描述，這對于英語教學(xué)者提出了很高的要求。教育者既要對英語及英語文化有著深刻的了解，又要對茶文化和中國傳統(tǒng)文化有著更深的認知。當前我們的茶文化英語教學(xué)的開展還比較少，合適的教學(xué)者更是少之又少，而學(xué)習(xí)者和教育者也都是因為愛好才參與其中。我們的政府和企業(yè)應(yīng)該加大在茶文化英語教學(xué)上的投入，市場需求非常有利于茶文化英語教育事業(yè)的發(fā)展。茶文化英語教學(xué)可以促進茶文化的向外推廣，而茶文化的推廣也能促進茶葉及茶葉周邊產(chǎn)品的出口，產(chǎn)品的出口又拉動了國內(nèi)企業(yè)和中國經(jīng)濟的發(fā)展。我們的政府、企業(yè)和從業(yè)者都應(yīng)該為這種良性循環(huán)的形成貢獻自己的力量。
一個人的跨文化交際能力并不是與生俱來的，而是后天受到周邊環(huán)境影響和教育者培養(yǎng)所形成的?？缥幕浑H能力是一種可以培養(yǎng)的能力，在當今社會不同文化交融的情況下，跨文化交際能力已經(jīng)成了每個人都必備的能力之一。如何提高學(xué)生們的跨文化交際能力是每個教育者都要思考的問題。我們的教育者可以教育學(xué)生學(xué)習(xí)不同文化的風(fēng)俗習(xí)慣和文化背景，特別是一些常識性的知識。如果我們要與某個特定文化背景的人群進行交往，就要對這種文化有著針對性的深刻了解，否則很難進行好的跨文化交流。事實上跨文化交往能力的培養(yǎng)不但可以在課堂上進行，還可以欣賞外國電影，聽外國音樂，閱讀外國小說，觀看外國娛樂節(jié)目，這些都是跨文化交往能力培養(yǎng)的有效手段。
跨文化交際能力在茶文化英語教育中起到了“打基礎(chǔ)”的作用。課堂是茶文化英語教育的主要場所，而教師在這教育中起到了主導(dǎo)作用。因此教師的培養(yǎng)方法、文化知識背景等因素對于學(xué)生茶文化英語教育起到了很大作用。合格的教師會非常注意文化背景的教育，學(xué)生如果對英語國家背景沒有足夠的了解，就很難理解一些復(fù)雜的英文，更無法將茶文化翻譯成英語轉(zhuǎn)述給外國人。在茶文化英語學(xué)習(xí)中，要同時進行跨文化交際能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生能夠設(shè)身處地地思考，理解外國人為什么這么表達，這么表達的目的是什么，將中文翻譯成英文又該使用哪些語句來表達自己的意思。一個優(yōu)秀的學(xué)生，熟練掌握了跨文化交際能力后，那么他很容易獲得其他文化人群的歡迎。當他和外國人交往時，會起到事半功倍的效果。他在向外宣傳茶文化的過程中，熟練地使用英語，運用各種外國人的典故和俚語，很容易獲得外國人的好感，這對于茶文化的向外傳播是非常有好處的。這也將是我們茶文化英語教育的一大成功。
4.1提高教育者的教學(xué)能力。
教育者在教學(xué)中起到了核心作用。在茶文化英語教學(xué)中也是如此，在教學(xué)中，教育者要注意培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力，使他們把所學(xué)到的知識應(yīng)用于實際之中。而且要提高學(xué)生們對外國文化的興趣，使他們?yōu)榱伺d趣而學(xué)習(xí)，而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生多參加跨文化交流活動，多學(xué)習(xí)課外的跨文化知識，多參加茶文化活動，并把兩者有機的結(jié)合起來。要做到這些，就對教育者本身提出了更高的要求，教育者要不斷提高自身綜合素質(zhì)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
中國的學(xué)生往往比較害羞，在學(xué)校學(xué)了很多年英語，可是當他們真的面對外國人時卻不敢說出口。對此筆者深有體會，當走在國外的街道上，很多外國小孩都會非常熱情對我打招呼，大聲喊著“你好”，讓人感到非常驚喜。而很多中國孩子則不同，面對外國人時雖然想說話，內(nèi)斂的性格卻使他們不好意思開口，錯過了很多很好的交流機會。我們的教育者要改變這種現(xiàn)狀，使學(xué)生們不再害羞，敢于大膽地說出口。性格的改變也是跨文化交際能力提高的重要部分，只有敢于說出來，才有了交流的基礎(chǔ)。語言交流是最直接最有效的方式，我們要循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生們這種意識。
4.3提高學(xué)生對茶文化的熱愛。
茶文化英語教學(xué)的主要目的是為了更好地對外宣傳茶文化。我們在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生們對茶文化的熱愛，只有真心的熱愛茶文化，才會把更多的經(jīng)歷投入到茶文化學(xué)習(xí)和宣傳上去。茶文化是中國獨有的民族文化，具有深刻的思想內(nèi)涵和民族特色，它代表了中國人的真善美的品德。真心的投入到茶文化學(xué)習(xí)中去，把茶文化更好地傳播給世界人民，是每一個中國的責(zé)任。在對外交往中，茶文化中的以和為貴、待人真誠友善的精神非常有利于跨文化交際，一個和善真誠的人，無論在哪種文化中都是被人們所喜愛的。我們的教育者不但要加強學(xué)生能力培養(yǎng)，同樣要重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
5結(jié)語。
茶文化是中國特色的璀璨文明，在中國有著幾千年的歷史。外國人對中國的茶文化還缺少足夠的了解，為了更好地宣傳茶文化，加強茶文化英語學(xué)習(xí)是非常重要的?？缥幕浑H能力在跨國交往中非常重要，非常有助于不同文化不同國籍人們之間的交往。在茶文化英語教學(xué)中，跨文化交際能力起到了至關(guān)重要的作用。我們的教育者不能忽視這種作用，并應(yīng)該主動在茶文化英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
交際教學(xué)法英語論文篇二
交際教學(xué)法作為商務(wù)英語教學(xué)中的重要方法之一,重在培養(yǎng)學(xué)生的`交際能力;具有重視交際能力、恰當使用語言、任務(wù)教學(xué)等特點.本文結(jié)合濰坊學(xué)院外國語學(xué)院英語專業(yè)的商務(wù)英語教學(xué)實踐和多年從事商務(wù)英語的教學(xué)體會,從交際教學(xué)法的特點以及教學(xué)實踐分析探討了改善課堂教學(xué)效果的方法.作為從事商務(wù)英語教學(xué)的專業(yè)教師,應(yīng)以學(xué)生為中心,以任務(wù)為導(dǎo)向,重點培養(yǎng)學(xué)生運用語言來解決實際商務(wù)活動存在的問題.
作者：作者單位：刊名：商場現(xiàn)代化pku英文刊名：marketmodernization年，卷(期)：“”(21)分類號：h3關(guān)鍵詞：商務(wù)英語交際能力交際教學(xué)法教學(xué)實踐
交際教學(xué)法英語論文篇三
本文從跨文化交際的.角度研究口譯,分析了語言文化與口譯的關(guān)系,并舉例說明了口譯中存在的文化障礙,指出培養(yǎng)譯員的跨文化交際能力和跨文化意識有助于提高口譯質(zhì)量.
作者：陳慧華作者單位：廣西大學(xué)外國語學(xué)院,廣西,南寧,530004刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2008“”(13)分類號：h0關(guān)鍵詞：口譯文化障礙跨文化交際能力跨文化意識
交際教學(xué)法英語論文篇四
1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的主動性和互動性。
交際教學(xué)法以學(xué)生為教學(xué)主體，在課堂上教師能夠根據(jù)學(xué)生的身心特征創(chuàng)設(shè)出多種交際語境，并能夠引導(dǎo)學(xué)生參與其中。學(xué)生通過體驗、參與、實踐和交流等能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，通過課堂討論、對話、班級發(fā)言、復(fù)述等方式能夠激發(fā)學(xué)生的主動意識和互動意識。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言的應(yīng)用能力。
眾所周知，語言學(xué)習(xí)不僅僅只是詞匯和語法的積累，更應(yīng)該能夠運用學(xué)到的這些詞匯和語法進行交流。英語教學(xué)目的就是讓學(xué)生學(xué)會用英語進行交流。交際教學(xué)法正式符合這一目的，他強調(diào)以英語語言實際交流為教學(xué)目的，倡導(dǎo)課堂上學(xué)生之間以及教師與學(xué)生之間應(yīng)該運用英語進行互動、交流，通過這種方式不斷地培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。
3.改變了傳統(tǒng)的英語教學(xué)中師生角色和單一的教學(xué)方法。
傳統(tǒng)的英語教學(xué)以教師為主體，學(xué)生只是被動聽的角色。交際教學(xué)法的應(yīng)用徹底改變了師生之間的角色，它強調(diào)語言教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師只是課堂教學(xué)的組織者、實施者、指導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者，學(xué)生由原來的被動角色變?yōu)橹黧w角色。同時，這種教學(xué)法也改變了過去以“語法-詞匯”為教學(xué)方式的單一的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中，不僅僅只是詞匯和語法的教學(xué)，非語言表達的方式得到運用，比如說肢體動作、體態(tài)和表情等肢體語言。這些肢體語言的運用更有利于激發(fā)學(xué)生主動性和互動性。
二、交際教學(xué)法在英語教學(xué)中的運用。
交際教學(xué)法在英語教學(xué)中的作用顯著，這就要求教師應(yīng)該注重學(xué)生英語語言交際能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)活動中教師應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)主體，在課堂上要根據(jù)學(xué)生的身心特征創(chuàng)設(shè)多種交際語境，并引導(dǎo)學(xué)生參與其中，在交際中培養(yǎng)學(xué)生的語言交流能力。英語教師應(yīng)該明確學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的是什么，英語學(xué)習(xí)不單純是詞匯和語法的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該能夠運用所學(xué)到的詞匯和語法進行交流。這就要求教師把英語教學(xué)的重點放在如何“交際”上，即以語言交際教育為中心。英語是一門實踐性很強的課程，英語語言技能的`掌握需要學(xué)生親自體驗，這就要求學(xué)生必須能夠積極參與到英語課堂教學(xué)活動中來。作為英語教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去單純的主體角色，應(yīng)該把學(xué)生視為整個教學(xué)活動的中心。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種符合學(xué)生身心特征和興趣的教學(xué)情境，合理引導(dǎo)學(xué)生參與其中，從而培養(yǎng)他們的英語語言交際能力。
三、結(jié)語。
交際教學(xué)法主要是指以語言的各項功能為本，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生運用語言進行交際的能力。這種教學(xué)方法改變了傳統(tǒng)的英語教學(xué)中師生角色和單一的教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的主動性和互動性以及培養(yǎng)學(xué)生的語言的應(yīng)用能力。這就要求在英語教學(xué)活動中教師應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)主體，在課堂上要根據(jù)學(xué)生的身心特征創(chuàng)設(shè)多種交際語境，并引導(dǎo)學(xué)生參與其中，在交際中培養(yǎng)學(xué)生的語言交流能力。
交際教學(xué)法英語論文篇五
摘要：語言屬于文化，同時也是文化中重要的一部分，外語教學(xué)的目標即是培養(yǎng)合格的跨文化交際人才?？缥幕芰Φ呐囵B(yǎng)可以通過豐富多彩的跨文化訓(xùn)練得以實現(xiàn)，促進跨文化意識的形成，培養(yǎng)地道的外語人才。
關(guān)鍵詞：跨文化能力；跨文化能力訓(xùn)練；培養(yǎng)方法。
從跨文化交際訓(xùn)練的歷史背景說起，跨文化交際訓(xùn)練發(fā)展契機在20世紀60年代的美國，作為派遣海外出國的外交官，商業(yè)人士等人的預(yù)備課程。當時作為訓(xùn)練，以授課的形式像派遣者講授目的國的地理、法律、教育制度、天氣情況乃至風(fēng)土人情。20世紀70年代，如何促進異文化間的交流：
(一)過渡到目標文化的先行研究；
(二)實地研究；
(三)將回到本國后再次適應(yīng)環(huán)境而進行的幫助納入考慮范圍的跨文化交際訓(xùn)練等問題引起學(xué)者們的思考和研究。所謂跨文化交際，就是在不同語言和文化背景下的人們之間的交際。其間，語言固然是重要的工具，但文化因素在影響著交際的全過程?？缥幕浑H訓(xùn)練應(yīng)不僅僅只是局限于認知層面的訓(xùn)練，更要能夠在感性層面擁有文化共鳴感，認知層面和情感層面的學(xué)習(xí)之后付諸于實踐才是跨文化交際所追求的目標。當然，學(xué)習(xí)異國文化還要與自己的本國文化相結(jié)合，只有深刻理解了本國文化的基礎(chǔ)上，才能更好的理解異國文化，理解了普遍性方能理解特殊性。跨文化交際能力，跨文化交際能力培養(yǎng)和訓(xùn)練的過程，實際上也是跨文化意識形成的過程。就目前以漢語為母語現(xiàn)學(xué)習(xí)外語的同學(xué)來說，從出生時起就受到漢文化與漢語的熏陶，而在學(xué)習(xí)外語時需要我們有意識地習(xí)得異國文化，通過切身深刻體驗，促進文化底蘊的形成，從而在跨文化交際中，自然流露，不是漢語式的外語，如此，就是形成了跨文化意識，就是掌握了跨文化交際能力。
跨文化交際訓(xùn)練的方法有很多種，每一種訓(xùn)練方法都可以單獨實行，但就目前的課堂模式而言，仍需結(jié)合多種因素加以考慮，如學(xué)生的上課時間、授課目標、教材等。首先要了解跨文化交際訓(xùn)練中基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的、內(nèi)容、方法，從宏觀上認識跨文化交際訓(xùn)練的特征。最早普遍實行的是以信息，知識學(xué)習(xí)為中心，同時兼顧目標文化的意識水平與無意識水平的授課方式。自主學(xué)習(xí)形式也是有效進行跨文化交際訓(xùn)練的另一措施。學(xué)生自主使用目標文化的思維方式及價值觀，從而能夠說明某一行為模式的特點而進行的訓(xùn)練。通過異國文化的原因歸屬法，即“同型歸因”的方法進行訓(xùn)練。具體的方法為：歸屬訓(xùn)練，訓(xùn)練理解并說明目標文化的行為模式的原因、特點。其次，站在目標文化的思維方式中解讀因異文化間的交流接觸而產(chǎn)生的誤解、摩擦的案例，并從選項中選擇產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因。體驗學(xué)習(xí)形式因其有各種形態(tài)的存在，因而也被廣泛使用。體驗學(xué)習(xí)法可以以小組討論的方式開展，閱讀異文化交流間引起的問題，小組間相互分析，交流討論，針對事件的具體問題，可進行角色扮演來找出摩擦的原因，又叫做文化認知訓(xùn)練。從小組為單位的訓(xùn)練延伸出die訓(xùn)練方法，對于搜集到的異文化間交流引起的問題進行客觀地敘述與描寫(description)，針對現(xiàn)實存在的問題在本國文化與目標文化間的不同意義進行對照并解釋(interpretation)，進而進行評價(evaluation)的訓(xùn)練方法。同時站在目標文化與本國文化的立場上思考問題，更容易捕捉到文化的相對性。以下具有代表性的幾個模擬實驗在進行跨文化交際訓(xùn)練時也起到了積極地促進作用。
(一)barnga：通過使用撲克牌進行跨文化交際訓(xùn)練。參加者通過再現(xiàn)情景的方式表述異文化交流間遇到的狀況，而后，主持者一邊回顧發(fā)生的情景，一邊分析所能體會到的價值觀，情感層面，行為方式等方面的文化差異，并思考本國文化在此情景中的影響。
(二)bafa-bafa：參與者分別劃分進兩間教室，分別教授他們不同的價值觀與風(fēng)俗習(xí)慣，一段時間后，讓他們相互交流，體驗異國文化。比如，交給一組寒暄時身體不要接觸到對方，而另一組則被告知寒暄時應(yīng)互相擁抱，以示親密友好。然后，要求與另外一組相互寒暄。
(三)ecotonos：是第二種方法的升級版，將參與人員分成3組進行跨文化交際訓(xùn)練?？缥幕浑H訓(xùn)練之后，以主持者為中心，進行動作的重復(fù)，這時，參與者也跟隨再一次回顧自己所想，所學(xué)的內(nèi)容以使其意識化。培養(yǎng)學(xué)生的跨文化實踐能力對外語教師就如實驗中主持人的角色。除了在課堂上多利用多媒體課件及網(wǎng)絡(luò)教材之余，還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生利用課外之余多接觸外國最新流行事物：如電視劇，電子書等。還可以多與外國朋友進行互動，互發(fā)郵件，這些交際有時則對外語書寫的能力要求較高，學(xué)生還要在腦海中將中文轉(zhuǎn)譯成外語，無形中鍛煉了學(xué)生的跨文化的思維能力。
目前，異文化訓(xùn)練是以體驗式學(xué)習(xí)方式為中心，知識學(xué)習(xí)兼而有之的一種訓(xùn)練形式。與個人的成長、異文化間的練習(xí)體驗、學(xué)習(xí)是有劃分出具體區(qū)別的。要求學(xué)生在端正態(tài)度的前提下自己體會跨文化間的差異，冷靜思考、思路清晰、情感細膩。當然，教師在訓(xùn)練時要以學(xué)生為中心，站在學(xué)生目前所處的知識階段，設(shè)置學(xué)生不曾接觸的場景，喚起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，再融入了語言環(huán)境的氛圍中學(xué)習(xí)語言。通過這些方法，學(xué)生不但理解了語言，同時熟悉了語言所處的環(huán)境，進而也提高了學(xué)生對于人際關(guān)系領(lǐng)悟的層面，使用地道語言且得心應(yīng)手。
作者:張金秋單位:渤海大學(xué)外國語學(xué)院。
參考文獻：
[1]劉興宇.跨文化訓(xùn)練與跨文化適應(yīng)[j].文化與傳播,20xx(7).
交際教學(xué)法英語論文篇六
“跨文化交際”指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來說就是如果你和外國人打交道（由于存在語言和文化背景的差異），應(yīng)該注意什么問題，應(yīng)該如何得體地去交流。下面我們具體來了解一下吧。
摘要：詞匯學(xué)習(xí)在高中英語教學(xué)中扮演著重要的作用，詞匯作為英語語言重要的組成部分，承載著豐富的文化信息，面對基礎(chǔ)薄弱的藝術(shù)生，如何通過在詞匯教學(xué)過程中導(dǎo)入文化知識，培養(yǎng)其英語學(xué)習(xí)興趣，從而達到藝術(shù)生的跨文化意識和能力的培養(yǎng)與提高。
英語詞匯教學(xué)在高中語言教學(xué)過程中扮演著重要的角色，高中英語教師歷來對它較為重視。但令人沮喪的是，許多學(xué)生學(xué)了六年甚至更長時間英語，到了真正交際時卻找不到合適的詞，根本無法實現(xiàn)暢通的跨文化交際，或是經(jīng)常出現(xiàn)交際失誤。導(dǎo)致這一理由的理由有很多，其中詞匯學(xué)習(xí)方式不當，以及文化輸入的不足顯得尤為突出。筆者任教于一所普通的江蘇省三星級高級中學(xué)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，盡管很多藝術(shù)生學(xué)習(xí)了近6年的英語，但是上課時的“老師好”表達都不準確?！癵oodmorning，teacher”在國外這樣說實際上是不對的，應(yīng)該是miss.x或者mr.x。諸如此類的.文化反差，讓我們不得不深思語言與文化的相輔相成攜手提高的理由。文化意識作為學(xué)生綜合能力的一個組成部分，與知識技能一樣理應(yīng)成為我們高中外語教學(xué)的重要組成部分。我們在英語教學(xué)的基礎(chǔ)階段，在搞好語言教學(xué)的同時，必須重視學(xué)生跨文化交際意識和跨文化交際能力的培養(yǎng)，同時這也是學(xué)生綜合能力發(fā)展的需要。
一、當前高中藝術(shù)生英語詞匯教學(xué)中的目前狀況。
從目前的高中英語教學(xué)來看，忽視跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)象比較普遍，大部分教師十分強調(diào)英語知識和技能的重要性，卻認為跨文化意識的培養(yǎng)可有可無。他們認為英語學(xué)習(xí)應(yīng)該以語法和詞匯為中心，在學(xué)生掌握好單詞和短語的基礎(chǔ)上強化語法訓(xùn)練就可以學(xué)好英語，至于跨文化意識的滲透，好像是無關(guān)緊要的事情。
以本校為例，在藝術(shù)班的日常英語教學(xué)中，由于藝術(shù)生自身文化基礎(chǔ)薄弱這一特點，多數(shù)教師的教學(xué)步驟為先講單詞和短語，接著講課文，教師往往不厭其煩地列出所有知識點和大量例句，甚至發(fā)學(xué)案讓學(xué)生背誦，最后做練習(xí)題來鞏固知識點。整個教學(xué)過程中教師很少甚至根本不會提及詞匯的文化差異和語用原則，更談不上跨文化意識的滲透。這種做法使學(xué)生的語用錯誤層出不窮，詞匯使用不當?shù)那闆r頻頻出現(xiàn)在學(xué)生口頭交流和書面作文中。最后造成幾年英語學(xué)下來，這些藝術(shù)生記住的往往是一些干巴巴的詞匯和短語，卻不知道用在哪些具體的情境或場合中。他們在日常對話中常常張口結(jié)舌，感到滿腦子的詞匯、短語，不知該選哪個最合適，這使很多藝術(shù)生喪失了學(xué)習(xí)外語的興趣和信心。
二、高中藝術(shù)生英語詞匯教學(xué)中跨文化意識滲透的途徑。
針對高中藝術(shù)生整體基礎(chǔ)薄弱的目前狀況，在英語詞匯教學(xué)中要從記憶的策略角度培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，講策略的同時要把詞匯的文化背景講出來，所謂追根求源，知其然知其所以然。
（一）在培養(yǎng)興趣的同時要注重詞匯文化背景的傳授。
眾所周知，高中藝術(shù)生基礎(chǔ)文化知識普遍不高，不提高他們學(xué)習(xí)英語詞匯的興趣無法達到文化的滲透。大部分高中藝術(shù)生對詞匯學(xué)習(xí)很厭倦，學(xué)習(xí)詞匯的動機不高，這就要求教師在開展跨文化滲透的同時要注重詞匯學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教師在英語教學(xué)活動中應(yīng)當重視詞匯的背景知識講解，認真積極地向?qū)W生導(dǎo)入詞匯文化。此外，英語詞匯的文化背景知識還可以有助于培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高其學(xué)習(xí)效率。近幾年高考英語試題所負載的文化信息比例正在不斷增加，高考愈發(fā)著重測試學(xué)生對語言的運用能力，而非語言知識的掌握情況。
（二）緊密結(jié)合高中英語教材，進行文化意識滲透。
現(xiàn)行的英語教材均涉及英語國家的文化知識，以教材作為媒介，在高中英語教學(xué)中滲透語言交際的跨文化元素，這些元素涵蓋了多種方式，其中包括：打招呼、告辭、打電話、請求、邀請問候、致謝、道歉等用語的規(guī)范使用，談話時話題的選擇、委婉語、禁忌語、社交習(xí)俗及社交禮節(jié)。例如：《牛津高中英語》模塊一第二單元wordpower中colloquialisms學(xué)習(xí)，如allthumbs指笨手笨腳，awetblanket指一個掃興的人；模塊六第二單元wordpower中提到了表達情感的詞匯，如overthemoon，oncloudnine；模塊九第三單元wordpower涉及顏色詞和colouridioms。學(xué)生通過這些課文的學(xué)習(xí)，逐步了解英語國家語言文化的不同方面，進而提高了對跨文化意識的了解，逐步增強的語言學(xué)習(xí)的趣味性。同時也加深了解和體會中西方價值觀念和思維習(xí)慣上的差異性。
（三）對比中西方文化差異，增強詞匯學(xué)習(xí)的時效性。
在不同民族語言文化背景下，同一個詞匯會有截然不同或者相差巨大的文化含義與聯(lián)想含義。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)適當擴展介紹相關(guān)背景知識，并選擇有代表性的本族文化與外語文化進行對比分析，增強學(xué)生跨文化意識。例如：在中國文化中“”代表著土地和中心，象征權(quán)勢、地位及威望，是被賦予最高特權(quán)的顏色，也是中國古代皇族專用的顏色。在西方文化中人們賦予反面的象征作用，“yellowdog”指卑鄙的人、“yellow-livered”指膽小懦弱的；在中國，人們常把“南”置前，自古就有“南尊北卑”的傳統(tǒng)，而英語中“從南到北”則為“fromnorthtosouth”；漢語諺語“貓哭老鼠”英語則譯為“shedcrocodiletears”。
現(xiàn)代社會日益發(fā)展的步伐，國際交流頻繁，這也對高中英語藝術(shù)生教學(xué)中滲透跨文化意識提供了豐富的內(nèi)涵，當前高中英語藝術(shù)生詞匯教學(xué)中忽略跨文化意識滲透的做法是不可取的。廣大教師只有認識到跨文化意識滲透教學(xué)的重要性和緊迫性，才能有效提高英語詞匯教學(xué)的成效，從而為提高整體英語水平及高中藝術(shù)生的整體素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻：
1.嚴明.大學(xué)英語教學(xué)改革理論與實踐[m].哈爾濱：黑龍江人民出版社，.
2.陳俊森.外國文化與跨文化交際[m].武漢：華中理工大學(xué)出版社，.
3.林立.英語新課程與學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)[m].北京：中國紡織出版社，.
交際教學(xué)法英語論文篇七
目前我國高等教育正向著全球化、國際化發(fā)展，越來越多的海外留學(xué)生來到我國求學(xué)，我國眾多高校中匯集、體現(xiàn)著多元文化，而在多元文化的交叉碰撞中，不僅充滿了由于多元文化對話帶來的活力，也存在著由于文化差異帶來的留學(xué)生跨文化交際障礙及隨之而來的跨文化適應(yīng)問題，因此，培養(yǎng)、提高來華留學(xué)生的跨文化交際能力，使之建立起與中國社會、中國人正確的溝通交流通道，化解文化沖突，順利度過跨文化適應(yīng)階段，度過有成效有意義的留學(xué)生活，這對促進我國高校國際化發(fā)展，促進中外文化交流等方面都有重要意義。很多學(xué)者對跨文化交際及跨文化交際能力的培養(yǎng)從不同角度進行了研究，本文嘗試從文化習(xí)得的角度談?wù)効缥幕浑H能力的培養(yǎng)。
談到跨文化交際能力首先必然涉及到跨文化交際。交際是一種交流、溝通，是交際雙方信息交流的動態(tài)過程，跨文化交際是具有不同文化背景的交際雙方信息交流的過程?？缥幕浑H學(xué)興起于美國，其奠基人是美國人類學(xué)家霍爾（edwardt。hall），他在1959年出版的《thesilentlanguage》中談到旅居海外的美國人和當?shù)厝酥g的交際，后來隨著跨文化交際學(xué)研究的深入，跨文化交際所指擴大到不同文化的人們之間的交際。由于跨文化交際雙方文化背景不同，其語言、思維方式、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、交際規(guī)則等方面也不同，這樣會使雙方在交際中產(chǎn)生文化誤解、文化沖突等交際障礙，為了有效解決這些交際障礙，跨文化交際雙方需要具有一定的跨文化交際能力，跨文化交際能力越強，就越易正確、恰當?shù)靥幚砜缥幕浑H中面臨的種種問題、困難，保證跨文化交際的順利進行。
二、文化習(xí)得。
“習(xí)得”的概念最早是在語言教學(xué)理論范疇內(nèi)提出的，語言習(xí)得是與語言學(xué)習(xí)不同的掌握語言的方式，七十年代美國語言教學(xué)理論家克拉申（s。krashen）在其輸入假說理論中進一步系統(tǒng)地提出學(xué)習(xí)與習(xí)得的假說，認為習(xí)得是潛意識的、日常的、暗含的學(xué)習(xí)，之后學(xué)者們發(fā)展并豐富了語言習(xí)得的研究領(lǐng)域。海姆斯提出“交際能力”包括了語言能力和語言使用能力，該概念的提出使人們逐漸認識到“習(xí)得任何語言都要習(xí)得其語用規(guī)則和文化”（劉潤清：167）語言與文化密不可分，語言本身就是一種文化，語言知識蘊含著文化因素，語用規(guī)則的形成也與該語言社團人們的思維方式、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等文化因素密切相關(guān)，學(xué)習(xí)一門語言，也就是學(xué)習(xí)該種語言所屬的文化，同樣，習(xí)得一門語言的過程，也是習(xí)得該種語言所屬的文化的過程。第二語言學(xué)習(xí)的最終目標是獲取跨文化交際能力，而“跨文化交際的根本特征是如何發(fā)現(xiàn)、認識和對待不同文化之間的差異?！保▌?，：124）可以說，發(fā)現(xiàn)第二文化與母語文化的差異，并適應(yīng)這種差異的過程，也是跨文化交際能力獲取的過程，在這個過程中，第二文化習(xí)得起著重要作用。以下談的文化習(xí)得主要指第二文化習(xí)得。
來華留學(xué)生在中國學(xué)習(xí)漢語或其他專業(yè)，生活中與中國人交往，最大的障礙就是語言障礙，漢語中的漢字、詞語、語法等都是需要克服的困難。不少留學(xué)生發(fā)現(xiàn)，他們在課堂上完全聽懂教師的講授，也掌握了相關(guān)的語言知識，但在日常生活與中國人及交流中，經(jīng)常發(fā)生聽不懂甚至誤解的情況。原因就在于，在課堂上學(xué)習(xí)的詞句，教材對詞語的釋義缺乏跨文化語境，同時留學(xué)生們也很喜歡利用詞典等工具書通過翻譯法來獲取對詞句的理解，不僅大大降低了對詞句含義理解的準確性和詞語的運用能力，而且因為他們在運用所學(xué)的詞句與中國人進行交流時，受自身文化的思維方式、價值觀念、交際規(guī)則等的影響，而非中國文化的影響，從而造成了信息傳遞的誤差，對跨文化交際造成了干擾。只有在具體的跨文化交際語境中不斷運用所學(xué)運用詞句，經(jīng)過不斷的文化習(xí)得過程，才能排除母語文化的干擾，理解所學(xué)詞句的文化含義，正確進行跨文化交流。
（二）文化習(xí)得與跨文化非語言交際能力。
人們的交際渠道除了語言渠道，還有非語言渠道。非語言交際是語言以外的交際行為和交際方式，最早的分類是魯希（ruesch）和基斯（kess）提出的，他們把非語言交際分為手勢語言、動作語言、客體語言三類（rueschandkess，1956），之后不斷有學(xué)者對此進行歸納和區(qū)分。國內(nèi)學(xué)者畢繼萬先生借鑒西方學(xué)者比較統(tǒng)一的認識，把非語言交際分為四大類：體態(tài)語，包括基本姿勢、基本禮節(jié)動作及人體各部分動作提供的信息；副語言，包括沉默、話輪轉(zhuǎn)接、各種非語言聲音；客體語，包括人體的衣著修飾、個人用品等提供的信息；環(huán)境語，包括空間信息、時間信息、聲音、燈光、顏色、標識等（畢繼萬，：339）。非語言交際也是人們重要的交際手段，薩莫瓦和波特研究發(fā)現(xiàn)：“絕大多數(shù)研究專家認為，在面對面的交際中，信息的社交內(nèi)容只有35%是語言行為，其他都是通過非語言行為傳遞的（samovaretal，1981：155）。非語言對語言交際有輔助作用，如強調(diào)、重復(fù)、補充、調(diào)節(jié)等，在語言交際發(fā)生障礙時可以挽救甚至代替語言交際。非語言交際與文化密不可分，一種文化下的非語言交際行為是在人們在該社會文化環(huán)境中潛移默化習(xí)得的，是文化習(xí)得的結(jié)果，人們在交際中根據(jù)一定的文化規(guī)約來使用。在同文化的交際中，人們自然、無意識地使用非語言手段來進行交際，而在跨文化交際中，人們對異文化的非語言行為則非常敏感，容易產(chǎn)生文化誤解甚至文化沖突，如ok的手勢，在中國，習(xí)慣表示“零”，在美國，是“好、行”的意思，在巴西，則是一種令人厭惡的動作；又如交談中的目光交流，中國人出于禮貌、表示尊敬的心理而避免長時間直視對方，歐美國家的人們則認為目光交流時間過短是缺乏誠意、自信的表示?？梢姡煌幕尘暗姆钦Z言行為有著不同的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出不同文化下人們的思維方式、價值觀念和行為規(guī)范，在跨文化交際中，與語言一樣，同樣會因為文化差異而引起文化誤解和沖突。
（三）文化習(xí)得與跨文化適應(yīng)能力。
畢繼萬（2009∶22）認為跨文化適應(yīng)能力是跨文化交際能力的一部分，“指跨文化交際雙方相互之間交際適應(yīng)能力和對異文化環(huán)境的適應(yīng)能力?！币岣呖缥幕m應(yīng)能力，要在跨文化認知、跨文化意識等方面加以培養(yǎng)提升。
交際教學(xué)法英語論文篇八
摘要：東西方文化、社會價值之間的差異導(dǎo)致跨文化交際中的“文化差異”和“文化沖突”?；谶@種“文化沖突”，該文著眼于基礎(chǔ)英語教學(xué)研究，突出教學(xué)中的文化意識培養(yǎng)。離開了文化的語言—詞匯教學(xué)、文章分析只是僵化的符號，阻礙了學(xué)生全方面的提高，因此通過多媒體教學(xué)手段、設(shè)計真實的語境、進行文化講座等，教師在教學(xué)中需注重語言意識和文化意識的結(jié)合，從而進行語言教學(xué)、輸入英語國家文化、增強學(xué)生對文化差異的敏感性、培養(yǎng)學(xué)生的言語能力和文化能力。
經(jīng)濟全球化與文化融合要求語言學(xué)習(xí)者不僅要懂語言，而且要起到文化交流的橋梁作用。北京奧運會的成功，上海世博會的召開，南京青奧會的即將舉辦都印證了跨文化場所中所進行的不僅僅是語言交流，更是文化交流。由于東方文化(社會價值至上)和西方文化(個人價值至上)的差異，“文化詫異”的現(xiàn)象普遍存在，并影響跨文化交際，引起“文化沖突”。語言知識和文化知識是構(gòu)成英語教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，兩者相輔相成，相伴而行，互為目的和手段。鑒于此，英語專業(yè)教學(xué)不應(yīng)當僅僅是語言教學(xué)，還應(yīng)當包括文化教學(xué)。
1跨文化交際對英語專業(yè)教學(xué)的影響一定的語言是一定文化的載體，依附于某種文化，是文化的主要表現(xiàn)形式;語言離開了文化就沒有生命，文化離開了語言就無法傳承。語言離不開文化，文化依靠語言，二者相輔相成，互為一體。stern曾講過，“文化是語言的必不可少的文本，沒有文化的語言教學(xué)是不可能進行的”[1]。因此語言教學(xué)中，文化教學(xué)是必不可少的，忽略了文化的語言教學(xué)在交流中會帶來種種誤讀和誤解。更甚者，由于缺乏對文化差異的了解，交流者會常常處于尷尬難堪狀態(tài)。
英語專業(yè)教學(xué)目的在于讓學(xué)生能夠很好的在跨文化場所中用英語來交流，傳播不同文化，加深彼此的理解，消除誤解，起到橋梁作用。這種跨文化交際的需要要求教師在教學(xué)過程中要有文化意識，而且要求在教學(xué)中應(yīng)安排一定的學(xué)習(xí)策略和跨文化交際的內(nèi)容。
有鑒于此，學(xué)校在開設(shè)課程方面就要將綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修課程和選修課程有機結(jié)合?！陡叩葘W(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》把英語專業(yè)課程分為專業(yè)技能課、專業(yè)知識課、相關(guān)專業(yè)知識課。
例如專業(yè)技能課的必修課程為基礎(chǔ)英語、口語、聽力、寫作、翻譯等;選修課程為視聽說、外國報刊閱讀、網(wǎng)上閱讀等。對于英語專業(yè)學(xué)生而言，英語語言學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)的目的和對象，而且是獲取知識，進行專業(yè)知識學(xué)習(xí)的手段。學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言的過程，也是接觸和認識英語國家社會文化的過程。
英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)通過本專業(yè)知識，譬如必修課：語言學(xué)導(dǎo)論、文學(xué)、英語國家概況;選修課：英語國家社會與文化、西方文化入門、英語小說選讀、英語語音學(xué)、英語詞匯學(xué)等來鞏固提高英語基礎(chǔ)知識和技能，進一步完善語言能力和文化能力。除此之外，學(xué)校鼓勵他們選修非英語專業(yè)所開設(shè)的公共選修課(相關(guān)專業(yè)知識課)，例如西方思想史、中國文化概論、國際關(guān)系概況等來充分了解東西方文化、思想、社會價值之差異以及相互間的影響。
2英語課堂文化意識的培養(yǎng)。
2.1加強課堂文化的教學(xué)建構(gòu)主義(constructivism)倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起到組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，強調(diào)從自身經(jīng)驗背景出發(fā)對客觀事物的主觀理解和意義建構(gòu),注重學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性,反對現(xiàn)成知識的簡單傳授。
受這種教學(xué)理論影響，為了使課堂氣氛更加活躍，現(xiàn)代多媒體教學(xué)起到了重要的作用。在計算機和網(wǎng)絡(luò)流行的時期，現(xiàn)代教學(xué)手段幫助教師和學(xué)生生動的進行教學(xué)。因此在課堂設(shè)計時，教師可運用多媒體等輔助教學(xué)手段，精心設(shè)計幻燈片、讓學(xué)生聽英文廣播、歌曲，看英文讀物、電影等方式導(dǎo)入課堂、鞏固復(fù)習(xí)高頻詞語等特殊語言現(xiàn)象、講解社會文化等。以這種直觀的方式進行教學(xué)，教師在教學(xué)活動中設(shè)計不同的真實情景和問題，靈活選擇和綜合運用group-discussion,simulation，role-play，pair-work，seminar等教法，鼓勵學(xué)生結(jié)合特定的語言環(huán)境進行雙邊或多邊實踐。
2.2完善第二課堂。
教師應(yīng)有計劃、有重點、分階段地指導(dǎo)學(xué)生開展英語沙龍、英語角、英語辯論、英語晚會、專題講座或綜合比賽等形式多樣、內(nèi)容豐富的課外實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生課后多讀英語報刊、多聽英語廣播、多看原版影視資料、多開口講英語，以廣泛接觸和逐步豐富文化背景知識。
教師也可以講座的形式講授相關(guān)的文化知識，以此增加學(xué)生對課文的興趣，幫助學(xué)生感性地理解文章內(nèi)容，著眼于英語專業(yè)學(xué)生的求職時的實戰(zhàn)能力，結(jié)合全國英語八級考試增設(shè)的常識考核，使學(xué)生了解掌握英美國家的社會文化。
另外，教師可以在課前布置作業(yè)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源了解相關(guān)文化和語言，以更好的利用課堂、提高學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過程中，教師在向?qū)W生介紹西方文化的同時，還可鼓勵學(xué)生將西方文化與自己的文化進行對比研究，認識東西文化的差異，在文化和價值觀的沖突中學(xué)會和不同的文化求同存異。
3基礎(chǔ)英語教學(xué)中的文化意識培養(yǎng)基礎(chǔ)英語(精讀課)的課時量與知識覆蓋面均超過其他專業(yè)基礎(chǔ)課，是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)、重中之重;它是一門集“讀、寫、聽、說、譯”為一體的綜合課程，這就要求教師在教學(xué)中不能再只強調(diào)語言本身，還要強調(diào)語用能力培養(yǎng)，要把語言教學(xué)和文化教學(xué)有機地結(jié)合起來。所以，作為英語專業(yè)的主干課，精讀課的教學(xué)也應(yīng)從過去的只注重語言知識點的灌輸發(fā)展為把內(nèi)容的講授和社會文化知識的擴展結(jié)合起來，這樣才能實現(xiàn)“語言即文化，文化即語言”的統(tǒng)一，也才能從根本上解決英語學(xué)習(xí)難的問題。
3.1傳統(tǒng)教學(xué)。
長期以來，我國外語教學(xué)采取的是以結(jié)構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的教學(xué)方式。結(jié)構(gòu)主義理論強調(diào)語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認知，注重句型的操練。傳統(tǒng)的精讀教學(xué)中，教師在講解過程中多以傳授字典詞義、分析語法、paraphrase文章難句、剖析文章結(jié)構(gòu)、講解寫作方法為主。這樣的教學(xué)特點符合語言輸入的特點，提高了學(xué)生對語言基礎(chǔ)知識的理解，但是忽視了文化和語言的統(tǒng)一性。此外，當前國內(nèi)英語教學(xué)廣泛使用傳統(tǒng)語法—翻譯法和交際法相結(jié)合的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法一方面是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，但另一方面妨礙了語言學(xué)習(xí)者對目的語文化的.學(xué)習(xí)。
盡管國內(nèi)英語教學(xué)受到西方跨文化教學(xué)的影響，然而效果并不盡如人意。筆者根據(jù)對英語專業(yè)300學(xué)生的問卷調(diào)查，得知60%的學(xué)生看重教師透過教材突出篇章欣賞能力與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，認為純粹的語言教學(xué)過于單調(diào)機械。所以《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》要求新版的英語專業(yè)精讀課文在設(shè)計上重視文章的文化內(nèi)涵和人文價值，重視思想上的潛移默化作用。各單元盡可能的在總體上比較全面地介紹西方文化，結(jié)合新時期人類面臨的各種挑戰(zhàn)和當今社會的各種熱點，力求通過教材不僅使學(xué)生學(xué)到語言知識和技能，同時激發(fā)他們的心智，開闊他們的事業(yè)，培養(yǎng)他們獨立思考的精神、分析判斷的能力、實事求是的態(tài)度和理性思維的習(xí)慣[2]。
3.2教學(xué)中的文化意識培養(yǎng)。
英語教學(xué)不僅要提高學(xué)生對語言知識的掌握，而且要求學(xué)生在不同階段不同程度上了解英語國家社會與文化或人文國情。精讀教學(xué)所突出的特點要求學(xué)生全面提高對語言的運用，而語言的運用則離不開它所蘊含的文化意義。因此，在學(xué)習(xí)詞匯和分析文章時，教師更需要以不同手段引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言所體現(xiàn)的文化含義。
3.2.1詞匯教學(xué)。
英語專業(yè)精讀第二冊以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、盤活中學(xué)所學(xué)知識、擴充基本詞匯為目的，特別突出聽說讀寫的全面培養(yǎng)。詞匯是中國學(xué)生學(xué)習(xí)語言時所面臨的特殊難點，其包含的文化意義更為豐富，充分體現(xiàn)了一個語言群體的文化環(huán)境、價值觀念和生活習(xí)慣。
sapir講道：“一種語言的詞匯可以看成是該語言群體所關(guān)注的所有的思想、興趣和工作的總匯”[3]。詞匯本身反映出獨特的文化現(xiàn)象，不同的文化內(nèi)涵，因此詞匯教學(xué)能夠真實的體現(xiàn)出文化在語言教學(xué)中的重要性。
目前的精讀教學(xué)中教師通常呈現(xiàn)給學(xué)生的是字典里詞匯的詞義解釋，沒有充分挖掘詞匯中所蘊含的文化潛力。作為語言學(xué)習(xí)者，學(xué)生通常處于被動接受的狀態(tài)，他們所學(xué)到的是詞匯知識僵化的符號，這也就是學(xué)生抱怨認識詞匯卻不會在真實的交際活動中運用詞匯的原因。英語教學(xué)中，教師僅僅介紹常用習(xí)慣用語、短語和搭配，常用短語動詞，常用及難用的單詞，主要的動詞使用模式等是不夠的，在詞匯講解中教師更應(yīng)該注重詞匯的來源，也就是詞匯在源文化中的應(yīng)用和意義。
詞匯隨著社會、新生事物、新思想的發(fā)展而發(fā)展，并且每年都有新詞產(chǎn)生。為了避免學(xué)生只認識而不會運用這一現(xiàn)象，教師在講解詞匯時應(yīng)該結(jié)合詞源，結(jié)合詞匯產(chǎn)生的原因，深層次分析詞匯在真實條件下的運用，給學(xué)生以真實的感覺，提高學(xué)生對知識的運用能力。
各個學(xué)科領(lǐng)域都有大量的新詞產(chǎn)生，日新月異的科技，多格局的世界政治經(jīng)濟形勢都反映在詞匯中。例如眾所周知的理查德?尼克松的“水門事件”，引起美國歷史上第一次總統(tǒng)辭職，自此“水門”—watergate在英語中衍生成一普通名詞，意思是“apoliticalscandalreminiscentofthewatergateincident”(水門事件式的政治丑聞)，后又轉(zhuǎn)為動詞，“todealwithnacovertorcriminalmanner”(對……采取隱蔽的或違法的手法)。
此外，-gate也有普通名詞“門”演變成一個詞根，表示“類似水門事件的丑聞”。諸如此義的詞語不僅出現(xiàn)在政治丑聞中，而且體現(xiàn)在個人丑聞中。例如：英國查爾斯王子與卡米拉(camillaparker-bowles)的桃色新聞曝光后，一時間camilla-gate(卡米拉丑聞)成為一個時髦詞[4]。通過對這一詞語的學(xué)習(xí)和老師的講解，學(xué)生不僅對詞綴有所認識，同時也會對英美國家政治有更深刻的了解。
又如源于法語和拉丁語的詞語“companion”本意為“onewhoeatsbreadwithanother”(共同分享面包的人)，在英語的發(fā)展過程中，引申為“同伴，共事者”。在講解這一詞語時，教師不妨深層次講解，聯(lián)系其他的和食物或飲食相關(guān)的詞語，提高學(xué)生對詞匯和其文化含義的理解能力。
如果教師在講解時能夠結(jié)合詞語背后的故事以及故事所反映出的社會政治、文化、經(jīng)濟等問題，那么這些真實的情景能夠幫助學(xué)生深刻體會詞匯所蘊含的文化意義，也能促進學(xué)生在真實的情景下運用所學(xué)詞匯和知識。
3.2.2文章分析。
精讀課文蘊涵了大量的文化信息、覆蓋了不同領(lǐng)域的不同主題，學(xué)生通過對這些主題的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)對不同專業(yè)領(lǐng)域的文化能力。此外，課文涵蓋了中西方不同的文化、禮儀、習(xí)慣等，同過分析語言、理解文章、了解文化，學(xué)生在不同程度上能夠體會文化的重要性、進一步理解語言和文化的關(guān)系，并且能夠結(jié)合生活中的真實現(xiàn)象擺脫孤立地學(xué)習(xí)語言的習(xí)慣。教師在分析課文時需要有機結(jié)合閱讀文章內(nèi)容與相關(guān)文化知識，在實際教學(xué)設(shè)計中逐漸吸引學(xué)生注重文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而不是簡單機械的記憶重復(fù)語言形式。
例如現(xiàn)代大學(xué)英語第二冊中的understandingsocietyandculturethrougheating(textb,unittwelve)講述了飲食和社會、文化、性別、經(jīng)濟等的關(guān)系。教師在進行本文的課堂設(shè)計時，可聯(lián)系飲食方面的詞匯、不同國家的飲食風(fēng)俗習(xí)慣、以及飲食習(xí)慣所蘊含的社會文化、民族、宗教特點。另一方面，教師也可將不同國家的飲食習(xí)慣進行比較，通過飲食這一縮影比較不同國家文化或國情的差異。
“民以食為天”體現(xiàn)出飲食的重要性。飲食不僅保障人類的生理需求，而且現(xiàn)代社會中飲食文化和人際關(guān)系、社會關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起。正如文中所講“formostchinese,socialtransactionsarealmostinseparablefromeatingingandsharingoffoodistheprototypicrelationshipinchi-nesesociety…onlyachineselivingaloneandinabjectpovertywouldsitdowntoasolitarymeal”[2]333。那么教師在講解時可深入地聯(lián)系現(xiàn)實，并且把中國的飲食習(xí)慣和遷移變化與英語國家的進行比較，可以讓學(xué)生一目了然的了解文化，也可以更加輕松的理解課文。
又諸如孩子做了錯事以禁食作為懲罰，或者聽家長的教導(dǎo)會得到糖果或者冰淇淋的獎勵;在亞洲國家，如阿拉伯國家和日本，以及東歐的部分國家只有家里的男性吃完飯后女性才能開始吃飯，體現(xiàn)了宗法父權(quán)社會在飲食方面的重要影響等等。諸如此類的社會行為和飲食有著千絲萬縷的聯(lián)系。
英語語言包含了大量的和飲食文化相關(guān)的習(xí)語，這些習(xí)語從各個角度說明語言和文化的關(guān)系。受地理環(huán)境和氣候的影響，英國人的食物主要包括面包、牛奶、黃油和奶酪，這些主要食品也體現(xiàn)在大量的習(xí)語中。例如breadbutteredonbothsides意為某人過著“舒適的生活”，因為吃面包能涂上黃油真不錯，既香又有營養(yǎng)，如果面包兩面都涂上黃油，那可真是可口。又如奶酪是硬梆梆的，不是變質(zhì)就是太陳舊的，吃起來可真不是滋味，因此hardcheese用來比喻“倒霉”或“不幸”5。通過大量的飲食習(xí)語，我們再次深刻的體會到語言是文化的載體，因此在精讀課堂上教師須以語言為基礎(chǔ)，始終輸入文化，使學(xué)生擁有扎實的語言基礎(chǔ)，加深對文章的理解，同時具備一定的文化敏感性。
3.3文化意識培養(yǎng)應(yīng)注意的問題。
文化具有民族性，通過民族形式的發(fā)展形成民族的傳統(tǒng)。
各民族之間的不同文化都是各民族在歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。在民族發(fā)展中，各民族文化既有精華又有其糟粕。因此教師在語言教學(xué)中應(yīng)該始終求同存異：保持對中國文化的自信、尊重英語國家文化的獨特性;最終做到棄其糟粕、取其精華。
4結(jié)束語。
作為語言工作者，教師應(yīng)該研究教材、研究英語在全球化時代的多方面應(yīng)用、結(jié)合真實情景、培養(yǎng)學(xué)生的人文能力和文化素質(zhì)。基礎(chǔ)英語教學(xué)應(yīng)該走出傳統(tǒng)的教學(xué)路線，以語言為基礎(chǔ)，突出文化差異，培養(yǎng)師生的文化意識。在教學(xué)中，教師應(yīng)該有意結(jié)合語言教學(xué)向?qū)W生傳授英語國家社會文化等知識、對比中國文化、增強學(xué)生對文化差異的敏感性，以避免跨文化交際中的誤解、減少沖突。
交際教學(xué)法英語論文篇九
1中西方文化的差異.
不同的文化傳統(tǒng)，使中西方在思維方式，價值觀念，行為準則和生活方式等方面也存在著相當?shù)奈幕町悺?/p>
在中國封建社會歷史的過程中，儒家思想一直占據(jù)著根深蒂固的統(tǒng)治地位，對中國社會產(chǎn)生了極其深刻而久遠的影響。
中國人向來以自我貶仰的思想作為處世經(jīng)典，接人待物，舉止言談以謙虛為榮，以虛心為本，反對過分地顯露自己表現(xiàn)自我。因此，中國文化體現(xiàn)出群體性的文化特征，這種群體性的文化特征是不允許把個人價值凌駕于群體利益之上的。西方國家價值觀的形成至少可以追溯到文藝復(fù)興運動。
文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義，宣揚個人主義至上，竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我。生活中人們崇拜的是強者英雄。有本事，有才能的強者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被無情地淘汰。
因此，西方文化體現(xiàn)出個體文化特征，這種個體性文化特征崇尚個人價值凌駕于群體利益之上。
文化的不同帶來價值觀念的不同。如old一詞，中國人歷來就有尊老敬老的傳統(tǒng)。
老在中文里表達尊敬的概念，如老祖宗，老爺爺，老先生,老張，老王等等。中國人往往以年齡大為榮。和別人談話時，年齡越大，資格越老，也就越會得到別人的尊敬。姜還是老的辣。
在我們看來，長者不僅是智慧的化身，也是威望的象征。然而，西方國家極少有人愿意倚老賣老而自稱old。
在他們看來，old是不中用的代名詞，是和不合潮流老而無用的含義連在一起的。英美人不喜歡別人說自己老，更不會倚老賣老。
在西方文化中，他們把年齡作為個人極為重要的隱私看待。
尤其是女士，更忌諱別人問自己的年齡。
即使愿意談?wù)撟约旱哪挲g，也要別人猜測其年齡，而此時，他們的真正目的是期望別人恭維他們看上去比實際年齡小，是多么年輕。
又如，中西方兩種文化在某些單詞所帶有褒貶色彩上有差異。
如：ambition一詞，本身具有褒貶兩種含義。
中國人用其貶義，表示野心勃勃，而英美人則取其褒義，表示雄心壯志。
aggressive一詞，中國人常用來形容某人挑釁好斗，而美國人則用來形容某人進取上進，有開拓精神。
2跨文化交際的重要性.由于各種各樣的原因，導(dǎo)致了中西方有如此多的文化差異，而文化差異又是跨文化交際的障礙。
社會的發(fā)展將各個不同的國家納入到一個共同的地球村中，跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。例如，一個企業(yè)如果想讓自己的產(chǎn)品暢銷國際市場，不僅需要優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品質(zhì)量，而且需要深入了解不同國家的文化，使該產(chǎn)品在包裝設(shè)計和實用性方面符合對象國民眾的心理需求。
如，在中國，龍(dragon)是我們的精神圖騰，是吉祥和權(quán)力的象征，中國人也以作為龍的傳人而倍感自豪，然而在西方人眼中，對龍就沒有這份特殊的情感，甚至將龍理解為一種張牙舞爪的可怕怪物。
如果某一企業(yè)家對此不甚了解，將印有龍圖案的產(chǎn)品推向國際市場，試想這種產(chǎn)品能否刺激西方人的購買欲?能否給企業(yè)創(chuàng)造高效益。所以，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為面臨的問題。
在英語教學(xué)中在重視語言能力的教學(xué)的同時，特別要注意在日常教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的交際能力，將語言的文化差異在英語教學(xué)中作為一個重要問題對待。
3日常交際中應(yīng)注意的問題.
中西方的文化差異在日常交際中體現(xiàn)在很多方面，在英語學(xué)習(xí)中應(yīng)充分地了解這些差異。
3.1日常問候.
中國人日常打招呼習(xí)慣于問：你吃飯了嗎?，如果你跟英語國家的人這樣說，他們會產(chǎn)生誤解，認為你是想請他們吃。英語國家人打招呼通常以天氣，健康狀況，交通，體育以及興趣愛好為話題。
又如，中國人見到熟人習(xí)慣問：去哪里?，如果對西方人也這樣問候，他們可能會很不高興地回答：不關(guān)你的事。
西方人問候時常說:goodmorning/afternoon/evening,howareyoudoing?，熟人間也可以說：hello或hi.
3.2日常稱呼.
漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向，常用于非親屬之間：年輕人對長輩稱叔叔阿姨;對平輩稱大哥大姐。
但在英語中，親屬稱謂不廣泛地用于社交。
如果我們對母語是英語的長輩稱uncletom，對方聽了會覺得非常奇怪。
英語文化中只有關(guān)系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂。
又如中國學(xué)生經(jīng)常把王老師稱為teacherwang。
其實，英語中teacher只是一種職業(yè);而中國人有尊師的傳統(tǒng)，教師已不僅僅是一種職業(yè)，而成為一種對人的尊重，西方人聽起來卻感覺不可思議。
英語中稱呼人一般用mr.,miss,等。
3.3感謝.
一般來說，我們中國人在家族成員之間很少用謝謝。
如果用了，聽起來會很怪，或相互關(guān)系上有了距離。
而在英語國家thankyou.幾乎用于一切場合，所有人之間，即使父母與子女，兄弟姐妹之間也不例外。
送上一瓶飲料，準備一桌美餐，對方都會說一聲thankyou.公共場合，不管別人幫你什么忙，你都要道一聲thankyou..這是最起碼的禮節(jié)。
3.4請客.
在請客吃飯時，主人會問是否要再吃點或喝點什么時，我們通常習(xí)慣于先客氣一番，回答：不用了別麻煩了等。
如果與西方人交往時也這樣說，對方就不會堅持再勸你，很可能你都吃不飽。
按照英語國家的習(xí)慣，你若想要，就不必推辭，說聲yes,please.若不想要，只要說no,thanks.就行了。
這也充分體現(xiàn)了中國人交往中的含蓄和西方人直率的不同。
3.5隱私.
中國人初次見面經(jīng)常問及年齡，婚姻，收入，表示關(guān)心，而英語國家卻對此比較反感，認為這些都涉及個人隱私，因為英語國家人都希望自己在對方眼中顯得年輕，對自己實際年齡秘而不宣，婦女更是如此。
再如中國人表示關(guān)心時，經(jīng)常問你在干什么?，在英語中就成為刺探別人隱私的審問，監(jiān)視別人的話語而使人很不高興。
3.6節(jié)日及接受禮物.
中國和英語國家的文化差異還顯著地表現(xiàn)在節(jié)日方面。
除中國和英語國家共同的節(jié)日外，雙方還各有自己獨特的節(jié)日。
中國有春節(jié)﹑元宵節(jié)和端午節(jié)等，英語國家有情人節(jié)﹑復(fù)活節(jié)﹑愚人節(jié)﹑感恩節(jié)﹑圣誕節(jié)等。
中西方節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣也很不。
相同。
在節(jié)日里，對于別人送來的禮物，中國人往往要推辭一番，表現(xiàn)得無可奈何地接受，接受后一般也不當面打開。
如果當面打開并喜形于色，可能招致貪財?shù)南右伞?/p>
而在英語文化中，人們對別人送的禮品，一般都要當面打開稱贊一番，并且欣然道謝。
4結(jié)語.
在英語教學(xué)中，文化知識的教學(xué)方法是多種多樣的，教師應(yīng)該采用不同的方法提高學(xué)生對文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識，例如：加強中西方文化差異的比較，將中西文化在稱呼，招呼語等等談話題材和價值觀念等方面的差異滲透到教學(xué)中。
總之，中西方的文化存在著很多差異，在英語教學(xué)中不能只單純注意語言教學(xué)，而必須加強語言的文化導(dǎo)入，重視語言文化差異對語言的影響。
只有這樣，才能在日常生活中不僅能說出正確的英語句子，而且知道面對西方人的時候應(yīng)該說什么，避免出現(xiàn)交際中的尷尬。
【參考文獻】。
[1]李常磊.英美文化博覽.世界圖書出版公司，5月.
[2]paulnorbury,culturesmart!britain.外語教育與研究出版社，3月.
[3]葉朗，朱良志.中國文化讀本.外語教育與研究出版社，4月.
[4]段連城.美國人與中國人———中美文化的融合與撞擊.河北師范大學(xué)學(xué)報,.
[5]鄧炎昌，劉潤清.語言文化即英漢語言文化對比.外語教育與研究出版社，1994年.
[6]方文惠.英漢對比語言學(xué).福建人民出版社，1990年.
中國對印度的戰(zhàn)略與印度的大國情結(jié)【2】。
交際教學(xué)法英語論文篇十
摘要：跨文化交際能力已經(jīng)成為全球化語境下公民素質(zhì)的重要組成部分，培養(yǎng)跨文化交際能力的關(guān)鍵是培養(yǎng)文化移情能力。通過文化教學(xué)，對書刊、網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí)以及跨文化交際實踐可以更好地使學(xué)習(xí)者在跨文化知識能力、跨文化思維能力、跨文化行為能力以及情感能力等方面得到提高。
一、文化差異的形成與跨文化交際的意義。
不同種族、民族的人們由于不同的地理環(huán)境和氣候特征，長期以來形成了不同的生活方式和性格特點。在漫長的歷史進程中由于自然界對不同地域人類社會的隔離使得世界各地的人們形成了各具特色的習(xí)俗和文化，進而導(dǎo)致了他們不同的思維方式和價值觀念。比如：中國人看重禮儀和謙卑的為人態(tài)度，將集體的利益視作高于個人的得失；而西方人更注重平等觀念，不分老幼尊卑人人都有同等的地位，個人價值的充分發(fā)揮和個人能力的表現(xiàn)被放在很高的位置。生活習(xí)俗方面的差異就更多樣、更豐富了。比如：中國人看重飲食，有“民以食為天”的說法，對于食物的選材、烹飪都非常講究，擁有諸多菜系和繁復(fù)的烹飪方法，并將菜肴賦予豐富的寓意，寄托了人們對生活的熱愛和對幸福的渴望；相比較而言，西方人對食物本身并不看重，而是將飲食作為一種社交手段，在宴會的禮儀方面特別講究。不同的地域特征、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和價值觀念構(gòu)成了中西方的主要文化差異，〔1〕而這些差異影響著政治、經(jīng)濟、科學(xué)、藝術(shù)等社會生活的方方面面。
正是因為不同文化的差異性構(gòu)成了世界文化的豐富性，也給不同文化的良性發(fā)展提供了更多可能。每一種文化都能夠從其他文化中汲取有益的營養(yǎng)，作為對自身文化的補充。每一種文化都能從與他國文化的對比中意識到自身文化的優(yōu)勢與缺陷，通過互相學(xué)習(xí)使雙方的文化發(fā)展更加完善。同時，隨著世界經(jīng)濟一體化進程的加快，不同國家不僅在經(jīng)濟方面的交往日益頻繁，隨之而來的文化交往也越來越多，幾乎滲透到了社會生活的各個領(lǐng)域。在感受異國文化不同魅力的同時，在文化交往中也不可避免地會產(chǎn)生這樣或者那樣的溝通障礙和由于文化背景不同而產(chǎn)生的誤解、摩擦，甚至矛盾和糾紛。較好的跨文化交際能力不僅能使溝通更加順暢，減少不同文化背景的人們的交流阻礙，還能化解矛盾，增進信任，加強雙方的友好感情，不僅會促進經(jīng)濟合作，也會促進各國人民之間的友誼。
二、文化移情能力的培養(yǎng)是跨文化交際能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。
移情概念由德國的羅伯特·費肖爾提出，是指對他人情感的一種共鳴，即能夠從對方的立場和情感出發(fā)去思考問題。移情概念現(xiàn)已從美學(xué)領(lǐng)域擴大到了認知心理學(xué)和跨文化交際學(xué)等諸多領(lǐng)域。跨文化交際中的文化移情是一種有效溝通的技巧和能力，一般指交際雙方有意識地擺脫自身文化的束縛，自覺地轉(zhuǎn)換文化立場，置身于對方文化模式之中，從而真實地感受并尊重對方的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以及價值觀等。
“各民族文化雖然存在區(qū)別，但是由于人類的本質(zhì)從根本上具有同一性以及人類實踐方式存在著共同性，決定了各民族各具特色的文化即使存在著這樣或那樣的差異性，也并不表現(xiàn)為冰炭不同爐的特性，而是可以交融和互補”。
這就是說，文化移情有著人類的共性作為基礎(chǔ)，通過文化移情這條文化溝通的紐帶，交際主體自覺地轉(zhuǎn)換文化立場，擺脫自身積淀的本民族文化的影響，有意識地將自己置身于他種文化的語境中，就能夠更好地感受、領(lǐng)悟和欣賞另一種文化，達到更加有效的溝通。文化移情成為跨文化溝通中的關(guān)鍵。然而，移情能力的培養(yǎng)絕非易事，不能一蹴而就，它不僅需要交流主體在知識層面對他國文化有足夠的了解，對對方的習(xí)俗和和社會交往規(guī)則有準確的把握，還需要在不斷的實踐中積累經(jīng)驗，增強跨文化交際的靈活性和應(yīng)變能力，不斷地提高跨文化交際技巧。也就是說，跨文化交際能力是一個綜合的、多向度的概念，具體來講可劃分為知識向度、思維向度、行為向度和情感、個性向度。知識向度是指文化既有的、外顯的、客觀的和組織的一面。但在現(xiàn)實的跨文化交際中，這是遠遠不夠的。許多復(fù)雜多變的因素要求交際者在現(xiàn)實的交際情景中做出獨立的分析，透過現(xiàn)象洞察事物的本質(zhì)，形成正確的判斷，這就要求交際者具有較好的“思維能力”。要將這種思維能力付諸實踐，達成較好的交際效果，還離不開交際者的“行為能力”，即人際認知、溝通、協(xié)商等能力以及熱情開朗、樂于交往等個性特質(zhì)。
文化移情貫穿著從知識到思維到行為和情感、個性的所有向度。每一個向度能力的培養(yǎng)都需要交際者不斷地調(diào)整自己的移情策略，進行適度移情，避免移情缺位和移情過度。移情缺位和移情過度雖然是完全不同的兩極，但都阻礙著跨文化交際的有效開展，是在文化移情過程中應(yīng)當努力克服的。移情缺位主要是由于交際者受長期積淀的本民族語言文化及交際模式的影響與制約而不能夠從對方的立場上思考問題，將自己的心理調(diào)試到對方的角度上去，這就導(dǎo)致與跨文化交際的客體出現(xiàn)隔膜、矛盾甚至沖突。移情過度與此相反，是交際主體對客體的過分認同，交際者丟棄了自己的民族文化立場，一味地迎合他者，這使得主體和客體的邊界模糊，反而喪失了移情的目的和交際的有效性。避免移情過度，才能夠“突破特定文化給交際設(shè)定的程式和范圍，使交際雙方能夠充分發(fā)出屬于自己文化的聲音，又能夠最大限度地相互接近和理解，以獲得真正意義上的溝通”。
（一）文化教學(xué)。
當前，外語是大學(xué)里的必修科目，在語言教學(xué)的.過程中適時適量地加入文化教學(xué)，不僅能使文化教學(xué)自然地發(fā)生，為學(xué)生所接受，也對他們學(xué)習(xí)語言本身大有裨益。學(xué)生會在潛移默化中對異國文化有循序漸進的認識，獲得跨文化交際所需的原始知識儲備。另外，還可以通過開設(shè)英美概況、跨文化交際等選修課為學(xué)生提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方歷史文化和跨文化交際方法的機會。隨著多媒體教學(xué)手段的不斷普及，課堂文化教學(xué)可容納的教學(xué)內(nèi)容的種類越來越豐富多彩。通過試聽材料，教師可以直觀地讓學(xué)生了解到西方的地理、歷史、習(xí)俗等文化內(nèi)容。也可以通過電影素材，讓學(xué)生從側(cè)面體會西方的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、價值觀念等。無論如何，課堂文化教學(xué)是非常直接而有效率的，是進行文化學(xué)習(xí)和跨文化交際能力培養(yǎng)的重要手段。
（二）通過書刊和網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)。
跨文化交際的學(xué)習(xí)者可以通過對國外的書籍、報紙、雜志的閱讀不斷地了解西方文化，積累多方面的知識，也可以通過瀏覽國外網(wǎng)站，體會西方人的文化氛圍。這種學(xué)習(xí)方式也包括對廣播和電視節(jié)目的收聽、收看，這是一種積少成多的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)者不會有太多的學(xué)習(xí)壓力。只要長時間地堅持關(guān)注具有代表性的西方媒體就可以越來越多地了解西方的政治、經(jīng)濟、社會和文化。這種學(xué)習(xí)方法是課堂學(xué)習(xí)的有益補充，能進一步開闊學(xué)習(xí)者的視野，使其接觸到更豐富、更生動的文化內(nèi)容，增強學(xué)習(xí)者的文化理解力和敏感性。
隨著各國交往的日益增多，學(xué)習(xí)、工作中的跨文化交際機會也越來越多。學(xué)習(xí)者應(yīng)把握好這些機會，主動進行跨文化交際的實踐。可以通過參加國際會議、參加外籍學(xué)者的講座、旁聽外教課程等方式獲得跨文化交際的機會，也可以通過兼職翻譯、對外漢語教學(xué)等工作方式獲得更多跨文化交際的經(jīng)驗。
參考文獻〕。
〔1〕王智玲，谷萍.文化差異對跨文化外語教學(xué)的啟示〔j〕.外國語文，（2）.
〔2〕易斌.多元文化背景下文化移情對跨文化交際的影響及對策〔j〕.河北學(xué)刊，（4）.
〔3〕高永晨.跨文化交際中文化移情的適度原則〔j〕.外語與外語教學(xué)，2003（8）.
〔4〕劉學(xué)惠.跨文化交際能力及其培養(yǎng)：一種建構(gòu)主義的觀點〔j〕.外語與外語教學(xué)，2003（1）.
〔5〕許力生.跨文化的交際能力問題探討〔j〕.外語與外語教學(xué)，2000（7）.
交際教學(xué)法英語論文篇十一
交際教學(xué)法認為語言是人們的交流工具，它的最基本功能是語言的社會交際功能，其教學(xué)目的是要使學(xué)生不僅獲得語言知識，還要培養(yǎng)交際能力，它比較符合現(xiàn)代俄語教學(xué)的要求。高職俄語教學(xué)應(yīng)該根據(jù)交流的目的選擇與之相適應(yīng)的內(nèi)容和教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生掌握交際的能力，因此在高職俄語教學(xué)中要合理地使用交際法進行教學(xué)。
一、在備課時，應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)過程，強化交際功能。
這就要求教師不僅要熟悉教材，掌握其結(jié)構(gòu)，了解新舊知識間的聯(lián)系，更要選擇一些適當?shù)恼n外知識，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在口語課上要準備一些俄羅斯的國情知識，以增長學(xué)習(xí)者的見聞。教學(xué)內(nèi)容要力圖密切結(jié)合學(xué)生的需要，符合學(xué)生的興趣，以便最大限度地激發(fā)學(xué)生的動機，又能做到學(xué)以致用，要了解每個學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、認知能力，以弄清共性與個性的區(qū)別，作到因材施教；要擬訂合理的教學(xué)計劃，例如可以由淺入深、由易到難、由已知到未知循序漸進地安排教學(xué)內(nèi)容；要設(shè)計適當?shù)慕虒W(xué)方法，運用多種教學(xué)手段。
二、在教學(xué)過程中，應(yīng)拓寬教學(xué)思路，體現(xiàn)交際多樣性。
高職俄語課堂教學(xué)不僅是傳授基礎(chǔ)知識，更重要的是通過學(xué)習(xí)知識組織各種交際活動以培養(yǎng)學(xué)生運用俄語的能力。而教學(xué)過程的本身就是交際過程，是培養(yǎng)學(xué)生運用俄語進行交際的過程。
1、課堂上要創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，培養(yǎng)交際能力。
（1）師生交際。高職俄語教學(xué)過程是一個師生雙邊積極主動交流信息的'過程。教師要盡量用淺顯的俄語對學(xué)習(xí)者進行指導(dǎo)和講解，要求學(xué)習(xí)者盡量使用已學(xué)過的俄語與教師進行交流，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生運用語言的技能，提高其交際能力。隨著教學(xué)的不斷深入、知識面的拓寬，學(xué)生要不斷豐富使用的語言，做到邊學(xué)邊用，使學(xué)習(xí)和交際統(tǒng)一。
（2）閱讀交際。俄語交際能力包括聽、說、讀、寫四個方面。交際語言教學(xué)關(guān)于“讀”的概念，包括有聲的朗讀和無聲的默讀。交際能力的培養(yǎng)與閱讀能力的提高是相輔相成的，而且交際教學(xué)法提出了為獲取信息而閱讀的閱讀目的。培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，要重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)俄語基礎(chǔ)知識，通過閱讀提高運用語言的能力。
（3）對話交際。對話是培養(yǎng)學(xué)生運用語言最有效的教學(xué)形式。在教學(xué)中要盡量運用在學(xué)生語言能力范圍內(nèi)的多種對話形式，為學(xué)生創(chuàng)造進行俄語交際的機會。
首先可以利用教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)對話形式進行語言交際。教材內(nèi)容是學(xué)生語言交際需要的依據(jù)，比如教經(jīng)貿(mào)俄語中設(shè)宴的話題時，教師不僅要結(jié)合課文“歡迎合作公司代表團而設(shè)宴”的情境讓學(xué)生進行會話，而且要創(chuàng)設(shè)其他人物之間宴請的情境進行會話，以及就餐的情境等等，以達到運用語言進行交際的目的。
另外可以利用日常生活事例創(chuàng)設(shè)對話形式進行語言交際。在講相互介紹的對話時，我提出作為實習(xí)教師想要認識我的學(xué)生們，找同學(xué)進行自我介紹，或者請他為我介紹身邊的任何一位同學(xué)，借這個機會讓他們練習(xí)使用并掌握課文中的句式。學(xué)生自然而然地從情境中接受了新知識，并在實際情境中學(xué)會了運用它，實現(xiàn)了教學(xué)過程交際化。
2、要充分運用多種手段，創(chuàng)設(shè)課堂情境，進行語言交際。
交際教學(xué)法要求在課堂上創(chuàng)設(shè)生動活潑、直觀形象的交際情境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在具體而富有感染力的情境中進行語言交際。
（1）運用直觀手段創(chuàng)設(shè)情境進行俄語交際。課堂上教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語境，用俄語組織教學(xué)的本身就是在創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境；教師還可以借助手勢、動作、表情、實物、圖片等直觀手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近教材內(nèi)容的語言情境，使俄語課堂教學(xué)形象化、趣味化、交際化，使學(xué)生斫庹莆沼镅緣氖褂霉嬖潁發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，促使他們?nèi)シe極思考，主動地運用俄語表達思想，提高運用俄語進行交際的能力?br/（2）創(chuàng)設(shè)表演情境進行俄語交際。教師可以通過創(chuàng)設(shè)真實、生動的情境，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地、有目的地運用外語進行交流，促進學(xué)生運用外語進行交際的愿望，并通過交際活動發(fā)展交際能力。教師要做到盡量堅持外語教學(xué)過程交際化，情境要力求真實、逼真，語言材料要地道。只有做到外語教學(xué)過程交際化，才能使學(xué)生掌握外語作為交際工具來使用。教師可利用身邊的一切機會，適時開展自然的交流。例如在導(dǎo)游俄語課上，經(jīng)常給出適當?shù)那榫?，為學(xué)生指出在什么樣的情境下應(yīng)該運用哪些語言，讓學(xué)生進行實景模擬訓(xùn)練。這樣會使學(xué)生興趣盎然，把所學(xué)的語言知識在新的場合中重新組織，運用語言來自由地表達自己的思想感情。
（3）創(chuàng)設(shè)游戲情境進行俄語交際。在教學(xué)實踐過程中，如何落實教學(xué)內(nèi)容，同時又始終保持學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)興趣，始終是困擾教師的一個難題。機械化的操練雖然必需，但時間一長，難免顯得枯燥。要把學(xué)生的注意力始終吸引在教師這里，除了應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境來培養(yǎng)學(xué)生的興趣之外，還應(yīng)合理設(shè)置多種教學(xué)活動來激活學(xué)生的思維。學(xué)習(xí)游戲是廣大學(xué)生最喜愛的情境活動，是活躍課堂教學(xué)的重要手段，既可以創(chuàng)造和諧歡樂的氣氛，又能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)變被動為主動，對提高學(xué)生的聽說能力很有幫助。
交際法的運用，符合語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，符合學(xué)生的心理特點，增強了學(xué)生對俄語學(xué)習(xí)的信心；創(chuàng)設(shè)了生動活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；使學(xué)生學(xué)習(xí)參與程度明顯提高，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性高漲，促進了教學(xué)質(zhì)量的提高；突出了語言實踐性、交際性，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，掌握運用俄語的能力；拓寬了學(xué)生的知識面，增加了信息量，培養(yǎng)了交際能力。
當然，交際法并不排斥其他教學(xué)手段的運用，也并不恪守某一種固定的模式，而是隨著教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)情境的變化而發(fā)生變化，具有因人而異、因材施教的靈活性。交際能力只能在交際活動中來完成，俄語交際法也只能在實踐中體現(xiàn)出它的優(yōu)越性。
三、結(jié)束語。
今天的外語教師面臨著無限的機會和巨大的挑戰(zhàn)。了解和熟悉俄語教學(xué)方法、掌握俄語教學(xué)的客觀規(guī)律、探究其中的模式是俄語教師的職責(zé)，但由于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的可變性，教學(xué)方法不是一成不變的。作為教師，根據(jù)自身的教學(xué)實際，靈活地、恰當?shù)厥褂酶鞣N科學(xué)的教學(xué)法，立足于自己的實踐，與時俱進，不斷改進教學(xué)，加速教學(xué)質(zhì)量的提高，顯得尤為重要。
參考文獻。
1、《俄語專業(yè)教學(xué)改革探索》.新世紀俄語專業(yè)本科教學(xué)改革國際研討論文集，主編：鄭體武，上海外語教育出版社10月。
2、《高職公共俄語教學(xué)中交際法的運用》.作者韓寧，《中國新技術(shù)新產(chǎn)品》，17期。
3、《交際法教學(xué)方式在俄語教學(xué)中的應(yīng)用》.作者張松玲，《西伯利亞研究》，5期。
4、《淺談交際性教學(xué)法與大學(xué)俄語教學(xué)》.作者張建國、雷洪霞，《蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》，s1期。
5、《外語教學(xué)法及其在大學(xué)公共俄語教學(xué)中的應(yīng)用》.作者包淑芝，《佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》，203期。
交際教學(xué)法英語論文篇十二
交際教學(xué)法在當前的.中學(xué)英語教學(xué)中已經(jīng)成為一種行之有效的教學(xué)方法,它對于改變傳統(tǒng)教學(xué)方法所引起的一些弊端具有巨大的作用.本文對交際教學(xué)法的含義、實施必要性和運用進行了簡要的探討.
作者：佘藝竹作者單位：珠海市第九中學(xué),廣東,珠海,519000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：中學(xué)英語教學(xué)交際教學(xué)法含義必要性運用
交際教學(xué)法英語論文篇十三
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教師會利用趣味性的活動，提高學(xué)生的初中英語學(xué)習(xí)積極性，如聽音樂、講故事、課本劇都是常用的初中英語趣味教學(xué)活動。同樣活動的多次開展，會讓初中學(xué)生感到枯燥，不樂于參與教學(xué)。
二、初中英語教學(xué)法的時尚性及應(yīng)用策略分析。
時尚的初中英語教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)法有相同之處，但也存在較大差異。下面筆者提出幾種初中英語時尚教學(xué)法，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，分析應(yīng)用策略。
（一）構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
和諧的師生關(guān)系是成功開展初中英語教學(xué)的重要基礎(chǔ)。師生關(guān)系程度，是時尚初中英語教學(xué)的重要特點。師生具有和諧的關(guān)系，必然具有良好的感情基礎(chǔ)，學(xué)生在課堂中會更加樂于與教師配合，完成課堂師生互動。要建立和諧的師生關(guān)系，教師要營造交流與溝通的環(huán)境，課下多與學(xué)生交流，了解學(xué)生的英語學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)生活中的煩惱。只有教師從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生的真實需求，才能促進學(xué)生的英語水平的提高，實現(xiàn)身心健康發(fā)展。比如在講解《wildanimals》時，教師可以就野生動物的保護問題與學(xué)生進行探討，了解學(xué)生是否具有保護動物的意識，并幫助學(xué)生樹立正確的動物觀。教師先闡述動物觀，與學(xué)生交流觀點，促進課堂中的師生對話，規(guī)范學(xué)生的價值觀，在提高學(xué)生英語水平的同時，完成道德教育任務(wù)。
（二）開展現(xiàn)代趣味活動。
趣味活動具有時尚性，也是時尚初中英語教學(xué)與傳統(tǒng)初中英語教學(xué)的重要區(qū)別。多媒體設(shè)備作為重要的現(xiàn)代教育設(shè)施，應(yīng)當被廣泛應(yīng)用到初中英語教學(xué)活動中。在當前的初中英語教學(xué)中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺為學(xué)生搜集更多的學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生在初中英語課堂中接觸更多的原版內(nèi)容，豐富語文化，規(guī)范英語語調(diào)。教師可以在課前為學(xué)生準備一些與課本內(nèi)容相關(guān)的電影視頻，搜集一些圖片，引導(dǎo)學(xué)生做猜詞游戲。比如在講解《naturaldisasters》時，教師可以為學(xué)生準備一些自然災(zāi)害的視頻，讓學(xué)生通過觀看視頻了解自然災(zāi)害的破壞力，給予初中學(xué)生心理震撼感，促進學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的增強。講解詞匯時，教師通過呈現(xiàn)圖片，讓學(xué)生說出對應(yīng)的單詞，提高學(xué)生的單詞掌握與應(yīng)用程度。
（三）引導(dǎo)學(xué)生自主評價。
課堂練習(xí)是初中英語課堂教學(xué)必不可少的內(nèi)容，讓學(xué)生適當練習(xí)，不僅可以讓學(xué)生了解自己的英語學(xué)習(xí)不足之處，還可以讓學(xué)生溫故知新，了解更多的未知區(qū)域。在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教師通過批改學(xué)生的作業(yè)，為其打分，了解與評價學(xué)生的`學(xué)習(xí)情況。教師要更多地引導(dǎo)學(xué)生自主評價，根據(jù)練習(xí)結(jié)果，明確自身不足，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如在講解《tvprogrammes》時，教師可以讓學(xué)生對自己喜愛的電視節(jié)目進行模仿性演講，進行口語練習(xí)。在學(xué)生演講過后，教師讓學(xué)生自我評價，指出自己的不足之處與過人之處。長期的自我評價使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力增強，促進學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。
（四）正確處理傳統(tǒng)與時尚的關(guān)系。
在提倡英語教學(xué)法時尚性的今天，理智的初中英語教師不能為了追求時尚的英語教學(xué)法而忽視傳統(tǒng)教學(xué)法中的可取之處。我們應(yīng)當學(xué)會正確處理英語傳統(tǒng)性與時尚性的關(guān)系，取其精華，去其糟粕，保留原有的高效教學(xué)法，配合時尚教學(xué)策略，促進英語教學(xué)效率的提高。比如，傳統(tǒng)英語教學(xué)法中關(guān)注學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)，注重練習(xí)。這是英語教學(xué)中不可忽視的兩個部分，當代教師同樣要關(guān)注詞匯與練習(xí)，但可以轉(zhuǎn)變詞匯學(xué)習(xí)與練習(xí)的方法，給予學(xué)生更大空間，促進學(xué)生成長。綜上所述，初中英語教學(xué)法的傳統(tǒng)性與時尚性的結(jié)合，是初中英語教學(xué)改革的重點。傳統(tǒng)的初中英語教學(xué)法具有一定的存在合理性，時尚的初中英語教學(xué)法是英語教學(xué)發(fā)展的大方向。認識傳統(tǒng)初中英語教學(xué)法中的不足，利用時尚教學(xué)法對其進行彌補與改正，會使初中英語教學(xué)模式創(chuàng)新性提高。將初中英語教學(xué)法進行時尚改革，有利于初中英語教學(xué)質(zhì)量的快速提高。
交際教學(xué)法英語論文篇十四
許多學(xué)習(xí)英語的學(xué)生都有這樣的體會，雖然掌握了較多的英語知識，甚至在書寫上具備了較強的能力，但是一遇到同英美人交談，就感到力不從心、難以應(yīng)付，一旦與英語本族語使用者相互交談，就感到非常吃力。他們遇到的第二大難題是，在交談中不知道怎樣開頭和怎樣正確表達自己的思想。有時只會寒暄問好，接著就沒話講了，不知道怎樣將談話繼續(xù)下去；有的在交談中能夠應(yīng)答，也能主動講幾句話，但由于不知道怎樣正確表達自己的意圖和觀點，往往說得不得體，有時回答對方的話不恰當。比如，一位朋友讓你等他，而他來晚了。他對你說：sorrytohavekeptyouwaiting.表示歉意。在這種情況下，正確的回答是that’sallright.殊不知有的學(xué)生回答：don’tworry.有的則是：nevermind.”
透過這些現(xiàn)象可以看到問題的實質(zhì)，即學(xué)生沒有掌握在特定語境中的交際功能，也就是在什么場合中該說什么話，怎樣說，和在不同的語境中應(yīng)如何正確而恰當?shù)乇磉_自己的思想，以達到雙方交流的目的。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因有很多，從教學(xué)的角度來看，其原因總的體現(xiàn)在教學(xué)與現(xiàn)實的矛盾上，具體表現(xiàn)在三個方面：
原因一：課堂語言與自然語言的矛盾。目前我們的課堂英語教學(xué)只注重教授規(guī)范英語，而不注重教授生活中存在的并不一定規(guī)范的語言，也不注重發(fā)展學(xué)生在不同的語境中運用語言的能力。按照我們的模式培養(yǎng)出來的人是背臺詞的演員，而不是生活中的自由談話者。在英語學(xué)習(xí)的初級階段，我們就要讓學(xué)生多接觸一些并不符合語法規(guī)則而實際生活中人們又普遍運用的語言表達方式，也就是各種語言的變異，那么，我們的學(xué)生在今后的工作中就會比較容易適應(yīng)自然的英語。
原因二：教學(xué)與實際運用的矛盾。我們的聽力、口語相對較弱是因為在教學(xué)中通過“聽”所接觸到的語言量太少。而實際上，通常我們聽別人講話的時間比我們自己講話的時間多得多，我們能聽懂的話比我們實際上能夠表達的話要多得多，因此在實際交往中人們更多地運用了“聽”的技能。
原因三：語言知識與文化知識的矛盾。“語言是民族文化的載體。”不了解一個國家、一個民族的文化歷史和風(fēng)俗傳統(tǒng)，就不可能真正掌握這種語言。而我們的英語教學(xué)過分強調(diào)了語言知識，而忽略了文化知識。舉個簡單的例子，對于一句thankyou，美國人習(xí)慣回答you’rewelcome，而英國人則常用notatall或don’tmentionit或“t’sapleasure來回答。在教學(xué)中我們常常只教給學(xué)生“thankyou”有幾種應(yīng)答方式，而往往忽略了語言的使用規(guī)則。
二、交際教學(xué)法的特點。
1、交際教學(xué)法的教學(xué)目的和方針在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運用語言進行交際的能力，即運用語言完成交際任務(wù)的能力。
2、交際教學(xué)法強調(diào)教學(xué)材料必須是真實世界使用的真實語言。真實的語言材料為學(xué)習(xí)者在真實世界的語言交際起到了橋梁作用。
3、交際教學(xué)法的教學(xué)方法以活動為中心。教師在組織教學(xué)時，鼓勵學(xué)習(xí)者相互交流，而且多方提供機會讓他們彼此交流。
4、交際教學(xué)法對教師提出了很高的要求。課前，他是組織者兼顧問，他必須有效地組織活動、調(diào)動積極性，隨時對活動的進展給予指導(dǎo)，隨時回答各種預(yù)想不到的問題，并就學(xué)生的語言活動結(jié)果給予評論和總結(jié)。這些環(huán)節(jié)都具有不定性和不可預(yù)見性，教師必須具有足夠的經(jīng)驗、豐富的知識和良好的應(yīng)變能力才能勝任。
5、交際教學(xué)法能提高學(xué)習(xí)動機。因為它提供了許多語言實踐機會，學(xué)習(xí)者不再處在被動地位，他們自己對活動的順利開展和結(jié)果負有直接責(zé)任；而且活動往往會提高學(xué)習(xí)者的競爭意識，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機因此而得到激發(fā)。
三、如何組織及改進英語交際教學(xué)。
我們在使用交際教學(xué)法培養(yǎng)英語會話能力的'時候，首先要克服其缺點，做到“知”與“做”的統(tǒng)一。同時，我們還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的“文化意識”，讓他們了解學(xué)習(xí)英語不僅是學(xué)習(xí)語言，同時也是學(xué)習(xí)文化。在掌握英語語音、語法、詞匯、習(xí)語的同時，還要知道操這種語言的人如何看待事物、如何觀察世界，要了解他們的社會文化。只有這樣，才能夠真正地、深入地掌握好英語，達到真正意義上的交際的目的。從教師的角度來說，還應(yīng)千方百計為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓他們開口去練習(xí)，以達到學(xué)生口語練習(xí)的最大實踐量。可以從以下幾點去嘗試：
1、開辦“英語角”。在英語角，教師應(yīng)讓學(xué)生盡量用自己熟悉的句型與他人交談，從易到難。
2、英語辯論。模擬辯論是在交際教學(xué)法的指導(dǎo)原則下，以學(xué)生為中心，教師設(shè)置情境，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生多開口。
3、聽英文歌曲、看英文影片。絕大多數(shù)學(xué)生是喜歡積極參與聽歌曲、看影片學(xué)英語活動的，并能自覺地把它作為英語學(xué)習(xí)的一部分。
除了上述的這些活動，師生之間、同學(xué)之間經(jīng)常用英語會話也是必要的，這也是最簡單、最有效、最可行的辦法。
四、結(jié)論。
綜上所述，語言是人類最重要的交際工具，我們學(xué)習(xí)語言也是為了進行交際、交流思想。而交際教學(xué)法正是以培養(yǎng)交際能力為目的的一種教學(xué)法，只要我們在實踐中揚長避短，就會收到很好的效果。
交際教學(xué)法英語論文篇十五
摘要：計算機輔助教學(xué)是素質(zhì)教育下一種新型的教學(xué)方式，它具有容量大、趣味強、快捷高效等特點。主要結(jié)合教學(xué)實踐中的體會論述cai功能在英語閱讀課中的發(fā)揮與應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：cai（計算機輔助教學(xué)）；課件；英語閱讀課；多媒體；情景教學(xué)。
隨著計算機的日益普及，cai（計算機輔助教學(xué)）開始應(yīng)用于中學(xué)教學(xué)。cai有容量大、趣味強、快捷高效等特點。把符合教師自身授課風(fēng)格又切合學(xué)生實際的cai課件應(yīng)用到教學(xué)中，是素質(zhì)教育下高中英語教學(xué)的新趨勢。本人經(jīng)過一段時間的探索與研究，制作了幾個英語閱讀課教學(xué)課件。通過教學(xué)嘗試，對cai強大功能有所領(lǐng)悟，現(xiàn)結(jié)合自己體會談?wù)刢ai功能在英語閱讀課中的發(fā)揮與應(yīng)用。
一、利用cai激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強化學(xué)習(xí)動機。
心理學(xué)家認為：認知領(lǐng)域是智力活動因素，情感領(lǐng)域是非智力活動因素。眾多研究資料表明：學(xué)生智力因素差異較小，也就是說，學(xué)習(xí)成績的好與差，智力因素不起決定作用。不少心理學(xué)家還認為，非智力因素經(jīng)常是成才的關(guān)鍵。智力因素主要指感覺、知覺、記憶、思維和想象能力，非智力因素主要指情感、意識、興趣和動機因素。非智力因素對智力活動有著促進和調(diào)節(jié)作用，是學(xué)習(xí)的“動力系統(tǒng)”，是學(xué)習(xí)積極因素的重要源泉。
interestisthebestteacher.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一種積極心理傾向。動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)以達到學(xué)習(xí)目的的內(nèi)在心理傾向。學(xué)習(xí)動機在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重大作用，它決定著學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)進程和學(xué)習(xí)效果。在英語教學(xué)中，良好的非智力因素有利于學(xué)生潛在的語言習(xí)得能力的發(fā)揮，有利于配合英語教學(xué)的順利進行，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
利用多媒體手段，根據(jù)教學(xué)需要，展示精美的畫面，播放悅耳的音樂或錄像，利用學(xué)生的好奇，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，強化學(xué)習(xí)動機，增強記憶。這無疑將促進教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率。
二、利用cai多媒體手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
情景教學(xué)已是為適應(yīng)新時期教學(xué)改革的需要而提出的一種新型教學(xué)方法和手段。高中英語閱讀教學(xué)要求教師“結(jié)合生詞創(chuàng)設(shè)情景，結(jié)合情景講故事”。單純的生詞學(xué)習(xí)是枯燥乏味的，而創(chuàng)設(shè)接近學(xué)生生活的情景，并利用多媒體手段活化情景，拉近情景與學(xué)生的距離，提供更多有助于學(xué)生擴大認知范疇的信息，就能幫助學(xué)生盡快理解和記憶生詞。
課文中出現(xiàn)的語言點都分散在各段，若分散教，無疑學(xué)生掌握困難，也使課堂顯得雜亂。若把它們結(jié)合起來，放在一個恰當?shù)恼Z言情景之下，語言點也就有了一個實實在在的情景載體而變得似乎有血有肉，靈活有趣了。
1.利用cai多媒體功能，創(chuàng)設(shè)有聲有像的.情景，把課文內(nèi)容融入情景，將有助于學(xué)生理解課文，有助于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、看圖說話和寫作能力。
語言常與文化結(jié)合在一起。當前世界外語教學(xué)趨勢是強調(diào)“浸沒”（immersion），即讓學(xué)生浸沒在所學(xué)的語言環(huán)境和文化之中。在教學(xué)中充分利用cai媒體功能，展示相關(guān)的風(fēng)土人情和地理風(fēng)貌，無疑是一種很好的文化傳授，有助于學(xué)生了解文化背景，從而理解課文。
2.利用動畫或卡通畫等手段展示課文。
學(xué)生對于長文章可以逐句理解得很好，卻較難把握文章中心，往往只見樹木，不見森林，有的是課文零碎的理解，難以形成一個整體概念。在這種情況下有必要對課文進行復(fù)述。由于課文較長，學(xué)生不看課本講不出要點，看著課本又往往照原文念。我們可以借助多種媒體手段：（1）展示啟發(fā)性文字或播放關(guān)鍵聲音引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述；（2）利用動畫、簡筆畫或卡通畫展示重點內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生復(fù)述；（3）簡明扼要地展示啟發(fā)性問題引導(dǎo)復(fù)述；（4）按課文脈絡(luò)展示圖表，讓學(xué)生根據(jù)圖表復(fù)述。在這里可以充分利用媒體手段，形式多樣地進行，幫助學(xué)生整體掌握課文。
三、利用cai結(jié)合精泛讀，培養(yǎng)閱讀能力。
閱讀能力的培養(yǎng)需要通過大量閱讀且精讀與泛讀相結(jié)合才能達到，這是毫無疑問的。而cai有大容量和自動計時的特點，可以提供大量的閱讀，教師可根據(jù)需要把它設(shè)計為限時與否，還可利用計算機反應(yīng)快捷的優(yōu)點，設(shè)計有啟發(fā)有反饋的練習(xí)或檢測。通過計算機的引導(dǎo)與管理，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
四、利用cai的快捷和有趣優(yōu)化練習(xí)。
邏輯思維是人的認識活動的核心，大容量、快節(jié)奏和多思維已是現(xiàn)代課堂教學(xué)的特點。計算機有大容量特點，可用來為練習(xí)提供大量必要的啟發(fā)和思維反饋信息，讓學(xué)生在適時啟發(fā)和指導(dǎo)下進行思考，并在及時反饋下糾正思路，同時改善思維方法，提高思維水平，讓他們循序漸進地練習(xí)和學(xué)習(xí)，最終達到鍛煉思維能力的目的。利用多媒體技術(shù)還可設(shè)計趣味性強的游戲練習(xí)，以增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、交互功能的利用有助于因材施教，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
要把素質(zhì)教育落實到課堂中去，就必須真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教學(xué)真正面向全體。這就要求我們帶領(lǐng)學(xué)生解決問題時，不要急于求成，要讓學(xué)生先獨立思考，鼓勵多種不同意見；素質(zhì)教育還要求我們因材施教，面向全體學(xué)生。cai有強大的交互功能，能為不同的對象提供不同的服務(wù)。這就為實現(xiàn)因材施教提供了基礎(chǔ)，它能讓學(xué)生根據(jù)自己的需要和實際情況，靈活選擇學(xué)習(xí)順序、進度和內(nèi)容。對于未學(xué)懂的內(nèi)容，學(xué)生可以根據(jù)需要重學(xué)；對于早已掌握的內(nèi)容，可以跳過不學(xué)。
cai教學(xué)的實踐使我們深深感到，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是進行高中英語教學(xué)極有效的一種方法和途徑。閱讀課可使用，其他課型也可適當使用。目前，計算機輔助教學(xué)是一種新型教學(xué)方式，隨著大家對多媒體教學(xué)的深入研究和探索，cai服務(wù)于教學(xué)的前景必將更為廣闊。
參考文獻：
（作者單位福建省泉州五中）。
交際教學(xué)法英語論文篇十六
針對傳統(tǒng)的'大學(xué)英語閱讀課教材和上課方式存在的問題,筆者提議運用主題單元教學(xué)法來上大學(xué)英語閱讀課.該方法是以整體語言教學(xué)法為理論基礎(chǔ),鼓勵教師立足教材,超出教材,圍繞主題開發(fā)課程資料,通過主題詞匯和語言表達的反復(fù)呈現(xiàn),強化學(xué)生語言學(xué)習(xí)的記憶和保持度.它能提高學(xué)生對閱讀的興趣,有效地拓展他們的文化背景知識和詞匯量,使聽說讀寫各種技能訓(xùn)練達到相互滲透有機組合,推動綜合應(yīng)用英語技能的形成和鞏固.
作者：黃棟彤作者單位：廣東江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院刊名：中國校外教育（理論）英文刊名：chinaafterschooleducation年，卷(期)：“”(z1)分類號：h3關(guān)鍵詞：大學(xué)英語閱讀課整體語言教學(xué)法主題單元教學(xué)法
交際教學(xué)法英語論文篇十七
摘要：作為語言，其重要的功能在于交際，這就要求我們在英語教學(xué)中，日益重視口語教學(xué)，安排和組織好口語教學(xué)，提高學(xué)生的口語表達能力。
關(guān)鍵詞：英語；口語；表達能力。
隨著我國對外交往的全面進行，英語特別是英語口語的重要性已受到越來越多的人重視。而當前中學(xué)生學(xué)習(xí)英語常感到口語表達很困難，對口語有畏懼感，不能較快突破口語關(guān)，為此，我在英語教學(xué)過程中反復(fù)實踐，逐漸摸索出一些訓(xùn)練方法。在此，談?wù)勎业淖龇ā?/p>
一、訓(xùn)練過程循序漸進。
作值日報告，是初中學(xué)生一開始就在使用的一種口語訓(xùn)練方式，我每次上英語課時都要求學(xué)生作值日報告，要求學(xué)生做到內(nèi)容簡潔、明了，語句正確，敘述層次分明，用語妥帖，內(nèi)容不作具體要求。由于學(xué)生根據(jù)自己知識能力，在有準備的情況下作值日報告，這樣學(xué)生開口說英語膽量和勇氣增強了，從一開始只能說三至五句，逐漸發(fā)展到能對周國發(fā)生的事乃至國家和世界上的大事進行一些描述和評價。隨著口語表達能力的逐漸提高，報告內(nèi)容和形式也不斷深入和擴展。
二、訓(xùn)練內(nèi)容綜合教材。
在英語教材中，很多單元安排有模擬訓(xùn)練，其中不乏單句訓(xùn)練，對話練習(xí)等，這些都為學(xué)生進行口頭練習(xí)提供了很好的機會。結(jié)合教材內(nèi)容安排，每次上完課后，我都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)類似的情境，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的句型和表達法，兩人、三人或四人一組以不同方式進行口頭表達訓(xùn)練，并鼓勵學(xué)生進行表演。在學(xué)習(xí)了sblalesson5的對話課后，我讓學(xué)生以到圖書館看書或者借書為情景，兩人一組編一則新的對話，說明到圖書館看書或者結(jié)束的“dosanddont’s?！痹趯W(xué)習(xí)了sblalesson29的對話之后，我要求學(xué)生以“看見一個農(nóng)夫被蛇咬傷”的情景編一段對話，這樣的情境設(shè)置不僅有利于學(xué)生鞏固所學(xué)知識，而且為下一課的學(xué)習(xí)作了鋪墊。
三、訓(xùn)練話題貼近學(xué)生。
作為教師，在口語訓(xùn)練過程中，要注意選擇符合學(xué)生身心特點和年齡特征的'話題；尋找易于激起學(xué)生思想共鳴的素材，這樣才能激發(fā)學(xué)生表達的強烈愿望，在平時與學(xué)生接觸的過程中，我很注意收集學(xué)生感興趣的話題，如他們的金錢觀、價值觀、人生觀以及對一些現(xiàn)象的態(tài)度等，然后把他們共同感興趣的話題搬入課堂會話教學(xué)中。讓他們表達自己的觀點，并充分準備支持自己觀點的依據(jù)，結(jié)合從課文中學(xué)得的表達法，開展一次小型辯論會。由于學(xué)生對話題感興趣，都參與到活動中來，表達自己的觀點，這類活動既大大調(diào)動了學(xué)生開口講英語的積極性，又有助于培養(yǎng)學(xué)生健康和文明的生活習(xí)慣。
四、訓(xùn)練形式多樣化。
教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注意使用口語表達的不同形式，如敘述、表演、討論、交談、辯論等；對同一內(nèi)容，也可以通過師生對話、生生對話等多向互動方式進行交流；也可以讓學(xué)生自己敘述，還可以由老師從某個同學(xué)表達的內(nèi)容中拆借出一種觀點，讓大多數(shù)同學(xué)參與討論，甚至進行辯論。在學(xué)習(xí)thelostnecklace，atatailshop等課文之后，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們把它們以小型話劇的形式搬上舞臺；在學(xué)習(xí)了waltdisney之后，同學(xué)們津津有味地講《三只小豬》《米老鼠和唐老鴨》等卡通故事；在學(xué)習(xí)了howmarxlearnedforeinlanguages之后，同學(xué)們能以馬克思為榜樣，檢查自己學(xué)習(xí)英語的不足之處，改進方法。通過形式多樣的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的口語表達能力。
五、訓(xùn)練堅持以學(xué)生為中心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何形式的教學(xué)活動開展都必須以學(xué)生為中心，口語訓(xùn)練也不例外。因此，口語訓(xùn)練的內(nèi)容和形式都要符合學(xué)生的特點，這樣才能讓學(xué)生積極主動地參與到口語交際活動中去。教師的任務(wù)則在于組織引導(dǎo)學(xué)生的活動，比如選擇訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式、提示訓(xùn)練要領(lǐng)，保證多數(shù)學(xué)生能參與活動并確有收獲。
由于口語訓(xùn)練是一個長期過程，教師以學(xué)生為中心，對不同層次的學(xué)生應(yīng)該設(shè)計難度不等的訓(xùn)練活動。教師還要善于保護學(xué)生的積極性，并加以利用，這樣他們就會逐漸克服膽怯的心理，能夠大膽地使用英語表達自己的情感了。
我想，只要教師充分利用教材現(xiàn)有素材，以學(xué)生為中心，挖掘出適合學(xué)生實際，有利于其身心發(fā)展的話題，不斷變換和更新訓(xùn)練形式，科學(xué)合理地組織和安排口語訓(xùn)練教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的會話能力。
（作者單位重慶市江津二中）。
交際教學(xué)法英語論文篇十八
在七十年代興起于歐洲的交際教學(xué)法主要以社會語言學(xué)和心理語言學(xué)作為理論基礎(chǔ).交際教學(xué)法認為語言是人們的交流工具,它的最基本功能是語言的社會交際功能,外語教學(xué)應(yīng)該根據(jù)交流的目的`選擇與之相適應(yīng)的內(nèi)容和教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生掌握交際的能力.本文主要論述了交際教學(xué)法的原則,它的特點以及如何在外語教學(xué)中應(yīng)用.
作者：海曉麗作者單位：河南財經(jīng)學(xué)院,河南,鄭州,450002刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(13)分類號：h3關(guān)鍵詞：
交際教學(xué)法英語論文篇十九
英語作為一門語言學(xué)科,其特點是比較枯燥乏味,英語教師應(yīng)該善于調(diào)節(jié)課堂氣氛,適當?shù)剡\用幽默,可以瞬間改善學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣.幽默教學(xué)只要運用得恰如其分,就能達到事半功倍的效果.
作者：崔式蓉作者單位：淄博職業(yè)學(xué)院刊名：商情英文刊名：shangqing年，卷(期)：2009“”(32)分類號：h3關(guān)鍵詞：英語課堂幽默教學(xué)法
交際教學(xué)法英語論文篇二十
[內(nèi)容]。
樣例在技能習(xí)得的早期扮演著重要的角色，它能減少嘗試錯誤的次數(shù)，減輕學(xué)習(xí)負擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。
構(gòu)想的實施。
（一）開題典禮。新學(xué)期第一周作文課上，鄭重其事地舉行開題典禮，發(fā)表激情洋溢的講話，簡介選題的目的、意義，要求同學(xué)們在努力完成“片斷作文”、“單元作文”的基礎(chǔ)上，積極地搜集、篩選素材，不斷地提煉、深化主題，爭當“每學(xué)期一大作”的冠軍。
（二）扶植骨干。組建文學(xué)興趣小組，并利用雙休日舉行文學(xué)筆會，交流“每學(xué)期一大作”的進度、經(jīng)驗和計劃。文學(xué)興趣小組的成員回到班集體中，正像投于魚花中活躍異常的泥鰍，一定會提高魚花的成活率。
（三）逐月檢查。每過三四周，滿腔熱情地視察寫作情況，對態(tài)度積極、素材搜集較充分、思路富有新意的當堂給予表揚，同時，扼要地指出下一階段的努力方向。
（四）期末表彰。(1)設(shè)速度獎。最早完成“每學(xué)期一大作”的同學(xué)分獲一、二、三等獎。(2)設(shè)質(zhì)量獎。在章法、選材、語言運用等方面，“每學(xué)期一大作”完成得較好的同學(xué)，分獲一、二、三等獎及鼓勵獎。(3)設(shè)創(chuàng)新獎?！懊繉W(xué)期一大作”在某一方面頗有創(chuàng)見、不同凡響，作者獲創(chuàng)新獎，此獎項沒有名額限制。
表彰中要用足用活激勵的原則，使獲獎總比例達到60%以上。
（五）注意調(diào)整。從選題到具體操作一旦發(fā)現(xiàn)不合時宜之處，立即加以調(diào)整，以保證“每學(xué)期一大作”序列，即“中學(xué)12題”的科學(xué)實施。
筆者認為，“每學(xué)期一大作”的訓(xùn)練構(gòu)想具有時代性、生動性、實用性。只要勇于實踐，巧于運作，勤于總結(jié)，一定能促進學(xué)生的思想和寫作水平的提高。
“每學(xué)期一大作”的豐富礦藏亟待開發(fā)。
教學(xué)設(shè)想：教育心理學(xué)家皮連生教授領(lǐng)導(dǎo)下的課題組經(jīng)過對比實驗，證明了樣例在教學(xué)中的重要性：在技能習(xí)得的早期，樣例可以提供觀察和模仿的解法模式，使學(xué)生把注意力集中到與目標有關(guān)的方向上，有效地防止錯誤解法的產(chǎn)生；即使出現(xiàn)錯誤，樣例也可以提供部分反饋信息，使學(xué)生回過頭來從樣例中受到啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)并找到錯誤的原因，找到出路，所以，樣例能有效地減少認知資源的浪費，把有限的資源集中在規(guī)則的運用上。其次，樣例不僅能提高練習(xí)的質(zhì)量，還能提高練習(xí)的密度。有樣例的實驗組在更少的時間內(nèi)就能完成同樣的練習(xí)。
教學(xué)目標：在各種文體中，議論文寫作是中學(xué)生的弱項，特別是材料式議論文。究其原因，一是中學(xué)生的邏輯思維還沒有發(fā)展到縝密嚴謹?shù)某潭?，二是中學(xué)生整天生活在學(xué)校中，對社會對人生的認識不全面、不深刻。本文目標是訓(xùn)練學(xué)生寫材料式議論文。
操作步驟：我將樣例教學(xué)分兩個階段進行：第一階段，常式樣例教學(xué)；第二階段，變式樣例教學(xué)。分述如下。
一、常式樣例教學(xué)。
常式樣例指具有普遍意義的、一般性的樣例。常式樣例教學(xué)的目標是讓學(xué)生掌握基本的一般性的寫作技巧。
樣例一般由教師自己寫，寫好后配上操作說明，印發(fā)給學(xué)生。下面是筆者編制的樣例。
根據(jù)下面的材料，以“做事要切合實際”為題，寫一篇不少于600字的議論文。
一群小老鼠開會，要想出一個好辦法，當貓兒出現(xiàn)的時候，它們能及時逃走。它們熱烈地討論著，充分發(fā)表意見，終于想到一個很巧妙的方法，那就是在貓的脖子上掛一個小鈴，當貓走動時，小鈴便會發(fā)出丁零丁零的響聲，大家便可以立即逃走?？墒?，誰去給貓掛小鈴呢？小老鼠們很快又哭喪著臉了。
操作方法：
第一步：復(fù)述。
【方法】復(fù)述（即復(fù)述原材料）時要抓住原材料的關(guān)鍵詞句來寫，不能機械地照抄原材料（除非原材料只有一兩句）。
【示例】這則材料講的是：一群小老鼠開會，想出了一個防備貓的妙計，那就是在貓的脖子上掛鈴?？墒?，誰去給貓掛鈴呢？小老鼠們又哭喪著臉了。
第二步：提出論點。
【方法】引語加冒號加論點。引語如：“這說明”、“它告訴我們”、“它揭示了這么一個哲理”等。這步要單獨成段，醒目簡潔。
【示例】它告訴我們：做事要切合實際。
第三步：分析原材料。
【方法】分兩句寫。第一句正面分析，先作肯定（或以“正因為”開頭）；第二句反面分析，進行否定（或以“假如”開頭）。缺少這一步，論點就無立足根基。
【示例】（正）小老鼠們想出的計謀確實夠妙，如果能夠付諸實施，那老鼠們就可以子孫滿堂、高枕無憂地生活了。（反）但這計謀是無法實施的。試想，有哪只老鼠會有人的犧牲精神去為鼠類謀幸福呢？即使有，恐怕還沒給貓掛上小鈴，自己已經(jīng)葬身貓腹了。
第四步：展開論證。
【方法】分三小步：立、擺、析。立，是確立本層小論點；擺，是擺論據(jù)；析，是分析論據(jù)，使論據(jù)與論點粘合上。這三小步其實就是起始、展開、終結(jié)三部分。如果這一步的角度是正面，那么下一步（第五步）的角度就是反面；或者相反。正反相結(jié)合，說理才透徹。
【示例】（反）立：做事不切合實際，只能導(dǎo)致失敗。擺：大科學(xué)家牛頓在他生命的后中，放棄科學(xué)研究，而研究起上帝來，想從上帝那里得到助動力，結(jié)果卻徒勞一場，虛度了20年――因為世間根本就不存在上帝，他的研究是不切合實際的。有不少科學(xué)家想制造出“永動機”，希望它能源源不斷地為人類提供能量，而自身卻不需要任何能量。但這一研究是不切合實際的，它違背了能量轉(zhuǎn)化與守恒定律，結(jié)果自然以失敗而告終。析：做事不切合實際，是多么可悲??！
第五步：聯(lián)系現(xiàn)實。
【方法】也分三小步，和上面完全一樣。立、析這兩小步的語言要與上面對稱，這樣可使結(jié)構(gòu)嚴謹。
【示例】（正）立：做事只有切合實際，才能取得成功。擺：從小的方面說，我們很多同學(xué)學(xué)業(yè)取得成功，就是有一套切合自身實際的學(xué)習(xí)方法；社會上不少人事業(yè)取得成功，就是善于從自身實際出發(fā)，量力而行，積極奮斗。從大的方面說，鄧小平同志根據(jù)我國的實際情況，提出了建設(shè)有中國特色的社會主義的理論，對內(nèi)改革，對外開放，我國人民從此擺脫貧困，走上了幸福之路。析：可見，做事切合實際是多么重要??！
第六步：結(jié)尾。
【方法】簡短有力，兩句左右。
【示例】（總結(jié)法）總之，做事要切合實際，這樣才能有所作為。這就是我讀了這則材料后的最大感受。
學(xué)生掌握了樣例后，我便出示訓(xùn)練題，開始遷移訓(xùn)練：
閱讀下文，仿照樣例的寫法，以“應(yīng)正確對待別人的優(yōu)點”為題，寫一篇不少于600字的議論文。
這是1995年全國高考作文題。從當年的閱卷情況來看，考生寫得不太理想。而筆者的學(xué)生按照樣例寫的作文卻還普遍令人滿意。
學(xué)生習(xí)作1。
寓言詩《鳥的評說》講的是：麻雀說燕子是怕冷的懦夫，燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束，黃鸝說百靈聲音悅耳動機不純……總之，眾鳥都只會發(fā)現(xiàn)對方的缺點；即使是優(yōu)點，也被認作了缺點。
這則寓言詩想告訴人們這么一個道理：應(yīng)正確對待別人的優(yōu)點。
（正）眾鳥正因為不能正確對待其他鳥的優(yōu)點，以嫉妒之心相待，所以優(yōu)點都被當成了缺點，百靈鳥聲音悅耳被斥為動機不純；鸚鵡學(xué)人說話，被貶為最無原則……（反）假如眾鳥能正確對待其他鳥的優(yōu)點，并虛心學(xué)習(xí)，那么即使有些優(yōu)點學(xué)不到，自己也會變得更完美。
（過渡）鳥如此，人亦如此。
（反）立：不能正確對待別人的優(yōu)點，就難以有大作為。擺：戰(zhàn)國時的魏將龐涓，曾與孫臏同學(xué)兵法，對孫臏才智過人的優(yōu)點，他由嫉妒進而心生惡念，使孫臏受了苦刑，而他自己最終也惡有惡報，兵敗身亡。三國時的周瑜，年少有為，前途無量，可他不能正確對待諸葛亮足智多謀、料事如神這一優(yōu)點，不是虛心學(xué)他人之長，而是心生嫉妒，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的哀嘆，最后憂憤而死。析：他們兩人本來都可以更有作為，但因為不能正確對待別人的優(yōu)點，心生嫉妒，想擠掉對方，結(jié)果不但沒學(xué)到對方的優(yōu)點，還斷送了前程，陪上了性命。這危害可謂大矣！
（正）立：只有正確對待別人的優(yōu)點，才能有所作為。擺：在我們現(xiàn)實生活中，很多同學(xué)虛心學(xué)習(xí)他人的學(xué)習(xí)方法，因而取得了優(yōu)異的成績；社會上很多人虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，在事業(yè)上取得了成功。個人如此，社會更是如此，我們的社會主義建設(shè)之所以能取得令世人矚目的.成就，就是因為鄧小平同志能正確對待別國的長處，虛心學(xué)習(xí)外國的先進經(jīng)驗，采取了對內(nèi)改革、對外開放的政策，神州大地呈現(xiàn)出了勃勃生機，我們國家從此擺脫了貧困，走上了快速發(fā)展的道路。析：可見，正確對待別人的優(yōu)點是多么重要！
總之，只有正確對待他人的優(yōu)點，學(xué)他人之長，為己所用，才能有更大的作為。這就是我讀了這首寓言詩之后的最大感受。
當學(xué)生對這一寫作規(guī)則達到一定程度的自動化水平之后，要馬上進入第二階段――變式樣例教學(xué)階段。
二、變式樣例教學(xué)。
變式樣例指變化的靈活的樣例。變式樣例教學(xué)的目標是讓學(xué)生掌握靈活的變通的寫作技巧，促進寫作能力的拓展和多樣化，達到文無定法、揮寫自如的境界。
筆者仍然以《小老鼠開會》為樣例，向?qū)W生提供變式寫法。
開頭部分提供多種寫法。如：1.類比法：讀了這則材料，我想起了另一個笑話……這兩者說明了同樣一個道理：做事要切合實際；2.思考法：讀了這則寓言故事，我忍不住要笑，但笑過之后，我又陷入了沉思：為什么它們想出了妙計卻仍然只能哭喪著臉呢？3.開門見山法：思考問題不切合實際，只能高興而起，掃興而終，這就是《小老鼠開會》這則寓言給我們的啟示。
主體部分也提供多種寫法。如：1.“展開論證”部分圍繞“為什么”來寫，采用正反對照式，正反兩方面都是三小步：立、擺、析；“聯(lián)系現(xiàn)實”部分圍繞“怎樣做”來寫。采用層進式，依次為：總領(lǐng)句（“由此，我想到了自己，想到了我們這一代”）、擺現(xiàn)象（先概括后具體）、析原因（“何以如此呢？”……）、點危害。2.“展開論證”部分采用層進式（分二至三層，層層遞進），“聯(lián)系現(xiàn)實”部分采用并列式（先談社會上的情況，后分析學(xué)校里學(xué)生的情況）。
結(jié)尾不再停留在“總結(jié)法”一種上，也提供其他幾種靈活的變式，如：1.比興法：蒼鷹要翱翔離不開藍天，魚兒要遨游離不開碧水。同樣，我們要取得成功，也離不開自身的實際。2.假設(shè)法：朋友，你想取得成功嗎？那就拋開不切合實際的幻想，從自身實際出發(fā)，量力而行，努力奮斗！
以上只是籠統(tǒng)的介紹，印發(fā)給學(xué)生時很詳細，有方法有示例。
向?qū)W生提供了變式樣例和操作方法后，就讓學(xué)生進行遷移訓(xùn)練。訓(xùn)練材料仍然采用常式訓(xùn)練的那些材料，從《鳥的評說》材料開始練。同樣的材料，先練常式，后練變式，效果更好，學(xué)生會在比較中加深理解，提高應(yīng)變能力。
常式訓(xùn)練是基礎(chǔ)，變式訓(xùn)練是目的。嚴格按照這兩步訓(xùn)練下來，學(xué)生的寫作水平可以達到較高的程度，筆者實踐下來，一個最明顯的感受是：平時怕寫議論文的女同學(xué)水平也追上來了。下面便是一位女同學(xué)根據(jù)下則材料寫的習(xí)作。
材料：某漁業(yè)集團花了三百多萬元修建草坪，美化環(huán)境。草坪建好后的第一天，總經(jīng)理提前二十分鐘上班進行觀察。結(jié)果是，在二十分鐘的時間里，共有四十位職工送孩子上幼兒園經(jīng)過草坪，其中三十八位毫不心疼地踏草坪而過，只有兩位女工帶著孩子繞開草坪沿水泥道去幼兒園?？偨?jīng)理當日給這兩位女工每人元的獎勵。
學(xué)生習(xí)作2。
勿以善小而不為。
97屆高三鄭華。
讀了這則材料，我想，不必對那38位視集體財物為草芥的職工口誅筆伐，也不必對那位頗有管理經(jīng)驗的老總大加褒揚，我只想從那兩位女工身上發(fā)掘出一些閃光點，那就是：勿以善小而不為。
一塊花費巨額資金修葺一新的草坪，我想應(yīng)該是人見人愛的，但仍有人目中無“坪”，堂而皇之大加踐踏?？少F的是，兩位女工并未“步他人后塵”，而是繞過草坪沿水泥道而行。事雖小，卻能讓人領(lǐng)悟出些什么。
首先，小事可以體現(xiàn)一個人良好的道德修養(yǎng)和素質(zhì)。兩位女工的行為正體現(xiàn)了她們關(guān)心集體的良好品質(zhì)。人說“管中窺豹，可見一斑”，一件小事，可以映射出你靈魂深處的本質(zhì)。譬如，從泥濘中撿起印有國徽的硬幣，能完整流暢地唱出國歌，可以反映出你的愛國；為官一任，造福一方，為老百姓辦幾件實實在在的好事，雖不是驚天動地、彪炳史冊，卻能讓人從中讀懂你那顆愛人民的拳拳之心。勞動模范徐虎，立足本職，任勞任怨地為附近居民服務(wù)，無數(shù)的小事，構(gòu)筑了他平凡卻偉大的一生。還有優(yōu)秀售票員李素麗，出色的大學(xué)生士兵公舉東……這許許多多人無不是從小事做起，展現(xiàn)了他們精神高尚的一面的。
其次，做好每一件小事，可以起模范作用，為他人樹立榜樣。有人曾說過“精神無價”，我覺得很有道理。你無意中做對了一件小事，卻能感染他人，使他人受益，使集體受益。正如材料中的兩位女工，以實際行動為集團員工樹立了愛集體的榜樣，受到重獎。我想，重整后的草坪定是“完美無瑕”了。這樣的事例很多，諸如人們最熟悉的“雷鋒精神”，在它的影響感召下，各地的“雷鋒班”、“學(xué)雷鋒小組”如雨后春筍般成長起來，為社會注入了新風(fēng)尚。
當前，我們正在進行社會主義精神文明的建設(shè)，這就要求我們從小事做起，從自己做起，為建設(shè)的順利進行添磚加瓦，貢獻力量。
記住兩位女工和許許多多平凡中見偉大的人，記住“勿以善小而不為”的箴言，從每一件小事做起，讓我們的精神家園亮麗起來！
這篇作文已經(jīng)看不出常式樣例的任何痕跡，才思敏捷，生動有味。
［教學(xué)后記］。
常式樣例教學(xué)法和變式樣例教學(xué)法這兩者相輔相成，缺一不可。沒有常式訓(xùn)練，學(xué)生就掌握不了基本的寫作技巧，就成了沒有規(guī)矩的方圓；但如果只停留在常式訓(xùn)練階段，學(xué)生的思維就會出現(xiàn)定勢和僵化，寫出來的作文就成了沒有個性、千人一面的八股文。只有進行變式樣例教學(xué)，才能培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的靈活性和變通性，才能百花齊放，各顯其能，在寫作教學(xué)中達到“人的發(fā)展”這一教育的終極目標。
運用樣例教學(xué)法要注意的問題是：第一階段的常式訓(xùn)練要反復(fù)多次，讓學(xué)生的寫作規(guī)則熟練到一定程度的自動化水平后方可進入第二階段；在第一階段訓(xùn)練時要讓學(xué)生倒掉自己“杯子里的水”，不能保留自己的原有寫法，要無條件地仿照樣例來寫，只求“一枝獨秀”，到了第二階段，方求“百花齊放”；同時，在第一階段到第二階段的教學(xué)進程中，由于遺忘或與別的知識發(fā)生混淆，有時候還會出現(xiàn)暫時的倒退，所以在教學(xué)過程中還要不斷地查漏補缺，迂回前進。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/16785746.html】
