讀后感是對(duì)讀過的書籍或文章作出的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵與思想，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。讀后感不僅是對(duì)作者的致敬，更是對(duì)自我成長的一種反思與總結(jié)。每當(dāng)我讀完一本好書，在感受到思維的碰撞和靈感的涌現(xiàn)之后，我都會(huì)產(chǎn)生寫一篇讀后感的沖動(dòng)。讀完一本好書后，我仿佛找到了一種與作者對(duì)話的方式，我們的思想交織在一起，這些感悟也成為了我人生旅途上的一盞明燈。寫一篇較為完美的讀后感需要有扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)和思考能力，能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，供大家參考。在閱讀過程中，我們有時(shí)會(huì)被作者的情感所觸動(dòng)，有時(shí)會(huì)被思想的深度所折服，有時(shí)會(huì)被故事情節(jié)所感動(dòng)。這些讀后感既能展示我們對(duì)作品的理解和思考，也能啟發(fā)他人對(duì)作品的思考。讓我們一起來欣賞這些精彩的讀后感吧！
湘行筆記讀后感篇一
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰的手上，就敗在誰的手上。我今天到這里來，不是來求你們同意這件事情，而是來知會(huì)你們一聲。誰要是再敢對(duì)張爺說一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒有讓他感覺到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾。”
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······。
看正文我沒哭，看后記我是忍住沒哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)??
湘行筆記讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的獵人筆記讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨(dú)自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅(jiān)強(qiáng)剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱。在一個(gè)漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過，我不得不躲在了大樹之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來。
在這兒，我讀出來了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機(jī)警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來到了樹底下。做事非常謹(jǐn)慎，悄無聲息，也為故事的結(jié)局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識(shí)不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹底下。要知道，躲在大樹底下，是更會(huì)讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。
守林人把我?guī)Щ亓怂募抑?，并依靠自己過人的聽力抓到并制服了一個(gè)偷樹賊。在整個(gè)訓(xùn)斥地過程中，我讀出了偷樹賊的.形象的矮小猥瑣。但是，他也是因?yàn)榧抑斜粍兿?，孩子餓的直哭才來的，也凸顯出來了他的無可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽偷樹賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé)，堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹賊給放了。我從這中間也體會(huì)出了孤狼并不是無心之人，他很善良，對(duì)偷樹賊有著同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因?yàn)槲覐闹凶x出了作者對(duì)孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì)情不自禁地稱贊他。孤狼，真的很可愛！
湘行筆記讀后感篇三
多少人陶醉在法布爾筆下的昆蟲世界，多少人欣賞著情趣盎然的文學(xué)經(jīng)典，而我，卻孤身一人領(lǐng)略著法布爾高尚的靈魂。
昆蟲記》將昆蟲鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫的淋漓盡致，它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，帶給多少人無限樂趣。而這成功的背后，法布爾付出了多少汗水與心血，付出了多少個(gè)日日夜夜，他耗盡畢生時(shí)間與昆蟲默默交流，譜寫一部昆蟲世界的樂章，創(chuàng)造出只屬于他自己與昆蟲的一個(gè)世界，他，比任何人都具有傳奇色彩。付出就有收獲，付出與收獲是成正比的，而堅(jiān)持則會(huì)讓收獲更大，會(huì)讓你離成功更近一步。人生漫漫，有多少次成功，就有多少次堅(jiān)持，或許，人生本來就是堅(jiān)持。任何事情沒有絕對(duì)，任何情況沒有必定，如果你為此努力，為此堅(jiān)持，那將不是奇跡。
一個(gè)人耗費(fèi)一生光陰觀察昆蟲已是奇跡，一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。而法布爾研究昆蟲的動(dòng)力，來自于一種對(duì)生命的尊重與熱愛，源自于作者內(nèi)心對(duì)昆蟲的喜愛。興趣往往能帶領(lǐng)一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)奇妙世界，只要你喜歡它，任何一個(gè)高雅情趣都能使人升高一個(gè)境界。法布爾喜歡昆蟲，喜歡研究昆蟲，他是屬于昆蟲世界的一個(gè)人，正是因?yàn)樗南矚g，他可以與昆蟲默默交流一生，那么，這也不算是奇跡了。
一個(gè)人對(duì)生命的熱愛源自于他對(duì)生命的尊重，一個(gè)人對(duì)所有生命的熱愛源自于他對(duì)每個(gè)生命的尊重。法布爾以人性觀照蟲性，與大自然融合的無比和諧。他熱愛生命，尊重生命，是因?yàn)樗軌蚱肺渡?，感受生命的美好，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗蒙目少F，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗郎囊饬x非凡。
湘行筆記讀后感篇四
那本書，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂，勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。
書中的小樹枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!
站起來，反抗吧!
在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!
站起來，反抗吧!
為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!
感，希望對(duì)你們有幫助!
湘行筆記讀后感篇五
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
愛的教育》這本書介紹了意大利小孩安利科的生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利科身邊各式各樣感人的小、父母在他日記本上寫的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書里處處洋溢著愛，它使我們找到了愛，在愛中找到了教育，其中我印象最深的是《精神講話》。
馬可爾這種對(duì)母親深深的愛令我感觸良深，自愧不如。平常，媽媽每天為我操心，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。卻不知父母對(duì)我們問長問短，嘮叨，這正是對(duì)我們愛的表現(xiàn)。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕，愛是包容。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。
讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。在閱讀了《愛的教育》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《愛的教育》的內(nèi)函呢？以下是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“讀書筆記《愛的教育》感悟”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動(dòng)，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了種種感情。
讀完《愛的教育》，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的感情。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
愛不是很復(fù)雜，也不是很簡單，它能將一個(gè)沒有感情的人流淚，它能將一個(gè)可惡的人變成一個(gè)善良的人……可想而知，愛的力量是多么的為大呀！
兒童小說《愛的教育》原名是《心》。它是奧大意的業(yè)米契斯這個(gè)人寫的。
我最喜歡一篇課文：“打架”。這個(gè)故事。
內(nèi)容是弗蘭諦被學(xué)校開除以后，他對(duì)斯代懷恨在心，一直想報(bào)復(fù)斯代，他知道斯代都去女子學(xué)校去接妹妹回家，就故意在女子學(xué)校等斯代。他一見到斯代領(lǐng)著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子。斯代就上前保護(hù)妹妹，與弗蘭諦扭在一起打起了架，旁邊的大姐姐們都在為斯代加油。這時(shí)弗蘭諦拿出刀子，恰好被幾個(gè)大哥哥與叔叔看見了，連忙從弗蘭諦手中奪下來，斯代已經(jīng)被弗蘭諦打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。旁邊的人都說斯代勇敢，保護(hù)妹妹。
我看了這故事知道了斯代是一個(gè)勇敢、善良的人，是一個(gè)好人，為了保護(hù)妹妹，與弗蘭諦打架。我們應(yīng)該斯代舍己救人的精神。
愛的教育》一聽就是一本好書，一看就知道里面都是充滿愛的故事，讓我們一起分享愛吧！
《愛的教育》是一本可以讓億萬讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛。
愛的教育》這本書，讓我懂得了愛的真諦：愛就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
素質(zhì)教育就是“愛的教育”。對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)、朋友、弱小人群的愛與關(guān)懷是我們做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
讀了這本《愛的教育》，我明白了無論是工人的孩子還是農(nóng)民的孩子；是窮人的孩子還是富人的孩子，都要象親兄弟姐妹一樣相親相愛。而且，要尊敬和愛戴我們的老師，因?yàn)樗麄儗⒁簧I(xiàn)于我們的教育事業(yè)，開啟我們的智慧，培育我們的心靈。
對(duì)父母的關(guān)愛，對(duì)老師的敬愛，對(duì)同學(xué)、朋友的的友愛，.....這些種種對(duì)我們的一生是極其有意義的，如果人的一生沒有“愛”的縈繞環(huán)抱，那么他的一生是何其孤獨(dú)?他的生活還有什么意義呢?如果，我們對(duì)身邊的人都關(guān)愛、關(guān)懷，不會(huì)冷漠相看，這個(gè)社會(huì)又會(huì)是何等的溫暖??！
書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。閱讀了《愛的教育》之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，怎么寫《愛的教育》的讀后感呢？下面是由工作總結(jié)之家小編為大家整理的《愛的教育》讀書筆記閱讀感想，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看到這里，我陷入了沉思之中，人生最寶貴的是生命，可是，這位小主人公洛佩諦有著一顆火熱的心，用生命時(shí)刻在幫助著別人。試想：同樣的情況發(fā)生在我們身上，我們會(huì)怎樣做？也許，自私和各種考慮會(huì)讓我們卻步。我在心里默默地對(duì)自己說：“我跟洛佩諦比起來，真是太自私太自私了！”的確，連這個(gè)二年級(jí)的小弟弟都知道要舍己為人，為別人著想，而我，一個(gè)已經(jīng)讀六年級(jí)的學(xué)生，卻總是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益，就跟姐姐斤斤計(jì)較，從來不會(huì)為姐姐著想……我真是自愧不如。
在我們的身邊，有些人根本不會(huì)這么做，他們認(rèn)為金錢就是人的一切，活著就是為了自己，完全不顧他人的利益，更有甚者，為了賺更多的錢快樂自己，哪怕是黑心錢也賺得悠然自得，多么可惡啊！
我想洛佩諦那種舍己為人的精神就是一種最無私的愛，多么有愛心的人啊，為了幫助自己身邊的人，哪怕是不認(rèn)識(shí)的一個(gè)過路人，他都要幫人一把，把生的希望總是先給了他人，這是怎樣的一種愛呀！
同學(xué)們，讓我們的生命更有意義起來吧！學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，幫助更多需要我們幫助的人，讓世界變得更加美好！
《愛的教育》是一本可以讓億萬讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛。
愛的教育》這本書，讓我懂得了愛的真諦：愛就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
愛的教育》我是一口氣讀完的，期間流了不少的淚，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚情感力量，深深感染著我。
愛是最為真誠的。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)歷過的那些類似的情感，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
奶奶患有老年癡呆癥，多年來一直是媽媽、爸爸照顧著，在他們忙不過來的時(shí)候，就由我和老公來照顧，我大伯（奶奶的大兒子）一家只是象征性地偶爾來看看。有時(shí)我很生氣，叫爸爸跟大伯說說，讓他們也能照應(yīng)著點(diǎn)，而媽媽說：算了，我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！最終奶奶還是永遠(yuǎn)離開了我們，爸爸媽媽把奶奶的喪事辦得風(fēng)風(fēng)光光，費(fèi)用全由自己承擔(dān)。鄰居們都很佩服我媽媽，說她善良、大度，換做別的人家，早就吵得不可開交了。而我媽媽還是那句話：我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！
也許在別人看來沒什么大不了，這也不是什么大愛。但是，我想說：愛需要堅(jiān)持！愛在平時(shí)，愛在每天，愛是擔(dān)當(dāng)，愛是責(zé)任。一路走來，媽媽用她的行動(dòng)影響著我?？吹竭@本書，說到愛，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出媽媽的身影，她用自己詮釋了愛。
這就是愛！
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？下面是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“最新中學(xué)生讀書筆記”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡，但確切的說，是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后，才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn)：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意；他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實(shí)踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹?！吧焓终?，未能如愿，但它不會(huì)弄臟你的手?！蓖瑯樱染瞥砂a，還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！彼f他最快樂就是寫作之時(shí)，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂，未有過于此者也。”
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒?。中國有一句諺語，就是說一個(gè)人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語。
今天，我終于把《霧都孤兒》這本小說給看完了。讀完這本書，我感覺奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)不知來歷的年輕孕婦昏倒在街上，人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天，她生下一個(gè)男孩子后死去，這個(gè)孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧利弗逃到倫敦，又被迫無奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留，不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營救奧利弗，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向露絲·梅萊報(bào)信，說露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽，并告訴了一些其他的事情。后來，南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服，折磨也未能改變他善良的本性，在重重艱難之后他獲得了幸福，奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，而那些撒謊偷盜的人，真的很可惡，不過后來他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪惡不是天生的，是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會(huì)中，人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰，不低頭，堅(jiān)持不懈的精神，那么善良的本性不會(huì)消失，你永遠(yuǎn)是一個(gè)善良的人！
不過我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時(shí)就被費(fèi)金趕到街上幫他偷東西，一干就是十二年。17歲時(shí)遇上了奧利弗，為了不讓奧利弗挨打，自己卻被打昏了。后來，她向露絲小姐透露了消息，卻被比爾殺死。南希真令人敬佩！
奧利弗，南希，露絲小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西。這本書讓我受益匪淺。
《男生賈里》是一部反映當(dāng)代中學(xué)生精神風(fēng)貌的小說，小說用生動(dòng)活潑、輕松幽默的筆調(diào)真實(shí)地反映了當(dāng)代中學(xué)生家庭、學(xué)校生活的各個(gè)側(cè)面，具有濃郁的生活氣息和時(shí)代特色，受到了廣大青少年的喜愛?！赌猩Z里》曾獲中國作家協(xié)會(huì)全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，第三屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，首屆《巨人》中長篇小說獎(jiǎng)第一名。在上海一百六十萬中小學(xué)生投票產(chǎn)生的“首屆上海優(yōu)秀少兒讀物評(píng)選活動(dòng)”中榮獲頭獎(jiǎng)。評(píng)論家說：“《男生賈里》是近年難得的深受中小學(xué)生歡迎的長篇小說?！?《文藝報(bào)》)“秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》無愧為我們時(shí)代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作?！?《文藝報(bào)》)本書還收錄了作者各個(gè)時(shí)期的兒童小說代表作若干。
本書系將精選精編20世紀(jì)初至今100年間100位中國兒童文學(xué)作家的100部優(yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品。入圍尺度界定在以下幾個(gè)方面：一是看其作品的社會(huì)效果，受小讀者歡迎的程度和對(duì)小讀者影響的廣度;二是看其對(duì)中國兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn);三是看其創(chuàng)作生命力，是否出于高度的使命感長期關(guān)心未成年人的成長，長期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。
全面：該書系是最齊全的現(xiàn)當(dāng)代中國優(yōu)秀兒童文學(xué)作品結(jié)集。一是囊括了自上個(gè)世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)前后以來中國5代兒童文學(xué)作家中的精英人物;二是入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時(shí)又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn);三是百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童文學(xué)的所有文體，是文體類型最齊全的中國兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯。
權(quán)威：本書系由當(dāng)今國內(nèi)最權(quán)威的兒童文學(xué)專家(以年歲為序)嚴(yán)文井、束沛德、金波、樊發(fā)稼、張之路、王泉根、高洪波、曹文軒組成高端選編委員會(huì)。他們都是當(dāng)代最熟悉中國兒童文學(xué)創(chuàng)作歷史和現(xiàn)狀、了解兒童閱讀心理的權(quán)威兒童文學(xué)專家教授和著名作家。
可讀：只有進(jìn)入廣大小讀者視野的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，才是有生命力的真正的經(jīng)典。我們將通過精心策劃和編輯，以符合少年兒童審美習(xí)慣的整體設(shè)計(jì)和到位的包裝營銷，讓新世紀(jì)的小讀者，接受并喜愛這些曾經(jīng)滋養(yǎng)過一代又一代少年兒童美好心靈的中國原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典。
最近，班里《明朝那些事兒》這本書特別火，聽同學(xué)說好看的不得了，我經(jīng)不住誘惑，也買了一套看。
這本書語言風(fēng)趣幽默，時(shí)不時(shí)蹦出來點(diǎn)《三國殺》之類的小插曲也讓人覺得十分親切，這才促使我再不到兩個(gè)月的時(shí)間里看完了整整7本。
明朝那些事兒》講述了明朝從太祖皇帝朱元璋38年登基到年清軍入關(guān)，大明王朝近三百年的興衰，在這條長河中有于謙、楊漣這些忠臣，有死太監(jiān)王振、魏忠賢這些奸臣，有浙黨和宦黨、東林黨和庵黨的明爭暗斗，有嚴(yán)嵩和徐階、高拱和張居正的首輔之爭。
在忠臣里，我最喜歡于謙，一年級(jí)的時(shí)候我就會(huì)背“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙小的時(shí)候就很聰明，可當(dāng)他站在城樓上決定與也先決一死戰(zhàn)的時(shí)候他還是沒帶兵打仗過得一個(gè)小小的兵部侍郎。我想敵眾我寡，于謙絕對(duì)不會(huì)贏的?？墒钱?dāng)他報(bào)出自己的作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)所有人都團(tuán)結(jié)一心，最終大獲全勝，也先不知道，這叫決心和信念。
在皇帝里我最喜歡朱元璋，從一個(gè)幾乎一無所有的貧農(nóng)到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的領(lǐng)地一點(diǎn)點(diǎn)的收入囊中，最后建立了明朝，表現(xiàn)出了他過人的能力。
在奸臣里，我最討厭魏忠賢，沒有他，明朝可能就不會(huì)滅亡。這都是因?yàn)椴还苁碌哪竟せ实壑煊尚?，如果我是朱由校，早就把他拉出去凌遲滅九族了。
當(dāng)然了，歷史是不能改變的，歷史就是是用來借古喻今，告誡后人的?？傊?，《明朝那些事兒》是一本難得的好書，大家可以去多看看哦！
閑余，重拾初中課本讀了幾冊(cè)，曾學(xué)過的課文似懂非懂的，現(xiàn)在讀來如故友相逢，心里涌起兒時(shí)在地里野炊煙那種過于熟悉過于懷舊的味兒，每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》，又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略，軍事上運(yùn)籌帷幄的謀略，從《三國演義》中的歷次戰(zhàn)爭中的每次事件都能一窺其曠世奇才，更令人感動(dòng)的是諸葛亮對(duì)蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁，死而后己的忠貞精神。
三顧茅廬之后，諸葛亮似乎就如隆中對(duì)為劉備謀了藍(lán)圖一樣，也在那里定格了自己的命運(yùn)一一忠于劉備，一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁，死而后己，再也沒有個(gè)人的私情，自己限制了自己，從無貳心。劉備在世時(shí)諸葛亮如果還有知遇之恩，而到劉備即將崩殂之時(shí)，劉備深知?jiǎng)⒍U昏弱，不堪托漢重任，要托漢于諸葛亮令取而代之之時(shí)，諸葛亮絕無非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是為稟史冊(cè)，更是自己內(nèi)心的訴求，也是對(duì)世人的身體力范，如對(duì)他兒子的教育:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
讀書能讓我們?cè)鲩L知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，在閱讀了埃迪蒙托·德·亞米契斯寫的《愛的教育》后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，在讀了《愛的教育》后，您自己有什么感想呢？下面是工作總結(jié)之家小編精心整理的“愛的教育讀書筆記摘抄及感悟賞析”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
書是生命的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯，書里的情感世界絢麗繽紛。在這個(gè)暑假里，我看了一本關(guān)于教育熱愛祖國、尊敬長輩、團(tuán)結(jié)友愛的書——《愛的教育》。
其中，最吸引我的就是《高尚的行為》。里面講述的是：有三四個(gè)同學(xué)在欺侮殘疾的克羅西，克羅西就和他們就打了起來。克羅西氣急了，就向弗蘭蒂狠命地扔了一個(gè)墨水瓶，可墨水瓶卻扔在了老師的胸上。老師生氣了，大家都不敢出聲。最后，卡羅內(nèi)因同情可憐克羅西，就“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤。我認(rèn)為卡羅內(nèi)向老師說出了一個(gè)善意的謊言是為了保護(hù)克羅西自尊心，并且不希望他受到老師的批評(píng)。
讀了這個(gè)故事，我感受到卡羅內(nèi)有一種樂于幫助別人、為他人著想的高尚的品質(zhì)?？_內(nèi)用他那內(nèi)心深處純潔的靈魂打動(dòng)了老師以及同學(xué)們，這種品德是在山的最高處，讓人遙不可及。慚愧地回想一下，我曾經(jīng)是否也做過類似的事情。哦，我想起來了！在我的生活中，也發(fā)生過這樣普通而又細(xì)小的事情。
那天，姐姐帶我去買文具。突然，看到了地上有20元錢。姐姐輕輕撿起那張紙票，小心翼翼地把它撫平，看不到失主，我和姐姐想：這些錢可以買好多糖果和本子，但是，我卻想起了老師和父母曾經(jīng)告誡我們，撿到東西要繳公，我們思前想后。最后，我們決定把錢交給民警，民警找到了失主，把錢還給了他。在撿錢的那一瞬間，其實(shí)我和姐姐有了一種想把它占為己有的欲望，因?yàn)槿瞬皇鞘赖?，但我和姐姐的理智還是戰(zhàn)勝了那股欲望。
我們要從小培養(yǎng)這種拾金不昧的精神，不是自己的東西不能據(jù)為己有，從身邊各種小事做起。在同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要伸出援助之手；見到地上有垃圾便隨手帶起，扔進(jìn)垃圾箱；遇到盲人過馬路，順手牽起盲人的手，把他送到對(duì)面。所有的普通而又細(xì)小的事情，都是高尚的品質(zhì)的具體體現(xiàn)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，古人的話也是非常有道德的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)我們高尚的品質(zhì)。
一個(gè)人要是有了一顆無私的愛心，就會(huì)是一個(gè)高尚品質(zhì)的人。在《愛的教育》這本書中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活條件相對(duì)來說比較優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂、和諧。父親是位工程師，父母都是樂于助人的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上說宣讀的每月故事等。
讀了這本書，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么，都會(huì)原諒他，就像對(duì)待自己的兒女一樣，作者描寫的形象、生動(dòng)，把他們之間發(fā)生的事寫了出來，其中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛就像空氣，這就在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們忽略，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀《愛的教育》就是在愛的海洋里暢游，讓我們把書中的愛添加到我們的生活中吧！
夜，靜悄悄的。我捧著《愛的教育》，靜靜地想象著書中的一幕幕情景，感受到我們的身邊處處都洋溢著愛。這部風(fēng)行全球、膾炙人口的偉大作品——《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯所創(chuàng)作的，他以日記的形式，為我們講述了平凡生活中各式各樣的愛：有對(duì)國家、對(duì)民族的愛，有父母師友的愛，甚至是素不相識(shí)的陌生人之間的愛。這部作品處處扣人心弦，感人肺腑。
我記起了開學(xué)初時(shí)，老師動(dòng)員我們給在災(zāi)區(qū)貧困家庭中的孩子們捐出自己的一份愛心，我也積極參與了，看著我們捐出的錢，我們的一份愛心送往災(zāi)區(qū)，我的心一下子熱了起來。
讓我們?nèi)凵磉叺拿恳粋€(gè)人吧！正如那歌詞中所唱“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間?！闭?qǐng)讓我們牢記這句話吧！
在觀看了《簡·愛》之后在被里面的主角所感動(dòng)后此時(shí)此刻一定會(huì)有一些收獲和體會(huì)，那么就可以寫一篇屬于自己的《簡愛》讀后感，該如何才能將一篇《簡愛》讀后感寫好呢？下面是小編精心整理的簡愛讀書筆記閱讀感想，供您參考，希望能夠幫助到大家。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對(duì)愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
《簡愛》記述了女主人公簡愛自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長大以后，簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛情，在結(jié)婚時(shí)，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，于是離開了桑菲爾德。在漂泊的過程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。簡·愛的表兄圣·約翰要與簡愛結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因?yàn)樗X得自由高于一切。簡愛重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡愛和羅切斯特這對(duì)有情人終成眷屬。
簡·愛雖然出身卑微，但是卻始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)，面對(duì)舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡·愛追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對(duì)羅切斯特，和她地位懸殊的人說出認(rèn)為他們是平等的話。她不向命運(yùn)低頭，有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿魅力。
簡愛》這本書讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭，要做一個(gè)獨(dú)立自主，平等對(duì)待事物，自強(qiáng)自立的人。
幼小的簡愛。
簡愛，自幼父母雙亡，被寄養(yǎng)在冷血的姑母家。在這個(gè)家中，她身份卑微，處處遭受冷眼相待，甚至肉體上的折磨，不被賦予上普通學(xué)校的權(quán)利。雖從小缺乏真摯的關(guān)愛，被生活愚弄，還相貌平平，但卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢開創(chuàng)自己的人生。
自由的愛。
小說講的是簡愛在卑劣的生活環(huán)境中不斷追求尊嚴(yán)與自由，靠努力學(xué)習(xí)成為了教師，有了收入，又突破層層磨難與羅切斯特在一起的故事。歌頌了簡愛這樣的女人，這樣不困于一切舊習(xí)俗和偏見之中，敢于反抗、敢于爭取平等地位和幸福的女人。
追求幸福的生活。
自由、平等與愛。
簡愛最終做到了，收獲了自由、平等與愛。其實(shí)是她用善良和愛饋贈(zèng)給他人，并收到了愛的回報(bào)。每個(gè)人都可以使自己很幸福。
用心聆聽了簡愛的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其實(shí)很簡單，不是么。
湘行筆記讀后感篇六
對(duì)西班牙的印象足球、未完工的教堂、畢加索，還有達(dá)利。
閱讀這本書是認(rèn)識(shí)西班牙的開始。歷史就像地層一般疊在西班牙科爾多瓦大教堂，羅馬神廟的地基、清真寺的石柱、天主教的哥特式尖頂，記錄者羅馬人、阿拉伯人和安達(dá)盧西亞人的文化激蕩。
作者在后半部大篇幅描寫了內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的歷史，右翼、左翼，同胞之間舉著各自旗號(hào)殘酷鎮(zhèn)壓異己者，相似的歷史片段彷佛是在不同地方上演的舞臺(tái)劇。佛朗哥去世后，幸運(yùn)的是，西班牙有了開明的蘇亞雷茲，主張政治求同。他既善于和體制內(nèi)保守人士對(duì)話，引導(dǎo)他們參與改革，也有能力和體制外反對(duì)派溝通，把他們整合到政治轉(zhuǎn)型過程中來。改革沒有給社會(huì)帶來動(dòng)蕩，沒有給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來阻礙，改革不僅使西班牙人民得以享受政治上的民主權(quán)利，而且使他們極大程度地克服了歷史上的嚴(yán)重不和。歷史的記憶，讓西班牙拋棄了革命浪漫主義，學(xué)會(huì)用對(duì)話和溝通化解矛盾和沖突。
我將書中所寫的景點(diǎn)都標(biāo)記在google地圖上，計(jì)劃著帶上這本書去一次西班牙，去感受奧爾特加?加塞特筆下的“今日之西班牙，與其說是一個(gè)國家，不如說是一個(gè)偉大的人民在歷史道路上飛奔過后，留下的滾滾灰塵”。
湘行筆記讀后感篇七
這個(gè)暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個(gè)個(gè)平又具有不平凡的精神而感動(dòng)。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級(jí)的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個(gè)主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動(dòng)的故事是《盲童》，使我對(duì)他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會(huì)保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
湘行筆記讀后感篇八
《老人與?！返墓适潞芎唵危瑢懙氖枪虐屠蠞O夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。但是他這種堅(jiān)持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實(shí)際上他是成功的。
俗語道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。
《老人與?！分杏芯涿裕骸耙凰掖竭^世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”
在現(xiàn)實(shí)生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對(duì)，有堅(jiān)持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)?；叵胱约海慨?dāng)碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩，當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球。
當(dāng)我看到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚”時(shí)，我不禁有感而發(fā)：雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。而我呢?取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜，自得忘形，沒有奮斗的目標(biāo)，這怎么會(huì)成功呢?“失敗是成功之母”，就是這句話，是老漁夫在84次的失敗后，在第85次時(shí)捕到了大魚，嘗試到了成功的喜悅。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)因考試的失敗而失落，對(duì)自己沒有信心;也許會(huì)因?yàn)榕笥训谋硹壎鴤?，自暴自棄。但是，自從我讀了《老人與?！泛螅胂雭頋O夫，再想想自己，就覺得自己碰到的不是問題。同學(xué)們，人生誰沒有失敗過，最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來，積極的去面對(duì)，去尋找失敗的根本原因，并改正。
“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅(jiān)信成功將不再遙遠(yuǎn)?！叭瞬皇菫槭《模粋€(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！碑?dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時(shí)，一定要堅(jiān)持，古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因?yàn)槲蚁嘈懦晒τ肋h(yuǎn)屬于我們自己!今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
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湘行筆記讀后感篇九
今年看完的第16本書，此書作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛人，一路以來對(duì)他的支持和愛，讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標(biāo)題焦慮星球，很形象化的表達(dá)我們現(xiàn)在所處的地球和社會(huì)狀態(tài)，就是非常的焦慮。導(dǎo)致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。
大部分的人基本衣食無憂，但永遠(yuǎn)的不滿足。
這個(gè)不滿足是來自心里深處的不斷攀比等一切負(fù)面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實(shí)和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個(gè)有趣的靈魂。
湘行筆記讀后感篇十
這個(gè)暑假，“品讀書香，誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)又開始了。我也趁著暑假時(shí)間看了好幾本書，如《西湖民間故事》、《希臘神話故事》、《童年》、《百萬英鎊》……其中《獵人筆記》這本書讓我記憶深刻。
這本書的作者屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。
這本書主要寫的是作者在鄉(xiāng)下的一段日子，反映農(nóng)村生活的美妙?，F(xiàn)在我們就一起去看看美麗的農(nóng)村。(.)。
在這本書的第四章：“別任草地”描寫出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著柔和的紅暈。太陽——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛的——在一片狹長的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長長的云彩上部那細(xì)細(xì)的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來。……”這段描寫天空的景色寫得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因?yàn)樗鼈兌际怯旨?xì)又長。朝霞怎么會(huì)泛著柔和的紅暈?zāi)?？（它連不柔和的紅暈也不會(huì)泛）這樣段落讀起來就會(huì)讓人有身臨其境的感覺。
書中的最后一章——“樹林和草原”也描寫出了美麗的風(fēng)景。只不過和第四章不同的是，這一章寫的是廣闊、充滿朝氣的自然景色，有藍(lán)天白云，綠樹碧草，就算沒有圖片你也能想到這是多美妙。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！弊x完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫作的方法。我也希望在這個(gè)暑假，大家能好讀書，讀好書。
湘行筆記讀后感篇十一
傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
湘行筆記讀后感篇十二
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn)，我也來談?wù)劀\見吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會(huì)是什么樣的局面呢？有姜維，有費(fèi)祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮??！可惜，諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏，永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí)，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒有變化快，死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來說是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)?。?！
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實(shí)在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
越想越遠(yuǎn)，就此擱筆了。
湘行筆記讀后感篇十三
屠格涅夫創(chuàng)作了這本被后人稱贊為“一部農(nóng)奴生活的寫照，一曲獨(dú)立自由的贊歌”的《獵人筆記》，而讀完了這本書，我也是感受頗深。我從這本書中看出了當(dāng)時(shí)地主的自私自利，偽善，虛偽，冷酷，殘忍，也看到了各色各樣農(nóng)民的可憐，善良，智慧，勤勞，勇敢。我看到了在一個(gè)黑暗的社會(huì)，雖有卑劣的統(tǒng)治階層，但同樣存在著單純美好的人民。
屠格涅夫出生的時(shí)代背景是俄國十九世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)各大地主橫行霸道，肆意欺壓百姓，而農(nóng)民在地主的欺凌下卻依然擁有善良，智慧，勤勞······的美好品格。
當(dāng)時(shí)的農(nóng)民是可憐的，貧窮的。他們被地主壓榨，欺凌，像第一章出現(xiàn)的霍爾和卡里內(nèi)奇，一個(gè)疏離自己的主人卻過上了滋潤的日子，一個(gè)無比忠誠于自己的主人卻連靴子都穿不上。在《總管》一章中，小肚雞腸的村長僅僅因?yàn)橐庖姴煌?，和老人安基波在?huì)上發(fā)生爭執(zhí)就將他的兩個(gè)不該服兵役的兒子拉去當(dāng)兵，就連最小的兒子也不放過，不斷折磨他。在所有的章節(jié)中幾乎都可以看到因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而毆打農(nóng)民。我無比同情這些被欺壓的可憐人，他們是這個(gè)黑暗社會(huì)，殘酷統(tǒng)治下，最大，最無辜的受害者。
當(dāng)時(shí)的農(nóng)民雖然被地主百般欺壓但是他們心中仍存有善良和勇敢。涅爾默萊雖然只是一位極其普通的獵人，但是他在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的大智慧和臨危不懼都讓人佩服。在我們船翻落水后，只有他一人表現(xiàn)得十分的十分冷靜，擔(dān)當(dāng)起巨大的責(zé)任，自己一個(gè)人在黑暗中找到了上岸的路。還有磨坊的老板娘，雖然只是一個(gè)普通的婢女，面對(duì)兇悍的女主人和自私的男主人一點(diǎn)不心存恐懼，不屈服于自己的命運(yùn)，勇敢的追求自己希望的幸福生活。最讓我印象深刻的是《孤狼》一章中的護(hù)林人弗馬，鐵面無私，忠于職守，不放過任何一個(gè)偷砍樹木的人，但他卻有同情心，在聽到偷砍樹人的悲慘生活后，冒著自己被責(zé)罰的風(fēng)險(xiǎn)下，鋌而走險(xiǎn)的放走了他，可見在當(dāng)時(shí)俄國黑暗的統(tǒng)治下，最底層的農(nóng)民卻依然沒有失去本心，他們的心中依然存在著美好的品格。
對(duì)于這本書中的地主形象，我最深刻的印象就是自私自利，偽善，冷酷，殘忍。例如《涅爾默萊和磨坊老板娘》一章中。老板娘以前的主人，他嘴上夸贊著自己的太太善待婢女，但“婢女不準(zhǔn)出嫁”這條規(guī)矩卻充分顯示了他們兩人的自私，而在阿麗娜戀愛后，她的主人并沒有寬榮的原諒她，而是“把她的頭發(fā)剃掉，給她穿上粗布衣服，趕到鄉(xiāng)下去”，由此我清楚的看到了這位地主的殘忍，偽善?！犊偣堋分械陌柨尽ぐ透灼?，最讓我感到厭惡。他出身高貴，受過高等教育，看上去風(fēng)度翩翩，和藹可親，是一名很好的統(tǒng)治者，但其本性卻極其偽善。壓榨自己管理的農(nóng)民，讓自己的管家肆意濫用權(quán)職，使當(dāng)?shù)氐陌傩彰癫涣纳?。本書中還有兩位很有特點(diǎn)的地主，他們是赫瓦倫斯基將軍和阿波洛內(nèi)奇，赫瓦倫斯基將軍是一個(gè)落寞的將軍，卻仍然不減絲毫派頭，無比愛慕虛榮，十分愛擺場子。阿波洛內(nèi)奇是一個(gè)沒有任何見識(shí)的地主，盡管他沒有任何本事，卻很殘忍，喜歡懲罰自己的農(nóng)民，故意讓農(nóng)民受罪，也懲罰過聰明的瓦夏。從這些地主身上，我充分看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階層的自私自利，偽善，冷酷，殘忍。
在本書中也有善良的地主，像“我”的鄰居拉奇洛夫，就是一個(gè)善良，禮貌的地主，不但有著良好的教育，更是一個(gè)有情有義的人。還有塔吉雅娜·鮑里索芙娜也是一個(gè)很讓人尊重的女性。
品《獵人筆記》，我看到了一個(gè)黑暗的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，有冷酷，殘忍，自私的人，但是，同樣有一群人，他們是這個(gè)社會(huì)的受害者，但相反，他們有著金子一般的美好品格。
湘行筆記讀后感篇十四
書中，展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側(cè)面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省里的農(nóng)民個(gè)個(gè)人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對(duì)于地主來說，想要他們就會(huì)有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個(gè)可憐的農(nóng)奴，他迫于生計(jì)出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住?！昂恰笔莻€(gè)十分著名的護(hù)林人，那個(gè)農(nóng)奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長胡子，而他家中惟一的財(cái)產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過農(nóng)奴制度，那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個(gè)農(nóng)奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個(gè)農(nóng)奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實(shí)在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果后，那名農(nóng)奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農(nóng)奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對(duì)它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統(tǒng)治下社會(huì)底層的狗！
湘行筆記讀后感篇十五
---題記也許許多愛書的人都聽說過這本書，也許許多人因?yàn)樗念}材而沒有讀過這本書，也許許多人只把它當(dāng)作一本無聊的書，但是于我而言，這本書帶給我的震撼和感悟卻是前所未有的。這里有沉淀千年的歷史，有勾心斗角的陰謀，還有彌足珍貴的情感。
這也許不是你看過最華麗、最翔實(shí)的有關(guān)盜墓的感受，但我只想把我讀這本書的所思所想呈現(xiàn)出來。
自的目的，到了最后，卻又各自放棄了自己的目的；是親人么？我覺得也不是，他們疏離著，互相猜測著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們二人而讓自己身陷險(xiǎn)境。”只那一句“用我一生，換你十年天真無邪?！钡辣M了三人的情感，任何言語都無法超越。
經(jīng)過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗(yàn)之后，三人最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來，也向著更大的陰謀靠近。
其實(shí)，故事的最后，謎題并沒有完全解開，對(duì)于“終極”我們?nèi)允且活^霧水。三叔一開始就埋下了極深的伏筆，讓人一直認(rèn)為是兩股力量的博弈。但越是深挖，就越來越發(fā)現(xiàn)這是三、四股力量的對(duì)決。神秘的青銅門埋藏了太多的秘密，讓人情不自禁地將其具象化，仿佛一伸手就能推開這道門，解開這重重謎團(tuán)。當(dāng)然，門后面也可能什么都沒有——也許，這才是所謂的“終極”。
三叔說：人長大，就是一種失去幸福的過程。吳邪說：有些面具戴了太久，就摘不下來了。比鬼神更可怕的是人心。
《盜墓筆記》不僅僅記錄了吳邪的探險(xiǎn)解密之旅，更映射出了人心的險(xiǎn)惡——一切的一切就是一個(gè)由貪欲引發(fā)的圈套。而在層層揭而未露的丑惡中，“鐵三角”的友情是那樣珍貴。我很慶幸，在另一個(gè)與我們平行的時(shí)空里，有這樣一群有靈魂的人，讓我時(shí)刻在這個(gè)世態(tài)炎涼、人心冷淡的社會(huì)中，好好珍惜我身邊每一個(gè)真心的朋友。
湘行筆記讀后感篇十六
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主管家磨房主婦城鎮(zhèn)醫(yī)生貴族知識(shí)分子農(nóng)奴農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴狠毒虛偽空虛無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良勤勞誠懇純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事傳說與故事傳說之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會(huì)本質(zhì)。本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對(duì)比來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
湘行筆記讀后感篇十七
本來是無心看村上春樹的。
我似乎是不太喜歡除開中國以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學(xué)的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹。喬佩最近買了村上的《眠》。對(duì)于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實(shí)在乏味的古代文學(xué)課上看的。于是便拿過來一口氣讀完了。在經(jīng)過思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時(shí)候，總有人問我，“你是有多貪睡?”，“因?yàn)榻?jīng)常上課睡覺吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實(shí)在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無奈產(chǎn)物吧。
是的，對(duì)于我的晚睡，和越來越頻繁的通宵，大家在各種擔(dān)憂各種不理解之后也表示習(xí)以為常。很多人問我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實(shí)我真的沒什么心事，我真的沒亂七八糟想太多事情，如果實(shí)在要說，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點(diǎn)睡著!我睡不著的時(shí)候有時(shí)候什么都干，有時(shí)候什么都不干，有時(shí)候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛或是從擁有電子設(shè)備才開始習(xí)慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進(jìn)入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個(gè)睡眠開關(guān)。睡著就跟關(guān)個(gè)燈一樣簡單。而我總要在黑暗中無奈的睜著眼睛等待意識(shí)模糊。
真的，不著覺的時(shí)候那種心無所依感和安寧感并存的感覺，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點(diǎn)的時(shí)候，某曹突然打了個(gè)電話過來。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒處理的情況下?？墒俏胰匀桓l(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時(shí)，找個(gè)什么東西推卸一下責(zé)任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢(mèng)里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風(fēng)席卷過的土地，荒蕪貧瘠，沒有盡頭不見生氣。即使在身邊擺上你最想看的書和最想聽的唱片，沒看過沒聽過也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識(shí)，然后昏死過去。
即使與過去相比，我失眠的時(shí)間有增無減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說回《眠》。腰封上的圖書推薦語寫著，“卡夫卡的荒誕，愛倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學(xué)拋出的問題以及其他，講一點(diǎn)膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周圍是緩緩漫上岸來的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽光下愛，甚至覺得一日三餐也是多余的…當(dāng)凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢(mèng)魘便隨之而來——身著黑色運(yùn)動(dòng)服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會(huì)因此腐爛。可是她害怕的究竟是腳腐爛造成的身體殘疾還是因?yàn)橥磺岸斐傻乃枷敫癄€呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價(jià)值觀的事的時(shí)空。(寫到這里，我突然想到，書中反復(fù)提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因?yàn)椤鞍材取钡呐杂X醒意識(shí)?)。
賴明珠曾說，“村上小說最吸引人的地方，就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實(shí)帶到無法以常理判斷的超現(xiàn)實(shí)，那超現(xiàn)實(shí)世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實(shí)幾乎沒有界線，可以隨時(shí)來去自如。”而《眠》正是這樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫以及文學(xué)作品一樣，構(gòu)造的是無序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個(gè)世界隱晦的反射了現(xiàn)實(shí)世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會(huì)一頭霧水，并覺得索然無味，實(shí)在是再正常不過的事。畢竟它不是一個(gè)有因有果的故事，不宣揚(yáng)任何價(jià)值，不設(shè)置討好讀者的線索機(jī)關(guān)。
村上在后記里提及他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫不出小說來。于是花了一個(gè)月時(shí)間，驅(qū)車去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來，戶外的光線漸漸變得明亮，他感覺心中那凍得僵硬的東西，一點(diǎn)點(diǎn)地開始變軟溶化，便仿佛傾吐長久以來積蓄的東西?！睹摺芬粴夂浅??！懊慨?dāng)想起這作品，春天羅馬街市的光景便會(huì)在我的腦海里蘇醒過來。人們大著嗓門比手畫腳地站著聊天，汽車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地尋找可以停車的空隙，鮮花店前滿溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設(shè)法混下去?！贝迳险f。
在小說的最后，她獨(dú)自驅(qū)車去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車?yán)?，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與?！?。老人頑強(qiáng)的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結(jié)束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無助的自己留在了小說里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實(shí)。
如果要說一點(diǎn)《眠》給我?guī)淼默F(xiàn)實(shí)意義的話，能在無比荒蕪的時(shí)候遇到這樣一本書，喚起一些關(guān)于生命關(guān)于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
湘行筆記讀后感篇十八
經(jīng)過了近四個(gè)小時(shí)的奔波，終于到了武漢工程大學(xué)流芳校區(qū)。在她們學(xué)校一個(gè)不知名的湖畔享受著斑駁中的淡淡清涼?；蛘哌@就是幸福吧，沒有之前的煩悶與躁動(dòng)，此刻心是完全沉靜的，讓人很容易回想起以前的時(shí)光。上大學(xué)以來，似乎很忙碌，沒有多少時(shí)間像這樣在樹蔭的庇護(hù)下享受陽光。清風(fēng)徐徐，鳥語花香，或許不止是我，整個(gè)時(shí)代都缺乏這種意境的熏陶吧。
心神安定了，自然會(huì)看穿很多東西，近期在閱讀一些禪學(xué)故事，在光影流年中眼前種種不過幻境。唯有內(nèi)心的寧靜與空無才是真吧。以往總是過于急功近利，錯(cuò)失了很多生命中的美好，或許生命中所虛度的光陰會(huì)以另一種方式回歸吧，就如此刻的蛙鳴，花香。寫慣硬筆書法的我天真的以為毛筆也可以一筆寫成，現(xiàn)在才真正懂得，凡是用心去書寫的都是好的。
萬事萬物都蘊(yùn)含著“道”吧，萬事皆禪，很多事情只是心境而已，練習(xí)書法更為重要的是修心吧。以前的看似勤奮的刻苦練習(xí)，只是曲解了書法。浮躁漂泊的心在這湖邊旁找到了歸宿，修身養(yǎng)性是任何時(shí)候都要做的吧，以一顆如水的心去面對(duì)萬物眾生。
我研究戰(zhàn)爭，但更多的人將戰(zhàn)爭理解為冷血廝殺，而我則將戰(zhàn)爭理解為一種教你如何在逆境中突破自我的人生藝術(shù)。人生在世，多經(jīng)歷些艱難困苦，多感受些奇人異事也是一種參禪的方式吧。明白世間并沒有什么是永恒才最為重要吧，了解此理便再無煩惱了，更多的時(shí)候，不是別人執(zhí)著，而是我們執(zhí)著，自己不肯放下自己罷了。
擷取一片落葉，靜悟一段人生，世間若沒有夢(mèng)想是很難堅(jiān)持的吧，如同洪氏所言：“登山耐險(xiǎn)路，踏雪耐危橋”世事本變化無常，人情更反復(fù)難料。人生的價(jià)值就在于修身養(yǎng)性吧，一如紫砂壺，終生只沏一種茶，哪怕本可逃脫“沏茶的壺用情專一，喝茶的人三妻四妾”的宿命。或許這是它的悲，也是它的喜吧。一如梅花凋零，正是固守法身罷了，又有何悲？倘若輕易的迷失了自己才是悲哀吧。無怨無悔便好，謙遜些，太陽從來不思回報(bào)，只是默默奉獻(xiàn)。水養(yǎng)育萬物，卻將自己放的很低。
本是浮塵的我們已大言不慚的自稱“萬物之靈”便不要再想著腰纏萬貫，名垂青史吧。浮望虛名只會(huì)遮住真如的心。錯(cuò)失很多美景。
在文學(xué)社幾經(jīng)沉浮的時(shí)光，現(xiàn)在想來卻也是最美好的.，一場精神上的自我救贖。
我想人類內(nèi)部的問題大都是意識(shí)形態(tài)，思維觀念的問題，沒有必要為了誰去放棄自己最寶貴的思維吧。也沒有必要因?yàn)樯鐣?huì)地位的高低就輕視或諂媚任何人。在社會(huì)這個(gè)大背景中，大家都很脆弱與渺小。借用艾爾弗雷德?維尼的一句話：“最重要的是，我們必須鏟除人類心中的希望，不激憤難平，不責(zé)怪上天，保持平靜的絕望，這正是智慧的精髓?！笔前。３制届o的絕望。
耳機(jī)中《一場誤會(huì)》終了，她也來了，真好。
湘行筆記讀后感篇十九
《論語》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會(huì)、教育、交友、處事的說法的書。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話，第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對(duì)話?？鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科，一般稱為“四科十哲”，這四個(gè)科目里面有十位哲學(xué)家?！罢堋笔侵腹糯袑W(xué)問的讀書人。具體分類為：德行科：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語科：宰我、子貢；政事科：冉有、子路；文學(xué)科：子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語科。第二流學(xué)生從政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對(duì)話。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論?？鬃佑兄鴾睾偷睦硇灾髁x、深刻的道德情懷、樂觀的人生理想三個(gè)思想特色。
論語全書共分“學(xué)習(xí)與人生成長”、“對(duì)生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會(huì)”、“提升心靈，超越自我”五輯，傅先生更是用其獨(dú)特的西方思維方式來理解中國古代哲學(xué)，清晰理路與獨(dú)到詮釋，不僅使人更易深入體會(huì)孔子的思想，導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中，從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。
作為一名小學(xué)老師，讀到開篇的第一句便深有感觸：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”。子是古代對(duì)老師、長者的一種尊稱，讓做我老師的我備感榮幸。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎” 這個(gè)“學(xué)”到底是學(xué)什么呢？一般人認(rèn)為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”，但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣，你看見有幾個(gè)學(xué)生真正高興的？所以根據(jù)孔子整個(gè)思想來說，我認(rèn)為是學(xué)做人處事的道理。在古代，“詩”代表文學(xué)——《詩經(jīng)》；“書”代表歷史——《尚書》；“禮”代表社會(huì)科學(xué)——《禮記》（有很多詳細(xì)的生活規(guī)范）；“樂”代表藝術(shù)——《樂經(jīng)》；“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面。“五經(jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理，學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理，也就是做人處事的道理。同時(shí)這句話也無不凸顯做人處事的道理，尤其是“時(shí)”——適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。孔子曾用水來比喻人的生命智慧，“智者樂水”，以水為樂，水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整，碰到山它就繞彎了，碰到低的地方就把它填滿，所以水代表智慧，能夠適應(yīng)各種情況。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，“悅”跟“樂”有什么差別呢？其實(shí)差別不是很大，“悅”是內(nèi)在的一種高興，“樂”是外在顯示出來的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂。 “東海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同。”這是跟朱熹同一個(gè)時(shí)代的宋朝哲學(xué)家陸象山說的，所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人，心是一樣的，掌握的理也是一樣的，都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對(duì)待交友的一種方式：志同道合絕不是黨同伐異，而是沒有任何特定的目的，只是純粹追求人生的理想。
湘行筆記讀后感篇二十
翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲??！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會(huì)的本質(zhì)。
這時(shí)，在你看完這本書時(shí)，不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕?。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
湘行筆記讀后感篇二十一
我只把它當(dāng)作一本無聊的書，但是這本書卻教會(huì)了我什么是天地間最珍貴的感情。
故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個(gè)人因?yàn)楦鞣N機(jī)緣巧合而走到了一起，在經(jīng)過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城……的種種考驗(yàn)之后，最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。
他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來為自己的朋友護(hù)航。他們所做的一切，全部都出于人類最基本的感情——友情：不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄嗎？因?yàn)樗麄儾粚儆谖覀兩畹氖澜?，所以才能夠做出我們想要做，卻無法做的事情來，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因?yàn)橐槐緯噙B。正因?yàn)槿绱?，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，就像20xx年的長白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會(huì)一如既往的前去，只因那里有我們的夢(mèng)，我們的希望。
《盜墓筆記》也許它不是一本名著，無法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已經(jīng)足夠了。
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